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Obras de Bartolomé Jerez y Luis Salvador Carmona en la provincia de Cáceres, una coincidencia más allá de la casualidad

Mendez Hernan, Vicente

Abstract

El presente estudio analiza la relación profesional y artística entre Bartolomé Jerez (c. 1728–c. 1767) y Luis Salvador Carmona (1708–1767) a partir de las obras documentadas y conservadas en la provincia de Cáceres durante las décadas centrales del siglo XVIII. El trabajo propone un nuevo enfoque interpretativo que permite reconsiderar la coincidencia de ambos artistas en distintos encargos como un fenómeno que va más allá de la mera casualidad, atendiendo a contextos contractuales, cronológicos y formales. A través del examen de retablos, esculturas y documentación archivística, se reconstruye la trayectoria de Bartolomé Jerez como ensamblador, tracista y gestor de taller, subrayando su papel como intermediario cualificado en la contratación de obras escultóricas. Especial atención se presta a los conjuntos de Escurial, Serradilla y Brozas, donde la presencia reiterada de obras de Carmona permite plantear la existencia de una relación profesional sostenida basada en el reconocimiento de la calidad técnica y el juicio crítico del escultor madrileño. El estudio contribuye así a una mejor comprensión de las dinámicas de producción artística en el ámbito provincial, poniendo en valor la importancia de los talleres locales, las redes de confianza y los mecanismos de transmisión artística en la retablística barroca extremeña.

Full text

Méndez Hernán, V. (2024). Obras de Bartolomé Jerez y Luis Salvador Carmona en la provincia de Cáceres: Una coincidencia más allá de la casualidad. En M. J. Zarapáin Yáñez, J. Hoyos Alonso y R. J. Payo Hernanz (Eds.), (Re)lecturas sobre retablística iberoamericana: A mayor lucimiento y decencia del templo (pp. 395–407). Sílex Magum Arte. https://doi.org/10.5281/zenodo.18039252 VICENTE MÉNDEZ HERNÁN y en su lugar acudieron al taller de Jerez para ajustar el que habría de albergar al «Santí simo Cristo» que llegó de Madrid en 1732. Un primer descargo dinerario a su favor está documentado entre 1731 y 1733, por lo que el retablo se ajustó inmediatamente después de que llegara la escultura. Bartolomé Jerez debió quedar admirado al contemplar una pieza cuya elevada calidad técnica refrendó la historiografía artística con sus sucesivas atribuciones a Juan Sánchez Barba, Pedro de Mena, Francisco Ruiz Gijón, Juan Alonso Villabrille y Ron o Alejandro Carnicero (Méndez, 2020: 139-40). Nuestra propuesta de autorizar la talla como obra de Carmona la hicimos a partir de la relación formal que María Elena Gómez Moreno advirtió en 1963 con el Crucificado de la iglesia madrileña Fig. I. Bartolomé Jerez, Retablo del Cristo de la Agonía, hoy ocupado por la talla de la Dolorosa atri buida Luis Salvador Carmona, 1730 . Parroquia de Ntra. Sra. de la Asunción, Escurial -398- ÜBRAS DE BARTOLOMÉ JEREZ y Luis SALVADOR CARMONA EN LA PROVINCIA DE CÁCERES, UNA COINCIDENCIA MÁS ALIÁ DE LA ... de Gracia, desaparecido en 1936 y documentado en el Compendio de la vida y obras (1775) del escultor; también le atribuimos la talla mariana al tener la misma cronología y ser evidente en ella la gubia de Carmona (Méndez, 2020: 140-2). El retablo del Crucificado no llegó desde Trujillo hasta 1735 (Méndez, 1997: 305), hoy ocupado por la Dolorosa tras situar al Cristo en el retablo mayor (fig. 2). En el retraso de su entrega debió mediar el retablo que Jerez contrató ejecutar entre 1734 y 1735 para el presbiterio de la iglesia de la Asunción en Serradilla (fig. 3) a cambio de 14. 500 reales -399Fig. 2. Luis Salvador Carmona (atribuido ) , Cristo del D esamparo o de la Agon í a, 1732 . Parroquia de Ntra. Sra. de la Asunción, Escurial.