Oracion panegyrica de el dulcissimo nombre de Maria, declamada en la plausible annual fiesta, que en la Iglesia Parroquial de S\ta\ Maria de la Mesa celebrò la Sagrada Hermandad de los Venerables Eclesiasticos de ... Utrera el dia 29 de septiembre de est

i ' { \ '»*'* ORACION PANEGYRICA ^ DE EL DVLCISSIMO NOMBRE, DE MARIA? DECLAMADA EN LA PLAVSIBLE ANNVAL FIESTA, QVE EN LA IGLESIA PARROQV1AL DE SAMARIA DE LA MESA Celebro la sagrada hermandad DE LOS VENERABLES ECLESIASTICOS DE LA NOB1L1SSIMA VILLA DE VTRERA EL DIA ij.DE SEPTIEMBRE DE ESTE J’R.ESE’NTE AflOOE jylj. T> I X 0 L A EL R.P.M.CECILIO RVIZ DE SEVILLA, _ ^ ,Je la Efclarecid i Religión di los Padres Clérigos JS'jsM} 1 Minores, Calificador del Confejo de la Suprema, +&S 2» y del Santo Oficio de la Inquificion de la Ctiiwí¡ __a - »>*!& ¡£fá! fe « 3C ^ •fs *• í»A &p stgL, |l| y del Santo Oficio de la Inquificio •dad de Granada, Prepofito, que fue, dos vezes de ia Cafa de San Gregorio de dicha Ciudad, y al prefeoteVifitador de efta Pro¬ vincia de Andaluzia* SACAN LA A LVZ DE ORDEN DE DICHA Venerable Hermandad D.1VAN FRANCISCO TIRADO TENIENTE DE CVRA DE DICHA SÍ 4 * m I Y u f M 1 §M "» IGLESIA PARROQVIAL,HERMANO ^ af Jg ,-8» MAYOR,Y D.MANVEL DOMINGVEZ, T* K 0& l’RESBYTERO, MAYORDOMO, rA *§• “Lfes QUIENES LA DEDICAN v ^>ts.af A LA SANTISSIMA IMAGEN^-" S DE MARIA SANTISSIMA. ; aou . ¡4Cjd/.ko , • : a •. a í / í o m o;: i ^ ¿! D J v c: J3 a:- 3 ? c > k’;h.- p^uj/m re ' tf” '» * ■ > h I C :- :w 2J3;27AJ<Í AJ *KS AQAM/JCvIG , - '-r *•>» ■ av^;A*- • r -'W*/. 5- ':! Ay V- ' . a'.- ^ >. .' ' A- na XUVJ50HJ!A<I AI¿3JOI yfytív /. a jíg i / y yyy a ' / f / jn * - t t / g /. *. ?. a¿ /, r ? ’ fp :> >:?*; Ví . . , , • . . . , - • r *'> * - , ' '1 1 ¿ssa!* > ; :/-• ' /*' • ;a' ' . ■ im:üí* j¿ Aia ja' . v* »;X7! - ' O ;- ■ •' / -ir • :v o 7, v . 1 -SíT ; ■ yi.mrs.-iti kl '•• ir o'.’» .,-í ■ U ?*> ?. -i ¡l‘i ¡ í ‘ b • •; ■ 1 : ’" ' * ' ‘ '• ; -‘iü v-y*. Va - *.«. . V -'uarr y *<•. V /- / •- ■ ••. r \ .'/aya HG a a...-, ¿ i / u \ K^a\'í. y •. > ■ J . •. ■ . oí \- i.-'Aymi """/x L *&>> ■ A m' M : T 'ít'Zdj’Vl y *í V.> ,, Aj :A ‘ a ro\ » ¿ < - * y v:y, ;, DEDICATORIA J A LA SACRATISIMA VIRGEN MARIA NVESTRA SEñORA. Nte; de sacar a lv¿ de la información de la Prenfa cite nuevo Pane» gyris de vueítro Dnlcifsimo Nombre, lo confagró á vueítro Numen nueítra devoción, Gran Señora; porque íiendo vueítro Nombre el Titulo, que lo iluítra, fuera défacierto grande no prevenir a la eílampa eíte reverente cul¬ to en la proporción de la Idea. Atención fue muy debida ai refpefto, que nos puto en tan altas obliga¬ ciones; pero no tan vulgar intento, que no lo‘haga Angular política el coronado Profeta en la ferie de í-us Pfalmos. (t.) Efcolió difcretamcnte de aquella (M Sagrada pluma, la del Fénix de la Iglefia, los Soheraj./ nos impulfos, y advirciendo, que antes pone la dedi» ^ Iulraii* cacion del Templo, que la conítruccion de fu íabricap. 1 4 . ca: de eíta maxima real nos induce con el excmplo á nueítra Sagrada empreña; porque examinando pri¬ mero los afeftos de la voluntad, deben ocuparfe defpues las magnificencias del animo en los cultos dei amable objeto, que movió las inclinaciones.^ Dar al Ce Car lo que es dclCefar, es vn Confcjo Evangélico , que fe hizo común proverbio , aun entre los mifmos Gentiles, y por Derecho común * 1 lie- fiegcj el tributo real á tener fuerza cíe teyeT^rffre Fieles, y luganos, pues lo hallaron tan fundado fea jufticia, que feria vfurparle el dominio, el negarle al Rey los efcudos, en queefiaba imprefiafu imagen. Cu i us cft Elle feudo nos executa por la mi fura retribución; P u e s ten ^ e n c ^ ( > e n c ^ á i linea efia lamina vueftro Audite crjro, gnfio Nombre etfaropadoydedicada á vuefira gran* qux Ce d e z a es confequencia forzofa en virtud delanteccr/SyCcfurL dente* Las obligaciones grandes hazen empeño for¬ zó fo, lo que fin efie motivo fuera voluntaria fineza; y no pudiendo las nuefiras extraherfis de la fecvidumbre, en que no la n e c e fs i da d,í nao e 1 amo r d el as 2 aras libremente nos confiituye, confo 'advierteSan D.AuVuft. . Augufiim (2.) no pudo fer elección efie foberano ín Pfalm. obfequio, fino es-reconocimiento de nuefiua deuda ad Galat* notoria.. ca P í*- j Q C | 0 i 0 cJíxq 5 * an pablo eícribiendo ajos de Galacia: Libera fcrvitus, vbi non ne c c[sitas,'fe d 7fiar iritas fervir, vos , inquit , . in libértate vofAti eflis r Fr atres. No parece fino es queel Santo difiníó adcquadamente en fusmyftcEipfas palabras cita Venera¬ ble Hermandad, por tan tos-títulos vqefira (de cuyo numero fomos también ingenuos Efclavos) porque fi Í 5*)' efie augufioNombre,comodizeel Damafceno, (3.) Damafc. efta empreñando el dominio,que á vuefiro Ser cov de fi Je orrrefponde: Domina , id enim MARI JE* nomine figniñ catar. En eífe Timbre gloriofo fundan fu refpe&o,; Señora, los Siervos» que componemos efta amante Efclavicud, que con el noble carafter de MARÍA fe Exod. 13. engrandece. Y fi alíalos Ifraelicas traían fobre fus M- cabezas vnas coronas hermofas en fe nal de fe, y obew dicncia, que avian prometido áDios,donde llevaban ^Zuacu/ñ e f c n t ° fu Divino Nombre inefable, poniendolocojuper cor mo % n o ^ obre el corazón, el'vuefiro pordivifadp mura, nuefira F$, ferá como aquellas laminas de la Anti-. guc- g^edad decoraron, qqe,- jppeAft Cobre* las pechos i de dos amantes, á l punto taita los mas efco n - didos penfamietps manifdtaban,^ todas nueítcas co¬ ronas proteíhn los rendimientos de vueítro imperio íiiave, cuyas Ceñas fe conforman con' las de los S^iervos antjguos, fin que diferepen vn punto enjas comas de los cabellos. Mas íi, como dizeBeda, que la tonfura Ec lefia (tica fue recibida en la Igleíi%.porque lo que en los Gentiles era menofprecio, y oprobrio,iuerade honra en los Sacerdotes, defde que en Antioquia fue burlado en eíta forma nueítró.Gran Padre San Pedro, como lo eferibe Germano: ( 5.) Siendo nueííraHervidumbre, no de la que habla el Ch rifo logo, ( 6.) Novo libcrtatis genere, nenefi amif faferviti/Syfed muíatayñ no es de calidad can gran¬ de, que induce imperios de gracia, como dizeSan Ambrollo. (7*) enimparte? quapaYticipamus'fer- •vitufe, partuipamus & Regno . Todos con razón blafonamos de' confagrar nueítras almas á vueítras Reales Plantas* embuebas en elfos dones* Germán* • Epifcop. Conftanr. in Theor. rérum Ec« cleíiaftic. ■ . Petr.Chrn fol. ferm, M- (7-) S.Ambr* Tibr. t. in Lucam aá illa verba: Htgnum De i intr# vos efe vueítras Divinas plantas, Mageítad Suprema criada,vueftros-niasdevotos Siervos- Capellanes- t.JuAn Frmctf"rirade,. ■ ¡ Hermano Major, Don Manuel Domínguez.. Mfyordomt'r c tr i *tícphidli días eloqstid pulchritudims. Gen. cap. 4 p. fi-5, Tanta dutc dulcedwtz me te - ituití<X trAxit, Vt fine wlU dihlmom ferlegereml Sc~ nec. fp.-pS". ;<*•) ' !Mclius dicebat, qu'm ftripjjfs tX tifts [cripta inira f ¿fría fifi. Quintil, apud Canfín. (40 _ tf/tm (X Icqueti tibí, illa Home - tic i fonis mel¬ la profU/ere : (X quA fctilk coflerc, afes flor ibus mneflere videntur. Plin. 1 19. lib.4. epift. 3 o favus melus eft ¿atoenus Sexmo ¿tumi dulcox , inmuto medalla. Pruv.i£. v.14. fXCl\ECE^VIL 1A. Vi Mr ó l^CUfoNlO pE C^^Dsk^S, de los Clérigos Menor es, Sett el ario Provincial dos vez^esy/jueh* . pelo Je efla Provincia de yCndoUja.^fsiJlente Provincial,y Regente de Efladios de fu Cafa del Efpirita Santo de U ciudad de Sevilla* Cre. IE orden, y comí f$ion de eí Tenor Do&or Don Arif tonio Fernandez Rajo, Canónigo de la Santa Igleíía de Tardona, Provifor, y Vicario Gene¬ ral de Sevilla, y íli Arzobifpado, he vifto efte Panegyricoj que en la folemnifsiína fieíia del Auguíto Nombre de MARIA, celebrada en la A illa de Vtrera por Tu Venera¬ ble Heamaodad,dixpel M.Rdo.P.Cecilo Ruiz de Sevi¬ lla, de los Clérigos Menores, Calificador del Confejo de la Suprema, y de la [nquiíicion de Granada, Prepoíito, que fue, dos vezes de fu Cafa de San Gregorio, y ai pre- Íence Viíitador de’efta Provincia de Andaluzia? y aunque ■ citaba ya demafpara dar.mi parecer el examen déla vifc ta,aviendolc antesoido con tan general aplauío,que eú la aceptación de todos fu dífereto Autor le vfurpo las^ diciones a NephtaLi. ( 1 . ) Cediendo al común eítylo de la remilsioo mi di&ameo, lo he ieido con cuydado, quaodo el interés deí buen güito lo manda parala éftampa, y con tan dulce violencia me ocupo la atención eíta vez, que íintiendo lo que dixo Séneca de otro famejante, (z.) tiene mas de agradecimiento,^ demerito mi obediencia. No diftinguc mi refpa&o la pluma de fía lengua en la confonancu, que es la falra^ue uotó Quintiliano (;.) en la de, otro Borido ingenio, porque tienen las I J u ^ Itro Orador tan amigable concordia, que aun faltándole a lus caracteres el aliento, que anima las claufutas, riaze lu admirable R.hetoricalaconfederacion.que f linl ° no aplaude! (4. )y ñ de otro grande Orador no nuvo mas que ponderar para fignificar lo florido de fu 'M“ e “ c ' a » queeldezir, que artiauiróan fus labios aruzsn^.y Lotmur raí,, lojuiiur rofás. fiendoroía?, y azuz-oas ; las yozes, y conceptos de nueflto Démoftflenes, q“ e «uan ver¬ tiendo fragrancias, de cuyo oe&ir fuave cotapone , como panal, la ferie de elle Sermón, (5.) fele debe apropnar U Cenfura.qne dii en otro Sermón de Orígenes Ymmm ciotiriaeafe. (<¡.) ' Myfteriofala antigüedad fingió qué influía la Aurora C n las rolas fus fragrancias, y que ellas agradecidas en mutua correfpondcnci.1 le tributaban nuevos olores. (7.) Mas ya verdaderamente refplandece ella correfpondencia en las roías de elle Panegyrico con la Aurora Divi¬ na MARIA, pues no ay clauíula,que no elle refpirando fuavidades de fu Dulcifsimo Nombre. Elle lúe el alfumpto foberano de nueílro Orador eloquente, cuyo artificiofo argumento folo pudo competirle á fu ingenio en tan alta empreífu Fue fu empeño identificar el Nombre de MARIA con el Nombre del Divino Verbo, para defeifrar fus grande¬ zas, y no fiendo queíllon de Nombre, fundó en ellos el argumento, declarándonos en las flores de fu eloquencia el enigma de Menalchas, (8.) qaun por elfo ordenó Dios en fus determinaciones eternas, que ellos dos lucidifiim'os Nombres eftuvielíen juntos eferitosen el libro de. la vida, como afirma el Cardenal Cufano. (9. Y aunque el cré¬ dito del Autor nonecefsita de nuevo apoyo en fu aííump- to, cuyo merecido elogio lo califica íii nombre, (10) mi afefto, y eftimacion pretende apoyar fuapiaufo con al¬ gún comento. Pues como prueba muy bien en el texto, que interpre ta: Ineftper ¡dentitatem. nopudiendofe entender ia autori¬ dad del Datniano, por la vnion de las eífencias, que real¬ mente le diftinguen,tampocodebe explicarfe,por la vnion e os aléelos en el modo, quefedize: ^fmlcus efi alter ero, como quiere d do&o Caftillo: ( 11.) poique íi el amor cíe Dios ios haze amigos también á Jos Bienaventurados* aunque fuelle el de MARIA mas inteofo que el de todos, aun no baila aquel exceflo para probar en la eílsncia efta , ~ IOíl . e ‘denúdad, y folo puede enrenderfe, reduciendo VD * on de verbos, ó nombres, que en los voz S ( f 2 P ^ 0 ^ eta ^izo ^ 0 S ecos diftintos vna myfteriofa mi Ver cs el concepto efpccial de eíle enla inteligencia de aquel mylteriolo Nombre 4 competir con los Angeles; pue reduciendo lo .fumino de fus altos penfamien.os ^na L brove congene, llegó al mas alto ¿fligio (como dlzeSaa w Vuit tam arnaco nx , tam lefia* txm dulcís ota* tío , vi rnibt ex ore spftus , non tAmverbdi quA mtllcl quACÍAttt jiuxijfe vjdeau-t *«r.Com.i.col« (7-) , ' Pier.Valer.Ub.• ( 8 . ) Dic r quibus i ti taris wfcriptA nomina, %eg.uiu n&fcAtitur jloi ra.Virg.cclog. >• M Primum Nemett in libro Vitéferiptum , No -* tsui 1ESFS efl* (X pofl illunt Nomn Mar id, Cufaa, Hb.i.cX cir. (10.) Étne noti funU qui meritis ajfe* ru/ttur. Lib.y. varkr.epift. ' ■ .Oí.) Caílill. In AU phaber.Marian. (11.) Stmel loquutuc tfl Díus , dúo bxc Audivit* üyonfíio)dc fas pwris i¡in%ench§,fcfolvIeQáo aquel Divi 1 Norni Í>f°blcma í q ue entre los Sabia* do Athcnas fe difputó eti Stdtidtibuelcombite. (13.) Fm fe controvertía,puss,;fobre exat waiptr excefminar fe entidad, qiD tiendo fe mas pequeña, fuelle tatnjitm-, quA mens bien 1a mas grande y omitiendo tos errores de fe erudim ^tí-gdicum cion Geoti I tcA'pftllÁfofó' a lo Carbólico los mas Thiolofere j¡x¡t¡g¡u a/-. gicos dogmas. Supone primeramente, qde el juntar dioí jurgu-, titeo Vedt r s in0 s tan diflantes le compete £ vna entidad increada, »ó quod plori-, como es fe Divina BlTeocfe, y difeurriendo devoto, dizc» vumvnvmccl- <p,f pU2s ¿ c Dios es el Nombre de María, porq abretwtiiiww vfeñdole al numero de cúfico fetris fio mas, es lo menos a ¿shmIs Jíí;- qne puedetcdiKifrFe fu gran d s i MQtid fhtmmml Y tiendo ¿íis.iamnmm efte mifrnb Nombre el compendio, endite fe -cifran fus fds'ej?} HftmA- mili'altas perfecciones, eslom.iximo detodas fes entkfetrvt ¿ J ni -AÍp- des creadas. QhuI m.tximum'i Conque íi logra en fu anunrare) illuflrAvl c i 0 todas la; prerrogativas concedidas á los Angeles, y en fromerejitur. vrta m jf ma CX p r é í ' fe!í, ; con(iga> por orra parce ir-rbgdrfe . ( r ' 4 *) . elminiíleriodé Ióáfdprsntás Afcfaogefes, como ; d i z e Sano //; antím ^"' Gtrcjorib, ( 14.) pudiera darle enT.i alíumptoá tan altas Gerarquia; cebfese ululaciones, i fer capaz de páfsioncs luiwofium* Tanatitfale®*-Angelíes ■ ' ^ f _ T , AHnvKcút ir jfr- Tanto ajufto fus encomios a eíb Dulcusuno Nombre. €fahteli?óc*h~'qúz énlb’ttvtxinío>y .ío minlmó nos h¡¿o dem^Hración lür.ü.G r eg.ex'de eíh fingular Paradoja, y tomando por aíTumpto el Homil. 34. Thema del Evangelio, ponderó todas fes excelencias, que (fe*) el Evangelilfe San Lucas dixo, en vna fofe palabra: nt D.Dyon.Areo- Nomen yirpnis-MjtBj'yC. Cotejó, pues con las lineas de pagit.cir ¿ acta- a q U e f t a Sagrada'Pluma lasque tiró en fusdibuxos el diSf- 'ÍZZTÁ - tro pindél de Apiles, pm (acar vna copia de la hennofu- ■ ¡«iÁtudZ. rade Elena, y advirtiendocoinoei ^ om ^ j e ir ^ . (i 6 ) reprefenta todo lo que dixo depila í>an Dyonmo Aieo- ¿2 Hinque fulpagita, ( i f . ) tomóla norma de aquel famofo ingenio chriores elegit , profano, para rétocarla Imagen, que nosdibuxafe pluma ar coüigens ex d t c f t e Sagrad^Pintor. _ ' , fwí£ulis¡rAflanp a f s ¿ Apeles a Calabria, dize Menefchal Onofre,y obtijstmAmftrmt - f árvan< j 0 con ca ydado fes mas cabales bellezas, efcogio .*?»*£*** cinco entre todas, y inegode cad.»vn.«boW¡endalegun- "’ZZ' da vez ,i efeocit lo mas.iyrofo, copio de la hermofa ”¡Z diZfü- Elena la mas petíeSa pinnira, (t*.> Adsi parece que anfTiAtn Mcnc' ^ A * *¿iWttttítíI ü i ah <,r» fiiV-'4liil Pnuf.ibib. Nfenefc. dtívó fl f J5ftro A<itdr $u íu^dibiiKOS», pAfe ccha(le de vna vez vez todos los colores al lienzo; efe ogiéndo clrtco bellezás de Angulares virtudes éntrelos anubles objetos de la Efcriptura Sagrada, cuyas letras iniciales correfponden a las cinco,que componen de MARIA el SeleéUfsimo Nom¬ bre. Noten Michol, Abigail, Raquel, ludith, y Abifag, porque todas quantas gracias repartió Naturaleza entre aquellas hermofmas, eíhmpas de ella Señora, las vnióüt Augufto Nombre en los cinco c atañeres, como fuperior Imagen. Elle es el Verbo, que forma del Nombre, que nos pro¬ clama en lu difereta Oración, por donde el Autor coníigue, que en lo mínimo de el Nombre de MARIA, el de Menor oy llegue a hazerfe tan grande, que fe le debe apropriar, lo que en alabanza de otro dixo en el íiguien- . te diílico el Erudito Meazza.( 17.) x . ( r 7 */ Meazza ín ex Jn Mínimo nemo magnas, qui diclt, abirrat parcajibítí.^* vero: hic magnas n*mfnitm Mínimo. * Pues como de la potencia, y el objeto, á que miraba, refulta aquella noticia, que enfentir délos Philofophos,es el verbo déla mente,abítrayendo,yfeparandode aqué¬ llos cinco phantafmas lo mas eípiritual, formó vna per¬ lera copinó formal fímilitudde el objeto foberanode nueftras veneraciones, manifellando en las vozes, Como fígnos deldsconceptosjos fecretos del corazon,que en las palabras impreifas, (18.) como dize San Ambrollo, (18.) nos reprefenta íu Imagen;y equivocando fus labios (ha- D.Ambro/.lib’. O COn la prooorrinn. mifi r»n !, A rtalnn’iaA rnn ln« I.offic.ca». i 8. que aun las u Fe Católica, y buenas coila mores, ai que fe opónga I Derecho, Pragmáticas, y Regalías de fu Mageílad, antes íi todo conducente a i.i mayor devoción de la Satinísima Virgen, y gloria de fu Santifsimo Nombre, por todo lo qualfoyde parecer, que falgapreftoá la luz común, para queátodus comunique í'uclaridad. Afsi lo íisnto: S alvo [emper, ere. En elfo Real Convento de Señor San Jofeph de Mercenarios Defcalzos, Redemptores de Cautivos de eíta Ciud ad de Se villa en dias del mes de Noviero • bre de 17Z Fr.Franclfco de San redro Pufaual. LICENCIA DE EL SEñOR PROVISOR. E L fenor Do&. D.Antonio Fernandez Rajo, Canónigo de la Sanra Iglcfia d; Tarazona, Proyifor, y Vicario General de efta Ciudad de Sevilla, dio ucencia para que fe imprima el Sermón, que predico en la Villa de Vtreí a u ^.*^;^-^ cc ibo Ruiz de Sevilla, de los Padres Clérigos Menores, Sec. en , d n l T* d . deI O ylcifsimo Nombre de MARIA, de que did fu Parecer el ívl.K.l .Mro. Antonio de Carde ñas, de los Clérigos Menores, Secretario Pro¬ vincial dos vezes, que ha fido, de tila Provincia de Andalucía, Afsiftcnte Provincial, y Regente de Eítudios de fu Cafa del Efpiritu -Santo de la Ciudad de Sevilla, SCc. Sevilla, y Diziembrey. de 171^ <•$ !*£&•> *«£.$•> LICENCIA DE EL SEñOR jVEZ. E L feñor Licenciado D.Geronymo Antonio de Barreda y Yebra,Canonigo - de laSanta Iglefu de Señor Santiago de Galicia, del Confejo de fu MatrefUd, fu Inquiíidor Fifcal en el Tribunal del Santo Oficio de la Inquificioii cir a Ciudad de Sevilla,'Superintendente de las Imprentas,y Librerías de ella» >' ,\ L ¡ Reynado^ dio licencia pnraque fe imprima eí Sermón, qiie predicó en U Villa de Vtrcra el RP.M.Ceciiio Raíz de Sevilla, dé los Padres Clérigos Me¬ jores, &c. en la Feílividad del Dulcifsimo Nombre de MARIA, de‘que din fu Aprobación el M. R. p. Mro. Fr. Francifco de San Pedro Pafqua!, Le&of Jubilado, de el Orden Real, y Militar-de Defcalzos de mieítra Señora de la Merced, Redímpcicn de Captivos, &C. Sevilla, y Dizicnibre6.de lyzp Fol.r. ET NOMEN VIRG 1 N I S MARIA. Angelí eorurn in Cxlis femper vident faciem Patris. Super Iefu-Chriíli Evang. fecundum Luc. «5c Macth. i. 6c 18. SALVTACION. i emeridad es, el que vn ignorante quie¬ ra emprender, lo que aun la mas lince inteli¬ gencia no es capaz de inveftigar! Ofladia es, que indifcreto el Pi¬ loto le arroje áfurcar el mas elevado golfo con vna embarcación, 4 e P o r pequeña, aun no tiene feguridad en el nxis tr anquí lo Puerto! Y error es, el que prctenno ¿r ' r vnos balbucientes labios, lo que aun f ™ ; C « an . ^ e contemplar los pechos con amorocH»encí'° S ; s n Pr °' C Í l °' Señores que abforta la ov t li j s n ° b l e m e n r e expedita debe ced^r , ^ 4 U e ^ V i f ta de los candores,que admí ran, las mas , l m 3 S deben ¿Vdtr A las 2 ; (*•> Zcrdain Iuduh. tora.i. £t vox non exibat de c4- . .# *. v va » viutwu uy u **«*-# v v««4v^ v* ••*"«*• j feTdemediepues Xolo con los eftilos de vn corazón devotaute corporis mente encendido, podrá femejant.e affunto no eit* s . tídras darfe por agraviado. lib. 4-cap.ii. Qy ve ¡ n re y nueve de Septiembre es el fauftif-! íimo día, en c¡ con mayor propriedad fe verifica la ingeniofadiferecion de Seneca, deque tal vez fe derrama tan excefsivo el Celeftial ardor, que fenr fiblemente fe mira arder el Cielo: Coelum arderc. . ^ vifrm.($.) Arde el Cielo por el vi&oriofo Xriun- Senec.Hb. 3. fo de Miguel, que al eficaz impulío de fu brazo Natural, derrocó las reveldes tropas de los aladosEfpiritus, flUfcft.cap.24. q Q e p r eten( i¡an fobervios tener mas luzidoafeenfo. Y arde fin duda con mas duplicada gloria pon losfonoros ecos, que en fu esfera refuenan á la. voz del Nombre de fl* Auguítifsima Reyna, que auq las mas eloquentes \cngms:Afandi copia ineffabilique excejfufermonis lingua mntejeit.^ i . ) L o s pro- ' digios, dize el ingeniofo Zerda, que exceden las vniverfales leyes, no dexan los labios libres, por¬ que ignora el idioma de las vozes la inefable esfe¬ ra delasluzes. Pues fi afsi fe precave vn Sabio, que en elogios del Dulcifsimo Nombre de María elevó tan altamente la pluma,.que deberá rezelar quien en menores empeños no labe aun mover la lengua? Protefto, buelvo á dezir, que no huviera ve¬ nido á predicar, finóme advirtiera el lluftrado Efdrasay ocafiones,en que los labios no pronun¬ cian las palabras, porque fabe el corazón en el pe¬ cho fraguar amorofas frafes, con que explicar fu difeurfo. Vna Aguila, dize al capitulo onze de fu libro quarto,.que hablaba con vna fonora voz, que falla de lo interior de fu pecho: ( z , ) pues ha¬ ble oy como foraftera en efte País mi lengua, pern lea el coraron nni#»r» ríe a mi? el alma; aun por effo á fus acentos cayeron tantas vivien¬ tes Eítrellas, poífrandofe á fu efplendor como rendidas vafallas. Por efta, pues, circunftancia,tan noblemente gloriofa, fe ha transferido á efte día la exprefsion de eftaalegrifsima Fieíla, íufpcdiendo la Hermandad, amante de tan Dulciísimo Nom¬ bre, los cultos proprios del felicifsimo dia de fu timbre: ó porque fueííen en la de Confolacion fus vi&oriofos laureles mas lucidos: (4.) b porque los de la Angélica Milicia fueííen también con ef* te nombre alcanzados, verificándote en triunfo tan foberano, lo que afirma la do&a pluma de Alcuino,de que a vifta del prodigiofo Nombre de María no puede aver refifíencia, porque es cada acento de fu voz vna arma muy poderofa. (5.) Celébrente, pues, como transferidas Jas glo¬ rias de tan prodigiofo Nombre en el feliz dia, en que venera la íglefia los invencibles alientos de el Capitán mas inílgne, que fupocon el valor de fu brazo defender los pundonores del dueño, de el V ni ve río; y fien la batalla, que en el Myfterio inefable de la Encarnación venia a vencer el Verb ° J f Ue I d Arcangel San Gabriel el noble Embaf 6" °)CUr eXCelfü voca k l ° > Nc timeas , María. e i 1* v Arcángel San Miguel coronado con áViic q ° urco< ^ e l lris m a s poderofo, á Luzbel, y ^quaces del folio de fus afsiecos depufo. (7.) vuM 0nV f n C Í d ‘ l la P r o p ° r cion del dia de San Mir«o. ? a , U y 0 ? ^temnes cultos de efta Fiefta, p.¡fferofos F^r ^ US clrcun f f a n c i a s . Son losfervo* que en lcos efta Villa Nobilísima, los celebraneT/nf de J Nombre de. M a r í a , por effo el ° nd ' '. We %fmodefti gracia; pues Jlauíi L u lT’ 0 , 6 5 Emisferio tan p e,y m efpl e n Jor l u d d o U1J loabk.porque A * íe (4-1 Celebra fe la Natividad de tira. Sra. con el titulo de Confolacion en el Convento de Unidor ia,con plaufiblc Oda,* va. \ (?•> . Cum tn Nontt* nt Mario, cuca tus [it armo* rttm appara* tus , quid non exborrecerent Damoncs. Abb. Alcuin. Hbr.de Laúd. B.Virg. («•) Luc. cap. u (7- ) Et Iris in caps* te eius^Nomtn Virginis Ma¬ ría. Apoc.iov. 1. Ñeque locus inven tus t(l eorum amplila in Calo. A poc» cap. 4. fe poftra á fus Aras como réverente obfequio, naciendo fu origen del rendimiento masfacro. Sus hijos, dize la fabid.uria en los Proverbios, que fe levantaron, para aplaudir tan Soberano fi//i ous" 7 r Nombre con fus labios: ( 8. ) Y llegandoádefci- Bcxtifsimdm frar efte Myfterio la ingeniofa pluma de Ricardo, prddicavtrut. fe debe reparar el orden de las palabras pa¬ ro .31.V.Í . ra conocer de \ OS celebrantes las mas decorofas (*>) Surrcxerunt (9.) prendas. (9.) Primero afirma, que fe levantaron MéUordmem para aífegurar, que á fus acentos debidamente MrdTsañao ^P^údieron, porque cultos, yaplaufos.de fujetos Laurencio. caídos en dependencias profanas, no pueden fec lib.z.dcUud. digno obfequiopara vnas Aras Divinas; y conf- Yirg. cap. 5. truyendo el furrexerunt en elfentido mas lite¬ ral, y mas proprio, habla á la letra de efte Congreífo Ecleíiaftico, que muerto á los afanes de el fecular comercio, refucira para vivir en los em¬ pleos de fu fagrado exercicio: por elfo, pues, los apellida la Sabiduría con la tierna exprefsion de hijos amantes, al contemplarlos vnidos en cultos tan reverentes, porque fola vna Hermandad, que blafóáa de tan decorofo timbre, puede tributar dignos obfequios á fu Dulcifsimo Nombre: Filii Ricardcap S- ** US> ' mltAtores elíts ' ( IO * ) Llevados, pues, de las ardientes aníias de fu noble generofo afe&o, le confagran los aparatos feftivos de efte culto, y fi omiten en él las afsiftencias de el Sacramento Soberano, que es quien autoriza las feftividades con fu efplendor Di¬ vino, no es efe&o de las cafualidades del acafo, fi¬ no acuerdo myfteriofo. Pues venerandofe las glo¬ rias del Dulcifsimo Nombre de María en la Sa¬ grada Esfera lucidifsima, cuyo gloriofo titulo es de Santa María de U Mesa, f ue acuerdo delibera¬ do el dexar el maniiicftq omitido 7 porque ponien- 5 - do María para eftos cultos la Mefa, fe defcubiia otra como nueva Eucariftia en fu bellifsima graf 1 1 * ) CÍT r 1 T \ Tucbánflid ^ 1 * / ;nterpretatur Antes de pronunciar el alado íoberano Nnn- ¿ 0 „ a gr¿iti<i> cioel Nombrede María prodigiofo, dize el Sa- Komen grado Evangeliíta que encontró con todo el v **jg? ¿icitur complemento de la gracia, gratia plena. Y repa- ^ At rando el eílilo la dulzura de Bernardo, (i a.) dize, (iz.) q fue para prevemrfe, ó modo de prepararle,por- D-Bern.Serm. que aviendo de proferir con fus labios el Nombre b. Vifg 1 ^ * de fu Soberana, debía llevar en ellos la mas gra¬ ciola diadema: ó ya porque el Duicifsimo Nom¬ bre de María no puede digmmence pronunciar¬ te» fin que preceda la gracia, para que pueda decirfe: ó ya porque afsi como al Soberano Pan de el Sacramento no pueden llegar debidamente los labios, fin que los purifique la gracia con fus be¬ nignos incendiosvafsi también no fe puede di>- ñámente pronunciar el Soberano Nombre de María, fin que preceda la gracia, ó como precurlora, o compañera. Por elle, pues, nobilifsimo motivo tan fino, y tan reverente, ferá la Mefa de aria, l a que fe obílente en ellos cultos, qual luci 1 simo Atlante, firviendo los candores de fu u cj simo Nombre de vn nuevo Sacramento q u e aun P o r eíío eferivió el Eruovanno, que elle Nombre Soberano era para todos tan noblemente fabrofo, que contenia orno el Mana rnHa va a * l \r n ; , ro ^ r ^ Novariri. Vmbra Virj. num. 240. 6 . rria de vn nobilifsimO pecho ha querido caíificarfe de obfequiofo ; pero atendiendo á las luzes de el preíence día, tiene la elección fu proporción con la idea. Es el Gloriofo Arcángel San Miguel el Prepoíito General de todos nuef- (* 4 « ) tros Colegios, y Cafas, ( 14.) porque militamos "-los Clérigos Menores debaxo del patrocinio de Hcc!. in offic. ^ us generofas influencias: Es o y el dichofo dia, en que refuenan en la Celefte Esfera los vi&oriofos Clarines, para tributar feftivos, rendidas aclama- (1^.) ciones: (15.) Luego no ha fido exprefsion fola de Nís?k fa&a efl Cofrade amante generofo, fino idea también de ja/us. Apoc. c j¡f clir f 0 proncifsimo. Venga en dia de San Mi¬ guel á predicar las glorias del Dulcifsimo Nom¬ bre de fu Soberana, quien en la protección de fus nobles vanderas -fe empadrona. Elias fon, Señores, todas las circunftancias de tan plaufible dia, en cuya copia de luzes pretendo averiguar el golfo; pero fi el navegado en natu¬ rales corrientes cryftalinas es peligro,que Cera furcarlo en los piélagos de el Mac de tan foberano Nombre, que fon adorno de vn Cielo! Solo pue¬ de alentarfe mi refpeto, á viíh de la tranquilidad, que ofrece tan fuperior aparato, venciendo la ^fortArumPA- bronca improporcion de mi rudeza, Nombre, que en pluma de San Efren ( 16 .) fue llave, que abrió el Paraifo cerrado de la gracia. *** rudjfji rejera mtntum. D. Ephrem Syrus. AVE, MARIA, THEMA. ET MOMEN VJRGINJS MARIA. Sup.lefu Chriíti Evang. fecundum Luc» cap.i. INTRODVCCION. SOBERANA REYNA,- con que placer entra el afe&o a faborcaríe con los dulcísi¬ mos acentos de tan íagrado Nombre! Pero, conque te¬ mor llega el diícurío á tratar de las íoberanias de tan excel¬ so umbrelQue tratables parecen fus apacibles ecos al cariño! Pero que fuperiores fon fus poderofas uzes al refpeto! La fuavidad mima, que le firve al cariño de cebo para alentar fe, es llama ardien¬ te, en que el difcurfo,qual racional maripofa, lle¬ ga a confundirfe, porque candores de tan elevadi Eiperior Esfera, viften los genios de encendida, i ira , en quien los mifmos ardores, que excitan para el placer del deícanfo, fuelen, á quien los inaga, ocafionar vn precipicio . S crntator Maieftatis yprmeturl gloria. Tan fqperior es el timbre de elle Dulcísimo en°^ ^ u e a E r m a S an Epiphanio, huvo nación caníaer' 1 / ^ 0 ’ • < l u e corno * Deidad Suprema le tidfK hl? acrificios > ofreciendo a fus Aras repetico efte dd aUft0S, ( 1 7 *) E n la Arabia feliz fe prac- ( i 7 .) radenommMfcS,!?.' vifosd< ; ° t Ca ‘ U Z P u d i e ‘ pes nes de efte cuito, aun ay en la Chriftiandad, quien rinda á fus Aras los fragrantés humos del refpeto. En el Reyno de Polonia,derive el Dodifsima Se- () rario. (-¡ S.) fue efte fagrado Nombre tan altamente atendido, que á nadie fe permitía el fer con 18.’ ’ k * fus acentos nombrado; con tan reverente, inex¬ plicable aparato,fe le guardaba al Nombre de Ma¬ ría el finifsimo refpeto, que -efectuadas las bodas de Caílmiro, primero Rey de efte Nombre, con vna feñora, que antes fe apellidaba María, el felicifsimo timbre fue condición indiípenfable pa¬ ra vnirfe, la de que la Reyna no avia con efte (ip.) Nombre en todos fus eftados de nombrarte; (19.) ^HííTr ll n* P o r 4 u e era COíno iudecorofo tratar con humanos Polón. e “ n * ¡abíosdo que era proprio de foberanos incendios. Piles íi afsi fe han venerado de tanto nombre las feftivas glorias, como fe ha de atrever el difeurfo á defeifrar el efplendor Regio de fus prendas! Tarde llego, 6 Soberana Reyna, a correr la cortina al iluminado lienzo de Nombre can prodigiofo. Ya los Sabios Oradores-, que en efte fitio me han precedido otros años,no avi'án dexado difenos,enque la pobre foraftera, ruftica Ruth de mi pluma, pueda con novedad alguna difeurrir, porque con fus agudos ingenios todo lo mas feledo lo avrán llegado a recoger; y íi debajío de el Sol nada ay, qu<r íea nuevo, diie el Sabio, (zo.) Nih¡¿fubSole Con que novedad podré delinear en losprefentes novum : cultos el exordio! Allá entre los Sabios Athenienfes, de cuya Efcuela falió la luz del Areopagita, te ventiló vna qtieftion enigmática, fobre qüil feria la entidad, quede lo mas, y lo menos tuviefle las eftencias,íin que en ella fe contradixcflcn las balanzas: Quod mAXimam pariter, & vúnmnm eflet . Tan varios fue- M fueron enh o pí nion los diíeiufos, como los dic¬ támenes profundamente diverfos;y fi allá en Athenas era fobre mefa, quando fe proponían los affun tos,para que tuvieíTen también fu refección los talentos, aqui a vifta de más difcrctos Athenienfes,en el lucido congrefío de Nobles, y Sacerdo¬ tes, y de la esplendida Mefa de MARIA, fe ofre¬ ce proponer la mifma idea. Qiié cofa es. Señores, el Dulcifsimo Nombre de MARIA? Todos me dirán, que es vn brevifsimo rotulo con cinco letras eferito. Vna voz,que articulada deferive en vn inflante la ideas pues que cofa mas pequeña! bien merece el fobre-eferito de mínima: guod mínimum. Pero pafíe el difeurfo á defentrañar la perfección, y grandeza, que en . fu pequenez fe abrevia, y fe verá,como la eloquencia mas gigante fufpende emmudecida el habla* no ay encendimiento, que alcanze, lo que el Nombre de MARI A diz e, ni en los dilatados ambitosdel Mun¬ do cupieran los volúmenes, que en breves concifás claufulas encuaderna fíen los índices de fus To¬ be ranas excelencias; luego también le conviene fin exceíTo el fobre-eferito de lo máximo: Quod máximum. Supuefla, pues, la luz de efla noticia, por bre- ve, y concillo exordio, pafsémos á defentrañ3rle lo profundo. Efla, pues, antiquifsima propuefla, tan celebrada, é infigne; fobre qué entidad podría fer la menor, y la mas grande, cuya aplicación le conviene á efle foberano Nombre, es propria, y con elegancia del candor fupremo de la Divina encía, tan grande por la immenfidad excelfa de lu í>er,qu e no ay perfección alguna, que fe l e puec a auadir, y tan pequeña, é indivifible, que no ay nada, qu e fe le pueda quitar. Dios es fin duda, ex- ® clama ttx. como raía, qué milagro puede aver mas raro,7 mas peregrino, que rotularfe el nombre de MARIA con los acentos del Verbo? Por ella razón, fia duda,fe alentó él ingenio del Damiano, á declamarlo que fin elle motivo no fe atreviera á dezir, áefte prodigiofo alfombro eftá elle Dios can vnido,que con el folo fe mira identi- (37*) ficado: Vnt creatur.* tnc[l per identitatem . (37.) fermu 0 * 111 * P i lc ^ 0 tan reverence pluma, ni del Ser de * r ‘ T1 ‘ I I# MARI A,ni de fu purifsima Perfonajporque hazer por fuerza de la identidad de Dios a MARIA,fue¬ ra propaífarfe el Santo á hazer facrilegio lo de¬ voto , conque folo puede ella identidad verificarfe de la Perfona del Divino Verbo, y del nom¬ bre de MARIA, como de Vn mifmo vocablo. Tan propria es de elia Señora la celeílial em¬ preña de eñe Timbre, que fe identifica el Verbo con fu dulcifsimo Nombre, y de toda la perfec¬ ción, que fe difunde de fu Divina Perfona, es el candar,que de la voz de MARIA fe derramarendo de vno, y otro tan femejantes las prendas, co¬ mo de fus mifmos acentos vnivocadas las glorias. Afsi lo aífegura el Carnotenfe, pues admirando la identidad de tan foberanas prendas, prorrumpió en citas tan myíteriofas palabras: 1 taque gloriam Filit ctm Uatrc non tan indico commnnem , qnarn ( ? S ) edndem. ( 38.) La gloria de Hijo tan Soberano, y 'Arnold. Cirla de Nombre can altamente Divino, no fon glonoccf. in Birias, que debe la precifion diltinguirlas, ni el enbliotcc.PP. ten 4 i-0í e i j to f ¿parafhs, porque atendiendo á los refpiandores de fu brillante esfera lucidísima, fe debe confiderar fu Claridad por vna mifma: Eandem . Convencido quedara eíte de Amoldo delica¬ dísimo difcurfo,á no tener contra $1 vn argumen¬ to 7 * to forzofo. No puede la gloria, qiic fe le debe al Verbo, fer de el Nombre de MARIA, como de proprio vocablo, porque tiene Dios afíegurado por la boca de vn Profeta, que la gloria de fu Nombre á nadie la comunica: GlorUm meam alte- * ri non dabo. ( 39.) Luego fi efte refplandor no pue¬ de comuniCarfe, ni del Nombre de MARIA debe tajupoco dezirfe. Debo eftimar la inftancia, porque ceda en con¬ firmación de lo dicho la refpuefta. No ay duda, feñores, en que dixo Dios por Ifaias,que fu Nom¬ bre de Señor vniverfal, y abfoluto, no lo conferi¬ ría a otro diftinto fujeto: Alter 't non dabo-, pero no ay duda también, en que la gloria de elle Soberano Timbre es vna mifma con elle Divino Nombre: £go Dominus, & lj 0C tornen meum. Luego íi el Nombre de MARIA, en pluma de Alberto Mag¬ no, es lo mifmo, que Señora: MARIAjd eft Domi¬ na. ( 4 °0 I a gloria, que á Dios, como á Señor le conviene, ferá propria de efte Soberano Nom¬ bre. Luego bien hizo el Carnorenfe en afirmar, que la gloria de vno, y otro no fe debía prefeindir, porque la gloria del Nombre de MARIA,como lucido milagro, era propria del mifmo Nom¬ bre de el Verbo. MARIAZ Nomen Deus ex genere meo. (41.) Cierre el difeurfo el futilifsimo Zerda, y pues fue de MARIA Panegyrifta tan amanee, diganos de fu prodigiofo Nombre lo que fience: MARI/E JSlomen impofttum, vt per'petuum cam Deitate iniret confortium . (42..) Defde los abyfmos de fu eterni¬ dad determinó Dios los acentos de efte Nombre tan elevado, y dulcifsimo, para que hizieran con fu Deydad infepacable conforcio, ílendo con el Divino Verbo tan conformes, y parecidas las lu- Q . 0 * ) liai.14. v.$» (io-1 Alben. Mag. de nominib, Hebraic, ( 4 i . ) D. Ambrof.’ c. ^.de Virg, ( 4 * . > Zerd. Acacfc feft. i, Uh) Zux veragua iiluminat omnem hominem, loan. cap. i. v. <?. (44-) J Vidria Virgi¬ nia lucii nomttt dondVity vt illumtnet totyqui itt te - nebris fedent. Ecc!. C4V) No t Virgin is lucerna c/ariffiwdy qiu non txtingmtur. D. Ephren. Syr. Serm. de Laúd. Vire. (4*0 Jn ipfo vita erat. loan. ( 47 - ) Une María nec 7nors fugar i nec vita repardripotcfl. D. Pet.Crifolog. íerm. 3. (48.) Omnta per Ver Bumfaffa Jtit. loan. (49-) 'Marta n ornen tvolvitur , vt in tp fa , & de ipfa , c ? cum ipfatotum hoc faciendum de- 1 cerní tur. D.Pctr. Dam. ferm. n. de Annunt, * 8 . zes, como vnivocados los zelagesfpues no ay en fu Deydad perfección, que refplandezca, que por los mifmos rumbos, en eíte Nombre no luzca. Aísí lo teftifican los San ros, y afsi lo fiente tam¬ bién la rendida veneración de nueftros pechos; y para que quede man ifie (lamente convencido, la dexará vn Evangeliza autorizado. El Verbo, dize San Juan, es vna Luz de tan inaccefsibles refpiándoles, que alumbra, y vivifica á todos los mortales, ( 43. ) y el Nombre de MARIA,dize la Ígleíia, es vna Luz luminofa, que no folo deftierra la lobreguez de las fombras,fmo que.ahuyenta tam¬ bién la obfcuridad de las mas denfas tinieblas, ( 44. ) fiendo fu claridad, en pluma de San Efren, tan admirable, como fu refplandor inextinguible. (45. ) En el Verbo efta la vida, como en íu raiz primera, ( 4^,) y en efte Sagrado Nombre, tiene también la vida tan eftablecido Timbre, que fin él, d;ze el Chvifologo, ni la muerte puede ahuyen¬ tare, ni ios vitales alientos mantenerfe. (47. ) El Verbo es el Autor de todo lo criado^ y fin él nada fe huviera producido, (4$. ) y del Nombre de MARIA, dize la luz del Da miaño, es tan proprio eZe atributo Divino, que fin él nada fe pue¬ de operar, ni nada fin fn Soberano influ-xo puede tampoco fubfifiir. (49.) El Verbo es el Juez vniveríal, que-ha de refidenciar todas las caufas, (50.) y con el Nombre de MARIA, dize San Ricardo, fe han de autorizar todas las difinicivas refidencias, (yt.) y por vlcimo,fi el Verbo es el Sol, (51.) cuyo refplandor quitado quedará Cielo,y Mundo ano¬ checido: El Nombre de MARIA,dize Santo Tilo¬ mas de Vilhnueva, es Sol tan claro, y refpiandecíente, que (i faltá-ra fu laz,qued£ra en tinieblas toda la Iglelia Militante. (53.) - Luc- .. # : Luego fi Nombre tan prodigiofo,nóTólo le es ál Divino Verbo parecido>íino que con fus proprias diviíasfe mira identificado, gozarán los acentos de fu excelente vocablo las rnifmas exprefsiones, que el Divino Verbo, entidad immenía, de cuyo -Ser elevado fe verifica de. los Sabios Athenienfes k quedion mas enigmática: <f¡upd m aximumparí ter, & mínimum NomcnVirginis MARIA. Haífca aqui, b prodigiofo alfombro de la Gra¬ cia,bada aqui ha podido navegar el defvelado Vagel de mi rudeza, no ha fido poca fortuna el no perderfe , aviendo en el Mar imuicnfo de tu Nombre tantos golfos, en que poder anegarfe. Confieífo, Señora,que la debilidad de mi pobre ta¬ lento limitado, en los prefentescultos nó ha cum- - plido? pero parece diículpa proporcionada la ele¬ vación gigante de k idea,pues lo que no tiene tér¬ minos, no puede ceñirle á labios. Mi corazón, Señora, ha pradicado en veneración de tan feftivo aparato, lo que los Egypcios con elNilo,en demóndracion de fu rendido reípe< 3 :oi‘En éiánerttido Templo de fus fingidas Deydades teniaft vn tranfparente vafocon vna corta porción de fus crydaless y en ella le tributaban rendidas venera¬ ciones. Tomaba el Sacerdote en fus manos él crydalinobato, y lebantandolo ^ pre c en c ia dél nimicrofo concurfo,declamaba dfCiendo.-Ede es el Nilojy aunque aqui coca la vifta tan corta porción de aguas, la veneración admira la inundación herniofd de fus-prendas. Frágil, cofeo>y menor vafo ha Adoben ede día el difeurío, en quien los F.clefufticos de eda celebrada Villa pufieron las declamaciones de tu gloria; pero fino fue oíenfa del N¡lo el ceñir á vna breve cryd^lma esfera fus aguas un numerpfa?, no lo ferá Omne indicia dedit Filio . loan. (U-> Si Mar id pro nolis, quis cotrd nos \ Etfi ipfd efl, qu¿ iuflíjicdt^quis efl qui codem* r/et'i Ricard.á San&o Laur. lib.2. part. z. . o» 1 -) Ortctur vobis Sol. Malach. Cap. 4. (H-) Tolle So km, quid efl iit Mudo nifi te - nebrA > Tollt Mar id db Ecclejta , quid refldt niji ca* ligo ? D. Thom. a Villan. conc. de Annunt.i. (540 Ego Mdter pulcbrd dilec - tionis. Ecclef. v. 24. &o¿ fcrá en el mar immenfo de tu Nombre el eftre.char á tan limitado cauze tan innumerables excelen¬ cias. Admitid, ó amabilísima Señora, el fervoró¬ lo aliento, de quien afsi os venera, que fi creo ad- \ mitiieis en obfequio de vueítro Nombre Dulcísi¬ mo, rendimiento tan noblemente glotiofo. De la esfera mejor, y mas fagrada es el íacrificio, que en dia del Invi&o Arcángel San Miguel á vúe!tr ; as anguilas aras fe confagra, íiendo vna como íeñal, de que en vueítro Nombre tiene'e(ta Hermandad, como fegura, la gloria; pues fi oy la preíTumpcion altiva defpojó á los Angeles reveldes de fus luci¬ dos afsientos, oy fe afsignan para fu poflefsion los que humildes confagran eítos reverentes cultos. Colmad, Señora, de efpirituales, y temporales bienes, al noble corazón, que generofo os ha aplaudido con tan fonoras Muficas.declamacio¬ nes. Mirad eíTa vueítra Imagen adornada con cííe rico vellido, que bien fabeis lo ha tributado con vnas aníias tan vivas, y can ardientes, que quifiera fuera de finifsimos diamantes.Y pues fois la Madre del amor mas puro, mas acendrado,y mas caílo, dadle para fus fuceísiones algún hijo,que heredero nobilísimo de fu piadofo genio,vivo,afable,y cortefano,fea para ferviros muy fino.Y admitid final¬ mente, el cordialifsiino afeólo de todos ios que en cfleTemplo os veneran,y las influencias de vueítro Nombre aclaman, para que rindiendo en juílo tri¬ buto todos nueítros fentidos, y potencias, no def: merezcamos vueílras intercefsiones, para confeguir la gracia prenda de la Gloria. O. S. C. S. R. M. E.