Ukrainian-Lithuanian Linguo-Cultural Parallels and Differences in Ethnonymy and Related Lexical Units

Acta Linguistica Lithuanica 2025, vol. 93, pp. 1–17 Contents link / Turinio nuoroda ISSN 2669-218X (online / elektroninis) Oekraïens-Litouwse linguoculturele parallellen en verschillen in de etnonymie en verwante lexicale eenheden Linguoculturele parallellen en verschillen tussen het Oekraïens en het Litouws in de etnonymie en verwante lexicale eenheden VOLODYMYR PONOMARENKO O. O. Potebnia-instituut voor taalkunde van de Nationale Academie van Wetenschappen van Oekraïne E-mail: [email protected] ORCID-ID: https://orcid.org/0000-0003-4106-5874 Onderzoeksgebieden: vergelijkende Indo-Europese lexicologie, taalcontact, etnolinguïstiek. https://doi.org/10.35321/all93-07 SAMENVATTING Het artikel biedt een vergelijkende linguoculturele analyse van etnonymische en choronymische lexicale elementen, evenals woordcombinaties met verwante elementen, in het Oekraïens en het Litouws, naast gegevens uit andere talen van de Europese linguïstische en culturele ruimte, voornamelijk die van naburige gebieden. In het bijzonder behandelt het de etymologie, die zowel gemeenschappelijke Indo-Europese (vooral Balto-Slavische) kenmerken als historische verschillen aantoont. De studie onderzoekt ook semantische veranderingen, zoals betekenisoverdracht in etnische namen, nieuwe betekenissen van vrouwelijke woordvormen en verkleinwoorden, en andere afleidingen. De relevante thema's omvatten vanuit semantisch oogpunt etniciteit, alledaagse realia, natuur en meer. Er worden uitdrukkingen en figuurlijke zegswijzen besproken, waarvan een aanzienlijk deel tot de interlinguale universalia behoort: uiteenlopende (ook terminologische) lexicale eenheden op terreinen als wetenschap, geneeskunde, sport, huishoudelijke apparatuur en gebruiksvoorwerpen, gereedschappen en instrumenten, stoffen en materialen, en voedsel. Ook fraseologische eenheden met etnonymische componenten worden onderzocht. De studie beoogt bepaalde gemeenschappelijke kenmerken aan te tonen van Slavische, Baltische en andere genealogisch verwante talen van de Europese linguïstische en culturele ruimte, alsook verschillen die voortkomen uit uiteenlopende taal- en cultuurcontacten. Copyright © 2025 Volodymyr Ponomarenko. Uitgegeven door het Instituut voor de Litouwse taal. Dit is een open-accessartikel dat wordt verspreid onder de voorwaarden van de Creative Commons Attribution-licentie, die onbeperkt gebruik, verspreiding en reproductie in elk medium toestaat, mits de oorspronkelijke auteur en bron worden vermeld. // Uitgegeven door het Instituut voor de Litouwse taal. Dit artikel is vrij toegankelijk en wordt verspreid onder de voorwaarden van de Creative Commons Attribution-licentie, die onbeperkt gebruik, verspreiding en reproductie van de inhoud op elk medium toestaat, mits de auteur en de bron worden vermeld. Ontvangen: / Ontvangen: 2025-10-20. Aanvaard: / Aanvaard: 2025-11-07. 1 TREFWOORDEN: etnoniemen, choroniemen, Oekraïense taal, Litouwse taal, etymologie, taalcontacten, semantische verandering, fraseologie. SAMENVATTING Het artikel biedt een vergelijkende linguïstisch-culturele analyse van etnonymische en choronymische lexicale eenheden en woordcombinaties met verwante elementen in het Oekraïens en het Litouws, evenals feiten over andere, in de eerste plaats naburige talen binnen de Europese linguïstische en culturele ruimte. In het bijzonder wordt de etymologie onderzocht, die zowel gemeenschappelijke Indo-Europese (vooral Balto-Slavische) kenmerken als historische verschillen aantoont. Ook semantische veranderingen komen aan bod, zoals betekenisoverdracht bij etnoniemen, nieuwe betekenissen van vrouwelijke woordvormen en verkleinwoorden, en andere afleidingen. De relevante thema’s omvatten vanuit semantisch oogpunt etniciteit, alledaagse realia, natuur en meer. Er worden uitdrukkingen en figuurlijke zegswijzen gepresenteerd, waarvan een aanzienlijk deel tot interlinguale universalia behoort: uiteenlopende lexicale eenheden (waaronder ook terminologische) uit domeinen als wetenschap, geneeskunde, sport, huishoudelijke apparatuur en gebruiksvoorwerpen, gereedschappen en instrumenten, stoffen en materialen, en voedsel. Ook fraseologismen met etnonymische componenten worden onderzocht. Het onderzoek beoogt bepaalde gemeenschappelijke kenmerken aan te tonen van de Slavische, Baltische en andere genealogisch verwante talen van het Europese linguïstische en culturele gebied, evenals verschillen die voortkomen uit uiteenlopende taal- en cultuurcontacten. KERNWOORDEN: etnoniemen, choroniemen, Oekraïense taal, Litouwse taal, etymologie, taalcontacten, semantische verandering, fraseologie. 1. INLEIDING Etnonymische en choronymische lexica vormen afzonderlijke categorieën binnen de woordenschat van moderne talen. Het betreft een essentiële lexicale laag die nauw verbonden is met historische en sociaal-culturele aspecten van het bestaan van etnische groepen en gebieden, en met de mentaliteit van de bevolking. Zo hebben studies naar Slavische etnoniemen onderzoekers in staat gesteld betekenisvolle conclusies te trekken over de etnolinguïstische vertakking van de Indo-Europese talen (Taranec 2013: 16). Dit heeft ook geleid tot de behoefte aan vergelijkend onderzoek naar etnonymie en choronymie. Vergelijking van Baltisch en Slavisch taalmateriaal is bijzonder interessant. Naar onze mening is het passend om in de analyse voorbeelden uit andere talen op te nemen, vooral uit naburige talen binnen het Europese linguïstische en culturele gebied. We richten ons op de namen van Europese etnische groepen, etnonymische afleidingen, woordcombinaties met etnonymische en daarmee inhoudelijk verwante choronymische componenten, aangezien de conceptuele samenhang tussen etnoniemen en de meeste choroniemen (in een linguïstische en culturele context) evident lijkt, en ook op fraseologische eenheden. Het doel van dit onderzoek is daarom feitelijk materiaal uit twee talen die genealogisch tot verschillende Indo-Europese groepen behoren, namelijk de Baltische en de Slavische, vanuit een cultureel-historisch etnolinguïstisch perspectief te beschrijven en te vergelijken, als voorbeeld van een bepaalde (zij het ambigue) ‘areale en typologische overeenkomst’ (Nepokupnyj 1964: 162). In deze context zijn de overeenkomstige lexicale eenheden van het Oekraïens en het Litouws vanuit linguïstisch-cultureel oogpunt indicatief: ze weerspiegelen bepaalde kenmerken van de etnische mentaliteit en de gevolgen van taalcontacten. De voornaamste methode is vergelijkende semasiologische analyse, aangevuld met enige etnolinguïstische analyse en een referentiële benadering, waarbij rekening wordt gehouden met de semantische en stilistische ambiguïteit van etnonymische lexicale eenheden. 2 2. ETYMOLOGISCHE OPMERKINGEN EN LEXICAAL-SEMANTISCHE ASPECTEN 2.1. Om te beginnen grijpen we terug op een bekende etymologische classificatie van etnoniemen, die voorziet in een indeling in twee hoofdgroepen: woorden van oude oorsprong ‘waarvan de oorspronkelijke betekenis verloren is gegaan’ en woorden ‘met een bewaard gebleven of secundair verworven etymologie’ (Superanskaja 1978: 83). Volgens dit criterium behoort de zelfbenaming van de Litouwers dus tot de eerste groep (samen met de namen van Letten, Belarussen, Tsjechen, Macedoniërs, Slovenen, Kroaten, Noren, Denen, Engelsen, Italianen, Spanjaarden, Grieken, evenals Hongaren, Esten en Finnen), terwijl de naam van de Oekraïners tot de (kleinere) tweede groep behoort (zelfbenamingen van Polen, Bulgaren, Serviërs, Montenegrijnen, IJslanders, Zweden, Duitsers, Roemenen, Fransen, Portugezen, Albanezen, Welshmen, Ieren en Schotten). Het is vermeldenswaard dat van de talrijke etymologische verklaringen (die ons bekend zijn) voor de oorsprong van de naam Litouwen en bijgevolg van de Litouwers (Ponomarenko 2023: 24–26), naar onze mening de hypothese van Simas Karaliūnas (1995: 55 e.v.), die door hedendaagse onderzoekers wordt ondersteund (vgl. Dini, Subačius 2019: 104–105), bijzondere aandacht verdient. Ook de studies van Oekraïense taalkundigen, in de eerste plaats Anatolij Nepokupnyj (1994: 290; 1998: 88 e.v.; vgl. Skopenko 2023: 32), pleiten hiervoor. Oekraïens українці (Lit. ukrainiečiai) en Lit. lietuviai (Oekraïens литовці) worden geacht tot de typische endoniemen te behoren die de meeste etnische namen vertegenwoordigen; vgl. Oekraïens чехи, Lit. čekai en Tsj. Češi, Oekraïens болгари, Lit. bulgārai en Bulg. българи, enz. In de Litouwse context verdient de vorm ukrainai ‘Oekraïners’ vermelding, die dichter bij het Oekraïense dubbelvormige equivalent staat, evenals het bijvoeglijk naamwoord ukrainiškas ‘Oekraïens’, naast de ‘standaardvormen’ ukrainiečiai en ukrainietiškas (LKŽe). Men denkt dat de specifiek Litouwse vorm lénkai (Oekraïens поляку, Pol. Polacy, Let. poļi) uit een (Oost-)Slavische achtergrond afkomstig is (Fraenkel 1962: 356; Smoczyński 2016: 896) en etymologisch verband houdt met het Oekraïense historicisme лях (ESUM III 343–344), evenals met ontleende namen van contactoorsprong in sommige niet-Indo-Europese talen, zoals Hong. lengyelek en Gag. Läḧlär, die tot dezelfde etymologische woordfamilie behoren. De onderstaande tabel is gebaseerd op moderne lexicografische bronnen; het ordeningsprincipe is voornamelijk areaal. Tabel. Europese volkeren: etnische benamingen Etnos | Taal | Zelfbenaming | Oekraïense benaming | Litouwse benaming Oekraïners | Oekraïens | українці | українці | ukrainiečiai / ukrainai Belarussen | Belarussisch | беларусы | білоруси | baltarusіai Russen | Russisch | русские | росіяни | rusai Bulgaren | Bulgaars | българи | болгари | bulgarai Macedoniërs | Macedonisch | Македонци | македонці | makedoniečiai Serviërs | Servisch | Срби (Srbi) | серби | serbai 3 Montenegrijnen | Montenegrijns | Црногорци | чорногорці | Montenegrijnen Bosniakken | Bosnisch | Bošnjaci | босняки / боснійці | Bosniërs Kroaten | Kroatisch | Hrvati | хорвати | Kroaten Slovenen | Sloveens | Slovenci | словенці | Slovenen Tsjechen | Tsjechisch | Češi | чехи | Tsjechen Slowaken | Slowaaks | Slováci | словаки | Slowaken Polen | Pools | Polacy | поляки | Polen Litouwers | Litouws | lietuviai | литовці | Litouwers Letten | Lets | latvieši | латыші / латвійці | Letten Duitsers | Duits | Deutsche | німці | Duitsers Nederlanders (volk) | Nederlands | Nederlanders | нідерландці / голландці | Nederlanders / Hollanders Vlamingen (volk) | Nederlands | Vlamingen | фламандці | Vlamingen Engelsen (volk) | Engels | English | англійці | Engelsen IJslanders | IJslands | Íslendingar | ісландці | IJslanders Noren | Noors | nordmenn | норвежці | Noren Denen | Deens | danskere | данці / датчани | Denen Zweden | Zweeds | svenskar | шведи | Zweden Ieren (volk) | Iers | Éireannaigh | ірландці | Ieren Schotten (volk) / Schotten | Schots-Gaelisch | Albannaich | шотландці | Schotten Welsh | Welsh | Cymry | валлійці | Welsh / Welshmen Roemenen | Roemeens | români | румуни | Roemenen Italianen | Italiaans | italiani | італійці | Italianen Fransen (volk) | Frans | Français | французи | Fransen Walen | Frans | Wallons | валлони | Walen Catalanen | Catalaans | Catalans | каталонці | Catalanen Spanjaarden | Spaans | españoles | іспанці | Spanjaarden Portugezen (volk) | Portugees | Portugueses | португальці | Portugezen Grieken / Hellenen | Grieks | Ἕλληνες | греки | Grieken Albanezen | Albanees | shqip­tar | албанці | Albanezen Hongaren / Magyaren | Hongaars | magyarok | мадяри (угорці) | Hongaren Esten | Estisch | eestlased | естонці | Esten Finnen | Fins | suomalaiset | фіни | Finnen 2.2. Ook moet worden gewezen op het semantisch bijzondere Oekraïense литвин, dat geen equivalent heeft in de Litouwse lexicon (behalve de achternaam Litvinas). Het is bekend dat deze etnische naam terug te vinden is in achternamen als Oekraïens Литвин, Литвиненко, Литвинчук, Wit-Russisch Літвінаў, enz. (Motora, Nepokupnyj 1989: 50–51; Laučiūtė 2004: 72–73), en historisch niet alleen voor Litouwers is gebruikt, maar ook voor Wit-Russen en Oekraïners uit de Polissja-landen (SUM 499; SUM IV 494); het Russische литвин kon bovendien ook naar een Pool verwijzen (Nepokupnyi 1994: 290). Andere specifieke voorbeelden zijn ontleningen uit het Jiddisch, zoals Oekraïens литвак(у) en 4 Lith. литvakai, cf. Eng. Litvaks (see Friedlander 1994: 243), historicisms referred to Ashkenazi Jews who lived in the Baltic region and neighbouring Slavic areas. In the past, collective names, such as Ukr. литва, were widely used applying to both Lithuanians and Belarusians (ESUM III 245; cf. Hrinčenko 1908: 363). In the last source, we also find the uniquely affectionate Ukr. Литовонька. Concerning Ukr. литва in historical terms, a well-known Ukrainian researcher of Balto-Slavic language relations recorded the specific meaning of “traveling circus people” (who came from the territory of the Grand Duchy of Lithuania), caused, in particular, by “ethnic inflation” of the onym Литва, which was extended to a part of Latvians, Poles, Belarusians and Ukrainians (Nepokupnyj 1994: 288–291). Another historical meaning of Ukr. литва (as well as Bel. лiтва and Pol. litwa) refers to the designation of the groom’s companions at the wedding, reflected in folk songs of the Ukrainians, Belarusians, and Poles (Nepokupnyj 1998: 88–104). Het Oost-Slavische etnoniemische lexicon wordt gekenmerkt door de aanwezigheid van verschillende gedeeltelijke synoniemen, zoals Oekraïens латыши ‘inheemse inwoners van Letland, de titulair natie’ en латвийцы ‘burgers van Letland’ (Wit-Russisch латыши en латвийцы), vgl. Litouws lātviai en Lets latvieši (tegelijkertijd bestaan in het Lets deels synonieme benamingen in het enkelvoud naast elkaar: latvietis en, minder vaak, latvis), evenals enerzijds Pools Lotyši en anderzijds Bulgaars латвийцы en Bosnisch Latvijci. De exoniemen voor Europese etnische groepen komen in de twee vergeleken talen over het algemeen overeen met de gangbare benamingen, bijvoorbeeld Oekraïens албанці en Litouws albāņai (waarschijnlijk van Kaukasische oorsprong, vgl. Wit-Russisch албанцы, Pools Albańczycy, Lets albāņi, enz.). De verschillen blijken uit veelzeggende voorbeelden, zoals Oekraïens німці (Wit-Russisch немцы, Pools Niemcy, enz.) en Litouws vókiečiai, evenals Lets vācieši, respectievelijk van Slavische (met enig voorbehoud) en vermoedelijk Germaanse oorsprong. Er moet echter worden opgemerkt dat er alternatieve ontleende benamingen bestaan, zoals Litouws niẽmčius (Smoczyński 2016: 1119), pliūkas of germānas (LKŽe). Oekraïens яроці (van Turkse oorsprong) en de ontleende eigennaam мадяри (Hongaars magyarok) vormen nog een voorbeeld; vgl. Lets ungāri en (enigszins verouderd en informeel) māgāri, Wit-Russisch венгры en мадзьяры, Pools Węgrzy en Madziary/Madziarowie, terwijl Litouws veñgrai wordt beschouwd als een oude ontlening uit de Slavische talen (vgl. bijvoorbeeld Neder-Sorbisch Hungory). Verder verschilt Oekraïens фіни (van Scandinavische oorsprong; vgl. Pools Finowie, Duits Finnen en andere Slavische en Germaanse benamingen, evenals Hongaars finnek) van Litouws súomiai (ontleende eigennaam; vgl. Fins suomalaiset, Lets somi, Estisch soomlased). Een ander geval betreft het calqueren van etnoniemen uit andere talen, met name Slavische, in Baltische en andere niet-Slavische talen; vgl. Oekraïens білоруси (Wit-Russisch беларусы, Pools Białorusini, enz.) en Litouws baltarusiai, Lets baltkrievi; ook moet de historische etnische naam gūdai worden genoemd, vermoedelijk van Germaanse oorsprong (Karaliūnas 2004: 146–150; vgl. Roback 1944: 104, waar Duits Gudde/Guddas ‘Pool, Litouwer of Rus’ wordt geïnterpreteerd als “duidelijk een bijnaam voor een Oostelijke (noordelijke) Slaaf”; vgl. Litouws dial. báltgudis ‘Wit-Rus’), of Oekraïens чорногорці (Servisch Црногорци, Wit-Russisch чарнагорцы, Pools Czarnogórcy, enz.) en Litouws 5 juodkalniečiai (Lets melnkalnieši, Roemeens muntenegren̦i, Grieks Μαυροβούνιοι of Turks Karadağlılar). 3. SEMANTISCHE UITBREIDING: VERGELIJKEND PERSPECTIEF Semantische verschuivingen zijn een kenmerkende eigenschap van etnoniemen, vanwege connotaties die de grenzen van het onomastische domein overschrijden. In dit verband moeten we de theorie noemen van Andrej A. Beleckij, een gezaghebbende Oekraïense taalkundige (Beleckij 1972: 190–191), die aan het concept van de semantiek van eigennamen, waaronder etnoniemen, een individualiserende functie toevoegde. 3.1. Laten we beginnen met figuurlijke betekenissen van etnoniemen. Bij vergelijking van niet nauw verwante talen is het moeilijk ‘paradigmatische’ parallellen op te sporen (de enige uitzondering zijn internationaal voorkomende historicismen, zoals Oekraïens вандали of Litouws vandālai), omdat semantische uitbreiding wordt beïnvloed door extralinguïstische factoren en ook samenhangt met de aanwezigheid van etnische stereotypen. Figuurlijk gebruik van bepaalde etnische namen is kenmerkend voor beide talen (voornamelijk in de omgangstaal), bijvoorbeeld het Oekraïense турок (‘Turk’) in de oude regionale betekenis ‘onkruidachtig persoon’, of француз (‘Fransman’): in sommige streken een eufemistische aanduiding voor een Jood, meestal humoristisch bedoeld (op basis van de eigen waarnemingen van de auteur in de jaren zestig en zeventig van de vorige eeuw); vgl. Litouws vokietis ‘protestant’, turkas ‘niet-christen’, enz. (Butkus 1995: 223 e.v.). 3.2. Er zijn ook vergelijkbare voorbeelden van enigszins andere aard, zoals het hedendaagse Oekraïense німець ‘Duits gemaakte motorfiets’ of швед(ка) ‘sleutel van Zweeds model’. Hier kunnen we spreken van een soort substantivering van woordcombinaties met bijvoeglijke naamwoorden die een nationaliteit aanduiden. In sommige gevallen kan de betekenis terminologisch zijn: vgl. (ontleend aan het Engels) Oekraïens фін (een type sportzeilboot) en Litouws finn (tegenover het etnoniem súomių). 3.3. Specifieke semantische verschuivingen komen vaak voor bij vrouwelijke vormen van etnische namen; typische voorbeelden zijn in dit opzicht Oekraïens литовка (< Литва), een benaming voor een bepaald type zeis, ‘die blijkbaar verwijst naar de naam van het gebied vanwaar de zeis met een lange, rechte steel zich verspreidde’ (ESUM III 248; Kregždys 2015: 150), en een ander voorwerp (met dezelfde naam, ontleend aan het Pools litewka (SJP IV 172), opgenomen in verschillende Europese talen): de naam van een uniform (of jas) dat tijdens de Eerste Wereldoorlog werd gedragen. Oekraïens летовка, een aardappelvariëteit (ESUM III 227), houdt vermoedelijk verband met Litouwen. Een ander terrein komt aan bod bij Oekraïens шведка (шведська піч, letterlijk: ‘Zweedse kachel’) ‘stenen kachel voor woonruimten’, vgl. Litouws švediška órkaitė. Dergelijke termen van tamelijk choronymische aard, die met economische activiteiten samenhangen, duiden doorgaans realia aan die uit specifieke gebieden afkomstig zijn; hun benamingen weerspiegelen de geografische herkomst. Zo maakten de Arabieren de Europeanen lang geleden bekend met de exotische boekweit en de korrels ervan: vgl. Frans sarrasin, Italiaans grano saraceno. Sommige Slavische en Baltische benamingen, met name Oekraïens гречка, Wit-Russisch грэчка, Pools gryka (ook litewka en tatarka, evenals Oekraïens татарка; vgl. etnische benamingen als Oekraïens грекіня | гречанка, Wit-Russisch грэчанка, Pools Greczynka), en Litouws (van Slavische oorsprong) grìkis, grìkiai (Griteniene et 6 al. 2022: 121), Latv. grikį (cf. Lith. graikė, Latv. grieķu) presumably (since the presence of the seme ‘Greek’ is hypothetical) point to another way for the same culture to reach other territories (cf. also borrowed from Ukrainian Rum. hriščă, cf. greacă, feminine ethnonym). The feminine gender of the word is explained in most cases by the original noun, which fell out of use due to elliptical shortening of a word combination, as in the case with Ukr. (colloquial) болгарка (popular name for a grinding machine, its initial samples arrived in the 60s from Bulgaria); cf. Az. bolqarka, Uzb. bolgarka, etc.). When it comes to Lith. bulgārkė (slang name, opposed to the feminine ethnonym bulgarė), mentioned in electronic sources, it’s more about a semantic tracing. At the same time, realia like Ukr. угорка (plum variety) or фінка (‘Finnish knife’), in Lithuanian are called vengrinė slyva, suomiškas peilis (Ibid.: 513, 530). In the context of the given examples, we can observe certain “universalization” of noun phrases including choronymic adjectives. Ook andere etymologische kwesties worden besproken. Bij de overgang naar andere thematische gebieden is het bijvoorbeeld vermeldenswaard dat het gaat om een bekend dansgenre: (Eng.) polka. Volgens sommige etymologen (Václav Machek, Max Vasmer, Pavel Chernych) is de dans van Tsjechische oorsprong en houdt de naam ervan, die in meerdere talen wordt gebruikt, geen verband met etnonymie; zo wordt Pol. polka in een moderne bron als ‘onduidelijk’ bestempeld (Bańkowski 2000: 688). Het verband met etnonymie wordt vermeld in het Etymological Dictionary of the Ukrainian Language, volgens hetwelk Ukr. полька (net als enkele andere Slavische namen) ‘mogelijk via Poolse bemiddeling uit het Tsjechisch is ontleend; Tsj. polka is het resultaat van een semantische wijziging van het etnoniem polka; bovendien is het een “symbool van solidariteit met Polen, dat tegen de tsaristische onderdrukking streed”’ (ESUM IV 506). Dit wordt tot op zekere hoogte bevestigd door namen die in andere talen zijn aangetroffen, waaronder Lith. pȯlka (DLKŽ I 606). Ook de benamingen voor de polonaise vormen een duidelijk geval: dit muzikale genre uit Polen, geworteld in de Poolse folklore, werd in de 16e eeuw een hofdans in Frankrijk en andere Europese landen; de oorspronkelijke naam was daarom Frans, namelijk Fr. polonaise, ontleend aan andere talen (waaronder Slavische talen) en zelfs aan het Pools zelf, vgl. Ukr. полонез, Bel. паланэз, Pol. polonez, Lith. polonėžas. Een ander voorbeeld van dit type is Ukr. алеманда ‘Franse hofdans, afgeleid van Duitse vormen en daterend uit de 16e eeuw’ en Lith. alemāndė als een soort leenvertaling. Ook samenstellingen met buitenlandse choroniemen zijn interessant, vgl. Ukr. падеспань en Lith. padespãnas, afgeleid van Fr. pas d’Espagne, de naam van een ballroomdans met Spaanse elementen die sinds het begin van de 19e eeuw bekend is. Tegelijkertijd is Ukr. іспанський крок (Fr. pas espagnol) een van de basiselementen van de paardrijkunst. 3.4. Verkleinvormen zijn bijzonder interessant. We kunnen ze als morfologisch en semantisch equivalent beschouwen: Ukr. україночка en Lith. lietuvaitė ‘Litouws meisje’ (Lyberis 2005: 391). Toch blijken er aanzienlijke semantische verschillen wanneer we bijvoorbeeld Ukr. німчук en Lith. vokietukas vergelijken. Deze woorden hebben niet alleen geen verkleinende of affectieve betekenis: het eerste woord heeft een negatieve connotatie (SUM V 425), terwijl het tweede verschillende figuurlijke betekenissen heeft, met name ‘oude dans’ en ‘paddenstoel Rozites caperata’, waaronder ook andere ‘volkse’ namen vallen: gudūkas 7 of tur̄kas (LKŽe), vgl. enkele namen in andere talen: Bel. myраk, Serv. циганчит, Kro. ciganček of ciganin, Ger. Zigeuner. Niet minder interessant is het folkloristische gebruik van Lith. vokietukas / vokiečiukas in de betekenis ‘duivel’, vgl. Pol. niemczyk (Roback 1944: 123). Een voorbeeld van pluralia tantum is de volksnaam van een plant: Ukr. литвинчики (Hrinčenko 1908: 363), of смілка литовська (Lat. Silene lithuanica), vgl. Lith. lietūvinė naktžiedė, Pol. lepnica litewska. Grammaticale parallellie en semantische verschillen getuigen van de eigen aard van de historische ontwikkeling van morfosemantische middelen in verschillende (hoewel genetisch verwante) talen. 3.5. Een ander deel van de verwante lexemen bestaat uit internationalismen met een historische ‘ervaring’ (ontleend in de meeste talen, waaronder de Baltische en Slavische), waarin sporen van choroniemen bewaard zijn gebleven. We noemen bijvoorbeeld Ukr. indigo en Lith. indigas (de etymologie is Grieks), of de namen voor turkoois, gebaseerd op de semeem ‘Turks’: vgl. Ukr. (verouderd) туркус (Tymčenko 2003: 405), afgeleid van Fr. turquoise (ESUM V 682), en Lith. tur̄kis. Onder kledingnamen vinden we bijvoorbeeld Ukr. далматика en Lith. dalmātika, vgl. Fr. dalmatique (NPL 1970: 284) of It. dalmatica (Zingarelli 2005: 494), afkomstig uit het Latijn. Volgens een vergelijkbaar principe zijn kunstmatige terminologische namen voor verscheidene chemische elementen gevormd op choronymische basis, afhankelijk van de plaats waar ze zijn ontdekt: Ukr. полоній, германій, францій, галій, рутеній en Lith. polōnis, germanis, frāncis, gālis, rutēnis. Ook lijkt het zinvol botanische namen te vermelden met een historisch bepaalde geografische aard, die samenvallen met of voortkomen uit choronymische woordcombinaties, zoals Ukr. персик en Lith. per̄sikas (deze Chinese cultuurplant bereikte Europa via Perzië), vgl. Let. persiks, Pol. piersik enz. Zoöniemen kunnen worden geïllustreerd met namen als Ukr. індюк, met semantische equivalenten of overeenkomsten in veel Europese talen: vergelijk Pol. indyk, Bel. індык, Fr. dinde (gebaseerd op de naam poule d’Inde), It. gallo d’India, Tur. hindi; vgl. Lith. kalakūtas (Fraenkel 1962: 207). De meeste namen van dit type duiden dierenrassen aan die met bepaalde landen of historische regio’s worden geassocieerd: vgl. Ukr. далматин en Lith. dalmatīnas (Let. dalmācietis; Pol. dalmatyńczyk, Kro. dalmatinac, Eng. Dalmatian enz.). Soms verspreidt zich een naam die met een ander herkomstgebied samenhangt, zoals Fr. spaniel < OFr. espaignol (NPL 1970: 284), vgl. Ukr. спанієль en Lith. spanielis, evenals Pol., Eng. spaniel, Let. spaniels enz. 3.6. Woordcombinaties en figuurlijke uitdrukkingen kunnen eveneens worden beschouwd als voorbeelden van metaforische deonymisering van choronymische idiomen. De thematische paragrafen bestrijken uiteenlopende domeinen van menselijke activiteit. 3.6.1. Een aanzienlijk deel van de vaste woordcombinaties behoort tot de categorie van (inter)talige universalia. Veel van deze uitdrukkingen hebben een historische (in het bijzonder Bijbelse) oorsprong. Tegenwoordig worden ze in veel talen figuurlijk gebruikt: vgl. Ukr. єгипетська неволя, вавилонська вежа en Lith. Egipto nelaisvė, Bābelio bokštas (Gritėnienė et al. 2022: 53). 3.6.2. Er moet op worden gewezen dat er ook internationale terminologische benamingen bestaan met componenten van een specifieke (etnonymische of choronymische) aard: Ukr. арабські числа en Lith. arābiški skaitmenys; Ukr. турецьке сіло (anatomische term) en Lith. tur̄kiškas bal̄nas (in dit geval berust de benaming slechts op uiterlijke gelijkenis). 8 3.6.3. Zoals bekend is er een internationaal systeem van Latijnse namen ingevoerd om botanische namen te systematiseren. Daaronder bevinden zich heel wat voorbeelden met choronymische elementen (met veralgemeende betekenissen) die betrekking hebben op de herkomst van de plant of op de wijze waarop verschillende culturen ermee kennismaakten en de plant overnamen: vgl. Ukr. пшенця польська (Lat. Triticum polonicum) en Lith. lénkinis kvietys, Ukr. китайський фінік en Lith. kiniška datulė (vgl. Latv. Ķīnas datele, Eng. Chinese date), Ukr. коноплі індійські (Lat. Cannabis indica) en Lith. ińdinė kanapė, enz. Een vergelijking tussen talen kan echter verschillende geografische verwijzingen in de benaming van dezelfde plant aan het licht brengen, en ook variatie in de terminologie binnen één taal laten zien: vgl. Ukr. дуб австрійський (Lat. Quercus cerris) en Lith. turkiškas ąžuolas, vgl. Pol. dąb burgundzki, Latv. Austrijas ozols, Eng. Austrian / Turkish oak, Fr. Chêne lombard / de Bourgogne / de Turquie): deze soort komt voor in Zuidwest-Europa en Klein-Azië. Een bijzonder verhelderende reeks wordt gevormd door namen als Ukr. (variant) грецький горіх en Lith. graikinis riešutas (Griteniene et al. 2022: 117); vergelijkbare namen komen voor in het Roemeens en andere talen, terwijl dezelfde noot bijvoorbeeld in het Iers “Gallisch” wordt genoemd en ook “Germaans” kan heten (zoals in het Fins, wat wijst op een verdere migratie van een Aziatische cultuur naar het noorden). De meest gangbare Oekraïense naam voor deze noot is волоський, afgeleid van Ukr. волох ‘Roemeen’, vgl. Pol. orzech włoski, letterlijk ‘Italiaanse walnoot’. Tot dusver kan de ‘nationale’ semantische inhoud van zulke soortnamen vervaagd zijn. Hetzelfde geldt voor naamwoordelijke uitdrukkingen met choronymische verwijzingen die dierenrassen aanduiden: vgl. Ukr. перський кіт en Lith. peršų katė, Latv. Persijas kakis, Pol. kot perski, enz., Ukr. німецька вівчарка en Lith. vokiečių aviganis (vgl. Bel. нямецкая аўчарка, Pol. owczarek niemiecki, Latv. vācu aitu suns, Eng. German shepherd), of Ukr. німецький дог en Lith. vokiečių dogas (vgl. Ger. Deutsche Dogge, Bel. нямецкі дог, Pol. dog niemiecki, Latv. vācu dogs, enz.). 3.6.4. Natuurverschijnselen komen eveneens tot uiting in enkele vergelijkbare woordcombinaties. Lith. indiška vasara is een calque van Eng. Indian summer; er is geen deugdelijke verklaring voor de ‘etnische’ oorsprong van deze benaming, die in andere Europese talen is ontleend of nagevolgd (vgl. bijvoorbeeld Ger. Indian Summer of Slv. Indiansko poletje); mogelijk is de naam ingegeven door de weersomstandigheden die Europeanen in Indiase gebieden ervoeren. De meeste Slavische talen (en ook de Baltische talen) hebben eigen uitdrukkingen, zowel met een ander etnoniemisch element (vgl. Bulg. циганско лято) als zonder: vgl. Ukr. бабине літо en Lith. b obų vasara (LKŽė). 3.6.5. Het grootste deel van de internationale medische woordenschat met choronymische elementen bestaat uit ziektenamen: vgl. Ukr. мальтійська (гібралтарська) гарячка (brucellose, van mediterrane oorsprong) en Lith. Máltos karštligė, of Ukr. іспанський грип en Lith. ispāniškasis gripas, vgl. Ukr. (informeel) іспанка (SUM 408), enz. 3.6.6. Laten we ook de sport- en recreatiesector bekijken. Vaste terminologische uitdrukkingen kunnen soms traditionele benamingen in andere talen vervangen. In de meeste talen wordt bijvoorbeeld ‘Grieks-Romeins’ gebruikt als term (eerder etnisch van aard) voor de klassieke stijl van sportworstelen: vgl. Ukr. греко–римська боротьба (vroeger класична боротьба) en Lith. graikų–romėnų imtynės, enz. De situatie rond uitdrukkingen als Ukr. летючий голландець en Lith. skrajojantis ol ándas is enigszins anders, niet alleen omdat ze hun oorsprong vinden in een oude Europese legende, maar ook omdat de bekende uitdrukking in de sport wordt gebruikt als benaming voor een zeilboot; dat is een calque van de Engelse term. Het geval van de choronymische benamingen voor achtbanen is paradoxaal te noemen: Ukr. американські гірки en Lith. amerikietiški kalnėliai (LKŽė). In veel talen, waaronder het Engels, heet hetzelfde ‘Russische bergen’, maar de verklaring is eenvoudig: de attractie ontstond in Amerika en kreeg de ‘exotische’ naam Russische bergen, terwijl ze elders werd genoemd naar haar plaats van herkomst. 3.6.7. Een aparte thematische groep bestaat uit namen van huishoudelijke apparaten en gebruiksvoorwerpen die volgens hetzelfde principe zijn gevormd. Een treffend voorbeeld is Eng. Dutch oven, waarvoor in andere talen calques voorkomen: vgl. Ukr. голландська піч en Lith. olándų órkaitė. Het is het vermelden waard dat ‘nationale’ benamingen na verloop van tijd hun relevantie of nationale verbondenheid kunnen verliezen, wanneer de realia waarop ze betrekking hebben algemeen bekend raken. Dit geldt bijvoorbeeld voor Ukr. шведський стіл (Scandinavische manier van eten serveren) en Lith. švèdiškas stālas (Gritenienė et al. 2022: 559). Namen van gereedschappen en instrumenten zijn doorgaans internationaal, maar soms is het beeld dubbelzinnig. Zo heet Lith. švèdiškas rāk̨tas (letterlijk ‘Zweedse sleutel’) in het Oekraïens розвідний ключ (in vakjargon шведський ключ of швед). 3.6.8. Laten we ons richten op de thematische groep waarvoor het meeste materiaal beschikbaar is: de gastronomische en culinaire woordenschat. De internationale uitwisseling op dit belangrijke levensgebied verloopt doorgaans vrij snel. Maar anders dan de meeste hierboven genoemde benamingen zijn veel ‘gluttoniemen’ niet gestandaardiseerd; er zijn dus niet veel internationalismen, en een aanzienlijk aantal overeenkomstige ‘etnische’ of ‘nationale’ benamingen komt hoofdzakelijk in één of enkele talen voor. Voorbeelden zijn populaire namen voor bepaalde meelproducten, waaronder Ukr. литовський (чорний) хліб en Lith. lietuviška duona (Nepokupnyj, Taranenko 2004: 53), internationalismen zoals Ukr. французька булка en Lith. prancūziška duona (Latv. franču maize of Eng. French bread), vgl. Ukr. французький батон en Lith. prancūziškas batònas (Gritenienė et al. 2022, 35). Ook Ukr. швейцарський сир (als specifieke benaming) en Lith. šveicariškas sūris (Ibid., 559) zijn representatieve voorbeelden, vgl. Pol. ser szwajcarski, Latv. Šveices siers, Eng. Swiss cheese, enz. Bij harde kaas is de eerste associatie over het algemeen waarschijnlijk ‘Hollands’; in Oekraïne wordt die kaas uit traditie nog vaak голландський сир genoemd, terwijl Lith. olandìškas sūris (Ibid., 115) vooral met Nederland wordt geassocieerd. Namen van gerechten (voornamelijk van choronymisch type) vormen een beweeglijk lexicaal-semantisch complex met interlinguale isoglossen met vergelijkbare vormen en betekenissen, namen die wereldwijd geen erkenning hebben gekregen en namen die spontaan ontstaan. Tegelijkertijd is het vermeldenswaard dat er een aantal vaste namen bestaat, grotendeels ontleend, die in veel Europese talen voorkomen. De voornaamste oorzaak is niet taalkundig, maar hangt eerder samen met de verspreiding en bekendheid van de betreffende realia. Noemen we bijvoorbeeld ‘Russische salade’ (vgl. Teixeira da Silva 2025: 1, 4), die in veel talen voorkomt; in Oekraïne staat dit gerecht bekend onder de Franse antroponymische naam олів’є, terwijl het in het Litouws een andere naam heeft: baltoji mišrainė, vgl. Pol. (polska) sałata jarzynowa, Slv. francoska solata, Dan. 10 Italiensk salat, terwijl Ger. Italienisches Salat de historische naam is voor groentemacedoine (van Franse oorsprong), vgl. Rus. итальянский салат en Lit. itališkos salotos, maar Ukr. італійський салат verwijst naar verschillende groentesalades. Een ander geval is de internationaal bekende ‘Griekse salade’, die in Griekenland bekendstaat als χωριάτικη σαλάτα (letterlijk ‘dorpssalade’), vgl. Ukr. грецький салат en Lit. graikiškos salotos, Pol. sałatka grecka, Let. grieķu salāti, Eng. Greek salad enz. Het is belangrijk de beroemde Oekraïense borsjtsj te noemen: Ukr. український борщ en Lit. ukrainietiški barščiai (Gritėnienė et al. 2022: 45), die in bepaalde externe bronnen verkeerd kan worden opgevat als (Eng.) Russian style beetroot and cabbage soup (Lexus 1999: 71); vgl. Pol. barszcz ukraiński (Nebesky 2001: 244); in Polen wordt deze benaming echter geassocieerd met het onderscheid tussen varianten; vgl. ook Pol. chłodnik litewski en Bel. літоўскі халаднік, Let. lietuviēšu aukstā zupa, Eng. Lithuanian cold soup en Lit. lietuviški šaltibarščiai. Typische Litouwse nationale gerechten zijn onder meer Lit. silkė lietuviškai of lietuviškos salotos su kumpiu (Aras 2001: 245, 246). Er zijn ook veel benamingen voor populaire vlees- en visgerechten, maar gevallen van etymologische herleiding zijn zeldzaam. De onzekerheid over één enkele oorsprong (van realia, in dit geval van zoetigheden) blijkt uit interlinguale equivalenten, zoals Lit. dāniškas pyrāgas, Fr. gateau danois of Eng. Danish coffee bread en Ger. Kopenhagener; in Denemarken worden zoete producten van bladerdeeg wienerbrød genoemd, en het woord даніш, afkomstig van Eng. Danish pastry (Webster’s 1973: 209), deed nog niet zo lang geleden zijn intrede in het Oekraïens. Hoewel de oorsprong van het product bekend is, kunnen de benamingen in verschillende talen uiteenlopen: vgl. Lit. čigoniškas pyrāgas en Ukr. пляцок «Циганська дорога» (‘taart “Zigeunerweg”’). Een van de populairste soorten oosterse zoetigheid (Ukr. лукум, Lit. lukumas, vgl. Tur. lokum) heeft in veel talen beschrijvende benamingen, vgl. Lit. turkiškas malonūmas of Let. Turku saldumi (alleen aangetroffen in sommige elektronische bronnen), Pol. Turecka rozkosz, Eng. Turkish delight en (minder gebruikelijk) Ukr. турецька насолода; een soortgelijk geval wordt geïllustreerd door Ukr. каталонський крем en Lit. kataloniškas krēmas, vgl. Pol. krem kataloński, Let. kataloniešu krēms, Eng. Catalan cream enz. Benamingen die naar een geografische of nationale herkomst verwijzen, zoals Tur. türk kahvesi, kunnen in verschillende talen ingeburgerd raken: vgl. Ukr. кава по-турецькому en Lit. turkiška kavà; tegelijkertijd staat dezelfde drank in Griekenland ook bekend als ελληνικός καφές. In sommige gevallen zijn deze benamingen vertaald uit een tussentaal (het Engels), waarin het etnonymische/choronymische adjectief een zelfstandig naamwoord met een algemene betekenis werd: vgl. Lit. airiška kavà en Ukr. кава по-ірландському (Lexus 1999: 511), of eenvoudigweg overgenomen, zoals in het geval van It. Irish coffee (Zingarelli 2005: 950). In Europese landen wordt lichte koffie met veel water ‘Amerikaans’ genoemd: vgl. Lit. amerikietiška kavà, Fr. café américain, Sp. café americano, It. caffè americano; de verspreiding van de Italiaanse koffiecultuur in Oekraïne heeft ertoe geleid dat de naam (кава) американо er wijdverbreid is. De genoemde voorbeelden zijn vanwege hun uiteenlopende taalkundige kenmerken bijzonder interessant voor de landenstudies (regionale studies). 11 4. FRASEOLOGISCHE ASPECTEN 4.1. Uitdrukkingen en zegswijzen van eponymische aard verdienen afzonderlijke aandacht, bijvoorbeeld Eng. American Dream, Ukr. американська мрія en Lit. amerikietiška svajonė (vgl. Let. amerikāņu sapnis). Benadrukt moet worden dat etnonymische elementen geen uitzondering vormen als het gaat om betekenisverandering. Het materiaal laat zien dat dit verschijnsel een lange geschiedenis heeft en zich uitstrekt over de meest uiteenlopende thematische groepen. Een passende benadering is het beschouwen van fraseologische woordverbindingen met etnonymische of choronymische componenten die als geheel een figuurlijke betekenis hebben. De bovenstaande opmerkingen waren voornamelijk gericht op nominale woordgroepen die realia (in de materiële betekenis van het woord) of kenmerken aanduiden; hun betekenis is doorgaans neutraal. Daarnaast bestaat er een aanzienlijk aantal soortgelijke woordgroepen waarin de genoemde kenmerken worden gecombineerd met beeldende elementen. Vaak vormt een bekend literair werk met ‘gevleugelde’ woorden de basis van een vaste uitdrukking. Zo kreeg bijvoorbeeld dankzij F. Cooper de titel van zijn roman ‘The Last of the Mohicans’ in veel talen een figuurlijke betekenis (Koval, Koptilov 2011: 428), vgl. Ukr. останній із могікан en Lit. paskutinis iš mohikanų (Let. pēdējais no mohikāņiem). Uitdrukkingen als Ukr. російська рулетка en Lit. rusiška ruletė of Let. krievu rulete (‘Russische roulette’) hebben een andere oorsprong, net als Ukr. іспанський сором en Lit. ispāņu gēda (‘Spaanse schaamte’). Het gaat niet alleen, en ook niet zozeer, om de primaire betekenis van de betreffende benaming, die al figuurlijk is, maar ook om verdere, nog abstractere betekenissen. Een modern voorbeeld is de geschiedenis van de ‘Poolse loodgieter’ als symbolische aanduiding voor arbeidskrachten uit Oost-Europa. Deze benaming ontstond in 2004, toen Fr. plombier polonais in een satirische krant verscheen en een jaar later bekendheid verwierf dankzij een Franse conservatieve politicus (in tegenstelling tot een ander beeld dat hij gebruikte: architecte estonien). Vergelijkbare uitdrukkingen in andere Europese talen hebben dezelfde figuurlijke betekenis gekregen: vgl. Pol. polski hidraulik (hoewel de verschijning van een dergelijk symbool een begrijpelijke negatieve reactie opriep), Tsj. polský instalatér, Eng. Polish plumber, It. idraulico polacco, Sp. fontanero polaco, Port. encanador polaco enz. In dit geval is er sprake van een gedeeltelijk verlies van choronymische semantiek, gepaard met een uitbreiding van de oorspronkelijke betekenis. De benamingen Ukr. польський сантехнік en ook Lit. lėnkų santechnikas of Let. Poļu santehniķis, die in sommige (voornamelijk elektronische) publicaties worden genoemd, hebben echter niet de status van fraseologische eenheden. 4.2. Laten we vaste uitdrukkingen met etnonymische/choronymische elementen en werkwoorden als belangrijkste bestanddelen onderzoeken. Op dit terrein zijn vergelijkbare thematische categorieën te onderscheiden, waarvan vele uitbreidingen zijn van de hierboven genoemde voorbeelden. Bij de bespreking van pan-Europese fraseologische isoglossen beginnen we met een afscheid, namelijk Ukr. піти по-англійському (vertaald in het Litouws als: palikti ángliškai), enz., dat duidelijk afkomstig is van Fr. filer (s’en aller) à l’anglaise; dit is slechts één voorbeeld van de manier waarop de Fransen ‘Engels gedrag’ kunnen opvatten, op grond van historische context. Lit. tai mãn kaĩp kìnių kalbà en Let. tā man ir ķīniešu ābece kunnen worden vergeleken met Gr. για μενα Κινέζικα, terwijl de geschiedenis achter Ukr. китайська грамота (‘Chinees schrift’) vermoedelijk anders is. Er bestaan ook figuurlijke uitdrukkingen met choroniemen (of zonder choroniemen in sommige talen), zoals Lit. statýti smėlio 12 pilis, equivalent van Fr. bâtir des châteaux en Espagne, vgl. Ukr. будувати замки на піску, Eng. to build castles in the air/sky, enz. Wat de paremieën betreft, wordt de negatieve betekenis van etnonymische componenten die er uiteindelijk in voorkomen doorgaans geneutraliseerd: Ukr. непроханий гість гірше татарина (“een ongenode gast is erger dan een Tataar”) kan als typische illustratie dienen, vgl. Lith. (nagevolgd) nekviėstas svečias yra blogesnis už totorių, Pol. nieproszony gość gorszy od Tatarzyna, Latv. nelūgts viesis ir sliktāks par tatāru. Het is geen toevallig gegeven dat Lith. Neprašytas svečias blogesnis už Gagariną voorkomt onder de incidentele ‘antiproverbia’ die door een hedendaagse Litouwse onderzoeker zijn opgetekend (Zaikauskienė 2004: 133). 5. CONCLUSIE Baltische en Slavische talen, in ons geval het Litouws en het Oekraïens, zijn voorbeelden van een specifieke genetische verwantschap, zoals met name blijkt uit etnonymisch en choronymisch materiaal. De geconstateerde verschillen betreffen vooral het linguïstische en culturele vlak en zijn grotendeels te verklaren door historische omstandigheden. Wederzijds ontleende zelfbenamingen, Ukr. українці en Lith. ukrainiečiai, Lith. lietuviai en Ukr. литовці, verschillen in historisch opzicht enigszins in hun semantische kenmerken. Andere herkomsten zijn terug te vinden bij enkele andere etnische namen, zoals Ukr. поляки, німці en Lith. lėnkai, vokiečiai. Een etymologische vergelijking brengt zowel gemeenschappelijke Indo-Europese kenmerken als verschillen in de herkomst van bepaalde namen aan het licht. De historisch bepaalde semasiologische kenmerken betreffen Ukr. литвини, waarvoor geen equivalent bestaat in de Litouwse woordenschat, en Lith. gudai, waarvoor geen equivalent bestaat in het Oekraïens, alsook collectieve benamingen zoals Ukr. литва, dat zowel naar Litouwers als naar Belarussen verwees en zich bovendien onderscheidde door zijn ‘gede-etnonymiseerde’ betekenissen. De endoniemen en exoniemen van Europese etnische groepen vallen in de vergeleken talen doorgaans nomenclatorisch samen. Oorspronkelijke figuurlijke betekenissen van sommige uiteenlopende etnische namen zijn een gemeenschappelijk kenmerk van beide talen. Een bijzonderheid van het Oekraïens is de gewijzigde semantiek van bepaalde specifieke vrouwelijke benamingen die op choronymische basis zijn gevormd (bijv. литовка, полька, іспанка). De thematische klassen bestrijken uiteenlopende gebieden van menselijke activiteit. De lexicaal-semantische verschillen hebben met name betrekking op de figuurlijke betekenisontwikkeling van verkleinende benamingen (zoals Ukr. німчук en Lith. vokietukas). Verwante woordcombinaties en figuurlijke uitdrukkingen zijn voorbeelden van deonymisering van etnonymische/choronymische elementen; ook bestrijken zij uiteenlopende thematische categorieën. Een aanzienlijk deel ervan bestaat uit taaloverstijgende universalia, met name universalia van historische oorsprong. Fraseologische uitdrukkingen met etnonymische componenten nemen een bijzondere plaats in. Ze tonen de gemeenschappelijkheid of grote gelijkenis van culturele en historische factoren in de talen van het Europese (met name Balto-Slavische) taalgebied, evenals de meeste etnische en nationale stereotypen. 13 Het hierboven besproken materiaal bevat uiteenlopende informatie die voornamelijk wordt gedeeld met Oekraïense, Litouwse en andere Europese etniciteiten en betrekking heeft op hun culturele, psychologische en andere kenmerken. Het voegt illustratieve elementen toe om meer gedetailleerde linguïstische wereldbeelden te ontwikkelen. Het behandelde onderwerp vraagt om verder onderzoek en biedt daarom perspectieven voor toekomstig onderzoek op het gebied van taalcontacten en etno- en cognitieve linguïstiek. AFKORTINGEN Az. – Azerbeidzjaans; Bel. – Wit-Russisch; Bos. – Bosnisch; Bulg. – Bulgaars; cf. – vergelijk; Cr. – Kroatisch; Cz. – Tsjechisch; dial. – dialectisch; e.g. – bijvoorbeeld; Eng. – Engels; Est. – Ests; et al. – en anderen; Fin. – Fins; Fr. – Frans; Gag. – Gagaoezisch; Ger. – Duits; Gr. – Grieks; Hun. – Hongaars; Ibid. – op dezelfde plaats; i.e. – dat wil zeggen; It. – Italiaans; Lat. – Latijn; Latv. – Lets; Lith. – Litouws; LSorb. – Neder-Sorbisch; OFr. – Oudfrans; OUkr. – Oud-Oekraïens; Pol. – Pools; Port. – Portugees; Rum. – Roemeens; Rus. – Russisch; Serb. – Servisch; Slv. – Sloveens; Sp. – Spaans; Sw. – Zweeds; Tur. – Turks; Ukr. – Oekraïens; Uzb. – Oezbeeks REFERENCES Aras Eva 2001: Baltic phrasebook, 2nd ed., Hawthorn, Victoria: Lonely Planet Publications, 185–278. Balode Laimute 2022: Names of three Baltic countries – Lithuania, Latvia and Estonia. – Studii şi cercetări de onomastică şi lexicologie (SCOL) 28(1–2), 25–35. Bańkowski Andrzej 2000: Etymologiczny słownik języka polskiego [Etymological Dictionary of the Polish Language], Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN. Beleckij Andrej A. 1972: Leksikologija i teorija jazyka (onomastika) [Lexicology and Theory of Language (Onomastics)], Kiev: Izdatelstvo Kievskogo universiteta. Butkus Alvydas 1998: The Lithuanian Nicknames of Ethnonymic Origin. – Indogermanische Forschungen 100, Strassburg: Walter de Gruyter, 223–233. Dini Pietro U., Subačius Giedrus 2019: Lituanie et Samogitie: sources, onomastique, étymologie. – Le nom des langues en Europe centrale, orientale et balkanique, ed. P. Sériot, Limoges: Lambert-Lucas, 97–115. DLKŽ: Dabartinės lietuvių kalbos žodynas [Dictionary of the Modern Lithuanian Language], atsak. red. J. Kruopas, 1-asis leidimas, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1954. Drotvinas Vincentas 2006: Iš etnonimų istorijos [From the History of Ethnonyms]. – Terminologija 13, 160–169. Ellingham 1999: Lexus European languages: The Rough Guide, Dictionary, Phrasebook, ed. M. Ellingham, London: Lexus Ltd. 14 ESUM III: Etymolohi čnyj slovnyk ukrajinskoji movy [Etymological Dictionary of the Ukrainian Language] 3, hol. red. O. S. Melnyčuk, Kyiv: Naukova dumka, 1989. ESUM IV: Etymolohi čnyj slovnyk ukrajinskoji movy [Etymological Dictionary of the Ukrainian Language] 4, hol. red. O. S. Melnyčuk, Kyiv: Naukova dumka, 2003. ESUM V: Etymolohi čnyj slovnyk ukrajinskoji movy [Etymological Dictionary of the Ukrainian Language] 5, hol. red. O. S. Melnyčuk, Kyiv: Naukova dumka, 2006. Fraenkel Ernst 1962: Litauisches etymologisches Wörterbuch [Lithuanian Etymological Dictionary] 1–2, Heidelberg, Göttingen: Carl Winter Universitätsverlag; Vandenhoeck & Ruprecht. Friedlander Judith 1994: Lithuanian Jews. – Encyclopedia of World Cultures 6: Russia and Eurasia – China, ed. D. Levinson, New York: G. K. Hall & Company, 243. Gritenienė Aurelija, Hrycenko Svitlana, Koroliovas Ihoris, Nika Oksana, Pacholok Zinaida 2022: Mažasis ukrainiečių–lietuvių kalbų žodynas / Malyj ukrainsko–litovśkyj slovnyk [Small Ukrainian–Lithuanian Dictionary], red. Z. Pacholok, A. Gritėnienė, Vilnius, Kyjivas, Luckas: Lietuvių kalbos institutas, Kyjivo Taraso Ševčenkos nacionalinis universitetas, „Ukrainos“ universiteto Lucko visuomenės vystymosi institutas. Hrinčenko Borys D. 1908: Slovar ukrajinskoji movy [Dictionary of Ukrainian Language] 2, Kyjiv: Kievskaja Starina. Karaliūnas Simas 1995: Lietuvos vardo kilmė [The Origin of the Name “Lithuania”]. – Lietuvių kalbotyras klausimai 35, 55–91. Karaliūnas Simas 2004: Baltų praeitis istoriniuose šaltiniuose 1, Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla. Karulis Konstantīns 1992. Latviešu etimoloģijas vārdnīca [Dictionary of Latvian Etymology] 1–2, Rīga: Avots. Koval Alla, Koptilov Viktor 2011: Krylatі slova v ukrajinsʹkij movi [Catchphrases in the Ukrainian Language], Kyjiv: Jaroslaviv Val. Kregždys Rolandas 2015: S. Karaliūnas, Baltų etnonimai: monografija [recenzija] [S. Karaliūnas, Baltic Ethnonyms: Monograph [Review]]. – Baltu filoloģija 24(2), 143–170. Laučiūtė Jūratė 2004: Sledy baltijskich etnonimov v onomastike Slavii [Traces of Baltic Ethnonyms in the Onomastics of Slavia]. – Baltijskij filologičeskij kurjer 4, 70–74. LKŽe: Lietuvių kalbos žodynas [Dictionary of the Lithuanian Language] (1–20, 1941–2002), el. variantas, redaktorių kolegija: G. Naktinėnė (vyr. redaktorė), J. Paulauskas, R. Petrokienė, V. Vitkauskas, J. Zabarskaitė; programuotojai: E. Ožeraitis, V. Zinkevičius, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, atnaujinta versija, 2018. Prieiga internete: http://www.lkz.lt. 15 Lyberis Antanas 2005: Lietuvių–rusų kalbų žodynas / Литовско–русский словарь [Lithuanian–Russian Dictionary], spec. redaktorius V. Čekmonas, 4-oji laida, Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. Motora Evhenija V., Nepokupnyj Anatolij P. 1989: Mižetnični zviazky v ukrajins’kij antroponimiji XVII st. [Cross–Ethnic Stars in the Ukrainian Anthroponymy of the 17th Century], Kyiv: Naukova dumka, 59–63. Nebesky Richard 2001: Lonely Planet Phrasebook Guides: Central Europe Phrasebook, 2nd ed., Melbourne: Lonely Planet Publications. Nepokupnyj Anatolij P. 1964: Arealnye aspekty balto-slavi︠a︡nskich iazykowych otnoshenij [Areal Aspects of Baltic-Slavic Linguistic Relations], Kiev: Naukova dumka. Nepokupnyj Anatolij P. 1994: Apeliatyvu lytуa v “Eneidi” I. P. Kotliarevskoho ta joho kulturno-istoryčna parallel u “Nesamovytomu Rolandi” L. Ariosto [The Appellative Lithuania in I. P. Kotliarevskii’s “Aeneid” and Its Cultural and Historical Parallel in “The Untamed Roland” L. Ariosto], Kyiv: Naukova dumka, 288–293. Nepokupnyj Anatolij P. 1998: Etnonim litva i nazvanie družiny ženicha v svadebnych pesniach Ukrainy, Belorussii i Polši [The Ethnonym Lithuania and the Name of the Groom’s Retinue in Wedding Songs of Ukraine, Belarus, and Poland]. – Senosios raštijos ir tautosakos sąveika: kultūrinė Lietuvos Didžiosios kunigaikštystės patirtis, kn. 6, par. R. Repšienė, Vilnius: Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas, 88–104. Nepokupnyj Anatolij, Taranenko Aušrelė 2004: Z Ukrajiny do Lytvy: ukrainsko–lytovskij rozmovnyk [From Ukraine to Lithuania: Ukrainian–Lithuanian Phrasebook], Luck: Volynska oblastna drukarnia. NPL 1970: Nouveau Petit Larousse, dir. É. Guillon et al., Playa: Pueblo y Educación ICL. Ponomarenko Volodymyr 2023: Doktor Nepokupnyj i joho Lytvaija [Dr. Nepokupny and His Lithuania]. – Balto–Slavo–Germanica: movni kontakty v synchronii i diachronii: zbirnyk tez dopovidei, Kyiv: Vydavnyčyj dim Dmytra Buraho, 22–27. Roback Aaron A. 1944: A Dictionary of International Slurs (Ethnophaulisms): With a Supplementary Essay on Aspects of Ethnic Prejudice, Cambridge, Mass.: Sci-Art Publishers. SJP IV: Słownik języka polskiego [Polish Dictionary] 4: L–Ni, red. naczelny W. Doroszewski, Warszawa: Wiedza Powszechna, 1962. Skopnenko Oleksandr 2023: Litva, Letuva, litovcy, lietuvіsy, lytyny, licvyny v sučasnomu bіloruskomu uzusi [Lithuania, Letuva, litovci, letuvysy, lytvyny, lytsvyny in Modern Belarusian Usage]. – Balto–Slavo–Germanica: movni kontakty v synchronii i diachronii: zbirnyk tez dopovidei, Kyiv: Vydavnyčyj dim Dmytra Buraho, 28–34. Smoczyński Wojciech 2016: Słownik etymologiczny języka litewskiego [Etymological Dictionary of the Lithuanian Language], wyd. drugie, na prawach rękopisu. Sohlman Interpreter No 2: English, French, German, Russian, W. J. Adams, London: Edward Hack. 16 SUM: Slovnyk ukrajinskoji movy [Dictionary of the Ukrainian Language], vidp. red. V. V. Žajvoronok, Kyiv: Prosvita, 2016. SUM IV: Slovnyk ukrajinskoji movy [Dictionary of the Ukrainian Language] 4: I–M, hol. redkol. I. K. Bilodid, Kyiv: Naukova dumka, 1973. SUM V: Slovnyk ukrajinskoji movy [Dictionary of the Ukrainian Language] 5: H–O, hol. redkol. I. K. Bilodid, Kyiv: Naukova dumka, 1974. Superanskaja Aleksandra V. 1978: Gruppovye oboznachenija ljudej v leksičeskoj sisteme jazyka. Imia naricatelnoe i imia sobstvennoe [Group Designations of People in the Lexical System of Language], Moskva: Nauka, 59–83. Taranec Valentyn H. 2013: Ukraj in­ci – etnos i mova [Ukrainians – Ethnicity and Language], Odesa: ORIDU NADU. Teixeira da Silva Jaime A. 2025: Linguistic Wokeism: Revisionism of the Gypsy Moth and Asian Carp, and Fate of the Russian Salad. – Acta Linguistica Lithuanica 92, [1–8]. DOI: https://doi.org/10.35321/all92-12. Tymčenko Evhen 2003: Materialy do slovnyka pysemnoji ta knyžnoji ukrajinskoji movy XV–XVIII st. [Materials for the Dictionary of the Written and Literary Ukrainian Language of the 15th–18th Centuries], Kyiv, New York: VPTs “Litopys”. Webster’s 1973: Webster’s Seventh New Collegiate Dictionary: Based on Webster’s Third New International Dictionary, Habana: Instituto Cubano del Libro. Zaikauskienė Dalia 2004: Nauji metai – nauji lapai. Šiuolaikinės patarlių raidos tendencijos [“New Year, fresh leaves”: modern tendencies in the development of proverbs]. – Tautosakos darbai 21(28), 127–136. Zingarelli Nicola 2005: Vocabolario della lingua italiana, Bologna: Zanichelli editore. 17