Linguistic wokeism: Revisionism of the gypsy moth and Asian carp, and fate of the Russian salad

Acta Linguistica Lituanica (Literatura lituana y su traducción) 2025, vol. 92, páginas 1 a 8 Enlace de contenido Turinio nuoroda ISSN 2669-218X (electrónica en línea) Copyright 2025 Jaime A. Teixeira da Silva. (Descripción de los derechos de autor de la obra) Publicado por el Instituto de la Lengua Lituana. Este es un artículo de Acceso Abierto distribuido bajo los términos de la Licencia de Atribución Creative Commons, que permite el uso, distribución y reproducción sin restricciones en cualquier medio, siempre que se acredite al autor original y la fuente. Instituciones de la lengua lituana. Este artículo es atviros prieigos, platinados según Creative Commons priskyrimo licencijos sąlygos, leidžiančias neribotai naudoti, platinti ir atkurti turinį bet kokioje laikmenoje, nurodant autorių ir šaltinį. Recibió: Gauta: 2025-03-26. Aceptado por la Comisión el 10 de mayo de 2025. 1 WOKEISM LINGUÍSTICO: REVISIONISMO DE LA MOTÍA GIGANE Y LA CARPA ASIANA, Y FATE DE LA SALATA RUSIA Lingvistinis vokeizmas: čigonų miš drugys ir azijinio karpio revizionizmas bei rusiškosrainės likimas (El revisionismo de la polilla gitana y la carpa asiática y el destino de la ensalada rusa) También se puede encontrar en otros idiomas. Jaime A. Teixeira da Silva (Estados Unidos) Investigador independiente Envío de correo electrónico: [correo electrónico protegido] ORCID ID: https: orcid.org/0000-0003-3299-2772 Campos de investigación: investigación biomédica, ética y política de la ciencia. https: doi.org/10.35321/all92-12 (en inglés) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ RESUMENDO: El Consejo de Administración y el Consejo de Administración de la Unión Europea han adoptado el presente Reglamento. El concepto de wokeismo en la academia podría representar dos polos radicalmente ideológicos: neoliberalmente, es un símbolo de liberación socio-cultural, pero conservadoramente, es un símbolo de revisionismo innecesario que pone a prueba los límites de la cultura tradicional. La academia está en el vientre de esta batalla sociocultural. En esta discusión, el término "wokeismo lingüístico" describe un intento de corregir las desigualdades sociales percibidas a través del lenguaje. Se destacan dos casos, la polilla gitana, que fue revisada a polilla esponja (Lymantria dispar), y la carpa asiática, que fue revisada a carpa invasora. Se argumenta que el "wokeismo lingüístico" se propaga y establece efectivamente cuando las ideologías neoliberales se alinean entre la academia, los grupos de acción socio-política y los medios neoliberales, incluidas las redes sociales. Finalmente, en la actual guerra ruso-ucraniana en curso, las primeras prohibiciones de las letras […]V[…] y […]Z[…] en algunos países, como una forma lingüística de rusofobia, sugieren la posibilidad de que las animosidades geopolíticas también puedan expresarse lingüísticamente de maneras neoliberales, con un riesgo de ironia sugerido para la ensalada rusa. El mayor riesgo, en un contexto de publicación académica, si las políticas revisionistas neoliberales se convierten en políticas "éticas", es que aquellos que no están de acuerdo o alineados con tales políticas podrían ser etiquetados como no éticos. Palabras clave: medios de comunicación y redes sociales, neoliberal, prejuicio, revisionismo, ideologías socio-políticas. ANOTACIJA (en inglés) Vokeizmo sąvoka akademinėje bendruomenėje gali reprezentuoti du ideologinius polius: neoliberaliu požiūriu ji yra sociokultūrinio išsilaisvinimo simbolis, o konservatyviu požiūriu nereikalingo revizionismo, kuriuo tikrinamos tradicinės kultūros ribos, simbolis. Akademinė bendruomenė es el centro de este tipo de actividades 2 socioculturales. Šioje diskusijoje sąvoka lingvistinis vokeizmas apibūdina bandymą kalbos priemonėmis ištaisyti suvokiamą socialinę nelygybę. Išskiriami du atvejai: čigonų drugys, kuris buvo pakeistas į kempininę kandį (Lymantria dispar), ir azijinis karpis, kuris buvo pakeistas į invazinį karpį. Teigiama, kad kalbinis vokeizmas veiksmingai skleidžiamas ir įtvirtinamas, kai neoliberalios ideologijos suderinamos tarp akademinės bendruomenės, socialinių-politinių veiksmų grupių ir neoliberalios žiniasklaidos, įskaitant socialinę žiniasklaidą. Galiausiai vykstančio Rusijos ir Ukrainos karo metu ankstyvi raidžių V ir Z draudimai kai kuriose šalyse, kaip kalbinė rusofobijos forma, leidžia manyti, kad geopolitinis priešiškumas taip pat gali būti lingvisti išreikštas neoli-beraliais būdais, keliančiais rusiškai mišrainei. Didesnė rizika akademinių leidybos kontekste, jei neoliberali revizionistinė politika paverčiama etine politika, yra ta, kad nesutinkantys su tokia politika ar jai nepritariantys gali būti įvardyti kaip neetiški. ESMINIAI ŽODŽIAI: medios de comunicación y medios sociales, neoliberalus, išankstinis nusistatymas, revizionizmas, ideologías sociales y políticas. Una nota sobre la cultura neoliberal WOKE, y el WOKEISM en La academia Dependiendo de si una persona se encuentra a la extrema izquierda (neoliberal) o a la extrema derecha (ultraconservadora o tradicionalista) de la batalla social ideológica que se está extendiendo por todo el mundo, el tema de "despertar" puede ser percibido de manera diferente. Usando las palabras de Cowen, el wokeismo puede representar un estado de ser "altamente consciente del racismo y la injusticia social, y está galvanizado hacia la sensibilización" para los miembros de la extrema izquierda, pero para los miembros de la extrema derecha, podría representar "predicar, alienar, preocuparse excesivamente por los símbolos y la justicia propia". 1 Un diccionario en línea define "despertado" a través de un prisma de izquierda, como "consciente y activamente atento a hechos y temas importantes (especialmente temas de justicia racial y social). El movimiento académico neoliberal ha inducido desafíos a temas relacionados con las 2 ideologías culturales, la economía, la sociedad y la "integridad emocional" (Gair et al. 2021). Un resultado tangible del aumento del wokeismo como un fenómeno socio-cultural convencional, y como una palabra de moda en las redes sociales, es que el activismo social se está transformando en una herramienta de marca para las empresas, y por lo tanto, la cuestión de la autenticidad del mensaje puede desviarse de sus intenciones sociales originales. En su deseo de crear un nuevo y reformado tejido social, los académicos neoliberales abrazan un nuevo conjunto de suposiciones y normas que se encuentran en agudo relieve a muchos de los valores que se defendieron anteriormente (Macfarlane 2021). En casos extremos, en un contexto de publicación académica, si las ideologías neoliberales no se abrazan, los individuos pueden ser socialmente avergonzados por no aceptarlas, o por abrazar valores tradicionales o conservadores, o pueden expresar opiniones impopulares, cualquiera o todas las cuales pueden conducir a un intento de "cancelar" a ellos, sus voces y su influencia, es decir, cancelar la cultura (Teixeira da Silva, 2021). 1 Acceso a Internet: https: www.bloomberg.com/opinion/articles 2022-18/wokeism-ha alcanzado su pico en Estados Unidos-pero-todavía-tiene-influencia global. 2 El acceso a Internet es el siguiente: https: www.merriam-webster.com/dictionary/woke. 3 Introducción del wokismo lingüístico En este artículo, se introduce el concepto de "wokeismo lingüístico", como un subconjunto de la cultura de cancelación, y se define como un intento neoliberal de corregir las desigualdades sociales percibidas a través del lenguaje. Más explícitamente, a las palabras que de otro modo podrían ser simplemente palabras, incluidos los sustantivos comunes o propios, se les asignan significados nuevos y matizados cuando se colocan dentro de un punto de inflamación social como la raza, el género o la cultura. En este artículo, me centro en dos sustantivos comunes y un sustantivo propio que están asociados con la cultura. Se argumenta que cuando en realidad no existe una asociación o percepción cultural estrecha o ampliamente contradictoria, tales términos no deben interpretarse como "racistas", discriminatorios o ofensivos. Los ejemplos comunes con asociaciones culturales, como las patatas fritas, el hombre de guerra portugués, la ola mexicana o la ruleta rusa, son términos establecidos en el idioma inglés que aún no han sido sometidos a protestas y reformas neoliberales, o percepciones socio-políticas negativas. En contraste, otra parte de este argumento afirma que cuando los sentimientos de discriminación están involucrados, estos son típicamente por grupos socio-culturales o raciales que de alguna manera se sienten menospreciados o ultra-sensibilizados por tales sustantivos, o grupos que tal vez son seleccionados selectivamente por las ideologías neoliberales (o por grupos de acción que buscan ganancias políticas u otras) para satisfacer una mentalidad de "minoría". En estos casos, un conjunto de circunstancias sociales se utilizan para amplificar un conflicto social donde uno no existe, induciendo un estado real de conflicto, uno en el que tales palabras o términos que anteriormente habían tenido un significado inofensivo pero fueron manipulados a propósito para darles una connotación negativa pueden estar sujetos a censura y cribado radicalizado. Por lo tanto, se argumenta además que el "wokeismo lingüístico" no ocurre dentro de un vacío contextual, sino que requiere, y nace de, un fuerte impulso socio-cultural, lingüístico, racial y/o asociado al género para que se desarrolle, a menudo amplificado por los medios de comunicación o las redes sociales. ¿Es la polilla gitana ahora la polilla esponjosa, y es la asiática ¿La carpa ahora es la carpa invasora? Los individuos pueden ser definidos por sus grupos culturales, y esa identidad a veces puede ser desafiada y asociada con percepciones negativas o prejuicios sobre un grupo o población en particular por otros grupos o culturas. En algunos casos, se pueden crear percepciones falsas para inducir a propósito un estado de conflicto social. Tales prejuicios pueden arraigarse y la estigmatización negativa puede amplificarse si el grupo se clasifica como una minoría étnica, como los gitanos o los gitanos (Moreira et al. 2022). A la luz de esta sensibilidad étnica neoliberal, las políticas lingüísticas revisionistas han asociado ahora el término "gitano" con una forma de prejuicio o racismo. En consecuencia, los términos que podrían emplear la palabra "gitano" pueden ser sociológicamente y lingüísticamente desafiados para la reforma por académicos o movimientos neoliberales. Como un ejemplo tangible, los entomólogos de todo el mundo han conocido a Lymantria dispar como la polilla gitana, como su nombre inglés común. A pesar de esto, la Sociedad Entomológica de América (ESA) se encargó, ignorando o no considerando las opiniones de las sociedades entomológicas de todo el mundo, de revisar el nombre común a "polilla esponjosa" en la Lista de Nombres Comunes de Insectos y Organismos Relacionados, y buscó implementar este cambio a 4 nivel mundial para 2023 (ESA 2022). Esa campaña fue ayudada, entre otros, por medios de comunicación neoliberales de izquierda de Estados Unidos como CNN y, como reveló CNN, un grupo de acción socio-político pro-Roma con sede en Estados Unidos estuvo vinculado con esta decisión. ¿Por qué deberían los entomólogos de todo el mundo, especialmente los que pueden escribir para revistas académicas en inglés, cumplir con la decisión y la lógica de la ESA, y es esta 3 una nueva forma de investigación neocolonial que se ha disfrazado como una forma de "excelencia de investigación" (Neylon 2020), en la que los sistemas de valores de una nación desarrollada (o una organización dentro de ella) imponen su sistema de valores a otras naciones en desarrollo menos poderosas e influyentes? Una clasificación similar culturalmente demasiado sensible de un pez invasor en los Estados Unidos, la carpa asiática, junto con la politización […] o tal vez racialización […] del problema, llevó a los legisladores de Minnesota a presentar un proyecto de ley que la carpa asiática debería ser conocida como carpa invasora, con medios de comunicación de izquierda como CNN promoviendo este programa de reforma social con argumentos neoliberales […] racistas[…] bien establecidos. En este caso, el pobre pez fue de 4 alguna manera responsable de las percepciones contradictorias de los humanos. 5 ¿Está condenada la ensalada rusa? En el contexto de la guerra ruso-ucraniana en curso, en particular por parte de las naciones "occidentales" que han estado proporcionando apoyo militar y de otro tipo a Ucrania, junto con sanciones económicas contra Rusia, se estableció una asociación negativa no solo con el país, sino también con la palabra "Rusia". ¿Los académicos neoliberales, en este clima, buscarán revisar los términos que incluyen a "Rusia"? Como ejemplo, ¿los revisionistas socio-políticos neoliberales buscarán llamar a la ensalada rusa algo más que excluya el término "ruso"? Sin embargo, lo que sucedió con la polilla gitana y la carpa asiática podría servir como indicadores de lo que podrían ocurrir términos como "salada rusa", incluso si el término describe un alimento inocuo. Una táctica para reducir la estatura de Rusia es minimizarla deliberadamente al referirse a ella como "rusia", es decir, eliminando la mayúscula de la primera letra que tipifica los sustantivos propios, 6 como en los nombres de los países. Otro es al prohibir las letras del alfabeto […]V[…] y […]Z[…], que han sido utilizadas simbólicamente por Rusia durante esta guerra con Ucrania, al tiempo que también se aplican multas y enjuiciamiento penal. Sin embargo, este último enfoque puede volverse insostenible, especialmente si uno 7 3 El acceso a Internet es el siguiente: https: edition.cnn.com/2022/03/03 world/gypsy-moth-spongy-moth-name-changescn/index.html. 4 Acceso a Internet: https: www.revisor.mn.gov/bills/text.php?number=SF2806&version=latest&session=ls88&session_year=2014&session_number=0. 5 El acceso a Internet es el siguiente: https://edition.cnn.com/2021/07/18/us/asian-invasive-carp-rename-scn-trnd/index.html. 6 Acceso a Internet: https: forbetterscience.com 2022 07 13/germanys-hitler-cult-thoughts-on-russias-waron-ukraine. 7 Como ejemplos: Letonia (Acceso a Internet: https: www.euronews.com https: www.euronews.com newsroom/topconsideres que otra letra […]O[…], también es utilizada por un grupo de batalla, mientras que el ruso 5 8 El símbolo V durante las sesiones fotográficas, especialmente por aliados ucranianos de alto perfil, adquiere una ironía escalofriante, mientras que su uso por las FDI en sus 9 propios tanques en el actual conflicto israelí. La guerra palestina, hace que la prohibición de esta carta por parte de los aliados occidentales a 10 Israel, o aquellas naciones que se han reunido contra su prohibición debido al uso ruso, una situación conflictiva. También parece irónico que, a pesar de la prohibición de estos símbolos en Ucrania por la Verkhovna Rada de Ucrania (Parlamento ucraniano), que los canales de noticias sociales ucranianos usaran estos símbolos para referirse a los movimientos de las tropas rusas. 11 Por lo tanto, ¿están los medios y las cuentas de redes sociales que utilizan estas letras prohibidas también, por asociación, prohibidas? ¿Qué pasaría si las 26 letras de la 12 13 Si el alfabeto inglés tuviera que ser cooptado en campañas militares, ¿cómo entonces deberían interpretarse el idioma inglés y su alfabeto? ¿Se prohibiría el lenguaje y la libre comunicación? Incluso si algunos de estos aspectos lingüísticos parecen triviales, se convierten colectivamente en formas de rusofobia (Diesen, 2022), con ramificaciones geopolíticas, incluidos los intentos de "Descolo14 nizar" a Rusia. ¿Qué es lo que quieres? Aquellos que están en vehemente desacuerdo con esta propuesta deberían reflexionar sobre cómo se sentirían si su propia nación fuera referida, en un acto de denigración lingüística intencional, como […]ukraine[…], […]usa[…], […]uk[…], […]japan[…] o […]germany[…] para reemplazar y menospreciar Ucrania, Estados Unidos, Reino Unido, Japón o Alemania, respectivamente. En este artículo se ha argumentado que el wokeismo no es simplemente una herramienta social para intentar corregir, a veces de una manera aparentemente arbitraria, una injusticia o prejuicio social real o percibido. De hecho, se ha convertido en una poderosa herramienta socio-política y poder blando de la reforma social, siempre que los mensajes y los objetivos reformadores de la academia neoliberal, los grupos socio-políticos y los medios estén alineados. En este último caso, los medios liberales, así como las redes sociales (incluidos los hashtags X) pueden servir como plataformas de mensajería para amplificar el mensaje. No se pueden negar las luchas sociopolíticas de los grupos o poblaciones minoritarias que han sido "tradicionalmente" perfiladas o asociadas de otra manera con un estigma negativo. En tales casos, se puede argumentar que las historias (783/2065) y Alemania (Acceso a Internet: https: www.jurist.org/news22/03) Alemania para procesar penalmente a los individuos que muestran símbolos de guerra pro-rusianos. 8 El acceso a Internet es el siguiente: https: www.rt.me/RVvoenkor:15752. 9 Acceso a Internet: https: http: t.me/truexanewsua/42447. 10 El acceso a Internet es el siguiente: https: socialbites.ca/latest-news/391065.html. 11 Acceso a Internet: https: https: t.me/truexanewsua/41185; https: https: https: t.me/truexanewsua/47887; https: https: t.me/RVvoenkor/13170. 12 Acceso a Internet: https: t.me/truexanewsua/48880; https: t.me/truexanewsua/48925; https: t.me/truexanewsua/49159. 13 Como ejemplo: Acceso a Internet https://t.me/smilinfolive. 14 Acceso a Internet: https: www.csce.gov/international-impact/press-and-media/press-releases/decolonization-russia-be-discussed-upcoming. (El impacto internacional de la Rusia decolonizada se discutirá en el próximo período de sesiones de la Asamblea General de las Naciones Unidas). 6 que las medidas correctivas están justificadas. Sin embargo, también se puede argumentar que la corrección de la historia, así como las actitudes y políticas culturales, pueden ser excesivas si también involucran políticas revisionistas extremas para las palabras, como los sustantivos comunes o propios. Esto se debe a que el uso de tales "objetos" para la objetivación política (o desobjetivación) puede en sí mismo plantear un problema deontológico, es decir, convertir un insecto o un pez en una "herramienta" o "arma" para impulsar ideologías socio-políticas más grandes y más ambiciosas, y así un financiamiento potencial para grupos de acción específicos con una agenda socio-política. Por lo tanto, el "wokeismo lingüístico", como un fenómeno neoliberal de la armación del lenguaje, requiere una mayor atención, escrutinio y debate. Muchos académicos podrían no prestar mucha atención a este tema, o podrían considerarlo no relacionado con su trabajo, o irrelevante. Incluso pueden encontrar que es demasiado políticamente cargado y, por lo tanto, demasiado arriesgado para debatir, por miedo a represalias de sus compañeros. Sin embargo, deberían tomar nota ahora antes de que sea demasiado tarde, es decir, antes de que se promulguen proyectos de ley y leyes legales, porque hay implicaciones muy prácticas si las políticas neoliberales radicales no se revisan cuidadosamente y se detienen. Por ejemplo, si las políticas neoliberales se vuelven excesivas, o si son determinadas por una minoría para la mayoría, como la política de polilla gitana de la ESA implementada para los entomólogos globales, sin ningún proceso democrático de elección por parte de los académicos o especialistas entomológicos de otras naciones, entonces se convierte en una cuestión moral extendida asociada con los derechos de los autores, o más precisamente, una violación de sus derechos de elección. En este caso, un sistema de valores creado artificialmente se impone con fuerza a los entomólogos los derechos de nombrar a una polilla gitana como tal, incluso en un artículo académico. Si el uso de tales términos "indeseables" se vuelve ilegal en la academia, esto se equiparará con un problema ético, y los autores de artículos académicos podrían verse obligados a corregir sus artículos a la fuerza, o si son resistentes a tales políticas editoriales, retractarlos. Tales casos, que pueden parecer ser ideologías socio-políticas inofensivas, podrían transformarse en políticas pseudo-éticas muy poderosas puestas en práctica por revistas o editores con una ideología socio-política reformista. Si es así, esto en última instancia empoderaría a algunos académicos, pero deslegitimaría los derechos de otros. En esencia, las políticas neoliberales radicales están jugando a la ruleta rusa con los sistemas de valores en la publicación académica, intentando confundir temas socialmente sensibles con la ética y los derechos. Este tema rara vez, si es que alguna vez, se debate en revistas académicas. POLÍTICAS NEOLIBERALES REVISIONISTAS En la práctica: ¿Está garantizada la corrección de la literatura académica? ¿Está garantizada la corrección de la literatura académica? ¿Está garantizada la corrección de la literatura académica? ¿Está garantizada la corrección de la literatura académica? Como ejemplo, y por el bien del argumento, como se señaló anteriormente, la ESA implementó unilateralmente un cambio de nombre para la polilla gitana. Sin embargo, hay miles de artículos que han, hasta la fecha, empleado el término polilla gitana para describir L. dispar, como se evidencia en algunas bases de datos o motores de búsqueda importantes como Web of Science, Scopus, PubMed o Google Scholar. Por ahora, de acuerdo con las declaraciones de su sitio web, la ESA ha intentado hacer la transición de los entomólogos globales a […] usando un lenguaje muy enfático y promoción a través de los medios de comunicación […] adoptar polilla esponja para reemplazar la polilla gitana, que podría considerarse como la etapa de […] adoctrinamiento[…]. En esta etapa, incluso a través del uso 7 de los medios liberales y/o sociales, la sociedad y los entomólogos de todo el mundo están siendo "condicionados" para aceptar este cambio neoliberal como la nueva "normal" aceptada. Por lo tanto, por asociación, también están, tal vez inadvertidamente, aceptando su mensaje socio-político, es decir, que el término "gitano" es perjudicial, y por asociación, también lo es la polilla inocente. Sin embargo, esta etapa aparentemente inofensiva podría ser seguida por una fase más imponente (o agresiva) de creación y aplicación de políticas. En ese caso, la integración de una política neoliberal se vuelve más contundente, como ordenar a los académicos que desean continuar refiriéndose a L. dispar como la polilla gitana que adopten, por "fuerza", el término "polilla esponja" o la carpa asiática como carpa invasora. ¿Cómo puede entonces llevarse a cabo la ejecución? Una forma sería introducir políticas "éticas" en revistas entomológicas que establecieran que los académicos deben cumplir con este término, es decir, se podría insertar una cláusula obligatoria en las políticas éticas de una revista o instrucciones para los autores. Podría recibir un sello de aprobación de los grupos de política ética globalista neoliberal que podrían apoyar las ideologías revisionistas lingüísticas. Como se aludió anteriormente, la etapa de condicionamiento también puede ir acompañada simultáneamente por un proceso de vergüenza social, refiriéndose a aquellos que no adoptan términos recién impuestos y supuestamente "neutrales" como racistas, intolerantes o no éticos, intentando así cancelarlos, así como sus opiniones y elecciones en este proceso. En casos extremos, si, en el futuro, la ESA exige el uso de la "molla esponja" como requisito ético de una revista, puede haber implicaciones más graves. Como ejemplo, la ESA (o sus defensores) puede solicitar a los autores de los artículos que "corrigan" retroactivamente los artículos que utilizaron el término "polilla gitana" para describir a L. dispar. En ese momento, si tales políticas fueran implementadas, al menos hipotéticamente, entonces las medidas correctivas actuales para la literatura académica (Teixeira da Silva, 2022) pueden convertirse en "armas" y usarse como herramientas socio-políticas de la reforma neoliberal, a través del lenguaje. Por esta razón, los académicos de ambos lados del argumento revisionista, así como aquellos que seguramente se verán afectados por tales políticas, necesitan ser más proactivos y vocales. También necesitan ejercer sus derechos y protestar contra las decisiones con las que pueden no estar de acuerdo, ya sean conservadoras o neoliberales. En última instancia, los académicos deben esforzarse por crear un entorno editorial con el que se sientan cómodos, que sirva a la mayoría al tiempo que respeta y reconoce a la minoría, y no sirva como otra plataforma para amplificar o fortalecer los objetivos de las políticas socio-políticas, o los objetivos de marca "socialmente responsables" de grupos de acción o corporaciones, incluidos algunos editores. Limitaciones Este ensayo potencialmente polémico no es un debate sobre la ética de la guerra, por lo que no se considera la cuestión del trasfondo histórico, político o sociocultural de la guerra ruso-ucraniana en curso, aunque algunos pueden argumentar que podría servir para explicar la existencia de algunas formas de rusofobia. 8 REFERENCES Al-Khatib Aceil, Teixeira da Silva Jaime A. 2017: What rights do authors have? – Science and Engineering Ethics 23(3), 947–949. DOI: https://doi.org/10.1007/s11948-0169808-8. Diesen Glenn 2022: Russophobia. 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