Лингвокультурные различия в семантике родственных терминов
Abstract
В статье рассматриваются реалии и лакуны в рамках сопоставительного анализа русской и узбекской лексики, обозначающей члены семьи и гендерно-возрастные категории: «мать, девушка, тётя, женщина». Выявляются культурно маркированные элементы, отсутствующие в других языках, и особенности их функционирования. Исследование демонстрирует, что различия в семейной структуре и социальных ролях женщин в русской и узбекской культурах формируют уникальные лексические поля, не имеющие полных эквивалентов при переводе.
Full text
INTERNATIONAL CONFERENCE ON INTERDISCIPLINARY SCIENCE Volume 02, Issue 12, 2025 43 INTERNATIONAL CONFERENCE ON INTERDISCIPLINARY SCIENCE universalconference.us Лингвокультурные различия в семантике родственных терминов Д.Г. Толипова, Алфраганус университети, Филология фанлари доктори (PhD), Рус тили ва адабиёти кафедраси доценти [email protected] тел. 998 (90) 914-80-10 Улашева Азиза Одил кизи Алфраганус университети, Филология факультети, Филология ва тилларни укитиш (рус тили), 2 курс талабаси, 998 (90) 887 57 81 [email protected] Аннотация. В статье рассматриваются реалии и лакуны в рамках сопоставительного анализа русской и узбекской лексики, обозначающей члены семьи и гендерновозрастные категории: «мать, девушка, тётя, женщина». Выявляются культурно маркированные элементы, отсутствующие в других языках, и особенности их функционирования. Исследование демонстрирует, что различия в семейной структуре и социальных ролях женщин в русской и узбекской культурах формируют уникальные лексические поля, не имеющие полных эквивалентов при переводе. Вопросы лингвокультурологии и сопоставительного языкознания остаются актуальными в связи с необходимостью межкультурной коммуникации и переводческой практики. Важнейшими объектами анализа выступают реалии и лакуны — лексико-семантические единицы, отражающие национальное своеобразие языка. В узбекском и русском языках сфера родственных отношений и обозначение социальной роли женщины представляет особый интерес. Эти лексемы тесно связаны с культурой, менталитетом, семейной структурой и историческими традициями. Изучение реалий и лакун позволяет понять, какие элементы культуры являются уникальными и труднопереводимыми. Реалии — слова, обозначающие предметы, явления и культурные категории, не имеющие полного эквивалента в другом языке. В сфере родства и обозначений женщин узбекский язык обладает особой системой терминов, отражающих
INTERNATIONAL CONFERENCE ON INTERDISCIPLINARY SCIENCE Volume 02, Issue 12, 2025 44 INTERNATIONAL CONFERENCE ON INTERDISCIPLINARY SCIENCE universalconference.us социальную иерархию семьи и уважительные формы обращения. Қайнона — специализированный термин, обозначающий мать мужа. Русское «свекровь» не передаёт всего культурного содержания этого слова: в узбекской традиции qaynonа выполняет важные социальные функции в доме и обладает определённым символическим статусом. Қайнота — отец мужа. Хотя русское «свёкор» является эквивалентом, культурных коннотаций, присущих узбекской семье, оно не охватывает. Хола / Амма — два разных типа «тёти»: • хола — сестра матери, амма — сестра отца. В русском языке существует одно слово «тётя», поэтому данное различие отсутствует. Опа / Апа — уважительные формы обращения к старшей женщине или старшей сестре. В русском языке нет точного соответствия, поскольку уважительное обращение по возрасту выражается интонационно или добавлением имени-отчества. Онажон, онахон — формы уважительного и ласкательного обращения к матери, выражающие высокий уровень почтительности. В русском языке отсутствует аналогичная разветвлённая система обращений: слова «мама», «мамочка» передают лишь оттенок ласки, но не социальный статус. Лакунарность как проявление культурных различий. Лакуна — отсутствие эквивалентной лексической единицы в другом языке. Лакуны показывают культурные пробелы и различия в восприятии социальных ролей. Лакуны русского языка в узбекском. Девушка – многозначное слово, включающее значения: «юная женщина», обращение в социальном контексте, «возлюбленная» (girlfiend). Узбекское qiz не охватывает всю семантическую структуру русского слова. Свояченица — сестра жены. В узбекском языке нет одного соответствующего слова: значение выражается описательно (xotinimning opasi). Женщина средних лет — специфическая возрастная категория. В узбекском нет отдельного термина: используется ayol, без возрастного уточнения. Келин — включает не только значение «невестка», но и социальнокультурную роль молодой женщины в доме мужа. Русское невестка лишено культурного наполнения, например: обязанности келин, её традиционный статус, нормы поведения. Как мы видим узбекский язык отражает более детализированную структуру семейных ролей, связанную с традиционной моделью расширенной семьи. Русский язык, напротив, использует обобщающие термины и менее ориентирован на различия по линии родства. Реалии узбекского языка несут сильную культурную коннотацию, связанную с уважением к старшим, ролевой иерархией женщин в семье, что отсутствует в русской культуре в таком объёме.
INTERNATIONAL CONFERENCE ON INTERDISCIPLINARY SCIENCE Volume 02, Issue 12, 2025 45 INTERNATIONAL CONFERENCE ON INTERDISCIPLINARY SCIENCE universalconference.us Лакуны русского языка, такие как «девушка», отражают социальные явления городской культуры, любовные отношения и возрастные категории, которые в узбекском языке иначе структурированы. Список литературы 1. Апресян, Ю. Д. Лексическая семантика: Синонимические средства языка. — М.: ЛКИ, 2010. 2. Вежбицкая, А. Семантические универсалии и описание языков. — М.: Языки русской культуры, 1999. 3. Влахов, С., Флорин, С. Непереводимое в переводе: Реалии. — М.: Международные отношения, 1980. 4. Красных, В. В. Этнопсихолингвистика и лингвокультурология: Курс лекций. — М.: Гнозис, 2002. 5. Маслова, В. А. Лингвокультурология. — М.: Академия, 2004. 6. Рахимов, Х. Р. Сопоставительное языкознание: теория и практика. — Ташкент: Фан, 2018. 7. Сафаров, Ш. Когнитив тилшунослик. — Тошкент: Фан, 2006. 8. Сиротинина, О. Б. Русский язык: нормы и функционирование. — М.: Флинта, 2017. 9. Улуғов, Н. Ўзбек тилида қариндошлик атамалари. — Тошкент: Фан, 1992. 10. Хожиев, А. Ўзбек тилининг изоҳли луғати. — Тошкент: Ўзбекистон миллий энциклопедияси, 2015. 11. Шмелёв, А. Д. Русская культурная семантика. — М.: Языки славянской культуры, 2002. 12. Большой академический словарь русского языка: в 30 т. — СПб.: Наука, 2004–2017. 13. Русско-узбекский словарь. Под ред. А. Касымова. — Ташкент: Фан, 1985. 14. Узбекско-русский словарь. Под ред. Ш. Рахматуллаева. — Ташкент: Ўзбекистон, 1981. 15. Юлдашев, У. Ўзбек тили ва маданияти: семантик ва лингвомаданий тадқиқотлар. — Тошкент: Университет, 2020.