J.K. Rowling la gran desconocida de la crítica literaria anglosajona: ¿contaminaciones culturales?

83 Revista Internacional de Culturas y Literaturas, julio 2019 ISSN: 1885-3625 DOI: http://dx.doi.org/10.12795/RICL.2019.i22.07 Luz González Vinuesa Universidad de Sevilla J.K. ROWLING, THE MOST UNKNOWN OF THE ANGLO-SAXON LITERARY CRITICISM: CULTURAL POLLUTIONS? J.K. ROWLING, THE MOST UNKNOWN OF THE ANGLO-SAXON LITERARY CRITICISM: CULTURAL POLLUTIONS? Resumen: En ocasiones, la valoración literaria de un autor parece clara y asumida no solo por la audiencia sino, también, por la Academia. Sin embargo, al mirar de cerca esta valoración, su metodología y sus fuentes, las razones por las cuales se tilda de “bueno” o “malo” a un autor pueden quedar muy diluidas o, a veces, invisibles. Este es el caso de J.K. Rowling. Los resultados de este estudio sugieren posibles contaminaciones culturales como motivo último del escrache a la obra de esta autora, quizás la gran desconocida en su faceta más puramente literaria . Palabras claves: Monocultura, multicultural, transcultural, dificultad social. Abstract: Sometimes, a writer’s literary assessment appears to be crystal clear and it is assumed not only by the audience but also by the Academia. However, when looking closely at its evaluation, its methodology and its sources, the reasons why it is labelled as ‘good’ or ‘bad’ remain blurry or, most of the times, invisible. This is the case of J.K. Rowling. Findings of this research suggest possible cultural pollutions as the ultimate reason for the boycott of this author’s work, who might be the most unknown regarding her literary facet. Key words: Monoculture, multicultural, transcultural, social dis-ease. 84 Revista Internacional de Culturas y Literaturas, julio 2019 ISSN: 1885-3625 J.K. Rowling, la gran desconocida de la crítica literaria anglosajona: ¿contaminaciones culturales? DOI: http://dx.doi.org/10.12795/RICL.2019.i22.07 El extraordinario éxito de J.K. Rowling va en paralelo a la controversia suscitada sobre su valor literario. Este artículo revisará publicaciones acerca de la calidad de los subgéneros narrativos abarcados por la autora inglesa no firmados con seudónimo, a saber, narrativa fantástica y narrativa de ficción1. Es decir, la serie de Harry Potter2 en narrativa fantástica y The Casual Vacancy 3 en narrativa de ficción. Se indagará en profundidad, por una parte, la crítica de dichas obras en reseñas y en crítica literaria académica y, por otra parte, la investigación multidisciplinar académica cuya notable cantidad y calidad prueban que la obra de esta autora es apropiada como espejo de la cultura y de la sociedad actuales en Reino Unido. Con el fin de averiguar los posibles parámetros que juegan un papel relevante en la valoración literaria de J.K. Rowling, se van a observar las tendencias literarias contemporáneas y las posibles repercusiones en su trabajo. La identidad, los valores y la evolución en la Literatura Inglesa se examinarán dentro del contexto histórico reciente junto con los posibles efectos de la estrecha relación entre las literaturas inglesa y norteamericana. Se ha encontrado una patente falta de equilibrio entre la abrumadora cantidad de reseñas y artículos no evidenciados con respecto de la crítica literaria académica y de la investigación académica multidisciplinar. Esto podría legitimar el giro en la investigación hacia posibles prejuicios que contaminen culturalmente la crítica literaria anglosajona. Es, precisamente, bajo el aspecto cultural cuando el escrache en la valoración crítica del trabajo de Rowling cobra mayor sentido. 1. LA CRÍTICA LITERARIA SOBRE LA OBRA DE J.K. ROWLING 1.1. Reseñas, crítica literaria académica e investigación académica multidisciplinar en la serie de Harry Potter El extraordinario éxito de la saga de Harry Potter y la sorpresa de The Casual Vacancy han levantado multitud de reseñas en revistas especializadas, sin embargo, faltas de peso específico. El impacto y la controversia de estas obras de J.K. Rowling —Harry Potter, como narrativa fantástica multi-audiencia [infantil, juvenil y adulta], junto con Casual, que rompió con las expectativas de crítica y audiencia como su primera novela para adultos—, deberían haber sido motivos suficientes para suscitar menciones y estudios contrastados dentro de la narrativa británica contemporánea. Harry Potter retrata el bildungsroman, o viaje narrativo desde la infancia a la edad adulta, de un huérfano que se siente como un advenedizo entre su propia familia (muggle, 1 Ambas Narrativas difieren por su ambientación; la Narrativa se desarrolla en el mundo mágico mientras que la Narrativa de Ficción se desarrolla al mundo real. (Cobo, 2018). 2 La serie de Harry Potter (siete libros y sus adaptaciones cinematográficas 1997-2007) 3 Una Vacante Imprevista (2012), desde ahora Casual, (libro y adaptación a televisión 2012) 85 Revista Internacional de Culturas y Literaturas, julio 2019 ISSN: 1885-3625 Luz González Vinuesa DOI: http://dx.doi.org/10.12795/RICL.2019.i22.07 gente no-mágica) –estereotipo de la familia muy británica de clase media-baja–. Harry encuentra sus raíces en un mundo paralelo, donde puede empezar desde un estatus privilegiado, aún siendo mestizo –mitad muggle, mitad mago–. Él es el encargado de salvaguardar los valores del mundo mágico frente a los poderes oscuros de Voldemort y sus seguidores, caracterizados por la xenofobia y el elitismo. Consecuentemente, los conflictos se suceden a través de las siete novelas y sus correspondientes adaptaciones cinematográficas4. La publicidad negativa que rodea la obra incorpora noticias como la quema de libros en Polonia (Walker, The Guardian 2019) o su prohibición en escuelas de Inglaterra o en las listas de los más vendidos en Reino Unido (Ribbons, The Guardian, 1999). En un intento de sintetizar la gran cantidad de reseñas publicadas, se incluye a Winerip que comenta que The characters are impressively three-dimensional (occasionally four-dimensional!) and move along seamlessly through the narrative. However, […] the storytelling begins to sputter, and there are twists I found irritating and contrived. To serve the plot, characters begin behaving out of character (The New York Times 1999). En esta misma línea, Ide indica que “while the action set pieces and effects are dizzyingly immersive, the storytelling is fuzzy and somehow uncompelling” “creepy wizard-nationalist zeal” with a “cut-glass English accent” (The Guardian, 2018). Sin embargo, estos críticos no aportan evidencias de estas opiniones dentro del corpus de libros o artículos y ni siquiera en publicaciones paralelas. En contraste con la sustanciosa cantidad de reseñas encontradas con argumentarios no evidenciados, consultar investigaciones serias parece un problema en este punto. Este artículo ha estado escudriñando publicaciones de crítica literaria académica contemporánea sobre narrativa inglesa desde que la primera novela de Harry Potter fue publicada en 1997 —por ejemplo: Bentley (2008), Bloom (2001), Childs (2012), Levy and Mendlesohn (2016) —; sin embargo, ninguno de ellos parece incluir a J.K. Rowling como escritora británica contemporánea digna de ser mencionada. Inusualmente, Eagleton ha dirigido un análisis sobre la trama y los personajes de la serie de Harry Potter En su manual para leer Literatura, usa la controversia sobre el valor literario de la obra como introducción de su capítulo sobre cómo evaluar Literatura (2013:175). Sin embargo, el crítico no termina de evaluar a Rowling y su análisis adolece de observaciones concluyentes, evitando posicionarse entre las opiniones de reputados colegas. Aclamados críticos literarios como Bloom (2001) se hacen visibles solo en reseñas periodísticas carentes de evidencia apareciendo únicamente para desaprobar 4 Novels published and Film adaptations premiered: The Philosopher’s Stone (1997 and 2001), The Chamber of Secrets (1998 and 2002), The Prisioner of Azkaban (1999 and 2004), The Goblet of Fire (2000 and 2005), The Order of the Phoenix (2003 and 2007), The Half-Blood Prince (2005 and 2009), The Deathly Hallows (2007 and film part 1 in 2010; film part 2 in 2011). 86 Revista Internacional de Culturas y Literaturas, julio 2019 ISSN: 1885-3625 J.K. Rowling, la gran desconocida de la crítica literaria anglosajona: ¿contaminaciones culturales? DOI: http://dx.doi.org/10.12795/RICL.2019.i22.07 el trabajo literario de Rowling. Después de admitir sólo haber leído el primer volumen de la serie, Harold Bloom subraya el lenguaje simplista de Rowling: “her prose style, heavy on cliche, makes no demands upon her readers. In an arbitrarily chosen single page of the first Harry Potter book, I count seven cliches, all of the ‘stretch his legs’ variety” (2001:4). Una vez probada la falta de metodología analítica, o aún de resoluciones contrastadas, este artículo se vuelve hacia fuentes puramente académicas sistemáticas con conclusiones definitivas que poder ofrecer al lector. En esta línea, lo que Bloom cataloga como lenguaje simplista es observado por Cockrell como una valiosa técnica literaria; “something unusual in Children’s fantasy is growing up with its initial audience” (2002:25). También Manlove, en su completa investigación de crítica literaria en literatura fantástica infantil desde 1860s hasta nuestros días, parece estar de acuerdo con Cockrell: “indeed the very idiom of the books changes in parallel with Harry growing older” (2003:185). Igualmente, García Gómez, Adela (2014) ha llevado a cabo un extenso y puramente literario análisis de todos los volúmenes de la serie de Harry Potter; entre otros aspectos, ha cubierto recursos literarios y técnicas narrativas, ambientación de escenarios y construcción de personajes. Precisamente, dentro de las diferentes técnicas narrativas que investiga, y otra vez contrariamente a lo que opina Bloom de la primera novela de la serie, García Gómez comenta el uso de un lenguaje adecuado, simplista en los primeros volúmenes que va mudando a un estilo narrativo más descriptivo y pausado. Por otro lado, el empleo de un discurso directo, mantenido esencialmente con la forma dialogada así como la habitual presencia del paralenguaje en Harry Potter, especialmente en los primeros volúmenes dirigidos a lectores más jóvenes, facilitan significativamente su lectura en los niños y preadolescentes (2014:510). Asimismo, Manlove concluye que there will be those with ‘literary standards’ who cannot accept the Harry Potter books as literature. And certainly, the books can be accused of being derivative, of lacking discipline and structure, of presenting often simplified characters, […]. Some would add that they are badly written, but this is not so. Yet all these judgements would partly miss the point. […] This is a different kind of literature. It expresses a child’s ideal world and a child’s way of seeing, because that is the unique ability J. K. Rowling has. Indeed the very idiom of the books changes in parallel with Harry growing older if we can see these books as part of the new mode of 1990s children’s fantasy, written wholly from a child’s point of view, then we will not try to put them beside those of say Philippa Pearce or C. S. Lewis, or ask them for conventional literary methods when those they use are real enough in their own terms (2003:185). Por lo tanto, entre las investigaciones contrastadas parece existir consenso sobre una estrategia de lenguaje sistemática de Rowling en la serie de Harry Potter en cuanto 87 Revista Internacional de Culturas y Literaturas, julio 2019 ISSN: 1885-3625 Luz González Vinuesa DOI: http://dx.doi.org/10.12795/RICL.2019.i22.07 investigaciones contrastadas se desarrollan. Manlove coincide con Cockrell y García Gómez en la técnica deliberada de Rowling sobre el lenguaje simplista, enarbolado negativamente por Bloom. Sin embargo, estos críticos no parecen apreciar el evidente paralelismo con la técnica de Joyce5. Podría ser que Rowling buscase alinearse con la técnica que el autor irlandés domina. El no llegar desde su primera novela al grado de maestría del autor irlandés, no parece motivo de peso para el escarnio público. Por otra parte, la validación de la obra de J.K. Rowling como espejo sociocultural parece probada debido al impresionante número de estudios académicos multidisciplinares existentes. Se han tratado desde temas sociopolíticos hasta religiosos o psicológicos. Aún a pesar de su dura crítica, Bloom reconoce cierto valor cultural en la única novela que ha admitido leer: “one can reasonably doubt that ‘Harry Potter and the Sorcerer’s Stone’ is going to prove a classic of children’s literature, but Rowling, whatever the aesthetic weaknesses of her work, is at least a millennial index to our popular culture […]; the cultural critics will, soon enough, introduce Harry Potter into their college curriculum” (2001, p.4). Bloom al menos concede a la autora el hecho de ser un espejo cultural actual y valioso. Este enfoque cultural podría ser entonces la clave para dilucidar los motivos del escrache literario a Rowling. Al igual que, en Harry Potter, la protesta de Rowling sobre la cultura británica permanece un tanto velada, podría ser que la respuesta de la crítica a la obra también se lleve a cabo de la misma forma. En otras palabras, los críticos no responden abiertamente a lo que les produce rechazo de la obra, sino dando rodeos faltos de evidencia, contraste y solidez. 1.2. Reseñas, crítica literaria académica e investigación académica multidisciplinar en The Casual Vacancy El caso de Casual es diferente. Primero, si encontrar una crítica puramente literaria completa y contrastada en la saga de Harry Potter está siendo difícil, con Casual la tarea parece titánica y frustrante hasta la fecha. De acuerdo con Martinez-Cabeza and Espínola Rosillo, “la crítica ha venido a descartar cualquier mérito derivado de su dimensión narrativa más allá de constatar que obedecen a fórmulas conocidas y se ha centrado en factores externos y circunstanciales para explicar el fenómeno, restándole así la mayor parte de su mérito”6 (2006:49). 5 A Portrait of the Artist as a Young Man (1916) 6 “[Literary]Critics have tended to discard any merit derived from its narrative dimension beyond confirming that they obey generally assumed formulas and has focused on external and circumstantial factors to explain the [Harry Potter] phenomenon, therefore taking away most of its merits” (Martinez-Cabeza and Espínola Rosillo 2006:49). 88 Revista Internacional de Culturas y Literaturas, julio 2019 ISSN: 1885-3625 J.K. Rowling, la gran desconocida de la crítica literaria anglosajona: ¿contaminaciones culturales? DOI: http://dx.doi.org/10.12795/RICL.2019.i22.07 Segundo, algunos eruditos le han dedicado estimulantes comentarios, pero siempre orientado al contenido de protesta cultural de la obra. Leine afirma que the realistic despair depicted by J.K. Rowling, for all Pagford [the novel geographical setting] and British citizens”[…] “Thus, it is reasonable to believe that Rowling has allowed her imagination to create a novel in which she has depicted life as she sees it not worrying about meeting the audience’s expectations that could have made the novel more widely acceptable as well as ignoring any literary traditions in case these did not fit her purpose (2013:88-94-93). Melvyn Bragg —aunque en una escueta reseña periodística— concluye que “J.K. Rowling’s skills as a storyteller are on a par with R.L. Stevenson, Conan Doyle and P.D. James. Rowling has spoken of the sense of risk in embarking on this novel […]. What she wanted to do here, I guess, was to seize on the world we can all see without going through Platform 9¾. She has done that to stunning effect” (2012). Sin embargo, ni Leine ni Bragg, van más allá ofreciendo el análisis que han elaborado para llegar a estas conclusiones. Aparte de esto, es innegable que, contrariamente a la velada crítica cultural en la saga de Harry Potter, con Casual J.K. Rowling se quita la careta. La protesta cultural es aquí abierta y ácida sobre los valores de la sociedad inglesa; “the acid test” (Robinson, Scotsman, 2012) de la socio-cultura de la Inglaterra de hoy. La trama da un barrido por diferentes clases sociales, familias desestructuradas, ineficaces normativas educativas y sociales, ambiciones y fríos individualismos exentos de valores básicos en un pueblo inglés, que termina con la muerte de dos niños ante la mirada impasible de los habitantes. Lógicamente, esta novela levantó la consecuente controversia y una significativa cantidad de reseñas. Tait afirma que interpreta Casual como “a study of provincial life, with a large cast and multiple, interlocking plots” (The Guardian, 2012). Ante el retrato que dibuja Rowling, Moir tilda la novela como un manifiesto socialista, una demagogia de izquierdas repleta de prejuicios. The question is, can The Casual Vacancy ever live up to the hype? Not unless you want to have more than 500 pages of relentless socialist manifesto masquerading as literature crammed down your throat. Not unless you happen to be, like J.K. Rowling herself, the kind of blinkered, Left-leaning demagogue quick to lambast what she perceives to be risible middle-class values, while failing to see that her own lush thickets of dearly held emotions and prejudices are riddled with the same narrow-mindedness she is so quick to detect in others” (Daily Mail, January, 2012). Ante esta crítica, sin embargo, Boyne opina que en Casual “the state of a nation is depicted through the examination of a microcosm … the novel is a triumph” (The Irish 89 Revista Internacional de Culturas y Literaturas, julio 2019 ISSN: 1885-3625 Luz González Vinuesa DOI: http://dx.doi.org/10.12795/RICL.2019.i22.07 Times, 2012). Melvyn Bragg declara con su inteligente ironía habitual de advenedizo [autodenominado “outsider” (McCrum, The Observer, 2001)] “this is a wonderful novel. Here, they are combined with her ability to create memorable and moving characters to produce a state-of-England novel driven by tenderness and fury” (The Observer, 2012). Resultados encontrados en el campo de la investigación académica sobre Casual ponen de manifiesto el retrato indiscutible que esta novela hace de las señas de identidad inglesas, un contemporáneo estado de la nación de lo inglés7 como paradigma de la monocultura británica. Daniel Miller (2016) y Leine (2013) exploran el tema de La Realidad en esta obra de Rowling; ambos están de acuerdo en determinar que los fundamentos socio-teóricos dentro de las recientes investigaciones de la antropóloga Fox (2005), un estudio amablemente ingenuo sobre el Englishness contemporáneo. Casual describe “the extreme nosiness of an average Englishman” (Fox, 2004: 213-214) al tratar el tema de la auto-protección tan importante en la cultura británica en general. Miller además afirma que la “popular culture provides many examples of the English family’s anxiety over visibility” (2016:10). Leine resalta que Casual “gives the British audience a believable insight into the fictional lives of their contemporaries” (2013:88), aparte de exponer las actitudes morales que conforman su cultura contemporánea. Es quizás, en este duro retrato que la autora hace de la cultura británica de hoy día, donde podríamos encontrar las claves de su escrache literario. Quizás a no todo el mundo le guste la imagen que refleja esta obra que, desde luego, no deja lugar a interpretaciones amables. Sin embargo, estas reseñas, a favor y en contra, parecen llegar a un consenso al contemplar Casual como un espejo de la cultura de la Inglaterra de hoy. 1.3. Comparaciones en la crítica de Harry Potter y Casual Además, al ser la primera obra no-infantil/juvenil de Rowling, su publicación creó grandes expectativas entre crítica y audiencia. “Pre-sale orders have already placed the hardback at the top of the bestseller lists before it is even in the shops” (Moir, Daily Mail, 2012). Comparaciones entre las dos obras [la saga de Harry Potter y Casual] parecen inevitables. Robinson comenta que, think back to those Harry Potter books and remember how precisely Rowling charted her characters’ progress through their teenage years. Here, there’s a similar emotional exactitude about those moments in the lives of her Pagford teens when they come closest to real danger, from themselves and from wider society. And 7 Britishness, término de uso común que engloba las características más reaccionarias de la identidad y el modo británicos. Por ejemplo, el sentido de la isla con la certeza de saberse Imperio. Podría hacerse la diferenciación de que Britishness puede ser un concepto abierto al mundo cuando Englishness defiende la supremacía de lo inglés dentro del Reino Unido como seña inequívoca de la identidad británica; en este caso, por ejemplo, el té. 90 Revista Internacional de Culturas y Literaturas, julio 2019 ISSN: 1885-3625 J.K. Rowling, la gran desconocida de la crítica literaria anglosajona: ¿contaminaciones culturales? DOI: http://dx.doi.org/10.12795/RICL.2019.i22.07 this time – because we’re dealing with reality not fantasy – it doesn’t always end happily ever after (Scotsman,2012). Moir también reproduce en su artículo la respuesta de la autora cuando la acusa de falta de responsabilidad si la audiencia de niños y jóvenes adultos de Harry Potter lee Casual : “In an interview this week, J.K. Rowling airily dismissed concerns that younger Potter fans will seek out extracts from her new book online and be shocked by the racy content, saying that children should not have untrammelled access to the internet in the first place — even though two of her porn-surfing adolescent Casual Vacancy characters certainly do” (ibid 2012). Esta pretendida irresponsabilidad en romper el muchas veces obviado pero muy esgrimido “duty of care” hacia la infancia de la Gran Bretaña de hoy ante, por ejemplo, la amenaza de la pornografía en internet, oscuras razones de negocio editorial o supuestas ideas políticas, no parecen pertenecer a paradigmas de análisis literario. Claramente, el baremo no-literario por el que se juzga la obra de Rowling se pone de manifiesto y da una idea acerca de las poluciones culturales que afectan la crítica literaria de su obra. A su vez, Parker encuentra paralelismos positivos entre los personales de sus obras respectivas Harry Potter and the young Barry Fairbrother. “The Casual Vacancy describes young people coming of age in a place divided by warring factions, and the deceased council member, Barry Fairbrother —who dies in the first chapter but remains the story’s moral center— had the same virtues, in his world, that Harry had in his: tolerance, constancy, a willingness to act” (The New Yorker, 2012). Sin embargo, este punto es fuertemente discutido por Leine “there are at least two rather considerable drawbacks in this character: while taking care of everyone else, he neglects his family; and he chooses his goals poorly, and puts in a lot of effort where actually the results he expects cannot be achieved” (2012:87). Por otra parte, Moir afirma “do not come here expecting wizards and turrets, or charm and whimsy. Indeed, although there are several teenagers in The Casual Vacancy, Harry himself — who managed to survive more than half-a-dozen novels with nothing more than the vaguest of trouser tingles — would be shocked at their liberal use of the F-word, their determination to be bad, to have unprotected sex, to take drugs and to loathe their parents in the loveless, suburban landscape the author depicts”. In journal interviews (Parker, 2012), J.K. Rowling herself declares when asked “there is no part of me that feels that I represented myself as your children’s babysitter or their teacher” (2012). Milles y Leine, sin embargo, entienden estos mismos elementos como aspectos que Casual trata para llevar a cabo su protesta cultural. “It points at serious problems of 91 Revista Internacional de Culturas y Literaturas, julio 2019 ISSN: 1885-3625 Luz González Vinuesa DOI: http://dx.doi.org/10.12795/RICL.2019.i22.07 the contemporary English society. Thus, ignorance, neglect, lack of love and support tarnish the lives of almost every character in Rowling’s novel and it seems that a bunch of skeletons is hidden in every cupboard of Pagford” (Leine, 2005:91). Leine mantiene que Casual resalta el concepto de Fox de social dis-ease (2005:155)8 “I can pronounce the English to be a bit autistic or agoraphobic (or bi-polar for that matter), or just socially challenged, without knowing the causes of these disorders”. Aunque algunos críticos parecen culpar a Rowling de la sociedad actual que ella retrata, este estudio valora Casual como una lente de aumento sobre la vieja monocultura británica descrita en los retratos culturales de la saga de Harry Potter (González-Vinuesa, 2017b9).Por lo tanto, Casual puede ser tenido en cuenta como un espejo de la sociedad y de la cultura inglesa contemporáneas, siendo el contrapunto de la anhelada imagen imperialista de la Britishness10. Parece claro que reseñas y críticas académicas no ofrecen argumentos literarios sólidos y los autores pasan inmediatamente a comentar el aspecto cultural (social, ideológico) que la obra pone de manifiesto. Es, por tanto, este aspecto cultural al que este artículo se vuelve para buscar otros motivos para el escrache literario a la obra de J.K. Rowling. 2.CONTAMINACIONES CULTURALES EN LA IDENTIDAD Y LOS VALORES EN LA NARRATIVA INGLESA CONTEMPORÁNEA Como parámetro de polución cultural en la crítica literaria de Rowling, a continuación se van a explorar la identidad, los valores y las tendencias de los autores pertenecientes a la narrativa inglesa contemporánea. Si, efectivamente, la literatura es un subproducto de las realidades socio-culturales de una época (Lanzuela y Cornella, 2013:259), Stephenson sugiere algunos aspectos para el análisis del contexto históricoliterario de la segunda mitad del siglo XX en Reino Unido cuando indica que “for some critics, decline and uncertainty seemed likely simply to be reproduced in the period´s literature” (2004:3). Aún cinco décadas después de la Segunda Guerra Mundial, Stephenson pone de manifiesto el efecto negativo de este periodo con respecto a la imagen de la identidad cultural del británico debido al sentimiento de la pérdida del Imperio. La necesidad de adaptación de esta Britishness, liderada obviamente por la Englishness, a la realidad de la pérdida de la identidad imperial y al surgimiento del Proyecto Europeo fue, en ese momento, un tema de urgencia para críticos como Stephenson. 8 N.A.: Juego de palabras disease (enfermedad) and social dis-easy (socialmente no-facil); se podría traducir como difíciles o complicados en las relaciones y conceptos sociales 9 Gonzalez-Vinuesa, 2017b “Neocolonial Perspectives in Harry Potter and the Chamber of Secrets” 10 Lo británico 98 Revista Internacional de Culturas y Literaturas, julio 2019 ISSN: 1885-3625 J.K. Rowling, la gran desconocida de la crítica literaria anglosajona: ¿contaminaciones culturales? DOI: http://dx.doi.org/10.12795/RICL.2019.i22.07 Por otra parte, Stephenson profundiza en lo que ha categorizado arriba19 como la “new generation of writers growing up within the country itself” (2004:433). El crítico inglés explica neither mid-century renunciation of empire, after all, nor the loosening of class hierarchies and social exclusions in the years that followed, need to be understood only -or primarilyin terms of loss. Each marked the last of a certain kind of England, but one which was in many senses a world well lost. As it declined, another England gradually emerged: less enthralled by tradition, freer and more open, as a result, in outlook, lifestyle, and culture. Encouraged by wider affluence and improved education; a century or so later, the empire sailed back, with immigrant writers among those most committed to renewing the imagination of England” (2004:4-5). El crítico se refiere a escritores inmigrantes aunque, por supuesto, graduados de la Universidad de Oxford, como Salman Rushdie —naturalizado británico, nacido hindú— o Shiva Naipaul —naturalizado británico nacido en Port of Spain (Trinidad Tobago)—; o a otros autores inmigrantes también educados en otras universidades británicas, como Kazuo Ishiguro — naturalizado británico nacido Japonés —, Buchi Emecheta —naturalizada británica pero nacida nigeriana—, o Lisa St Aubin de Terán que es la única referencia a la segunda generación inmigrante en RU; la lista restante recoge autores todos blancos, de clase media; entre estos quince autores Británicos (ingleses, escoceses, irlandeses y galeses), solo uno es escocés cuando el resto son ingleses20. Sin embargo, ya en 2004, la influencia transcultural de la época europeísta en Reino Unido parece tangible. En 2008 Bentley observa el tratamiento de las identidades culturales y sus fricciones en British literature has been a cultural space in which the experiences of immigrants and broader political issues associated with these experiences have been articulated. There has, necessarily, been a certain amount of negotiation of the tradition of the English novel involved here. One of the dilemmas of postcolonial fiction is the attitude the colonized writing takes towards the literary paradigms and values of the colonizing nation (2008:18). 19 “In the later 1970s, ad much of the next two decades, the English novel was further revitalized by the imagination of other sorts of outsider, as well as by a new generation of writers growing up within the country itself” (Stephenson, 2004:433). 20 Granta, 1983 “Best Young British Novelists” Salman Rushdie (Indian-born British), Shiva Naipaul (Trinidadianborn British), Clive Sinclair (British-English), Maggie Gee (British-English), Alan Judd (British- English), Ursula Bentley (British-English), Ian McEwan (British-English), Pat Barker (British-English) , Kazuo Ishiguro (Japanese-Born British), Adam Mars-Jones (British), Julian Barnes (British-English), Buchi Emecheta (Nigerian-born British) , Lisa St Aubin de Terán (second generation), Graham Swift (British-English), Martin Amis (British-English), Philip Norman (British- English) , A.N. Wilson (British-English), Cristopher Priest (British-English) and Rose Tremain (British-British). William Boyd (British -Scottish) (Childs, 2012:3) 99 Revista Internacional de Culturas y Literaturas, julio 2019 ISSN: 1885-3625 Luz González Vinuesa DOI: http://dx.doi.org/10.12795/RICL.2019.i22.07 Está claro que, aún en 2008 en plena época europeísta, ciertos críticos literarios siguen bajo el prisma del Imperio inglés y, dentro de él, de la supremacía del Englishness. Críticos como Bentley son los que están juzgando la calidad literaria de Rowling. Sin embargo, la influencia transcultural de la europeización resulta más evidente si observamos la Literatura de RU de los años 2010s, sólo echando un vistazo a la lista de Best of Young British Novelists del 2013; aquí se puede notar el acercamiento políticamente correcto de dar visibilidad al multiculturalismo imperante en Gran Bretaña en ese momento. A comparison with the first list in 1983 also reflects how multicultural Britain has become in the intervening decades, with writers from a far wider range of ethnic backgrounds making their mark. The British publishing industry is often criticised for being parochial, middle-class, white or London-centric and while this may have been true in the past, I think this list shows how much our horizons have broadened (Masters, 2013). Al mismo tiempo, esta posición monocultural de la Englishness se pone en evidencia cuando la agente literaria Debora Rogers afirma que ‘’for a long time I think that many English writers were intimidated by language, by tradition, by a sense of being English’’ (2014). Aquí la dicotomía ideológica sobre el culturalismo en el Reino Unido de hoy se hace claramente patente. En concreto, entre los veinte escritores enumerados en The Best of Young British Novelists 2013, nueve son inmigrantes recién llegados, cuatro son inmigrantes de segunda generación y solo siete son originariamente británicos, aunque únicamente uno es galés y otro es escocés21. El indiscutible cambio hacia el multiculturalismo en RU parece ser claro. Estos inmigrantes, tanto los recién llegados como, más obviamente, los de segunda generación, adquieren la habilidad de moverse entre culturas. Pueden ser vistos como un tesoro cultural vivo, pero también como una amenaza para la preestablecida monocultura inglesa. Autores como Rushdie, quien habla sobre la experiencia transcultural como el “phenomenon of cultural transplantation” (1991:20)22, son admitidos por esta corriente ideológica de los críticos ingleses tanto en cuanto es un inmigrante-colonizado por el Imperio23. Quizás ha sido imposible ocultar su innegable extraordinario valor literario 21 Granta 2013 “Best Young British Novelists” Naomi Alderman (juish 2nd generation) , Tahmima Anam (Bangladeshi- Born British), Ned Beauman (British), Jenni Fagan (British-Scottish), Adam Foulds (British), Xiaolu Guo (Chinese-born), Sarah Hall (British), Steven Hall (British), Joanna Kavenna (British-Welsh), Benjamin Markovits (British-American), Nadifa Mohamed (Somali-born-British), Helen Oyeyemi (British second generation), Ross Raisin (British), Sunjeev Sahota (British second generation), Taiye Selasi (Nigerian-born British-American), Kamila Shamsie (Pakistany-British), Zadie Smith (British second generation), David Szalay (British-Canadian), Adam Thirlwell (British). 22 Midnight’s Children (Rushdie 1991:20) 23 La India sigue siendo considerada por los ingleses como La Joya de la Corona del Imperio, y los hindúes como colonizados asimilados por la cultura británica. 100 Revista Internacional de Culturas y Literaturas, julio 2019 ISSN: 1885-3625 J.K. Rowling, la gran desconocida de la crítica literaria anglosajona: ¿contaminaciones culturales? DOI: http://dx.doi.org/10.12795/RICL.2019.i22.07 e Inglaterra lo ha hecho visible como una marioneta colonizada; por ejemplo, para Finnley Rushdie es “a migrant writer, one who feels he is ‘both inside and outside’ two cultures, Indian and British” (2014:180). Este crítico inglés hace hincapié en las palabras del autor “Europe repeats itself in India, as farce” (ibid:181). Efectivamente, en un solo texto, han surgido dos argumentaciones cruciales que pueden justificar el apoyo de este tipo de crítico inglés a la figura de Rushdie: las reminiscencias del Imperio Británico y la crítica abierta a Europa. Sin embargo, frente a esta defensa del Britishness, una nueva corriente de protesta va abriéndose paso en la Literatura de RU. Por ejemplo, la premiada Zadie Smith (1999) a la que, curiosamente, la crítica inglesa intenta lavar la imagen contestataria denominándola como la nueva Rushdie (Phillips, 2002). Smith y Rowling pueden seguir misma la línea de protesta abierta de Rowling, pero Smith, al contrario que Rowling, es una inmigrante de segunda generación anglo-jamaicana en la políticamente correcta Inglaterra de la Europeización. Al mismo tiempo, también al contrario que Rowling, Smith pertenece a una etnia protegida por la discriminación positiva del ensalzamiento de la diversidad de la época. Y, así como Rowling retrata la sociedad inglesa monocultural, Smith se centra en los ambientes multiculturales del Londres contemporáneo. Una de sus obras-estrella, The White Teeth (2002) fue adaptada a la televisión y estrenada por Channel Four Television Corporation. En la misma línea de negación de lo evidente, fue promocionada como una comedia: “an epic comedy, adapted by Simon Burke from the award-winning debut novel by Zadie Smith. The lives of three families are woven together across three decades in multi-cultural Britain” (Channel Four Television Corporation, 2019). No obstante, la controvertida reseña del crítico anglo-jamaicano Phillips sí resalta el tinte de protesta de la obra; “the ‘mongrel’ nation that is Britain is still struggling to find a way to stare into the mirror and accept the ebb and flow of history that has produced this fortuitously diverse condition and its concomitant pain. Zadie Smith’s first novel is an audaciously assured contribution to this process of staring into the mirror” (The Guardian, 2019). Aparte de este tono de reto peyorativo, el éxito y los premios que la obra de Smith ha conseguido24 podrían probar su estatus dentro de las minorías políticamente correctas protegidas por el ambiente europeísta de las últimas décadas, copiados por los promocionados British Values. Puede ser que se la considere menos amenazante a la autoimagen británica, posiblemente porque ella describe el aislamiento de las comunidades multiculturales en el RU de hoy; también se centra en el proceso de ajuste cultural del Otro con, la mayoría de las veces, actitudes cómicas; nada más estimulante para la audiencia británica. Sin embargo, y a pesar de estas 24 The White Teeth, 2002, has achieved different awards: Guardian Firs Book Award, Commonwealth Writers Firs Book Prize, Whitbread First Novel Award, or James Tait Black Memorial Prize for Fiction. 101 Revista Internacional de Culturas y Literaturas, julio 2019 ISSN: 1885-3625 Luz González Vinuesa DOI: http://dx.doi.org/10.12795/RICL.2019.i22.07 cortinas de humo del lavado de su imagen, y de acuerdo con Clark (2017), Smith está ahora incluida en el movimiento de escritores de la Nueva Protesta. Clark también incorpora otros autores contemporáneos que siguen la estela de la Protesta del anglo-hindú Orwell; por ejemplo, la sudafricana de raza blanca Amanda Craig en The Lie of the Land (2017) describe el ambiente racista en la Inglaterra rural post-Brexit; la escocesa Ali Smith en Autumn (Oct. 2016) y Winter (2017), describe la ruptura de fronteras e identidades post-Brexit; el anglo-judío inmigrante de segunda generación Howard Jacobson25 en Pussy (2017), que trabaja en base al antisemitismo en una sátira de Trump and Farage. Junto con estos escritores de la Nueva Protesta, este artículo querría también incluir autores varones, blancos de clase media como Ian McEwan – escritor inglés, pero de apellido escocés, que es regularmente incluido en la lista Granta y otras-. McEwan muestra una crítica ácida sobre la Sociedad inglesa, en, entre otras obras, desde The Ploughman’s Lunch (1985) hasta The Children Act (2015)-. “Writers are responding to the political moment. But can art bring real change?” (Clark, 2017). La mayoría de estos escritores de la Nueva Protesta aparecen en el British Book of Marketing Council, aunque sean ingleses, outsiders o directamente inmigrantes, pero no J.K. Rowling. Por lo tanto, un movimiento de escritores de la Nueva Protesta parece emerger en Reino Unido. Hasta la fecha Rowling parece no ser reconocida como pare de él. Sin embargo, tomando el trabajo de J.K. Rowling en su conjunto con respecto a influencias y tendencias, su encuadre dentro de un movimiento literario contemporáneo parece permanecer pendiente por parte de los críticos de hoy, pero no para este artículo 26. 3.MÁS CONTAMINACIONES CULTURALES EN LA EVALUACIÓN DE J.K. ROWLING: GÉNERO, INFLUENCIAS Y NEGOCIO Si la carga de protesta cultural en su obra se muestra fuertemente relevante, es legítimo investigar si existen más poluciones culturales que afecten a su crítica pública, por ejemplo, razones de género. Ya el nombre comercial que el editor obliga a adoptar a la autora puede dar una pista sobre un posible sesgo cultural. Joanne Rowling se convierte en J.K. Rowling ocultando así su género femenino27 y sugiriendo quizás un “John”, nombre de pila inglés por antonomasia y la inicial K por el nombre de su abuela, pero anteponiendo que es por vía paterna (en inglés: ‘paternal grandmother’). Además, en línea con su carácter crítico, la autora se permite el lujo de filtrar esta, políticamente incorrecta por discriminatoria, información a la prensa. “The publisher 25 El autor se cataloga así mismo como una “Jewish Jane Austin” (The New York Times, Maslin, 20. Oct. 2010), otra figura paradigmática de la protesta temprana inglesa. 26 Tratándose en profundidad en la tesis doctoral de la cual se ha extraído este artículo. 27 Es también interesante que, al elegir el seudónimo de sus novelas policiacas que este artículo no cubre, se decanta por el nombre masculino de Robert Galbraith. 102 Revista Internacional de Culturas y Literaturas, julio 2019 ISSN: 1885-3625 J.K. Rowling, la gran desconocida de la crítica literaria anglosajona: ¿contaminaciones culturales? DOI: http://dx.doi.org/10.12795/RICL.2019.i22.07 [Bloomsbury, a relatively young publishing company], anticipated that boys may not want to read books written by a woman, so it suggested she pick a pen name with two initials. The ‘J’ stands for Joanne, her real name. She has no middle name, so she picked ‘K’ for ‘Kathleen’, which was the name of her paternal grandmother” (Shamsian, 2018). Con esta estrategia se cubren también los cánones de clase media imperantes en la Inglaterra de hoy de dos iniciales seguidas por un apellido de no más de dos sílabas, que se apoya en el ahorro de esfuerzo articulatorio, como contrapunto al uso de palabras de origen latino, usualmente de tres o más sílabas, que hoy día cuesta pronunciar a jóvenes generaciones británicas ya ideologizadas. Esta manipulación ideológica y comercial de su nombre, puede deberse a cuestiones de género, raza, clase social e ideología monocultural en la narrativa inglesa como marco de movimientos literarios contemporáneos. Las asunciones generalizadas sobre el trabajo de Rowling también afectan a las influencias y similitudes que popularmente se le atribuyen. En críticos como Stephenson es curioso notar que, la práctica totalidad del número de escritores que investiga da un perfil de hombre inglés28, raza blanca y clase media. A lo mejor es por ello por lo que, con respecto a la narrativa fantástica y salvo excepciones29 parece habitual que se la relacione con la obra de autores como Tolkien y Lewis (Manlove, 2003; Fry, 2005; García Gómez, 2016; Cobo, 2018). Ambos autores tienen en común sus perfiles personales y académicos, así como la ambientación de los respectivos mundos mágicos. The Lord of the Rings fue escrita por Tolkien30 (1937-1949), autor británico, inmigrante de tercera generación, experto en Literatura Inglesa y Clásicas en la Universidad de Oxford31; la adaptación cinematográfica de la novela se dividió en tres partes y se estrenó en 2001-2002-2003. The Chronicles of Narnia fue escrita por C.S. Lewis32, (1950-1956), otra novela fantástica, cuyo autor irlandés, era también profesor de Literatura Inglesa en las Universidades de Oxford y Cambridge; las adaptaciones cinematográficas se dividieron y estrenaron en 2005-2008-2010. Sin embargo, la serie de Harry Potter, por J.K. Rowling (1995-2016), ha sido escrita por una autora británica que, además de ser 28 Las distintas identidades culturales de las Islas Británicas consideran identidades independientes la inglesa, la escocesa, la galesa y la irlandesa; así como se emplea el adjetivo “británico” como perteneciente al Reino Unido en su conjunto. También, y siguiendo la costumbre actual en Reino Unido en encuestas de población e información a aportar por el ciudadano, las razas diferenciarán entre blanco-británico y blanco-irlandés. 29 Extensa Discusión en investigación para tesis doctoral, imposible de cubrir en este artículo debido a los límites de longitud autorizados. 30 Tercera generación de inmigrantes alemanes, nacido en Sud-África; luchó en la Primera y la Segunda Guerras Mundiales bajo la bandera británica y fue condecorado por la Reina Isabel II. 31 En Inglaterra, ser profesor de Literatura Inglesa se considera como el sumun de la erudición y las Universidades de Oxford y Cambridge como las más elitistas. Ambas características unidas, pueden dar una idea de la consideración académico-social que conllevan. 32 Nacido irlandés fue educado en la fe de la Iglesia de Irlanda, aunque después abrazó el anglicanismo inglés; luchó en la Primera Guerra Mundial y permaneció en Oxford dentro de la milicia civil durante la Segunda Guerra Mundial; sin embargo, fue condecorado por el Rey Jorge VI. 103 Revista Internacional de Culturas y Literaturas, julio 2019 ISSN: 1885-3625 Luz González Vinuesa DOI: http://dx.doi.org/10.12795/RICL.2019.i22.07 mujer, fue rechazada por Oxford y graduada solo en Lenguas Clásicas y Francés por la Universidad de Exeter33; las adaptaciones cinematográficas empezaron en 2001, en paralelo y por lo tanto como competidoras de las películas de sus colegas masculinos. Por lo tanto, podría decirse que, aunque con algunas décadas de diferencia, de alguna manera los tres tienen características comunes comparables si observamos las ambientaciones del mundo mágico, el campo académico del autor, los tiempos de sus adaptaciones cinematográficas y una cierta atmósfera europeísta que surge durante los periodos entre-guerras, después de la Primera y la Segunda Guerras Mundiales y durante el actual periodo de la Unión Europea en RU. Sin embargo, mientras Tolkien y Lewis parecen representar la figura del hombre erudito asimilado dentro del Imperio Británico, Rowling puede verse como una mujer inglesa de innegablemente inferior título universitario y nula carrera académica que, además, emigra a Portugal y se establece en Escocia, para afrenta a la preeminente Inglaterra. Es legítimo pensar si el intento de equiparar a esta autora-mujer emigrante con dos probadamente eruditos-hombres muy británicos forme parte del escrache literario a Rowling. Más aún, solo el irónico outsider Melvyn Bragg podría sugerir este sesgo cultural al comparar la ficción de Rowling con Stevenson o Doyle (escritores escoceses), atreviéndose además a relacionarla con una autora inglesa educada en la Universidad de Cambridge, P.D. James (otra vez, dos iniciales con apellido de menos de tres sílabas). La gran ironía es que, en realidad, el éxito comercial de la Rowling34 está muy por encima de sus predecesores y siempre omnipresentes en la genealogía de su narrativa fantástica. Parece innegable que, pese a su indudable éxito y el número de premios recibidos35, la obra de la escritora es objeto de una negativa y hasta fiera crítica, que parece buscar su legitimación cuestionando la calidad literaria, también entre críticos literarios de reputación probada. Sin embargo, y como se verá más abajo, es difícil encontrar estudios publicados en contrastada crítica literaria académica y etiquetar el trabajo literario de esta autora como mediocre parece ser práctica común. Partiendo de los trabajos de Kapur que denuncia la transformación de los niños en consumidores de productos de marketing (2005 y 2008)36, Tait se refiere al fenómeno 33 La Universidad de Exeter ocupa el número siete en la lista de las mejores universidades de RU; aun así, dentro del clasismo académico inglés, estaría a años luz de Oxford. 34 Sólo en libros, más de 500 millones de ejemplares vendidos en todo el mundo. 35 Desde 1997, premios internacionales y condecorada por Francia y por la Corona Británica. 36 Coining for Capital: Movies, Marketing & the Transformation of Childhood (2005) and Capitalism and the Transformation of Children into Consumers (2008) “Harry Potter is an excellent lesson about the limits of fantasy when it is produced as a commodity driven by an industry continuously raising the stakes for a film’s survival in terms of the returns expected from it. The limits of the utopian imagination obvious in the film’s aesthetics stem from the [Mugglish] political-economic realities of the business of film production at the end of the twentieth century. Ultimately, we must ask a question as old as capitalism itself” (2005:146). 104 Revista Internacional de Culturas y Literaturas, julio 2019 ISSN: 1885-3625 J.K. Rowling, la gran desconocida de la crítica literaria anglosajona: ¿contaminaciones culturales? DOI: http://dx.doi.org/10.12795/RICL.2019.i22.07 de Harry Potter incidiendo en “who nowadays thinks that merit and publicity have anything do with each other?” (2012). Sin embargo, no explica esta afirmación. En este caso, esta falta de investigación académica sistemática deja sin respuesta la duda planteada por Martínez-Cabeza y Espínola-Rosillo sobre si “the equation between high number of readers and poor quality has not been solved […]; precisely this capacity of popular fiction to articulate contemporary issues calls for critical analysis”, (2006:1). Tait parece dar por hecho la asunción generalizada bestseller vs pobre calidad literaria. Este enfoque cultural de polarizar ambos paradigmas negocio y arte podría también contribuir a la falta de precisión analítica y la diseminación de la negativa imagen literaria de la escritora. Laura Miller añade a esta dicotomía ciertas poluciones culturales de género, cerrando el círculo de contaminaciones sexistas vistas hasta ahora. La crítico cuestiona que, aunque las autoras se mantienen en las listas de los más vendidos; “why they get so little respect? The bestseller lists, though less intellectually exalted, tend to break down more evenly along gender lines; between J.K. Rowling and Stephenie Meyer alone, the distaff side is more than holding its own in terms of revenue. But when it comes to respect, are women writers getting short shrift?” (2009). Es decir, parece que su condición de mujer, junto con otras características de su identidad cultural podrían actuar también en detrimento de la evaluación literaria de Rowling. 4. CONCLUSIONES Este artículo ha estado investigando fervientemente análisis literarios contrastados con ambos resultados, tanto positivos como negativos. Curiosamente, las investigaciones de mayor nivel académico han arrojado resultados positivos. La falta de investigaciones sistemáticas con conclusiones negativas en la saga de Harry Potter, así como la investigación literaria académica nula sobre Casual, podría forzar a este artículo a parecer desequilibrado o sectario, límite inesperado que hay que subrayar. Por lo tanto, la evaluación acerca del valor literario de la obra de J.K. Rowling queda, desafortunadamente, encubierta y desconocida para la audiencia y la comunidad académica. A la vista del contenido de reseñas en prensa de reputación y algunos estudios académicos examinados, se podría sugerir que los críticos literarios publicasen el completo de las investigaciones que han llevado a cabo para concluir el valor literario de esta escritora; en otras palabras, una información contrastada, evidenciada y concluyente sobre el análisis literario de J.K. Rowling establecería un mayor nivel de precisión como punto de partida para posteriores investigaciones. 105 Revista Internacional de Culturas y Literaturas, julio 2019 ISSN: 1885-3625 Luz González Vinuesa DOI: http://dx.doi.org/10.12795/RICL.2019.i22.07 En consecuencia, es legítimo preguntarse si la controversia alrededor el trabajo de esta autora podría estar condicionado por otros factores extra-literarios. Entre ellos, este artículo ha explorado factores externos como género, nacionalidad/emigración voluntaria, estatus socio-cultural, bagaje académico y las posibles repercusiones ser vista como perteneciente a la literatura protesta en Reino Unido; quizás ninguno de estos factores pueda ser determinante. Sin embargo, esta aproximación cultural podría contribuir a esclarecer la visión holística sobre la dicotomía de éxito comercial vs calidad literaria, aún sin aclarar en el caso de J.K. Rowling. Por otra parte, podría haber evidencias de que el contenido de la obra seleccionada por este artículo se encuadre en los contenidos socio-culturales del movimiento literario de la Nueva Protesta en RU. La saga de Harry Potter, aunque mostrando cómo el retrato velado de los valores europeos eclipsa los viejos valores ingleses, sin embargo, también describe una atmósfera imperialista. Quizás por ello, y debido a la mirada rápida del lector aficionado ocasional o del ocupado tutor de menores, la saga de Harry Potter podría permanecer dentro de los parámetros cómodos de la monocultura inglesa al uso. Nada más lejos de la realidad. La crítica cultural y la protesta social, imposibles de eludir para el crítico literario, podrían verse como menos amenazadoras y políticamente correctas si se presentan envueltas en imaginería imperialista. Además, hay que recordar que la serie de Harry Potter es una crítica velada, no abierta y disfrazada dentro de un cuento para niños, cuando nadie hablaba de la dicotomía cultural que se estaba instalando en RU. Quizás el aguerrido crítico inglés tampoco quiso, en esta ocasión, hacer una crítica abierta al fondo de la cuestión molesta dentro de esta obra de Rowling. Una pseudo valoración literaria podría, veladamente también, conseguir el propósito del escrache literario. Por otra parte, la cruda exposición de Casual sobre las tendencias culturales reales y la falta de valores en Inglaterra puede haber levantado una crítica más directa, no solamente dentro de los profesionales de la Literatura sino dentro de la audiencia inglesa37. Como se ha visto, tampoco el valor literario de Casual se ha tenido en cuenta, sino que, en este caso, los críticos han atacado directamente a su contenido cultural dentro de lo que se quiere vender como el marco de lo políticamente correcto de la Inglaterra de hoy. Es precisamente la crítica literaria anglosajona la que parece mantener a la autora como la gran desconocida. Este escrache, aparentemente literario, ha conseguido ocultar el incómodo trasfondo socio-cultural — su calidad de mujer, de madre soltera, 37 “Unsurprisingly, The Casual Vacancy’s first week tally of 124,603 copies proved no match for Rowling’s Harry Potter stories. The final book in the series, Harry Potter and the Deathly Hallows, shifted 2.6 million copies on its first day of publication in 2007” (Singh, Daily Telegraph, 2012). 106 Revista Internacional de Culturas y Literaturas, julio 2019 ISSN: 1885-3625 J.K. Rowling, la gran desconocida de la crítica literaria anglosajona: ¿contaminaciones culturales? DOI: http://dx.doi.org/10.12795/RICL.2019.i22.07 de carrera académica sin gran relevancia, de emigrante/expatriada voluntaria y, por supuesto, de escritora de irritante éxito comercial en todo el mundo — de la crítica hacia una J.K. Rowling que se atreve a protestar, velada o abiertamente, ante la situación de la sociedad del Reino Unido contemporáneo. 5. BIBLIOGRAFÍA Y REFERENCIAS BBC News – Education- “Schools Bans Harry Potter”. Internet. 29.03.2000. http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/education/693779.stm Beckett, Sandra L. Crossover Fiction: Global and Historical Perspectives. New York: Routledge, 2008. Bentley, Nick. Contemporary British Fiction. Edinburgh University Press 2008. Internet. https://ebookcentral--proquest--com.us.debiblio.com/lib/uses/reader. action?docID=380396 Bloom, Harold. “Can 35 Million Book Buyers Be Wrong? Yes”. The San Francisco Jung Institute Library Journal, 19:4, 49-51. Routledge, 2001. https://www.tandfonline.com/doi/pdf/10.1525/jung.1.2001.19.4.49?casa_