VII Encuentro de Humanistas Digitales. Libro de resúmenes

7º ENCUENTRO 7º ENCUENTRO de Humanistas Digitales Comité Académico Dra. Gabriela Baeza Dr. Albert Palacios Dra. Ivonne Lujano Dr. Adán Lerma Dr. Eloy Caloca Comité Organizador Dra. Paloma Vargas Dr. Manuel Cebral-Loureda Dr. Miguel Muñiz Dr. Martín Alejandro Martín Dra. Emma Freeman Dra. Carolina Sacristán Dr. Jacob Bañuelos Dra. Rubria Rocha Dr. Jorge Contreras Comité Ejecutivo, Red de Humanidades Digitales Dra. Miriam Peña Mtro. Jonathan Girón Palau Mtra. Briseida Castro Pérez Mtro. Gilson Mateus Mtra. Claudia Muñoz López Título: VII Encuentro de Humanistas Digitales: Libro de resúmenes Editores: Jonathan Girón Palau Oscar Joaquín Solano Ramírez Primera edición: 2025 DOI: pendiente La obra se encuentra bajo una licencia Creative Commons Atribución/ Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional ÍNDICE I. Conferencias magistrales Epistemologías del Sur y tecnologías para el Buen Vivir: hacia una descolonización de la Inteligencia Artificial y las infraestructuras digitales Patricia Murrieta, Pabellón Carreta 19 Cartografías de la desaparición. Tecnologías para el bien común en la disputa por el rostro y la activación política de la ausencia Héctor Israel Piña Camacho 20 II. Ponencias Humanidades digitales y patrimonio bibliográfico: hacia un repositorio enriquecido de la bibliografía mexicana Miriam Peña Pimentel y Laurette Godinas 25 Gestionar una colección con Tainacan: proyecto sobre impresos potosinos del siglo xix Israel Ramírez 27 Dinámicas editoriales e intertextuales de la literatura popular impresa a través del repositorio digital del lacipi Grecia Monroy Sánchez 29 Una propuesta para la evaluación y edición de objetos académicos en las humanidades digitales Jonathan Girón Palau 30 ¿Cómo enseñar historia con ayuda del videojuego histórico? Herramientas para un correcto uso de estos productos en el aula Oscar Joaquín Solano Ramírez 32 Experiencias y reflexiones sobre la enseñanza de Humanidades Digitales en posgrado: retos, estrategias y aprendizajes en la era de la inteligencia artificial Nohemi Lugo Rodríguez, Daniela Hinojosa 34 Metodología Slow U para la sensibilización en humanidades digitales: Diseño de experiencias inmersivas estudiantiles Emma C. Freeman, Sam Cepeda, Eder Villalba 36 Acceso, digitalización y preservación de fuentes escritas en los Andes Angélica Serna Jeri 38 Catalogando palabras nahuas coloniales: el Vocabulario Fondo Real de Cholula Eduardo H. Gorobets Martins 39 Codificación lingüística de emociones en la cultura maya yucateca: identificación de rasgos a partir de modelos de lenguaje Antonio Reyes 41 La estructura y dinámica de la ciudad de San Luis Potosí, México: 1767–1821. Latencia, espectralidad, presencias y ausencias desde la ciencia de datos José Antonio Motilla Chávez y Diego Espitia 43 Cartografías Lingüísticas del Miedo: Estrategias Metodológicas Híbridas para el estudio del miedo Nohemi Lugo Rodríguez 45 Los cargadores de Nuestro Padre Jesús del Calvario: historia y capital simbólico Sonia Fátima Saavedra Juárez 47 Entre comandos y costumbres: el hogar en tiempos de asistentes virtuales Lina Marcela Gallego Moreno 49 Nombrar para resistir: Intervención Ecofeminista desde el aula a Wikipedia Mónica Lloret Carrillo y Sonia Yuruen Lerma Mayer 50 Feminismo de datos y ciencia mexicana: visibilizando el rol de las mujeres en la producción del conocimiento Flor Janet Rivera Pulido, Martha Rosa Gallegos Ramírez y Julia Pérez Soto 52 404: Memory not found Laura Pontigo 54 Aproximación a la manosfera mexicana: Análisis exploratorio de datos de un canal de YouTube Juan Carlos Baena Silva 56 Objetos culturales digitales y narrativas históricas: lectura desde la semiótica-sociocrítica del videojuego México 1921: un sueño profundo Edgar Francisco Vázquez Martínez 58 La aventura comienza: Representación de paisajes culturales en videojuegos de texto-aventura José Javier Ponce de León Eyl 60 El retrato ilustrado como dispositivo de resistencia y de acción colectiva digital Paloma López-Portillo Vázquez 62 Prácticas artísticas con nuevos medios: Cuestiones de fragilidad y conservación Claudio Hernández 64 La producción de la memoria digital en México: un análisis de los fondos patrimoniales digitalizados Ernesto Priani Saisó e Isabel Galina Russell 66 Perspectivas digitales en la investigación de las artes en el INBAL Israel Franco 68 Una exploración digital y colaborativa de la Revolución Mexicana Albert A. Palacios 70 Exploración y usos de lo digital en la construcción de colecciones fotográficas: Colombia desde el lente de Hermann Fellner en la década de 1920 Marcela Camargo Mesa, Jessica Neva Oviedo 72 MOREL: Automatización con GitHub Actions para archivos estáticos sostenibles Eduardo Febres 74 La preservación y difusión del patrimonio cultural de la frontera Estados Unidos y México: Discursos literarios e históricos en la prensa periódica fronteriza Donna Marie Kabalen Vanek 75 La tecnopolítica y la necesidad de una teoría crítica de la tecnología Ariel Antonio Morán Reyes 77 Retratar, Reiniciar, Reterritorializar: Descolonizando a través del Afecto la Experiencia Digital Algorítmicamente Configurada Lia Beatriz Teixeira Torraca 78 Hacia un diseño UX-UI ético. Adaptabilidad del IEEE 7000 en procesos de diseño Juliana Cucaita Valero 80 Acoso y modalidad verbal: el rol de would en el grooming online Vanessa Díaz Rodríguez 82 Voz, tierra y resistencia: Pascuala Almendras en el archivo colonial desde una lectura digital Filadelfia Soto 84 Avances del Proyecto Flotas de la Nueva España: Visión Artificial y Reconocimiento de Texto Manuscrito para el análisis a gran escala de documentos novohispanos Rodrigo Vega Sánchez 86 Creando un modelo automático de transcripción de textos manuscritos en náhuatl clásico con Inteligencia Artificial Francisco Cruz Ríos, Patricia Murrieta Flores y Salvador Reyes Equiguas 88 Inteligencia artificial y democracia: desafíos éticos en la era digital Felipe de Jesús Balderas Sánchez 89 Datificación crítica y visualizaciones no miméticas de datos con registros de violaciones graves a los derechos humanos Víctor Hugo Ábrego 91 Pensar desde los márgenes: Humanidades Digitales y descolonización epistémica de lo urbano Francisco Javier Serrano Bosquet y Daniel Martínez Martínez 93 The medium of (digital) photography: Specters of body, genre and memory Josué Baruj Gordon Guerrero 95 ¿Las imágenes como datos? Reflexiones en torno al análisis visual mediado por herramientas computacionales y métodos digitales Iván Abadía 97 Modelo Hermenéutico y Sociosemiótico para el Análisis de Imágenes: Implementación en Inteligencia Artificial para la Educación Visual Jacob Bañuelos Capistrán 99 Patrimonio cultural, mapas web interactivos y los retos del ciberespacio José Abraham García Madrigal 101 G.L.I.M.P.S.E (Graph-based Language Interpretation and Modeling for Past/Present Societal Epistemology Diego G. Pérez Martínez y Eduardo R. Pérez Martínez 216 Preservación digital del periodismo cultural del siglo XX: un proyecto como didáctica de las humanidades digitales Jonathan Gutiérrez Hibler 217 I. CONFERENCIAS MAGISTRALES 19 EPISTEMOLOGÍAS DEL SUR Y TECNOLOGÍAS PARA EL BUEN VIVIR: HACIA UNA DESCOLONIZACIÓN DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL Y LAS INFRAESTRUCTURAS DIGITALES Patricia Murrieta Flores Tecnológico de Monterrey / Lancaster University En esta conferencia invito a reflexionar desde el Sur y para el Sur sobre cómo nuestras epistemologías latinoamericanas e indígenas pueden reimaginar el desarrollo tecnológico contemporáneo. Parto de la idea de que nuestras historias, saberes y tecnologías han sido profundamente colonizados, y me pregunto cómo sería la inteligencia artificial si la construyéramos desde nuestras propias cosmovisiones. Recorro la genealogía de la colonización del conocimiento —desde la extracción de saberes medicinales en el siglo xvi hasta las formas actuales de colonialismo algorítmico— para mostrar cómo la tecnología moderna sigue reproduciendo estructuras de poder desiguales. Frente a ello, propongo pensar la descolonización tecnológica como un proceso creativo y situado, que nos permita desarrollar nuestras propias infraestructuras, datos y modelos. Presento ejemplos concretos de este esfuerzo, como los modelos de reconocimiento automático de texto histórico (htr) para español antiguo y náhuatl, el proyecto Latamgpt, y la creación del AmoxcAI-Lab, el primer laboratorio de ia para Humanidades en Latinoamérica. Estas iniciativas buscan fomentar la cooperación SurSur y construir soberanía tecnológica desde América Latina. Finalmente, propongo tres ejes conceptuales: Abya Yala, Buen Vivir y Buen Conocer, como principios éticos y políticos para un futuro tecnológico más justo, colaborativo y profundamente humano. 20 CARTOGRAFÍAS DE LA DESAPARICIÓN. TECNOLOGÍAS PARA EL BIEN COMÚN EN LA DISPUTA POR EL ROSTRO Y LA ACTIVACIÓN POLÍTICA DE LA AUSENCIA Héctor Israel Piña Camacho Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente En el contexto de la crisis de desapariciones forzadas en México —particularmente en Jalisco, entidad con más de 15 mil personas desaparecidas, según cifras oficiales— han surgido iniciativas tecnosociales que buscan documentar e interrumpir los dispositivos de silencio y olvido. En ese marco se ubica Cartografías de la Ausencia, una plataforma digital que reúne los rostros de personas desaparecidas con el objetivo de producir memoria, interpelación y acompañamiento social. Este artefacto digital funciona como una infraestructura afectiva, un contraarchivo en el que la imagen no representa lo perdido, sino lo que insiste en reaparecer. A través de un uso táctico de los datos y la tecnología, transforma la visualidad del dolor en una estética de la resistencia. Esta propuesta analiza dicho artefacto a partir de tres ejes teóricos. En primer lugar, se enmarca en el concepto de tecnologías para el bien común, entendido como aquellos dispositivos sociotécnicos que, más allá de su funcionalidad instrumental, operan como contramáquinas (Reguillo, 2025): ensamblajes que activan formas de resistencia afectiva y simbólica frente a las lógicas de deshumanización estatal. Los artefactos digitales pueden ser espacios de agencia política frente a la violencia estructural. En segundo lugar, se recupera la noción del rostro como territorio político en disputa, donde se inscriben las tensiones entre el borramiento institucional y la recuperación de la subjetividad desde las resistencias. Desde esta perspectiva, cada rostro reunido en el mosaico digital constituye una operación conferencias magistrales 21 de desobediencia epistémica frente al régimen forense y estadístico. En tercer lugar, se analiza la ausencia como fuerza activa y potencia política: no como vacío, sino como latencia insistente que moviliza desde el dolor, sostiene la demanda de justicia y genera prácticas colectivas de memoria. II. PONENCIAS 25 HUMANIDADES DIGITALES Y PATRIMONIO BIBLIOGRÁFICO: HACIA UN REPOSITORIO ENRIQUECIDO DE LA BIBLIOGRAFÍA MEXICANA Miriam Peña Pimentel y Laurette Godinas Palabras clave: Repositorio, memoria digital, patrimonio documental Este proyecto propone la creación de un repositorio digital enriquecido que reúna y analice de manera sistemática y accesible las obras fundamentales de la bibliografía mexicana, desde el periodo colonial hasta el siglo xxi. Su objetivo es consolidar una herramienta digital que facilite tanto la preservación como el acceso y estudio del patrimonio documental nacional, integrando enfoques interdisciplinares y métodos propios de las Humanidades Digitales. A través de la digitalización con reconocimiento óptico de caracteres (ocr), revisión manual y la elaboración de estudios especializados, el proyecto busca no solo poner a disposición textos clave, sino también contextualizarlos histórica, cultural y críticamente. Esta iniciativa responde a la falta de recursos que permitan una lectura transversal, sistemática e integrada de estas obras, más allá de los catálogos o listados bibliográficos tradicionales. El repositorio incluirá un corpus selecto de obras representativas, acompañadas de análisis sobre sus autores, contextos de producción y recepción, así como su impacto en la configuración de la identidad cultural mexicana. Cada entrada combinará texto original digitalizado, bibliografía crítica y metadatos navegables, articulados bajo una estructura tecnológica que permite búsquedas lexemáticas y conexiones intertextuales. Desde una perspectiva metodológica, el proyecto se nutre de la sociología de los textos, la crítica textual y literaria, y las Humanidades Digitales, entendidas aquí como un campo que permite la confluencia entre el conocimiento académico tradicional y las posibilidades técnicas contemporáneas. La interdisciplina es central: se trata de 32 ¿CÓMO ENSEÑAR HISTORIA CON AYUDA DEL VIDEOJUEGO HISTÓRICO? HERRAMIENTAS PARA UN CORRECTO USO DE ESTOS PRODUCTOS EN EL AULA Oscar Joaquín Solano Ramírez Palabras clave: alfabetismo lúdico crítico, capital lúdico, comprensión inocente, historiografía, videojuego histórico En la actualidad el pasado se ha vuelto un lugar común para el videojuego comercial, cada vez más producciones video lúdicas se alejan de los mundos de fantasía para desarrollarse en algún momento de la historia humana: la Primera Guerra Mundial, las Cruzadas, la Guerra Civil Española y el descubrimiento de América, son sólo algunos de los hechos más representados en el videojuego. Estas representaciones, sin embargo, se alejan de los discursos académicos, su objetivo no es dar a conocer el pasado y explicarlo de forma verídica (o al menos intentarlo, como muchos historiadores lo hacen), su propósito descansa en la diversión, son experiencias consumistas, lúdicas y emocionales, cimentadas en la ficción, que ofrecen placeres efímeros para aumentar sus ventas (Lipovetsky & Serroy, 2015). Es innegable que el videojuego posee dentro de sí conocimiento histórico, pero ¿Cómo identificarlo? ¿Qué herramientas teóricas facilitan su identificación y uso dentro del aula? El presente trabajo busca responder estas preguntas a través de los conceptos de alfabetismo lúdico crítico y comprensión inocente acuñados por José Zagal (2010). Por un lado, el alfabetismo lúdico crítico está compuesto por las siguientes habilidades: dominio mínimo y necesario de las reglas del juego, la capacidad de extraer y crear significados del videojuego, y, por último, la capacidad de experimentar con los límites del videojuego mismo, generando nuevas interpretaciones. Y, por otro lado, la comprensión inocente, puede ser entendida como la valoración superficial de un videojuego, basada no en un sentido 33 ponencias analítico, sino en la habilidad de jugar, que tiene como consecuencia la generación de interpretaciones incompletas y deficientes de una obra lúdica. Los conceptos acuñados por José Zagal, serán articulados a través de una relación de bicondicionalidad, en la que sus elementos constitutivos darán cuenta de aquello que debe ser observado cuando el videojuego histórico es usado con fines educativos, posteriormente, se señalarán productos específicos asociados a desarrollar habilidades vinculadas con la referencialidad, la creación de significados y el dominio de las reglas de juego, que en su conjunto son elementos fundamentales del análisis del videojuego histórico (Hernández Mendo & Sánchez Luque, 2015). Para finalizar, se reflexionará sobre la importancia del capital lúdico y el alfabetismo lúdico crítico en el docente, mostrando como un docente permeado por ambos conceptos será capaz de descubrir y analizar a mayor profundidad las metáforas presentes en la historiografía video lúdica, guiando a sus alumnos a una mejor comprensión de estos productos, y subrayando que la importancia del videojuego histórico no descansa en su apartado técnico, sino en las múltiples narrativas que lo atraviesan y aquellas que con un correcto análisis puede confrontar y reelaborar. 34 EXPERIENCIAS Y REFLEXIONES SOBRE LA ENSEÑANZA DE HUMANIDADES DIGITALES EN POSGRADO: RETOS, ESTRATEGIAS Y APRENDIZAJES EN LA ERA DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL Nohemi Lugo Rodriguez y Daniela Hinojosa Palabras clave: Posgrado, mentoreo, narrativas digitales, proyectos digitales Este trabajo presenta una reflexión sobre la experiencia de impartir materias de nivel posgrado en el área de Humanidades Digitales durante un periodo de cuatro años. Las autoras comparten aprendizajes derivados del diseño, implementación y evaluación de asignaturas orientadas a la formación académica y profesional en este campo: proyectos digitales 1 2 y 3, Narrativas digitales. A partir de una revisión crítica de la práctica docente, se exponen aspectos clave relacionados con el perfil y diversidad de los estudiantes, así como la relación entre sus trayectorias profesionales y de vida y la elección de las Humanidades Digitales como área de especialización, ya sea con fines profesionalizantes o de investigación. La ponencia aborda también las estrategias pedagógicas empleadas, los principales retos enfrentados y los logros alcanzados, generando un espacio de diálogo con la comunidad académica interesada en la enseñanza y aprendizaje de este campo interdisciplinario. Se destacan categorías analíticas que permiten comprender la evolución de la práctica docente: • Diseño curricular y estrategias pedagógicas para fomentar el aprendizaje colaborativo y la producción de conocimiento digital. • Desafíos y oportunidades que plantea la enseñanza de contenidos de Humanidades Digitales en un contexto de transformación 35 ponencias tecnológica acelerada, particularmente con la incorporación de la inteligencia artificial. • Retos en la definición y actualización de contenidos pedagógicos, incluyendo la integración de herramientas digitales, metodologías y la adaptación a perfiles estudiantiles diversos. • Resultados de proyectos académicos y profesionales, desarrollados en el marco de materias como Narrativas Digitales y Proyecto Digital. • Reflexiones y aprendizajes colectivos surgidos a partir de la revisión de la propia práctica, el análisis de trabajos y las experiencias pedagógicas. Finalmente, la ponencia busca contribuir a la discusión sobre la enseñanza de las Humanidades Digitales en la región, compartiendo experiencias, desafíos y buenas prácticas que puedan resultar útiles para quienes diseñan o imparten programas de formación en este ámbito. Se plantean preguntas abiertas sobre el futuro del campo en contextos académicos latinoamericanos y sobre cómo las transformaciones tecnológicas, particularmente la inteligencia artificial, inciden en la construcción de contenidos, en los procesos de aprendizaje y en la producción de conocimiento digital. 36 METODOLOGÍA SLOW U PARA LA SENSIBILIZACIÓN EN HUMANIDADES DIGITALES: DISEÑO DE EXPERIENCIAS INMERSIVAS ESTUDIANTILES Emma C. Freeman Palabras clave: experiencias inmersivas, humanidades digitales, metodología Slow U, pedagogía digital, prototipado colaborativo Este trabajo se fundamenta en la convergencia de tres marcos teóricos principales. Primero, adoptamos el concepto de humanidades digitales definido por Burdick et al (2012) como la intersección crítica entre métodos computacionales y análisis humanístico, que abarca las cuatro actividades fundamentales de curar, analizar, editar y modelar conocimiento cultural. Segundo, empleamos la metodología Slow U desarrollada por Dr. Antonio Lafuente y Dr. Juan Freire en colaboración con el Tecnológico de Monterrey que propone un enfoque reflexivo y sostenible del aprendizaje universitario, privilegiando la profundidad sobre la velocidad en los procesos de apropiación conceptual. Tercero, integramos la teoría del aprendizaje experiencial de Kolb (2015) y su aplicación a la creación de ecosistemas inmersivos en la educación superior en el trabajo de Pérez de Villarreal Zufiaurre (2025) para fundamentar el proceso de prototipado colaborativo. Esta ponencia tiene como objetivo principal evaluar la efectividad de la metodología Slow U para sensibilizar a estudiantes universitarios de diversas disciplinas hacia el campo de las humanidades digitales, mediante el diseño colaborativo de experiencias inmersivas destinadas a la Feria Internacional del Libro de Monterrey 2025. Los objetivos específicos incluyen: (1) documentar el proceso de apropiación conceptual de las humanidades digitales por parte de los estudiantes; (2) analizar la aplicación de las cuatro actividades fundamentales de las HD en los prototipos desarrollados; (3) evaluar 37 ponencias el potencial transformador de las experiencias inmersivas para democratizar el acceso al conocimiento humanístico. El proyecto implementó un diseño de investigación-acción participativa con 12 estudiantes de carreras diversas durante un período intensivo de servicio social. La metodología Slow U se operacionalizó en tres fases: (1) introducción curada e interactiva a proyectos fundacionales de humanidades digitales; (2) actividades de mapeo colaborativo adaptados de la metodología SlowU; (3) desarrollo iterativo de propuestas de experiencias inmersivas. Los datos se recolectaron mediante observación participante, entrevistas semiestructuradas y análisis de los prototipos conceptuales producidos. Los prototipos desarrollados demuestran una apropiación exitosa de las cuatro actividades fundamentales de las humanidades digitales. En curación, los estudiantes desarrollaron interfaces interactivas para la exploración de archivos literarios y humanísticos. Para análisis, crearon herramientas de visualización de datos textuales e información neuronal. En edición, propusieron plataformas colaborativas de anotación digital. Para modelado, diseñaron experiencias de realidad aumentada que espacializan diversas narrativas literarias y conectaron los cuerpos de los participantes con la experiencia del arte. Los resultados evidencian que la metodología Slow U facilita una comprensión profunda y crítica del campo de las humanidades digitales, sus inquietudes y posibilidades, que supera aproximaciones meramente instrumentales a la tecnología. Las propuestas estudiantiles revelan patrones interdisciplinarios consistentes y demuestra como el propósito democrático y educativo de las experiencias inmersivas diseñadas para espacios públicos impulsa el compromiso de los estudiantes universitarios con la investigación humanística. 38 ACCESO, DIGITALIZACIÓN Y PRESERVACIÓN DE FUENTES ESCRITAS EN LOS ANDES Angélica Serna Jeri Palabras clave: lenguas indígenas y ambientes virtuales, patrimonio indígena El proceso de digitalización de las fuentes históricas, en particular las que se produjeron por creadores indígenas y sobre las culturas originarias ha creado una idea de accesibilidad colonial. Hoy en día las fuentes digitalizadas tienen una vasta audiencia global. En las últimas décadas, manuscritos, libros y cultura material que antes solo eran vistos, leídos y analizados por especialistas ahora están abiertos al acceso público. Esta contribución busca reflexionar sobre las fuerzas tecnológicas inherentes al proceso de digitalización que se conciben como mecanismos de preservación de su materialidad. Una pregunta central en este análisis es cómo los diversos modos indígenas de materialidad se borran en el proceso de digitalización. Me centro en dos caso el sitio Digital de Guaman Poma de Ayala elaborado a partir de la creación de La Primera Nueva Corónica y Buen Gobierno de Felipe Guaman Poma De Ayala y la digitalización del manuscrito de Huarochirí. Este análisis tiene como preocupación central reflexionar acerca de la diversidad de relaciones entre los cuerpos humanos y no humanos expresadas en esta obra. Finalmente, esta contribución busca abordar cómo la digitalización de fuentes indígenas crea un ambiente virtual que produce y revalúa discursos de colonialidad en los sitios virtuales. 39 CATALOGANDO PALABRAS NAHUAS COLONIALES: EL VOCABULARIO FONDO REAL DE CHOLULA Eduardo H. Gorobets Martins Palabras clave: cholula, náhuatl, traducción, vocabulario Esta ponencia tiene como objetivo presentar la elaboración del Vocabulario Fondo Real de Cholula, un proyecto desarrollado bajo la beca Scholars Lab 2024-2025, de la Universidad de Texas en Austin (UT-Austin). El vocabulario fue concebido con el propósito de poner a disposición de los investigadores una herramienta de consulta acerca de los documentos coloniales escritos en náhuatl que son parte de Fondo Real de Cholula (FRC). 72 de los más de 700 documentos del FRC contienen folios redactados en náhuatl, muchos de ellos producidos en los siglos XVII y XVIII. El náhuatl era la lengua de los mexicas y otros pueblos indígenas del Valle de México en el siglo XVI y sigue siendo hablado por más de 1,5 millones de personas, solamente en México. Un esfuerzo conjunto entre LLILAS-Benson Latin American Studies and Collections (UT-Austin), el Archivo Judicial del Estado de Puebla y la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP) digitalizó la colección entre 2018 y 2022. Desde entonces, empezaron transcripciones y traducciones de los documentos por medio de grupos de estudios, como el Seminario de Náhuatl Luis Reyes García (BUAP), y la creación de modelos de inteligencia artificial con el software Transkribus, en la LLILAS-Benson (UT-Austin). Durante estos procesos, surgió una inquietud: ¿Cómo facilitar el proceso de traducción de estos documentos al español y al inglés, considerando sus especificidades de léxico y grafía? A partir de esta necesidad emergió el Vocabulario Fondo Real de Cholula, que se desarrolló mediante programación en Python, investigación en diccionarios (físicos y virtuales) y uso de la plataforma WordPress. Así, la versión inicial del vocabulario presenta la traducción de más de 1.000 palabras de la lengua náhuatl, entre las cuales también están 40 vii encuentro de humanistas digitales nombres, apellidos, topónimos y préstamos del español. A lo largo de esa ponencia, también se abordará una reflexión en torno a la importancia del trabajo colectivo en las humanidades digitales en diferentes dimensiones: entre instituciones de diferentes países, con cooperación entre académicos de diferentes áreas de estudio y por medio de la colaboración entre académicos y hablantes del náhuatl. 41 CODIFICACIÓN LINGÜÍSTICA DE EMOCIONES EN LA CULTURA MAYA YUCATECA: IDENTIFICACIÓN DE RASGOS A PARTIR DE MODELOS DE LENGUAJE Antonio Reyes, Hamlet García y Didier Chan Palabras clave: Emociones, lengua y cultura, maya, modelos de lenguaje Las emociones, como cualquier otro sentimiento, son un constructo que cada cultura refleja de manera diferente y que, de acuerdo con Marina y López (1999), juegan un papel fundamental en la percepción valorativa del mundo en el que vivimos. En el caso del pueblo maya, por ejemplo, Jiménez-Balam, Castillo-León y Calvalcante (2020) sostienen que la partícula óol se emplea para definir las emociones y que la expresión, o bien, la supresión de estas se debe a rasgos culturales que se codifican lingüísticamente. A partir de la presencia/ ausencia de esta partícula, se ha observado que la juventud maya actual, más allá de asociar una emoción con algo positivo o negativo, culturalmente tiende a aceptar la expresión de emociones como la alegría, rechazar la tristeza y el miedo, así como ser tolerante con el desprecio y la vergüenza. En este trabajo se aborda la codificación lingüística de las emociones en la cultura maya yucateca a partir de una aproximación que combina, por un lado, tareas propias de las humanidades con el uso de herramientas digitales y, por otro, métricas estadísticas con el fin de identificar componentes que evidencien cómo los hablantes están verbalizando (o no) sus emociones. Para ello, se construyó un corpus a partir de una serie de entrevistas realizadas a 41 personas de origen maya y con dominios diferenciados de la lengua. En este proceso se tomaron en cuenta parámetros que se apegan a principios y prácticas con valor ético y tratamiento de datos personales. El corpus fue procesado atendiendo dos perspectivas: clustering (Kulkarni & Pedersen, 2005) y word embbedings (Bakarov, 2018). En el primer 48 vii encuentro de humanistas digitales de la comunidad. Cargar la imagen otorga prestigio, respeto y visibilidad publica, pues el cargador es visto como un intermediario entre lo sagrado y la comunidad. Su figura encarna autoridad moral, así como historia colectiva. La propuesta se coloca en el eje de Etnografía digital, cultura algorítmica y patrimonio cultural pues muestra que las practicas devocionales tradicionales se digitalizan, trasmiten y resignifican a través de plataformas digitales como Facebook, generando un puente simbólico entre lo local y lo transnacional. Este trabajo se involucra con las humanidades digitales por su enfoque en la memoria colectiva, el uso de la tecnología en la investigación cualitativa y su contribución al análisis del patrimonio cultural inmaterial desde una perspectiva critica. 49 ENTRE COMANDOS Y COSTUMBRES: EL HOGAR EN TIEMPOS DE ASISTENTES VIRTUALES Lina Marcela Gallego Moreno Palabras clave: Internet de las cosas (IoT), asistentes virtuales, espacio doméstico, interacción, topofilia Esta ponencia, que recoge avances de una investigación doctoral, indaga cómo los asistentes virtuales inciden en la configuración de los espacios y las prácticas cotidianas en los hogares del Valle de Aburrá (Colombia). A partir de un enfoque metodológico mixto,con predominancia cualitativa se realizó un trabajo de campo en 25 hogares que utilizan estos dispositivos. Mientras buena parte de la literatura empírica proviene de contextos como Estados Unidos, Reino Unido e India, este estudio se sitúa en la realidad sociotecnológica colombiana, hasta ahora poco explorada. El análisis se centra en la relación entre los asistentes virtuales y el espacio doméstico: su llegada a la casa, su distribución, el reordenamiento de objetos, y los cambios en las dinámicas cotidianas. Las entrevistas semiestructuradas y observaciones etnográficas permitieron evidenciar una reconfiguración del hogar, en la que estos dispositivos, al principio ubicados en zonas comunes como la sala, migran hacia espacios íntimos como habitaciones y cocinas, consolidando así su presencia en la rutina familiar. Se identifican transformaciones simbólicas y prácticas: desde la reorganización espacial, hasta el surgimiento de vínculos afectivos con el asistente, fenómeno que remite a nociones como la topofilia. También emergen nuevas formas de oralidad, ecosistemas domésticos interconectados y resignificaciones del habitar. Estas dinámicas, en diálogo con los estudios culturales, sugieren que los asistentes no solo automatizan tareas, sino que habilitan nuevas formas de vivir, percibir y habitar la tecnología dentro del hogar. 50 NOMBRAR PARA RESISTIR: INTERVENCIÓN ECOFEMINISTA DESDE EL AULA A WIKIPEDIA Mónica Lloret Carrillo y Sonia Yuruen Lerma Mayer Palabras clave: #EducaciónFeminista, #InternetFeminista, #JusticiaAmbiental, #JusticiaEpistémica El proyecto que deseamos presentar, parte de la idea de que intervenir el espacio digital también es intervenir el tejido social y político de nuestros tiempos. Desde nuestras aulas, las profesoras que llevamos a cabo esta iniciativa, consideramos que la intervención colectiva en Wikipedia en español contribuye al objetivo de acortar la brecha epistémica y de género (Pagola, 2016) contribuyendo a la transformación del conocimiento hegemónico que existe en los espacios digitales desde una mirada ecofeminista y decolonial. Wikipedia, uno de los espacios más consultados a nivel global, se presenta como un terreno fértil pero desigual: un espacio donde aún persisten silencios, ausencias y omisiones que reflejan estructuras de poder históricas. Por ello, concebimos esta intervención como un ejercicio de justicia epistémica ecofeminista que busca nombrar, visibilizar y compartir otros saberes (Ferrante, 2024) En colaboración con Wikimedia México, hemos desarrollado un proceso pedagógico y situado que incluye investigación, redacción y publicación de contenidos. Como resultado, se han creado 32 entradas nuevas y se han reescrito 2, integrando perfiles de defensoras de los territorios, conceptos clave y metodologías feministas y ecofeministas que estaban invisibilizadas (Castañeda, 2009). Todo ello desde un posicionamiento político que pone en el centro las luchas por la vida, el agua y el territorio. Los objetivos que orientan este trabajo son: • Transformar el mundo digital desde nuestras aulas, reconociendo el aula como un espacio de acción política. 51 ponencias • Reescribir la historia desde un planteamiento ecofeminista. • Producir investigaciones con impacto global a partir de prácticas pedagógicas localizadas en las aulas. • Colocar a las defensoras de la vida, el agua y el territorio en el centro, ocupando un espacio tanto en la pantalla como en la memoria colectiva. • Hackear el espacio del conocimiento hegemónico, irrumpiendo con nuevas voces y saberes. Esta intervención no solo es una propuesta pedagógica y de investigación, sino también un acto político: editar para existir, nombrar para resistir, compartir para transformar. 52 FEMINISMO DE DATOS Y CIENCIA MEXICANA: VISIBILIZANDO EL ROL DE LAS MUJERES EN LA PRODUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO Flor Janet Rivera Pulido, Martha Rosa Gallegos Ramírez y Julia Pérez Soto Palabras clave: brechas de género, ciencia mexicana, colaboración interinstitucional, internacionalización, liderazgo científico, participación femenina, visibilidad académica La Agenda 2030 de la ONU establece 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS), entre los cuales el ODS 5 tiene como propósito central “lograr la igualdad de género y empoderar a todas las mujeres y las niñas”. Este objetivo reconoce que la igualdad entre los géneros no solo es un derecho humano fundamental, sino también una condición indispensable para construir un mundo pacífico, próspero y sostenible. Aunque ha habido avances legales y políticos, persisten desigualdades estructurales que limitan la participación femenina en espacios de poder, incluyendo el ámbito científico. Según el Informe de los ODS 2023, las mujeres ocupan solo el 26.5% de escaños parlamentarios y el 28.2% de cargos directivos a nivel mundial. Estas brechas también se manifiestan en la ciencia, donde las mujeres enfrentan obstáculos para acceder al liderazgo, financiamiento y reconocimiento académico. El objetivo de esta investigación es presentar un conjunto de datos que documente la participación de las mujeres en la ciencia mexicana, particularmente en su papel como autoras, dictaminadoras y editoras. Este conjunto de datos servirá como base para la creación de un catálogo que permita identificar su participación y, a su vez, visibilice su contribución e incluya estadísticas relevantes sobre la internacionalización y la colaboración interinstitucional, alineándose así con los objetivos del ODS 5. 53 ponencias La metodología utilizada consistió en un enfoque descriptivo con una estrategia cuantitativa de análisis indirecto, Para ello, se seleccionaron revistas científicas mexicanas indizadas en bases de datos (SciELO México, Scopus y Web of Science), considerando aquellas con presencia institucional consolidada y disponibilidad de información pública en línea. La recolección de datos se realizó mediante una revisión sistemática de revistas nacionales, extrayendo y normalizando nombres y afiliaciones institucionales de las personas colaboradoras en los roles mencionados, registrando esta información en una hoja de cálculo estructurada. En el caso de las dictaminadoras, solo se incluyeron aquellas revistas que publicaron listados de un comité de evaluación visible. Los datos fueron depurados y estandarizados para evitar duplicidades, y posteriormente categorizados según el rol desempeñado, campo del conocimiento, tipo de afiliación y grado de colaboración interinstitucional. Finalmente, se aplicaron técnicas estadísticas para visualizar los patrones de participación y la distribución de género. Como ejemplo de los resultados obtenidos y de buenas prácticas editoriales, la Revista de Investigación Bibliotecológica hace pública la información de las tres variables (autoras, comité editorial y dictaminadores). En ese sentido, cabe destacar que la dirección de la revista está a cargo de una mujer. Asimismo, las mujeres representan el 52% del total de autoras, el 50 % del comité editorial y el 50% del grupo de dictaminadoras, lo cual refleja las tendencias generales identificadas en este estudio. 54 404: MEMORY NOT FOUND Laura Pontigo Palabras clave: acumular, afectos, arte instalación, error, humanidades, memoria, olvido, tecnología 404: Memory Not Found parte de una analogía inquietante: la nube digital como extensión de la memoria humana. En un tiempo donde almacenarlo todo parece un gesto de control, este proyecto propone lo contrario: mirar de frente la saturación, el desborde y la pérdida. “La nube está llena de cosas que no sé si quiero recordar”, afirma la voz guía del proyecto. Guardamos para no olvidar, pero mientras más acumulamos, más se borra el sentido. Archivos, carpetas, respaldos. Nos aferramos a los datos como si fueran recuerdos, sin advertir que el acto de guardar también transforma lo que fue. El olvido —aunque lo temamos— también es parte de la memoria. Pero, ¿cómo olvidar si el almacenamiento no lo permite? Desde una perspectiva crítica en humanidades digitales, 404: Memory Not Found se presenta como una instalación artística inmersiva y efímera que problematiza las formas de recordar, archivar y borrar en la cultura digital. El proyecto toma como eje conceptual la “dataficación de la vida” (Couldry y Mejías, 2019) y los afectos digitales (Ricaurte, 2021), cuestionando cómo los dispositivos tecnológicos afectan no solo lo que recordamos, sino cómo y desde dónde lo hacemos. Inspirado en la investigación de Betsy Sparrow (2011), el proyecto considera que al externalizar la memoria en buscadores o nubes, ya no recordamos la información, sino el camino hacia ella. En ese sentido, 404 escenifica la disolución de la experiencia en favor del acceso, y propone un contramodelo narrativo: una memoria que no acumula, sino que suelta; que no busca eficiencia, sino profundidad; que no almacena para repetir, sino que olvida para resignificar. 55 ponencias La pieza incluye una instalación donde el público es invitado a escribir un recuerdo que desaparece de inmediato tras mostrarse en pantalla, dejando solo el mensaje: “404 Memory Not Found”. Sin embargo, el sistema lo guarda en una nube inaccesible. Esta ambigüedad instala una pregunta ética sobre la vigilancia, la privacidad y el derecho al olvido (MayerSchönberger, 2009), en diálogo con los aportes de Zuboff (2019) sobre el capitalismo de la vigilancia. La investigación de la instalación se presentará de forma virtual en la Universidad de Palermo Argentina el 29 de julio y de forma presencial en la Universidad de Manizales en Colombia en la semana del 20-24 de octubre. 404: Memory Not Found no ofrece una solución tecnológica. Ofrece una experiencia. Una en la que el olvido no es falla, sino gesto. 56 APROXIMACIÓN A LA MANOSFERA MEXICANA: ANÁLISIS EXPLORATORIO DE DATOS DEL CANAL DE YOUTUBE: ‘EL TEMACH’ Juan Carlos Baena Silva Palabras clave: Antifeminismo, Análisis exploratorio de datos, Manosfera, México, Youtube El canal de Youtube, creado por Luis Castilleja, conocido como “El Temach”, produce contenido dirigido a personas jóvenes de género masculino, su contenido lo describe como consejos sobre relaciones sociales y desarrollo personal. Sin embargo, en redes sociales algunas personas han señalado que la temática desarrolla y reproduce patrones discursivos propios de la “manosfera”, término con el que se ha nombrado a las comunidades digitales cuyos discursos promueven contenido misógino, antifeminista y refuerzan una masculinidad hegemónica. La mayoría de las investigaciones sobre la manosfera, se han centrado en discursos angloparlantes. Aunque en España se han estudiado las particularidades de estas manifestaciones en espacios digitales hispanohablantes, en México es un tema que no se ha desarrollado con suficiente claridad. El objetivo general de esta ponencia es realizar un análisis del canal de Youtube: “El Temach”, para identificar patrones discursivos de las publicaciones. Como objetivos específicos se busca describir los patrones de comportamiento del canal, detectar temas recurrentes mediante técnicas de procesamiento de lenguaje natural y detectar elementos retóricos propios de su discursos, y compararlos con los elementos de los discursos antifeministas y de masculinidad hegemónica. Para la recopilación de datos se emplearon las herramientas proporcionadas por “Youtube data tools” para generar conjuntos de datos sobre las publicaciones de un canal. La estadística descriptiva 57 ponencias y visualización de datos se realizó empleando el lenguaje de programación R y la librería tidyverse. La transcripción de los videos analizados se procesó con Assembly.ai, el análisis de los patrones lingüísticos se llevó a cabo con el software AntConc. Para la vectorización y modelado de tópicos se empleó las librerías de Python: gensim, sklearn, nltk junto con el modelo preentrenado de lenguaje BERT. El análisis reveló que durante mayo de 2024 se registró una elevación significativa en la frecuencia de publicaciones, superando considerablemente el promedio mensual. Este hallazgo motivó un análisis comparativo detallado de los videos publicados los meses de marzo de 2021 hasta marzo 2025. En el contenido analizado se identificaron elementos retóricos antifeministas y patrones de masculinidad hegemónica consistentes con las características que definen a la manosfera angloparlante, aunque con particularidades propias del contexto cultural mexicano. Este análisis exploratorio permite entender las formas que el antifeminismo mexicano emplea para comunicar su mensaje y describir las características particulares que toma el discurso de la manosfera. Con esto se pueden desarrollar más investigaciones que permitan entender este fenómeno y lograr también construir discursos que sirvan para construir masculinidades que no perpetúen las desigualdades de género. Por tanto, la intención de fondo de este análisis es fortalecer la fundamentación de los discursos que promueven la igualdad en la sociedad, construir elementos discursivos críticos con las masculinidades hegemónicas y abonar en la construcción de nuevas masculinidades que promuevan la equidad de género. 64 PRÁCTICAS ARTÍSTICAS CON NUEVOS MEDIOS: CUESTIONES DE FRAGILIDAD Y CONSERVACIÓN Claudio Hernández Palabras clave: ELO, Minecraft, digital preservation, new media art Esta propuesta analiza dos casos de estudio dentro del ambiente del arte, específicamente obras basadas en tecnologías dentro del arte de los nuevos medios. En primer lugar, la residencia artística virtual de Ale de la Puente (México, 1968) dentro del programa SANDBOX del Laboratorio Arte A.C. del Tecnológico de Monterrey (2020). La artista propuso la creación de museos de sitio virtuales dentro del videojuego Minecraft. En segundo lugar, Eugenio Tisselli (México, 1972) creó la obra Degenerativa (2005), una pieza de literatura electrónica que fomenta un proceso abierto dentro de un sitio web, donde cada visita lleva a la desaparición del texto y los caracteres originales. Este concepto ha propuesto desde entonces la continua regeneración y transformación de la obra hasta nuestros días. El programa de residencias virtuales SANDBOX del Laboratorio Arte A.C. del Tecnológico de Monterrey fue un esfuerzo para promover las actividades culturales durante la pandemia, trasladando los conceptos de arquitectura a la experiencia y al mundo virtual, siendo actualmente inaccesible debido a cuestiones técnicas y de mercado. Por su parte, la Literatura Electrónica es definida por la Electronic Literature Organization (ELO), fundada en 1999, como obras que aprovechan las capacidades únicas de los ordenadores. Incluye la ficción hipertextual, la poesía interactiva, los juegos narrativos y el texto generativo, entre otros. Estos dos estudios de caso ponen de relieve varios aspectos. Mientras que los videojuegos en el siglo XXI representan una comunidad global masiva de unos 3.000 millones de personas, paradójicamente, las restricciones de acceso debidas a licencias y servidores pueden hacer que los mundos virtuales sean inaccesibles en meses 65 ponencias debido a la dependencia del mercado tecnológico. Por el contrario, el arte de la literatura electrónica representa una comunidad más pequeña dentro del arte de los nuevos medios. Además, como obra de arte programada en código abierto, se encuentra disponible desde 2005 en el sitio web del artista, lo que también plantea un riesgo: ¿cuánto tiempo podrá mantener el artista el acceso al sitio web? Estas obras digitales plantean varios retos para su preservación y difusión, estableciendo que en el mundo digital estas condiciones están íntimamente relacionadas, debido a las características frágiles del entorno digital. De igual modo se reflexiona sobre las circuntancias que determinan a las comunidades que crean, disfrutan y preservan este tipo de obras. 66 LA PRODUCCIÓN DE LA MEMORIA DIGITAL EN MÉXICO: UN ANÁLISIS DE LOS FONDOS PATRIMONIALES DIGITALIZADOS Ernesto Priani Saisó e Isabel Galina Russell Palabras clave: Colecciones digitales, digitalización, patrimonio El rescate y la difusión de la memoria son elementos fundamentales del pensamiento contemporáneo. Las llamadas instituciones de la memoria —bibliotecas, archivos y museos— desempeñan un papel clave en este ámbito, destacando la importancia del patrimonio en todas sus manifestaciones, así como su difusión y disfrute por parte de la sociedad. En gran medida, este discurso ha sido posible gracias a las tecnologías digitales que han actuado como facilitadoras mediante la digitalización y el uso de plataformas digitales para la difusión del patrimonio, transformando profundamente el campo de acción de estas instituciones (Thylstrup 2018; Medina 2021) . Sin embargo, algo que ha ocurrido con la digitalización, es que se tiende a pensar en los fondos digitales patrimoniales como un solo bloque homogéneo que tienen las mismas características y las mismas necesidades conceptuales y tecnológicas, y que están dirigidos al mismo público (Guiliano & Heitman 2019). Con base en la experiencia obtenida a través del proyecto Colecciones digitales inclusivas llegamos a la conclusión de que los fondos digitales patrimoniales son heterogéneos, diversos y tienen distintos públicos posibles. Esto nos abrió la puerta a pensar en nuevas preguntas que podríamos hacerles a las colecciones digitales. Uno de los resultados de este primer proyecto fue la creación de un directorio como instrumento para la identificación y descripción de colecciones digitales patrimoniales en México. A partir de ello nos propusimos iniciar un nuevo proyecto en el que buscamos complementar y expandir la información del directorio con el objetivo de poder interrogar de forma más amplia y granular a las colecciones, 67 ponencias utilizando metodologías de las humanidades digitales y los estudios bibliográficos. El directorio cuenta ahora con 80 registros en los cuáles se presenta información sobre la entidad responsable, el lugar del fondo del que proviene la colección, el software utilizado, los formatos disponibles, documentación del proyecto, público al que va dirigido, temática y periodo al que corresponden los materiales digitalizados. En esta ponencia presentaremos los primeros resultados del análisis en donde hemos utilizado varias técnicas: minería de datos, visualización y análisis crítico para identificar patrones generales sobre qué se está digitalizando, quiénes y en dónde están digitalizando, qué herramientas y plataformas se están empleando y qué temáticas se están cubriendo. En particular, consideraremos tres niveles relevantes. El primero responde a las preguntas, quiénes, qué y dónde. El segundo a las preguntas con qué datos, con qué herramientas y con qué fin. Y, finalmente, el tercero busca aproximarse a las preguntas sobre cómo contribuyen a la apropiación del patrimonio y cómo facilitan el estudio de los materiales, en particular para las humanidades digitales. Pensamos que este análisis, que busca generar un mapa más preciso de las colecciones digitales patrimoniales, puede contribuir a planear políticas y apoyos más precisos para los fondos patrimoniales en México, al mismo tiempo que permite identificar tendencias, buenas prácticas, así como áreas de oportunidad y dificultades reiteradas. 68 PERSPECTIVAS DIGITALES EN LA INVESTIGACIÓN DE LAS ARTES EN EL INBAL Israel Franco Palabras clave: Patrimonio documental, investigación de las artes En esta propuesta se propone hacer un balance de carácter analítico de las “Jornadas sobre proyectos digitales INBAL”, realizadas en agosto de 2025 en el Centro Nacional de las Artes, en la ciudad de México. Dichas Jornadas fueron organizadas desde los Centros de Investigación del INBAL (danza, teatro, música y artes plásticas), por un Comité integrado por académicos de los diferentes Centros. Tuvieron el propósito de identificar los proyectos digitales que utilizan soportes, herramientas y métodos digitales, incluyendo sus objetivos, características, metodologías, historia y desarrollo; así como propiciar mecanismos de intercambio de experiencias y colaboración entre proyectos digitales en los Centros de Investigación. Tenían, pues, un doble carácter: de diagnóstico y de articulación. En el balance analítico que se propone se expondrán las conclusiones provisorias a las que se pudo arribar, tras el evento, en lo relativo al carácter diagnóstico. Se comentarán las características generales de la manera en que se está trabajando en las tres líneas temáticas en las que se agruparon los proyectos presentados: Repositorios, datos y metadatos: ecosistemas digitales para la documentación, la investigación y la circulación del conocimiento. Estrategias digitales para la difusión para la difusión de productos de investigación. Plataformas colaborativas. Territorios digitales en expansión. Correspondiente cada una de ellas a las funciones de preservación del patrimonio documental, la generación de conocimiento sobre las artes y la difusión del mismo, encomendadas al Instituto. 69 ponencias Algunos de los hallazgos que se compartirán están relacionados con las soluciones empleadas ante la deficiencia en la infraestructura y la interoperabilidad de recursos en línea para provocar procesos de investigación colaborativa. 70 UNA EXPLORACIÓN DIGITAL Y COLABORATIVA DE LA REVOLUCIÓN MEXICANA Albert A. Palacios Palabras clave: bases de datos, colaboración interinstitucional, difusión del patrimonio cultural, fronteras, mapas, repositorios digitales, talleres Como demostró BITNET, la interconectividad entre conocimientos aislados es una de las grandes promesas del mundo digital. La Oficina de Investigaciones Digitales (LBDS) de LLILAS Benson Latin American Studies and Collections aprovecha ese potencial revolucionario para reconectar y recontextualizar los archivos mexicanos preservados en la Universidad de Texas en Austin. Para lograrlo, LBDS transforma el patrimonio cultural a través de tecnologías digitales en oportunidades que fomentan la investigación innovadora, recursos educativos interactivos y colaboraciones interinstitucionales. Esta ponencia presenta una iniciativa reciente que ejemplifica esta estrategia fundamental para su misión. Este año, LBDS creó un portafolio extenso de recursos digitales sobre la Revolución Mexicana, incluyendo dos bases de datos visualizadas como mapas interactivos que amplían el potencial analítico y pedagógico de dos archivos importantes de la Colección Latinoamericana “Nettie Lee Benson”. El primer mapa traza más de mil fotografías tomadas durante la celebración del centenario de México en 1910, las cuales ilustraron la crónica oficial de Genaro García. El segundo sigue los movimientos de Francisco “Pancho” Villa por el norte de México entre 1912 y 1915 a través de su correspondencia casi diaria con su contador, Lázaro de la Garza, y está superpuesto con datos contemporáneos sobre levantamientos, ferrocarriles, topografía y población. Para contextualizar estos recursos convertidos en datos geoespaciales, LBDS los integró en una exposición digital titulada Una lucha por la democracia: Los primeros años de la Revolución 71 ponencias Mexicana, la cual también ofrece acceso a más de cien materiales conservados en la Benson. Un objetivo central de LBDS es utilizar la tecnología para fomentar la producción y el intercambio colaborativo de conocimiento. Dado que el portafolio digital destaca la región fronteriza del norte de México, vimos una oportunidad para conectarnos con otros archivos fronterizos y poner en diálogo nuestras respectivas colecciones sobre la Revolución Mexicana. LBDS colaboró con el Archivo Municipal de Saltillo para mostrar una selección de sus fondos en la exposición digital, ofreciendo un vistazo a la vida en la capital durante este momento crucial. También colaboramos con el Departamento de Colecciones Especiales “C. L. Sonnichsen” de la Universidad de Texas en El Paso (UTEP) para ampliar el impacto de estos recursos digitales. LBDS produjo una versión facsimilar de la exposición digital y desarrolló una serie de talleres de humanidades digitales—basados en las dos bases de datos/mapas integradas en la exposición— para capacitar a estudiantes, docentes y personal de archivos en la zona metropolitana de Juárez-El Paso. Ambas iniciativas se lanzaron en UTEP a finales de mayo, y la exposición facsimilar está programada para recorrer los sistemas de bibliotecas públicas de El Paso y Austin este otoño. Realmente, podemos decir que quien tiene amigos archivistas y bibliotecarios, tiene un tesoro. 72 EXPLORACIÓN Y USOS DE LO DIGITAL EN LA CONSTRUCCIÓN DE COLECCIONES FOTOGRÁFICAS: COLOMBIA DESDE EL LENTE DE HERMANN FELLNER EN LA DÉCADA DE 1920 Marcela Camargo Mesa y Jessica Neva Oviedo Palabras clave: Colecciones fotográficas, Colombia, Exposiciones digitales, Paisa cultural La colección del fotógrafo alemán Hermann Fellner está compuesta por fotografías de vidrio y de papel, y dos diarios que dan cuenta de su paso por Colombia cuando trabajaba como jefe de fotografía de la Sección científica de Sociedad Colombo-alemana de transportes aéreos (Scadta), entre 1921 a 1939. Hay 74 placas de vidrio y 233 fotografías en soporte papel. Esta colección inédita fue descrita, digitalizada e investigada en varias etapas que iniciaron en 2017. En octubre de 2024 se hizo el lanzamiento de esta colección, que ha sido empleada para distintos usos tanto académicos como divulgativos, sobre distintos temas: naturaleza, monumentos, técnicas fotográficas, historia de la aerofotografía, historia de los habitantes del país, de las rutas comerciales y de las comunicaciones utilizadas a comienzos del siglo XX. El objetivo de esta ponencia es reflexionar sobre los aportes de las herramientas digitales en la investigación, construcción y divulgación de esta colección. Por una parte, las herramientas de georreferenciación contribuyeron a ubicar las fotografías espacial y temporalmente, así como a pensar en las trayectorias de los viajeros que visitaban el país en ese periodo, permitieron reflexionar de qué manera se configuraron algunas rutas necesarias para la comunicación interna de Colombia y la forma en que estas han cambiado en el presente. Por otra parte, las herramientas de reconocimiento de caracteres y los traductores digitales sirvieron para entender el lenguaje de los diarios mecano- 73 ponencias grafiados que Fellner escribió en 1923. Con la información de sus diarios, pudimos describir la colección fotográfica en su contexto de producción, es decir de acuerdo a las experiencias, las percepciones, las emociones y funciones que atribuyó el fotógrafo a lo que estaba frente a su lente. Los diarios del alemán fueron publicados en su versión original, con su traducción al español, con el objetivo de que más usuarios pudieran acercarse a su contenido. Sumado a lo anterior, la divulgación de la colección en un micrositio web ha permitido poner a disposición del publico general los resultados de la investigación y la gestión documental de esta colección fotográfica. Este trabajo digital muestra la colaboración entre personas de diferentes países y trayectorias profesionales. La exposición digital no solo expone los resultados finales de la descripción e investigación, sino que además da cuenta de los procesos archivísticos, técnicos, epistemológicos, y sobre todo, de conservación y rescate de archivos fragmentados, refundidos y olvidados. 80 HACIA UN DISEÑO UX-UI ÉTICO. ADAPTABILIDAD DEL IEEE 7000 EN PROCESOS DE DISEÑO Juliana Cucaita Valero Palabras clave: Design Thinking, IEEE 7000, UX/UI, herramientas, sistemas, valores, Ética En un contexto en el que la tecnología permea todos los aspectos de la vida cotidiana, el diseño digital se encuentra en una encrucijada ética. A pesar del avance vertiginoso de herramientas como la inteligencia artificial y la creciente complejidad de los sistemas digitales, muchas organizaciones siguen careciendo de criterios claros para abordar los dilemas éticos que emergen en el diseño de productos y servicios tecnológicos. Esta desconexión entre el potencial transformador de la tecnología y el compromiso ético de quienes la diseñan ha derivado en experiencias de usuario problemáticas, patrones oscuros normalizados y una preocupante invisibilización de los derechos de los usuarios. Tras un exhaustivo análisis de diversas alternativas para incorporar efectivamente la ética en el diseño digital, junto con Mónica Forero hemos identificado el estándar IEEE 7000 como un referente clave, el cual emerge como el primer estándar transdisciplinar para integrar valores éticos en el desarrollo de sistemas, orientando la práctica técnica hacia soluciones más seguras, interoperables y socialmente responsables. Propuesto por el Institute of Electrical and Electronics Engineers (IEEE), este estándar ofrece un marco metodológico para la trazabilidad de valores desde la idea inicial hasta la implementación. Se busca exponer un proyecto de investigación en el que examinamos la viabilidad de implementar el estándar IEEE 7000 en procesos de diseño de experiencias de usuario e interfaz (UX/UI), con el objetivo de integrar de forma estructurada las consideraciones éticas en el desarrollo de sistemas digitales. A través de un análisis teórico del estándar y su articulación con el Design Thinking, se proponen 81 ponencias pautas preliminares metodológicas que traducen los principios de la ingeniería basada en valores a un lenguaje comprensible y operativo dentro del campo del diseño. El proyecto está estructurado en cuatro fases: (1) revisión documental del IEEE 7000 y el Design Thinking; (2) análisis de compatibilidad entre ambas metodologías; (3) desarrollo de pautas que integran las fases y herramientas de ambos procesos; y (4) su aplicación a dos casos de estudio; El primero consiste en un sistema de diseño para una aplicación de movilidad urbana en Bogotá, y el segundo en el análisis de una organización como sistema de interés (SOI). Estos casos permitieron poner a prueba la interacción entre las fases del IEEE 7000 y las del Design Thinking, así como implementar y/o desarrollar herramientas para abordar dilemas éticos en el diseño UX/UI. No solo se busca aportar a la comprensión del IEEE 7000 desde el campo del diseño, sino también ampliar las posibilidades del diseño ético como un ejercicio crítico que va más allá de lo estético y funcional. Al integrar la filosofía del valor, la responsabilidad social y el pensamiento proyectual, este trabajo propone una forma de diseñar con y para los valores, generando sistemas que no solo resuelven necesidades, sino que también encarnan principios fundamentales para una convivencia más justa, inclusiva y humana en la era digital. 82 ACOSO Y MODALIDAD VERBAL: EL ROL DE WOULD EN EL GROOMING ONLINE Vanessa Díaz Rodríguez Palabras clave: acoso sexual infantil, corpus, grooming online, modalidad verbal, procesamiento digital del lenguaje Según Fuentes Dominguez (2020), las redes sociales se han consolidado como uno de los principales medios de comunicación a distancia, facilitando el intercambio de mensajes, la creación de vínculos, el comercio y el entretenimiento. No obstante, estas mismas plataformas han abierto espacios para conductas nocivas, tales como la agresión en línea o incluso delitos contra la integridad de los usuarios. Uno de estos delitos es el grooming online, el cual se define como un proceso en el que un adulto establece contacto con un menor con fines sexuales, generalmente, a través de plataformas digitales (Lorenzo-Dus & Izura, 2017). En este contexto, el delito suele ocurrir aprovechando las características de la comunicación en estos medios, por ejemplo, brindando anonimato a los agresores mediante la creación de cuentas falsas. Así, los agresores pueden simular la apariencia de menores de edad, lo que facilita la atracción de sus supuestos semejantes, permitiendo construir redes de víctimas mediante prácticas discursivas cuidadosamente elaboradas (Gónzales Saury, 2023). Este trabajo pretende evidenciar cómo el análisis digital del lenguaje permite comprender prácticas discursivas que sustentan prácticas de violencia, así como observar cómo el lenguaje se vuelve la herramienta principal para manipular cuando se encuentra en un contexto virtual. A partir de lo anterior, el trabajo analiza cómo se verbaliza el fenómeno de grooming online a partir del uso discursivo del verbo modal would. Para ello, se usa el conjunto de datos pan12Sexual Predator Identification, que se compone de entradas de chat de menores y adultos haciéndose pasar por menores (Inches & Crestani, 2013). Este corpus fue diseñado con el objetivo de ofrecer a la 83 ponencias comunidad investigadora un punto de referencia para el desarrollo y prueba de métodos automáticos de detección de comportamientos asociados al grooming. Estos datos fueron curados con base en una metodología de corpus con el fin de mostrar cómo el análisis digital del lenguaje puede aportar a la comprensión de las estrategias discursivas que sostienen dinámicas de violencia en entornos digitales. Entre los resultados preliminares, se observa que el verbo modal would presenta diversas funciones en las interacciones consideradas como grooming, por ejemplo, como marcador de condicionalidad, como forma del subjuntivo, como forma de mitigación, entre otras. Además, se visualizan de concordancias entre would e ítems como u (you), love o like para argumentar cómo es que este modal introduce o, incluso, refuerza una interacción comunicativa que puede ser clasificada como grooming. Se proyecta que los hallazgos contribuyan directamente al campo de las Humanidades Digitales, el Procesamiento de Lenguaje Natural, así como la Lingüística Forense para apoyar al desarrollo de herramientas orientadas a la prevención del delito, el acceso a una vida libre de violencia, entre otros. 84 VOZ, TIERRA Y RESISTENCIA: PASCUALA ALMENDRAS EN EL ARCHIVO COLONIAL DESDE UNA LECTURA DIGITAL Filadelfia Soto Palabras clave: Humanidades digitales, Voyant Tools, análisis textual, archivo colonial, historia subalterna, mujeres indígenas, tierra Este trabajo analiza el caso legal de Pascuala Almendras, una mujer indígena originaria de San Marcos (Chayanta, actual Bolivia), despojada de sus tierras en dos ocasiones entre 1780 y 1791, pese a contar con pruebas de posesión legítima y pago de tributos. Enmarcado en las Humanidades Digitales, el estudio utiliza la herramienta Voyant Tools para examinar léxica y estructuralmente tres documentos firmados por Almendras, con el objetivo de recuperar y visibilizar su voz dentro del marco jurídico y patriarcal del virreinato del Perú, luego del Río de la Plata. El análisis revela patrones discursivos, vocabulario clave y estructuras retóricas que construyen la subjetividad de Almendras como sujeto legal. Palabras como “mi”, “tierras”, “despojo” y “cacique” articulan una narrativa centrada en la propiedad, la pérdida y la injusticia, mientras que términos como “originaria” y “natural” refuerzan la conexión espiritual y ancestral con el territorio, planteando una demanda de legitimidad tanto legal como cultural. La investigación aporta al campo de las Humanidades Digitales al mostrar cómo el análisis textual computacional permite acceder a voces subalternas conservadas en archivos coloniales. Lejos de ser una figura pasiva, Almendras se posiciona como agente activa en el espacio jurídico colonial, apropiándose del lenguaje legal para defender su tierra, su identidad étnica y su pertenencia territorial. 85 ponencias Desde una perspectiva interdisciplinaria, el estudio articula historia legal, género, memoria indígena y tecnología digital para resaltar desplazamientos discursivos y estrategias de resistencia en contextos de desigualdad estructural. La herramienta digital no solo posibilita una lectura comparativa entre los textos, sino que también permite identificar cómo las estrategias discursivas indígenas se adaptaron a las formas del poder colonial sin abandonar su propia cosmovisión. En definitiva, el caso de Almendras evidencia las tensiones entre derecho indígena y colonial, y nos invita a repensar el papel de las mujeres indígenas como protagonistas activos en el ámbito jurídico de la colonia. Al reclamar sus tierras, Almendras también defendía su historia, su comunidad y su identidad. 86 AVANCES DEL PROYECTO FLOTAS DE LA NUEVA ESPAÑA: VISIÓN ARTIFICIAL Y RECONOCIMIENTO DE TEXTO MANUSCRITO PARA EL ANÁLISIS A GRAN ESCALA DE DOCUMENTOS DE NOVOHISPANOS. Rodrigo Vega Sánchez Palabras clave: humanidades digitales; inteligencia artificial; visión artificial; reconocimiento de texto manuscrito; modelado ontológico; procesamiento del lenguaje natural; reconocimiento de entidades nombradas; Nueva España; flotas; historia marítima; Carrera de Indias El Proyecto Flotas de la Nueva España es una colaboración entre un equipo interdisciplinario de arqueólogos, historiadores y científicos de la computación de diversas instituciones de México y España. Nuestro objetivo es profundizar en tres siglos de historia socioeconómica marítima española analizando una vasta colección de documentos históricos por medio de la inteligencia artificial. En la primera fase del proyecto, abordamos el reto de analizar automáticamente las complejas y diversas caligrafías de los documentos novohispanos de los siglos XVI-XVIII. Hemos desarrollado un modelo de Visión Artificial para la clasificación automática de documentos basada en caligrafía, cuya primera versión funcionó a nivel de página, pero luego se refinó a la clasificación a nivel de renglón. También desarrollamos cuatro modelos de Reconocimiento de Texto Manuscrito (HTR, por sus siglas en inglés) para las caligrafías Itálica cursiva, Procesal simple, Redonda y Procesal encadenada. Entrenados a partir de una amplia colección de transcripciones manuales llevadas a cabo por expertos en paleografía novohispana, nuestros modelos alcanzaron una alta precisión, con tasas de error de caracteres (Character Error Rate) < 10%. Nuestros modelos superan a todos los modelos HTR disponibles actualmente para Español, y las pruebas cualitativas muestran que, en la mayoría de los casos, 87 ponencias los errores en sus transcripciones automáticas serían poco relevantes para el lector humano, especialmente para especialistas. Publicaremos todos los modelos y sus conjuntos de datos de entrenamiento como acceso abierto en los próximos meses. La siguiente fase del proyecto se centrará en el Procesamiento del Lenguaje Natural y la anotación de corpus. Hemos comenzado a desarrollar un modelo ontológico novedoso del comercio marítimo colonial español, definiendo las entidades conceptuales y sus relaciones con base en una variedad de documentos producidos en relación con el sistema de Flotas de la Nueva España. Esta ontología será la base para un modelo de Reconocimiento de Entidades Nombradas y una herramienta de anotación de documentos, que nuestro equipo ha comenzado a desarrollar. 88 CREANDO UN MODELO AUTOMÁTICO DE TRANSCRIPCIÓN DE TEXTOS MANUSCRITOS EN NAHUATL CLÁSICO CON INTELIGENCIA ARTIFICIAL H Francisco Cruz Ríos, Patricia Murrieta Flores y Salvador Reyes Equiguas Palabras clave: Reconocimiento de Texto Manuscrito (HTR), Transkribus, archivo colonial, náhuatl clásico Esta ponencia presenta una iniciativa colaborativa para desarrollar los primeros modelos de Reconocimiento de Texto Manuscrito (HTR) de acceso abierto para el náhuatl clásico utilizando Transkribus. El náhuatl, hoy considerada una lengua de menor recurso —en comparación con lenguas europeas—, comenzó a registrarse con el alfabeto latino tras la invasión española, generando un extenso corpus documental colonial con una notable diversidad lingüística y regional. Hoy en día, estos documentos —frecuentemente fundamentales para las comunidades indígenas en la defensa de tierras, la identidad y la continuidad cultural— permanecen en gran medida inaccesibles debido a la centralización de los archivos, la escasa digitalización y la necesidad de conocimientos especializados para su lectura. Nuestro proyecto, desarrollado en colaboración con hablantes y académicos nahuas, busca democratizar el acceso a estos fondos históricos y desafiar los legados coloniales incrustados en los sistemas archivísticos. Discutimos la metodología empleada para el entrenamiento de los modelos y reflexionamos sobre cómo estas tecnologías pueden fortalecer la soberanía digital indígena y descolonizar la producción de conocimiento histórico. 89 INTELIGENCIA ARTIFICIAL Y DEMOCRACIA: DESAFÍOS ÉTICOS EN LA ERA DIGITAL. Felipe de Jesús Balderas Sánchez Palabras clave: Inteligencia artificial, algoritmos, brecha digital, deliberación, democracia La inteligencia artificial (IA) ha irrumpido con fuerza en la era digital, transformando múltiples aspectos de la vida humana, incluida la política. Su uso puede fortalecer la participación ciudadana y la deliberación publica, también plantea riesgos como la reproducción de sesgos, la desinformación y la manipulación electoral. La democracia, históricamente basada en la participación y la igualdad, enfrenta ahora el desafío de adaptarse a una era digital dominada por algoritmos y redes sociales, donde la posverdad y las emociones pueden sustituir a los hechos objetivos. Movimientos sociales que se han dado en el mundo, evidencian el potencial movilizador de las redes, pero también los peligros que representan la desinformación y las noticias falsas. El pensamiento político contemporáneo destaca la necesidad de una ética que regule el uso de la IA. Diversos países han implementado iniciativas para aprovechar la IA en favor de la democracia y para combatir la violencia digital, sin embargo, aún falta generar espacios digitales que promuevan el diálogo, la participación informada y el acceso equitativo a la información. Su impacto en la democracia dependerá de marcos éticos y legales adecuados, así como de una ciudadanía activa, crítica, informada y comprometida con el uso responsable de la tecnología. Ante esta naturaleza ambivalente, el desafío central no es tecnológico, sino eminentemente político. Resulta imprescindible el desarrollo de una infraestructura ética y jurídica sólida, que habilite mecanismos eficaces de regulación, auditoría social y formación ciudadana crítica. Asimismo, es indispensable reducir la brecha digital, garantizar el acceso igualitario a las herramientas tecnológicas y 96 vii encuentro de humanistas digitales Methodologically, the project combines comparative visual analysis with perspectives from media archaeology. This will is done within a theoretical conception that understands photography as an activity, an aesthetic trace and as a digital file produced, circulated, and transformed through the creator and observer (this includes computational infrastructures experiences). This presentation will conclude with a quick historical look at the evolution of the medium of photography, seeking to demonstrate how these changes, shifts, and “crises” in reality are part of the original qualities of photography, and represent a moment of opportunity to rethink the medium beyond the constraints its industrialization and general theorization attached to it. Despite not using quantitative or tool-based approaches traditionally associated with digital humanities, this proposal is appropriate to the field in that it participates in the revision of genres, terms, and definitions that the digital condition itself demands. 97 ¿LAS IMÁGENES COMO DATOS? REFLEXIONES EN TORNO AL ANÁLISIS VISUAL MEDIADO POR HERRAMIENTAS COMPUTACIONALES Y MÉTODOS DIGITALES Ivan Abadía Palabras clave: Análisis visual, Inteligencia Artificial, Métodos computacionales, Métodos digitales En las últimas décadas, el desarrollo de herramientas digitales ha transformado de manera radical las formas en que se producen, se comprenden y se analizan imágenes. En el marco de las humanidades digitales y los estudios visuales, esta ponencia propone una reflexión crítica sobre las implicaciones epistémicas, metodológicas y políticas de considerar las imágenes no solo como objetos de interpretación, sino como datos susceptibles de ser procesados, clasificados y visualizados mediante técnicas y aproximaciones computacionales. Si bien algunos métodos computacionales como el análisis de imágenes por algoritmos agrupamiento o las visualizaciones generadas por inteligencia artificial abren nuevas posibilidades de exploración y escala analítica, también corren el riesgo de aplanar la densidad semiótica y afectiva de las imágenes, reduciendo su polisemia a vectores numéricos o patrones reconocibles por máquinas. De esta manera, esta aproximación exige desde la investigación un enfoque crítico que no se limite a considerar la eficiencia técnica tecnológica, sino que interrogue los supuestos epistemológicos que subyacen a estas operaciones algorítmicas. Desde un marco teórico interdisciplinario que articula la cultura analítica (Manovich, 2020) y los métodos digitales (Rogers, 2023), se propone una discusión que indaga sobre las yuxtaposiciones entre lo visual y lo computacional, terrenos co-constituyentes en la contemporaneidad digital. De esta manera, las imágenes, en tanto artefactos culturales, deben tener la capacidad de conservan su capacidad expresiva y afectiva incluso cuando son convertidas en matrices de 98 vii encuentro de humanistas digitales píxeles o embeddings latentes. Por ello, el análisis visual asistido por medios digitales no debe concebirse como un reemplazo de la lectura crítica o la interpretación cualitativa, sino como una ampliación de las posibilidades analíticas dentro de la investigación visual. En esta ponencia se presentan ejemplos de procesos investigativos personales que utilizan herramientas como modelos de clasificación, reducción de dimensionalidad y análisis de similitud visual asistidos por métodos computacionales, usados para explorar corpus visuales complejos (como imágenes en redes sociales o archivos fotográficos documentales), enfatizando en sus alcances y en sus limitaciones. Asimismo, se discutirá cómo estas metodologías requieren un posicionamiento ético y político, en especial cuando las imágenes representan cuerpos, memorias o afectos que no pueden ser reducidos a categorías numéricas. En síntesis, se busca abrir una conversación crítica sobre la posición de la imagen en la era del dato, subrayando la necesidad de una aproximación visual que combine la experimentación técnica con la interpretación sensible, y que reconozca en las imágenes no solo datos que se analizan, sino relaciones que nos interpelan. 99 MODELO HERMENÉUTICO Y SOCIOSEMIÓTICO PARA EL ANÁLISIS DE IMÁGENES: IMPLEMENTACIÓN EN INTELIGENCIA ARTIFICIAL PARA LA EDUCACIÓN VISUAL Jacob Bañuelos Capistrán Palabras clave: Análisis de imágenes, hermenéutica digital, humanidades digitales, inteligencia artificial, modelo sociosemiótico La transformación del paisaje visual contemporáneo, caracterizada por la cultura post-fotográfica, las prácticas sociomediáticas y la economía algorítmica de las imágenes, ha generado una crisis epistemológica en los marcos tradicionales del análisis de imágenes. Los cánones modernos y postmodernos resultan insuficientes para abordar fenómenos emergentes como la convergencia mediática y las nuevas formas de construcción colectiva del sentido visual en plataformas digitales. En respuesta, esta investigación presenta un Modelo Hermenéutico e Interdisciplinario Socio-Semiótico que integra cinco perspectivas analíticas (histórico-tecno-estética, filosófico-sociocultural, mediática-tecnológica, antropológica y semiótica) operando a través de ocho dominios que contemplan las dimensiones semánticas, sintácticas y pragmáticas de la imagen. La principal innovación radica en su articulación mediante una aplicación de Inteligencia Artificial desarrollada con Claude.ia, que democratiza el acceso a herramientas de análisis visual fundamentadas teóricamente y facilita un proceso hermenéutico dialógico para la construcción colaborativa de interpretaciones críticas. El modelo fue validado durante agosto-septiembre 2025 en tres cursos universitarios con 80 estudiantes, evidenciando fortalecimiento significativo de capacidades analíticas, expansión del repertorio conceptual y transferencia efectiva del análisis crítico hacia la producción fotográfica propia. Los resultados demuestran que 100 vii encuentro de humanistas digitales la articulación estratégica entre fundamentos teóricos sólidos e inteligencia artificial potencia las capacidades críticas y creativas en el análisis visual, estableciendo un precedente para futuras investigaciones en la intersección entre teoría crítica e IA en humanidades digitales. Esta convergencia abre nuevas posibilidades para la educación visual en el contexto de la cultura digital contemporánea, contribuyendo metodológicamente al campo mediante un modelo teórico adaptado al ecosistema digital actual, tecnológicamente a través de la implementación exitosa de IA especializada, y pedagógicamente como herramienta que potencia las competencias visuales necesarias para el siglo XXI. 101 PATRIMONIO CULTURAL, MAPAS WEB INTERACTIVOS Y LOS RETOS DEL CIBERESPACIO José Abraham García Madrigal Palabras clave: Patrimonio cultural; mapas Web; ciberespacio Esta ponencia surge un proyecto de investigación posdoctoral realizado en el año 2022. El objetivo de la investigación fue Identificar y registrar el sistema de bienes que conforman el patrimonio territorial de la cuenca del río San Juan (noreste de México) y analizarlo mediante un Sistema de Información Geográfica, con la finalidad de ayudar a conservación y divulgación de dicho patrimonio. El patrimonio territorial integra el patrimonio natural y el patrimonio cultural. Este principio está basado en la propuesta teórica y metodológica desarrollada por el Dr. José María Feria Toribio, geógrafo español que definió que, para comprender el patrimonio territorial, debemos analizarlo a nivel de cuencas hidrográficas. Su metodología establece el análisis en cuencas hidrográficas de escala intermedia, no menores a 500 km2 y no mayores a 20,000 km2. En este rango se puede observar una singularidad geográfica, donde destaca un elemento estructurante, generalmente la red hidrográfica y donde cobra relevancia el concepto de corredor ecológico. Para identificar y clasificar los bienes patrimoniales se utiliza las categorías de redes, superficies y nodos (basada en el método SIG de línea, polígono y punto). Las redes son elementos lineales (p. ej. ríos y caminos) que permiten el flujo de materia y energía en el territorio; las superficies son las áreas de la cuenca significativas en sentido antrópico y/o natural (estas son teselas naturales; teselas culturales; asentamientos humanos; zonas arqueológicas). Los nodos son de carácter puntual, que tiene valores culturales o naturales destacables (edificaciones monumentales; hitos y miradores). Siguiendo estos criterios metodológicos, se realizaron recorridos en la cuenca, apoyados en la información oficial del gobierno. En el caso de las redes, en especial los ríos, fue necesario 102 vii encuentro de humanistas digitales realizar análisis mediante el software ArcGIS, ya que en México no es común que se reconozcan los ríos como patrimonio. Se complementó con investigación de cartografía histórica. Toda la información fue procesada mediante ArcGIS y entre los resultados destaca que el corredor del río San Juan y sus afluentes estructuran un patrimonio territorial de 14 teselas naturales, 2 teselas culturales destacables (los centros históricos de las ciudades de Saltillo y Monterrey) que contiene el 50% de monumentos históricos de la cuenca y 33 zonas arqueológicas. Se creó una base de datos con todos los resultados y se elaboró una página de internet con mapas web. Sin embargo, al final del proyecto se descubrió que, aunque los mapas web son excelentes herramientas para presentar los resultados de investigación, los recursos financieros que se requieren para mantener interfaces atractivas de mapas web son elevados. Esta experiencia demuestra que, si bien los investigadores poseemos el interés y habilidades para diseñar mapas Web, los elevados costos y reducidos fondos institucionales para este tipo de estrategias de divulgación, dificultan que los estudios del patrimonio territorial tengan mayor presencia en el ciberespacio. 103 FORMACIÓN DE PÚBLICOS TEATRALES EN ENTORNOS DIGITALES: ALFABETIZACIÓN Y MEDIACIÓN CULTURAL CON HERRAMIENTAS DE IA GENERATIVA Carlos López Díaz Palabras clave: apreciación teatral, crítica teatral, humanidades digitales, inteligencia artificial generativa,mediación crítica, microenseñanza, patrimonio cultural digital El disfrute del teatro requiere más que la simple asistencia a una función. Para comprender plenamente los lenguajes escénicos, los contextos de creación y las claves interpretativas, el público necesita contar con herramientas que le permitan vivir una experiencia cultural más profunda y significativa. Sin embargo, en el contexto actual, caracterizado por la inmediatez, el consumo fragmentado y el predominio de los dispositivos móviles, acceder a ese conocimiento no siempre resulta sencillo, especialmente para quienes se aproximan al teatro desde fuera de los circuitos especializados o académicos. La Escuela Virtual de Espectadorxs de Teatro surge como una respuesta a esa necesidad, adaptándose a los hábitos, los formatos y las plataformas digitales que hoy median gran parte de los procesos de aprendizaje, divulgación y apropiación cultural. El proyecto consiste en una serie de microlecciones orientadas a públicos diversos, que buscan acercar los conceptos fundamentales para la apreciación teatral mediante formatos accesibles, atractivos y coherentes con los entornos digitales contemporáneos. Cada tema se desarrolla en dos formatos complementarios. En redes sociales, particularmente en plataformas como Instagram y TikTok, se publican carruseles de imágenes que presentan los conceptos de forma breve, visual y directa, pensados para su consulta rápida desde dispositivos móviles. Estas publicaciones priorizan la claridad, la síntesis y el atractivo visual, sin sacrificar la precisión conceptual. De manera paralela, en un blog especializado se difunden versiones 104 vii encuentro de humanistas digitales ampliadas que profundizan en los contenidos, incorporan recursos pedagógicos interactivos y permiten al público explorar los temas con mayor detalle, a su propio ritmo. El proceso de creación de estos materiales combina la intervención humana y el uso de herramientas de inteligencia artificial en un flujo de cocreación diseñado para garantizar tanto la accesibilidad como el rigor. Los temas, enfoques y guiones se definen a partir de criterios pedagógicos, de mediación cultural y de conocimiento especializado en artes escénicas. Posteriormente, la IA colabora en la reestructuración, generación de textos y producción de elementos visuales optimizados para su publicación digital. Finalmente, los materiales se ajustan, editan y organizan de forma integral, asegurando que cada microlección responda a los objetivos formativos y mantenga coherencia estética con el proyecto. Este enfoque permite desarrollar materiales educativos rigurosos que, al mismo tiempo, responden a los códigos de comunicación, a las lógicas de inmediatez y a las dinámicas de atención propias de los públicos digitales. Más allá de una estrategia de difusión, la Escuela se concibe como un proyecto de alfabetización teatral en entornos digitales, que busca contribuir a la formación de públicos críticos y al fortalecimiento del vínculo entre las audiencias y el patrimonio escénico, entendido como una experiencia cultural viva, en constante transformación. Al integrar tecnologías digitales en el proceso, se abren nuevas posibilidades para preservar, difundir y revitalizar las artes escénicas desde entornos móviles y accesibles. 105 RESONANCIAS REDHD: UN PODCAST COMO MÉTODO DE INVESTIGACIÓN-CREACIÓN PARA VISIBILIZAR REDES Y FORTALECER VÍNCULOS EN LAS HD Talia Méndez, Edgar Francisco Vázquez Martínez, Joel Antonio Blanco Rivera, Isabel Galina Russell y Rodrigo Octavio Tirado de Salazar Palabras clave: vinculación; investigación creación; podcasts Uno de los objetivos de la Redhd es promover la comunicación entre los humanistas digitales. Si bien desde su fundación en 2011, la Redhd ha logrado contribuir a este objetivo a través de sus publicaciones, la organización de eventos, cursos y otras actividades (Peña 2016), un gran pendiente ha sido fortalecer la vinculación dentro de la misma Redhd. Como primera encomienda, el Subcomité de Vinculación, formado en 2024, se propuso fortalecer la vinculación y participación activa de los miembros de la Redhd por medio de la producción del podcast Resonancias Redhd (Redhd 2025). El propósito de esta ponencia es explicar y reflexionar sobre dicha propuesta y la implementación de la investigacióncreación como proceso metodológico que guía el proceso creativo del podcast. Desde el Subcomité de Vinculación, se trabaja con el enfoque de investigación-creación como una forma de generar conocimiento a través del hacer, en diálogo con otras personas y desde lo situado (Chapman & Sawchuk, 2015.) Siguiendo a Donna Haraway (1988), entendemos que no existe conocimiento neutral: todo conocimiento es situado, es decir, surge desde un posicionamiento encarnado, parcial y relacional. Esta perspectiva epistemológica es clave en nuestro enfoque metodológico: no partimos de hipótesis cerradas ni buscamos validar resultados predefinidos, sino que dejamos que las preguntas emerjan en el proceso mismo de creación. Entendemos la investigación-creación como un enfoque en el que pensar, hacer 112 vii encuentro de humanistas digitales supone una alta presencia de valoraciones implícitas o explícitas que reflejan los intereses, emociones y juicios del México de entre siglos. Desde el punto de vista metodológico, se establecieron tres objetivos centrales: identificar los tipos de realizaciones actitudinales presentes; examinar su distribución por temática y analizar la interacción entre gradación y valoración. Para ello, se trabajó con 56 archivos correspondientes a 28 hojas volantes con estructura prosa en formato plano (.txt). A partir de estos objetivos, se crearon en UAM Corpus Tool tres capas de anotación: forma textual (prosa/verso), categoría temática y tipo de actitud (afecto, juicio o apreciación), además de subcapas cuyas especificaciones radicaban en los subtipos de regiones semánticas utilizadas Entre los resultados, se observó mayor recurrencia de Apreciación frente a Juicio y Afecto, así como una tendencia al uso de gradación sin valoración, especialmente en textos en prosa. Además, el análisis reveló que las diferencias en polaridad entre prosa y verso no son significativas y dependen más del personaje retratado que del tipo de texto. Asimismo, se identificaron patrones de valoración diferenciados por temática. Dichas hipótesis fueron sustentadas gracias a los valores estadísticos proporcionados por la aplicación, por lo que su uso resulta significativo para el sustento cuantitativo en los estudios literarios transversales. Así pues, en esta ponencia se reflexiona sobre las ventajas del uso de uam Corpus Tool para investigaciones lingüísticas que requieren organización compleja del corpus, etiquetado sistemático y análisis cuantitativo-interpretativo, lo que resalta su valor para estudios interdisciplinarios en humanidades digitales. 113 HERMENÉUTICA “BACK IN THE LOOP”: INTERPRETACIÓN Y GRANDES MODELOS DE LENGUAJE David Pruneda Sentíes Palabras clave: Humanidades Digitales, IA, LLM, hermenéutica, interpretación Esta ponencia pondera el trabajo realizado en el cruce entre la interpretación y los grandes modelos de lenguaje (LLM). Mi objetivo es explicar cómo estas tecnologías modifican y participan en diversos actos interpretativos propios de las humanidades tradicionales y de las Humanidades Digitales. Sostengo que la presencia de los LLM ha provocado que en la academia se revisite la hermenéutica, lo que ha desembocado en la revaloración y actualización de sus postulados. Me parece que actualmente disciplinas, campos y prácticas académicas (como los estudios literarios, la filosofía, la historia y las Humanidades Digitales) consideran la hermenéutica como una clave epistemológica y metodológica para estudiar los LLM, con el propósito de dilucidar no sólo su papel en la sociedad y en la producción de conocimiento, sino también su funcionamiento técnico y su condición ontológica. Con el afán de demostrar lo anterior, examino investigaciones sobre la relación entre los LLM y el acto interpretativo, concentrándome en sus hallazgos en torno a tres escenarios: interpretación llevada a cabo por humanos con asistencia de LLM; 2) interpretación llevada a cabo por LLM con asistencia humana; 3) interpretación del funcionamiento de LLM. Para el primer escenario tomo como punto de partida la propuesta de Yair Neuman, Marcel Danesi y Dan Vilenchik en Using AI for Dialoguing with Texts (2023). Para el segundo escenario discuto las ideas de Leah Henrickson y Albert Meroño-Peñuela en “Prompting Meaning: a Hermeneutic Approach to Optimising Prompt Engineering with ChatGPT” (2025). Para el tercer escenario reviso el artículo de Jack Lindsey et 114 vii encuentro de humanistas digitales al. “On the Biology of a Large Language Model” (2025), elaborado por el equipo de investigación de Anthropic. Esta ponencia pretende sumarse a las reflexiones actuales de las Humanidades Digitales que buscan dar respuesta a las siguientes preguntas: ¿qué revelan los LLM sobre el acto interpretativo humano?, ¿cómo cambia el entendimiento de la interpretación en cuanto que actividad fundamental de las humanidades tradicionales y de las Humanidades Digitales?, ¿qué implicaciones epistemológicas y metodológicas tiene la existencia de sistemas digitales con la capacidad de asemejar procesos hermenéuticos?, ¿cómo se modifican los objetivos y los alcances de las disciplinas, campos y prácticas humanísticas digitales debido a la presencia de los LLM? En última instancia, estas interrogantes teóricas tienen el propósito de conectarse posteriormente con la problemática concreta del uso de sistemas de IA en la frontera entre México y Estados Unidos, específicamente en relación con la manera en la que esta tecnología coadyuva a la toma de decisiones con consecuencias geopolíticas para el fenómeno migratorio en el norte de México y el sur de Estados Unidos. 115 EL PODCAST COMO HERRAMIENTA DE COMUNICACIÓN EN LAS HUMANIDADES DIGITALES: UNA PROPUESTA BASADA EN ALGORITMO POP Edgar Francisco Vázquez Martínez y Yolanda Montejano Hernández Palabras clave: Algoritmo, Humanidades Digitales, comunicación, divulgación, podcast El presente trabajo propone Algoritmo POP como una metodología innovadora que posiciona al podcast como herramienta estratégica de comunicación dentro del campo de las Humanidades Digitales para la divulgación del conocimiento académico (Berry, 2012; Galina Russell, 2020). Esta investigación desarrolla un enfoque interdisciplinario que combina el análisis de la cultura popular con las tecnologías digitales, estableciendo al podcast como un medio fundamental para democratizar el conocimiento humanístico y generar comunidades de aprendizaje colaborativo (Priani Saisó, 2020). Algoritmo POP se define como un proceso sistemático que permite analizar y comunicar fenómenos culturales contemporáneos a través de la intersección entre arte, tecnología y divulgación académica (Moretti, 2013). Esta metodología reconoce al podcast como un formato de audio digital que trasciende las limitaciones tradicionales de la comunicación académica, ofreciendo accesibilidad, flexibilidad temporal y capacidad de generar vínculos afectivos con audiencias diversas (Arias, 2024; Rivera, 2020). Dentro del marco de las Humanidades Digitales, el podcast se establece como una herramienta que va más allá del uso instrumental de la tecnología, convirtiéndose en un espacio metodológico donde se construyen nuevas formas de investigación, análisis y presentación del conocimiento humanístico (Rojas Castro, 2013; Terras et al., 2013). Esta propuesta enfatiza la importancia de crear 116 vii encuentro de humanistas digitales infraestructuras digitales propias que respondan a las necesidades específicas del contexto académico latinoamericano, promoviendo una perspectiva decolonial y feminista en la producción de conocimiento (Gil, 2015). La investigación evidencia que el podcast, como estrategia de comunicación, facilita la conexión directa entre investigadores y comunidades, permitiendo la transmisión de saberes especializados de manera accesible y atractiva (Nieves, 2021; Romero Frías & Del Barrio García, 2014). El podcast Algoritmo POP, propone que esta herramienta no solo documenta conocimiento, sino que lo cuida, contextualiza y convoca, funcionando como un archivo vivo que construye comunidad académica (Schnapp, 2013). La implementación del podcast en las Humanidades Digitales contribuye significativamente al fortalecimiento del aprendizaje colaborativo, la democratización del conocimiento y la preservación del patrimonio cultural (Ceballos & Chayka, 2024). Esta metodología ofrece nuevas posibilidades para repensar las prácticas de divulgación científica, estableciendo al podcast como un medio esencial para la comunicación académica del siglo XXI. 117 EL MANDIL DE LA MUJER OTOMÍ Regina Jaramillo Romeu Palabras clave: digitalización, humanidades digitales, mujer, patrimonio cultural, patrimonio textil, preservación La importancia de la preservación y difusión del patrimonio cultural tanto tangible como intangible es de suma importancia para sensibilizar a la sociedad actual para despertar el sentimiento de identidad, sentimiento básico para la conservación del patrimonio cultural de un país y por ende internacional. Actualmente nos encontramos en una época en que la tecnología cada vez se acerca más a nuestras manos, ayudando a que áreas como las Humanidades se puedan ir fusionando para la digitalización y preservación del patrimonio, reduciendo la brecha digital no solo con los investigadores o profesionales dedicados a la conservación del patrimonio sino también a la sociedad en general. El surgimiento de las Humanidades Digitales ha dado un gran paso para que proyectos como el “Mandil de la mujer otomí” puedan tener voz y ser vistos en cualquier tipo de dispositivo tecnológico, creando una red de conocimiento, disfrute y difusión, despertando ese valor humanista que no se debe dejar a un lado en el mundo actual. El proyecto titulado “El Mandil de la Mujer Otomí” que nace de la necesidad de exhibir y preservar el mandil bordado a mano (patrimonio textil )por las mujeres otomíes de la comunidad de San Andrés Cuexcochitlán, ubicado al norte de la ciudad de Toluca, Estado de México , es un proyecto de digitalización y preservación de esta indumentaria poco conocida por la sociedad actual y que se encuentra en peligro de su desaparición por el crecimiento urbano, el poco apego a las tradiciones de las nuevas generaciones otomíes y a la discriminación generada hacia este grupo. 118 vii encuentro de humanistas digitales Este proyecto cuenta con una riqueza por el trabajo antropológico debido a las visitas que se realizaron a la comunidad y conocer a las mujeres otomíes , despertando la riqueza cultural que portan las mujeres otomíes tanto en su indumentaria, lengua otomí y en sus valores, teniendo como objetivo principal del proyecto el digitalizar el mandil de la mujer otomí, como símbolo y parte de la indumentaria del patrimonio textil que se encuentra en peligro de su desaparición. La importancia de realizar este tipo de proyectos digitales y poderlos mostrar en congresos como sería en este respectivamente, es que no solamente es un avance o un granito de arena para la preservación de algún tipo de patrimonio cultural, si no que más bien se tiene una mayor ganancia en el acercamiento con las personas, en reducir esa brecha digital, el “quitarse esas vendas de los ojos”, el investigar y explorar qué herramientas tecnológicas son las adecuadas, el visualizar hacia dónde queremos llegar en cada etapa y por último el saber cómo enriquecer esa alma del proyecto que hará que subsista y que cada vez crezca más, por él despertar ese sentimiento en las personas de valorar y disfrutar del patrimonio cultural. 119 LENGUA, TERRITORIO Y ENUNCIACIÓN SITUADA: UNA LECTURA DIGITAL Y CRÍTICA DE ÄÄ MANIFIESTOS SOBRE LA DIVERSIDAD LINGÜÍSTICA, DE YÁSNAYA ELENA A. GIL José Miguel Muñiz-Apresa Palabras clave: Humanidades digitales, conocimiento situado, ensayo latinoamericano, ensayo político, epistemologías decoloniales, lengua y territorio, lenguas originarias, procesamiento de lenguaje natural This paper proposes a critical reading of the essay as a form of situated knowledge and an epistemic-political device, based on the digital analysis of the volume Ää. Manifestos on Linguistic Diversity (2020) by the Mixe author Yásnaya Elena A. Gil. From a perspective that articulates literary studies, decolonial feminisms, and Indigenous epistemologies, the work develops a hybrid methodology that combines critical theory with computational tools for the study of language. The corpus, comprised of the manifestos included in the book, is analyzed using natural language processing (NLP) techniques using Python and the spaCy library. This analysis is used to perform morpho-syntactic tagging, extract lemmas and collocations, and identify discursive patterns that articulate themes such as linguistic displacement, epistemic violence, territorial memory, and enunciative agency. These results are visualized in an interactive dashboard developed in Tableau, which allows for exploring the relationships between grammatical categories, semantic fields, and thematic axes. This visualization seeks to enable a critical pedagogical space that facilitates the literary, linguistic, and political analysis of the texts. From a theoretical perspective, this paper draws on the notion of situated knowledge formulated by Donna Haraway, as well as on the contributions of Silvia Rivera Cusicanqui and Rita Segato on 120 vii encuentro de humanistas digitales the coloniality of knowledge and speaking bodies. These perspectives allow us to read Yásnaya’s manifestos not only as literary works, but also as acts of resistance that destabilize hegemonic regimes of representation, especially in the context of indigenous languages in Mexico. The presentation engages with the principles of digital humanities from a situated practice: it’s not just about applying computational tools to the text, but also about questioning which knowledge is privileged, from where it is expressed, and with what effects. 121 CARTOGRAFÍAS CRÍTICAS DEL ARTE FEMINISTA: ANÁLISIS DIGITAL DEL ARCHIVO PERIODÍSTICO DE MÓNICA MAYER (1988–2008) Adán Israel Lerma Mayer Palabras clave: análisis digital, archivo, arte feminista, cartografía discursiva, prensa Esta ponencia propone un análisis digital de un corpus de más de 300 columnas periodísticas escritas por la artista y crítica mexicana Mónica Mayer entre 1988 y 2008, publicadas en el diario El Universal. Este archivo constituye una fuente privilegiada para explorar los discursos sobre arte contemporáneo, crítica institucional y feminismo en el México de las últimas décadas del siglo XX e inicios del XXI. El proyecto se desarrolla en estrecha colaboración con la propia autora, lo que permite una reflexión dialógica y situada sobre los sentidos del archivo y su reapropiación crítica. Consideramos este archivo periodístico como una forma de patrimonio cultural inmaterial en proceso de digitalización y resignificación. Al tratarse de discursos críticos sobre el arte escritos por una mujer artista desde el periodismo, el corpus ocupa un lugar liminal entre archivo institucional, memoria feminista y producción cultural. Su estudio mediante herramientas digitales permite no solo documentarlo, sino activar nuevas formas de lectura pública y académica que contribuyen a revalorizar estas voces como parte del acervo crítico nacional. El estudio se fundamenta en una metodología de análisis textual computacional (Moretti, 2005; Rockwell & Sinclair, 2016), utilizando herramientas como Voyant Tools para explorar patrones léxicos y temporales, y Gephi para visualizar redes semánticas y geográficas. Se aplican técnicas de reconocimiento de entidades nombradas (NER), análisis de coocurrencias y segmentación temática. Siguiendo la propuesta metodológica de Concannon et al. (2018), se 128 vii encuentro de humanistas digitales monio cultural desde una perspectiva latinoamericana y con sensibilidad local. La iniciativa contempla tres líneas de acción principales: 1. Recuperación y consolidación patrimonial: Recuperar las credenciales y la estructura técnica del sitio para garantizar su preservación y crear una copia segura navegable, asegurando la disponibilidad futura de este legado. 2. Análisis y mediación poética con IA: Aplicar modelos de procesamiento de lenguaje natural (PLN) y análisis semántico para explorar temáticas, estilos y emociones presentes en los poemas, además de diseñar un motor de búsqueda semántico que permita descubrir textos a partir de estados de ánimo, metáforas o imágenes clave. 3. Experiencia poética interactiva: Desarrollar un prototipo de lector o avatar poético digital que recite los poemas con entonaciones y emociones configurables, junto con visualizaciones interactivas que transformen los versos en paisajes sonoros y visuales. Más allá del componente técnico, el proyecto abre preguntas críticas: ¿puede una máquina captar la sutileza de una metáfora? ¿Qué tensiones surgen entre el archivo vivo y el algoritmo? ¿Qué implica preservar la voz de un poeta? ¿Cómo podemos sostener la sensibilidad y la memoria desde lo digital? La propuesta se alinea con la prioridad estratégica de la Universidad de La Sabana denominada Ciudadanía Inspiradora, fomentando la participación cultural activa y el bien común. Este trabajo no solo busca revitalizar A media voz, sino también ofrecer un modelo replicable para otros proyectos patrimoniales, conectando poesía y tecnología en una experiencia sensible, crítica y contemporánea. 129 HACIA UNA CARTOGRAFÍA DEL PRESENTE: MODOS DE CONTEMPORANEIDAD EN LA LITERATURA LATINOAMERICANA VISTA DESDE SUS PROCESOS Daniel Arturo Samperio Jiménez, Claudia Yazmín Romero Rodríguez, Claudia de la Piedra Palabras clave: base de datos, cartografía digital, literatura latinoamericana contemporánea, modelo general del proceso de diseño, visualización En el estudio de la literatura contemporánea, el diseño de recursos digitales como mapas contribuye no sólo a concebir la producción literaria desde un giro espacial, sino también a indagar formas particulares en que las obras literarias pueden revelar tendencias o síntomas de la cultura y las sociedades que las acogen. Desde un enfoque que problematiza lo contemporáneo, una cartografía literaria latinoamericana podría permitir visualizar cómo diversas experiencias individuales y colectivas del presente son legibles a través de diversos fenómenos de lo literario. Para distintas necesidades, tanto de docencia como de investigación y difusión, el diseño de un mapa virtual con estas características encuentra en el campo de las HD un recurso idóneo mediante la visualización de relaciones de las diversas obras literarias, y de los datos que las mismas implican, para atender su legibilidad en procesos históricos y sociales del presente que demarcan un territorio imaginario y simbólico. Desde este campo de convergencia interdisciplinaria, el diseño como proceso previo de configuración mental permite ensayar enfoques y prácticas que contribuyen a los estudios de literatura contemporánea. Asimismo, con base en un modelo general del proceso de diseño que se posiciona frente a una práctica y tecnología dependiente, la propuesta no deja de contribuir a sentar algunas bases para una geopolítica de la digitalización y democratización del conocimiento. La actitud realista proyectual de este modelo plantea, por un lado, un marco teórico 130 vii encuentro de humanistas digitales autoconsciente del problema que encierra la visualización, en este caso, de los fenómenos literarios contemporáneos en América Latina, y por otro también, este marco brinda elementos para contar con criterios de evaluación del proceso y sus pruebas. El trabajo de construcción y alimentación de la base de datos en tanto información que puede adquirir distintos modos de visualización constituye la etapa del proyecto en la que se está trabajando mayormente, si bien en paralelo se exploran las posibilidades que brindan plataformas y herramientas de visualización de datos como abstracción que puedan resultar más convenientes para diseñar un mapa virtual y experimentar con el mismo. Este proyecto de HD propone una mirada al territorio de la literatura latinoamericana buscando comprender las capas y complejidades que entraña su presente. 131 METODOLOGÍA PARA LA DIGITALIZACIÓN, LIMPIEZA Y ESTRUCTURACIÓN DE DATOS EN TEXTOS HISTÓRICOS PARA ANÁLISIS COMPUTACIONAL Fernando Carlín Loza y María Marcela Lomelí Jasso Palabras clave: curaduria digital, entidades, normalizacion, redes En esta ponencia se presenta la metodología para la normalización de textos históricos con el fin de obtener datos analizables mediante herramientas computacionales, desarrollada en el Laboratorio de Estructuras y Dinámicas Sociales de la Universidad Autónoma de San Luis Potosí (LEDS-UASLP). Esta metodología incluye la preparación, estandarización y estructuración de documentos antiguos para extraer información significativa mediante procesos computacionales. El objetivo principal es garantizar la preservación del contenido original de los textos y su accesibilidad analítica, transformándolos en recursos legibles por máquinas sin afectar su valor documental. A través de la digitalización, la transcripción y la incorporación de metadatos estructurados, los documentos son adaptados a modelos interoperables que facilitan su estudio desde enfoques cualitativos y cuantitativos. Este enfoque no solo responde a los desafíos contemporáneos de la preservación digital, sino que también abre nuevas posibilidades para la investigación histórica, al facilitar el análisis de redes, patrones discursivos y estructuras relacionales presentes en las fuentes primarias. En conjunto, el trabajo realizado en el LEDS-UASLP representa un esfuerzo interdisciplinario que articula humanidades digitales, historia y ciencias de la información, orientado al fortalecimiento del acceso, interpretación y conservación del patrimonio documental. 132 DECONSTRUYENDO INFRAESTRUCTURAS DIGITALES DE INVESTIGACIÓN: MARCOS SOCIOTÉCNICOS PARA UN DISEÑO INCLUSIVO Y SUSTENTABLE PARA PATRIMONIO CULTURAL Javier Pereda Palabras clave: CREA, FAIR, descolonizacion, infraestructura, modelos sociotecnicos Esta presentación examina cómo las infraestructuras digitales para el patrimonio cultural no son meramente plataformas técnicas, sino sistemas sociotécnicos que codifican valores, privilegios y exclusiones. Se centra en el trabajo conceptual y arquitectónico necesario para diseñar infraestructuras inclusivas, interoperables y sostenibles para colecciones digitales, y explora cómo las decisiones tomadas en las etapas iniciales definen impactos a largo plazo sobre el acceso, la reutilización y la representación. Esta presentación presenta N-RICH —la Infraestructura Nacional de Investigación para el Patrimonio Cultural—, un nuevo proyecto prototipo financiado por UKRI para el AHRC (iniciado en julio de 2025) que da continuidad al trabajo desarrollado por el programa de Towards a National Collection (TaNC). Incluyendo una base sustantiva de evidencia, colaboración interinstitucional y recomendaciones de política pública orientadas a mejorar el acceso digital a las colecciones digitales en el Reino Unido. Más que centrarse únicamente en resultados técnicos o funcionales, esta ponencia reflexiona sobre los modos en que las infraestructuras digitales se diseñan, gobiernan y actualizan colectivamente. En la presentación se plantea que estas infraestructuras no son neutras ni universales, sino construcciones sociotécnicas que reflejan decisiones culturales, políticas y epistemológicas. Los modelos de datos, los estándares de interoperabilidad o los marcos de acceso no son solo cuestiones técnicas, sino expresiones de quién define el 133 ponencias conocimiento, cómo se estructura su circulación y qué formas de interpretación se privilegian o se marginan. La presentación propone una metodología para deconstruir la infraestructura digital en tres capas interdependientes: 1. Objetos de información: que comprenden datos, metadatos y capas contextuales enmarcadas por modelos de preservación como OAIS. 2. Flujos de trabajo y herramientas: incluyendo procesos de agregación, vocabularios controlados, apis y modelos de aprendizaje automático para el enriquecimiento de metadatos, los cuales pueden influir o limitar la interpretación y reutilización. 3. Plataformas y entornos: que abarcan arquitecturas federadas, infraestructuras de almacenamiento y entornos digitales de investigación que median el acceso tanto a nivel técnico como institucional. En paralelo, se introducen marcos decoloniales como fundamentales para el diseño de infraestructuras. Basándose en alternativas sistémicas latinoamericanas como el buen vivir, el buen conocer y flok Society, se critican los modelos extractivistas de uso de datos y se aboga por infraestructuras basadas en la relacionalidad, la reciprocidad y el beneficio colectivo. Estos enfoques respaldan la incorporación de los principios CREA (Control o autoridad para controlar, Responsabilidad, Ética y Aprovechamiento para el beneficio Colectivo como complemento necesario a los estándares técnicos FAIR. 134 ARCHIVO, ANÁLISIS CUALITATIVO Y ESCRITURA COLABORATIVA CON REFERENCIAS CRUZADAS: UN SISTEMA DESCENTRALIZADO EN TEXTO PLANO CON MARKDOWN, PANDOC Y BIBTEX. Alessio Giuliani Palabras clave: Análisis cualitativo, BibTeX / BibLaTeX, Gestión documental descentralizada, Referencias cruzadas, Texto plano, Trabajo colaborativo Esta ponencia presenta un sistema digital flexible, sin base de datos, diseñado para el manejo colectivo de documentos, escritura colaborativa, y organización de acervos en el contexto de investigaciones cualitativas, con énfasis en la investigación cualitativa. Se trata de una infraestructura descentralizada, basada exclusivamente en archivos de texto plano y herramientas libres, que permite documentar, anotar, vincular y citar documentos de manera estructurada y accesible. El sistema se organiza en torno a dos tipos de documentos: archivos fuente (PDF, grabaciones, imágenes, etc.) y archivos Markdown utilizados para la escritura, transcripción y análisis. Dentro de estos textos .md, se emplean emojis como marcadores para clasificar segmentos relevantes. Esta convención responde a criterios de accesibilidad técnica: los emojis son caracteres Unicode fácilmente reconocibles, pueden insertarse con autocompletado en la mayoría de los dispositivos y pueden ser filtrados o eliminados con scripts simples de Python, lo que permite una navegación temática y una edición limpia en distintas etapas del trabajo. La gestión de metadatos se realiza mediante archivos .bib compatibles con BibLaTeX, usando el campo localfile para vincular múltiples archivos digitales a una sola entrada. Esto permite fichar tanto fuentes externas como documentos internos producidos durante el trabajo de campo, incluyendo entrevistas transcritas, bitácoras, notas 135 ponencias o versiones de trabajo. Los textos pueden citarse internamente con claves BibTeX e integrarse en documentos Markdown que, al compilarse con Pandoc, generan PDFs con bibliografía automática, usando cualquier estilo de citación (autor-fecha, numerado, nota al pie). La sincronización de los archivos se realiza mediante un servidor privado con Nextcloud, lo cual permite edición colaborativa simultánea y distribución descentralizada. Sin embargo, el sistema no depende de ninguna plataforma específica: puede funcionar de manera autónoma, con o sin conectividad, y es compatible con editores gráficos como Kate, herramientas web como la app Text de Nextcloud o editores minimalistas como Vim, con integración de LSP. En la ponencia se mostrarán ejemplos concretos del uso de este sistema en investigación cualitativa, codificación manual mediante tags, escritura colaborativa y generación de informes. Se subrayarán las ventajas de trabajar con formatos abiertos, portables y longevos como Markdown y BibTeX, así como la dimensión política de evitar dependencias de software corporativo. La propuesta busca mostrar cómo una infraestructura técnica mínima puede sostener procesos complejos de escritura, análisis y archivo compartido, sin renunciar a la trazabilidad, la citación académica ni la organización temática del acervo. 136 PROPUESTA METODOLÓGICA PARA LA PRESERVACIÓN DIGITAL Y RESIGNIFICACIÓN DEL PATRIMONIO DOCUMENTAL MEDIANTE HERRAMIENTAS COMPUTACIONALES Y ANÁLISIS DE REDES María Marcela Lomelí Jasso Palabras clave: Análisis de redes, Herramientas computacionales, JSON, Patrimonio documental, Preservación digital A través de los años la profesión de la restauración y conservación se ha enfrentado a distintos retos debido a la necesidad de intervenir, tanto nuevos materiales como la adición de nuevas herramientas para una conservación eficiente. La conservación documental es una práctica que engloba campos profesionales, llevando a discusiones sobre cuál es la metodología adecuada para tratar este material, asimismo, se han realizado distintos proyectos interdisciplinares. Es por esto que en esta ponencia se propone un modelo metodológico para la preservación digital del patrimonio documental, que permita aproximarse a los documentos históricos mediante una perspectiva compleja con el apoyo de herramientas computacionales, en este caso, se realizará el análisis detallado de un libro copiador de correspondencia y recibos de Ángel de Iturbide y Alicia Green, resguardado en el acervo de la Biblioteca Ricardo B. Anaya en San Luis Potosí. Con el fin de colocar al objeto como una herramienta para la preservación de la memoria colectiva, resaltando su valor como soporte material de una parte de la narrativa histórica, este enfoque permite facilitar la identificación de conexiones que no son evidentes en una lectura tradicional de los documentos, revelando patrones y redes de influencia tanto política como familiar. La aplicación de esta metodología sobre las cartas genera una valoración que, no sólo se destaca por su autor o su temporalidad, sino, por la información que no se está dando a conocer a priori, sin dejar a un lado los atributos característicos de la obra. El proceso de 137 ponencias resguardo dentro de la estructura en JSON permite la preservación de la versión digital del libro, dejando permanentemente un documento que contiene los datos primordiales para identificar tanto la parte física como la intangible del documento, convirtiéndose en una opción fiable para el almacenamiento y creación de una base de datos para los bienes documentales de tipo patrimonial. Esto no solo es una propuesta para la preservación documental, sino que se podría replicar a distintas tipologías de bienes culturales permitiendo la creación de una base de datos patrimonial para la nación, abriendo una puerta no solo a la consulta general para la sociedad sino que un sistema ordenado, que de a conocer lo que se tiene sin la preocupación de que se pueda perder la información en un sistema ligero y fácil de leer para la computadora. El proyecto fue desarrollado en el Laboratorio de Estructuras y Dinámicas Sociales (LEDS-UASLP), es un proceso novedoso en el campo de la restauración y conservación de bienes documentales, ya que, a pesar de utilizar herramientas computacionales para digitalizar y conservar los archivos, no se hace la aplicación estas para la preservación documental mediante el procesamiento de los datos apoyándose del análisis de redes que retoma metodologías provenientes de las humanidades digitales, el análisis computacional de redes, la conservación y archivística documental. Más allá del estudio del caso específico, se propone una forma alternativa de aproximarse a los archivos históricos desde una perspectiva compleja, profundizando el alcance de la valoración que se les da a los documentos de tipo patrimonial. 144 CÁNONES DIGITALES: LA PROBLEMÁTICA DE LOS SESGOS EN LA CREACIÓN DE LAS BASES DE DATOS DE LITERATURA Irene Díaz Castellanos Palabras clave: Cánones digitales, bases de datos, cuento argentino Sin duda, la ideología de quien la establece es intrínseca a la relación que se da entre la digitalización, la conformación de bases de datos y la creación de los cánones literarios. Entonces, si los sesgos políticos, sociales y culturales son inherentes a la construcción y el acceso de los corpus digitales, los contenidos que se digitalizan están sesgando a su vez los campos del saber a los que pertenecen. Es decir, las bases de datos no son objetivas, simplemente porque los criterios de búsqueda que se emplean para seleccionar la información funcionan, en esencia, como los criterios de selección, que a su vez constituyen nuevas vías de canonización y suman nuevas tipologías de cánones a los distinguidos por Fowler y Harris: a los seis tipos de cánones que distingue Fowler (1979) —potencial, accesible, personal, selectivo, oficial y crítico—, Harris (1991) agrega tres —diacrónico, del día y pedagógico—. O, dicho de otra manera, con la digitalización y datificación de los archivos se resignifican las condiciones de accesibilidad de los cánones, exocánones y contracánones preestablecidos. Como parte del grupo de investigación «Relaciones Literarias: Escrituras de Hispanoamérica y España» de la UCM (Universidad Complutense de Madrid), participo en la creación de una base de datos de los libros de cuento hispanoamericano, concretamente los publicados en Argentina a partir del año 2000. Por ello, soy consciente de que la labor de la creación de bases de datos y digitalización de archivos no puede seccionarse de la persona que las crea. Con la finalidad de generar teoría crítica sobre la filtración ideológica que subyace a las nuevas prácticas de archivo y canonización, es imprescindible entender cómo la digitalización, la datificación y los avances 145 ponencias en humanidades digitales intervienen en la accesibilidad de la literatura y replican los mismos sesgos políticos, sociales y culturales que se filtran de esta manera en los modos de difusión del conocimiento y en la creación de contenidos. Lo que es particularmente relevante en el contexto de la globalización y el capitalismo académico, donde la investigación se está reconfigurando en todas sus etapas debido a la creciente influencia de los sistemas de inteligencia artificial generativa. Complementariamente, en la próxima estancia de investigación postdoctoral que llevaré a cabo durante el mes de agosto con el grupo de Humanidades Digitales del ICIC (Instituto de Ciencias e Ingeniería de la Computación, Bahía Blanca, Argentina), de doble dependencia del Conicet (Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas) y la UNS (Universidad Nacional del Sur), pretendo precisamente poner en común las formas de digitalización de los archivos y bases de datos y, simultáneamente, ponerlas a su vez en diálogo con la formación de los cánones literarios. De esta manera, los sesgos geopolíticos adoptarán otras perspectivas desde un espacio transatlántico de intercambio. Este proyecto subraya conjuntamente la importancia de una reflexión ética y metodológica en la digitalización de la literatura y la necesidad de añadir un criterio decolonial a la creación de los archivos digitales. 146 HACIA UN REPOSITORIO DE TRADICIÓN ORAL: HUMANIDADES DIGITALES Y COMUNIDAD Agustín Rodríguez Hernández Palabras clave: Literatura de tradición oral, cuento tradicional, leyenda tradicional, patrimonio inmaterial, repositorio digital Esta ponencia presenta el proceso de creación de un repositorio digital que recopila, resguarda y difunde relatos de tradición oral recopilados por estudiantes de la Universidad Autónoma Metropolitana, unidad Iztapalapa (UAM-I). El proyecto responde a la necesidad de preservar el patrimonio oral desde una perspectiva de inclusión, participación estudiantil y justicia epistémica, con prácticas de documentación comunitaria con metodologías de las humanidades digitales, la ciencia abierta y la curaduría ética. La propuesta parte del reconocimiento de que la tradición oral es un tipo de literatura que se recrea dentro de pequeñas comunidades como las familias o los pueblos originarios. De ahí la relevancia de dar a conocer a más personas la tradición de la cual son partes. Esto es crucial, sobre todo en comunidades donde la población ha llegado al territorio de varias regiones, es decir, se vive la migración como un elemento fundamental en la constitución de la comunidad y, por tanto, dar a conocer las voces que precedieron a sus actuales habitantes puede propiciar una mejor valoración y cuidado del territorio. Por este motivo, la creación de un repositorio digital es una herramienta que puede ayudar a la promoción y divulgación del patrimonio inmaterial y, además, convocar a más personas que sean depositarias de esta tradición a que compartan sus conocimientos y esto pueda ayudar a fortalecer el tejido social, al apreciar el valor comunitario de su acervo. Este proyecto contribuye al ejercicio del derecho humano a la ciencia, promueve la equidad epistémica, y 147 ponencias favorece la interculturalidad y el diálogo de saberes. El repositorio fue concebido como una plataforma accesible y abierta que permite almacenar y consultar relatos en diversos formatos (audio, video, texto transcrito), con metadatos estandarizados y criterios éticos para su uso. Se emplearon tecnologías de código abierto. 148 FROM MANUSCRIPT TO INTELLIGENT SEARCH: AI-ASSISTED TRANSCRIPTION OF RACIALIZED ECCLESIASTICAL ARCHIVES Ninive María Vargas de la Peña Palabras clave: archival recovery, artificial intelligence, colonial Latin America, manuscript transcription, marriage dispensations, racialized archives This paper presents the ongoing development of tessera (Transcription and Enhanced Scholarly Systems for Exploration of Rare Archives), a digital humanities initiative that seeks to digitize, transcribe, and critically analyze eighteenth-century marriage dispensations from colonial ecclesiastical archives. The project emerges from a pressing question: how can we ethically and efficiently access historical documents that register the legal and affective agency of enslaved, free Black, Indigenous, and otherwise racialized individuals in the colonial Americas? Marriage dispensations—requests submitted to the Catholic Church to bypass canonical impediments such as consanguinity, affinity, or residential status—have long been overlooked in scholarship on race and kinship in colonial Latin America. Unlike inquisitorial or criminal records, which often emerge from coercive processes, dispensations are voluntary petitions. They contain personal testimonies, genealogies, and witness accounts that reveal strategies of self-determination. Yet despite their richness, these documents remain underused due to the difficulty of paleographic transcription and their limited digital accessibility. tessera addresses this gap through the use of artificial intelligence—specifically OCR (optical character recognition) models trained on early modern Spanish manuscripts. Our workflow transforms PDF manuscripts into high-resolution images, extracts text via AI, and exports the transcriptions into Google Docs for collaborative 149 ponencias correction. Currently operating with close accuracy, the system enables the creation of a structured, searchable database where users can locate entries by name, caste, location, date, or legal impediment. In doing so, tessera transforms the experience of working with the archive into a dynamic and accessible form of scholarly inquiry. This presentation will explore three key dimensions of the project: (1) the technical and ethical challenges of applying AI to sensitive archival material; (2) our methodology for semi-automated transcription and metadata extraction; and (3) case studies from Puebla, Mexico, dating to 1772, which demonstrate how racialized individuals used marriage dispensations as tools of negotiation and resistance. These include the petition of two enslaved individuals who reconstructed their family tree to overcome a consanguinity ban; a Spaniard of noble lineage who sought to marry his family’s former slave; and several examples of individuals strategically reclassifying their racial identity to secure ecclesiastical approval. By integrating machine learning with critical archival practice, tessera demonstrates the potential of digital tools not only to facilitate access, but to recover voices that have long been submerged in colonial bureaucracies. Looking to make this technology accessible to other researchers and institutions, the project argues that artificial intelligence—when guided by historically grounded, anti-racist, and collaborative frameworks—can help scholars navigate the complex terrain of the racialized archive. But as we bring these stories into searchable, sharable formats, we must also ask: what responsibilities do we carry when reviving lives once deliberately silenced by the archive itself? 150 DE TUMBADOS A ESTOICOS. REAPROPIACIÓN CULTURAL DE REGIONAL MEXICANO MEDIANTE DEEP LEARNING Víctor Emmanuel Rojas Mendoza Palabras clave: SUNO AI, corridos tumbados, deep learning, filosofía estoica, reapropiación cultural ¿Qué sucede cuando la filosofía estoica se infiltra en los corridos tumbados? Esta ponencia presenta los “cyborg corridos estoicos”, una propuesta de subgénero musical creado con deep learning que transforma narrativas de violencia en himnos de templanza y virtud. Una forma de reapropiación cultural crítica frente a la violencia estructural que permea las producciones musicales del regional mexicano contemporáneo. Los corridos tumbados, caracterizados por su lírica agresiva, estética callejera y glorificación de la violencia, han ganado popularidad como expresión de identidades periféricas. Sin embargo, esta ponencia plantea una alternativa disruptiva: conservar el estilo agresivo —ritmos duros, tono frontal, lenguaje crudo— pero canalizar esa agresión hacia la templanza humana, transformando la desesperanza en virtud y el resentimiento en autonomía moral. Los cyborg corridos estoicos fusionan el corrido regional mexicano con la filosofía estoica, utilizando herramientas de inteligencia artificial generativa para ensamblar letras y melodías que promueven valores como la autodisciplina, la resiliencia y la claridad interior. Esta práctica se enmarca en una epistemología biopsicosocial post-ilustrada, que entiende la conducta humana como resultado de la interacción entre factores biológicos, psicológicos y sociales, y se nutre de enfoques como el enactivismo y la teoría de la complejidad. 151 ponencias La ponencia abordará: • El marco teórico que sustenta el proyecto, incluyendo referencias a Séneca, Epicteto y Marco Aurelio reinterpretados en clave popular. • La metodología de composición asistida por IA, que incluye el entrenamiento de modelos lingüísticos con corpus filosóficos y musicales. • El análisis semiótico y filosófico de las letras, que revelan una tensión entre estética violenta y contenido virtuoso. • La dimensión contracultural del subgénero como respuesta crítica a la normalización de la violencia en la música popular. En conjunto, se argumentará que los cyborg corridos estoicos constituyen una forma de resistencia simbólica y reinvención cultural, donde la tecnología no reemplaza al humano, sino que amplifica su capacidad de reflexión, transformación y agencia ética. Esta propuesta busca abrir un espacio de diálogo entre arte, filosofía y tecnología, y demostrar que incluso los géneros más marginados pueden convertirse en herramientas de reflexión filosófica. 152 ARQUITECTURA DE LA INFORMACIÓN COMO BASE ESTRUCTURAL PARA PROYECTOS DIGITALES EN HUMANIDADES María Eugenia Gil Rendón, Daniela Hinojosa Huerta, Bertha María Aponte Babines y Francisco Javier Serrano Bosquet Palabras clave: Arquitectura de la información, Humanidades digitales, Responsabilidad social La arquitectura de la información (AI) se ha consolidado como una disciplina clave para el desarrollo de proyectos digitales con impacto social, cultural y académico. En el ámbito de las humanidades digitales, su aplicación resulta indispensable para traducir el conocimiento especializado en estructuras comprensibles, accesibles y funcionales para diversos tipos de usuarios. En este contexto, el presente estudio tiene como objetivo analizar las experiencias de los estudiantes de la Maestría en Humanidades Digitales en el diseño de proyectos finales, aplicando metodologías de AI y de experiencia de usuario. La AI organiza y estructura datos para facilitar su acceso y uso; en las humanidades digitales, actúa como un puente entre el conocimiento disciplinar y la experiencia del usuario, promoviendo proyectos culturales, educativos y sociales digitales que sean accesibles, significativos y sostenibles. En la Maestría en Humanidades Digitales, la enseñanza de la AI se implementa a través de metodologías activas centradas en proyectos y retos, donde los estudiantes desarrollan progresivamente prototipos, plataformas de difusión cultural, visualizaciones de datos y sistemas de consulta especializados. Este proceso integra criterios de ética, accesibilidad y usabilidad, concibiendo la AI como una estrategia de organización del conocimiento con responsabilidad social, más allá de su dimensión técnica. La aplicación de estos aprendizajes se materializa en proyectos orientados a la solución de problemas complejos, los cuales cons- 153 ponencias tituyen un requisito fundamental para la obtención del grado académico. Dichos proyectos combinan un enfoque técnico con una proyección de impacto global. Entre ellos destacan catálogos electrónicos con estructuras jerárquicas y filtros de búsqueda especializados, repositorios académicos y culturales con sistemas de metadatos que garantizan accesibilidad, y plataformas de difusión cultural que articulan la experiencia del usuario con la pertinencia patrimonial. No obstante, el proceso formativo revela desafíos comunes, como la limitada experiencia previa en el diseño de bases de datos y la necesidad de equilibrar la usabilidad técnica con la fidelidad al conocimiento disciplinar. A partir de la práctica docente se identifican diversos retos y limitaciones, incluyendo dificultades técnicas en el dominio de herramientas digitales y en el diseño de estructuras complejas, desafíos conceptuales al traducir el conocimiento humanístico a modelos digitales, y retos pedagógicos relacionados con el desarrollo del pensamiento crítico y creativo en la resolución de problemas complejos. Para abordarlos, se implementan estrategias que integran proyectos progresivos vinculando teoría y práctica, fomentan el trabajo interdisciplinar y colaborativo, y promueven la reflexión sobre ética e impacto social de los productos digitales. La enseñanza de la AI como competencia transversal en humanidades digitales fortalece la capacidad de los estudiantes para resolver problemas complejos en entornos reales, desarrollando pensamiento crítico y habilidades digitales avanzadas. Esta formación permite generar soluciones digitales con impacto social, cultural y educativo, consolidando la experiencia formativa como un puente entre teoría académica, práctica tecnológica y responsabilidad social, posicionando la AI como un eje estratégico para la innovación y el emprendimiento en la educación superior contemporánea.