«EDIGE» DÁSTANÍNDAǴÍ AYÍRÍM GÓNERGEN SÓZLER HAQQÍNDA

81 «EDIGE» DÁSTANÍNDAǴÍ AYÍRÍM GÓNERGEN SÓZLER HAQQÍNDA Abishov Genjebay Matjanovich QMU Qaraqalpaq til bilimi kafedrası docenti, (PhD) Xojamuratova Arıwxan Polatbay qızı QMU Lingvistika (qaraqalpaq tili) 1-kurs magistrantı DOI: https://doi.org/10.5281/zenodo.17703463 Annotaciya: Bul maqalada «Edige» dástanı tilindegi gónergen sózlerdiń qollanılıw ózgesheligi úyrenilgen. Dástandaǵı gónergen sózler arxaizm hám tariyxıy sózlerge ajıratıp qarastırılǵan. Olardıń mánileri mısallar menen túsindirilgen. Tayanısh sózler: gónergen sózler: arxaizmler, tariyxıy sózler, mısqal, onseri, siyseri, tanap. Аннотация: В данной статье рассматриваются особенности употребления устаревших слов в языке эпоса «Едиге». Устаревшие слова в эпосе были разделены на архаизмы и исторические слова. Их значение объясняется примерами. Ключевые слова: устаревшие слова: архаизмы, исторические слова, мискал, онсери, сийсери, танап. Annotation: This article examines the usage of archaic words in the language of the «Edige» epic. Obsolete words in the epic are categorized as archaic and historical. Their meaning is explained with examples. Key words: archaic words: archaisms, historical words, misqol, onseri, siyseri, tanop. Tyurkologiyanıń eń tiykarǵı hám áhmiyetli wazıypalarınıń biri – túrkiy xalıqlardıń milliy ádebiy tilleriniń qáliplesiw hám rawajlanıw dáwirlerin izertlew bolıp tabıladı. Milliy ádebiy tildiń rawajlanıw tariyxı hám onıń basqıshların anıqlaw ushın jazba estelikler menen bir qatarda, xalıq awızeki dóretpeleriniń, ásirese, dástanlardıń tillik ózgesheliklerin, sózlik quramınıń tariyxıy qatlamların tereń úyreniw áhmiyetli. Hárbir xalıqtıń ádebiy tili awızeki sóylew tiliniń tiykarında payda boladı. Tildiń sózlik quramında sol tilde sóylewshi xalıqtıń, onıń til tariyxına baylanıslı bay maǵlıwmatlar saqlanadı. Solay etip, xalıq dástanlarınıń tilin izertlew arqalı sol xalıqtıń tariyxı, onıń sózlik quramı, rawajlanıw basqıshları tuwralı hár tárepleme maǵlıwmat alıwǵa boladı. Folklorlıq dóretpelerdiń tillik ózgesheliklerin izertlew túrkiy xalıqlarda keń baǵdarda úyrenile basladı. Mısalı: S.Bayliev «Sayat hám Hamra» dástanınıń tillik ózgeshelikleri» atlı kandidatlıq dissertaciyasında dástan tiliniń fonetikalıq, morfologiyasintaksislik hám leksikalıq ózgesheliklerin izertlegen [Байлиев С. 1965]. Al qaraqalpaq til biliminde folklorlıq dóretpelerdiń tilin izertlewge arnalǵan jumıslardıń qatarında O.Bekbawlov «Qaharmanlıq epostıń arab-parsı leksikası hám onıń tariyxıy lingvistikalıq xarakteristikası» atlı miyneti, Sh.Abdinazimovtıń «Qırq qız» dástanınıń leksikası» degen 82 temadaǵı kandidatlıq dissertaсiyaları áhmiyetli sanaladı. Onda dástannıń tili hár tárepleme analizlenip, leksikalıq quramı, sózlerdiń tariyxıy shıǵısı, Altay qatlamı, ulıwma túrkiy tillerine ortaq sózlerdiń tematikalıq toparları sóz etilgen. Lingvofolkloristikada «Edige» dástanınıń tillik ózgesheligin anıqlaw baǵdarında bir qansha ilimiy jumıslar orınlanıwına qaramastan, ondaǵı gónergen sózlerdiń leksikalıq sıpatlamasın beriw izertlewdi talap etedi. Sonlıqtan, bul maqalada dástanda ushırasatuǵın gónergen sózler qollanılıw ózgesheligine qaray arxaizmler hám tariyxıy sózlerge bólip úyrenildi. «Edige» dástanınıń sózlik quramında dástandaǵı waqıyalar bayanlanıp atırǵan dáwirge, waqıyalardıń súwretleniwine baylanıslı siyasiy jámiyetlik hám kúndelikli turmısta qollanılǵan sózler jumsalǵan. Bunday sózler, tiykarınan, dáwir koloritin ańlatıw ushın beriledi. Dástandaǵı tilimizde az ushırasatuǵın leksikalıq qatlamǵa tiyisli gónergen sózlerdi qollanılıw ózgesheligine qaray arxaizmler hám tariyxıy sózlerge bólip qarawǵa boladı. 1) Arxaizmler. Grek tilinen alınǵan arxaizm termini tildiń rawajlanıw dáwiriniń barısında anaw ya mınaw túsiniktiń atamasınıń ekinshi bir sóz benen almasıwı nátiyjesinde qollanıw jedelliginen ayırılǵan sózlerdi ańlatıw ushın qollanıladı. Arxaizmler gónergen sózlerdiń bir toparı bolıp, waqıttıń ótiwi menen tildiń sózlik qurılısında olardıń sinonimleri payda boladı hám olar aktivlesip arxaizmlerdıń qollanıw órisin shekleydi [Абдиназимов Ш. 1993]. «Edige» dástanında qollanılǵan arxaizmler turmıstıń túrli tarawlarına qatnaslı, sonday-aq, orın atların bildirip kelgen. Dáwir kaloritin ańlawda dástandaǵı geografiyalıq atamalar belgili dárejede til fakti bola alatuǵını sózsiz. Hárbir atama ózine tán mánilik ózgesheliklerge iye. Sonlıqtan, dástan tilinde házir qollanımaytuǵın eski jer-suw atamaları ushırasadı. Máselen, Edil menen Jayıqtan, Bóktergili adırdan [Алламбергенов К. 1995: 12]. Bul qatardaǵı Edil, Jayıq atamaları házirgi Ural hám Volga boylarınıń jerleri bolıp, dástannıń dóreliw dáwirinde usılay atalǵan. Dástanda sol dáwirdiń siyasiy-jámiyetlik islerine baylanıslı da jumsalǵan sózler kóplep ushırasadı. Mısalı: Altın taxqa min dep isharat etip kóreyin, hámrimdi tárk etpey, altın taxqa minse, hár is keler qolınan, – dep sınamaqqa shaqırıp edi sarayǵa [Алламбергенов К. 1995: 12]. Mısaldaǵı saray sózi arxaizm bolıp, onıń «patsha, xan, shaxlardıń sarayı»n ańlatatuǵın mánisi bar. «Edige» dástanında adam músheleri hám tuwısqanlıqqa baylanıslı gónergen sózler de ushırasadı: Sarı ala at astında, Shoqparı bar dástinde [Алламбергенов К. 1995: 25]. Berilgen mısaldaǵı dásti parsı sózi «qol» degen mánini ańlatadı. Ol házirgi qaraqalpaq 83 tilinde awıspalı mánide dástine túsiw sóz dizbeginde qollanılıp, «qol astına qaraw» mánisin bildiredi. 2) Tariyxıy sózler. Gónergen sózlerdiń tariyxıy dáwirler dawamında belgili bir túsiniklerdiń atamaları retinde qollanılıp, keyin jámiyetlik turmıstıń rawajlanıwına baylanıslı shıǵıp qalǵan bólegin tariyxıy sózler dep qaraladı [Бердимуратов Е. 1994: 117]. Dástandaǵı gónergen sózler qatlamınıń kópshiligin tariyxıy sózler quraydı. Olar turmıstıń hár qıylı tarawları boyınsha zat hám qubılıstıń atamaların bildirip kelgen. Buǵan dástandaǵı qural hám áskeriy islerge baylanıslı tariyxıy sózlerdi mısal keltiriw múmkin. Olar sol dáwirde qollanılǵan (qılısh, nayza, sarıjay) qural-jaraqlardıń túrlerin bildiredi. Dástanda qılısh batırdı súwretlewde, al sarıjay qaharmanlardıń tiykarǵı sawash quralı sıpatında táriyiplengen. Mısalı: Aqsha atı bar astında, Qońırawlı nayza dástinde [Алламбергенов К. 1995: 11]. Xan diywanı Qosnazar, Qınabı joq bir qılısh, Shoqparı menen ekewin, Alıp keldi eneǵar [Алламбергенов К. 1995: 21]. Edige mingen aqsha attı, Edigeniń sarı jayın kórdi [Алламбергенов К. 1995: 15]. Dástanda diniy túsinikti ańlatıwshı sózler jiyi ushırasadı. Bul arqalı waqıyalardıń súwretleniwinde dinge iseniwshilik seziledi. Mısalı: Shanshıwlatqan jılqını Edigeniń mazarı qılıp aylandırıw sonnan qalǵan edi [Алламбергенов К. 1995: 15]. Mısaldaǵı mazar – «qábir, gór» mánisin ańlatadı. Bunday diniy sózlerdiń qollanıwı dástannıń islam dinine sıyınıwshı xalıqlar arasında payda bolǵanınan derek beredi. «Edige» dástanında sol dáwirdiń siyasiy-jámiyetlik islerine baylanıslı jumsalǵan sózler ushırasadı: Atalıq, nayıp, qus begi, meter, Barıp bulardı kóreyin. [Алламбергенов К. 1995: 11]; Elge kelgen miymandı sıylamaqlıq orınlı, sebep penen kelgen ekenseń-dá, Edigejan, altın taxqa min! – dep inam etti Sátemirdey ullı xan [Алламбергенов К. 1995: 12]. Mısaldaǵı atalıq, nayıp, qus begi, meter, xan – sol dáwirdegi el biylewshi, basqarıwshı lawazım atların bildiretuǵın tariyxıy sóz esaplanadı. Sonday-aq, dástan tilinde ólshem birliklerdi ańlatıwshı mısqal, onseri, siyseri, gez, tanap sıyaqlı tariyxıy sózler qollanılǵan. Bunday sózler házirgi dáwirde gónergen sózler toparın quraydı hám tiykarınan, kórkem dóretpelerde ushırasadı. Mısalı: Áne, onseri basım, siyseri góshim [Алламбергенов К. 1995: 29]; Bir kúni bir tabaqqa úsh mısqal záhár saldı, sóytip uyıttı da qoydı [Алламбергенов К. 1995: 9]. Dástanda qollanılǵan 84 ólshem birlikti ańlatıwshı bunday sózler XVIII – XIX ásirlerdegi qaraqalpaq tiliniń jazba estelikleri leksikasında ushırasadı [Ҳамидов Ҳ. 1974: 292]. Biz turmıslıq buyım atamalarınıń dástan tilinde qollanıǵanıń kóremiz. Olar xalıqtıń tariyxı, kúndelikli tutınıw zatların eske salatuǵın tariyxıy sózler esaplanadı. Mısalı: Sen xabardar ekenseń, bizler biyxabar ekenbiz, ya arbada, ya atta, ya kebejede otıra almaysız [Алламбергенов К. 1995: 24]. Telegen arba júrmestey, Tergewli medi elińiz? [Алламбергенов К. 1995: 14]. Bul mısallarda qollanılǵan kebeje (sandıq), telegen arba (tórt degershikli arba) gónergen sózleri házirde qollanılmaydı. Juwmaqlap aytqanda, «Edige» dástanınıń qraqalpaq ádebiyatında tutqan ornı ayrıqsha. Onıń tilin úyrene otırıp, gónergen sózlerdiń dástan dóreliwindegi dáwir koloritin beriwde, waqıyalardı bayanlawda áhmiyetli xızmet atqarǵanın kóremiz. Dástandaǵı bunday gónergen sózler óziniń tematikalıq túrleri, semantikalıq mánileri boyınsha arnawlı izertlewdi talap etedi. Ádebiyatlar 1. Әбдиназимов Ш. «Қырық қыз» дәстанындағы гөнерген сөзлер. // Ҳәзирги қарақалпақ тили раўажланыўының айырым мәселелери (Илимий мақалалар топламы). –Нөкис, 1993. 2. Алламбергенов К. Қарақалпақ халық дәстаны. «Едиге». – Нөкис: «Билим», 1995. – 228 б. 3. Байлиев С. Языковые особенного дастана «Саят и Хамра». – Ашхабад, 1965. 4. Бердимуратов Е. Ҳәзирги қарақалпақ тили. Лексикология. – Нөкис, 1994. – 186 б. 5. Ҳамидов Ҳ. Қарақалпақ тили тарийхының очерклери. – Нөкис: «Қарақалпақстан», 1974. – 360 б.