Cono occidental, ¿ángel o verdugo?

Cono occidental, <ingel o verdugo? Ana Jimknez Romero, Maria Angeles G6mez Fkrriz, Carmen Rosales Martinez Hablar es una actividad que, bien entendida, lleva implicita la intenci6n del comunicador de convenir sus ~alabras en una realidad fhctica; de otro modo, se da lugar a una situaci6n de llbablar por hahlaru, esfuerzo idti1 y no deseable hoy da. Los derechos sociales han sido en numerosas ocasiones c~hablados,, y sin embargo, contintian formulhdose camo una aspiraci6n. Aspiraci6n que, formulada por 10s Estados occidentales, no puede no ser enuociada en tCrminos de hipocresia, pues hay siempre en su estructura un callado <~mientrasn: derechos sociales si. *mientras,, no oeriudiauen mis beneficias. ., . t'l ongcn dc csta s~t~achn ,e rrn~>nt.~ l~~,tor~~.uner~tc .t 1~ cxp~n~~n ~nlpcr~ilirta Iler.,Jd a ;ah0 fun<lmcntalmcntc p3r IUS PII~CI curopc>r cn CI tlltinli, tcrilo dcl 51gIn XIS v urjnclomr Scl XX. v our ohe.iectA a] autr Jcl ~au~~alrrrno rxlJu\trld Y llrlulilrru. ,A ., " es decir, a factores econdmicos principalmente. Cuatro siglos antes se habia producido una fase colonial cuyos agentes fueron EspaAa, Portugal e Inglaterra y que tuvo como zona de expansi6n principal AmCrica. Aunque se llev6 a cabo hajo un caracter &stinto que podriamos denominar ixmercantilista~,, la sujecidn dominaria la realidad de la? poblaciones de ambos momentos hist6ricos afectanda al 99% de Oceania, 90% de Africa Y 56% de Asia y AmCrica. No seria hasta despuCs de la 2* Guerra Mundial mando 10s territarias dependientes de las naciones eurooeas consimen la indeoendencia. a excencibn de las colonias america- - n.~r qw l>grac>t, ru prop6stto con stglo< de ~ntrr~<~rxI.a.l. 1.9 ~ner<.t.> h~<tOr~t.? !>.I vLIo I.I~ nlrnr qtrc imtc.unmre FF1.T. h.1 ~nvmldc \u \~tu~cl;lrl itl.u~rindorc curno rxpl.,tlJor y dejando atr& su condci6n de explotado. La gran mayoria de paises que han sufrida la dependencia, han tenido que afrontar toda una serie de complejos problemas que en acasiones han puesto en peligro ru supervivencia. Un clima de zozobras e inadaptaciones se cierne sobre estas sociedades. Problemas reales que a continuaci6n sintetizamos. La independencia econ6mica casi nunca va acompafiada de la apropiaci6n de 10s recursas econ6micos, transformhdose la explotaci6n colonial en neocolonialismo econdmica pratagonizado par EEW y las antiguas metr6polis a travCs de empresas multinacionales. 1)cbcn dcbxr;rsc cntrc rrcupcrar ,u, &.I\ .lc ~Iexltid~d cul~ur~l o m:>rpor.Irrr .I 1.1 .1\.111~~.1;1n Y ~LUJU Jc v~da occn.l~ntal~~ Trlitem<n~c cl drbur plrrrc rlur raldlhio .I ta\or dc scc~dcnrc, rcal~dadcs como 11 d< Purn\, Rlc,, lu purrrn dc rri.ui~t~crro. LA .irtiilctdidnd dc muchar fronrerm, la pcrvlvr-nru dc rnfrrr~tdmlrntor ;Itnicos y rrahaleq, rl iuh<les~rrollo econbmlcu rrLnlco y l~r ~rnh~r~onr~ .ir Iar gran.les potcnctlr. con,l~itomn 1.1 tmplantailbn clrrllv., Jc lor dcrcchoc roctalrr .\xltt rl futuru L 10 que rc ha d,do m denc,mlnxr c-iunu ,ur.J un do :.he la inccnldumbre. Tras esta intraducci6n hist6rica, procedernos a la exposici6n de las soluciones acordadas por 10s Estados en la discipl'ia de Derecho International: iQuC medidas han sido tomadas por las parencias para sacar a sus antiguas colonias de la precaria simaci6n en la que se encuentran? Prlmrrmcntr, hcnisr dc ailarm qur cl Dcrcrho Intcrru~rorirl no rucrtra actualmmrr- .vn un rurrpo lcg~,l~~n.u, clcrllrlvt, III ju.i~a.il propo: cr oo.~ ,u<icdrd inrrre<taraI. Esrs 1rn~11c.1 1.1 ~oc~islcncid dc ou~bloi con 5th Drontl LUIIUII. 11 r.1r1cI1.1d our stl~one rn A si mism; una riqueza, un bien,iero necesariamente conduce a la brisqueda por parre de las potencias de su propio interes, a la m& radical competencia. La necesidad de un rnhimo de semiidad conduio a la farmacih de una sociedad garantizadora de la paz mundial: la Oh. Tal comd se cita en la cana fundacional de San Francisco (1945), ademi de mantener la paz y seguridad internacionales, xfomentar , . relaciones entre las naciones de amistad basahas dn eiresoeto al orincinio de irmaldad v . . de derechos ala libre determinacibn de 10s pueblos* (an.2)'es uno de sus princip&s obi;- tivas. Para ello, no solo creark ~~organismos e~~ecializados,, (art.57), con atribuciones definidas en sus estatutos (FAO, OMS, UNICEF), sino que citari expresamente la promocibn de niveles de vida mb elevados, trabajas para todos, y fomento del desarrollo econbmico v social: las soluciones a oroblemas internacionales v el resoeta universal a 10s derecho; humkos y libertades fundamentales (art.55). Pero, conacienda estas declaraciones tebricas de la Catta, nos preguntamos, than . - sido efectivos dichos puntos? (En quk se concretaron? Ciertamente, hemos oido hablar de la labor de dichos arganismos, pero jno pensamos que en acasianes buscan mas asegurar su propia situacibn de supremacia, haciendo deoender a estas odses de ellos, aue fornentar el desarrollo? ;No recibimos constantes contra la tormra, de' 1948, 1973 y 1984 respectiv&ente, preveian el establecibniento de tribunales penales internacionales, sin haberse $to$ constituido hasta el rnomento. Los dos pueblos que permanecen sin descolonizar, Sahara Occidental y Timor Oriental, no han recibido ayuda operativa de la ONU, sino tan sblo el reconocimiento tebrico de su derecho a la libre determinacibn. Conduirernos pues, que, aunque el arden internacional contemporkneo viene experimentando un innegable proceso de humanizacibn, que hace que la persona y sus derechos fundamentales scan contemplados por las normas juridicas, ksto no se ha llevado a la practica: El Cona occidental no ha perdido el temor a la posible competencia con estos pdses subdesarrollados, mb ricos que ellos en recursos naturales pero no en rnedios oara exolotarlos. . - significado de dicho thrrnino. 2.- Fomentar la cooperacibn entre 10s mismos pdses subdesarrollados, uniCndose para obtener una mavor eficacia en la defensa de sus derechos. 3.- Los Estados han de permitir una mayor participacibn de estos pueblos en las decisiones tomadas par las oqanizaciones internacionales. Para ello previamente ban de formar juristas y piofesional;s capaces de tomar dichas decisiones ihacer que trasciendm. 4.- Las organizaciones de ayuda humanitaria han de respetar la variedad cultural de cada pds que solicite su ayuda. 5.- Los solidarios han de procurar que era ayuda que se les envie deje de ser necesaria lo antes posible. 6.- Fundamentalmente, el con0 occidental ha de querer dejar de ostentar esa supremacia: cooperar con ellos hasta que lleguen a ser .autCnticos competidores..