Auto al nacimiento de nuestro Señor Jesu-Christo, intitulado : las astucias de Luzbel contra las divinas profecias

AUTO AL NACIMIENTO N.ij. DE NUESTRO SEÑOR JESU CHRISTO. IJ\QriTULAT)0-. LAS ASTUCIAS DE LUZBEL CONTRA LAS DIVINAS PROFECIAS. HABLAN EN EL LAS PERSONAS SIGUIENTES. li Virgen, ^‘Un Soldado, ^ San Jof€¡ih, ^Muficoí, ^ San Miguel, Lus¿el, ^La AJlucia Infernal, Gilherto, ñafiar, ledernaf í’ajisr. Cucharon,Graciefo, JORNADA PRIMERA. Jparece/e Lu^el en un retrete leyendo tnunlibro ifobre una m^fa enlutada ^y desluces alos lados, ycanta UMufica lo fi guíente, Mnf.r^Xy ,mortales ,oíd (gío, V_/ un pafmo, aíTombro, yprodigue el Padre Eterno difponc entregaros áfu Hijo. Aqueñas voces concuerda!» con eftos inifmos efcritos, yha de llegar elle tiempo ,^del dolor mío! De Daniél ,yde Ifaias ^^uaplen ios vaticinios, yen un fupuefto fuftenta 7.-1^ Verbo Divino. Lu yarroja el libro, ya ,confufiones; gU'- ine^ ouleres ,eco efquivo? spofslble ,que no baila ^Cielo haverme expelido vilipendio ,yultraje. yconfuíion de los míos, fino es que quieras también con elcrituras ,ylibros, con acordes Inftrumentos, con voces de Paraninfos, duplicar mis confufiones entre nuevos laberintos? Pero (ay de mi!) que es en van* querellarme ,pues que miro atu poder empeñado para difipar mis bríos. Mas fí ferán fantasías, que quieren con fu deílino atormentar mis pafsloncs, para que áun tiempo mlíino fea veneno ,ytriaca, que por medios exquifiros dlfponga ,que el hombre fea, fi antes de Dios ,el olvido, vivos recuerdos aora, que defpierte fus cariños? Bien puede^ fer ;pero no, uo es pofsibie que conmigo Apue- 2Auto puedan competir fus fuerzas, que foy fagáz bafiüfco. Mufic. Por mas aftuto que feas, es a’.uy corto tu dominio para oponerte arrojado contra tu Dios infinito. Los acentos defta vor fon dilemas ,que ámi oído le perfuaden áque es mas que corto mi dominio, Ypues que todos los Cielos, ápefar de mis defignios, fe' confpiran contra mi, he de aufentarme corrido, yentre obfcuras lobregueces, entre mazmorras ,yabifmos, defpeñarme ,pues que veo mi poder tan abatido, rafe aentrar ,y le detiene la A(luciát /Jtuc. Deten ,Luzbel ,el paíTo; como tan ultrajado tu valor esforzado, fi el Oriente ,yOcafo, con fuños ,paraíiftnos ,ytemores, átus iras fe rinde, ymis rencores? Cobra ,Luzbel ,aliento, tus penas ,ytus fuños convertidas en guftos, refpiren por el viento, que fiempre me tienes atu lado, tu enemigo veris avaíTallado. Ay de mi !que los Cielos, con feñales muy ciertas, franqueando fus puertas, correr quieren fus velos, cerrándole átuañuda ,ymi cuidado los caminos ,yfendas del pecado. Ajine. Eífas fon confufiones, que no llego áalcanzarlas. íu^. Ni yo puedo explicarlas, por faltarme razones, pues íiendo del hombre los favores, tuyos ferán ,ymíos los rencores. Afuc. Piiafto que fomos uno en la unión del amor, ocultar tu dolor es rezelo importuno, pues es maxima cierta ,yadvertida, que fe alivia la pena referida. Alegorice, lu^. Ya que tanto porfías, has de faber mi pena, yel mobll que condena mis gozos ,yalegrías, yácoña de fufplros, yUment fibras mis mas ocultos penfamie Cincuenta figlos ,ymas ha que triunfo mi protervia con ayuda de tu aftucia, * de aquella muger primera, que incauta ami pretenfion, en lo ameno de una felva foltó las riendas al guft®, fiendo un bocado la prefa, que pufo freno áfu orgullo, ymalogro fu belleza. Eñe triunfo me alentó áque encendleíTe la hoguera de mi rabiofo furor contra los hijos de Eva, yconfeguir vengativo el dcfpique de mi ofenfa. Para lograr de pie firme efta infaclabíe apetencia, en la nave de mi ardor folté al difciirfo las velas, yviento en popa ,corrí donde la culpa navega, por ver fi acafo encontraba quien me hicieífe refiftencia, que no es valerofo el que no efpecula con prudencia los ardides del contrario, para rebatir fus fuerzas. Quando eñando divertido en mis comunes tareas, recorriendo profecías, ycareando fus fentenclas, encontré con unos libros, cuyos caradéres eran de Daniel ,yde Ifaias, yme afligen de manera, que es cada claufula un darao» yes un harpbn cada letra» Uno ,yotro califican el temor de mis fofpechas, pues dicen ,que ha de nacet un Hombre Nuevo, que fes de todos mis efquadrones Las Ajiucias de Luzbel. íeílroxe ,carago ,ytragedia: Jas eftrecheces de un vientre, al pr<-fentarme efta guerra, han de fervir de campaña, yenmedlo defta pa ledra, la Providencia Divina ha de poner fus Vanderaí, yla tercera Perfona ha de fcr la ilatna eterna, que con foplos de fu amor ha de encender eíTa hoguera, yvencerá Campeón dfiaí de una Doncella, que con vitales alientos, yvirginales purezas, hará que tome muy preftd tanto cuerpo la materia. Ypues eres tan fagáz en el manejo de letras, que mis mayores progreíToS fe debieron átu ciencia, has de faber por exteníb el origen de mis penas. Confufo eftaba Daniel, (aquí el dolor fe renueva! ) articulando gemidos, vertiendo lagrimas tiernas, que con bocas de dolor aumentaba fu dolencia, ydel polvo de fu ser, clamaba defta manera: Ea ,Gran Dios de Ifraél, cuya piedad es immenfa, tus piedades folicita aquella errante ovejuela, que Como (imple Paloma fufplra ,gime ,yanhela con penitentes arrullos, pata que abriendo las puerta* *1 Arca de tus piedades, defeanfe allí mi trifteza, pues fon abrojos ,yefpinas examinan mis huellas. El humo defta Oración íño liicienfo ,yLlave Maeftra, iniperio ,ydominio ®tío las fuentes tan llenas ecaridad ,yde amor, que Inundan las dos Esferas, El Coníiftorio Divino, para fu alivio decreta, que un Ciudadano fe aparte defde la Triunfante Igleíia, para que apague el incendio de fus amoroías quexas; no te admires ,que el amor, fi en un corazón fe hofpeda, fon tales fus ardimientos, ytantas fus impaciencias, que el mas diligente curfo es perezofa tarea en que fluétua el defeo con avenidas que vuelan, hafta confeguir amante el objeto áquien le ordena. Por Nuncio defta Embaxada vino cierta Inteligencia, que Intimó fu Legacía con admirable eloquenciá, de parce de aquel Monarca, que con virtud tan fuprema quiere vencer Impofsibles, manifeftando clemencias, con que el hombre fe levante de fus antiguas miferlas, Ea ,Varón de defíos, ya es tiempo (dice) que fcpai los enigmas, ymifterios, que efta vj-fion en si encierra; Setenta hebdómadas fon las que nueftro Dios difpenfa, para que vean los hombres al Mesías que fe efpera. La efclavitud que átu Pueblo, ytu Ciudad opulenta oprime con tal rigor, ya fe verá con afrenta defvanecida con rayos de aquella Luz verdadera, que en todas partes afsiftc con fu Divina Prefencia, Efta ferá quien difponga, con foberanas ideas, que los hijos de Ifraél, convalecidas fus fuerzas, facudan de fu cerviz, pues que tanto les molefta, el yugo de efclavitud, A2y Auto ylas coyundas groíTeras, Con que alos hijos de Adán venció la aíluta culebra. En efre eftado fe hallaba eíie doior que me inquieta, guando empezó el incurable poftrando todas mis fuerzas, por ver que aqui fe gradúan otras profeticas feñas, gue tuve por fabulofas, ypor faifas apariencias. Efte es el Sol ,que David refiere al fon de fus cuerdas, gue ha de nacer ,efparciendo rayos ,con que defvanezca las tinieblas de la culpa, yque con fus Influencias ha de regiftrar amante las mas recónditas venas de diflantes corazones, yNaciones eftrangeras, produciendo en fus entrañas, como produce en la tierra, minerales de defeos, con que agradecidas vengan coronadas atenciones, que en obíequio ,yrecompenfa le han de poftrar la rodilla como áSuprema Cabeza, Yporque no fe dudaíTe, decla'a mas efte emblema, diciendo: C^ie del Oriente, con müagroia ocurrencia, tres Reyes fe han de partir f>or impulfo de una Eflrelia, que para Page de hacha, ypara viva Lucerna, dirpone para premiar deftos tres Magos la oferta. Entonces (dice efte Rey ) ha de baxar hecho perlas aquel Roclo del Cielo, que ála? incultas malezas dará la paz ,yjudíela, para que los montes fean redigos de fu venida, yai'ui logrados fe vean lo? jubilas de Sibior, co:i c! nombre que veneran élegor'ico. Angeles ,yQuerubines con debida reverencia. El pavimento de Tarfis, las Islas ,Valles ,ySierras deftilarán aquel día. con muy coplofa fluencia, ríos de leche, yde miel, para que fea eftc NeStit Emblema ,que fignifique la dulzura que fe encierra en los fenos de fu nombre, como en la concha la perla. Otros con rumbos diftintos con mis defdíchas encuentran, pues dicen germinará con prodiglofa deftreza de la eftirpe de ]esé, fu admirable defcendencia, una myfterlofa Vara, gue con intaéla limpieza, con el riego de la Gracia eche una Flor ,ó Azucena, cuya fragrancia ,yolor hará que baxe (obre ella el Paraclyto Divino, Deidad Amante ,yExcelíá. Ninguno de los vivientes (ápefar de mi dolencia ) ha de quedar por efclavo, ytributario ,aunque fea defvaliJo ,pobre ,ytrifte, para que aquí refplandezca la coplofa Redempeion con que efte Adán Nuevo liega* Eílas fon ,Añuda mía, las proferias adverfas gue foiicican mis ruinas, para que viviendo, muera; yafsi ,lo que mas me afligei ylo que mas me atormenta, es ver tan cercano ya el plazo de efta promeíTa, pues tengo por infalible, que eñá cumplido ála letra. Yfi áun corazón herido nunca fe le ponen riendas, ni puede fer limitada de la congoxa la esfera, fs fe dilata la caufa, Que 2 has Aftuc'ias que los dolores renueva, levante el grito mi voz, no cede ,no ,fino fienta, bufijue ciamorofos bronces, que en mudas correfpondencias, yen melancólicos ecos libren en triftes endechas los dolores que me oprimen, los rigores que me aqaexan, los follozos que reprimo, ylos dardos que me flechan. Qaexefe todo el Infierno, pene ,gima ,llore ,yfienta, yen funeftos alaridos al fon de roncas trompetas, publique ya fu defdicha, diciendo conmigo, yella; Aquí yace un ínfelice fepultado en fu mlferia. jíJIhc. Con atenta obügacloa efcuché tus üufiones, yveo que tus razones tienen mucho de apreh°nfion; fi aísi fe podra un Caudillo, omitiendo fu govlerno qué quieres que haga el Infierno, fino es morir ácuchillo? Cobra el aliento .Luzbel, mueran eflSs profecías, que mis odiofas porfías defmentirán áDaniel.* EíTa Doncella que dices, cde afedlar ,porque veas confeguidas tus Ideas, /^riombre eternices. Si el logro de eíTa querella conliguiera venturofo, ba’fííifco ponzoñofb fuera contra cfta Doncella, contra eífa Inviaa Muger, 'ffa Torre de David. Sue me prefenta la lid, ,mi Doder. Torre Soberana íi^ne una Piedra angular, jue la fabrá prefervar de tus Puertas ,yAduanas, Defmoronado eftc Templo con latrocinios, éinfaltcs. de Luzbel» 5 he de confeguir mis güilos, para que firvan de exemplo. Ájlue, Contra aquefla que pregonas el acento de efla voz, he de fer rayo veloz, aver fi acafo blafona. Con una Piedra ,que es vida,' ha de morir una muerte, fanando de aquella fuerte con una muerte una herida. hw^. SI ay quien la letra defieada, no refponda entre celajes, ni galle tantos ambajes; ála paleílra defeíenda Literaria ,óMilitar, que mi valor le prefenta, porque el mundo entero lienta, que lo puedo coaquitlar. Ajine, Ea ,Caudillo esforzado, no quede en elle Orizontc camino ,fenda ,ni monte de tus furias refervado. Salí San Mgnél armado con efeudo ,yefpad ien mano, Sobervio atcevido aliento, tu contra el Cielo te oponesj deten la voz ,no blafones, aclamando vencimiento. Yo te admito el defaSo, yen paleílra literaria, tu fortuna ferá varia, ytu orgullo defvario; fi con armas me provocas, en la mano eílá el remedio; pero eliges muy mal medio, yfon tus fuerzas muy pocas» Lu'^. Ya te conozco ,Miguel; píen 'as vencer arrogante, • yblafonar de triunfante, oponiéndote áLuzbel? Si en la primera veticlíle, * -en la fegunda no es fácil; una la yerra el mas agil, dos quien de necio fo viíte. Adig, Aquefla mifma jaélancía te has de poner por librea. porque necia también fea eíTx fegunda arrogancia: que aguardas ?no determinas Ci 6Autd el medio que has de tomar, te quieres ya retratar, 6es que tu mal adivinas? Lu‘^, No elijo aora el azero, porque en aquella ocafion, las letras ,yla razón fatfsfigan por entero: arguyo ,pues ,brevemente contra aqueíle fundamento, ytomo por argumento ella razón convincente: Dar vida al hombre ,yno ami> es manifiella Injuílicla, porque la culpa, ymalicia con que del Cielo cal, aquella mifma previno otro letargo mortal al hombre, que es fer igual áOíos ,yfu Ser D’vino. ifo con tanta apetencia, que eñando ya defvorado, comib del árbol vedado, ydeíprecíb !a obediencia. En ello fomos Iguales, culpa mortal fue fu culpa, la mía no fe difcu'pa, pues ambas fueron mortaleSé ’/o me quife afsifnilar, yél quifo íer como Dios; mira tu qual de ios dos fe pudo aquí refeatar? Si coníigue venturofo el perdón de fu malicia. Juego fe rae hace injullIcIa? E-ts es difeurfo forzofo, ello en Dios fe contradice: luego aquellas profecías jfon humanas fantasías del Profeta que lo dice. Si miras mi defcendencia, le excedo fin duda alguna, yes muy baxa fu fortuna *- para hacerme competencia. No obílante aquella razón, el Dios que todo lo ordena, quiere que viva mi pena fin alguna redención: luego es razón evidente, que ha de vivir fepulcado AligOYíCO, en ia cuna del pecado, yámis leyes obediente: Con que en elle defafio, ypaleílta literaria, mi fortuna no fue varia, ni mi orgullo defvarlo. Mlg. Juzgarás que has convendido* pues para que mas te aíTornbte* abogando por el hombre, ’ has de quedar convencido. Tu arguyes en calidad, que las dos culpas mortalcí fueron entrambas iguales, yello es Ir contra verdad. Pero para mas tormento, demos que el cafo afsl fuera, pues de aquí no fe arguyera, ni probara tu argumento. Porque aqueíle beneficio es gracia de fu poder, yaquella la puede hacer fin que anteceda férvido. Dedrme que es injuílicla lo que puramente es gracia, oes afeclada fdacia, byerros de tu malicia. Dios ási mifmo íe mueve, áel palio de fu piedad, moílrando fu claridad, no porque ánadie lo debeí luego puede efte Señor, fin que le arguyas de ínjuílo, hacer al hombre elle güilo, yáti dexarte en tu horror. ElTa noble Gerarqula de que te precias ufano, es penfamíento villano, yuna baílarda hidalguía. Ydime ,ya que ruviílc de fu mano liberal un tan noble natural, tu mifmo no le perdííle? Qué difculpa puede haver, ni razón de congruencia, que difculpe tu Infoiencia, ni por ti pueda boíver? Aunque el hombre cometió un can enorme pecado, tu aílucla tuvo áfu lado. r 7 Las Aííuaas de Luzbel, yfus enganos no vio. En ti nado íin contrario eÚ3 arrogante fobervia, yaqueíTa raifma protervia te defpeñb temerario; Luego en efte defafio, ypaleftra literaria, fue tu fortuna muy varia, ytu orgullo defvario. JJiuc. Deten ,Miguel rno levante tanto tu voz la victotia, que no es razón perentoria eíTa refpuefta arrogante. Si Dios fe muéftra clemente, haciendo aqueíTe agafajo, fin que me cueíle trabajo, le arguyo de inconíiguiente. Afsi que fe vio poílrado el hombre ,yDios ofendido, dixo ,eftaba arrepentido por lo que havia criado. Borrarele de la tierra, dixo con furia ,yenojo, yha de fer vivo defpojo quanto en el mundo fe encierra. Dos impolsibles induce mi aducía deha íencencia, yhas de ver con evidencia íi mi ingenio Jos reduce: la palabra que Dios pone, es de eterna permanencia, ytoda fu coníiftencia como fu ya fe fupone: Con que (i aora revoca la fentencia que le dio, figuefb que no cumplió lo que dixo por fu boca. Efte es difcurfo infalible, que fe prueba inconfiguiente; Juego concede tu mente un Impofsible ,pofsihle; yya que Dios le fentencia, como Moyses efcrivió, que^ afií que el hombre fe vio Oendo de mí vlclencia, aquel corazón divino, un dolor vehemente, tocado Intrinfecamer te, afentencia Je previno. Luego en ella difcreclon fe halla un engaño notable, pues fiendo Dios immutablc, le atribuye mutación Yafii digo con Luzbel, el que aqueífas profecías fon humanas fantasías de Ifaias ,yDaniel. Todas aqueífas razones fon hijas de tu Ignorancia, pues fe ven con tu jaétancla tus torcidas Intenciones. Quando Moyses efcrivió el que Dios difsiparia ael hombre ,pues le ofendía, aquefto no fe entendió con quien le íirve obediente, pues huvo entonces varones, cuyos caítos corazones fueron de olor atrayente: entre tanta turbulencia, efpanto ,horrores ,yfufto, Noé ,fe efcrive fue Juño, pues le robó fu clemencia. Recurrir ámutación, fin atender áMoyses, dime ,protervo ,no ves, que es fantaftica iiuíion, quando de Dios fe predica, fegun el juicio humano, que efte Señor Soberano es vida que frudifíca, yle apellidan Cordero, óPelicano amorofo, León por lo vaierofo? Quién ,dime ,lofaufto Lucero, puede dudar vacilante, que rodas ellas virtudes Ion folas fimllitudes, que le figuran amante? Decir tuvo penitencia, es para dar áentender quanto le llega áofender quien irrita fu clemencia. Por fus muchas perfecciones, yfú infinita bondad, no admire, no ,fu Deidad peregrinas ImprefLiones: Coa que en efta difcrecioa tu 8JutO tu engaño ,si ,que es notsbie, pues Dios fe queda Immutable, íin raílro de mutación: Luego aunque fea clemente efte Divino Señor, puede hacer efte favor fin obrar inconfigulente. Mujic. Vidtoria aclamen los Cielos, pues que ha vencido Miguel: corrido queda Luzbel ápefar de lus defvelos. No por eífo mis ardores defiílen de fu querella, guerra contra efta Doncella, triunfen della mis rencores, jijiuc. Afpld feré vengativo. Ai Quebrantara tus cadenas. Yentre follozos ,ypenas”.- Mi^. Has de vivir fugitivo. jlJluc. Ha de morir oprimida. Lu‘^. Yeñe rugiente Leon::- Mig- Ha de vencer Campeón. íwgh, Yal vir fu fangre vettlda::- ÍAig» Tremolará fu Eñandarte. jifluc. Conocerá fu defgracla. Mig. Ydando a! hombre fu gracla::- Lu-gb. Dirá el Infierno con Marte:;- Dirá triunfante el M‘sias;:- Ajtuc^-Q^xc ya fe vieron cumplidos::- Lu-ght Mis enojos merecidos. Mig* Las Divinas Profecías. VAnfs todos ,j> /ale Pedernal ,y Gilberto de fíijlores. íPedern. Efte es muy largo camino. Cilb* Molidos craygo los hueffos. IPedern. Donde eftarán las ovejas? Gilb, No pienfo que eftán muy lexos. Nueftro Alcalde íi vendrá? Gilb. El diabro que fepa deíTo. Cuch. Favor aquí ála lufticía, Dentro* que me maca •, so ,jumento. Gilb. Sin duda, que fu pollino le ha derribado en el fuelo; acude allí ,Pedernal, no fe le dexe en el puefto. ^edern. Voyme volando. yafe, Gilb. Defpacha: valgace el diabro el enredo; ha dado en que ha de traer Alegórico. un diabro de an pollínejo, que no confiente las mofeas. Sdefedtrnd con Cucharon acñftlij, Cuch, Muy buena la havemos hecho* jó ,borrico de un Judio, * Dedern, Ami me llamas jumento? qué es lo que dices ,menguado? Cuch. Q^iedico ,quedo ,con tiento,' dexame muy poco ápoco, no fe me quiebre algún hueflb. ^edern. Válgame Dios lo que pefa! Cuch. Soy hombre de mucho pefoj liamame luego al Albeytar. Los dos. Para qué? Cuch. Para que pienfo, que fin querer rae he morido, yafsi eftuvicra mi abuelo. Llora. Ay defdichado de mi í téngame Dios en fu Cielo, Viene el Albeytar ,feñores? Gilb, Qué le quieres ,majadero? Cuch. Que en las narices me dé quatro botones de fuego, para ver fi refoclto. Gtlh. Callad ,que fois un pandero: fi muerto, cómo parlando? Cuch. No parlan también los muertos? Dedern. Cuéntanos con brevedad el origen de tus pleytos. Cuch. Vereis fi tengo razón. En fin ,como iba diciendo, el vergante del pollino, (ay pobre dé! fi le pefeo!) al ir áfubir en él. fe arreboivió de zaguero, yen medio deftas narices tira unos quantos regüeldos,' ycomo íi fueran balas, dieron conmigo en el fuelo: con que fi yo no me engaño, las fe nales fon de muerto, Gilb. Pues en qué lo conocéis? Cuch. En que crafmino ,yapefto» Gilb. Pues de un ayre folameiite queréis morir ,majadero’ Cuch. Si el ayre eftá can corruta, puede aver mayor veneno’ 7(uido * Los dos. Mas tened ,qué ruido es efc* Cuch, Azia la puerta nae llego, eñe ña duda es el burro: la yara junto al paño, {¡srnprc le dexo en el puefto: afjera ,afuera ,que fale. Sale si Soldado fin quitarfid elfomhrero con recado de efcriyir ,y un pliego cerrado, ¿í/d. Es hora de que os hallemos? CHch. Vive Dios ,que fi no habra, que lo efpachurro los feíTos. Sold, Señor Alcalde ,aquí traygo por mandado de Tiberio un villete. Cucb.Qne, un mollete? es e! Cefar panadero? Sold. Viliete digo ,6mandato, Ciich, Quitefe aqueíTe fombrero: Se ie quita yyle arroja, quien^ Je enfeñb cortesía? Sold, Señor Alcalde ,mas quedo, que fojr Soldado ,ymuy blanco. He dicho yo que fois negro? decid álio que venís, que parece que eñais Ilexos, Sold. Vengo de parte del Cefar, yttaygo aqui aquefte pliego, Cuch. El eñá medio atordido, Pmlmento. Dice ,pues ,defta manera, citen uftedes atentos: Tiberio Cefar Augufto de t£^o el Romano Imperio, avofotros los Alcaldes, Jufticias ,yRegimientos, mandamos ,pena de muerte, vengan de todos los fexos. Culi Nobles, yPlebe::-. pnga .tenga ,como es eíTo? „«e la qué? Plebe, La preve? Solf\T conejo, PueWo donde nacieron Us Ajiuc'ias de LuzheL fs vendrán aencabezar. Cucü, Maldito íéa fu cuerpo: ádefeabezar nos llama? eño es tocar ádegüello. Lee Sold, Defpues darán un recibo para que nos confte ,yluego ai portador defte Edido le darán algún refrefeo, oalguna ayuda de cofta. To el Emperador Tiberio, Defpache ufted ,yrefponda. Saquefe ,pues ,fu tintero, verá qué bien que refpondo. Sold, Ya. eñá aquí, vaya diciendo. Hace que eferiye ,paffeandofefiempre Cuch, Poned aquí áefta oillia. Sold. Adonde? Cuch, Aqui :Laus Deo. Repite el Soldado todos los fines. Punto redondo :Sabed, que Nos el Alcalde ego, con todo mi entero juicio, que áDios gracias es muy bueno ypor elfo dixe arriba Ja palabra de Laus Deo: al portador defte Edito le recibí juramento, yrefpondib fer aníi, Sold, No es meuefter poner eíTo. Cuch. Quieres callar, bachiller? Sold, Si aqueíTo no es del intento, Cuch.^A mi me toca el notar, yávos notar mucho menos, Acerca de lio demás, en fu cafa nos veremos: por fer verdad lo firmé. Dame la pruma ,moftrenco, Sold. Tómela ufted. Hace que fe la dd. Cuch, Aguarda: vive Dios ,fi no me acuerdo, que la mas mijor noticia iba con mil yquinientos, Repite el fínah Poned :aquefte defpacho lo firmé ,(i mal no pienfo, derapufes de aquella pendencia, que tuve con el jumento. BSold. Auto en apelar ala Induílria, que es del acierto macftca, yel modo de proceder ha de íer delta manera; Es mi intenco disfrazarme con fingidas apariencias, fin las armas Millcares, como aíiuta centinela, pues aqueíle difsimulo no da lugar áfofpecha: yuna vez introducido con quien nos hace la guerra, con fementidos alhagos, ypalabras llfongeras, he de faber de fu boca mis dudas con evidencia. Yfi dice la Efcritura, que vendrá tiempo en que vean habitar en las montanas los corderos con las fieras: fiendo yo fiera rapante, fagáz ,yaíiuta culebra, no ferá dificultofo el bufcar eíTa Ovejuela, que ha de parir al Cordero, yfi la puedo hacer prefa, vendré ápoílrar átus pies el triunfo defta tragedia, para que aquefta Muger fíga ios paitos de aquella, que fufpendio de aquel Árbol el fruto de fu experiencia. Mil parabienes te doy por tan ingenjofa idea, pues con ella me prometo el defpique de raí ofenfa. Mientras tu corres el campo he de aífaltar eíla tierra, fin que me quede rerquicio, monte ,camino ,ni fenda, que no examine ;yfi encuentro algún viviente ,no temas, que de mis manos fe vaya, haíla tanto que yo fepa quien es aqueíTa Muger; yfi la verdad me niega, el centro de mis ardores ferá fepulcro en que muera. Alegorice* Ajine, Luzbél ,ála Invafio» no fe entioien ,no ,tus fuerzas/ Lu^* Al arma toque el Infierno; c\x arma ,arma ,guerra ,guerra. jfjluc. Guerra contra eíla Muóer que tan ufana fe mueílra. ** ’ Lu,^. Seré bolean ,que confutna !a fangre que la alimenta. Ajine. Yo bafiilfco ,que áun tiemp, también de fu fangre beba. Vxnfe corriendo p$r otra 'Pedernal ,yGilberto, Gilb. Eíle fin duda es ladrón. Psdern. No te detengas ,Gilberto, echemos por eíle lado, porque nos vienen figulendo. Vanfe por otra puerta ,yfale el Sóida* do corriendo. Sold. Por aquí ,fí no me engaño, pienfo que fueron huyendo, yanees que mas fe me alexen, iré tras ellos corriendo. Vafe por donde los dos ,y/ale Cuchare» Jin 'r>ara afujlado, Cuch. El de la geringa viene hecho un mifmifslmo perro: ay ,fi me coge entre manos! Pent.Güb, Cucharon, efcondeel cuerpo, que va ámacarte el Soldado. Cuck. Oquien pudiera fet cuerbo para fubirfe álas nubesi í)ent.Sold. Miren muy bien efle cerro; muera el villano. Cuch. Qué dice? Seld. Muera el villano groíTero. Cuch. Vive Dios faato ,ybendito, que va de veras aqueílo: quiero efeonderme ázía aquí, ycon eíle pañizuelo taparme muy bien la cara, que puede fer que -con .eíTo juzgue que foy algún chopo^ algún alcornoque viejo, 6alguna eílacua de barro; mas no ,no es barro el enredo, eílb bien rapado afsi? pero que viene ,callemos. , ^delire dfdir como antes cott mmano. LasAftuciatdétuzhll íj vida de! Celar::- qug yg hago falta en raí Puebco, Sold. Deten ,vülan* ,qué es irte? Señor, eftéfe ofté quedo, mire no juegue de manos. Sold. Penfarás que no te entiendo: Sold. ]aro por Cuch, QiJé es lo que dice elle cuero? Sold. Que fi ie cojo álas manos;:- Cuch. En ia mano eftá el remedio. Sold. He de beber de fu fangre. Cuch. Mire que es fangre de puerco. Sold. Pero qué miro !kzla. aili uitbulto parece veo, veré fi es hombre ,6fantafma. Cuch. Qué es lo que dices ,fabueíTo? antes ciegues que tal veas. Sold. El roftro tiene cubierto: ola ,digo ,camarada, dime quien eres, ypreílo. Cuch, Quiere que lio diga? Sold. Si. Cuch. Pues yo digo ,que no quiero. Sold. Míre que no hablo de chanza. Cuch, NI yo tampoco por cierto. Sold. Defpacha ,ydime quien eres. Cttch^ Yo so un hombre, que me muero por eftár de aquí cien lleguas, yñno me engaño ,plenfo, que fin fentllio me fuera, yofté fe hiciera lio mefmo. Sold. C^é es tu exerciclo? Cuch.Yo eftoy aquí en aquefte defierro, hafta que venga el joicio por ti ,que loco te has buelto. Sold. Defcubra el roftro ,yfépamos fi eres hombre ,oembeleco; no te detengas ,defpacha. Cuch. Por Baco ,Dios viñadero, ap. que fi profigo, va malo: mire ofté que so doncello, ytengo mucha vergüenza. Sold. Acaba ,6viven los Ciclos, que por fuerza lo has de hacer. uch.ESo fetá lio mas cierto. Sold. Con aqueíTas ,ycon otras me apuras el fufrimiento; ^cúbrele el rojlro. f, miro !no es mi enemigo? uc .Que tne mira ,volaverunt; con efto pienfo engañarle: ap. ca ,toque ofté aqueífos hueflbs, r(timos. Sold. No, no. “r* Qü® dice ofté? Sold. Que primero Yquedar de los dos cuno aqui. Bugn remedio, pues píte fe quedará. te acuerdas de la gerlnga? Cuch. Buena gerlnga tenemos; dexerae,que eftó de prifa. Sold. Elfo me dices ,di ,necio? de la primera eftocada has de quedar en el puefto. Cuch. Dice ofté ámí?5*o/d.Pues áquient Cuch. No es difparate tremendo, querer que un Alcalde vivo paíTe áíér Alcalde muerto? Sold. Vergante ,no traes efpada? Cuch. Efpada yo ?tantum ergo; en mi vida la gafté, ni tuve tal penfamiento. Sold. Puts porque nadie me diga, que contigo no fui cuerdo, mi efpada te he de entregar, ycon efta daga pienfo defenderme ,porque yo de Cavallero me precio. Uchalet en el Judo, Cuch, Qué Cavallero ,ni alforjas? fi fuera ofté Cavallero, ^ no diera ofté mas puntada en el negocio ,efto es cierto. Sold. Toma eíTa efpada ,fi no, vive Dios ,que en efte fuelo ha de caer tu cabeza. Cuch. Yque me moriera luego, yella le dé un cofeorton, que no quede de provecho; juera ,que parece mal un enfunto fin garguero. Sold. Sí un Inftante te detienes, por el poder del Infierno, que ápuñaladas te cofa. Cuch. Pues es ofté Zapatero? Sold. Efto ya paíTa de raya: Acométele. te he de quitar el aliento, picaro vil. Cuch. Ay feñor! dexeme ,que yo prometo reñir ,íi Dios me da gana. Sold. Ea ,pues ,vamos riñendo, toma efta efpada. TomaU del fudo% CCuch, i8 Cui-h. En mirarla fe rae eílreraecen los hueíTos; yno ay remedio ,feñores? Sold, Claro eftá ,que no ay remedio. Cuch, Madre mia de mi alma. Llora, Sold, Aora lloras ,majadero? Cuchm Ay feñor ,pos pienfa ofté, que es el cafo para menos? Sold, Tercia eíTa efpada. Cwh, Pregunto, yva de veras aquefto? SoldtEa eíTo eftamos aora? EJgrimen» que te hago criba eíTe cuerpo: uñas abaxo va efta. Cuch. Quedo eíTa daga ,mas quedo, Sold. Efta 11 aman zambullida. Cuch. No me tire ofté tan recio; ^exa caer la efpada, la efpada fe me cayo, mas vale que lo dexemos. Sold, Buelve átomar efta efpada. Cu'h. EíTo ,feñor ,ni por pienfo; como un Cid hemos peleado, Hincafc de rodillas, yde rodillas te ruego, qae no rae mates ,feñor, Sold. Mira, matarte no quiero. Cuch, Viva ofté mas de mil años, Sold. Porque no cabe en mi pecho matar un hombre rendido; yafsi de efta fuerte intento, que pagues tu alevosía, Arrajlrale, Cuch. C^e me mata el Xecutero. Sold. De vergantes atrevidos de aquefta fuerte me vengo. Vafe, Cuch. Ay defdichado de mi, que me ha quebrado el íalerol Tientafe atrds. Antes que buelva ,yle dé quizás un mal penfamiento, quiero efeurrir la badana, Fafe dentrar, ydetienele Lu^hél, Lu-^. Elfo ferá fi yo quiero. Cwfl. Aquefto es otra peor: ¿lera, en qué ha de parar aquefto? Lu^, Yo te lo diré de^ues, Cuch. No vale mas que fea lluego? Ya lo fabrás ,no te aflijas, Cuch. Veftido viene de negro; cífe color fígnifica, que por la pofta me muero, Auto Alegórico, yaquefte cuerbo lo ha olido yquiere hacerme el entierro.’ De aquefte fimple rae valgo por fi acafo faber puedo * de fu boca lo que ámi no me defeubren los Cielos, Bien puede fer que lo fepa^* porque fiempre álos pequeños revela Dios lo que oculta del faufto de los fobervios. Mira ,Paftor ,fi me dices una verdad ,te prometo no hacerte mal ;yfi no, ferás deftrozo ámi aliento, Cuch. Buena encomienda ferá, ya fe me erizan los pelos, quiera Dios ,que páre en bien, Lu^, Has oido ,di ,en tu Pueblo fi ha venido ya el Mesías, ofi dicen vendrá prefto? Cuch. Un primo tengo Mathlas, que avrá dos años enteros, que fe fue por una muerte, yle echaron áun deftierro: Ja Parte le ha perdonado, con que viene como un trueno; yfi acafo no ha llegado, no puede eftar ya muy lexos, Lu^, No te pregunto Mathias; lo que digo ,majadero, es ,que fi acafo ha venido el Mesías verdadero? efte es fu nombre, Cuch, No es tal, por mas Teñas ,que rae acuerdo, que le vi circuncindar, yeftuve yo en fu Bateo, yie pufieron Mathias, por fer hijo de Matheo, primo carnal de mi padre, pariente de un Mathiguelos, que caso con prima hermana defte Mathias primero; porque mire ofté ,feñor, todos aqueftos Matheos vienen de Matus-Allm, yefte dicen que fue nieto de Ma;hán ,yMathatias, yeftos Mitanlllos fueron hijos de aquella Matana, que raatanb con fu fuegfO* has Ajtucias de Luzbel. ig Aqueílos vienen de Hebron, Mofíquericos tenemos^ por la pa«e de fu Abuelo, con que el nombre de mi primo es Machias verdadero; efte es fu nombre. Luz^, Qué dices? quieres que te abrafe en fuego? f«r¿. Chrifpas ,íénor ,no cae queme; qué cara de Farifco tiene el demonio del hombre! ap, Luzl» Vive el ardor en que peno, Forcegea con el. que te arranque el corazón: bárbaro, tu parentefeo me refieres, quando jo eñoy en Iras ardiendo? Cuch. Ay ,que me quema ,Dios mío! Luzb. Mas de eíTe nombre me ofendo, Cuch. Aquí de Dios ,que me abrafa. iHgb. Por eífe nombre te dexo; yfi no me lo eftorvara. para fieUas va Ha zorra, ylía fegula un podenco; vamos de aquí, no fea el diabro que rae foceda otro aprieto. Vafyarriendo ,yfalen S.Jofeph ,yU Virgen, foj. Aunq los paíTos que dais fon InftrumScos, que aplacan áDios fus fentimlentos, no por cíTo mi afedo ,Efpofa amada, dexara de fentir que vals canfada; yelle cuidado folo, yo os conffeíTo, que me bruma ios hombros con fu pefo: na ,Cielos fantos ,quien hacer pudiera ny »qne el mundo ami Eípofk conociera, pues con elfo ,quizá compadecido, fuplera lo que paífa un afligido! Otyrana Belén ,que en efte empeño temo acoger no quieras átu dueño! Fdarii, No te aflijas ,Efpofo, para mi los trabajos fon repoíb. Cuch. Tomen fi dlxe yo bien, que efte venia al entierro; las barbas me ha chamufeado, efte es diabro defcublerto: vive Dios, que ápuro Dios me he de librar de efte perro. Corno (jue le conjura, Dios me afsifta ,Dios me guarde, Dios me firva de confuelo. Dios me libre de tus manos. Dios te lleve álos Infiernos, Dios te dexe aquí morido, Llocifer lleve tu cuerpo. Lugb. Yáti también te llevara, barbara vil ,mas no puedo. Atrajlrale ,ydexale. C«r^. Anda^ con dos mil demonios; haconjuraíle no acierto, fe queda aquí Cucharan ahogado para In íEtetno. Si doy en efte conjuro con effotro Xecutero, fiempre me libro ,porque yo juzgo que era lio mefmo. ‘ntr. Mufic. Sigan los Aftros fu curfo; ypues fe ¡lega ya el tiempo, aefcubra el Alva María r^L. Divino Lucero. «w. Aqsefte es orto cantar; que mi caudal tan corto no me alcance, porque de vueftro Ser la alta Excelencia alsiftida fe viera con decencia; Ricos fon mis parientes, pero tengo motivos fuficlentes eque admitir no quieren la pobreza, que es dura, masque el bronce, la riqueza Adarta, Siendo de Dios amada, no importa fea del mundo defprcciada; mi Parto vá cercano, pero el Dios Soberano, de mi bien culdadofo, mQftrará,como fiempre, lo piadofo; ypues quiere nacer humilde, ypobre, oy querrá que áfu Madre nada fobre. Sa,e el Angel l.eJlUo de gala, con fimbrero .... ^plumas ,como antes. Mí^. (^c en fin llegaron mis aufias aver dMonte Celefte, donde fe dieron de amor las mas íoberanas leyes! Aver la Mefa mas franca de aquella Reyna prudente, aelle Divino Retrato, hechura engrandece! AI Apeles mas Divino, cuyos Sagrados Pinceles echaron todo fu relio en efta Imagen que ofrece! Cz El Íí l ííi ; '1 i .i 20 El figurado Mana, que es de la vida la fuente, pafrae al mundo ,pues los Cielos, yaquclTa Antorcha luciente, eíTa Carroza del Sol, oy defquicíindo fus exes, fe baxara ,íi pudiera, para poftrar obediente las lu'es que ha recibido del Manantial mas perenne; yafsl ,criaturas todas, montes ,rifcos ,prados ,fuentes, plantas ,flores ,valles ,cumbres, ayre ,tierra ,agua ,ypeces, prevenid todos hofpicios áquien por todos oy viene, dexando Alcázares ricos por nacer en un Pefebre; poftrefe ,pues ,humillado el corazón mas rebelde avifta defte portento, pues que los Cielos alegres, con lenguas de admiracioa publican fus parabienes. Felice yo ,que coafigo aquefla dichofa fuerce de Embaxadoc de los Cielos, haciendo también las veces de todas las criaturas, que con clamores ardientes fufpiran por el Roclo, que fe oculta fabiamente en efta Concha Divina, que es fu fagrado ,yalverguc. Yafsi ,para que yo intime mi legacía ,no ceflen eflas claraorofas voces, diciendo como fe debe::- Lhgafe ATS^ueJlra SeñoTA de rodilUSiJ cantA dentro UMuJíca ,repite ti Angel efla quarteta. ’MuJic.Dlos ce Salve, Tierra Sanca, donde nueftro Dios promete aquella Trox abundante, con que el hombre fe fuftente. 'lieprefentando. Salve ,Prodigio ,yAflbmbro, Salve, Judith ,Mager Fuerte, Salve, Hermofa Raquel, Salve ,Efpofa ,que detienes -> AuU Alegonco* al Verdadero Sansón, indignado con las gentes. Las Criaturas del Orbe os dicen oy reverentes: Sigan los Aftros fu curfo, yen el Cielo tranfparente, falga del figno de Virgo efle Cordero Inocente. Maru. ODivino Embaxador, cuya prefencla me tiene abrorta ,por ver que el Cielo tantos favores previene para aquella humilde Efclaval conozco no lo merece, OProvidencia Divina, que afsi por tus fiervos buelves 'en fus mayores conflidos! Sus mlfericordias fiemprc fueron alivio ,ydefeanfo, pues fon en todo tan fieles, Vque nunca pueden faltar aquien humilde le tiene. Paraninfo Soberano, cumplida veréis en breve vueflra suplica ,pues ya toda mi alma fe fiente anegada con los gozos de mi Parto. Aiig. Por fi huvieffí alguna fotnbra de embidla, que avos intente opnnerfe, pues Luzbel con fus aftucias, ycon disfraces pretende infidíar vueftras pifadas, SI bien fruftrado ha de verle, me tendréis ávueftro lado, para que falgais indemne de todas fus aíTechanzas, por mas cautelas que Intente: Yafsi ,Judith animofa, no ayas miedo que avos llegue» que fols Efthér prefervada de los Pados ,ylas Leyes, Sale al paño UAjlticii ¡ Afine. Aquí de todo el Infierno» f que he de arreftarme valieO^ » 'por fi puedo derribar aquefte Cedro eminente: ypara mas difsimulo, ^ » tengo por mas conveniente roiiiat 'cftilo ,ylenguage, Las Aflucias jpuede fer que tropiece efta Muger Soberana en mi traycion ,yfu muerte; fuera temores ,yo llego; Cavalleros, noble gente::- Alig. Hafta faber fus intentos, ap» el difsimulo conviene. jíJluc.Si amparáis un afligido;:- Adelante ,qué íe ofrece? Aíluc. Saber de aqueíTa Señora una merced ,fi fer puede. Soy ,Señora ,un pobre limpie, que de Efcrituras no entiende, yhe fabido como en vos han fido vueílras niñeces daros áDios ,yalos libros: yafsi fuplico humilmente, que fi fabeis con certeza (6 quien pudiera ofenderte!) ap, quien es aquella Mager tan dichofa ,que merece que venga el Hjo de D'os átomar carne en fu vientre? que me íaqueis dcfta duda para que yo me fois’egue. Decidme, pues, fi fois vos, -para que al punto me llegue ápreveniros hofpiclo, que ha llegado canta gente aBelén ,que es Impolsible que topéis quien os hofpede. ysfe[>h.^o sé qué es ,que áefte hombre mis íentidos le aborrecen. Miria, Mucha es vucftra hypocresia, pues que fe vifte las pieles del apacible Cordero, ocultando interiormente ponzoñas de un bafilifco, yengaños de una ferpiente; vueftra pregunta ,por efto la refpueíla no merece. AJluc. Ha pefia átodas mis anfias, ap, que tais engaños entiende! Dime ,Serpiente engañóla, que tus aftucias pretenden 3queflbs difsimulos? AJtuc, Que tan prefto conocIcíTe ap, mis engaños, yttayclones! Lo que mis furias oy quieren, ^ matar cflá Muger. de Luzbel, n Mig» dices ,di ,Inobediente? porque fepas ,bafilifco, !a gracia que la previene, áfus plantas prifionero te has de ver oy ,porque quede humillada tu fobervia. Prifionero yo? detente; cómo tu prenderme ámi? Mig.Como, dices? defti fuerte. Saca la efpada ,yal amago fe pojlra la Ajlucia al lado ii^uurdo de T^uejira Señora, AJluc. Aguarda, Miguel, efpera, ya me rindo :que vIoieíTe álos pies de una Muger ápoílrar mis altiveces! Qué ello vea !qué corage! qué ello fufra ,yno reblente! rendido yo ?qué ignomiula! que mi aliento no ia infrfte! Mig.^a es ficil ,beftia Inferna!, porque e;fi Snori tiene quien de peÜg'os la Ubre, Vquien de ti la peítrve. Luzbel, áqué aguardas? como tatito te detienes? S)ent.Luz^. Arma, arma, guerra, guerra: Ea ,Sijldados valientes, focorro pide mi Aducía, elfos Infttumentos fuenen; muera qualqulera arrogante, que ami Aducía fe opufiere: Sale Lughel con efpada en mano, qué es lo que miro ?ay de mií Afine. Acaba de refol verte. iHsf, Eda Muger es, fin duda, la que Ifaias promete, yefta es ,fin duda ,ia Vara de Jesé ,donde florece aquella Flor Myfteriofa. En fin ,Muger ,tu me vences; mas qué pronuncian mis labios? vengue efte azero luciente mis ignominias ,yafrentas: arma ,arma ,que efte aleve de Miguel ha de pagar la príuon con que me ofende. Mtg.Q^h dices, di, miferable? íwgb. Si lo preguntas ,atiende. En la dlfpiua pallada, fabes r 11 Aufo Alezorico. íabe? que qucdb pendiente el delpique de las armas; ypues !a ocafion me ofrece motivos juftificados, yrazones tan congruentes, te reconvengo primero, con que effa Muger me dexes, yjuntamente con ella ámi Caudillo me entregues; yfi no ,vive el Infierno, qua eíTa Muger que defiendes, eíTa guarda que la afsiíle, ytu también juntamente, feréis defpojo fangriento, para que el Cielo efcarmiente# Pues porque veas, fobcrvio, cumplida literalmente de David la profecía, que te avifa ,yte previene, que álos pies de una Muger, yáfus plantas obediente, el afpid ,yel bafiiifco le han de fervlr de tapete, oy has de ver confirmada efta verdad evidente; rinde el cuello. Efgrimen* Qué es rendir? defenderte no puedes. Lu^, Quien como yo ,di ,Miguel? Mig, Quién como Dios ,di ,Serpiente? Cae al lado derecho de T^ttejlr a Señora. Lu^. Aquella afrenta faltaba! Mig. Si ,para que mas fe aumenten tus dolores ,ytambién porque fepas claramente, que ella Divina Muger no ha de feguir ,como quieres, los paffos de la primera, de quien la culpa proviene. Lu^. AqueíTo fiente mi pena. jíjluc. AqueíTo mí pena fiente. Que no me vengue ,yla mate! Jjluc. Que no la mace, yme vengue! Lui^. De aquella fuerte ,Luzbél::- jíjluc. Aílucia ,de aquella fuerte;:- Lu:gb. Ami fe atreva una Efclava! Jjluc. Una Efclava ámi fe atreve! que valerme no pueda! Jjluc. Yque no pueda valerme! Lu^, Que afsi me ofenda fu ^/luc. Que afsi fu vida me ofenda' Mig. Ea ,pobres mlferables, ya veis los inconvenientes que fe os_ liguen ,de intentar áella Señora inocente nuevas trazas, ycautelas; pues es la Eílh&r, áquien fieajpfj el Rey AíTucro prefetva, ^ coronándola fus llenes con privilegios, ygracias, para que libre fe queSe; idos de aquí ,que fi fuera mayor caíligo la muerte, que dexaros padecer entre bo'canes ardientes, aniquilados quedarais; pero es acuerdo prudente dexaros que padezcáis un Infierno eternamente. LeVantmfe los dos. Ya nos Irémos ;mas fabe, que, aunque rendidos nos tiene eíTa Muger ,no por eíTo he de creer que fe hofpede en fus entrañas el Verbo. Jjluc, Yfi acafo verdad fuefle, Daniel también profetiza, que ha de morir en un Viernes eíTc Mesías ,6Chriílo: yya verémos íi puedes librarle de nueflras manos. Mig. El vaticinio no entiendes, con efla muerte que es vida, morir tenéis otra' muerte. l.U'gh, Pues hada que llegue, Infierno ' Jjluc, Pues Infierno ,hada que llegn®-’ Lu^, Recíbeme entre tus llantas. Jjluc, Entre tus llamas meenciende» Hundenfe,jiay efcotillonyfi Mig, De aquede triunfo ,Señora, os doy dos mil parabienes, pues rendiíleis la cerviz deíle Eíplritu rebelde. ^, Marta, Confufa edoy ,bmí viendo. Señor, como buches por aqueda humilde Efcli^^ ael la gloria! fe debe. ,.1 Jofph, Qué mucho ,Efpofa qué much®., fi lo mereces. ^ Efta es ,mí bien ,la Ciudad donde tengo mis parientes, yfabe Dios fentiré, que por pobre me defpreclen; no por mi ,fino por vos, fintiera {cofa Indecente ) que aqueíTe Sol peregrino en los mefones fe hofpcde. María, Si es voluntad de mi Dios, que ni aun pofada yo encuentre, eíiaré muy confolada, viendo que es Dios quien lo quiere, Jof. EíTas razones ,mi Efpofa, fon dulces llamas ,que encienden mi corazón afligido, yfabe Dios quanto fíente veros ya cercana al parto, fin prevención conveniente, para que efl:e¡s afsiíllda con aparato decente. En fin ,llamemos ,aver fi algún corazón fe mueve aquerernos hofpedar, que no han de fer tan crueles, ^aria. Efcufadas fon ,Jofeph, eflas anfias que padeces, pues aquí fe han de curaplic de líalas legalmente tantas mlfteríofas voces, que del Cordero refiere. Hijos crié, dice Dios, con el Nedar de mis Leyes, mas ellos me defpreciaron con ignominias de muerte, La piedad ,ypefadumbre, yla lealtad de los Bueyes, agradecidos conocen afu Dios en el Pefebre; pero de aquellas piedades mi Pueblo ingrato no entiende, lo ,Señora ,llamaré, flue aquí cumplido ha de verfe Vaticinio Sacro: ade la Guarda ,qué duermes? cíplerca ya ,porque es hora, que de efle fueño defplertes. pareceje el Soldado encima de la mu^ ^^alla arefponier. mece tanto ruido? Sabe ,que átus puertas tienes ’Lds AJiuaas de Luzhel. la Redención de Ifraél; abre las puertas ,que viene el verdadero Mesías aque los Muros le entregues, Sold. No es linda la comifslon? dígale, pues ,que fe efpere. Siempre verán que los pobres, (efto es cierto ,yevidente) para lograr fus intentos, fe hacen Monarcas ,yReyes. ^ig. Si ha de nacer en Belén, yaquello duda no tiene, por fer verdad infalible, dime ,por qué no lo crees? Sold, El Mesías ,ignorante, ha de venir de otra fuerte, Mig. Máia que aqueíTe es engaño, Sold, Parece que no me encienden: Ay orden de la Ciudad, que al que de noche viniere, no abra las puertas ,yafsí, vayanfe con Dios uftedes. Mig, Mira que te avifa Dios, Sold, Impertinentes parecen. Mig, No te mueves ápiedad? Sold, Mejor es no refponderies. Mig, Ciudad Ingrata ,ytyrana, quando eñe cargo te hiciere, no apeles ála ignorancia, ni efcufaciones alegues, que nada pudo eñe Dios hacer por tí ,que no hicíeíTe, María. Oingratitud de los hombres! áquien la piedad no mueve? Mig, En eñe Portal ,Señora, que difpufo providente la Eterna Sabiduría para poftrar altiveces, ha de fer oy el Teatro donde el Verbo reprefente, de Caridad ,yde Amor los mas Divinos papeles. En elle ,pues ,Emisferlo haveis de fer el Orlente, de donde el Sol de Juñícia, que fe hofpeda en efle Vientre, íalga brillando ternuras, que corazones penetren; yfí por Rey le defpr cían, ya le vereis de los Reyes, r, 34 '' Yde Paflores humildes adorado ,fin que quede Principe ,Rey ,ni Paftor, que por Rey no le confieíTe: oid ,puefto que los Cielos vueftros afanes divierten. Mufici De los Coros Celeftiales reciba los parabienes nucftra Reyna Soberana, yeíTe Cordero Inocente. Marta. Bendito fea mi Dios, que afsi áfu Sierva engrandece. Jof. Entrad ,pues ,Efpofa mía, ya que los Cielos alegres con Celeíliales Encomios cite Portal favorecen. María. Ya voy ,Efpofo querido, pues ¡ni Dios afsi lo quiere. Entrad ,Aurora Divina, en donde el Ciclo os hofpcde. 'jíhrtn Ucortim el Angeí,y S. para qui entre UVirgen ,yItago fe entran los dts ,yfalen Gilberto, y ’Pedanal con aforjas. S^edern. Yo no sé ,amigo Gilberto, qué nos quiere aquefte frío: hecho un carámbano eíloy» Cilb. Los yelos hacen fu oficio. íPedern. Ydesando uno por otro, dónde, eftará nueílro amigo Cucharon? Cílb. SI le mataron, yo dixera ,que en el Limbo. ^tdern. Dexace aora de chanzas. Cilb. El la culpa no ha tenido? Tedern. Bien fabc Dios ,que lo fiento. Sientanfe aun lado. Ciíb. Sentémonos un poquito, ypara entrar en calor. Tacare aqucíTe botillo. (Pedern. Dónde guardafte el cencerro? Cilb. En la alforja eílá mecido. Cufíale en la alforja, ^edern. No parece ,ni eílá aquí, Giíb. Pues fe cayó en el camino: faca la bota ,ybebamos; por eíTo pillas faílidlo? Toca dentro el Graclofo el cencerr» ,y fe queda fufpenfo con la bota en la mano fodernal. í'edern. Yaya ,bebe ;peto efcucha: Alegóricoi es cencerro aquel fonido? Cilb. AqueíTe es fiempre el antojo de quien bueyes ha perdido. Sale Cucharon tocando fin Irerlos. Cuch, Dilin ,diiin ;rica aquí; fi no rae engaña el oído, en dos cofas me parece el diabro del cencerrillo al que lleva Pedernal; lio primero ,en lo ladino; lio fegundo ,yefto es ciert®, que íi le tocan con brío, fe oye mijor defde cerca, yel otro tiene lio mifino. ^edern. No es Cucharon en la voi! Giíb. Yo también quife declllo. Toca ,yellos atienden. Cuch. Dilin ,dllIn ;rita aquí: cierto que fuera muy lindo, que viniera algún llobazo de los que oyen el zumbido, yjuzgando que era oveja me engullera :qué llocido que quedara Cucharon dempues de fus trabajlcosí quiero tocar ,ydar voces, por íi encuentro un conocido# Repite efe l>erfo dos ,otres Treces. Dliin ,dilin ,ála hee, yaunque mas me defpepito, nadie refponde palabra. Ted^rn. Qus es Cucharon imagino. Giíb. Llamaie tu. IPedern. Cucharon. Cuch. Aquí viene el pobteelto: qué miro !no es Pedernal? ^ IPedern. Dónde vienes, pan perdido. Cuch. Dadme un abrazo volando, Abratga aGilberto. Giibertillo ,GilbercIUp. Tedern. Yo también quiero abrazit Abras^nfe. Cuch. Amigo Pedernalino. Tedern. Cómo vienes de falud. Cu hL7n poco mas mijorcito. (Pedern, Has eílado malo fdi. Cuch, Avrá quatro ,.0 cinco an » que foñé que me moría, pero fea Dios bendito,^ ya conocí que fue fueno. Las Afilíelas fDInos ,qué te ha fucedido? ¿Hch. EíTo pide mas eípacro; vamos echando un traguiilo. <Dde Ubota» feitrn. Bebe, que tienes razón, Cuch. Ea ,feñores ,yo brindo aque el Soldado quanto antes efeupa los Inteílinos; ^ebe» qué bravamente que fabe! Vaya acra aquefte chiílc aque reblente al Inftante quien no dixere conmigo: Aaaen.Se^e, Los dos. Amen ,plegue áDios. Cuch. Bien lo tiene merecido; guarda la bota ,que quiero que fepals en qué me he vlíto. federn^Dllo luego no fe olvide, Cuch. En efleuto ,como digo, dempues que aquel Xecutero choco tras tigo ,ytras migo, anduve de ceca en meca; ydempues defte peligro, vine aquí ,donde os hallé, ycata el cuento dixldo. Gj7¿.No te pedimos tan breve, cuéntalo todo ,tontillo. Cüch. He dicho lio de las coces? Cilb. Si ,eíTo es ¡o que pedimos. Cuch, Pos aparad unas pocas. Hace que les da. Gilb, Que lo cuentes te decimos. Cuch. Ha ,pos atiende ,yverás, porque es el cuento un prodigio. Ya fabes como el Soldado, por la merced que le hicimos de encajarle la geringa, hecho un mifrao bafiiifco cerro conrriigo áeñocadas, mas de las aftas nos dimos, yaquefto vino áparar co darme tantos pellizcos, tantas patadas ,ycoces, qoe de la fuerza que hizo, pie fe defconccrtb, yfe Jué medio abotrido, Baftante dicha tuvífte, ^ch. Es ,que aquefto Dios Ib quixo, que buelve por la Jofticia, que íi no ,quedo morído: he dicho Uo del demoní®? de Luzbel. 25 Gilb. Effo timpoco no has dicho. Cuch, Aquelte es un bravo cuento, yun raüagro conocido: dempues de aquefta refriega, vino un hombre (qué maldito!) hecho un miímo Llocífér, (maldito fea fu ocico! ) en fin ,me quífo quemar. Gilb. Yfobre que fue efte ruido? Cuch. Sobre mi primo Matbias. Gilb. Pues era fu conocido? Cuch, EíTa fue lia pelotera, porque el vcrgance Jodio preguntaba por Mesías. Yo le dixe: Señor mío, cíTe Mesías que dice es un primo hermano mío, yefte ,fu nombre es Machias, afsi fe llama mi primo: Si es Machias ,6Mesías, icachetes nos afimos, diome quacro raoxicones, yafji que dixe ,Dios ralo, me libré de entre fus uñas, ytambién fe jué aborrido. í’íiera.Y donde haliafte el cencerro? . Cuch. Donde ?en ziga de un efplno. IDs/cubcefi en lo alto dltablado adentra unas antorchas ,oflores .y canta la Muflí alo fi guíente. Mufle. Gloria In Excelfis Deo, &in térra pax hominibus. Aquefta es otra tonada, no me da ra ly buen guftiUo. Entendifte aquel Latín? Cuch Claro eftá que lo entendido. 9edern. Dlnosio ,pues ,en Romances Cuch, Et in térra pax hominibus, aquefto quiere decir, que en la tierra ay golondrinos. Los ¿or.Calla.falvage. C«e¿.Efta es otra; quando fe van de al^un nido los paxaros ,no fe dice: áDios, volb golonirino? Tederm EíTo es verdad. Cuch. Pues aora no íe deben de haver ido, yaísi nos di^en cantando, que en Utierra ay golondrinos: no lo deftruyo muv mal. Callad ,que fols un borrico. DCuch.