QARAQALPAQ TILINDE JÚREK SOMATIZMI MENEN KELGEN FRAZEOLOGIZMLER

57 QARAQALPAQ TILINDE JÚREK SOMATIZMI MENEN KELGEN FRAZEOLOGIZMLER Aynazarova Gúlara filologiya ilimleriniń kandidatı, docent. QMU Ámeliy filologiya kafedrası Berdibaev Axat Qaraqalpaq filologıyası hám jurnalıstıka fakulteti 2-kurs talabası DOI: https://doi.org/10.5281/zenodo.17703422 Annotaciya. Maqalada qaraqalpaq tilindegi frazeologizmlerde tirek sózler hám olardıń xızmeti haqqında sóz etiledi. Júrek somatizmi menen kelgen frazeologizmlerdiń mánilik ózgeshelikleri, sinonimiyası sonday-aq kórkem shıǵarmalarda qollanılıwı talqılanadı. Tayanısh sózler: frazeologizm, komponentlik quram, tirek sózler, emociyanal-ekspressivlik boyawlar. Аннотация. В статье рассматриваются ключевые слова в фразеологизмах каракалпакского языка и их функции. Анализируются семантические особенности и синонимия фразеологизмов, связанных с сердечным соматизмом, а также их использование в литературных произведениях. Ключевые слова: фразеологизм, компонентный состав, ключевые слова, эмоциональноэкспрессивная окраска. Annotation. The article discusses key words in Karakalpak phraseology and their function. The semantic features, synonymy, and usage in literary works of phraseologisms with heart somatisms are analyzed. Key words: phraseologism, component composition, key words, emotional-expressive coloring. Tildegi obrazlılıqtı ańlatıwshı birlikler ishinde frazeologizmlerdiń ornı ayrıqsha. Olar óziniń quramındaǵi sózlerdiń mánisinen ózgeshe, awıspalı mánige iye bolǵan sóz dizbekleri. Tilimizde dara sózler sózlik quramda qanday orın tutsa, frazeologizmler de jekke birliklerdey tayar halında ómir súredi. Leksikalıq birlikler sıpatında sóz eń tiykarǵi kategoriya eken, demek, frazeologizmler de ózgeshe leksika-semantikalıq kategoriya sıpatında tildiń baylıǵın kórsetedi. Frazeologizmlerdiń tilde payda bolıwında pútin bir sóz dizbegine jámlesiwinde ayrıqshalıqlardı kóriwge boladı. Belgili qazaq ilimpazı S.Keńesbaev frazeologiyalıq sóz dizbekleriniń komponentleri obyektiv turmıstıń hár qanday qubılısları menen tikkeley baylanıslı túrde dóreytuǵınlıǵın, frazeologiyalıq sóz dizbeklerine dus kelgen sózler alına bermeytuǵınlıǵı, adamnıń dene múshelerine, haywanlarǵa t.b. atamalar dógereginde dóregen turaqlı sóz dizbekleri ádewir muǵdarda ushırasatuǵınlıǵın kórsetedi [1:240-250]. Qaraqalpaq tilinde frazeologizmlerdiń ishinde - adamnıń dene múshelerine baylanıslı sózler-somatizmler menen kelgen túrleri belgili orın tutadı. Bunday sózler 58 frazeologizmlerdiń quramında usı dizbektiń uytqısı retinde xızmet etedi. Máselen, til, júrek, awız, qol, tis, ayaq hám t.b sózler uytqı sózler sıpatında frazeologizmniń dóreliwine tiykar bolatuǵın elemenler bolıp esaplanadı. Bul tuwralı E.Berdimuratov: "Qaraqalpaq tilinde frazeologiyaliq sóz dizbekleriniń kópshilik toparı adamzat tariyxinda belgili bir áhmiyetke iye bolıp kelgen eń jaqın zatlar menen qubılıslar dógereginde payda bolǵanlıǵın kóremiz" degen pikirdi ayta kelip, adamnıń dene músheleriniń atamalarına baylanıslı til, awız, júrek, qol, bet, bas, murın, qulaq, ókpe sózleri frazeologiyaliq sóz dizbekleriniń quramında ónimli ushırasatuǵının atap kórsetedi [2:136]. Qaraqalpaq til biliminde frazeologizmlerdiń quramındaǵı uytqı sózler máselesi ele arnawlı túde izertlew obyekti bola almay atırǵan máselelerden esaplanadı. Adam - tábiyattaǵı eń quramalı qubılıs. Onıń sırtqı kórinisi, kelbeti, pishini, túr-tusı, sawlatı jaǵınan hár qıylı bolıwı menen birge, ishki dúnyası, sana-sezimi, oy-órisi, adamgershilik pazıyletleri de hár túrli bolıp keledi. Tábiyat hám jámiyettegi júz berip atırǵan hár qıylı ózgerisler insan xarakterine, onıń ruwxıy dúnyasına tásir etpey qoymaydı. Insan óziniń ol yáki bul psixikalıq, emocionallıq halatların júzege shıǵarıw barısında qanday da bir waqıyadan quwanadı, ǵázeplenedi, táshwishlenedi, azaplanadı, ókinedi, hawlıǵadı, qáweter yamasa qorqıwǵa túsedi, jek kóredi, ǵarǵaydi, uyaladı, ashıwǵa minedi hám t.b. Bul halatlar adamnıń sırtqı kórinisine (bet-álpetine, mimikasında), sonday-aq ishki qurılısına da (júrek, bawır) tásir tiygizbey qoymaydı. Sonlıqtan da adamnıń psixologiyalıq halatın bir sóz benen beriw qıyın. Sebebi bunday jaǵdaylar adamda hár qıylı dárejede bolıwı múmkin. Máselen quwanısh ya qorqınısh sezimleri birde kúshli bolsa, birde jeńil-jelpi ótip ketiwi múmkin. Bul nárseni tek frazeologizmler arqalı ǵana beriwimiz múmkin. Sonlıqtan da frazeologizmler ápiwayı túsiniklerdi emes, al quramalı bolǵan qubılıslardı anıq etip, kókemlep beriw maqsetinde tilde payda bolǵan. Adamnıń ruwxıy jaǵdayların kórsetiwde kewil, kóz, qabaq, bas, awız, bet, júrek, ókpe, bawır, qan, jan, qabırǵa sıyaqlı leksemalar frazeologizmler quramında júdá kóp qollanıladı. Biz maqalamizda qaraqalpaq tilindegi frazeologizmler quramında júrek somatizmi menen kelgen túrlerine toqtalıp ótpekshimiz. Qaraqalpaq tilinde adam múshelerininiń barlıǵı da polisemantikalıq sózler qatarına kiredi. Sonlıqtan da olar hár qıylı mánilik boyawlar beriwde frazeologizmler quramında olardıń xızmeti kúshli [3:28]. Júrek somatizmi tıykarınan feyil hám kelbetlik mánili frazeologizmlerde kóp qollanıladı. Máselen, feyil mánili frazeologizmlerde: júregi qalmaw, júregi arqasına tartıw, júregi barmaw, júregi dir etiw, júregi suw etiw, júregi tas tóbesine shıǵıw - qorqıw, júregine túsiw, júregi eziliw, júregi qan bolıw, júregine túsiw, júrek-bawırı eziliiw júrek-bawırı qan bolıw -qıynalıw,azaplanıw; júregi alıp ushıw, júregi 59 sháwkildew, júregi xanasına sıymaw, júregi hallas urıw–quwanıw, júregi úziliw, júregi sazıw-ash bolıw, ,júregin basıw-tınıshlanıw, júregine qıl sıymaw, júregi muzlaw, júregine jaqın alıw, júregine ot salıw, júregin jaralaw-qapa bolıw, renjiw, júrekten urıw-jaqsı kórip qalıw, súyip qalıw, júrek ete almaw, júregi dawamaw, júrek shaydı bolıw-júreksinbew, qorqıw, júregi alqımına taqalıw-haplıǵıw t.b. Kelbetlik mánili frazeologizmlerde: júrek jutqan,júregi bar, júreginiń túgi bar-batir, hesh nárseden qorıqpaytuǵın, júregi joq-qorqaq, júregi bos-juwas, , júregi keńsaqıy, júregi qara, júregi tasmiyrimsiz, jawız, júreginde kiri joqhadal, júreginde otı barjigerli, ǵayratlı h.t.b. Joqarıda keltirilgen mısallardan júrek somatizmi menen kelgen frazeologizmlerdiń sinonimleriniń júdá kóp ushırasatuǵınlıǵı belgili boldı. Bir nárseni aytip ótiw orınlı júrek somatizmi menen kelgen frazeologizmler qorqıw mánisi menen birge quwanıw mánisinde de keledi. Álbette bul kontekstke tikkeley baylanıslı boladı. Frazeologizmlerdiń antonım bolıp keliwi sinonim bolıp keliwine salıstırǵanda júda siyrek ushırasatuǵın qubılıs. Júrek somatizmi menen kelgen frazeologizmler kórkem shıǵarmalarda kóplep ushırasadı. Kórkem sóz sheberleri qaharmanlarınıń hár qıylı psixologiyalıq halatların, sezimlerin oqıwshıǵa barlıq boyawları menen súwretlep kórsetiw ushın qollanadı. Ásirese qaharmannıń quwanısh sezimin beriw ushın tilde bar frazeologiyalıq sinonimlerdiń sáykesin tańlap alıp jumsawǵa háreket etedi. Mısallar: -Taptım,-dedi bir waqta orınbasardıń júregi jarılıp. (M. Nızanov “Avtomobil jarısı”) - Júregimiz tarsa ayrılıp qutlıqlap bardıq. (M.Nızanov“Pidayılar”) Dayısınıń balası úylengenge me, yamasa toyǵa barǵısı kelip pe Aysulıw menen Kúnsulıwdıń júrekleri qanasına sıymay,- kishe, baraman dey qoysa,-dep kelip jalınadı. (G.Esemuratova “Rayxangúldiń kestesi”) Bul kórkem shıǵarmalardan alınǵan mısallarda kórkem sóz sheberleri tárepinen jumsalǵan frazeologizmler qaharmanlardıń quwanısh sezimleriniń dárejesine, kúshine qaray frazeologizmlerdiń túrleri tańlanǵan. Túske deyingiden júrek shaydı bolıp qalǵan men, há degennen túr-túsine qaradım. (M.Nızanov “Reklama”) Shetirekte otırǵan Aynagúldiń anası atası menen aqlıǵınıń arasındaǵı áńgimenıń shala qalǵanına ókindi de, qara úyge qaray juwırıp baratırǵan Aynagúldiń izinen kóz qıyıǵın taslap qızınıń boyı kórinip kiyatırǵanına quwansa da bıyıl onıń mektepke baratuǵını esine túsip júregi suw..w.. etti. (G.Esemuratova). Nálet bolǵır Seytmurat-áy, náresteniń júregin jarıptı-ǵoy. (G.Esemuratova. Shıǵarmaları. I tom.Nókis. ”Qaraqalpaqstan” baspası. 2013-jıl. 34-bet). 60 Baslarına shápki kiyip, iyinlerine planshet asınǵan adamlardı kórse "nálishki kiyatır, may plan soraydı", dep júrekleri zırq etetuǵın awıl adamları olardı úylerine mirat etip, qonaq qılıwdıń ornına, kózden tasalanıp, jón-jónine kete beripti.(K.Kárimov "On úshinshi awıl") Bul hádiyse Qumar analıqtı hám tańlandırdı, hám qorqıtıp júregin suwlatıp atınıń júwenin sál tartıńqırap kele berdi. (Tólepbergen Qayıpbergenov “Túsiniksizler”) Bul keltirilgen mısallarda qaharmanlardıń qorqınıshı júrek shaydı bolıw, júregi suw..w.. etiw, júregin jarıw, júrekleri zırq etiw, júregin suwlatıw degen frazeologizmler arqalı berilgen. Bul qorqıw mánisin beretuǵın frazeologiyalıq sinonimler bir-birinen mánilk boyawları menen ózgeshelenip turadı. Tilde azaplanıw, qıynalıw degen mánini bidiriwshi frazeologizmlerdiń de sinonimleri júdá kóp. Kórkem shıǵarmalarda júrek somatizmi menen kelgen túrlerin de kóplep ushıratıwǵa boladı: Adam balası hesh waqıtta ármanına jete almay-aq bul dúnya menen xoshlasatuģını, álbette esten ketpeytuģın, júregińdi bárhá sızlatıp turatuģin ókinish. G.Esemuratova. “Shıģarmaları” V tom (Nókis-“Ilim”- 2018) 43-bet. Barlıq waqıyalar júrek-bawırına pıshaq suġıp, buwınların qıyqalap baratırġanday, tula bedeni zar qaqsap irkildi. (T.Qayipbergenov “Túsiniksizler”) Kórip gúwası bolǵanıńızday joqarıdaǵı kórkem shıǵarmalarda jazıwshılar tárepinen júrek somatizmi menen kelgen frazeologizmlerdi jùda sheber qollanılǵan. Juwmaqlap aytqanda, frazeologizmler tildiń quramalı birlikleri. Olar quramalı bolǵan halatlardı sówletlep beriwde xızmet etedi. Olardı qollanıw arqalı aytajaq oy-pikirimiz jáne de emocionallıq-ekspressivlik jaqtan kórkem, obrazlı túrde beriledi. Sonlıqtan da kórkem sóz sheberleri tárepinen ónimli qollanıladı. Xalıq ǵáziynesi bolǵan frazeologizmler ásirlerdi óz basınan ótkerip, túrlenip, ısılıp, xalıq sanasında usı búgingi shekem saqlanıp kiyatır. Bunday quramalı sıpatqa iye bolǵan sóz marjanlarin mánilik jaqtan da, dızilisi jaǵınan da, qollanılıwı jaǵınan da tereń úyreniw qaraqalpaq til bilimi ushın áhmiyetli. Ásirese olardıń komponentlik quramın, tirek sózlerdiń sıpatların hár tárepleme izertlew áhmiyetli máselelerden esaplanadı. Ádebiyatlar 1. Кенесбаев С. Қазақ тил бiлiми туралы зерттеулер. Алматы, 1987. 240-250 бетлер 2. Бердимуратов Е. Ҳәзирги қарақалпақ тили. Лексикология. Нөкис, «Билим» 1994. 3. Aynazarova G. Qaraqalpaq tilinde kelbetlik mánili frazeologizmlerdiń tirek komponentleri haqqında. –«Túrkiy tiller sistemasında professor E.Berdimuratovtıń xızmetleri» atamasındaǵı online xalıqaralıq ilimiy-teoriyalq konferenciya materialları. Nókis 2021, 26-29 betler.