ЭТНОПЕДАГОГИКА И НАРОДНАЯ ПЕДАГОГИКА: ГРАНИЦЫ, ВЗАИМОСВЯЗЬ И РАЗЛИЧИЯ

ISSN: 2582-4686 SJIF 2021-3.261,SJIF 20222.889, 2024-6.875 ResearchBib IF: 9.948 / 2024 VOLUME-5, ISSUE-12 813 ЭТНОПЕДАГОГИКА И НАРОДНАЯ ПЕДАГОГИКА: ГРАНИЦЫ, ВЗАИМОСВЯЗЬ И РАЗЛИЧИЯ Айткулова Гулжавхар Шекербаевна Преподаватель кафедры узбекского языка и литературы Термезского государственного университета инженерии и агротехнологий Email: [email protected] Аннотация. В статье проведён сравнительный анализ категорий «народная педагогика» и «этнопедагогика» в контексте современных гуманитарных и педагогических исследований. На основе анализа работ российских и узбекских исследователей выявлены ключевые различия между двумя понятиями: народная педагогика рассматривается как совокупность традиционных воспитательных практик, тогда как этнопедагогика выступает научной системой, изучающей закономерности этнокультурного воспитания. Расширенный обзор литературы показывает рост интереса к этнопедагогике в условиях глобализации и трансформации образовательных систем. Ключевые слова: этнопедагогика, народная педагогика, воспитательные традиции, этнокультурное образование, педагогическая наука, межкультурная коммуникация. Введение. В условиях глобализации и межкультурного взаимодействия возрастает значимость изучения этнокультурных традиций воспитания. Правильное понимание категорий «народная педагогика» и «этнопедагогика» определяет научное описание процессов этнокультурного развития личности и формирование педагогических технологий, ориентированных на сохранение национальных ценностей. Народная педагогика как феномен народной культуры сотни лет служила основой воспитания, однако лишь во второй половине XX века была выделена научная дисциплина — этнопедагогика. Как отмечают В.С. Кукушин (2003), Л.Д. Столяренко (2010) и Г.Н. Волков (1999), различие между ними заключается в отношении к научности, методологии и степени систематизации знаний. Потребность в уточнении границ понятий усиливается благодаря современным исследованиям (Собирова С, АйикуловаГ, Кузибаева Ф., Жумабаева Н., Тешабаева М.), которые демонстрируют развитие этнопедагогического подхода в Узбекистане в связи с реформами национальной системы образования. Методы. В исследовании использованы: • сравнительно-сопоставительный анализ; • структурно-системный метод; • контент-анализ современных научных публикаций; • историко-педагогический метод. Эмпирическая база составлена из работ российских (Кукушин, Столяренко, Волков) и узбекских учёных (Кузибаева Ф., Жумабаева Н., Тешабаева М.), а также современных исследований 2020–2024 гг., опубликованных в Scopus, РИНЦ и национальных журналах. Результаты. Анализ показал, что: ISSN: 2582-4686 SJIF 2021-3.261,SJIF 20222.889, 2024-6.875 ResearchBib IF: 9.948 / 2024 VOLUME-5, ISSUE-12 814 1. Народная педагогика представляет собой совокупность стихийно сложившихся воспитательных знаний, норм и методов, передаваемых из поколения в поколение. Её основа — практические наблюдения, традиции, обряды, устное творчество, семейная педагогика. 2. Этнопедагогика, согласно Г.Н. Волкову, является научной дисциплиной, изучающей закономерности этнического воспитания, механизмы трансляции культурных ценностей и этнопсихологические особенности развития личности. 3. Этнопедагогика опирается на научные методы исследования, систематизирует традиции, разрабатывает образовательные технологии на их основе, включая современные цифровые и мультимедийные форматы 4. В узбекской педагогической науке этнопедагогика активно применяется в разработке программ воспитания у студентов национальных ценностей (Кузибаева Ф., Жумабаева Н., Тешабаева М). 5. Сравнительный анализ показывает, что соотношение двух понятий соотносится как явление и его научное изучение: народная педагогика — эмпирический пласт культуры; этнопедагогика — научно-теоретическое осмысление этого пласта. Обсуждение. 1. Теоретико-методологические основы. В работах В.С. Кукушина этнопедагогика рассматривается как интегративная область, связанная с педагогикой, этнографией, психологией, культурологией. Л.Д. Столяренко подчёркивает её связь с формированием идентичности и межкультурной компетентности. Современные исследования (2020–2024) фиксируют переход этнопедагогики от описательного уровня к проектированию этнокультурной образовательной среды. 2. Узбекская школа этнопедагогики. В Узбекистане за последние годы наблюдается мощный рост публикаций по этнопедагогике. • Кузибаева Ф., Жумабаева Н., Тешабаева М. (2025) подчеркивают роль этнопедагогики в формировании духовно-нравственных качеств молодёжи, исследует использование этнографического материала в обучении языкам. • С. Собирова (2023) анализирует влияние семейных традиций на воспитание подростков. Так же есть много исследований, которые демонстрирует применение цифровых образовательных платформ для трансляции этнокультурных ценностей. Эти исследования дополняют концепции Г.Н. Волкова и подтверждают системный характер этнопедагогики как науки. 3. Современный контекст. Изучение соотношения «народная педагогика — этнопедагогика» становится особенно актуальным в условиях: 1. миграционных процессов, 2. транснационализации образования, 3. политики сохранения нематериального культурного наследия, 4. развития межкультурных компетенций учащихся. Таким образом, современная этнопедагогика выполняет двойную функцию: научноисследовательскую и прикладную. Заключение. Народная педагогика является историческим, традиционным пластом воспитательных практик, тогда как этнопедагогика — научная дисциплина, осмысливающая, систематизирующая и развивающая эти практики. Исследования российских и узбекских ISSN: 2582-4686 SJIF 2021-3.261,SJIF 20222.889, 2024-6.875 ResearchBib IF: 9.948 / 2024 VOLUME-5, ISSUE-12 815 учёных подтверждают, что этнопедагогика превращается в современную научную область, важную для построения инновационных моделей образования, ориентированных на этнокультурную идентичность. Список литературы 1. Волков Г.Н. Этнопедагогика. — М.: Academia, 1999. — 168 с. 2. Кукушин В.С., Столяренко Л.Д. Этнопедагогика и этнопсихология: учебное пособие. — Ростов на Дону: Феникс, 2000 год 3. Столяренко А.М. Педагогика: учебник. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2015. — 479 с. 4. Э.Р. Хакимов. Этнопедагогика как наука: предмет, функции, основные категории. Вестник удмуртского университета. Психология и педагогика 2007. №9 5. Кузибоева Ф., Жумабоева Н., Тешабоева М. (2025). MILLIY TARBIYA KONSEPSIYA. Universal Xalqaro Ilmiy Jurnal, 2(5), 48–53. Retrieved from https://universaljurnal.uz/index.php/jurnal/article/view/1830 6. Айткулова Г.Ш. Место этнографического принципа в образовательном процессе. The multidisciplinary j ournal of science and technology. Volume-5, issue-6 7. Айткулова Г.Ш. Иcтория иcпользования этнографичеcких материалов при преподавании руccкого языка. Вестник НУУз 2025, [1/5/1] ISSN 2181-7324 http://journals.nuu.uz 8. Собирова С.А. Социально-психологическое значение формирования ценностей в семье. Республиканский научно-методический журнал «Теория новейших научных исследований» Том 6 Выпуск 9 2023