Historia verdadera de la pérdida, y restauración de España, por Don Pelayo, y Don García Ximenez de Aragón. Sacada de Don Rodrigo, Morales, Pisa, Juliano, y varios manuscritos antiguos

HISTORIA VERDADERA « DE LA PERDIDA, TRESTAURACION •"•'* DE ESPAÑA, •^ POR DON^PELAYO ,YDON GARCIA Ximenez de Aragón. SACADA DE DON RODRIGO ,MORALES ,PISA, Juliano, yvarios inahuscrítos antiguos. su AUTOR DONMANUELfOSEFMARTIN. Gón licencia :En Córdoba ,en la Oficina de Don Juan Rodrigues de la Torre, Calle de la Librería. \y -í > í cí I 4 v.. * } \ *7 tA .•r. «4. vf f ^VV n :a Historia de ¡a Pérdida, Fol. 3 .. ' CAPITULO PRIMERO. Petado Funesto de España. Reynado de T). Rodri-~ go ,yprogresos eon la Caba. Pronostico sobre la pérdida de España. Traza el Conde Don yulian su traición. Declarase la traición ,yse previenen unos yotros dla peléa. Batalla grande que se dio donde se perdió España ,yen qué paró Don Rodrigo, CON mil estragos de Religión ,ycostumbres se hallaba el Imperio de los Godos en España cerca de los años de setecientos y once ,no solo por las Parcialidades de los Grandes, que cada qual quería ser Rey de su smano ,sino por las malas ,ysacrilegas leyes de Wítiza ,en que negó la obediencia^ al Pa^ pa. Concedió, que cada uno tuviese las mugeres que quisiese ,yque los Clérigos se ca,- sasen. Sucedió áeste malvado Rey, Don Rodrigo, hijo del Infante Theodofredo, ynieto del Rey Chindesvinto ,el qual andaba fugitivo de Witiza ,que procuraba su muerte; pero tuvo mana como hacerse con gente ,y dar contra Witiza ;ycogiéndole preso ,le 4yRestauración Je Éspana. sacó los ojos ,yle hizo morir en prisión ;cas tigo ,que el merecia por sus maldades ,y porque lo mismo habia hecho hacer con Theo* dofredo ,padre de Don Rodrigo. Entró áreynar este ,ytomó por st Privado al Conde Don Julián ^sugeto muy poderoso ,yde muchos estados en la Mancha ,Andalucía, Africa ,yeti Portugal, ptr tenia una hija ,llamada Caba "Julia Florindá que se criaba por Dama en el Palacio del Rey Aficionóse aella el Rey Don Rodrigo, po sus prendas ,yhermosura ,eintento hacer la muger suya ,lo que tenia al Conde mu' gozoso ,yaella bastante alegre. Pero el Re' no cumplió ’porque hizo ve nir de Africa ’^pgfena ,con quien se a só. Quedó la Caba tan sentida de la burl como picado su Padre del juego de la forti na. Disimuló ,no obstante ,lino ,yotro ' agravio, forjando en sus pechos la vénganz Cansóse el Rey de los brazos de su espo^ Egilona ,ybolvio a. mirar coii afición a Caba. Procuraba atraherla asi ,dándola ae* tender por señas ,ypalabras sus pensamieí tos ;yaunque temeroso álos principios de pues con bastante desahogo. Re- Historia de UVérdida, 5 Resistióse la Caba muy alo de noble, dándose por desentendida álas senas, ypor agraviada álas palabras. Con el mismo brío que rechazó las promesas ,desprecio I0& alhagos ,ycaricias :ymas ,que los recuerdos de la ofensa pasada ,en vez de ablandarla ,elevaban, yendurecían su voluntad. El Rey ,viendo lo firme é•inconstante de Florinda ,óla Caba ,consiguió por fuerza lo que no pudo por el alhago. Quedo la Caba hecha toda al dolor ,viéndose deshonrada ,yparticipo asu Padre lo qne el había executado con ella ,para que tomase venganza del agravio. Luego que Don Julián recibió la carta de su hija ,en que le participaba la afrenta ,saliendo fuera de' si ,se dió atrazar la venganza ,haciendo entonces de disimulado ,hasta poner en planta sus trazas ,en que sobrevino toda la infelicidad ánuestra España, Bien es que ya algunos Historiadores no atribuyen la causa -de perderse España ala afrenta de Florinda: pudo ser si espuela que avivó masóla traycion que ya el Conde Don Julián estaba trazando en Africa por favorecer álos hijos de Witiza )sus sobrinos :todo permisión del Cielo porla relaxaciofl de la Ley Christiana ,que Don ' 14 yRestauración ,dé "Espitía. Todo el cuidado de los Chrísiwt lastimoso tiempo no. era otro, que huir ria de los Moros ,esconder las reliquias j gradas Imágenes, ySagrados Libros, acogí dose álas asperezas de los montes :pero coi los Moros volaban en el alcance ,muchos Fie » les no pararon hasta resguardarse detras de la murallas que formó la Naturaleza en las asperai montañas de Asturias ,Vizcaya ,Alava ,yNavarra ;porque en dos años ganaron los Arabes la Ciudades de Osrna ,Segovia ,Falencia ,Astorga yAmaya ,con los demás Lugares de la Bardul4, que era la Provincia de Castilla Antigua. Retiráronse ,pues ,los Christianos ,llevando consigo lo mas precioso de las Iglesias ,teniendo siempre esperanzas ,que se trocarían los tiempos ,yhallarían algún alivio ,yamparo- Las Imágenes Sagradas ,que .no podían soportar, las ocultaban en lugares ásperos ,ópara que con los tiempos las encontrasen los venideros ,ópara que aquellos Barbaros no las profanasen. Referir las grandes vexaciones que entonces padecieron ios Christianos ,no hay papel para escribirlas, corno tampoco el discrimen que padeció la Religión Catholica. No obstante ,hare relación de algunas por común ,para que se vea Historia de la Pérdida, i3 vea al estado que vino la Christiandad. Esta relación ,aunque común será especial ,por ser sacada de algunos Manuscritos antiguos. Por un Privilegio de Albozaen ,nieto del Moro Tarif,Governador de Coirnbra ,ysu Partido consta, que los Christianos Mozárabes (esto es ,Christianos ,que vivian debaxo del dominio de los Moros )pagaban doblado tributo que los mismos Moros. Las Iglesias pechaban veinte y cinco pesantes de buena plata ;los Monasterios cinquenta pesantes ,ylas Cathedrales cien pesantes de la misma plata. Pesante venia áser Ja onza ,que ahora llamamos peso. Para lo tocante al Gobierno Político, el Governador Moro nombraba un Conde Christiano en cada Partido ,para que sentenciase las causas ,según el Fuero- Juzgo Gotico ;pero la sentencia de muerte no se executase, sin que primero pasase ante el Alcayde de los Moros ,ypor la vista le daban quince pesantes. Intimaron estas leyes :Que si el Christiano injuriaba aalgún Moro ,el Alcayde Moro conocía la entidad de la causa. Si el CathoJico incurría en estrupro con Mora ,incurría en pena de muerte ,sino quería casarse con ella. Si violentaba áMora casada ,quedaba sujeto á pena de la vida. Si el Christiano entraba en al- 14 yRestauración de España, guna Mezquita ,ysí no se reducía al Mahometismo ,tenia pena de muerte. Alos Sacerdotes •se Ies impedía decir Misa ,estando abiertas las puertas de sus Iglesias. Esps Decretos abrieron la puerta ala malevolencia de ios Moros, para que aun sin haber dado motivo acusasen álos Christianos ;yasi Theodio ,Gobernador de los Chistiános ,descendiente deí Rey Witiza ,en la donación que hizo al Monasterio de Lorban ,dice, que por intercesión del Abad ,dos veces fue absuelto de la sentencia de muerte ,yque eran muchas las opresiones ,ycontinuos los tormentos ,que sufrían los Catholicos. Los Christianos que no permitieron verse sujetos álos Arabes ,padecieron inhumanas crueldades. El Padre Venero, yel Padre Prieto ,en sus Historias manuscritas de Burgos, citando una -Donación de Don Pedro Primero ,Obispo en Castilla ,dicen ,que por haberse resistido la Ciudad de Oca ,mando Abda- ^lariz Iben Muz, que la entrasen afuego ,ysangre. Pasaron acuchillo al Obispo ,ydemás Eclesiásticos, yla Cathedral reduxeron ácenizas. No fue sola la Iglesia de Oca la que se vio arder en llamas. El Arzobispo Don Rodrigo asegura 5que no huyo Iglesia Cathedral ,que no pa^ Historia de la Verdida, i5 padeciese ruina ,oque el íuego no la reduxcse ápavesas. Si quedó alguna en pie alos principios, fue para que después llorasen las piedras al verse profanadas con las soeces ceremonias de los Mahometanos, yal mirarse convertidas en Mezquitas. Eran por extremo las vexaciónes, yburlas que hacian los Moros alos Christianos ;porque lo mismo era encontrarlos ,que mofarles ,y echarles muchas maldiciones. Los muchachos por las calles los perseguían ,ycon muchos oprobios los auyentaban ápedradas ,hasta hacerlos refugiar dentro de sus casas ,yaun en ellas no estaban libres. Quando oían tocar las campanas de las Iglesias, para que recurriesen ios Catholicos álos Divinos Oficios ,áquantos transitaban áellos Ies blasfemaban ,yhacian mil irrisiones. Alos Sacerdotes ,quando llevaban los Difuntos adarles sepultura ,éiban ,según costumbre, cantándoles los Responsos ,les remedaban ,yburlaban ,yaveces les; hacian huir; dcxando el cuerpo difunto sotb en la calle ,con quien hacian mil insolencias. En fin ,en los caminos ,si cogían algún Christiano ,le trataban malisimaraente ,le robaban quanto llevaba ,, y aunque se quexase, era poco atendido. Los Arabes i6 yRestauración de España. bes que se preciaban de doélos ,escribe Lubío, que ponían grande conato en pervertir álos Ca- ^holicos, para reducirlos al Mahometismo. Las Iglesias ,ylos Monasterios ,no solo padecieron su ruina en la entrada de los Moros, sino que también la codicia de los malos Chris- \ tianos se apodero de las Iglesias ,yMonasterios mas principales; yalgunos, que eran detenidos, ytimoratos ,en su lugar fundaron Iglesias ,y Monasterios pequeños ,como consta de un Testimonio del libro antiguo de la Iglesia de Braga. Con la libertad ,que el Rey Witiza, yprosiguió el Rey Don Rodrigo ,puso alos hijos del siglo, dice im antiguo Escritor ,bolvieron las espaldas álos preceptos de la Ley Evangélica ;yálos Decretos de los Sagrados Cánones ,haciendo poco caso de la doélrina ,que les daban los Prelados zelosos ,ydemás Ministras de la Iglesia; yasi llegó adominar en ellos en tanto grado la codicia, en usurpar los bienes agenos, yapoderarse de las Rentas Eclesiásticas ,que llegaron a cerrarse muchas Iglesias. Ypor ultimo, los malos ,yperversos Christianos con la compañía iniqua de los Moros ,llegaron áperder de todo punto el Santo temor de Dios ,con que áqué extremo llegaría la infeliz ,ydesdichada España? Al N W Historia efe la Pérdida, 1 7 Al quarto aiio ,después que el Rey Daa Rodrigo fue derrotado ,que le cuentan algunos el año de 718. yotros el de 717. estando las cosas de España en tan miserable esta- ,do ,estaba retirado con los demas Españoles en Asturias Don Pelayo ,Principe valeroso, hijo, del Duque Fafila ,óFavila ,nieto del Rey Chindasvirtto ,primero, yPage de Lanza dd infeliz Don Rodrigo. Este ,favorecido de Dios ,yasistido de algunos valerosos Soldados ,como de otros Señores ,levantó Vanlera contra los Sarracenos ,yfue aclamado Rey de la manera que diré. Tenia Doa Pelayo una hermana muy hernosa, aquien deseó haber por muger un Go* ,remador de la Región de Gijon en las Aslurias llamado Munnuza ,óNumacio :unos licen ,que era Moro ,yotros ,que Chrisiano renegado del.vando de los "Arabes. Este, )ara conseguir su intento, se hizo muy amigo le Don Pelayo, yle embió debajo de salvo con- u¿lo aCórdoba con embaxada al Gobernador arif. En este medio (que sin duda se valió de ^ sta embajada para lograr sus fines )hubo en ^ upoder ála hermanado Don Pelayo: si por iterza oatitulo de matrimonio ,no se averigua: Cso- 18yRestauración de Eepaña solo que qiiando bolvió Don Pelayo sintió raí cho esta afrenta ,yse llevó con disimulo á? hermana alo mas lejos de las Asturias ,donf en este sentimiento ,yel común de ver la ir felicidad de los Moros ,porque en las Cíud des donde hablan entrado ,no dexaban mu^ res casadas, ni doncellas, para usar de ellas k gustO;, unas por amigas ,otras por esclavas ,' r guardando padlo ,ni concierto de lo que habif prometido ,padeciendo los Christianos la nf yor miseria, yesclavitud que» se podia pensf martyrizándolos cada dia, por obligarlos ár guir su falsa Se6fa :con esto se determinó J buen Principe ahacer quanto pudiese por veJ gar estas injurias. Munnuza ,luego que echó menos kI) Pelayo ,yásu hermana ,como burlado de que había hecho, fingiendo mil embustes cU tra él ,avisó con presteza al Gobernador Tar afeando mucho los hechos de Don Pela) Mandó Tarif, que le prendiesen ,ytraxeser| Córdoba; No se descuidó de hacer esta dilig*' cia Munnuza: embió luego áprender áDon íayo ,el qual avisado ,se huyó atravesando rio, que venia muy crecido, llamado Pionia, ahora Bueña. Ibanle siguiendo bastantes Sol dos, Historia de la Pérdida 19 áos', yel viéndose entre ellos, ylas furiosas (Corrientes ,dando de espuelas al Caballo ,se ^rrojo al agua, ypasando libre al otro lado, dejo burlados alos que le seguian, no atreviéndose ellos áhecer otro tanto» ^ ^I ¡CAPITULO. III. ) is \^ .Lehanta Don Pelayo Vandera ,se le agregan varios Christiams. Mácenle Rey, Viene contra él un formidable Exercito ,yprodigios que Dios obro .en su defensa. Da gracias áDios de la vtSloria. .Funestas muertes ,de Don "Julián ,los hijos de Wiíiza yel Obispo Oppas ,muger yéhijo de D. Julián. Toma de Toledo, desastres ycrueldades, que obraron en ella los Moros ,ymuerte de- ,sasírada de Munnuza ,Gobernador de Gijon. I le Tiendo Don Pelayo su manifiesto peligro, yyquanto le convenia guardarse, ydefenderse ,determino lebantar Vandera ,tocar Ca-. xas, hacer gente, yprobar su ventura. Llegaronsele muchos Christianos ,que todos deseaban . lo mismo jálos quales con santas amonestaciones les puso en los. ánimos nuevo* esfuerzo ,y de- 10 yRestauración de España deseo de libertad ,como también de tomar vet ganza de los agravios hechos ála Nación Esp, ñola ,Religión Christiana ,su Iglesia, yáDio Todos los que estaban presentes, con lagrim: de gozo, yencendidos en ira, yzelo santo, d seaban ya verse en ocasión de poner en execi cion sus deáeos; ypara hacer esto con ms acuerdo, se fueron áuna montaña llamada Ausev; sobre el Valle de Cangas, donde habia una Cui va para poderse recoger ,que está en una peí rajada, yen lo muy alto de ella tenia la boca manera de una ventana, ála qual se entraba co grande.dificultad, ypeligro de despeñarse. Lía móse ,yhoy se WoiXtís. Santa Man de Covadonga, por el Santuario que allí existe. Esta fue la Fortaleza que tomo Don P® rylos suyos.. Puso en ella las, armasqu pudo ,ymantenimiento ,por si fuese cercado La gente que con él estaban eran hasta mi hombres ,ytodos de común acuerdo le ,nom' braron Rey, Los Moros ,que supieron Io> quf pasaba, acudieron; luego ,al remedio con? un grue so Exercito,. Vino un Capitán, llamado Alcami Maestro de la Milicia Morisca ,yconmuch. gente asi de Moros,.como. de Christianos ,á los. quales. seguiaaia. parte del- Conde Don. Ju lir Hisibriá de 'la Vérdida 2i lian ,ycon ellos el Obispo Oppas. Llegaron donde estaba Don Pelayo ,ysu gente ;yvisto el lugar tan fuerte, determinaron hacer con maña lo que ásu parecer no podían con fuerza. Llegóse muy cerca Don Oppas ,ypidió áDon Pelayo se llegase ,que tenia que hablarle. Era persuadirle ,que se rindiese ,porque era cierto que había de ser vencido con tanta gente como le tenían cercado, que le ofrecían perdón, ytierras en que vivir, yque no quisiese morir desesperadamente en manos de quien no'le guardaría ninguna misericordia ,sino que antes moriría, como otros rebeldes ,. yobstinados.. Atodo esto respondió el valeroso Principe ,concluyendo su respuesta ,, que había de morir ,óvencer.. Con esto los Moros comenzaron; por todas partes a; acometer la Cueva ,» arrojando? saetas, piedras,, ydardos,, que parecía lluvia. El socorro ydefensa fue: de Dios ,yde todos los; Sandios de; Españaj, que milágrosamente se vio,, que las. saetas, ypiedras, con; los? dardos,, se bolvian: contra: Ios-Moros. Visto este’ milagro por' ms Christianos ,- yque tenían de su parteásu Dios ,. salieron de la Cueva. Don Pelayo ,ylos suyos yyadvirtiendo ,. que*el Cielo peleaba por eos racometieron álos? contrarios de tropel, y sin #^..O' ^8 yRestauración de Esparta. tan prevenido ,que no solo sufrió la carga q intrepidez }sino que rechazo alos enemigos C( tanto valor ,que dexó tendidos veinte mil cad veres en el campo de batalla ,pereciendo 1 demás ya en los principios ,yya en los de laderos^ Con tales escarmientos, tubíeron ábien 1 Moros dexar aDon Pelayo ;porque llegar por entonces atomarle miedo ,con que que aosegado este Principe,, ocupándose en pof en forma todo lo que había restaurado. Cas asimismo con Gaudiosa ,de quien tuvo áFa la ,yáHermesendá ,muger ,que fue de I Alonsn Primero.. Murió este gran Principe ^ taurador a18., de Septiembre del ano 737. Cangas de Onis. Fue sepultado ala puerta la Iglesia de Santa Eulalia ,qiie él había ed cado ,ygravea Autores dan aeste Rey til de Santo.: Asi como Dan Pelayo tuvo en sus prii píos milagrosas viélorias ,también las tuvo Rey Gareía Ximenez el qual con el nuevo tulo de Rey de Navarra yAragón ,vistó de animo ,yfortaleza ,para debelar álos M< luntó su gente, que los que masase alargan numero de seiscientos :: mas asegurados con bus Historia de la Pérdida, 29 líbuenos deseos ,yla justa causa que llevaban, ;nías que en las fuerzas ypoder humano, confia- .ron en el Divino. Fueron sobre Ainsa. Como tllegaron impensadamente, la combatieron, yto- ,marón con grande terror, yespanto de los Moros, tanto mayor, quanto era el descuido con que estaban, ysin pensar, que los Christianos pudiesen acaudillarse, ni hacer guerra por aquellas partes, que todos se habian subido álos 1montes Pyrinéos* Esta vidloria ,como primera, yde tanta importancia, causó álos Christianos tanto gozo ,ydeseo de continuar la guerra, yconquistas ,como lohabian acordado :pero quando los Moros supieron esta pérdida, fundaron todo su poder para recobrar aAinsa. El Rey Don Garda dio gracias aDios ,y ordenó se dixese Misa ,yrenovarse el culto Divino en aquella. nueva población.. Reparó asimismo los muros ,ysalió al encuentro alos Moros con la gente que pudo recoger ,, que ála fama de la victoria pasada era ya mas en numero, aunque mucho menos en comparación de los Moros que venian sobre ellos. Quando el Rey, ylos suyos vieron tan numeroso Exercito de Barbaros Piaron el animo ,yesperanza de vencer fypareciendolés no^ tener otro remedio, '¥ 30 yRestaurcicion ie España, se aparejaron para morir ,encomedandose ' Dios ,de quien Ies podia venir el socorro, yfa vor en tan grande necesidad ,yevidente peligro! yasi implorando'el Divino auxilio, yal gíoq rioso San Juan ,en cuya cueva hablan tomadoi la resolución de la conquista ,yhecho su elec-/ clon ,como los Asturianos en la de Covadonga,, levantando sus ojos al Cielo, de donde espera-^ baii el favor en el presente trabajo ,vio D. Gar-i cia ,ytambién los suyos sobre un roble una< Cruz resplandeciente ,ycomo si en ella oyeran* la voz que del Cielo oyó Constantino el Mag t no :In hoc Signo vinces, ¿ Animados con la Celestial Señal ,como sil se vieran vencedores, dieron con tanto ímpetu, j yfuria contra los enemigos, que el acometer,! fvencer ,todo fue uno. Murieron infinitos j Moros, ycogieron grandes, ymuchos despo-( jos. Quedaron los Mahometanos desde entonces 3 atemorizados ,ysin ganas de ,bolber ápelear { con los Christianos ;con que asi Don García, 1 como Don Pelayo fueron constituidos los pri- : meros Reyes de España ,ylos primeros restan- 1 radores de ella ,yque dieron principio áexpeler ; de nuestros Reytios tan soez ,ypeümrsa cana- : Ha como los Moros. Lie- ,Uisioria áe la Pérdida^ oi I^\\J Llego anoticia de nuesrro Santísimo Pa- San Gregorio IL Ja restauración de estos dos ‘fCathoIicos ,yvalerosos Principes ,yenvió una Bula aprobando la elección que los Asturianos hicieron en Don PeJayo, ylos Navarros en D. Garcia. Merecido blasón para estos Christianisimos Reyes: pues abrieron el camino ásus Subcesores 5para recuperar todo lo perdido por los Godos ,ysi bien se advierte ,esta pérdida dio ocasionalmente áEspaña el supremo lustre. Sin tanta fatal ruina no se lograra Restauración tan gloriosa. Quanta sangre derramó el cuchillo Agareno en estas Provinci^:, sirvió áfecu§|darlas de palmas, ylaureles. Ninguna Nación pueegloriaise de haber conseguido tantos triun^ tos en toda la larga carrera de los Siglos ,comoanuestra logro en ocho que se gastaron en la ota expulsión de los Moros., No se recobro pa mo de tierra ,que no costase una hazaña., No> 56 podia adelantar un paso ,sin que las manos; t^riesen camino álos pies. No habla otra sen- a? que la que rompia la punta de la lanza., Y on,no había movimiento sin peligro 5no ^la peligro sin combate ,ypor nímero de scorn ates ^^ntaban las viélorias. termes verdad ,que interp uso la Omnípo;^ ten- 72yRestauraron ddKEspafta. tencia muchas veces en nuestro favor extraord narios auxilios :pero este es nuestro mayor bli son. Tan unidos estaban los intereses del Ciel ylos de España, que en los mayores ahogos i España se explicaba como auxiliar suyo el O lo. Qjé grandeza iguala ala de haber visto I( Españoles álos dos Celestes Campeones ,Sat tiago ,ySan Millan ,mezclados entre sus E quadras? Era el empeño déla guerra de Esp ña común ála triunfante Milicia del Empyre porqueduntandose en los Españoles los dos hi tivos áll amor de la libertad, yzelo de la reí j[ion ^^^^uanto paca si ganaban de terreno, tanto aumentaban al Cielo de culto. '-’i FIN. .-» S •’t.