LINGVOMÁDENIY KONCEPT

158 LINGVOMÁDENIY KONCEPT Djoldasova Sayora Azamatovna Ájiniyaz atındaǵı NMPI 1-basqısh doctorantı DOI: https://doi.org/10.5281/zenodo.17703757 Annotaciya: Maqolada til, madaniyat va tafakkurni birlashtiruvchi asosiy unsur sifatida lingvokulturologik konseptning mohiyati ochib berilgan. Uni aniqlashga asosiy yondashuvlar va olamning lingvistik manzarasida funksiyalanish xususiyatlari ko‘rib chiqiladi. Tilning milliy-madaniy o‘ziga xosligini tushunishda lingvokulturologik tushunchalarni o‘rganishning ahamiyati ta’kidlangan. Tayanısh sózler: lingvomadaniyatshunoslik, konsept, dunyoning lisoniy manzarasi, mentalitet, madaniyat, konseptosfera. Házirgi qaraqalpaq tilinde koncept túsinigi kóbirek qollanıla basladı. Koncept ulıwma mániste insan oylawınıń arnawlı birligi bolıp, ol qanday da bir obyekt, hádiyse, ideya menen baylanıslı bilim, kózqaras, sezim hám mádeniy mánislerdi birlestiredi. Ulıwma aytqanda, «koncept» tek sóz yáki termin emes, al insan sanasında bar bolgan hám onıń turmıslıq tájiriybesi, dúnyaǵa kózqarasın sáwlelendiretuģın bir pútin obraz. Ol bizdi qorshagan álemdi túsiniwimizge, hádiyselerdi túsiniwimizge, til arqalı mazmun almasıwımızģa járdem beredi. «Konсept» atamasınıń bunday talqılawı tiykarınan latın tiliniń (conceptus) semantikasına tiykarlanadı: 1) «jıynaw, ózine tartıw»; 2) «kóz aldına keltiriw, qıyal etiw»; 3) «jaziw, qáliplestiriw»; 4) «payda etiw»; 5) «payda bolıw, payda bolıw, júzege keliw» [1;222-224]. Demek, bul atama bilimlerdiń insan sanasında qáliplesiw hám ańlap jetiw procesin sáwlelendiredi. Lingvokulturologiyalıq kóz-qarastan, konсept til, pikirlew hám mádeniyattıń dinamıkalıq birligi bolıp, onda xalıqtıń mádeniy tájiriybesi jámlenedi hám jetkeriledi. Lingvokulturalogiyalıq tarawındaǵı ilimpazlar arasında S.A.Askoldov, D.S.Lixachev, YU.S.Stepanov, V.N.Teliya, V.I.Karasik, G.G.Slishkin, N.D.Arutyunova hám basqalar konсept teoriyasın rawajlandırıwǵa salmaqlı úles qosqan. Olardıń hár biri túsiniktiń hár qıylı táreplerine itibar qaratıp, onıń anıqlaması hám izertlew metodologiyasın bayıtqan. Máselen, V.N. Teliy kóz qarası boyınsha, konсept insan oy-pikiriniń jemisi hám ideal qubılıs, demek, tek ǵana tilge emes, al pútkil insan sanasına tán qubılıs. Konсept - bul konstrukciya, ol qayta tiklenbeydi, al óziniń tildegi kóriniwi hám tilden tısqarı bilimi arqalı «rekonstrukciyalanadı»[2; 57]. Solay etip, lingvokulturologiyalıq aspektte konсept til hám mádeniyat, individual sana hám jámáátlik tájiriybe arasında baylanıstırıwshı buwın sıpatında kórinedi. Konсeptler arqalı til tek predmet hám hádiyselerdi atamaydı, bálkim belgili bir etnosqa tán bolgan dúnyanıń kórinisin beredi.V. N. Teliy talqılawında 159 konсeptti xalıqtıń ruwxiy qádiriyatları shifrlangan mádeniyattıń ózine tán kodı sıpatında qaraw múmkin. Lingvokulturologiyalıq koncept til, sana-sezim, mádeniyat penen tómendegishe baylanısadı. Sanalıq - bul koncepttiń bolıw oblastı (koncept sanada jatadı); mádeniyat konceptti belgileydi; (koncept - bul mádeniyat elementleriniń mental proekciyası); til hám sóylew - koncept predmetlestiriletuǵın tarawlar[3;76]. Maqsetke muwapıq, konсept - bul xalıqtıń oy-pikiri, tili hám mádeniyatı arasındaǵı kópir desek adaspaymız. Proterminologiyalıq funkciyadaǵı «koncept» sózi rus tiline tiyisli ádebiyatında 90jıllardıń baslarınan baslap aktiv qollanıla basladı. Mısalı, D.S. Lixachev «Rus tiliniń konceptosferası» maqalasında «koncept» sózdiń sózlik mánisiniń adamnıń jeke hám xalıq tájiriybesi menen soqlıǵısıwınıń nátiyjesi bolıp tabıladı. Tájiriybe qanshelli bay hám keń bolsa, koncepciya sonshelli keń hám bay boladı» [4;287]. Koncepti anıqlawda avtor onıń qáliplesiwindegi shaxslıq komponentke úlken áhmiyet beredi, bul bolsa onı rawajlandırmaydı, hátte bayıtadı. «Hár bir adamnıń ózine tán, individual mádeniy tájiriybesi, bilim hám kónlikpeler zapası bar, olar sózdiń mánisleriniń baylıǵın hám usı mánislerdiń túsinikleriniń baylıǵın, al geyde, aytpaqshı, olardıń kámbaǵallıǵın, bir mánisliligin belgileydi» [4;281]. Bul túsinik koncepttiń turaqlı semantikalıq birlik emesligin, al mádeniy, kognitivlik hám lingvistikalıq elementler óz-ara baylanısqan janlı, rawajlanıwshı struktura ekenligin kórsetedi. Bunday talqılaw, ásirese, etnomádeniy túsiniklerdi talqılawda ayrıqsha áhmiyetke iye (máselen, «bala», «adam», «ana» hàm t.b.), óytkeni, ol tek ǵana leksikalıq mánisti emes, al til iyeleriniń sanasında qáliplesetuǵın milliy-psixologiyalıq hám jeke mánilerdi de esapqa alıw imkaniyatın beredi. Ózbekstanda konсeptler lingvomadaniyat boyınsha alıp barılıp atırgan izertlewler, atap aytqanda, A.I.Ashurova, D.G.Tojiboeva, N.M.Mamatova, Sh.S.Safarov hám basqalar izertlegen. Olar «úy», «baxıt», «shańaraq» sıyaqlı túsiniklerdiń til hám mádeniy táreplerin lingvokulturologiyalıq kózqarastan úyrenip, olardıń ózbek til hám mádeniyatındaǵı mánilerin talqıladı. Jáne de konсept túsingin aytqanımızda xalıqtıń tariyxıy tájiriybesi, úrp-ádetleri, qádiriyatları hám diniy baylıǵı menen úzliksiz baylanısqan ruwxıy túsinik arqalı xalıqqa jetkeriledi. Ol xalıqtıń kóp ásirlik turmıs tárizi, dúnyaqarası hám oy-pikiriniń nátiyjesinde qáliplestiredi. Hár bir koncepte ózinde xalıqtıń ruwxıy dúnyasın, milliy yadın hám tariyxıy miyrasın jámleydi. Konсept til arqalı kórinip, xalıqtıń mádeniy qádiriyatların bildiriwge xızmet etedi. Sol sebepli onı mádeniyattıń tildegi kórinisi dep te ataw múmkin. Konсept insan sanasında belgili bir ruwxiy hám sezimlik mazmundı oyatadı - bul mazmun xalıqtıń ótmishi, dini, isenimi hám dástúrleri menen tıgız baylanıslı boladı. Máselen, qaraqalpaq xalqındaǵı «ana,» «watan,» 160 «miyman,» «ar-namıs» sıyaqlı túsinikler tekǵana sóz emes, al olardıń artında xalıqtıń áyyemgi mádeniyatı, diniy kóz-qarasları hám milliy ózliginin kórinisi turadı. Sonlıqtan, konсept - bul tilde jasap atırǵan mádeniy hám ruwxıy kod, ol xalıqtıń kimligin, qanday qádiriyatlardı qádirleytuǵının kórsetedi. Juwmaqlap aytqanda, lingvokulturologiya koncept til, mádeniyat hám pikirlewdiń óz ara baylanısın tereń hám hár tárepleme úyreniw imkaniyatın beretuǵın kúshli analitikalıq qural esaplanadı. Onıń kóp táreplemeliligi hám pánler aralıq xarakteri, ásirese, insan sanasınıń quramalı tábiyatın, milliy ózgesheliklerin hám mádeniyatlar aralıq óz-ara tásirlesiw processlerin túsiniwge qaratılǵan, izertlewler ushın ayrıqsha áhmiyetke iye. Lingvokulturologiya yáki (lingvomádeniyat) túsiniklerdi túsiniw hám sistemalı talqılaw til bilimi, mádeniyat tanıw hám basqa da gumanitar pánlerdiń rawajlanıwına úlken úles qosıp, dúnyanı hám insandı biliwdiń jańa sheklerin ashadı. Ádebiyatlar 1. Дворецкий И.Х. Латинско-русский словарь. М., 1976 2. Телия В.Н. Русская фразеология. Семантический, прагматический исследования // Методологические проблемы когнитивной лингвистики / под ред. И.А. Стернина. Воронеж: Воронежск гос. ун-т, 2000 3. Лихачев Д.С. Концептосфера русского языка // Русская словесность. От теории словесности к структуре текста: Антология. – М.: Academia, 1997