Full text
TESIS DOCTORAL
La crónica parlamentari a en la obra
periodística de Víctor M árquez Reviri ego
(1977 -1981)
DOCT ORANDO: JOSÉ RO MERO PO RTILLO
DIRECT ORES: DR. ANT ONIO RAMOS ESPE JO /
DRA. M ª Á NGELE S FERNÁ NDEZ BA R RERO
Departam ento de Per iodism o II
Universida d de Sevill a
Sevilla, 20 12
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La crónica parlamentari a en la obra
periodística de Víctor M árquez Reviri ego
(1977 -1981)
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¿Puede ser este volumen considerado como una hist oria parlamentaria ?
Lo fu gaz, lo momentáneo, lo deleznable, aquello de que no se ocup an los
historiadores, encontrará el lector aquí. Todos estos gestos efímeros
tienen su importancia en la vida; acaso todo esto que reputamos
transitorio – y que, en efecto, lo es – sea lo más trascendental de la vida”
(Azorín, Parlamentarismo español )
“Quienes se han ocupado hasta ahora de las ciencias han sido empiristas
o racionalistas. L os empiristas, a la mane ra de l as hormi gas, se
conforman con reunir y utiliz ar lo reunido; los racionalistas, a la manera
de las arañas, tejen las telas a partir de su pro pia substancia; pero el
método de la abe ja es el mejor: recoge su materia de las flores de los
jardines y los c ampos, p ero la tra ns forma y la di giere po r una facultad
que le es propia”
(Francis Bac on, Novu m Organum )
“Tutto é teatro e tutti sia mo attori”
(Giuseppe Piermarini)
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ÍNDICE
1. INTRODUCCIÓN .................................................................................................... 13
1.1. Justificación del estudio ...................................................................................... 14
1.2. Hipótesis y objetivos ........................................................................................... 23
1.3. I nte rés de la investigación ................................................................................... 30
1.4. Metodología ......................................................................................................... 33
1.4.1. Búsqueda d e fuentes ..................................................................................... 34
1.4.2. Historia de vida: un método cualitativo de descripción biográfica .............. 39
1.4.3. La contextualización: fundamento de de la metodología histórica .............. 42
1.4.4. El análisis de contenido ................................................................................ 45
1.5. Estructura formal de la investigación .................................................................. 50
1.6. Proceso de e l aboración ........................................................................................ 53
1.7. Agradecimientos .................................................................................................. 57
2. APUNTES BIOGRÁF ICOS .................................................................................... 59
2.1. La geografía de la memoria ................................................................................. 60
2.1.1. La clínica de José Población ......................................................................... 60
2.1.2. I n fancia en Castillejos .................................................................................. 66
2.1.3. De “La C apitana” a la esc u ela ...................................................................... 73
2.2. Formación aca d émica .......................................................................................... 77
2.2.1. Huelva: el instituto La R ábida ...................................................................... 77
2.2.2. Sevilla: el coleg io Santo Tomás de Aquino.................................................. 84
2.2.3. Madrid : de I n genieros a Políticas ................................................................. 91
2.2.3.1. “En Madrid siempre era invierno” ......................................................... 91
2.2.3.2. Bre v e regreso a Sevilla .......................................................................... 97
2.2.3.3. Entre Políticas y el Ateneo .................................................................. 101
2.3. I nicios en el periodismo ..................................................................................... 112
2.3.1. Los primeros referentes .............................................................................. 112
2.3.2. La Escuela Oficial de Periodismo .............................................................. 118
2.3.3. Odiel y el Grupo de Santa Fe (1962-1963) ................................................ 122
2.3.4. Informaciones (1964) ................................................................................. 131
2.4. Trayectoria e n T riunfo (1965-1982) ................................ .................................. 137
2.4.1. La llegada a la calle San Leonardo ............................................................. 137
2.4.2. Primeros trabajos como redac tor en Triunfo (1965-1970) ......................... 143
2.4.3. Dos reportaje andaluces: Gibraltar y Gib raleón ......................................... 146
2.4.4. De la ciencia a l cine .................................................................................... 152
2. 4.5. ‘Arte, Le t ras, Espectáculos’ ........................................................................ 158
2.4.6. Etapa como redac t or-jefe (1970-1982) ................................ ....................... 162
2.4.6.1. Enviado espec i al en Chile y Ca n arias.................................................. 165
2.4.6.2. La reconstrucc ió n del “Año del los tiros” ........................................... 169
2.4.6.3. Portugal y la Re v olución de los Claveles ............................................ 172
2.4.6.4. Viaje a Irak .......................................................................................... 180
2.4.6.5. Cronista parlamentario ........................................................................ 183
2.4.6.6. Víctor Márquez en el Triunfo mensual ................................................ 189
2.5. Consolidación profesional ................................................................................. 194
2.5.1. Trabajos paralelos a Triunfo (1972-1982) .................................................. 194
2.5.2. Trabajos periodísticos en la etapa “ post- Triunfo ” ...................................... 201
2.5.3. Fundac ión d e Tiempo ................................................................................. 203
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2.5.4. Periodo en el Grupo 16 (1985-1989) .......................................................... 206
2.5.5. Tribuna y las ‘A ut énticas entrevistas falsas’ (1989-1994) ......................... 209
2.5.6. Abc y ‘El burladero’ (1993-1999) .............................................................. 214
2.5.7. El Mundo : ‘P alabra perdida ’ Y ‘P resencias andaluzas ’ ............................. 219
2.6. Obra bibliográfica : de la hemer ot eca al libro .................................................... 223
2.6.1. Compilación parlamentaria ........................................................................ 225
2.6.2. Andalucía de sd e la historia y la cultura ...................................................... 229
2.6.3. Entrevistas .................................................................................................. 235
2.6.4. Artículos ..................................................................................................... 241
2.7. Premios y reconoc i mientos ................................................................................ 246
3. LA CRÓNICA PARLAMENTARIA: APROXIMACIÓN TEÓRICA ............. 249
3.1. En torno a los géneros periodísticos: consideraciones previas .......................... 250
3.2. La interpret ación ................................................................................................ 257
3.3. La crónica: un género híbrido y de autor ........................................................... 261
3.3.1. Orígenes ...................................................................................................... 261
3.3.2. Definiciones ................................................................................................ 267
3.3.3. Entre la noticia, e l análisis y e l r eportaje .................................................... 271
3.3.4. Regularidad y e specializ ación .................................................................... 274
3.3.5. La narrativa de la crónica: explicar y mostrar ............................................ 277
3.3.6. Un estilo personal y li b re ............................................................................ 280
3.3.6.1. Titulación ............................................................................................. 284
3.3.6.2. Entradillas ............................................................................................ 287
3.3.6.3. Cuerpo de texto .................................................................................... 290
3.3.7. Tipos de crónica.......................................................................................... 292
3.4. La crónica parlamentaria: un género ignorado .................................................. 302
3.4.1. Definición ................................ ................................................................... 305
3.4.2. Características ............................................................................................. 309
3.4.2.1. Testimonio directo ............................................................................... 310
3.4.2.2. Descripc ión: pro sopografía y e top e y a ................................................. 313
3.4.2.3. Formación cultural, histórica y política ............................................... 318
3.4.3. El cronista parla m entario : un notario ante la Historia ................................ 321
3.4.4. Proyección histórica del periodismo parlamentario en España .................. 327
3.4.4.1. Los orígenes: el Cádiz de las Cortes .................................................... 328
3.4.4.1.1. Bartolomé José Gallardo .............................................................. 334
3.4.4.1.2. Sánchez Barbero, Quintana y Le Brun ......................................... 336
3.4.4.2. Regencia de M aría Cristina y reinado de Isabel II .............................. 340
3.4.4.2.1. Mariano José de Larra .................................................................. 343
3.4.4.2.2. Andrés Borrego ............................................................................ 347
3.4.4.2.3. Santos López Pelegrín ‘A benámar ’ .............................................. 350
3.4.4.2.4. Fermín caballero, Ramón de Campoamor y J uan Rico y Amat ... 354
3.4.4.3. El Sexenio Democrá tico ...................................................................... 358
3.4.4.3.1. Francisco Cañamaque ................................................................... 360
3.4.4.4. La Restauración ................................................................................... 363
3.4.4.4.1. Benito Pére z G aldós ..................................................................... 367
3.4.4.4.2. Vicente Blasco I báñez .................................................................. 373
3.4.4.4.3. Azorín ........................................................................................... 377
3.4.4.4.4. Juli o Camba .................................................................................. 386
3.4.4.5. La II República .................................................................................... 389
3.4.4.5.1. Wenceslao Fernández Flóre z ................................ ........................ 392
9
3.4.4.5.2. Josep Pla ....................................................................................... 402
3.4.4.5.3. José María Medina Tog o res ......................................................... 407
3.4.4.5.4. Margarita Nelken .......................................................................... 411
3.4.4.5.5. Josefina Carabias .......................................................................... 414
3.4.4.6. El paréntesis franquista ........................................................................ 418
3.4.4.6.1. Torcuato Luca de Tena ................................................................. 421
3.4.4.6.2. Campmany, González Muñiz y Aguirre Bellver .......................... 425
3.4.4.7. Transición y democrac ia: renovación y caída del género.................... 432
3.4.4.7.1. Luis Carandell .............................................................................. 435
3.4.4.7.2. Manuel Vicent .............................................................................. 440
3.4.4.7.3. Gregorio Bartolomé ...................................................................... 446
3.4.4.8. La crónica parlamentaria reciente : evolu ción, retos y problemas a
comienzos del siglo XXI .................................................................................. 450
4. ANÁLISIS DE LOS APUNTES PAR LAMENTARIOS ................................ ....... 462
4.1. Criterios de selección y análisis ......................................................................... 463
4.2. Crónicas de 1977 ............................................................................................... 467
4.2.1. “L a tentación ca no vista ” ............................................................................. 467
4.2.2. “E l pleno del congreso eucarístico ” ............................................................ 473
4.2.3. “La c on ciencia de España” ................................ ......................................... 478
4.2.4. “A la sombra de Hölderlin ” ........................................................................ 484
4.2.5. “La c ámara de los ecos ” ............................................................................. 490
4.2.6. “Los hijos del anticristo” ............................................................................ 495
4.2.7. “L a locura de todos ” ................................................................................... 502
4.3. Crónicas de 1978 ............................................................................................... 507
4.3.1. “L a derrota de los ucedeos ” ........................................................................ 507
4.3.2. “L os discursos del presiden te ” ................................ ................................... 510
4.3.3. “El trote borriquero” ................................................................................... 514
4.3.4. “Camelamos naquera r ” ............................................................................... 517
4.3.5. “La resistible ascensión de Manue l Fraga ” ................................................ 521
4.3.6. “La tar d e que aprobaron la Constitución” .................................................. 525
4.3.7. “La tra mp a del consenso ” ........................................................................... 530
4.4. Crónicas de 1979 ............................................................................................... 535
4.4.1. “E femérides y a dió s ” .................................................................................. 535
4.4.2. “E l retorno de los culiparlantes ” ................................................................. 539
4.4.3. “L a guerra d e las investiduras ” ................................................................... 543
4.4.4. “E l progra ma qu e nunca existió ” ................................ ................................ 547
4.4.5. “L os próceres en el balneario isabe lino ” .................................................... 551
4.4.6. “R einar de spu és de morir ” .......................................................................... 555
4.4.7. “E l consenso es cosa de dos ” ...................................................................... 559
4.5. Crónicas de 1980 ............................................................................................... 563
4.5.1. “E l funeral autonómico ” ............................................................................. 563
4.5.2. “E l Congreso en e l apocalipsis ” ................................................................. 568
4.5.3. “D ios es gra nd e en el Sinaí ” ................................................................ ....... 572
4.5.4. “La crisis de confianza” .............................................................................. 577
4.5.5. “L a liberta d d e expresión ” .......................................................................... 582
4.5.6. “L a moción de censura ” ............................................................................. 586
4.5.7. “L a investidura bis ” .................................................................................... 593
4.6. Crónica de 1981 ................................................................................................. 597
4.6.1. “U na hora de España ” ................................................................................ 597
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transcurso de los años y merece se r rescatada del olvido de las hemerotecas con la
publicación de tr es li bros – La tentación canovista , de 1978; El pecado c onsensual , de
1979; y Escaños de penitencia , de 1981 – , además de un cuarto volumen, Apuntes
parlamentarios (ediciones de 1997 y 2001), que agrupa los ant eriores títu los e incluye
textos inéditos, que hasta entonce s sólo habían aparecido en la s p áginas de Triunf o .
La s crónicas de Víc tor Márquez, así como la obra de otros periodistas y
escritores que se ha n asomado a la ventana informativa del Parlamento, confor man el
testimonio personal de u n periodo polí tico concreto, el reverso d e la v ersión “oficial” de
las se siones que compusieron la L egislatura Constituye nte y la I L egisl atura de la
democracia en España. L a transcripción porme noriz ada de los discur sos pronunciados
en las Cortes, las intervenciones de los distintos grupos parlamentarios, las réplicas o los
datos de las votaciones se encuentran recogidos e n el Diario de Sesiones . No obstante,
esta publicación, de estilo a séptico y frío, c arece de la interpr etación y la profundidad
narra tiva que pu ede ofrecer el periodista, está privada del colorido y la viveza de un
relato subjetivo, en el que se entrecruzan información, comentario y anécdota. A
grandes r asgos, estos tre s elementos – información, comentario y anécdota – , junto a la
relevancia que tienen para la vida públi ca las sesiones celebradas en Cortes, han sido los
motivos por los cua les el Parlamento se ha mant enido como un espacio indispensable
para los medios de com unicación. Desd e que en 1810 e l Teatro Cómico de la I sla de
Le ón – la actual ciudad de S an Fernando – aco giera las Cortes Generales y
Extraordinarias que, a la postre, darían a España su primera Constit ución liberal, el
Parlamento ha atraído el interés de autores divers os, y a fueran periodistas, publicistas o
literatos. Ellos han sido los encargados de transm itir la visión personalizada de la
actividad parlamentaria, como artesanos qu e labran, tesela a t esela, el mosaico de la
historia polí tica de España. Sin este minucioso trabajo, que consiste en informar,
comentar y describir las Cortes, actualmente re s ulta ría más complicado – por no decir
imposible – reconstruir ciertos pasajes de nuestro pasado.
En su pa rcela concreta d e las Cortes, el cronista parlamentario se perfila como
un testigo de la historia. S us textos componen un destacado c audal de info rmación par a
el conocimiento de etap as anteriores . Gracias, p or ejemplo, a los tex tos periodísticos
recogidos en El Conciso o El Semanario Patri ótico , hoy pod emos conocer de forma
certera las palabras y l as actitudes de los representantes polí ticos durante las Cortes de
Cádiz: los ge stos vehementes realizados por los diputados liberales, el recha zo de los
serviles o el escepticismo de los jovellanistas. I nc luso, podemos recrear con precisión el
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ambiente que rodeaba al Oratorio de San Felipe Neri el 19 de marzo de 1812, día en que
fue aprobada la Carta Magna que el ingenio gaditano se afanó en bau tizar como “la
Pepa”. L e y endo esas cró nicas, a ún imaginamos los balcones en galanados en las ca sas
principales, el alborozo vivido en la Alameda, en el Mentidero o en la plaza d e San
Antonio, donde concurrió una comitiva de autoridades. Identificamos la ex pectac ión, el
murmullo entrecortado de la gente, entusiasmada y cautelosa a partes iguales, ilusionada
por la Constit ución y an gustiada por el asedio de las tropas francesas que , en contadas
ocasiones, alcanz aban su s objetivos con obuses lanzados desde el Caño de Trocadero y
la localidad vecina de Puerto Real. Percibimos el entorno, las circunstancias que
enmarcaron un hecho histórico.
Como señala Virginia Rioseco Perr y (XII-2008: 33-34) , la crónica aspira a
reconstruir la realidad, a recomponer y estructurar en una narración todos los elementos
de la vida que aparecen dispersos, condenados al olvi do . Por ello, en esta tesis doctoral
aspiramos a revalorizar los ‘Apuntes pa rlamenta rios’ de Víctor Márquez Revirieg o
como un instrumento informativo y de conocimiento de la historia. La crónica es, en
aprec i ación de Juan C arlos Gil Gonz ále z (2004: 11), “la estampa del tiempo en letra
impresa” , un relato que “rec onstru ye la realidad, troz o a troz o, frag mento a fragmento,
ordenando y d esordenando el tempo de los acontecimientos, erigiéndose en testimonio
directo de una época” . De ahí, el interés que s uscitan las crónicas del periodista de
Triunfo como documentos que pueden ayudar a los inve stigadores procedentes de
distintos ámbitos científicos – y a sean periodista s, hist oriadores o politól ogos – en su
labor de reconstruir un periodo histórico tan carga do de acontecimientos como fue la
Transición española. Los datos ex puestos en esas crónicas, la info rmación general de las
sesiones, la descripción o el comentario oportuno pueden r esultar fuente s de primera
mano, pues el cronist a parlamentario juega con la ventaja de contemplar el
acontec imiento in situ , de “estudiar la historia en el momento mi smo de su desarr ollo” ,
como diría Kapus cinski (2002: 58), en un espacio tan influ yente como el Congreso de
los Diputados o el S enado, donde se debaten as untos de dominio públic o y se toman
decisiones de importanc i a para la sociedad.
Al estudiar los ‘Apuntes parlamentarios’ de Víctor Márquez Reviriego, estamos
ubicando unos t extos periodísticos no sólo en un “todo pe rsonal”, en l a obra de un
profesional concreto, sin o que, además, estamos insertando esos tr abajos en un “todo
histórico”, en el discu rso gener al que compon e la interpretación de un periodo d el
pasado. Pero, más allá de ser un género periodístico e histórico, la crónica parlamentaria
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es también un género literario, que trasciende la función referencial del lenguaje y
adopta recursos estéticos, co mo la ficcionalización, la analogía y el simbolismo. A decir
de Susana Rotker (2005 : 173), en la crónica se produce una “poetizació n de lo real”.
Este fenómeno s e materializa, por ejemplo, en la obra d e sobresalientes autore s
españoles, como Mariano José de Larra , And rés Borrego, Vicente Blasco Ibáñez, Benito
Pérez Galdós, Az orín, W enceslao Fernández Flórez, Julio Camba, Josefina Carabias o
Josep Pla, que combinaron los artículos de contenido parlamentario co n la creación
literaria; o e n I nglaterra , Charles Dic kens, quien en su juventud, a ntes de alcanzar
notoriedad como novelista, ejerció como reportero taquígrafo en los Doctors’ Commons
y como c ronista parlamentario en The Mirror of Parliament , True Sun y Morning
Chronicle . Como manifestac ión periodística, histórica y literaria, la crónica
parlamentaria ha ido modificándose a lo largo del tiempo, adaptándose a las distintas
necesidades informativas y a los ras gos estéticos de cada época. Por ello, no resulta
apropiado establecer parangones e ntre los tex tos que se publican e n los periódic os
publicados en Cádiz durante la Guerra de la I nd ependencia con aquellos que aparecen
en los diarios d e la Resta uración, y mu cho menos entre éstos y los que s e d ifunden en l a
Transición. No es posible hablar de la crónica pa rlamentaria como un género
periodístico y literario c errado, acabado o inm utable. No s e tr ata d e un a modalidad
estática, sino, más bien, de una manife st ación periodístico-literaria que ha evolucionado,
que se ha transformado a la pa r que han cambiado las e structur as comun icativas y los
caracteres estilísticos.
En 1977, cuando Víctor Már quez Reviriego, al i gual qu e otros compañer os de
ge n eración – como Luis Carandell o Manuel Vic ent – , adopta el género de la crónica
parlamentaria como modelo para info rmar e i nter pretar la actualidad de las Cortes está
renovando una tradición periodística y está participando, a su vez, en una nu eva
concepción de la prensa como herramienta crítica, apartada del poder. Una vez superado
el periodo dictatorial y el remedo parlamenta rio que aplicó el franquismo en las Cortes
orgánicas, en las que no ex istía libertad para la asociación política ni confrontación de
ideas – y en las que l as sesiones se celebraban a puert a c errada 2 – , los medios de
comunicación se acercan al Congreso de lo s Diputados y al Sen ado con a fán de aportar
noticias sobre estos espacios y analizar la actividad que se desarrolla en ellos. Existe
entonces una profunda care n cia democrática en el país, una apolitización, un
2 Sólo a partir del 8 de j ulio de 1964, fecha en la q ue co mienza la VIII Legislatura de las Cortes
franquistas, los p eriodistas p ueden acced er a las sesiones.
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alejamiento de los ciudadanos d e los asuntos p úblicos y un d esconocimiento de las
funciones del Parlamento que afecta no sólo a l a sociedad en general, sino, incluso, a los
periodistas y a los propi os políticos, que a parti r de juni o de 1977 obti enen escaños
como diput ados o senadores. Ese lastr e, esa i gnorancia del sistema parlamentario, debía
ser paliado durante el proceso de la Tra nsición, a marchas forzadas, con campañas de
divulgac ión política, con mítines y , sobre todo, c on la información proporcionada po r
los periodistas, en cuy os hombros reca y ó la responsabili dad de popularizar el engranaje
de las Cámaras, su naturaleza, su protocolo y sus protagonistas. Los cronistas
parlamentarios de la Transición ejercieron, por tanto, una función didáctica, una tarea de
compromiso social, que se hizo patente en numerosas explicaciones o matizac iones que
éstos realizaron e n sus te xtos para alcanzar un me j or entendimiento entre la ciudada nía.
Observación, recopilación de datos, narración, descripción, análisis y
explicación son, entre otras, las acciones que de be ejecutar el periodista a la hora de
fraguar su cróni ca. Para Víctor Márquez Reviriego, tal y como él mismo ha manifestado
en diversas ocasiones, el trabajo del cronista consiste en ese cúmulo ordenado de
destrezas. El periodista onube nse se apo y a en una cita del Novum Organum , la obra del
filósofo inglés Francis Bacon, p ara il ustrar esa combinación de técnicas que debe
aparecer en la crónic a:
“Quienes se han ocupad o hasta ahora de las ciencias han sido empiristas o racionalistas .
Los empiristas, a l a manera de las hor m igas, se co nforman con reunir y utiliz ar lo
reunido; l os racionalistas, a la manera de las araña s, tejen l as t elas a partir de su propia
substancia; pero el método de la abe ja es el mejor: recoge su materia de l as flores de l os
jardines y l os campos, pero la transfo rma y la di giere p or una facul tad que le es pr opia” .
En 1620, cuando Bacon publica este aforismo en el Novum Organum , la crónica
no ex istía como géne ro periodístico. Ni siqui era existía el periodismo, al menos como el
ejercicio profesional qu e hoy dí a conocemos. Al elogiar en su tratado el “método de la
abeja” , el pensador britá nico no aludía a redactores, reporteros, gacetilleros o cronistas.
Se re fería, más bien, al proc edimiento que de bían seguir los científicos modernos,
surgidos tr as el ful gor lógico d el Renacimiento. La s abejas, a dif erencia de las
“ hormigas empiristas ” y las “ arañas racionalista s ”, tenían la capacidad de tomar la
sustancia de la naturaleza y transformarla por su pr opia facultad en un elem ento nuevo y
preciado como la miel. Con esta metá fora, Bacon anticipaba el método científic o que ,
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siglos más tard e, se ex tendería por las universidades europeas, b asado en el
razonamiento inductivo, esto es: la comparación de diferentes casos, la interpretación de
los datos obtenidos, el planteamiento de una hipótesis, la experi mentación, la
verificación y la poster io r exposición de conclusiones.
En principio, nada tiene que ver esta teoría expresada en el N ovum organum con
el periodismo. Sin embargo, la idea pu ede ser apli cable, se gún Víctor Márquez, al
método del cronista, cu yo procedimiento debe s er similar al de las abejas: una suma de
empirismo y racionalismo, de información y de s ubjetividad, con la que se poli niza y se
crea nuev a vida, nuevas reflexiones en los lectores. No es suficiente y a el trabajo de
captac ión d e datos, com o el que podí an realizar los primeros redactores o taquígrafos,
que, en el siglo X IX, co piaban los discursos y la s intervenciones de los d iputados, para
luego trasladarlos a las páginas del perió dico; ni resulta apropiada la exclusividad de los
juicios aportados por los articulistas, que, al modo de Azorín, a comienzos del siglo XX,
opinaban y se d eleitaban con etopey as o con la descripción del ambiente de las Cortes,
omitiendo la información básica de las sesiones. La exigencia periodística en tiempos de
Víctor Márquez es otra bien distinta. La crónica es, como se verá en el desarrollo de esta
tesis, un género d e difícil catalogación p ara los investigadores, por su carácter híb rido,
ambivalente, p ues “toma elementos de la noti cia, del reportaje y del análisis” (Grijelmo,
2001: 83); pero es, ante todo, como así lo confirman los profesores Martínez Albertos
(1993: 346) y Martín Vivaldi (1973: 128 -129), un género informativo, do nde prevalece
– o debe prevalecer – la narración de los hechos noticiosos sobre los comentarios, un
requisito que se cumple siempre e n las crónicas de Cortes de Víctor Márquez.
Así pues, el concepto bá sico del que parten los ‘Apuntes parlamentarios’ estriba
en la información, sustancia que diferencia estos trabajos de otros p recedentes, en los
que predomina la opinió n. A ello habría que sum ar, como ras gos característicos de las
crónicas de Víctor Márquez, la ironía y la visión teatral del ejercicio político y
legislativo. Como y a hic ieron Azorín y Wencesl ao Fernández Flórez, el periodista de
Triunfo se aproxima a las Cortes con una mezcla de humor y c ierto esc epticismo, con
una c autela y una distancia p rofesional que le conducen a observar la actividad
parlamentaria como si de un espectáculo se tr atara. En diversos tex tos, Víctor Márquez
recodará la frase atribuida a Giuseppe Piermarini, arquitecto del Teatro de la Sc ala d e
Milán – “Tutto è teatro e tut ti siamo attori”; es decir, “Todo es te atro y todos somos
actores” – , para referirse a la dramatiz ación de las sesiones públi cas cel ebrada s en el
Parlamento. Esta afinidad entre las Cortes y el teatro – visible no sólo en l a oratoria d e
21
los políticos, sino también en la puesta en escena , en el hemiciclo donde se desarrollan
tanto la representación d ramática como la política – no pasa desapercibida para Víctor
Márquez, que, en repetidas ocasiones, aludirá a los plenos o debates con términos como
“tragicome dia nacional”, “psicodrama” o “drama psicológico” (V.M.R., 2001a: 477) , o,
en otros palabras, como una escenificación con una doble vertiente, bien como teatro
constructivo, benefic ioso para la socie dad, bien como teatro soporífe ro, que alienta el
aburrimiento . Este símil confiere a los ‘Apuntes parlamentarios’ una profundidad
estética o literaria, y , a l mismo tiempo, una perspe ctiva crítica que condiciona el
tratamiento de los temas.
La crónica parlamentaria ha sido, a la luz de los diversos usos que conoce en sus
doscientos años de tra yectoria en España, una herramie nt a informativa de notab le
categor ía. S u valor p eriodístico se incrementa aún más durante la Tr ansición, época en
la que este género es r ecuperado no sólo por el semanario Triunf o , sino también por
otras cabec eras españolas, como El País , Diario 16 , Ya o C uadernos para el Diálogo ,
deseosas de distinguir sus mensajes de los ofrecidos por otros medios o agencias de
noticias, que se limitaban, como resulta preponderante en la actualidad, a recoger los
datos básicos de las sesiones y las palab ras más destac adas – o espectaculares – de los
plenos, sin aportar ap enas análisis. C omo testigo especializado de la actividad
parlamentaria, el cronista consigue personalizar sus escritos, individualizarlos, más allá
de las notas de prensa q ue se reproducen con idé nticos contenidos. Desde ese punto de
vista, la crónica parlamentaria ofrece un valor añ adido frente a la información escueta y
masificada, pu es aporta u na interpretación y una descripción detallada de la s Cortes que
enriquece la visión de la rea lidad política.
Recordar ho y el papel de eso s cronistas parlamentarios, como es el caso de
Víctor Márquez Reviriego, no r epresenta únic amente un trabajo re lacionado con el
pasado, con la historia de la comunicación. Significa, ad emás, reflexionar acerca d e un
gé n ero como la crónica de Cortes, que, p or diferentes motivos, como pueden ser el
desplazamiento del poder legislativo hacia el ejecutivo, el desinteré s d e la ciudadanía
por las sesiones, la precariedad laboral del periodismo o la espectac ularización
informativa, entre otras causas, ha perdido p res encia en los m edios o, peor aún, ha
desaparecido casi por compl eto. Un estudio de este tipo implica, al mismo tiempo,
repensar la función inf ormativa y social d e la crónica en general – n o sólo de la
modalidad parlamentaria – , cu y o testimonio directo y especializado está sie ndo relega do
en las redacciones por otras fórmulas y contenidos menos elaborados y homogéneos,
22
esgrimiéndose en su contra argumentos tan “endebles” como la amplia p reparación que
necesita e l p eriodista para ac omet er este género (Vilamor, 2000: 279).
Poco a poco, el periódico ha dejado de ser, como dijera La rra, “el grande archivo
de los conocimientos humanos”. El “presentismo” – la tendencia de bu ena parte de los
medios de comunicación a ocuparse ex clusivamente de la a ctualidad, de lo efí mero, en
detrimento del contexto y de l a reflex ión profunda – , la irrupción de nuevos soportes
digitales que priman la i nformación d e últ ima ho ra, la crisis de la profesión periodística
y l a estand arización d e l os modelos informativos tienen cons ecuencias n egativas en l a
pervivencia de g éneros como la crónica o el reportaje, pre cisamente las dos
construcciones discursivas más elaboradas de cuantas ex isten en el periodismo, a jui cio
de María J esús Casals Carro (2005: 456) , po r el “n ivel de interpretación” que conllevan,
así como por las fu entes, relaciones, análisis y síntesis que reportan al lector. Esta
care n cia r epercute, a su vez, en el descenso d el pensamiento crítico y en el progresivo
alejamiento de la socied ad de los asuntos públi cos. Como propone Fran cisco Sierra
Caballero (Romero Portillo, 2012: 95), “ una solu ción para la re ge neración democrática
del periodismo es volver a las fuent es. Y nad a tan importante para ello como la crónica
y el background ”. O co mo podría sugerir Ortega y Gasset, devolver al periódico “a la
plazuela int electual”, al lugar que l e cor responde y de donde nun ca d ebería habe r sido
desplazado.
23
1.2. HIPÓTESIS Y OBJETIVOS
El Parlamento es un r eferente info rmativo ineludible par a los medios de comunicación
en España desde 1810, año en el que las Cortes de Cádiz establecen un régimen
repre s entativo basado en el principio de soberanía nacional. Desde esa fecha,
Parlamento y periodismo permanecen unidos como las dos caras de una mi sma moneda,
o, dicho de otro modo, c omo contrapesos n ecesarios en la balanza polí tica. La idea de
que las deliberaciones y los acuerdos adoptados en una asamblea ha n de ser públicos,
como señala Durán López (2007), “parte d el co ncepto ilustrado y libera l del Estado,
dentro del nuevo v alor o torga do a la publicidad (entendida a la manera d e Habermas)
como eje de la vida colectiva de los ciuda danos”.
El binomio parlamentarismo-publicidad – o bien, parlamentarismo-periodismo –
es una conquista de las revoluciones bur guesas, que acabaron con el secretis mo y el
estricto control d e las Cortes del Anti guo Régimen. A r aíz de ese logro lib eral, la prensa
madura y amplía sus funciones en el entramado insti tucional: primero, como mediadora
entre la sociedad y el G obierno; segundo, como informadora de los traba j os realizados
en el Parla mento; y tercero, como formadora de la opini ón públic a, al desempeñar un
papel e sencial en el desarr ollo democrático y en la “educación pol ítica” de la
ciudadanía. A pes ar de que desde sus orígenes los periódicos se posicionan y se
convierten en portavoces de los diferentes partidos o sectores ideológicos, muchas de
esas cabeceras – sob re to do, las liberales – se presentan como medios pedagógicos ante
los lectores. Fuentes A ragonés y Fernández Sebastián (1998: 55) indican que los
periódicos adoptan dur ante la Gue rra d e la Independencia una funci ón didáctica
hereda d a d e la Ilustración, e inst ru y en, a través d e la ló gica y la transmisi ón de sab eres,
acerca d e los “derechos y obligac ion es” de la población.
A estos cometidos de mediar , informar e inst ruir se une, con el paso de los años,
otra función para los periodist as que es la d e interpretar las sesiones parl amentarias más
allá de la versión oficial aportada por el Periódico de las Cortes, conocido también
como Diario de Sesiones . En esta publicación – su rgida en octubre de 1810 , a los pocos
días de la inaugura ción de las Cortes Genera le s y Ex traordinarias, y dirigida en su
primera fas e por Bartolomé José Gallardo – aparecen tr anscritos todos los discursos
pronunciados en e l Parlamento, las réplicas de los diputados, los resultados de las
votaciones y breves anotaciones circunstanciales – aplausos, protestas de sus señorías,
etcétera – . Sin embargo, el Diario de Sesiones se aparta del análisis y la descripción del
24
ambiente parlamentario, no se de tiene a contex tualizar ni a establecer precede ntes, no
repara en las motivaciones que llevaron a un diputado a intervenir de dete rminada forma
ni atiende a las consecuencias que podrían acarrear las medidas tomadas. Es un órga no
frío y aséptico, que ca rece de la profundidad y la vivez a que puede ofrecer un periodista
que ha sido testigo de los acontec imientos.
Como reverso del Diario de Sesiones se irá a justando la tarea del cronista
parlamentario, la del pr o fesional especializ ado en los temas de Cortes, que suma a su
formación polí tica, histórica y cultura l una c ie rta sensibilidad pa ra observar, informar,
reflexionar y dar c olo rido a las sesiones. A diferencia del informador parlamentario o
del periodista políti co, “ fiel relator de hechos” , el cronista de Cortes es a demás, según
González P eña (2001: 134- 135), “ un pintor capaz de transmitir a sus lectores el cuadro
perfecto par a que éstos se ha gan la idea más completa de la sit uación . No basta con
recoger lo que se dice e n un lugar conc reto – la sede parlamentaria – sino que además
tenemos que saber quié n lo ha dicho, cómo lo dice y cómo ha sido recogido por sus
compañeros d e partido y por sus adversarios, cuál era l a temperatura políti ca de la
Cámara, qué in cidencias se han ido produciendo a lo larg o d e un a exposición, y en unas
breves pinceladas tr azar ese cuadro de la situación que permita al l ector conocer con
todo lujo de d etalles l o que está pasando. Por eso – c ontinúa Gonz ález P eña – es
ge n eralmente más frecuente el informador polí tico que el cronista p arlamentario. En el
primero pes a más la intuición política propiamente dicha. En el se gundo prima su
cultura y su bu en hacer literario. Al primero habrá que acudir para conocer el hecho de
la forma más exacta posi ble. Del se gundo nos ap rovecharemos para po der conocer toda
la circunst ancia del he cho en sí. […] El cronista parlamentario se pu ede permitir el lujo
de mezclar los hechos y los jui cios que le merecen, amén de ambientarlos con las
mejores pinceladas posibles”.
Cuando, en julio de 1977, Víctor Márqu ez Re viriego accede a la trib una de
prensa de las C ortes como periodista acreditado de la revista T riunfo , la información
parlamentaria cuenta en España con una larga tradición, una dil atada tra y ectoria
marcada por los clarosc uros, por los periodos lum inos os en los que brilló una oratoria
culta y florida, y por lo s paréntesis sombríos en los que ni siquiera existió discusión
acerca de los asuntos públi cos. Estos paréntesis, tan frecuentes en la historia española
– tanto que llevaron a Te ófilo Gautier a afi rmar q ue la Const itución en España no es más
que “una pellada de y es o sobre granito [ …]. Su violación o derog ación no supone un
trastorno sustancial de la vida políti ca”– , interrumpieron de fo rma constante el
25
desarrollo del sis tema de representatividad pol ítica y, consecuentemente, el modelo de
información a cerca del Parlamento. Precisamente, en el momento en que Víctor
Márquez comienza a escribir sobre el Congreso de los Diputados y el Senado en la
sección titul ada ‘Apuntes parlamentarios’, Esp aña se en cue ntr a en u n proceso de
superac ión de uno de esos paréntesis, esta vez el impuesto por la dictadura franquista,
que durante cuatro décadas prohibió la asociación política y la confrontación de ideas.
El remedo p arlamentario de las Cortes o rgánicas n o fue más qu e una teatralización de la
democracia, una puesta en es cena realiz ada a ojos de los o rganismos int ernac ion ales.
Por lo cual, cuando Víctor Márquez traspasa las puertas del P alacio de la s Cortes, en la
madrileña Carrera de San J erónimo, no está h aciendo más qu e repeti r una a cción
recurrente en la historia de los medios de comunicac ión españoles, la de volver a
empezar un ca mino hacia la información y las libertades.
Con ánimo informativo y crítico, Víctor Márquez Revirieg o compone durante
cuatro años – los que transcurren entre 1977 y 198 1 – un retrato de las Cortes, un cuadro,
como diría González P eña, de la situación polí tica en España, que sirve para que el
lector conozca con detall e las circunstancias qu e gira n en torno al hecho p arlamentario.
La s crónicas de Víctor Márquez, publicadas en l a revista Triunf o bajo el títul o genéric o
de ‘Apuntes p arlamentarios’, suponen no sólo un importante hito en s u tra y ectoria
profesional, sino que consti tuyen, ad emás, un testi monio periodístico e histórico sobre
la llamada Transición democrática, así como una manifestación co ncreta d e la
renovac ión estilística que experimenta el géne ro de la crónica parlamentaria tras el final
de la dictadura franquista. Para demostrar estas hipótesis, en esta tesis doctoral hemos
establecido los sig uient es objetivos:
a) Objetivos prim arios:
- Estudio de la biografía de Víctor Márquez Rev iriego
La tr a y ectoria vital de Víctor Márquez R eviriego está marcada por diversos
acontec imientos, que r esultan fundamentales para entender su posterior ev o lución como
periodista. Nacido en la localidad onubense de Villanueva d e los Castillejos en 1939, el
autor de los ‘Apuntes parlamentarios’ traza un itinerario académico, en principio,
alejado de los medios de comunicación; aunque, más tarde, encauzado hac i a la
información y la int erpretación de la actu alidad. S us estudios en Ciencias P olíticas y su
graduac ión en l a Escuela Ofici al de P eriodismo jalonan su post erior de sarrollo como
32
Por otra p arte, esta tesis doctoral aborda desde una perspectiva teórica el género
de la crónica parlamentaria, una modalidad desatendida o escasamente valorada en la
bibliografía periodística, donde se la r elega a un segundo pl ano, a una posi ción inferior,
muy por debajo de otras modalidades, como pu eden ser la crónica de guerra, la cróni ca
deportiva o la crónica taurina. Al tratarse de un género híbrido, de difícil catalogación,
la cróni ca p arlamentaria ha pasado inadvertida en los estudios realiz ados sobre
Redacc ión Periodística en Espa ña, a pesar de qu e ostenta una tradición de dos si glos,
desde que se convocara n las Cortes de Cádiz en 1810.
Igualmente, este gé nero ha gozado de escaso reconocimiento en las
investigac ion es científicas y se ha sometido a div ersos enfoqu es que po co han a yuda do
a aclarar su situación. De hecho, exist en contradicciones teó ricas a la hora de definir la
crónica parlamentaria – bien como género informativo, bien como géne ro in terpretativo –
y confusion es frecuente s que la identifican co n la crónica política, una modalidad
distinta, mucho más amplia, que sobrepasa los intereses esp ecíficos de l a crónica d e
Cortes. Como se v erá e n el te rcer capítulo de esta tesis doctoral, la crónica polí tica
conforma un campo period ístico más extenso, pues en su ár ea pueden cobijarse no sólo
la crónica parlamentaria, sino además la crónica de un pleno celebrado en un
ay unt amiento, la crónica de una campaña ele ctoral o la crónica d e una asamblea de
partido. Con lo cual, no proc ede equ iparar la crónic a p arlamentaria con la crónica
política, como se ha ve nido realizando en distintos ensayos o estudios periodísticos,
pues se trata de dos manifestaciones difere nt es.
Estas carencias bibl iográfica s mot ivan una investigación amplia en torn o a la
crónica parlamentaria desde perspectivas periodí sticas e históricas que a penas se han
formulado con anterioridad. Salvo algunas aproximaciones encauzadas por la teoría de
los géneros y estilos periodísti cos, o algún artículo ocasional sobre los orígene s y l a
evolución de la crónica d e Cortes en España – com o el de Forneas Fernández (2004) – , el
estudio de la crónica parlamentaria ha permanecido desat endido o disperso en la
bibliografía periodística. Por ello, en esta tesis doctoral se hace necesaria una r evisión
de los aspe ctos teóricos que con ciernen al género, una categorización d e sus r asgos
principales y una descripción de su desarollo en España.
33
1.4. METODOLOGÍA
Señala Francesco Benigno en su obra Espejos de la revolución (2000: 26) lo siguiente :
“Existe un amplio consenso entre todos los historiadores acerca de que el futuro de la
Historia reside en l a combinación de métodos y t eorías de las diferentes ciencias
sociales”. La Hist oria, así como algunas d e sus ex presiones particulares, l a Historia d el
Periodismo o la Historia de la C omunicación Social, ha ex perimentado en las última s
décadas una transformac ión en su modelo científico, como se pone de manifiesto en
multitud de ensay os publicados recientemente. Más allá de apo y arse en un único
método de estudio, en un único sistema teórico o en una única escuela de pensamiento,
la Historia ha ampliado sus lími tes académicos t radicionales y ha ex tendido su campo
de aplicación a nuev as disciplinas, que enriquecen la investigación y la conectan con
otros ámbitos de los que estaba alejada ante riormente. Al i gual que la Historia, los
estudios en Periodismo se han abierto también a nuevas perspectivas metodológicas, en
las que s e integran dive rsas cien cias sociales o humanísticas, como la Antropología, la
Fi lología, la Sociología o la Geografía.
Una tesis doctoral como la que aquí se prese nt a no pue de más que seguir esta
línea int erdisciplinar y as pirar a in corporar contenidos y técnicas propios d e otras á reas
de conocimiento. En fun ción de los objetivos marcados, hemos optado p or desarrollar
un enfoque metodológ ic o heterogé neo, basado especialmente en a) la búsqueda de
fuentes, b) la descripción biográfica –de nomin ada aquí “historia de vida”– , c) l a
contextualización histórica y d) el análisis de contenido d e las crónicas parlamentarias
publicadas por Víctor Márquez Reviriego. Consideramos, por tanto, que esta tesis
requiere de una metodología cualitativa, amplia y diversa, no reducida a un solo modelo
de investigación, que limite las opc iones de estudio.
A través de l as técnicas mencionada s, h emos procura do, en primer lugar,
seleccionar correctamente los testim onios, las fue ntes de informa ción ne cesarias para
iniciar nuestro trabajo, b ien fueran fuentes p rimarias – testim onios orales de personas
entrevistadas o bibl iografía perteneciente a Vícto r Márquez Revirieg o – , o bien fuentes
secundarias – bibliografía crítica – . En segundo lugar, se ha intentado delim itar la figura
y la obra periodística de Víctor Márquez Reviriego, con el fin de ofrecer unos resultados
ce ñidos a los obj etivos propuestos anteriormente. En tercer lu gar, y como complemento
a la descripción biográfica, se ha contextualiz ado el entorno geográfico y temporal que
rodea la trayectoria del periodista, sus ex periencias y las circunstancias culturale s y
34
sociales de su época. Al mismo tiempo, la contex tualización histórica no s ha servido
para realizar un análisis de los medios de comunicac ión en los que trabaja Víctor
Márquez Reviriego, ent ender la evolución de los géneros p eriodísticos y , en concreto, el
desarrollo de la crónica parlamentaria en España , y establecer el marco en el que se
inscriben los temas tratados en los ‘Apuntes parlamentarios’. Y, en cuarto lugar, nu estra
metodología s e h a basad o en el análisis de contenido de una muestr a rep resent ativa de
las crónicas publicadas por Víctor Márquez Revirieg o en l a revista Triunf o entre 1977 y
1981. Este análisis de contenido pretende descomponer los textos de algunos d e los
‘Apuntes parlamantarios’ más significativos en la tra y ectoria del p eriodista onubense,
con el propósito de “entender” cómo están escritos; y, finalmente, hallar ciertos puntos
de intencionalidad en su discurso, para detectar los principales razonamientos de su
argumentac ión y resaltar los recursos retóricos utilizados en esas cr ón icas.
1.4.1. BÚSQUEDA DE FUENTES
La búsqueda sistemática de las fu entes, así como la delimi tación de las mismas, ha
supuesto la fase inicial de nuestra investi gación. Esta primera aproximación al objeto de
estudio resulta fundamental no sólo pa ra conc retar los contenidos que s e van a analizar,
sino también para establecer un as pautas coherent es y ordenadas a la hor a de investigar.
La le ctura atenta de la producción periodística de Víctor Márque z Reviriego
–especialmente , de sus ‘ Apuntes parlamentarios’ publicados en Triunfo – ha constituido,
en este sentido, una de la s tareas fundamentales para captar las fuentes, pe ro no la úni ca.
Como se ha señalado anteriormente, uno de los objetivos de esta tesis consiste en
enmarcar las crónicas par lamentarias d e Víctor Márquez en un “todo” p ersonal y en un
contexto histórico y p eriodístico que va ya más allá de l a perspectiva indi vidualizada del
autor. Por ello, las fue nte s que hemos tenido que manejar ha n sido amplias y diver sas.
Así, por citar varios ejemplos, hemos entrevistado o consultado al propio
periodista, a Víctor M árquez, en multitud de o casiones para a clarar diversos puntos de
su biografía. Al mismo tiempo, hemos contrastado su relato y sus opiniones con el
testimonio de otras personas qu e han conocido y trabajado junt o al autor, y que nos han
aportado más info rmación sobre su biografía. I gualmente, para contextualizar su
tray ectori a vital y profesi onal, hemos ex traído numerosas citas y fra gmentos de ensa y os
35
históricos o libros de m emorias, en los que se profundiza sobre dive rsas etapas del
pasado. Por otr a parte, para r ealizar el acercamiento teórico a la crónica – y , en concreto,
a la crónica p arlamentaria – , ha resultado necesaria la consulta de manuales sobre
gé n eros y estilos, o bien ens a y os de red acción periodística, que nos han aportado
definiciones, tipolog í as y rasgos característicos de estas expresiones periodísticas.
Asimismo, para elaborar la pro y ección histórica de la c rónica de Cortes en España ha
sido preciso rastrear entr e libr os y r evistas científicas al gunos capítulos o artículos que
diseccionaran la evolución de este gé n ero, además de cribar entr e los tex tos más
repre s entativos de numerosos autores que ejercieron como informadores en el
Parlamento.
Como vemos, la búsqueda de fuentes p ara esta tes is doctoral ha sido ingente. Un
material tan vasto y h eterogéneo corría el ri esgo de que s e dispersara y no fu era
aprovec h ado convenient emente en nuestra investi gac ión. De modo que convenimos
diferenciar las fuentes d isponibles y catal ogarlas bien como fuentes directas, o bien
como fuentes secundarias –o “de segunda mano”, según la definición de Eco (1983:
66) – , dep endiendo d e la cercanía o l a r elevancia de éstas con respecto al objeto de
estudio.
- F uentes primarias
Entendemos por fuente s primarias aquellos textos originales o testimonios
directos sobre los qu e versa un trabajo de investi gación. Se gún Ramón Soriano (2008:
105), “el investi gador debe comenzar, como es lógico, por las fuentes dire ctas, a las que
debe dedicar un tiempo considerable para su l ectura, comprensión y asimil ación, como
si fuera la primer a perso na en el mundo que lee esas fuentes; se dice qu e un tex to tiene
muchas lecturas y el investigador tiene que int entar hacer la su ya: apropiarse
personalmente del texto”. En n uestra tesis doctoral, las fuentes primarias están
compuestas por los documentos que emana n del propio Víctor Márquez Revirieg o, es
decir, todos sus traba jos periodísticos – firmados en prensa desde la década de los
sesenta del siglo XX hasta principios del siglo XXI – , sus libros – más de una docena – y
sus aportaciones en obras colectivas; pero también sus testimoni os orales, ex presados en
programas de radio y televisi ón 4 , o en entrevistas p ersonales, en l as que he mos recogido
4 E ntre esos te stimonio s de Víctor Má rquez en r adio y televis ión, d ebe mos resaltar s u ap ortació n al
programa ‘Silueta s’, dirigido por Ventero (15 - XI -2009) en Radio Nacional de España; y su presencia en
las series d ocumentales ‘Andalucía es s u nombre’ y ‘Blas Infante. U n ho mbre para un pueblo’, e mitidas
36
su relato biográfico, o bien, lo que hemos ll amado “historia de vida ” en nuestra
metodología. En este s entido, debemos destacar q ue no sólo hemos considerado fuentes
directas las crónicas de Víctor Márquez, sus ‘Apuntes parlamentarios’ – por más que
supongan el eje de nuestro estudio – , si no además los comentarios que éste ha realizado
en diferentes ocasiones, al prestarse amablemente a entrevistas para esta tesis. De esas
conversaciones que h emos concertado con Ví ctor Márquez, habría qu e si gnificar tres de
ellas, las mantenidas en Madr id e n 2008 y en 20 10, y la entrevista re alizada en Punta
Umbría en 2008, varios días antes de qu e el peri odista fue ra reconocido como doctor
honoris causa por la Universidad de Huelva. A lo cual habría qu e su mar consultas
puntuales efectuada s po r teléfono o durante algunas visitas de Víctor Márquez a Sevilla.
Por otra parte, la ex tensa producción periodística de Vícto r Márquez Reviriego
nos ha obligado a rastrear sus documentos en diversos arc hivos. En este sentido, han
desempeñado un papel relevante la Hemeroteca Municipal de Sevilla, la Biblioteca
Pública de Andalucía, la Biblioteca General de la Universidad Hispalense, la Biblioteca
del Congreso de los Diputados y las aportaciones personales d e anti guos compañeros,
como Antonio Ramos Espejo, o familiares, com o es el caso d el profesor J osé Antonio
González Márquez, sobr ino del autor, que cons erva una not able colecc ión de tex tos
periodísticos de Víctor Márquez y bibl iografía crítica, que ha sido puesta enteramente a
nuestra dispo sición. Asimismo, debemos resalta r la importancia de l a página digital
www.triunfodigital.es, que, a partir de 2006, hizo pública la obra complet a de la revista
Triunfo , indexada en su t otalidad desde 1962 hast a 1982. Este trab ajo de digitalización,
impulsado por el que fu era director de la public ación, José Ánge l Ezcurra, y apo y ado
por la Universidad de S alamanca, ha facilitado l os patrones de búsqu eda de los textos
firmados por Víctor Márquez Revirieg o en Triunfo , y , en especial, de sus ‘Apuntes
parlamentarios’, que c on stitu y en aquí el e lemento principal de análisis.
- F uentes secund arias
Podemos llamar fuentes secundarias o “de se gunda mano” a los document os que
parten de otros autor es – no del propio Víctor Márquez Revirie go – y ofrecen alguna
información que amplía o completa el estudio. Ramón Soriano (2008 : 105) las define
como “la doctrina u opini ones autorizadas vertidas” sobre los textos que componen la
en Canal Sur Tele visión y d irigidas por Ramos Espejo en 2006 y 201 0, respectivamente. En eso s tres
espacios, el per iodista o nubense relató diversas e xperiencia s d e su tra yectoria vital y p rofesional, que han
sido útiles para co mponer algu nos momentos de su biografía.
37
columna vertebral de la investigac ión 5 . En nuestro caso, se trataría, po r ej emplo, de la
bibliografía que concierne transversalmente al autor: los li bros en los que aparece
mencionado, ya sean est udios parciales de su obra – como los ensayos ya cit ados de Jean
Becarud (1981) o José Manuel Cuenca To ribio (1995) – o citas puntua les sobre sus
trabajos periodísticos, como ocurre en diversos ma nuales sobre periodismo – entre ellos,
los de Fuentes y Fernández (1998) o Cantavella (1996) – ; ensa y os o estudios de carácter
histórico, como los de G utiérrez y De Mi guel (1998), Juliá y Mainer (2000) o Alf a y a
(2003); ensayos referidos a determinados medios de comunicación, como los de Alted y
Aubert (1995) o Pérez Mateos (2002); li bros de memorias o de recuerdos personales de
escritores, periodistas o antiguos compañeros, como puede n ser los dos volúmene s
autobiográfic os de Luis Cara ndell – El día más feliz de mi vida (2000) y Mis picas en
Flandes (2003) – , o las obras de Armas Marcelo (1995), García Rico (2002), Alonso de
los Ríos (2005) o Vázque z Montalbán (2009); artículos publicados en prensa o en
revistas científicas, como es el caso de los firmados por Vaz de Soto (29- IX -1978),
Haro Tecglen (1- III -1980), Pombo (11 -V-1980), Umbral (3-X-1982), Alfaro (XX-
1982), Ba rrios (17- III -1 990), Cruz (8- IV -1990), Tamames (14 - IV -1997 ), Velarde (21-
IV -1997), Michavila (X /XI-1999), Gómez Marín (3- VI - 2007) o Fo rneas Fernández
(2004); y obras de diversa índole, como la Enciclopedia General de Andalucía , editada
por Juan de Dios Mellado (2003 -2007), L os cronistas de la Constitución , de Menéndez
Gijón y Fernández López-Monís (2004), Los leon es del C ongreso , de Utrera (2012 ) o el
Diccionario de palabras y frases extranjeras , de Arturo del Hoyo (1995), donde queda
recogida la acuñación po r parte de Víctor Márquez Reviriego del término ombudsman ,
referido a la f i gura del defensor de l pueblo.
Asimismo, pueden incorporarse a este g rupo de fuentes secundarias las
entrevistas re alizadas a antiguos c ompañeros de Víctor Márquez Reviriego – entre los
que habría que destacar a José Ángel Ezcurra, C ésar Alonso de los Ríos, Antonio
Ramos Espejo, J osé Antonio Gómez Mar ín, José Mar ía Vaz de Soto o Tomás García
Asensio, quienes han ori entado sus comentarios especialmente hacia l a aportación del
periodista onubense en la revista Triunfo y su etapa como cronista de Cortes – y l a
literatura crítica sobre el contexto general en el q ue se inscribe la tra yectoria de Vícto r
Márquez, como ensa yos de hist oria, memorias o narraciones personales, qu e analizan el
5 So riano (200 8: 105) recomienda q ue, al p asar de las fuentes pri marias a la s sec undar ias, es pr eciso
“establecer un orden de lect ura, clasi ficando la s fuente s se gún un o rden ló gico d e s ucesión de lect uras: de
las obras más sencillas a las más co mplejas, de las más generales a las más monográ ficas”.
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desarrollo social, polític o y cultural de España desde el franquismo hasta la transición
democrática. Entre estas últimas obras merecen destacarse l as contribuciones de
Álvarez Tardío (2005 ), Aróstegui (1999), Bardavío (2009), Carr y Fusi (1979),
Cotarelo (1992), Espino sa Maestre (1996), García Morill o (1996), J uliá, Pra dera y
Prieto (1996), Molinero (2006 ), Prego (1995), Pre ston (1986), Sánchez Terá n (2009),
Tusell y S oto Carmona (1996) o Tuñón de La ra ( 1974) . Igualmente, nos hemos servido
de estudios que ofrecen un amplio panorama hist órico de los medios de comunicación
españoles, sobre todo los que hacen especial hincapié en la evolución de la prens a a
partir de la segunda mitad del siglo XX. Entr e es os tí tulos habría que mencionar los de
Alfére z (1986), Álvarez Fernández (1987), Arr oyo y Roel (2006), B arrera (2000),
Checa (1991 y 2008b), Jacinto Trenado (2002), Montabes (1989) y S eoane y S áiz
(1998 y 2007).
Para una comprensión más amplia de los g éneros periodísticos y d e las
caracter ísticas de la modalidad informativa que nos ocupa, la crónica parlamentaria,
hemos optado por r ecoger las apo rtaciones realiz adas en libros de estilo, como el de
Abc (2001) y El País (2007), así como la obra teórica de numerosos estudiosos, entre
los que podríamos citar a Abril (2003), Ba st enier (2001), Benito (2001), Bernal
Rodríguez (1997), Cantavella y Serrano (2008), Casasús y Núñ ez L adevéze (1991),
Dieg o González (2007), Edo (2003), Gil González (2004), Grijelmo ( 2003), L óp ez
Hidalgo (2001), Martín Vilvaldi (1987), Martíne z Albertos (1987), Mo reno Espinosa
(1998), Rotker (2005), Santamaría Suárez y C asals Carro (2000), Vilamor (2000) y
Yanes Mesa (2004). A estos trabajos habría qu e añadir las obras de dist intos autores
que han ejercido como periodistas parlamentarios y cu y os textos nos han ayudado a
elaborar una pro yección histórica de la crónica de Cortes. Entre es as firmas, podríamos
resaltar las de Aguirre Bellver ( 1972), Azo rín (1968), Blas co I báñez (1978),
Cañamaque (1879), Carabias (1997), Carandell (1998), Ferná ndez Flórez (1950),
Medina Togores (1932), P érez Galdós (1923), P la (1982), Rico y Amat (1866) o Vicent
(1984). P or último, a una bibliografía de e ste tip o de bemos sumarl e la aportación
teórica reco gida en r evistas científicas especializadas en comunicación, como Ámbitos ,
Anthropos o Estudios sobre el Me nsaje Periodísti co .
39
1.4.2. HIS TORIA DE VIDA: UN MÉTODO CUALITATIVO DE DE SCRIPCIÓN
BIOGRÁFICA
En su discurso de ingreso en la Real Academia Española de la L engua, el psiquiatra
Carlos Castilla del Pino dist inguía dos tipos de biografías en los s eres humanos 6 . La
primera a la que s e refería era la “biografía pública”, aquella que componen las
“actuaciones observables y observadas” de un individuo, la que se “escenifica” en
sociedad y representa las líneas maestras del currículo de cada pe rsona. La segunda era
la “biografía íntima”: la fantaseada, la de los deseos y los senti mientos, que
ge n eralmente permane cen ocultos, pero que “de vez en cuando, sacamos al exterior”,
desenmascara dos, sin el disfraz de las p alabras o el silencio. Tanto una bi ografía como
otra, decía Castilla del Pino, constituye n l as caras de una misma moneda. Vida pública y
privada son dependientes, y resultaría imposible – o, al menos, una impo stura – relatar
una biografía sin contar con ambos elementos: con los datos “oficiales” – empíricos y
comprobables – y los dat os “persona les ” – mentales e inobservables – .
En esta tesis doctoral hemos querido atender, dentro de unos lí mites lógicos, a
esa doble perspectiva b iográfica que proponía Castilla del Pino: la super ficial y l a
interior. Describir algunos pasajes de la vida d e Víctor Márquez Reviriego – su infancia
en C astillejos, su adolescencia en Sevilla, su madurez en Madrid – no ha sido aquí una
tarea o ciosa o complementaria. Más bi en, ha result ado ser el punto de partida y, por
tanto, un ejercicio de investigación im prescindible para entender el cont exto que ha
rodeado al periodista onubense en difer entes etapas. Sin ese relato público y privado
difícilmente podrían explicarse muchos de sus tex tos. P or tanto, era nece sario acercarse
a la tray ectori a biográfica de Víctor Márquez, con el fin de iluminar los diversos
periodos de su carrera como prof esional del periodi smo, pero también como persona
carga d a de inquietudes, convicciones y dudas.
Una tarea de esta enverga dura, aún no realizada de forma detenida por otros
autores, exigía, en primer lugar, el acopio de información tanto oral como escrita en
torno a Víctor Márqu ez Reviriego. Los datos ex traídos de una bibliografía dispersa
necesitaba n l a profundidad y el testimonio ofrecido directamente por otr as personas.
Mantuvimos, por ello, conversaciones con personas íntimamente ligadas a Víctor
6 Castilla del P ino pronunció su discurso de entrada en la Real Acade m ia el 7 de marzo de 2004. Su
intervención llevó por título “Ref le xión, reflexionar, reflexivo”, y fue co ntestada po r el profesor José Luis
Pinillo s.
40
Márquez, como su sobrino, el profesor José Antonio González Márquez; así como con
antiguos compañeros de l periodista, entre los q ue deben destacarse An tonio Ramos
Espejo, J osé María Vaz de Soto, José Antonio Gómez Marín, César Alonso de los Ríos
y J osé Án gel Ezcurr a, quienes aportaron diferentes miradas sobre el autor. Ellos
ofrec i eron un relato parcial de su tra yectoria. Quedaba pendiente, no obstante, la
“versión” personal del propio periodista. De tal modo que convenimos concertar varias
citas con Víctor Márqu ez para obtener un r elato de primera mano, y así indagar en su
biografía profesional y en sus circunstancias personales. Considera mos que el método
más apropiado para abordar este asunto debía s er la entrevista en profundidad. A través
de este método cualitativo , se iría fra guando el discurso que compone el capítulo
segundo de esta te sis doc toral, denominado intencionadamente ‘ Apunt es biográfic os’ 7 .
En est os ‘Apuntes biográficos’ hemos trazado una historia de vida de Víctor
Márquez Reviriego, entendida aquí no como u n género pe riodístico 8 , sino como un
método de investigación para estudiar los rasgos vitales del aut or onubense.
Apoyándonos en entrevistas flexibles y dinámic as, en preguntas abiertas a posibles
digre sion es, que implicaban futuros encuentros cara a cara entre el investigador y el
informante para abordar cuestiones que habían quedado aplazadas, hemos conocido
progresivamente aspectos precisos de la tra y ectoria personal y profesional de Víctor
Márquez Reviriego, como, por ejemplo, el lug ar donde se crió, sus recuerdos de
infancia, su origen sociocultural, su familia, sus costumbres y creencias, sus
convicciones ideológicas , sus sentimientos, así como las conexiones entr e sus vivencias
particulares y labor ales. Como señala Antonio López Hidalgo (2001: 97), a partir de la
historia de vida hemos captado también la actitud del entrevistado durante la
7 Con e ste tí tulo pr etende mos, po r una par te, r endir un pe queño homenaje a la ob ra p eriodística que
constituye nuestro ob jeto de estudio, los ‘ Apuntes par lame ntarios’ d e Vícto r Má rquez Reviriego; y, por
otro lado, intentamos ser co herentes con el co nten ido de nuestro escrito , q ue, p or dimensión, no puede ser
considerado como una auténtica biografía, sino unos a puntes, unos retazos de vida, ordenado s y
secuenciados cronológica men te. El pro pio Víctor Márquez ha escr ito b uena p arte d e su s memorias, q ue
aún perman ece n i nédita s. El primer vol umen de recuerd os, que será editado por el Secretariado de
Publicaciones d e la Univer sidad de Sevilla, lleva p or título Historia p ersonal de S evilla , y abarca su
periplo como alu mno inter no en el coleg io Santo To más de Aqu ino, as í co mo s us p osteriores vivencias
juveniles co mo estudiante de la Hispalense.
8 Por “historia de vida” se e ntiende al género per iodístico de carácter bio gráfico que reconstruye la
experiencia vital de una p erso na, tanto en lo público como en lo priva do. Debido a su extensión, este
género ha sido “poco u sual en la prensa espa ñola”, co m o señala López Hidalgo (200 1: 95), y, e n ca mbio,
más frecuente en p aíses latinoa mericanos, como Argentina, donde co ntó con la apor tación de Julio
Ardiles Gr ay, con siderad o com o el pionero de e sta modalidad per iodística. La historia de vida es un
género q ue se di ferencia d el rep ortaje bio gráfico en su fact ura. Es d ecir, en la h istoria d e vida se o frece
únicamente la voz del personaj e entrevistado, co m o si se tratar a de un m o nólogo en el c ual el per iodista
desaparec e, omitiendo sus pregu ntas; mientras que en el rep ortaj e, el entrevistador reelabora y co nfiere su
estilo al texto, al p roducto final.
41
conversación, la fr anqueza de su testim onio, el c olorido de sus desc ripciones o el tono
de sus declaraciones, a vece s p erladas de ironía 9 . L a entrevista en profundidad nos ha
permitido obtener la información objetiva y subjet iva del periodista onubense, que se ha
presentado en esta tesis doctoral sin retoques, sin añadir o eliminar nada, salvo al gunas
impurezas del discurso. Con estas entrevistas, hemos intentado c onstr uir una breve
biografía de Víctor Márquez, unos “apuntes” basados en su propia na rración, en su
riqueza ex presiva, que apenas ha ne cesitado modificación, pues como recomienda
Lópe z Hidalgo (2001: 1 04): “El periodista debe dejar hablar a su pe rso naje. Dejarlo
hablar cuando éste ha cal lado. Darle en el papel escrito el tono, la agilidad de la palabra
oral. El principal papel del periodista e s precisamente saber callar su propia voz para
escuchar y dejar im presa la voz del entrevistado. Sólo elim inar muletillas, repeticiones,
pero saber conservar su identidad ahora que ha callado, ahora que nos ha regalado sus
vivencias”.
Así pues, en las distint as entrevistas que concertamos con Víctor M árquez
procura mos permanecer en silencio y atender en t odo lo posible a su voz, para que fue ra
él mismo quien reconstruyera su hist oria, que después contrastaríamos con la versión
aportada por ot ras fuentes. Por est e mot ivo, en el capítulo d e ‘Apuntes biográficos’,
hemos de cidido transcribir litera lmente algunos de esos fragmentos o rales y darles
forma con algunos datos complementarios. Nadie mejor que el propio Vícto r Márquez
podía reconstruir su historia de vida . En nuestro caso, nos limitamos a presentar el
discurso de m anera ord enada, al modo que hi ciera Gabriel G arcía Márquez en Relato de
un náufrago , su reportaje biográfico sobre Luis Alejandro Vel asco. Co mo afirmó el
escritor colombiano tr as publi car esta obra, “ no tuve que fo rzar porque fue como
pasearme por una pradera de flores con la posibil idad suprema d e escoger las mejores”
(L óp ez Hidalgo, 2001: 98).
9 Para López Hidalgo (2001: 97), “una historia de v ida es mucho más que una bio grafí a”, puesto que
recoge otros aspectos que son obviados en el género biográfico, como la posición o el talante d el
entrevistado durante la co nversació n: “Partiendo de la grabac ión de ese diálogo, el period ista o btiene del
personaj e entrevistado los d atos b iográficos necesarios par a elabo rar su historia de vida. Per o obtiene no
sólo dato s, fechas, anécdotas, vivencia s cruciales en s u vida, frustraciones y sueños, ta mbién ha grabad o
el tono de la narración, el ritmo d e sus confesiones, la avent ura intrans f er ible de la liter atura oral. La vida
está grabada en u na cin ta de casete, per o ésta no sólo apor ta una e numeración de dat os vivenciales,
también co ntiene un trozo de tiempo co ngelado, una con versación que tuvo en otro tiempo p retérito y que
la tecno logía nos p er m ite ah ora co nservar el do cumento como si e se tie mpo se hubiera p arado p ara
siempre”.
48
5) Análisis de la form a p artiendo del tema: se trat a d e estudiar los r asgos n arrativos
y argumentativos de la crónica en razón al contenido de la misma. El tema es el
eje que va moldeando las distintas opciones discursivas y , por tanto, debe
analizarse c omo un f actor determinante de la retórica del texto.
6) Conclusión: c onsiste en ofrecer una valoración global de la crónica
seleccionada. Con ello se pretende ofrecer un balance o comentario general de
las observaciones es grimidas en los puntos anteriore s. Para ello, según
recomienda n Santamaría y Casals C arro (2000: 371 - 372), “se vuelve de nuevo al
tema y se c area con la forma. […] La conclusió n debe acabar con una o pinión
sincera sobr e el texto, escrita en form a impersonal, sin rechazar ni a ceptar en
bloque una postura antiintelectual, sino razonando el porqué de la aceptación o
el rechazo”.
No obstante, ant es de c omenzar el análisis de contenido, hemos realizado un
muestreo entre todos los trabajos periodíst icos firmados por Víctor Márquez Reviriego
entre 1977 y 1982, co n el objetivo de seleccionar aquellos que estrictamente se
corre spondie ran con el género de la crónica parla mentaria, pues es éste el que conforma
el núcleo de nuestra investi ga ción. En est e sentido, el universo o corpus i nicial del que
partimos consta de más de un centenar d e textos publicados en la r evista T riunfo bajo el
epígraf e ‘Apuntes parlamentarios’ 10 . De todos ellos, hemos elegido una muestra
repre s entativa y equilibrada de veintinueve crónic as, cif ra qu e supon e el análisis de una
cuarta parte de la ob ra p arlamentaria de Víctor Márquez, a raz ón de siet e crónicas por
año, entre 1977 y 19 80, y una de 1981, l a r eferida al golpe de Estado d el 23 de febrero,
pues fue ésta la única q ue firmó en dicho ejercicio. L os criter ios de selección de esos
trabajos no han sido a l eatorios, sino que se ha c orrespondido con una sis tematización
periodística, hist órica y lingüística, con la que s e ha n intentado primar aque llas crónicas
que destaca ra n por su interés documental, por su trascendencia como fuente informativa
y por su calidad literaria 11 .
Tras establecer esa muestra representativa, se ha procedido al análisis de
contenido, siguiendo los pa sos ya marcados por Santamaría y Casals Car ro. En líneas
10 Exactamente, hemos contab ilizado un total de 112 crónicas parlamentarias firmad as por Víctor
Márquez en Triunfo desde sep tiembre de 1977 hasta a gosto de 198 2, fe cha e n la que se prod uce el cierre
de la revista.
11 En el apartad o 4.1 de esta tesis docto ral, se explica n co n dete nimiento lo s criterios seguidos par a
seleccionar y a nalizar las cró nicas de Vícto r Márq uez Reviriego.
49
ge n erales, podemos concluir que esta metodología ha sido, probablemente, la más apta
para los objetivos perseguidos en esta tesis doctoral. El análisis de co ntenido ha servido
no sólo para sistemati zar y evaluar las crónicas parla mentarias de Víctor Már quez
Revirieg o, sino que ha ayudado, en ci erto modo, a entender las motivaciones personales
y las c ircunstancias sociales que rode aban al autor en el momento de su escritura . Ha
sido provechoso, en de finitiva, para comprender e l engranaje interno de esos textos y
los factores externos que los condicionaba n.
50
1.5. ESTRUCTURA FORMAL DE LA INVESTIGACIÓN
La tesis doctoral que pr esentamos a continua ción consta de o cho bloques, en los que se
ha procurado ordenar y sint etizar toda la información recopilada, con el fin de ofrecer
claridad y coherencia a la investigación. En todo momento nos hemos guiado por el
propósito de ofrecer una exposi ción lóg ica d e los re sultados obtenidos , a partir de
diferentes c apítulos, epíg rafes y parágrafos, que nos sirven para organizar los
contenidos de fo rma progresiva. Así, en prime r lugar, pa rtimos de un capítulo de
presentación, en el que quedan d escritos, prin cipalmente, la hipótesis y los objetivos de
la tesis, así como los motivos que han justificado el estudio y la metodol ogía utiliz ada
para su correcto desarrollo.
En segundo lugar, describimos la tray ectoria de Víctor Márquez Reviriego, en
un bloque que re cibe el título de ‘Apuntes biográficos’, en recuerdo a los ‘Apuntes
parlamentarios’ publicados por el periodista. Este repaso a la vida y la carre ra
profesional se manifiesta como un relato a dos vo ces , en el que contamos con la p ropia
narración de Víctor M árquez para la exposición de las principales etapas de su
tray ectori a, además del apoy o de otras fuen tes y testimonios. Estos ‘Apuntes
biográficos’ no pret enden conformar una semblanza al uso, sino tr azar más bien un
bosquejo de sus diferentes periodos personales y profesionales, organizados siempre
con un estricto ord en cronológico. De tal maner a que su biografía qued ará dividida, a
grandes ras gos, en los p eriodos de su infancia e n su pueblo natal, Vill anueva de los
Castillejos; su formación académica en Huelva, S evilla y Madrid; sus comienzos en el
periodismo, en diarios como Odiel e Informaciones ; su trabajo en Triunfo , que ocupa un
lugar central, por s er en esta revista dond e ini cia su serie de crónicas pa rlamentaria s; y
su obra posterior, desarr ollada tanto en la p rensa como en el terreno editorial, con la
publicación de más de u n a docena de libros.
Más adelante, el tercer bloque de la tesis esta rá compuesto por un capítulo
titulado ‘ L a crónica parlamentaria: ap roximación teórica’, en el cual abordarem os los
principales rasgos d e la crónica como género híb rido, esencialmente infor mativo, pero
matizado por la interpretación y la huella pe rsonal que imprime el periodista en la
narración y la descripción de los acontecimientos. A partir de un conveniente a po yo
bibliográfico, estable ceremos distintas definiciones de la crónica, distinguiremos sus
caracter ísticas básicas – reg ularidad, especialización, estilo personal, estructura libre,
etcétera – y pl antearemos una ti pología, dentro de la cual se incluy e la cr ónica
51
parlamentaria. Compl etaremos este acercamient o teórico a la crónica con un repaso
histórico de l periodismo de Cortes en España, en e l que s e describirán alg unas de las
aportaciones d e los autores más destacados en sus dos sig los de tra yectoria , desde
principios del siglo XI X hasta comienzos del XXI.
A continuación, el bloque cuarto constitu y e la parte “práctica” d e esta
investigac ión, es decir, la selección y el análisis de las crónicas parlamentarias de Víctor
Márquez Revirie go. En este capítulo, des ignado ‘ Análisis de los Apuntes
parlamentarios ’, partiremos de un criterio temp oral para organizar y evaluar los textos
publicados por Víctor Márquez en Triunfo en tre 1977 y 1981. De modo que nos
centraremos en 29 crónicas del periodista onubense – una cuarta p arte d e su producción
como periodista de Cortes – , con el fin de analizar la temática, la estruct ura, el estilo
discursivo, los rasgos narrativos y descriptivos, y el contex to histórico en el que se
enmarcan. Así pues, valorare mos los ‘Apuntes par lamentarios’ a la luz de su relevanc i a
histórica, como testim onios periodísticos y li terarios de interés para el con ocimiento de
la Transición española.
El quinto capítulo de la t esis, ‘El cronista Víctor Márquez Reviriego’, s e plantea
a modo de síntesis de los principales rasgos qu e definen el trabajo del periodista de
Triunfo como informador en el Congreso de los Diputados y el Senado. En este bloque
se detallarán las características básicas del discurso periodístico de Víctor Márquez, el
estilo empleado en lo s ‘Apuntes parlamentarios’, la estructura que confiere a sus textos,
los ti pos de juicios – analític os, sintéticos, hipotéticos, etcétera – en los que se apo y a pa ra
construir sus argumentaciones y los recursos narrativos que le distingue n como escritor,
como, por ejemplo, el uso de l a ironía, las citas literarias e históricas, los r etratos de los
políticos – etopeya s y pr osopografías – , la descripciones de a mbiente, los neologismos,
las metáforas y los símiles. Posteriormente, se expone la evolución temática qu e si guen
los ‘Apuntes parlamentarios’, desde el primer texto publicado, “ La tentación canovista”,
en 1977, hasta su últim o testimonio sobre las Cortes españolas de la Transición, la
crónica “Una hora de E spaña”, en la que se rel ata lo sucedido durante el g olpe de
Estado perpetrado por el teniente coronel Tejero el 23 de febrero de 1981. El capítulo se
cierra con los temas y los protagonistas princip ales de l as crónicas, las técnicas y el
proceso de elaboración de las mismas, la función didáctica que cumplen estos t extos – en
una época en la qu e se d esconocía el funcionamie nto de una asamblea parlamentaria – y
la influencia de estos documentos periodísticos en escritores e investigadores
52
posteriores, qu e han utili zado los ‘Apuntes par lamentarios’ como fuentes h istóricas
sobre la política de la Transición española.
Tras esta recapitulación sobre la labor de Ví ctor Márquez Reviriego como
cronista, ll egamos a las c onclusiones y a l as referencias bibliográficas – bloques 6 y 7 – ,
que preceden a unos anex os – capítulo 8 – , donde se aporta material compl ementario a la
investigac ión. Entre esos documentos de apo yo, incluimos las copias de la s 29 crónicas
analizadas en la tesis – ex traídas de la revista T riunfo – , que sirven de referencia pa ra
conocer los do cumentos ori ginales de los ‘Apuntes parlamenarios’, así como p ara
visualizar las fotogra fías y elementos gráfic os que acompañaron a esos textos. También
se recogen en los anexos una relación completa de todas las c rónicas publicadas por
Víctor Márquez entre 1 977 y 1981, donde se detallan las referencias bibliográficas
– fecha de publicación, número de Triunfo y pá ginas en las que aparecieron – ; una serie
de entrevistas realizadas a al gunos compañeros de prof esión de Víctor Már quez y una
cronolog í a que sintetiza la hist oria de la revista T riunfo , junto a otros acontecimientos
de relevancia en el ámbito periodístico español.
53
1.6. PROCESO DE ELABORACIÓN
A finales d e septiembre de 2006, la Universidad I nt ernacional de Andalucía (UNIA)
celebraba en Sevilla un seminario dedicado al periodismo andaluz en el contex to de la
Transición española. Coordinadas por el profesor Antonio Ramos Espejo, estas jornadas
reunían a diversos perio distas, que narraron sus experiencias personales en aquellos
tiempos de c ambios políti cos y so ciales, al tiempo que of recían su an álisis sobre la
situación presente y los retos de los medios de co municación de la comunidad autónoma
para el si glo XX I. Entr e los invitados a este curso se hallaba Víctor Márqu ez R evirieg o,
quien dedicó su conferencia al papel desempeña do por Triunf o en la conquista de la
libertad de expresión, como revista de información general que se mostró crítica con la
dictadura y , a partir de 1975, interesada por l os procesos autonómicos abiertos en
diferentes territorios españoles. En su discurso, Márquez Reviriego llegaba a la
conclusión – contrastada numéricamente a través de los índice s de Triunfo – de que
Andalucía ocup aba un lugar privile giado en el tratamiento informativo ofrecido por
dicha revista durante la Transición. Tan sólo Cataluña aparecía en ma y o r número de
ocasiones que Andalucía en Triunfo , gracias a la labor ejercida por Man uel Vázquez
Montalbán, que actuaba como colaborador fijo en Barcelona. Como prueba palpable de
esta presencia andaluza en Triunf o , Márquez Revirieg o aportaba , además, las cifras
sobre las apariciones d e diputados andaluces en sus crónicas parlamentarias, cu y os
resultados eran elevados no sólo por la afinidad geográfica que les unía a ellos – dado
los orígene s onubenses del periodista – , sino por la fructífera actividad parlamentaria de
estos políticos procedentes de Anda lucí a.
Esta intervención en el curso de la Universidad I nte rnacional de Andalucía
supuso el primer contacto con la ob ra periodística d e Víctor Márquez, así como un
estímulo para d esarrollar un posi ble tr abajo de investigac ión, que culminaría nu estro
periodo de docencia, y a completado en la Unive rsidad de Sevilla. A instancias de
Antonio Ramos Espejo, entabla mos una prim era entrevista con Víctor Márquez
Revirieg o, quien se prest ó a colabora r en un futuro pro y ecto acadé mico qu e comenzaba
a visl umbrarse, aunque todavía sin tener cl aramente definido el obj eto d e estudio. A
medida que avanzaron las primeras lecturas en to rno a la figura de Víctor Márquez, el
tema y los objetivos del trabajo de inv estigación s e fueron concretando, h asta establecer
un punto de partida en los trabajos publicados p or el periodista onubenese en Triunfo ,
que, más tarde, se delimitaron con mayor exactitud en sus crónicas parlamentarias. De
54
este modo, se form alizaba una propuesta ya esboz ada tiempo atrás y que tenía siempre
como denominador com ún el estudio de los géneros y estilos periodísticos en un ámbito
cercano, Anda lu cía.
Nuestro trabajo en la Enciclopedia general de Andalucía , editada por Juan de
Dios Mellado (2003-2007) y dirigid a por el profesor Antonio Ramos Espejo, sirvió
como acicate para can alizar esta investi ga ción propuesta, que se fue diversificando con
nuevas referencias sobre el contex to histórico de la Transición. L a adopción de unas
pautas metodológicas y la búsqueda de una bi bliografía adecuada r epresentaron l as
primeras bazas de estudio desde los últimos meses de 2006. Durante el año siguiente, se
formularon unos patrones de tra bajo, se estab leció un cronograma para presentar
resultados y se amplia ron las fuentes – ya fueran p rimarias o s ecundarias – de
información. En este aspecto, resultó esencial la aportación de Víctor Márquez
Revirieg o, con quien co mpartimos largas conversaciones sobr e su tra yectoria personal,
primero en Mad rid – ent re el 28 y el 29 de febrero de 2008 – , po co des pués en P unta
Umbría – el 28 de junio de 2008 – , días antes d e que fuera re conocido como doctor
honoris causa por la Universidad de Huelva; y , más adelante, de nuevo en Madrid – el
28 de f ebrero d e 2010 – d urante un a visi ta a la ofi cina del Defensor d el P ueblo Español,
donde trab ajaba entonces c omo responsable d el gabinete d e prensa. Coin cidiendo con
esta última visita a Madr id, en 2010, pudimos realizar un ameno recorrido por el
Congre so de los Diputad os, donde el periodista nos guió por los recovecos del palacio
isabelino situado en la Carrera de S an Jerónimo, un lugar al que se ha referido en
diversas ocasiones como su “segunda casa”, y d el que conoce prácticamente todas sus
historias, sec retos y anécdotas. Allí, ante el h emiciclo vacío del Con greso, tuvimos la
oportunidad de sentarno s en la tribuna de prensa y revivir algunos de los mom entos
principales de Víctor Márquez como cronista de T riunfo .
Junto a estas cha rlas con Víctor Márque z Reviriego – continuad as en múltiples
ocasiones por vía telefónica – , intentamos acercarnos a su entorno profesional, a su
círculo de compañeros en Triunfo . Para ello, establecimos contacto con su director, J osé
Ángel Ezcurra, que mant uvo al semanario durante casi cuatro décadas en una posición
destacada dentro de la prensa española. Ezcurra fue uno de los principales valedores de
Víctor Márquez – al que confió el puesto de redactor -jefe a partir de 1970 – y, por tanto,
una persona con la que debíamos contar pa ra este trabajo, a fin de obt en er su testim onio
personal. Así se hiz o también con otros periodistas que compartieron p áginas con el
autor onubens e en Triunf o , como fue el c aso de César Alonso d e los Ríos, J osé María
55
Vaz de S oto, Antonio Ramos Espejo, J osé Anto nio Gómez Marín o los dibujantes
Tomás Garc í a Asensio ‘Saltés’ y Andrés Rábago ‘El Roto’.
Otro momento importante en este r ecorrido se pro dujo al establecer contacto con
el profesor J uan Antonio Gonz ález Márquez, sob rino de Ví ctor, cu y os consejos fueron
de gran utilidad para afinar aún más las lí neas de estudio marcadas para la
investigac ión. Gracias al extenso archivo que conserva c on la obra de Márquez
Revirieg o, pudimos a cceder a nuevos documentos, que ampliaron la bibliografía crítica
que ya pos eíamos. J uan Antonio Gonz ález, qu e se encargó d e la edición de uno de los
libros de Víctor Márquez, El burladero (1997), obra que recoge una amplia selecc ión de
artículos publicados en Abc , nos facilitó además diversas referencias sobre l a tra yectoria
vital y profesional de su tío, que han sido fundamentales para poder hilvanar los retazos
de memoria recogidos en nuestros ‘Apuntes biográfic os’.
Con el material re copilado, a lo lar go de 2007 c omenzamos la escritura de los
primeros borr adores, en los que siempre habí a hueco pa ra la in clusió n de nuevas
referenc i as bibliográficas . Entre ellas, deb emos cit ar la información acerca de la hist oria
parlamentaria y el trabajo de los periodistas españoles en las Cortes. Ensayos como
Parlamentarismo y antiparlamentarismo español , del historiador J osé Manuel Cuenca
Toribio (1995), resultar on de gran uti lidad para este bloque; así como los manuales
sobre r edacción periodística y los estudios teóri cos en torno al género de la crónica, que
fueron propuestos por lo s directores de la futura tesis, los profesor es Antoni o Ramos
Espejo y Mª Ánge l es Fernández Barrero.
Llegamos así a m ediados de 2009, c on un trabajo de investigac ión titul ado
“Víctor Márquez Reviriego: renovador d e la crónica parlamentaria (1977 - 1981)”, que
fue calificado con la m áxima nota – sobresaliente – por un tribunal constitui do en la
Fac ultad de Comuni cación de Sevilla. Una vez superado el periodo de investigación y
obtenido el Diploma de Estudios Avanzados, consideramos el pro ye cto de estudio
presentado como una iniciativa abierta a una ma yor profundización y a una ampliación
de los contenidos. Determinamos así una nueva hipótesis que abría el campo de
investigac ión en torno a la obra periodística de Víctor Márquez y unos nuevos
objetivos, que se centraban, entre otros aspectos, en la tra y ect oria hist órica de la crónica
de Cortes en Espa ñ a.
A principios de 2010, la formación de l grupo de investigación “Influencias de
los géneros pe riodísticos y las nuevas tecnolo gías en la comunicación social”, cuyo
responsable es el profesor Antonio L óp ez Hidalgo, nos abrió nuevos caminos teóricos y
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nuevas posi bilidades acadé micas para encauzar nuestros estudios. Entre otros hitos,
nuestro grupo de investi gación se encargó de organizar, con el apo y o d el Centro de
Estudios Andaluces, unas jornadas tituladas “ Tr iunfo y Andalucía. Un a revista abierta al
Sur”, en la que participaron anti guos colaboradores del semanario, así como
historiadores, políticos, antropólogos o so ciólogos que analizaron la relación de la
revista con los temas andaluces – paro, emigración, id entidad cultural, etcétera – durante
la dictatura franquista y los primeros años de la d emocracia. Dichas jo rnadas supusi eron
una nueva oportunidad para increm entar nuestro interés por l a obra periodística de
Víctor Márqu ez Revirie go en Triunfo y , en c on creto, por sus crónicas parlamentarias.
Representó, en definitiva, un ac i cate más pa ra continuar durante 2 011 con los
contenidos propuestos p ara est a tesis doctoral y pro y ectar su evaluación para 2012, año
en el qu e se conmemora el bi centenario de la Constitu ción de Cádiz, cu y os trámites
legislativos fueron seguidos por publicistas y gacetill eros que marcaron el rumbo de un
gé n ero periodístico, la crónica parlamentaria, de c apital importancia, dos sig los después,
en la obra de un autor como Víctor Márquez Reviriego.
57
1.7. AGRADECIMIENTOS
Este trabajo no hubiera sido posible sin el apo y o de un gran número de personas, a las
que debo cuanto menos mi gratitud por sus aportaciones siempre desinter esadas. Entre
esas personas, tendría qu e destacar principalmente tres nombres: los de María Ángeles
Fernádez Barrero, Antonio Ramos Espejo y Víctor Márquez Reviriego. A través de la
profesora Fernández Bar rero, he encontrado el respaldo teórico n ecesario para enfocar
este trabajo y el estímul o convenient e para fijar unos objetivos académicos, así como la
confianza par a poder d esarrollar este trabajo d e investigac ión. P or su p arte, Antonio
Ramos Espejo me ha ofrecido el vínculo imprescindible con la profesión periodística. A
lo largo de cinco años de trabajo conjunto en la Enciclopedia general de Andalucía ,
Antonio Ramos ha ejercido una docencia singular en mi tray ectoria y ha a bierto campos
de trabajo y estudio, sie mpre enraizados en Andalucía. Al i gual que Antonio Ramos,
Víctor Márquez ha sumado, a pes ar d e la distancia, su ma gisterio y su colaboración
constante, prestándose a conversar durante horas en las ocasiones que ha sido requerido.
Sus palabras han sido lo s pil ares de este tr abajo, pero sobr e todo lec ciones magistrales
de un profesional que abruma p or sus conocimie ntos y por su obra. A él van dedicadas
estas páginas, con la mejor de mis int enciones y con el dese o de que no se sienta
defra ud ado.
Junto a ellos, han sido otras muchas pe rsonas l as que han p restado su ayuda.
Entre ellas, debo destacar al profesor J uan Antonio Gonz ález Márquez, catedrático del
Instituto La Rábida de H uelva, que ha pu esto a mi entera disposición su ar chivo, donde
conserva una valiosa h emeroteca p ersonal de su tí o Víctor. Por otra parte, debo
agradecer la colaboración de los profesores de la Universidad de S evilla A ntonio Checa
Godoy y Antonio L ópez Hidalg o, quienes han aconsejado y propue sto diferentes
perspec tivas para el desarrollo teórico de la investigación. Como también han abierto
puertas a nuevos estudios compañeros y amigos como J avier Vidal, P ablo S antiag o,
Antonio Reina, Jesús Cha cón, Álvaro Romero, Leticia Álvare z o J osé Manue l García
Llama s, qu e han contribuido con aportac ion es bibliográfica s a enriquecer mis lecturas.
Antiguos compañeros de Víctor Márquez en la re vista Triunf o , entre l os que
debo mencionar a J osé Ángel Ezcurra, César Alonso de los Ríos, J osé María Vaz de
Soto, J osé Antonio Gómez Marín, Tomás Ga rcía Asensio o Andrés Rábago han
ofrec ido amistosamente su opinión sobre la figura del periodista onubense . A través de
sus recuerdos personales y de sus experiencias comunes, ha resultado más fácil poner en
64
una mínima reacción ciu dadana. Tan sólo algunos miembros de la izquierda, entre los
que se cuentan Senén Muñoz Gómez y F rancisco Gómez Moreno, consiguieron escapar
de Castillejos, amenazados ante una inevitable represión, par a unirse al maquis 16 . Otros
izquierdistas, en cambio, corrieron peor suerte y “fueron detenidos a las pocas hor as”
(Espinosa Maestre, 1996: 163-164).
Tras la toma de Castillejos el 29 de jul io, el pu eblo se sumió en una so mbría
incertidumbre, una tens a espera ante las posibles repr esalias. El A y un tami ento pasó a
manos de la derecha lo cal, mientras qu e su alca lde, el socialista Matías Rodríguez
Márquez 17 – primo de Lorenzo Márquez, el padre de Víctor – , era d etenido y finalment e
fusilado en Huelva el 8 de agosto de 1936. Acciones de este calibre, de re presión
selectiva de person as, t enían como objetivo no sólo aniquilar a los representantes
políticos de la República, sino también infundir mi edo entre la población, que, en el
caso de Castillejos, acataría el golpe de Estado sin oponer ape n as resistencia.
Salvo la r espuesta armada de algunos frentes, l ocalizados en el se ctor de la
Cuenca Minera y la S ierra, l a situación políti ca en la provin cia de Huelva quedó
normalizada a partir de septiembre de 1936. Bajo el control de la Guardia Civil y el
Ejército, la F alange tut eló los cargos municipales y gobernación civil. En Castillejos, la
figura de Six to Agustín Revirieg o, tío de Víctor, fue ganando peso tras salir de la cárcel,
hasta alca nza r el puesto de alcalde en los años cincuenta.
Junto a Falange, la I gl esia ocuparía su lu ga r preponderante en la sociedad, como
institución encargada de la enseñanza en las escu elas y foco de difusión de los valores
del nacionalcatolicismo. Tras una etapa de ausen cia durante la República , los c ultos y
las procesiones de las imágene s de ma yor de vo ción regresaron a las calles.
“Cuando yo nací, el 30 de noviem bre, es cuando vuelv e a haber procesiones en Huelva,
después de haber estado sin hacerse por época de la República. Cuando m e ll evan de
Huelva a Castillejos, el coche – ir í amos en un coche alquilado o era de mi abuelo – tuvo
16 El teniente general de la Guar dia Civil Fra ncisco Aguado Sánc hez menciona e n su libro El ma quis en
España (1975) las actividad es de un grupo de ho mbres, hui dos de la guerra, que actuaban e n la Sier ra de
Huelva, el Andévalo y P ortugal desde el otoño de 193 6. A esta “partida”, encabezad a po r Francisco
Gó m ez Mo reno ‘El Cerr eño’ y que Agudo Sá nchez co mpara co n bandolero s, debid o a su obvio r echazo
hacia ellos, se unirían s upuesta mente Senén M uñ oz Gómez y Fra ncisco Gó mez Moreno, vecinos de
Villanueva de los C astillej os. C o mo recoge Espinosa Ma estre (1996: 2 67), ambos fu er on citados en el
Boletín Oficial de la P rovinci a, co n fecha de 9 de dicie mbre de 193 6, por “coacciones en la finca B arco
de la Ma ta, propied ad de los hereder os de Seb astián Ramírez García”.
17 Matías Rod ríguez Már quez fue, ade más, uno de los f undado res de la logia masó nica ‘Pr ogreso’ en
Huelva. Se convirtió en alcald e de Villanueva de los Castillejos en mayo de 1 936 (Espinosa Maes tre,
1996 : 407).
65
que parar en Gibr aleón, porque pasaba la procesió n de la Inmaculad a, y volvió a parar
en San Bartol omé de la T orre, hasta que llegam os a Villanueva de l os Cast illejos”
(Conversacion es con V.M. R., Madrid, 28- II -2008).
La Guerra Civi l imprimió una huella pro funda en Huelva y en toda su pro vincia.
El rastro de víctimas del golpe militar en Castillejos superó la veintena de muertes 18 , al
tiempo que dejaba unas duras secu elas en el ámbito económico: largos añ os en los que
las carencias alimenticias, difícilmente paliadas por las cartillas de ra cionamiento, y la
falta de empleo fueron la s notas predominantes. El silencio y el miedo se i nstauraron en
las familias, más si cabe en aquellos hogares, como el de Víct or Márquez Reviriego, en
los que algunos de sus miembros habían participado o simpatizado con los diferentes
bandos.
El na cimiento de Víctor Márque z, como el de tantos niños de posguerra,
responde a unas cir cunstancias especiales y p aradójicas. Concebido en un periodo de
euforia y agitación, tr as la victoria del Frente Popular, Víctor nace y crece
contemplando un panorama bien distinto, el de una rig urosa dictadura.
18 Según Espinosa Ma estre (19 96: 267 ), más de 5.50 0 p ersonas per dieron la vida en la provincia de
Huelva tras la s ublevación militar.
66
2.1.2. INFANCIA EN CASTILLEJOS
Los p rimeros años de vida de Víctor Márquez R eviriego están unidos estrechamente a
su pueblo, al entorno natura l y diáfano del que proce den sus recuerdos más antiguos.
Villanueva de los Castillejos es un municipio rura l, situado en la parte occidental del
Andévalo, comarca li mítrofe con P ortugal. H abitada desde tiempos prehistóricos, el
orige n d e esta población se remonta a la época ro mana, periodo en el que se constru y en
casas fo rtificadas o castillejos, “que servían de almacenes y ca sas de descanso del
castillo principal o praesidium ” (Mellado, 20 07: vol. XV, 7.134-7.135), e n uno de los
caminos más im portantes de la Bética , aquel que se dirigía desde el puerto de A y amonte
hasta Emérita Augusta. Esas pequeñas fortalezas son las que le dan el t opónimo a la
localidad, que e s conocida popularmente por sus vecinos como Castillejos, en una
fórmula abreviada común entre los anda lu ces 19 .
Al término de la Guerra C ivil, en 1939, Villanueva de los Castillejos había
incrementado sus condici ones históricas de pobreza. A las pérdidas humanas, sumaba el
declive d e su economía, basada principalmente en la a gric ultur a y l a ganadería. La
estructura de propiedad d e las tierras favorecía a u nas cuantas familias de terratenientes,
mientras que un alto porcentaje de la pobl ación activa, jornaleros en su ma yor parte,
debía sobrevivir con los trabajos temporales. Según el censo de 1940, Castillejos
contaba con 3.978 habitantes (Fuente: INE). Para ellos, poc o había cambiado la
situación del pueblo, sumido en un aislamiento simil ar al del resto de municipios
onubenses.
“En l o s confines de España, Huelva es durante el franquism o una provincia aislada,
delim itada a Este y Oeste por dos anchos ríos sin puentes, al Norte una sierra surcad a
por escasas y precarias carreteras y al Sur un mar, un océano sin líneas marítimas.
Tampoco l os ríos inter iores, el Tint o y el O diel, tienen puen tes en su desem bocadura
hasta los años sesenta. Una pr ovinc ia atrasa da desde cualqu ier perspec tiva” (Checa
Godoy , 2005: 18).
19 Vícto r Márquez se decanta por el uso d el topónimo Castill ejo s, co m o ha referido en d iversas ocasiones:
“ Castillejo s, el nombre d e toda la vida de la antigüedad; porq ue lo de Villanueva me parece un es nobismo
de Felipe IV” ( “Las grúas del Puerto eran para mí co mo gig antes cervantinos”, Hu elva Inf ormació n , 3-V-
2008).
67
Si bien la provincia de Huelva es c onsiderad a como “ marginal y p eriférica, n o
sólo económica mente y topológicamente, sino también desde una visión histórica”
(Ojeda Rive ra, 1988: 9); dentro d e ella, la comarca d el Andévalo supone el exponente
máximo de ese aislamiento y de la escasa “diversificación” laboral (Moreno Navarro,
2004: 762). Frente a los recur sos forestales y la indust ria cárnica de la Sierra, la riqueza
minera de la Cuenca del río Tinto, la variedad vinícola de la comarca del Condado o el
rendimiento de la pesca y del turismo en la costa; el Andéva lo se caracteriza,
tr adicionalme nte, po r sus baldíos, sus “tierras pob res”, d e poca f ertilidad (Ojeda Rivera,
1988: 9). Ahora bien, est a apreciación no r esulta t otalmente justa si se tiene en cuenta la
dejadez de los dist intos gobiernos a la hora d e inc entivar otras alternativ as económicas,
al margen de l aprovechamiento que haya tenido la dehe sa.
Comparados los datos económicos, Villanueva de los Castill ejos había p erdido
durante el franquismo la relevancia que, incluso en el siglo X I X, la había distinguido no
sólo en Andalucía, sino en toda España, como pr oductora de botones d e metal y hoces.
Así lo confirma el Dicc i onario de P ascual Mado z – realizado entre 1845 y 1850 – , que
añade como elementos particulares de la e conomía castillejera la fabricación de frisas
– unos paños de lana que eran utilizados en los forros y v estidos de las aldeanas – , la
curtiduría o la cerería 20 .
A pesar de que los talleres artesanales para botones y ho ces disminu yen su
actividad desde principio s del siglo XX, Víctor recuerda como uno de los sonidos m ás
vivos de su niñez aquellos golpes del metal sobre el yunque . En su memoria perduran
los ecos del acero c omo destellos míticos, como si de la frag u a de Hefesto se tratara.
“En l a época en que yo estoy all í, en los años cuarent a, como niño de posguerra, lo de
las hoces de Castillejos es relevante. El sitio más importante de hoces en España es La
Solana, que es un pueblo de La Mancha, que l as fabricaba i ndustri almente. Pero en
Castillejos todavía habí a cuatro fábricas dond e las h acían ar tesanalmente. Compr aban
tiras de acero, que lueg o con el calor se doblaban, se cortaban, y golpe a golpe le i ban
haciendo esas muescas que l levan las hoces. Y uno de los sonidos que yo t engo mejor
grabado de mi infancia es el ruido del tan-tan-tan que daban los martillos sobre la hoz
que estaba sob re el yunque ” (Conversaciones con V.M .R., Madrid, 28 - II -2008).
20 “Hay varias fábricas d e b otones de metal amarillo, bastos, de los q ue surten a cas i tod a la Península;
otras de paños ca seros lla mados fri sas; algu nas de curt idos y de cer a, c uyos artíc ulos exp ortan en cantidad
crecida” (Madoz, 1988 ).
68
Algunos de los recuerdos más lejanos de Víctor Márquez, incluso aquellos que
son imposi bles de r econstruir a t ravés de la propia memoria, se alimentan de los
comentarios de otras p ersonas, principalment e d e sus padres y sus dos hermanas. El
periodista afir ma t ener una “memor ia referida” de sus primeros meses de vida: la
evocación casi li teraria de unos hechos que ocurrieron cuando aún no había despertado
su consciencia.
“La prim era m emoria que t engo no es hasta el año 1940. Aunque parece ser que
remotam ente tengo una d el año 1937, que será imposible, y ca lculo que s erá una
m e m oria adquirida lit erariam ente después, cu ando cay ó un ray o en el cam panario
antiguo de mi pueblo. Seg ún parece, la criada que me tenía en brazos, me t iró al suelo.
Supongo que ésta sería m i primera caída, después he tenido muchas . Esto es l o que yo
llamo ‘memoria referida’, que es un t érm ino que tomo de uno de los m ás grandes
amig os que tengo, José Mar ía Vaz de S oto, cuando hab la de lo ‘ referido’ que s e
incorpora a l a literatura y a tu primera vivencia” (Conversaciones con V.M.R., Madrid ,
28- II -2008).
“La memoria c rea antes de que el conocimiento recuerde”, escribió Wil liam
Faulkner en Luz de agost o . Esta cita, que Ví ctor Márquez ha susc rito en varias
ocasiones 21 , bien podría aplicarse a la primera etapa de su biografía. En s u imaginario
infantil perviven los relatos oídos a sus familiares y amigos, mezclados con fu gaces
intuiciones y experiencias person ales que acaso recuerda o recrea. El recuerdo y la
imaginación se su ceden como ráfagas en l a “memoria referida” d e Víctor: “ La m emoria
hereda d a o histórica, ta n básica en la verdadera consciencia y con ciencia d e los
pueblos” (V.M.R., 25 - IV -2009: 38). Una memoria c ompuesta por leves imágenes que
hacen pensar en una infancia f eliz.
Para Víctor Márquez, la niñez representa la “patria nunca d el todo perdida”, un
lugar donde “ el tiempo no parecía exist ir y a la v ez duraba más que nunca, lo cual no es
una contradicción, po rque la inf ancia es un tiempo mágico en el que hasta los cont rarios
se unen” (Chacón, 8 - IX - 2002: 4). Esa infancia s e recrea, en alusión a los versos de Luis
Cernuda, como el “tiempo sin ti empo del niño” 22 , c omo una etapa arcádica, en la que
21 Lo hace, por ejemplo, en el libro Un mundo que se va (V.M.R., 19 94: 118).
22 Estos verso s pertenecen a l p oema “L una llena e n Se mana Santa”, publicad o por p rimera vez en la
revista Caraco la (agosto d e 1961) y , más tard e, recogido en Desola ción de la quimera . Las tres últimas
estrofas hace n referencia a e se tie mpo det e nido de la in fancia, esa arcadia a la que regresa el poeta gracias
al recuerdo: “¿Nostalgias? / No. Lo q ue así r ecreas / es e l tie mpo si n t iempo / d el niñ o, los insti ntos /
69
los instintos aprenden la vida y los sentidos se abren ansiosos ante la natu raleza 23 , ante
el entorno más cercano, el que componen los paisajes cotidianos de Ca still ejos.
“Com o no había entonces ni televisión ni futbolines, los niños jugábamos en el campo
de alrededor del pueblo, y l os nombres de esos alrededores son los que están en m i
m e m oria: El Cantillo, El Corral de Ánimas, El Pie del Castillo, La Cabeza del Buey, La
Sierra Abuela , Villa Maít o, Tariquejos, L as Manchor ras… Esos son los nombres de mi
tie m po total de ento nces” (Chacón, 8 - IX -2002: 4).
Los recuerdos e incluso la imaginación le conducen por las calles empedradas,
de casas bl ancas, con “tejados color canela” (Vaz de Soto, 29 - IX -1978: 11) , que rodean
a la iglesia de la P urísima Concepción, la nueva parroquia qu e sust ituyó a la primit iva,
destruida por el “terremoto de Lisboa” en 1755. El violento seísmo forma parte de l a
“memoria referida” de todo el pueblo, una espec ie de temor colectivo que se ex tendió
desde las costas de Ayamonte hasta el in terior de la provincia de Huelva y que tuvo
vigencia en las plegarias dirigidas a la Virgen de Piedras -Alba, en l a rom ería que cada
Domingo de Resurrección hermana a los municipios vecinos de Castillejos y El
Almendro 24 . Como también forma parte de esa memo ria colectiva la invasión de la s
tropas napoleónicas, que, a su paso po r Huelva, instalaron uno de sus cuarteles
ge n erales en Villanueva de los Castillejos y ar rasaron a su salida viviendas, cosechas y
ga n ados 25 . O los contactos habituales con la vecina Portu gal y sus trabajadores
destajistas, muchos de ellos contrabandistas del café, el azúcar y el tabaco, procede nt es
aprendiendo la vida / dichosa mente, como / la planta nueva aprende / en s uelo a mig o. Eco / que, a la
doble distancia, / ge neroso ho y te vuel ve, / en leyenda, a tu o rigen. / Et in A rcadia eg o ” (Cernuda, 1999:
196 -197).
23 Desde la infancia, Vícto r Márq uez siente u na prof unda atrac ción por el ca mpo, como pone de
manifiesto e n Un mund o qu e se va , un libr o ded icado a la nat uraleza y perlad o de continuos recuerd os
personales: “Cuando lo s niño s de mi ed ad salíamos de la escuela, nos faltaba tie mpo p ara tomar la
merienda y salir ra udos al ca mpo: a ver nido s o p ájaros, a buscar culebr as e ntre las char cas, a subir nos a
los árboles… T oda la naturalez a nos res ultaba familiar, porq ue nos hallába mos inmersos en ella”
(Cantavella, XII -1994: 1 04).
24 La ro mería de la Virge n de P iedras -Alba represe nta, co mo e n o tros p untos de Andalucía, u na
manifestación rel igiosa s upracomunal, es dec ir, una festividad co mpartida por varias lo calid ades vecinas,
que se une n por un mismo pat ronazgo. Además de Cas tillejos y El Almendro, el pueblo d e San Barto lomé
de la T orre se añadía a esta ro mería, q ue es r ememorada en uno d e los trab ajos p eriodísticos de Vícto r
Márquez: “Yo recuerd o, hace unos veintitantos a ños, có mo la b anda traída de El Cerr o del Andévalo
acompañaba, interpretando ar d orosamente ‘Okal, O kal es lenitivo del d olor’, la p rocesión p atronal de San
Bartolo m é d e l a T orre”. ( V.M.R., 29 -XII-1973 : 34)
25 La presencia militar d e los franceses e n Castillej os es r ecordada aún entre la po blación po r la llamada
Misa de P az, que festeja ca da año, en septie m bre, el fin de la Guerra d e la Indep endencia.
70
del Algarve o del Alentejo, que pasaban cland estinamente el género ne cesario en los
tiempos de la autar quía franquista.
“Hubo un tiem po en q ue buena parte de esa Lusitan ia Interior sobrevivía con la noble
ejercitación del contrabando. De Portugal venían cerdos retintos, el oscuro y coruscante
café colonia l, azúcar más o m enos m oreno y tabaco más o m enos rubio; para allá iban
collares, perlas f alsas, pañuelos de m entirosa seda y auténticas navajas de Alb acete…
También pasaro n para acá en la posguerra cuadrillas d e segadores desta jistas. Y un poco
antes, hacia al lí, de ida y v uel ta, alg ún fugitivo polí tico” (V.M.R., 14 - XI - 1982: 11).
Esa “Lusitania Interior”, tan ignorada por los es pañoles, pero tan reivindicada
por Víctor Már quez 26 , compone una de las estampa s permanentes de su niñez. No e n
vano, en poco difier en la hist oria y los paisajes del Andévalo y del Al entejo. En la
mente de Víctor, todo ese territorio infantil, ex ento de fronteras, dibuja una línea
continua de humildes casas encaladas, encinas y dehesas, a las qu e escapaba durante
horas, hasta que la llamada de su madre le devolvía al hogar, o bien a los habituales
cultos religiosos. El cumplimiento de los ritos esta blecidos por la Ig lesia servía a Emilia
Revirieg o, “tan buena cristiana”, para r euni r a toda la familia.
“Nosotros no sólo contrib uíamos botánicam ente con el romero nav ideño, sino que
también en el mes de m ayo, que es el mes d e las flores y el mes de María y era devota
costumbre acudir con flores a María, acu díamos nosotros, o sea ella, con sus
inigualables macetas de aspidistras, que flanqueaba n en la parroquia de la Purísim a
Concepción el camino hac ia el com ulgatorio” (V.M.R. , 1994: 8).
Con el paso de las dé cadas, Víctor Márqu ez r ecuerda o ima gina el p rimer
impacto emocional de aquel niño de posguerr a, ajeno a las desgracias y a las penurias
que le rodean: la primera sensación de tristeza, mezclada c on el miedo ante unas
imáge n es que todavía no comprende , p ero que permanecerán graba d as en la retina.
26 A lo lar go de s u tra yecto ria, ha n s ido numerosos s us tra bajos perio dísticos referidos a P ortugal. A
través d e artículos, cr ónicas o entrevistas, Vícto r Márquez se ha prod igado en la defensa de una
Federació n Ib érica que u niera po lítica y econó micame nte a España y Por tugal. Sus textos han intentad o
divulgar la historia y la cultu ra paralela s d el país vecino. Sirva co mo ej e m plo el trab ajo “A Espanha é
vizinha” (V.M.R., 14 -I -1982: 11) .
71
“La pri m era m e moria que tengo [año 1940 ] es el en tierro de una persona importante:
don J osé González Pujades, el médico de mi puebl o. Esa memoria la t eng o porque yo
entonces tend ría tres años y pico, y veo desde el balcón de mi casa a un m ontón de curas
vestidos de negro. Me parece que desde entonces me viene el tem or a la Iglesia, que no
se me ha ido nunca. Yo soy ant iclerical y no m e importa declararlo. Y en contr a de los
que dicen que ser anti clerical es de gente ord inaria, que es de g ente poco civilizad a, creo
que en España, donde desg raciadamente l a Inquisición y el dogm a han teni do t antísim a
importancia, a veces lo de ser anticlerical es una actitud defensiva im portante”
(Conversacion es con V.M. R., Madrid, 28- II -2008).
T ambién revive, con ironía, la p rimera visi ta de Fran co a Huelv a: “ De mi
infancia, s anta y r emota, y o re cuerdo ese via je caudillal [ …]. Todo cerrado en
Castillejos y por lo men os un camión con gente enfalangistad a y endomingada camino
de Huelva, b anderas al viento, sirenas en el pue rto según contaba Matía s Prats en su
primera retransmisión del evento, entonces llamado trascendental jornada …” (V.M.R.,
28- III -2009: 30). I nstantáneas que se enredan va ga ment e en su memoria con la
referenc i a lejana de un notario al que los ve cinos llamaban “Don B las” [I nfante], que
había dejado huella dur ante su estancia profesional en Isla Cristina, y también en
Castillejos, donde acudía ocasionalmente para c onversar con amigos en e l casino La
Terra za sobre “la fuerz a de la educación y del a mor a los animales en cuanto parte de
todo lo creado” (V.M.R., 2008 b: 210). Tan peculiar era este notario , que quiso adiestrar
un z orro, capturado en una finca de C astillejos, como si de un perro se tratara 27 .
Anécdotas antiguas, anteriores incluso a su n acimiento, que se cruzan con la noticia
lúgubre d el arresto de u n tal Mig uel Hernández en la frontera con Portu gal durante la
Guerra Civil : “Era y o un niño, y hablaban cerca de mí mi tío C ristóbal R uiz y sus
amigos César Augusto Moreno y E rnesto F eria. Tal vez fuera C ésar el que dijo: ‘El
pobre Miguel Hernández llegó a casa d e Diego R omero en Valverde muer to de frío y d e
hambre…’ Eso qu edó grabado en la memoria infantil, tan duradera, y t ardaría yo a ños
en saber quién era aquel Mi gue l Hernández. No era, pr ecisamente, uno d e los poetas
que sonara en aquella posguerra interminable” (V.M.R., 13 - III -2010: 34).
27 La historia del zorro Dimas – llamado así e n recuerdo del buen ladró n crucificado a la der echa de
Jesucristo – , así co mo las c ircunstancias que rodear on el asesinato d e B las I nfante, ha n sido referid as p or
Víctor Márquez en la sembla nza “Blas I nfante. Recuerdo infanti l de un ho mbre bue no” (V.M. R., 2 008b:
210 -212) y en la entr evista que le fue realiza da para el docu m ental de televisión “Blas Infante. U n
hombre para un pueblo”, dirigid o por Antonio Ra mos Espejo (19 -X-2010).
72
Imágene s qu e son, en d efinitiva, pequeñas t eselas que componen el mosaico
personal de la infancia. Una infancia marcada por la crudeza y la parafern alia mili tar de
la posguerra, pero tambi én por la felicidad, el amor de sus padres, la belleza natural de
su tierra y la inoce ncia que late n con fue rza, en palabr as de su admira d o J uan Ramón
Jiménez, “antes de la a m argura sin nombr e del fracaso”.
73
2.1.3. DE “LA CAP ITA NA” A LA ESCUELA
La c asa de Víctor Márqu ez, conocida en los años republicanos como La Capitana, “era
una c asa importante ” en el pueblo, espaciosa y bi en dispuesta , recibida en herencia d e
sus abuelos (Conversaciones con V.M.R., Madrid, 28 - II -2008). Se ubicab a en una de las
vías principales d e Cast illejos, la calle Gibraleó n, esquina con la de El Mudo. Sin
embargo, como ocurre generalmente con los callejeros de los municipios españoles, los
nombres de estas calles cambiaron a medida que se su cedían los distintos periodos
históricos. Así, al tiempo de nacer Víctor, la calle Gibraleón se llamaba General
Sanjurjo, en honor a uno de los conspiradores más destaca dos de la sublev ación mi litar
de julio de 1936 y cabecilla del golpe de Estado fracasado cuatro años antes, la conocida
“sanjurjada” 28 . Pero antes, esta travesía había recibido durante la Restaurac ión e l
nombre de Gómez J aldón, “un políti co liberal, más o menos moná rquico”
(Conversac ion es con V.M.R., Madrid, 28 - II -2008), natural de Castillejos; y, durante la
República, el rótulo de Capitán Galán, un mi litar gaditano que se sublevó en Jaca contra
el reinado de Alfonso XIII 29 . De ahí que la cas a de Víctor fuera conocida como La
Capitana.
“Rotularon l a calle con su nombre después del 14 de Abril y en esos años repub licano s
nuestra casa fue l lamada La Capitana, porque t enía el nombre del capitán fusilado j unto
a l a esquina de acero, y acaso en la otra cara del diedro acer ado estuviera el nom bre de
otro capitán t am bién por lo de J aca fusilado: García Hernández. Muchos años des pués a
m i tío Crist óbal le oí contar que, en unas fiestas de 1932, llegó un f eriante al pueblo y
traía un artilug io de luces y sombras, quien sabe y a si una linterna m ágica, un com o
caleidoscop io gigante o una cám ara oscura, en don de al mirar por el canuto podían
verse las caras de Galán y García Hernández flotand o entre soles y estrellas, m ientras
gritaba el feriante: ‘¡Miren! ¡Miren y vean a l os m árti res de Jaca en el firmamento!’ ”
(V.M.R., 20 08b: 240).
28 La sublevació n que encab ezó José Sanjurjo , junto a lo s car listas de Fal Conde y el co nde de Rodezno,
iba dirigida principal mente contra las reformas m ilitares prop uestas por A za ña y contra el proyecto d e
Estatuto de autonomía para Catal uña. El golpe, iniciado con éxito el 10 de agosto d e 1932 en Sevilla,
terminó fracasa ndo en Madrid; tras lo cual, Sanjurjo fue detenido en H uelva, cu a ndo intentaba huir a
Por tugal (Tusell: 2004 a: 466 -468).
29 “Pintarraj eaba y o en la niñez p or el dorso de viej os pap eles u sados y, un día, en la copi a de una carta
comercial, vi que nuestra calle se había lla m ado antes Ca pitán Galán y ento nces y o, ignorant e de la
historia española, creí que aqu el capitán sería un caballero de cap a y espad a, hasta q ue má s tarde s upe que
fue un militar que se s ublevó c ontra la Monarq uía y por ella fue f usilado” ( V.M.R., 20 08b: 240).
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variadas para el o cio, aspectos que asombran al joven Víctor M árquez y que le sirven
para c omp robar la precariedad en la que se sumía su pueblo natal.
“ D e l a H u e l va d e a q ue ll a é p o c a t e n g o r e c u e r d o s m u y v i vo s . P o r e j e mp l o : l a s p a ra
mí i mp r e s i o n a n t e s g r ú a s d e l P u e r t o , q u e me p r o d uc í a n u n a me z c l a d e a d mi r a c i ó n y
mi e d o , c o mo s i f u e r a n g i g a n t e s c e r v a n t in o s . E l a g u a c o r r i e n t e q u e s a l í a p o r l o s
gr i f o s – e n C a s t il l e j o s n o l a h u b o h a s t a l o s a ñ o s 50 , c u a n d o mi t í o S i x t o A gu s t í n
R e v i r i e g o f u e al c al d e , qu e p o r ci e r t o t a m b i é n l l e vó e l te l éf o n o e hi z o es c u e l a s
n u e v a s – ; e n H u e l va e n t o n c e s , a ñ o s 4 0 , e l a gu a t e ní a d o s p r o c e d e n c i a s , d e B e as y d e
l o s l l a ma d o s P o zo s A r t e s i a n o s . P o r l a s m a ñ a n a s , e l s o n i d o q u e má s m e s u e n a
t o d a v í a e s e l q u e ha c í a n l o s c a r r o s d e E s p u mo s o s L a R a z a , t i r a d o s p o r c a b a l l o s
p e r c h e r o n e s o n or ma n d o s , s o b r e l o s ad o q u i ne s h ú me d o s e n a q u e l l a h o r a t a n
t e m p r a n o . E l s a b o r q u e m á s r e c u e r d o e s e l d e l o s e n t r e me s e s d e E l 9 , a d o nd e i b a a
c o me r c o n mi p a d r e . Y t a mb i é n l o s m a r a vi l l o s o s h e l a d o s d e La Ib e n s e . . . E n f i n , me
acu e r d o d e t o d o . ¡C ó mo o l v i d a r l a c a no a d e P u n t a U mb r í a ! Y e l ma r , s i e m p r e e l
ma r . ¡ Y L a A n t i l l a o Is l a C r i s t i n a ! ” ( “Las g rúas del Puerto eran para m í com o
gig antes cervantinos”, Huelva In formación , 3- V - 2008).
La “geografía de la memoria” le conduce por el casco hist órico de Huelva, por el
requiebro de calles empe dradas y plazas acogedo ras en las que s e despierta el trasie go
laboral con las primeras luces del alba. A la hora que el niño Víctor Márquez pone sus
pies en la calle, con destino al I nsti tuto, el d ía está y a “despeja do de brumas
marismeñas” (V.M.R., 2007: 105), y los comercios han abierto sus puertas, a la espera
aún del reparto del pan, del a ceite, del vino, que llega en carros tirados por caballos.
Deja atrás el ho gar que l o acoge y fija su mir ada curiosa en las i glesias, la s fuentes o los
edificios notables de la ciudad, casi todos ellos perteneciente s a médicos o familias de la
burguesía local. Todo ello antes de encarar la cuesta del Conquero, donde se encuentra
el I nstituto, lugar que alc anzará después de una “tiradita”.
“El Gran Teatro im pr esionaba por su majestad arq uitectónic a, con aquellas colum nas
adosadas a la fachada… Todavía m e i mpresiona, creo, con la fijación i ndeleble del
recuerdo infant il. A las ocho de la m añana, si n llegar el sol al suelo, l as casas parecían
m u y altas (y lo eran para Huelva). Los adoquines estaban casi mojados de la humedad y
el rocío nocturnos, y la música mañane ra, como una diana laboriosa, la interpre taban l os
grandes carros de Espum osos La Raza que hacían el r e parto de sifones y gaseosas;
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carrom atos de plataform a lisa, con cuatro ruedas de l lanta metálica, tirados por unos
caballos casi de picado r. Pasaba al lado d el com i enzo de l a cal le Concepción,
flanqueaba la plaza de Las Monjas con sus palm eras altísimas, e l rumor acuátic o de la
Fuente Mag na y el sólido edi ficio del Banco de España, una iglesia quemada en l a
embocadura de la futura Gran Vía, entrada entonce s del barrio de San Franc isco, en
cuya iglesia echaba célebr es y edifica ntes sermones el padre Laraña, al que recuerdo
como hom bre barbado y escueto de carnes. Seguía subiendo [ …], andab a junto a la gran
palmera de la plaza de Quintero Báez, m iraba la fachada de la casa del doctor Vázquez
Limón, con az ulejos de un gris d iscreto y m ate, dejaba atrás los mari stas y el colegio
francés y entraba, por fin, en la cuesta del Co nquero. Allí los primeros chalés, con l a
clínica nueva d e Poblac ión a la izqui erda y alg o m ás arriba un edific io de anteg uerra
con suntuosos eucaliptos (Huelva es la tierra es pañola de los eu caliptos desde el siglo
XIX), acaso d e Falange o l a Sección Fem eni na” (V.M.R ., 2007: 105).
El edificio del Instituto impresiona al nuevo a lumno por su armonía y su
solemne entrada, de escaleras blanca s y col umnas adosada s a la fachada. Una
solemnidad que se enfatiz a al conocer los nomb res de al gunos de los profesores que
impartieron docencia en sus aulas: Federico de Castro Fernández, catedrático de
Metafísica y fi gura relevante del krausismo en España; el mencionado Manuel María de
Soto y Vázquez; Ricardo Terr ades Plá, profesor de Física y Química y d estacado
político de la Restauración; o Fra n cisco de Barras y Aragón, profesor de Historia
Natural y director del Museo de Ciencias Naturales en Madrid. O bien, los nombres de
los estudiantes más célebres, co mo es el caso d e J uan Ramón J iménez, Rogelio Buendía
o I gnacio Sánchez Mejías, aunque en aquellas fechas éstos no fueran tan elogiados
como el capitán Cortés, el militar franquista que defendió el santuario de la Virgen de la
Cabeza durante la Guerra Civil .
En aquel ambiente “ de sobrecogedora trini dad para un niño de pueblo:
arquitectónica , bélica y d ocente”, Víctor Márquez acude a las prueb as de ingreso con la
ang ustia propia d e un j oven estudiante qu e cuenta con una única opo rtunidad para
aprobar. “Un t ribunal presidido por don José Romero, catedrático de Latín y con él en la
larga mes a, don Antonio P alma Cha guaceda , de Lengua, don Antonio Pérez Reina, de
Religión, y don Luis M artínez, de Geografía e Historia”, se encargaba de controlar los
exámenes “orales y es critos”, compuestos por apenas dos materias: los problemas de
Matemáticas y el dict ado de Len gua , “que con do s faltas d e orto grafía y a no se pasaba”
(V.M.R., 2007: 106).
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Finalmente, Víctor M árquez supera las pruebas de ingreso, y guiado por el
maestro don Antonio Barbosa 34 , de El Almendro, completa el primer curso con una nota
media de notable. L os gr ados siguientes, hasta cuarto, los pasa igualmente matriculado
por libre, aunque ello no lo aleja totalmente de la vida cotidiana del I n stituto, de los
temores y respetos que despertaban ciertos profesores, como su admirado don J osé
Romero, profesor de Latín, que le dio sobresaliente en su asignatura; o don Antonio
Palma, profesor de Lengua, que “tenía una voz metálica y vibrante, m uy clara, y la
usaba para d arnos confianza y quitarnos el explicable temor cateto, aunque a v eces
parec í a enfada rse y le d aban unos prontos en los que podía lle ga r a r elatar r ecientes
vicisitudes familiares” . O bien, el allega do prof esor de Religión, don Antonio Pérez
Reina, qu e “era cura y c onocido de la f amilia amiga d e La Antilla. T al ve z por eso me
puso un diez en R eligión de primero, con lo que mi católica mad re p oco menos que y a
me veía vestido de púrp u ra. Pues más bien no” (V.M.R., 2007: 107).
Sin embarg o, la asignatura pre ferida de Víctor Márquez en el Instituto La R ábida
sería Geo grafía e Histo ria, pa radójicamente la más temida po r la ma y oría de los
alumnos, debido a la ex ig encia y la rigurosidad d e su profesor, el catedrático don Luis
Martínez: “El hueso por antonomasia . Los alumn os le ll amaban El Boniato por la forma
de su cabeza. […] Nos sabíamos el mapamundi como si fuera nuestr a propia casa y
dudo y o de que Phil eas Fogg estuviera más documentado cuando empez ó su famosa
vuelta al mundo en oc h enta días” (V.M.R., 2007: 107).
Con una trayectoria a cadémica brillante, Víctor Márquez completa hasta el
cuarto curso en el I nsti tuto La Rábida. S eg u ido de cerca por sus padres, que
comprueban el excelente aprovechamiento de sus estudios, éstos apuestan una vez más
por la educa ción de su hijo y de ciden destinarlo a Sevilla para ampliar su formación,
esta vez como alumno interno 35 . Transcurría el año 1951 cuando Víctor Márquez, ya
34 A su muerte, e n 1990 , Víctor Má rquez le ded icaría un e m o tivo ho menaje en el artíc ulo “Do n Antonio,
un mae stro”, publicad o en Hu elva Info rmación : “Recuerdo nuestro pri mer encue ntro. Comentáb a m os mi s
notas de p rimero y yo d igo: ‘En d ibujo no exigen el mé todo completo. Basta con la mitad’. Y don
Antonio que rep lica de in m ediato : ‘Sí, p ero si se hace tod o es much o mejor ’. Fue esa s u primera lecció n:
el exigirse uno mismo mucho más de lo que pidieran los pro fesores. Y así fue co m o en los pri meros
cursos p udo uno coger car rerilla p ara tener r eservas luego en la se gunda parte del b achillerato y en la s
carreras y e n la mis ma vida. Había que est udiar literatura: ¡pues nada d e co nfor m arse co n el te xto oficia l,
sino ade más meterse e ntre p echo y espalda las mil y pico páginas d el H urtado y Pale ncia […]. Po r eso
cuando alg uien me co menta algo a p ropó sito d e una discusió n sob re literatura yo suelo decir: ‘Es que en
El Almendro exigían m ucho ’. Y tal vez alg uno p iense en algún e special colegio californiano o así, sin
saber que me refiero a un hermoso pueblo d e mi Andévalo” ( V.M.R., 19 90).
35 “A mitad de curso, mis padres, con buen criterio , consideran que ya deb o tener u na formación más de
colegio. Ento nces me tie nen q ue mandar i nterno. Lo nor mal entre la gente d e mi p ueblo es q ue fueras
interno a al gún cole gio de Huel va, per o m i pad re afortunada mente – cosa q ue nunc a le agrad eceré
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adolescente, dejaba tras de sí una experiencia c asi “mítica”, “cuando uno tenía los
pantalones cortos y las esperanzas largas” (V.M.R., 2007: 108). A través del I nstituto La
Rábida, el niño de Castill ejos había sido consciente de una realidad más profunda de
Huelva, había hecho amigos procedentes de otr os pueblos y recibido una formación
sólida, a carg o d e excelentes profesores. Un bagaje que a umentaría ahora en Sevilla.
bastante – m e decía: ‘Si t uviera suficiente d inero te mandaba a estudiar a Nue va Yor k’. P ero, clar o, una
persona de la pequeña b urg uesía rural de un p ueblo, con fincas, negocios y represe ntacio nes… M i p adre
era perso na activísima, per o esto no le dab a para mandarme a estudiar a Nue va York. Era impensable,
estamos hablando d e 195 1” (Conversaciones con V.M. R., Ma drid, 28 - II -2008 ).
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2.2.2. SEVILLA: EL COLEGIO SANTO TOMÁS DE AQUINO
Antes de d ecidirse po r Sevilla, L orenzo Márquez y Emilia Reviriego barajan varias
posibilidades para la educación de su hijo. La primera opción que maneja la familia es
destinarlo al Colegio San José de Villafranca de los Ba rros, e n Badajoz, un centro de
enseñanza regido por la Compañía de J esús y co nsiderado como el más importante de
Extremadura en aquellas fechas. Sin embargo, la mediación de un tío político de Víctor,
Cristóbal Ruiz Feria, impide esa ma rcha qu e, si n duda, hubiese implicado una rígida
instrucción religiosa.
La segunda alternativa q ue manejan los padres d e Víctor es enviarlo a S evilla,
concre t amente al colegio San Fra ncisco de Paula, “que era el mejor colegio laico,
seglar, que había en Sevilla” 36 . Sin embargo, la inscripción no llega a formalizarse: “Mi
padre tenía mu chas o cupaciones y lle ga tarde. Por el libro d e calificaciones podía haber
entrado, pero entonces ya no ha y plazas, no h a y camas pa ra estar interno. Y de allí me
reexpiden al colegio S anto Tomás de Aquino, que no era filial ex actamente, pero sí
estaba mu y p róximo y con profesores que habían estado en el San Francisco de P aula.
Se dij o que al año siguiente y o iría allí. L o que ocurre es que y o vo y al Santo Tomás de
Aquino y me encue ntro t an bien que ya h ago en éste todo el bachillerato” 37 .
En el colegio privado Santo Tomás de Aquin o 38 , Víctor Má rquez cursa el
Bac hille rato Superior ent re 1951 y 1954. El centro se hallaba, y si gue hall ándose, en la
calle Recaredo, núm ero 31, en plena “Rond a”, como era conocida común mente esta vía
de circunvalación que ro deaba el casco antiguo d e Sevilla. A pesar d e est ar interno, el
36 El San Franc isco de Paula estaba considerad o como uno d e los mejores centros ed ucativos de Sevilla.
Tenía fa ma en la p rovincia hispalense e, incluso, en la d e Huelva po r su ac titud “liberal” y s u carácter
“seglar”, den tro de las posibi lidades p eda gógicas que per mitía el ré gimen franquista. Este co legio fue
fundado en 188 5 por Francisco de Paula Ruiz Estévez, quien sería s u direc tor durante diez a ños.
Tr anscurrido ese tiempo, lo adq uiere J osé María Rey Re petto por 1.500 pesetas. Desde entonces, la
familia Re y regenta la instit ución, q ue se ir á renovando y a m pliando de ge neración e n generac ión, hasta
convertirse en todo un r eferente educati vo en Andalucía. Ub icado en la ca lle So r Ángela de la Cruz (ho y
deno m inad a Santa Án gela d e la Cruz), el San Franc isco de P aula se halla entre lo s poco s co legios que se
han mantenido enraiza dos en el casco histórico d e Sevilla, a diferencia de otr os ce ntros que tu vieron que
desplazarse a las afueras de la ciudad.
37 E n Sevilla existía n, a p rincipios de los años cincu e nta, n ueve i nternados masculinos, que el propio
Víctor Már quez recuerda en uno de sus artíc ulos: “Cuatr o religiosos: Escolapio s, Jesuitas ( Villasís y
Por tacoeli), Claret y Sale sianos de Utrera. Cinco digamos que seglares, mej or que laico s: San Francisco,
Santo T o más, San Luis Go nzaga, Alfonso X el Sabio y acaso la Acade mia Orad, po r cierto tres con
nombre pío” (V.M.R., 16 - III -2009: 16).
38 El colegio Sa nto T omás de Aquino se fundó en 19 39 como una peq ueña e mpresa fa miliar sit uada en el
barrio sevillano d e H eliópolis . En s us i nicios, e l centro co ntaba con ap enas 31 alumnos y era conocido
como colegio d e Nuestra Seño ra d el Car m en, nombre que fue sustituido p or el d e Santo Tomás de Aquino
en 1941 , cuando la institución se traslada a la ca lle Recaredo .
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carácter li beral 39 del cole gio y la cercanía al ce ntro histórico permiten a l j oven Víctor
Márquez conocer e n p rofundidad la capital andaluza.
Desde el primer viaje a S evilla, a bordo de un tren renqueante y de la mano de su
padre, se produce una sensación de asombro y sim patía por aque lla ciudad. Para los
viajeros onubenses, la entrada por la atala y a del Aljarafe suponía u n motivo de
expectación, al encontrar bajo sus pies un mapa urbano de ma y ores dimensiones que el
de Huelva, pero no por ello caótico o inabarcable. Todo lo contrario: aquel la Sevilla era
una ciudad acogedora para el visitante. Las azoteas almagres, la bla ncura de sus
facha d as, las retorcidas c alles a ambos lados del Guadalquivir y hasta las puntas de sus
torres emblemáticas – l as de la Giralda y la plaza de España – cabían en una sola mirada
lanzada desde la localidad vecina de Castill eja de la Cuesta. Sevilla se abría para el
joven visitante como un lugar inédito y maravilloso, que inspi raría su futu ra evocación
histórica, sentimental y poética.
“Sevilla, por fi n, aparec ía casi de pronto a l bajar por la cuesta de Castille ja. La ciudad se
veía ll ana, a veces con ciertas veladuras becqueri anas, cendal flotante de l a leve bruma,
junto al río Guadalquiv ir, todavía no cortado por la Cartuja, cuyos hor nos i ndios
llenaban la últ im a m irada cuando salíamos para Huelva en el cans ino tr en… Apenas
había alturas y la Giralda dominaba todo, airosa y sola. Más a la derecha, que
seguram ente sería el Este, las dos torres gem el as de la Plaza de España, el lugar de l os
ocios dom inicales para no sot ros l os catetos internos del col egio Sant o Tomás… Y
todavía más a la derecha – ¡y tanto! – la t orr e de un convento o lugar pí o erigido en San
Juan de Aznalfarach e por el todopoderoso card enal Segura… Tardaría n alg ún tiem po en
elevarse los pisos de la p l az a de Cuba, las “Casas de los Ricos ”, en una ci udad donde
tanto oro había pas ado para ent errarse en Génov a y donde los pobres soñaba n con la
lotería, el Gordo may úsculo, que apenas dos semanas antes había caído en Sevill a, pues
los prem ios caen del cielo com o los meteoritos…
Estábam os en enero de 1952, si la i njuria del tiempo no m e en gaña, ll egados al
colegio para emprender el segundo trim estre. Nuestro colegio, quizá más que ningún
otro, era m uy permeable el expansivo exterior de Sevilla, un lugar donde toda plaz a es
patio y acaso todo patio o c orral es tam bi én plaza” ( V.M.R., 2008b : 444).
39 “Un col e gio muy curioso, co n muy b uenos pro fesores. Era n p ráctica m e nte los mismos q ue e n el San
Francisco de P aula, muy liberales. El único cura que había era el pr ofesor de Religión. El colegio era tan
liberal q ue hasta las cr iadas eran prostitutas, pero p rostit utas pro fesionales d e la Alameda, que, a lo mejor
en la épo ca sabática, trabaj aban allí. De e sto, afor tunadamente, no se enteró mi madre” ( Conversaciones
con V.M.R., Mad rid, 2 8 - II -2008).
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La llegada a Sevilla re pr esenta su primera estancia prolongada fuera del hog ar
familiar 40 . Supone el paso de la infanci a a la adol escenc ia, una etapa de cambios, en la
que adquiere ma yor autonomía y m adurez, alejado ya d el cuidado de sus padres. Es,
además, un momento simbólico –en un sentido “formal y s artorial” 41 – para un joven de
aquella época el hecho de sustituir el pa ntalón c orto de la niñez por e l pa ntalón larg o
“bombacho” de la pube rtad. El C olegio Santo Tomás de Aquino, a pe sar de ser un
internado con normas mu y r estrictivas en cuanto a horarios o vestimenta – obligaba a
usar el pueril babi – , le otorga cierta libertad y le proporciona una excelente formación,
siempre incitando a la lectura.
“T eníam os muchas horas de estudio y eso hac e que yo no sólo estudiara más, sino que
también aprovechara para ir a j ugar a la pelota, com o decíamos antes , y no fútbol como
ahora. En Sevilla estudio bastante y logro leer también, aparte de los estudios. Aunqu e
eran estudios vigilados, a veces pon í a novelas debajo de los libros de texto. Ya hab ía
leído antes, pe ro en Sev illa pude leer m ás. [ …]
A Sevilla una de las cosas que me llevé era un li bro de mitología que había en
m i ca sa, gracias a lo cual cuando me di cen que soy ateo, respondo que no, que soy
politeísta. Consid ero el summ um de las religiones a la r eligión griega, que tenía di oses
para todo. […] Pues bien, ésa fue una de las cosas que leí y m e ha t erminado influ yendo
en la vida.
Em pecé también a leer a A zorín, cosa que nunca ag radeceré bastante, porqu e
Azorín evidentem ent e no es el m ejor novelis ta de l a lit era tura española, ni siquiera el
m ej or ensayista, pero es un prosista acojonante. Cuand o he dado clases en algún master
de lenguaje period ístico, una de la s cosas que he recom endado ha sido cualqui er libro de
Azorín. Porque da la m aestría máxim a para alguien que quiera aprender a escrib ir con
claridad: sujeto, verbo, predicado y punto. [ …] Eso es la per fección absoluta. Por lo
tanto, alguien que qui era aprender a escrib ir que lea a Az orín. Que se olvide del
argum ento, si quiere, p ero que t om e not a formalm ent e” (Conversacion es con V.M.R.,
Madrid, 28- II -2008).
40 “En Sevilla paso mi ad olesce ncia, desde los 14 año s hasta lo s 17, o algo más, q ue e mpieza la j uventud.
Es la pr imera vez que estoy so lo, sin lo s p adres, a ntes sie mpr e había vivido en mi casa o e n la d e fa milias
amigas” (Conversac iones con V. M.R., Madr id, 28 - II -2008 ).
41 “Sartorial e n el sentido del la tín “sartor, sartor is ” re ferido a los sastres. P orque para ir a Sevilla, e streno
mi panta lón bo mbacho, q ue en tonce s había muy poco s y que era el intermedio entre e l pantalón corto
– que entonces llevaban sie m p re los niños – y el p antalón largo” (Conversacio nes con V.M .R., M adr id, 28 -
II -2008).
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Pero, sobre todo, Sevilla le ofrece un amplio itinerario para di sfrutar del ti empo
libre. A través del desaparec ido tranvía de la Ronda 42 , recorre una ciudad q ue despierta
del mal sueño de la posguerra, que s e despe reza de las penurias m irando a sus
tradiciones, a su ambiente ínt imo de callejuelas y plaz as. El tranvía l e resulta especial
por el entorno familiar que se vive en sus jardineras 43 , por el contacto di recto con la
ge nt e, con la qu e poco a poco establece comunicación, a pesar de su carácter retraído 44 .
En los tranvías sevillanos, Víctor descubre un a forma de vida sorprendente, un pequeño
teatro del mundo. A sus ojos, son pequeños patios móviles donde impera la palabra, la
conversación natural con personas a las que acaso verá una vez o en contadas ocasiones,
pero de las que puede oír, atónito, algunas int imidades, problemas familiares,
chascarrillos de barrio o relatos ingeniosos. Una visión que comparte Javier Smith, para
quien “los tr anvías constitu ye ron escenarios y á goras trashumantes, andar iegos casinos
interclasistas, parlamentos movi dos a golpes de ingenio, l ocuacidad, m otor, san gre y
ruedas” (Jiménez Díaz, 1979: 11).
La s pue rtas de Carmona y Osario – las dos más cercanas al Cole gio S anto Tomás
de Aquino – dibujan con el centro histórico un triáng ulo cargado de nostalgia, por cuy os
vértices la memor ia consigue p asear aún, recreando sonidos, sabores, olore s… Del
mismo modo que se d eleitan los re cuerdos con el espacio que traspasa las lí neas
difuminadas de la anti gua muralla d e Sevilla. En esa “periferia” o cupa un lu gar
privilegiado el cine Campoamor, adonde Víctor asis tía en invierno para v er las sesiones
matinales de lucha libr e americana, “que en aquellos tiempos llamaban catch as catch
can ” y que reservaba vib rantes en frentamientos entre los púgiles más fogosos, Márquez
42 “El tranvía de mi vida es el P laza Nueva -O sario-Macare na, que era el tranvía de la Ronda. Lo he escrito
alguna vez: es u n error absoluto d e Sevilla que este tranv ía se hubiera acab ado” (Conversaciones con
V.M.R., Mad rid, 28 - II -2008).
43 “Los tran vías de Sevilla se c omponían d e dos ele mentos, q ue er a un tra nvía prop iamente dicho, q ue es
el que llevaba la tracció n co n un tro lebús, eléc trico, más o menos cerrad o, co n mucho cristal; y de spués
un r emolque, que era la llamada jardinera, una p lataforma arrastrada por el tranv ía m óvil, con techo y
unos vástagos y asiento s, po r los que te po días montar por cualquier lado. Yo tengo a gala, cuando estaba
en el colegio y ya fui un po co menos cateto – p orque yo era un cateto del Andévalo – , de no pagar j am ás
en ni ngún tranvía de Sevilla, porq ue si p agaba era un gilip ollas. Y cuando ve nía el cobr ador te tirabas, l o
cual era p eligrosísimo por que te po día llevar un coche po r delante” (Conversacio nes con V. M.R., Madrid,
28 - II -2008).
44 “Lo b ueno que te nían [ las j ardineras] er a que te sentabas al lado de un se ñor o u na señora que no habías
visto e n tu vida y te podían c ontar su vida co mo si fueras vecino s uyo. Eso es lo que yo digo: en Sevilla,
toda plaza es patio; toda plaza, toda calle, to do tranvía, to do me dio público… Lo que tie ne Sevi lla, que es
una c iudad uni versal y al mism o tie m po decoro samente fa miliar, es una de las co sas qu e segura m e nte no
tiene ning una o tra ci udad de España. No sé si es lo que yo valoro, po rque tampoco soy tan co municativo.
Me da la im presió n que esto no ha sido señalado p or tantos “sevillani stas”. La esen cia es una palabr a que
no me gusta…, carácter q uizás. Pero eso es algo q ue siem pre h a ten ido Sev illa” (Co nversacio nes co n
V.M.R., Mad rid, 28 - II - 2008).
88
‘El Indomable’ y Marco ‘El Maldito’ 45 . Tambié n recorre el barrio de Nervión para
comer una vez en semana en casa d e unos familiares, en la calle J iménez Aranda , al
tiempo que aprovecha b a para ver los partidos del histórico Sevilla Fútbol C lub, liderado
por Arza y C ampanal II . O el Parque de María Luisa y todo el entorno de la Exposi ción
Iberoa m ericana de 1929, que se abrían para el estudiante como un espacio lúdi co 46 ,
repleto de bares, cafés y heladerías en los que p asar las horas con los compañeros de
colegio.
“Lo que más disfruto de Sevill a, por e ncim a de todo… Me voy a la plaza de San
Leandro a ver la Fuen te de l Pato o el laurel de I ndias, o ya que habl amos del l aurel de
I ndias, el que está j unto a La Raza o j unto al bar Citroen… O me voy dando un paseo
desde el colegio Santo Tom ás de Aquino por P uñon rostro y todas estas ca lles que no
recuerdo el nombre, pero sé perfectamente… Has ta tomarme un helado en La Cam pana,
ya que no existe Fi llol para tomarm e una ho rchata… Las b odegas Pu ente no sé si ya
existen… O tomarm e un café en Catunam bú… Por no decir de tom arme una caña en La
Riviera, que era una caf etería de moda, por la plaza de España…O La Barbiana, que ya
no existe, a tom arme una gambas al ajillo en la plaza del Duque… O iba a l a plaza de l a
Encarnación… O me iba al Jueves… Para mí, todavía, cuand o voy a Sevilla no hay
nada más im por tante que e so” (Convers aciones con V.M.R., Madr id, 28 - II -2008).
Víctor Márquez permane ce interno en el C olegio Santo Tomás de Aquino hasta
1954. Ese año tend rá dos pruebas fundamentales para afrontar su futuro a cadémi co. En
primer lugar, deb e realizar el ex amen de G rado S uperior de Bachillerato e n el Instituto
San I sido ro de Sevilla 47 , que termina aprobando con una nota de sobresaliente. Y poco
45 “Los do mingos de invier no hab ía matinales al aire libr e e n el ci ne Campoa mor, un loc al descubier to
para pro y ecciones noct urnas en el verano. T eníamos luchad ores de todo tipo, pues así como el áto mo de
Rutherford parecía reprod ucir el sistema solar (lo más grande en lo más pequeño) , la lucha lib re
repro ducía la historia del arte (lo m á s noble en lo m á s cafre). Había luc hadores clási cos y m od ernos;
robustos, ge ntiles y flagíme ros, co mo en el gótico; est ilistas y r o m á nticos… P or su po pularidad
destacaban dos: Már quez el Indo mable ( que no es pariente y tam poco creo q ue lo fuera d e Felipe
González) y Marco el Maldit o, que por su fama bie n podr ía haber sido un pr ofético par iente de Alfonso
Guerra” (V.M. R., 198 2a: 37).
46 “La Se villa de la Exposició n era para n osotro s, co legiales internos, la S evilla del ocio. Barcas en la
semicircunferencia acuática de la plaza de España, el minigolf d el p arque d e María Luisa, los rectángulos
de albero del Prado de San Sebastián donde durante la feria po nían el Circo America no (‘Admiren el
valor de m i Car menchu baj o los cuchillo s de J ohn Texa s’) y los sábad os jugába mos al fú tbol […]
Jugábamos j unto al co nsulado po rtugu és, un ed ificio en fo rma de pagoda, p abellón de Por tugal en la
Exposición y obr a de Rebello de Andr ade. Casi enfrente es taba la Fábrica d e Tabaco s y el Casi no d e la
Exposición. Con la fábrica ya de Universidad hubo bailes dominicales o sabatino s en el ca sino” (V.M. R.,
1990 : 245).
47 E n el Instituto San Isidoro se realizaban los est udios y pr ueb as p reparatorios para la Universidad. Este
centro, d edicad o al bachillerat o o ense ñanza media, f ue f undad o en 1845 co m o consecue ncia del lla mado
89
después, de manera in esperada, tiene que pr eparar el Preuniversitar io de L et r as,
Ciencias y Escuelas Especiales en la Universidad Hispalense, entonces sita en la antigua
sede de la calle Laraña. Estos tres últimos exámene s, que podrían haberse manifestado
con síntomas de an gustia, son tomados por el joven alumno como una nueva
oportunidad para estudia r y divertirse en Sevilla, esta v ez en la calma de un v erano
tórrido, aunque a p acible y entr etenido por las noches.
“Mi curso fue el prim ero de preuniversi tario, y hasta sexto fui por el plan antiguo . En el
verano aquél d e sexto, llaman a m i casa y dicen q ue hay que ir a Sev illa otra vez , porque
hay que preparar l a reváli da para hacerla en cualqui er mom ent o. Pasé un vera no en
Sevilla que f ue una experienci a subyugante, porque vi lo que era vivir en Sevilla con
cuarenta grado s a la sombra en el mes de agosto. Pero , al m ismo tiempo, vi una Sevilla
que estaba m edio d espoblada, que era como un pueblo y tenía c ierta intimidad. En el
colegio hac ían la vista gord a y nos escapábam os por la noche para i r a ver alguna revista
al teatro Álv arez Qu intero o al tea tro San Fernan do. Fue una expe riencia…Y nos
examinam os de reválida en septiem bre, que era com o el examen de Estado antiguo, sól o
que con dos profesor es del colegio, que tenían voz, aunque no voto. Y de ene ro de 1954
a julio era el preuniv ersi ta rio. Había tres tipos de pr euniversitar io: Letras, Cie ncias y
Escuelas especiales, según a donde fueras. Yo hi ce los tres” (Conversacion es con
V.M.R., Madr id, 28- II -2008).
Finalmente, Víctor M árquez supera estas pruebas de Preuniversitario y , con ello ,
cierra una nueva etapa e n su trayectoria aca d émica, la correspondiente al colegio Santo
Tomás de Aquino, aquel “sevillano y memorable cole gio de la P uerta Osario”, como lo
llamara su también alumno José María Vaz de Soto 48 . Termina, además, una fase
importante en la biografía de Víctor Márquez, puesto que en Sevilla completa su
primera experiencia fu era del hogar familiar y disfruta de un a ciudad e ntrañable e
“Plan P idal”, una refor ma por la cual se creaban lo s in stitutos provinciales, desgaj ados de las
universidades. (B ernal Rodríguez, 1 995 : 13 -25).
48 “Al cole gio Sa nto T om ás de Aquino, e n la ca lle Recared o, lo llamó s u a ntiguo y ocasional alumno José
María Vaz de Soto ‘se villano y memorable colegio d e la Puerta Osario ’. Para mí lo es, porq ue allí pasé
los años d e m i adolescencia y apr endí m ucho de lo poco que sé. En sus rec uerd os sonoros jamás o lvido
las cató licas ca mpanas de la iglesia de San Roq ue, que estab a enfrente y nos despertaban por la m añana.
Y ta mpoco, ya po r la tarde caída, las l uteranas sal m od ias de la i glesia pr otestante de la calle Conde
Negro, ante la que ber reáb amos d esafinada m e nte los al umnos i nternos c ua ndo algunas madrugadas nos
conducían allí para so ltarles e l Rosario de la Aurora, con el ánimo misional de co nvertirl os… Per o nada.
Aquellos herej es siguieron pertinaces e n el er ror y yo me c ogí un res friado d e aúpa, co n lo cual s ubió mi
fiebre y b ajó m i fe. La cantilena evangélica no s llegaba del más al lá por enci m a de una altísima tapia
encalada, lindera co n la sede de aquellos répro bos denostad os por el cardenal Segura, n uestro irascible
pastor” ( V.M.R., 2 008b: 69) .
96
sin habe r podido comple tar el “duro” 56 ingre so en I n genieros A grónomos. L a falta de
motivación y los problemas para ada ptarse a una vida solitaria, en una c iudad tan
diferente en lo humano y en lo físico a Andalucía, desencadenan su marcha. Quizás por
contentar a sus padres, Víctor Márquez Reviriego opta por matricularse en Ciencias
Químicas, carrera ta mbié n perteneciente a las llamadas “ ciencias ex actas”; pero esta vez
en Sevilla, donde vuelven a abr irse las puertas del buen clima y de la vida colectiva.
56 En una entrev ista que Víctor Már quez realiza a J uan B enet, el escritor ca talán rec onoce la d ureza de
aquellas pruebas de in greso, que él ta mbién p reparó p ara acceder a Ingeniero de Cam inos en los añ os
cuarenta: “T ú sabes hasta qu é p unto e l ingreso er a ab sorbente. El in greso no d ejab a tiempo d e nada.
Dejab a tiempo p ues p ara ir a l cine el sábad o y nada más. Por lo demás, al m enos en m i s años, estudiar el
ingreso er a machacarte tod os l os días – yo no madru gaba – desde las diez de la maña na ha sta las tres d e la
madrugada. No hacer otr a co sa”. Esta opinió n la co mparte Márquez Re viriego e n dicha entrevista, al
calificar de “terrorífico” el ingreso a cualquier espec ialida d de Ingenieros en aquellas fechas (V.M.R.,
1982b: 2 3).
97
2.2.3.2. BREVE REGRESO A SEVILLA
Tres años después de su partida, Víctor Márquez vuelve a Sevilla para reencontrarse con
la luz, con el cielo limpio y tr ansparente que tanto había añorado en aquel Madrid
invernal. En ci erto mo do, este regreso supone una redención para un estudiante
insatisfecho, que no hab ía ha llado su lugar en u n a ciudad de grande s dimensiones. El
retorno a Sevilla, más qu e un paso atr ás, se presenta como una oportunidad para volver
a disfrutar del calor andaluz y recapacitar sobre el rumbo que debía tomar.
En el curso 1957 -1958, Víctor inicia estudios en la Facultad de Ci encias
Químicas de Sevilla. Allí inaugura carrera y sed e unive rsitaria, p uesto que la
Universidad Hispalense había traslada do recientemente su edificio principal, el
Rectorado, a l a anti gua Fábrica de T abacos, u n edificio de estilo neo clásico, q ue
siempre recordará el futuro periodista por “su impresionante foso, lleno de gatos
semisalvajes y la verde vecindad del parque de María Luisa” (V.M.R., “Arboleya , mi
profesor”, artículo inédito. Archivo de J .A.G.M). En Sevilla, se reencuentra con los
an tiguos compañ eros de l Colegio Santo Tomás de Aquino, “que son algunos de los
grandes ami gos que he mantenido durante toda mi vida [ …], con la diferencia de qu e
ellos estaban en cuarto de carrera y yo empezaba otra vez como un neófito en primero,
lo cual era una situación un tanto peregrina, porque, vanidad apa rte, yo era el número
uno del colegio” ( Conve rsaciones con V.M.R., Madrid, 28 - II -2008).
Los estudios que había realizado en la academia de Madrid le sirven para
aprobar las materias comunes que cursa en su primer y único año en Cien cias Químicas.
Pero, de nuevo, la falta de motivación le lleva al fracaso académico, a p esar de la buena
disposición que había m ostrado durante el bachillerato, tanto en el Instituto L a R ábida
como en el Cole gio Santo Tomás de Aquino: “Mi cur so e s un f racaso t otal. Saco dos
asigna tu ras, porque era impos ible que no las sacara, que son Matemáticas y Física; p ero
me cargan en todas las demás” (Conversaciones c on V.M.R., Madrid, 28 - II -2008).
Sin embargo, en aquellos momentos, Víctor parece más interesado en tomar
contacto de nuevo con S evilla, recorrer sus c alles íntimas y disfrutar d el tiempo libre.
Aunque se encuentra con el contratiempo de que el tr anvía, su a ñorado medio de
transporte, ha desaparec i do de la ciudad, sustituido por modernos autobuses.
“Lo m ás importante para mí biog ráfi cam ente es que vuelv o a Sevilla. Esto pued e
parecer como arreglo literario posterior, pero tú no sabes lo que eso significó para mí…
98
Sevilla en pensiones… Estaba tan ansioso de Sevilla que estoy h asta en diez pensiones
distintas. Me v uelvo a rec orrer Sevilla, pero d e manera u rbana. Lo m ás desagradable
que me encuentro cuando vuelv o es que los tranvías han sido sustitu idos por unos
autobuses de color m ier da. Pe ro, en esenc ia, veo que los autobus es s on com o los
tranvías, por l a gen te. Tengo l a teoría – una frase que he escrito en artículos – de que en
Sevilla toda plaza es patio, y que t odo patio es plaza. Sevilla, aunque haya si do urbe y
ahora capital de And al ucía, tiene algo de int imidad que llega hasta el que viene de f uera,
y eso a mi modo de ver es lo que le da el carácter supremo a Sevilla” (Conversacione s
con V.M.R., Madrid, 28- II -2008).
En Sevilla vuelve a recobrar la ilusión. Hasta los acontecimientos en apariencia
más intrascendentes se convi erten en objeto de su curiosidad. En esta nueva etapa le
acompaña incluso la suerte: aliado con el azar, tiene la fortuna d e ganar 500 pesetas en
los cupones, “que entonces era mucho” (Conver saciones con V.M.R., Madrid, 28 - II -
2008). Aunque no d eja de se r u n hec ho anecdót ico, Víctor recue rda con alegría aqu el
premio, que invierte en lo que rea lment e le atrae: la literatura.
“Lo que hice f ue comprarm e li bros, entre ellos La peste , de Albert Camus, que acababa
de ser Prem io Nobel 57 . Me com pré un montón de l ibros. A mí me ti raba evidentem ente
m ás La pes te , aquella gran novela sobre la peste en Orán, que los cromoso mas en
Biología, que también estu dié” (Conversaciones con V.M.R., Ma drid, 28- II -2008).
Poco tiempo después, el jueves 5 de junio de 1958, día de Cor pus Christi, Víctor
asiste en Sevilla al homena je corpore in sepult o realizado en honor a J uan Ramón
Jiménez y Zenobia Camprubí. Los f éretros d el poeta y su esposa fuero n trasladados
desde San Juan de Puerto Rico, donde ambos ha bían fallecido en el exilio, con destino
al pueblo natal d el Premi o Nobel, Moguer. En su tra y ecto, la comitiva fúnebre hizo
parada en Madrid, por orden de las autoridad es franquistas, y Sevilla, a petición del
rector de l a Universidad Hispalense, José Hernández Día z. En la capital an daluza, los
cuerpos de Juan Ramón y Ze nobia fueron ex puestos a visita pública en la antigua sede
universitaria de la calle Laraña. Era el re conocimiento popular tributado al escritor,
57 Vícto r Már quez se sentirá e sp ecialmente infl uido p or la obra de Camus, co m o pone de manifiesto en
diversos trab a j os publicad os p osteriormente. E n u na ‘Auténtica e ntrevista falsa’, “Alb ert Ca mus: ‘El
marxismo es una ideolo gía r eligiosa ’” (I II -200 8: 42 -45), el periodista o nubense se p resenta co mo ficticio
interlocutor del escritor franc és, gran refere nte, junto a Jea n P aul Sar tre, del existenciali smo y a gitador
crítico de la conciencia europea de p osguerra.
99
alejado y a del maniqueísmo del régimen, en el q ue participaría, entre un a mul titud, un
expectante Víctor Márquez, asiduo lector del poeta onubense.
“Hace ahora casi medio siglo, el 5 de j unio de 1958, en Sevilla, la prim avera er a como
un verano suave. Por eso se aguantaba el traje de entretiem po, y aún se veían alg unos de
col or verde pálido, el l lamado ‘verde Ike’, en homenaje a Dwig t David Eisenhower ,
presidente de EE.U U. desde 1953 (su antecesor, el dem ócrata Harry S. T rum an, tuvo
m ás suerte con l as modas y dio nombre a dos: unas gafas de montura metálica y unos
con vistosos dibujos que parecí an param ec ios). L a Univ ersidad estaba ya en la
m onu m ental Fábrica de Tabacos, pero quedaban ofici nas en la sede antigua de la calle
Laraña; en cuya ca pilla exponían aquella mañana los féretros con los cadáveres de
Zenobia y J uan Ram ón.
Algunos es tudiante s pasaron por allí a verlos, entre ellos yo, matriculado en la
Facultad de Químicas, aunque dedicab a más tiem po a la lectura en la vecina Casa
Americana, situada en un nuevo edificio enfrente de la Universidad vie j a, que al estudio
del piroantim oniato a ntimonioso, cuya fórmula j amás cons eguí aprender. Cerca de mí
estaba aquella mañana otro estudiante, m ás j oven que yo y al que conocía de la sala de
lectura de la hospitalaria Casa Americana, muy delgado y con una bar ba que entonces
no lograba apenas despunt ar; solía tener tres libros abiertos a la vez , ¡y l os tres eran de
Faulkner! (si uno quería leerlo tenía que ir allí , a sus traducciones de Latinoam érica; en
España eran raras), se llam aba, se llama, Alfonso Guerra González, y fue luego
vi cepresident e del Gobierno…” ( V.M.R., V - 2008: 42).
La citada C asa America na, también en la calle Laraña, será uno de los lugares
que más visite durante aque l periodo en Sevilla. Su biblioteca, la única que tení a
calefacc ión en la ciudad, se habí a convertido en un punto ineludible para universitarios
y lectores vocacionales, pues de su catálogo se p odían obtener algunas obras “ raras” en
tiempos del franquismo, difíciles de conseg uir por las trabas d e la censura 58 . La Ca sa
58 “Quienes po r entonces nacían a la lectura ib an a la Casa Americana, una biblioteca pú blica donde en
invierno no se pasaba frío y se pod ía leer a John Steinbeck . P orque en la cálid a Se villa hacía frío en el
invierno, afort unadamente corto . ¡Y qué her mosas eran La s p raderas del cielo con calefac ción! Allí e n la
Casa Am ericana, frente a la vieja u niversidad donde u n día de p rim avera v ería mos el cadáver de J uan
Ramón que iba en el v iaje definitivo ca mino del ce menterio blanco d e Moguer, se estaba b ien. Y la Casa
estaba en un local de la pri mera planta del edificio q ue alber gaba el Teatr o Álvarez Quintero, donde
estrenaron el cinemascop io de La túnica sag rada y donde a lo mejor ib an revi stas picantotas de Madrid .
En la Casa, los est udiantes y aficionados e n ge neral pudier on leer Las pra deras … y El pon ey colora do y
Las uva s de la ira y le metieron el diente a algún Faulk ner y supieron d el Manha ttan Transfer y de tantas
cos as…” (V.M. R., 1982 a: 34).
100
Americana, donde Víctor pudo conocer a Alfonso Guerra 59 , disponía sorprendentemente
de las novelas de los grandes escritores norteamericanos del si glo XX – entre ellos, John
Steinbeck, Henry Mi ller, Ernest He mingwa y y William Faulkner – , cuyas tra ducciones
al castellano pr o cedían de editoriales argentinas, como L osada.
Junto a la Casa Americana, las dos bibliotecas más visitadas por Ví ctor fueron la
de Filología, sita en el R ectorado, quizás la más completa en cuanto a clásicos de la
literatura hispánic a; y la del Ateneo de Sevilla, especializa da en obr as de temática local,
cuy o edificio se emplazaba entonces en la calle Tetuán, junto al bullicioso bar Sport.
Entre aquellos anaquele s cargados de libros, el alumno de Químicas labraría una
formación alternativa, al margen de la Universid ad, cuyos conocimientos no resultaron
menos provechosos.
Durante est a últ ima estancia en Sevilla, el 30 d e noviembre de 1958, Víctor
Márquez cumple los 21 años y alc anza la ma y oría de edad, se gún l a legislación vigente.
Atraído más por la vida colectiva de la ciudad y por las lecturas en la Casa Americana, y
no tanto por la carrera de Químicas, el estudiante onubense reflexiona una vez más
sobre su situación y decide da r un g iro a su trayectoria académica. “No e s que me lo
planteara mi padre, pero me dije ‘ se acabó ’, me voy a lo que realmente me gusta, que
son las L etras” (Conver saciones con V.M.R., M adrid, 28 - II -2008). Y ese giro pasaba
por unos estudios concr etos, Ciencias Polí ticas, que en la España d e finales de los
cincuenta se cursaba únicamente en Madrid.
Después de un año en Sevilla, Víctor regresa a Madrid para asentarse en la
ciudad – casi de finitivamente – y completar un a c arrera por la qu e verd aderamente se
siente inte resado e , incluso, comprometido con la realidad social e hist órica que vive.
Aun así, este breve regreso a la capital hispalense, a pesar del escaso éxito obtenido en
Ciencias Químicas, deja en el futuro periodista un a huella profunda: “Desd e el punto de
vista académico, este regreso a Sevilla fue un f racaso. Pero desde el p unto de vista
humano y hasta nostál gico nunca lo valor aré ba stante” (Conversaciones con V.M.R.,
Madrid, 28- II -2008).
59 El político del PSOE recrea en la pri mera entrega de sus memorias, Cuando el tiempo nos alcanza
(2007), algunas escena s de s u j uventud y su afició n por la liter atura, que co inciden con l as descritas por
Víctor Már quez.
101
2.2.3.3. ENTRE POLÍTICAS Y EL ATENEO
La se gunda toma de contacto de Víctor Márquez c on Madrid, en el otoño de 1958, tiene
visos de parecerse a la primera. P or la m ente d el estudiante vuelven a merodear los
fantasmas d el invierno, del frío grisáceo, carente de luz , y de la soleda d. En aqu el
momento, llega incluso a plantearse la renuncia a todo lo p rogramado hasta entonce s:
“Venía sin sabe r qué hacer, casi pe nsando en abandonar estudios y hasta el ingrato y
dictatorial país donde me habían nacido” (V.M.R., “Arboleya, mi profesor”, artículo
inédito. Archivo de J.A.G.M). Sin embargo, ant es de tomar una solución repentina,
reca p acita y d ecide adoptar una postura más sose ga d a. S u primera determinación nada
más ape arse del tren qu e lo lleva desde Sevilla hasta la estación d e Ato cha es la d e
comprar el diario Ya , no por su “pertenencia al gremio pío, y mucho menos un
ag nóstico militante como y o, sino por su nutrida y bien avituallada sección de anuncios
por palabras” ( V.M.R., “Arboley a, mi profesor”, artícu lo inédito. Archivo de J .A.G.M) .
En el periódico Ya , de la Editorial Católica, los lectores podían en contrar una relación
detallada d e pensiones y habitaciones p ara alquilar; y eso es lo qu e hace Víctor, buscar
un hogar provisional y darle una segunda oportunidad a Madrid.
“Una vie j a querenc ia m e llevó a las cercanías de la calle de San Bernardo, a una casa
particular de una muy anc iana viuda, que todavía decía la calle Ancha y no d e San
Bernardo, como si estuvié ram os aún en los barojianos tiempos de La busca . Su hijo, un
esmirriado paseant e en corte, sin oficio ni beneficio y sin destino, fundamental mente
dedicado a la peroración sobre el pasado no lejano, m e conta ba de los días republicanos,
cuando acom pañaba a Mig uel Primo de Rivera, el her m ano de J osé Antonio, en las
prácticas de t iro que hacían en casa de un marqués o conde o algo así, por un enorm e
sótano de una calle cercana a la Gran Vía, detrás de Chicote” ( V.M.R., “Arboleya, mi
profesor”, a rtículo inédito . Archivo de J.A.G.M).
Poco a poco, con las nue vas compañía s y los detenidos pase os, Madrid irá
tomando otras tonalidad es a los ojos de Víctor, dejará de ser esa ciudad grisácea, donde,
dos años atrás, se s intió solo, como un visitante desnortado. Esta vez coincide en la
capital con su amigo E nrique Pedrero Vera, c ompañero interno de b achillerato en
Sevilla y t ambién d e c urso en Ciencias Químicas, qu e tenía decidido de antemano
matricularse en Ciencias Polí ticas. Pedrero será entonces una persona fund amental en la
vida de Víctor, pues le persua dirá, durante una recordada charla en la cafe t ería
102
Colombia, en la calle San Bernardo, para que no abandone los estudios y entr e en la
misma carrera qu e él. “Me dijo que, con mis lecturas, parecía pensada para mí”.
“Con él me matriculo en primero y segundo de Políti cas, y ahí es donde por primera vez
m e hal lo, entre l o que pudiéram os decir mi vida oficial y mi vida real, en mi sitio. Si ha
habido algo i m portante en mi formación – no diré humana, porque la formación humana
la tienes desde que nac es hasta que m ueres, eso es continuo – son l os años qu e paso en la
Facultad de Ciencias Políticas en Madrid. Entonces, única Facultad d e Ciencia s
Políticas qu e había en España” (V. M.R., “Ar boleya, m i profesor”, ar tículo in édito.
Archivo de J.A.G.M).
Junto a Enrique P edrero, Víctor regresa a “los grandes pasillos, grise s monacales
y su cios, sobre todo suc ios” de la antigua Universidad de San Bernardo, el “tópico y
típico viejo caserón donde todavía estaba como única ocupante la Facultad de Ciencias
Políticas, Económicas y Comerciales, la de más c orta ex istencia y de más larg o nombre
de toda la Universida d española”. Tra s los sucesos de 1956, esta facultad perma necía
aislada en la sed e de San Bernardo, al ser trasladada la carrera de Derecho “por la vía de
urgencia a la Ciudad Universitaria”, con el fin de alejar a sus estudiantes más rebeldes,
los oposi tores al r égimen franquista, del centro hist órico de Madrid. Aunque,
paradójica m ente, esta m edida no serviría para ahuy entar las crítica s a la dictadura,
puesto que años después los alumnos de Cienci as Políticas tomaría n “el relevo d e las
protestas o, al menos, de sus conatos” (V.M.R., “Arbole y a, mi p rofesor”, artículo
inédito. Archivo de J.A.G.M).
En a quel Madrid menos inver nal y en aquella sucia facultad d e San Bernardo,
Víctor renueva su ilusión como estudiant e. Sient e la firmeza d e haber encontrado un a
verdadera motivac ión para su vida académica, después de sortear durante cuatro años
asigna tu ras pertenecientes a las ciencias exactas, con las que no albergab a demasiado
entusiasmo. La amistad de Enrique Pedrero y la de otros compañeros como Eugenio
Vizuete o Alejandro Romero le s ervirán para re cuperar p arte d e la vida colectiva que
tanto añoraba de S evilla. Con estos amigos compartirá no sólo buenos mom entos fuera
de las aulas, sino también lecturas y conversa ciones que perfilan su compromiso
político.
103
“Lo más importante de este periodo es que conozco a una serie de gente s, el segundo
grupo de amig os que t engo en la vida desde el colegio Santo Tomás de Aquino. No m e
importa decir los nombres de ellos, aunque algunos no sean f amosos: Enrique Pedrero,
Eugenio Vizuete, Alejandro Rom ero… por citar sólo a tres. Pues bien, en la Facultad de
Po líticas hag o amig os que son los que, quizás, determ inan m i vida política. Yo tenía un a
tendencia li beral de izquierdas, pero ellos son los que claramente hacen determ i narme
por mi vía socialdemócrata , o como se ll am ara” (Conversaciones con V.M.R., Madrid,
28- II -2008).
Los estudios de Cienci as Polí ticas le acercan a una realidad histórica y social
ajena para él hasta entonces. En 1958, dos años después de la revuelta estudiantil, la
carrera de P olíticas a glutinaba a un número cr eciente de univ ersitarios de seosos de
hallar los instrumentos teóricos para su c ompro miso antifranquista. Nuevos y jóvenes
profesores habían llegado de fuera de Madrid p ara impartir clases en esta facultad,
imbuidos algunos de ellos por corrientes d e pensa miento que tendían al lib era lismo o a
la democracia.
“En Políticas t eng o, por una parte, un grupo de profesores m aravillosos, que, adem ás,
era lógico, porque la facultad de Madrid era la única que había en España. Muchos
profesores que habían ganado cát edra de Derecho o de Filosofía en siti os de pr ovi ncias
vienen a Madrid. A l serles im posible entrar en lo suyo, donde es taban los de siem pre, ya
veteranos, pues llegan a Políticas. Yo tengo la suerte de t ener profesore s m a gníficos en
Políticas, que son treintañeros o de cuarenta años, y muy pocos de más de cincuenta. O
sea, era gente en la cumbre de su fortaleza intelectual y vital ” (Conversac iones con
V.M.R., Madr id, 28- II -2008).
Entre los profesores que ejercen la docencia en Ciencias P olíticas entre 1958 y
1962 – años en los que tran scurre la licenciatura de Víctor y en los cuales se “logró algo
parec ido a lo que fuera Filosofía en la República” (V.M.R., 1997: 206), en percepción
propia – se encuentran P aulino Garag orri, Carlos Ollero, José L uis Sampedro, Enrique
Fuentes Quintana, José Antonio Mar avall, Antonio Truyol, Luis Garc ía de
Valdeavellano, C iriaco P érez Bustam ente, Luis d e Sosa, Salvador Lissarrague, Manuel
104
Terán, Rodrigo Uría 60 , Fernando Garrido Falla 61 o Manuel Fraga Iribarne 62 , quien hab ía
llega do a Madrid en 19 53, procedente de la Un iversidad de Valencia, para ocupar la
cátedra de Teoría del Estado y Derecho Consti tucional. También recibe lecciones
magistra l es de Emilio Gómez Arboleya 63 , ca tedrático de Sociología, que le abriría las
puertas al estudio de pe nsadores a los que Ví c tor consideraba “ secundarios” ha sta ese
momento, pero de una importancia capital, com o Saint -Simon, Comt e, Spenc er, Weber
o Durkheim.
“Las enseñanzas de Arboley a, en ese sentido, f ueron un choque intelectua l. Yo venía a
ser b arojiano e n e l sentim i ento y or teguiano en el p ensamiento. Me fa ltaban, t odav ía,
algunos años para entrar en el marxism o, que par a mí nunca sería religión – tuve
queridos amigos que creían en Marx de l a mism a form a que ant es habían creído en la
Virgen del Rocío – , sino ciencia histórica – más para explicar el pasado que para prever
el futuro – y comprom iso social” (V.M.R., “Arboleya, mi profesor”, artículo inédito.
Archivo de J.A.G.M).
En poco más de un año de clas es, Gómez Arboleya dejaría un a honda huella en
el re cuerdo de Víctor n o sólo por su brillantez como sociólo go, sino por su tr ágica
muerte 64 . Durante el primer trimestre del curso 1959 -1960, el profesor, aquejado de una
profunda depresión, de una soledad que “afectaba no tanto a su intimida d personal,
cuanto a l a actividad intelec tual” 65 , decidió quita rse la vida, uti lizando para ello la
misma pistola con la que años atrá s se había suicid ado su hermano.
60 So bre U ría, d irá Víctor Má rquez: “Éste me q uería a mí co mo a un hijo . Yo era amigo de su hijo ,
‘Rodriguito’, que murió en 2 00 7 y tenía uno de lo s mejores bu fetes de Esp aña” ( Conversaciones co n
V.M.R., P unta Umbría, 28 - VI -200 8).
61 A su lle gada a Ciencias Po líticas , Víctor Má rquez ya co nocía al profesor Gar rido Falla, puesto que er a
amigo de su tío Si xto Agustín.
62 Víctor Márquez rec uerda q ue “n o era Fra ga de los mejores profesores, per o sí era el Fraga que
conoce mos, de una pieza . Un d ía me echó d e clase p or lle g ar tard e, bueno, u n d ía o varios, pero cinco
minutos tarde, no m á s. Fraga, ya entonces, er a un s ilab ófago” (Go ñi, 21 - II -1992: 8 ). Más ad elante,
instaurada la democracia, el p eriodista y el político se tratarían co n frecue ncia, m a nteniendo un r espeto
mutuo.
63 A pesar d e haber nacido en Cebr eros (Ávila), la bio grafía d e Gó m ez A rbole ya estaba estrechamente
vinculada co n Andalucía, al cursar el bachiller ato en e l I nstituto La Rábida de Huel va y lo s e studios
universitarios en Gra nada.
64 “Las enseña nzas y la figu ra d e Enrique Gó mez Arboleya están muy pr esentes ( un día sí y o tro no, co m o
poco ) en m i vida intelectual y facultativa” (V.M. R., “Arbol eya, m i p rofesor”, artículo inédito. Archivo de
J.A.G.M).
65 Este co mentario f ue mani festado p or el p rofesor Antonio Truyo l, cated rático de Filosof ía d el Derecho y
compañero d e Gómez Arboleya, durante una entrevista co n Víctor Márquez en la pr imavera de 1998.
105
“Yo tuv e con Arboleya un a relación tensa a l principio y buena lueg o. Com o pensaba
quedarm e en Madrid todas l as vacacione s navideñas m e preparé un plan de lecturas en
el Ateneo (su biblioteca es acaso la me j or de España, después de la Nacional) y fui a
pedirle consejo. Me recom endó un único libro: El suicid io , de Durkheim . Lo empecé a
leer en la edición francesa y nunca lleg ué a terminar lo, a pe sar de ser un trabajo
extraordinar io, víctim a yo de un tam bién extraño tabú” (V.M.R., 20 08b: 271).
Junto a Arboleya , será Luis Díez del Corral 66 , catedrá tico de Historia de las
Ideas y de las Formas Polí ticas, el profesor que influye con ma y or f uerza en la
formación humanística de Víctor. Este profesor le abriría las puertas de los autores
clásicos del pensamiento políti co, especialmente de Nicolás Maquiavelo, a cu ya obr a
podía consa grar Díez del Corral un curso compl eto, aportando con ello unos
conocimientos teóricos de ex cepcional valor para sus alumnos 67 . De hecho, la referencia
filosófica de Maquiav elo estará presente muchos años después en nume rosas crónicas y
artículos políticos de Víctor Márquez, gracias a l magisterio ejerc ido po r Díez del C orral,
catedrático al que aspira b a secundar algún día en su depa rtamento universitario.
“Parece ser, según decían mis com pañe ros, que y o estaba preconiz ado para ser el
heredero de Luis Díez del Corral, que era ca tedrát ico de Historia de las I deas y de la s
Formas políticas, que era la asignatur a ‘hueso’ de Política s, pero lo más bonita porque
66 El jurista y p olitólogo Luis Díez del Corral y Ped ruzo (Logroño, 1911 -Madrid, 19 98) realizó la car rera
de Derecho en la U niversida d Central y amplió estudios en Friburgo y B erlí n. En 19 36 ingresó como
letrado en el Consejo d e Estado, y en 1947 obtuvo la cátedra d e Ciencias Políticas en la Universidad
Complutense de Ma drid. Durante sus años co mo doce nte, fue co nsiderad o como un r eferente p or
numerosos u niversitarios i nteresado s en la historia d el pe nsamiento p olítico. S u obra ensayística está
compuesta po r diversos estud ios, entre los q ue d estacan El liberalismo do ctrinario (19 45), El rapto de
Europa . Una interpretación h istórica de nu estro tiemp o (1954) , De historia y p olítica (195 7), Del viejo a l
nuevo mu ndo (1963 ), La men talidad po lítica d e Tocqueville co n especial referencia a Pa scal (19 71), La
monarq uía de Españ a en el pensamien to p olítico europeo. De Maqu iavelo a Hum boldt (1 976) o El
pensamien to po lítico de Tocqu eville (198 9). Colabor ador de la Revista de Occiden te , Díez d el Corral fue
autor, ade m ás, de otros ensayos de carácter humanista, co mo Velá zquez, la monarquía e Italia , q ue aúna
el ar te co n la política del sig lo XVI I. Presidió la Real Academia de Ciencia s Mo rales y Política y fue
miembro de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando y de la Real Acade mia de la Historia.
Doctor honoris ca usa po r la Universidad de la Sorbona, s u tra yectoria sería reconocid a con el Pre m io
Nacional de Literatura (1 942) , p or su obra Mallo rca ; el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales
(1988), junto a Luis Sánchez Agesta; y el Pre m io I nternacional Mené ndez Pela yo (1996).
67 E l soció logo y perio dista J osé Antonio Gó mez M ar ín reco rdaría ta mbién la i nfluencia ejer cida por Díez
del Corral sobre to da una generació n de estudia ntes de Ciencias P olíticas, al introd ucirlos en el est udio de
Maquiavelo: “A Vícto r y a mí nos tocó todavía una univer sidad, la Complutense, en la q ue er a posible
que un mae stro encar gara a su s adj untos la cosa lecti va par a consa grarse él, mo nográficamente, a un solo
tema o autor . Díez del C orral, por ejem plo, nos explicó a nosotr os durante to do un añ o a Maquiavelo
llevándonos d e la mano d esde El Príncip e – de cuyos espúreos co mentarios p seud osnapoleónicos
abominaba – ha sta la H istoria de Florencia , pasando p or los Comenta rios a la s Déca das de T ito Livio,
cosa gustosísi m a que hoy s eguramente le par ecerá una b atalla de abuelete a nuestros masificado s
universit arios, p ero q ue ley e ndo a Reviriego revela su autén tico valor”. ( Diario 16 , 1995: 24).
112
2.3. INICIOS EN EL PERIODISMO
2.3.1. LOS PRIMEROS REF ERENTES
La lle gada de Víctor Márquez Reviriego al periodism o se produce de manera tardía, en
1962, cuando está a punto de cumplir los 26 años. Como él mismo reconoce, su
encuentro con la prensa no responde a un a vocación o a un deseo que hubi era madurado
con el paso de los años 75 . Más bien se origina d e forma ci rcunstancial, debido a la
repentina muerte de su padre y obli gado por las necesidades económicas de su familia.
Por esas fechas, Ví ctor se había titulado en Cien cias P olíticas y comprendía que era casi
imposible continuar los estudios de postgra do. Te nía ante sí el reto de encontrar trabajo
y r esolver con urgencia a lgunos asuntos relativos a los negocios y la herencia dejada por
su padre. Es entonces cu ando decide trasladarse de nuevo a Hu elva, sin sospechar aún
que le aguardaba una opo rtunidad inmejorable.
Pero antes de esa fecha clave, antes de 1962, el periodism o no había sido
totalmente ajeno a la vida de Víctor Márquez. Ya en su infancia se había f amiliarizado
con la prensa, con revistas como Estampa o Blanco y Negro , cuyas ilustracio nes
despertaban su ima ginación 76 . En “La Capitan a”, la casa de Castillejos, también era
habitual encontrar Mundo y Abc , diario este último que solía adquirir Lorenzo Márquez
a pesar de su ideolo gía r epublicana. El pe riódico funda do po r Tor cuato Luca d e Tena
tenía entonces una presencia casi hegemónica en Andalucía, gracias a su edición
sevillana y al esc aso alcance que tenían otras publ icaciones lo cales 77 . En las páginas de
Abc , Víctor hallaría sus primeras lecturas y , quiz ás, sus primera s lecciones de un
periodismo hermana do con la literatura.
“Yo aprendí a leer en Abc . Las tres primeras letras fueron las suyas. Las clásicas: A y B
y C… Lueg o pasé a l a es cuela, y allí me dijeron que había un librito llam ado
Abecedario , y m ás t arde supe que tal palabra era u n sustantivo. […] El nombre, el
75 “Llegué tarde a e sta p rofesión, y no sé si e n mi caso se puede hablar d e voca ción. Desde luego, d e niño
no q uería ser per iodista, sino más o menos esas cosas q ue q uieren ser todos los niños: mar inos, aviado res,
guerreros, futbolista s, co w bo ys…” (V.M.R., 1978 a: 139).
76 “Mi más te mprana relació n c on la prensa consistió en recor tar las viejas colecc iones de Blanco y Neg ro
o Estampa q ue había p or allí. Me ac uso de haber destrozad o muchos ej emplares que a ho ra me gustaría
tener, en busca de aquellos acoraz ados que ilustraban lo s art ículos de Andrés Revesz, q ue B lanco y Neg ro
traía al final” ( Ibídem ).
77 “Yo, d esde niño, he leído periódicos, porq ue entonces en mi casa se co mpraba el Abc . Mi pad re er a
republicano, p ero no había periód icos republicanos, y el Abc es u n periód ico que sie m pre estuve muy bie n
escrito, po r lo m e nos en el si glo p asado” ( Conversaciones con V.M.R., Ma drid, 2 8 - II - 20 08).
113
adjetivo, el verbo creado r, el adverbio que lo m odi fica, la conjunción que no s une…
Todas son palabras que salen del abecedario, formada s con sus letras y en mi i nfancia
lejana el abec edario salió d e aquí. Del Abc ” ( V.M.R., “Abeceda rio”, 2003).
En su niñez, Víctor vería a su p adre leer Abc y sería testigo de las charlas d e éste
con gente de confianza, en las que se comentaba el desarrollo de la II Guerra Mundial,
después de haber repasado “las crónicas aliadófi las de Roberto de A renzaga”. Con el
paso de los años, s ería e l propio Víctor quien acudiría a las páginas del periódico para
buscar a l gún artículo de Azorín –“acaso titulado ‘Hita del Arcipreste’, donde se sentía e l
calor de Castilla en el verano, ¿o sería el del niño l ector, bajo la parra del patio, que
apenas e ntendía? ” (V .M.R., “Abecedario”, 2003) – , una “ te rcera ” de Pemán o A gustín
de Foxá 78 , o una crónica de J osé María Massip, al que admiraba por su pre cisión
periodística y su estilo lite rario.
“No sé si será el prim er amor periodístico, p ero juro que jam ás a nadi e leí despué s como
a Massip. Aquello era, en la i nfo rmación y en el estilo, l a perfección poética: la
exactitud” ( V.M.R., “Abec edario”, 2003).
Más allá de Abc , Vícto r Márquez también recibiría lecciones p eriodíst icas de
Matías Prats 79 , de su voz firme y épica que resonaba en memorables velad as de radio,
en las cu ales s e podía s eguir, casi d e manera visu al, las r etransmisiones de un partido de
fútbol o un combate de boxeo. O bien de aqu ellas otras veladas, ésta s de más triste
recuerdo, en las qu e la fami lia se reunía en torno al transistor para escucha r la voz nasal
del locutor de l a BBC y “las c rónicas de André Camps por Radio Pa rís” (V.M.R.,
1978a: 139), cuando las tropas hitlerianas amen azaban con extender po r el resto de
Europa el miedo y la opresión que ya aflig ían a E spaña.
Durante su juventud, el i nterés por l a actualidad y, sobre todo, por la narrativa le
acerca n aún más a lo que él ll ama “literatura de periódicos”, a la escritura pausada y de
calidad sobre hechos atemporales, no suscritos a la inmediatez de la noticia. Desde sus
inicios como estudiante, Víctor tendrá entre sus tex tos de referenc ia obr as periodísticas
78 De Foxá, Vícto r Márquez recuerda la lect ura, a instancias de su maestro don Antonio Bar bosa, de una
“tercera” de Abc , titulada “Bizancio ve nce a Estambul”.
79 Al period ista co rdob és Matías P rats, Víctor Már quez le d ed icaría una de s us ‘ Presenci as andaluzas ’,
titulada “Matías P rats o la te levisió n oral”. En el la recuerd a lo siguie nte: “Yo lo o ía d e niño, cua ndo el
fútbol y el Guerrero del Antifaz eran mis gra ndes pa siones, y no olvido su e xactitud geo m é trica par a
hacernos ver lo que sólo se p odía oír” (V. M.R., 2008b: 2 84).
114
que se entrelazan con la creatividad literaria. Aún en Castillejos, en la escuela infanti l,
donde apre ndió a leer gracias a los “he roicos” maestros José Calañas y J osé Moreno,
descubriría en viej as enciclopedias re latos apa sio nantes, como aque l artículo de P edro
Antonio de Alarcón ti tulado “La Noch e - buena de l poeta”, que se asemejaba a un cuen to
fantástico y nostálgico: “Fue la primer a vez que sentí emoción y grande al leer alg o”
(V.M.R., 26- IX -2009: 38).
Más adelante, en el Ateneo de Madrid, Víctor hallaría otros textos emocionantes,
críticos y profundos, como los “artículos de cost umbres” d e Larra, escritos con un estilo
mordaz y transp arente en cada una d e las imágenes evocadas; o las crónicas de viajes de
Azorín, La ruta de Don Quijote (1905) y L os pu eblos (1914), que se pub lican primero
en las páginas de El Im parcial , para aparecer l uego re cogidas en libros. De Azorín,
Víctor admirará, más all á del argumento o la tem ática que abo rda, su cuid ada prosa, su
concisión, su corrección gramatical; elem entos, en definitiva, indispensables para la
práctica d el periodismo 80 .
Del mismo modo que aprecia la “literatura p eriodística” o el “periodismo
literario” de otros autores españoles, como el siempre presente Pío Baroja, cu y as
novelas parten, en su mayoría, de una detenida investigación del escritor, de un amplio
conocimiento de la hist oria y, por tanto, de una extensa base do cumental, que se
asemeja al trabajo que d ebe ini ciar todo periodista. Gusta de leer también los artículos
de César González Ruano, quien, al modo de L arra, ofrece perspectivas singulares de la
vida cotidiana, transformando, con una cuidada prosa, los hechos rutinarios en
acontec imientos de una extraordinaria belleza lit eraria. A Gonz ález Ruano y a tantos
otros a utores los descub re Víctor por sí solo, y e ndo directame nte a las páginas de los
periódicos, guiado quizás por una especial i ntuición para d etectar un texto creativo o
lúcido. Le ocurre así con uno de sus periodistas más venerados, el sevillano Manuel
Chaves No gales, al qu e accede no en sus tiempos de estudiante en la Escuela Oficial de
Periodismo –“del que, por cierto, nunca hablaron en mis cursos”– , sino mucho antes,
cuando en los días de co nstipado de su infancia coleccionaba y rec o rtaba los “santos” de
Estampa 81 .
80 Desde su in fancia, Víctor M árquez se con vertirá en un ap asionado de la ob ra tanto peri odística co mo
literaria de Azorín. En un ar tículo dedicad o a su profesor do n Antonio Barb osa ( Hu elva In formación ,
1990 ) , recuerda co m o éste le prestó, cuando sólo te nía d oce años, la novela La vo luntad , “volumen al q ue
y o me per mití añadir algu nas apo stillas admirativas” .
81 Víctor Márquez d edica una semblanza a M anuel C haves N ogales (Sevilla, 1 897 -Londres, 1944), en la
que r em e mora su feliz descubri m ie nto d e este p eriodista: “Escribía en Estamp a (y hago un inciso
autobiográfico para recor dar los largos co nstipado s de la infancia en la primera postguerra, que se
115
Posteriormente, los estudios universitarios le abren las puertas de grandes
bibliotecas, donde las lecturas se renu evan cons tantemente, entre novelas de diverso
gé n ero; poema rios, como los de sus admirados J uan Ramón Jiménez y Luis Cernuda ;
diccionarios, y a sean filo sóficos – Diccionario de Filosofí a 82 , de J osé Ferrater Mora – o
etimológicos – Dicciona rio crítico etimológico de la Lengua Castellana , de Joan
Corominas 83 – ; libros de hi storia, como los tres vol úmenes de Historia de E spaña 84 , de
su paisano Antonio R amos Oliveira; manuales de literatura – Historia de la literatura
española encuadrada en la universal 85 , de Guill ermo Díaz-Plaja – ; o ensayos científicos,
entre ellos, el más recordado, Elem entos de anál isis algebraico , de Juli o Rey Pastor 86 .
cu raban co n mucha ca ma, huevos batido s co n leche, friegas d e r omero y ra mas d e eucalipto j oven en la
cabecera. […] Y en aq uellos d ías de cama r ecortab a los ‘santos’ de Estamp a y Bla nco y Negro , r estos de
lo po co impreso q ue e n mi ca sa se había salvado de aqu e ll a que m a donde ardió toda España)” (V. M.R.,
2008b: 2 35).
82 Esta obr a, la más célebre del filósofo y ensayista catalán José Ferrater Mo ra (Barcelona, 1912 -1991),
constituyó uno de los principales referente s teó ricos para Víctor Márq uez d urante su etap a un iversitaria,
así co mo para una amplia generación de estudia ntes esp añoles y la tinoamericano s. El escr itor jiennense
Manuel Andújar le regalaría a Víctor los tres grandes to mos del Diccionario de Filosofía , editado por
Alianza, cuando el period ista ya traba j aba en Triun fo .
83 T ras la muerte de Joan Corominas (B arcelona, 190 5 -P ineda de Mar, Barce lona, 1997 ), Víctor Márquez
rindió ho m e naje al filó logo en un ar tículo publicad o en Abc , titulado “Vidas prop ias” (V.M.R., 4 -I-1997 :
26). En él, Már quez Reviriego ensa lzaba la gran apo rtación investigado ra de Co ro m inas y s u
“m o nu mental” Dicciona rio crítico etimológico de la Lengua Castellana , gracias al cual el per iodista
onubense pudo adquirir mayor soltura en el uso del ca stellano e, incl uso, co m pletar algún ar tículo e n
jor nadas espesas: “Reconozco, me ac uso o lo que sea, q ue mi gratit ud a Corominas es muy intere sada.
Gracias a este catalán ad mirable puedo andar co n más s oltura por mi le ngua materna y pater na y d e
cualquier pare ntela, pue s u no no tiene otra. Y todavía más, a lgu na vez, e n u na d e esas n o e scasas
ocasiones en que no se sabe dónde salir, he co gido uno de l os to m os verdes y he tirad o po r la eti m ología
de en m edio , lo confieso, y me salió un artículo más que dec ente para cumplir con la tarea ”.
84 Víctor Márque z admiraría la “fuerza” narrati va y la pro fundidad histórica de esta ob ra, que le reveló
una p erspectiva “distinta” del pasado español, alejada de las versiones sumisas d e lo s historiadores
oficiales del franquismo. En una d e sus ‘Presencias andal uza s’, co menta có m o p udo hacerse con los libro s
de Ramos Oli veira, cuando aún eran p erseguidos por la censura: “Los tres to mos e ran ‘el Ramos
Oliveira’, d e la m i sma manera que ‘el B renan’ er a nuestr o laberinto. ¿Cómo me hice co n ‘el Ra mos
Oliveira’? En marzo de 196 6 entraron en Triun fo Cé sar Alonso d e lo s R íos [ …] y Nicolás Sarto rius. Nico
me prese ntó a Luis Lucio Lob ato Escudero, un co munista que acabab a de salir de la cár cel y q ue vendía
libros pr ohibidos. Me tr ajo, entre otro s, dos viejo s anhelos: 10 d ías que estremecieron al mun do , de John
Reed – cr ónica d el asalto bo lchevique al Palac io d e Invier no en P etrogrado – y ‘el Ra mos Oliveira’. Los
devoré. ¡Qué fu erza tan extrao rdinaria en sus relato s! ¡Qué d iferencia e ntre el manual d e Ramos -Oliveira
y los de otro s histo riado res españoles, secos y sumisos!” (V. M.R., 20 08b: 258).
85 Esta ob ra sería estudiada por Víctor Már quez en su quinto curso d e bachil lerato y de ell a guardar á un
recuerdo especial: “Libro he r m oso, que más que un manual er a un p ozo lleno de t esoros, y cuy o
homenaje más her moso está en la novela Diá logos del anoch ecer , d e Jo sé Ma ría Vaz d e Soto. En el
manual d e Díaz - Plaj a íb amos ‘al lago de Lamartine, al i nfier no del Dante, al mar d e Ul ises’” (V.M. R., 4 -
I-1997: 2 6).
86 El m a temático Julio Re y Pastor (Logroño , 1888 -Buenos Aires, 1962 ) fue uno de los autores de
manuales matemáticos más divulgado s en todo el mundo científico de habla hisp ana. Entre ellos se
hallaba el citado Eleme nto s de análisis algeb raico , libro “donde tantos españoles apr endimos
matemáticas y, sobre todo, tu vimos la o portunidad de encontrar u na p rosa de clar idad y p recisión
extraordinarias” (V.M.R., 20 - XI -200 0: 2 ). Vícto r Márq uez reco nocerá en diversas ocasio nes la influe ncia
que ejer ció en su trayecto ria posterio r Julio Rey, “a q uien ta nto de b o si no en e l ca mpo d e las
matemáticas, q ue abando né muy pr onto, sí en e l de la escritura y su ri gor” (V. M.R., “La cró nica
parlamentaria”, co nferencia pr onunciada el 1 4 - IV -2001. Archivo de J .A.G.M).
116
En la bibliot eca de la Casa Americana, en Sevilla, ti ene acceso a la litera tura
ang losajon a, a las nov elas de Willi am Faulkner, John Dos P assos, Ernest Heming wa y o
Graham Greene, escritores con alma de reporteros. Un espíritu periodístico del que
participa también Gabriel García Márquez, a l que lee m ás tarde y e n el que halla
similitudes con los anteriore s; y J ohn Reed, al que recordará siempre por sus Diez días
que estremecieron al mundo (1919), la crónica apasionada de la revolución bolchevique
de 1917. La forma de narrar las historias, la audacia o el estilo directo que ofrecen estos
autores acercan a Víctor Márquez, justo en el momento en que está a punto de ini ciarse
en el oficio, a un a dimensión moderna del periodism o, a la urdimbre de realidad y
ficción de las llamadas por Tom Wolfe (1976) “ non fiction novels”, que influirán con
fuerza en el reporterismo europeo y norteamericano a partir de la década de los sesenta
del siglo XX.
Estas lecturas actúan en el futuro como piezas en cajadas en un puzz le. Sus obras
de referencia, pertenezcan o no al ámbito del periodismo, irán formando un amplio
espejo en el que mirarse. A su llegada a la carrera de Ciencias P olíticas, a finales de los
años cincuenta, Víctor Márquez añade a estos cimientos culturales una inqui etud por la
realidad que le r odea. Surge así el compromiso político y el interés po r los grandes
pensadore s de la filosofía: Bacon, Hum e, D escarte s, Maquiavelo, Kant, Voltaire,
Rousseau, Hegel, Ma rx… En esta épo ca, como universitario, siente por primera vez la
necesidad de ex presar sus conocimientos y su visión de todo aquello que le rodea.
Sensación que le c ondu ce al terreno del periodismo.
Como señala Jean Daniel 87 en una entrevista con J uan Cruz (2010), el
acerca miento d e los jóvenes al p eriodismo a mediados del si glo XX es el resultado d e
una sugestión humanística, en la que se reúnen el interés por la literatura, la filosofía, el
periodismo y el compromi so político. Cuatro elementos que se funden especialmente en
la biografía de Víctor Márque z R evirieg o.
“En m i generación los j óvenes con posibilidades de escribir no diferenci aban e ntre l a
filosofía, la literatura, el com pr omiso pol ítico y el periodism o; eran cuatro tentac iones.
Los dioses de esta época, los maest ros del pensam iento de estos j óvenes , era n
americanos: Hemingw a y, Dos Passos, Steinbeck …; en Francia, Malraux, q ue hizo aque l
reportaje sobre la g uer ra de Teru el… Era gen te que l o hacía todo: el com promiso
87 Jean Daniel (Bilda, Argelia, 192 0) fue cofundado r y di rector d e Le Nouvel Observa teur , p ublicación
francesa que se co nvirtió en uno de los grandes r eferente s p er iodísticos de Triunfo , so bre todo a partir de
la décad a de los setenta.
117
político, la literatura, la f ilosof ía – no siem pre – y el periodismo. Así que cuando se es
joven y se han cursado estudios de humanismo no es necesario hacer una elección entre
las cuatro. Si se elige uno se eligen t am bién lo s otros, no se sacrif ica nada” (Cruz, 2010:
84).
118
2.3.2. LA ESCUELA OF ICIAL DE PERIODISMO
Durante su primera estancia en Madrid, en 19 54, cuando preparaba su ingreso en
Ingenieros A grónomos, Víctor Márquez y a había tomado cont acto teórico con el mundo
de la comunicación, al asistir a una serie de conferenc i as organizadas por la Escuela de
Periodismo de la capital. Por esas fechas, se pla ntea incluso dedicarse a este oficio y
dejar así los estudios de Biología y Matemáticas, que no t erminaban de entusi asmarle.
Pero esta aspiración pe rmanece, dur ante años, como un deseo íntimo, que ni siqui era
expresa a la familia, a sabiendas de q ue encontrar ía la nega tiva de su padr e.
“Una de las primeras cosas que hago cuando llego a Madrid pa ra preparar I ngenieros es
ir a la Escuela de Periodism o a unos col oquios que había. Es decir, que el Per iodismo
m e tiraba t ambién. Lo que pasa es que m i padre, como viej o r epubl icano, la idea que
tenía del Periodism o era poco menos que la de una panda de g olfos al ser vicio del
gobierno, mantenido s. Pen saba que no era una carrera honorab le, entendámoslo así. Ni
siquiera se me hubi era ocurrido decir que tenía que hacer Periodism o” ( Conv ersaciones
con V.M.R., Madrid, 28- II -2008).
A principios de los sesenta, mientras cursa su últim o año en Ciencias Políticas,
decide enviar a rtículos de opinión al diario Odiel de Huelva, siempre
desinteresa d amente, sin cobrar nunca por e llo. P ara sorpr esa suya, comprueba que sus
trabajos no sólo son aceptados por el periódic o, sino que “los publicaban todos de
manera mu y destacada” (Conversaciones con V.M.R., Madrid, 28 - II -2008) . Con e stos
artículos, Víctor da rienda suelta a su escritura, a través de unos tex tos afines a la
literatura, d e temática di spersa – apenas rel acionada con la actualidad – , en los que s e
traslucía su af i ción por la lectura.
La muerte de su padre, poco tiempo después, ori gina “otro punto de inflex ión” y,
probablemente, el cambio de ori entación m ás d estacado en su vida. Lo que parecía
entonces una gran adver sidad para al canzar sus objetivos acaba convirtiéndose en una
oportunidad car ga da de f ortuna: “Cuando vo y al diario Odiel para p agar l a esquela por
mi padre, como se hacía normalmente en Huelva, puesto que era el único periódico, el
administrador me recono ce y me dice que el director tenía mucho interés en conocerme”
(Conversac ion es con V.M.R., Madrid, 28- II - 2008) . L os artículos que Víctor había
119
enviado en los meses ant eriores al p eriódico le sirven para ganarse el reconocimiento y
la amistad de Alejandro Daroca del Val 88 , director de Odiel .
“El director era Alejandro Daroca, un aragonés muy af incado en Andalucía, porque ya
había estado en Jerez y en Huelva. Me dijo: ‘¿Qué piensas hacer?’ Y la verdad es que
yo no sabía, porque mi vid a se había roto. E l camin o de la cátedr a era imposible. Tenía
lo de pr esentarm e a una oposi ción por Política. Me tiraba mucho la política clandestina ,
lo cual era una locura, porque y o ya es taba metido en l a política cl and estina
universitaria. No le dije es to naturalm ente, porque el Odiel era un periódico del
Movim iento. Y aunque este hombre fue e stupendo conm igo, según supe lueg o, t enías
que tener cuidado. En t onces, me dij o: ‘Si i ngresas en Peri odism o, y o ha go que te
nom bren aquí colaborador f ijo en funciones de redactor, y puede s estar aquí en Huelv a e
ir cada vez que quier as a ver a tu m adre y t u familia para hacer l o que tengas que hacer
en los asuntos relacionad os con tu pad re’. Y hago eso: m e presento a i ngreso de
Periodism o en 1962” (Con versaciones con V. M.R., Madrid, 28 - II -2008).
La oferta del director de Odiel se prese nta para Víctor Márque z como una
ocasión inmejorable para resolver su futuro inmediato. Por una parte, le permitía estar
cerca de su familia, en u nos momentos cruciales para administrar el negocio dejado por
su padre; y por otro lado, le ayudaba a ini ciarse en una profesión que siempre le había
tentado, sin perder, además, el vínculo con M adrid, adonde tendría qu e acudir para
ingre s ar en la Escuela de Periodismo.
“Entonces, Periodism o se hacía con un exam en de ingreso, que er a bastante fuert e; tre s
años de carrera de Periodism o y luego un examen de reválida. Me presen to a ingreso de
Periodism o aquí en Madrid, en la Escuela Ofic ial de Periodismo, que estaba justo detrás
del Ministerio de Inform ación y Turismo, d e donde dependía. Nos presentamos […]
ciento y pico de personas. Entramos unos tr ein ta y pocos. Y hay dos personas a las que
nos quieren dar el núm ero uno y sobresaliente. Uno es Ricardo de la Cierva, que tenía
88 Nacido en Zaragoza, e n 191 4, Alejandro Daro ca co mienza su tr ayectoria co mo per iodista en Los Sit ios
de Gerona. A partir de 1 944 desarro lla su carrer a en Andalucía, co mo red actor -jefe d el Dia rio Córdoba
(entre 19 44 y 1 950) y director de los p eriódicos Aye r de J erez d e la Fro ntera (1950 -1955), Odiel de
Huelva (195 5-1963) y La Voz d el Sur , d e nuevo en Jerez (19 63 -1984), donde finalmente se jubila. Muy
vinculado a J erez y Huelva, funda en a mbas ci udades las a sociaciones d e la pr ensa y la Ho ja del Lunes .
Sería, ad emás, vicepresidente d e la Federació n de Asociacio nes de la Pr ensa ( FAPE ) , insti tución de sde la
que “defendió la d ignidad de la pro fesión perio dística, el d esarrollo d e la lab or de lo s p rofesionales co n
independencia de lo s p oderes p olíticos locales y pro vinciales y la evaluació n adecuada de los honorarios e
ingresos de lo s pe r iodistas” (Daroca Bruño, 30 - III -2005: 52). Fallece en Jerez de la Frontera a los 91
años .
120
entonces 36 años, ya era doctor en Ciencias y no sé si licenc iado o docto r en Historia.
Era, digam os, el candidat o de lo que podemos llam ar derecha en la Escue la de
Periodism o. Y el ot ro era yo, que tenía veintitantos . Lo de izquier das, quizás sería
presuntuoso por mi parte, pero digam os menos oficial ista. Hay una pelea entre ambos
grupos y ent onces resulta, como pasa m uchas v eces e n España, q ue le dan el número
uno y el sob resaliente a un t ercero que sólo tenía notable, y que e ra un antiguo fraile
enclaustrado, que después no se ha sabido nada más de él periodísticam ente. […] Y a
Ricardo de la C ier va y a m í, pues nos dan no sé si a uno el núm er o dos y al otro el
núm ero tres, dicho sea de paso. Entonce s, yo m e voy a trabajar al Odie l de Huelva”
(Conversacion es con V.M. R., Madrid, 28- II -2008).
Víctor cumple el requisito marcado por Al ejandro Daroca para ser cont ratado
como redactor en el Odiel , al aprobar el examen de ingreso en la Escuela de Periodismo.
Y lo hace, además, con una calificación de sobresaliente, que d emuestra su holgada
capacidad para enfrentar se a estos estudios, ent onces cursados durante tres años. La
Escuela Oficial de P eriodism o había sido creada el 17 de no viembre de 1941 por el
accitano J uan Aparicio López 89 , un destacado miembro del grupo fund ador de F alange
Española y de las J ONS. En 1962, la escuela estaba dirigida po r J uan Beneyto 90 y tenía
su sede prin cipal en Madrid – concretamente, e n la calle Zurba no – , además de una
delegac ión en Barcelona desde 1952. La enseñanza en este centro se pro y e ctaba con una
orientación eminentemente práctica, en la que predominaba el ejercicio del estilo y el
conocimiento de los distint os géneros periodístic os, enfocados d esde un a perspectiva
literaria. Allí recibiría lecciones de profesores muy ligados al falangismo y a uno de sus
principales ór ganos de e x presión, la Editorial Católica. P rofesores co mo Bartolomé
Mostaza, “un histórico del Ya y de la Edito rial Católica”; Pedro de Lorenzo, que se
89 En u na de sus ‘Pr esencias andaluzas’, Vícto r Márq uez r elata s u enc uentro co n Juan Aparicio a
instancias d e Alejandro Dar oca: “T ras ingresar [en la Escuela O ficial d e P eriodismo], a fin ales de
septiembre, es tuve co n d on Alej andro (entonces dir ector d e Odiel de Huelva) en la sede d e la Asociació n
de la Prensa en la madrileña Plaza d e Callao… Aparicio, ya en decad encia po lítica, estaba d e presidente
de la Mu tualidad d e Per iodista s. Daroca, co m o q uerido al umno s uyo en la EOP, estuvo ha blando co n él y,
al final de la conversación me hizo e ntrar en el despacho ( menos que mediano y con una
desprop orcionada gran mesa). Rspondía a lo que se decía de él. A saber : con un busca do aspecto del
Napoleó n i mperial ( fue u n ver dader o erudito en el est udio del co rso). Charla mos (bue no, yo esc uchaba y
respondía cuando me preg untaba por lo s d etalles de m i i ngreso en ‘su e scuela’). Al d espedirnos dij o a
Daroca: ‘Espero q ue a tu lado se haga u n gra n per iodista’… N unca más co incidí con él. Sí que leí
artículos s uyos, a veces enrevesad os, porque iba saltando de una co sa a o tra sugerida po r ella y así casi no
llegaba a concluir con lo pr imero” (V.M. R., 4 - IX -2010: 24).
90 B eneyto había s ido profesor de Víctor Márq uez p oco antes, d urante e l quinto c urso de C ie ncias
Políticas. En 196 4, d ejaría su cargo al frente de la Esc uela Oficial de Per iodis m o para presidir el Consejo
Nacional de P rensa.
121
ocupa de la asi gnatura d e Estilo; Vicente G allego, “el primer director de Ya , periodista
de El Debate , fundado r de la agencia Efe, un hombre mu y anglófilo”; o Emiliano
Aguado, “un antiguo ami go de Ramiro L edes ma Ramos, el fundador de la JONS”
(Conversac ion es con V.M.R., Punta Umbría, 28- VI -2008).
Establecido en Huelva como colaborador fijo de Odiel , Víctor recibe y aplica
este aprendizaje sobre el terreno de l a profesión. Durante los cuatro años que permanece
en la titulación de Periodismo, compagina sin dificultade s sus estudios con los primeros
trabajos para las redacciones de diferentes periódicos, a los que d edica siempre mayor
atención. Además de Odiel , Márquez R evirieg o realiza prácticas en el diario
Informaciones y colabora como free-lance par a diversas cabeceras, entre ellas el
semanario El Caso . Con ello, ini cia una and adura práctica por el p eriodismo, au nque no
exenta de los planteamientos teóricos – sobre todo, en cuanto a g éne ros p eriodísticos – ,
tal y c omo s e exigía en la carrera. En 1966, aprueba finalmente el examen de reválida en
la Escuela Ofi cial de Periodismo. Obtiene así el título que se convertía desde ese año en
requisito imprescindible para ejercer la profesió n, según estipulaba la nueva Ley de
Prensa, la llamada “Ley Fraga” 91 .
91 Con la ap robac ión d e la Ley de P rensa de 1966 , el título de per iodista se co nvertiría e n “u no de los
requisitos i ndispensab les p ara que los pro fesionales d e la información p udiera n inscrib irse en el reg istro
oficial corresp ondiente y op tar a cargos directivos en lo s m edios d e co municación o, si mple m ente, a ser
redacto res de plantilla de los mismos” ( Acirón Ro yo, 1988 : 109).
128
(Conversac ion es con V. M.R., Madrid, 28 - II - 2008). Estos recuerdos nost álgicos sobre el
grupo de Santa F e son compartidos también por J uan Manuel S eisdedo s, quien
considera a Ví ctor como una de las piezas cruciales de est e colectivo (Su grañes, 6 - IV -
2008: 22). Entre l as actividades que promueve Már quez Reviriego se e ncuent ra la
revista ora l Sorpresa , pu esta en marcha en el verano de 1963.
“Organicé una revista oral que se llamaba Sorpresa , en la que traté de lanzar a gente
importante que, a mi modo de ver, había en Huelva. Jóv enes y desconocidos entre los
que puedo citar a Jos é María Vaz de Soto, lueg o es critor y catedrático; a Juan Manuel
Seisdedos, pintor; a Manolo Crespo; a Paco Pérez Góm ez, escritor y poeta; a José Luis
Góm ez, importantísimo act or, que ya estaba en A l emania ; ayudé a Rica rdo Bada, que y a
se había ido a Alem ania, per o también procuré que pudi era seguir escribiendo en el
periódico [ Odiel ]; a T omás García Asensio, hoy ca tedrático de l a Facultad de Bellas
Artes de Madrid, importan te pintor, que fue de los prim eros que empez ó con el arte
conceptual, cas i electrón ico, de ordenado r, de un tipo de pintura serial izada y
geom étri ca” (Conversacion es con V.M.R., M adrid, 28 - II -2008).
El primer número de Sorpresa lo dirige Víctor Márquez con po cos medios,
aprovec h ando los recursos que le facilitaban el diario Od iel y la publicidad gratuita de
las emisoras locales, Radio Nacional de Huelva y R adio P opular, que “n os anunciaron
como actividad c ultural y no nos cobraron n ada” 101 . Para la pre s entación de la revista
contó con el apo y o desi nteresado del Casino C omercial, sit uado justo enfrente de la
redacción del periódico, donde el grupo d e S anta Fe se encontró con un “éxito
increíble” : “E ra de lleno hasta los topes, la gente tenía que salir a tomar air e en aquella
calurosísima noche de agosto cuando l a inau guramos…” (Con versaciones con V.M.R.,
Madrid, 28- II -2008).
Víctor se encargó, adem ás, de movili zar a sus compañe ros par a que participaran
en este acto. Jóvenes como J uan Manuel Seisdedos, Manuel Crespo, Manuel Garrido o
el actor J osé L uis Gómez, entonces nombres des con ocidos en la capital onubense, se
101 “Nos h icier on además e ntrevistas para jalear nos. Quiero decir que, en ese s entido, el ambiente q ue
encontré en Huelva fue maravilloso. En co ntra de lo q ue se d ecía de que en Huel va n o se pod ía hacer
nada. P ero, claro, lo primero que había que hacer era intentarlo . Y lo intentamos en un mes de agosto co n
un calorazo de espanto, en un local d onde, a lo m ej or, cabrían 30 0 perso nas. Había gente q ue estaba all í al
bord e de la asfix ia, y se salían y entraban otros. No había, por supuesto, aire acondicionado ; estamos
hablando del a ño 63. O sea que el a mbiente fue maravillo so y la r ecepti vidad de la gente fue increíb le
(Conversaciones co n V.M.R., Mad rid, 28 - II - 2008).
129
comprometieron a intervenir en la sesión del Com ercial, aportando cada uno lo mejor de
su face t a creativa.
“Los cartele s, como Sei sdedos y Crespo eran pintores, pues l o s hicieron ellos;
compram os un papel que pagamos de nuestro bols illo y nosotros mismos los peg a m os
en los escaparates. Garrido, además de poeta, tocó la guitarra; y J osé Luis Góm ez
interpretó dos piezas de mim o. José Luis, que es un genio y muy puñet ero, decía que
para interpretar su pieza necesitaba una r osa de tela y estuve buscando por t oda Huelva
una rosa de tela y no la había. Le t uve que dar una de plá stico. Y él: ‘¡Joder, una d e
plástico!’ Al final se jodi ó y la tuv o que hacer con la de plástico” ( Ibídem ).
A pesar de que la revista Sorpresa tuvo una vida efímera – apenas contó con un
par de ediciones – , la ex periencia puso de manif iesto las inqui etudes artí sticas de una
serie de jóvenes onubenses que deseaba n ampliar su horizonte cultural en una ciudad
como Hue lva, condenada al aislamiento y al de s int erés de las a utoridade s fr anquistas,
que veían e n ella po co más que un polo de d esarrollo económico (Re i g García, 1991:
80). Por encima de la orientación polí tica y el af án de rebeldía, el grupo de Santa Fe,
aquel “Bloomsbur y onu bense”, como lo calificara Manuel V ázquez Monta lbán (2009:
250), permanece en el recuerdo de Víctor Márqu ez como una actitud estética frente al
franquismo y , sobre todo, como un punto de encuentro par a la amistad y el
compañerismo, que se m antendría durante muchos años.
“ E n t o n c es f o r m á b a mo s c o mo un a t r i n i d a d , n o d i r é y o qu e s a n t í s i ma , e n la q u e yo
s e g u r a me n t e s e r í a e l p ad r e y n o s é s i C r e s p o e l e s p í r i t u s a nt o , p e r o me n o s , y
S e i s d e d os e l h i j o , p o r se r el má s j o v e n . Co n e ll o s p a s é h o r a s gr a t í s i ma s e n e l ba r
S a n t a F e , d e l a f a m i l ia S e i s d e d os , y e n l a c a s a d e C r e s p o , d o n d e b a j o s u s a b i a
ma e s t r í a e s c u ch á b a mo s m ú s i c a c l á s i c a e n c o mp a ñ í a d e u n o r g a n i s t a de S a n P e d r o
q u e a v e c e s p a r e c ía e n t ra r e n é x t a s i s , c o mo l a S a n t a T e r e s a d e B e r n i n i de t a n t o
c o mo l e l l e ga b a l a mú s i c a ” (V.M.R., “Con Seisdedos”, artículo i nédi to. Arch ivo de
J.A.G.M.).
La ex periencia en el diario Odiel y la t entativa cultural de la revista So rpresa
dejan un fe liz balance en la memoria de Víct or Márque z. Por un la do, su primer
contacto directo con e l periodismo le a porta un amplio conocimiento del oficio, como
demuestran los div ersos trabajos qu e debe realizar en la r edacción y los
130
aproximadamente mi l artículos que firma con la aprobación de sus directo res. Ad emás,
este acercamiento a la prensa le permite conocer la realidad informativa de un país
sometido a la dictadura, al férreo control de la censura fr anquista qu e, según Víctor
Márquez Reviriego, era para dójic amente más re lajada en un diario como Odiel ,
vinculado al Movimiento 102 ; aunque el periodista estaba obli gado fin almente a delimitar
los temas y e l lenguaje ut ilizados por no caer en el riesg o de posibles sanciones.
102 “ Odiel no te nía censura. Como era per iódico del Movimiento, la censura estaba delegada en el
director . Era un p eriódico, en ese sentido, paradójicamente m ás liberal que otro s que no fueran d el
Movimiento” (Co nversacione s con V.M.R., Ma drid, 2 8 - II -2008 ).
131
2.3.4. INFORMACIONES (1964)
A finales de a gosto de 19 63, Víctor Márqu ez abandona Odiel par a hacer las prácticas de
milicias en Za ragoza, de alférez, dura nte los cuatro mese s que le c orresponden de
campamento por sus estudios universitarios. Por aquellas fechas y a era novio de la que
sería su futura mujer, Pilar S almerón 103 , a la que conocía desde tiem po atrás en
Villanueva de los Castillejos, donde el padre de ella había sido destinado como
funcionario del Estado en el Servicio Nacional de Trigo (SNT). No es casual, por tanto,
que le asignaran al cuartel de intendencia de Zaragoza para hacer el se rvicio mili tar :
Víctor había solicitado aquella c iudad para coincidir con Pilar.
“Mi mujer había hecho Mag i sterio e iba a empez ar Filosofía y Letras, y está allí. Luego
al padre lo trasladan a un pueblo de A ragón y el la, mi novia ent onces, iba a e mpeza r
Filosofía y Let ras en Zarag oza. Y co n tal motivo, yo a la hora de pedir destino para
hacer las prácticas de alférez pido t odos los que hay en Zarag oza, y afortunadam ente me
m andan a Zaragoz a. Ella estaba en Zarag oza en una r esidenci a de Acción Católica y yo
de alférez en un cuartel. Éramos n ovios, pero ya nos conocí amos de Cast illejos”
(Conversacion es con V.M. R., Madrid, 28- II -2008).
A pesar de acudir a filas, Víctor no se desvincula totalmente del diario Odiel ,
debido al buen trabajo q ue había d esarrollado en su redacción. En los cuat ro me ses que
permanece en Zaragoza 104 , continúa enviando al periódico diversos artículos de opinión,
que son gratificados excepcionalmente 105 por el di rector Antonio Gallardo con 2.000
pesetas mensu ales, una cifra nada d esdeñable en 1963 para un joven todavía estud iante
de la Escuela O ficial de Periodismo. Gracias a ese dinero y al sueldo que t iene asignado
como alférez, decide no regresar a Huelva cuando finaliza el campamento, y p ermanece
“en los prime ros meses de 1962 conociendo Aragón y C ataluña”. E sa “escapada”
momentánea del hoga r familiar le sirve para visi tar por primera vez lug ares como
Tarrag on a, Lérida o Barcelona, dond e coincide c on su amigo Seisd edos, “que se había
103 Vícto r Márquez contrae matrimonio co n P ilar Salmerón en 1968 . Am bo s tendrían dos hijo s: Ciro,
nacido en 197 0, y Eva, que viene al mundo un a ño más tard e.
104 E n relació n a s u e stancia e n Zaragoza, Víctor Már quez co menta q ue la capital arag onesa es una
“ciudad d e grato recuerdo para mí […]. Allí p asé cuatr o d e los mejores meses de mi v ida, no por estar de
alférez, si no po rque mi ho y mujer ta mbién estaba en Zaragoza estudiando filosofía” ( V.M. R., 10 - III -
2003).
105 A ningún colabo rador externo de Od iel se le pagaba por aquellas fechas.
132
formado pictóricamente en el Círculo San L luc” (Conversaciones con V.M.R., Madrid,
28- II -2008).
“Conozco Barcelona, y es o creo que es una cosa importante en mi vida. Esa fue la
primera gran ciudad que c onocí después de Mad rid, contando que Sev illa y Zaragoza
aún no eran grandes urbe s. Creo que de ahí llega m i amor a Catal uña, mi comprensión a
Cataluña, que por escritores ya la tenía. Estoy de enero a marz o, pero fluctuando entre
Aragón” (Conv ersaciones c on V.M.R., Madr id, 28 - II -2008).
Tras estos viajes, vuel ve a C astillejos por un breve periodo de tiempo y
comprueba, quizás, que s u horiz onte se habí a que dado pequeño en Huelva. Así, en abril
de 1962 emprende camino una vez más a Mad rid para s eguir probando suerte en el
periodismo. Sin embargo, la situac ión laboral que en cuentra no es la esperada y d ebe
mantenerse durante varios meses aceptando pequeños trabajos, incluso como profesor
particular de jóvenes asp irantes a ingresar en la E scuela Naval, a los que imparte clases
de Matemática s.
“Ya no qui ero seguir en Huelva. Huelva estaba muy bien, pero el peligro que v eo en
Huelva es que pensab a: ‘O me convierto en un inadaptado total o me adapto a la
situación’. Y m e digo: ‘Me voy a Madrid, a ver qué pasa’. Entonces , buscar trabajo, en
cierto sentido, era peor incluso que ahora. Paso meses buscando trabajo en Madrid, con
trabajos pequeño s…” (Co nv er saciones con V.M.R., Madrid, 28- II - 2008).
Entre esos “trabajos pequeños” y esporádicos que acepta se encuentra una
colaboración con el sem anario de sucesos El Caso , entonces con un a gran d ifusión en la
prensa española. A pesar de que no firma el texto , consigue que el escabr oso reportaje
que ha investigado – un presunto infanticidio en Madrid – aparezca en portada.
“Lo primero que logro pu blicar en Madrid es un reportaje sin f irm a en El Caso , un
semanario de crímenes y suces os. Publico un r eporta je sobr e un crimen ter rible de una
chica que había tenido un hijo fuera de matrimonio, com o se decía entonces, y lo m ata.
Un infanticidio … Es una cosa terrible. Eso lo conse rvo aún. Fue un reportaje por el que
m e pagaron 300 pesetas, que no era mucho entonces, ta m poco poquísimo. Fue portada
de El Caso y l es resolví la semana, por que fue una exclusiva rigurosa. Fui el úni co que
logró hablar con la herm ana de la pr esun ta infanticida, y lo logré con humildad,
133
diciendo que lo nece sitaba, porque si no, no me pagaban. L ogré entrar, me contaron la
historia y encima m e dieron de merendar un café con leche con unas galleta s María. Eso
no lo conté, po r que esas cosas no se contab an enton ces en los pe riódicos, p ero l ueg o
para el llam ado Nuev o Periodismo lo que hubiera tenido m ás valor sería haber contado
eso” (Conv ersaciones con V.M.R., Madr id, 28 - II -2008).
Haciendo fr ente a un difícil panorama laboral, en el verano de 1964 decide
solicitar prácticas en la Escuela Oficial de Periodism o, donde aún cursaba su últim o
año. Entre l as diferentes opciones que b araja, eli ge la del di ario Informa ciones 106 , un
periódico madrileño, de tirada vespertina, qu e entonces dirigía Luis F ernando Bandín
Ramos 107 , al que y a conocía como profesor de la EOP. Aunque tenía un a difusión
notable – competía con el diario Pu eblo en el mercado periodístico de la ta rde – ,
Informaciones no disponía de demasiados recursos para s acar adelante su labor diaria.
En vez de tomarlo como una adv ersidad, la escasez económica y el carácter humilde del
periódico resultaron, a fin de cuentas, factores posit ivos para Víctor Márquez , puesto
que dichos obstáculos debía salvarlos con una entrega ma y or en su trabajo. A diferencia
de otros periódicos, donde los alumnos de práctica s pasaban des apercibidos entre el
resto de los empleados – configurando, a lo sumo, el trab ajo de mes a – , en I nformaciones
Víctor se ocupa de nume rosas ta reas que estaban por cubrir. Y lo más importante: sale a
la calle para rec abar las noti cias o labra r de primera mano sus reportajes.
“Com o estaba en últim o año de Periodism o y tenía que hacer unos m eses de prácticas
en un periódico, sol icité ha cerlas y me mandaron al Informaciones de Ma drid, que era
un di ario de la t arde. Estuv e en j ulio, agosto y septiem bre de 1964. Allí hice de todo,
106 Fu ndado en 192 2, In formaciones tenía su sede en la madrileña calle de Sa n Roque. E st uvo vinculado
en sus i nicios al ba nquero Juan Marc h y ad optó una post ura acomodaticia co n respecto a los di stintos
regímenes po líticos, ap o yando ora a la d ictadura de P rimo de Rivera y a la monarquía, ora a la República.
Con el inicio de la Guerra Civil, se dec antó por un p osicionamiento “nacional - católico ” (Alonso de los
Ríos, 2 005: 229). Tras p asar por las manos de B ilbao Editor ial y Unió n De mocrátic a Española, el
periód ico inició un p rogresivo giro ideo lógico a p artir de 1968 , b ajo el control administrat ivo d e un gr upo
de banq ueros liderad os por Emilio Bo tín. Info rmaciones acogió entonce s fir mas co m o la d e Víctor de la
Serna, que se con virtió en co nsejer o delegad o del ro tativo; su hermano Jes ús de la Ser na, que se encar gó
de la direcció n; J uan Luis Ce brián, que ocupó el p uesto d e subdirecto r; Jesús Ceber io, Alfons o Sánchez
Martínez, Rafael Conte o Fe rnando Lóp ez Agudín. D urante la Transició n, el d iario ap oyó la re forma
política y la aper tura democrá tica. Sin e mbargo, desd e 1 976 comenzó un lento declive, m o tivado por la
crisis e mpresarial y la salida d e numerosos p e riod istas hacia El Paí s . En 1 983 d ejó de editarse
definitivamente.
107 “El d irector de Informacion es se llamaba Luis Fernando Bandín Ra mos. Era hijo de un general y él
mismo había sido oficial del E jército en la División Azul. Obviame nte, q ueda dicho que er a
rigurosamente franquista. Per o tengo q ue d ecir que e l ho mbre, en el tie mpo q ue e stuve, no intervino y se
portó bien” (Conversaciones co n V.M.R., Madr id, 28 - II -2008).
134
porque era un periódico p obre. S i me hubieran mandado al Abc o a l Ya , que eran los
m ás importantes entonces, seguram ente m e hubiera limitado a recortar teletipos y a
pegarlos, y a subrayar l as mayúsculas o versales, que era como se decía en Periodism o.
Pero aquí, com o er a un peri ódico tan m odesto, resulta que en el mes de agosto estuv e de
confeccionad or único del periódic o y, a veces, hasta de redactor - j efe. Adem ás, escribía
todos los días un artículo, hacía un repo rtaje de l as verbenas de Madrid en verano
– particularm en te de Las V istillas –, escribía alguna cosa que cayera… Y el doming o, a
lo me j or, me i ba a la Sierr a de Ma drid, a repartir con una furgoneta l os periódicos por
allí y encima me traía cinco reporta jes para toda l a semana, para la últim a página.
Siempre com o m ás se apr ende en u n periódico es y endo a uno m odesto. Cuan to peor sea
m ás se aprende. Si t e mandan al New York Times , a lo mejor lo único que haces es
ponerle un café a un redactor veterano. Pero en un periódico pobre, t e puede pasar lo
que a mí, que de pronto en el m es de agosto me encuentro confeccionando todo el
periódico. S i el r edactor- j efe al gún día no venía, porqu e sólo había uno, m e encontraba
yo ejerciendo de redac tor- jefe o poco menos” (Conv ersaciones con V. M.R., Madrid, 28 -
II -2008).
Al igual q ue le ocu rre en Odiel , Víctor Márquez desarrolla un a experiencia corta
pero int ensa en Informac iones , ejerciendo labo res de confeccionador 108 , re portero y
articulista – además, de casual redactor -jefe, cuando las nece sidad es del periódico lo
requerían – , que le a portan un may or dominio del oficio. En apenas tres meses de
práctica s, entre julio y se ptiembre de 1964, public a alrededor de un centenar de trabajos
periodísticos. Sin embargo, el hecho más significativo de su paso por Informaciones no
será únic amente este notable rendimiento. En aque lla redacción coincide con el
periodista Pablo C orbalán, que o cupa entonces el puesto de redactor -jefe y s e convierte
en la persona más importante para Víc to r durante aque lla etapa. Más allá de la
confianza y el amplio margen que le brind a a la hora de h acer sus traba jos, Corbalán
entabla amistad con Ví ctor Márquez, compartiendo ambos una actitu d contraria al
régimen fr anquista 109 . Esta proximidad tanto personal como ideológica ser á, un año
después, la llave con la que Víctor Márquez accede a Triunfo , cuando Pablo Corbalán,
y a presente en el seman ario, decida ll amarlo para cubrir un puesto de r edactor, en la que
repre s entará la gran oportunidad de su vida profe s ional.
108 En una entrevista realizada por Francisco Correal (2 9 - III -1990 : 3 7), Víctor Már quez ap untó q ue e n
Informacio nes “confeccionaba los artículos que escrib ía a mano César González Ruano”.
109 Francisco Ma rtínez Cor balá n era “hijo de u n periodista r epublicano […] y m iembro del Par tido
Comunista, natural mente cland estino” (Conversacio nes con V. M.R. , Ma drid, 28 - II -2008).
135
Pero antes de integrar la plantil la de Triunfo – la que será, sin duda, la empresa
más importante de su carrera – , Víctor Márq uez atra viesa un br eve periodo de
incertidumbre, ante la c o mplicada situación de la profesión periodística. A fa lta de un
empleo que le aportara estabilidad económica, tanto a nivel personal como a nivel
familiar, solicita ayuda a Antonio Gallardo, director de Odiel , con el que mantenía
contacto gracias a los artículos que aún escribía para el diario onub ense. Éste le
recomienda en el periódi co abanderado de la Pr ensa del Movi miento, Arr iba , donde le
ofrecen un puesto de confecc ion ador.
“Después de Informaciones , estoy en la calle y, finalmente, por recomendac ión del
director de Odiel , entro en Arri ba , diario f ascista por antonom asia, contratado como
ayudante de confección. Curio samente, en parte por evitar t ener que escribir de cos as
con las que no estaba de ac uerdo, me tiré por la confección, donde había muy poca
gente entonces en los perió dicos. Era una cosa puramente técnica. Y ahí estoy hasta que
m e l argo, por que ya veo allí casi las orej as al lob o” (Conversacione s con V.M.R.,
Madrid, 28- II -2008).
En Arriba , órgano oficial del ré gimen franqui sta, Víctor Márquez evit a la
espinosa situación de tener que escribir sobre cual quier asunto y, por tanto, de alabar, en
contra de su ideolo gía, al caudillo. En la redacción de la ca lle L arra es consciente del
peligro que corre si se d escubre su vinculación a las Juventudes Socialistas y opta por
marcharse. D e tal forma que, a principios de 1965, se en cuentra una vez más sin trabajo
y con p erspectivas inciertas de cara al futuro.
“Decido preparar una oposición a estadíst ico -faculta tivo, que es enton ces la oposició n
que tiene entonces el n ivel más alto. Creo que tenía el niv el 28, sobre el máxim o que era
el 30, y se gún el nivel tenías el sueldo. Me c onsider aba preparado para esta oposición,
porque era l icenciado en Po l íticas, ten ía la parte de De recho y H umanidades, y al mism o
tiempo por mi f ormación de Matemáticas, de cuand o preparé ingreso en I ngenieros”
(Conversacion es con V.M. R., Madrid, 28- II -2008).
Durante un mes combina los áridos estudios para las oposiciones con el trabajo
de confeccionador en Sábado Gráfico , una revista que él mismo considera “entre
dicharachera y sensacio nalista” (Conversaciones con V.M.R., Madrid, 28 - II - 2008).
Justo en ese momento de indecisión, en el que le embarga un cierto escepticismo,
136
puesto que ll ega a plantearse abandonar el period ismo, es cuando r ecibe l a llamada d e
su antiguo c ompañ ero Pablo Corbalán para in corporarse a Triunfo .
“Cuando llevaba dos meses prepar ando la oposición de es tadístico facultativ o, me ll ama
Pablo Corbalán, que había dej ado de ser redactor-jefe de Informac iones y l uego jef e de
internacional en el Alcázar . Me llam a y me dice que estaba de redactor - jefe en Triunfo ,
y me pr egunta si quería entrar como redactor allí. Para mí eso fue com o si se le aparece
San Pedro o San Pablo a una persona creyente. Triunf o era la revista de la izquie rda, en
la que yo creía com o si fueran los santos evangelios para mi madre” ( Conv ersaciones
con V.M.R., Madrid, 28- II -2008).
Con 28 años y tras cuajar una intensa experiencia en di ferentes medios, Víctor
Márquez se encuentra en el verano de 1965 ante su gran oportunidad com o periodista.
Triunfo , revista que ya leía asiduamente, representaba la ocasión de trabajar con ma y or
libertad en una publicación acorde a su ideología –“era para mí la Biblia, [ …] el no va
más como semanario progresista”– . Era, en su o pinión, el mejor semanario español de
información general, situado, a su jui cio, a un mi smo nivel que Destino , editado en
Barcelona –“un a anti gua r evista f alangista, l uego conv ertida en m oderadamente
catalanista y liberal”– , y por encima de otr as com o Sábado Gráfico , que ya conocía de
cerca, por el trabajo que realizó allí durante un mes; Gaceta Ilustrada –“una revi sta bien
hecha, pero burguesita”– o La Actualidad Española , “que era del Opus Dei”
( Conversaciones con V.M.R., Madrid, 28 - II -2008) . En definitiva, Triunfo suponía el
gran salto cualitativo en su carrera periodística y el punto de partida para una tra y ector ia
que, a partir de entonces, ga n aría en madurez y estilo.
137
2.4. TRAYECTORIA EN TRIUNFO (1965-1982)
2.4.1. LA LLEGADA A LA CALLE DE SAN LEONARDO
El 26 de julio de 1965, Víctor Márquez Reviriego tom a contacto por primera vez con la
redacción de T riunfo , situada entonces en la m adrileña calle d e San Leonardo. A la
sombra de unos “rascacielos enanos” (Brenan, 19 85: 20) – el Edificio España y la Torre
Madrid – , las oficinas de la revista respiraban el aire más cosmopolita de la ciudad. La
incomodidad que p resentaba el tráfico – el trasiego constante de automóvil es entre la
calle Princ esa y la Gran Vía – , e ra p aliada por el privilegio de hallarse en el corazón de
las finanzas y el show business . Aquella era la cuarta sede de Triunfo desde su
fundación en Val encia, allá por el año 1946 110 , cuando su rge como una revist a
especializada en cine y espectáculos 111 ; y el lugar donde se había gestado el cambi o
empresarial e infor mativ o que relanzaría al semanario a partir de 1962.
En la década de los sesenta, Triunfo empez aba a ab andonar su i magen
caracter ística hasta ento nces, la de una “publica ción frívola, dedicada al chismorreo”
(Alfaya , 2003: 199), en la que semana tras semana aparecían en portada starlettes
internacionale s o modelo s españolas ganadoras de concurso s de belleza. La revista, que
había tratado el cine desde el prisma del espectác ulo, y no tanto como un hecho cultural,
como así lo defe ndieron publica ciones como Cinema Universitario 112 , se de sprendería
paulatinamente de dicha línea editorial, para dirigirse a un público más amplio,
interesado por la literatura, el arte o los acontecimientos de la política exterior, puesto
110 L a pri m era oficina de Triunfo estuvo en la céntrica calle de Ribera, en Valencia. Más adelante, en
1948 , cuando la revista i ntenta alcanzar una mayor pro yección a nivel naciona l, la redacció n se tras lada a
Madrid, al edificio que c o m pa rtía co n Prensa Gr áfica S. A. e n la ca lle de Her mosilla; y e n 19 54, emprende
una nueva a ventura en e l llamado P alacio d e la Prensa madrileño, en la po pulosa plaz a del Callao. E n
1962 , co incidiendo co n la ve nta d e la cabecera al grupo Mo vierecord, la r ed ac ción se ubi ca en la ca lle de
San Leonardo, que sería, a la po stre, la primera o ficina de Triunfo donde trabajaría Vícto r Márquez
Reviriego.
111 En sus orígenes, Triu nfo se ocuparía preferentemente d e lo s co ntenidos cine matográficos , j usto en una
época en la que alcanzan gra n d ifusión en E spaña las public aciones dedicad as al “séptimo arte”, co mo es
el caso de Radiocinema , Cámara , Primer Plan o ( órgano “oficioso” del cine español, que contaba con
protecció n estatal), Imág enes , Cine Mund o , Cine-Autógrafo , Arcinema , Objetivo o Fotograma s , esta
última fundada también en 1946 y, a la p ostre, única superv iviente de aq uella ép oca d e eclosión d el sta r-
system .
112 La r evista Cinema Un iversitario surgió de la iniciati va de Basilio Martín P atino, Jo aquín de Prada y
otros estudiante s vinculado s al Cine-Club Universitario de Sala manca. Fue dirigida, desd e su segundo
número, por Lucia no Go nzál ez Egido y e n el la colab oraro n firmas co mo la de José María Gut iérrez,
Ricardo Muñoz Sua y, Antonio T ovar, Enrique T ierno Galván, Luis García Ber langa, J uan García
Hortelano, Mario Vargas Llosa o Ro mán G ubern. S u grup o fundador fue ta mbién el i mpulsor de las
Conversaciones Cinemato gráficas de 1 955, en las q ue se rec hazó la pro ducción ci nematográfica espa ñola
apegada al régim en y se p ropug no u n n uevo m od elo ar tístico de car ácter rea lista y c rítico. Cinema
Universitario desap areció en 19 63, tras tener una period icidad o scilante.
144
Tras este primer trabajo, Márquez Revirieg o firma dos nuevos reportajes,
“Nueva York , ciudad de violencia” (21 -V III-1965: 18- 23) y “Los gladiadores del siglo
XX” (28 -VIII-1965: 50 -55), que se sitúan en la misma línea del anterior – ambos
cuentan con un despliegue fotográfico destacado, procedente de la a ge n cia inglesa
Camera P ress, con la q ue Ezcurra había f i rmado un convenio – . El p rimero de esos
textos lo elabora Víctor Márquez a trav és de notas e informa ción ex terna –“lo escribí,
por cierto, sin haber esta do en Nu eva York, aunque después sí estuve” (C onversaciones
con V.M.R., Madrid, 28- II -2008) – , reseñando la alta tasa de criminalidad ex istente en la
ciudad norteamericana; mientras que en el segundo trabajo, “ L os gladiadores del siglo
XX”, ya se apo ya en su experiencia personal sobre la materia: en este caso la lucha
libre, de l a que había disfrutado como asiduo espectador durante sus años en el Cole gio
Santo Tomás de Aquino en Sevilla.
“En Sevilla, en mis años de colegio, fui muy af icionado a l a lucha libre. No es que yo
fuera un gran atleta, pero en Sevilla había una gran afición. Menc ionaba al famoso
Mar co ‘ El Maldito’, Márqu ez ‘El Indom able’, Ariz a ‘El Estilista’, Abolaf io…, que eran
los cuatro ‘apóstoles’ de l a l ucha libre en Sev illa. Tuve una afición desm edida, como
también otros del colegio. Éste de ‘Los gladiadores d el si glo XX’ fue el primero más
personal que hice, porque hablaba de mi experiencia diez años ant es en el col egio en
Sevilla, cuando iba al cine Campoam or, un cine de verano, o al cine Osar io, y los
dom ingos por la mañana había lucha libre. Nos sa bíam os de m e m oria los nom bres”
( Ibídem ).
Aún en el pe riodo estival de 1965, Víctor publica su cuarto trabajo consecutivo:
un reportaje sobre las investigaciones científicas d el ejército de los Estados Unidos, que
lleva por tí tulo “Huntsvil le, el reino de Von Braun” (4 - IX -1965: 50-5 7). En pleno
co ntexto de la Guerra Fría, avanzada y a la c arrera espacial y el apro visionamiento
armamentístico por parte de los bloques nortea me ricano y soviétic o, el d esarr ollo mili tar
se había convertido en u n tema recurrente en las páginas de Triunf o , como demuestran
las páginas d e información internacional firmad as por Haro Tecglen 120 . En esta ocasión ,
el texto de Márquez Reviriego ahondaba en un matiz no tanto político, sino científico.
Debido a sus estudios de Matemátic as, conocidos por Ezcurra, a lo larg o de sus
120 En aquel año d e 19 65, Haro T eclgen p ublicaría d iver sos trabaj os r elacionados con la carr era
ar m a m e ntística y la tensió n p olítico -militar entre los frente s ca pitalista y co munista. Entre ellos destacan
“Menos ar m a s para 1 965” (30 -I-1965: 1 2- 13 ), “El eq uilibrio del bienestar, futura etap a de la p az” (10 - II -
1965: 12- 13) y “Vietnam: gases o negociaciones” ( 3 - IV -196 5: 20 -23).
145
primeros años Víctor hace frente a contenidos que le resultan ajenos al resto d e
redac to res de T riunfo ; t emas que, en su m a yor p arte, están relacionados con la ci encia o
la tecnología, como es el ca so de este reportaje.
“Al principio, lo que tendía n a adj udicarm e e ran temas que no hacía nadie. Si había alg o
que hacer de cine, lo hacía n César Santos y Jesús García de Dueñas. Si había algo de
política internacion al, l o hacía Haro. Si había algo de política nacional o parecido, Rico.
Entonces, lo que no sabía n, me caí a a mí, que es una cosa m uy propia cuando lleg as de
joven neófito a un sitio. Hasta t erm iné haciendo un reportaje sobre el neutri no, que es
una partícula atómica y estuve estudiando mucho. La idea que t enía Ezcurra era que, a
diferencia de todos l os que había allí, toda la gente de Letras, yo er a un señor riguroso.
[…] En aquella época, aparte de lo que me gano en Tri unfo , y mientras estaba en
Madrid, m e estuve ganand o la vida duran te meses dando clases de Matemáticas a gente
que preparaba el ingreso en la Escuela Naval. Yo sabía algo de Matemáticas, había
estudiado, aunque no tenía t itulaciones” (Conv ersaciones con V .M.R., Madrid, 28 - II -
2008).
Tras encadenar estos cuatro primeros trabajos, Víctor Márquez Revirie go no
vuelve a publicar hasta fina les de aquel 1965, cuando aparece un reportaj e de mod a y
sociedad ti tulado “Maniquíes” (4 -X II-1965: 38- 45). Durante ese tiempo , el periodista
experimenta la aclimatación a l nuevo puesto de trabajo, cubre las bajas v eraniegas de
algunos compañeros de r edacción y muestra sobrada soltura p ara realizar los pertinentes
trabajos de mesa – corrección de pruebas, confección de páginas, cie rre, etc. – . Esos
primeros cinco meses le sirven par a d emostrar no sólo su capacidad para solventar las
tareas cotidianas de reda cción, sino para or ganizar y estru cturar el tr abajo, manteniendo
el contacto con el ascendente número de colaboradores qu e poseía Triunfo . De hecho,
su buena gestión se convierte en una de las principales baz as que le permiten ascender
al puesto de redactor-jefe en 1970, aunqu e, en la práctica, este trabajo venía
ejerciéndolo desde a l gunos años antes.
146
2.4.3. DOS REPORTAJES ANDALUCES: GIBRALTAR Y G IBRALE ÓN
La tarea comprom etida de Víctor Má rquez Rev iriego en la redacción de Triunfo y la
cantidad de hor as que d ebe permanecer d edicado a ordenar l as secciones explican que
su producción escrita no sea tan abundante como en etapas anteriores, como así ocurrió
en Odiel o en Informaciones , donde ejercía pur amente como redactor y articulist a. Aun
así, a lo lar go de 1966, firma nueve tr abajos, que oscilan fundamentalmente entre el
reportaje histórico –“Westminst er cumple 900 años” (5 - II -1966: 51 - 55) y “Operación
fuga” (19 - II -1966: 18-25) son al gunos ej emplos – y el reportaje d e actualidad , más
apegado a la noticia o a la información de la semana. P recisamente, entre estos últimos
se encuentran al gunos de los textos más interesantes de esta primera etapa de Víctor
Márquez en Triunfo . Son dos los re portajes de actualidad que merecen un a nálisis
detenido: “Gibraltar: 25.000 familias ante un problema” (5 - XI - 1966: 26-31) y
“Gibraleón: los negros andaluces” (24 - XI -1966: 12-22), ambos recogidos
posteriormente e n su pri mer libro, Donde acaba Andalucía (1978a).
El primero de esos trabajos, el referido a Gibr altar, pasa por ser uno de los
trabajos periodísticos pio neros en el tratamiento cr ítico e histórico de la relación entre la
colonia ing l esa y los pueblos gaditanos de su entorno. Para la rea liz ación de este
reportaje, Víctor M árquez emprende viaje a An dalucía a finales de oct ubre de 1966,
junto al fotógrafo italiano Gigi Corbetta 121 , con el objetivo de recoger el te stimonio de
las personas afectadas laboralmente por el cierre de la f rontera gibraltareña. La tensión
política exist ente entre los g obiernos d e Fra nco y el br it ánico se había recrudecido en
aquellas fechas y , como consec u encia, h abía r epercutido e n el desempleo de miles de
trabajadores and aluces – principalmente residentes en La L ínea de la Conc epción, San
Roque, Algeciras y Los Barrios – , que cada día cruzaban la aduana co n destino a
Gibraltar para trabajar. Sumidos en una situación desesperante por la falta de empleo y
de recursos, en un a d e l as comarcas más d eprimidas económicamente de Andalucía,
como es el Campo de Gibraltar, esos obrero s se convierten en prot agonist as del
reportaje; algo que no resultaba demasiado habitual en la prensa española, decidida a
silenciar el asunto y aceptar las consignas dirigidas desde el régimen. En u n tono directo
121 “Voy con Gigi Corb etta, un magnífico fotógra fo milanés, p ersona estupenda, q ue ahora es alto
ejecutivo del BBVA en España, muy aficio nado a lo s coche s y las m oto s” (Conversacio nes con V.M.R.,
Madrid, 2 8- II -2008). Al tener p asaporte italiano, Corb etta co nsigue e ntrar e n Gibraltar para hacer el
repor taje gráf ico, indispensab le para ilus trar los textos de Márquez Reviriego. Éste, por su parte, debe
permanecer en La Línea, al no serle autorizada la entrada por la p olicía br itánica.
147
–cercano a l enfoque del llamado “nuevo periodismo” – , Víctor Már quez prese ntaría el
reportaje con una narración ág il y atractiva.
“Frente al edificio amarillento de la aduana, en la Explanada, está el guardia J osé Díaz,
estudioso de la medic ina natural, que di ce ser el ‘verdader o y único hijo de Anastasia ,
m i viej a’. El r eseco viento de Levante balancea l as hojas de palmera y mueve las r amas
de acacia, bajo cuya sombra sestean inm óviles las bicicletas y motos – cien, doscientas ,
acaso más – que esp eran a quí la salida de sus dueños. Estos naci eron e n La Lí nea, en
San Roque, en Algeciras, en Los Barrios, en Tarifa, en Cádiz, en Málaga, en Córdoba,
en Almería, en otras provincias españolas, y ahora que empieza a caer la tarde van
saliendo de ganarse el sueldo – una libra, libra y media – en G ibraltar” (V.M.R., 5 - XI -
1966: 27).
El periodista irá alternando la descripción de l ugares y personas – la f rontera
entre La Línea y el Peñón, los trabajadore s, los policías… – con datos históricos y de
actualidad, como, por ejemplo, el número d e parados, el precio de los alim entos básicos
o el porcentaje ascendente de andalu ces emi grados entre las décadas de los cincuenta y
sesenta. Intercalará, ade más, las voces de al gunas person as, los es casos comentarios
– por temor a posibles repre s alias – de los trabajadores, que corroboran la penosa
situación:
“Com o hoy no salí a l a mar, me fui a buscar unas matas a ver si me sacaba los cuarent a
durillos para la casa. Ahora m e quiero colocar en la fábrica del pescado, que aunque no
dan m ucho es una cosa seg ura. Porque no se crea usted, aquí con mil pese tas a la
semana no se tira muy bien” (V.M.R., 5 - XI -1966: 28).
A esa información, suma un recorrido por el Campo de Gibraltar para comprobar
las alternativas d e empleo ex istentes para esos trabajadores expulsados de Gibraltar. El
panorama, a ojos del periodista, resulta desolador, puesto que no existe una opción
eficaz para las bajas laborales. Aún quedaba lejano el proyec to de la refinería de Cepsa
en San Roque y no s e vi slumbraba nin guna salida para el estancamiento económico de
la zona.
“Busco la res puesta por el Campo de Gibral tar. Desde lo alt o de un búnker próxim o a la
refinería de Puente Mayor ga, busco las chimenea s que hagan compañía a estas tres, en
148
construcción, de la Cepsa. Pero no están. Están muy lej os: en Avilés, en Bilbao, en
Barcelona… Aquí, no. Y las fábricas de por ahí tienen el cupo cubierto” (V.M.R., 5 - XI -
1966: 29).
A lo largo de este reportaje, Márquez Reviriego utiliza la primera persona, con la
que pretende foc alizar de una manera cercana, inmediata, una situación luctuosa.
Denuncia el estado de subdesarr ollo de esta comarca andaluza y ofre ce una
comparación con las posibili dades laborales en Gibraltar, donde los trabajadores
españoles podían acogerse a sindicatos – no verticales, como los del franquismo – y
tenían derecho a huelga. De esta forma, “Gibraltar: 25.000 familias ante un problema”
se convierte en un trabajo que anticipa otras investigaciones – periodísticas o de carácter
ensay ístico 122 – apartadas del discurso oficial del rég i men.
A continuación de ese viaje a Gibraltar, si gu iendo una ruta por And alucía,
Víctor Márquez se d esplaza a Huelva para realizar un nuevo reportaje. Buen conocedor
de la provincia onubense, el p eriodista toma como destino la loc alidad de Gibraleón,
muy cercana a su pu eblo natal, con el objetivo de abo rda r ot ro caso olvidado, sin
antece d entes en la prensa española y con una escasa investigación cientí fica 123 . C on el
título de “Gibraleón: los negros andaluces”, Víctor Márquez Reviriego da a conocer en
Triunfo la historia de un grupo de descendientes de esclav os negros procedentes de
África , que desde mediados del siglo XV fueron trasladados a la ría de Huelva, y desde
allí a otros destinos, como Lisboa o algunos señoríos de Cádiz o S evilla. En estos
últimos casos, esa pobla ción ne gra sirvió a l a casa de Medina Sidonia y tomó asiento
definitivo en pueblos de Huelv a, como Niebla, Moguer o P alos de la Frontera. No
obstante, el núcleo más i mportante se cons ervaría en Gibraleón, y hasta allí se desplaza
Márquez Reviriego pa ra conocer su evolución.
Al igual que en el texto de Gibraltar, el periodista ofrece una d escripción casi
literaria de su viaje: mue stra una pano rámica gen eral de la provincia hasta ubicarse, en
122 Aún a pr incipio s del siglo X XI, diferente s autores co ntinúan i nvestigando sobre el pasado y el prese nte
de Gib raltar, como pone d e manifiesto Ma nuel Leg uineche en su libr o Gib raltar. La roca en el zapa to de
España (2002), en el que aplica un enfoque period ístico simil ar al d e Víctor Márquez.
123 Hasta 1966, ún ica m e nte era conocid o en España un trab aj o antro pológico realizado po r Arcadio de
Larrea (III - 1952), “Los negros en la provincia de Huelva”. T ambién, a mediados de los años cincuenta d el
siglo XX, etnólo gos ale manes investigarían el o rigen de estos esclavos ne gros. Poco s autores se ocupar ían
de este asunto d espués de q ue lo hiciera Márquez Reviriego, ni siq uiera en democraci a. Un rep ortaje
publicado por I ldefonso Olmedo (1 - III - 1998) , “Esclav o s en Huelva” , r escatar ía 32 años desp ués la
historia de esta co munidad . Basándose en los d ocume ntos d e Arcadio d e Larrea y Víctor Márquez,
Olmedo i ndagaría en la pr esencia, aún a finales d el siglo XX, de desce ndientes direc tos d e aquellos
esclavos negros.
149
un plano corto, en Gibraleón, concretamente en lo s barrios de San Rafael, El Otero y La
Bocina, donde s e localizan los neg ros. Allí encuentra un ambiente de pobreza, de
familias de “morenos”, como eran llamados en la z ona, que aún viven en chozas de
adobe y juncos, en las mismas condiciones que tres décadas antes, cuando aquellos
arra b ales sirvieron de acogida para muchos refugiados de la Guerra Civil.
“Allí vivían, y aún viven, bastantes mor enos . En la guerra se unieron a ellos r efu giados
pobres de otro s pueblos de Huelva, huidos en los primeros mom entos. T odos
organizaron su v ida como pudieron. En choz as d onde entra ba el agua cuando llov ía; con
jornales de ham bre unos dí as, los menos; con hambre si n jor nales otros días, los m ás”
(V.M.R., 24- XI - 1966: 14) .
Lo que a primera vista podía considerarse un rep ortaje histórico va toma ndo, a
medida que avanza el te xto, un c arácter social, de actualidad. Víctor Márqu ez recoge los
testimonios de aquellas personas para pon er de r elieve su situación, las c ondiciones de
desempleo, miseria y ex clusión que ex perimen tan 124 . A través de las p alabra s de
algunos de estos hombres , obreros en el Polo Químico de Huelva, retrata la dureza de
sus traba jos – de once horas diarias – , la distancia que los separa de sus puestos en las
fábricas – a 15 kilómetros de Gibraleón, cubiertos en bicicleta – y los peligros para la
salud que corren a l est ar expuestos a elementos químicos.
“Con once horas diarias de trabajo, el m ayor de los Ramírez – un moreno de treinta años
que parece tener casi cuarenta – saca entre mil cien y m il trescientas pesetas a la sem ana.
La bi cicleta que utiliza le l levó el su eldo de dos sem ana s. Y el calzado anual l e da
también un buen bocado al pres upuesto. Van c alzados de cuero rec io: el contac to
constante con el cemento lo exige. La base quím ica que tiene se combina con el ácido
de l a piel y la sal resultante pr oduce ulceraciones peligrosas. Es la dermitis por álcali a
la que están expuesto s los hom bres empleados en hacer cim entaciones” (V.M.R., 24- XI -
1966: 17).
124 Vícto r Márquez re vela la disc ri m i nación racial “late nte” qu e sufren estas persona s y el disimulo co n el
que i ntentan ocultar sus o ríg enes a lgunos d e el los, instalad os ya e n á mbitos de la clase media o la
burguesía on ubense: “Los moreno s viven cal lada m e nte este señalamie nto, apenas manifiesto, per o
siempre latente. Si alg uno asciende en la escala social – y son muy pocos en conse guirlo – , tratará de
disimular su o rigen. T area, sin d uda, inútil frente a esta es pecie de memoria sagrad a ” (V.M.R., 24 - XI -
1966: 21).
150
A través d e este reportaje, la hist oria d e aquellos descendientes d e es clavos
negros ce d e paso a la de las familias del presente, que paradójicamente, varios siglos
después, repiten un mi smo destino de exclusión. Ése es el mensaje velado en el tex to de
Víctor Márquez Reviriego, ofrecido a modo de de nuncia y comprometido con su tierra :
un destino que se prese nta tamb ién incierto par a los niños de Gibraleón, con los que
cierra el texto 125 .
“Me pregunto por el futuro de estos ni ños y miro con temor la vida de sus pad res: no
tuvieron juventud. Saltaron de la adolescen cia a l a m adurez; tr aba jaron desde los di ez
años, si podían hacerlo. Se casaron j óvenes, tal v ez sin apenas elegi r, porque sus
jornadas laboral es eran largas y duras y no hubo lugar para ‘galante os, con novias detrás
de rejas florecidas de m acetas’. Antes de ir al servicio, muchos de ellos tendrían ya un o
o dos hijos. Lueg o pasaron el paro estacional, la emigración tempore ra, la eventu alida d
de un empleo sometido al des pido trimestra l… Así f ueron viviendo. Cuando se les
pregunta cóm o, r esponden simplem ente: ‘Vam os t irando’” (V.M.R., 24 - XI - 1966: 22).
Este reportaje será reconocido por el director de Triunfo y destacado en p ortada
de la revista. Inmediatamente, el trabajo alcanza una dimensión inusitada en la provincia
de Huelva, y es censurado desde diversos ámbitos, hasta el punto de que su autor recibe
amenaz as y es d eclarado “persona non gra ta” por el A y untamiento de Gibraleón. Así lo
recuerda el propio Víctor Márquez:
“El r epor taje de Gibraleón tiene su historia, porque, a diferencia de las cosas que se
hacían, de eso no se había escrito nunca, o se había h echo en plan casi folcló rico. Hablo
de los negros y digo que son descendientes de esclavos. Porque la muy c atólica
m onarquía españo la, uno de los centros de esclavi tud m ás i mportantes que tuvo en
Europa fue la ría de Huelv a. Un gran negocio de, entre otros , los duques de Medin a
Sidonia. Pues bien, yo hablo de eso, que era molesto para la historia de España. Digo
algo mucho peor: hablo de apellidos que v enían claram ente de lo s negros, cuan do ya
eran personas a lo mejor de la burguesía y y a blancos o blanqueados por el tiempo. D igo
otra cosa todavía peor : hablo de fusilados en Gibraleón, donde la represió n fue
terrorífica” (Co nversacion es con V.M .R., Madrid, 28 - II -2008).
125 En relación a la historia d e los negro s d e Gibraleó n y la esc asez de tr abajo para ello s, Víctor Márquez
describe la situació n general de la agricu ltura andal uza, par a cr iticar seguida mente el uso ine ficaz o
inexistente de unas tier ras fértiles: “Son par te de las d oscien tas mil hec táreas de tierra que p er m anece n
improductivas en la p rovincia , a la espera d e una política agraria q ue las red ima” (V.M. R., 24 - XI -1966:
22).
151
Más allá de su repercusión social, “Gibraleón: los neg ros andaluces” se
convierte en un repo rtaje modélico para Triunf o , que aún no había entrado de lleno en la
información nacional, y en un referente par a la tra y ectoria de Ví ctor Márquez
Revirieg o, que ve recon ocido su trabajo “de calle”, como repo rtero capacitado p ara
realizar tareas “vivas” , p or encima del trabajo de mesa o de redacción en Madrid. Es un
ejemplo, a demás, del tipo de trabajos periodísticos que realizará en el futuro. Aunque
Víctor no regresa con f recuencia al g énero d el reportaje – a diferencia de l uso extens o
que hace de l a cr ónica, la entrevista o e l artículo – , ex iste una serie de matices
coincidentes en sus textos, sobre todo, en el proceso de el aboración y en la ex posición
de la información. El periodista onubense se sirve repetidamente de sus con ocimientos o
investigac ion es sobre la historia para cimentar su s relatos. Y en est e caso de Gibraleón
– como también ocurre en el anterior reportaje d e Gibraltar –, la “memoria”, como el
propio Márquez Reviriego ll ama a esos datos históricos, juega un papel fundamental a
la hora de construir el mensaje periodístico, co mo base do cumental p ara des cribir o
interpretar el presente.
A lo largo de su tra yectoria, como se comprobará en adelante, Ví ctor huirá del
“prese ntismo” –“la en fermedad del p eriodismo actual”– para ahondar en los
antece d entes de la notici a. Para él, no ex iste una información de actualidad sin pasado.
O c omo le gusta comparar, en una espec i e de metáfora: “ Las hojas de un árbol no se
explican sin las raíces” (Conversaciones con V.M.R., Punta Umbría, 28 - VI -2008). La
historia es, por t anto, un elemento r ecurrente en sus trabajos, un pilar ind ispensable en
el que se ha apoyado toda su obra periodística.
152
2.4.4. DE LA CIENCIA AL CINE
Tras la publicación de estos primeros reportajes sobre Gibr altar y Gibr aleón, Vícto r
Márquez finaliz a el año de 1966 con un trabajo q ue acapara l a portada d el número 23 5
de Triunf o . Bajo el título de “ L a guerra de los gigantes supersónicos” (3 -XII-1966: 34-
41), el periodista regresa a los temas de cien cia y tecnolo gía, que, como a ntes qu edaba
referido, le eran e n comendados en la redacción del semanario.
Dos meses antes, e n oct ubre de 1966, Már quez R evirieg o había realizado otro
reportaje r elacionado con este tema, “El Carabela IV” (22 -X-1966: 24-25),
aprovec h ando su ruta p or Andalucía. E n esta o casión, se trataba de un reportaje d e
campo, realizado también en Huelva, con motiv o del lanz amiento del p rimer cohete
espacial español desde Cabo Arenosillo. Por la ubicación de esta área militar, próxima a
la playa d e Mazagón, el periodista irá m ás allá del hecho noticioso – el despegue del
artefacto, que queda rec ogido en imágenes por Gigi Corbetta – , para centrarse en las
inquietudes de la población onubense ante el evento. De tal forma, el periodista refleja
la preocupación de muchos vecinos que temen por los posi bles errores en el
lanzamiento y l as consecuencias ecológicas que e ste desastre podría acarrear a la z ona,
cuy o principal activo e conómico se con centraba en el turismo. Al hilo de estos
argumentos, describe la situación social de Huelva, una provincia castigada por el paro
y la emigración.
“El turismo cuenta mucho en Hue lva y Ca mpo Arenosillo está junto a l a play a de
Mazagón. No por l o que es, sino por lo mucho que es peran de él , Huelv a es una
provincia rica que vive pobr emente – hay en ella pueblos de cuatro mil habitantes con
m il personas en Alemania – y dada a los manás y a las evasiones” (V.M.R., 22 -X -1966:
24).
Además, el autor aprovecha para ironizar sobre aque l pro yecto científico
español, que intenta sum arse – con pobres recursos – a la carrera espacial liderada por l as
principales potencias internacionales du rante la G uerra Fría. Su crítica se v ierte a través
de los testimonios de algunos onub enses, que realizan comentarios jocosos sobre el
cohete. P or otra parte, en un tono más serio, pone de manifiesto la escasa inversión que
realiza el gobierno franquist a en materia científica; un hecho que repercut ía en la fu ga
153
de investi gadores e spañoles – sobre todo, in genieros a eronáuticos – que debían ampliar
estudios y de s arrollar su trayec to ria en universidades ex tranjera s.
“Una emig ración de cerebr os, que se van a produ cir a sitios de donde, más tarde, hemos
de comprar pa tentes, que salen m il veces más caras que cualquier investig ación. […] Un
país en vías de desarrollo tiene que emplear más dinero, porque ésta es la única forma
de liberarse de la col onizac ión cien tífica. El problema español será peor dentro de unos
años: nuestro lastre m ayor es la edad media de l os cientí ficos (los pocos que hay), que
se estim a en cuarenta y tantos años, de m asiados para una época como l a actual donde la
tecnología progres a tan rápidam ente que el investigador está de hecho reeducándos e
casi continuam ente” ( V.M.R., 22 -X-1966: 25).
Sin embarg o, a pesa r de estas críticas, deja un mensaje final esperanzador, al
considerar este pro y ecto del Carabela IV como u n “punto de partida” en la trayectoria
científica e sp añola.
En el año si guiente, 1967, aparecen seis t rabajos firmados po r Márquez
Revirieg o en Triunf o , de los cuales m erecen d estacarse “El c áncer del aire” (15-V II-
1967: 50- 57) y “Elke Sommer en Madrid - Las Vegas” (19 -V III -1967: 32-37), por
mostrar en ellos una faceta más a ctiva o creativa, alejada de l a producción realizada en
la propia redacción de Triunf o . En “El cáncer del aire”, el pe riodista onubense abo rda
un tema casi desconocido, apenas generalizado en la sociedad española por aquellas
fecha s: l a cont aminación atmosférica 126 . A raíz de unos datos de la Organizació n
Mundial de la Salud, que indi caban el aumento de la polución en algunas ciudades
españolas, como Madrid o Barcelona, Víctor Má rquez toma la iniciativa de investigar
sobre este asunto y contrasta las opini ones de algunos ex pertos en medio ambiente que
y a alarmaban acerca d el cre cimiento urbano desordenado, la carencia de zonas verdes y
la ex pulsión de gases c ontaminantes en las ind ustrias 127 . Acompañado de gráficos y
cuadros explicativos, el reportaje se p resenta con un lenguaje sen cillo, intentando
divulgar un fenómeno qu e aún no había alcanzado su verdadera dimensión en la prensa
126 “No se hab laba j am ás. T anto no se hablab a de co ntamin aci ón que se decía p olución” (Conversacio nes
con V.M.R., Ma drid, 2 8 - II -2008).
127 A través de los dato s q ue ofrece, Vícto r Má rquez trata de informar e incluso alertar a los lectores sobr e
la co ntaminación, estab leciendo co nexiones co n al gunos ca sos d e fallecimie ntos po r cáncer en ciudad es
como L ondres o Nu eva York, en la lla m ada “ruta del hum o”: “Nadie ha muerto en España por la
contaminació n del aire, pero el prob lema está aq uí y en al gunas zonas los aquejad os de enfermedades en
las vías respirato rias han visto agudizado su pad eci m ie nto. La atmós fera está viciada” ( V.M. R., 15 -VII-
1967: 52).
256
Fagoaga han optado por distinguir otro tipo d e géneros, que se corresponde con ma yor
fidelidad a la realidad pe riodística de esos países. Esos géneros son los int erpre t ativos,
que suelen sit uarse en un terreno intermedio entre los inform ativos y los de opinión, por
tomar rasgos d e ambos. La cróni ca y el reportaje interpretativo son, a juicio de Martínez
Albertos, los géneros caracter ísticos de este grupo híbrido.
A grandes rasgos, esta distinción de los géneros periodísticos en tres bloq ues
– informativos, int erpre taivos y de opini ón – planteada por Martínez Albertos será la qu e
nos guíe en nuestra investigación, centrada esp ecialmente en la crónica. S u división
escueta, pero c larificadora, nos servirá para ubicar, clasificar y va lorar los trabajos
publicados por Ví ctor Márquez Reviriego, y más concretamente para seleccionar sus
crónicas parlamentarias, que constitu y en aquí el objeto principal de estudio. Por ello,
antes de avanzar en esta dirección, r esulta conveniente aproxim arnos a l os géneros
interpretativos, par a definir más tarde los rasgos de la crónica, a fin de establecer una
base teórica amplia sobre la que podamos trabajar.
257
3.2. LA INTERPRETACIÓN
Hasta 1945, coincidiendo con el fin de la II Gue rra Mundial, el estudio del Periodismo
había g irado en torno a dos teor ías simplificadoras: las propuestas po r el “pe riodismo
ideológico”, de carácter editorializante e, incluso, doctrinario; y el “periodismo
informativo”, apoyado en la narración de los hechos. Sin em bargo, el establecimiento de
un nuevo orden intern acional exigiría a mediados del siglo XX un a revisión de esos dos
modelos hist óricos, es decir, una actualización de los contenidos, que debían adaptarse a
una realidad periodística más compleja y competit i va, tras la irrupción de la radio y la
televisión. Surgía así el llamado “periodismo de expli cación”, que adoptaría también los
nombres de “periodismo interpre tativo” y “periodismo en profundidad” .
Una nueva actitud dist ing ue al periodismo realizado a par tir de 1945. Un nuevo
carácter que responde a l a teoría de la responsabilidad social de l a prensa y qu e se basa
en la profundización en el relato de los hechos y en los comentarios. En esta etapa, el
mensaje periodístico no se basta con la narración de los acontecimientos por una parte,
y la exposición de las opiniones por otra. C omo señala Martínez Albertos, los
periódicos comienzan a trabajar con l a mentalidad de valorar las noti cias y situarl as en
un contexto, en el que co brarían significación. Se hace n ecesario desde entonces rastrear
en los ante cedentes de la información y aventu rar futuras repe rcusiones. El francés
Fernand Terrou se referiría en 1958 a este tipo de periodismo como “prensa de
explicación”; mi entras que en Estados Unidos, la Comi sión Hut chings lo calificaría en
1947 como “periodismo interpr etativo”.
Actualmente, esa últ ima de nominación, la de “ p eriodismo interpretativo”, es la
más generalizada entr e l os investigadores. En pa labras d e Concha Fagoaga, el término
“interpre t ativo” resulta má s coherente que el con cepto “explicativo”, pues se adapta con
mayor ex actitud a la finalidad de los mensajes. Coincide con ella Luisa Santamaría
(1990: 20), quien advierte que este tipo de periodismo nace mucho antes, en torno a
1923, con la aparición de l a revista Time ; aunque su difusión internacional no se
produce hasta después d e la II Guerra Mundial. Fue el llamado timestyl e , como señala
Fagoaga (1982: 24), la primera manifestación relevante del periodismo interpretativo,
justo cuando Estados Unidos at ravesaba po r una depresión económica y su gobierno
adoptaba una política intervencionista 238 . La revista norteamericana divulg aría el deep
238 Seg ún Lorenzo Go mis (19 77: 109 -110), las dos guerras mundiales, el c rack bursá til de 1 929 y la
depresió n consiguiente pusiero n de manifiesto que el modelo infor m a tivo hasta e ntonces imperante e n la
258
report , que más tarde se conocería como “relato en profundidad”, es decir, la narración
personal de unos acontecimiento s, que cuestionaría los presupuestos de la “ objetividad”.
“Se trata de volver a plantearse qué es l o objetiv o, par tiendo del análisis de que lo s
hechos a islados resul tan herm ét icos en no pocas o casiones y, en consec uencia, deben
ser analizados, valorizados , explicados, sin que esta forma de codifi car q ue plantea el
Periodism o inter pre tativo se desvíe hacia el m odelo de hacer propio de los comentari os
de opinión” (F agoaga, 1982 : 8).
En el mismo sentido se pronuncia Luisa Santamaría, quien ubica el periodi smo
de interpretación a mita d de camino entr e los géneros informativos y de opinión. Para
esta autora, el periodismo interpre tativo “utiliza equilibradamente ambos géneros
básicos – relato y comentario – , pero los colo ca en una nueva perspectiva, favorecien do
la práctica d e sit uar los hechos en un contexto, en un background significativo, con un
fuerte andamiaje de docu mentación” (Santamaría, 1990: 20).
No obstante, esta afirmación sobre el equilibrio entre relato y coment ario que
existe – o debe ex istir – en el periodismo interp retativo no responde m ás que a una
formulación teórica. La praxis periodística, com o advierte Martínez Albertos, ofrece
una cara bien distinta, puesto que en multitud de ocasiones la balanza que mide la
información y la opinión de una crónica o un r eportaje interpretativo se decanta por uno
de los lados, generalmente el segundo. En esa confusión entre interpretación y opinión
reside, para Mar tínez Alb ertos, el peligro para la credibilidad del periodismo.
Conscientes de la exigua frontera lin güística que separa la opinión de la
explicación, Casals Carro y Sant amaría (2000: 19 ) observan que “habría que detenerse a
examinar la natur aleza d e los juicios que se utilizan y se esgrimen en ambas actuaciones
y comprend er qu e uno s son simplemente int erpre t ativos aun ace pt ando toda su
inevitable carga inductiva, mientra s que otros posee n una na tu raleza absolutamente
opinativa, es decir, subj etiva”. Por ello, ambas autoras proponen un a clasifi cación de los
juicios utilizados por los periodistas en los textos interpretativos y editorializantes:
Juicios analíticos: son el resultado de la percepción de un problema, de una
realidad compleja que p uede tener consecuencias. S e trata de “juicios ‘a priori’
prensa estado unidense no era su ficiente, quedab a o bso leto . La noticia pura y p untual no b astaba al lector,
pues éste debía comprender los aco ntecimientos de for ma m ás amplia. S urgía así el periodismo d e
explicación o interpretativo, que ofrecía m aterial co mplementario a la in formación, sobre los
antecedentes, el contexto, etc. Además de Time , o tras publicac iones co mo Newsweek o Rea der´s Dig est
harían frente a la nueva de m a nda.
259
porque lo que se intent a es llamar la atención sob re determinados asuntos e
implicar al receptor en esa preocupación” (Casals Carro y Santamaría, 2000:
19). El juicio no se manifiesta explícitamente, sino que se observa por la
construcción del relato de los hechos, por la acentuación de unos temas, por
ofrecer d atos contex tualizadores, los antecedentes, la relación pasado -presente y
las posibles consecuencias. Los jui cios analíticos suelen estar presentes en las
crónicas y en los reportaj es de investi gación. Ha y que dist inguirlos de los j uicios
opinativos sobre los hechos que se narran.
Juicios sintéticos: se expresan “a posteriori ”. Implican el conocimiento de unas
causas y el establecimiento de unas consecuencias constatables. Se b asan en la
experiencia y permiten predecir ciertas realidades. No juzgan lo s hecho s, pero
son fundamentales e n las arg umentaciones. Con esta clase de juicios, el relato
puede proyectar s e hacia el futuro y obliga al análisis causal.
Juicios hipot éticos: aparecen cu ando no es posible deducir unas consecuencias.
El jui cio implícito queda abierto a una o varias hipótesis que se formulan como
resultado del análisis. Se utiliz an en los relatos interpre tativos y en las
argumentac ion es.
Juicios disy untivos: plantean una bifurcación en u na alternativa. Tras el an álisis,
puede ser útil para adver tir sobre lo que puede pasar: una opción u otra. Ahora
bien, se desaconseja decantarse por una d e las opciones. En el caso de elegir
una, el jui cio deja de ser dis y untivo para m anifestar id eológicamente una
opinión.
Juicios categóricos: “son juicios cerrados y ex plícitos. J uzgan hechos, per sonas
o sit uaciones sin dejar espacio para la disc repancia cuando no se han r azonado
mediante ar gumentos” ( Casals Carro y Santamar ía, 2000: 20 ). El jui cio suele ser
previo – y contundente – al análisis de las c ausas y las consecuencias. Son
siempre opinativos y pu eden subdividirse en tres categorías:
a. J uicios de hechos o realidades: abundan los adjetivos y adverbios. Son
plenamente subjetivos e ideológicos. Pueden e njuiciar un suceso y a
desde el titular. Va n mu cho más allá que la interpretación.
b. Juicios de intenciones: juzgan las intenciones supuestas en un a ctor
político o cualquier otro individuo. Son subjetivos y libremente
260
opinativos. Son presuposiciones que no suelen sustentarse en un
razonamiento rac ional.
c. J uicios de valor: “juzgan personas, hechos y sit uaciones con adjetivos
contundentes que se refieren a un os valores jerarquizados y de cualquier
índole: sociales, éticos, políticos, religiosos… Constitu y en la ex presión
de la máxim a subjetividad entendida ésta no como un concepto siemp re
negativo sino como lo que simplemente es: op inión” (Casals Carro y
Santamaría, 2000: 21 ). No deben aparecer en la interpretación, “en esos
gé n eros n arrativos como el reportaje y la crónica cuyo carácter más libre
en su ejecución no s ignifica la ausencia total de límites” ( Ibídem ). El
juicio valorativo le corresponde al lector. “El periodista narrador le
ofrece los datos, hechos, análisis, síntesis y hasta ciertas conjeturas
justificadas para ello” ( Ibídem ).
Como apuntan Casals y Santamaría, todos los j uicios anteriores, ex cepto los
categór icos, se utilizan e n los re latos interpretativos, “dependiendo de la s nec esidades
explicativas y contextualiz adoras de los sucesos que protagonizan el texto” ( Ibídem ). La
interpretación ex ige a nálisi s y síntesis, y sin tales elementos no puede definirse como
tal. En el caso de que existan juicios ca tegóricos en el te xto periodístico, éstos deben
pertenecer a fuentes iden tificadas y confrontadas, pero no al periodista. Pues el objetivo
del periodismo interpretativo es ofrecer her ramientas útiles y a biertas para que el
rece pto r conforme su propia opinión, de manera independiente: “Es el receptor quien ha
de formularse sus propios juicios de hechos, de realidades, de intenciones y de valor es”
( Ibídem ).
A través d e los juicios analíticos, sintéticos, hipot éticos y dis yuntivos, el
periodista teje la interpretación, cu y a finalidad no es otra que la de orientar al lector, y
no la de ofrecer comentarios conclu y entes sobre un acontecimiento. Ahí es donde radica
principalmente la difere ncia entre el pe riodismo interpretativo y el de o pinión, “en la
utilización de los juicios: ellos sitúan los límites entre la interpretación y l a opinión”
( Ibídem ). Es, por t anto, la manifestación de esos juicios, hil ados en un disc urso
cohere nt e y analítico, la que determina la singularidad del reportaje interpretativo frente
al editorial, o la de la crónica frente a l artículo.
261
3.3. LA CRÓNICA: UN GÉNERO HÍBRIDO Y DE AUTOR
3.3.1. ORÍGENES
Hablar d e la crónica en el ámbito periodístico es hacerlo sobre uno de lo s géneros con
mayor tradición y sin gularidad. Como s eñalan nu merosos autores, la crónica constitu y e
una herramienta indispensable para los periodistas que desean informa r y evaluar la
realidad; un instrumento expresivo que, por su in mediatez, cuenta con pl ena vigencia en
los distintos medios, y a s ean escritos o audiovisuales. Su presencia, t an frecuente en las
pág in as de los diarios o en los pro gramas televisivos y radiofónicos, pued e conducirnos
a un concepto equivoca do ace rca de sus orígenes. Una no ción errónea que pu ede
hacernos p ensar en la crónica como un género relativamente mode rno, delimitado
exclusivamente al terr eno del periodismo.
El estudio histórico de la crónica muestra, si n embargo, unos antecedentes
mucho más lejanos. Varios siglos antes de que surgiera el periodismo moderno, la
crónica ex istía ya como un género histórico y literario asentado. As í lo pone de
manifiesto el profe so r Manuel Berna l Rodrí guez:
“Cuando nació el periodis mo, l a crónica era ya un g énero; des de sus com ienzos, el
periodism o la adopt ó como una de las formas m ás ef icaces de contar un acontecim i ento
y, poco a poco, la fue adap tando a sus peculiares necesidades expresiv as. Este proceso
va det erminando que, en per iodism o, cr ónica designe u n g énero en evolución, que v a
sufriendo transform aci ones paulatina s, desde sus orígenes histó rico -literarios, hasta la
especificidad del periodism o infor m ati vo. Por eso es posible ver en la cr ón ica un
eslabón entre literatur a y periodism o y, en su estudio, una vía privilegiada para ilustrar
sus íntim as e ininterrum pidas relaciones” (B ernal Rodr íguez, 1997: 5).
Bernal Rodríg uez inscribe los orígene s de la crónica en la Antig üedad clásica.
Fue en el entorno gre colatino donde aparecieron unos tipos de narraciones muy
esquemática s, que tomaban sus princip ales referentes de la historia y la li teratura; de ahí
que aún s e manten gan estos elementos en la crónica periodística, sobre todo en la
practica d a en países latin os – como España, Italia y F rancia – , y , en menor medida, en los
ang losajon es. Generalmente, se ha atribuido a Heródoto de Halicarnaso (4 84 -425 a.C.)
un papel esencial en la c onfiguración tex tual de l a crónica. Heródoto es consi derado el
“padre de la historiografía” precisamente por el uso de estos rela tos-crónicas en Los
262
nueve libros de historia , que pasaron a la posteridad por ser las p rimeras d escripciones
realizadas sobre el mundo antiguo a gran escala y ser, además, el primer texto
conserva do en prosa griega. No obstante, c om o señala Berna l, buena p arte de sus
escritos se basa n en la epopeya y la le yenda, con lo cual la narr ación tiende a pe rder
elementos de la realidad, para alimentarse, en cambio, de rasgos ficticios o literarios. Al
tratar algún c on flicto, Heródoto no investiga “ las ca us as inme dia tas […] , s ino qu e
indaga sobre los mot ivos profundos que los pr ovocaron” (Cant avella y Serrano, 2008:
398).
De la Antigüedad romana suelen destacarse los Comentarios a la guerra de las
Galias y los Comentarios a la guerra civil ; las crónicas en las que Cayo Juli o César
(100-44 a.C.) narra , en tercera pe rsona y a modo de memorias, sus operaciones
militares. Los Comenta rios fue ron una fuente documental de gran v alor para los
historiadores futuros, por la cantidad de descripciones y detalles que ap arecían en e llos.
Sin embargo, sus tex tos no resultan totalmente fiables para conocer la his toria, pue sto
que, al estar escritos por el p ropio J ulio César, los hechos y empresas guerreras se
presentan magnificados. Así pues, estamos ante unos tex tos que pudieron ser, casi con
total seg uridad, falseados y manipulados, c on el fin de engrandece r ciertas a cciones y
minimizar otras que no le resultaron ta n favorables al empera do r.
Junto a los Comentarios de J ulio César, los anales romanos aparecen co mo los
otros grandes precedentes de la crónica en la Antigüedad 239 . En ellos quedaba n
recogidos, de fo rma concisa y cronológica – año por año – , los hechos más notables
ocurridos en el Imperio. Probablemente, los Anales más célebres fueron lo s de Cornelio
Tácito, quien, en dieciséis libros, registró l a historia de Roma desde la muerte de
Augusto a la de Nerón.
Este modelo de narra ción alcanzó su cénit durante la Edad Media, periodo en el
que se multiplican las crónicas históricas escritas por encargo de nobles, casas reales,
órdenes eclesiásticas u otros grupos de interés, como los gremios. Coincid e este auge de
la crónica con la form ación de las nacion es europeas y el poder de determinada s
familias nobiliarias, que deseaban engrandecer sus li najes dejando impresos sus
oríge n es y hechos más destacados del pasado, s iempre en un tono propagandístico y
apologético. En la li teratura castellana sobre salen las crónicas de Alfonso X El Sabio,
239 Así lo afir m a n Ca ntavella y Ser rano (2008: 398): “De esta primera modalidad de narrac ión histórica se
desprendiero n las crónicas, qu e alcanzaron u n peso co nsiderable con los autores q ue se aficionaro n a ellas
durante la Edad Media”.
263
escritas en el siglo XIII con la colaboración de la Escuela de Traductores de Toledo: la
Estoria de España – tam bién conocida como Pri mera crónica general , en la edición de
Menéndez Pidal – y l a Gr ande e gen eral estoria . E n ellas exist e, a decir de Cantavella y
Serrano, un vasto trabajo de documentación hist órica, que se dilu y e entr e referencias
bíblicas, ley endas y recreaciones literarias.
“En la red acción de sus crónicas mez cla lo que sabía de l pasado po r f uentes div ersas
con l eyendas y exagera ciones, l o que da i dea del afán alfonsí de no li m it arse tan sólo a
los hechos, sino recrearlos y dar les una calidad estétic a. En realidad, tales textos son una
crónica de crónicas que han es crito otros y que él reelabora para sacar de ahí, más que
una relación de sucesos, unas páginas dotadas de v alores artísticos” (Cantavella y
Serrano, 2008: 3 99).
Según Bernal Rodríguez, en la Edad Media se produce, además, el salto de la
crónica a la narratividad, al plano puramente literario. Es a p artir del periodo de las
cruzadas cuando ju glares y trovadores hacen de la cróni ca un género híbri do, en el que
resulta difícil discernir lo s límites entre la historia y la literatura.
“Las crónicas comienzan a impreg narse del espíritu caballeresco de la época. Se va así
propiciando una confusión entre lo estrictam ente docum ental histórico y l o fantás tico e
imag inario. Todo ello perm it irá que, desde la aparición de la imprenta, que f acilitó
extraordinar iamente la di fusión de las crónicas, se im priman indi stintam ente, bajo la
denominación de crónica, relatos e n los que el predo minio de l com ponente histórico -
documental no ex cluye l a inco rporación de datos imaginarios y fabulosos” (Bern al
Rodríguez , 1997: 12).
Otra aportación funda m ental a la crónica hispánica fue la realizada por los
primeros exploradores e historiadore s que visitaron las I ndias. Tras el descubrimiento
de América en 1492, numerosos autores describieron con asombro las novedades que
les deparaba el nuevo mu ndo: la naturaleza, la vid a de los indígenas, sus rit os, las gestas
de los conquistadores… Estos cronistas fueron, a decir de Virginia R ioseco (XII -2008:
30), “testigos de algo inédito, de algo jamás visto, no registrado, y lo expresan con tonos
de asombro y admira ción”. También en estos caso s, los relatos partían de la observación
de la realidad y ter minab an por confun di rse con lo ficticio y lo maravilloso.
264
“Son los es critores que se dieron a conocer con mem orables obras, al contar lo que
estaban viendo cuando llegaron a las tierras americanas: lo hicieron como
conquistadores o com o acompañante s de las grandes figuras, de las cua les se
encargaban de t ransm itir sus gesta s o, simplem ente, de poner por escrito todo lo que les
llenaba de admiración. En est a tarea destaca ron f iguras como Cristóbal Colón y Hernán
Cortés, pero tam bién fray Bart olom é de las Casas, el Inca Garcilaso de la V ega,
Gonzalo Fernández de Oviedo, fray Pedro Aguado, Antonio de Herrera, Pedro
Hernández , fray Pedro Simón, Antonio de Solís y Ber nal Díaz del Castillo, entre ot ros”
(Cantavella y Ser rano, 200 8: 399).
La s crónicas indianas repr esentan para Mercedes Serna una m ezcla de
autobiografía , testimoni o ajeno, observación de la realidad y amor por las cos as,
evangelización, sorpresa ante los ritos y creencias, admiración po r el h eroísmo propio y
por la conducta ajena: “Nacen de la necesidad de contar lo insólito y lo nunca vist o, de
la disputa con otros con quistadores, de l a nostal gia d el pasado, de la bú squeda de la
fama, del honor, o la re tri bución esperada” (Serna , 2000: 56).
A lo largo de la Edad Moderna, estas crónicas histórico -literarias permanecerían,
sobre todo en el ámbito latino, para d escribir otro s ti pos de sucesos, guerras o biografías
de reye s y nobles. Ejemplo de estas últ imas son la Crónica del conde Fern án González
(Sevilla, 1545), la Crón ica de don Álvaro de L una, condestable de Ca stilla (Milán,
1516), la Crónica del santo rey don Fernando III (Sevilla, 1551 ) o la Crónica del rey
don Alfonso e l Sabio (Valladolid, 1554), e ntr e otras muchas. En todas ellas se r epiten
los mismos e squemas narra tivos, unos patrones e stilísti cos y lingüísticos, donde lo
ficticio envuelve al re lato histórico, dando paso así al origen de la novela.
Hasta el na cimiento del periodismo moderno, la crónica perten ecería
exclusivamente al mundo de la literatura y la hist oria 240 . La introducción de este género
en el quehacer p eriodístico no se produciría hasta el siglo XI X, tr as un lar go proceso de
adaptac ión, du rante el cual los r elatos se fueron despre ndiendo de los elementos
ficticios para acercarse a los acontec imientos de la actualidad. No obstante, el carácter
personal e interpretati vo de las crónicas s e mantendría v ivo en las nuevas
manifestaciones insertas en la prensa.
240 Virginia Rioseco ( XII-20 08: 4 4) señala q ue la cr ónica co menzó a des vincularse d e la historio grafía a
partir del siglo XIX, cuando esta d isciplina fue ad optando métodos estricta mente cie ntíficos. Desd e ese
m o mento, la crónica “migró” hacia la literatura y el per iodismo, ocupando únicamente estos esp acios
hasta ho y .
265
Esa desvincul ación d e la crónica con el discu rso li terario se produce justo
cuando se desarr olla en Europa y América el modernismo. Hacia 1890, según apunta
José-Carlos Mainer en La edad de plata (1 98 1), la crónica irrumpe en la prensa
española por influencia fr ancesa. Autores modernistas firman por esas fechas unos
textos periodísticos basados en la narración y la i nterpretación de los hechos noticiosos.
Así lo rec onoce tambié n Susana R otker en La invención de la crónica (2005), al
otorgarle un importante papel a los es critores lat inoamericanos en la difusión de este
gé n ero. Para Rotker, aut ores de la talla d e J osé Martí, Rubén Darío o Gutiérrez Nájera
aplicaron en sus crónicas recursos tanto informati vos como poéticos que se anticipaban
cinco o seis décadas a las supuestas innova ciones del llamado “Nuevo Periodismo”
norteamer i cano.
“Con el com i enzo de la m oderni dad, la autonom í a literar ia modernista apor tó una
ruptura con el sistema de escritura tr adicional. La crónica es una r uptur a por sí misma,
aun m ás fuerte porque desde el c omienz o cuestion a y par ticipa d e esa a utonom ía,
contradiciéndo la y reforz ándola, aportando criterios que los sistem as de escritura apena s
comienz an a explica r un siglo después. Fueron la pr osa y la poesía modernist as las
primeras en comprenderl o y el aborarlo en este hemisferio. […] Las crónicas
m odernistas son los antecedentes directos de l o que en los años cinc uenta y sesenta del
siglo XX habría de llam ar se ‘ nuevo periodismo’ y ‘l iteratura de no ficción’” (Rotker,
2005: 227- 230) .
A modo de corolario, se puede afirmar qu e la c rónica no es un género sur gido en
el seno d el p eriodismo, sino que hunde sus raíces mucho más atrás en el ti empo, en los
propios albores d e la historiogr afía y la li teratura. En todo c aso, podemos considerarla
como un antecedente inm ediato del periodismo, e s decir, como una manifestación del
llamado “pre - periodismo”, que ha evolucionado, que se especializado 241 y se ha
adaptado a las necesidades informativas que se revelan, sobre todo, a partir del siglo
XIX. Se gún C antavella, el periodismo moderno h a sabido aprovechar las cualidades d e
la crónica como género histórico -literario, su c arácter informativo y a la par estético,
hasta el punto de integ rarlo plenamente en la prensa y los medios audiovisuales, y
convertirlo en un elemento indispensable de la c o municación ac tual.
241 “Cuando el periodis m o se co nvierte justamente en periódico, [...] el an tiguo cronista, rec olector de
‘aquello que pasó’, se traslad a a la especializac ión periodística par a convertirse en period ista”
(Gargurevich, 198 7: 60 ).
272
problemas en la praxis. La crónica es, probablemente, uno de los géne ros periodísticos
más difíciles de dominar por el complejo equili brio que se requiere entre i nformación y
comentario. L a crónica exige al periodista co locar en una balanza los elementos
informativos y los interpretativos, la narración de hechos noticiosos y los juicios
emitidos sobre ellos. Deben medirse ambos elementos , con el fin de que pr evalezcan los
primeros – las informaciones – sobre los segundos – los comentarios – .
Así lo recomiendan aut ores como Martínez Al bertos (1993: 346) y Martín
Vivaldi (1973: 128-129), quienes consideran prio ritario lo noticioso en las cróni c as. La
información debe preval ecer sobre l a opini ón, y a que si no se produce d e tal manera nos
encontraríamos ante un artículo u otro ti po d e género. La valoración, po r tanto, debe
quedar supeditada a la exposición o información de los hechos y, como advi erte el Libro
de estilo de El País , el autor debe explicar y razonar las interpretac ion es que ex prese. Es
decir, el periodista tiene que manifestar su perspectiva a través d e juicios ana líticos o
sintéticos, a través de ra zonamientos lógicos y coherentes, b asados en los antecedentes y
en el contex to. Por ello, no resultan tolerables las categorizaciones, los jui cios de
hechos, de intenciones y de valor, ni tampoco “la coletilla que refleja opiniones
personales o hipótesis aventura das” ( El País , 2007). Como a conseja Alex Grijelmo
(2001: 101-102), una buena crónica debe evitar las opiniones editorializantes – más
propias de la línea ideológica del medio de c omunicación – y r ebajar el grado de
valoración inser to en el texto.
Este difícil equilibrio e ntre informa ción e int erpretación qu e ex ige la crónica
explica que sea un géne ro respetado por muchos periodistas. S e trata d e u n género que
requiere especialización y un claro dominio de los elementos discursivos, que se
adquieren con la experiencia. Es un género que demanda invest igación y capacidad
analítica, requisitos que deben desarrollarse por parte del periodista con cierto sosi ego
profesional, con el ti empo y el espacio suficientes como para pr ofundizar en el tema
abordado. Sin embar go, la ma y oría de los medio s no está dispuesta a asumir estas
condiciones, debido a la competitividad del mercado informativo y la s exigencias
económicas de los grupos de comunicación. Por ello, se observa un franco retroceso en
el número de crónicas publicadas en la p rensa en las ú ltimas década s, un a disminución
similar a la que vive el reportaje y que reduce es tos géneros a determinadas secciones
– internacional, espectáculos, deportes – o a publicaciones específicas, como los
suplementos domi nicales, donde s e supone ma yor índice y detenimiento en la lectura; a
273
pesar d e qu e por ellos, p or géneros como la crónica o el r eportaje, pasa el futuro de la
prensa.
“La prensa tiene en estos relatos explicativ os una de sus razones de seguir existiendo.
La realidad selecc ionada, explicada y t rabajad a logra dotar de sentido a l os sucesos qu e
ocurren en el m undo. Sin eso no tend ríamos referen cias indispensa bles para entende r
nuestro tiem po” ( Casals Ca rro, 2005: 478).
Como apunta Susana Rotker (2005: 225), la crónica es “un producto híbrido, u n
producto marginado y m arginal”, que atra vi esa a principios del s iglo XXI uno de sus
peores momentos de difusión, a pesar d e ser un gé nero imprescindible para comprender
la actualidad por su carácter interpretativo. Los fa ctores económicos, las coacciones que
impone la rentabilidad d e los productos informati vos, obligan a cabeceras históricas en
España a disminuir el número de crónicas publicadas y a transformarlas en textos más
directos, que imitan prácticamente a la información servida en los medios audi ovisuales.
Así lo reconoce el Libro de estilo de Abc :
“Aunque la crónica cuenta en Abc con una notable tradición literar ia, l as lim itaciones de
espacio han i m puesto un n uevo es tilo m ás directo, i nform ativo y analítico f rente a lo
subjetiv o de antaño. Hoy prevalece m ás lo investigativo e interp retativo que l o
puramente n arrativo o desc riptivo” ( Abc , 2001: 1 66).
No obstante, a p esar de e ste abandono que sufre la crónica, la consideramos aquí
como un género necesario en el ámbito periodístico actual, digno de se r estudiado con
mayor profundidad. Este género se caracteriza por la limitación del suceso relatado en el
espacio y en el ti empo, por su re gular id ad y esp ecialización, por exigir l a presencia, el
testimonio directo del informador sobre los acontecimi entos, y por aportar la visión
personal del autor a través de u n estilo y un a estructura libre; rasgos que vamos a
analizar a c ontinua ción.
274
3.3.4. REGULARIDAD Y ESPECIALIZACIÓN
Una de las principales características que se observa en la crónica es su regularidad. A
diferencia de otros géneros informativos, como el report aje o la entrevista, que aparecen
en los medios de forma puntual, la crónica suele repetirse con una frec u encia
determinada al hilo de u nos acontecimientos o d e una co yuntura pa rticula r. Un mismo
autor, un mismo tema o un mismo espacio de ref erencia pueden reiterarse, por ejemplo,
en las páginas de un diario que cubre el desarrollo de unos hechos. Ocurre, sobre todo,
durante el transcurso de una guerra, en la cual el enviado especial de be atender el día a
día del conflicto; o bien , a lo lar go de una l egislatura polí tica, en la que el cronista
parlamentario debe rea liz ar un seguimiento detallado de las se siones celebradas.
La regularidad de un asu nto, de un espacio o de una firma ge nera un víncu lo de
familiaridad entre el cronista y el lector, comparable al que s e establece entre el
columnista y el lector. La crónica no suele p resentarse como un texto aislado en el
tiempo, sino que posee una continuidad de lugar o temática. De tal manera, nacen unos
lazos entre el periodista y su audiencia, qu e se manifiestan a través de un estilo más
llano, directo, personal e, incluso, desenfadado; como si se tratara de una
corre spond encia entre ami gos. L a crónica alimenta la cercanía entre e l periodist a y el
lector, quien sob rentiende muchos aspectos na rrados e interpretados, p uesto que ha
seguido anteriore s t extos publicados por el mismo autor.
“Esta continuidad y reg ularidad […] establece generalm ent e un vínculo com o de
familiaridad ent re el cronista y sus lectores, vínculo que no suele existi r en otro s
géneros informativ os […]. Hay, indudabl em ente, una ci erta dosis de paternalism o
subyacente en las relaciones comunicativ as entre cr oni stas y sus lectores. El cronista es
m ucho m ás que un r eportero oca sional […]. Es com o un confidente del lecto r. De hecho
el lector no se siente m ovido a la lectura de las crónicas – dicho sea esto con ánimo
generaliz ador – si previa mente no experimenta cierto mov imiento de sim patía y
atracción hacia las idea s y estilo l ite rario del c ronista habitual […]. Los cronistas, en
este caso, se aureolan con el m ismo parecido carism a que da fuerz a a los com entaristas
o escritores d e artículos sob r e tem as de actualidad” (Martínez Alb ertos, 1993: 348 ).
275
A veces, como señala Martínez Albertos, el cronista ejerce un “patern alismo
subyacente” sobr e sus lectores más fie les, pue s éste es e l encarg ado de suministrarles
información y d e velar por sus int ereses, como si se tratara de un con fidente particular.
Al tratarse de un género int erpretativo, la crónica tendrá la función de orientar a la
audiencia, de guiarla por una perspectiva concreta, simil ar a la función que asumen los
profesores con sus alumnos.
“Y es que el cronista, además de i nform ar a sus lectores, ejerce sobre ellos una func ión
orientadora, cas i didáctica. Eso expl ica el comportam i ento singular de los lectores que,
en muchos casos, aun cuando hayan asistido ellos m is mos como testigos al
acontecim i ento nar rado (deportivo, cultural, político, t aurino, etc.), buscan des pués el
relato de su cronista preferido y lo l een con avidez. Porque el cronista les proporciona rá
datos sobre el contexto y los anteceden tes del aconteci miento, que acaban de pr es enciar,
que les permitirán compre nder actitudes que para ellos eran inexplicables, o aclara r
puntos oscuros. Adem ás, buscan cont rastar su propia percepc ión del acontecim iento con
la del cronista, que representa para ellos una referenci a cualificada. Y así podrán
reafirm arse en sus valoraciones, si se produce la coincidencia con l as del cro nista,
conocerán las r azones en virtud de l as cuales deben matizarlas o rectificarlas” (Bernal
Rodríguez , 2007: 33-34).
Precisamente, esa re gularidad de las cróni cas es la qu e provoca un a
especialización temática en el periodista, otro de los rasgos esenci ales del género. El
cronista que testimonia unos hechos debe c ono cerlos ampliamente, debe poseer un
dominio del lugar que cubre o del tema qu e trata, de sus antecedent es y de sus
particularida d es. Ocurre así, por citar al gún caso, en las retransmisiones d eportivas o
taurinas, en las qu e el periodi sta tiene que dominar una se rie d e tecnicismos que d efinen
estos espectáculos. Para autores como Martínez Albertos, una correcta preparación
sobre el ambiente y e l tema, junto a una a mplia formac ión cultural y psi cológica,
resultan requisitos fundamentales para el cronista , puesto que éste deb e n o sólo nar rar
los hechos sobre la marcha, sino que tiene que interpr etarlos. Así pues, disponer de unos
amplios conocimientos sobre la materia que s e trata puede ser el mej or punto de partida
para el c ronista y una garantía para trabajar con rigor. A p artir de esos cimientos, el
estilo se irá labra ndo p rogresivamente.
276
“Lo importante es que el reportero -corresponsal se someta a una disciplina m ental antes
de ponerse a escribir su crónica. Diríam os que ésta es una obligación elemental de
respeto a los lector es e incluso a sí mism o. Y es ta obligación de rigor y de
m eticul osidad es es pec ialmente precisa para l os periodistas j óvenes y también para
aquellos con años de experiencia, pero no tocados con el sello divino de la fácil y
definitiva im provisación creadora” (Ma rtínez Alber tos, 1993: 350).
277
3.3.5. LA NARRATIVA DE LA CRÓNICA: EXP LICAR Y MOST RAR
La crónica, al i gual que todo texto in terpretativo, se asienta sobr e una b ase discur siva
homogénea: por una pa rte, la narrac ión d e unos hechos noticiosos, y, por otra, la
valoración d e los mismos. Su estilo es, como señala María Jesús Casals Carr o (2005:
456), “impresionista”, sobre todo si se compara c on otr os géneros más im personales y
asépticos, como pueden s er la noti cia y algún tipo de reportaje. Las crónicas, en cambio,
proponen el relato de l a realidad “desde un pu nto de vista p articular, y con escasa
perspec tiva temporal cuando se re fieren a hechos inm ediatos, aunque con el aporte del
propio background que posee el periodista”. E sa personalización y esa inmediatez
determinan el carácter de la crónica. Para C asals Carro (2005: 456), “ este ma y or nivel
de interpretación da como resultado unos relatos más e laborados, con más fuentes o
relaciones, con análisis y síntesis”.
Podemos afirmar, siguiendo a Casals C arro, que la crónica, junto al rep ortaje,
propone una de las construcciones discursivas más trabajada s y complicadas del
periodismo 243 , no sólo porque exi ge una especialización y el dominio de un léxi co
específico, sino porqu e demanda una formulación narrativa elaborada, que alterna
“explicación” y “ visibilidad”, según la terminología usada por Casals.
“Tanto las cró nicas como l os reportajes son re latos ba sados en algún aspecto de lo real y
pueden tomar dos cam i nos: la expl icación y la v isibilidad. Am bos constituyen modos
m u y diferentes de interpretac ión de l a realidad y cada uno tiene su oportunid ad de
eficacia. […] Am bos enfoques, explicar y mostrar, requ ieren distinta estructura y muy
diferentes pr ocedim ientos narrativos. En rea lidad no es el tem a el que decid e esta
estructura s ino cómo se qui era com unicar” (Casals Ca rro, 2005: 45 6).
Explicar y mostr ar remiten, según la autora citada, a “significados de acción
comunicativa” ( Ibíd : 460), es decir, a la p articipación del periodista en el entramado
informativo desde el comienzo hasta el fin al, de sde que e l cronista fija s u atención en
unos acontecimientos d eterminados, selecciona lo s hechos noti ciosos que c o nsidera más
relevantes, los ordena con cohere ncia y los redacta. Estas acciones eliminan por
completo la ilusión de objetividad en est e género. Al h ablar de explicación, Casals
243 Cas als Carro (200 5: 460) califica a la crónica y a l repo rtaje como “los géneros más n arrativos del
period ism o”.
278
Carro se refiere a uno d e los elementos indispen sables que componen el relato d e la
crónica, a la interpretación de los hechos mediante la relación de distintos elementos
– antece d entes, contexto – y mediant e juicios analíticos, sintéticos, hipotéticos o
disyuntivos – nunca categóricos – .
“La explica ción se basa en el análisis, la síntes is, la hipótesis y la disyunción […]. La
ética periodís tica y la racionalidad del informador radican en realizar estas operacion es
lógico- lingüísticas después de haber acudido a las fuentes pert inentes y haber form ulado
preguntas en su caso. El t rabajo del periodista no consiste sólo en suministrar datos y
hechos si no en interp retarlos y en dotar con la me jor estructura a su narración” (Casals
Carro, 2005 : 478).
En cambio, cuando se re fiere al concepto de “visi bilidad”, Casals hace hin capié
en otro d e los instrume ntos básicos en la narración de la c rónica. “Hace r visible”
equivale a “ mostrar”, a despertar la atención o la sensibilidad del receptor po r
cuestiones de “interés humano” 244 . “Cuando un editor le dice a su reportero que le dé a
la crónica o reportaje u n toque de interés humano le está pidiendo visibilidad en la
narración, es decir, que el periodista encuentre un caso que ejemplifique en su historia el
alcance de lo acaecido” (Casals Carro, 2005: 457). Así, por ejemplo, cuando un
corre spons al se enfrenta a una crónica d e guerra no se limita a narrar el avance de un
ejército o los hechos bélicos, sino que profundiza e n aspectos c on cretos, en los daños
ocasionados en las poblaciones o en el testimonio de familias destrozadas por el
conflicto.
Para lograr esa “visibilidad”, el cronista debe reflejar la realidad qu e observa.
Debe dibujar con sus palabras ambientes y p ersonas, para que les resulten cercanos a los
lectores. Por ello, resulta esencial en la crónica la descripción. Sin el recurso descript ivo
difícilmente podría sac arse adel ante un a c rónica, ya que es el and amiaje s obre el que s e
sustenta todo el relato noticioso. Pero desc ribir, como adviert e Casals Ca rro, no es un a
tarea sencilla, p or más q ue se realice frecuentemente. Se tr ata d e una a cc i ón intelectual
y lin güística que requiere unas cualidade s especiales en el periodista.
244 Aunque matiza Casals Carro (2005: 457 ) que “interés hum ano no d ebe confundirse con el espectáculo
del rea lity show . No tiene nad a que ver aunque e se sea el p retexto ad ucido en la prese ntació n de este tipo
de circo s en los medios audio visuales funda mentalmente”.
279
“Describir es por tanto una operación f recu ente, una comunicac ión básica, y, sin
embarg o, es di fícil. Difícil porqu e requiere el conocim iento de un amplísim o
vocabulario, un léxico pertinente y apr opiado a cada circunstanci a. Y esto no se
resuelve con la adjetiv ación sino con el nom br e de l as cosas, con el contraste y, muchas
veces, con l a comparac ión. Las imág enes visuales también pueden ser útiles. Y las
m etáf oras socorren aunque consti tuyen un peligro porque solem os acudir a m etáf oras y a
hechas, g astadas: el orig en de m uchos tópicos” (Casa ls Carro, 2005 : 462).
Así pues, la “expli cación” y la “visibilidad” pu eden de finirse como los dos
pilares fundam entales sobre los que se asienta el edificio de la crónica. S u narración
depende de estos dos ele mentos: el relato y la interpretación de los hechos. Éstos son l os
que confieren a la crónica una personalidad propi a, que la hace atractiva y la dist ingue
de otros géneros más neutros; pero son también el gran reto al qu e tendr á que
enfre nt arse el auto r: “El periodista bien formado ha de saber dominar lingüísti camente
estas posibilidades de ex presión porque cada u na de ellas pose e una finalidad y una
utilidad comunicativas muy m arcadas en beneficio del receptor” (Casals Carro, 2005:
460). Del dominio de estos recursos dependerá, en gran medida, la redacción de una
buena crónica.
280
3.3.6. UN ESTILO PERSONAL Y LIBRE
Como y a se h a r eferido anteriormente, la crónica e s uno de los géneros más personales
de cuantos exist en en el periodismo. Al tratarse d e un tex to interpretativo, que combina
información y comentario, la crónica prima la subjetividad del periodista, su enfoque
particular de los hechos a los que asiste. Co mo escribe Gomis (2008: 163), “la crónica
no pide la estricta asepsia informativa de la noticia”. Por ello, resulta indispensable en
toda crónica la firma d el autor, como r equisito necesario que sin gular iza el texto. L a
firma es, como apunta Martín Vivaldi , el “precinto de garantía” de la crónica, su seña de
identidad, por la c ual los lectore s pueden sentirse atra ídos y fa miliariz ados, si e se
nombre aparece c on re gularidad en las páginas del periódico.
La presencia d e elementos valorativos en la crónica con duce a los teó ricos a
estimarla especialmente como “un género de autor”, es decir, un género con sello
personal, donde se advierte la traza del autor, que enjuicia y prioriza los hechos a su
manera. Ex iste en la c rónica una evidente car ga interpretativa qu e le imp rime carácter
entre el re sto de los te xtos periodísticos. Así lo apunta Rafael Yanes, quien destac a el
estilo subjetivo del género y l a indelebl e huella p ersonal presente en las crónicas, sobre
todo en las latinas.
“En la crónica se distingu e un estilo característico que es la esencia m isma de este
género. Se trata de un relato inform ativo, es dec ir, l a unión del relato y el comenta rio
subjetiv o de lo notic iable, ya que es un traba j o en el que se da cuenta de un suceso de
actualidad a través de la visión personal de su autor. Es información, aunque por la
subjetiv idad que supone la interpretación del cr onis ta y por el estilo ameno con el que
está escrito, pertenece al p eriodism o de opinión” (Y anes Mesa, 2 004: 183).
Asimismo, la firma confiere pr ecisión a los investig adores que se acercan a
estudiar la ob ra periodística de un autor. C omo ex plica Casasús (1991), s upone el sello
por el que se reconocen fácilmente sus trabajos; a diferencia de los textos anónimos, que
dificultan la identifica ción de los mensajes. Gra cias a ello, resulta más viable el
desarrollo de los estudios históricos en P eriodismo, como herramienta documental
básica para inici ar una investigación, reconstruir u na tra y ectoria p rofesional completa o
caracter izar un a época determinada.
281
Sin duda, e l e stilo de una crónica vien e marcado por el carácter personal de la
misma. A este respecto , se puede afirmar que no ex isten dos crónicas iguales, ni
siquiera sim ilares. C ada a utor confie re a su tex to una perspectiva y una estructura
distinta, dependiendo de la actitud más o menos interpr etativa d e la qu e parta. Cuanto
más interpretativa sea una crónica, m a y or será el interés del cronista en expli car los
acontec imientos sobre l os que previamente se ha informado. En este caso, el tex to
relacionará unos he chos con otros, se ofrecerá documentación suficiente y será menos
exigible la precisión inf ormativa. Por tanto, la crónica ser á aún más p ersonal en el
estilo.
La libe rtad de estilo y técnica empleados en la crónica carac t erizan a este género.
Sin embarg o, resulta difí cil, por no decir im posible, ti pificar estos rasgos esti lísticos tan
abiertos y personales. Un repaso detenido a l os principales manu ales de R edacción
Periodística muestra el caos que existe a la hora de establecer unas p autas para su
escritura. No ex iste unanimidad a la hora de delimitar las carac terísti cas de estilo de la
crónica, si ex ceptuamos la afirm ación generalizada que reincide en su c arácter directo,
llano, personal y desenfado; rasgos que también podrían estar p resentes en otro tipo de
gé n eros.
“En efecto, las norm as de redacción de la crónica aparecen form uladas en un tono
absolutament e ecléctico y, con frecuencia, insisten en una serie de lugares comunes que
son válidos para la redacci ón de cualquier tipo de t exto period ístico. Y así, por ejem plo,
se aconseja al cronista que manteng a el equilibrio entre inform ac ión y valoración, sin
dejarse arrastrar por la tentación editorializant e; se recom ienda sencillez y clari dad en el
lenguaje pero se subraya que el estilo debe ser person al y puede adornarse con todo tipo
de figuras r etórica s; se pro clama la libertad del cronista pero se le señala un lím ite: el
servicio a la información, a la noticia , etc.” (Bernal Ro dríguez, 2007: 40).
No exist en unos patrones de conducta o un dec álo go de normas periodísticas que
deban seguirse a la ho ra de es cribir una crónica. Como asegura M artín Vivaldi, “no
puede hablarse de la exist encia de un estilo objetivo predeterminado para la crónica.
[…] El estilo – entendido como expresión de una personalidad li teraria, co mo modo de
hacer personalísimo – es aquí libre”. Ante este p rincipio de libert ad discursiva, sólo cabe
recoger las opiniones y l os consejos imprecisos de diversos autores sobre l a técnica y el
estilo de la crónica.
288
indirectos o párra fos de contexto, aquellos conocidos como nut paragraph en el
periodismo norteamer i cano.
- De agenda: son entradas de carácter noticioso, más descriptivas aun que l as de
sumario, en las que se r esumen los aspectos principales de un suceso, casi a
modo de las not as de prensa. Álex Grijelmo las c onsid era d e poco interés para l a
crónica, al tratarse de un “ mero párrafo notarial”. Puede aparecer en piezas en
las que se cuid en especialmente los aspectos informativos, en las que el asunto
abordado sea de gran tra scendenc i a, aunque en ge neral se desaconseja pa ra las
crónicas.
- Descriptiva o de ambiente: en este tipo de entrada se propone el dibujo de la
“atmósfera” o trasfond o en el que se desarrolla la crónica . Juega con la
descripción de un lu gar, o bien con el bosquejo de las circunst ancias q ue lo
rodean.
- Anecdótic a: comienza habitualmente con la hist oria de una p ersona o hecho,
que, siendo ilustrativos, no constituyen propiamente el núcleo informativo de la
crónica. Permite el “a terr izaje” cómodo en asuntos de gran c omplejidad.
- Narrativa: cuenta una hi sto ria, de manera que e l lector pueda sentir que esté
presenc i ando los hechos. Se trata de un recurso d e corte li terario que está mu y
presente en las crónicas de guerra o en las de suc esos, en las cuales el peri odista
se involucra intensame nt e en la narración.
- Con énfasis en una persona: es una entrada similar a la an ecdótica, pues utiliza
la historia o la descripción de una persona concreta para ilustrar la sit uación. En
muchas ocasiones, esta persona a caba convirti éndose en prot agonista de la
crónica complet a.
- De pr egunta: la entradilla se abre con un a interrogación o un conjunto de ellas.
Este tipo de leads prolifera en asuntos de complejo análisis o en temas donde
deben ser fijados los pun tos básicos de discusión. S irve, por tanto, para focalizar
con mayor claridad el asunto que se va a tratar en la crónica, al tiempo que llama
la atención d el lector. Dado su tono atr activo, es posible encontrar est e ti po de
entradillas en otros gé n eros, como la noticia.
- De sorpresa: también llamadas “de contraste”. Son entr adas de difícil
clasificación, puesto que pueden adoptar múltiples formas. Generalmente, este
tipo de lead intenta sor prender al lector mediante el c ontraste de ele mentos
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