El bruto de Babylonia, Nabucodonosor : la gran comedia

/M- Nüin LNa ^^* ***»««* *»»****,*«**,* •*» Plg. quatro, N.15. LA GRAN COMEDIA. EL BRVTO DE BABYLONIA, NABVCODONOSOR. DE DON JfO¿N DE M^l'OS ,DON ^VG^STIN MOKETO, YDON C£R0NrAÍ0 C^NC£R. hablan en ella las personas SIGVIENTES. Ahuate Prí/tfd. V» Alaiztr, ¡mfiefi. ‘Jeatbin. NaéHfí Donofor. Sufnnnt Jornada primera. SaUncuntande ,ybajlandi) los ijut pudit>‘ ren ,ydttriis Utiihin ve¡iid* de enclavo ,jSttfarm. ^ Idufit TOachin jySufana- Iviiaíhlargói figloí, ‘ prifsíon dichofa de amantes carines: El fruto amorofo, defte amor ran de la Vid imite >dlchofói tacimss* Hermofirsíma Sufana, adorado du«no lisio, en quien para mas vlfVorla cífré-en imperio Cu tinco» luz.el dia. Mayo ñores, rayos el Sol, amor tiros» gloria e] guño ,aplaufo él Ci<Io> ydeícanfo clalvedrio: Ya Tabes qite en Babylonia vive íiigefo al dominio dcNábuto Donofor, el Pueblo de Dios captivo: Ycomo todos liibéinoj, íi que dé Vfio de nueftcot Túbui Vos virjot. Tris SfXttdorts. f'n Capitam, Tres muncebes, Dos criados, Daniel, ha de nacat.el Mefias, Te alegra el Hebreo rito qu ctoda muger fe clife, yaunque con tan noble ajbitrio, > te dedicabas al Templo deis cañidad.» convino, que al thaiasno reduxeffet todo tu bonelVo defígnío^ por cumplir con el precepto, s yafsí cambien por lo míTmo oy te elijo por eípofa, con que eíVa noihe ,es precifo,, -t que en eda Quinta que v.¿s, *. centro del Abril florido, < nueftras bodas fe celebren: dichofo yo ,que he venido , aTer ,hennoTa Sulana, duefio tuyo ipues fi miro las gradas de que fe adorna" tu fugeto peregrino, bailo que no te.nnretcoi “<i\ pero fi «niaate'éxamino '''* lo puro de mi fineza, yelfufigpde.inlsfuípli’oi, - \ A’por z por digno me conílituy» de tú hermofura taun<}üe vWo tan de parte de tuiojas, ^ue creo >que el bien que figo ei mai ventnia de] Cieloy qae merecínuento mío. i/tf Noble Joachtn.j dulce erpofo* áquien defde aora rindo la voluntad, ycon ella lacifera de loirentidos* La que ha fido veniurofaj he fido yo ,pues conngo en tu fineza el defeanfo, 7en mi erperanzi el alivio. Tu eres falo ,iladre )ovcn> «1 norte honefto que ligo, 'lafombra aittante que adorOf el dueño que folo admita* Noel poíiibte que yoquiera^ Cinmortal al tiempo vívOa ^ etra cofa mas que ¿ti, tanto, que mil vezes diga> que fí de jni voluntad no fueras <1 elegido, que de tu parte ,Irritada^ yo me enojara conmign: que como en ti reconozco virtudes ,que ce hazen digno de mayor ventura ,ei cierto que fuera error prevenido» no elegir lo que ci tan bueno^ pues es, fegun Imagino» como virtud el amarte» el no quererte» delito: 7en abono tuyo ,entonces^ tomando el julio calligo^ arrallrara la memoria, violentara el alvedrio» 1te qulfiera por fuerza 4t la razón ,oel dellinos que el amor, que fe goyierna por entendimiento» es ftxo» no aquel que propone el guAo^ que neciamente inducido ¿e la voluntad ,que es ciega» felicita el precipicio; que el que fín ojos camina, aunque nocayga ,esprecffo que fín efcuíar^ el fuílo» tenga cercano el peligro. lint. Si tu por racon me qoicrei» Be tres ifigenks^ \ yo por Umifma tJleftltno; mascón vna diferencia» que ádenui deíla, conmigo la inclinación fe acompaña» * defde que tu luz he víflo: yafsi »convÍAa»ofínclIs» te quiero ,adoio ,yte ñrv47» pues fí me alumbran tus ojos» también me ciegan fas vifos. Sw/I En tu guAo cita mi fuerte» JtAC. Al cuyo ,efpofa ,me rindo» Su¡. Tu «res el Sol que me anima» Tu el ayre con que refpiro,- Stf/Tu la ventura que efpero, líAC. Tu la beldad por quien vivo» SMj' Pues por tan feliz me aclamo» I$ae Pues por tuyo me publico: Sm/*. Buelva irepetir la voz» Jear. Diga el eco repetíJo, que viva mi amado dueño» Suf- Q¿e viva cl efpofo mio« Multe. Joachin ,ySufana vivan largos fíglos» Scc. Jfse. No cantéis mas ,deteneos» que de entre aquellos alifos» li no me engaño »fí» el es» con fu gente divertido» cl Rey nos cAá mirando: 7ppr fí acafo eAe fítio leagrada »es razón dexarlrjí 1 que en la caza entretenido» luele pifar eAos campos. $uf. Junto aqueíTe arroyo frió no» retiramos aora» por no cAorvar.- J$»e. Bien has dicho» 'id todos delante ,en qaant# defde aqni elcatt'po regiAro, TAnfeltsMAjiees, ySufaaa.y fule ei Blyde fáaa, triados ,gAUazer. Rey. Bella mugeri Ale. AeAa llaman Sufana ,entre los Judíos» 7es de todos celebrada» además del talle ,ybrío» por honeAa ,yvirtuofa. Su hermofura es vn prodigio» fínmi eAoy »ya ,ya me cueAa cuydado el averia viAo: Ha efclavo Hebreo? ia.Q^ie llanta? Rey. Yo llamo. feac. Atas pies rendido» isvi¿^0 feüor, Rty.Lifonja lia» -K £lSruto SéiljlaniA, | hazc anu «fpiritu Iciv’O el inaj profano defíO «l que íe (urba »o^ufpende ¡e buelve en afeito iibí<í> delante de mi ,lo» (ilcm, tiansionnando en compoftufa^ porque inlenfibles ,no abaten lo que comlen?.a en delirio, >el cuello al rcfpeao mió, yalsi ,feñor:: Rrj. Cierra cUaUia. mi enojan iyUdel monte las duras cumbres fatigo, es ,porque Gentan el pelo de mi Imperio ;yporque al íix* impulfo de mis pies ,tiemblen fus barbaíros obelifcos: Yporque el Orbe conozca mi Magellad ,mas qu¿ digol en mf altivez ufuícado, me arrebato de mi mlfmo. Del fuclo ,Hebreo, levanta, dime ,áqúé iin áelle fitio baxó la hermofa Sufana, ahazer fu efpaci.j Horido, que no he viltoH:b.ca, que mejor me aya parecido} 2i. Valgameel Cielo! que efcuchoj ya mi amor corre peligro! Señor, Sufana fe cafa, yporliazer mas feftivo aptaufo á fu boda, oy quiere celebrarla en elle Gtio. Rey. Sufana fe cafa! Um- Ei cierto. Rey. Pues dila quedes güilo mió, que por aora lo dexe, porque mi amor es tan ñno, que áfue favores intenta publicarfe agradecido; ybuelve con la refpueíla, I#AC. Aquien avra l\>Ccdido, Cietór, tan notable empeño? ' 'Alt. No has de poder confeguírlo, que elle la diga palab/a. «íy. Por qué? Alt. Porque, feñor mío,' la orden de los terceros no fe hizo para Judiut. Bey. No hazes lo que te he mandado! Jjñc. Es ,Señor ^que como miro la caftidad de Sufana, tcmoques: Rey. Q^e temes! dÜo. U/tc. Hallar en fu rcGílcncia vn defayre, que rs tan limpio fu honor, que la voz que llega de facordada a fu oido, en miraiidofu modeilia, íii atención ,virtud >yáiiñoj wí|f. Q¿iá no le agrada el oficio de Vtfjy dilel ei mejor fer, como ellos fon, logreiitoi} Graciofo ha clhido elHebráo! pues dime ,infame captivo, no ferá mas vana gloria para Sufana ,yfu Tribu, ei v^tfe de mi adorada, que todos los dones ricos de todo aqueffe decoro, con que dizei que ha vivido? No le fera de mas triunfo reduciri'e al guflo mío, quede vnmiferable Hebreo fer cfpofa »No es ‘mas digno aplaufo de fu belleza, ver áfus plantas rendido vn Cetro ,yvna Corona, que no vncfclavo abatido? Yo no foy Dios de la tierra? no fe fugéta al dominio de NabucO'Donofor todo el vniveifo vnldo? Yporque fueíTe mi Imperíd mas raro, ymas exquifito, haíla los Diofei del Cielo parten ios fuyoi contnigos pues atodos mis defeos favorables ,ybenignos, difponíendo allá los Otbee de Aílrós ,Planetas ,7 Si¿noi, ‘i en prDfpitida'd'éT'e cambiín# '“’' »v; quanto pofsible imagino. De fus entrañas, la tierra ‘ me tributa el oro finó: “S aun fin cultura ,losAirco'f llenos de colmos opimas, :nel güilo me lifongean, ude temor Iúde oficio. '<>« Los Elementos me aihagan, la fuente en fonoros brincos, •• porque áfu margen difcanfiA ^ me folicita dormidor Halla las plantasconfdrmes^ en fértiles defptrdiciosi jamás ámis cfpcranzat •.' Bs fu De tres Inmios, lu dulce fruto han mentido: Con que los Val leí, yMontes, Aves, Troncos, Fieras, Rifcos ion también, como los hombres^ vaíDilloi vegetativos. Solo mi güilo hate leyes, fea judo ,6no, mi arbitrios yel error en mi ,de acierto fe acredita, por fer mío. Dueño loy de la fortuna, en cuerpos, yalmas domino: ycomo otros muchos Reyes dan cimbres cfclarecidot por hazañas valerofas , yo,r]gu¡endo nuevo eílilo, puedo mudar las coílumbres, yañadiendo eílraños ritos, coronarla fínrazon, yhazer nobles íot delitos^ Aiira tu aoTii, fí es mas para Sufana ,de alivio, cílár honefía cafada, omuy amante cenmígo. Jt4e. Pues yo sé ,que mas ellíma al que ha de fer fu marido, f que átodo el poder del Mundo, ftey. Ennecia. ieac.Eílees fu deíignio. Quien ei fu efpofo} !#«#. Confufó clloy ,CielosI Álo digo,- '^ mi vida ,oquiza mi fíma, corre evidente peligro; ;' (i lo callo ,es irritarle, pues hago jufto el caíligo «g; ce fu enojn: la verdad ie he de dezir. Rey Penfatiyo te has pueño, no me refpondesi j0ae Yo, gian reñor,aunque indignOj foy quien efpera dichofo, fer de Sufana marido; Jt<y Si eres tu ,ya no te culpo, mas ya que mi amor he dicho, yo no te advierto mas ,que' fcpas ,que mi amor es fino> ; yque Sufana es hermofii; aora tu prevenido,. • elige lo que guipares,; ;.r" .' que el fer ,óno, fu marido, pues conoces mi cuydade, yo te lo dexo itu arbitrio. Alcazer. Que es lo que mandan acaba ya de partirlo, que yaeftaba el A, azer para echar por elToi trigos, di aora lo que me «rdenai, Rfy. Tu con vn recado mió has de irá hablar áSufana. ^¡c. ECTo lo haré de ímprovifo, yverás ,comofeablanda, no ay «y quien aya entendido las Judias, como yo, ni quien fepa el artiñeio para vfar dellas. Rey. Qual es) - jílc. Yo la-s vfo de continuo, co2Ídas,.yen enfalada. Jtey. Loco ellas. ji¡c. Ot ro mas lindo modo se yo ,para que ella aborrezca áfu marido. Rey. Veamos, que mudo ri eScl ^‘e. Q¿e le vnténios'con Cozíno. R^y, Va ellas canfado. jílc» Mo importa, yo alegrarte determino, que auda^ trille aquellos diair Rey, Ytu en elfos (iempre frió. ^k. Eífo'ciene cl Alcazer, mas, pues tu pecho m.e has dicho, bien puedes fobre elle amor darte aquí vn verde cosimígo. Rey. Di áSafa tiá', que en Palacio me vea ,yfí prevenido la reduces anti amor podrás llevarla con ti go, que albricias b.uenas re efperaa*. ’Ak. Dexalo ,ycalla tu pico, verás como en breves mefei tienes della vn Sufanito. S4le r» criado. Mire ,Señor ,Y.Altcza, que ie aguarda prevenido ti defeanfo, mientras palia <1 rigor del Sol. .Rey- El fíilqs sne agrada ,en fl palTaré i la (iella ,porque oprimido, clloy de vn pefado lueño, lino es que el hermofo hechiza de aquella gallarda Hebrea, me aya turbado el lentld.o, Yanf, Itac. Válgame todo mi aliento! mas como le llamo mío, üenagenadodel alma, es mas que aliento ,fufpíte; Miente quien dize ,que el raya, bgfca el mas al|o edificio^ líSfUto para nfcn4?i''> q.anJ.c yco, queclelu luid^ufido, el rayo de vn poderofo, forjada en nubrs de abiTmoii el rigor de ítt violencia cxecucaenvn rendido. Vo perdí iS;irana >Cielotl mi amor inf^lu ha fído iñor ,que en íu verde efperan:^^ *la marchita cierzo efquivo; Arboles ,plantas ,yñore5> pues mi deídícha aveii viítoj^ Vueílro verde aplaulo aneguen miianflásj ymii ruípifos. Mas tene!> para anegaros# pues veis que van mas crecidol. con el iianro de mis ojos# dcSabylonia los ríos. No biíiaba #óRey cruel! vérme en tu poder captivo# lino que también del alma tyranizado el dominio# me vds aquitar la Gloria# ycome injufto Miníllro# intentas cobrar violento tributo de losfentidosl Obarbara leyl que intentan míi 2ctos> que enfurecidos# el lazo eilrezo no rompen de ette error ,óde mi milmo#, inficionando lok ayres de mi quexa# ymi gemido# porque el que llegue afu aliene# rabiofode vengativo,, cponzoHofo le mate# •le enternezca el oido} ...#i que fi anii furor:; tuf. Que e» tu quexofo# cfpofo mío# qúando te cfperan mitbra.zol con amorofo cariño# de mi vifta afsi te apartas* , Q¿ie novedad ,que deívio es elTcí no me rclpon.de*} tu mudo? tu penfatisro} Oacaba ya de mJtarmq* , li ie tu Glí-ncio .^rqaívo#^ Toiitre el rigor-que mal tienes} Jmc P» tlí averte yn perdido, Smí" To ami? /pac. Voa ti. SM/lQai«n ha dado Bahyloniat j la caula? Tus ojos mirino». Sh/". De qué lueric?if/ic, Siendo hermofa, Sh/. Pues quien la culpa ha tenido? Jone. Mi dcfgracia. Sis/lC^uié lamueve.? Uac» El:Rcy, que porque te ha vifto# enrre otras varias razones# efias palabras me dlxo: yono tcadvierto mas, que fepas ,que mi amor e* fino# yque ei he rmoia Suíana» yel Ter# óno# fu marido, puesconoces micuydado# yo te lo dexo a tu aibitrio, Saf. Pue* loachin #fi aelección taya xjuéda el cafarte conmigo# noeftorvenlas amenazas el logro de tu defignio. Venza el valor fu violencia# que vsi Principe amante, yfinoé podra triunfar de mi vida# pero no de mi al ve drio. No ataje el temor ta íntent^e yadvierte #que el amor mío#, pues ce empeña en la fíneza# te alfegura del peligro. Si como Diadema elSoI# de fu esfera deltfido, baxara áenlazar mi frente,* yfi tosfp el Señorío del mundo, fe reduzera ávnfolo crUnfo# imagino# que por tile d^'fpreciara mira tu fora advertido# fi podra obligarme amanto vnRey ,quando el beneficfoque fupango#,npJc aprecios pues ya comcf defperdici®' le renuncia la memoria# ylefepulta el olvide. Si mi bermofora ocaíioaa al R.ey tan vano delirio# no es'bien que de agena caofa - venga el defefto áfer mió. Yo no baftoá reducir aley fu necioapetite, ,3 mas íi ávencerle nolaafto#^ . árefirtir.lc me obligo. No es dueño el Rey de tas alinai| ; ylo q.ue es gu(lo#.es prccifo# / que fi cntrn con amenaza# que ft convierta en caftigo. De tres ln*iHkí4 6 Yno le temo, puei antei, porno arricfgar rni honor límpiOj que efcuchar vna iifonja, diera mi vida ávn cuchillo, yhiziendo ami proprio aliento vn afpid pero que digo? yo no intento ,que tcobliguci del deíden que folicito} puci ÍÜn «Uar de por medio tu honor ,aquien tanto eftimo, yo por mi miinia lo hiziera, i'olo por cumplir conmigo. Pues hilloquc es entre todo», primero el refpcóto mío» tu aora ,pues eres cuerdo, cemeroro ,ódifcurüvo* «n la empreíTa te reluelvc, porque li eftremoi tan finoi, como «n mi amor reconocesj no te alientan repetidos» echare de ver, que entonces «Aá tu amor menos Ano, pues mas te vence vn temor, que te oUliga mí cariño. $tMC. Del mió ,ya fuera crior, no darme por convencidoí yo me refuelvo en quererte, $itf Yo en re AAir los peligroi, l04f. Yo aRtorir primero en elloi^ Suf Pues ápeíar dei'deAíno,' l0Mt. Yápefar de fu violencia, Suf. Por tu efpofa me publide, J0MS. Por tu eftríavo me conlagro, ypor mi dueno'te elJ'O, que ya la bfenfa no temo de fu rigor »pues conmigo llevo en mi defenfa el Cielo» con tus dos foles divinos. ‘ Sfs/.Vencid mi amor lu rezelo; JsM$. Vamos mí bicn.Si#/! Yá te íigoí Vsnft>y ffiletlRey en citerfó ,temí 4m{p4 ilt con xremfiñmUnte imedio vejlida . Kí^, Pálida fombra, 'horror imaginado, aun primero temido, que'foñado, prodigio racional ,niedio-hOBticIda, que me quieresi que íntetás de mi yidt» pues me turbas ,de fuerte, ^tei qen tu a{í«bro,ay de mi! veo mi muer» Sepúlteme el abifmó qver ftfcliorror syo drmi niifmo huyéndo,amigoi,vcy,favarecedme, que ápeíar de ius danos Orizontet, fobre mi fe dcípeñan eAoi monees. La tierra fe cAremece, el ajrrc gime,ymi tormento crece; Que fueno,qu¿ pavor! tul aliento enfría la luz de vna aparente fantafia» Que es eAo? ámi fe atreven ilufjonesf no tiemblan ya ámis armas,ypedohes, Aísirioi ,yCaldeos; no fugeto mi brio los Hebreos, de cuya larga hiftoria «y lamentan captivos la memoria! Pues fi mi heroica mano fe rige por impulfo foberanos (do, coaro al temor de vn foeño, no entedi- Nabuco Donofor eAá rendido! Pero denuevo el miedo confunde mi razón ,bolyer no puedo en mi acuerdo,otra vez me ha fu/ecado eAe letargo atroz. i. Tépía el cuydado, granfeñor, porq preAo querrá el Cielo logre feguridades cu rezelo. ílfj.Como es pofsible .amigo ,fino hallo en tan confufo empeño, quien pueda defeifrarme aquefte fueSoí X.Vno detus efclavos, llamado Daniel »eAá tenido por gran Profeta de fu Dios, tu oido ' puede darle aCehcíon^puei'fii cuydadoj deefpirítudivirió llttfiici'nadd'y , efpero que ha dVdrfrrt’ * luz en tu confufion, inferpretarta <1 fueiío ,de manera ,que tu pecho quede de tantas dudas fatisfecho. (gOj Kc Pues qei lo qaguardáis! Uaqiadlé lueV vete fi hallo en mi pena algún fofslego. t. Aobedeceros voy. Mas íio es pof«’^ que eAe fueíío Impbrthnó'' (fible, me pueda ,Amigos, explicar ninguno', porque eAas Huilones me há dexado entre tacas confuíionts, que no me altuerdoblenlo quefoñabaj folo se que mi efplricuafiTombraba Vna forma ,fmfer ;no lo percibos pues fu objeto robuAo» lá memoria robó, desando el fu Ao. Sale el trluit ,yBankl. 94». Atus píes he venido, yya lo que me mandas, he Cabido, cta* 3 El Bruto de-Sahylonhf claras ii^re tui dudai: de fcb^rvia coronadai óRe]r> fi el ciego adorno te dernudal loi Elemepcot aíTuita, de torpe idolatría. Era la cabeza de oro, yfí al Supremo Dios, yAutor del día, ioi brazos que el pecho cruza A, reconoces por dueño, de piara ,de cobre el vientre, con Uinterpretación ,te dire el fueñ*. y[as dos vafas robnflai, Se.Tu, el fueño me dirar^D. Ytodo quito que el cuerpo rullenran ,eran te ha dado i'ulio, miedo, horror, yeipac». de hierro .lai plantas brutas, Hey Pues cU{de aora digo, de barro ,que elfjcil golpe poniendo al miCmo Cielo por telligp, de vna humilde piedra dura que fi aqucCfc) configucs, convierte en ceniza ,ypolvo yme defeífras el fatal ruccG*», toda fu pompa caduca, que aru Oios, Tolo por Señor cenfíeffo: Ello fue lo que has foñado, cc nucvo.alTotnbro, m! cuydado lucha Iaora entre tantas dadas, X)af> Pues ft lo quieres ver ,ateto efcttcba. para que cl afifombro pietdar,' Para que veas ,oRey,la interpretación cfcucha. cifiados en breve (urna los prodigios de mi píos, •que en la tierra ,yCielos triunfa: ConGdera fu poder 't;an dilatado ,que nunca dexa de abarcar ,confornit, . todo quanco el Sol alumbra. Ymira, quan limitado Cl el tuyo ,pues procuras de mi ,fíendo efclavo tuyo, que te focorra en tus dudas: Yafsijpara que refpeéles fu providencia abfulQra, me da aliento ,me da fuerzas, para que mi lengua ruda, de fu efp.irJtu guiada, yde mi voz ,que es mai fuya, te descifre myíterlefa, fombrat de tu idea obfeuras. Tu, rendido al blando faeno, entre eipecies mal confuías, viHe ,diñinta, vna imagen de tanhorrible eftatura, que en ella ,para ei temor conque las potencial turbi, fe desvelaron aíTombros, pues tan dilatada ocupa la región del ayre ,qoe deeífa b.obrda cerúlea, eran fus robuftos ombros, dos permanentes columnas» La eílatua que vide.ó Rey, para mas confuHon tuya, •ra de vatios metales labrada, cuya efcnlturaj. £n Ucabeza ,que el oro ciño de altivez auguíla, fe mueAra tu Monarquía, que defpues que la profunda maquina del vntverfo fe anegó en corrientes lluvial^ , entre to'doi los Monarcas, que la noticia divulga llenos de invi¿las Coronal, no ha ávido halla aeta ningunai en MageAad ,ygrandeza, que fe igualalTe ala tuya. El gran Principe de Afstria te llaman Provincias muchas^ ycon rendimiento humilde ñel valTaUage te juran , los que defpierta el Aurora, ., ylos quecenfaz adufta t ven agonizar cl Sol en monumento! de efptima. Mas como eAa gloria humana es ñorq'ue ai Alva madruga, yen la claufula de vn dia tiene fu fepulcro ,ycuna; no de otra fuerte movido, de lo que tan poco dura, rodando las ocho esferas, deshari el tiempo la tuya. El pecho ,ybrazas de plata, la Monarquía fegunda fígniñea ,pues tu imperio en las edadesfuturas ha de paliar álos Perfas, que con valerofainduAria, oponiendore átus armas, hy tem^ s, templaran fn ardiente furU tus profanos dekeniitenies^ yde la Diadema augufta quedarán defpolTeidflt con afrenta >ycon injuria. Pues con la vertida langre». no fín efcatmientu enjutaj quedarán cu-tbios los rior,.' yll> campañas purpureas. Será ilevada.delpuei toda tila pompa caduca ála tercer Mona rquia> que ella fígníüca cnfuma^ el vientre de cobre ,que es Jitogljfico ,jfigura del Imperio de los Griegos. Aquella Corona tuya vendrá defpuei de los Perfat áeílár fu;eca ,con muchas hazañas folicitada: pues no avia verde efpefura en la Pr.ovincÍas del Afía, que no gima ,que no ruja para íer del mar a0'ombro> ycon prevenida aftucia, porque falgan vencedores en la cmpreÜ'a.que procuranj formarán torres de pino, fobre montañas cerúleas. Mas al ñn el-quarxo imperio, que folantchte fe funda en el hierro ,ypies de barro, dexará ila Griega turba fcpulcada en el olvido, porque las dos rizas plumas de las Aguilas de Roma, tocando el Sol con fus punías, áios dos opueílos Polos pondrán víoienra coyunc(a> íin que alguna parte qucdcj que de fu valor fe cxcluyai defde el Alemán nevado, hada donde el ave rubia, paranacerde fí propria) Te quema en ardíenres vmai. Deliai parces fe compone la edatua que vide inculta, aquien tocando viia piedra, fu arrogancia defeoyunta. Ella piedra ,que de vn monte ha de baxar>« es-fígura De tres -. del Mefíat verdader'oj quelus Profetas anuncian. Si bien defpues eda piedra, lublendo’á'nl'ayor altura, fobre todos ios Imperios colocará fu fortuna. . Efteei'cl Reyno efperadode gracia ,que feliz triunfa de todaslas Monarquías, donde para gloria Tuya, nacerá de Virgen Madre vn Dios ,humana criatura: Verá portentos el mundo quando eüe Rey fe delcubra: de verle en baxos dtsfrazes, (ugeto áhumanas injúrias, quedará natuialeza faipenla ,3brorta, ycorifufaf alegT'a'ránfe los Ciclos, ycon lonorola pluma, prometerán paz al hombre fus Inteligencias puras. 'En el veniurofo día que aquede Rey í« ilefcubra, noavrá dcydades'ñnstdáí", oráculos ,ni 'ercuUuia>, quecn engañólas reípuedas álos hunun»! confundan i pues defde el punto que nazca' efte Infante .todas jiintas * defpedazadas ,y'rotas con pafmo ,el psnto ,yvoz muda, baxarán del negro abífmo álas cavernas profundas. EíTofue lo que has foñado, lo que el difcurlo té efufea, lo que la voz té esimudece, 'lo que el «^o'r^tor^ te áCTudúj ylo que el alma te alfombra) ama avn Dios,que es Gloria fuma, pues con lo que te interpreto queda aclarada tu duda. Ríy. Amigos, elle es el fueñóí que re crea ,ei razón julia, pues quien defeubre mi pecho, en mi afíceion fe vincula. Ya no «res cfclavo mió, queáquien-fu gran Dios le üudra con t‘Otos dones ,merece Reynar ,mi Corona es tuya: iDa- ti trufa de Sahyhmüi Daniel >llega anfii brazo}> no te acobai'des jno huyas, que defde aora >contigo he de partir mifortuna, yque como am! te adornen mi Reales veíliduras. Dj». Advierte que foy tu cfclavo. Siey. Voquiero hazerte mi hechura, por tu Dios quiero que logres de mi mano ella ventura. Virrey Ceras de mi Imperio, manda ,gotierna ,coniulta leyes dtu voluntad, efte Celio ,en que Ce funda mí poder ,pongo en tu mano, porque mi Corona augufta vivaCugetaa cuarbtcrio, yaora tus oinbros cubra de Virrey-la infigna ;AÍxrios, Daniel viva edades muchas. Profeta de lós Hebreos. Tonentt vita rtpa ,ytocA» chirmist ,¿l» zen dentro: Dtnt. Viva en edades futuras. ^Da». Yo agradecido ,reCpondo, que amercedes tan augultar me preciare de tu eCclavo defde aora, mas que nunca. Hry. Pues Daniel ,y.*! que admirado por grande atu Dios confieffo, yentre los dos ta miífad oy fe v»e con lazo ¿{trecho, he de probar de la tuya el noble agradeciniienCOi para que los dos feamos de las h¡ítorÍ.is exeaiplo* Dan. Si en la obediencia te agrado, en mi tu guíVo es precepto. ^ey. Va Cabes como adorainoi todos /untos ,por Capremo Dios, al gran Dragón de Aíiria, que entre peñnCcos Sabeos, oraculonos reCponde inueltras dudas ,yempeños. Para aiimentarfu vientre le dan de rebaños tiernos, de Sol áSol cien c.'ibezas, yel podffoío ,yfangriento con ios dientes las devora. Mientras por ti ay rt denfo, el Sqbéoafom» al Sol perfuma en tsrculoi ftegros. Conocemoile por Dios, por los prodigios ,yeftftos, f.ornp también por los mil'mos al tuyo reconocemos. La amiítad entre los dos ha de Cer igual ,yo creo en tu Dios ,yalsi te toca poftrarte al mío ,fupucíto, que no ha de avvr diferencia entre amigos verdaderos: porque íi de mis valTaltos quieres tener julio premio, que como ánil ce obedezcan Oobies ,leales ,yatentos: portratc al Altar fagrado delte Dios ,yofrece incienfo. T>An. Yo te probare que es £aIfo, yque effoi rebaños tiernos le comen tus Sacerdotes con ailuto atrevimiento: pues te engañan, yque el mtVj es ,yha ficto Autor Supreaio de quanco el Sol ilumina} mira tu aora lí puedo adorar ávn Dios que es falto, olvidando al verdadero. Rey. Como probaras que es falto nueftro Dios? Ogn. Con fácil mtdW quedarás deCengañndo, yen tudadafatisfeoboj porqtic ñyo foy criatura^ yámíi píes poíltaJo dexo elTe bruto Oios ique-d/zer, que deydad no tiene acierto; pues Ce dexa íugetar de vn brazo que es tan pequeio. TKej» Ateriible acción te cmpeñai, toda tu vida es portentos, ycftc es el mayor de todos, áColo tu Oíos conñelTo fi átus pies fe poftra el mió. j. No lo dilates ,Vitemos contohazes lo que prometes, ün que te abrafe Cu fuego. Defeubrid el Dios de AÍírÍJ,' 2.Será fuerza que el eftruendo leni3te,quaii(!ole vea. •SneíiA ruyelo,y cnefe >» baJUdor^y fi tUJia^ krt vxa cixbeza dsndt cjhi vn Srngtis gt-M* dt ,tíhvds fufs» i»r ta hs(s, Jfan* %(y. Mirad, iiifieJe» tyranof, li puede el Dios de Daniel oponaríe ayueftrqs braeosí mirad ,nal poder tiene j bailareis para contrarias: yeíToí brutos áfuj p.ies, mirad huHSÜdes »ymanloSi^ EíTo de manfoi lo «reo, porque ámí iiqvc el dia-blo^ aufique raai-manfos «Uen, fi yo me lie jare áatallos. Bien podéis llegar, amigos, snas no llegncis aadmiraros de rol ífino aver de Dios loi niyftrios foberaiioi. Efts impulTQ coa qtuetengo ellos Leones pofirádos, folo es vn reñeco en itií, de ias iuzes de l'us rayas. Mirad qual es fu poder, que á cÍTos brutos inhumano» dio mas tiernos corazones, que avueílrpi pechos ingtntai4 Vweftr,? fentencia cruelcltoi en mi haA:revocada, que puede mas vna fiera, que todos vueHros mandatos» Por obedleijcijís ydefienfa sne eft^R-lae plBiTtaf.<b«rando, que fi intentah ofcnderlne, (aidráñ a'hazél'otfeiixtzos, Yfino crechs: Ale. Como no, lo ecperiencta perdonamos, feñor Oaníei ,pues no baila que lo diga vn hambre honrado? iLey. Daciiél Tanío, amigo mió, llega ya ádarme los brazos, que en ti venero átu Dios, ‘ yáti por fuyo te alabcr^. 1)4». Por qffa atención ,efptr» de Dios el premió ma's alto, yttthqsaé le «ntrjes.'coñfia, que te liastle^ V^petdonáda. ' 'Alftambietj-fútffa'á a-braiarle, mas temo aquel León gacho, que me ellá echando ála vfiuB vnos ojos vidriados, que le traen de Talábera, con fu poco de encarnado ázia dentro-, ^’e párete a! cttcilodtfl l&cy di l»»llos> •" en naypes de bermelloii; Llega, amlgq. ,í4r. Soy pefacfo,' llegue vllé acá, que es mas fácil, D/i«. Pues qué temes? Ale, Vnaraito, que me llegue álaalTadura, yquando menos, al bazo. E>4(». No harán. Ale, Es que ios Leonel ronamigosde livianos. Rey. Llegad, abrazadle todos, ,4/tf.Efro vaya ,en bulla, vamos. Rry. Todos le abrazad, y. luego le llevad ami Palacio, ylas faeras vclUduras, de que le aveis defpojado, buclvan á fer de íiis ombroi, pendíendó'infignias ,yornato, buelve árecibir mi anilló, ybuel ve ápartir el mando ele Babylonla conmigo, publiquefe luego áquantos mifacro Imperio avaífalla, de Daniel los mandatos, obedezcan como míos. Da». Tatito favor ávn efclavo? * ^/f. Mientras tiene vílc Leen es, merece eflfo >yotro tanto. R<y. Llevadle luego: Daniel, \é prefto áadornar tu brazo de láPurpura Tagfada. ^ Daw.Solo iobedecerte vamos: venid ,amigos. Ale. Si haremosi mas mande vLlé ,que guiando vaya delante la guarda, que efto es vf.*» de Palacio. Düh. Qué guarda? ^/.EíTos dosTudcfc¿j^ vellidos de Leonado. íeUaUsfM htndichn «lot Lanet Adelante ,yTSan'tilcoH tilos. Andad ,en nombre de Dios: venid, .ií/f. Por Júpiter fanro, ’ que entienden ló quVI¿ií;d1iV ’ l'eñor ,elle hombre es niuy íábiis, hai que te enfefie ella ciencia. Rey. Qik ciencia?»íl(.No has reparad» como los habla ,fin duda, que él tiene vocabulario para entender los Leones.' jity. prefumet ,mintecatoí Ale, Puii sy cofa mas curiofa, que quando campó, G íyes ingtrnsk £i Srjit$ de EííbylonUi fi ruge vn León jfaber, lo qae quiere de rlr, n.in* Eito «j poder de fu Dior, que le ha dado de fu niano íobre loda» ellas fierai: mirad fi bien calligadoi cílin de mi ios aleves» que l'aerilegoi ,cingratos, perdiéndome ámi el rerpe¿lo» le echaron en elle lago. t.Sciíor, que hon^^es aDaniel» yle favorezcas tanto» gracia es tuya »ypuedes darla; pero el averie quitado afus Dl.ifes ,lienfe rl Pueblo. Ríj Pues que Di<-fei ,fi eran fillos? Ca,*. Díles tu Dios verdadero. Rfj Q.ue Dios le he de dar, villano» ñus que el Dios que Daniel hótaí Aqueffe Dios es ellraño. Dios proprio hemos de rencr. Rty Que C5 proptif'? ^élc. Que aya coñado nueltro diiierrr ,yira de oro, porque venderle pndajitos» óempeña Ile en vnapt icto. K<;y. B.U buroSj ciegos, ingrátoi, ios Diofes que hemos tenido, qué alivio pudieren darnos» qué bien en ¡líos perdimos» fi por Daniel denibados, aun Uf huvo poder en ellos para reliUir fu bruzdí I, Pues, fefior, Iuñói das leyes} tu eres dueño loberano de :u Imperio »ruira en él quien n'f.i puede hazer bus daño» quien puede darnos ñus•bienes» yá'éffí >cinos’holocauíloí. jí/c.Pucsíi nVffp ,ya yo tengo vn famoft» Di jn pnUdo. Rey. Q^é Dirss ha de leí ?Ac.El habré, que es el Dio> que h.i-z^ mas daño» en faltando el (¡uríficío que áme'dio dra le damoí, ' *; yel Dios de mas eqtíída'd» pues de los que fon ricázos ' q.iiíeren polla* »ycapone?, polÍÁs ,perdÍ7é>-j gazapos, garrafas »yaparadores» felfas ,'dulces ,yregalos; jpobre fe contenta con bofe* ,beizat, ynabot.> 3}o! ,miga» ,ycebollas, ycon ello ,ycon vn trago, queda Cf-m-') fi le diera n humo d;inLienlo de páboi. I, Señor, todo el Pufb)o elpera que le dé- Dios. Rey. Puei juntallos que ya Dios les quírro dir» aquien hagan fimalairo<. I. Yaqufrn ha de icrí Rey Ami, no f(iy yo par.a adotadoí AL Díganlo ocho mil mu seres que rienes en vfi cerrallo, Rry. Bü baro »Marte »Mercurio» Júpiter ,Apolo ,yquantos adora el Mundo »quienfuercnl no fueron hombres humanos, que por heroica $acciones adoraronfiis valíallosí Quien mas heroico que yo, que no tiende el Sol fus r«yos por tierra ,que nofea miaí Q^c Nación ,qué Reyno «llrano no obedece de mi> leyes tos decretos ,ymandatos} Vueflro Dios he de fer y«, yel mío ferá mi aplauio: en la eil.atua de mef.al, que remató en pies de barro, érala cabeza de oro, en quien yo fui figurado; pues fi aiHÍ=el Cllo me da primer lugar ,y.ap airo} por que yo debazer menoií Dir's he de ler ,Oio« me llamo, j.Señor ,ju’iló es tuprecepto» tu püdcf es foberauo, yyo por Dios te Veneres. Ale. Vfi no» h. ga lo coBtrarirv, yle liará vnnabudíllo. que le erabíe al otro barrio, Rej H‘gaf. luego-vna eüatua deiefcjita ((ldo^ de alto, en quien nlMmigea veneren, yen el templo colocadcs •. facras viiílinia* mofrezcan , el culto de mis vaCTallol. Ale. Señor, Sufana con efto, fi te ha de adwrar es llano que te querrá ,pues ei menos. Re«, A1» que.aotü importa» vamót* C #4 eres ¿igeniosi H convocad al Pueblo al Templo^ yfaenen ya mis apUufcij áNabuco Doñofor^ por Dios de Alarla aclamandot TeJ. Viva ci Dios de Afiria, vWa, Rey. Viva el Dios Kabuco. ^ic.ViV*> viva el Dios de Caiambucoj jbaganfe del los beatos. Vunftty JaU Sj3¡as Damas eañr tanda. ^uji. kponerfe enere clirlítales defeiende «1 Sol de fu esfera, ^Danto ellos fus rayos bañan, les buelve fu Iqz en perlas. iíriaJ. Que apacible que eftá el dUj para el baño !que templado!' Sv/.Afsl tavlera el cuydado la trille efperanza mía; áJaachín >mi efpoío amado, «odo el día lloro aui'ence, liada qae grata confiente la noche verle ámi lado: que como el Rey retirada «n elle jardín me tiene, de noche mi dicha viene con la foxnbra allegurada. Oquien pudiera del día las horas aprefurar, •el Ocaío eslabonar con la luz del Alva fría! V.Ta el baño «fpera jfeñora* Se/. Por divertir lo que ifper®, mas que por alivio ,quiero ver íus criílales aora. ^.Mientras te bañas ,cantando dlvertir¿inoi tu oído. jSei/ Que me drxeisfela es pido, yclTcccofuave ,yblando, dadicadle áquien por ley fe le debe, que ei al Cielo. j. Señora >en elle deívdo obedecemos al Rey. Se/. Pues Gobedecéis, cantad, yllore fu tyrania, liaGa que muriendo el día buelva yo ámi libertad. '^ujfc Embidiofos los crlftalei foUcitan fu belleza, Yat tenerla >fe convierten las embidUs «aalicxtaf. yan/c^y mUHtyas van catitanda^ fale Itai chin miranda iSnfana. laae, Temeraria es niií olfadia, mas como aSufana vea, no puede avkr riefgo igual ála ventura de verla: Yáia he logrado, yUvifta hydrepica enfu belleza, creciendo la fed del alma, quanto n\as ye, nías dtfea] No podré llegar uhablarla fí las cria das Ta cercan, que el Rey manda que la arsíGanq mas ya otro eGoi vo me ale^v de la dicha que procuro, pues acra al jardín entran los dos Juezes de I/ráel, yázia efta parte fe acercan; no sé que intento los trae, mas encúbranme eGas yedrtiS hafta ver ilo que vienen. SaIc» Usdós viijít. VhJ. I. Por íantiiiear la ñefta mañana «n el racriilclo, han de fer las ñores bellat cogidas por nueftra mano* VifJ Z. Bendígalas Dios ,y feafl digno adorno de fu Altar. .^ y¡ej.\. Acab ,ácoger comienza. Kíí^.i. Ya yo te voy imitando. Jaac, L9% ñores ,bñ duda ,llevaa p.tra el culto d< mañana, retirarme de aquí ,«s faerza, hada tener ocafíon de hablar ámi cfpofa bella, ISO fe aventure el íecreto. _r,f. 9,Que hermofas ñores engendra efta tierra yenturofal a«Las cria, quien las cfpera. Dtnt, Mafia Elcriftal que fu luz tocat fuego buelve ,y chrlGal llega. I, Válgame el Cítlo! Qué miro? «n el baño vna hslleza. Ninfa del baño ,arrebata ia atención} Sufana es ella, dlfslmularécl mirarla} qué hermofnra tan perfeAa! 9tnt. Aín/ss. Yal que no tocafui inzii ma4 fueeo de «mbidla quema» -BiíruHi s. Allivña nmgerrebaña> yíi la virta no yerra, esSiifina jdiveicirmct ydillnmlar es fuerza, (. Mas por mas que lo procuro^ toda la atención me llena. i.. Su hermoftira me arrebata^ por mas que jro me divierta, (. Oielos^qué impulfo tyranol t, Cielos, que llama violenta I f. Todo mifemídoarraftral a. Contralla mi rcnilencifl! it Hn el yclo della nieve, ay fuego que áentrar fe atreval a. En la nieve de ellas canas Toca llama, que no muera? I. Q^anto níahuyo tos ojos, tanto mi ardor los acerca. 1.duanto mas la villa aparto tanto mi afeño fe llega, t. Elle es fupe'rior impulfo, áque en mi no ay rcfiftencia, yhuir de aquí es lo feguro. 1,Elle es efpiritu ,ófuerza de dellinu poderofo. que huya, el juizio me aconfeja. ^cíiranft lcsii$t ,cada ynefcrft* fartc, í.Mas como ,fj el alma dexo? 2- Mas cotilo ,ii el alma queda) I. Otronco íeco ,ycaduco l cite verdor no te afrenta) 3. 0ceniza eladai como te Itazes luz, iiendo payefa? 1. Yo me be rendido .1 mi miímo> acercarme quieroa verla. - 3, La razón cedió al defeOj averla voy de mas cerca. !• Acab:: a. Nacor ,donde vas? Buelvetia vnn ,ytncutmranft. X. Yo, ai cogei las flores bellas > que guarnecen aquel quadre^ la voluntad como cie^a iba áentrar, fín la memoria deque Acab, verme pa diera, a. La violencia del defeo fe olvido ,de que en ia buena s tambicn cftaba Nacor* t. Que peligro 12.Qué Vergüenza 1 «, Diftmular me coiiVÍ<n«> ViñhyUnki tan afrentóla víoteftcía} pues Vi fu por eíTa calle, que áeRe jardín da ia bueltUi yyo por cftotra Irc, para encontvarteá la puerta. 3. El mamo me ofrece el media para entrar fin que ave vea; bien dizes ,vamos coE.icndo o^uantas ñores ay en ellas. 1. Anda, pues: boiveve luego, quando el ya verme no puedsí 2.Quando fe encubra en las raaiaj, b^veré aaliviar mí pena. I. Mat ya fe efeonde, yo buclvo. »; Yo buclvo ,que ya fe alexx. X. Mas qué miro? i,Mas que veo? t.Tu,á que buelves) z.Tu.qintentaJ? • I. Yo, foto ver aSufana, t. Yo, ver aSufanabella. f. Pues, como, tu, quando paffaS tan deshontños te llevan? no los templat e^on la nieve que mancbas con tal baseia? i. Como? tu ves ai juntas la razón ,yUreípoeíla. 1luego ati la mifma LUiiiz que ámi me abrafa, te quema? i.No es fino vn veneno arátcntCj que bebió la viña en ella. 1.Pues, Acab, qué hemos de hazer? 3. Al ver que mi ardorconcuerda cqn el tuyo ,da ientender fuperior inteligencia, que ntueve nueñros defeoij yagrandeCn los ordena: digo, que nos ayudémos . con ei ruego ,ola violencia, que ella es impulfo ¡nvencibie^rs'.- *• Elfo no, Acab, no lo creafs que contra el fer natttral no puedeaver providencia. -• Pues no es natural, amar, aunque viejos ,fu Uellczaí Sí ,mas no lo es el concierC# de junrarnos ávencerla; que aunque es oarural amarla^ . escontra naturaleza, que tu no tc.ngaseinbidia» ni yo de qiie tu la quieras. 1.Pues qué hemos de hazer? i.Enttatf yrcndirlq »ruego ,ó, fuerza;^ . Ct en-; íe tres luimos. lO cntremnj> i. Ya te figo, I. Incendio inferna! noi Ueva. Vanfe >yCAnt* Ia mufle». I¿újlc. CandÍdo:cenUal Uenjuga, nieve que al fuego fe yela, yquantojnasíe la quita, mai pura nieve la dexa. I>ent 5uf. Qué ei ello, aleves villanos?' Pe»s.i. Tente Sufana jqué intentas? Suf. Qj^ltaros antes la vida, que profanéis mi pureza. S»Itn loí yiejoí ret'trAndofe JeSufan» t^ue faidra kmedie yejilr. Zaiba ros ,ciegos, caduco t, qué apetito ,qué torpeza, átan iafeivo defpccho, vueifra inútil mano alienta? S* Qué es lo que dizes, mugei ? 3.Qué has peiifado ,muger necia? Suf. Trajrdores ,1o quefo ve, ít conoce ,no fe pienfa, pu-es troncos lin alma ya, en cuya fec amateria , eíTe fuego que os aviva, mas que la aviva, la quema. Q¿é aveit vtfio en mi?qu¿ impulfo oqué motivo OI alienta? riosprovocó m! hermofura, no os refrenó mi modeftia? Si fue acoger vuefira mano la rofa de mi belleza, no temió de mi decoro las elpinas que la cercan? >4as ei que el güilo en la rofa «1 tiefgo en la efpina dcllai pues como os dio smor la flor, anas que temor la defenía? Yquando en mi no os templara ninguna atención ,hiziera lo que en mi no hizoel refpeflo, cnvolotrtíi la vergüenza. Idos ,pues, avergonzados, que íí notáis la torpeza, pre-ftoolvidareis )a culpa, por no heriros con fu afrenta. YeflofepuJte el filencio, pues el callar tila ofenfa átodos tres nos importa: Vofotxos por vergüenza^ yyo> ppJ'quí.no prefuma nadie ,que tan poco fea el freno djc mi refpefto, que no os^aró en la carre^a^ I. Sufana ,ya que has Tábido vna intención tan violenta, que ai quererla reprimir fue en vano la reííífentia; elle ardor que nos inflama, mas que naturales fuerzas tiene ,yfi tu no Je alivias, amas infamia te arric/gas, pueslos dos te avenios viito conierer en ella huerta la culpa del adulterio, yte hemos de acular deUa. 3. Con vn eicluvo te vimos' manchar la, calla pureza ’del niatrimoni© fagrado. t. Vamos áacularla. Suf Efpera: que es lo que dízei ,Acab? 1.Que ello es cierto. Suf. Ifo eiluy.muertal yo con hóbre? I, Si, Sufana. Elfo es faifo. i. Es evidencia. Suj. Sois traydores. i.Somos Juezei, Sa/iPues qué haret;.?t. Oarte feni ¿cía. i.Vamus aacufartat Si*f. Aguarda. -Uachin MlpAñp» lOAC. Cielos, qué vozes Ion ellas! que aunq ávn peligro me arroje, oyendo áSufana entilas, no ay temor que me acobarde. ShJ Vuellra mifma culpa os ciega, átan falfo teiliinonto, yde vn abifttio’ á.o.tro os lleva; 1.Yo lo vi.z.Y yo,S»f. Pues qviíleis? 1.Que con vn hombre que entra en elle jardín ,agravias de tu efpofo Ja nobleza, Itaí, Válgame el Cielo! qué e/cucho? ya aquí Revelar es fuerza, el fecreto ,porfalvar de miefpofa la inocencia. Sdf, Hombre cpmnigo? ejTo ei falfo, I. La verdad, Sufana, es ella. Suf. Pues quien era efl** hombre?. Sale Uáthin. leas. Ve:} £/: Bruta dt-Bahlonia, Suf. Qjic ml-roj'Cialoi! Tí/itf. No tenras, t. Y>clloy fui ni', z. Yotambiín. jone oyacaba la ioipccb-.a <^uc lie nil cípoia tcBcis, j aunque íienc c.iufa ,es ciega:., puci qu.in Jo enn ar a;VC!s villo • avn hoinlire aquí, con cll.i, lio svíii vilh) que loy yo? Por la tyrann violencia del Rey ,buíco yocj.^niparo de 1.1 ntíche para vttfila; , • Puíf Víis que es julo mi an.ior, yjuila mi diligencia, áque guardéis el fecreto •mi Injuilü peligro oi mueva, j. lúa. liín ,el hombre que vimos Acal), yy;' en ella huerta, no fu'. de noche ,de día enttópurlaii tapias de ella, yno eras tu ,que nciotros lo vimos bien en las feñas, Je4C. Valgame.el Cielo! qué efcucho? todo el cuiazon me ytUn tilas palabras ,que yo ilemprehe entrado por la puerta> de que ella me dio la llavei ya es cierto el mal. 5*1 ^; Yo cíloy muerta! cipofo ,ello es talledad. i.Ioachin ,la verda dt$ efta, I.Suíana ofende tu honor. loac. Pues quien duda que lofea? dezis bien ^que era de dia, yque por lai caplai entra, mas iojr yo ,que vueRro engaño folo confide en las irña|S> porque yo entro dt.'frazado* ' 1Yosebienquetunoera». lúnc. No veis que elfo es ilunon? 1, Ati te toca la ofenia: tu permitirás tu injuria, (iquieresque nofeacierta. I. Vamos, Acab. z. Nacor,, va-nioi.. Jone Yo »e que mi efpofa es buena, )Si hará j(i tu lo permites. Jote. Vive el Ciclo, que el que pienfa:: I. Por ello de mi te irritai? ámi me toca tu afrenta} enojare tu conrigo. pues tu honor mifmo condenas» X. Vamoi, que hemoi de aeufarU,» qur él ntrníTaBá defenderla yior el peligro de! Rey. r. Ya aunqu* éi mifino Udefienda, que impórtala ,il juransos noíorros dos, queél no era? 7. Muela Siifafia ,Nacor, r. Porque nuc/lro agravio mutfM,' Latios. f)io$; Ijauhin. ioac Ei os gu-irde, y3mi, de mi me drñenda, que dcl corazón al l.ihio tengo en el alíentí» vn Etna. Muger ,mas íi, muget díxe,. qué he de dezíete >que pueda íer cola que fignifique mas tu tiayctun ,ymi afrentas SuJ. Qué es lo que dizes-, cfpofol ácfTc furor te defpeñasJ no ves que ellos fulfos viejos# viendome aquí fin defenfaj quilo fu totpe4<f«o, ; Vencido en mhreSílencía^ •'; profanar de mi decoro;: Ioac. No p/tí.fi'gaSí bídfta,jCfcira* r que ya he jVJrto fd «»aH<!Í.3>ir: •- \ yconozco tu inocencia. .x:. 1 SMf.Pues,por qué tío me permítei .que fu m.ildad re refera} Jane. Porque fx del ctyraion; es indiumento.U lengua, y.etfa es, tan torpe.maldad, que aun para la YQZ es ffsae : el corazón que es tan puro# que no puede cometedla, no.ha de (encriftílrximenro' que aun el pronunciarla Pepa.; t, Su/I Pues po» quéíeftás irritado} y Ioac. Perdona'tni.pafsion^Uga. Suf,\ í}. ellos viejos me acufan? Ioac. Saldré yo áfer tu defenia. Syf. Y(val Rey con eífo ofendes? Jone, Menos mal es que yo muera, Sif/! Effo no, efppfo querido, Ioac. El honor nada rezela^ .. Sm/í yfi eres menoj.cre jdo? ~ loar. Dios conozca-.to pureza'. Suf. En él ño. lotíc. ^l noiampatz. Sw/! Su efclava foy. Ioac. El te alienta, D:»f. Nabuco'Donefor, viva QuedroDÍQi. Suf. Q^¿ v«x •• efta? íl| Jw fi*?; InHní^si lOüC. Ay Sufafla ,que áeí fímpto í'ale el pueblo ,yal Rey llevan^ afiamanUole por Uioí! (Ta! Sitf.Graye horror! la. Barbara emptcí» Saf. Pues qufi tía* de hazerí/». Vete t«í que yo entre la plebe inquieta <alclréde aquí fin íer vilto. ñféf. ADios ,pgc». K/»/. hM(. Con él tí quedas cortar por aquí ála plebe me ímportaj ymeterme enere elía^ por so Jar caufa ^lalienJo del jardín ,ála lolpechaj por aquí Talgo ávna plaza, por donde paiTar es fuerz'a, quanroi al Reyncompnran; el Cíelo dél n)« defienda: ya entra en ella todo el Pueblo» Jíent. Viva «1 Í>ios de Afiría. -Ybeba; vivaNábuc® Donoíor, que viene como vaas perlas; í/tUpor vnA partt eiPuthlo ,AUcteer ,y«I Jtfj ,ypor-ttrA ^snitl ,ylas tres wz/ferei j ^utjchran enln ampañiaj vejlidas deludios ide ¡^aln. Jlty.Va teneis DioSjAfiríos, ya ei mi mano arbitro de miímperio fo'bcranoj ya por mi aH^guralt en paz., yen guerra losfuceíToidel Cielo ,ydéla tierra» ^an. Cielos ,que amaldad tanta de permirsion vueUra judtclá Tanta! Rey. Daniel ,amigo mió, parte de mi deydad ,ym! alvedi lo, llega áMih brazos ,yrecibe en ellos, de tu Rey,de' tu Dios podet, yhonores. X)<3»-MiDios, fcfior, do» Orbes fuperlores lefantifican, yfu nombre acTaman los Ser.'i fines ,que en fu luz fe inflaman. R.No llcga-s aabrazDrme»D.E(ro nse tfeufa tu aclamtíioíj^j^/ívQoé dizeSefio rchufal pues no abraza afu Dios! [ie(V afu bríos que tiene mas ventura qae vn Judio. Key Pues no puedo yo fer Dio'i de mi géte, quando foy Rey de) vno al otro Oricte, ytnandsr que me adoren mis valTalloss Ví/f.Qué llama que le adoren? yadoraliof, 'San. El Rey,feijor, quefu poder encierra^ es imagen de.Oios folo en la tierra, ycoapu imagenftiya dáila debe cuteo ,yvenerac7on,nQVIe2a ,y p!ebe« nías no la adoración de Oios fágrada, que efli iolo aTu nombre dedicada. 'R.ey. Pues eíTo dizes cu,á quien yo prefiera poramigo auxiliar >ycompañero, ymi Imperio ,yDeydad parto contigo? quien me puede eftorvar lo que yo figoí Ypara que conorcas mis trofeos, yíi lo puedo, óno, adoradme, las rodillas doblad en mi prefencía; qué cfperais ?no me dais la rcverenciaí Ale. GÍu^e no traerán rodillas imagina, nfe la» han dexado en la cocina. I(>,«c.CieÍos,pues en mi nadie ha rep arado, quiero huir el peligro del pecado. Vaf, Rey. Qudoí fuípenJeit? "Ban, Señor ,donde caminas? mira que es vn error lo que imaginai, mira que de Dios te hazes enemigo. Aparta el Rey AD<í»Is?, Rey, Ya que ití te refervo por amigo, eifoj fin ti no han Je adorar aora: valhallos, muera aquí qui£ no m: alora. /«</.!. Nucftfo cuellojfeñor, ella podra do, antes que cometer elTe pec.ido, i. Yo antes qhazer tal yerro, morir quiero j, Yyo rul vid.-» de mi muerte efpero. Rey. Pues fs el morir cfcogeii, en efTe hor-no >cnyo-horrD'r con fui llamas reprefenta la mas infeliz manlion, ot han de echar alos tres: mirad qu-al íerá mejor, ¿morir entrcfui llamas, odarme la adoración? Las j. El horno efeogemos todoi. , Rey. Pues ya ello toca ámi honor^ echadlos luego ,valía líos. Dais Reporra la indignación, yrepara. Rey. Echadlos luego, Da». Mira que'oíendcs áOtos. Ya.qüe al horno los embitfiji feñor ,ech ales arroz, yllevenlei en cazuela. ' Re^. Abrid la boca feroz deí horno ,para que vean donde han de morir. Van. Señor, Aieefe ya horno arderá con agua) diete. para pedir que te temples, d*f id fSrut^ dc'SAhyloma, doble tiJ rodilla» yo. Rfy. Aparta» villano Hebreo. Dak Pues amigos» fíad en Dios. Lfi Ya ámorir nos oírecenioi. Efj. Mueran luego. I, Ya yo voy. Kíji Pues echadlos vno áVftOi para <^ue vea el horror de la muertej el vno en otra. Eíha»¿yfif. 1. Señor ,amparadme vos, r>An. El Cielo os dé forraleza. Ale. Ya aquel adentro cayo. Ei.had ¿eílos. Ale. Alón, t. Valecim*, Oíos de Abrahan. 5. Vaiednn Dios de Jacob, A¡c. Ma: v.iUcra vn Dios de vn tío: ya edán todos eres »f«úor> }uganclo y.i al tresen raya. "Rey. Aquefte fiero rigor i'e cxecutc en todos quantoa negaren mt adoración» Codos los Hebreos mueran que no are adoraren oy. Dab. Ha barbaroí tu verás preiio el caUigo de Dios. Rej. Mirad fi ya le han quemado* Ale. Antes Tale lindo olor dcl horno ,que allá parece que queman ambar: feñor, cdos eran paílilleros. Bey.Miradlo. Ale. El horno fe abrió» ytodo parece vn Mayo, que es lo que mirando eftoyl 'AlrefítoJe el btrao^y/ir/lien/le peralaMí fer firrib»jtri toáe jardín »yen rna í/rv4- iion de ¡(tria vayan fuhknde.y mt»r tTMífantan dentrelti jue tfan (t) ti heme, Bendczld al píos de AbraHa» codas las obras de Oiots Dab, Opiadofo Días inmeafol mil vezrs gracias os do^y^ yor vuefiras míícrtcoi día'»^ que rodo lo podéis vos» \ Xey. Ai Cleiofevanfubícndc ' . «n gloxinia 5V5 EncH^reft la tlevatioiti» lo alto ,cAsiáHÁt» Bendfiid al Dicii de Abrahan* todas las obras de Dios. Rey. Efto es obra de Daniel* pAM. Neres fino del Autor ds todas las obra» Tuyas. Rey Tu me haces opoficion* N¡llano jdebiendo ayuda áiniamparo»y nilfavor? Pao. No hago tal *pero aconfejo loque te importa. Rey. Tr.iydor? .quitadle de mi prcfcncia: quitadle todo <1 honor que le dij no viña ya la purpura que le honro. Pak. Todo ello «s tuyo *blen pucdiS quitarlo »yyo te lo doy. Rey. No entre» en Palacio ma». Pa». Seto errtrar quiero en SiofF»' Rey. Echadle por la efcalera* Ale Mas vale por vn balcón. J>an. Ha Rey! qué prefto veras el cafiigo de tu errorl Rry No temo ya to amenaza^ que ya foy Pío» también yoi Ale> Yyo deñe Dios foy fiervo*. teman al lUrvo de Oios. jornada TERCERAí Sale la ida^cudeUi^t ,yMetmfañMmlenta'i tJ/téac9 -Dontftfi yAltaur. Mufte. Los mas apartados cIimaS| los mas remotos Imperios confieiíao aj Rey de AfirSa por Pios*que rige los Cielos. Rey. Quefuaveme fufpende la voz qne mis glorias dizcl ycomo el viento felíi e en fus ecos las aprehindel Mi fer vive foberanoj yen )ufta razón lo fundo-* ^ que fi foy Tenor del mundo* I como puedo fer Viumanot Yal Ciclo no defobtígo» quandesadoración me dea-* que al jnifnio Pía» le eftábim tenerme ámi por amiga. Mfnombre fe ha dceníalzar# q«e E1$ tzato mi podeg^ Ül tfH Si vaVreslngmos, t|U« todos n>e mcnellíf, por qué no me han de adorar? Que te nje poftren ,es juíto . quando afer (u Dios me inclino, pues que fe'KVu'eVJiel ídciiino álas leyes de iiti gufto. Yo mudo fuertes ,ydiados, ‘“ pues no es di'ficil creer, que es Dios el que puede hazer dichofos ,ydeidíihidos* Oéydad eres CíleíUal, bien tu imperio lomercce, yami ,feñor, me parece, que es cofa muy natural, que vil hombre de fu p.odtr, aquí para entre los dos, Isl menelier mu.ho Dios pata dexaijo de íer. - Yen fin ,que es lo queíe díze de quelsüfco adoración? tienes mu hr razón, ynadie lo contradíee. Con tu imagen fiogMlor, quatquicr achaque fe enmienda, yfus males té encom'iéoda, aquel que quiere ran-vt. Alodoston anfi-apia, con tus pieda-dei coniuelas^ que bravo dolor de muelas sne qui.taite-el otro dia'í En ti hallan remedio eterno las reumas ,yios fl inonei, oyes, date alabufi 'nes, íi llega* Dios al invi rno. Solo Daniel contrsdixe tanta deydad ámi Imperio, mas ya en duro capcivérlp vi vira vida infellze. Q^é vn vil H^b éo featrív^ actiorvar la adoraainti, que fe adqu>f-io<£nÍ ambición, quando aun el Creío'doiftprufbti]^ ^ Solo en fu Dirtscoofiádo r. • fe atreve á*afend«íiii«>af?íi'» T' •? yaquefto iMslirvefl‘ml“} c. ''i» de trlOeza ,yde cuydado. hias qué importa ,quando VOf ácternltai niipoder, porque yo ,qué vengo ,áfet, (i como ios otros foy* Sitntitfti cantad, Alt. Va tipne fcgtrA Daniel en tan grave empeñó lu UberiaU ,qur fi i'y lucho, también ha de aver Icrltur.i. Muji. Todos pirftradof le adoran» ycon rendidos aíc&Oi» facrl^canalu imagen delvanee idos inifcnlos. Viva ,pues, fu fer divino tn ñmulacros eternos, - que no puedefer mortal, quien pone leyes ál tiempo. Ale, Idos todos ,pues fe v¿ rendido al común beleño, ynadie cenfure el (ueao, que tuvo dos, yes de fee. Entyitvfe hsmufpcn ,y qutda hxhltiftda e»- trc 'fi t¿nbuc9-l>ar,o¡or -j Álcttaer, Bey. Q^éaiboJ es elte que mito, cuya pGtnp.i ,yvanidad, cuya grave niageílad no la enríe ido ,:uin^ue la miro} Oqué g'an inyltcrio expiic.t •' el aibüi que eltoy iniraiidol •* ...í/c. Ei fi nduda erta li-ñ Todo con el árbol de íG Irnicas «as, pues, duci uje, yyo aquí ertoy quanto érhablare conilgo daré áentender que es con«ígb, yque fu fatuil iar loy, iil Rry (cow* qitc hAblitcon el^ 'j fílenlos jitx.-'S etn .rtcñciade tjcfi v;>. Jtffx.T. íiqui c(l.a vi R.-y ,nueftra mafia, li primera Ctguedad, cubra con oda crueldad. Ale Hi«b>^os%y'e«la''fsU. -Muera •Biiíatu, y©o asf rá, ^t ya qutiiofhueliró apetito, i quien dig.s'-oyéftroidelhto. Rey. Diniel lo deéi-ava'fdj- i¿ Alc- Si feüor ,folo eife labra Ja vitrdadéón'fuertísbribi,' porque álos demis judios, no ay que-creell*s palabra, • fon vnos perrbs >ítáór, no me bandado ni vn real. Z, De nofotrot habla mal, por Teñas ,que hable mejor ic dirc. .d/c. Picó-ci lenguaJv. >.Co JE/ Briite de Babyloulaf !• Cofas hablan muy ocultas, queréis d«fp;ichar confultasí », El fin duda esfu privado. I. Mucho c* para fer moderno el valimiento en que eílá, 'Ale. Señar, yo no puedo ya con el pefo del govierno. 1. Nueftra pena ,ynuefiro fufto, dándole algo fe mejora. 'Ale. P.ardie2, fi el roneSraaora, que era cola de buen gufto. fñ^s cen rn holfl-h, i: Alcazer ,porque hablen bien. Ale Vn bolío fe aíTo'na a!H; que es cfto? quím eíH aquí» t. Los dos Juezfs fomoí, ten, yllegamos áapoyar. Ale. No lo tomare ,es molernos, I, Cien doblas fon »yes corrernoj. Ale Vengan ,por no porfiar. X. Q¿ie con eJ Rey nos ampare tu favor ,uu* fac pidió. Ale. Lleguen >que aquí quedo yo,' yíaldrc' qu indo importare. t, Bueno cj aver grangeajo áefte en qualquíer contingencia: llega afirmarla fen renda, a. Ya in; tu -b.! mí pecado: Señor ,da vna g''í'n maldad os damos cuenta los dos. Rey. Daniel, Miniftro de Dios, declara aquella verdad. I. Señor, verdad es fin duda lo que afirma nueílro zelo. Levantafe el R‘y¿fe ¡a Jtila ,y¡os rUjos caen acobardados. Rfj. Q^e quiera afligirme el Ciclo con aquella nueva duda! qué podrá fígníficar el árbol que videfisi} pero llamadme áDaniel, por fiaclarami pefar; qué me quiere el Dios incierto de Daniel }pero advertidó quiere turbarme dormido, porqvte no puede defplerto. Mu en mi cabe temor, quando del Orbe fdy dueño? peio acobardamt Ynfueño, -‘ t;v.í c» de brazo fuperfor. Yvofocros ,qué queréis? *. Qje contra vn grave delito conforme al común delito, ella fenccncia firméis i pague fu torpe pecado, quien fu honor manchó ,yfu fce. Rey. Mollrad, pues, yfirmare, aunque pefe ami cuydado, t. Tc’dobien ha fucediüo; ya fe logró nuellro ardid. Rey. idcnpizjpero advere id: yo ciloy ral ,que no he leído contra quien es la fen tencía# 1. Díle delito primero que el nombre, porque fev^ro fe irrite fin refiÚcncia. i. Oeshonefta ,torpe ,yfiera, adultera fue ,yliviana con vn efclavo ,Sufana» Rf^^.Q^sé es lo que dízt»? i.Que ntatra pues mañofo en fu rigor, al proponer mis defvcloi, empeiall* P®'’ zcloi p.i ra cíg^r al amor, a, No ay porque dudarlo, puet, los dos lo hemos comprobado» i. Cierto es.fcñor, fu pecado. i.Sufana adultej aes, clarasfus culpas cftán. Síiíe Dflnícl al JeztreJlos vetfflí.^ Dan. Ciclos# <l“® 's efcaché !] Sufana ,adultera fue? v a. Si por el Dios de Abrahán. Dan. Topafsloriíc-manifieda quando qulerei encubrílla, que ávna pregunta fencill a.. r nofcaiuftaeffa refpuettai .•- yaquí con errado intento, juras fin necefsidad, que adonde «H» l® verdad, dequéfixve el juramento? Yantes podré yodudalío, quando tu cuydado advierto, que bate tu crédito incierto la fuerza de affe gorallo; yeíTa fce que en 1ife mira, ni la apruebo vni nrc agrada, que verdad muy afirmada, tiene aSfomot de mentira, pi.So 3- por tan vsfloi paralelo»* ycon vcuerable efpanroj yeterna» acUciuciories .Angélicos crqujtlronei te e(Hn aclamandn íanco: £2 tengo ,que fi éi te pide perdón ,que lo ha de alcanzar» quieres áIJíos aplacar? quiere» que fu enojo olvide? pues levanta el roftro al Cíelo> fu juíto enojo deten, que aCsi aplacaba Moyfen á Dios ,orando en el íuel.o. í^e tres íti^cms. Díoi en fu in:n r yálos ruego» de (Tu ísnieocia revocada, lo reduxQ afíete mefes; ya. perdón fa culpa alcanza, ya Dios permite que bueiyi. á!a Diadema fagiada de Rey, yesfu voluntad que dexcii ir á fu patria libreal Pueblo dcílracl. Híbla iDios ,pide perdón, aunque mal los labios abro», con Din» no importan p.slabras, quf.él tp eptciende el corazón, pefate de averpecadfO) ¿ientes d.e averie ofendido? eíHs muy arrepentidoí ^,y,Si.DA.Pues Dios teba perdonado: übra tu fer fín rezclo. Rey. Yo os doy ,Señor, la palabra, pues se que el que fe os opone ninguna fuerza le baila. ,»íwg. Pues queda en paz, BaUylonia, ytu. Rey, que áüios aplaca, vive humilde ,Gn que irrite» fu ^ufticia foberana. Rey. Todo, S?nor,os lo ofrezco, yátí, Dauiel ,pues con anfias pues ya ej perdón alcanzare, ypues mi voz efcuchafte, oye aora Ja del Ciclo, alesnzaíte mi perdónífl«, Tus pí-edadcs nos reftauran. Eitf. Tu zelo todo lo puexle. ADios le debeif las gracia^s. %ev¡tnti»fe)Ji!iibifcf-I)onofor ^ya¡ m'ifm» dadlealabanzas eternas: titmpB toffinchirimias ,yAparueyn yaquí Senado fe acaba AngthnynJbtiilo. \el Bruto de Ba-bylonia, ^t,. d: r'- ylas tres plumas poftradaf ’jíng. Babyloniqs ,atendedme, 3vueltas plantas ,os piden pues Dios por ju iboca os habla: el perdón de tancasfaltas. I Con licencia; En Sevilla ,en la Imprenta CafteIIana,y Latina de los Herederos de Tomás López de Haro, en calle de Genova. , .7.í:d-J• -•;.'fcjl*; ti#