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Como$citar$este$artículo:$NAVARRO$AZCÚE,$Concepción$(2019):$“Presentación$del$dossier:$Prensa$y$ emigración$española$en$América”,$en$Revista(Internacional(de(Historia(de(la(Comunicación,$(12),$pp.$ 7-15.$$ $ !©!Universidad!de!Sevilla$ $ 7$ PRESENTACIÓN!DOSSIER:! PRENSA!Y!EMIGRACIÓN! ESPAÑOLA!EN!AMÉRICA! ! $ ( DOI:$http://dx.doi.org/10.12795/RiHC.2019.i12.01$ $ $ $ Concepción$Navarro$Azcue$$ $ Universidad$Complutense$de$Madrid,$España$$ [email protected]$ ORCID$ $0000-0002-1080-1325$ $ $ ((
Concepción$Navarro$Azcue$$ Revista(internacional(de(Historia(de(la(Comunicación,$Nº12,$año$2019,$ISSN$2255-5129,$pp.$7-15$ 8$ A$pesar$de$que$la$emigración$a$América$constituye$una$de$las$variables$demográficas$ estructurales$más$importantes$en$el$devenir$español,$la$investigación$histórica$no$ estuvo$muy$ interesada$ en$ella.$ La$ conexión$con$ las$ nuevas$ repúblicas$ americanas$ permitió$desarrollar$unos$flujos$migratorios$pendulares$que$conectaron$en$los$siglos$ XIX$ y$ XX$ España$ con$ América,$ y$ que,$ en$ el$ siglo$ XXI,$ han$ conectado$ América$ con$ España,$en$un$juego$de$procesos$en$espejo.$Sin$embargo,$todo$este$entramado$no$ despertó$el$interés$de$los$académicos$y$tenemos$que$esperar$a$los$años$70$del$siglo$ veinte$para$empezar$a$visibilizar$el$fenómeno.$Así$es;$los$trabajos$de$Nicolás$Sánchez$ Albornoz$actuaron$de$pioneros$en$este$nuevo$interés,$pero$será$la$conmemoración$ del$Quinto$Centenario$del$Descubrimiento$de$América$la$que$actuará$de$acicate,$no$ solo$ para$ el$ mundo$ académico,$ sino,$ también,$ para$ las$ autoridades$ nacionales$ y$ autonómicas,$en$un$afán$por$recuperar$un$pasado$común$muy$rico$en$experiencias$y$ en$aportes$de$toda$índole:$económica,$cultural,$social,$y$política,$entre$otras.$De$este$ modo,$el$fenómeno$de$las$migraciones,$conforme$iban$progresando$los$estudios$de$ historia$demográfica,$económica$y$social$en$los$últimos$decenios,$atraía$el$interés$ creciente$ de$ la$ investigación$ histórica.$ Se$ crearon$ revistas$ especializadas,$ que$ se$ dedican$ exclusivamente$ al$ estudio$ de$ los$ aspectos$ teóricos,$ cuantitativos,$ económico-sociales,$etc.$de$los$procesos$migratorios,$tanto$en$la$actualidad$como$en$ el$pasado.$Los$académicos$fueron$ampliando$sus$intereses,$desde$los$primigenios$de$ la$ caracterización$ del$ fenómeno,$ hasta$ los$ que$ hoy$ protagonizan$ las$ nuevas$ corrientes$historiográficas,$como$son$el$asociacionismo,$el$liderazgo$étnico,$la$acción$ cultural$y$la$prensa$étnica,$entre$otros.$ La$ disparidad$ de$ temáticas$ que$ enriquecen$ magníficamente$ este$ volumen,$ significan,$también,$un$reto$a$la$hora$de$abordar$la$presentación$del$mismo.$Por$ello,$ hemos$considerado$más$interesante$hacer$este$abordaje$desde$el$punto$de$vista$de$ nuestra$ especialización,$ es$ decir,$ la$ Historia,$ aun$ comprendiendo$ que$ en$ él$ se$ aportan$trabajos$ desde$otras$ disciplinas.$El$ denominador$común$ es$ el$interés$ por$ utilizar$ la$ prensa$ como$ recurso$ heurístico$ y$ hermenéutico$ en$ este$ volumen,$ para$ analizar$ estudios$ de$ caso$ relacionados$ con$ la$ prensa$ y$ las$ publicaciones$ que$ desarrollaron$ las$ colectividades$ migrantes.$ Lo$ primero$ que$cabría$ resaltar$ en$ las$ posibilidades$ que$ para$ el$ estudio$ ofrece$ la$ prensa$ es$la$capacidad$ que$ tiene$de$ expresar,$ entre$ otros$ fenómenos,$ los$ eventos$ cotidianos.$ Estos$ son$ fundamentales$para$la$comprensión$del$impacto$que$tiene$un$hecho$relevante$en$ lo$ local,$ en$la$sociedad$receptora$e,$incluso,$ en$relación$al$país$de$origen,$pues$los$ vínculos$ con$ la$ sociedad$ de$ origen,$ lejos$ de$ desaparecer,$ se$ intensifican$ con$ el$ transcurso$ de$ los$ años,$ en$ la$ medida$ en$ que$ el$ flujo$ migratorio$ se$ mantenga$ en$ volúmenes$ importantes.$ Estos$ vínculos$ se$ manifiestan$ en$ numerosas$ vertientes:$ educación,$economía,$religión,$ comunicación,$ sociedad,$y$cultura,$entre$otras.$ Por$ ello,$en$referencia$a$la$prensa$migratoria$como$universo$de$análisis,$es$importante$ constatar$ el$ potencial$ hermenéutico$ en$ el$ que$ se$ analizan$ las$ colectividades$ migrantes,$la$sociedad$receptora$y$las$sociedades$de$procedencia$con$estudios$de$la$
Presentación$del$dossier:$Prensa$y$emigración$española$en$América$ Revista(internacional(de(Historia(de(la(Comunicación,$Nº12,$año$2019,$ISSN$2255-5129,$pp.$7-15$ 9$ Historia$en$clave$multidisciplinar:$económica$(mercados$étnicos$con$productos$de$los$ países$de$origen,$empresas,$anuncios$de$productos),$social$(clase$obrera$organizada$ en$ gremios$ y$ sindicatos,$ movimientos$ sociales$ y$ actividades$ en$ función$ del$ colectivo),$política$(ideología$que$incide$en$el$voto$por$uno$u$otro$candidato,$criticar$ al$ gobierno$ vigente…)$ y$ cultural,$ a$ partir$ de$ obras$ literarias,$ eventos$ culturales,$ cinematografía,$arte,$música,$danza$y$redes$regionales,$entre$otras,$e$incluso$de$las$ mentalidades.$Por$todo$ello$el$periódico$se$convierte$a$la$vez$en$objeto$y$fuente.$ Así$ mismo,$ en$ el$ ámbito$ americano,$ objeto$ de$ estudio$ de$ este$ volumen,$ el$ periodismo$ y$ los$ periódicos$ cumplieron$ una$ misión$ muy$ importante$ en$ la$ constitución$de$los$nuevos$Estados$Nacionales$y$en$la$transformación$social$de$los$ pueblos.$Todos$los$ diarios,$ cada$ uno$ con$ su$ idea,$ constituían$ una$ comunidad$ específica$ cuya$ labor$ conjunta$ enriquecía$ e$ instruía$ a$ toda$ la$ comunidad.$ Este$ pensamiento$estuvo$arraigado$en$las$élites$políticas$e$intelectuales.$La$misión$que$la$ prensa$debía$tomar$estaba$vinculada$a$una$idea$iluminista,$pedagógica$y$civilizatoria.$ Desde$esta$mirada$de$época,$se$entendía$esta$misión,$y$a$partir$de$ella,$las$lecturas,$ los$ debates$ y$ las$ prácticas$ que$ de$ allí$ surgían$ eran$ visualizadas$ como$ elementos$ pedagógicos,$ a$ través$ de$ las$ cuales$ el$ “pueblo”,$ protagonista$ principal$ de$ la$ “soberanía$popular”,$se$educaba$y$participaba$de$las$virtudes$de$la$civilización$y$de$ la$República.$Junto$a$esta$labor,$la$prensa$formó$parte$de$un$proceso$fundacional$de$ la$comunidad$política$en$la$que$sus$integrantes$compartieran$y$practicaran,$sobre$ nuevas$bases,$postulados$políticos$y$filosóficos.$ El$periódico$se$convierte$así$en$registro$flexible$de$la$historia$y,$a$la$vez,$en$un$actor$ del$ proceso$ comunicativo.$ Sin$ embargo,$ su$ tratamiento$ requiere$ un$ marcado$ espíritu$crítico$y$el$conocimiento$del$contexto$histórico$en$el$que$se$desarrollan$las$ publicaciones$estudiadas.$ A$ continuación,$ iremos$ desgranando$ cada$ uno$ de$ los$ trabajos$ que$ tenemos$ que$ presentar,$ para$ acercarnos$ a$ unas$ aportaciones$ tan$ sustanciosas$ que$ permiten,$ a$ través$de$estudios$de$caso,$aproximarnos$a$la$temática$de$la$prensa$étnica$desde$ distintos$ámbitos$geográficos,$ángulos$y$perspectivas.$$ Oscar$ Álvarez$ Gila$ en$ su$ investigación$ nos$ acerca$ al$ desarrollo$ de$ la$ prensa$ de$ la$ diáspora$vasca$desde$su$nacimiento,$a$fines$de$la$década$de$1879,$hasta$el$periodo$ de$ la$ Guerra$ Civil.$ Con$ ello$ permite$ ver$ cómo$ la$ prensa$ tuvo$ un$ impacto$ considerable,$a$través$de$la$redefinición$del$entramado$periodístico$por$el$aporte$de$ los$exiliados,$afirmando$que$aquella$tuvo$un$gran$peso$en$el$proceso$de$construcción$ de$la$identidad$diaspórica$vasca.$Para$ello$ha$escudriñado$distintas$publicaciones$en$ cinco$países:$Argentina,$Uruguay,$Cuba,$México$y$Chile.$Este$ejercicio$le$ha$dado$al$ autor$una$valoración$panorámica$del$proceso,$y$la$ posibilidad$ de$conocer$quiénes$ eran$los$promotores$de$estos$emprendimientos,$centros$o$empresarios$particulares,$ los$ contenidos,$ las$ líneas$ ideológicas$ de$ las$ publicaciones,$ entre$ otros$ aspectos$
Concepción$Navarro$Azcue$$ Revista(internacional(de(Historia(de(la(Comunicación,$Nº12,$año$2019,$ISSN$2255-5129,$pp.$7-15$10$ fundamentales$a$la$hora$de$valorar$el$peso$de$esta$prensa$en$la$creación$y$recreación$ de$la$identidad$vasca.$ En$el$artículo$de$Miguel$Ángel$Hernández$el$autor$nos$explica$cómo,$entre$la$prensa$ neoyorquina$del$siglo$XIX,$nacieron$una$serie$de$periódicos$publicados$en$castellano$ para$defender$los$intereses$españoles$en$la$gran$ciudad.$Su$objetivo$era$hacer$de$ balanza$ante$los$ataques$antiespañolistas$de$la$prensa$de$los$exiliados$cubanos.$El$ autor$nos$acerca$a$la$comprensión$de$que$la$unión$de$distintas$y$variadas$ideologías,$ con$el$fin$de$actuar$al$unísono$ante$el$reto$independentista,$permitió$llevar$a$buen$ fin$ el$ objetivo$ identitario$ español,$ tan$ necesitado$ de$ un$ apuntalamiento$ en$ un$ escenario$americano,$tanto$del$norte$como$del$sur,$tan$poco$proclive$a$todo$lo$que$ sonara$a$español$a$finales$del$siglo$XIX.$ El$trabajo$de$Julio$Yanes$nos$permite$abordar$una$temática,$también$relacionada$con$ Cuba,$ pero$ protagonizada$ por$ una$ colectividad$ migrante$ regional,$ la$ canaria.$ El$ trabajo$ nos$ acerca$ al$ perfil$ de$ la$ minoría$ editora,$ la$ tipología$ y$ la$ evolución$ del$ producto$ informativo,$ la$ distribución$ y$ circulación$ de$ los$ ejemplares,$ los$ destinatarios$y$receptores$de$la$ información$ e,$ incluso,$los$cauces$a$ través$ de$ los$ cuales$circuló$el$mensaje$por$la$colectividad$canaria$ en$ Cuba,$ pero$ también$ en$ la$ propia$ sociedad$ canaria.$ Como$ en$ el$ anterior$ trabajo$ sobre$ la$ diáspora$ vasca,$ la$ construcción$ de$ una$ identidad$ nacionalista$ canaria$ se$ vivió$ con$ vibrante$ emoción$ desde$ un$ escenario$ fuera$ del$ de$ las$ islas,$ en$ contraste$ con$ un$ posicionamiento$ menos$radical$en$el$interior$de$las$mismas.$Finalmente,$el$autor$nos$permite$valorar$ la$ importante$ aportación$ que$ hicieron$ los$ emigrantes$ españoles$ en$ general,$ y$ los$ canarios$ para$ este$ caso$ particular,$ en$ la$ conformación$ de$ la$ prensa$ en$ América,$ como$divulgadora$de$opiniones$y$conformadora$de$ideologías.$ La$investigación$de$Emelina$Martín$Acosta$nos$vuelve$a$conectar$con$la$colectividad$ canaria$ en$ Cuba$ y$ su$ proceso$ de$ afirmación$ identitaria$ a$ través$ de$ la$ revista$ El( Guanche.$La$colectividad$se$nutría$de$la$información$de$sus$publicaciones$para$estar$ ilustrada$del$devenir$de$los$migrantes,$pero,$también,$de$los$personajes$que$venían$ de$ la$ tierra$ de$ origen,$ así$ como,$ de$ lo$ que$ sucedía$ en$ la$ sociedad$ receptora.$ El$ nacionalismo$ lo$ presentaba$ la$ revista$ como$ una$ corriente$ de$ pensamiento$ y$ de$ acción$ política$ especial,$ que$ provenía$ de$ una$ aspiración$ democrática$ y$ cuya$ exaltación$de$los$valores$nacionales$iban$encaminados$a$la$defensa$de$la$identidad$ como$pueblo.$En$este$escenario$la$revista$El(Guanche$fue$un$ejemplo$de$activista$en$ la$defensa$de$Canarias$en$general,$y$en$el$caso$que$se$presenta$en$esta$aportación,$ de$la$figura$de$Unamuno$y$la$aportación$que$hizo$éste$a$la$propia$revista$a$través$de$ los$artículos$publicados$en$la$misma.$$ La$aportación$de$Prudencio$Viveiro$nos$acerca$a$la$prensa$de$la$emigración$gallega$a$ América$ al$ presentar$ una$ panorámica$ de$ esta$ colectividad,$ sus$ volúmenes,$ características$ y$ valoración,$ no$ solo$ cuantitativa,$ sino$ cualitativa$ de$ la$ misma.$ La$
Presentación$del$dossier:$Prensa$y$emigración$española$en$América$ Revista(internacional(de(Historia(de(la(Comunicación,$Nº12,$año$2019,$ISSN$2255-5129,$pp.$7-15$11$ emigración$ha$supuesto$para$Galicia$un$factor$estructural$en$todos$los$órdenes$de$su$ entramado$como$sociedad.$Así$mismo,$la$sociedad$gallega$en$origen$buscó$en$las$ colectividades$ migrantes$ un$ apoyo$ fundamental$ para$ su$ propio$ desarrollo,$ manteniendo$una$relación$estrecha,$que$en$muchos$ casos$se$va$a$ ver$potenciada$ con$la$utilización$de$la$prensa$como$vehículo$fundamental$en$esta$interrelación.$Este$ trabajo$ nos$ permite$ apreciar$ cómo$ la$ prensa$ gallega$ en$ el$ exterior$ cumplió$ una$ misión$de$intermediaria$entre$las$sociedades$gallegas$de$las$dos$orillas$del$Atlántico.$ Alicia$San$Martín$nos$aproxima$a$un$intelectual$polifacético,$brillante$y$controvertido$ dentro$del$panorama$español$de$principios$del$siglo$XX.$Con$la$excusa$del$estudio$ Vicente$Blasco$Ibáñez$en$su$periplo$argentino$la$autora$nos$acerca$al$momento$de$ recuperación$ de$ las$ relaciones$ entre$ España$ y$ sus$ antiguas$ colonias,$ tan$ deterioradas$ en$ el$ siglo$ XIX.$ Su$ viaje$ por$ América,$ paralelo$ al$ que$ haría$ Rafael$ Altamira$ con$ la$ misma$ finalidad$ de$ recuperar$ la$ presencia$ española$ en$ aquel$ continente,$nos$permite$apreciar$el$esfuerzo$que$hizo$la$prensa$de$la$migración,$y$en$ este$estudio$de$caso,$El(Diario(Español$de$Buenos$Aires,$para$potenciar$un$capital$ simbólico$que$permitiera$afianzar$la$recuperación$del$prestigio$español$en$América.$ Así$es,$el$diario$se$convirtió$en$uno$de$los$“gestores”$de$la$identidad$española$tan$ necesitada$ de$ un$ afianzamiento,$ en$ un$ contienente$ que$ había$ potenciado$ la$ hispanofobia$ desde$ su$ independencia,$ y,$ para$ ello,$ se$ instrumentalizó$ a$ los$ intelectuales$que$a$partir$de$estos$años$fueron$llegando,$regularmente,$a$América$ como$ embajadores$ culturales.$ Con$ este$ trabajo$ la$ autora$ nos$ invita$ a$ seguir$ investigando$ en$ personajes$ que$ permitieron$ dar$ un$ vuelco$ al$ panorama$ de$ las$ relaciones$entre$dos$sociedades$unidas$por$tantos$lazos$comunes.$ Siguiendo$el$mismo$espacio$geográfico,$el$Cono$Sur$americano$objeto$de$estudio$del$ anterior$artículo,$Alejandro$Fernández$nos$aproxima$a$otra$revista,$Ressorgiment,$en$ este$ caso$ vinculada$ a$ la$ colectividad$ catalana.$ El$ autor$ nos$ adentra$ en$ aquellos$ elementos$ que$ fueron$ conformando$ una$ identidad$ catalana$ en$ América:$ el$ asociacionismo,$ la$ acción$ cultural$ de$ la$ colectividad,$ y$ su$ actividad$ política,$ entre$ otras.$ Así$ mismo,$ nos$ presenta$ las$ características$ de$ esta$ colectividad,$ que$ en$ muchos$aspectos$se$distinguió$de$otras,$como$la$gallega$o$la$vasca,$por$elementos$ que$ya$venían$conformándose$desde$el$siglo$XVIII.$Esta$revista,$que$tuvo$también$ muchas$ críticas$ por$ parte$ de$ la$ colonia$ catalana$ enfrentada$ con$ el$ nacionalismo,$ representó$ un$ ejemplo$ para$ otras$ de$ la$ misma$ identidad$ en$ espacios$ americanos$ como$Montevideo,$La$Habana$y$Santiago$de$Chile,$donde$ilustró$cómo$avanzar$en$la$ conformación$ de$ estrategias$ en$ un$ reforzamiento$ identitario$ en$ el$ exterior.$ Sus$ relaciones$con$las$colectividades$de$estos$centros,$además$del$propio$de$Argentina,$ sirvieron$como$vehículo$de$este$interés$al$conformarse$en$portavoz$del$nacionalismo$ catalán,$que$igualmente$se$vio$reforzado$con$la$llegada$de$los$exiliados$catalanes$de$ la$Guerra$Civil$española.$
Concepción$Navarro$Azcue$$ Revista(internacional(de(Historia(de(la(Comunicación,$Nº12,$año$2019,$ISSN$2255-5129,$pp.$7-15$12$ Frente$al$caso$anterior$de$una$revista$catalana$que$utilizó$su$espacio$para$manifestar$ su$enfrentamiento$con$el$bando$nacional$de$la$Guerra$Civil$española,$el$trabajo$de$ Nadia$de$Cristóforis$nos$invita$a$bucear$en$el$análisis$de$dos$publicaciones$proclives$ a$los$sublevados$en$Buenos$Aires.$La$colectividad$gallega$en$Argentina$presentaba$ volúmenes$ muy$ considerables,$ siendo$ la$ más$ importante$ dentro$ la$ emigración$ española$a$América$en$todos$los$espacios$del$continente.$Este$estudio$de$caso$nos$ permite$ concluir$ que,$ en$ todos$ los$ países$ donde$ la$ emigración$ española$ se$ manifestaba$ con$ una$ presencia$ importante,$ la$ Guerra$ Civil$ provocó$ notables$ enfrentamientos$por$el$enconamiento$de$las$ posturas.$ Así$ es,$ no$quedó$resquicio$ para$ el$ diálogo$ ni$ para$ el$ entendimiento$ y$ éstas$ se$ radicalizaron$ con$ la$ misma$ velocidad$que$el$propio$enfrentamiento$militar.$Las$dos$publicaciones,$a$través$de$un$ importante$ esfuerzo$ propagándístico,$ se$ posicionaron$ por$ el$ bando$ nacional$ e$ intentaron$servir$como$elementos$catalizadores$dentro$de$la$colectividad,$pero,$al$ mismo$ tiempo,$ como$ factores$ de$ consolidación$ del$ franquismo$ en$ la$ patria$ de$ origen.$ La$ investigación$ de$ Marcelo$ Garabedian$ presenta$ un$ estudio$ de$ caso$ muy$ interesante$ porque$ nos$ permite$ acercarnos$ a$ una$ publicación$ desarrollada$ en$ un$ espacio,$ Chile,$ donde$ la$ emigración$ española$ no$ fue$ tan$ mayoritaria,$ como$ en$ Argentina,$Brasil,$Uruguay$o$Cuba.$Además,$esta$colectividad$se$focalizó$sobre$todo$ en$la$capital$y$en$Valparaíso,$de$ahí$la$relevancia$de$este$trabajo.$El$autor$hace$un$ gran$ esfuerzo$ al$ trabajar$ una$ publicación,$ que$ representa$ un$ ejemplo$ de$ las$ limitaciones$ con$ las$ que$ se$ encontraban$ los$ españoles$ a$ la$ hora$ de$ asumir$ un$ emprendimiento$ nuevo$ relacionado$ con$ la$ prensa,$ por$ el$ exiguo$ número$ de$ potenciales$usuarios.$Así$mismo,$aunque$su$objetivo$sea$analizar$La(Voz(de(España,( el$autor$nos$adentra$en$el$mundo$de$las$publicaciones$españolas$en$Chile$a$través$de$ una$mención$pormenorizada$de$algunas$otras.$Por$ello,$podemos$apreciar$que$estas$ publicaciones$ presentaron$ fisuras$ a$ la$ hora$ de$ posicionarse$ en$ relación$ con$ la$ política$de$la$patria$lejana,$y$este$enunciamiento$de$los$discursos$políticos$resultaba,$ en$el$análisis$del$autor,$así$mismo,$chocante$dentro$de$la$sociedad$chilena.$ Oleguer$ Vall$ utiliza$ un$ estudio$ de$ caso$ para$ adentrarnos$ en$ la$ política$ de$ acción$ cultural$ para$ recuperar$ las$ relaciones$ de$ España$ con$ América,$ como$ ya$ hemos$ mencionadoa$al$presentar$el$trabajo$de$Alicia$San$Martín.$Así$es,$en$1907$España$ había$hecho$una$apuesta$importante$al$fundar$la$Junta$de$Ampliación$de$Estudios$ (JAE)$ que$ tenía,$ entre$ otras$ misiones,$ recuperar$ las$ relaciones$ culturales$ con$ las$ antiguas$ colonias,$ para$ lo$ que$ diseñó$ una$ estrategia$ de$ concesión$ de$ becas$ y$ de$ institucionalización$de$estancias$de$profesores$españoles$en$América.$El$autor$nos$ menciona$ a$ la$ Institución$ Cultural$ Española$ en$ Montevideo,$ fundada$ en$ 1918$ y$ vinculada$a$esta$estrategia$de$la$JAE,$a$través$de$la$cual,$y$en$consonancia$con$su$ homóloga$en$Buenos$Aires,$invitaron$a$dar$cursos$y$conferencias$en$Montevideo$a$lo$ mas$granado$de$la$intelectualidad$española$del$momento.$En$este$escenario,$ya$tan$
Presentación$del$dossier:$Prensa$y$emigración$española$en$América$ Revista(internacional(de(Historia(de(la(Comunicación,$Nº12,$año$2019,$ISSN$2255-5129,$pp.$7-15$13$ positivo$ en$ relación$ con$ la$ hispanofobia$ del$ siglo$ XIX,$ el$ mensuario$ Vida( Canaria( representa$un$gran$esfuerzo$por$parte$de$una$colectividad,$que$en$esos$momentos$ ya$no$era$mayoritaria,$dentro$de$la$emigración$española$en$Montevideo,$aunque,$no$ podemos$olvidar,$que$oriundos$ de$ las$ islas$fueron$los$primeros$pobladores$y,$por$ tanto,$ fundadores$ de$ Montevideo.$ En$ este$ mensuario$ se$ articularon$ escenarios$ ideológicos$que$se$conformaban,$tanto$en$la$colectividad$canaria$en$Uruguay,$como$ en$los$de$los$propios$canarios$en$las$islas,$percibiéndose$dos$etapas$muy$marcadas$ desde$este$punto$de$vista.$ La$investigación$que$presentan$Emilio$Redondo$y$Elda$González$nos$permite$abordar$ aspectos$ relacionados$ con$ otra$ de$ las$ colectividades$ españolas$ mayoritarias$ en$ América,$en$este$caso$la$de$Brasil.$Desde$mediados$del$siglo$XIX,$Brasil$comenzó$a$ recibir$una$gran$afluencia$de$inmigrantes$de$origen$español,$dirigida$en$su$mayoría$ al$estado$de$São$Paulo.$Allí$fueron$empleados$como$mano$de$obra$en$la$recolección$ de$café,$en$unas$condiciones$de$trabajo$que$no$distaban$mucho$de$la$esclavitud,$que$ todavía$tardaría$en$abolirse,$pues$sería$el$último$país$americano$en$hacerlo$en$1888.$ Ya$a$comienzos$del$siglo$siguiente$los$periódicos$locales$de$la$colectividad$española$ denunciaron$ante$la$opinión$pública$los$abusos$a$los$que$los$colonos$eran$sometidos,$ por$parte$de$los$propietarios$de$las$facendas.$La$prensa$en$España,$y$la$de$Madrid$y$ Galicia$en$particular,$se$hizo$eco$de$esas$denuncias,$causando$tal$alarma$social,$que$ el$gobierno$decidió$prohibir$temporalmente$la$emigración$al$Brasil.$En$este$artículo$ los$ autores$ analizan$ el$ contradictorio$ papel$ que$ El( Diario( Español$desempeñó$ en$ relación$con$este$problema,$porque,$si$por$una$parte$sus$denuncias$empujaron$al$ gobierno$ de$ la$ patria$ de$ origen$ a$ tomar$ cartas$ en$ el$ asunto,$ por$ otro$ lado,$ sembraron$la$duda$al$afirmar$que$estas$denuncias$pudieran$no$estar$sustentadas$en$ la$verdad.$Los$autores$concluyen$aseverando$que$la$prensa$étnica$no$buscó$siempre$ el$beneficio$de$la$colectividad$en$su$conjunto.$ El$trabajo$de$Ángel$Fernández$Arriola$nos$acerca$a$otro$escenario$americano,$en$este$ caso$ México,$ que,$ como$ en$ la$ presentación$ sobre$ Chile,$ nos$ permite$ analizar$ colectividades$poco$numerosas,$lo$cual,$para$un$enfoque$comparativo,$resulta$muy$ clarificante.$El$autor$hace$un$ejercicio$de$enorme$reflexión$al$analizar$una$figura$tan$ compleja$y$no$considerada$en$su$totalidad$como$es$la$de$Emilio$Rey.$Así$es,$por$una$ parte,$no$ha$sido$considerado$hasta$ahora$como$hombre$de$letras$cantábricas,$pero,$ por$otra,$tampoco$ha$sido$valorado$como$un$escritor$netamente$mexicano.$El$autor$ planea$ sobre$ su$ participación$ dentro$ de$ las$ instituciones$ culturales$ y$ públicas$ de$ México,$ pero$ así$ mismo,$ le$ situa$ en$ el$ escenario$ mexicano$ de$ la$ época$ en$ los$ ámbitos$políticos,$sociales$y$culturales.$En$éstos$analiza$sus$posicionamientos,$que$a$ veces$resultan$chocantes$y$pendulartes.$En$este$esfuerzo$por$analizar$una$figura$un$ tanto$ compleja$ el$ autor$ se$ acerca$ a$ su$ faceta$ de$ periodista,$ literato,$ poeta$ y$ novelista,$ a$ pesar$ de$ que$ sus$ trabajos$ en$ esta$ línea$ no$ tuvieron$ la$ suficiente$ trascendencia$en$el$mundo$literario$mexicano,$por$el$medio$de$comunicación$en$el$
Concepción$Navarro$Azcue$$ Revista(internacional(de(Historia(de(la(Comunicación,$Nº12,$año$2019,$ISSN$2255-5129,$pp.$7-15$14$ que$ publicó$ sus$ obras.$ En$ definitiva,$ este$ trabajo$ nos$ permite$ comprender$ la$ complejidad$de$la$vida$de$muchos$de$los$intelectuales$que$se$trasladaron$a$América,$ que$ nunca$ fueron$ considerados,$ ni$ como$ españoles,$ ni$ como$ pertenecientes$ a$ la$ nueva$patria$de$destino.$ El$artículo$de$Lilia$Vieyra$aborda,$nuevamente,$un$estudio$de$caso$centrado$en$el$ análisis$de$un$personaje,$en$esta$ocasión$el$asturiano$Juan$de$la$Fuente$Parres,$en$su$ faceta$de$editor$del$periódico$La( Prensa.( Sin$embargo,$al$revés$que$en$el$caso$de$ Emilio$ Rey,$ éste$ si$ fue$ reconocido$ por$ la$ intelectualidad$ mexicana.$ La$ autora$ nos$ permite$ navegar$ por$ la$ significación$ de$ esta$ figura$ al$ presentarnos$ sus$ distintos$ emprendimientos$ empresariales$ vinculados$ al$ rubro$ de$ las$ editoriales,$ y$ la$ labor$ cultural$en$la$patria$de$destino.$A$través$de$la$prensa$la$autora$ha$podido$reconstruir$ la$biografía$de$este$personaje$desde$su$tierra$natal,$su$llegada$y$desarrollo$vital$en$ México,$donde$se$detiene$en$enfatizar$la$importancia$de$la$labor$periodística$que$De$ la$ Fuente$ realizó$ en$ La( Prensa$ entre$ 1883$ a$ 1884,$ año$ de$ transición$ entre$ el$ gobierno$de$Manuel$González$y$Porfirio$Díaz.$Esa$etapa$será$trascendental$para$De$ la$ Fuente$ porque$ se$ presentará$ en$ el$ ambiente$ cultural$ y$ político$ mexicano$ y$ trabajará$ con$ escritores$ liberales.$ Pero$ en$ México$ no$ solo$ se$ embarcaría$ en$ actividades$editoriales,$sino,$además,$en$otras$vinculadas$al$mas$puro$capitalismo$en$ su$ faceta$ de$ rico$ hacendado,$ lo$ cual$ representa$ una$ puerta$ abierta$ al$ estudio$ de$ otros$migrantes$asturianos$en$América,$cuyo$perfil$acusa$una$balanza,$netamente,$ exitosa.$ María$del$Mar$Gutierrez$nos$presenta$una$investigación,$de$mas$amplio$espectro,$ pero$también$vinculada$al$periodismo$étnico$español$en$México$en$los$finales$del$ siglo$ XIX.$ En$ ella$ igualmente$ se$ aprecia$ la$ relación$ que$ estos$ profesionales$ de$ la$ prensa$establecieron$con$la$sociedad$y$el$ámbito$cultural$mexicano.$Esta$relación$no$ fue$ en$ todos$ los$ casos$ de$ parecido$ resultado,$ y$ más$ cuando$ los$ estudiados$ por$ Gutiérrez$ son$ exiliados$ del$ republicanismo$ federal$ español$ de$ los$ años$ 80$ coincidente$con$el$$Porfiriato$mexicano,$no$ precisamente$ un$ dechado$ de$ virtudes$ democráticas.$ A$ pesar$ de$ este$ escenario$ la$ autora$ nos$ deja$ claro$ que$ estos$ intelectuales$ fueron$ “comprensivos”,$ aunque$ con$ distintos$ compromisos,$ con$ el$ Porfiriato.$Así$mismo,$nos$permite$ver$los$entresijos$que$sus$publicaciones$reflejaban$ respecto$a$la$configuración$interna$de$la$colonia,$y$los$propios$cambios$políticos$que$ se$producían$en$la$patria$de$origen.$También,$nos$acerca$a$los$enfrentamientos$de$ los$exiliados$pues,$aunque$todos$eran$federalalistas,$sus$planteamientos,$respecto$a$ la$ cuestión$ social,$ diferían$ mucho$ de$ un$ diálogo$ desapasionado.$ Además,$ es$ importante$ resaltar$ el$ aire$ nuevo$ que$ estos$ exiliados$ trajeron$ en$ relación$ al$ conservadurismo$ que$ presentaba$ la$ colectividad$ española$ en$ México$ y$ los$ desencuentros$ de$ áquellos$ con$ ésta,$ y$ cómo$ este$ mismo$ escenario$ se$ volvería$ a$ producir,$en$el$siglo$siguiente,$con$el$exilio$intelectual$de$la$Guerra$Civil.$
Presentación$del$dossier:$Prensa$y$emigración$española$en$América$ Revista(internacional(de(Historia(de(la(Comunicación,$Nº12,$año$2019,$ISSN$2255-5129,$pp.$7-15$15$ Por$ último,$ el$ trabajo$ de$ Lydia$ Elizalde$ nos$ vuelve$ a$ enfrentar$ con$ un$ estudio$ de$ caso,( El( Correo( Español$ de$ México$ en$ los$ finales$ el$ siglo$ XIX.$ En$ este$ período$ la$ prensa$ comenzó$ a$ convertirse$ en$ conformadora$ de$ opiniones,$ pero$ también,$ en$ divulgadora$ cultural.$ El$ emprendimiento$ comenzó$ en$ Europa,$ pero$ América,$ en$ algunos$espacios,$le$siguió$al$servir$como$espejo$de$corrientes$positivistas.$La$autora$ nos$presenta$una$serie$de$trabajos$publicados$en$este$diario,$pero$que$no$son$un$ caso$aislado,$porque$estas$publicaciones$constituyeron$el$medio$de$dar$a$conocer$a$ la$ sociedad$ la$ obra$ de$ poetas,$ novelistas$ y$ narradores,$ en$ general.$ Las$ colaboraciones$ literarias$ en$ este$ diario$ no$ solo$ se$ hicieron$ desde$ las$ filas$ de$ intelectuales$ españoles,$ sino,$ y$ en$ una$ importante$ cantidad,$ desde$ las$ filas$ de$ creadores$mexicanos$ que$ no$ siempre$pertenecían$ a$ la$intelectualidad,$ pues$ entre$ ellos$hay$notarios,$empresarios,$funcionarios$públicos,$etc.$Finalmente,$nos$parece$ importante$ resaltar$ que$ la$ autora$ pone$ en$ valor$ la$ prensa$ como$ fuente,$ a$ veces$ única,$para$el$conocimiento$de$esta$acción$cultural$y,$que$no$ha$sido,$prácticamente,$ estudiada,$ aspecto$ que$ todos$ los$ que$ nos$ dedicamos$ a$ esta$ línea$ historiográfica$ querríamos$resaltar.$ No$ queremos$ finalizar$ nuestra$ presentación$ sin$ poner$ de$ manifiesto$ la$ positiva$ valoración$ que$ hacemos$ de$ estas$ investigaciones,$ pues$ representan$ magníficos$ aportes$en$una$línea$historiográfica$tan$novedosa,$como$es$la$utilización$de$la$prensa$ como$recurso$ heurístico$ y$ hemenéutico,$ para$el$ estudio$ de$ los$ flujos$ migratorios.$ Esta$ línea$ que$ está$ siendo$ utilizada$ de$ una$ manera$ transversal$ por$ distintos$ investigadores$del$campo$de$la$Comunicación,$del$Derecho,$la$Economía,$la$Historia,$ la$Sociologia,$la$Antropología,$entre$otros,$permite$esperar$que$en$los$próximos$años$ la$colaboración$de$todas$estas$disciplinas$ofrezca$excelentes$frutos.$ $ $ $