Letra para cobrar lo que se le debe y se presenta al tribunal de los doctos ... pidiendo de justicia ... el oficio que le prohiben y el nombre que le quitan ...

í * ¡LETRA *S PARA COBRAR LO QVE 1 SE LE DEBE, Y SE PRESENTA AL TRIBUNAL ^ délos Do£tos, y al juizio de losDifcretcs, pidiendo de jufticia, ó de gracia el oficio, que le prohíben, y el nombre que ^ le quitan. OFRECELA AL D R - D. GERONIMO DE FONTANILLA •Q «9 H8 *<§ m 4 4 D. SALVADOR FERNANDEZ DE HERRERA, PRESBYTERO. i* Qslm s* &7,m r?A.* ¿?>L» ©• Impresso Ano de 1693* feo* ALD R DGERONIMO DE FONTANILLA. Uego que falió efia letra de lasobfcuras tinieblas de el tintero á la clara luz del pa¬ pel,con natural propenfion fe inclinó á v.rnd. que como cada cofa bufca fu femejante, bu fea nd o ella letras,y hallando en v.rnd. tantas, a ellas dirigió fu curfory viéndola yo tan bien encaminada, no quife fufpendcrle fia buena elección. V.md. la reciba, y no la ttienofprecie por pequeño don , que no fe han de menospreciar como pequeñas aque¬ llas cofas, fin las quales no pueden confiar las grandes, como lo dize San Gerónimo: ■ ftonfwit contemnenda quafi parva , fine qnibus Kagm confiare nonpojfunt. Y hablando el San¬ to de las letras, y fiendo efia vna de las mas fieceffarias, como fe verá adelante , no debe f-t menofpreciadaj aunque yo quifiera que fueffe tan grande la oferta, que igualadle á A 2 mi S. TJier . ai La:am. mi voluntad, y correfpondiefíe á losmern tosdev.racLá quien guarde Dios; > como dedeo* Capellán, y fervidorde v.md.que fu mano befa- Salvador Fernande^de Herrera+ LA LA LETRA DEMASALMA. Y EL ALMA DE LAS LETRAS. A QUIEN LA PRIVACION DE afpixar ha provocado a qiie hable r y a que haga fola lo que le quitan que haga acompañada. N pies de rn vcrfo,y conpaííbs de Au¬ tor fe entro vna letra al Confcjo de los Dottos, y a la junta de los Difcrctbs. Con lo negro de fu manto ocult * ba el tornaíol de fu vellido,pues de tan varios colores la viften, como lenguas huvo en Babilonia.. No admiraron la entrada los de la Junta, que no era no¬ ta de admiración la que avia entrado ; fi de afpiracion era tinta: ni eftranaron que huvicíl'e entrado fola, que no igno¬ ran los que leer faben, que muchas vezes íucle hablar mu¬ cho vna folaletrajy afsríolo atendieron-a lo que dézir que¬ ría: y íabiendó que a logúenos hamenefter la letra íola al¬ gún punto, para ccnocer que habla, pulieron punto en bo¬ ca, para atender lo que ella dezia.. Con profundos íufpiros,Tacados de lo intimo del pech© empezó a dezirlá H. (que ella era la letra que entrado »via):aunque el proverbio dize¿ que la letra entra con fan- grc,y yo he entrado íiri ellá fácilmente, pofq no es todo vno cnuaren entidimientos rudos,toítos,é incapacesjó ala pre¬ ferida de tan do&os Juezes: y mas quando no pretendo in¬ troducir á fangre, y luego mi do ¿trina; fi lolo proponeros mi demanda, hazéros mi petición notoria y intimaros las razones, que acompañan mi jufticia, dexancí^ la determina¬ ción al arbitrio jfc.v.tfcftros dados juizios, Ni entro con fangre, pidiendo jufticia contra algún homicida , porque aunque rae quitan el eípiritu, es incruentamente: ni pidieny doosmifericordia en favor mío , pues aunque en mi con¬ ciencia hiero a las vocales, muchos me difcuipan, queriendo que mis heridas ni aun fean foplos. No {é íi rric avreis conocido, porque aunque [oís hom¬ bres que conocéis tan bien las letras , el común abufo ha caufado que no me conozcan hablando, aunque me bufean eferiviendo,y tienen por policía ciño pronunciarme, como por ignorancia el no eferivirme, como íi fuera otra cofa lo que fe eferive, que lo que fe habla; o al contrarío , quando las letras fe inventaron para hablarle los aufentes , como fi prefentes eftuvieran ; y para que no dexenáe hablar los muertos en lo eferito, aunque dexen de eferivir en lo habla- MNeb. do, como lo dize Antonio de Lebrixa: Litteras ea petifsimí in Arte de caufafuiffe excogitatas,vt per illas, qiiafi per quadam figna, Gram. tum abfentes viui, tum pofteros mcrituri certiores faceré poffcrnút axiom. i eis de rebus , qua ad prwatam, fublicmvc vtilitatcm pertinerent* Y el miíino Antonio Nebrifeníe en el axioma íegundo dize,que aííi fe ha de eferivir como fe habla, y fe ha de haide axío^ blar, como fe eferive: Ita feribendum ejje, vt loquimur , & le¬ ma z» quendun*,vtfcribimus. Y en el niiímo axioma dize, que en vano fe huvieran inventado las letras,-fi vnacoíá fe huviera Idem ib i. de eferivir, y otra fe huviera de hablar: .Quod fi ho'c admítti -» mus , vt aliud feribatur , & aliad emm¡retur,frujlra Huera furit inventa , cum ad hoc tantüm litterarum figura funt excogitata , vt creditas voees,quafi deptfitum quoddam fidelif inte cufiodiant , & cum opus fuer it,uulla ex parte de coclum reddant ¿ Y Quintilia- Ouiutil. no dize , que la razón de eferivir eíta junta con el hablan lib. i. Scribendi ratio coniancla cum loqueado eft . Ioan.Rab Mi Nación es Hebrea, Moyfes mi padre, que ni es metext.ojfic. nos antiguo mi origen, t»i menos noble mi linage : 3 loyfts p, 2 . de primus Hebraicas exaravit litteras. S alimos á fuz veinte y dos invtnt, i' hcr< hermanas: TU du¿, arque viginti litter arum figura, ornes ¡ir a- Ant.Neb . ttrpmxm defignantnobis litter as confinantes ( habla aquí An- ¡n Alt. tonio de Lebrixa de las letras Hebreas ) y luimos, y lomos Gratn. de tan humildes, tan obedientes, y aunque Hebreas, tau Cato-r Hebra: c» licas ( que quiere dczir vniuerlales ) que a todas Naciones litt. in ■ íetyirnoSj Y obedecemos, y todas. í e iirven de noíotras, acor principio Podándonos cada vna a fu lengua, y viftiendonos de íu tra- 8 e » p orque las letras no nos diíerenci a mos.por la diverfidad ^ las figuras; íi por la diferencia de voces -.Litter as nen ex di- ¡de axio verfitate figurarían, fed ex diverfitate vocum difiingui. Porque ma 3. Alepb en lengua Hebrea, Alpha en Griega, Alipha en Arábi¬ ga, y a en Latina, y Careliana, tienen di verías figuras ,y tienen vna mífma voz, y fon vna miínYa letra , que es A : S^itod fi Aleph Hebraicum,& Alipha Punicum,& Alpha Granan, ^ A Latinum quatuor diverfis figuris repra,fentdtur,vnamtame t tandemque vocera reddunt. Y aííi lomos todas las demás letras, que en todas Naciones nos acomoda cada vno a fu lengua-, añadiendo algunas, file faltan,y dexando las que le íobran. Que yo fueífe letra éntrelos Hebreos, lo dize Antonio de Lebrixa en el tratado de las letras Hebreas : Vt ha , qua Apud Hebraos innúmero litter aruw computatur.qucni am & vcca- ¡¡ tt Hebr» hsfiquenter frangit, & finum (ficut & confinantes ali«.) recldit &c. Y «1 miímo Autor en el tratado de las letras Griegas dize: Qjiemadmcdum apud Hebraos be Huera, qua ínter litter as j¿ em ¿ e »mer ,tur,erc. Ya he dicho mi principio, aora diré el fin de n^crAC. Pi entrada* Aunque otros afpiran á dignidades,premíos, y grande¬ vas; yo afpiro folo á aípirar, á trabajar, y a fervir , quexandom e de iaocioíídad en que me tienen. El Latino me humenefter, y me traxo de mi Alphabeto al luyo : íi letra huleaba, acertó en traerme; fi aípiracion queriafolamente, <r ró en hallarme, pues me traxo por aípiracion , Tiendo yo letra,y aífi, ó por tal debe tenerme,ó dexar de vi arme,por¬ gue no he de fer en otras lenguas otra cofa de lo que foy en , Pi origen, aunque me figuren de otra forma, y aunque de otf o nombre me llamen. Jacobo Mathias Arhuíienfe,tratando de la H. entre los hebreos, dize, que los Hebreos la cuentan entre las letras ^onfonantcs; y que en figura,y nombre la diftinguen de las confonantes* Por lo qual en otras lenguas cftc foni- iac.Mat. do es letra, y coníonante: Hefa&i H. ínter tiñeras ccnfonaitttt delitter. numerant, & figura, & nomine d reliqttis tonflnant i Luí difitngunt. Ojiare (2 in altjs linguis bic ficnus, & Uñera , & confio* nans ejt. Y demás de lo dicho, íi en qualquiera lengua la letra el la mínima parte de la voz, ó dicción, que fe puede eferivif Ant.Ncb. individua, como lo dize Antonio de Lebrixa;L/ffer¿ eft mi* vbi filiar, nima pan vccis, hoc efi individua, qu& Jcribi foteft. Porque no me conviene á mi efta razón, y definición? En efta dic¬ ción: horno en Latín, y hombre en Caílellana, y en otras den' de yo me halle, no compongo el nombre con las demás le' tras, íiendo yo como las demás mínima parte, que fe puede eferivir findivifion? No me derivo con el mifmo licor que las otras? No puedo ponerme en principio, medio,y fin de las dicciones, como las demásjv.g. Horno, Pnbibco, Pnb?&í* Las notas no tienen efta libertad. La interrogación fe .pone liempre al fin de la oración fobre el punto final,fin po' der ponerle en otra parte. Y en el mifmo le pone la admiré' cion, fin poder víar de otro litio. La diere lis fe pone íebre Vna de dos vocales juntas, para dividirlas, y hazer dos fyla* bas, fin que pued a ponerle efta nota fobre coníonantejy 3 $ todas las demás notas que fe vfan en la Orthographiatienen determinado lugar, que no pueden variarlo. Por tener yo el fobre nombre de aípirante,he de perder el nombre de le* tra? Dexan de fer letras las que le llaman confonantcs, ó la 5 que vocales fe llaman? Las que fon mudas, 6 las que íbfl Semivocales? Las que tienen por firmes,6 las que lehazert liquidas? Con quanta mayor razón debían perder el noffl' •bre de letras las coníonantes, pues no pueden fonar por íi;/ Xolo las vocales debían íerlo, pues por íi íuenan ? Qiianto mas jufto fuera que no le llamaran letras las mudas, per fer' lo, y averie inventado las letras para hablar ? Quanto mas conveniente fuera no llamar letras á las liquidas,por perdef jafuerqa^y yo no folo no la pierdo, fi también la doy a l*s otras letras? La lengua Hebrea por aver menefter letra que aípirara, y letras que rechinaran, las inve ntó, y vf<6 de ellas; y la lengua Latina, y Caftellana por aver menefter la afpi' ración, me traxeron del Alphabcto Hebreo : pues porque -han de vfar de laafpiracion, y quitarme el nombre de letra? Jacobo Mathias, defpues de aver afirmado que la H e$ c.. letra letratoníohartteí y Atilinta: efe las oteas, pbrqtfe tiene dife¬ rente foñido, el qual puefto, 6 quitado mqd* la,figoific-ació 3 de lis voces; y aífi otra cofa es, y fignifica: a a, abitas, abec, que har*,babÍMS,:y habco¡ dize luego: y no eilorvapara que • lea letra el que aípire quando íe pronuncia: Ejft autem He, bíter am, &quidem éenfmantcm ab alijs ¿iftinctm y von efi dubium.Habetemmfnunt ab a\i\s ómnibus diverfum. Qjúadieclus, Veldctractusfignificationem wcuw mutat. Sie aliud eji, &fignifrac. ara, abitus, abeo', aliud: hura, habitas, babee , &e, tieque tbftat, quo minuslittcM fit , qued, dnm profertur,fp ret . Y poco deipues dize y q uc puede la H íer, y llamarle eí'piyitu , y ío-,„ pío, y con todo elToícr letra, porqu ; e la S puede íer y. y.Jiar - maric filvo. La .R rechinamiento* b mormollo.La h íonido de trompeta.La Nzumbidojy otras pueden Llamarfc de otras fuertes, y con rodo eflb íer letras, y condonantes: Potefi igi - % ír v ¿r fpiritus, &:flatuseffc , & dici, & uibilominus Huera *J[e. sieS jibilus. R (lridor>vcifufurrus.L clangor. N titmituíy, &alia aliter diei pojfunt. Ettanieu Huera funt , Ó confortantes. Y eftc miíino Author en el mi fino libro , tratando de la* H entre los Griegos, dize, que los Griegos antiguos tuvie¬ ron la H'por letra, 1 coma los. Hebreos Graei vexeres, vt He - -y^ hai, He, litreram habuerunt. Y poco deípues dize, que Tcrencio Scauro,tratando dé la Orthographia,*firma que la II es letra: Terentius queque Scaurus de Orthograpbia ajjirmat H ibidem Ütteram e/fí. cedería Matheo Alemán ervfuOrthographia Caftellana, tratando de mí, afirma que foy letra en la lengua GalteHana , cuyas Palabras pondré aqui, aunque me dilate algo. Dize aífi: La ke, ítgnificada por efte caratler LI, muchos han fentido de ^Haferaípiracion, y no letra; lo qual refultb también de pa¬ jeemos de que como aífi la trata oy la lengua Latina , \q Math. fiamos de hazer en la nueftra. Hafta en efto fe. conoce A ¡ em4U * v ernos caufado notable daño los Gramáticos modernos; ort jj 0 g m tanto nos han querido .eftrcchar; íupuefto que todas las colas piden fu grano de íál, y que no íiempre daña . al ba^o 1 ° que aplican para el hígado, ni finre vn medicamento a las enfermedades todas: no es la medida del trigo la del vino ; y " para ellos dizcn fer no mas que aípiracion, a nofotros va- * c por letra, como vna de las mas cíl'encialcs conque habla- y efcriYimoSj y á quien le pareciere otra cofa diferen, B te-