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La pensadora gaditana

Cienfuegos, Beatriz, (1701-1786)

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TOMO I. PENSAMIENTO PRIMERO. Imprimarte. Cádiz , y Julio 12. de 1763. ©r. Ortega. Cadl^yjulio i¿.dc 1763. Imprimare , quedando cfle Original en la preíente Eícrivanía de Imprentas, y Librerías , á donde fe deberán también pafíar dos Exemplares. VUlaformada* LA PENSADORA GADITANA. Por Doña Beatriz C'enfuegos. Hoc opas, hoc ftudium parvi properemus, ZT ampli 3 Ji Patria volumus , fi nobis vivere cari • Horat. Líb. i. Epíft. III. TOMO PRIMERO. m M Con Licencia en Cádiz: En la Imprenta Real de Marina de Don Manuel Espinosa. Se hallará en la Libre/xa de D. Salvador Sánchez, frente del Correo : Ten la de D.Manuél Fcrrcra, frente del Populo , res 5 engañadas con el filio oro¬ pel de hermofas, y Damas, Tolo fe les ha de permitir tiren gages de rendimientos fingidos, y pat íen plaza de Señoras de Theatro, que en acabándole la Comedia de la pretenfion , todo le oculta, y folo fe deícubre el engaño, y la falíedad ? No, Señores miosj hoy quiero , deponiendo el en¬ cogimiento proprio de mi Sexo, dar leyes , corregir abuíTos, re¬ prehender ridlculezes , y peníar como Vms. pienían $ pues aun¬ que atropelle nueftra antigua con¬ dición n que es fiempre fer hypo¬ emas de peníamientos, los he de echar a balar , para que vea el mun- ( 7 ) mundo a unaMuger, que píenía con reflexión, corrige con pru¬ dencia , amonefta con madurez, y critica con chifle. Según la mas común opinión tnaícalina , parecerán paradoxas mis intentos , viendo que una mane, á quien naturaleza deftinó pira governar la aguja, ma¬ nejar la rueca, y empuñar la efi* coba, fe atreve , fin permlífo de las Uúverfidades , los Colegios* y las Academias, á tomar la plu¬ ma , ojear los Libros , y citar Authcres, y en tiempo en que íolo pedamos en las modas 5 en los peyiados, en las batas , y en los cortéos : cierto , que a la pric A4 me- V4) órcnder privilegios: piles aunque en ííi Prologo nos trato tan fino como filio, muy prefto en los íiguientes Peníamientos fe conocío el odio , que nos tiene 5 el que jamas lera hijo de una vir¬ tud solida , y si tal vez, de algún eícarmiento caufado por fu cul¬ pa. De lo dicho claramente fe infiere , que mi intento no es contradecir el Ten/ador de Ma¬ drid , antes bien alabo fu idea, celebro fu intención, y embidio fus ocurrencias : folo pretendo deíquitarme , hallando iguales defedos 5 que corregir en los hombres, fin que por eífo olvi¬ de ( I 5 ) de los de las mugeres 5 pues a todos fe dirige mi critica: y no hay que eftrañár mi atrevimien¬ to y al confiderár la debilidad de mis fuerzas , que como es tan dilatado el campo 5 que fe regiftra para recoger aífumptos 5 fe hallarán proporcionados á todas fuerzas; y yo abarcare lo que pueda apretar, y no más. Más hace de un ano y que cftoy hablando y fin que haya dado feñas de quien tan fuelta tie¬ ne la lengua, y de quien amon¬ tona tantas bachillerías: no fe impacienten Vms. tengan pacien¬ cia y que no fe gano Zamora en una hora. Yo 5 Señores ? gozo la (i6) fuerte de fer hija de Cádiz 5 bas¬ tante he dicho 5 pata poder ha¬ blar fin vergüenza: mis Padres defde pequeña meinclinaron a Monja * pero yo fiempre dilate la execucion *. ellos porfiaron 5 y para confeguir el fin dé lus in¬ tentos , me enfeñaron el manejo de los Libros, y formaron en mi el buen güilo de las Letras, para lo que dándome Maeílros con alguna aplicación mía , me im¬ pidieron en la Latinidad: sé ha¬ cer un filogifmo en Barbará, y no ignoro , que la materia pri¬ mera no puede exiftir fin la for¬ ma 5 con eílas bachillerías, y feis años de reclufion en-un-Conven- ( J 7 ) to , lie falido tan Tlieologa , que todos en mí Cafa me veneran por una Sybila: Yo bendigo la Mefa en Latín $ rezo el Angelus íDomini caíi en Griego , y tam¬ bién les ofrezco á las Animas Rcfponíos , con fu poquito de (Réquiem ¿eternam * y y a el oír efto mi Padre , que es un honrado Montañés 5 me ha dicho muchas veces, que fi fu Santidad tuvie¬ ra noticia de mí Infuficiencia , quiza por animar á las demás á eftudiár, me difpeníaria para po¬ der fer Guardian, Prior , ó Vi¬ cario de alguna Communidad de Religíofos , donde lucieran mis talentos ya en el Pulpito, ó en el ConfeíTonarío. Yo con ellas alabanzas , aunque conoz¬ co fu Ironía, no obllante eftoy en la Inteligencia de que íoy dis¬ creta 5 y que con mis tales quales luces ^ y un poco de cuydado podre deícmpeñár mi obliga¬ ción* Mi edad es entre merced, y ícnoría, lo que baila para dar confejos acertados , fin que fea precifíb eícucharlos con diíguf* to : mi inclinación es la libertad de una vida , fin la lugecion pe¬ nóla del Matrimonio, ni la cíclavitud vitalicia de un encierro. Eícucho naufragios fin arriefgár mi hacienda 5 miro perdidas con rcC (i 9) reíguardo de mis intereíTcs; divifo eícarmientos, fin dolor proprio 5 oigo á los hombres, fin atenderlos $ tal vez les relpondo , fin creerlos 5 y alguna vez he peníado en engañarlos , por defquitár en algo los muchos fraudes con que nos burlan 5 pero el temor de no exponerme á fer objeto de fus malditas len¬ guas , me hace contener en los limites de el decoro amable, por no amelgar ert un punto la opi¬ nión , que cita una vez perdida, tarde le rcílairra* Eftov períuadida , que con ha ver dicho mi Patria, queda¬ ran todos fatisfechos de que ion B z. ellos (zo) cílos difcuríos hijos de mis peníamientos, y de mi propria coíecha: pues ademas del privilegio de Andaluza , que me pone en la poíTefsion de fer natural de una Provincia, donde las mugeres nacen íabiendo la circuns¬ tancia de hija de Cádiz, es otra cauía para poder eíperár de mi íemejantes producciones 5 pues es notorio a todo el mundo, que prodiga íe mueftra la naturaleza con noíotras , franqueándonos dotes en Alma , y Cuerpo tan diftinguidos, que no hay eftrado en Cádiz , donde no fe en¬ cuentren a cada paífo las Chriítinas, las ifibelas , las Amalias, que (2l) que con las luces de fus difeurios lean á un rnlfmo tiempo que embelefo de los ojos, admi¬ ración del Alma : la íoledad con que cito eícribo, y lo lejos que eítoy de que me conozcan, me hace atropellar por las leyes de la modeília , para proferir ala¬ banzas de que tanta parte me toca. Pero es mí genio tan poco hazañero , y mi natural tan in¬ genuo, que con la mifmá facilidad que quento un defecto mió fin correrme , refiero ,-y alabo íin vanidad lo que á mi parecer poííco digno de aprecio: y val¬ ga la verdad j ¿ fi yo ( á Dios gra¬ cias ) tengo entendimiento , por- B l qué ( 2 2 ) que le he de arrojar a la Calle, y haciendo la gazmoña he de fingir ignorancia ? No quiero: no me guftan ellas hypocresias, acoftumbreífe el mundo a la ino¬ cencia , fencillez, y buena inten¬ ción , fin extrañar la alabanza propria, quando íe funde fobre caula fuficiente: ello no fe en¬ tiende de aquella alabanza hija de la vanidad, y íobervia, éfta íiempre es odioía 5 hablo de aquella que es hija de un animo íencillo , y amante de la ver¬ dad : los que no tienen tercero que les abone , fe ven en la pre¬ cesión de hacer por si mifmos una oftcntacion del caudal de fu me- ú?) mérito 5 para la confecucíon del fin á que aípiran: aísi yo quiero publicar de mí aquellas prendas que me diftinguen , y me ex¬ ceptúan del común de las Mugeres $ pues no teniendo mas Padrinos, ni Terceros, que mis penfamlentos 5 ellos íerán los que bailen para el delempéno de mi intención. Eftos mlimos fe pu¬ blicaran periódicamente todas las Semanas : baila ahora no pue¬ do determinar el dia, porque ignoro lo que. podran detener las juilas diligencias para paíTár ellos borrones a la Prenía : lue¬ go que todo elle arreglado 5 íe íenalara día cierto. Mu** * ■ . ' 2CÍh .. • :•'••• :• . u¿ fr-í 7 ■ i o;v i aUi -;n jfei cCO.O:-* .:/p t , r : -; '1:.'^?! c; -“..-'y h h ráv;Ld t-is •* ■ ......f*?-> f PENSAMIENTO Imprimaííc. Cádiz 5 y Julio 12. de 1765. íDr. Ortega. o Cadi^y Julio ij.de 1765. Imprimarte , quedando efte Original en la preícnte Efcrivanía de Imprentas, y Librerias, á donde fe deberán también paflar dos Exemplares, Villafomada . PENSAMIENTO II. Ü ^JMpaciente tucuriofidad, ¿i J excitada de un Prólogo 3 r§S§í§ tan largó , y pelado, havrá diado aguardan¬ do cite mí Primer Dilcurfo , pa¬ ra tantear , íi correíponden los efeótos á mis prometías é , pues ya le tienes delante : pero no efperes vér mis elencos llenos de pa¬ labras hinchadas, claufulas pom¬ pólas, frailes inauditas: no, no lo cTperes $ foy naturalmente opuefta a tales modos de explica- C z clon, don , y guítoía mente Indinada á el fencillo, y familiar eftylo: éfte acompañado de una buena intención , y de la verdad , difcurro logrará mejor el efedro á que íe dirige mi pluma 5 corre¬ gido te quiero 5 enmendada te defeo: fi aísi lo coftfigo , canoni¬ zaré mi methodo por el más ele¬ gante. Todas eftarán en la inteli¬ gencia , de que dará principio mi genio penfador por las extrava¬ gancias de los hombres , dándo¬ les una mano como íe merecen, deíquitando en parte las muchas que nos deben> pues no, Seño¬ ras mias 3 fi V.ltis. lo aguardaban tengan paciencia , y aguanten, que la cháridad. bien ordenada, principia exercitandofe en cola propria 3 y quiero primero que me deban un avifo , y una re¬ prehensión 3 porque como las amo de veras , y íoy intereffada en íus aciertos , o desbarros , in¬ tento apagar el fuego de caía, antes que el del vecino *. dexarles que eftá-Semana fe alegren que más Penfamlentos hay, que lon¬ ganizas , no fe quedaran fin fu merecido 3 aunque muevo con violencia la pluma en efte difeurío por las efpecics que fe me atropellan contra eftos enemigos de nueftro fofiego , y quietud> C l P ero pero pues eftoy determinada, pa¬ ciencia , y á la obra, ¿Qué encontrara el mudo filencio de los Peces fuera de las aguas ? ¿ Qué alcanzara la laborioía Hormiga con veftiríe de plumas, y fubirfc por cífos ayres¿* ¿'Las fimpies Avecillas, que en la ligereza de fu vuelo afleguran fu inocencia , qué coníeguirán hu¬ millado fus elevados deftinos á la tierra ? ¿Qué ? perecer, y mo¬ rir : pues con ignorancia defeub dada, olvidando las precisas qualidadcs de fu fér , y conítímcion, íe arrojaron por diverfion , y paf* íatiempo , digámoslo de una véz, íe atrevieron con un Marcial defcuy- cuy do a fclir de fu centro , defu citado 5 y diícurriendo lograf nuevos quilates de primor j los Peces el refpirar un aura mas pura 5 las Hormigas el elevarfe í las nubes con la nueva moda dé lus alas 5 y las Aves * olvidando el íiiblime fér de íii naturaleza 5 el humillarle' ■ á los lazos , y peli¬ gros de la tierra , foló configuierón íer dcfpojo anticipado de la muerte, enganados con el eípecioío pretexto de mejorar r y háí* cer ver fabían vivir en todos ele¬ mentos. ¿Si a el ver eftá desgraciada fuerte (fupóniéndo fer éftós ani¬ males capaces de refponder ) íc C4. les \ porcionadas 5 en las voces altas, y feftivas, haciendo con cuydadoía libertad gala de íus bachir Herías 5 llamando aquel conoci- .dQ^íaludando á el otro 5 miran¬ do a elle ? y haciendo geftos á todos 5 y en fin con la continua agitación de fu cabeza ? va de¬ notando lo poco , que le cu cita moverla , por lo vacia 5 que le halla de entendimiento, f O, fi .nueítras antiguas Efpañolas (vuel¬ vo a decir) vieran efte modo de proceder! Y que haciendo á ellas Damas cargo de ello j rcfpondian con la miírna ayroía liber¬ tad: ¿ Que faben V.rns. ? Ello es Marcialidad % ¿O ( 47 ) ¡ O Marcialidad , y que de ruinas , y vencimientos numera?* entre el engañado fequito, qu$ te idolatra, fin entenderte! Mar¬ te, fingido Dios de la Guerra, y á quien creyó la ciega Gentilidad Proteótor de fus Profesores, dio el nombre de Marciales a todos aquellos , que feguiaii eftc peli¬ grólo exercicio. La gala ( todos lo faben , nada pongo de mi (Cafa) de los Militares, y el mas aquilatado primor de un Oficial, en los antiguos , y modernos tiempos , ha fido fiempre la li¬ bertad , haciendo fus defeos mer dida de íus progreíTos: eílo, aun¬ que no es neceíTario para hipo- her valor 5 les parece índifpenfable , que á un hombre, que la¬ be defprcciar los mas temibles peligros, haga en todas partes, y ócafiones alarde de aquella fran¬ queza de animo, con que en el rieígo conduce fu animofidad: y el defeo de parecer atrevidos, y valer oíos les ha obligado á tra¬ tar con el miírno deíprecio , que á fus enemigos , todo aquello, que fe opone a fus intentos, fea jufto, ó injufto. Efte abulfo authorizado con la continuación fe graduó con el nombre de Mar¬ cialidad. ¿ Díganme V.ms. ahora, Séhoras , les parecerá bien todo aque- ( 49 ) aquellos, que le es licito (hablo de tejas ábaxo) aun Joben Olí-* cial ? ¿ Sera acomodado con la delicadeza de fu honor el andar á la Pruíiana, y aquellos deígar^ ros , con que fe caraóteriza un Soldado de valiente , y animólo? Claro es que me dirán , que no: ¿ Pues por qué quieren fer V.ms* ■ Marciales , ó feguir la MarcialI- ■ d ad , fi no han de conquiftár Pla¬ cas , vencer Rebellines, batir Caftillos, ni aíTaltár Murallas ? ¿ Si V.ms. no han de hacer marchas, mo han de acampar, no han de {altar Trincheras , ni han de ha* cer íurtidas j para qué es eíla demonítracion tan continua de, la - D agilidad de fus movimientos , ni de la vivacidad de fu efpiritu? Las Plazas , que V.ms. lian de conquiítdr , las Batallas, que han de vencer , y los peligros , que han de íuperár , no ha de íer con la Marcialidad licencióla , ha de íer cotí el recato honefto , con la diícrecion juícioía, con la gracia comedida, con la compofturafe¬ ria 5 y en fin ha de íer con ha¬ cerle refpetar por honradas , te¬ mer por diferetas , venerar por recogidas , y deíear por virtuoías : las otras visorias que conligue la Marcialidad ion paílageras, poco durables , deíayradas, y peligrólas. M Diícurren muchas , que no confeguiran el eftado ,-á que fe inclinan , fi no íe valen de ha¬ cerle reparar por la Marcialidad defuayrc * de fu porte, y de fu explicación : difcürren , que fí hacen lo contrario , las tendrán por gazmoñas, y huirán los hombresde ellas: íe engañan de me¬ dio a medio. Siempre , á peíar de los malos, y el vicio, ha fido eftimada la virtud , y alabada , aun de aquellos, que mas huyen de ella. Todos, todos natural* mente aman lo bueno, y deíprecían lo malo : pues aunque íe re¬ para continuamente , tantos co¬ mo liguen las ridiculeces 5 las ex- D i tra* ( 5 2 ) travagancias, y difparates, no es, por apetecerlos como males , an¬ tes íe funda fu engano , en que preocupados los entendimientos con las filfas apariencias del bien, que imaginan , fe precipitan en el abyfmo de la maldad 5 y por efto íe miran todos los dias tan¬ tos arrepentimientos 5 pues luego que llego á iluftrár con fus luces el Deíengano, al punto fe huye , de lo que Con tanta, anfia fe apetecía: en efto efta la mayor fuerza de mi Penfamicnto. Repetidas veces oygo lamen¬ tar a muchas de mis Amigas de la mala condición de fus Mari¬ dos 5 las unas ponderan fu olvi¬ do, ( 5 ? ) dolas otras lamentan fus quien íe quexa por el deíprecío, con que la trata 5 quien por lo diftraido de fu proceder 5 aque¬ lla llora el verfe encerrada , y en continua defconfianza con fa'Ef* polo 5 éfta íuípira íu defgracia, pues quando diícurria tener Ma¬ rido amable, generoío , rifueño, y confiado , fe mira con un martyrio continuo , fufriendo a un intratable, melancólico , miíerablc , y mal acondicionado : ¿ y en que confiftira efto , Señoras mias ? ¿ V.ms de buena gana defearan les diga la caufa , para que conociéndola procuren el reme¬ dio ? ¿ No es afsi ? Pues eícuchen: D j les ( 5 4 ) Jes llego el Defengaño á aquellos Maridos 5 y alumbrándoles ■ , y diíipando las tinieblas del fallo Amor , con que citaban ciegos, les hizo cobrar nueva viíta 5 y cíTa es la cauía de tanta mudan¬ za. ¡ Válgame Dios ! Y como me gritaríanme indultarían , ■ y me tratarían de loca , y bachille¬ ra , fi me pillaílen el coleto algu¬ nas de tantas como leerán citas razones, diciendo : ¿ Venga acá. Señora Peníadora, el Defengaño, que es el que hace entendidos, y humanos , y aleja los vicios, eíTe mifino ha de ier caula de tan indignos modos con que nos tratan ? VayaíTe á coíer , que no ( 55 ) fabe lo que fe píenla $ y mejor le fera fi ha de decir tales difparates , entretenerle con la almo¬ hadilla , que ponerle á Philofopha para decir defatinos como éde *. V.ms. havran quedado con la réplica muy ufanas r y con gran Marcialidad cantando la vic¬ toria 5 ¿ No es verdad ? Pues no edá en lo dicho el daño , lo peor es, que no me arrepiento de mi diáamen, y vuelvo a decir > que la llegada del Defengaño les ha puedo tan didintos. Me expli¬ caré. En el tiempo, que fe hallaban en edado de hacer licitas conquif tas (hablo con las que fe quexanj D* X guian fu veneno á la íencillcz del animo, y á la inocencia de una vida , a que debemos fiempre dirigir nueftros pegamien¬ tos : no íalgamos de nueftro centro 5 y proprio eítado , no nos fuceda lo que a el Pez 3 la Hor¬ miga 5 y el Ave. Se advierte 5 que haviendo eícrito éjfte Diícurío algunos meíes ha 5 fin intención de que íe dieíTe á la Prenía , por obedecer, y obíequiár a una Amiguita mia, hoy me veo en la £>reciísion de publicarle fin innovar coía algu¬ na 5 porque el impulío , que me alentó a eícribirle, me quita las facultades de enmendarle. *»»****»* W **«*»¥* ! 7 1 " " ~ ' ■ 7 - ' 7 7 • ; f ^ <: -y-íMü ,-: *> di -:, ■ > ••.'•) noi - . v : í.P» p * ••: «•T>^> ; *- • j 'JO" c /: • r f : !.. j t—' : - f-**- ■ 'iíJif¿7 '/ •• • ' • í: :: •ralrí.i *j v :’ n; rrrf :-! * • | Ctfí^tup c OÍ Ir;', ú ; .... • ■ ■ . ; ; ;;ri r~l r: : o om r ' ' ' £-< . . C. ¿ ^- w ^ 7 t. 7, ~ ,. . ■ „ ¿ * - • • J, PENSAMIENTO III.° - rjrj y a .,k ¿i “ .n Imprimarte* Cádiz , y Julio ¡17. de 1765, ©r. Martin. Cadi^^yJulio 18. de 1763. Imprimarte ? quedando efte Original en la prefente Eícrivanía de Imprentas, y Librerías y á donde fe deberán también paflar dos Exemplares. Killaformada, ( 6 7 > **SI#SfS«ffSoSffSSfff* PENSAMIENTO IIL° ’TAlgame Dios, y que cu- i\p . Y riofidad tan porfiada'! ¿ Qué oircunítancia es para acep¬ tar eftos Penfamientos , el anfia de procurar conocerme ? Yo eftoy fegura , de que no lo configan: pero valga la razón 5 ¿ es defeo de aplaudirme, ó intención de vituperarme ? No puedo pon¬ derar el güito, que he tenido, a el oír las diferentes opiniones, que fe han excitado (obre la oficina donde íc forjan cítos Tenjam'en - E %. tos : ( 6 8 ) tos : de todo fe ha dicho 5 pero fiempre muy lejos de la verdad5 porque todos porfían, y a fu pa¬ recer con razón , de que no es Muger la Tenfadora : ¡ Ay tal ig¬ norancia! ¿ Dios ha dado a las Mugeres otra Alma díftinta , y de menos facultades , que la de los Hombres ? ¿ O procuran ha¬ cer valer aquella antigua «, y erra¬ da opinión* de que las Mugeres eran animales imperfetos , exr tendiéndola también a fus luces, á fus difeutíos, y a fus entendí mientos? Raro empeño ! j Fuer¬ te preocupación ! Pero qué me admiro > frías que ha vían de fer illas interesadas en defender ¡o con- { 6 9 ) contrario ^ fon las que apoyan más eftos difparados raciocinios. Si Señoras 5 las Mugeres fon las que fe alejan de éfte beneficio (de que la naturaleza no nos ha pri¬ vado ) con la ignorancia, y aban¬ dono a todo lo que es difeurrir con fundamentos y con la incre¬ dulidad 5 teniendo por impofsible, que haya Mugeres, que pue¬ dan diíTercár eruditamente como los Hombres. A una Dama , á quien le ha¬ cen cftimablc, tanto fu hermo-* fura , como fus bellas luces (aun¬ que ociofias ) le prefentaron uno de mis Peníamientos, la que defi pues de havcrle leído ? dixo en E 5 to- ( 7 ° ) tono decifsivo : deíengaheníe V. ms. Señores, éíle es algún chufeo, que vaÜcndoíe del privilegio, que las Mugeres tenemos de hablar lo que fe nos antojare , ha authorizado fus Pensamientos con efía mentida circunílancia , de hacer¬ los hijos de una Mugér 5 y aísi lo creeré yo como volar : qué Dona Beatriz, ni qué Dona Frio¬ lera havia de íei éfta , quando la que mas fe adelanta de nofotras es íolo á Saber murmurar con gracia, hablar quatro bachillerías infubftanciales , y manejar un abanico con primor. \ Bello dif¬ erí río! í Valiente defeníora hemos encontrado ! ¿ Qué eftrañamos La fab (7 O £d(a opinión , en que todo el Mundo nos tiene , fi nofotras mifmas defendemos íu difamen, y parece que agradecemos la inju¬ ria? Defengañenfe V.ms. Mugéfc foy, y Mugér que tal qual fe difcurrir : y ojalá que me fuera poffible dexár de ferio, para de elle modo alexarme quanto pudiera de un Sexo, que tan poco procu¬ ra fu explendor: y que:: *.: pero no me acordaba, que me efperan los Señores Hombres, a quienes tengo prometido un regalo. Con quanto empeño íe lee en los Libros, y ie oye en las con* veríacionés, tanto de los Dodtos, como de los ignorantes ? la vulgar E4 de- ponerfe, yrizarfe, no ha hecho xnás progreífos , que en el def T cubrimiento de nuevas modas? 4 Válgame Dios, y como cftos mifmos , que íe preíentan con tanta Marcialidad en un Eftrado, y llenan un PaíTéo de un fingido deíembarazo , eítos miímos en una marcha forzada de noche, pifiando horrores, tocando peli¬ gros , y eíperando rieígos , qué nuevo País deícubrirán á fu te¬ mor , y delicadeza! ¡ Aquel co¬ razón folo acoftumbrado á el harmoniofo eftruendo de los Inftrunientos, qué anfias padecerá á el oir el fulminante eftiépito de una Pieza de Artillería! ¡ Como íe de- ( 79 ) dexarán poífeér de un temor pᬠnico 5 aquellos ánimos envile¬ cidos entre lo agradable de las pfsiones, y delicias, quando mi¬ ren á íu lado los laftimoíos eftragos de las balas] No tienen que xeplicarme : eftos mifmos aban¬ donando todas las leyes del ho¬ nor , huirán vergonzoíamente: que no es Eícuela la Guerra, que ¿hiena folamente en la Campana, deben aprenderle los. principios defde los primeros anos de la in¬ fancia, quando á el formarfe la razón fe hacen elecciones corref pondientes á la alta dignidad del Sexo. El entendimiento ? que toda fu (8 o) fu vida há coníumido en los paf- -fatiempos inútiles , en realzar, el mejor modo de parecer galán, y ► rendido. . Aquel entendimiento, -que no admitid más efpdcies en los dilatados campos de fu com- •prehenfion , que los diferirlos inútiles de la delicadeza, regalo^ y enfadóla prolixidad de fu ador¬ no y ¡ éfte, qué peíaroíd , y deíayrado fe verá , quando en los {eo¬ lios Theatros de las Ciencias fe mire atacar, y convencer de aque¬ llos á quienes muchas veces havia -defpreciado, porque fu modefto exterior, defdec-ia de las brillan¬ teces del fuyo: y que de congoxas y embidia le naartyrizarán ( 8 , ) el animó 5 qúándo véa á ellos mif mos elevados á las Magiftraturas* a las Garnachas, y a las Togas 5 y que el miímo, no obftante la ele¬ vada torre de fu vanidad 5 le ve en la preciísion de humillarle, y obfequiar á los que aún no juzgaba dignos, de que le íirvieíTen ! ¡ Pe¬ ro como fe le aumentara lá pena* quando véa 5 que aquellos coníiguieron el premio de fus tareas como de Jufticia á fus heroycas virtudes 5 y que fu juicio, aunque conoce la caula, fe halla tan pofleído de fu vergonzoío modo de vida, que ya no le es poísibie en¬ mendar el yerro por tarde, y dificultofo! ¡ A que- F ( 8 2 ) ¡ Aquellos á quienes mas efcaía la fortuna fio folo los aumentos á fu induftria, y que fu bien, ó mal ’eílar pende de fu continuo traba¬ jo , y defvélo : ellos entregados yergonzofamente á los diípendios, á las diverfiones , y á la prodigali¬ dad en los adornos, y eícuíados galbos: como fe miraran triílemente oprimidos , quando a la ruina de íus fingidas abundancias, íe véan reducidos a las eftrecheces de un afylo, donde irremediable¬ mente padecerán los funeftos efec¬ tos de unas canias tan agenas de toda razón, y capacidad! En fin todos los dias fe eftart L V¡endo ellas trilles eícenas, y aun temo temo 5 que hoy fe divilán bailanmente : y no obílantc los Hom¬ bres más ridiculos, más afemina¬ dos ^ y mas olvidados , en nada menos pienían, que en corregir femejantes deteílables abuílos y pues continuamente le miran al¬ gunos tán pagados de ellos mudriles cuy dados, y tán empeña¬ dos en excedernos en la delicade¬ za , en la compoílura , y en los rizos 5 que para confeguir hacerle ptimoroíos en ellos indignos af¬ leos , practican colas, que no le atrevería de vergüenza, la Muger nías prefu mida de Dama. No pretendo (ni quiera Dios, que fea tán necia) que los Hom- -• 5 F z bres ( 8 4 ) bres fe gradúen Hombres por el deíalino, ni que les fea agena la gala, y compoftura, querer efto fuera irracionalidad : defeo si , que fe adornen , y cuyden, como que puede llegar el cafo y que de¬ fiendan una Muralla , hagan una Opoficion , y prefidan un Tribu¬ nal y y aísi íolo fe vertirán con lu¬ cimiento , pero fin cuydado 5 con cxplendor, pero fin cimero 5 cu¬ rióla , y viftofamente 5 pero con trage, que no deíHiga de fu valor, ni que afemine fu animofidad: aísi íerán mas eftimados, venerados, y queridos, y no tendrán , que corregir en fu exterior, quando ocupen los puertos, á que deben ( 8 5 ) afpirár todos aquellos , que hán nacido Individuos de tan noble Sexo, Penfarán muchos, que afsi fe hacen mas amables, y que quanta más procuren imitarnos en los trages , y en los adornos , otro tanto más tendrán andado en nuef tra eftimacion: pero fe engañan laftimofamente } todo fuceáe á el contrario de lo que imaginan: en ningún tiempo fe miran mas bur¬ lados de las proprias Mugeres, y menos refpe&ados 5 que en el prefente. Antiguamente las mifmas eran las Mugeres 5 que las que hoy* ocupan la tierra 5 en nada fe dife¬ renciaban : havia Damas delica- F 5 das, ( 8 8 ) das, Señoras primer oías, y hermoíiiras preíumidas, y éítas íe pren¬ daban de aquellos , que mas í¿ diítínguian por el valor, la cien¬ cia , ó la induítria: era para ellas un ado pofitivo de mérito extra¬ ordinario , no la delicadeza, los olores, y las ternezas 5 y si el e£ fuerzo, la animofidad, y el en¬ tendimiento : entonces los Hom¬ bres eran obedecidos con un reípedo guftoíb 5 hoy fe miran li-« lonjeados con-una obediencia fin-, gida: porque valga la verdad : como ha de poner temor en fu Caía , y á fu Familia un Adonis, que nada pienía menos, que en haceríe reípedár 5 como le tengan promp- prompto , y á fu güito todo lo neceíTario para parecer un Narciío: como no encuentre la menor falta en eftas frioleras, paíTa defc cuydado por todo aquello, que directamente mira á íu honor, y eftimacion : y entonces toda fu Familia, haviendo hallado el mo¬ do de engañarle , fe defvela en eíte inútil cuydado, para defviarle de otros, que le fueran mas provechoíos á fu conciencia , a fu honor ,-y a fus intereífes. Julio Ceíar, aquel Heroe , que con el mifmo valor manejaba la Efpada, que la Pluma 5 aquel á quien los riefgos eminentes eran cítimulos de los ardores de fu c£ F 4 fuer- ( 94 ) que pienfan con madurez! a elinftante fe arrojan precipitados en feguimiento de las extravagancias, que miran en otros, porfiando con¬ tigo miímos en excederlos, íi pue¬ den, con alguna otra novedad mas ridicula. tile Lujo, eñe brillante Ador¬ no, efta delicadeza en tratarfe; en una palabra, erta vergonzofa afemi¬ nación hace a los Hombres cobar^ des, ignorantes, y defcuyd j d o s de fus obligaciones: un pecho que pienfa á fu íolas, como tendrá á eL dia figuiente mejor coloren el roftro, qué peynado le fervira de mas adorno, y qué vertido le hará mas galan ; efte criará un animo ende¬ ble, temerofo, y efpantadizo; por¬ que huyendo de todo lo que puede ofender la íimetrica colocación de fus diges, huirá juntamente de to¬ das las ocañones, en que pudiera au- (95) aumentar fu honor con alguna ha¬ zaña valeroía Un Entendimiento, que fe dexa llenar de efpecies fin iubílancia, haciendo objeto de lus ideas, el galanteo, la Vifita,la Co¬ media , y la Compoítura; éíte nun¬ ca podra poffeér con perfección Ciencia alguna , dexando con efo perdér las proporciones, que pu-. dieran adelantarle , y elevarle á las Cathedras, y Tribunales. Aquello s que anteponen el cuydado de fu Perfona, y el contento de fusidéas á las forzofas obligaciones de fu eftado ; ellos nunca confeguirán el fruto de fus tareas, porque hacien¬ do las diligencias violentos, y de prifla, las más veces, el no fc-r he¬ chas á tiempo, v con eficacia , es la caufa de la pérdida de fus interefíes, y de fus créditos. Ellos males eslabonados unos en otros , y de unos á otros Individuos, fon la mi¬ na < 9 ¿ ) nalaftimofa de una República ; y éíta República , y eftos Individuos, fe ver^n laítimofo eítrago de fus defordenes ; porque degenerando del mageítuoío Varonil adorno , fe envilecen con el ridiculo, y afemi¬ nado , proprio folo de gente de rheatro. ¿ d^ue les parece d Vms. Señoras mías , las be Rengado de la Semana p a fiada i* mz&z&zR&Az&o z&f&mmz&zsaz Noticia interessante. \/i cofia de las porfiadas diligen¬ cias de la Curiofidad, fe hd confegni¬ do el feli^de[cubrimiento de la Penladora Gaditana,^ folo feefpera con impaciencia , que los exploradores íe contengan en las feñas, para maní - jefiarlo d el Tublico, ' ’ AsiV-'.JSr-- PENSAMIENTO IV.° Se bailará todos los jueves en la Librería de Dotl Salvador Sánchez y Dítono , frente del Correo ; Xen la de Don Manuel Ferrera afrente del Populo, á i,real devrt» Cadi^y Julio 28. de 1765* ImprlmaíTc. ©r. Ortega. Cadi^y Julio 30. de 1763. ImprimaíTc , quedando eíle Original en la prefentc Efcrivanía de Imprentas, y Librerías, á donde fe deberán también pallar idos Exemplares. Villafirmada ¿ '( 9 9 ) ' «*€§>M»£»€s*€»«*fi*«*€s* *ís##*m»^sss^j si PENSAMIENTO IV. Ü B I en puedo llamarme dichofa, y hablar con libertad quanto quiíiere , fin temor de que me conozcan 5 pues fe ve tan defatinada la curiofidad en efte empeño, que antes parece, que fe pone a delirar, que á inqui¬ rir. 1 Yo mifma no fe de mi, que me trato muy de adentro, y quie¬ ren V.ms. confeguirlo ? No fe canfen, es trabajo perdido 5 que no foy tan tonta, que no tomad¬ le muy bien las medidas para ocub G z car-? (loo) tarmc, antes de dár á; el Público mis Tenfamientos. Tengo prc-vif- to, qúe me havia de adquirir Ja nota de muchos , y quizá la apro¬ bación de pocos: fon muy dife¬ rentes los guftos de los Hombres, y no havia de fer tanta mi vani¬ dad , que en la acción de manifeílarme., dicíTe una clara idéade ella: contentenfe Vms. con íabér, t^uc la l en/adora es Á'luger ( que es lo cierto ) que las demás circunf. tandas, diícurro no ion preciílás para la aceptación de mis Difcuríos; ellos folos ferán ios que fe hagan fu fortuna: ¿ y [negó para qué es tanto empeño en cite aíTumplo? Yo imagino ? que es inútil^ puc$ (ioi) pues me parece, que ninguno de mis Le&ores querrá coñtrahér cíponíales conmigo , para que pre¬ tendan iñformarfe de mi calidad* y propriedades: pero íi huviere alguno * que fe hallaííe picado de de mis Ten/ámientos , y quifiere hacerme dichoía , pida a Dios me ponga en animo de declararme, porque ahora eftoy muy lejos de hacerlo. Sobré mi eftylo fe dice mu¬ cho , y bueno: cierto agudo In¬ genio le hizo tanto ruido un que de una de mis claiífulas, que gaf* to dos diás para digerirle , y por hit íc le-ha quedado en el cuerpo: otro muy preciado de Grammati- G 3 con, (ioi) con, le ha enamorado tanto de los fubflanthos de mis periodos, que dixo, que trocaría de buena gana toda fu latinidad, por la fa¬ cilidad con que los produzco: ¡ ai que no es nada el elogio ! Otro haciendo de Propheta (pero fallo) pre-dixo con un tono catoniano: ella caer a fin duda , fu eftylo no es natural , y afsi a poco que pienfe , fi le acabara la mina : j pobre de mí, qué amenaza! Pero lo maschifl rolo efta en la inteligencia de un , tonti-diícreto, que haciendo pa¬ ralelo de mis Difcurfos con los del Peníador de Madrid $ decidió muy ufano de efta manera: defengañenfe V.ms> que el Tdenfador de Ma- Madrid es mas hombre , que la Ten* ‘fadora Gaditana: ¡ buena noticia! no he querido dexarla en el tin¬ tero , porque defeo, que fe apro¬ vechen de ella. Parece que me di¬ lato mucho fin objeto 5 no efta en mi mano, quando la pluma toma íu vuelo: vamos a el affumpto. ¡ Que difícil es corregir un abulto, quando cuenta figlos de ancianidad fu obíervancia! ¡ Con qué dificultad fe arrancan del corazón humano acuellas ideas, que caíi fe poífcfsionaron de el, aun antes de haveríe formado la ra¬ zón ! ¡ Y qué violencia , y tra¬ bajo le cuefta á efta mifma arro- (iio) fus ha vitantes nos coloca en aquel lugar, para que nos deftino la na¬ turaleza: ¿V.ms. mífmas procu¬ ran desfigurarle, y hacerle fofpecholas 5 y luego fe quexaran de que las encierren, y las traten con todo el rigor de los zelos ? Qué me canío $ íi por los in¬ felices cfedtos de elle abuíTo , con¬ duciré mas apriíía á la noble prefencia del Defensraño á mis Le¿h> res. i Como podra honeftár una Dama, á quien el cara£tér de íu Efpoío la diftingue entre muchas, la torpe Marcialidad 5 con que fe cubre baxo de un manto en un Paífeo, y confundiéndole con el ínfimo Pueblo 5 fe equivoca con aque- (III) aquellas, a quienes fu dcfgracia, o e/los mifmos antecedentes , hacen vivir en el mas abatido lugar del horror , y del defprecio? Si fe prefentára fegun el cara&er de fu nacimiento, y fortuna : pregun¬ to , i qué atrevimiento havria , que oífaíTe profanar fu entereza, con la más leve exprefsion de el arrojo ? Nunca he creído, ni cf* pero creer, que la Dama , que ha gallado media hora en hablar ta¬ pada., haya íalido tan inocente de elle riefgo, que no haya te¬ nido de que arrepentiríe > íupo¬ niendo , que folo fueífe efedro dé la divcrfion ( como quieren de¬ cir ) que ni aun eftp creo* í < Qué ("i) < Que podra efpcrar una Ta~ fada ( que Tolo lo executa por íu. genio Marcial , y fin mas inten¬ to 5 que gaftar el tiempo) de la inmediación de un Joven, que por lo regular, nada menos labe* <[ue los principios de una converiadon honefta ? ¿ Que podra efperar ? Sino atrevimientos , deíenvolturas, é indignidades, ageno todo , aun de aquellos oidos, <jue mas fe precipitan á la vileza: digan me V. ms. Señoras , ¿ fi íc hallaífen en fu Cafa, en fus Eftrados, rodeadas de fu familia , fe dexarian tratar en efte eftylo ? t Acafo podrían eícuchar fin ru¬ bor la mas indiferente expreísion. de las que oyen con güito, quando Tapadas ? ¿ Se atrevería tal vez -, el que íe las dixo , á mirara la tan vilmente en fu Caía, co¬ mo lo hizo en el Paíséo ? Claro es que no (reíponderán ) eílaba tapada > no me conoció ; y ó me burlé muy bien de fus necedades* fe acabo el tapado , fe acabó todo, ¡ O Señoras mías! Y cómo pieníb con bailante fundamento > que no es aísi como lo pintan : no íe acabó todo 5 aunque fe acabaíle el tapado * quedó el corazón da-> fiado de aquel venenofo conta¬ gio , de que debe huir toda Muger de honor. ¿ Havrá alguna de quantas íe H ta- (”4) tapan cri los Falseos, que delpiies de havpr gaftado una hora en pe¬ lar la paya (¡ graciola expreísion!) refiera en una converíacion seria, delante de gente de caradter,, de fu Padre, ó Marido todo el afiíumpto en que empleo tan mal la preciofidad del tiempo ? Sé poíitivamente que no 5 y que íi tal Vez huviera quien obligafle á al¬ guna , á que lo executaílc , que antes moriría á el rigor de la vio¬ lencia, que publicar aquellos in¬ dignos coloquios, á que da lu¬ gar el maldito Tapado : ¡ válgame Dios 5 y que citen tan ciegas mis Gaditanas, que no pieníen íeriafiiente en efto 5 y que no teman ( 1 1 5 3 las infelices confequcncias, quer de can finicftros ancccedeiices to¬ dos los dias fe originan ! ¡ No se donde tienen la razón! ¡ Qué unas Damas, que go¬ zan en toda Europa el embidiado nombre de difcretas, y que i el mifmo tiempo es aífumpto de la Fama los quilates de fu hermofura j citas mifmas fe abandonen ruinmente á el menofprecio de todos , por feguir una idea tan fuera de razón, tan agena de fu Sexo , y tan llenas de inconve¬ nientes , peligros, y ruinas! No hay que replicarme > que no e£ pero haya en el Mundo un íold entendimiento , que pueda dar, Hz. una una razón , aunque débil , en abono de efte abullo: pues Tolo podrán fer padrinos de eftas extravagancias ? aquellos mifmos, que eftablecen fus conquiílas, en la infeliz ocafion de efte defeuydo. fQuantas huvíeran ocultado en¬ tre el laudable rubor de la modeftia los más agigantados prin¬ cipios de fus peligros, fi no huvieífen tenido entre las íombras de un Manto , la fimefta proporción de declararfe ! ¡ Y quantos atre¬ vidos vanaglorioíos , fe vieran con menor numero de triumphos , fi no fe los facilitáífe el 7 apado! Es la modeftia el caracftér más pro- (i J7) proprío de nueftro Sexo , y'aquel vircuoío atractivo con que !ideal¬ mente fe adquieren poíTefsiones •agradables, útiles, e inocentes: es la piedra philófophál de nuef tras mayores felicidades 3 con ella fe obliga a los Hombres ifíer cór¬ teles, atentos, honeftos, y come¬ didos: en nofotras mifmas eftá el principio de fus aciertos 5 pues no havrá defenfreno tan arroja¬ do 5 que groseramente rompa las venerables lineas del recato, quando fe amenazan las oífadías con el defprecio. ¿ Qué laftima ha de cauíar la inadvertida, que entre las ruinas del eícarmiento, llora las defdichadns confequencias de H ¿ ¿He (ii 8) eftc abulío 5 fi ella mifma dio mo¬ tivo á fu deígracia con la Marcia¬ lidad endiablada del Tapado ? i No fe como aquella Dama á, quien íu nacimiento , y fortuna la cara&eriza díftínguida entre muchas, puede atemperarle á el groííero eílylo del Tapado , y ha¬ cer pallen fus oídos de las afcduoías expreísíones del reípeto , a las viles, é indecentes fraífes de las truhanerías más oífadas ? No pue¬ do contener el juicio. Es caí] íiempre una trille fenal de lo dahado de un corazón , el ocultar el roílro 5 y no puede menos de citar muy cerca de la ruina, quien fin temor corre tan Inmediata á el Ú precipicio. Querer honeftar cfte deíorden, con que es íolo diverííon de un animo Marcial , es pretender difi mular un delito con otro, i Pues qué, no hallan éftas Señoras diverfion en la Alameda, y otros PaíTéos , prefentandole con aquellas prendas, y magnifi¬ cencias de que fe ven en poíTefi* fion, unidas a la honeftidad, modeftia, y urbanidad ? No Señora, eflo es bueno para las viejas: aho¬ ra que lomos niñas es prcciíTo divertinos j demos a el tiempo lo que es luyo. Convence la repli¬ ca : j Quando con el atradivo de la hermofura, la brillantez de la juventud, y la poca reflexión de H 4 % ¿carme ? de que la rudeza de mi períuacion eftorbe un mal tan ra¬ dicado , quando ni aun el precep¬ to , y defvelo de nueftros Superio¬ res lo configue? No fe como la menos advertida no íe corre* quando reflexiona, que ha llega¬ do á tan alto grado el deíorden, que para contenerle 5 es preciflo rodearlas de Centinelas $ y que - nueftros Jueces,como Padres de la Patria, movidos de las repetidas noticias de las ruinas, que cauían los Tapados * fe valen de la fuerza para impedirlos * viendo que el proprio interes, y modeftia no íe' intereíla en olvidarlos: refl 2x10- nen también 5 qué defiyrado pa- pcl haran las Damas Gaditanas cii el Theatro del Mund<f , fiendo notorio á todo él, que ha llegado, a tanta nueftra libertad, que para contenerla, aun no baila la con¬ tinua afsiftencia de las . Patrullas* ni la repetición de Vandos 5 y eíto en una Ciudad tan culta, y tan réeiftrada de todas Naciones: ret> \ • flexionemos una vez 5 Senoras mías, fobrc nueílros principales intereffes 5 que fon el honor, y modeftia : no nos abandonemos tan-dó¬ cilmente a la ociofidad , y con¬ templación de los hombres 5 cum¬ plamos con la obligación de nueftro delicado Sexo , y lograremos en Utiles eítimaciones el premio debí- (128) debido á la virtud, y recogimien¬ to : y no me infulten porrigorofa en el confejo, que hay cal cali¬ dad de males, que para fu perfec¬ ta curación les fon preciílos los cauterios diíplicentcs. t PENSAMIENTO V.° ab Se bailará todos los jueves en la Librería de Don Salvador Sánchez OíTorlo , frente del Correo : X en la de Don Manuél Fcrrera , frente del Populo, a irreal devn* Cadl^y Ago/lo 5 . de 1765 * Imprimare. ©r. Ortega. o Cadl^y Ago/lo 6. Je 1763. Imprimarte , quedando eíte Original en la prefente Eícriva-r nía de Imprentas, y Librerías, a donde íe deberán también pailas dos Exemplarcs. yWaformada, W*) «fifi*»******' *3S*S**f*!frS3$**?*** PENSAMIENTO V." N O Puede menos de alentarfe mi timidez con la buena acogida, que han tenido mis Tenfamlentos 5 pues aunque conozco nace efta felici^ dad 5 mas de la benignidad agena, que del mérito proprio 5 no obílantc es noble eftimulo , que. cada dia me pone en nueva obli¬ gación de no ceder en mi empreC fa -, aunque fea a coila de mi foL fiego. Es la Verdad una virtuj. naturalmente amada de todos - I z pues • Op) pues aunque la pafsion, y eí en¬ gano la uíurpen el dominio del corazón de los Hombres, no obírante la oyen con güilo, y ¡ a quieren, quando con animo ícn- Cillo la reciben: no fe aborrece la Verdad como tal, f c huye de ella , fe desfigura , y fe oculta; porque dominado el corazón del tallo bien que apetece, l e dilui¬ rá todo aquello , que puede íervirle de ellorvo á fus erradas ideas. Con ella reflexión me prometí liempre muchos contrarios; por¬ que, como mis Diferirlos dirigen ius máximas á el mas pérfido ho- nor , y a el dclprecio de la menr ‘ ra > Y engaño;, citando ( por nucí- nueftra dcfgfacia ) tan preocupa¬ dos loá corazones de folios prin¬ cipios, que los obliga á apetecer aquello 1 mifnló de que con ma¬ yor (^licitud debían huir: coii baíbmte fundamento recelaba él poco lugar , que lograrían mis (penjcimientos , pues me he lifonjeado combatir Con ellos tos abufíos, las modás, y las irregulares diverfioñes , que directamente envilecen aquellos ánimos, qué havian de fer la gloria de la So¬ ciedad. Sin mérito mió (vuelvo a de¬ cir ) miro guftofo la piadofo'aco¬ gida, que han merecido mis re¬ flexiones; y cita-fortuna 5 que pu- I 5 die- t'r . C " V MCCCnile > X Uñarme f ™ CQ , on propria , foio ha 7 'i K v í / C ermo más amante r C ! a j e, ' dad 5 pues ¿lia embele- . lando dulcemente los ojos, ty difi purfos de mis Ledores con ft¡ her¬ mosa prefenda, há impedido miren con ^^ecio los tofeos ador¬ nos con quefe vifte j y eloma- y° P ° r H ° n . dc les comunica. Vean aquí bren claro la cauta que me anima 5 pues aunque más de quatro veces , á el mirar mi infu. ficicncia hé deshecho la rueda de mi confianza j. mi genio eftudio- 0,7 el amor por el bien de mi . 5 í?.° llle penniten cftar oía; a & me divierto : y afij cipero hacer conocer a muchos encendimientos no prevenidos, los ríefgos, que cauían los abufos, aunque eftén aüthorizados con la antigüedad. : Son tan diílintos los caminos por donde los defordenes fe ad¬ quieren la eftimacion de las gen¬ tes , y táñeoslos pretextos de que fe viílen para ocultar fu fealdad, que no aprovecha el impugnarlos én común, es preciífo atacar vi¬ vamente íiis particulares modos, •porque hay difeuríos, que fe ele¬ van tan poco fobre las cofas que* tratan , que no conocen otra re¬ gión , que aquella que alcanza la tierna villa de fu entendimiento* l4 es (142) fefponderelóbfeqüio, quepcrmt-J te.Es la idea principal de los Hombres ( hablo de los viciólos) laruina temible de nueílra eítimacion, no dexando maxima,que no prac¬ tique lu antojo, para que fe loaren lus premeditadas empreílas :°fus entendimientos acoítumbrados a diícurnr, y meditar en aífumptos de confideracion , los emplean con bailante logro, y menos cuydado en el daño Infeliz, q Ue nos procuran : aunque pocas veces (no tiene duda) hallan ocaíiones en que fatigar fus difcurfos ; pues noíotras mifmas nos adelantamos a mas de la mitad del camino. ¿ Quando la ocioíidad ha pro- curado' conquiftar aquellos eleva** dos ánimos, que fiempre con la rniraá elriefgo, no fe permiten á la menor licencia $ con qué fa¬ tigas fe conduce por los impoísibles, que encuentra, á el querer comunicar fu veneno por las vo¬ ces ? Toda es delconfianzas, to¬ da es defvelos , nada le promete feguridad, hafta que por deícuy^ do del objeto, logra la ocafion, de manifcftar fus fingidos fentimientos: coníegüido cite princi¬ pio, todo va bien, nada esconrrario $ porque aquella que in¬ cauta fe arroja á efcuchar güito* fa, cita muy cerca de moftraríc compafiva: no fe inquieten, nf eenfuren: no quiero me lo con¬ cedan folo me concento , con que alia en fu interior junten ci¬ tas razones con los fuceíTos de fuvida: que afii me prometo liaran buena acogida á eftc diícurío. ¿ Si de las palabras íolas Ce fcauía tanto daíío 5 las que admi¬ ten la merienda, el refreíco, y* el regalo, qué les íiicedcra ? Es preciífo íer agradecidas en íeñal de buena crianza. ¿ Y efte agra¬ decimiento en qué para ? Reípondanfe V.ms. aísi mifmas, que yo no ignoro la refpuefta. ¡ Que de quantas preíumidas le ven en cíTos Paíséos , que cafi quieren apollar a Deidades, que no guar¬ den den la quarta parte de aquella fin¬ gida feriedad, para eílas infelices ocafiones! No Señora, no lo cfpere Vm. el Tapado da licencia para todo 5 la Dama que íale Ta¬ pada lleva permiíTo de fu Marido, de fu Padre, y aun de fu mifmo honor para olvidarfe de fus obli¬ gaciones : tiene privilegio efpecial la Tapada para andar entre el fue¬ go , y no quemarfe 5 fon burlas de la Marcialidad , no hay que temer. Si hay que temer 5 y lo peor es, que fiempre queda , que llorar. Pocos havra de mis Ledores, que no me den la razón 5 aun¬ que fean aquellas , y aquellos, K que que mas fe entregan á cffcos pe¬ ligros. ¡ Pero qué laftima! ¡ Que pueda mas en fu corazón el abuf» fo corrompido, que la fina ra¬ zón del deíengaño! ¡ Que no miren mis Payfanas un día con reflexión , lo que vale la eftimacion, la buena fama , y el ere* dito honefto , y lo que pierde, quien todo efto pierde ! Pero fi volvemos el diícurfo á las noches de San Juan , y San ! Vedro , donde la licencia mas per¬ vertida franquea de par en par las puertas del corazón para toda maldad , ¿ qué diremos ? ¿ Dirémos, que la modeftia olvidada, y el recato deípedido, todo es ( r 4 7 ) indignidades, y ruinas ? ¿ Dire¬ mos , que perdiendo ei juicio mis Gaditanas , cftán citas no¬ ches fuera de toda razón 5 cuya locura a muchas les dura largo tiempo 5 y para las más es incu¬ rable ? ¿ Diremos, que aventu¬ rándole entre las tenebrofas fombras de la noche á todo lo ilici¬ to , le quitan á el pudor la juriícliccion de contener los deíaciertos ? Más fe puede decir, que es mucho el campo, que fe def cubre. Vocean las Damas, que los Hombres fon unos defatentos, y mal criados $ pues ya no las eltiman y y veneran con aquel ref- K z pe£bs¿ pedo, con que labe el honor permitirle a el agradecimiento, fin abatimiento de fu foberanía: levanten el grito ponderando fus prerrogativas, y privilegios, con¬ tra aquellos que le los derogan: iníultenlos, que todo ello es in¬ crepación contra fu miíma con¬ duda. Ya no hay razones, que contengan fus oíladias, quanda noíotras mifmas lomos caula de fus arrojos. ¿ Una Muger honefta, y bien criada, que todo íu cuy dado debe ponerle en íu pro¬ ceder, qué (acara de hablar toda una noche á una rexa , expuefta á oír, y fufrír , quanto la bru¬ talidad del deíorden da de sí ? ¿Qué ¿ Qué ha de lacár ? Yo lo dire: oíladias, atrevimientos, defvergüenzas , por lo común de los Hombres mas indignos del Pue¬ blo : ó á lo menos de los mas vi¬ ciólos. ¿ Y una Dama recogida, y de razón baila diverfion en eC tas cofas ? < Son gratas á fus oídos las barbaras rethoricas de el vul¬ go, con que indignamente fabe pintar íus penfamientos ? ¿ O la audacia del diftraido , con que hace man i fieftos fus errados difcu ríos ? Ciertamente que es una extravangancia muy perjudicial,y una diverfion abfolutamente abor¬ recible ; todo es horrores quanto encuentra la modeftia en eftas K 3 no- C 1 ? 0 ) noches $ todo fe pervierte $ y lo peor es, que no fe quiere cono¬ cer el daño. i Qué diremos de un buen Ma¬ rido , que haciendo alarde de fu paciencia, permite á fu Muger ha¬ ble por la Ventana en tales noches? y que mucho tiempo eítá bien inmediato oyendo, y celebrando las.bachillerías de adentro , y los diíparates de á fuera ? ¿ Diremos, que no tiene honor, ni ha vifto el honor, ni fabe lo que es el ho- .nor ? Si, todo elfo diremos, pues expone deíprevenido á el precipi¬ cio, ó a lo menos a la Ceníura la honra, que una vez perdida, por ninguna diligencia fe reftaura: epo- (i 5 O l podra asegurarme éfte Juan de buen Alma, que fe mueftra tan beauto ( mejor dixera necio ) que h virtud , y capacidad de fu Muger ( y Muger que á eílo fe expo¬ ne) puede íalir de aquel riefgo fin la menor lefion j ni que de aque¬ llas fingidas burlas fe .originarán anas véras,que atropellen fu quie¬ tud , fu hacienda, y reputación ? Kefpondanme, y digan, fi eftan :án firmemente aífegurados, que Podran afirmarlo con juramento? Dirán que rio, que jurar, que por i folos, y no más *. ¿ Pues fi no peden efto ^ para qué permiten quello? ¡ O Señora Penfadora, y oé rigor tan cruel! Es una diver¬ ja Son (* 54 ) aquellos quentos: empleaban mal el tiempo , y le gallaban en mil locuras inútiles, es verdad: pera fuera de el famoío Manchcgo V íe atrevió a íer Cavallero andante* y no obftante fue precifla fu cor* reccion, yyaá Dios gracias ellamos libres de aquella peíle. Pero ios Romances de los Guapos de la Andalucía tienen mil íeófcarios, y. lo peor es , que á cada paífo íe oyen con laftima las hazañas con que procuran imitar á fus Maefi tros en el Arte de la maldad * todo lo que eílaba remediado quitando de el Mundo 9 y de la villa de los Hombres los aborre-* cibles eícritos, que tienen por ar- ’C*55) gumento principal de fu eficacia, disfrazar los mas vergonzoíos, y atrevidos delitos, para mover á fu imitación á los ignorantes, ha- , cicndo fean iguales en los fines ^eíaftrados con aquellos de quien aprendieron á fcr indignos: va¬ liéndole para efto de la agracia¬ da Poesía, deftinada folo para las Divinas alabanzas , celebrar, y perpetuar en la memoria los ver-* daderós Heroes, y rediculizár, y tacer odiofos los delitos. ADVERTENCIA. En las Librerías donde cftos Peníamientos íe venden 5 podrá el que guftare de eícribirme, entre¬ gar lás Cartas 5 que como no paíen de dos pliegos, y lean de af* íumptos decentes íe imprimirán : También íe advierte, que el Pen- Cimiento figuiente íaldrá el Vier¬ nes , por fer el Jueves día feria¬ do. PENSAMIENTO IX" Se hallará en la Librería de D. Salvador Sánchez!, frente del Ccrreo i Y en Ja de D. M muél Fcrrcrá, frente del Peptdv 3 k i *rca\ de vn». 7 6 1 - eñe Eferiva- A 5 * paíTar a 6 oí fí-ntído de Mjncbego Je Se deberá Ieej ;wo ningum nes, ] bate los pcrar menos aísi cotr como co peró advi yor de fu Damas 5 iones, má* es. (26o) y onde toma un tono mas alto, y un ayre de magiftratura mas rígi¬ do en fus reflexiones j circunftancia que me hace creer, que con nombre fupuefto, es alguno de los muchos, que folo fe deley tan, quando nos ceníuran , y hacen objetos de fus coveríaciones nuefltros deícuydos: para cuyo fin cu¬ briéndole con los privilegios de Mugér , nos hiere mas á fu falvo, y hace mas profundas las heridas. Es verdad que los defe&os que líos ha motejado , fon dignos de remedio: ¡pero válgame Dios! ¿No lia encontrado fu pluma en las coftumbres de los Hombres, que reprehender, que folo fe en- (261) I tretienc fu pcnfamiento con nueC tras falcas? ¿Tanto miedo tiene a cífos Señores, que no fe atreve a ¿efcubrir fusridicutezes, ya cri¬ ticar fus manías? Yo difcurro,que alguna caufa oculta la obliga a hacer tan mala diílribucion de fus aífumptos; pues con una obliga¬ ción donde fe verá preciüada mu¬ chas veces á revolver mil ideas, pa¬ ra encontrar que diífertar, huye voluntariamente de tanto como fe prefenta á los ojos mas dormi¬ dos en las acciones, y proceder de los Hombres: pero pues V.m. le aparta de cite camino, fea por ol¬ vido grande, o cuydado no pe¬ queño j quiero me deba en ella R 5. Car ' (2.62)1 ütrta la noticia de un aílumptOj que por común , y público, dudo íe le haya ocultado á fu peníamientó, y q es digno del mayor reparo, quando tan infelizmente íe halla authorizado con fu exteníion. Es el objeto principal de to¬ dos los Hombres hablar de el ho¬ nor , ponderar el honor, y ma¬ ní teftaríe acérrimos definieres de íii honor: una de las principa¬ les partes de efta hermofa íombra la tienen (como V.m. ya ha dicho ) colocada baxo el Domi¬ nio de las Mugeres, y noíotras por ejfa confianza, nos vemos en la obligación de darle mayor aumen¬ to} dependiendo de nueítras obras la falud, o enfermedad de eíh de¬ licada circunftancia: pero de nin¬ guna cofa hablan con menos tien¬ to , que de aquellos Sugetos en quienes tienen depofitadas las lla¬ ves de íu eftimacion. ¿Nole pa¬ rece á V.m. Señora mia, que es efte un aflbmpto digno de critica, y dehmás prompta corrección? No tiene duda j pues efcucheme \'.m. y me oyra fenfar , aunque nc tengo titulo pata ello. Los Hombres, que redámente educados, y verdaderamente Ca ¿alteros pretenden llenar toe o c ífpacio de fu obligación, didxn igorofamentc obfervar aquellas eyes, quejfon anexas, y peculiar 1 R 4 ' res ( 2 7 ° ) to es dar honra, no quitarla, y que deben por fu Sangre defenderlas Mugeres, y encubrir fus faltas'! No fon lo que parecen: ion mons¬ truos, que fingiendo gemidos, en¬ gañan las incautas, para -quitarlas luego la vida en la cftimacion , en el crédito, y en el honor; . i Eftraña cofa! De nada mas hacen los Hombres vanidad , que de bien hablados, y de que fus ter¬ tulias ion útiles á las letras, á la Patria, y a la Sociedad $ porque en ellas fe diícurre con acierto en las Ciencias, en la Política, y la dirección de las coftumbres: p-ro los mas de nada eftan mas lejos: Pololas Mugeres gaftámos nueíiro tiem- (271) tiempo en facilidades, en niñerías, •y en murmuraciones: quando •ellos continuamente nos eftán imi¬ tando ( mal hédicho) los Homlas Mugcres, y como cada uno dá á entender íu fentir, fiempre con¬ trario a nof otras. ¿No se como pueden tolerar , aquellos entendi¬ mientos tan preciados de do&os, -en íus diverfiones el indigno abut ío •) que tan extendido íe mira, de hablar mal por lo común de todas las Mugeres? No es mi intento comprehender en ella Carta el defprecio con que mirannueftrps r enbres fon el original de nueltros yerros. Con qué güito íe eícucnan . quando íe habla de unos a otros. '( 2 ? 2 ) encendimientos 5 ya eílá efte ᣠ(íunipto controvertido: íolo quie¬ bro ponderar el delinquente gufto •que mueftran , quando fin piedad alguna nos hieren en la honra,des¬ cubriendo <, ó fuponíendo falcas, que todos debían encubrir. Nifc , ( dice uno) es hermofa Dama, el •Marido laeftima mucho: que tieme , que es muy loca, y fe vale del buen genio de fu Efpoío para mil , cofas no regulares 5 y lo peor es, - que lo quiere difimular con aquel modito, y aquella fingida com- • poftura: ¡ Fuego de Dios,y quien de havia de fiar de Mugeres á él ver ello! ¿Hombre (dice otro) que hablas ? Pues yo la tenía por ; una una Santita: ¡Es pofsible que aque¬ lla Mugér no cumple con fu obli¬ gación ! Vaya que eftas engana¬ do : es verdad, que hay poco que dar de la mejor j y aísi bien me et toy yo de efta manera•> que no quiero perro con cencerro. Buena friolera (replica otro:') ¿ Pues qué pienfa's, que te has de efcapár? No amigo en elle tiempo ninguno íe efcapa: ¡ tales fon ellas! Dirá ala¬ guno ? que. eftas fon exprefsiones muy vulgares, y que folo entre la gente fin obligaciones íe cícuchan femejantes deíatinos: ¡ Ojala aísi fuera! Que a lo menos viviríamos guftofas j 'con que los verdaderos Hombres daban la eftimacion de» S bidá (m) bida á nüeftro eftado , a nueftra delicadeza, y a nueilro Sexo 5 pero lo peor es, que para difcurrir con¬ tra noforras todo es Vulgo 5 y es una efpecie de galantería feftiva, bien recibida en las converíaciones de los principales , el authorizár cita critica injuila con íucceíTos chiítofos v q ue dirigen toda la idea á penfár finieftramente de noíotras, contundiendo a todo el Sexo en particulares delitos, de que los mifmos Hombres ion motivo. ¿No fe como no reflexionan, quando fe divierten tan ruinmen¬ te en murmurar de las Mugeres, que ion ellos fobre quienes caen dire&amente los efe&os de elfos co- ( 2 7 5 ) . coloquios ? c Quien fera el que fe ponga á decir mal de nofotras, que no tenga Madre , Miígér, o Her¬ mana, &r. cuyo honor le toque como á principal intereífado ? Es el cafo, que cada uno quando ha¬ bla, no picnfa mal de sí, todo íe halla en Cafa agena $ afsi lo hacen todos j con que todos promifqua^- mente íe deshonran, y hacen in¬ feliz mftnimento de efta defgra** cia fus mifmos dichos. No puede tener buena Sangre, ni puede fabér lo que es honor aquel Hombre, que cruel ensan¬ grienta fu lengua, contra las Mugeres; ni puede fabér las leyes de Cavallero , el que hace objeto de ( 2 7 6 ) Satyras'la indefenfi delicadeza de nueftra eílimación. Es una de las principales leyes de un bien for¬ mado duelo 5 no acometer a fu contrario, quando fe halle indefenfo y antes bien fe debe efperár á 'que fe prevenga: también es regla de la Ordenanza del honor, que -viendo á el Enemigo acometido de fuerzas fuperíores, fe le debe ayudar con la Eípada , y defender fu vida , para luego tomar Íat 3 > facción honrófa: ello es preciífo (dicen los Hombres ) ufar con aquellos enemigos , que los han agraviado, y han fido inltrumen- to de fu deshonor: á ellos decla¬ mados enemigos fe les guarda ellas cor- (*77) cortesías, y políticas, f>ara hacer una venganza, fin borrón, que la desluzca. ¿ Y para las pobres Mugeres, que no íomos fus enemigos, antes bien (fegun nos pintan ) fu defcanfo, fu quietud, y fofsiego: y que nos miran fin defenía, y fin facultades para intentarla *. para noíotras, que nos hallamos rodea* das de tantos enemigos, quantos fon los dlftintos, y diverfos cami¬ nos, por donde peligra nueftro de** licado honor: para noíotras no previenen las leyes de la Nobleza, nos den Armas con que defender¬ nos? ¿ Ni fe pongan de nueílra parte para ayudarnos ? Antes a el contrario, todo el mundo puefto S$ en Arma contra la debilidad de nueC* tra mugeril refiítencia, nos arrui¬ nan con las Satyras, y ríos maíry? rizan en el honor con la mala opb níon que forman de tedas, fin ha¬ cer difidación fus malditas lenguas de mugeres : todas infelizmente nos miden con una propria medi¬ da 5 y es antecedente bailante para inferir mal de todo el Sexo , qualquiera ruindad cometida por ■ aquellas que íolo tienen de mugeres la ficrura. o ¿ Pero quienes feran los prin¬ cipales , que contra nucílra fama mas emplean fus diícurios ? quie?< nes han de fer ? aquellos miímos* que mas vivamente nos perfiguen * y (* 7 - 9 ') y que hacen mayores empeños para folicitar nueftra ruma: eftos aunq pofieídos de un defeo delordcnado de feítejarnos, fon los que en todas converfaclones procuran ponderar nucftros defeótos , y con un odio luciferitxo contradicen, y, rebaten qualquier diícurfo no en¬ gañado , que nos defiende^ j j -murmuran guftofamente, aun de aquellos fugetos a quienes deben mas obligaciones: parece paradoxa eílo que propongo j es verdad, que a la primer vifta íe oponen mil contrariedades que lo dificultan, pero careando eftc affumpto con lo que á cada paffo feefcuclia , no jio parecerá paradoxa: 5 lera un íuc< H ccí; léza fiaron á íu amparó , párá que las favorezcan , y liberten de las ofladías , y las cuftodíen de los atrevimientos! ¡ Y eftos miC mos fon los que mas las perfil guen, las arruinan, y procuran' ufurpar la eftimacion; que es fu mayor felicidad ! ¡ O Pluma , y qué tibiamente lo ponderas! Véa V.m. Señora Penfadora* propuefto mi aíTumpto , y tal qual reflexionado, V.m. córrijale^ y fi le parece dele á la Prenía, que no dudo ferá admitido, á lo me¬ nos de las de ntieílro Sexo, quie^ nes deben premeditar con bailan¬ te reflexión; que fi las que adver¬ tidas , huyen laudablemente de ¿ ; dar t*& 7 ) 3 ar ocafion para fer objeto de las íatyrícas converíaciones de los Hombres 5 y no obftante fus lio- -> neífcas máximas, aun no pueden vérfe libres de fus torcidas inten¬ ciones : ¿ qué ferán aquellas, que dcícuydadas fe arrojan fin reparo a los chiftes, las chanzas, las ami ftades , y otros peligros, que defile cien leguas deícubren fus no regu¬ lares confequendas ? Las que no podran formar quexa en tono tan alto 5 porque conociendo el rieígo eminente de fer públicos íus deícuydos, fe arrojan , y precipi¬ tan ignorantes, engañadas de las fingidas adulaciones, con que eftos (como- V.m. los llama) encuite gos nueílros procuran enganafe nos, y conducirnos á la mayor in¬ felicidad 5 haciendo de nofotras el mas defpreciable retrato en todas; fus juntas, no elcuíahdo para ello desfigurarnos con los mas;negros borrones de fus íoípechas 5 pues ellos lenores no íaben murmurar de colas leves, que como de cora¬ zones grandes, aun en lo delin-* quente quieren parecer Gigantes. No extráñe V.m. le haya dilatado mi Pluma, porque como la mate-* fia dirige fus diícuríos en fivorde nueílra eílimacion, aun no queda contenta con todo lo dicho,y quifiera fér interminable fobre elle particular. Soy dq Y.m. fu afeóla de coraron. La IDeJenvanada. 5 •? • PENSAMIENTO X.* 5í bailar A todo^ los vjticv^s en la Librería de Don Salvador Sánchez y OíTorio , frente del Correo : T en la de Don Manuel Perrera , frente del Pofuh) a i .real de vn» •v Cadl^y Septiembre 8. de ij 6 ¿ . ímprimalle. S)r. Ortegd . Cadl^'j. Septiembre y. de ImprimaíTe , quedando eílc Original en la prefentc Efcrivanía de Imprentas, y Librerías, a donde fe deberán también pallar dos Exemplares. V'llla/ormada . C 2 9 » ) PENSAMIENTO X.° .¡X TAlgame Dios, Señor Pu- < y blico, no Te conformará y.m. en fus didamenes, para q uq mi Pluma acierte á darle gufto ! ¡ Que fean tantas fus aprelienfiones, que pretenda cafi fiempre lo impoísible como fácil, y nunca íe dé por fatisfecho de lo que le ofre¬ cen ! Ciertamente que es V.m. muy ingrato , y de una delicade¬ za extraordinaria : nada le guita, a todo tucrze el femblante $ fi es dulce, porque empqlagij fi agrio* Tz l P'-’> ( 2 9 »)' porque exaípera ; fi fe habla cor» chille , es truhanería 5 fi con feriedad 3 es Sermón: ¿ Como ha de fer ello , Señor mió ? ¿ No íerá mejor, que fe conforme V.m. en una idea 3 en un íolo güilo, y me lo participe, y veri como le firvo? No fe detenga, íoy naturalmente, inclinada a complacer, y mas tar* dara en determinarle, que yo en íervirle. Pero me dirá, que pido un diíparate, que no puede jamás fer uno el parecer de tantos, que fiempre íeran los votos, quantos fueren los Individuos. Me agrada la reíptieíla. ¿Luego por que quie¬ re V.m. que mis Diícurfos fean fiempre a güilo de todos ? ( Aquí cfta el impofsible, que pretende) Se ve mi Pluma en la preciísion de variar de ideas 5 de aífumptos, y de eílylos,porque todos ion acree¬ dores á mi trabajo, y es mi obli¬ gación , procurar contentar á cada uño 5 y como ion tantos los gua¬ tos , mudo manjares, por liíonjearlcs el paladar. No tendrán a mal les haga una pregunta, por¬ que en íii refpuefta me prometo hallar la íacisfaccion á uno de los cargos que me hacen. ¿O fon ver¬ dades las que aconfejo, ó menti¬ ras ? Si verdades, ¿ qué más authoridad necefsitan ? La verdad íiempre definida convence, todo a fu hermoíura fe rindej y es agra- T 3 viár viár iniuílamente fu mérito, que¬ rer aumentarle con extraños ador*- nos, quando es peculiar íolo á la -verdad , ícr hermoía fin afeytes, y trlúmpliár fin padrinos. Si ion mentiras mis propoficiones , por mas authoridades que cite , ni exemplos que amontone, fiempre fe quedarán mentiras , y havré «gallado el tiempo inútilmente en publicarlas. Yo quando me propuíe ella idea, no intenté hacer «obílentacion de Erudita, con aglumerár fimiles, trahér Exemplares, -ni citar Authores : bien fabe el Docto, que ello es pequeño tra¬ bajo y pues hay tantos Indices Cene - -rales, (Diccionarios, tf^epor torios, Ano - (* 9 $ ) faetones , y EfcoUos , que a la pe¬ queña fatiga de regiftrar fus Abe¬ cedarios , hallaría minas abundan-» res de ella íuperficial erudiccion: fue, y es mi principal objeto, atraer los entendimientos con la verdead deíhuda, no entretenerlos con fingidas apariencias 5 que el genio tétrico de una Ten/adora , mejor fe dexa llevar del enchufiafi mo para convencer, quo de los adornos para agradar. Vamos a el aíTumpto. Qué defcuydada, y fin zozor bras paila los rigores del erizado Invierno la prudente Hormiga, en las eftrechezes de fu cuevecillaj enterrada fe mira, pero fe halla T 4 abuiv corifegiiirlo, que fon , "6 preciíTos muebles’, ó prevenidos alimentos de fus Cafas; bien conocen diga la verdad, y fi quieren negarlo* Gitanas hay en Cádiz, que com-* plices de eftos ocultos negocios* firven de Corredoras de eftas ilici¬ tas ventas y y las que (aben hacer, que un Marido compre una Alha-i ja dos, ó tres veces, para que b Señora de Cafa , tenga adornos que no la competen. De eftas ré '9 pendas perdidas, y continuos defi perdidos, que les parecen nada, fe originan los empeños, las deu-í das que no fe pagan ? y por finio hallan , quando menos lo efperan, en una Viudez pobre, abatida .,.y miferable , pagando entre JefHk chas, y miíerias las locuras de íu$ profusiones, y las deudas que ori¬ ginaron con fus extravagancias. Raro lera el que ello lea, que no pueda fehalár media docena de ef* cas viudas, que quando tenían, o vivía quien ganaba , triumpha* ban, y gallaban 5 y hoy ínifera* mente le ven preciífadas á íervit de eftorbo en las cafas , y á íufrir mil defprecios de todos. Pero lo odioío de elle abu Ílcí no confifte en las inadvertencias déla mocedad5 defe&os fon, pero de gente inconíiderada , por lo$ pocos años : lo indigno de el le mira , en que ellas miímas , que el con XM) con íu poco juicio , fueron moti¬ vo de la ruina de íu caía 5 hoy que ya en edad deíenganada viven en ocaíion de moftraríe arrepentidas, de nada eftán mas lejos, pues fienv pre hinchadas con la memoria de íus grandezas, no íolamente las re* corren para aborrecerlas, fino que continuamente eftan haciendo obftentacion de ellas, para amar* las : pues ya que no pueden en el cfedo ufar de fus prodigalidades* fe mueftran defeofis de repetir aquellos defordenes, fi pudieran; dando con efto un exempio perju¬ dicial á las Jovenes, que las oyen, para que pradiquen lo mifmo, y arruinen á fus Maridos, como ellas lo executaron. Se defvela uno dé eftos en el manejo de fus negocios* exponiendo»fu {alud , y fofrego para ¿‘decente porte de fu familia > pero la Mugér envanecida con algunos profpéros íucceííos cil los incereíles de fu Caía, funda Tor¬ res de viento y eleva Cartillas dé fobervia , y haciendo difjoendios extraordinarios y fuera de los tér¬ minos de fus pofsibles , defpues dé malgaftár los labodoíos efedros del íudor de íu Marido y le impoP fibilita con los aixaífos que caula* para que en adelante fe le propor¬ cionen oca ñones de fus aumentos, y el infeliz en pena de fu ignoran¬ te condefcendencia 3 e's la trifte X vic- •victima inmolada en las infames aras de la vanidad. ■ il* • i Pero quién fe admira ? Si los Hombres 5 que íaben las fatigas •> y cuydados que cuefta la adquificion de lo neceííario para la vida* ion comunes , y frcqucntes exempíos 5 que nos enfenan los medios más conducentes para apurar cre¬ cidos intereses. Muchos fe quexarán de los gaftos cauíados por fus Mugeres, como principios de fus tíeígracias $ y no echarán de ver Jos ítiyos tan mal confumidos, y .con tanta profuísion derramados. Qué importará arriefguen fus vitías en un leño , expueftos á los jmayores peligros 5 fi apenas prirn C?°7) tipian á coger el fruto, de fus tra¬ bajos 5 guando fe dan tanta prief* ía a gaftar, que parece 5 que fe les Vci á finalizar la vida, y que ambi¬ ciólos quieren en pocos meíes, disfrutar lo de muchos anos. Efta elle abuífo tan introducido, que con la mifmafatisfaccron refiere uno de mediano Caudal ? el im¬ porte exccfsivo de una Comida, que ha dado á fus Amigos, como fi tuviera para foportarla, los fon¬ dos preciífos á efte gafto : y no sé como no fe corren de ello que ha¬ cen , y dicen $ pues reflexionadas eftas locuras , aun por aquellos, que mas fe utilizan de ellas, las murmuran ? motejan , y hacen: 3 /1 cau^ ( 1 ° * > caufa de fu defprecio: eftos me¬ dios, que á muchos les parece ion conducentes para aumentar fus créditos, íirveníolo de aniquilar Jos Caudales , y de aventurar fu opinión con los Amigos, que les favorecen. Ninguna cofa ella mas funda¬ da (obre la buena feé, y fama de los Hombres , que el reciproco Comercio, pues es bailante la pof feísion fola de un honrado proce¬ der , para atrahér á fu manejo los mayores intercífes 5 logrando por cite medio, adquirir útiles corret pondiencias, que fomentan a el bien opinado, y muchas veces lo que no configue un rico, que fe U09) íabe es prodigo 5 mira á fu diípo-* íiclon un principlante, que tiene de fu parte la notoriedad de fu acertada conduela y por cuya cauía ningunos cftán más obligados á la regularidad de fu porte, ni á la moderación de los gallos, que aquellos que dependen fus mane¬ jos , y utilidad de agenas volun-^ tades 5 pues tienen otros tantos tefi tigos, que velan fobre fu procer dér, quantos Amigos viven interefiados en fus dependiencias: pe¬ ro todo va errado > nada de ello fe reflexiona. Apenas fe han jun¬ tado algunos miles 5 quando como fi fueran enemigos de íu vida, procuran echarlos, y arrojarlos do V 3 Cafa, ^i°) Caía ? cambiándolos ignoramente , por los eícafos lucimientos de quatro dias $ fujetandofe el reído de la vida á mil necesidades 5 y a paíTar una vejez laftimoía. No pienlen que es ponderación, que aísi íiicede 5 porque como los gaf tos irregulares llamaron las aten¬ ciones de los Correípondientes, y notaron la priíía 5 que íe daban á lucir , y triumphar j improvifamcnte les piden fus Créditos , y por no arriefgarlo todo fe conten¬ tan con lo que encuentran , y nueftros generólos manirrotos íc hallan fin lo agcno, fin lo íuyo, y fin crédito para entablar nuevas dependiencias 5 co que de efta ma- ,. v c . ñera ñera íe atraían infelizmente ^ y faltándoles el lucido porte, y el cebo para los Amigos, fe quedan íolos a llorar fus defordenesj y en¬ tonces , aunque conocen íus defcuydos , los Tienten j pero mas Tienten el no poder profeguir en íus extravagancias 5 pues por éfte amor deíordenado a la obftentacion, tal vez deípues íe arrojan a delitos, que infelizmente los con¬ ducen a fer públicos exemplares de los demas. La continua declamación de mis Conciudadanos 5 con que preten¬ den elevar las grandezas de Cádiz (obre el refto del Mundo, es pon¬ derar lo brillante de los trages, * V4 dei (? 18) abaiidbno de la delgracia : por e& tas caulas le ven tantas Mugeres bien criadas , Tiendo el delprecio de todos 5 y huleando lo preclíío para la vida , a colla de la influida muerte del honor 5 pues educadas con regalo, y entre tantas diveríiones , hacen materia de eftado aquél lucimiento, y faltando interefes que le coníerven, libran laílimofamente contra íus mifmos cré¬ ditos , y pagan con pérdidas coníiderables, la manutención de aque¬ llos fallos oropéles. No dudo, replicaran muchos, que la decencia, y honrada obftentacion, ion las mas veces medio oportuno, para el aumento de los in- íntereíTes, y lamaximamás proporcionada para adquirirfe Amigos útiles , y decentes ; con cu¬ yas amiftofas alianzas fe aumentan las correfpondencias , crece el crédito, y fe proyeftan ex¬ pediciones grandes , cuyo manejo pone en la poíTcfsion de mayores fondos. No hay duda : yo también foy de cfte mifmo parecer : pero íe deberá advertir , que por decencia , y honrada obftentacion , fe ha de entender todo aquello, q no defdice del Sugeto, que lo pra&ica; y que en fu execucion proporciona los empeños con fus fuerzas; y entonces afsi arreglado, logrará en felices efeoos el premio de fu prudencia : pero querer llamar preciíTa decencia , y honradafobftentación tantos exceffos como fe advierten ca¬ da dia en los trages, y fauílos de las familias, quando cftos folo fon paflfageros refplandorcs; que parecen exalacioncs, que apenas fe divilan, quando fe efconden;es procurar cubrir con capa de virtud una acción defe&uofa , y delinquente : ¿ porque como podrán diíimulár, ni ocultar la injufticia, que hacen á fus hijos , y á si mefmos , quando por dar a extraños, y parecer más de lo que fon , deftruyen aquellos bienes , que bavian de fer la efpcranza de fu vejéz, y el ade¬ lantamiento de fu defcendcncia ? Ciérramenre que/es una ufurpacioq, que les hacen los Padres de familias de aquellos Caudales , que fi no lo? gallaran infruduoíámentc,ayudarían á fus c-íia- .bie cimientos, y los apartarla de bs más infelices oca- ocasiones de fu ruina? ¡ Pero qué deígracia! De nada eítán más lexos los Padres, y las Madres, que de elle cuydado; pues en proporcionando lo preciflo, y aun lo íuperábundante , para el faufío, el luxo, y los Paíséos á el Campo,donde fe conlume tanto inútilmente, todo lo demás fe olvida; y folo fe pienfa en reprefentar un papel de cxplcndór en el Theatro del Mundo,que ape¬ nas dura en el corto efpacio de una efeena: pues como no fon verdaderos perfonages en lo que aparentan, á la primer mutación, en que la for¬ tuna corre los baftidores, fe hallan definidos , lin deftino , y confundido con el ínfimo Pueblo ; defde cuya baxcza fatyrizando a ios que les fuceden en fus extravagancias , y defpedazandofe el corazón con un a infernal embidia, acaban infelizmente fu papel entre los taftímofos ayes de fus penas. Defcngañémonos ¿e efte infame, y peligrofo abu fío, y formemos una vez di fe tirios solidos , fobre el verdadero fondo de nueílras utilidades : no demos Jugar á que la miferia vergonzofa , y el dcfprecio cruel de los Amigos, féan nueftros Maeftros para faber difcurrir ( aunque tarde ) en lo perteneciente á nueílro proprio cftado, y conveniencia; que en efte laftimofo cafo el conocimiento de lo ya de¬ linquido , ferá el más impío verdugo de nuef-t tros yerros. PENSAMIENTO XI* Se MMtoin los Jueves « U Librería de Don Salvador Sánchez Offorio, frenu del Corno-. Ten la ae Don Manuél Ferrera , frente del Popan » 9 a i ¿ eal de vn% Cadi^y Septiembre 16.de iy6^ % Imprimare. ©r. Ortega. o €§ís£§5-£§3 £$$ Cadi^ySeptiembre i8.de ij6¿. Imprimarte , quedando cftc Original en la preíente Eícrivanía de Imprentas , y Librerías, á donde fe deberán también pallar dos Exemplares. Villaformada. G*?)' PENSAMIENTO XI.° W T E m e r o s a tomo cfta vez la Pluma, pues me veo en la precifsíon de emplearla en dirigir una fuplica a quien (fin duda ) diícurro tan lejos de concederla ; pero que he de hacer, paciencia, no hay otro remedio para libertar¬ me de unos Contrarios, que me ha adquirido el fiivor de mis Lec¬ tores 5 pues procurando elevar mis producciones á el alto grado de beneméritas 5 involuntariamente las han precipitado á el defprecio X de '(v-4 cíe aquellos mifrnos, que mas las celebraban: es el calo ? Señores., míos, qucV.ms. con la porfiada curíofidad por conocerme , han variado tantas ideas fobre el Authbr, óAuthora de ella Obrilla, que quando peníaban acertar atri¬ buyendo efte trabajo á unos Sugetos tan eruditamente inflruídos, que ion el embelefo de toda converlacionj entonces ha íido, quan¬ do más han errado el penfamien- to. Gozaba con bailante íatisfac- ‘cion rriia el aplaufo de ellos Doc¬ tos 5 pues era una prueba del acier¬ to , la aceptación benigna con que leían mis borrones: [Pero qué defe gracia J Apenas le ven ofendidos (?*?) altamente, con la íoípecha de que ion los que tan mal pienían, quando trocando en odio aquellas an¬ tiguas piedades, no folo no admi¬ ten con cariño eftos diícurfillos, fino que empeñados en defterrarlos del Mundo , íe ponen muy de eípacio a defpreciarlos, y veftirlos de las mayores faltas,que fe hallan en eícritos: ya no ion nervioías íus reflexiones, solidas fus ideas, ni útiles fus aííumptos: todo lafi timoíamente íe ha trocado, y don¬ de havia que admirar, folo íe en¬ cuentra que reír: los diícuríos ion lánguidos, los chiftcs frialdades, y los objetos odioíosj de modo, que a la pobre ( Pe?ifadora fe 1c acabo la (?i6) la mina, fe le feco la afluencia , y fe le obícureclo el numen. ¿ Ven V.ms. Lectores míos, el daño que me han hecho con querer authoritan altamente mis Tenfamientos ? ¿ No les parece á V.ms. que tengo bailante caula para íuplicarles, que no inquieran, ni feliciten mas noticias de mí; pues todo es inútil 5 y han errado el camino de encontrarme ? Difcurro que no feran fuera de tiempo mis ruegos, quando fe dirigen á felicitar de todos, no agravien á Hombres tan grandes por fu ciencia, con atri¬ buirles ellas fruslerías 5 porque eftos mifmos, como fe miran fin objeto , para tomar la latisficcion de de effo tan indigna impofturaf cargan los efedos de fu jufto eno¬ jo fobre mis (Di/cur/os , pagando ellos pobrecitos inocentes , lo que no merecen por íii buena inten¬ ción. Valga la piedad : y fi algu¬ no me bulcaíle , ya faben eítoy defterrada á el tíofpicio , donde el Verdadero Honor de mi eílado me tiene defendida, y cuílodiadade quantos Zoylos, y Ariílarcos ha producido la embidia 5 fin que tenga que hacer para ello mi Í11- frimiento , pues toda la coila la pone mi paciencia. El aífu mpto de ella Semana es uno de aquellos, que mas frequentemente fe miran, y con meno$ X4 re- ■ ( m ) mas fundados temores, atrópeHañ por todo, y dexan fus obligacio¬ nes fiadas á la foledad más ocafionada? Señoraen/adora , V.in. es muy fundía en fus diícurios (dirán los más) yo dexo para la afsiftencia de mi Cafa fobradamente lo neccf íario, no íe conocerá mi falta en cita auíencia , todo le {obrará á mi Familia para fu regalo, y deficanfo. No le fobrará todo, Seño¬ res míos, le fritará lo principal, la cabeza que govicrne, la induftria que dirija, y el temor que conten¬ ga : la fornbra de un Marido en fu Gafa es el mayor caudal, que 4 enriquece, y el remedio mas efi¬ caz contra los accidentes dcígraciados: dos: que importara íobre todo lo. íuperfluo, fi falta lo neceífario. ¡ O qué de fortalezas fe miran deígra-' ciadamente arruinadas a los com¬ bates de una porfía, por falta de un Gefe, que las govierne! Todas 1 quantas precauciones íc diícurren' para evitar el peligro, ion inútiles, fi en la ocafion de una íorpreffa no hay quien véle, para contrarreílár las oííadías: todos duermen en la auíencia, y folo velan las trayclo¬ nes, las perfidias, y los engaños* fiendo traydoras armas contra fus Dueños los mifmos, que debían' ler centinelas para íu defenía. ¿ Si el principal interelfado , y a-quien más en el corazón debe herir el golpe de la fatalidad, fe deícuyda, le aleja, y fe entretiene en otros cu y dados $ como cite mifmo pre¬ tende , que otros, que nada les va en fu fortuna, fe entreguen á el cuy dad o de prefervarla ilefla, quádo tal vez fundan fus intereífes en fu ruina ? ¡ O que ignorancia tan comunmente recibida! Pero íí elfos fon aquellos que algún tanto prevenidos dexan fon¬ dos fuficientes para el alimento de fus Cafas 5 ¿ qué les fucedera a los que atropellados por la defgracia, difeurriendo evitar fus triftes coníequencias, dando de mano á fus oblÍgaciones 5 y dexandolas expuef tas á las mayores necefsidades, (c aufentan, y íe entrecíencn en la íolicitud del Oro , que tanto les cie¬ ga ? Poca eloquencia fe neceísita para demonftrar baftantemente los preciíTos fines de efta locura 5 y íerá forzoío para que no íe verifi¬ quen éftas infelices coníequencias, que un milagro contenga en lo redo aquellos corazones tan ex¬ plícitos a el peligro. Si reflexionᬠramos en los motivos, que a Linos* y otros les mueve a felicitar tales Viages, hallaríamos nuevas canias para alargar efte Diícurfo.No pue¬ de blafenár de verdadero amante de fu Muger, el que voluntaria¬ mente fe aparta de fu lado para di-, yertirfe en otras ideas contrarias á la principal obligación de un Ma¬ trimonio $ ni podrá jamás hacer alarde de buen Marido , guan¬ do con tan poco recelo expone á la pérdida de fu honor la caufa de fu mayor c(limación. No me ar¬ guyan , con que es ofender con ellas deíconfíanzas la fidelidad de las Mugeres: en nada menos píen¬ lo j íoy muy intereíláda en íu opi¬ nión : antes por el contrario, ellas intimas reflexiones elevan fu méritehaíla la cumbre: pues como á todas las difeurro cuydadoías de fu e(limación, me quéxo en nom¬ bre de todas, de elle infeliz aban- < ^ 0 I \ ° fl u e l° s Hombres dan lugar á las más cautas, para los á cafes de un precipicio: ¿pues quie habra que blafone íegúridades en medio de las incónftancías de el Golfo? ¿O qué ignorante fe ala¬ bará de Invencible rodeado de enemigos, y fin Armas para defenderíe ? Es hijo eíle Peníamieritó de las reflexiones de mi Noveno Difeur- I05 pues fi allí rebato el odiófe abuífo de hablar nial de nofetras, aquí me empeño en ponderar más eíte delinquente atrevimiento: l porque no fe como fe atreven los Hombres a iníultarnos, y íatyri¬ zarnos , quando ellos miímos íort •las mas veces la caula de nueftros defordenes í Y fi no 3 dígame el (?42) tiempo, y muy preciados de hon¬ rados , y cuydadolos de fu eítimacion , encierran fusMugeres, las zelan neciamente , y .aparentan un empeño grande por la confervación de fu honor; y efto fuele íer con tan ignorante prolixidad, que en lugar de .eaufár alegría, paz, y quietud en fus Cafas; fomentan diíenfiones, levantan quimeras, y por qualquier íombra que imagi¬ nen , hacen de los eícrupuloíos, y mortifican á las pobres infelices. .¿'No es efta una extravagancia dio-, na de todo deíprecio ? ¡ Que haya Hombres en el Mundo tan necios, que deípues que voluntariamente de/cu ydaron por tan largo tiempo 4 ? (? 4 ? ) de fu primera obligación, fe ven¬ gan luego con la gracia de fer zeloíos de lo mí fino, que abando¬ naron guftoíamente! Riámonos todosque efto no merece otra ponderación. De eftos efectos fe infiere claramente 5 que nunca for¬ maron una racional .confianza fobre el proceder de fus Efpofas, y que quandp emprendieron el Viage fe antepufo en íu eftimacion el anfia de acaudalar, á el cuydado de fu honor ; porque nunca po¬ dran alegar 9 que quando vivieron tanto tiempo aufentcs les alentaba la honradez de fus Efpofas,é Hijas; pues á eílas mifmaseftando prelentes las zelan , defeonfian de Y 4 ellas, ellas, y las aparran de todo trato político, temeroíbs (fuera de tiem¬ po ) de un ricígo, que en otras ocafiones defpreciaron. i No es aífumpto digno de laítima, ver a muchos, que tenien¬ do en fus Caías con fu induftria, ó Empleo lo preciífo para fu cita¬ do , todo lo dexan , y haciendo esfuerzos fuera de fus pofsibles,por juntar un principal, fobre que le¬ vantar las torres de fu ambición, íe arrojan á elfos Mares, y muchas veces en un trille naufragio, pier¬ den todas fus esperanzas, y tal vez la vida 5 dexando pobres, y Viu¬ das á fus Mugeres, fin mas ampa¬ ro, que la corta producción de fu gbu- %w) abuja ? Cierto, que es una extra¬ ña locura digna de la mas feria re¬ flexión 5 pues elfos Hombres, que la fortuna los havia puefto , ó les bavíá proporcionado en un modo capaz de mantener fus obligacio¬ nes 5 llevados de las ambiciólas ideas de fer ricos, defprecian éftas ciertas, y feguras poífeísiones, por aquellas dudólas, y contingentes efperanzás, que las más veces le def/anccen como humo, ó no fe coníiguen por difíciles 5 fiendo por efta caufa el motivo principal de la ruina de fus Familias, y de la pérdida de fu crédito. No dudo que muchas de las de mi Sexo defean con vivas an fias, ****** íütsfgsf#} mmsm&n&e¡¡m advertencia. En el Suplemento de la Careta del Martes «•de Septiembre fe publica, fin mi noticia eíh obra , imprcffa en Madrid ; aumentando la quc fon f*n el Penfador de Madr.J; y c ft a es una ; mpoa ' me Arponen ; pues como Caben todos, de nada ftoy mas le|os, que de impugnarle, ni de difcumr fobre lo que tiene efcrito : venéro fu opimon , y critica por la 11a as juicioíá. ^ PENSAMIENTO XII.° Se hallará todos los JucVcs en la Librería de Don Salvador Sánchez O (Tor i o , frente del Correo : X en la de Don Manuel Ferrcra , frente del Populo, 4 i ,real de vrt. Qdi^y Septiembre z $, de ij6¿. Imprimarte* S)r, Martin. £§5 £34 £5$ £34 $ £34 £34 t34$~3>}£*5. £$5 ££j Cadi^y Septiembre 24. de 1763. _ ImprimaíTc , quedando eftc Original en la prefente Eícrivania de Imprentas, y Librerías, á donde íe deberán también paílar dos Exemplares. , • Villafomada. r fe©©© PENSAMIENTO XIL Ü P O r mas que fe deívele. la mordacidad en, tirarme ta¬ jos, y rebefes, eftoy muy ;íegura de que me hiera fu intención , pues defendida con el invencible eícudo de la verdad, á poca dili¬ gencia mia , quedarán burlados fus esfuerzos: bien podra efe ,> ó aquél genio eferupuloío, hallaren mis eícritos algún motivo para ha¬ cerle objeto de fu crítica 5 no lo dudo 5 no íoy tan vana , que efté tan pagada de mi .pluma, > leerá cleícuydos y puertos en el papel, ;más por efedo de una inacfvertencía, que por caula de malicia : foy- Tola para eícribir, y fola para emrnendar 5 porque el añila de fiacer mi íecrcto impenetrable , me tie¬ ne ceñida á íola mi confulta 5 y Como éfta es de parte tan propin¬ cua , fe mira algo apafsionada por mis producciones , y como lee con los ojos del afeólo, no percibe muchas veces lós deícuydos de la • pluma : pero éfto folo fe deberá entender en el modo , no en los objetos de mis Ten/amientór 5 por¬ que ellos ion tan racionales, y tan unidos con la rriifma verdad 5 que fi alguno íc empeñarte en impug- nar lo que defiendo, fe vería prc-, ciliado a formar un alegato en fa¬ vor del fy/Vd, la mentira , y lo In¬ dignó 5 y en elle calo, tu mífino efi fuerzo por contradecir , feria la Apología mas folida en mi deten¬ ía. No ignoro que hay Tapadas de medio ojo , que con una im¬ pugnación. vergonzante, andan por las 'Plazas «, las Calles , los Convente?, y Eítrados , pidien¬ do de limoflía un.poco de aten¬ ción á fu*; difcurfps. i Pero qué difcurfoS, quando tanto fe ocul¬ tan ! Qué fácil cofa es impugnar* y con qué poca coila de trabajo íc pacen papelones : ello no pide inge¬ nio 5 eftudio j o ciencia j de quaf Z5 ' quiér qúrér pelillo fe agarran , y como muerdan , más que no aprieten: de cfla manera atolondran ios ig¬ norantes, paíTan plaza de eruditos, 1 y aunque fe a á coila del crédito del mifiM que impugnan, ño fe de¬ tienen 5 repreíenten el papel de entendidos, que todo lo demás es como íus efcritos, frioleras, y ve¬ nialidades* porque los Authores no ion próximos, y afsifclesháde tirár halla la pared dé enfrente: pero me firve de confuelo ( aunque no me inquietan ellas noticias ) que por más que íatyrizen, fe hallarán fin objeto que deípedazár, pues mi íecreto no llega á tres, y eíloy muy íegiíra del fegundo : ahora hé he Cabido , que efta lá fofp=cha por fugeto mas baxo 5 ¡ que güito, Lando un íecreto efta bien guar¬ dado ! Efte ícrá el afíumpto. ^ Es el Secreto , aquella íenal iníeparable de todo Hombre, juay ciofo , y la prueba mas eficaz de iu rectitud : no puede dárfe Hombre cabal, fin que lepa guardar Secre- to y y es el mas triftc Indicio de lu ignorancia ,1a pocarefcrva para encubrirle. Todos promifeuamen, te cftámos obligados a poíTeer efta hermofa prenda 9 y nadie po^ra eximirfe dé efta obligación 5 aun¬ que fe le ofrezcan los mayores intereífes : es una de las partes mas. principales , que comftkuysa un r ' ' 7 r± Hom- O 6o) Hombre de bien ; faltando cita, todo ralea > pues nunca fe dará; bondad perfeda, fin la más exáda integridad de fus partes; porqué, baíta para perder una cola fu per¬ fección , el menor defedo que fe enote. A todos le les oye comun¬ mente hacer alarde de Hombres de b,en, y que (áben llenar todo el hueco de íus obligaciones ; y á’ los mas fe Jes advierte, con mucha lerenidad , y fi n avergonzará, quebrantar un Secreto, y fifitár á una confianza? fiendoéíh la pri¬ mera obligación, y ála que fe dcbs aípirar como preciíTa. A la Deydad del Secreto erigió Roma Altares en la profundidad de los; Sub- Subterráneos para que airrí lo? cultos fueífen iguales á los precep-’ tos déla Imagen : eícondíanen la tierra las adoraciones , porque fiendó deltinadas á un mimen to¬ do myfterios , era prcciífo , que aun los Sacrificios parecieílen enig- 3 - mas : dando a entender en eftoy que a Tolo el nombre de Secreto, le j havian de íervir de cuftodia los montes, para que no fe traslucieífen fiis arcanos. ; Con que facilidad, uno pre¬ ciado de Doófo , y de que fibe cumplir con fu obligación, defeubreimmedlatamente una confian-* za , que por amiftad, ó preciísion fe le ha’confiado fin que fe le ií! pon- U6 8 ) • tan fáciles en deícubrir los Secre¬ tos agenos , quando de fu falta, íe le pueden feguir a el amigo , ó conocida tal vez algtín grave dano ? No hay replica : quien aísx lo executa , ni íera Hombre de bian , ni Cavallero , ni parecerá •bieneducado, aunque fe esfuerze neciamente por parecerlo todo 5 íera como las eílatuasque aparentan los mayores afe&os del ani¬ mo., y el interior todo es tofquedades, rudezas, é infenfibilidad? fin que ninguno , aunque las mí¬ re llorar , ó reír , fe perfilada a que pueden reír , ó llorar. Es la fidelidad aquél atradl'vo amable de la Sociedad más regula- :i da, da, y la bafa principal fobre que eftriban los mayores progrcíTos de toda correfpondiencia 5 Eilcando _eíta , íe deftruye el trato civil, y político: y los Hombres quedan expueftos á íer el objeto de las infidias , ofiadias, y trayclones 5 pues no teniendo una feé firme, que los aíTegure en íus negocios, vendrá £ íer la comunicación de las Gentes, no correípondienclas racionales de Hombres, y sí acometimientos de ,fieras, que íe deftruyen entre si.: de la fidelidad es la principal dt- Amilánela el Secreto $ y fi efte no íe guarda , 110. exifteja buena fee, íe echa menos lo más eíTeiicial para hacernos comunicables 5 por-* Aa que (? 7 °) fjue aunque notamos freqiiente* inente en las Terculias, ; Eítrad os, y Converíaciones aípirár los Hom¬ bres á el trato Sociable , ai la prác¬ tica de nada eftán mas lexos 5 pues tan fácilmente , y tan fin pudor, íe niegan á lo más preciííb para coníeguirlo. ¡ Infeliz deígracia! ¡ que un requifito tan poco coitofo , para completar perfectamente el todo de nueftra principal obli¬ gación , íe abandóne por el odiófó abuífo de una ruindad ! ¡ Qué nó íe llegue á conocer el indigno nombre que adquiere entre las gentes aquél , que fin temor á íu mifino daño, íe precipita á faltar ¿la feémas fagrada dél Secreto! W) Todos fe quexan regularmente, de éíta falta de correípondiencia en fus Amigos, y lo peor es, que todos parece hacen empeño en fer los delinquientes. Es una prueba real de la mala inclinación, y eícasez de entendi¬ miento en un Sugcto, quando fe le advierte propenío, y fácil para cfta acción tan odiofu porque an¬ tepone el ruin güilo de hablar , y deícubrír lo que no le cabe eñ el pecho, a el (agrado mas refpeclablc de íu obligación¿ como po¬ dra fer de un genio amable, de un entendimiento ferio , y de uña amiílad apetecible, el que le falta refiftcncia para ocultar en el filen- Aa \ cío» 07 * ) cío, lo que es Impórtame ájuamígo? No puede íer : es prcciílo que fea de un genio cruel, de un en¬ tendimiento efíupido , y de una amifíad aborrecible, y traydoraj pues 5 6 no le apiada, o lio conoce, ó le deleyta el ageno daño, que de íu necio hablar fe origina cafi ficmprc: eftos Hombres merecían havitár los Montes, apartarlos de los inanejos públicos > ó a lo menos ler conocidos de todos, para que huyeíTen de ellos, como tocados de la enfermedad mas peftilente, y en efte cafo ferian las Ciudades, el •'centro de la paz, la buena inten¬ ción , y la verdad. Pienían los más, que folo efta obli- obligado a guardar Secreto aquel a quien íe le hizo dueño de la con¬ fianza 5 y <jue rodos aquellos que fe inteligencian de lo ageno, ó por la infidelidad del primero, ó por otro qualquiera accidente , que no efian comptehendidos en la mifma obligación: y elle es unabuft fó tan malo como el primero. To¬ do Hombre prudente, y que quie¬ re proceder con redlitud, debe an¬ tes de hablíf, premeditar fi de íus razones, fe le puede feguir daño a alguno, para efcuíar con el filencio, lo que tal vez deípues no po¬ dra remediar: ello íe debe enten¬ der, quandoüna noticia ^ aunque ilaya paíTado por tres, ó quatro 5 Aa z JCo- todavía guarda la forma de Secre¬ to ? que guando es publica, por la repetida malevolencia de los noti¬ ciólos, ya es claro no obliga 5 por¬ que ya no es Secreto, y entonces pierde el derecho de callarle. Tam¬ bién hay muchos, que quebrantan el Secreto, é incurren en efte abuf fo, quando con una porfiada curiofidad, procuran íabér lo que al¬ guno intenta ocultar por fiis fines particulares* y afsi todos los esfuer¬ zos que ponen para confeguirlo, ion otras tantas acciones viles, e ignorantes, que los coloca en el numero de los necios, y los alejade tener el nombre de juícioíos, y Hombres formales. Porque fi Pe- , dra dio oculta cftc, ó acjuclípárticular^ que a ti i \te.pai.eccynp l ; tiene motiva para callarlo 5 y tu por tu ruin cuncs, juntar defcuydos, y imccr preguapas nepcntinas ;• ¿ qp| Qtra cofa, intentas n que defeubrir el Secreto, p uc deis.íabér. ? lo;, que le impar tura.fu filenciü ? Tañe, reo eres tu por tu impertinente cuuofidado, como el otro a quien £,andóíe! 9 rp]l Jpiffno intcreíTado, lc ; c¡uTrama indignamen t eno nos canfemo£ u ;de qualquier manera,: <j'uc íe falte a el (agrado filencio de ¿ confianza , es una acción vil, procedida de mala crianza 3 peor, íangre ¿ ó pcrverfi inclinación 5 y< Aa 4 merece el dueño de ella el odiofo titulo de Enemigo cruel de la Saciedad, ' ' ' :¡na i¡i y, ^ ohtiíí. • Pero me da rifa , quando veo a algunos,-que mas por vanidádjquc por amor al g virtud, háéen ob£ ten « .ación de íilencioíos 3 y* prctcnden que todos les. den muchas gtá. cías, y les alaben, porque faben guardar un Secreto : f pretenfioii ridicula ! Es ran dé 1 eflénciá de ¿I Hombre de bien fer filenciofo, y fiel á lo que le confian, que por fu' felta merece el mayor deíprecio, y por fu obfervancia no es acreedor de las admiracIones,quc pretend e; ; porque practica una acción , qué yí caíi él conílitutxvo de -fu recti¬ tud. t'ud.' ?Porque rio fuera co r fa de rifa, el qüe un Hombre hicieííe obftenradon de tener ojos, manos , y píes, quandofin eftas cofas, mas feria rroncoltiforme, qüe figura' de Hombre perfedo ? Pues aísi el que guarda Secreto, y cumple con efta precífTa circuriftanda hace lo qüe debe 5 pcró crecutá tina cofa, que.fin ella no fuera Hóriibre. de bien 5 friera uri intratable p ieria Un r tronco, en quien no tenia 'domi¬ nio el entendimiento: y aísi hadehdo lo qüe cantóle importa,alegfcfíe 'i 1 pero no efpére ’ agradecí-' miento agenópíes tod ó el pre¬ mié redunda en fu beneficio. A ¿fté aífumpto dixo la juidoía cri¬ tica (í*4) gados, otras, la ínefpcrada novedad en un. afc Furapto, y las mas, el folfcitar defcanfo con un amigo , fon las caufas racionales para defcubrirfe ; pues fi a los Hombres fe les eftorvára el confultár , tomar parecer , y coníblarfe con los de fu mi frita: éfpecie ; la vida que en Socie¬ dad , debe fer toda dulzuras „ feria en éftc cafo una serie de dias fatales , que nos llevarían promptamente á la déíéfperacion: para que fcamos , pués , dígitos objetos de nueftras converfacioncs , y apetecidos con anfia de todos , de¬ bemos irtterefíarnos con tníeftros amigos en fus guftos, y'petares , y guardar en lo mas oculto del pecho aquellos arcanos , que., ó por favor hecho á nofotros , ó por utilidad íiiya , nos defcubrlercn : leamos conftantes en la pbfervancia del Secreto , y nó demos caufa a nucftro deshonor , con la púdica,de untan vergonzofo ábuífo» PENSAMIENTO XIII o Se hallará todos lo? Jueves en la Librería de Don Salvador Sánchez Oííorlo, frente del Correo : X en la de Don Manuél Ferrera , frente del Populo, k irreal de vn* ::: c:; i •( O §7 .. -#*f*S***SS o » ® S S * S Ní5a pensamiento xiii.° Carta de una Dama. S Eíiora Pensadora : Par# 5 que vea V.m. con toda fu 5 prelTumpcion de corregir abuf- 5 (os 5 y enmendar el Mundo, que 5 muchas veces tropieza, y las más 3 fe precipita 3 quiero ponerla de-. 3 lante una experiencia , que efta 3 hoy pallando en mi Cafa? la que 3 por fus circunftancias contradice 3 diametralmente fu opinión , 0 impertinéte crítica, en el aífump* J3b & Pj G> < , to, que fe ha puefto á motejar cíe , la conduda de las Damas Gadi- 3 tanas: Van. no quiere que le ta- i pen-, que hablen de noche, en 3 las dos mas célebres de el año , y 3 que no lean Marciales: ¡ hay tal 3 ridiculez! Ciertamente, Señora 3 mía, que es de un genio extra va- 3 gante , y mal acondicionado : 3 ¿ por ventura pretende, que to- 3 das las de íu Sexo fe encierren, le 3 anacoreten , y fe endefierten > 3 ¿ Han de fer todas de una condi- 3 cion ferina, y de un genio mon- 3 felino ? ¿ Y la Sociedad amable, 3 que tanto V.m. declama ? ¿ Y el 3 trato civil , y político , que con ‘ 3 tanto empeño lamenta íu abulíb, . y 5 y fu falta ? Yo creo, que V.m. 5 eícribe, de donde diere, y d fal- 5 ga lo que faliere 5 quando fin 5 fundamento combate unos efty- 5 los, tan proprios de una buena crianza , y tan hijos de aquellos , corazones , que nacieron para 5 mandar , y íer obedecidos ? Y o 9 ( a Dios gracias) logro en efta 5 Ciudad la opinión de juíciofa, y 5 de política, tengo dos Hijas, que 9 ya por íu edad, y hermoíura,me- , recian eftár colocadas en la mas 9 alta fortuna: mi Marido ^ que 9 ya ha ocho anos que paífo á la 9 America, focorre con abundanr 5 cia lo neceíTario para un lucimiér 9 to mas qüe mediano: con cuyas ,Bb i (? 9 ° ) > circunftaneias, y las de mi modo . <íé portarme, fiempre me promc- , tí, que fin la menor dilación íaldria del cuydado de las niñas: pero íe háh engañado mis eíperanzas, pues contra todos mis in¬ tentos , ellas fe eftan en Cafa, y mis ideas íe hacen inútiles: guan¬ do V.m.muy preciada de Do¿h, íale con la media eípada de íiis Sermones , amoneftando encogi¬ miento , abultando recelos, y pronofticando deígracias: ¡ va¬ liente empeño! ¿V.m. fin duda querrá le diga las máximas de que ufo, para confeguír mis in¬ tentos, aunque por mi mala fuer* te, me han íalido fallidas ? Pues ;• ci eícu 7 5 éícuclie lo* que me pafla, y tom& 5 d e mí exemplo , para fabcr lo 5 que aconfeja. , Es mi Cafa frequentementc , vifitada de los primeros Cavalle- 5 ritos de elle Pueblo , de aquellos , que mas fe diftinguen por fus ? Empleos, ó por fus Caudales 5 y 5 con una Marcialidad fin fegunda , no fe niega la entrada a todo Ho- 5 b r e decente, aunque íea de las , Naciones mas remotas : todos , procuran cortejar a las mucha- , días, y cada uno íe efinera en íer 5 el primero en íu eftimacion: ellas 5 que fon un poco picardías, y que , faben nmy bien (por advertcn- y cia mia) que á nadie han de creer^ J. $>4 Mo , fino que venga por vía re£ta,ello 5-- s 5 P ara el íanto fin á que deben 3 afpirár 5 oyen á unos, y eícuchan 3 a otros , correíponden a aquel , y 3 con cfto eílámos divertidas como 3 unas Reynas 5 y ellas van poco á 3 poco cobrando experiencia, para 3. no criar en la elección; es verdad, 3 que hay algunas lenguas morda- y ces de la vecindad , que murmu-, 5 r a U tantas viíitas en mi Caía, y 3 que. dicen. acude mas gente á 3 cortejarnos, que fe hallo fobre 3 Praga en eíla ultima Guerra: yo 3 me rio, y como mi fin es íanto, 3 y bueno, pues le dirige á poner¬ las en citado , llevo con pacien- 3 cia ellas íatyras. (?$?) , Lo que me íuele deíázonár 5 grandemente , fon ciertos Hijos 5 de Vecino, qiie como tan chuf- 5 eos, y atrevidos fe cuelan fin fen- 9 tir 5 y como por lo regular faben 5 en ellas materias más de lo que 3 neceísitan, me las vuelven algu- ? ñas veces el juicio, y cafi , cafi 9 han eílado para darme una pefa- 5 dumbre: ¡ reniego de ellos Hom- ^ bres! Pues como no pienfan mas 5 que en peynarfe, y componerfe; 5 y por lo común es gente defocu- 5 pada, en entrando un par de ef- 3 tos, fe apoderan de los mejores 5 aísientos, y aunque defpues ven- 9 gan otros más de mi güilo, el ^ diablo que los haga levantar: 5 crea (4°ó) la Caía, dexandolas íolas en el eítrado con los que nos favore¬ cen: ¿puesqué, por eílo fe las han de comer ? Bonitas fon las ninas para gracias: bien fegura eíloy, no hay que recelar: pues aunq muchas veces he advertido demafiada intimidad con algu¬ nos de los que entran, y con quie mas frequentemcnte fe entretie¬ nen en fus chifles 5 y confianzas? eflo no encierra malicia, que fon , las pobrecitas de un corazón muy , íencillo 5 y fe conoce , que nada , tienen eflas cofas de particular 5 inclinación 5 pues con la mifrna , voluntad fe difponen para ir i 3 los Paíféos, a la Comedia, y á 3 otras 5 otras divcrfiones con unos, corno , con otros: fi bien dos Mozitos, b Comerciantes Eftrangeros, fon 5 los que con mas fineza llevan el 5 peío de cortejarlas: y eftoy muy 5 contenta, porque eftán Cafados , en fu tierra, y no hay motivo 5 para difcurrir nada malo, pues , fon unos Hombres muy ricos, y , bien acreditados en el Comercio: , no obftante mis diligencias, ten- 5 go la poca fuerte de no verlas ya , pueftas en eftado , lo que atribu- 5 yo a mal influxo de mi eftrella, 9 pues fiempre he fido poco favo- , recida de la fortuna. u , ¿ Véa V.m. Señora Ten/adora, 9 como fon quimeras todas las. que Ce 9 acón-.' ( 4 ° 2 > aconfeja, y que no pueden tener mas exiílencia, que en la trille fantasía de fus <Pen}amentos- ? Vm. nos quiere quitar los Tapados, muy preciada de Reformadora,y y otras cofas que fon cafi preciífas , para nueftros afcenfos; lugetar- , nos á parecer Mugercs de piedra; , á que hablemos con un eílylo fé- 5 rio, é impertinente, y que aban- , donemos el gracejo, la delicade- ■ ■ za de los chilles, y la ocafion de , lucir los entendimientos; quan- , do yo con todas mis máximas, , me veo muy lejos de mis eíperan- , zas: errada va V.m. no hay que , replicarme, y fi no , tomeexpe- , rienda en mi , que no he dexado ,di- 5 diligencia por pra&icar , para 5 poner mis Hijas en eftado j y no 5 obftante rodas ellas, fon tales los y Hombres 5 que pocos fe dedican ? a e fte tan buen fin: deles V.m- 5 a ellos diverfiones, bayles, y Co- , madres qne todo va bien; pero 9 el cargar con obligaciones, nada , menos que eílo: ¡ quien los cre- , yéra! Ya todos eftan examina- 5 dos de marrajos j y fi acaí o no íe 5 les pilla quando principian a vo- , lar, en paíTando cfte tiempo, fié- , pre es tarde. Con que fi V.m. , huviera reflexionado citas razo- , nes, no fe atreviera á pretender, ? que las Mugeres vivamos a la 3 moda del tiempo del Conde Doa Ce 2 Peí ( 404 ) > Per Anzules: entonces eran los 5 Hombres mas fencillos, y nos . huleaban con rendimiento > pero ? ahora, ni aun con las mas vivas 5 diligencias fe les puede meter en ? caminopor cuyo conocimien¬ to, me he determinado a eferi- 5 birla efta Ca#a, para aconfejarla, recoja los r P enfamientos en que re- 5 bate ellas preciífas circunílancias de nueílros aícenfos; ó fe defdiga en algún otro , dexartdonos cu • aquella libertad amable, en que 5 hemos vivido halla aquí > pues ■ de lo contrario, no faltará alguna 5 que la bufque, y encuentre, por - 5 más que fe oculte, y caílígue con las manos los atrevimientos de fa (4o5) y Pluma. Soy de V.m. &c. ©* Martina Mará a Mavorte. Respuesta. M U, y Señora mía : Puede V.m. creer, que para leer fu Carca, no lié confultado a los ceños, ni a las ponderaciones; toda la uofta fe la he debido a la rifa : V.m. pensó muy mal, quando dif currio, quemimentarla con ella lo melancólico de mis reflexionesj pues antes por el contrario, ha íido una di ver (ion guítofa fu contexto: ¿ pues quién no fe ha de reír, vien¬ do que mía Dama, cuya edad, feaun fe infiere, fe halla en eftado de havér conocido la razón, y cl de- Cc 5 íem (4 o6) fcngaho de la juventud , fe mamüeíie tan acérrima defenfora de los abuíTos mas ridiculos , y procure dar fuerza a fus replicas, con la practica indigna de lo mas odiofo ? He agradecido á V.m. el haverme dado motivo con fu Carta , para que haya divertido la Pluma de otro afTumpto,que por la reflexión de fus efeótos, havia fuícitado toda la acritud de mi crítica,y me tenía bailante defazonada 5 porque ha de creer V.m. Señora mia, que to¬ do aquello , que cícribe la Pluma, me dicta la pafsion, y el amor a la verdad 5 de fuerte, que fe apode¬ ran tanto las efpecies de mi idea, que no pocas veces me caufan pe- ( 4 o ?) {adumbre las conferencias facadas por mis difcurfos. £l principal objeto de fu Carta fe dirige á hacerme ver , que fue¬ ron inútiles mis Penfamientos de la , del 7 apado , &c. > Picando por confeqüencia, que fon precíífos, y neceífarios los abuíTos rebatidos para mil cofas, que V.m. fupone: y como á eftc falfo fupuedo tengo rcípondido badantcmentc en los mífmos Penfamien¬ tos, pues con leerlos, fe hallaran las contras de lo que V.m. defien¬ de 5 quiero folamente en eda reípueda, parar la confideracion en el modo con que cria a fus Hijas; modo que era digno , no de hacer. Ce 4 > (4°S) alarde de él por eícrito 5 fino de deíterrarle, y aparrarle de todo el Mundo por indigno , íofpechofo de mil vergonzoíos delitos, y por contrario á el verdadero Honor, único fin de todas nueftras accio¬ nes, ¡ Válgame Dios, Señora toda Marcialidad ^ que no le parezcan repugnantes á la razón, y modo redo de obrar, las licencias ocafionadas, que permite á fus Hijas! •¿ No echa V.m. de ver, que ha te¬ nido , tiene, y tendrá de ella ma¬ nera amelgadas fus condudas, y expueftas miíerablemente á íer el objeto de la diverfion de tantos ocioíos , como permite pifen fu (409) Cafa, fiemprc con mcnoícabo de fu opinión, y de íu inocencia ? ¿ Como quiere V.m. que logren útiles alianzas, fi ha errado el ca¬ mino de adquirirlas ? Para la diverfion , el hay le , la Comedia , y el Paíféo 5 bufcan los Hombres, es verdad, Mugeres como V.m. ha pintado fus Hijas* pero para hacer¬ las participes de fu fortuna, e intereífaríe en fu conduda, bufcan lc> contrario * quieren todos Muger^ virtuofas, y laboriofas; no petii^etras, y baylarinas * pues fi apete¬ cen éftas diverfiones, en las Cafas como la de V.m. y en los Theatros las encuentran á menos coila, y con ningún riefgo proprio. V.m. fe