scieee AI-readable full text Open interactive document viewer

ДИПЛОМАТИЯ КОКАНДСКОГО ХАНСТВА В ИСТОРИЧЕСКОМ ПРОЦЕССЕ СРЕДНЕЙ АЗИИ

Абдурахмонов Зухриддин Холдорали угли

Abstract

В статье анализируется формирование дипломатической системы Кокандского ханства, особенности дипломатического этикета, институт посольства, а также дипломатические отношения с Российской и Османской империями на основе исторических источников. Особое внимание уделяется религиозно-нравственным качествам послов, их политическим поручениям, протоколам приёма и системе подношений.

Full text

JOURNAL OF IQRO – ЖУРНАЛ ИҚРО – IQRO JURNALI – volume 18, issue 01, 2025 ISSN: 2181-4341, IMPACT FACTOR ( RESEARCH BIB ) – 7,245, SJIF – 5,431 www.wordlyknowledge.uz ILMIY METODIK JURNAL Абдурахмонов Зухриддин Холдорали угли Независимый исследователь, преподаватель Намаганского медицинского института «Импульс» Телефон (Telegram): +998 93 200 52 95 E-mail: [email protected] ДИПЛОМАТИЯ КОКАНДСКОГО ХАНСТВА В ИСТОРИЧЕСКОМ ПРОЦЕССЕ СРЕДНЕЙ АЗИИ QO‘QON XONLIGI DIPLOMATIYASINING O‘RTA OSIYO TARIXIY JARAYONLARIDAGI O‘RNI Аbdurahmonov Zuhriddin Holdorali o‘g‘li Mustaqil izlanuvchi, Namangan Impuls tibbiyot instituti o‘qituvchisi, Telefon (telegram): +998 93 200 52 95 E-mail:abdurahmonov [email protected] Аннотация: В статье анализируется формирование дипломатической системы Кокандского ханства, особенности дипломатического этикета, институт посольства, а также дипломатические отношения с Российской и Османской империями на основе исторических источников. Особое внимание уделяется религиозно-нравственным качествам послов, их политическим поручениям, протоколам приёма и системе подношений. Ключевые слова: Кокандское ханство, посольство, дипломатический этикет, Россия, Османская империя, внешняя политика, культурная дипломатия, дипломатический протокол. Anotatsiya: Mazkur maqolada Qo‘qon xonligida diplomatik tizimning shakllanishi, diplomatik etiketi, elchilik institutining huquqiy-maʼnaviy asoslari, shuningdek, Rossiya va Usmonli imperiyalari bilan olib borilgan diplomatik aloqalar tarixiy manbalar asosida tahlil qilinadi. Ayniqsa, elchilarning diniy-maʼnaviy salohiyati, siyosiy vazifalari, protokol asosidagi qabul marosimlari va sovgʻa-salom tizimiga alohida eʼtibor qaratilgan. Kalit so‘zlar: Qo‘qon xonligi, diplomatik etiket, elchilik instituti, tashqi siyosat, Rossiya imperiyasi, Usmonli imperiyasi, madaniy diplomatiya, tarixiy manbalar, diplomatik protokol. Введение В политической истории ханств Средней Азии внешние отношения и дипломатические связи занимают особое место, особенно в XIX веке, когда этот процесс стал значительно активнее. В этом процессе Кокандское ханство заняло своеобразную нишу. Проводя внутреннее укрепление, ханство также активно развивало внешнюю политику, формируя институт посольства в традиционной и современной формах. Дипломатическая деятельность с Россией, Китаем, Османской империей и другими соседними государствами демонстрирует высокий уровень внешнеполитической культуры ханства. Особенно подчёркивается строгое соблюдение дипломатического этикета, критерии отбора послов, система даров, протоколы приёмов — всё это свидетельствует о сложной, но чётко выстроенной дипломатической системе. JOURNAL OF IQRO – ЖУРНАЛ ИҚРО – IQRO JURNALI – volume 18, issue 01, 2025 ISSN: 2181-4341, IMPACT FACTOR ( RESEARCH BIB ) – 7,245, SJIF – 5,431 www.wordlyknowledge.uz ILMIY METODIK JURNAL Основная часть 1. Формирование дипломатического института Дипломатическая система Кокандского ханства в основном базировалась на исламском праве и политических традициях. Несмотря на отсутствие письменного дипломатического протокола, существовали устоявшиеся обычаи: встреча послов, сопровождение до дворца, передача подарков, аудиенции с ханом — все это подчинялось определённому порядку [Топилдиев, 2021: 92]. 2. Назначение послов и религиозно-нравственные критерии Назначение послов основывалось на уровне знаний, религиозной преданности и сообразительности кандидатов. В «Дастур ул-мулук» говорится, что для послов особенно важны «бдительность и рассудительность» [Термизий, 2008: 42]. Посол воспринимался не только как политический представитель, но и как защитник религиозных и нравственных ценностей. В «Тарихи Аликули амиpлашкар» Мухаммада Юнусжона указывается, что на эту должность рекомендовались религиозные деятели, такие как Али Акбар хоџи накиб, Абулқосим эшон [Юнусжон, 2015: 19]. 3. Дипломатические отношения Коканда с Россией Отношения с Российской империей начали формироваться в начале XIX века, активизировались с 1804 года. Хан Олимхан отправил посольства в Россию по вопросам караванных путей и защиты торговых интересов [Топилдиев, 2021: 93]. Посольство во главе с Турсунходжей Найзаходжиным представило петицию о защите кокандских купцов. В мемуарах русского посла Ф. Назарова отмечается высокий уровень приёма: послам предоставлялось жильё, еда, охрана [Рахмонқулова, 2022: 34]. 4. Отношения с Османской империей Особое значение имели отношения с Османской империей. При Мухаммаде Алихане в Стамбул был отправлен посол Мухаммад Зохид ходжа, с которым были направлены подарки: Коран, шёлковые ткани, лошади, шёлк и другие ценности [Муродов, 2019: 49]. В архивах Османов упоминаются эти дары, в числе которых Коран признавался высшим благом. Послов принимали по бухарскому протоколу, предоставляя средства им и их сопровождающим. 5. Культурная дипломатия и институт даров Подарки играли важную роль в дипломатии ханства: Кораны, ткани, восточные ювелирные изделия, кони. В «Риёз уд-давла» говорится о дипломатии Хивы, где послы описываются как «элчийи кордон ва суфаройи бисёрдон» — опытные и искусные дипломаты [Огахий, 2006: 84]. В «Тарихи Азизий» упоминается, что кокандские купцы также участвовали в дипломатической деятельности, продвигая экономические интересы ханства [Марғиноний, 2009: 117]. 6. Территориальные и культурные особенности дипломатического этикета Послов встречали с границы и сопровождали до дворца. «Саломхона» — помещение для безоружного входа к хану — считалось важным элементом протокола. JOURNAL OF IQRO – ЖУРНАЛ ИҚРО – IQRO JURNALI – volume 18, issue 01, 2025 ISSN: 2181-4341, IMPACT FACTOR ( RESEARCH BIB ) – 7,245, SJIF – 5,431 www.wordlyknowledge.uz ILMIY METODIK JURNAL Церемониальный приём, уважительное отношение, передача даров подчёркивали уникальность дипломатии Коканда. В сравнении с другими ханствами, она отличалась богатством культурных и религиозных традиций [Маннонов, 2004: 78]. Заключение Дипломатия Кокандского ханства являлась одной из самых развитых среди государств Средней Азии, охватывая политические, религиозные и экономические аспекты. Основываясь на исламских и нравственных принципах, строго соблюдая этикет, через подарки и культурные элементы, внешняя политика ханства приобрела особое значение. Связи с Россией и Османской империей способствовали укреплению международного авторитета. Кокандская дипломатия стала не только политическим, но и культурным инструментом. Список использованной литературы: 1. Термизий Ходжа Самандар. Дастур ул-мулук. – Ташкент: Шарқ, 2008. – 128 с. – С. 42. 2. Мухаммад Юнусжон. Тарихи Аликули амиpлашкар. – Коканд: 1870 (изд. 2015). – С. 19. 3. Топилдиев Н. Дипломатия Кокандского ханства. – Ташкент: Фан, 2021. – С. 92–96. 4. Рахмонқулова З. Дипломатические связи Коканда и России. – Журнал «Тарихчи», 2022, №1. – С. 33–35. 5. Огахий М.Р. Риёз уд-давла. – Ташкент: Мумтоз сўз, 2006. – С. 84. 6. Марғиноний М.А. Тарихи Азизий. – Фергана: Илм зиё, 2009. – С. 117–118. 7. Маннонов Б. Внешняя политика Хивинского ханства. – Журнал «Шарқ юлдузи», 2004, №2. – С. 77–79. 8. Муродов А. пер. Архивные документы Османов. – Стамбул: ҚҚМБ, 2019. – С. 49.