Boletín Sociedad Española de Bizantinística (SEB) – nº 48

! 1" B OLETÍN " DE(LA" SOCIEDAD(ESPAÑOLA(DE(BIZANTINÍSTICA " ! nº(48( ! ! ! ! ! noviembre)de)2025) ! ! ! ! Índice) ! 1" El# legado# de# Miguel# Cortés# Arrese# (1951-2025)# !en#la#bizantinística#española# por$Giorgio$Vespignani$–$Manuel$Antonio$Castiñeiras$González$ 2# 2" La#expedición#de#Ruy#González#de#Clavijo#a#la#corte#del#sultán# !Tamerlán# (1403-1406).# Un# viaje# a# través# del# Mediterráneo# y# !el#Próximo#Oriente#a#finales#de#la#Edad#Media.#Noche#europea#de# !los#investigadores#(26-27#septiembre#2025)# # por$Raúl$Estangüi$Gómez 8# 3" !Las#XX#Jornadas#de#Bizancio#en#València#y#Riba-Roja#de#Túria# # por$Ángel$Narro$Sánchez$–$Albert$Ribera$i$Lacomba$ 13# 4#Viaje#a#la#histórica#Hvar#(Croacia):#comercio#hispano,#fortaleza#y# !muralla# " por$David$Pérez$Moro$ 20! 5#Descubriendo# la# novela# bizantina,# tradición# y# modernidad:# !novedades#bibliográficas#en#la#colección#Bucoleón " por$Arantxa$Illgen$Izquierdo$ 29! 6" Women# and# Architecture# in# Antiquity# (WAIA).# Congreso# !Internacional:#Alcalá#de#Henares,#Universidad#de#Alcalá,#18#y#19# !de#septiembre#de#2025 " por$Sofía$Elipe$Garrido$–$Lucía$García$González$ 39! 7" Bibliografía$ ! por$Juan$Signes$Codoñer$ 56! ! ! Boletín!de!la!Sociedad!Española!de!Bizantinística!48!(noviembre!de!2025)!tiene!una! licencia!internacional!Creative!Commons!Reconocimiento-Compartir!Igual!4.0.! DOI:!10.5281/zenodo.17492955! " 2" 1" " El"legado"de"Miguel"Cortés"Arrese"(1951-2025)"en"la" Bizantinística"española" " Giorgio"Vespignani"/"Manuel"Antonio"Castiñeiras"González" Alma$Mater$Studiorum$Università$di$Bologna"/$Universitat$Autònoma$de$Barcelona$ $[email protected]"/"[email protected]" " " " " " El#pasado#día#30#de#abril#de#2025#falleció#Miguel#Cortés# Arrese#en# Ciudad#Real,#notorio#historiador#del#arte#que#había#nacido#el#9#de#agosto#de# 1951#en#Sos#del#Rey#Católico#(Zaragoza).#Fue#Profesor#Titular,#de#1991#al# 2000,# y# Catedrático,# del# 2000# al# 2021,#en# la# Universidad# de# Castilla-La# Mancha,# Campus# de# Ciudad# Real,# donde# además# había# asumido# cargos# administrativos#de#responsabilidad.#Entre#sus#méritos#destaca#el#haber#sido# académico#correspondiente#por#Ciudad#Real#en#la#Real#Academia#de#Bellas# Artes# de# San# Fernando,# miembro# de# la# Academia# de# Artes# y# Ciencias# de# Toledo#y#miembro#fundador#de#la#Sociedad#Española#de#Bizantinística#(SEB).# Miguel#Cortés#fue#sobre#todo#un#hombre#polifacético,#cuya#curiosidad#por# Bizancio# lo# convirtió# en# pionero# en# su#disciplina:# historiador# del# arte# tardoantiguo#y#medieval#de#España#y#Europa,#historiador#del#arte#y#de#la# civilización#de#Bizancio,#comisario#de#exposiciones,#promotor#de#iniciativas# culturales,# conferenciante# invitado# en# España# y# Europa,# y# viajero# e# historiador#del#arte#de#viajar#y#del#cine.#Tan#brillante,#articulada#y#compleja# resulta# su# trayectoria# humana,# académica# y# científica,# que# es# imposible# resumirla#en#unos#pocos#párrafos.# # 1.#El#legado#de#Miguel#Cortés#Arrese#(1951-2025)#en#la#Bizantinística#española# ! 3" 1.#Su#nombre#quedará#ligado#para#siempre#a#su#papel#como#comisario# y#coordinador#de#una#serie#exposiciones#y#catálogos#memorables#que#han# sido#fundamentales#para#el#desarrollo#Bizantinística#tanto#en#España#como# en# el# extranjero,# pues# su# obra# ha# servido# para# que#los# investigadores# nacionales#y#foráneos#pudiesen#fijar#su#atención#sobre#el#patrimonio#cultural# bizantino# existente# en# España,# que# hasta# entonces# era# en# buena# parte# desconocido:#Los$iconos$de$la$Casa$Grande#(Madrid,#1993),#De$Creta$a$Toledo.$ Iconos$griegos$de$la$Colección$Velimezis#(Toledo,#1999),#Bizancio$en$España.$ De$la$Antigüedad$Tardía$a$El$Greco#(Madrid,#Museo#Arqueológico#Nacional,# Abril-Julio#2003),#Lecturas$de$Bizancio.$El$legado$escrito$de$Grecia$en$España# (en#colaboración#con#Inmaculada#Pérez#Martín,#Madrid,#Biblioteca#Nacional,# septiembre-noviembre#2008).#A#ello#cabe#sumar#su#labor#como#coordinador# de#cursos#de#especialización#y#editor#de#actas,# los# cuales# han# contribuido# sobremanera# a# la# difusión#y#conocimiento#del# legado# bizantino# en# la#Península# Ibérica:# # Toledo$ y$ Bizancio# (Toledo# 2001;# Ediciones# de# la# Universidad# Castilla-La#Mancha,#Cuenca,#2002);##Elogio$de$ Constantinopla#(Ciudad#Real,#2003;#Ediciones# de# la# Universidad# de# Castilla-La# Mancha,# Cuenca,#2004),#y#Caminos$de$Bizancio#(Ciudad# Real,# 2006;# Ediciones# de# la# Universidad# de# Castilla-La#Mancha,#Cuenca,#2007).# 2.#Miguel# Cortés# fue# también# un# destacado# historiador# del# arte# medieval#del#territorio,#con#una#tesis#doctoral#sobre#la#escultura#gótica#en#la# provincia#de#Teruel#(1983),#publicada#en#1985#por#el#Instituto#de#Estudios# Turolenses# (El$ gótico$ en$ Teruel:$ la$ escultura$ monumental),# así# como# un# Fig.%1.%Portada%de%"Nostalgia%del%porvenir"% de%Miguel%Cortés%Arrese$ Giorgio!Vespignani!–!Manuel!Antonio!Castiñeiras!González! ! 4! interés#particular#por#el#románico,#como#demuestra#su#coordinación#de#los# volúmenes#de#la#Enciclopedia$del$Románico$en$Castilla-La$Mancha#(Aguilar#de# Campoo,# 2009-2010).# No# obstante,# la# mayoría# de# su# vida# científica# y# académica#estuvo#dedicada#a#la#búsqueda#de#las#huellas#del#arte#bizantino# allá# donde# fuese# posible.# # De# hecho,# podemos# afirmar# que# este# fue# su# particular#«navegar#hacia#Bizancio»,#un#navegar#sentido#y#practicado#con# sabiduría#y#curiosidad#por#la#realidad#cotidiana,#y#por#lo#tanto#diverso#del# literario#y#romántico#Sailing$to$Byzantium#de#William#Butler#Yeats.#A#partir# de#la#monografía#El$descubrimiento$del$arte$bizantino$en$España#(Madrid,# C.S.I.C.,#2001,#número#16#de#la#Colección#“Nueva#Roma”),#se#dedicó#como# historiador#del#arte#a#profundizar#en#toda#una#serie#de#temas#“bizantinos”# que#hasta#ese#momento#apenas#habían#sido#tenidos#en#cuenta#en#el#ejercicio# de# esta# disciplina# en# España.# Entre# ellos# destacan# sus# estudios# sobre# el# Tesoro# de# Guarrazar# (Influencias$ bizantinas,# en# El$ Tesoro$ visigodo$ de$ Guarrazar,#ed.#A.#Perea,#Madrid,#2001,#pp.#367-375),#los#monumentos#de#la# propia#Constantinopla,#considerada#como#la#Polis,#la#“Ciudad”#por#excelencia# y#símbolo#de#toda#una#civilización#(véase#arriba:#Elogio$de$Constantinopla#y# Caminos$de$Bizancio),#y#su#condición#de#meta#de#viajeros#hasta#el#siglo#XX# (Constantinopla.$Viajes$fantásticos$a$la$capital$del$mundo,#Madrid,#Libros#de# la#Catarata,#2017).#Con#ese#mismo#afán,#se#interesó#por#las#imágenes#del# Salterio#Jlúdov,#el#ms.#griego#129#del#Museo#Estatal#de#Historia#en#Moscú#(en# colaboración#con# P.#Bádenas# de#la# Peña#y# M.#M.# Pankova:#Salterio$griego$ Jlúdov.$Libro$de$estudios,#AyN#Ediciones,#2007),#por#el#arte#y#en#la#civilización# rusa#medieval#y#moderna#(véase#su#colaboración#con#la#organización#de#la# exposición# Los$ misterios$ del$ alma$ rusa,# Madrid,# 2005,# y# la# monografía# Estampas$rusas,#Zaragoza,#Fundación#«Fernando#el#Católico»#-#C.S.I.C.,#2006),# así#como#por#el#arte#copto#de#Egipto#(véase#la#Exposición#La$herencia$de$san$ 1.#El#legado#de#Miguel#Cortés#Arrese#(1951-2025)#en#la#Bizantinística#española# ! 5" Marcos:$los$cristianos$del$Bajo$Nilo,#Madrid,#2006).#Miguel#Cortés#Arrese#se# dedicó#también#con#especial#ahínco#a#reclamar#la#“bizantinidad”#de#El#Greco# (1541-1614),#de#manera#que#fue#capaz#de#devolvernos#con#su#erudita#mirada# la# impronta# del# legado# bizantino# en# la# obra# del# genial# pintor# cretense,# huyendo#así#algunas#visiones#monolíticas#y#formalistas#que#han#primado#en# el# análisis# de# su# arte.# Su# destacada# participación# en# diversas# iniciativas# realizadas#en#el#marco#del#Cuarto#Centenario#de#la#muerte#de#El#Greco#(16142014)#cristalizaron#en#dos#magníficas#monografías:#El$fuego$griego.$Memoria$ de$El$Greco$en$Castilla-La$Mancha,#ilustrado#con#fotografías#de#D.#Blázquez# (Madrid,# Editorial# Cuarto# Centenario,# 2014),# y# el# emotivo,# Nostalgia$ del$ porvenir.$Navegando$hacia$Bizancio$con$El$Greco$de$Toledo#(Madrid,#Editorial# Biblioteca#Nueva,#2015),#un#obligado#libro#de#cabecera#para#todo#aquel#que# ame#Bizancio#y#su#legado#a#partir#de#la#obra#de#Domenicos#Theotocopoulos#y# su#fortuna#posterior.# ! Fig.%2.%Miguel%Cortés%Arres%con%su%libro%"Nostalgia%del%porvenir"$ Miguel#supo#encontrar#la#esencia#de#la#espiritualidad#bizantina#a#través# de# la# vida# cotidiana# y# la# importancia# del# icono,# como# demuestran# sus# Giorgio!Vespignani!–!Manuel!Antonio!Castiñeiras!González! ! 6! publicaciones:# Bizancio.$ El$ triunfo$ de$ las$ imágenes$ sagradas#(Madrid,# Editorial# Biblioteca# Nueva,# 2010)# y# Estilos$ de$ vida$ en$ Bizancio#(Edición# Nausícaä#Electrónica,#2011.#De#la#misma#manera,#se#interesó#por#valorizar#y# explorar# la# Bizancio# imaginaria# o# inventada# (Memoria$ e$ invención$ de$ Bizancio,# Edición# Nausícaä# Electrónica,# 2008),# así# como# el# impacto# de# Bizancio#en#el#cine#(Vidas$de$cine.$Bizancio$ante$la$cámara,#Madrid,#Los#libros# de#la#Catarata,#2019).##Dicha#tarea#encuentra#un#resultado#excepcional#en#el# libro,#Las$mil$caras$de$Teodora$de$Bizancio#(Madrid,#Reino#de#Cordelia,#2021),# que#constituye#un#refinado#viaje#a#lo#largo#de#todo#el#imaginario#bizantino#de# los#siglos#XIX#y#XX,#entre#el#Orientalismo,#el#Romanticismo#y#Decadentismo# fin$de$siècle.#Por#último,#su#sentido#y#hondo#navegar#en#búsqueda#de#Bizancio# le# condujo# a# su# última# etapa# –# Sicilia# –,# a# la# que# dedicó# su# postrera# monografía:#Cuaderno$de$Sicilia#(Madrid,#Los#libros#de#la#Catarata,#2023).# 3.#Esta#extraordinaria#trayectoria#científica#y#humana#a#la#vez#tomó# forma,#de#manera#natural,#en#la#publicación#de#un#manual#de#historia#del#arte# bizantino.#De#la#primera#edición,#en#la#Colección#Historia#16,#Lo$mejor$del$arte$ bizantino#(1997),# se# pasó# a# una# segunda# edición,#El$arte$bizantino#(1999),#y,#finalmente# a# la# versión# definitiva,# Escenarios$ del$ arte$ bizantino#(Edición# Nausícaä#Electrónica,# 2016),#donde,##con#una#visión#más#moderna#y# completa,#la#mirada#del#autor#abarca#todo#el# panorama#del#arte#bizantino#en#relación#con#la# historia,# la# ideología# y# el# pensamiento:# Constantinopla,# la# península# Ibérica# y# el# mundo#mediterráneo,#Rávena,#Roma,#Sicilia#y# Venecia,#los#Balcanes#y#la#Rus’#hasta#a#Moscú#— Fig.% 3.% Cartel% de% la% exposición% "Bizancio% en% España.%De%la%Antigüedad%Tardía%a%El%Greco"$ 1.#El#legado#de#Miguel#Cortés#Arrese#(1951-2025)#en#la#Bizantinística#española# ! 7" “tercera#Roma”—,#los#tesoros#de#las#iglesias#y#de#los#monasterios,#el#Sinaí#y# el#Atos,#los#iconos,#la#herencia#de#la#tradición#bizantina#de#la#escuela#vénetocretense#y#El#Greco.# 4.#Resulta#imposible#en#estas#breves#páginas#citar#todos#sus#artículos# en#revistas,#publicaciones#en#actas#de#congresos#y#catálogos#de#exposiciones,# y#reseñas.#El#suyo#ha#sido#un#viaje#hacia#Bizancio#en#profundidad,#merecedor# de#todos#los#elogios.#Miguel#Cortés#Arrese#nos#deja#un#precioso#tesoro#de# ejemplos,#ideas,#intuiciones,#puntos#de#partida#y#soluciones#propuestas:#por# eso,#toca#ahora#y#tocará#en#el#futuro#a#los#bizantinistas#e#historiadores#del# arte#—españoles#y#foráneos—#el#reto#de#saber#aprovecharlo.# ! Fig.%4.%Portada%del%libro%"Las%mil%caras%de%Teodora%de%Bizancio"%de%Miguel%Cortés%Arrese$ # " " 8" 2" " La"expedición"de"Ruy"González"de"Clavijo"a"la"corte"del"sultán" Tamerlán"(1403-1406)."Un"viaje"a"través"del"Mediterráneo"y"el" Próximo"Oriente"a"finales"de"la"Edad"Media" Noche"europea"de"los"investigadores"(26-27"septiembre"2025)" " Raúl"Estangüi"Gómez" CCHS-CSIC$ [email protected]" " " " " " Fig.%1.%Cartel%de%la%XVI%Noche%europea%de%los%investigadores%de%Madrid$ 2.#La#expedición#de#Ruy#González#de#Clavijo#a#la#corte#del#sultán#Tamerlán#(1403-1406)…# ! 9" Con# motivo# de# la# decimosexta# edición# de# la# Noche# Europea# de# los# Investigadores,#varios#investigadores#del#Instituto#de#Lenguas#y#Culturas#del# Mediterráneo#y#Próximo#Oriente#(ILC)#del#CSIC#propusimos#la#organización# de#una#actividad#de#divulgación#en#torno#a#la#figura#del#embajador#castellano# Ruy#González#de#Clavijo,#oriundo#de#la#villa#de#Madrid,#que#entre#1403#y#1406# llevó#a#cabo#una#gran#embajada#al#sultán#mongol#Tamerlán.#En#el#curso#de# esta#expedición#Clavijo#visitó#diversas#ciudades#importantes#de#su#época,# entre# las# cuales# destaca# Constantinopla,# y# otros# territorios# del# Imperio# bizantino.#Los#detalles#de#su#embajada#los#conocemos#gracias#a#que#el#propio# Clavijo,#o#alguien#de#su#séquito,#decidió#dejar#por#escrito#una#relación#de#este# viaje.#Este#relato#es#muy#conocido#entre#los#investigadores#y#en#particular# entre#los#bizantinistas#de#la#época#paleóloga,#ya#que#contiene#una#descripción# muy# detallada# de# su# paso# por# la# capital# del# Bósforo# así# que# sobre# los# acontecimientos#del#Imperio.## ! Fig.%2.%Asistentes%durante%una%de%las%explicaciones$ La#actividad#proponía#una#visita#al#lugar#donde#nació#y#vivió#Clavijo#en# Madrid,#en#la#Plaza#de#la#Paja,#en#el#corazón#del#Madrid#de#los#Austrias,#y#un# recorrido#por#una#pequeña#exposición#en#el#vecino#museo#de#San#Isidro#y#de# los# Orígenes# de# Madrid.# En# la#actividad# participamos# seis# investigadores# Ángel!Narro!Sánchez!–!Albert!Ribera!i!Lacomba! ! 16! ! Fig.%2.%Grabación%del%podcast%"Arde%Bizancio",%presentado%por%Gonzalo%Soriano%Blasco.%Dicho%capítulo%contó%con%la% participación%de%Manuel%A.%Castiñeiras%González%(UAB),%Inmaculada%Pérez%Martín%(ILC-CSIC)%y%Juan%Signes%Codoñer% (UCM)$ Fueron# unas# jornadas# intensas# de# intercambio# de# ideas# y# nuevas# investigaciones#sobre#el#mundo#bizantino#en#todas#sus#dimensiones,#desde#la# lengua#a#la#arqueología,#pasando#por#la#literatura,#la#filosofía,#la#religión,#el# arte# o# la# historia,# entre# otros,# de#los# que# surgirán# futuros# proyectos# y# colaboraciones# que# contribuyan# a# la# generación# del# conocimiento# y# la# difusión#de#la#pasión#por#Bizancio.#El#programa#científico#fue#inaugurado#por# el#profesor#Stefanos#Efthymiadis,#de#la#Open#University#of#Cyprus,#que#realizó# una#cuidada#y#documentada#exposición#acerca#de#uno#de#los#edificios#más# representativos#del#arte#y#la#cultura#bizantina,#como#la#basílica#de#santa#Sofía# de#Constantinopla.#El#cierre#corrió#a#cargo#del#profesor#Enrico#Zanini,#de#la# Università#degli#Studi#di#Siena,#que,#además#de#ilustrar#a#neófitos#e#incluso#a# especialistas# sobre# la# práctica# arqueológica# y# sus# avatares,# centró# su# atención#en#la#ciudad#cretense#de#Gortina#durante#el#período#bizantino.## Aunque# la# alta# participación# y# la# existencia# de# hasta# tres# sesiones# paralelas#durante#la#mayor#parte#de#las#sesiones,#representa#un#reto#y#puede# 3.#Las#XX#Jornadas#de#Bizancio#en#València#y#Riba-Roja#de#Túria# ! 17" provocar#la#sensación#de#una#cierta#disparidad#en#la#oferta#y#el#estudio#de# nuestra# disciplina,# al# mismo# tiempo# revela# la# enorme# heterogeneidad# de# perspectivas#y#enfoques#y#evoca#aquellos#coloridos#y#variopintos#mosaicos,# símbolo# inequívoco# de# la# grandeza# de# lo# bizantino.# Para# las# próximas# jornadas#se#deberá#evaluar#aquello#que#funcionó#y#lo#que#generó#dudas.#Estas# vigésimas#jornadas#han#marcado#‒a#juicio#de#quienes#escriben#estas#líneas‒# un#antes#y#un#después#en#la#trayectoria#y#evolución#de#los#estudios#bizantinos# en#nuestro#país.#Pero#este#éxito#no#ha#de#atribuirse#a#un#mérito#del#comité# organizador,#sino#que#es#el#dulce#y#abundante#fruto#de#todo#lo#sembrado#a#lo# largo# de# décadas# por# la# SEB# y# por# auténticos# referentes# de# los# estudios# bizantinos#españoles,#algunos#de#ellos,#por#fortuna,#todavía#en#activo.# ! Fig.%3.%Comunicación%de%Juan%Bautista%Juan%López,%junto%al%moderador%de%su%mesa,%Raúl%Estangüi%Gómez$ Además#de#la#vertiente#científica,#durante#estas#jornadas#también#se# apostó# por# ofrecer# a# los# participantes# diferentes# actividades# de# carácter# divulgativo#o#cultural#que# mostraran#algunas#de#las#iniciativas#llevadas#a# cabo#por#la#SEB#y#por#alguno#de#sus#socios#o#que#exhibieran#el#patrimonio# tardo-antiguo#o#bizantino#que#conserva#la#ciudad#de#València#o#el#municipio# Ángel!Narro!Sánchez!–!Albert!Ribera!i!Lacomba! ! 18! de#Riba-Roja#de#Túria.#Por#ello,#se#realizó#una#sesión#de#presentación#de# novedades# bibliográficas# de# la# serie# Rhemata# Bucoléon,# auspicia# por# la# sociedad;# la# grabación# de# un# episodio# especial# en# directo# dedicado# a# la# Bizantinística#del#podcast#Arde$Bizancio,#conducido#por#Gonzalo#Soriano;#se# visitaron#los#restos#arqueológicos#de#la#Almoina#y#la#Cárcel#de#San#Vicente#de# la#mano#de#Albert#Ribera#y,#ya#en#Riba-Roja#de#Túria,#se#mostró#al#conjunto# de#bizantinistas#el#yacimiento#de#València#la#Vella#y#su#privilegiado#entorno,# vigilando#desde#una#atalaya#privilegiada#el#río#que#los#pobladores#de#estas# tierras#llevan#siglos#queriendo#domeñar.## En#definitiva,#las#XX#Jornadas#de#Bizancio#serán#recordadas#por#haber# sido#unos#cálidos#e#intensos#días#de#debate#académico#y#de#descubrimiento# de#ese#mundo#y#de#esta#disciplina#que#tanto#nos#apasiona.#La#ciudad#que#tome# el#testigo#de#València#en#las#próximas#jornadas#tendrá#la#responsabilidad#de# diseñar# un# programa# que# satisfaga# las# expectativas# y# apueste# por# la# continuidad#de#lo#mejor#que#se#ofreció#aquí,#pero#sepa,#al#mismo#tiempo,# analizar# aquellos# aspectos# mejorables,# que# sin# duda# los# ha# habido.# Aquí# encontrarán#fieles#aliados#que#cederán#el#testigo#y#dejarán#la#mano#tendida# por#si#la#ayuda#y#la#experiencia#de#aquellos#días#de#junio#pudieran#serles#de# utilidad.#Hasta#entonces,#nos#encontraremos,#seguro,#en#el#entusiasmo#y#la# defensa#de#Bizancio,#su#cultura#y#su#legado.# 3.#Las#XX#Jornadas#de#Bizancio#en#València#y#Riba-Roja#de#Túria# ! 19" ! Fig.%4.%Visita%al%yacimiento%de%València%la%Vella$ # " 20" 4" " Viaje&a&la&histórica&Hvar&(Croacia):&& comercio&hispano,&fortaleza&y&muralla" " David"Pérez"Moro" Universidad$de$Granada$ [email protected]" " " " " " A#pocos#kilómetros#de#la#costa#continental#de#Croacia#se#encuentra#la# isla# de# Hvar.# Históricamente,# la# ciudad# ha# sido# habitada# por# numerosas# sociedades,# como# los# ilirios,# griegos,# romanos,# bizantinos,# venecianos,# otomanos# y# eslavos.# El# deseo# de# controlar# esta# isla# por# parte# de# tantos# pueblos#no#fue#mera#casualidad.#Por#un#lado,#su#posición#en#el#mar#Adriático# permitía# que# fuera# un# estratégico# enclave# marítimo# y# comercial# (fig.# 1).# Por#otro#lado,#la#ciudad#principal#de#la#isla,#denominada#homónimamente# Hvar,#se#fundó#originariamente#en# un#promontorio,#de#tal#modo#que# proporcionaba# una# posición# dominante#sobre#la#bahía#al#tener# un# mayor# control# visual# (fig.# 2).# A#lo#largo#de#las#siguientes#páginas# nos# adentraremos# a# analizar# algunos# de# los# restos# que# se# conservan#actualmente#en#la#isla.## # # Fig.%1.%Mapa%del%mar%Adriático,%indicando%con%un%círculo%rojo% la%posición%de%Hvar%y%en%amarillo%el%archipiélago%de%Palagruža$ 4.#Viaje#a#la#histórica#Hvar#(Croacia):#comercio#hispano,#fortaleza#y#muralla# ! 21" ! Fig.%2.%Actual%ciudad%de%Hvar%con%la%fortaleza%en%lo%alto%del%promontorio,%% y%la%Logia%veneciana%y%la%torre%del%reloj%en%la%parte%inferior%izquierda$ 1.)Comercio)hispano) A# principios# de# los# años# 70# del# siglo# XX,# buzos# de# la# isla# de# Hvar# encontraron# cerca# del# archipiélago# de# Palagruža# —en# el# mar# de# Pupak$ (en#castellano:# ombligo)—# un# gran# número# de# inusuales# ánforas# (localización#del#archipiélago#en#fig.#1).#Una#década#después#de#este#hallazgo,# más#concretamente#en#los#años#1987#y#1988,#los#expertos#de#la#oficina#para# la#protección#de#los#bienes#culturales#de#Croacia#investigaron#los#restos#del# naufragio.#De#acuerdo#con# estas#investigaciones,# los# restos# arqueológicos# pertenecerían#a#un#barco#romano#del#siglo#I#d.C.#procedente#de#Hispania,# hecho#de#gran#rareza#en#el#fondo#del#mar#Adriático.## La#carga#del#barco#estaba#compuesta#de#ánforas#de#varias#formas#y# tamaños# (fig.# 3#y#4).# Por#citar#algunos# ejemplos:#ánforas# grandes#para# el# transporte#de#productos#de#la#pesca#procedentes#de#las#zonas#costeras#del# sur#de#España;#ánforas#de#origen#catalán#en#las#que#se#transportaba#el#aceite# —en# una# se# encontró# el# hueso# de# aceituna—;# ánforas# para# vino# de# la# provincia#de#Cataluña#—una#con#el#sello#“HSPA”—;#y,#además,#ánforas#del# Mediterráneo#occidental,#aunque#de#estas#se#desconoce#su#propósito#(fig.#3).# David!Pérez!Moro! ! 22! Próximos# a# las# ánforas# se# encontraron# morteros# de# cerámica,# cuya# procedencia#era#—muy#probablemente—#el#sur#de#Italia#(fig.#4).# ! Fig.%3.%Restos%de%algunas%ánforas%encontradas%en%el%fondo%del%mar%Pupak%(archipiélago%de%Palagruža)% ! ! Fig.%4.%Restos%de%algunas%ánforas,%morteros%y%la%barra%del%ancla%% encontrados%en%el%fondo%del%mar%Pupak%(archipiélago%de%Palagruža)$ El#destino#de#esta#embarcación#podría#haber#sido#Salona#(actual#Solín,# próxima#a#Split)#o#algunos#de#los#puertos#del#norte#del#mar#Adriático,#como# Ravena#o#Aquilea.#Sin#embargo,#la#poca#profundidad#del#mar#Pupak#—los# restos#se#encontraron#a#profundidades#de#entre#18#y#35#metros—#hizo#que# la#barra#del#ancla#colisionara#con#el#bajo#fondo,#provocando#el#naufragio#del# barco#cuyos#restos#han#llegado#hasta#nosotros#(fig.#4).# 4.#Viaje#a#la#histórica#Hvar#(Croacia):#comercio#hispano,#fortaleza#y#muralla# ! 23" 2.)Fortaleza)de)Fortica) A#pesar#de#que#su#actual#apariencia#en#estilo#renacentista,#la#fortaleza# de#Fortica$(en#croata:#Gradska$tvrđava$Fortica),#aunque#también#denominada# fortaleza$española$(en#croata:#Tvrđava$Španjola),#es#un#monumento#cultural# e#histórico#mucho#más#antiguo#y#complejo#(fig.#5).1#Sus#cimientos#descansan# sobre#una#fortificación#prehistórica#(primera#mitad#del#I#milenio#a.C.),#que# protegía#el#asentamiento#ilirio#en#la#ladera.#Durante#la#antigüedad#tardía#se# tiene# constancia# de# una# fortaleza# bizantina# construida# —con# gran# probabilidad—#durante#el#reinado#del#emperador#Justiniano#en#el#siglo#VI.# Sin#embargo,#de#esta#fortaleza#bizantina#no#ha#llegado#nada#hasta#nosotros.# ! Fig.%5.%Estado%actual%de%la%fortaleza%de%Fortica$ Tras#la#conquista#de#la#isla#por#parte#de#la#República#de#Venecia#en# 1278,#se#impulsaron#de#forma#sistemática#la#construcción#de#una#serie#de# edificios,#como#la#Logia$veneciana$(fig.#2),#la#torre#del#reloj#(fig.#2),#el#antiguo# teatro#o#el#arsenal,#entre#otros.#Dentro#de#esta#lista,#uno#de#los#primeros#en# ser#erigido#es#la#actual#fortaleza#de#Fortica.$Esta#construcción#nace#en#el#año# 1282# con# la# finalidad# de# asegurar# sus# rutas# y# puntos# portuarios# en# el# ! 1!El! nombre! de! Fortaleza) española) derivaría,! con! gran! probabilidad,! del! gran! número! de! ingenieros! o! albañiles!que!intervinieron!en!la!reconstrucción!del!siglo!XVI.! David!Pérez!Moro! ! 24! Adriático#(fig.#6).#La#construcción#de#la# fortaleza# se# extendió# durante# mucho# tiempo.#A#lo#largo#de#este#periodo,#la# propia# ciudad# de# Hvar# proporcionó# fondos#para#su#construcción,#así#como# sus#modificaciones#y#reparaciones#con# la#ayuda#de#la#venta#de#sal.#Los#trabajos# para# la# construcción# de# la# fortaleza# concluyeron#a#mediados#del#siglo#XIV# (fig.#7).#Esta#primera#fortaleza#medieval# tenía# una# forma# cuadrada# irregular# con# cuatro# torres,# una# de# las# cuales# estaba#en#el#medio#del#muro#sur,#del#que#hablaremos#más#adelante.# ! Fig.%7.%Hvar%en%1479,%diseñada%por%Konrad%von%Grünenberg%(1487)%% en%su%Descripción%del%viaje%de%Constanza%a%Jerusalén$ # Fig.%6.%Vistas%desde%la%fortaleza%de%Fortica%hacia%la% ciudad%de%Hvar%y%su%puerto$ 4.#Viaje#a#la#histórica#Hvar#(Croacia):#comercio#hispano,#fortaleza#y#muralla# ! 25" Debido#al#peligro#otomano,#en#1551,#la#fortaleza#se#amplió#y#se#mejoró# completamente#y,#en#el#lugar#de#la#fortaleza#medieval,#se#erigió#una#nueva# fortaleza#renacentista,#similar#a#la#que#se#conserva#hoy.#La#fortaleza#era#un# magnífico# complejo# arquitectónico# y# militar# y# constaba# de# cuatro# torres# circulares,#un#revellín,#muros#de#remates,#un#alféizar,#un#depósito#de#pólvora,# un#pozo#de#agua#grande#y#otro#más#pequeño,#una#sala#para#militares#y#una# capilla#dedicada#a#San#Juan#Bautista.#El#19#de#agosto#de#1571,#la#fortaleza,# recién# terminada# salvó# a# los# habitantes# de# Hvar,# donde# estos# pudieron# refugiarse# del# ataque# de# los# turcos,# quienes# saquearon# e# incendiaron# la# ciudad.# Desafortunadamente,#unos#años#más#tarde,#el#2#de#octubre#de#1579,# durante# una# tormenta,# un# rayo# cayó# sobre# el# depósito# de# pólvora,# provocando#una#terrible#explosión#y#graves#daños#a#la#fortaleza#y#a#parte#de# la#ciudad,#que#obligaron#a#realizar#una#reconstrucción#extensa.#Las#obras#de# restauración# se# prolongaron# hasta# principios# del# siglo# XVII,# cuando# se# añadieron# nuevos# edificios# y# baluartes.# Los# últimos# elementos# se# construyeron# durante# los# siglos# XVIII# y# XIX,# bajo# dominio# austriaco,# momento#en#el#que#la#fortaleza#adquirió#su#aspecto#actual.#Cuando#la#ciudad# de#Hvar#perdió#su#significado#militar#en#la#segunda#mitad#del#siglo#XIX,#la# fortaleza# quedó# abandonada# y# descuidada.# A# partir# de# ese# momento,# los# lugareños#comenzaron#a#creer#que#las#hadas#bailaban#en#la#fortaleza#por#la# noche.#Actualmente,#la#fortaleza#de#Fortica#es#un#atractivo#mirador#de#la# ciudad.# # 3.)Las)murallas)de)la)fortaleza)de)Fortica) La#construcción#de#la#muralla#medieval#empezó#a#partir#de#un#decreto# de# las# autoridades# venecianas# que# data# del# año# 1278.#Estas# obras# se# Arantxa!Illgen!Izquierdo! ! 32! ! Fig.%2.%Les%amours%d´Ismene%et%d´Ismenias,%% portada%de%la%traducción/adaptación%libre%francesa%de%Pierre%Françoise%Godard%de%Beauchamps,%% 1797.%Foto:%©%Google%Recherche%de%Lèttres$ Y# siguiendo# los# parámetros# de# la# reelaboración# francesa# de# Beauchamps,# no# podemos# dejar# de# citar# la# única# versión# conocida# en# castellano#de#1835#titulada#Los$Amores$de$Ismene$é$Isménias:$novelita$griega$ puesta$en$castellano$(fig.3),#una#adaptación#totalmente#libre#de#la#novela,# curiosísima,#dedicada#a#una#dama#misteriosa#desconocida,#que#fue#editada# en#Barcelona.# ! Fig.%3.%Los%Amores%de%Ismene%é%Isménias:%novelita%griega%puesta%en%castellano.%% Portada%de%la%adaptación%libre%en%lengua%castellana%de%1835.%Foto:%©%Google%Libros$ 5.#Descubriendo#la#novela#bizantina,#tradición#y#modernidad:#novedades#bibliográficas#en#la…# ! 33" Nuestra#traducción#del#texto#griego#pretende#y#ha#querido#ser#fiel,#lo# más#posible,#al#original,#y#llega#acompañada#de#una#introducción#teórica,#de# notas#al#texto#griego#y#de#notas#explicativas#a#la#traducción.#Aunque#se#trata# de#una#edición#filológica#rigurosa,#se#ha#planteado#también#esta#traducción# del#texto#bizantino#con#la#intención#de#poder#difundir#y#hacer#llegar#a#un# público#amplio#esta#obra#con#su#texto#original#al#lado,#un#texto#que#no#deja#de# ser# una# obra# de# arte# y# que# podemos# admirar# y# valorar,# seamos# o# no# especialistas,#del#mismo#modo#que#podemos#contemplar#un#cuadro#original,# disfrutándolo#igualmente.# La# obra# de# Macrembolita# no# es# simple# ni# es# naif,# porque# es# precisamente#muestra#de#un#período#de#renacimiento#y#cultivo#de#las#artes#y# las#letras;#en#este#sentido,#nos#plantea#un#reto#de#lectura#lleno#de#intrigantes# imágenes#que#el#lector#actual#deberá#ir#descubriendo,#de#igual#modo#que#lo# hace# el# personaje# de# Hisminias,# a# la# manera# de# una# iniciación# o# de# una# auténtica#experiencia#“inmersiva”#en#el#Amor#y#en#el#Arte.## El#yo#subjetivo#de#la#primera#persona#como#innovación#narratológica# se# plantea,# además,# como# la# opción# perfecta# para# el# autor,# de# profesión# χαρτοφύλαξ# o# encargado# de# la# cancillería# patriarcal# y# por# tanto# de# la# correspondencia#del#jefe#de#la#iglesia,#para#crear#la#presentación#de#su#obra# escrita,# ni# más# ni# menos,# que# con# la# forma# de# una# macrocarta.# Esta# macrocarta#incluye#a#su#vez#y#es#portadora#de#dos#microcartas#escritas#por#la# mano#de#sus#dos#protagonistas#femeninas,#Hismine,#la#principal,#y#Ródope,#la# antagonista#por#el#amor#de#Hisminias#(fig.4).## Arantxa!Illgen!Izquierdo! ! 34! ! Fig.%4.%Detalle%de%la%carta%de%Ródope%(libro%IX)%en%el%manuscrito%Palatinus%gr.%418.%% Manuscrito%Città%del%Vaticano,%Vaticano,%Biblioteca%Apostolica%Vaticana%(diktyon:%66150).%% (Roma?-Venecia?,%fecha:%1553).%Foto:%©%BAV% El#rol#y#la#función#narrativa#de#estas#cartas#en#la#novela#bizantina#nos# vuelve# a# ampliar# el# espacio# literario,# pues# Macrembolita,# además# de# introducir#la#tradición#epistolar#como#tal#(pensamos#en#la#larga#tradición#del# género,#desde#las#Cartas#de#Alcifrón,#que#seguramente#tenía#muy#presente# nuestro#autor)#las#utiliza#para#dar#entidad#y#autoridad#a#la#voz#y#la#escritura# de#los#personajes#femeninos#que#las#escriben#en#el#marco#de#la#macrocarta# que#es#la#propia#narración#de#Hisminias.#¿Fue#quizás#Macrembolita#uno#de# los#primeros#autores#bizantinos#“antimisóginos”,#por#así#decir?## Ciertamente,#da#voz#a#su#protagonista#y#a#las#protagonistas#femeninas,# puestas#en#primer#plano#de#la#escena,#planteando#algo#tan#sumamente#actual# como#es#el#tema#del#consentimiento#femenino:#quizás#el#revival#literario#del# siglo#XII#en#Bizancio#guarda#más#paralelismos#de#los#que#pensamos#con#ideas# o#tendencias#actuales,#ya#sea#en#la#literatura#o#la#cultura:#sin#ir#más#lejos,# pienso#en#un#revival#algo#parecido#al#de#la#novela#histórica#actual#(obras#que# recrean,# que# parecen# historia# pero# no# lo# son,# igual# como# nuestra# novela# 5.#Descubriendo#la#novela#bizantina,#tradición#y#modernidad:#novedades#bibliográficas#en#la…# ! 35" bizantina#parece#una#novela#antigua,#pero#no#lo#es)#en#un#marco#de#valores# cristianos#que#no#dejan#de#tener#presente#el#ambiente#pagano;#o#pienso#en#el# revival$que#entre#los#adolescentes#se#da#de#las#historias#noveladas#con#toques# románticos#del#manga#o#del#anime,#o#incluso#en#algo#parecido#al#éxito#de#los# libros# de# Federicco# Moccia.# Parece# que# igualmente,# quizás# como# una# derivación# del# género,# la# literatura# llamada# de# relaciones$ tóxicas#o# dark$ romance#(Alina#Not,#por#ejemplo,#autora#de#Cómo$llamarte$amor$a$gritos#o# Bad$ ash,# entre# otros# títulos;# o# bien,# con# buenos# toques# de# humor# y# protagonistas#femeninas#imperfectas,#Mary#Hargreaves,#autora#de#This$is$not$ a$love$story$(but$you$will$fall$in$love))#está#teniendo#un#fuerte#tirón#entre#los# adolescentes,# una# literatura# que# no# se# asemejaría# plenamente# a# nuestra# novela#bizantina#(sin#el#dark,#pues#tenemos#un#buen#happy$end!)#más#que#en# una#cierta#fijación#en#la#expresión#sentimental,#pero#que#incluso#está#dando# que#hablar#por#su#validez#para#generar#miradas#críticas#entre#los#más#jóvenes# sobre#lo#que#precisamente#no#debe#ser#ni#es#una#relación#amorosa.## El#elemento#didáctico#de#la#novela#como#género#de#corte#romántico,# que# se# puede# llegar# a# leer# como# una# ficción# además# agradable,# amena# y# entretenida,#con#una#historia#amorosa#en#nuestro#caso#divertida#y#llena#de# aventuras,# que# nos# acerca# a# todas# las# emociones# y# sentimientos# de# los# protagonistas,#es#un#elemento#clave#que#Macrembolita#sabe#explotar#bien,# con# escenas# tales# como# la# sucesión# de# los# banquetes# y# las# apasionadas# visiones# oníricas# de# Hisminias,# las# aventuras# del# terrible# sacrificio# de# Hismine,#o#la#tensión#narrativa#creadas#con#la#presencia#de#los#malvados# bárbaros#piratas.# Pero#ante#todo,#con#un#maravilloso#giro#de#efecto#de#“mise#en#abyme”,# Macrembolita# seguirá# jugando# para# poner# énfasis# en# el# acto# mismo# de# escritura# y# de# creación,# pues# la# carta# y,# en# consecuencia,# la# intervención# Arantxa!Illgen!Izquierdo! ! 36! misma#de#los#personajes#femeninos,#es#producto#de#una#mano#(femenina)# que#escribe,#como#la#mano#del#pintor#que#ha#pintado#los#frescos#del#jardín#(el# fresco# de# las# Cuatro# Virtudes,# la# descripción# del# calendario# anual# de# los# meses),#como#la#mano#que#ha#dado#color#al#rostro#de#Hismine#en#la#visión# entresueños,#o#como#la#mano#del#propio#escritor#que#se#autoproclama#autor# y#legitima#así#su#obra.# Para# acabar# esta# breve# nota,# os# regalamos# unos# fragmentos,# en# concreto,#del#final#de#la#descripción#del#fresco#de#las#Cuatro#Virtudes#en#el# libro# II# (5-6),# y# os# deseamos# que# la# lectura# de# La$ novela$ de$ Hismine$ e$ Hismínias#os#aporte#una#nueva#visión#del#mundo#bizantino#y#medieval,#que# vivió,#creemos#que,#sin#lugar#a#dudas,#muchos#momentos#de#un#brillante#y# auténtico#esplendor.# # ***) ) Traducción) [5]# La# cuarta# y# última# joven# parecía# despuntar# de# una# nube# que# acababa# de# romperse,# y# casi# asomaba# del# cielo:# era# del# todo# etérea,# de# aspecto#sagrado,#graciosa,#ciertamente,#en#el#rostro.#El#vestido#era#rojo,#pero# tenía#un#matiz#sombreado#de#blanco;#si#la#blancura#provenía#del#cuerpo#y# recorría#impregnando#a#lo#largo#el#vestido,#el#artista#no#lo#había#dejado#ver.# Toda# la# cabellera# de# la# joven# estaba# elegantemente# recogida# sobre# los# hombros.#Tenía#los#ojos#por#completo#fijados#en#el#cielo.#En#las#manos#tenía# una#balanza#y#el#fuego,#una#en#la#derecha,#el#otro#en#la#izquierda.#La#túnica# dejaba#al#descubierto#los#dos#pies#hasta#la#pantorrilla.# [6]#Así#eran,#pues,#representadas#las#mujeres:#cuál#fuese#su#función,#o# quiénes#eran#ellas,#buscamos#comprenderlo#con#empeño:#vimos#entonces# 5.#Descubriendo#la#novela#bizantina,#tradición#y#modernidad:#novedades#bibliográficas#en#la…# ! 37" unas#letras#sobre#la#cabeza#de#las#jóvenes,#las#cuales,#todas#juntas,#formaban# un#yambo#que#estaba#subdividido#en#cuatro#partes#y#asignaba#el#nombre#a# las#doncellas.#Así#era#el#verso:# “Sabiduría,#Fuerza,#Prudencia#y#Justicia”.# Entonces#comentamos#las#figuras#de#las#mujeres,#y#entendimos#aquello# que#hasta#entonces#era#incomprensible:#la#espléndida#corona#de#la#primera# joven,#las#piedras#alrededor#de#la#corona,#las#perlas,#el#oro#entorno#al#cuello,# la#plata,#el#jacinto,#el#posado#de#la#joven,#el#movimiento#de#la#mano#derecha,# que#casi#parecía#decir:#“aquí,#alrededor#de#mi#cabeza#tengo#la#riqueza”,#la# pequeña#esfera#en#la#mano#izquierda,#que#hacía#ver#como#si#tuviera#todo#el# universo,#y#el#vestido#desordenado,#queriendo#decir#que#la#sabiduría#está# vestida#de#manera#desordenada,#menos#en#la#cabeza.# # Texto)griego) #(5)#Ἡ#τετάρτη#καὶ#τελευταία#<παρθένος>#ἐξ#ἄρτι#ῥαγέντος#νέφους# ἀπορρυῆναι#δοκεῖ#καὶ#ὡς#ἐξ#οὐρανοῦ#διακύπτει·#καὶ#ὅλη#αἰθέριος,#τὸ#σχῆμα# σεμνή,# χαρίεσσα#μέντοι# τὸ# πρόσωπον.# Ἐρυθρὸς# ὁ# χιτών,# ἀλλ’# ἔχει#τι#καὶ# λευκότητος·#εἰ#δὲ#τοῦ#σώματός#ἐστι#τὸ#λευκὸν#καὶ#διαρρεῖ#τὸν#χιτῶνα,#ὁ# τεχνίτης#οὐκ#ἀφῆκεν#ὁρᾶν.#Θρὶξ#πᾶσα#τῆς#κόρης#εὐφυῶς#συνῆκται#πρὸς#τὸ# μετάφρενον.#Τοὺς#ὀφθαλμοὺς#ὅλους#ἔχει#πρὸς#οὐρανόν.#Στάθμη#καὶ#φλὸξ# ταῖν#χεροῖν,#ἡ#μὲν#ἐπὶ#δεξιᾷ,#ἡ#δ’#ἐπ’#ἀριστερᾷ.#Τὼ#πόδε#μέχρι#καὶ#κνημῶν# ἐξέφυγεν#ὁ#χιτών.# (6)#Οὕτω#μὲν#οὖν#εἶχον#αἱ#γυναῖκες·#τὸ#δὲ#περὶ#ταύτας#δρᾶμα#καὶ#τίνες# αὗται#μαθεῖν#ἐζητοῦμεν#φιλοπονώτερον·#γράμματα#τοίνυν#ὁρῶμεν#ὑπὲρ#τὰς# κεφαλὰς# τῶν# παρθένων,# ἃ# πάνθ’# ὑπῆρχον# ἰαμβεῖον# ἓν# εἰς# τέτταρα# τετμημένον#καὶ#ταῖς#παρθένοις#τὰς#κλήσεις#ἀφοσιούμενον·#τὸ#δ’#εἶχεν#οὕτω·# Φρόνησις,#Ἰσχύς,#Σωφροσύνη#καὶ#Θέμις.# Arantxa!Illgen!Izquierdo! ! 38! Ἐντεῦθεν#ἐφιλοσοφοῦμεν#τὰ#τῶν#γυναικῶν#σχήματα#καὶ#τὰ#μέχρι#τοῦ# τόθ’#ἡμῖν#κατελαμβάνομεν#ἀκατάληπτα,#τὸν#λαμπρὸν#στέφανον#τῆς#πρώτης# παρθένου,#τοὺς#περὶ#τὸν#στέφανον#λίθους,#τοὺς#μαργάρους,#τὸν#περὶ#τὴν# δέρην#χρυσόν,#τὸν#ἄργυρον,#τὸν#ὑάκινθον,#τὸ#σχῆμα#τῆς#κόρης,#τὸ#σχῆμα#τῆς# δεξιᾶς#μονονοὺ#λεγούσης#ὡς#‘ἐνταῦθα#τὸν#ὄλβον#ἔχω#περὶ#τὴν#κεφαλήν,’#τὸ# περὶ# τὴν# λαιὰν# σφαιρίδιον,# ὡς# συνέχει# τὸ# πᾶν,# καὶ# τὸ# τοῦ# χιτῶνος# ἀπερικόσμητον,#ὡς#τἆλλα#πάντα#πλὴν#τῆς#κεφαλῆς#ἀκοσμήτως#ἡ#φρόνησις# ἔσταλται.# # Bibliografía) Macrembolita,#Eustacio.#(2025)#La$novela$de$Hismine$e$Hisminias,$Traducción$ de$ Arantxa$ Illgen$ Izquierdo,# Reus:# Editorial# Rhemata,# Colección# Bucoleón#3.# # # # # # # " 39" 6" " Women&and&Architecture&in&Antiquity&(WAIA).&& Congreso&Internacional:&Alcalá&de&Henares,&& Universidad&de&Alcalá,&18&y&19&de&septiembre&de&2025" " Sofía"Elipe"Garrido"/"Lucía"García"González" Universidad$de$Alcalá$ [email protected]"/"[email protected]" " " " " " Este#congreso#fue#organizado#desde#el#Área#de#Historia#Antigua#de#la# Universidad#de#Alcalá#con#el#objetivo#de#reflexionar#acerca#del#papel#de#la# mujer# en# la# arquitectura# durante# la# Antigüedad.# Siguiendo# la# línea# de# relevancia#que#tienen#en#la#actualidad#los#estudios#de#género,#el#encuentro# buscó# además# un# carácter# divulgativo,# en# colaboración# con# la# Unidad# de# Igualdad#de#la#Universidad#de#Alcalá.#En#la#organización#hay#que#destacar# tanto# a# Marta# López# Aleixandre# (Universidad# de# Alcalá)#como# a# Sirun# Grigoryan#(Universidad#de#Alcalá)#y#a#David#Víu#Domínguez#(Universidad#de# Alcalá),#junto#con#la#participación#de#Alicia#Díaz#Encabo#(Unidad#de#Igualdad# de#la#Universidad#de#Alcalá)#y# José# Vicente# Pérez# Palomar# (concejal# de# Patrimonio#Histórico#del#Ayuntamiento#de#Alcalá#de#Henares).#El#congreso# además#contó#con#la#colaboración#y#patrocinio#de#diversas#instituciones#y# organizaciones,# que# apoyaron# la# realización# del# evento.# Entre# ellas#se# incluyen#la#propia#Universidad#de#Alcalá,#el#Grupo#de#Investigación#Ciencias$ de$la$Antigüedad$en$Alcalá,#la#Unidad#de#Igualdad#de#la#Universidad#de#Alcalá,# la#Asociación#Francisca#de#Pedraza,#la#Sociedad#Española#de#Bizantinística,#el# Ayuntamiento#de#Alcalá#de#Henares#a#través#de#su#Concejalía#de#Patrimonio# Histórico#y#la#Ciudad#Romana#de#Complutum,#Parque#Arqueológico.# Sofía!Elipe!Garrido!–!Lucía!García!González! ! 40! Cándida#Martínez#López#(Universidad#de#Granada),#profesora#emérita# y#primera#decana# de# su# universidad,#abre# el#congreso#con# la#conferencia# inaugural#Embellecer$la$ciudad.$El$prestigio$de$las$mujeres$en$la$arquitectura$ de$las$ciudades$de$la$Roma$antigua.#El#principal#objetivo#de#esta#conferencia# es#poner#de#relieve#la#acción#femenina#en#el#deber#cívico#de#colaboración#al# embellecimiento# de# las# urbes# a# través# del# matronazgo,# que# reforzaba# la# condición#ciudadana#de#estas#mujeres.#Los#ejemplos#pueden#observarse#en# el#conjunto#epigráfico#de#cualquier#ciudad#romana,#como#en#el#caso#de#la# basílica#de#Minea#en#Paestum,#del#pórtico#de#Eumachia#en#Pompeya,#de#las# puertas#de#Plancia#Magna#en#Perge$o#de#las#termas#de#Voconia#Avita#en#Tagili.# La# profesora# Martínez# López# muestra# que# las# mujeres# romanas# contribuyeron#también#en#la#ornamentación,#construcción#y#configuración# de#las#ciudades.# El# primer# panel# del# congreso,# “Personajes# mitológicos”,# lo# modera# Marta#López#Aleixandre.#Comienza#Nuno#Simões#Rodrigues#(Universidad#de# Lisboa)# con# Hestia#o$ el#principio$ de$ la$ casa$ humana.# Según# Vitrubio,# la# arquitectura#de#una#casa#empieza#con#la#situación#de#un#fuego#central,#de#la# misma#forma#en#la#que#se#elegía#la#ubicación#de#una#nueva#colonia,#situando# una#antorcha#encendida#como#centro#de#la#futura#urbe.#Esto#se#traduce#en# que#la#construcción#de#un#hogar#tanto#individual#como#colectivo#comenzaba# con#la#situación#de#un#fuego#permanente.#Puesto#que#Hestia#representa#este# fuego#en#el#panteón#griego,#se#puede#afirmar#que#la#diosa#ocupa#un#lugar# fundamental#en#el#imaginario#colectivo#griego,#al#relacionarse#directamente# con#el#fuego#del#hogar,#representando#su#inicio#y#continuidad.# La# siguiente# ponencia# tiene# por# título# La$ Señora$ del$ Laberinto,# y# la# expone#Raquel#González#Bermudez#(Universitat#d’Alacant).#En#esta#ponencia# se#explora#el#vínculo#entre#la#civilización#minoica#y#la#figura#femenina#como# 6.#Women#and#Architecture#in#Antiquity#(WAIA).#Congreso#Internacional:#Alcalá#de#Henares…# # ! 41" eje#religioso#y#simbólico.#La#Señora#del#Laberinto#es#la#diosa#madre#minoica,# una#figura#que#tuvo#continuidad#también#en#la#civilización#micénica,#lo#que# demuestra#la#centralidad#de#lo#femenino#en#la#religión#tanto#minoica#como# micénica.#La#ponente#además#establece#una#relación#con#el#mundo#griego#a# través# de# la# figura# de# Ariadna,#heredera#mitológica# de# esta# Diosa# del# Laberinto.#Su#papel#es#más#secundario,#pero#su#conexión#con#el#laberinto# sigue#presente,#y#es#ella#quién#ayuda#a#Teseo#a#escapar#de#este.#La#ponencia# muestra#cómo#el#laberinto#minoico,#lejos#de#ser#tan#solo#una#construcción# arquitectónica,#se#convierte#en#un#símbolo#religioso#y#cultural#estrechamente# ligado#a#lo#femenino.#La#Señora#del#Laberinto,#como#diosa#madre,#refleja#la# centralidad#de#la#mujer#en#los#cultos#minoicos#y#micénicos,#mientras#que#su# herencia#en#la#figura#de#Ariadna#revela#la#pervivencia#de#este#símbolo#en#la# tradición#griega# El# panel# continúa# con# la# ponencia# de# Gabriel# Estrada# San# Juan# (Universidad#de#Barcelona),#Representación$numismática$de$la$construcción$ de$Cartago.#En#esta#se#analiza#el#giro#iconográfico#de#la#producción#monetaria# de#Tiro#en#el#siglo#III,#bajo#el#mandato#del#emperador#Heliogábalo,#cuando# aparecen#con#mayor#frecuencia#escenas#mitológicas#en#las#monedas.#Entre# estas#escenas#mitológicas#el#ponente#destaca#los#episodios#de#la#historia#de# la#reina#Dido,#entre#los#que#se#excluye#su#suicidio#después#de#su#romance#con# Eneas,#oponiéndose#de#esta#manera#al#relato#virgiliano.#El#ponente#muestra# una#serie#de#imágenes#de#monedas#representando#a#Dido#y#hace#especial# énfasis#en#el#episodio#de#la#fundación#de#Cartago,#uno#de#los#ejes#centrales#de# esta# ponencia.# En# la# moneda,#Dido#aparece#representada#como#reina# constructora#o#arquitecta,#lo#cual#es#muy#poco#común.#Se#la#ve#dirigiendo# las#obras#de#la#ciudad,#acompañada#de#símbolos#característicos#como#el# murex,#molusco#fuente#del#famoso#tinte#púrpura,#y#la#palmera,#también#un# Sofía!Elipe!Garrido!–!Lucía!García!González! ! 48! este# tipo:# la#asceta#habría#perseguido#la#salvación# cristiana# y# el# reconocimiento# cívico# romano# a# través# de# la# caridad# poniendo# su# casa# a# disposición#de#una#comunidad#de#monjes#como#albergue.#Paesia#actúa#como# matrona# para# los# religiosos,# mientras# comparte# con# ellos# el# patronazgo# superior#de#Dios.# El# panel# “Derecho”# lo# modera# David# Víu# Domínguez,# secretario# del# congreso.# La# primera# ponencia# lleva# como# título# El$ evergetismo$ arquitectónico-benéfico$femenino$y$el$problema$de$la$personalidad$jurídica$de$ las$instituciones$de$beneficencia$en$Derecho$Romano,#de#Juan#Antonio#Bueno# Delgado# (Universidad# de# Alcalá).# Las# mujeres# cristianas# que# pudieron# acceder# a# su# propio# dinero# y# fortuna,# generalmente# viudas# de# gran# patrimonio,#tendieron#a#incluir#en#sus#testamentos#donaciones#eclesiásticas,# que#provocaron#un#estancamiento#de#la#circulación#de#riquezas#en#el#Imperio# romano.# Esta# problemática# fue# abordada# por# Justiniano# reconociendo# la# Iglesia#como#corporación,#de# forma# que# cada# institución# actuaba# como# particular#ante#el#sistema#romano,#aunque#estuvieran#supervisadas#por#la# Iglesia.# María#Elisabet#Barreiro#Morales#(Universidad#de#Vigo)#continúa#con#El$ rol$ de$ las$ mujeres$ en$ la$ arquitectura$ y$ en$ el$ derecho$ de$ la$ Antigua$ Roma.# Aunque#en#la#sociedad#romana#las#mujeres#necesitaban#un#tutor#jurídico#para# actuar# fuera# de# la#esfera#privada,# se# documenta# muy# activamente# su# presencia# en# el# panorama# arquitectónico.# No#solo#es# la#presencia#del# mecenazgo,#sino#que#intervenían# a# través#de#sus#maridos,#como#Agripina# la# menor# con# la# promoción# de# Colonia# a# través# de# Claudio;# gestionaban# empresas# completas,#como#Domitia#Lucilla#con#el#comercio#de#ladrillos# frigilae;#e,#incluso,#tuvieron#un#papel#clave#en#el#diseño#de#sus#propias#domus$ y#villae,#supervisando#la#distribución#y#decoración#de#los#espacios.## 6.#Women#and#Architecture#in#Antiquity#(WAIA).#Congreso#Internacional:#Alcalá#de#Henares…# # ! 49" El# sexto# panel,# titulado# Dinastía,$ poder$ y$ legitimidad$ femenina$ y# moderado#por#Esther#Sánchez#Medina#(Universidad#Autónoma#de#Madrid),# reunió#una#serie#de# ponencias#centradas#en# el# papel#de# las# emperatrices# como#agentes#de#legitimación#del#poder#imperial#a#través#de#la#arquitectura,# la# iconografía# y# la# proyección# simbólica# de# la# dinastía.#El# primero# en# intervenir# fue# José# Ignacio# Sánchez# Sánchez# (Universidad# Nacional# de# Educación# a# Distancia),# con# una# ponencia# titulada# La$ importancia$ de$ las$ Augustae$ en$ las$ materializaciones$ arquitectónicas$ de$ los$ gobiernos$ posantoninos.$Del$ejemplo$de$Julia$Domna$al$final$del$epílogo$mesiano$(193235).#En#su#comunicación#destaca#la#implicación#directa#de#Julia#Domna#en#el# programa#de#legitimación#política#de#Septimio# Severo,# visible# en# las# construcciones# y# restauraciones# impulsadas# durante# su# reinado.# Estos# proyectos,# inspirados# tanto# en# la# estética# antonina# como#en#la#ideología# augustea,# pretendían# proyectar# continuidad# con# la# tradición# imperial# y# cimentar#la#ficción#de#una#nueva#dinastía.#Julia#Domna#desempeñó#un#papel# fundamental# en# esta# empresa,# actuando# como# símbolo# de# estabilidad# y# garante#de#la#legitimidad#familiar.#El#ponente#también#abordó#cómo#Julia# Mesa#y#sus#hijas,#Julia#Soemia#y#Julia#Mamea,#retomaron#su#ejemplo#durante# los#gobiernos#de#Heliogábalo#y#Alejandro#Severo,#participando#activamente# en#programas#edilicios#y#en#la#proyección#visual#del#poder#imperial#femenino.# A#continuación,#Carlos#Díez#Adán#(Universidad#de#Granada)#presenta# la#comunicación# La$ emperatriz,$ pilar$ de$ la$ domus$ divina:$ Marcia$ Otacilia$ Severa$y$la$arquitectura$dinástica$en$el$gobierno$de$Filipo$el$Árabe.#Su#estudio# se#centra#en#el#papel#de#Marcia#Otacilia#Severa,#esposa#de#Filipo#el#Árabe,#en# la#construcción#ideológica#de#una#dinastía#nueva#en#un#momento#de#crisis# política.# A# través# del# análisis# conjunto# de# monedas,# medallones# y# representaciones# imperiales,# se# muestra# cómo# la# emperatriz# fue# Sofía!Elipe!Garrido!–!Lucía!García!González! ! 50! incorporada#a#un#discurso#visual#y#simbólico#que#evocaba#deliberadamente# los# modelos# de# las# dinastías# anteriores,# especialmente# la# severa.# Otacilia# Severa#no#fue#una#figura#pasiva:#se#erigió#en#pilar#simbólico#de#la#domus$ divina,# agente# de# cohesión# familiar# y# promotora# activa# de# la# legitimidad# imperial.# El#tercer#ponente,#Mattia#Cosimo#Chiriatti#(Universidad#de#Granada),# presenta#la#intervención#titulada#Columnas$del$Imperio:$la$arquitectura$del$ poder$femenino$en$la$dinastía$teodosiana.#En#ella#aborda$la#participación#de# las# emperatrices# en# la# construcción# de# la# domus# divina# teodosiana.# Su# análisis,#basado#en#fuentes#literarias,#numismáticas#y#materiales,#destaca#el# papel#de#Elia#Flavia#Flaccila,#esposa#de#Teodosio#I,#en#la#consolidación#del# poder#imperial#mediante#el#patrocinio#edilicio,#la#defensa#del#cristianismo# niceno#y#la#proyección#de#un#modelo#de#virtud#y#santidad.#La#figura#de#la# emperatriz#fue#presentada#como#eje#estructural#en#la#legitimación#religiosa# y#política#del#poder,#junto#a#otras#mujeres#como#Gala#Placidia#y#Eudocia,#que# prolongaron# esta# labor# en# generaciones# posteriores,# articulando# una# memoria#dinástica#sacralizada#y#perdurable.# Seguidamente,# Lorenzo# Maria# Ciolfi#(Universidad#Complutense#de# Madrid)#presenta#su# comunicación# Tra$ le$ mura$ del$ potere:$ imperatrici$ bizantine$e$l’architettura$della$legittimità.#En#ella#analiza#la#función#política#y# simbólica# de# las# emperatrices# bizantinas# desde# Helena,# madre# de# Constantino,# hasta# Teodora,# esposa#de#Justiniano.#A# partir# de# fuentes# literarias#y#hagiográficas,#muestra#cómo#estas#figuras#femeninas#actuaron# como# verdaderas# “arquitectas# del# poder”,# implicadas# en# proyectos# constructivos,#fundaciones#religiosas#y#estrategias#de#legitimación#dinástica.# Lejos# de#ser# meras# consortes,# las# emperatrices# desempeñaron# un# papel# esencial#en#la#afirmación#de#la#autoridad#imperial,#la#sacralización#del#espacio# 6.#Women#and#Architecture#in#Antiquity#(WAIA).#Congreso#Internacional:#Alcalá#de#Henares…# # ! 51" urbano#y#la#creación#de#una#memoria#colectiva#que#reforzaba#la#continuidad# del#poder.# La# quinta# intervención# fue# la# de# Sirun# Grigoryan# (Universidad# de# Alcalá),#con#la#ponencia#Arquitectura$mariana$y$poder$femenino$imperial$en$ la$Antigüedad$Tardía.#Su#trabajo#muestra#cómo#la#actividad#evergética#de#las# emperatrices,# especialmente# en# la# fundación# de# iglesias# dedicadas# a# la# Virgen,#trascendía#la#mera#devoción#personal.#La#construcción#de#templos,#la# financiación# de# espacios# sagrados# y# el# traslado# de#reliquias# constituían# acciones#políticas#orientadas#a#reforzar#su#autoridad#y#proyectar#su#imagen# como# garantes# del# orden# imperial# y# de# la# ortodoxia# cristiana.# Destaca# especialmente#el#caso#de#Verina,#emperatriz#leónida#del#Imperio#romano#de# Oriente# entre# 457-474,# quien,# siguiendo# el# ejemplo# de# la# teodosiana# Pulqueria,# utilizó# el# culto# mariano# para# consolidar# la# legitimidad# de# su# dinastía#y#la#cohesión#religiosa#de#Constantinopla.# Por# último,# David# Víu# Domínguez# (Universidad# de# Alcalá)# cerró# el# panel#con#su#ponencia:#Lugares$de$enterramiento$y$prestigio$de$las$mujeres$ imperiales$romanas$tardoantiguas.#En#ella#propone#un#análisis#comparativo# de#los#mausoleos#femeninos#de#las#dinastías#constantiniana,#valentiniana#y# teodosiana,#poniendo#de#relieve#cómo#la#ubicación,#el#ritual#y#los#honores# funerarios#reflejaban#la#posición#política#y#simbólica#de#cada#emperatriz.#Los# monumentos# vinculados# a# reliquias# apostólicas,# como# los# mausoleos# de# Helena,#Constantina#y#Honorio#en#Roma#o#el#Apostoleion#de#Constantinopla,# son#interpretados#como#manifestaciones#de#una#nueva#ideología#de#prestigio# dinástico.#Estas#prácticas#funerarias,#unidas#al#mecenazgo# y# a# la#piedad# pública#de#las#emperatrices,#establecieron#modelos#de#autoridad#femenina# que#perduraron#hasta#el#siglo#VII.# Sofía!Elipe!Garrido!–!Lucía!García!González! ! 52! En#conjunto,#el#panel#subrayó#la#importancia#de#las#emperatrices#como# auténticas#protagonistas#en#la#construcción#del#poder#y#de#la#legitimidad# imperial.#A#través#de#la#arquitectura,#el#patrocinio#religioso,#la#iconografía#y# las# prácticas# funerarias,# las# Augustae$ moldearon# la# ideología# dinástica# y# contribuyeron#de#manera#decisiva#a#la#continuidad#simbólica#y#política#del# Imperio#romano#y#después#bizantino.# El# último# panel,# “Beneficiencia”,# lo# modera# Sirun# Grigoryan.# En# él,# Esther#Sánchez#Medina#(Universidad#Autónoma#de#Madrid)#presenta#una# ponencia# titulada# “Doblemente$ invisible”,$ el$ evergetismo$ femenino$ en$ la$ arquitectura$religiosa$de$los$primeros$siglos:$algunas$reflexiones$y$ejemplos,# elaborada#junto#a#Pablo#Guerra#García#(Universidad#de#Castilla-La#Mancha).# Exponen#el#caso#de#estudio#de#una#sinagoga#en#Hammam-Lif$(Túnez)#durante# la#Tardoantigüedad.#Por#un#lado,#destacan#la#aparición#de#Margarita,#palabra# que#la#interpretación#tradicional#interpretaba#como#“comerciante#de#perlas”,# mientras#en#otras#estancias#de#la#sinagoga#aparece#un#claro#nombre#de#mujer,# Iuliana.#Cabe#reflexionar,#entonces,#acerca#de#la#tendencia#en#la#investigación# a#agotar#las#interpretaciones#masculinizadas#antes#de#aplicar#una#lectura#en# clave#femenina,#creando#una#situación#de#censura#femenina.# Prosigue#Juan#Antonio#Jiménez#Sánchez#(Universidad#de#Barcelona)# con#Evergetas$cristianas$y$edilicia$en$Hispania$durante$la$Antigüedad$Tardía.# Ofrece# un# recorrido# epigráfico# a# través# del# impulso# evergeta#urbano# protagonizado# por# las# mujeres# en# Hispania,# dificultado# por# la# pobreza# epigráfica# en# Hispania# y# su# dificultad# de# datación.# Puesto#que#tiende# a# quedar#sólo#el#nombre#de#la#persona,#se#pone#en#duda#la#naturaleza#del# edificio#asociado#y#el#papel#de#esta#figura#en#él.#Sin#embargo,#la#constante# aparición#de#sus#nombres#marca#la#importancia#de#estas#mujeres#dentro#de# 6.#Women#and#Architecture#in#Antiquity#(WAIA).#Congreso#Internacional:#Alcalá#de#Henares…# # ! 53" la#sociedad#de#su#tiempo,#mostrando#su#interés#por#el#reconocimiento#cívico# de#su#caridad#personal.# Cierra#el#congreso$Clelia#Martínez#Maza#(Universidad#de#Málaga)#con# la#exposición#Mecenas$del$espíritu:$La$acción$evergética$de$las$abadesas$en$la$ Inglaterra$ anglosajona.# Aunque# se# ignora# cómo# fue# el# proceso# de# cristianización#de#Inglaterra,#sí#se#conoce#el#papel#destacado#de#las#mujeres# en#este#fenómeno.#Las#abadesas#inglesas#tendieron#a#usar#conscientemente# la#construcción#para#prolongar#y#reafirmar#su#propia#autoridad,#puesto#que# se#convertía#en#una#memoria#material#de#su#poder#incluso#tras#su#muerte,# garantizando#la#continuidad#institucional#del#monasterio.#El#evergetismo#de# las#primeras#abadesas#de#las#islas#inglesas#fue#una#herramienta#política#y#de# creación# de# memoria,# otorgándoles# un# papel# fundamental# en# la# cristianización#de#Inglaterra.# El#congreso#Women$and$Architecture$in$Antiquity$(WAIA)$termina#con# unas# palabras# de# agradecimiento# de# los# organizadores# tanto# hacia# las# entidades# patrocinadoras# y# colaboradoras,# como# a# los# participantes# y# asistentes.#Hacen#hincapié#en#su#alegría#por#la#paridad#entre#los#ponentes,#al# haberse# presentado# tantos# hombres# como#mujeres,# a# pesar#del#carácter# exclusivamente#femenino#del#congreso.#Así#concluyeron,#muy#exitosamente,# las#jornadas#del#WAIA.# Sofía!Elipe!Garrido!–!Lucía!García!González! ! 54! ! # # # # ! % Fig.% 1.% Acto% de% presentación% del% congreso:% de% izquierda% a% derecha,% los% miembros%del%Comité%Organizador,%David%Víu%Domínguez,%Sirun%Grigoryan% y% Marta% López% Aleixandre;% el% Concejal% de% Patrimonio% Histórico% del% Ayuntamiento% de% Alcalá% de% Henares,% José% Vicente% Pérez% Palomar;% la% catedrática% de% Historia% Antigua% y% Vicerrectora% de% Posgrado,% Formación% Permanente% y% Extensión% Universitaria,% Margarita% Vallejo% Girvés;% y% la% representante%de%la%Unidad%de%Igualdad%de%la%Universidad%de%Alcalá,%Alicia% Díaz%Encabo.$ ! Fig.%2.%Primera%jornada%del%congreso,%celebrada%en%la%Sala%de%Conferencias% Internacionales% del% Colegio% Mayor% de% San% Ildefonso.% Interviene% Nuno% Simões%Rodrigues,%de%la%Universidad%de%Lisboa$ 6.#Women#and#Architecture#in#Antiquity#(WAIA).#Congreso#Internacional:#Alcalá#de#Henares…# # ! 55" ! % $ # Fig.% 3.% Comité% Organizador% mientras% clausura% el% congreso% en% el% Salón%de%Actos%del%Colegio%de%Málaga$ " 56" 7" " Bibliografía" " Juan"Signes"Codoñer" Universidad$Complutense$de$Madrid$ [email protected]" " " " " " Recogemos# las# contribuciones# sobre# tema# Bizancio# publicada# en# español#o#en#España,#Portugal#o#Iberoamérica.#De#nuevo#recordamos#a#los# socios#la#importancia#de#que#nos#informen#de#sus#publicaciones#y#de#todas# aquellas#de#las#personas#de#su#entorno#y#que#nos#proporcionen,#si#así#lo# consideran,#un#breve#resumen#de#las#mismas#que#puede#ser#muy#importante# a# la# hora# de# determinar# el# tema# de# los# estudios,# que# a# veces# no# resulta# evidente#de#la#simple#lectura#del#título.# AGUILÓ!FIOL,#Rosa#Maria#–#CONDE!LEÓN,#Elena#–#INGLADA!GRAU,#Helena,#“Joies# d’or#i#atzabeja#de#Pollentia#en#el# Museu#de#Mallorca”,#en# Hortensia# BLANCO! SÁNCHEZ#(ed.),# Studia$ in$ honorem$ Benjamí$ Costa,# Eivissa# (Balearen)#2024,#ISBN#978-84-87143-78-6.## ALÍA,#Maria#Luisa,#“El#manuscrito#de#Páez#de#Castro#y#el#escurialense#R.III.3:# revisión# del# estudio# de# Antonio# Guzmán# Guerra”,# Cuadernos$ de$ Filología$Clásica.$Estudios$griegos$e$indoeuropeos#35#(2025)#373-390.# —#Manuscrito#Esc.#R.III.3,#con#el#texto#de#Dioscórides#y#copiado#por# Andreas#Darmarios#en#1574,#fue#quizás#propiedad#de#Páez#de#Castro.# BOCANEGRA-BRIASCO,# Ana,# “Belerofonte# en# Tzetzes:# Historias# V/1149:# una# aproximación#al#autor”,#Byzantion$Nea$Hellás#34#(2024)#283-309.# BUENACASA! PÉREZ,# Carles# –# CHIRIATTI,# Mattia# Cosimo,# “La# memoria# de# Constantino# I# como# fundador# de# Constantinopla# en# los# Patria”,# en# Trillo#San#José#–#Chiriatti#(eds.),#La$ciudad$y$su$territorio,#13-40.# CARABIA,#Alessandro,#“(Re)claiming#the#West:#Justinian’s#expedition#in#Italy”,# Imago$Temporis.$Medium$Aevum$18#(2024)#107-139.# 7.#Bibliografía# ! 57" CARROZZA,#Marco,#“L’invettiva#di#Costantino#Rodio#contro#Leone#Cherosfacta:# traduzione# e# note# di# commento”,# Cuadernos$ de$ Filología$ Clásica.$ Estudios$griegos$e$indoeuropeos#35#(2025)#333-343.# CASAS! OLEA,# Matilde,# “Los# Tetrásticos# dedicados# a# san# Jorge# de# Teodoro# Pródromo:# edición# crítica”,# Cuadernos$ de$ Filología$ Clásica.$ Estudios$ griegos$e$indoeuropeos#35#(2025)#345-371.# CASAS!OLEA,#Matilde,#“Rewriting#Saints’#Lives#in#Verse:#Genre,#Function#and# Compositional#Strategies#in#Tetrastichs#on#St#Theodore#Stratilates#of# Theodore#Prodromos”,#en#Aitor#BOADA-BENITO#(ed.),#Thaúmata.$Critical$ and$Underrepresented$Perspectives$on$Hagiography$and$Hagiographic$ Studies,#Leiden,#Brill#2025,#101-124.# CASAS! OLEA,# Matilde,# “Técnicas# compositivas# en# la# paráfrasis# bíblica# en# el# poema# Job# o# Sobre# la# entereza# y# la# paciencia# de# León# Filósofo”,# Byzantion$Nea$Hellás#34#(2024)#347–399.# CIOLFI,!Lorenzo# Maria,# “Due# santi# «capitali».# Le# aspirazioni# politiche#di# Magnesia#e#Nicea#nel#corso#del#XIII#secolo”,#en#Trillo#San#José#–#Chiriatti# (eds.),#La$ciudad$y$su$territorio,#41–59.# D’ALCONZO,#Nicolò,#“De#jirafas#y#hombres:#un#espectáculo#de#cuerpos#híbridos# en# Etiópicas# de# Heliodoro”,# Cuadernos$ de$ Filología$ Clásica.$ Estudios$ griegos$e$indoeuropeos#35#(2025)#297-313.#) DE!LA!VILLA!POLO,!Jesús#(ed.),$Stvdivm$classicorvm.$Visiones$del$mundo$clásico,# Madrid,#Guillermo#Escolar#2025,#2#vols.,#1303#págs.#ISBN#978-84-0973260-9.# GARCÍA!RUIZ,#María#del#Pilar,#“Los$Césares#de#Juliano:#un#psógos#implícito#de# Constantino”,#Gerión#43.1#(2025)#197-215.# GONZÁLEZ! FERNÁNDEZ,# Rafael# –# VIZCAÍNO! SÁNCHEZ,# Jaime# –# RIPOLL,# Gisela# –# FERNÁNDEZ! MATALLANA,# Francisco# –# ZAPATA! PARRA,# José# Antonio# –# MARTÍNEZ!GARCÍA,#José#Javier,#“Broches#de#cinturón#de#la#serie#bizantina# hallados#en#la#necrópolis#de#la#villa#de#Los#Villaricos#(Mula,#Murcia)# (siglo#VII#d.#C.)”,$Lucentum#44#(2025)#259-273.#ISSN:#0213-2338.# IBÁÑEZ!CHACÓN,#Álvaro#–#NARRO,#Ángel#(eds.)#Martirios$de$santas$del$primer$ cristianismo$ (Rhemata$ Textos$ Griegos$ 9),# Córdoba# –# Reus,# Editorial# Universidad#de#Córdoba#–#Rhemata#2024.#ISBN#978-84-9927-828-5.#—# 659#págs.#Ediciones#bilingües#de#las#vidas#de#los#santos#mártires#de#los# primeros#siglos#del#cristianismo,#cada#una#de#ellas#precedida#por#una# breve#introducción.#Hay#también#una#introducción#general#de#Maria# Dell’Isola#("Introducción:#martirio#y#feminidad",#19-36).#Solo#las#dos#