Sermon politico-moral que se predicò a la muy noble, y leal ciudad de Sevilla el viernes quarto de quaresma en la casa profesa de la Compañia de Jesus

$||t SERMON» ~ l||| 4^1 POLITICOMORAL,| V §> 2 É QUE SE PREDICo A LA MUY @ 1* £ NOBLE,Y LEAL CIUDAD 2 Ü* - í DE SEVILLA * *" R ELVlP»vro„.^nr ™ „ n r a i EL VIERNES QUARTO DE QUARESMA & EN LA CASA PROFEiSA DE LA ¿< COMPAúlA DE JESUS, fr <??te ¡4 D I X O L O EL P.A N T o N IO DE FLORES, | ^£j ^ o s C lérigos Menores,Le£tor de Ar- £ ■ ^ tes, y Maeñro de Eftndiantesen.ru 4 Cafa del Efpiritu Santo É) w ^ de ella Ciudad. U» T ,/ec J o SEV EL SEfiOR DON ÍOSEPH^D^HAfrc */-> Ví Veintiquatro perpetuo , y Alcalde dH A GV£ R°> ¿ * i | í§*_^ en ° dedlca rever ente « - *HÍp§* ^*l$$ÍI?INÍf^ i- <; » J <I1V • n ■ •« , sv^***^ ' ': " *§&&? *r ^ ^ ■ ' ,|: ;-•;•& ?r- 1 ' : ■ " v " " ■ ' , r :-a.: ' .. ■ j ,; > . • ■■ & - ■■ ' - ■ ; j "i ■■ : ■ • . ; ■ , v . . ' • 1 ' y? . ■ •..V'C;.. y . •"y¿¿¡ ^' T V. •e'1-3 ;'• 030ÜC Jh JO fe ,-*V; t L.v . - •. *fc ,TV'. : . ‘ . < • , ^ 1 • r •' ■ • a ’ : '-v •;• ■■ .-' ' ■■ - ■ - ■ * . - ■ .. , /... : ■ -. >. y¡¿ ■ •• : ■ ¥ * 7 * . . v * •; . t :• .-5 ér* 4 - v 0&2 SEÑOR. L UNIVERSAL APLAUSO; que mereció a V.S. efte Sermón * con la aprobación que noté en la experimentada ciencia de mi amadaCompañia (noes agena la voz j en quien feconfieffa hi¬ jo de íu Doctrina: pues los prM meros rudimentos de mi puericia fe formaró en los ángulos de fus Aulas) me infló a no dexar pendiente en lo fácil de una noticia, lo que debía fer int¬ eracción de un peifeóto Senado , no negando a los ojos, lo que fue lifonja del oido > para que divertida la viña corra igual fortuna en la complacencia. Conciliados eftos principios , me in(piraban les mas encendidos defeos de Picar a efte gran Theatro la ternura, que a la fiempre Efclarecida Familia de Padres Clérigos Menores he profeflado defdc el amanecer de mis días, viendo , que una flor de (lis doctrinales frutos (en quien íc uní- univocan el fer fruto con fer flores) a qui?n me confticui deudor voluntario con un politico parentefeo , que el vul¬ go llama ahijado: Determiné darlo á la cilampa \ y como tue V.S. en quien mas regidle la íatisfaccion, al oirlo, con¬ cebí forzofo el dedicarlo, poniéndolo debaxo de tan alta eíphera, para que la debilidad que puede influirle el fer ter¬ cero parto en lo predicable, no cumplidos cinco ludios, Tiendo hurto de fu dedino, le haga mirar con mas reípeta- _ble obíequioía atención,y lo prefervé de algunas impugna¬ ciones voluntarias, que la invidia le foritle; porque las co¬ fas no fe juzgan por lo que fon, fino por el afeólo de quien las juzga: de las mifinas flores faca la Aviípa lo amargo, y la Abeja lo ííiave; no pende efto en las flores, confide en el pico; y afsi los de buen animo lo aprobaron: de los que acodumbran reprobar fin obrar, no efpero acceptacion, mas me incita aquella benevolencia, de lo que me atemo¬ riza efla cenfura; y tanto defeo defeontentar a unos, como agradar a otros; pero ya es adorno del mas viftofo colo¬ rido en un quadro el obícuro borron de las fombras j luce mejor el* matiz,fi le hace refaltar lo feo de las obfeuridades. Sufpendió a V.S. lo que dixo, y como lo dixo: la ga¬ llardía en el decir no da mayor crédito i pero da mayor gracia: no comunica (alud; pero caufa mejor color. Es tan delicado nueftro Eípiritu, que no gufta de los buenos manjares > fin apariencias que muevan el apetito: todo lo mereció á V.S. pero que no havia de conféguir de un Prin¬ cipe , en.quien tan igualmente compiten lo generofo en las piedades, y lo admirable en los cuidados de la jufticia, que no es fácil diftinguir a qual fe deba la mayor admiración! Es V.S. Capital de Andalucía, con pocas competidoras en la Europa : en Efpaña ninguna quiere igualarla : pues que afsylo pudiera yo excojitar para una prenda de mi canno , fino a quien llena tanto cumulo de perfecciones, que fudando la prenía en divulgarlas, es admiración de las Naciones todas ? Nueftro Señor conferve á V.S. en fu ma¬ yor grandeza. Sevilla, y Abril 3. de 17 3 2. años. S E ñ O R- A los pies de V.S. íu mas rendido favorecido hijo V°n bfeph de Ibaws Jgmo. JPP x O P ACION DEL ${mo. P.F V. J VAN de San Calixto , Mavfho en Sagrada Tbeo/ogia, Minijlro de fu Colegio'de Pae^a, y de fu r feal ConWito .de GranadaProcurador General de ¡a Cuna pegia , dps Veces Provincial , Vifinidor Ge¬ neral, y ahora fegundave ^ (fedemptor Gene¬ ral de Cautivos, del Orden de Vefal^os de la Santifsima Trinidad . P Receptos hai tan guftofos para la voluntad, que fu trabajo tiene rafgos de ficción. Tal es la comifsion del Señor Doftor D. Antonio Fernandez Raxo, Canónigo de la Santa Iglefia de Tarazona, Provifor, y Vicario General defia Ciudad de Sevilla,y fu Arzobifpado,para que aprue¬ be un Sermón Politico-Moral de la Samaritana,predicado a la mui Noble , y mui Leal Ciudad de Se¬ villa , por el Rmo. Padre Antonio de Flores, Maeftro de Efiudiantes, y Le£tor de Philofophia , en la Cafa del Efpiritu Santo, de la Efclarecida Familia de los Rmos.Padres Clérigos Menores. Luego que leí la difcrccion , eftudio, y fubtileza del Autor,me convencí , a que la comifsion, no era precepto,fino es güilo. Tan Ungular hafido el de leerle, ya que no tuve la fortuna de oirle,que fu elegante Oración, es la mejor efeufa de aprobarle. Papeles, que enfu¬ ñan con tanta claridad , fu mifmo arte en los con¬ ceptos , es la mas juila, y debida aprobación. Efia excepción , que conftituye regla en contra¬ rio , perfuade, para no aprobar, el motivo, pero fuera agravio del Author, dexar en cfpcculacion fu elogio > el mejor , que puede tener, es referirlo á fu principio. La hermofa fuente, donde ha bebido tan puro cryfial , es la caufa, que autoriza fu cloqucncia, y difcrccion, 4 c.-» EivSagtada' política de relación mutua, pon¬ dera David las luces de el Padre, que engendra al di Verbo, los refplandores del Hijo, con el refpe&o a fu Padre, en dos conceptos eloquentes, y concifos: ( I) Fil.’us mcus es tu. y en el Pfalmo ochenta y ocho declara el Verbo fu filiación, refiriéndola a la Pater- (O anidad: ( 2 ) Pater mcus es tu. Pulm.z. f .7* Entendida efta relación mutua, fale efta confequencia: luego cifra el Verbo, como Hijo , todo ( 2 > el carader de Sabio, por el orden relativo á fu prin - 1 a m * 3 * y ' 7 cío , y c i Padre hace notoria fu Sabiduría; porque engendra una Perfona Sabia 5 porque es la ilación Ptecifa, quede en el Padre fu infinita ciencia acreditada , fi engendra fu entendimiento una Perfona en¬ tendida. . Obfervada la debida proporción, y diftancia: , 5 a la Sagrada Religión de los Rmos. Padres Clé¬ rigos Menores ai Author de efte papel: Tu eres mi nijo 5 y el Padre Le&or dirá á fu Iluftrifsima Reli*, ^ l ° n i * r'i 11 - í rc . s Madre> y no me quedará duda, ^ . a i a u iduria de tal hijo, fe engendró en la difhíA , t a * ^ adrc * Orador tan ingeniofo, le bere^ en ín- e a P l ’incipio. Sin agotarlo, for- Srlo Nonud^í T modo fln S ular * engranderedada: (3) T? fuera l ] e ' (; ) fu doftifsima Madre a refpÍL-aciondl fú° S c rfftaK Pau, ‘ ad Gala* ío dXluces" 56 "' C ° m0 110 havia de K CaP ' 4 ' # ' 7 ‘ fi el hijo de la luz confifte, e’n nuTír t‘l f ' u "T , Y ren con igualdad fu refplamW Ti Is .°^ ras decía- ( O ne, y elocuente Orador u" hech ° ^ taT * efte Sermón, que uni vocand^ Cl ? t a ? ^ In p alar en ícndimiento á con la S r cft \ obra dc fu cn ' -- ¿ ^ 1 4 ¿112 de fu gran Madre, como pnn-. (O (r) Teatro de Dioles. ( 8 ) principio, falió la copia con tantas pinceladas de perfecta , que en el mifmo papel enquadernó tan al¬ ta femejanza. No me atreveré a decir, que tan científico Orav «) dor es hijo único de fu Madre ; ( 6 ) Film rnicus m _ Luc.cap.7-f .11. iris.fu<e > porque centellean en la cfphcra de fus clauftros , tantos hijos únicos .en el faber, que me con¬ tentare , numerando cite hijo, como retrato, en el mifmo predicamento : que afsi fe menfuraba la fabiduria de Minerva, Diofa de la Eioquencia 5 p orque deícendia de la cabeza de Júpiter , como de fu cau¬ la. (7) Y quando es tan efpecial la relación de la caufa a fus dedos, deben fer tranfcendentales los os aplaufos. El que.fe merece el Orador de cite Sermón PoliticoMorjl,es debido en las equidades de la juíticia* y por cito mifmo, no debe mendigar de efpecies agenas lu alabanza 5 la íabiduria le dibuja á fu mifma alma los colores* para engrandecerla, ó las frafi- Ecclef1aft.cap.14 rhetoricas para alabarla: ( 8 ) sapientia laudabit ¿ni - I. marnfuam.Q como como conftruyeron otros,fe ala- (? ) baasi mifma: (9) sapientu Uudat fe ipfam. O de si Heb ¿ mifma predica, como notó diferetamente Malvenr da: ( 10) Se ip'arn preJicat , y como el Rmo. Padre ^ { I f e , nd * inEc ' Ledor derramó toda fu alma en delicados concep¬ tos ’ rodo fu aliento vital en tan erudita Oración, quien afsi informa fus potencias, él mifmo es el Pa« ncgyriíta de fus alabanzas 5 íi afsi derrite fu cryítal, efie es la mas condigna aclamación. Padre Ledor Rmo.facrifiqucV.Rma.fu fabidnriá en celebraciones de fu difeurfo » que nó me quedará •efe r y pufo, que con ella no ha de tropezar en aquel cfcciio de malquiítar, lo que fabe, alabandofe a si nrnmo 5 porque elle riefgo , lo dcfvaneccrá fu hu¬ mildad , y los demás peligros, que pueda inventar la emulación. No fcpulte fu talento, que íLcttc es aque la prcaoft Margarita , ouc formada allá en fu concha', no falto , quien cxpuficra fus ¡ntercflcS en bufcarla, para nmmfcllarfu ptccioíidad, jumas de- xó de haver para lo precicfo Padrino, 6 para eftf j nxir íus quilates, ó para acrifólar en la fragua de el amor fus luces .' luego debo feguir mi confcquen- Cl a , que efte Sermón lo predicó en calificación de fu fa’oiduria : * ipfam predicat. Todo mi concepto de efta Oración Moral fe re¬ duce a expreílár , que es alto el ingenio del Author» que con fu ingenio fe alienta fu diicurfo , y que con fu ingenio vive fu entendimiento 5 con lo que dice, refpira j con lo que difeurre, fe informa. Para ponderar a un Sabio , que toda fu vitalidad fe la debió a fu ingenio, retrató la profanidad una cabeza con ( n )' cua letra : ( 11 ) .Vivuur ingenio. En cita cabeza todo Hom, Sinjb* e f v * vir, es entender} fu vida, es fu propia inteligen- £ ia j qu.anta.es fu profundidad ,cn lo que explican lus labios, tanta es la alma de fu ingenio en los con¬ ceptos. En un pozo, que por fus aguas es la mas viva copia de la Sabiduría, hallé para efte aflumpto maena . junto al pozo defeanfa Chrifto; porque las guas de la ciencia, fon el throno, para que defeancT^uiam ?- ro ^ a 3n ^ ia 5 P ero me hace dudar el Evanlita ’ ^ lc , e > q u c efte pozo, á donde iba la Samari- ( l i ) le al ° Í I Z ) * Htrns ^ 'fi- Quería medir- J 04 »- c ' 4 ' **-i A r!iK , profundo, que afsi confirmé la veríion Arábiga: (13 ) fuuus profunjus tfii y cftlmedida de ( M > fu profundidad la explica por fu altitud VerCArab, defabiduna.fubtiUfsfmo pVdSXntifsimo para orar i v qujfo perfuadir, que un \ozo tan dilcreto, toda la altitud de fu hermofo eftilo fe ha de mentar por la profundidad de fu ingenio. En efte Sermón hallo , eme nrta ^ flor. cada palabra una aromaen h tal t T flores fon la mas viva cilampa de fu honor ’J (14 •* flores mes frtttlu! honor ,!; porque ti ° 'S ,+ ) Ece,e “ ilft - «« CU que compendia loW fahe f C l Uldcmo ’ elegancia,es el volumen di “"^peregrina honra. 1 3 donde fe imprime fu i le íofpecho , que en los periodos de efte Sermon 4 UCENCIA DE Nro. PADRE PROVINCIAL. Tk /IÁLtinRamírez,de los Clérigos Menores, Prepofico Provincial de la Provincia de Andancia ,.&c* Por las pre (entes, y por lo que a Nos coca, damos licencia, para que.fe imprima el Sermón, que el Padre Antonio de Flores predicó a la mui Noble, y Leal Ciudad de Sevilla en la Cafa Proíeííá de la Compañía de Jesvs, el día veinte y uno de Marzo, Viernes quarco de Qjarefma : por quinto lo han vifto, por comifsion nueftra perfonas doctas de nueftra Sagrada Religión, y convienen, en que no contiene co¬ fa alguna contra nueftra Santa Fe, ó buenas coftumbres. Dadas en nueftra Caía del Eípiriru Santo de Padres Cléri¬ gos Menores de Sevilla, en veinte y feis del mes de Marzo ie mil fetecientos y treinta y dos ano.s. Martin Tfemirefy De los Clérigos Menores, Provincial. Por mandado de N. P. Provincial, Judies Paulin, De los Clérigos Menores, Secretario. Pag.i< SALUTACION.’ E ATIGJTVS EX ITINE^E fcdebat fie fiupra fontem. Joan. cap. 4. Y CAMPEA EN EL lienzo de la mifericor-* día la linea mas primo-, rofa, que tiró mano Di¬ vina. Oy fobrefale en campos délo piadofo, el raigo mas clieílrQ, y encendido. Oy logra la mas aniorofa llama -j duplicado incentivo a "- 1 fu materia. Oy canta el . r , , tnumpho el mas adi¬ vo defeo , pues logra el termino, que le franquea el defeanfo. Oy fe atropellan los myíkrios, dice pro¬ fondoAnguftino. - Stcomoeftála veneración * el pecho , cupiera la explicación en el labio, no fue- 3dm inci ^ raanguíliar fu, foberahia cílrcchaiios o ]^ PV nr r n_y/lcrj<tAn%^. hon de la lengua. Per 0) ó 1 ? ° , f traW-inJoaa* ración! Suus 3 i n conTp“eh c " r^ c d c l 5 “'"fu¬ gantes no fe eftrcclm t h, b lcs piedades G ' ~ AdRom,j<i s > l l ^u v in a las voces, ya que nos . A con- . 'i * Joan. cap. 4. * 'Sed.íat fe fttpra fentern. Joan, ibid. * Tuteus al tus ob altitudincrn m)fteriorum : fons> quid illi qtti cJ.A- ritAte ignitA ac - cedunt faci/iter & prompte mjJ~ teria degufiant . Silv.hic.quadl.^. num. yi. * OfTtnes f tientes •venite oíd aquas. Il'aias 5 y. £/ qtíis ftity ve~ wat Adme.Jozn. cap. 7. Theophil. apud Robledo, ferm. Dom.poft Pcr^qfio& 2 concedéis, Señor, el conocerlas, otórganos piadofo el venerarlas. Rafte de Exordio,y pafsémos á ver el Evangelio. Vnamugcrtan defgraciada, como hermofa, es toda el alma déla lección Evangélica: * reñir mulier. Ai pozo de Jacob fe dirigía, íito en las margenes de Samaría , quando dexando nueftro | Dueño a Galilea , honraba los diftritos de aquella | Provincia. Con fobrada fortuna de fu defgracia, | defmintiendo la dicha á fu belleza , encuentra en el Pozo a nucítro Dueño 5 y difeurriendo el logro de j fu apetito, que; fuftentabañ deslices de otro fexo, no fe excufa á la converfación melindrofa, por rcveílir fu malicia á la ocafion de oportuna (que es proprio de torcidas intenciones, viciar los afpedos alas cafualidades. ) Eíte pozo, donde defeanfá nueftro Dueño, le llama dcfpues Fuente el Coroijifta Sagrado. * Po¬ zo , por la profundidad de los myíterios , que ocul¬ ta. Fuente, por la facilidad, con que los franquea: pues quantos llegan ardientes en charidad á fus margenes, guftan fus delicadas corrientes. * O Sagrada Fuente! O infondable PozoIO efclarccida Familia Religiofa! Pozo,donde rebofa la ciencia,en cuyas faludables advertecias hallan refrigerio las fedientas almas. Fuente, pues quantos fatigados fedientos de Fe llegan a los labios de cita Fuente, mitigan los ardores de fus llamas las aguas de tan claras doctrinas. Pozo, por cuyos racionales con¬ ductos fe nos difpenfan tan dulces documentos. Fuente, dcfde donde nos llama nueftro Dueño, brindando fus claridades i todo el mundo > * por¬ que de tan delicados raudales fefcrtilizc la cftcrilidad de los Orbes. Qué de el intento coníideraba Thcophilato a nueftro tierno Amante en cite Pozo> y al verlo deíignado por la vida , infería la dicha de la Samaritana,/tf defguato a vita vitam iwvcnit , * Scrvirámc defpues pues efta agudeza , centellada con una Prophecia. Exponiendo el Abad Joachin el tercero de el Apocalypfis, cítablecc en fus claufulas un vaticinio coníonante á las voces de Thcophilato: * opportct ec- * clrftAm concipcrc\ : : prcmifsior. ts fJ¡cs } Cr prch-m pr<¡e caterís fpi- Joachim in Apo* ritualcm y hoce ¡1 ipfum ordtnem > epuem defignat JE VS, epui calypf. cap. j. videllcet ordo pra multa ahis } cu: pracejTcrunt 3 amabilis , Cr ftacUtus.Crc.Cbc&dvú. glorióla Madre la Iglefia unos hijos de promilsion fegura^y una cfpiritual myítica prole,q no admite gloriofa íemejante.Efte es el Or¬ denóla es la fin fegunda Religiomque defigna la vida,quc diviía Jesvs : Jpfc Ordo,e¡uem dejignat JESP'S. Pues haga el cícrupulofo cotejo de citas voces con las de Thcophilato : in lo:o defignato d vita , y verá, que cxcluyendofc la femejanza en los Pozos, gozan cali identidad los diremos. O Efclarccida venerada FamiliaRdigiofa! Como íc entretuviera el güito en las claufulas de la prophe - eia,fi el refpeto no fofpechára fórofear tu modeftial Como en el lienzo de tus elogios, arrojara los mas ^rectuofos matizes, fi la obligación del dia no ocu¬ para los pinceles! * cap. 4; ibid, . b-n elle Pozo defignado por la vida, bebió la ^amantana toda fu fortuna: pues eítablcciendo Duciio una dilatada conferencia, mc- a»nffiTff'- fl Í?- 1 Ca ’ Pat - a quc ^sdlaphanidades de el hciicl p eio,en q miraffe fu culpa, v* m¡b¡ Hiere. Ella, q en lenguagc del pedir ufaba el medio para Toar concederjCXtrano la petición de nueítro Dueño, y difsimuló la negación con un reparo: que tiene mucho 5 lc dife reta la miferia , pues anda fiemprc dif, 'Vo«TmV"° dcl S ada - Mirad, Señor, que es Rito de v en fim la , t otal Reparación dé los Samaritanos; queosórtt 11 " inviolable ceremonia, extraño, eurñljlj i, íre ^ (/J ClS ^ _CÍfa iuplica. + Hitcmoitb tu '¡jude.us to dc^tus dcsüze^ 1 iw ? mttfuta J c l u c cl nc S l ° '«‘án-. i te tiene topo para tan vivas lu- A 2 ces! ccs! Si pudiera tu ceguedad .percebir lo dulce de tan dichofo Comercio , condécendleras refignada a lá fu plica, y grangeáras duplicada la dadiva 5pues las licencias dd dar te, alcanzan paíTaportcs al pe^ dir 5 y al alto precio de unas vivientes aguas , ven- * dieras los defpcrdicios de otras muertas. * Pala- a Je ir es donum b ras f on <¿ c nueftro Dueño , con que fatisfizo al ef- Dei , CT quis efi crupuloí». tlb f d <i La infeliz, que cfcuchabaen las voces tan gufpubi bibere : tu to r os alfiagueños intereíTcs, ufando fu inveterada eo ajudm. Joan, ibid, forfiun pan (fes > 5 C3 q propriedad infeparable, pide, que feledifpcnfe un arbitrio para redimir el cenfo de baxar á aquel gozo. O Soberano Señor, como venero vucítras pie¬ dades ! Pues íiendo para ofenderos tan ingenióla la malicia , fois tan piadofo para engañarla. Al impulfo groflero de las dadivas mantenía cita muger fus flaquezas: y el mifmo Padre de fu perdición es quien engendra fu feguridad. Nueftro Dueño, que advierte, que el golpe de la promelfa hacia en ella el eco de arrepentida, eftrccha el lance, para que fin cuerda confiefíe los agrclfores de fu honra. Cinco viles eslabones, que defmentian honrofos reparos de fus metales, fa¬ bricaban la tofea cadena, donde citaba pendiente fu infamia. Ella, que ve fu interior defeubierto, dan¬ do á fu belleza filigranas con el fonrojo, confieífa á Chriíto verdadero Propheta i y en los fragmentos del deftrozado barro dexó teftigos de fu arrepenti- * miento : pues arrojando la fragilidad de fu materia: ifoan. ibid. * Rcl'upi t hydraim , dexaba la materia de * fus fra- * gilidades. 'jíydrtA efi vas Prcfurofa fe dirige á la Ciudad á anunciar á fus ! *? uarum ,concives tanto bien > y llamando teftigos para fu D^Cvr Ob ¿ fortuna > los convocaba para faber fu deshonra: ' ■ ai) 09 * yidetchominem , dixit mih¡ omnia qu^cumque fcci : pues i anfioía de comunicar fus bienes, no defdeñaba irn- Jpan. cap, ibid. potaciones infames : citaba ya conftituida como M3 cabeza de aquellafCmdad; * y ios bienes comunes ^ de una República no hai en fu cabeza reparo, que TdntiDuxtennlos in p'da. ' Sin violencia me conduxe conílrtíyendo la píana de el Evangelio á hablar con elle Regio, Iluítre, Mageftuofo Senado. Copia á V.S. ella muger conftitulda cabeza del Pueblo: pues íi era Samarla cen¬ tro de la Real Eílirpe, * a ella Ciudad la miro en- * noblecida con los mas honrofos blafones de la Efj n j u £ M hdiuA paña, y el alto explendor de fus Iluítres Familias tan ¡, At rot(t mbm gloriofo, como el de las mas Regias. Congoxados ífímin dife hallan los Hiíloriales cuerpos con las almas de midu Manaft*. hechos tan heroicos. Y íi puede inferir un áccfden- Cum veri decem te la proporción con efta Ciudad Iluftrc, ocupando- Triíus > q^rum la oy el Monarcha mas Augufto (aunque es favor Af£**tratsam<imuchas veces repetido) fe vera la proporción con "* ■ f; F ¡‘l’ Samaría; pues habita cfta Ciudad la Real Familia. hic ' ‘ ft> s ' No fe quede en voluntariedad la conjetura, paífo a dar femejanza mas viva. * Difcreto huvo, * que delineando una República, la dibuxó en el tra- Apud Suetonio. ge de la Samaritana: pues tirando en el lienzo una lib. 3. muger con un barro,que fobftenian fus brazos, ver¬ tiendo quantos licores contenia,cxprefso en lo frᬠgil dcl fexo las leves incóftancias de una República, y en el ademán, con que dibuxaba el barro , lo frᬠgil en derramar un figilo : que íi no es toda el alma de ün gobierno , es mucha alma para confcrvarlo. ''" Halla aquí copia ella muger en común, defcicndo mas á lo individual. U11 animado fruto, vivificado á licencias de la Samaritana, trayendo fu dicha defde la cuna, me. imponderable honra de obtener en cita * - Ciudad fu primer vafa > y ennobleciendo fu infk- 9 l 1 Í £ tana P ue ' r pT- P °* '? go rctmto de un, r br K iefto 1 fu Pro ?P l a - * Luc ' Wiwa. C!i ella fu „r¡ ™ la S¡! ,dad > cu >' a animada copia tuvo Et ctiam no adnhte ¿ CM fiUa ’ 6 cs ^ V - S - viva eftampa, 6 Flavio no admite femejante fu grandeza. annochriiiíss. Efta- 6 , Eftablecida la proporción, paíTo a decir el affumpro.Todo el defvelo de nueftro Dueño es atraer un corazón viciado : pues como e^fu bocado guftofo> fibnte.de el aun el menor dcipÉlícioj luego pa~ ra aplicar a tan Noble Auditorio la mas propria doctrina del Evangelio, dirigiéndote efta a un cora¬ zón , contemplaré a V.S. con fus exercicios. Deduxe la idea: folo reña, que me afsiña la gracia. AVE MARIA'. THE- RA- cional Arquitectura al infulto de uná exalta¬ ción groífera , fe aufentan los colores oficiofos , olvidando fus nati¬ vos cxercicios. Corre deímayada la purpura, que era en el Temblante Tobrepucftode grana; y n _ P or degar diligente á Tu JJueno^ccelerando los palios de fu difeurfo, falfcafm he Pus Venas 5 A hallara impedimento en tablee as ' El Pri n cipe, queconfpira Político á efmda l!r C l mas tranc l uil0 g obierno, viendo amotifatipJ c n ( l uc ficne el manejo mas noble, íionehn,c t ? bften ? cntrc alcudias,fin hallar diver- ^ditos fu ser primitivo, concluyen los aSiuoVde^iiiMto . 1 Ado- * Joan, ibid, Joan. * ibid. Adolefciendo citaba el univirio con el vil ac¬ cidente del pecado* Deíciende la Sabiduría Eterna, para darnos la mas felice vida : fttám cgp dalo J. et w eo fens falieñtis ¡n vitar» ¿temar». x Atento diícurria Juez píadofó dar la vida perfc&a a todo un mundo*, ve una inferior porción , que diftrahida, no obfervaba la Ley mas fegura ; y ai ver tan enfer¬ mo , y alterado cite miembro de fu cuerpo myftico , lo tenemos fatigado en la fuente, como que es del cuerpo el corazón mas noble: Fatígatus fenelat. Y anhelando perficionar la obra , querrá pa¬ ra el mundo eficaz medicina, juzga, que fe conclu¬ ye el accidente, quando ve fujeta la demayada par; 'te f Cutís nietís ejí ut facían* volmtatem ejus > yuimifst* me } ut ¡>l rfc. am cftus epts. * Venia nuefiro Dueño, como Juez Soberano;y como es lo mifmó conftituirfe Principe, que tomar rhi dtio , vel cf los cx crcicios de un corazón noble, * fíente tanto j„ }m dio * 'tomar i o cn ^ rmo de la Samaritana , que lo dexa en el poibi fum ego ; //¿- Zo fatigado : * Fotigatus fedebdt. indicaretjevelut Ahora percibo aquella interminable inquietud, efe cor m medio con que fentimos íiempre el corazón s y es, que ice lef a. Sylv.in.conílituido Cabeza de cita racional Monarchia , 6 ipoc. cap. f.q. p. ha de cumplir, coi^io debe, fu cxcrcicio, ó ha de * ^ negarfe al fofsiego. ZtlimtUnl ■ , D c !' e cia cení “ r a nuctoo P 1¡cño la («plica . d e tra, fací ?ae eum uní&o,a quien es el refpeto tributo: Kcjc.ns t¡w.d fe* infirmiusno/ira. tatts * * Contra lo atento prevalece lo enojado; pe- Ü.Auguft. ferm. ro pedir la dignidad de Juez enlazada con una-i n* *z.deTemp. quietud 3 es tan ignorante lupiica, que athcfora imf * putaciones dc necia: a T ejcitis, A mi norte difeurro cap.icf. de otra fuerte. Eicfit [edeant hic dúo fin nel unas ad dexteram, O" ftnus adfimflram. * A dos manos pedia los favores* Eira en la diefira fymbolizado el defeanfo; expref' íiie en la fmfeítra el corazón : pues ciega fiipjica, I a la que une tan reñidos cifremos: pues obtener 1° 5 cxercicios de un corazón, praaicando^bligacio: Matth. ibid. ' 9 .» te de Juez,.y numerar una guftofa tranquilidad, 6 ha de implicarfc la connexion de cniplcos,ó han de invertirfe los regulares rumbos: xejátis fridpemis. D'Cyiit JedcAnt. Ocupando de Vcintiquatro la filia * vio Da- Daniei. cap.7; niel á la Deidad Suprema: Afit-^uus dierum fedit . * El * litial lo deferibe conílruido de las voraces inquietus'&t hic neu* desde! fuego: rkm us i ju< prr.wA k «/>. * Y el mcbil />/ Tribu* de rodo cl.thcatro era materia de el Elemento mifn * li ' Corn.Alap^ nio: pcia cfus ¡gnis Accenftís. * Parece delito fer Veinin D aniel. hic. tiquatro , fegun fe entregan fus cilampas al fuego ! j^aniel. ibld^ fucs íi al noble carader de tal Dignidad rinde lo raeionai veneración , procede tan rigorofa la D an ¡ e ]. ibid, Providencia, que entrega ai fuego fu femejanza! Mas, 6 Divina determinación , que dándonos lec¬ ciones para el rcfpeto, nos inílruyes en el proceílb político J Eílá la Deidad con tan noble exercicio rodeada de tan voraz Elemento 5 porque en la in¬ quietud de fu s llamas nos prop onc las cfpecies mas vivas > deque es lo mifmo jurarfe Vcintiquatro, que entregarfe á^incontinuo defalfolsiego : Anti- Í U U .- “ l num fedittkronus ejus irnis ::: reta cju: ignis acccnfus .. ® dé 5? cailía la inquietud, difeurro ahora de la inquietud la caufa. Aquellos alterados movímiemos .conque palpita el corazón en latidos, el nnfinoser de fu Hthimolcgia eftá fignlficandola caula. Cor a cuya dicitur. * que meenfeña mi Do&or * San Ifidoro 5 y es, que conftituido Cabeza de la ra- Ifidor. a P wd ■ cional Monarchia,como ella á fu cargo toda la Pro- ^ eat vitaí hum, un cnci f ’ 1° ahera tanto cíle cuydado, que cftá en verbo: Cer ' J ..°£huo defafofsiego. throno do°r^ U ’• c n c l uc GÍVribaba cl gobierno de el ■ materia anicl m yftcnofo , era de fuc|o toda fu porque cnmT cilabíl cn una inquietud continua; dc « na providcm” P -f aba , e r 1 % SrUC h d?Sd t¡n¿ Qtixlt rtiw .; a • 5 *P* ut fianif.cet Vei p ovídentum, Ce cí P Jcirn r )<>tl h Ue p cr ovni*difcumti * que dice cu acuc Conidio, es ella tan imponderable carid S<* ’ Corn.iiW fu$ I<5. t Es Lfcvi lo mifmo que llegado, lo mifmo quequeru * do: iiviyc/ejfrpuljtus , * y para la elección de un em- Index fcibli. pico ro ha de fervir el cariño de mérito: Tole Jofite, recibe a Jcfúe: pues tiene el mérito de un Padre, en quien dcpofitc todo mi efpiritu. Que bien mi Padre * S^ífldoro: * Tt fcircntUS Irme p.ium in Populo Referendum . D.IÍidor. \ib.i.áe;(jfc vit¿ mentís, Eccler.officiis^cp Áurt p c r c p c ¿ifcíetcs los Eíloycos,cayeron en ta ¿iículpable yerro-pues viendo el corazon,ccntro do el cariño,dando vivas lecciones de un gobiernoyjuzgaren la doctrina poco sólida, faltando a íii difpoficion teda el alma;y no difeurríendo yerro en la Sa¬ bia Naturaleza,arbitrar ó error para fu diieulparpues colocando en el corazón todo el difeurfo, dexaban corregidas las reglas de lo político;y borrado el yer¬ ro de fu imprefsíon primera, leían el corazón fin la menor errata. Hada aquí. Señor, pude hojear el mifmo libro:no se fi harte acertado a leerlo. No me propallo a dar políticas lecciones; pues no fon de mi defiino fuS volúmenes; y el rcfpcdto a tan noble concurrencia» dexa en brazos del temor la explicación dormida* c nrJd et Suficiente materia me miniftraba el corazón ; mas r Zn d&s. Pf.7. como eílán reí errados fus fenos para la Deidad, en' Ttr primum in - trctuvcmc lelo en las fuperficies,fín poder tocar ius juitions ; per feinterioridades. No he leído en fu animado cuerpo cundían r.vumfirC nglon, que no fea un defergaño-mas al ver aV> nes. Lor.icj P1.7. tan Gefpicrto,no juzgue conveniente el colirio. Fre' quencc vulgaridad la de entrar en el pecho la mano* a precio de tan eicalo trabajo fe reman las leccio¬ nes de un gobierno. En cada pecho rcftdc una cabe' za , que gobierna la humana República; y pues no* da Naturaleza Macítro , que habita nueítro propr^ domicilio,abrazar fu natural*»cnieñáza,fera la acccdrada politica.No defdcñeV.S.lujetarfe a un ñ 1 ' ñuxo, de que cítá pendicnte;quc regido por fu na tU ' ral doctrina, confeguirá en cita vida obrar con gracia, y en la eterna gozará de la Gloria. o. S. C. S. R. E.