Georg Henisch y la recepción de los progymnasmata en el siglo XVI

Ágora. Estudos Clássicos em Debate 19 (2017) 335-356 — ISSN: 0874-5498 Georg Henisch y la recepción de los progymnasmata en el siglo XVI Georg Henisch and the reception of the progymnasmata in the 16th century GREGORIO RODRÍGUEZ HERRERA 1 (Instituto Universitario de Análisis y Aplicaciones Textuales, Universidad de Las Palmas de Gran Canaria — España) Abstract: In this article, we analyse Georg Henrisch progymnasmata in order to determine his originality within the rhetorical tradition. We will seek to show that this contribution to the tradition of the progymnasmata reflects his pedagogical principles and his academic and religious tolerance. Keywords: Henisch; Harbart; progymnasmata; Afthonius; Erasmus. 1. Georg Henisch: vida y obra Georg Henisch Bartfeldensis 2 o Georgius Henischius Bartphanus, que también publicó bajo el seudónimo de Georgius Chariander, fue un reputado médico, matemático y filólogo 3 protestante. Nació el 24 de marzo de 1549 en Bartfeld, entonces parte del reino de Hungría y en la actualidad Bardejov, Eslovaquia. Ya en Ausburgo, en 1576 contrae matrimonio en primeras nupcias con Regina Wirsung, nieta de Christopher Wirsung, boticario en Augsburgo 4 . Fallecida Regina en 1603, contrae de nuevo matrimonio con Katharina Pflaum, con la que tuvo, al menos, cuatro hijos. Uno de sus hijos,  Texto recibido el 27.10.2015 y aceptado para publicación el 27.06.2016. 1 [email protected]. ORCID: orcid.org/0000-0002-9856-8897. Este trabajo se enmarca dentro del Proyecto de Investigación FFI2014-53859-P y la Red de Excelencia Europa Renascens. Biblioteca Digital de Humanismo y Tradición Clásica (España y Portugal) FFI2015-69200-REDT, financiadas por el Gobierno de España. 2 HENIZC (2015); JAKOB (1880) 750-76; LENK (1969) 524-525. 3 En las biografías alemanas se le califica a lo sumo como lexicógrafo, sin embargo la variedad de sus obras de carácter retórico, además de traducciones y compilaciones de los autores griegos y latinos, así como su docencia en griego, latín y retórica le hacen merecedor, a nuestro juicio, del calificativo de filólogo. CUSTOS (1812) 39 para su retrato. 4 Christopher Wirsung (1500-1571), hijo del mercader y editor Marx Wirsung, tradujo La Celestina al alemán en 1520 y publicó en 1568 su Artzney Buch, un libro de farmacología de enorme difusión, que él mismo traduciría al inglés y que se publicaría en 1590 como Artzney Book. Cf. LIER (1989) 521; HENIZC (2015), 81-86. 336 Gregorio Rodríguez Herrera Ágora. Estudos Clássicos em Debate 19 (2017) Philipp, alcanzó el grado de doctor en medicina y fue catedrático en Montpellier. Georg Henisch falleció en Ausburgo el 31 de mayo de 1618. Henisch hizo el bachillerato en Linz y cursó estudios universitarios en Wittenberg (1566), Leipzig (1570), Paris y Basilea, en donde se doctoró en medicina (1576) y publicó sus primeras obras 5 . Hieronymus Wolf 6 lo reclamó como docente para el Gymnasium Santa Ana 7 de Ausburgo, centro de confesión protestante. Ahí fue profesor de lógica y matemáticas, así como de hebreo, griego, latín y retórica desde 1576 a 1617. De 1580 a 1593 compartió el cargo de director del Centro con Simón Fabricius 8 . Ostentó cuatro veces el cargo de Decano del Colegio Oficial de Médicos de Augsburgo, institución fundada en 1582, de la que recopiló y archivó sus actas, e inició la documentación de la historia médica de Augsburgo. Al mismo tiempo, estuvo al frente, hasta su muerte, de su consulta médica y de la biblioteca municipal de Ausburgo, de la que editó en 1600 su primer catálogo impreso 9 . 5 De esta primera etapa son Belli Troiani scriptores praecipui, Dictys, Dares & Homerus: ... iam pridem Latio iure donati, nunc vero a mendis expurgati et in unum volumen digesti. Basileae, per Petrum Pernam, 1573; Enchiridion Medicinae. Basileae, per Petrum Pernam, 1573 y Georgii Gemisti Plethonis De Platonicae et Aristotelicae Philosophiae Differentia Libellus: ex Graeca Lingua in Latinam Conversus. Basileae, per Petrum Pernam, 1574, que firma con el seudónimo de Georgius Chariander. 6 Hieronymus Wolf (1516-1580) fue discípulo de Melanchthon en la Universidad de Wittenberg (1537-39). En 1557, tras estancias en Nurember, Basilea, París y Estrasburgo, se asentó en Ausburgo como secretario y bibliotecario del comerciante J. J. Fugger y rector del Gymnasium Santa Ana en el que efectuó una profunda reforma. Como filólogo y erudito destacó por su edición con comentario y notas de los discursos de Isócrates y Demóstenes. Cf. HENISZ (2015), 68-69; MEZGER (1898) 755-757; SANDYS (1967), 268-269. 7 Fundado en 1531, es una de las escuelas más antiguas de Baviera. Situada inicialmente en el antiguo Monasterio Carmelita de Augsburgo, que estaba consagrado a Santa Ana, en 1613 se inician las obras de su nueva ubicación en una parcela vecina a este Monasterio y en 1616 se trasladó a este nuevo edificio de estilo renacentista, en donde permaneció más de tres siglos. HENISZ (2015), 69-72; SPRING (1986). 8 Nacido en 1533. Fue profesor, biblotecario y filólogo. Falleció en 1593. 9 Bibliothecae inclytae Reipublicae Augustanae utriusque tum Graecae tum Latinae librorum et impressorum et manu exaratorum Catalogus. Augustae Vindelicorum, per Valentino Schönigk, 1600. Se trata del catálogo impreso más antiguo de una biblioteca pública alemana. Cf. SCHMIDBAUER (1963). Georg Henisch y la recepción de los progymnasmata en el siglo XVI 337 Ágora. Estudos Clássicos em Debate 19 (2017) Henisch, cuyo prestigio trascendió la propia Ausburgo, mantuvo amistad y contactos con eruditos católicos y protestantes. Tuvo como protector a Marcos Welser 10 , con el que, entre otros, fundó la editorial Ad insigne Pinus, que comenzó como una empresa de los humanistas de Augsburgo y acabó convirtiéndose en defensora del humanismo cristiano al servicio de la Contrarreforma. Publicó traducciones al latín de textos científicos griegos, y compendios y manuales en los ámbitos de la medicina, la geografía, la aritmética, la geometría y la astronomía 11 . Henisch es también el autor del primer diccionario alemán, un diccionario comparativo en diez lenguas (alemán, inglés, checo, francés, griego, hebreo, italiano, polaco, español y húngaro) del que solo terminó el primer tomo, desde la A asta la G 12 , y por el que se le incluye en la nómina de lexicógrafos del siglo XVI 13 . Por último, también es el autor de una serie de obras vinculadas a la enseñanza retórica 14 y las lenguas clásicas, algo lógico ya que enseñó estas materias durante más de cuarenta años: Hesiodus graecolatinus 15 cum schematismis, artificium inventionis, dispositionis et elocutionis continentibus. Basileae, ex officina oporiniana, 1580 Institutionem dialecticam libri VII Augustae, ex officina Michäelis Mangeri 1590. Praeceptionum Rhetoricarum Libri V et Exercitationum Libri II. Augustae, ex officina Michäelis Mangeri, 1593 10 Marcos Wesel (1558-1614) ejerció en su ciudad, Ausburgo, los cargos de miembro del Tribunal, miembro del Consejo y, finalmente, de alcalde. Destaca su labor como historiador y anticuario de Ausburgo. En 1590 publica Inscriptiones antigua Augustae Vindelicorum y en 1594 Rerum Augustanarum libri octo. Cf. ROTH (1896) 682-692. Otras familias destacadas de Ausburgo estuvieron también ligadas a nuestro humanista, como lo demuestra la dedicatoria de obras a Phillip Fugger, Christopher Ilsung o Christopher Peutinger. Cf. HENISZ (2015), 106-109. 11 HENISZ (2015), 147-153. 12 Teütsche Sprach und Weißheit: Thesaurus linguae et sapientiae germanicae. Pars prima. A-G. Augustae Vindelicorum, Typis Davidis Franci, 1617. 13 CONSIDINE (2008) 126-137. 14 GREEN – MURPHY (2006) 234b. 15 En realidad Henisch reproduce la traducción de Ulpio Franekenense Frisio que se había publicado también en Basilea en 1539. 338 Gregorio Rodríguez Herrera Ágora. Estudos Clássicos em Debate 19 (2017) Praeceptionum Rhetoricarum tabulis comprehensarum Liber I. Augustae Vindelicorum, ex oficina Davidi Franci, 1613. Dentro de los Praeceptionum Rhetoricarum Libri V et Exercitationum Libri II se encuentra la aportación de Henisch a la difusión de los progymnasmata en la enseñanza de la retórica durante los siglos XVI y XVII 16 . Esta obra tiene dos partes bien diferenciadas, los Praeceptionum Rhetoricarum Libri V, que están divididos en cinco libros, que se corresponden con cada uno con los tradicionales officia oratoris, esto es: de inventione, de dispositione, de elocutione, de memoria y de pronunciatione; y los Exercitationum Libri II, que están dedicados el primero al analysis y el segundo a la genesis. Además la obra está precedida de un prólogo-dedicatoria, un catálogo de oradores y rétores y tres epigramas dedicados a Henisch, todo ello sin paginar. La obra se cierra con un índice de términos retóricos. 2. Elementos originales en los progymnasmata de Henisch Henisch trata los catorce ejecicios preliminares para la enseñanza de la retórica 17 en el libro segundo de los Exercitationum Libri (2, 525-543). Los progymnasmata son nombrados por primera vez al tratar de la genesis propria. El humanista augustano concluye todo lo referido a la genesis aliena para dar paso a este otro tipo de génesis que además subdivide en imperfecta y perfecta 18 : DE GENESI PROPRIA Quid? Genesis propia est, cum argumentum ad nullius autoris exemplum accommodatur, sed propria industria explicatur et conficitur. Quotuplex? Duplex. Alia imperfecta, alia perfecta. DE IMPERFECTA GENESI Quid? Imperfecta genesis est exercitatio praeparans usu mediocrium ad robustiores tractatus maiorum. Graeci προγύμνασμα vocant. Quotuplex? Duplex. Simplex et coniuncta. Simplex est exercitatio copiae. Coniuncta iterum est triplex. Alia generis deliberativi, alia demostrativi, alia iudicialis. 16 Para la fortuna de Aftonio en el Renacimiento cf. CHAPARRO (1989); CLARK (1952); CZAPLA (2005); KRAUS (2005); KRAUS (2009); MARGOLIN (1979); PÉREZ CUSTODIO (2003) XLIV-LIX; ARCOS PEREIRA (2015). 17 Sobre la estructura, las fuentes y los materiales empleados por Henisch en la elaboración de sus progymnasmata cf. RODRÍGUEZ HERRERA (2016). 18 Freedman coloca esta división dentro de un esquema de raíz aristotélica. Cf. FREEDMAN (1993) 243. Georg Henisch y la recepción de los progymnasmata en el siglo XVI 339 Ágora. Estudos Clássicos em Debate 19 (2017) Generis deliberativi, ut fabula, narratio, chria, gnome et thesis. Generis iudicalis, ut confirmatio, confutatio et locus communis. Generis demonstrativi, ut laus, vituperatio, descriptio, ethologia, legislatio et comparatio 19 . Como puede apreciarse Henisch se alinea con Quintiliano 20 no solo al considerar que los progymnasmata son adecuados para los primeros niveles de enseñanza y que preparan para el posterior estudio de las grandes obras de retórica 21 , sino también al considerar la copia como parte de esta formación inicial del estudiante, pues el rétor romano ya advierte de que peius tamen illud [vitium], quod ex inopia quam quod ex copia venit. Nam in pueris oratio perfecta nec exigi nec sperari potest: melior autem indoles laeta generosique conatus et vel plura iusto concipiens interim spiritus. Nec umquam me in his discendis annis offendat, si quid superfuerit 22 . También vincula los progymnasmata a los tria genera causarum, tal y como aparece en la traducción de Aftonio realizada por Agrícola 23 . Esta clasificación por géneros es la que explica que Henisch varíe el orden de los ejercicios respecto de la obra de Aftonio y así en lugar del orden habitual de los ejercicios, esto es: fabula, narratio, crhia, sententia, refutatio, confirmatio, locus communis, laus, vituperatio, comparatio, ethopeia, descriptio, thesis y legislatio, encontremos la siguiente distribución: de fabula, de narratione, de chria, de 19 HENISCH (1593) 505-506. 20 El carácter inicial de los Progymnasmata para la enseñanza de la retórica es un argumento tópico en las justificaciones de las obras entre los humanistas. Así, J. de Mal Lara también en el “Prólogo a don Álvaro de Portugal” escribe: Rectis igitur itineribus ad Rhetorices uera studia adolescentes perducere conamur, ut prima spatia in Aphthonio secunda in Ciceronis et Fabii praeceptis, tertia in declamationibus atque orationibus accuratissime percurrant. También B. Harbart en su prólogo-dedicatoria a la Commentatio manifiesta: Nam ut temerarius et stultus est, qui natandi artem profitens, alto mari committat discipulum; et non prius malit, ut in transuadabili flumine periculosae artis habitum sibi comparet: ita male suis discipulis consulit Magister, qui in vastissimum praeceptorum pelagus immergit discentes, antequam tenui gustu et primis rudimentis artis illos imbuerit. 21 QVINT. Inst. 1,9,1; 2,4,1. Sobre la presencia de Quintiliano en las obras retóricas del Humanismo cf. HENDERSON (1991); PÉREZ CUSTODIO (1998). 22 QVINT. Inst. 2,4,4-5. 23 Un estudio de este esquema de Agrícola y su influencia en el de Mal Mara y Lorich puede consultarse en RODRÍGUEZ HERRERA – GARCÍA DE PASO (2014) 925-928. 340 Gregorio Rodríguez Herrera Ágora. Estudos Clássicos em Debate 19 (2017) gnome, thesis, de confirmatione et confutatione, de loco communi, de laude et vituperio, de descriptione seu ecphrasi, de ethologia, de legislatione y de comparatione. 2.1. La copia Como ya hemos dicho, Henisch incorpora la copia a los ejercicios preliminares. La divide en ejercicios de copia verborum y de copia rerum y los ejemplifica a partir del desarrollo de la sentencia senes non sunt miseri. En este ejercicio podemos establecer una cierta influencia del De duplici copia verborum et rerum de Erasmo, de manera que Henisch también sucumbe a la enorme influencia de esta obra erasmiana 24 . Esto no debe extrañarnos, pues ambos comparten su visión de la copia como un ejercicio de iniciación apropiado para los jóvenes: itaque duos hos novos De copia comentarios novae scholae nuncupare visum est, opus videlicet cum aptum pueritiae, tum non infrugiferum, ni fallor, futurum 25 . En el caso de la copia verborum, Henisch la subdivide en singulum verbum e integra oratio. En el subtipo singulum verbum propone doce procedimientos de variación, de los que nueve están en Erasmo 26 , concretamente: per antonomasiam, per synecdohen, per metalepsin, per metonymiam, per metaphoram, per catacresin, per antiphrasin, per periphrasin y per hyperbolen 27 . Además, en el subtipo integra oratio 28 encontramos veintiún procedimientos de los que tres 24 Esta obra se convirtió en uno de los libros más influyentes del Renacimiento, presente en el currículo de las escuelas de gramática, pues se empleaba, al igual que los Progymnasmata, como introducción a las obras de Quintiliano y Cicerón. Cf. CALLAHAN (1978) 99-100; SÁNCHEZ SALOR (2011). La obra cuya primera edición se publicó en París en 1512, fue reeditada hasta 1540 en ochenta y cinco ocasiones. Cf. RIX (1946) 596-618. Cave afirma que cualquier estudio sobre la copia en el Renacimiento necesariamente conduce al gran interés pedagógico y difusión del De duplici copia verborum et rerum de Erasmo. Cf. CAVE (1979). Por otro lado, la influencia de Erasmo en esta obra Henisch ya ha sido señalada a propósito del arte epistolar. Cf. HENDERSON (1993) 151. 25 Así lo afirma Erasmo en el prólogo-dedicatoria de la obra a John Colet. 26 ERASMUS, Copia 1,9-32. 27 Los otros tres procedimientos son: per paraemiam, per aenigma y per polyonymiam.cf. HENISCH (1593), 507-512. 28 Los otros dieciocho procedimientos son: per ironiam, per mimesin, per exclamationem, per licentiam, per correctionem, per apostrophen, per prosopopeiam, per ethopoeiam, per idolopeiam, per sermonicationem, per interrogationem, per subiectionem, per Georg Henisch y la recepción de los progymnasmata en el siglo XVI 341 Ágora. Estudos Clássicos em Debate 19 (2017) también los recoge Erasmo: per periphrasin (otra vez), per allegoriam y per isodynamiam. Henisch amplía considerablemente los procedimientos de variación erasmianos, pero en esta ampliación pueden haber influido otras preceptivas. Así, por ejemplo, per aenigma y per subiectionem son procedimientos recogidos por Camerario en los imitationis exercitium de sus Elementa Rhetorica 29 . Esta ampliación de los procedimientos puede deberse a la propia praxis docente de Henisch. Conviene recordar que comenzó esta actividad en 1576 y publica sus Praeceptionum Rhetoricarum Libri V et Exercitationum Libri II en 1593, por lo que es muy probable que estos sean los procedimientos de copia que él mismo utilizaba en sus clases. Para concluir este apartado nos detendremos en un procedimiento de variación que propone el humanista augustano. En el subtipo integra oratio el procedimiento per periphrasin presenta una variación por categorías gramaticales, en palabras de Henisch: dilatabitur enim additione aut nominis, aut pronominis, aut adverbii, aut coniunctionis, aut praepositionis 30 . A continuación, despliega ejemplos de este tipo de ampliación por nombre, pronombre, verbo, adverbio y preposición de la sentencia senectus est aetatum miserrima. Este tipo de variación tiene su origen en el progymnasmata de Teón, concretamente en el ejercicio de la fabula, en el que se propone la variación por la declinación de casos 31 . Este procedimiento tiene fortuna en Mal Lara 32 que los propone en sus Scholia a la fábula de Aftonio, sin embargo, Henisch sustituye la declinación por la variación de categorías gramaticales. En esta ocasión, el humanista augustano no recurre a la mera incrementación del procedimiento erasmiano, sino que nos ofrece un original tratamiento de la variación por declinación de Teón. addubitationem, per comunicationiem, per occupationem, per permissionem, per concessionem y per heterosin. Cf. HENISCH (1593) 512-517. 29 CAMERARIO (1551) 273. 30 HENISCH (1593) 512-13. 31 THEON Prog. 74-75; 101-103. 32 Propone una doble manera de variar la fábula abreviada: una, por variación en los miembros de la narración (12v-14r), que, en realidad, es un ejercicio a la manera del Copia rerum et verborum de Erasmo; y otra, por variación de los casos. Cf. ARCOS PEREIRACUYÁS DE TORRES (2008). 133. 342 Gregorio Rodríguez Herrera Ágora. Estudos Clássicos em Debate 19 (2017) 2.2. Los exempla En los progymnasmata de Henisch encontramos una amplia batería de ejemplos, que contrasta con la brevedad del texto teórico. Ello no debe extrañarnos, si tenemos en cuenta que en el prólogo-prefacio de esta obra afirma: industria praeceptoris omnem discendi difficultatem tollit 33 , pues qué mejor forma de disipar las dificultades en el aprendizaje que a través de ejemplos. En todos los ejercicios se incorporan ejemplos ya sean seleccionados por el mismo, ya tomados del propio Aftonio y, en menor medida, de Teón y de Hermógenes, a través de Prisciano 34 . Además, dada la influencia de los comentarios a Aftonio, también se localizan ejemplos compartidos con estos, especialmente con la Commentatio de Harbart. En primer lugar, trataremos de una serie de ejemplos tópicos que recogen más de un autor de los progymnasmata griegos y que Henisch reproduce en su obra. Aquí encontramos ejemplos extraidos de un autor clásico, como por ejemplo la descripción del combate nocturno en Sicilia 35 que narra Tucídides 36 —composita est, qua res et tempora copulantur: ut cum Thucydides nocturnam in sicilia pugnam describit, simul et quomodo facta sit pugna, et quomodo nocte gesta sit, comprehendit 37 — o el amplio ejemplo de la chria —“Isócrates dijo que la raíz de la educación es amarga, pero el fruto dulce 38 ”— que también recogen Aftonio y Hérmógenes 39 . Entre estos ejemplos tópicos hay otros en el que los autores griegos recurrían a ejemplos génericos sin identificarlos específicamente con ninguna 33 HENISCH (1593) Vv. 34 Ejemplos de este tipo los encontramos en la ethologia y en la comparatio. A ellos habría que añadir otros en los que se cita un acontecimiento o una acción sin que pueda vincularse a ningún autor concreto como por ejemplo en la Thesis. HENISCH (1593) 533. Otro ejemplo lo encontramos en la Chria. HENISCH (1593) 530. En este caso se ponen como ejemplo dos anécdotas biográficas de filósofos griegos, una de Pitágoras y otra de Zenón Citeo, que podrían vincularse a Diógenes Laercio en su Vidas de los filósofos. 35 APHTH. 37; HERMOG. 22; THEON 119. 36 TH. 7, 43-44. 37 HENISCH (1593) 539. 38 HENISCH (1593) 530-531. 39 APHTH. 5; HERMOG. 7. Georg Henisch y la recepción de los progymnasmata en el siglo XVI 343 Ágora. Estudos Clássicos em Debate 19 (2017) obra o autor. Henisch también recogerá ejemplos de este tipo en sus progymnasmata. Así, al ejemplificar los tres tipos de etopeya —ética, patética y mixta—, Henisch las ejemplifica con qué palabras pronunciaría Hécuba al ver Troya vencida; cuáles un hombre del interior al ver el mar por primera vez; y cuáles diría Aquiles ante el cadáver de Patroclo, respectivamente 40 , ejemplos todos ellos que están en Aftonio y Hermógenes 41 . Del mismo tipo son los que utiliza en la thesis theoretica y en la thesis practica 42 : Quotuplex? Duplex. Vna theoretica; altera practica. Theoretica est, cuius finis scientia ut sitne coeli figura globosa: sintne mundi plures? Haec sub humanum experimentum non veniunt et solius mentis comtemplatione continentur. Practica est, quae actionem complectitur, ut sitne navigandum? An extruenda moenia? 43 Henisch también recurre a estos ejemplos genéricos para referirse a obras y autores clásicos. Así, en la narratio poetica leemos: tales sunt narrationes plaeraeque apud poetas de deorum amoribus, de admirandis hominum in bestias, in stirpes, in saxa transformationibus et simile 44 . En estos ejemplos el humanista augustano parece aludir a las Metamorfosis de Ovidio, texto en el que podemos encontrar númerosos pasajes de los amoríos de Júpiter y otras divinidades, así como a las transformaciones de Actéon, Dafne y Níobe. Un tercer tipo de ejemplos son los procedentes de los comentarios a los Progymasmata. Hemos localizado ejemplos tomados de los comentarios de Harbart, Agrícola y Mal Lara Los ejemplos que Henisch toma de la Commentatio de Harbart se combinam con el extracto del comentario que Henisch realiza para sus progymnasmata. Estos ejemplos los encontramos en de laude et vituperio y en de loco communi: 40 HENISCH (1593) 541. 41 APHTH. 35; HERMOG. 20. 42 APHTH. 41; HERMOG. 25. 43 HENISCH (1593) 533. 44 HENISCH (1593) 528. 350 Gregorio Rodríguez Herrera Ágora. Estudos Clássicos em Debate 19 (2017) se alinean en las guerras religiosas del momento 80 . Esta ausencia es destacable porque Henisch es profesor y rector en un Gymnasium protestante, para el que le recomienda Hieronymus Wolf, un discípulo directo de Melanchton, y porque la Commentatio de Harbart, cuya influencia en sus progymnasmata hemos demostrado, es un paradigma de este uso de la retórica al servicio de la teología protestante 81 . Henisch es consciente de la importancia de la elocuencia para la labor religiosa y así lo manifiesta en una ocasión en el prólogo de los Praeceptionum Rhetoricarum Libri V et Exercitationum Libri II, pero ello no debe implicar el sometimiento de la retórica a la diatriba religiosa. De hecho, Henisch sitúa la elocuencia con igual provecho para la iglesia, la política y el individuo: Haec eadem officia, qui exequitur, sua vi praestat, ut et Ecclesiae floreant, et politiae perpetua quadam felicitate fruantur, et singuli privatim prospero flatu fortunae utantur 82 . Creemos que esta ausencia de proselitismo en su obra retórica es una muestra del carácter tolerante de Henisch que tuvo entre sus amistades y contactos científicos a estudiosos jesuitas de Augsburgo y Múnich, y a eruditos católicos y protestantes de Alemania, Francia, Italia y los Países Bajos 83 . Un último ejemplo de este espíritu abierto de Henisch es que en su última obra, el Thesaurus Linguae et Sapientiae Germanicae, editada en 1616, aparecen en la portada interior entre otros el católico Matías, Archiduque de Austria, y el Elector Federico, Conde del Palatinado, de fe protestante. 3. Conclusiones Lo primero que debemos destacar es que estamos antes una pequeña obra de síntesis de los progymnasmata griegos, original por su sincretismo teórico y su eficacia pedagógica. El objetivo didáctico de la obra y los estudiantes a los que va dirigido, alumnos de un Gymnasium, justifica que no encontremos en Henisch enumeraciones sobre el tratamiento que tal o cual autor ha dado a un ejercicio. Solo en algunas ocasiones, aquellas en las que 80 AWIANOWICZ (2011); WALSH (1975). 81 RODRÍGUEZ HERRERA (2015). 82 HENISCH (1593) IVv. 83 LENK (1969). Georg Henisch y la recepción de los progymnasmata en el siglo XVI 351 Ágora. Estudos Clássicos em Debate 19 (2017) incluye la tractatio en la respuesta a la pregunta quae adiacentia?, podemos establecer con qué rétores y escoliastas se alinea en su visión del ejercicio. La selección de ejemplos, la mayoría referenciales, muestra la diferente procedencia de los materiales utilizados por Henisch, que hemos localizado tanto en los propios rétores griegos como en los comentaristas posteriores, entre los que destaca B. Harbart. Estos ejemplos, además, son sometidos a distintas variaciones, pues el humanista augustano busca en la síntesis su originalidad. Asimismo, incorpora la copia como parte de los ejercicio preliminares y, aunque se evidencia la huella del De duplici copia verborum et rerum de Erasmo, Henisch añade más procedimientos. Por último, debido a su espírirtu tolerante en materia religiosa, no encontramos en los progymnasmata ningún tipo de proselitismo, manipulación o alinamiento relacionado con las diatribas teológicas de la época, como era habitual a través de los ejercicios propuestos por los escoliastas. Los progymnasmata de Henisch se sitúan dentro de la tradición retórica de estos ejercicios preliminares en el ámbito de la enseñanza preuniversitaria y tienen como objetivo ofrecer al estudiante de manera sintética, sencilla y accesible los recursos necesarios para mejorar su elocuencia. 4. Referencias bibliográficas 4.1. Fuentes AFTONIO (1926), Rhetores Graeci X. H. Rabe (ed.), Leipzig. AGRÍCOLA, R. (1538), Rodolphi Agricolae Phrisii De inventione dialectica. Paris, Apud viduam Claudii Chevalonii. AGRÍCOLA, R. (1539), Rodolphi Agricolae Phrisii Lucubrationes, nunc demum ad autographorum exemplarium fidem ad Alardum Aemstelredamum enmendata et aditis schooliis illustrata. 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Resumen: En este trabajo analizamos los progymnasmata de Georg Henisch para determinar su grado de originalidad dentro de la tradición retórica. Asimismo, demostramos que estas aportaciones a la tradición de los progymnasmata son reflejo de sus principios pedagógicos y de su tolerancia académica y religiosa. Palabras clave: Henisch; Harbart; progymnasmata; Aftonio; Erasmo. Résumé : Dans cet article, nous analysons les progymnasmata de Georg Henisch pour déterminer son degré d’originalité dans la tradition rhétorique. Nous démontrons donc que ces apports à la tradition des progymnasmata sont le reflet de ses principes pédagogiques et de sa tolérance académique et religieuse. Mots-clés : Henisch ; Harbart ; progymnasmat a; Afton; Erasme.