ТВОРЧЕСКОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ УЗБЕКСКОЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ В ХУДОЖЕСТВЕННОМ МИРЕ АБДУЛЛЫ КАДЫРИ

404 ТВОРЧЕСКОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ УЗБЕКСКОЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ В ХУДОЖЕСТВЕННОМ МИРЕ АБДУЛЛЫ КАДЫРИ Ахмаджонова Назокатхон Агентство по оценке знаний и квалификаций, специалист по арабскому языку, магистр Электронная почта: [email protected] DOI: https://doi.org/10.5281/zenodo.17272210 Annotatsiya. Taqdim etilgan tezis Abdulla Qodiriyning ijodiy yondashuvi hamda “O‘tkan kunlar” romanining badiiy tuzilishiga bag‘ishlangan. Asarda ijtimoiy-tarixiy mavzular bilan psixologik tahlil uyg‘unligi, obrazlar tizimi va milliy rang-baranglik yoritiladi. Roman XX asr boshlaridagi o‘zbek adabiyotining yuksak yutuqlaridan biri sifatida baholanadi. Kalit so‘zlar: Abdulla Qodiriy,badiiy uslub, milliy kolorit, adabiy tahlil, o‘zbek adabiyoti Аннотация. Тезис посвящён творческому методу Абдуллы Кадыри и художественной структуре его романа “Минувшие дни”. Подчёркивается сочетание социально-исторической проблематики с психологической глубиной, своеобразие системы персонажей и выразительный национальный колорит. Произведение рассматривается как одно из высших достижений узбекской литературы начала XX века. Ключевые слова: Абдулла Кадыри, художественный метод, национальный колорит, литературный анализ, узбекская литература Abstract. This thesis explores Abdulla Qodiriy’s creative approach and the artistic architecture of his novel Bygone Days. It emphasizes the balance between socio-historical themes and psychological insight, the richness of character design, and the vivid national flavor. The novel is viewed as a landmark of early twentieth-century Uzbek literature. Keywords: Abdulla Qodiriy, artistic method, national color, literary analysis, Uzbek literature Абдулла Кадыри с самых первых шагов в литературе проявлял исключительную ответственность в отношении к своему творчеству. Особое значение он придавал изображению глубоко изученной действительности. С этой целью писатель много путешествовал по родной земле, нередко пешком обходил целые районы, внимательно всматривался в жизнь представителей различных социальных слоёв, исследовал общественные отношения. Своё творческое кредо он сформулировал так: “Я ничего не пишу о том, чего не знаю и не видел. Всё, о чём я пишу, основано на встреченных в жизни случаях”. С подобной степенью ответственности А. Кадыри приступал к художественному осмыслению увиденного и познанного, превращая его в художественную правду и неустанно доводя написанное до совершенства, многократно 405 перерабатывая черновики. Каждое слово в его произведениях занимало строго определённое место и обладало особой значимостью.[3:147] В романе Абдуллы Кадыри “Минувшие дни” правда жизни предстает перед внутренним взором читателя отчетливо и многомерно. Автор выступает не как сухой фактограф, а как исследователь духовного опыта и исторической памяти. Изображая выразительные картины прошлого, он не только воссоздает реальный образ эпохи, но и вовлекает читателя в процесс сотворчества, позволяя ему переживать и осмыслять изображённые события. Основой сюжетного построения служит история любви Атабека и Кумушбиби. Однако любовная коллизия выполняет функцию не самоцели, а художественного фона, на котором разворачивается широкая историкообщественная панорама национальной жизни. Каждый образ, каждый эпизод романа оказывается неотъемлемым звеном цельного художественного механизма. В развитии повествования каждый персонаж – будь то центральные или эпизодические фигуры – занимает органичное место и выполняет значимую функцию. Несмотря на типологическую обобщенность ряда образов, каждый из них наделён индивидуальной характерологической спецификой. Центральный герой романа Атабек предстает носителем прогрессивных идей, стремящимся к обновлению устаревших общественных порядков и соединяющим любовь к родине с мечтой о её культурном и экономическом развитии; в его мировоззрении ощутимо влияние джадидизма. В многосторонних отношениях автор раскрывает нравственно-философские основания эпохи, драматизм противостояния долга и чувства, жертвенной любви и страсти. С особой эмоциональной тонкостью воспроизведён образ Кумушбиби: она предстает воплощением гармонии и духовной чистоты, преданной дочери и верной возлюбленной. Писатель выстраивает её портрет, опираясь на тонкий психологизм, умение уловить едва заметные оттенки женской души, что органично соотносится с общей эстетикой произведения. В то время, как Зайнаб представлена фигурой внутренне сложной. Внешне она – жертва традиционных обычаев, но одновременно – источник бед, кульминацией которых становится гибель Кумуш. Этот образ сочетает жалость и осуждение, показывая трагизм личности, поддавшейся разрушительным страстям.[1:10] Так, каждый персонаж романа представляет собой целостный мир, созданный на основе тонкого психологического анализа. А. Кадыри мастерски использует возможности внутреннего монолога, лирической характеристики и 406 драматической ситуации для раскрытия духовных состояний героев. Сцены встречи Атабека и Кумуш, их свадьбы, вынужденного брака героя с Зайнаб, семейных конфликтов и трагической развязки демонстрируют высокий уровень художественной психологизации. “Минувшие дни” соединяют элементы художественного вымысла с документальной фактурой: исторические факты, воспоминания, архивные свидетельства о таких личностях, как Худаярхан и Мусульманкул, органично вплетены в роман. Эти элементы усиливают убедительность авторской концепции и создают эффект исторической достоверности.[3:161] Особое значение в романе имеет национальный колорит. Он проявляется в быте, традициях, пейзажных зарисовках, в речевой манере персонажей. Через описание свадебных и семейных обрядов, гостеприимных ритуалов писатель формирует культурно-исторический фон, способствующий как эмоциональному восприятию, так и познавательному интересу читателя. Языковая структура произведения отличается богатством и выразительностью. А. Кадыри мастерски использует пословицы, поговорки, диалектизмы, создавая для каждого героя индивидуальный стиль речи, соответствующий его характеру и социальному положению. Речевая характеристика Юсуфбека Ходжи подчеркивает его мудрость и деликатность, тогда как речь Узбек-айим обнажает её прямолинейность и склонность к хвастовству. Автор умело варьирует интонации – от мягкой убедительности до ироничной критики, что усиливает психологическую достоверность образов. Словесно-художественные средства романа – эпитеты, метафоры, перифразы – выполняют функцию не только декоративную, но и концептуальную. Они формируют эмоциональный фон повествования, предвосхищают развитие событий, усиливают их драматизм. Композиция романа выстроена последовательно и логично: сюжетные линии органично переплетаются, подчиняясь внутренней логике развития характеров.[3:162] Таким образом, роман Абдуллы Кадыри “Минувшие дни” является многоплановым художественным явлением, сочетающим социальноисторическую проблематику с психологической глубиной и богатством национально-культурных мотивов. Тонкость психологического анализа, реалистичность картин быта и высокая культура слова позволяют рассматривать его как одно из вершинных произведений узбекской литературы начала XX века. 407 Список использованной литературы: 1. Кадыри, А. Минувшие дни / пер. с узб. – Ташкент: Шарк, 2009. – 430 с. 2. Қодирий, Абдулла. Ўткан кунлар. – Тошкент: Ғафур Ғулом номидаги Адабиёт ва санъат нашриёти, 1994. – 464 с. 3. Мирзаев, С. З. Узбекская литература XX века. – Москва: Издательство Восточная литература, 2010. – 374 с.