La transición traicionada. Análisis de las referencias a este proceso en los textos de opinión del periódico El País en relación al traslado de los restos de Franco

FACULTAD DE COMUNICACIÓN TRABAJO DE FIN DE GRADO LA TRANSICIÓN TRAICIONADA. ANÁLISIS DE LAS REFERENCIAS A ESTE PROCESO EN LOS TEXTOS DE OPINIÓN DEL PERIÓDICO EL PAÍS EN RELACIÓN AL TRASLADO DE LOS RESTOS DE FRANCO Presentado por Marta Plazuelo Fernández Dirigido por Rafael González Galiana Grado en Periodismo Sevilla, 2020 Agradecimientos A mi familia, por el apoyo incondicional. A mis amigos, porque siempre están. A mi tutor, por creer en mí y en mi idea. ÍNDICE DE CONTENIDOS 1. Introducción…………………………………………………………………………. 2 1.1. Motivación………………………………………………………………………. 2 1.2. Objetivos del trabajo (general y específicos)......................................................... 3 1.3. Hipótesis/pregunta de investigación…………………………………………….. 4 1.4. Metodología a seguir: Análisis crítico del discurso……………………………... 4 1.5. Marco teórico y objeto de estudio: la exhumación y traslado de los restos de Franco y su relevancia social en el año 2019…………………………….……………... 8 2. Contexto histórico…………………………………………………………………... 12 2.1. Breves nociones sobre la Dictadura franquista…………………………………. 13 2.1.1. El Valle de los Caídos…………………………………………………….. 13 2.2. La denominada “Transición” a la Democracia………………………………….. 14 2.3. Marco histórico, político y social (Transición y actualidad)................................. 17 3. Medios y sociedad………………………………………………………………  19 3.1. Breve introducción a la función social de los medios…………………………... 19 3.2. Papel de los periódicos en la actualidad……………………………………….... 21 3.3. Relación entre la prensa y los lectores………………………………………….... 23 3.3.1. El País  y su influencia en la opinión pública española……………………. 23 3.3.2. El papel de los articulistas y los columnistas ……………………………... 25 3.3.3. El lector como intérprete…………………………………………………... 26 4. Análisis de artículos y columnas de El País  …………………………………… 28 4.1. Justificación de la selección del corpus ………………………………………… 28 4.1.1. Tipos de textos…………………………………………………………… 28 4.1.2. Rastreo de los textos……………………………………………………… 31 4.2. Elaboración de ficha/instrumento de análisis…………………………………… 34 4.2.1. Memoria justificativa del instrumento de análisis……………………….. 36 4.3. Análisis de los textos seleccionados……………………………………………. 39 4.4. Discusión sobre los resultados………………………………………………….. 57 4.4.1. Conclusiones parciales de los resultados……………………………….... 61 5. Conclusiones ………………………………………………………………………... 64 6. Bibliografía de referencia y bibliografía consultada……………………………... 66 7. Anexos (textos seleccionados para el análisis).......................................................... 71 1. Introducción. 1.1. Motivación A partir de la lectura del artículo del historiador Santos Juliá, “Echar al olvido. Memoria y amnistía en la transición a la democracia” descubro varios conceptos vinculados al relato sobre la Transición Española que hacen que me plantee la percepción global que se tiene de este proceso 38 años después. En ese sentido, hay un discurso predominante, avalado por su reproducción en los diferentes libros de texto de Historia de España. Jesús A. Martínez Martín confirma esta visión en el ciclo de conferencias De la dictadura a la democracia en la Universidad Complutense de Madrid en 2009: “En resumen, la transición española fue un proceso que se puede denominar como ‘consenso’, ‘pacto’, ‘transición mediante transacción’, ‘transición decretada’, ‘tolerancia’, ‘diálogo’. Todo se pudo pactar, acordar, consensuar. Para nosotros, los españoles, es como un ‘patrimonio cultural’”. Los españoles, en la búsqueda del conocimiento de su historia, por encima incluso de los libros, acuden a los periódicos que relataron este proceso. Es más, Santos Juliá, en el artículo citado con anterioridad, dice que “la guerra civil y la dictadura estuvieron presentes durante todo aquel proceso en editoriales de periódicos, artículos de opinión, reportajes y, para lo que aquí interesa, en los discursos de los políticos, como ‘espantable suceso’ aunque no para provocar una náusea sino para fundamentar la exigencia de una amnistía”. Esto demuestra la importancia de los periódicos en esta época, constituyéndose en un particular “parlamento de papel”. Está demostrado que los medios de comunicación construyen la realidad. Son muchas las teorías que giran en torno a la influencia y el poder que tienen los medios en la población, cómo dirigen sus vidas de alguna manera, además de sus gustos y su forma de pensar, incluso influyendo en el voto. El ejemplo más claro está en la teoría de “la bala mágica”, también llamada de “la aguja hipodérmica” de H.D. Lasswell, en la que se demuestra que es posible la manipulación de la sociedad a partir de la inoculación de un mensaje concreto a través del discurso mediático. 2 Un caso práctico que demuestra esta teoría sería, como dice Marcia de la Flor A.“la histeria masiva provocada por la transmisión que hizo Orson Wells en la guerra de los mundos, donde a través de una transmisión radial hizo creer a la audiencia neoyorquina que estaba siendo invadida por marcianos” (1994: 159-160). Esta es solo una de las muchas teorías comunicativas existentes que vienen a dar evidencia del mismo hecho: los medios de comunicación tienen una clara influencia en la opinión pública, y más si hablamos de un periódico de referencia en España como El País  . Desde 1976, cuando comienza su andadura, se ha autodefinido como un medio riguroso y de calidad en sus contenidos y, como consecuencia, sus lectores se han confiado a éste como la perspectiva desde la que percibir e interpretar la realidad social. Estimo conveniente el uso de una perspectiva crítica de análisis para conocer el modo en que este medio se refiere a un hito de la Historia de España como la Transición a la Democracia, dada la enorme capacidad de influencia y el prestigio que tiene sobre sus lectores y en general sobre la opinión pública en España. 1.2. Objetivos del trabajo (general y específicos) El objetivo principal de esta investigación es averiguar si El País  está introduciendo un sesgo respecto al discurso habitual de la Transición usando como vehículo a sus articulistas y columnistas. Dicho objetivo principal se desglosa a su vez de los siguientes objetivos específicos:  ➔Conocer qué hechos, ideas o circunstancias de la Transición podrían ahora estar siendo ocultadas por el medio. ➔Analizar el tipo de lenguaje utilizado para hablar de este asunto y su efectividad, si se entiende claramente qué es lo que se quiere decir. Comprobar si la utilización de elementos implícitos en los textos está siendo excesiva. ➔La elaboración de un instrumento de análisis que resulte eficaz para el rastreo de matices e ideas que muestren una divergencia respecto a lo que podría considerarse la versión oficial de los hechos. 3 1.3. Hipótesis/pregunta de investigación El periódico El País se muestra complaciente con el discurso oficial de la Transición al evitar una crítica directa, publicando a columnistas y articulistas que sortean la cuestión. 1.4. Metodología a seguir: Análisis crítico del discurso La investigación versará en el análisis de editoriales, artículos y columnas de opinión publicados en el periódico El País  entre el 24 de septiembre de 2019 sobre un hecho concreto: desde que la exhumación y traslado de los restos de Franco del Valle de los Caídos es avalada por el Tribunal Supremo, hasta el 24 de octubre de 2019, cuando se lleva a cabo. Tomaremos como objeto de análisis al discurso, teniendo en cuenta que se refiere, básicamente, al uso social del lenguaje (Norman e Isabela Fairclough, 2012). Y si nos remitimos al ámbito periodístico, “la lectura y comprensión de cualquier texto requiere la consideración de numerosas marcas (intra y extratextuales) que deciden la forma, intensidad y hasta la oportunidad de esa lectura. Llamamos discurso a ese conjunto de marcas socioculturales que determinan el entorno concreto de sentido al que pertenece un texto; es decir, las marcas sobre las que se rigen y que lo identifican con otros” (González, 2019). Hay que ir más allá de lo que se percibe a simple vista dentro de un discurso, “la comunicación es obviamente algo más que la mera transmisión de un mensaje del emisor al receptor” (2006, Wodak y Cillia). Forough y Riasati amplían esta visión diciendo que a veces, con las afirmaciones textualizadas o verbalizadas de la gente, se busca transmitir más que lo que se dice de manera superficial, directa y explícita. El asunto más importante es la información social, que generalmente es transmitida implícitamente (Forough y Riasati, 2011). Dada la especificidad sociocultural e ideológica que rodea este trabajo, se ha considerado conveniente seguir la perspectiva metodológica del Análisis Crítico del Discurso (ACD). Forough y Riasati exponen dos de las definiciones del ACD en su artículo Critical Discourse Analysis: Scrutinizing Ideologically-Driven Discourses  : 4 ●Fairclough (1995) con ACD se refiere al análisis del discurso que tiene el objetivo de explorar sistemáticamente las relaciones, a menudo opacas, de casualidad y determinación entre (a) prácticas discursivas, hechos y textos, y (b) estructuras sociales y culturales más amplias; investigar cómo surgen esas prácticas, hechos y textos y cómo son moldeados ideológicamente por las relaciones de poder y las luchas por este. También trata de explorar cómo la opacidad de estas relaciones entre discurso y sociedad es en sí misma un factor que asegura el poder y la hegemonía. ●Según Wodak y Meyer (2001), el ACD debe ser definido por estar fundamentalmente preocupado en analizar tanto relaciones estructurales opacas como transparentes de dominación, discriminación, poder y control como lenguaje manifestado. En otras palabras, el ACD tiene el objetivo de investigar críticamente la desigualdad social expresada, señalada, constituida y legitimada por el uso del lenguaje (o en el discurso). Sus principios se encuentran en la Teoría Crítica, siendo uno de sus máximos exponentes Max Horkheimer, miembro de la Escuela de Frankfurt: El psicólogo, en el libro Teoría tradicional y teoría crítica (1937) basa sus investigaciones en la contraposición de la denominada “teoría tradicional”, entendida como “una separación entre el sujeto y objeto convierte a la teoría en una actividad pura del pensamiento y al teórico en un espectador desinteresado que se limita a describir el mundo tal y como ‘es’” y la “teoría crítica”, “que considera que tanto la ciencia como la realidad estudiada por esta, son productos de la praxis social” (Castro Gómez, 2014). Es decir, según Horkheimer, el sujeto y el objeto se encuentran preformados socialmente. En sintonía con esta concepción, Norman e Isabela Fairclough en su libro Political discourse analysis. A method for advanced students (2012) explican que los objetivos del ACD han sido los de cambiar la lingüística y otras áreas del lenguaje mediante la introducción de perspectivas críticas en el mismo, a partir de la teoría crítica de las ciencias sociales. Los autores se centran en dos características principales del análisis social crítico: que es normativo, es decir, evalúa creencias sociales y prácticas como verdaderas o falsas, beneficiosas o dañinas, etc. y que es explicativo. Distinguen entre la crítica normativa, la cual evalúa realidades sociales contra los valores estandarizados de una “buena sociedad”, y la explicativa, que busca explicar por qué las realidades sociales son como son, cómo se han sostenido o cambiado. 5 Lo interesante de la crítica normativa, siguiendo con la teoría expresada en esta obra, es que incluye la crítica a las relaciones desiguales de poder y las formas de dominación que pueden manifestarse en el discurso. Esta visión tiene tanta relevancia que el mismo Van Dijk, al hacer una definición del ACD en el artículo “Análisis Crítico del Discurso” afirma que “es un tipo de investigación que se centra en el análisis discursivo y estudia, principalmente, la forma en la que el abuso de poder y la desigualdad social se representan, reproducen, legitiman y resisten en el texto y el habla en contextos sociales y políticos” (2016: 204). En palabras de Fairclough, este enfoque del discurso permite examinar las condiciones del habla, la retórica o cualquier otro contenido discursivo en la política, para determinar las estrategias verbales, escritas o de cualquier ámbito comunicativo de la manipulación en las audiencias (1992).Van Dijk añade que para inculcar ciertas ideologías, los discursos están hechos para que parezcan de sentido común y apolíticos (1997). Fairclough y Wodak (1997) resumieron las características principales del ACD de la siguiente manera: ● El ACD aborda problemáticas sociales. ● Las relaciones de poder son discursivas. ● El discurso constituye sociedad y cultura. ● El discurso tiene implicancias ideológicas. ● El discurso es histórico. ● La relación entre texto y sociedad es mediada. ● El análisis discursivo es interpretativo y explicativo. ● El discurso es una forma de acción social. Estableciendo un puente entre los estudios del ya mencionado pensador y los de Van Dijk, expresados en su artículo “Critical Discourse Analysis” (2015) encontramos que el componente social es una de las claves principales del mismo: ●Se enfoca, principalmente, en problemas sociales y cuestiones políticas, en lugar de solo estudiar las estructuras discursivas fuera de sus contextos sociales y políticos. ●Este análisis crítico de problemáticas sociales es, usualmente, multidisciplinario. 6 ●En lugar de meramente describir estructuras discursivas, trata de explicarlas en términos de sus propiedades de interacción social y, especialmente, de estructura social. ●Más específicamente, el ACD se centra en las formas en las que las estructuras discursivas representan, confirman, legitiman, reproducen o desafían las relaciones de abuso de poder (dominación) en la sociedad. Completando el segundo de los puntos, el autor habla de que el ACD es “transdiciplinar” al tomar las líneas de la antropología, la sociología y la lingüística (2011). Para desarrollar dicho modelo transdisciplinar se deben tomar en cuenta las estructuras sociales, culturales y cognitivas, ya que mediante ellas se puede obtener una interpretación más oportuna del objeto de estudio. El autor menciona tres dimensiones del análisis del discurso, que son la manera de hablar (metáforas), maneras de pensar (modelos mentales) y la función sociopolítica (agrupación social y las estructuras políticas) mediante las interacciones entre individuos. El ámbito que nos concierne es el de los medios de comunicación y cómo usan estas relaciones jerárquicas de poder que estudia el Análisis Crítico del Discurso para imponer su ideología o versión de los hechos. En este sentido, Ruth Wodak hace un aporte muy interesante con su estudio “The discourse of politics in action: Politics as usual” (2009). En él, resalta cómo los medios se han encargado de publicar temas ajenos a la política y más en la intimidad. La pertinencia de su aporte consiste en que proporciona el debate y el análisis de las ideologías inmersas en el discurso. Aparte de esto, se interesa por el uso del lenguaje en los procesos de la interacción social, poniendo en duda los significados comunes y los atributos reales de un acontecimiento donde se ocultan las ideologías. Además toma en consideración que el ACD no puede ser ajeno a lo interdisciplinario; que es necesario tomar los aportes de especialistas en ciencias políticas, sociólogos, antropólogos, lingüistas para dar con resultados aproximados. 7 tendría lugar el primer atentado de ETA. “La respuesta fue una represión indiscriminada que, de hecho, provocó el aumento del apoyo social a la banda en el País Vasco. Un momento clave fue la celebración en 1970 del denominado Juicio de Burgos ante un tribunal militar. Seis etarras fueron condenados a muerte lo que desencadenó protestas internacionales y en el país” (apuntes de segundo de Bachillerato). Finalmente, tras tres meses y medio de enfermedad, Franco murió el 20 de noviembre de 1975. 2.2. La denominada "Transición" a la Democracia Tras la muerte de Franco, una dictadura basada en su personalidad no tenía sentido. Aún así, su idea era la de que España siguiera en un régimen dictatorial tras su muerte y, para asegurarse, seis años antes designó a Juan Carlos I de Borbón como su sucesor. El día 22 de noviembre de 1975, este es proclamado Rey de España, con Carlos Arias Navarro en la presidencia del Gobierno. Juan Carlos I tenía la intención de dirigir a España hacia una Transición a la Democracia, pero el presidente era un franquista convencido que no quería dar su brazo a torcer para hacer reformas políticas. En palabras de Ernesto Cruzado Catalán “Desde un primer momento quedó patente la falta de sintonía entre el Rey y el presidente del Gobierno, y estas diferencias llevarían, junto con otros elementos no menos importantes, a la dimisión, o mejor cabría decir al cese, del segundo” (2003: 1). El Rey, entonces, se encuentra en la elección entre el continuismo, la reforma o la ruptura del régimen establecido. Se decanta por la segunda opción, nombrando a Adolfo Suárez (ex miembro de la Falange) como nuevo presidente del Gobierno, encargado de promover un diálogo entre los diferentes dirigentes de los partidos políticos de la oposición con el fin de llevar a cabo la instauración de la democracia. Así comienza la denominada “Transición” a la Democracia, proceso al que se ha conocido con otras acepciones. Autores, como Alfonso Ortí (1989), se refieren a este como “transición postfranquista” o “tardofranquismo”, considerando que la marca de la dictadura estuvo presente en todo el proceso. Aunque se suele aludir al año 1982 como su fecha de finalización, no hay 14 un verdadero consenso . En esa fecha llega al ejecutivo Felipe González con el Partido 3 Socialista Obrero Español (PSOE), quien será el presidente del gobierno de España durante catorce años (1982-1996). La Transición es un periodo lleno de cambios en el ámbito político, económico y social. Destacan los siguientes hitos: 1976. Ley de Reforma Política. El gobierno de Adolfo Suárez presentó la Reforma Política a las Cortes con el doble fin de que, una vez aprobada, estas quedaran disueltas. Su objetivo era, entre otros, establecer unas Cortes cuyos miembros fueran elegidos por sufragio universal y el reconocimiento del pluripartidismo entre otras medidas. 1977. La matanza de Atocha. Atentado cometido por miembros de extrema derecha en el que se asesinó a cinco abogados de Comisiones Obreras y del PCE. 1977. Legalización del PCE el 9 de abril de ese mismo año, presentándose a las elecciones con Santiago Carrillo como candidato. 1977. Pactos de la Moncloa. El 25 de octubre se firma un acuerdo entre los diferentes partidos políticos con representación parlamentaria que tenía el objetivo de adoptar medidas económicas que paliaran la gran inflación que sufría el país en ese momento y, también, la estabilización de la transición al proceso democrático. 1977. Ley de Amnistía. Ordenamiento jurídico por el que “quedan amnistiados todos los actos de intencionalidad política, cualquiera que fuese su resultado, tipificados como delitos y faltas realizados con anterioridad al día 15 de diciembre de 1976” (Ley 46/1977, de 15 de octubre, de 3 Las primeras elecciones democráticas tuvieron lugar el 15 de junio de 1977, saliendo ganador (aunque sin mayoría absoluta) el partido de Adolfo Suárez, Unión de Centro Democrático. A partir de este momento, comienza el proceso de redacción de la Constitución Española, que sería ratificada el 6 de diciembre de 1978 con casi un 88 por cien de votos favorables. Finalmente entraba en vigor el 29 de diciembre del mismo año. Es por ello que una de las fechas que se señalan como el fin del proceso de la Transición española es el 1978. Normalmente se pone como fecha final el 1982 porque fue el año en el que el PSOE accedió al poder con la mayoría absoluta. 15 Amnistía). Iba orientada a “perdonar” los delitos cometidos durante la Guerra Civil, pero también incluye los que tuvieron lugar durante la dictadura franquista. El terrorismo de ETA, el GRAPO y la extrema derecha, causantes de numerosas muertes durante todo el proceso de la Transición. 1978. Ratificación de la Constitución Española en Referéndum el 6 de diciembre y su entrada en vigor el día 29 del mismo mes. La Constitución, con ciento sesenta y nueve artículos, incluye tres partes principales: “principios básicos” como capital, idioma, bandera... (Título Preliminar), “derechos y deberes de los ciudadanos” e “instituciones y organización del Estado”. 1979. Celebración de las elecciones generales, resultando ganador otra vez UCD, y las primeras elecciones municipales desde la II República. 1979. Estatuto de autonomía en El País Vasco y Cataluña por el que se convertían en comunidades autónomas. 1981. Golpe de Estado de Tejero o 23F: Un grupo de guardias civiles secuestró a los diputados que había en el Palacio de las Cortes con la intención de volver a instaurar la dictadura, durante la votación para la investidura de Leopoldo Calvo-Sotelo como presidente. También se ocupó militarmente la ciudad de Valencia. Resultó fallido. Como se puede observar, la Transición a la Democracia no fue una época exenta de polémicas, de desacuerdos y de enfrentamientos entre diferentes posturas ideológicas, pero la definición de este episodio es definido, generalmente, como una época de bonanza. Así, en las descripciones de este periodo que circulan entre la gente se cita que “la Transición española fue un ejemplo de civismo hacia la democracia de una manera rápida, eficaz y pacífica. Fruto de este consenso es la Constitución que hoy disfrutamos, realizada para que la mayoría de españoles se sintiera identificado con la nueva España. El secreto de nuestra Transición es que todos tenemos cabida en nuestro régimen constitucional” (Academia Méndez Núñez, apuntes para Bachillerato). 16 2.3. Marco histórico, político y social (Transición y actualidad) La Transición (1975-1982) Una de las características de esta época es “el fin de la familia tradicional (entendida ésta como un matrimonio efectuado por el rito católico más la descendencia habida dentro de éste) y surgimiento de modelos alternativos de familia (pluralidad de modelos familiares) así como de democratización de las relaciones intrafamiliares” (Cabrejas de las Heras, 2004: 3). Las quejas de los estudiantes que se habían manifestado durante buena parte de la dictadura en contra del sistema fueron perdiendo fuerza, pero en el año 1979 la Ley de Autonomía Universitaria hizo que volvieran a la carga, produciéndose manifestaciones y protestas en toda España. A esto se le sumaría el movimiento pacifista, formado por grupos antimilitaristas y de No Violencia. En resumen, se adoptaron los hábitos propios de los europeos, basados en la libertad, la tolerancia y el consumismo. Puestos a destacar lo más relevante, quizá nos quedemos con la evolución del papel de la mujer en la sociedad española de finales del siglo XX. Así tenemos que la incorporación de la mujer al mercado laboral pasó de un 20% de la población activa a un 45% de la misma. Año 2019 Desde que el 1 de junio de 2018 se aprobó la moción de censura dirigida por el PSOE contra Mariano Rajoy, presidente del gobierno de España en ese momento con el Partido Popular, Pedro Sánchez pasa a ser investido como presidente del gobierno en funciones. Después de este momento, habría problemas para formar gobierno y la espera se alargaría hasta noviembre de 2019: ●La primera fecha para las elecciones generales españolas desde este suceso es el 28 de abril de 2019, que tenían la función principal de legitimar el poder del PSOE frente al 17 resto de partidos. Pero este solo obtiene 123 diputados, seguido del PP con 66, Ciudadanos con 57, Unidas Podemos con 42 y Vox entra en el Congreso de los Diputados con 24. Debido a la imposibilidad de formar un gobierno de coalición, se pasa a otro periodo de gobierno en funciones e incertidumbre política. ●Las segundas elecciones generales de España de 2019 se celebraron el 10 de noviembre de 2019 a causa de no haber sido posible formar Gobierno tras las elecciones de abril. El bloque de la izquierda baja en estas segundas votaciones, quedándose el PSOE con 120 diputados y Unidas Podemos con 35; mientras, la derecha (PP, Vox) experimenta un auge en general, aunque Ciudadanos tiene una bajada monumental de 47 escaños, suceso que lleva a Albert Rivera, presidente de la formación política, a dimitir. El 12 de noviembre Pedro Sánchez y Pablo Iglesias firman un preacuerdo para formar un gobierno de coalición PSOE-Unidas Podemos, pero no será hasta el 3 de febrero de 2020 cuando dé comienzo la XIV legislatura española. Otro de los puntos principales del marco contextual del 2019 es el auge de la extrema derecha, representado en España con el partido político Vox. “Las municipales y autonómicas en el resto de España dejaron a Vox como elemento importante, pero no necesario, para ser determinante en un 30% de las capitales” (The Newtral  ). Así, pasaría a formar parte del gobierno de coalición andaluz tras la salida del PSOE después de 41 años, entre otros. Cobra especial relevancia en los últimos años el papel del movimiento feminista. Se observa en la participación masiva de la sociedad en las manifestaciones del 8 de marzo, Día de la Mujer, y en el calado que tiene en las instituciones públicas. También será importante este año el manejo de “la cuestión catalana”, tanto a nivel político como a nivel social. El 14 de octubre se conoció la sentencia del juicio del procés  , teniendo todos los imputados condenas de entre nueve y trece años de prisión. Esto desemboca en una oleada de protestas y disturbios, sobre todo en Cataluña, que dejaron a múltiples heridos, detenidos y 2,7 millones de euros en daños. 18 3. Medios y sociedad 3.1. Breve introducción a la función social de los medios. La función de los medios de comunicación no es únicamente la simple difusión de información, hay un trasfondo que hace a los medios agentes legitimadores de la democracia. En el documental de Jean-Philippe Tremblay y Dan Cantagallo, Sombras de Libertad  , se comenta que la creación de Estados Unidos se sustentó en la idea de que si los ciudadanos tenían la información necesaria, podrían autogobernarse. Esto es interesante, puesto que una de las funciones principales de los medios es la de ofrecer pluralidad de voces y opiniones sobre los temas que conciernen a la sociedad, con el fin de que la ciudadanía pueda tomar sus propias decisiones. “Sobra recordarlo: los medios de comunicación en las sociedades contemporáneas son de mayúscula importancia. Es, precisamente, a través de su incesante transmisión de opiniones e información que se levanta un entorno común, un trasfondo de todas las interacciones sociales. Se trata del único foro posible en las democracias modernas; el ágora de nuestros tiempos. Una realidad que, para bien y para mal, es nuestra principal referencia cotidiana” (López, 2007: 50). Por este motivo es fundamental la existencia de cadenas, emisoras y prensa de carácter privado, aparte de los medios públicos porque, en teoría, es como se consigue que la información no esté supeditada a la autoridad política del momento. María Trinidad Bretones (Universitat de Barcelona) en su artículo “Funciones y efectos de los medios de comunicación de masas: los modelos de análisis” (2009), resume las funciones sociales de los medios en cuatro apartados: 1. La función manipuladora de los medios. Hace referencia a la línea de interpretación que describe los medios como instrumento de poder político o como instrumento comercial. Los medios de comunicación tienen el poder suficiente para dirigir las decisiones de la sociedad, manipulándola hacia los intereses de unas élites determinadas. La autora ejemplifica esta 19 función con la teoría de “la bala mágica” o “la aguja hipodérmica”, que se explicaba en el primer capítulo del trabajo de investigación. Se puede incluir dentro de este apartado a la propaganda. 2. La función movilizadora. “Esta función movilizadora remite, a su vez, al uso social de los medios como instrumentos ‘catalizadores’ de conductas: precipitan, como resultado, conducta social predominante, aunque no la producen”. Es decir, implícitamente se está negando o, al menos, replanteando la función manipulativa porque se piensa que los mensajes de los medios están condicionados por los deseos e intereses de la sociedad. Se concibe a los medios como “precipitadores” de conductas sociales y se afirma que la comunicación no se da en un único paso , incluyendo a los líderes de opinión como un condicionante del proceso comunicativo. 4 3. La función de "control social". La autora del artículo hace una diferenciación entre dos posibles concepciones del término: En primer lugar, se puede concebir a los medios como el último eslabón de la comunicación, transmitiendo lo que conviene a una “élite de poder”. En segundo lugar, también se puede interpretar por “control social” que los medios de comunicación tienen una importante función controladora, centrada en la gestión de la opinión pública y de acciones colectivas e intereses diversos. 4. La función de reproducción cultural. La sociedad es vista como un sistema de reproducción cultural. Según Bretones, se trata de la construcción de significados (mensajes) de la realidad por medio de una "socialización indirecta" de la sociedad en los "símbolos" comunes a la 4 Se conciben dos teorías fundamentales con respecto a esto. Por un lado, el “flujo de comunicación en dos fases” de Lazarsfeld, Merton y Katz. Citando a Bretones, “estos investigadores proponen interpretar los efectos de los mensajes de los medios en términos mínimos porque descubren, en sus investigaciones, que el mensaje de los medios es filtrado por los grupos sociales en los que se insertan los individuos; para éstos, los grupos respectivos elaboran las interpretaciones posibles sobre los mensajes; y descubren, también, que lo que llega al grupo no es el mensaje de los medios, directamente, sino el mensaje interpretado por un líder de opinión”. La segunda teoría sería la de el "modelo de comunicación en múltiples pasos" de H.D. Lasswell que, según la autora del artículo, sería la superación del modelo anterior. “Supera al modelo anterior porque expresa la mediación de la relación medios-público por medio del conjunto de factores que intervienen en el proceso de comunicación de masas y que determinan tanto al mensaje, como a la fuente o a las condiciones de recepción, esto es, el carácter y las condiciones discursivas del mensaje, los individuos influyentes en la comunicación de masas, los individuos influyentes socialmente en medio de sus grupos (líderes), los individuos integrados en grupos organizados y los individuos aislados”. 20 cultura de la sociedad en la que los medios operan. Se entiende que la cultura de masas es en realidad un producto industrial y de consumo. 3.2. Papel de los periódicos en la actualidad Ya adelantábamos que los medios de comunicación construyen de alguna forma la realidad, seleccionando los contenidos noticiosos y las agendas: deciden qué es importante y qué no. Se puede afirmar que tienen el poder de dirigir nuestras vidas en una dirección concreta, de condicionarnos. Adquieren una importante dimensión social en el sentido de que pueden educar a las audiencias: “Los MCM intervienen en el conjunto de conocimientos que forman la 5 realidad social, y lo hacen con unos recursos y estrategias que, por su capacidad de impacto y características de formato, son difícilmente igualables por la EF ” (Liceras, 2005: 8). 6 El autor hace hincapié en que, aunque su educación no esté basada únicamente en los medios, muchos niños y jóvenes acceden al conocimiento mediante contenidos televisivos: “Seguramente, como dice Yubero (2003) , la televisión es el instrumento de socialización más 7 poderoso que ha existido a lo largo de la historia de la Humanidad, y la relación que establecen los chicos con la televisión repercute, sin duda, sobre su percepción del mundo, sobre el conocimiento y el comportamiento social y sobre la relación que construyen con la escuela, relaciones en las que aparecen las ‘ideas previas’ obtenidas como telespectadores” (Liceras, 2005: 7). El hecho de que los medios de comunicación se constituyan en instrumento socializador, dota de una responsabilidad mayúscula al profesional de la comunicación. Uno de los puntos clave de esta responsabilidad de los medios recae en que, como dice Teodoro González Ballesteros, “los medios, y sobremanera la prensa, es el lugar donde se plantean y discuten los problemas políticos que deberían tratarse en el Parlamento, en que se residencia la soberanía popular; donde se denuncian irregularidades gubernamentales y malversaciones económicas, y el campo de batalla de políticos y mercaderes de todo tipo” (2001: 19). El autor considera que el periódico es el medio con más actitud crítica y socialmente responsable y la sociedad, indirectamente, también percibe esta distinción. 5 MCM referente a “medios de comunicación de masas”. 6 EF referente a “educación formal”. 7 YUBERO, S. (2003): Socialización y aprendizaje social. En D. Páez; I. Fernández; S. Ubillos y E. Zubieta (coords.), Psicología Social, cultura y educación. Madrid, Pearson. pp. 819-844. 21 En el artículo “Credibilidad de los medios: un análisis bivariado de las opiniones de los españoles”, Sergio Roses y Pedro Farias-Batlle comentan que “en España, Diezhandino (2007) 8 realizó en 2003 una encuesta (n=1.965) a la comunidad universitaria de la Universidad Carlos III de Madrid. Solo el 11% de los encuestados consideraba a la televisión el medio de mayor credibilidad. El 54,9% pensaba que la prensa era el medio más creíble a pesar de que muy pocos la usaban como vehículo informativo. Un 26% opinaba que la radio era el medio más creíble, porcentaje que sólo llegaba al 8% en el caso de Internet” (2012: 82). También se comentan los resultados de unos estudios promovidos por el Colegio de Periodistas de Cataluña en los que el medio que consiguió la mejor calificación en una escala de 1 a 10 en 2006 fue la prensa especializada y el que obtuvo la peor fue la televisión. El mundo de la información ha cambiado mucho desde que se hicieran los estudios mencionados hace aproximadamente catorce años. La irrupción de Internet y de las redes sociales han dado un giro de 180 grados al modelo de prensa que se conocía y, ahora, los grandes medios escritos se han adaptado a esta era tecnológica creando aplicaciones móviles gratuitas, y recientemente incorporando el método de las suscripciones para autofinanciarse, a consecuencia de la bajada progresiva en las ventas de periódicos de papel. Andreu Casero-Ripollés indica que “los datos demuestran que el consumo informativo de los jóvenes se orienta hacia los nuevos soportes, especialmente hacia las redes sociales, a la vez que se registra un desgaste de los diarios, que presentan cifras bajas de lectura. En consecuencia, éstos están quedando desacralizados como fuente primaria de información en el contexto digital (Lipani, 2008). No obstante, eso no quiere decir que el apetito de la juventud por las noticias sea débil. Todo lo contrario, se detecta un interés latente de los jóvenes por la información que, además, se asocia a un alto valor cívico” (2012: 157). Esto podría traducirse en que a la labor de los diarios en la actualidad se le sumaría el compromiso de la lucha por la veracidad de la información y concretamente contra las fake news  . 8 Diezhandino, M. P. (2007): Periodismo y poder.  Madrid: Prentice-Hall. 22 Se podría decir que el papel de los periódicos en la actualidad es el de seguir siendo un símbolo de la calidad informativa como último remanente de la prensa escrita, pudiendo afirmar que existe una relación de fidelidad entre el lector y el periodista, que tiene el cometido de ofrecer calidad en sus contenidos informativos para potenciar la formación de la sociedad en la que se desarrollan, al margen de los nuevos estímulos “informativos”. 3.3. Relación entre la prensa y los lectores 3.3.1. El País  y su influencia en la opinión pública española El País se fundó en 1976, un año después de que se iniciara la Transición. José Ortega Spottorno fue su creador y su primer director, Juan Luis Cebrián. Se define como un diario global, independiente, de calidad y defensor de la democracia. Forma parte del Grupo PRISA (Promotora de Informaciones S.A.), una corporación de medios de comunicación que a día de hoy posee también emisoras de radio como Cadena Ser oLos 40,  además de ser propietaria de canales de televisión y la editorial Santillana  , entre otros. El periódico cuenta con la Escuela de Periodismo UAM - EL PAÍS,  una entidad sin ánimo de lucro integrada a partes iguales por la Universidad Autónoma de Madrid y el diario El País  . Fue fundada en 1986 con el objetivo de enseñar periodismo de calidad. Según el Marco General de los Medios en España 2020 de la Asociación para la Investigación de los Medios de Comunicación, El País ocupó el primer puesto en el ranking de medios de información general de pago en el año 2019, por delante de El Mundo (en segundo lugar) y La Vanguardia (en tercer lugar). En una segunda clasificación, se incluye al diario como el tercer sitio más visitado en Internet con un 16,9% de la audiencia total, detrás de Youtube (65,5%) y Facebook (49,5%). Estas cifras no son sorpresivas a día de hoy, a pesar de la crisis de la prensa. Gérard Imbert afirmaba que el diario había hecho historia tan solo diez años después de su creación. “Se ha asentado como referencia dominante, ineludible, obligatoria, para cualquier acercamiento político, cultural, al análisis de la realidad española del post-franquismo” (1986: 25). La importancia de desarrollarse en plena Transición española es que supone una diferencia con 23 b. La columna Al igual que en el caso del artículo de fondo, que veremos más adelante, en la columna el autor sí tiene que firmar. De hecho, lo importante de este género de opinión es quién lo escribe, quién da la cara sobre lo que acontece en una sociedad. El periódico en cuestión contrata a una serie de personas influyentes para que escriban su interpretación de la realidad, pero hay que tener en cuenta que la línea editorial del grupo de comunicación va a ser el factor más influyente a la hora de darle un espacio a alguien dentro de una publicación. No se trata de textos sencillos, con lenguaje claro y conciso, como es el caso de la noticia estándar, la columna necesita de una interpretación concreta que no está al alcance de todo el que la lee. Habla Valderrama de que la mayoría de los lectores pueden acceder a la interpretación de un mensaje central, más sencillo, “algunos elementos en ese proceso comunicativo los captan con mayor claridad quienes se concentran en el mensaje total y al mismo tiempo advierten los detalles. Con base en ello deducen. Todavía más: interpretan” (ib. 189). Queda claro que el sentido completo con el que el autor quiere dotar al texto no es accesible a todo el que quiere leerlo, hay que entrenarse en una serie de estrategias para leer más allá, casi entre líneas. c. El artículo de opinión o artículo de fondo Aunque el autor solo se refiere a este género como “artículo”, es necesario hacer una diferencia entre lo que es un artículo informativo en España, que habla de un hecho de actualidad y que puede extrapolarse a múltiples ámbitos, por ejemplo, el científico, y lo que es un artículo de opinión o de fondo, en el que se impregna al texto de la opinión de su autor. Especifica el investigador de la Universidad de La Sabana que “en todo caso, el fin principal no es informar al lector, sino formar su opinión sobre hechos importantes, relevantes, de la vida social” (ib. 188). En este género, el que firma vuelve a convertirse en protagonista: “lo representativo de este género (que abarca a sus hermanos) consiste en la posición individual ante los hechos, de los 30 cuales se informa y se opina; y estos se enlazan para graficar un movimiento de ideas, sujetas unas a las otras con eslabones coherentes, sobre todo si los articulan expertos en el tema que se aborde” (188). Se observa la pretensión de influir en la opinión pública, como en los dos tipos de textos anteriores, pero se diferencia de ellos en que los articulistas varían de unas publicaciones a otras, tienen más extensión y, además, no tienen un compromiso de continuidad. 4.1.2. Rastreo de los textos Para el desarrollo de este trabajo de investigación se han seleccionado 12 textos de El País  en su versión impresa comprendidos entre los días 25 de septiembre de 2019, un día después de que el Tribunal Supremo avalara la exhumación de Francisco Franco, y el 24 de octubre de 2019, cuando se lleva a cabo la misma. El hecho por el que se escogen estas piezas es porque en ellas se hace mención de algún modo a la Transición. Para su rastreo se han utilizado las siguientes keywords: amnistía • cambio • consenso • democracia • diálogo • historia • memoria• transición memoria colectiva • olvido • pacto • pasado • paz • proceso de cambio Franco • franquismo •dictadura •exhumación Todas las palabras seleccionadas tienen una vinculación clara con la Transición española, pudiendo organizarse estas en tres campos semánticos: ●Términos con los que se define el proceso de la Transición de manera oficial: “transición”, “consenso”, “democracia”, “diálogo”, “pacto”, “paz”, “proceso de cambio”, “cambio”. Este proceso se caracteriza, entre otras cosas, porque todos los partidos políticos del país llegaron a un consenso para la redacción de la Constitución Española, con el fin de conseguir llegar a ser un país democrático tras la Dictadura Franquista. En los libros de texto, a menudo, viene definido como una época de diálogo, por lo que el uso de todos estos términos en la investigación queda justificado. 31 ●Términos vinculados a la memoria: “historia”, “memoria”, “memoria colectiva”, “olvido”, “amnistía”. La Transición fue un proceso con el que se puso fin a casi cuarenta años de dictadura; el antecedente de la democracia es un conjunto de episodios que forman parte de la memoria colectiva de los españoles, de nuestra historia. En esta época entró en vigor la Ley de Amnistía (1977), que en su artículo primero recoge que “quedan amnistiados todos los actos de intencionalidad política, cualquiera que fuese su resultado, tipificados como delitos y faltas realizados con anterioridad al día quince de diciembre de mil novecientos setenta y seis”, por lo que esta palabra debía ser incluida. El olvido de los errores pasados y la reconciliación van de la mano, quedando justificado también el uso de este grupo de palabras. ●Términos vinculados a la dictadura franquista: “Franco”, “franquismo”, “dictadura”, “exhumación”. La Dictadura Franquista es el precedente histórico de la Transición y tiene relevancia también en la sociedad actual, siendo el suceso más reciente vinculado al franquismo la exhumación de los restos del dictador en octubre de 2019. Estos conceptos eran imprescindibles para encontrar los textos adecuados. Los textos que resultan del rastreo a través de keywords en ese periodo, clasificados por fecha, son los siguientes: 1. Columna. “Anacronismos españoles” (25-09-2019). Pepa Bueno. 2. Editorial. “Fin de la anomalía”. (25-09-2019). Redacción de El País. 3. Columna. “La luciérnaga patriota” (27-09-2019). Jorge M. Reverte. 4. Artículo. “El lugar de Franco en la historia” (01-10-2019). Enrique Moradiellos. 5. Columna. “Retaguardias” (04-10-2019). Jorge M. Reverte. 6. Artículo. “El hombre del retrato” (05-10-2019). Lola Pons. 7. Columna. “La violetera” (05-10-2019). Julio Llamazares. 8. Columna. “Palabras de recuelo” (06-10-2019). Elvira Lindo. 9. Columna. “Locuacidad acallada” (08-10-2019). David Trueba. 10. Columna. “Los siete nietos del bosque” (20-10-2019). Elvira Lindo. 11. Columna. “Pleitos tengas” (22-10-2019). David Trueba. 12. Columna. “Encuadres para la historia” (23-10-2019). Pepa Bueno. 13. Artículo. “Cuelgamuros” (24-10-2019). José Álvarez Junco. 32 Observamos que en esta selección hay dos columnas de Pepa Bueno, dos de Jorge M. Reverte, dos de Elvira Lindo y dos de David Trueba, autores que se encuentran frecuentemente en las páginas de este diario. Todos son periodistas con un gran reconocimiento a nivel nacional, aunque seguramente la que más destaque sea Pepa Bueno, que cosecha más de doce premios periodísticos entre los que destaca el Premio Ondas de radio que recibió en el año 2019. Además, comparten una línea ideológica común en sintonía con la del grupo PRISA, trabajando estos profesionales de la comunicación en otras plataformas de la empresa como es la Cadena Ser  , como es el caso de Elvira Lindo con “La Ventana” y Pepa Bueno con “Hora 25” y anteriormente con “Hoy por Hoy”. El escritor, periodista e historiador Jorge M. Reverte (1948), por su parte, es autor de múltiples ensayos históricos, entre los que son notables las memorias y biografías como Nicolás Redondo: memoria política de una época (2007)  oGuerreros y traidores. De la guerra de España a la guerra fría (2014).  Su línea narrativa gira en torno a la memoria histórica, por lo que enriquece mucho al medio tener a personas expertas en temas que han adquirido mucha más importancia en los últimos años, asegurándose de que la opinión de los mismos esté legitimada por su campo de especialización. Por otro lado, David Trueba (1969), aparte de ser periodista y escritor es director de cine, guionista y actor. En el año 2008 recibió el Premio Nacional de la Crítica por la novela Saber perder  y en  2013 ganó el premio Medallas del Círculo de Escritores Cinematográficos por su guion para la película Vivir es fácil con los ojos cerrados.  El dominio de varios ámbitos culturales le hacen ser un candidato perfecto para convertirse en columnista de un medio influyente con una línea ideológica similar a la suya, puesto que antes de tener su sección de opinión en El País  fue periodista del mismo. Para aportar más datos sobre Elvira Lindo (1962) se puede decir que es la autora de la serie de libros infantiles Manolito gafotas  (1994) y que ha trabajado en Radio Nacional de España  , aparte de ser actriz y guionista en televisión. Comienza a colaborar con el periódico El País en el año 2000 con su columna Tintos de verano,  adquiriendo cada vez más protagonismo hasta convertirse en una de las columnistas de referencia del periódico, por lo que se trata de alguien con una gran relación de afinidad con el medio en el que escribe. 33 Y, para finalizar, Pepa Bueno (1964) tiene un prestigio reconocido por su larga experiencia en los medios de comunicación desde que empezara su carrera laboral en Radio Nacional de España-Extremadura  y diese el salto en el 1991 a la televisión pública (TVE-Andalucía). 4.2. Elaboración de la ficha/instrumento de análisis Para llevar a cabo el análisis de los textos se utilizará la siguiente ficha: Idea primaria Idea/s secundaria/s Sentido predominante del texto ¿Cómo nos hablan? Tono Conciliador/reconciliador (olvidar) Polemizador (recordar) Se habla de Pasado (con respecto a la idea principal) Presente o futuro (con respecto a la idea principal) Sobre los hechos Los define Los difumina Estilo del texto Centrado (solo habla del hito/hecho) Anecdótico (implicaciones personales) El lector Observador Protagonista Mención a la Transición Sí No Valoración crítica del texto en relación con el tema 34 Este instrumento de análisis será la guía en la búsqueda de los siguientes elementos dentro de los textos: ●Idea primaria o predominante: entendiendo esta como el eje que gobierna el texto. De una manera general tiende a coincidir con el sentido que se le asigna al mismo. Suele funcionar como tema principal por lo que no tiene por qué estar explicitado. ●Idea o ideas secundarias: son las que desarrollan o complementan la idea primaria, enriqueciéndola, contextualizándola y dándole sentido. Suele haber varias ideas secundarias por cada idea primaria. ●El sentido predominante: equivale a la intención del autor, lo que quiere decir en realidad. Es la connotación que se extrae de la lectura completa del texto. Además, se trabajará con categorías de oposición binaria para el análisis de los textos. Se utiliza este método porque cuando formamos nuestras opiniones utilizamos elementos contrastivos que suelen ser binómicos, tales como: bueno/malo, blanco/negro... Normalmente buscamos los extremos, lo antagónico, para saber cuál es nuestro posicionamiento; un ejemplo sería averiguar si una persona es “de centro” pero está más cerca de la izquierda política. Por este motivo hemos establecido varias categorías con sus respectivas proposiciones binomiales para realizar el análisis: ●El tono: es importante saber cómo nos está hablando el autor, qué actitud o posicionamiento tiene al tratar un tema o personaje determinado. En este caso, al estar ante un tema de memoria histórica es útil identificar si existe un tono polemizador, entendido como que intenta revolver el pasado, recordando, o si tiene un tono conciliador/reconciliador, incitando al olvido. 35 ●El tiempo: siempre es interesante saber si el discurso está hablando del pasado con respecto a la idea primaria o si por el contrario habla del presente/futuro,porque el autor está comentando qué implicaciones tiene un hecho determinado en la sociedad. ●Sobre los hechos: los hechos que se cuentan pueden estar definidos, es decir, contextualizados y detallados como en un género informativo, o difuminados, hablando por encima de los mismos.Se suele esperar de un columnista que los difumine, al tratarse de un género más informal. ●Estilo del texto: se averiguará si el texto está centrado en contar el hecho en cuestión, sin hablar de otros asuntos, o si tiene cierto talante anecdótico, lo que implica que se deje ver la personalidad del autor, así como pasajes de su vida. ●Papel del lector: el que lee puede estar integrado en el texto, cuando el autor lanza preguntas que le incumben o le incluye (mediante tiempos verbales, por ejemplo) en una determinada acción; o puede ser un mero observador de lo que se dice. ●Mención a la Transición: ya que se intenta averiguar si se está usando la exhumación de Franco como pantalla para hacer una crítica al proceso de la Transición española, es necesario observar si se menciona independientemente de que el tema a tratar no sea ese. 4.2.1. Memoria justificativa del instrumento de análisis Gran parte del esfuerzo de esta investigación ha sido depositado en la búsqueda de un hito que se ajustara al hecho que se pretendía analizar que, volviendo a la hipótesis, sería si El País se muestra complaciente con el discurso oficial de la Transición al evitar una crítica directa, publicando a columnistas y articulistas que sortean la cuestión. Una cosa que estaba clara desde el principio es que en los géneros informativos no se percibe tan fácilmente el sesgo de quien escribe, es por ello que nos centramos en los géneros de opinión. En un principio, pensamos que lo mejor era hacer un análisis de editoriales, ya que es 36 la pieza en la que el medio de comunicación da su opinión sobre un tema determinado. Al no ir firmado, se entiende que responde a la posición del periódico, bajo el escudo de ser un texto anónimo que elabora la redacción y representa a todo el medio. Después de una búsqueda exhaustiva de este tipo de textos, se decide hacer una modificación y modificar la muestra, que incluía únicamente editoriales, incluyendo también artículos de fondo y columnas de opinión. El motivo fue que estimamos que dichos editoriales no habían tenido una relevancia real y un impacto en la opinión pública tan fuerte como para vertebrar la investigación únicamente en torno a ellos. Hay que tener en cuenta que los artículos y sus autores, contratados por el medio en cuestión, cuentan un punto de vista más “libre”, haciéndose una especie de “trasvase de responsabilidad” medio-autor, en el que el que escribe la columna o el artículo critica un hecho con el que el medio está de acuerdo, pero que, de hacerlo abiertamente, tendría una serie de repercusiones negativas tales como, por ejemplo, un enfrentamiento con alguno de sus inversores. Por eso, el proceso de búsqueda de textos de opinión en torno a un hito importante es complicado: estábamos buscando una crítica indirecta a un periodo histórico muy importante, que se nos había transmitido acompañado de una serie de conceptos que tenemos interiorizados por el aprendizaje mismo de la Historia de España en las escuelas e institutos, avalado por múltiples libros de texto. Llegados a este punto se hace necesaria la utilización de una serie de keywords  , divididas en tres campos semánticos, para la localización de las piezas adecuadas que nos permitieran trabajar sobre el tema a abordar. Las dividimos en tres: ●Palabras relacionadas con el discurso oficial de la Transición. ●Palabras relacionadas con  la memoria. ●Palabras relacionadas con el franquismo. Pensamos que un hito que podría retratar perfectamente esta crítica indirecta de la que hablábamos podía ser la conmemoración del 40 aniversario de la Constitución Española de 1978 en el periódico El País,  pero se descarta finalmente tras llegar a la conclusión de que los diferentes autores no hacían una crítica real del proceso, tomando este un matiz simplemente conmemorativo del comienzo de la democracia en España. Esto nos serviría para darnos cuenta 37 de que realmente no es fácil encontrar textos críticos de opinión en el diario acerca de unos temas determinados, sobre todo si están vinculados a los comienzos de El País  en el año 1976. Se piensa entonces que sería interesante buscar material del día que se aprueba la Ley de Memoria Histórica Española, el 31 de octubre de 2007. Tras rastrear períodos temporales relacionados con el hito en cuestión, nos damos cuenta de que la investigación está adquiriendo matices memorísticos y concretamente vinculados con el Franquismo, inmediatamente anterior al proceso democrático. Decidimos entonces fijar nuestro objeto de estudio en la culminación de la Ley 52/2007, de 26 de diciembre: la exhumación de los restos de Franco del Valle de los Caídos en octubre de 2019 con el gobierno en funciones de Sánchez, siendo este el hito sobre el que finalmente trabajamos. Para la realización de este instrumento de análisis era primordial saber qué se quería observar dentro de los textos: ●En primer lugar, nos pareció de suma importancia analizar el uso de ciertas estructuras retóricas dentro de estos textos, pues no se dicen las cosas explícitamente. Todo parece bastante poético, pareciendo tener el fin de que el mensaje “real” de lo que se está diciendo solo llegue a unos pocos, leyéndose entre líneas las ideas. ●A simple vista, parece recurrente la utilización del Franquismo como una especie de pantalla de crítica a la Transición: estos textos no tratan de ese periodo concretamente y, aún así, siempre acaban hablando de él. ●Se observa una utilización muy acusada de elementos implícitos, que tiene que ver claramente con esta forma de contar algo de una manera no transparente, escudándose en otros hitos o en otros temas. ●Y, por último, el interés que suscita la connotación que generan estos autores en torno a un hito. 38 Se llega a la conclusión de que lo que nos interesa de los textos a analizar no son elementos que sean completamente tangibles: había que hacer un instrumento de análisis en el que se tuvieran en cuenta los matices, los significados y las impresiones. No es tan sencillo como analizar a partir de aquello que no se dice, que se omite o se oculta; es un análisis más profundo. Es por ello que en el primer planteamiento del instrumento de análisis se concretó que tenía que contar con variables como la impresión que produce la pieza, el sentido predominante del texto o el uso de estrategias retóricas. Estos primeros planteamientos son los que asentaron las bases del instrumento de análisis definitivo, aplicado a esta investigación. 4.3. Análisis de los textos seleccionados a. Columnas de opinión “Anacronismos españoles” (25-09-2019). Pepa Bueno. La idea primaria del texto es que se tenía que haber exhumado a Franco cuando se firmó la Constitución Española de 1978. Idea/s secundaria/s: ●España siempre va atrasada. ●Vivimos en el pasado. ●Es antidemocrático que haya partidos que no apoyen esta decisión. ●La derecha española sigue siendo franquista. ●Los españoles no estamos reconciliados porque este asunto no está resuelto. Sentido predominante del texto: La Transición fue una farsa, y la democracia española no ha cumplido con su deber de reparar el daño de la dictadura por permitir que Franco estuviese enterrado en El Valle de los Caídos durante 41 años. La autora utiliza un tono polemizador porque pretende traer a la memoria de los españoles un hecho que intentó echarse al olvido pero que sigue siendo, como ella misma dice “una herida abierta”. Pretende que el lector entre al debate de lo que debe permitirse en una democracia que 39 Valoración crítica del texto en relación con el tema: ●Lindo presenta un texto centrado en defender la idea primaria con suficientes argumentos y no se deja llevar por anécdotas de su vida para ilustrarlos. ●Hace una crítica feroz de la Transición cuando se dice: “las iglesias de los barrios, conviene recordar, fueron en esos años de la Transición que, seguramente, la presidenta venera (...)”. Al acompañar la figura de la presidenta de la Comunidad de Madrid de matices extremistas, utilizados por ella misma en su discurso, insinuar que venera un periodo progresista de la Historia de España en la búsqueda de la democracia lo que se consigue es que el lector se plantee si realmente esto es así, es decir, si alguien que considera que está mal sacar a Franco de un monumento dedicado a la veneración de su dictadura puede estar orgullosa de un proceso que sea realmente democrático. De este modo, se da a entender que la autora no está de acuerdo con la definición general de la Transición a la democracia. ●El lector queda incluido en el texto de una manera curiosa: la autora hace una diferenciación entre ellos  , refiriéndose a los que son partidarios del Franquismo (Vox y PP), y nosotros  , los españoles lectores de El País que tenemos la capacidad de razonar lo que realmente está pasando con esta situación. Se pide al lector, afín al medio, que razone y vea la realidad como la describe Elvira Lindo. ●La persuasión se hace notable en frases como “y eso que ya sabemos que los que jamás concibieron (...)” “¿quemaremos las iglesias de los barrios aquellos que deseamos que Franco desaparezca cuanto antes de su mausoleo?”, “el desgarro que les provoca este país de desagradecidos”, refiriéndose por desagradecidos a las personas con ideología de izquierdas en contraposición a los que defienden a la familia Franco. Se intenta persuadir al lector para que se sienta parte de este bando combativo, aunque a lo mejor antes de leer la columna no se planteaba nada de lo que se propone. 46 “Locuacidad acallada” (08-10-2019). David Trueba. Idea primaria: Los partidos políticos de derechas utilizan el patriotismo como cortina para tapar las cosas que no pueden arreglar. Idea/s secundaria/s: PP y Ciudadanos intentan ganarse al sector franquista de la derecha para que no voten la ultraderecha de Vox. Sentido predominante del texto: David Trueba pretende transmitir que los discursos de apelación del sentimiento patriótico y de proteccionismo de grupos de derechas se desmoronan cuando el país tiene problemas económicos y necesita ayuda. El autor utiliza como soporte para la escritura de la columna las polémicas declaraciones de Isabel Díaz Ayuso en las que aludió a la quema de iglesias de 1936 para defender que Franco se quedara en el Valle de los Caídos. Más allá de esto, no se vuelve a mencionar el tema. Se usa un acontecimiento de actualidad, que ha suscitado un debate interesante en el mismo medio días atrás, para hablar de cómo afrontan los partidos de derecha los aranceles impuestos desde Estados Unidos al vino y al aceite de oliva producido en España. Valoración crítica del texto en relación con el tema: ●Debido a la abstracción de los diferentes elementos recogidos en el texto, consideramos que no es relevante la utilización de todos los ítems en el análisis del texto, así que nos centraremos en que el tono que emplea es polemizador, pero no porque hable de la exhumación de Franco, sino porque critica la gestión política de la Comunidad de Madrid poniendo numerosos ejemplos de cómo utilizan la cortina del patriotismo para taparlo todo. ●Se habla del presente con respecto a la idea primaria, usando el episodio de Díaz Ayuso como un atajo hacia el tema principal. 47 ●Los hechos no quedan claramente definidos, sino que los difumina con unos argumentos que hacen que el lector se sienta perdido, no comprendiendo del todo el sentido del texto. “Los siete nietos del bosque” (20-10-2019). Elvira Lindo. Idea primaria: A la familia de Franco se le han permitido muchos privilegios después de que muriera el dictador y se les ha “dado bombo” a través de la prensa del corazón, pero la culpa no es de ellos, es del fracaso del sistema democrático. Idea/s secundaria/s: Aunque Franco muriera en 1975, su figura sigue influyendo en la España democrática actual. Sentido predominante del texto: Elvira Lindo quiere transmitir que en un país realmente democrático no se puede permitir la defensa de la Dictadura y normalizar la aparición en los medios de personas estrechamente relacionadas con la misma. La autora habla del tema principal en un tono polemizador, con el fin de que se recuerde la Dictadura Franquista y el daño que hizo en la sociedad española. No pretende difuminar los hechos, los expone directamente, apuntando a la familia Franco y a las concesiones que se les ha hecho y con las que, en palabras de Lindo, parecen no estar agradecidos. Por otro lado, se habla de la situación actual de España haciendo guiños al pasado para ejemplificar el paralelismo del status que poseen algunas personas vinculadas al régimen franquista en tiempos de democracia: “los siete nietos de Franco se han esforzado en demostrarle al pueblo que para ellos nada ha cambiado”, “han caldeado el ambiente con exigencias fantasiosas, comportándose como si su abuelo ‘realmente’ no hubiera muerto”. Esto evidencia que aunque no se esté mencionando explícitamente a la Transición, se hacen planteamientos negativos sobre todo el proceso democrático que ha permitido que esta familia viva al margen de las nuevas normas del juego. Se plantea la autora quién es el responsable de esto, contestándose: “El propio estado democrático que ha temido actuar como tal y les ha llevado a creer que el abuelo sigue entre nosotros”. 48 Valoración crítica del texto en relación con el tema: ●El texto tiene la capacidad de incluir al lector por su mero talante anecdótico pues, de primeras, Elvira Lindo describe cómo hace una búsqueda aleatoria en Internet con tono casi humorístico, pero a medida que va avanzando el texto va haciendo una crítica más dura. ●La primera impresión de un texto irónico y simpático se esfuma en el momento que deja de lado las situaciones hipotéticas de su vida personal, como la búsqueda en Google  , para mostrar que el hecho del que se está hablando no tiene ni pizca de gracia. ●Se puede interpretar el principio de la columna como una invitación simpática a seguir leyendo, dejando al lector con la guardia baja para poder insertar poco a poco su interpretación tajante de los hechos, lo que es un mecanismo efectivo de influencia. “Pleitos tengas” (22-10-2019). David Trueba. Idea primaria: La exhumación de Franco finalmente salió adelante por la intervención del Tribunal Supremo. Idea/s secundaria/s: ●Cuando se trata de la judicialización de la política, no hace falta ser de la oposición para estar en contra del presidente del gobierno. ●La política tiene que estar vigilada por el poder judicial porque muchos de los políticos electos son antidemocráticos, como Trump o Salvini. Sentido predominante del texto: El autor quiere hacer ver que los políticos se preocupan más de atribuirse ciertos méritos de manera independiente, sin sacarlos del plano político, que de la causa que se está defendiendo en realidad, importando más los medios que el fin. 49 Se puede interpretar que David Trueba emplea un tono polemizador en el sentido de que, aunque su escritura sea serena, se remonta a las dictaduras del siglo pasado nada más empezar, relacionándola con la judicialización de la política. Podría parecer que es para establecer una conexión con el hecho que inspira el texto, que es la exhumación de los restos de Franco, pero realmente se hace una crítica discreta a la Transición en la frase: “hasta ese grado de autonomía judicial tiene que llegar la simulación democrática para ser aceptada por los ciudadanos”. Al no entrecomillar “simulación democrática”, el autor le está confiriendo el valor de ser un término empleado de manera general y aceptado, como si no fuese una concepción personal del mismo. Con respecto a la idea primaria, se habla del pasado para establecer un paralelismo con la situación actual, encaminado a hacer ver que acudir a los tribunales siendo político estaba muy mal visto hace años, pero que ahora parece la única salida. Valoración crítica del texto en relación con el tema: ●Trueba no define los hechos de los que habla de una forma clara y explícita, el empleo de la redundancia con el término “judicialización” y sus derivados hace que la columna parezca un documento legal al principio, lo que puede hacer que el lector se sienta rechazado del texto al emplear unas palabras difíciles de comprender. Esta estrategia confiere autoridad al autor, haciendo que el que lee adopte el papel de observador ante un experto que le está contando de lo que realmente va la política. ●El texto se mantiene centrado en lo que cuenta, sin percibirse pasajes de la vida del autor, pues pretende parecer lo más objetivo posible. “Encuadres para la historia” (23-10-2019). Pepa Bueno. Idea primaria: La situación en Cataluña apenas había cambiado desde el año 2017, pero tras la sentencia del procés a España se le ha sumado el problema de la violencia en Barcelona, además de en otras partes del país. 50 Idea/s secundaria/s: ●El auge que ha supuesto el movimiento independentista en Cataluña tras conocerse la sentencia del procés  se ha traducido en un crecimiento de la extrema derecha. ●España ha estado marcada por dos sucesos más aparte del procés en el año 2019: la incapacidad de formar gobierno y la exhumación de los restos de Franco. Sentido predominante del texto: La autora pretende hacer ver que todos los problemas de España en el 2019 se afectan entre sí, teniendo como eje vertebrador la cuestión catalana. La periodista usa un tono polemizador desde el principio, cuando insinúa que el caos que está viviendo España es lo que se persigue en los medios de comunicación, pero también se traduce por el título que se refiere a que quedará retratado en los libros de Historia. España no se encuentra en una buena situación y se ha creado una trama de corrupción en torno a Cataluña que ha ocupado las portadas de todos los periódicos, además de muchas horas de televisión y radio dedicadas exclusivamente al tema, cuando hay muchos otros sobre la mesa. Es por ello que se refiere al pasado para hacer un repaso de casi todo el recorrido del proceso soberanista, en unas cuantas líneas, pero realmente se está refiriendo a las implicaciones futuras que va a tener este problema que se les ha ido de las manos, incluyendo aquí al gobierno en funciones. Relaciona todo esto con el crecimiento de la ultraderecha en el país como efecto de las barricadas, que tiene su repercusión en la abstención de los partidos de derechas a la exhumación del dictador, oponiéndose a las propuestas del gobierno socialista de democratizar el país. Valoración crítica del texto en relación con el tema: ●La columna de Pepa Bueno es otro de esos textos en los que se usa el hito de la exhumación de Franco para hablar de otros temas. ●Debido a que la columna se publicó un día antes de la exhumación, el lector-observador puede decepcionarse al no encontrar una opinión concreta sobre el acontecimiento. ●No se hace alusión a la Transición aquí, ni siquiera una crítica indirecta. 51 ●El texto se centra en contar los hechos, sin dejarse llevar por experiencias personales de la autora. b. Artículos de fondo “Cuelgamuros” (24-10-2019). José Álvarez Junco. Idea primaria: el Valle de los Caídos debería desacralizarse y convertirse en un lugar de memoria y centro de estudios sobre las guerras civiles y las dictaduras del siglo XX. Idea/s secundaria/s: ●Ya en el 2007 el PSOE de Zapatero intentó llevar a cabo la Ley de Memoria Histórica, pero era de carácter conciliador y lo único que pretendía es que no hubiese manifestaciones de franquistas. ● Cuelgamuros está financiado con dinero público. Sentido predominante del texto: José Álvarez Junco expresa que la única forma de que el Valle de los Caídos pueda estar en un país democrático es haciéndolo un centro pedagógico, en el que se pueda aprender de nuestro pasado. El autor emplea un tono polemizador al emplear un contexto extenso sobre lo que fue Cuelgamuros o el Valle de los Caídos para los que vivieron en aquella época y, sobre todo, para los republicanos que estuvieron trabajando en su construcción con el fin de que las cárceles no estuvieran colapsadas y tener mano de obra barata. Cuenta todo el proceso de resignificación que sufrió durante la Dictadura, a expensas de que España pareciera un país aperturista, por lo que casi en todo el artículo se habla del pasado con respecto a la idea primaria y con unos hechos muy bien definidos, sin divagar. 52 Valoración crítica del texto en relación con el tema: ●Se trata de un artículo que está centrado en definir los antecedentes del proceso que se está llevando a cabo, con el fin de que el lector, que ocupa el papel de observador, comprenda que es de suma importancia la resignificación de la construcción para actuar como lo haría un país democrático. ●No se percibe una crítica a la Transición española: en la última parte del texto comenta que la transformación del conjunto arquitectónico en un centro de estudios serviría, entre otras cosas, para reforzar nuestros valores democráticos, entendiendo por esto que España es un país democrático desde la Transición, pero que necesita algunos ajustes. “El lugar de Franco en la historia” (01-10-2019). Enrique Moradiellos. Idea primaria: La exhumación de Franco debió realizarse antes y con un consenso parlamentario amplio y sólido. Idea/s secundaria/s: ●Las opiniones y experiencias de las personas que vivieron la Guerra Civil y el Franquismo son clave para comprender nuestra historia. ●No tiene sentido que un gobierno democrático mantenga con los Presupuestos estatales un monumento con una significación dictatorial. Sentido predominante del texto: El autor intenta transmitir su disconformidad con el hecho de que se haya aprobado la exhumación de Franco tan tarde y sin el apoyo de todas las fuerzas políticas, algo que es anormal en un país democrático. Enrique Moradiellos emplea un tono polemizador, haciendo un recorrido detallado por la Dictadura, a modo pedagógico, poniendo en contexto en qué consistió el Régimen de Franco. También habla de la Guerra Civil con detalle, ocupando el contexto histórico más de la mitad 53 del artículo de fondo. Es por este motivo que se puede decir que los hechos están completamente definidos. Valoración crítica del texto en relación con el tema: ●Se habla del pasado con respecto a la idea primaria, hablando de la propuesta del gobierno de Zapatero en el año 2011 en la que se pedía la exhumación de Franco, pero obtuvo los apoyos necesarios y se denegó. En realidad, el texto se sitúa todo el tiempo en el pasado con el objetivo de dar motivos suficientes para que el lector comprenda que no es lo normal que hasta el año 2019 se haya estado financiando este monumento con dinero público. ●Enrique Moradiellos escribe un artículo centrado, con matices historicistas y pedagógicos marcados, en los que no se deja ver su personalidad. ●El lector ocupa el lugar de observador en el texto y no se percibe una crítica a la Transición, aunque se mencione la anomalía democrática española en varias ocasiones. ●El texto va dirigido a exponer las razones por las que Franco debería haberse desenterrado antes y poco más. “El hombre del retrato” (05-10-2019). Lola Pons. Idea primaria: Muchos artistas españoles que se exiliaron durante la Guerra Civil y el Franquismo retrataron lo que sucedía desde distintas partes del mundo. Idea/s secundaria/s: ●La producción artística durante ese periodo de la historia era puramente propagandística. ●Los lugares a los que tuvieron que huir los exiliados forman parte de su identidad. 54 Sentido predominante del texto: Lola Pons pretende que el lector comprenda a través de la obra de los artistas exiliados, que el porvenir de España está más condicionado a la política de lo que creemos. Valoración crítica del texto en relación con el tema: ●El texto no tiene una relevancia real para nuestra investigación ya que, aunque se mencione la Dictadura y esté dentro de las fechas que nos conciernen, no está escrito con la intención de hablar acerca de la exhumación de Franco o de criticar la Transición. Cuenta la historia de muchos artistas exiliados que fueron dejando su huella alrededor del mundo, interconectando familias entre España y Estados Unidos. ●El texto habla de la época de la dictadura franquista de pasada, porque es el tema que impulsa el resto del relato y porque es adecuado hablar de cosas relacionadas con la misma ya que la decisión del Tribunal Supremo era casi de lo único que se hablaba esos días. c. Editorial “Fin de la anomalía”. (25-09-2019). Redacción de El País. Idea primaria: tras 41 años, España por fin exhumará los restos de Franco del Valle de los Caídos. Idea/s secundaria/s: ●El resto de países europeos que pasaron por una dictadura hicieron lo posible por librarse de los símbolos que la identificaban. ●La derecha podía haberse desvinculado del franquismo apoyando la propuesta del Gobierno en funciones. 55 Para Santos Juliá es tan importante hacer una diferenciación entre estas concepciones porque encierran más que una simple definición: el autor, acompañado de muchos otros , se mueve en 10 la línea del llamado “pacto de olvido”, una forma diferente de interpretar el discurso oficial de lo que pasó en los años de la instauración democrática. Esta teoría defiende que, con la llegada de la Transición y con el fin de llegar a un consenso con todos los partidos políticos e ideologías después de una larga dictadura, se debía olvidar todo aquello que nos dividía como país (franquismo, República) para ser capaces de avanzar hacia el futuro. Adolfo Suárez, en ese momento representante del “movimiento democratizador”, pidió una amnesia colectiva a los españoles traducida en un pacto de olvido. “El nuevo régimen democrático se sustentó en un hábito político establecido bajo el autoritarismo. El foco del ‘pacto de olvido’ en la Guerra Civil sirvió de pantalla para ocultar otros temas, potencialmente más revulsivos, que debían ser olvidados. Al estabilizar la democracia mediante el silencio, la democracia posfranquista generó un espacio de sociedad civil que permitió la irrupción en los recuerdos de dominio público” (Brunner, 2010: 163). Así, en lugar de criticar abiertamente la Dictadura, se utilizaba otro acontecimiento traumático de la Historia de España para que todos los españoles, de una ideología o de otra, tuvieran las manos igual de manchadas. A día de hoy, son muchas las heridas que quedan por cerrar con el pasado, con nuestra historia, y son las mismas que hacen que los españoles sigan divididos después de tantos años. España asimiló hace mucho tiempo que era un país plenamente democrático, cogió el discurso que le transmitieron y lo hizo suyo. Por eso es tan difícil encontrar una crítica directa de estos autores al proceso que trajo la democracia a España, repitiéndose la misma paradoja del “recuerdo-pantalla” de Freud que comentaba Brunner, pero dándole otro sentido: estos columnistas y articulistas usan cualquier acontecimiento que tenga que ver con el franquismo, como hemos observado en este estudio con la exhumación de Franco, para hacer una alusión insignificante a la Transición española. No importa que no tenga mucha relación con lo que se está tratando, se deja una connotación negativa, un halo de disconformidad, pero no se atreven a señalar lo que está mal de manera directa. Por eso era tan importante para la investigación analizar cuántas veces se hacía alusión al periodo histórico en cuestión y qué lugar ocupaba en el texto. 10 Aunque su exponente más claro es Santos Juliá, algunos de los autores que hablan de esta línea de esta teoría son Francisco Sevillano Calero, Jose Brunner e Isabel Cuñado entre otros. 62 Y es que el hecho de que unos líderes de opinión tan influyentes, contratados por un medio al que se ha definido como “la referencia dominante”, hagan una crítica suave y descafeinada de la Transición “de pasada” en textos en los que se habla de otros temas, es equivalente a no criticar nada en absoluto. 63 5. Conclusiones Tras el análisis de los textos y la discusión de los resultados de los mismos, se llega a las siguientes conclusiones sobre la investigación: El objetivo principal de esta investigación era averiguar si El País está introduciendo un sesgo respecto al discurso habitual de la Transición usando como vehículo a sus articulistas y columnistas. Respecto a esto, se ha comprobado que el medio de comunicación utiliza a unos líderes de opinión afines a su línea editorial, que tienen el poder de influir en la concepción de la Transición que tienen sus lectores pero que se limitan a hacer una valoración, que aunque suele ser negativa, es suave e indirecta. Es por ello que aunque se introduzca un sesgo determinado vinculado a la disconformidad con el discurso oficial de la Transición española, este no tiene utilidad porque no se hace una verdadera crítica. Desglosábamos el objetivo principal en tres objetivos específicos, de los que se extraen las siguientes conclusiones: 1. En el caso de “conocer qué hechos, ideas o circunstancias de la Transición podrían ahora estar siendo ocultadas por el medio” se llega a la conclusión de que cualquier aspecto negativo que tenga que ver con la Transición no es necesariamente ocultado, pero sí difuminado y no tratado de manera directa en textos de opinión en los que se espera que los autores hagan una interpretación crítica de la realidad. 2. También nos planteamos “analizar el tipo de lenguaje utilizado para hablar de este asunto y su efectividad, si se entiende claramente qué es lo que se quiere decir. Comprobar si la utilización de elementos implícitos en los textos está siendo excesiva”. Se ha comprobado que el lenguaje utilizado para hablar de la Transición, en consonancia con el punto anterior, es un lenguaje poco claro, que puede no ser entendido por un lector estándar. Este tiene que hacer un gran esfuerzo por comprender de qué se está hablando, pues se utilizan metáforas y gran número de implícitos para tratar el tema en cuestión. 64 3. El último objetivo específico estaba orientado a “la elaboración de un instrumento de análisis que resulte eficaz para el rastreo de matices e ideas que muestren una divergencia respecto a lo que podría considerarse la versión oficial de los hechos”. Este ha resultado ser realmente eficaz y se han conseguido extraer los elementos necesarios para analizar correctamente los textos. Por tanto, queda corroborada nuestra hipótesis acerca de que el periódico El País se muestra complaciente con el discurso oficial de la Transición al evitar una crítica directa, publicando a columnistas y articulistas que sortean la cuestión. Pero esto no es lo que esperan los lectores del medio que se sienten identificados con él, la confianza que la audiencia pone en los medios para que interpreten la realidad debería ser motivo de más para que estos contasen directamente lo que ocurre, sin andarse con rodeos y con un lenguaje poco claro. En relación con esta última consideración, sería interesante ampliar la investigación centrándonos más en la relación de interdependencia entre medios y lectores o, por ejemplo, haciendo un estudio más extenso sobre la manipulación de la opinión pública. 65 6. Bibliografía de referencia y bibliografía consultada AIMC. (2020). Marco General de los Medios en España 2020  . Recuperado el 21 de abril de 2020, de https://www.aimc.es/a1mc-c0nt3nt/uploads/2020/01/marco2020.pdf Arroyas Langa, E. y Berná Sicilia, Celia (2015). La persuasión periodística: retórica del artículo de opinión.  España: Editorial UOC. Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica. Recuperado el 22 abril 2020, de https://memoriahistorica.org.es/2-el-derecho-a-la-verdad-y-la-obligacion-de-investigar-el-caso- garzon-y-las-victimas-del-franquismo-en-el-tribunal-supremo/ Bretones, María Trinidad (2009). “Funciones y efectos de los medios de comunicación de masas: modelos de análisis”. En Dipòsit Digital de la Universitat de Barcelona: OMADO (Objectes i MAterials DOcents)  . Recuperado el 15 de abril de 2020, de http://diposit.ub.edu Cabreja de las Heras, Gloria (2004). “Transformación de la sociedad española desde 1970: cambios y permanencias en la institución familiar”. En La transición a la democracia en España: actas de las VI Jornadas de Castilla-La Mancha sobre Investigación en archivos.  p 31. Casero Ripollés, A. (2012). “Más allá de los diarios: el consumo de noticias de los jóvenes en la era digital”. En Comunicar; Comunicar 39: La formación de profesores en educación en medios; pp. 151-158. Recuperado el 13 de mayo de 2020, de https://www.scipedia.com/public/Casero_2012a Castro Gómez, S. (2014). “Teoría Tradicional y Teoría Crítica”. En Universitas Humanística, 49 (49)  , pp 29-41. Recuperado el 15 de abril de 2020, de https://revistas.javeriana.edu.co/index.php/univhumanistica/article/view/9560 66 Cruzado Catalán, E. (2003). “La dimisión de Arias Navarro, factor clave para la transición: el papel de la prensa escrita en la crisis”. En La transición a la democracia en España: actas de las VI Jornadas de Castilla-La Mancha sobre Investigación en archivos  . p 6. De La Flor, Marcia. A. (1994). “Medios de comunicación: efectos, teoría, intermediación”. En Revista de Psicología de la PUCP.  Vol. XII. N° 2,  pp 157-174. Enos, Theresa Jarnagin (2009). "An eternal golden braid": Rhetor as audience, audience as rhetor. En Renewing Rhetoric's Relation to Composition: Essays in Honor of Theresa Jarnagin Enos.  Routledge Taylor & Francis Group, pp 275-288. Recuperado el 18 de marzo de 2020, de https://doi.org/10.4324/9780203869222 Fairclough, Isabela. Fairclough, Norman., (2012). Political discourse analysis. A method for advanced students  . Reino Unido: Routledge. Fairclough, N. (1992). “Intertextuality in Critical Discourse Analysis”. En Linguistics and Education, v4 n3-4  , pp 269-93. Fairclough, N. y Wodak, Ruth (1997). “Critical discourse silence”.  En Discourse & Society, 2, (4). Forough, R. y Riasati, M. J. (2011). “Critical Discourse Analysis: Scrutinizing Ideologically-Driven Discourses”.  En International Journal of Humanities and Social  Science Vol. 1 No. 16;  pp 107-112. García P. V. M. (2012). Manual de géneros periodísticos (2a. ed.)  . Colombia: Ecoe Ediciones. Gómez, L. A. (1982). Opinión Pública y Medios de Difusión (Primera ed.). Ecuador: Productora de Publicaciones. 67 González Ballesteros, T. (2001). “La comunicación social: ¿responsabilidad pública o privada?” En T. Fernández García & A. García Rico (Eds.), Medios de comunicación, sociedad y educación,  pp. 17-33. España: Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha. González Galiana, R. (2019). Apuntes inéditos de la asignatura Análisis del Discurso Periodístico. Grado en Periodismo, Universidad de Sevilla. Imbert, G., y Vidal Beneyto, J. (Eds.). (1986). El País o la referencia dominante  . España: Mitre. Junquera, N. (2013, octubre 5). “La promesa que Rajoy sí cumplió”. En El País  . Recuperado el 10 de abril de 2020, de https://elpais.com/politica/2013/10/05/actualidad/1380997260_542677.html Kroll, B. (1984). “Writing for Readers: Three Perspectives on Audience”. En College Composition and Communication,  Nº 35(2), pp 172-185. Ley 52/2007, de 26 de diciembre, por la que se reconocen y amplían derechos y se establecen medidas en favor de quienes padecieron persecución o violencia durante la guerra civil y la dictadura. Boletín Oficial del Estado, 310, de 27 de diciembre de 2007, 53410 a 53416. Recuperado el 18 de marzo de 2020 de https://www.boe.es/boe/dias/2004/09/20/pdfs/A31523-31524.pdf Liceras, A. (2005). “Los medios de comunicación de masas, educación informal y aprendizajes sociales”. En IBER. Didáctica de las Ciencias Sociales, Geografía e Historia.  Nº 46,pp. 109-124. López, S. (2007). “Democracia y medios de comunicación”.  En ISONOMÍA.  Nº 26,  pp   49-70. López Pan, F. (2011). “El articulista-personaje como estrategia retórica en las columnas personales o literarias”. En Anàlisi: Quaderns de comunicació i cultura.  Nº 41,  pp 47-68. 68 Martín Chiappe, Laura (2019).“Cuerpos exhumados y políticas de memoria: interrogantes, debates y perspectivas actuales”. En Clepsidra. Revista Interdisciplinaria de Estudios sobre Memoria.  Volumen 6, Nº 11, pp 160-161 Méndez, D. (1959). “El Valle de los Caídos”. Informes de la Construcción. Vol. 12, nº 116. Moreno Garrido, Belén. (2016). “Medios, imágenes y memoria: el Valle de los Caídos” (tesis doctoral). Universidad Complutense de Madrid, España. Ortí, A. (1989, mayo 1). “Transición postfranquinta a la monarquía parlamentaria y relaciones de clase: del desencanto programado a la socialtecnocracia transnacional”. En Dialnet  . Recuperado el 5 de mayo de 2020, de https://dialnet.unirioja.es Real Decreto 663/1984, de 25 de enero, por el que se crea la Comisión encargada de elaborar y elevar al Gobierno una propuesta sobre el régimen jurídico de los bienes de la Fundación de la Santa Cruz del Valle de los Caídos y situaciones derivadas al Decreto-ley de 23 de agosto de 1957. 81, de 4 de abril de 1984, páginas 9420 a 9420. Recuperado el 2 de mayo de 2020 de https://www.boe.es/eli/es/rd/1984/01/25/663 Real Decreto 698/2018, de 29 de junio, por el que se modifica el Real Decreto 595/2018, de 22 de junio, por el que se establece la estructura orgánica básica de los departamentos ministeriales, 158, de 30 de junio de 2018, 65701 a 65702. Recuperado el 2 de mayo de 2020 de https://www.boe.es/eli/es/rd/2018/06/29/698 Roses, S. y Farias-Batlle, P. (2012). “Credibilidad de los medios: un análisis bivariado de las opiniones de los españoles”. En Revista Mediterránea de Comunicación  . Vol. 3, Nº 1, pp. 79-104. Recuperado el 20 de abril de 2020, de http://www.rmedcom.org/ Sevillano Calero, F. (1998) Propaganda y medios de comunicación en el franquismo  . España: Publicaciones de la Universidad de Alicante. 69 Silvente, A. (2019, diciembre 30). 2019:  “Cronología política de un año en funciones”. En Newtral  . Recuperado el 15 de abril de 2020 de https://www.newtral.es Tremblay, J.P. y Cantagallo, D. (2012). Sombras de libertad [documental]. Reino Unido: Docfactory. Van Dijk, A.T. (1997). Discourse as structure and process of discourse studies: A multidisciplinary introduction  . Volumen I. Reino Unido: SAGE Publications. Van Dijk, Teun A. (2016). “Análisis Crítico del Discurso”.En Revista Austral de Ciencias Sociales.  Nº  30, pp 203-222. Van Dijk, Teun A. (Ed.). (1997). El discurso como estructura y proceso. Estudios sobre el discurso I. Una introducción multidisciplinaria  . España: Gedisa. Wodak, Ruth, and Cillia, R.. (2006). “Politics and Language: Overview”. En Brown, K. (ed.) Encyclopedia of Language and Linguistics (Second Edition)  . pp 707-719. Elsevirer, Ltd. Wodak, Ruth. Meyer, Michael. (Ed.) (2001). Métodos de análisis crítico del discurso. España: Gedisa. 70 7. Anexos (textos seleccionados para el análisis) Para una mejor identificación de los textos utilizados, adjuntados en el formato de la versión en papel del periódico El País  , se procede a recordar los títulos y fechas de los mismos. ○Columna. “Anacronismos españoles” (25-09-2019). Pepa Bueno. ○Editorial. “Fin de la anomalía”. (25-09-2019). Redacción de El País. ○Columna. “La luciérnaga patriota” (27-09-2019). Jorge M. Reverte. ○Artículo. “El lugar de Franco en la historia” (01-10-2019). Enrique Moradiellos. ○Columna. “Retaguardias” (04-10-2019). Jorge M. Reverte. ○Artículo. “El hombre del retrato” (05-10-2019). Lola Pons. ○Columna. “La violetera” (05-10-2019). Julio Llamazares. ○Columna. “Palabras de recuelo” (06-10-2019). Elvira Lindo. ○Columna. “Locuacidad acallada” (08-10-2019). David Trueba. ○Columna. “Los siete nietos del bosque” (20-10-2019). Elvira Lindo. ○Columna. “Pleitos tengas” (22-10-2019). David Trueba. ○Columna. “Encuadres para la historia” (23-10-2019). Pepa Bueno. 71