Oracion funebre en las solemnissimas exequias que la muy noble y muy leal ciudad de Sevilla celebrò son su acostumbrada grandeza, en los dias 18 y 19 de junio deste año de 1711..., a la bien sentida memoria del serenissimo señor Luis de Borbon Delfin de Francia / dixola D. Francisco Lelio Levanto ... ; sacala à luz ... Geronimo Ortiz de Sandoval y Zuñiga ...
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a ba RAE Ao ea RS AONLALLDA SA pon Ucero Po SACAAA apa OS so a a. a pi Es E JORACIO cd Ec FVNEBRE E 2393 $) ENLAS SOLEMNISSIMAS EXÉQUIAS ES E ol A MVY NOBLE, Y MVY LEAL EX 28 tés a - de de a celebro con fu acoftum- $3) $38 E) ces rada erandeza,en los días 18, y 19. de Ju- ERE sal $23 nio defte año de 1711. en la Santa as $55 Ce $e 23 Metropolitana, y Patriarcal, con afsiften- SES 29% AS] 2 cia e Excelentiísimo Prelado , vno , y sas $23 tEl Seg Otro abildo Eclefñiaftico > y Secular , del ¿52 $5 $83 ES Santo Tribunal de la FE del Real > E 5 mu 3 E 7 Acuerdo, $5) Ss 2 588 A LA BIEN S ES 23 | $5 o ny DEL INESIMO PAE E a (e E a => IS 2A Is DE BORBON*seÉ E DELFIN DE FRANCIA, $Es eE se > Py DIXOLA D. FRANCISCO LELIO 357% ES S des Levanto, eo deNicbla, Dignidad E Si EC Sp en dicha Santa Telefe. ES 13 Ea?» s [grejaa, e CA ES SE Sacala a Juz,por acuerdo de la Ciudad, 205 dE 54 D. GERONIMO ORTIZ DE SANDOES 2ES RA 5 Y al y Zuñiga, Conde de Mejorada, Gentil- 62? $ Eg $ ¿Ea hombre de la Camara de lu Mag. Vein- PES ces ÉS E te y quatro , y Procurador Mayor de va 59 eS Do dicha Ciudad. 487 4 pr e PAN? 2% $3? RAS EAna: DEBRA: SE ROS lei ARA 3 | de Y JOE 2 A o API" +9 A ha AAA PE AR DA AR £- Pa Í A
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_CENSPR.A DEL SEÑOR: Delt. D. . ANTONIO: de Flores y Leo, Colegial Mayorsque fue sde Santa Maria de Jefus Vniverfidad de Sovilla algo, — Maej]e Rodrigo, Theologo de Camara , Examinador Synodal y Vifitador general defeo ¿Arzobi/pado, Cathedrático de Moral de efta Santa Lelefta, por el Ilinfrrifsimo feñor Don _Ambrofio Ignacio Efpinola , de venerable memoria , «Arzobs/po de Sevilla, y 09 Canonigo de dicha Santa Ielefía. IMor comiísion del feñor Doétor Don Juan de Monroy y Licona, Canonigo de efta Santa Ielefa , Provifor y Vicario general de efte Arzo- - bifpado,he vifto efta Oracion Funebre , que en las mageftuofas Honras del feñor Delfin de Francia, que, a expenías de fu fentimiento,efta ficmpre mas Leal Ciudad de Sevilla, fin fegunda, en el amor,y exaltacion de fus Reyes, celebró , y obítento con ternura , y fatisfacion de fus Inclitos Tribunales, fiendo fu Orador deftinado para tal delempeño el feñor Dottor Don Francilco Lelio Levanto, Arcediano de Niebla, Dignidad defta Santa Igleía. Y aviendo oido,cófingular cOplacencia, y fufpenfion,las Vivas vozes de fu elequencia, los acertados periodos de fu Facundia, aviendo fentido la oportuna mocion de fu energia, engazada con la _"modeftia, gravedad , y feriedad de fu genio, y Ocafion; no pudo mi obediencia, fino trasladar a] Papel quanto fe edificó mi ef piritu, Pues vn Principe tan excelfo , en la mayor expeétacion, y elez vacion del Orbe, enel mas forido Zenit de fus virtudes Regias,y Chriftianas, averlo de orar con gs 2 : do-
dolor, declamár conamareurasacertarfo deferip: cion con lamentos, mas es para ve:corazon afligido,que para vn entendimiento confiado. - Enla muerte a confuelo del Rey Jofias , Horo Jerualen > Horo la Ciudad, lloro el Pueblo, y Sacerdocio 5 pero entre tanto lamento, lleno la fama,y el fentimiento el Orador mas expeétable :-Ze- remias maxime, pondera la Efcritura. Solo David A Íupo llorar la muerte fatal de fusaul vngido , y de e P.":35% fu Abíalon refervado : Serpate mibi puerum .Abfa- "ES Jom3 pues aunque en ambos tambien merecida, péro en futan laftimado corazon, los prefirió lu dilec- 7. Sion, y fu caridad : Fili mi Abfalon , Abfalon fal? : NE : + mi. Saul amabilis quaft nor efjet ibas oleo sdoleo. * , 19 Yo fuper tes guerodo cecidifri. ¡Era yate + Aísi deploró con aplaulo lu venerable Tiode nueftro Orador, al Gran Phelipe IV. en otra femejante ocafion , y Afsi nos lo. expreata Huferiósimo Hermano el feñor Arzobifpo de Lima , muy favo= recido de ambas Mageftades , y ambos Tio,y Her=" mano-nueítros Canonigos , y Arcedianos de Reyna en efta Santa Igleña, que ay familias tan amantes de fus Reyes, que mas parecen hijos, que vafla- Jlos+ -- .: | pr Todo el feliz, y acertado affumpto de efte funebre fentimiento , es apreciar vn Serenifsimo” Principe, fin fer Rey Coronado, finoPadre glori0=: 19 de nueftro amableMonarca hijo dignifsimo del Rey Chriftianifsimo, Fu? eximio Sonda Religion» por Íu mifericordia, fue amable porfa manfedumbre, por fu lenidad,por fu temor de Dios, y obletvancia de lu Divina Ley. Y aunque lu genio ap e mm]
| 4 bles mas fe inclinaba a retirado, que á belicofo, tiendo fu vida, y fu retiro,mas Seminario de Reyes porfu Juíticia, y Religion , que Imperio de la Ma. geftad, por obftentacion de lu grandeza, Peroen la capital eminencia de fu Real Perfona , fiempre fe contuvieron' coronas;y triunfos. fiempre Le em- . bebieron Cetros,y viétorias. Mucho mas confirma el acierto, y direccion de efte aflumpto 3 aquel Gran Principe de Paleftina Jonatas que, fin ler Rey , como fu padre, ni aver llegado por derccho Divino, 4 las amarguras dela Corona, logró tantos triunfos , como mila= eros entre los innumerables Philifteos. Eftaba arriefgado >» quando , dize Jofepho > por la Biblia Maxima. G le rogó a Dios, con fingular confianza,. y devotiísima Religion, triunfara,y debelára de fus contrarios: logatas rogavit Dominum devote ¿»a debellarez Philifleos , quod Dominas concefsit , dans el fienum, Confirio el Principe con fu Armigero la feñal del Cielo, dize el Libro primero de los Re.. yes, y explicale,O el myfterio,o la profecia,y dizele muy feguro : Si los Philifteos defde la cumbre del monte, nos dixeren por irrifion , que baxarán. con nofotros, yá fuera de nueftras cabernas, ni los dextmos baxar , ni concurrir, ni los efperémos: Pero , finos dixeren > que fubamos a la altura, y nos dirán cierta cota, fubamos promptos, porque yá Dios noslos ha puefto en nueftras manos: Sidixerint afcendite > oltendemaus vobis rem > alex. damas; tradidit eos Dominas in manus noltras. Sús bieron los dos, reptando a la cumbre, y yacen la eminencia , pondera el D, Texto, que; Fattume/a A pais Res. Y; C.L4o
miracolam grande 4 Dro. Que los mifmos Philif- - «eos cnenmgos> fe provocaron, fe invadieron, fe. .deftruyeron, de cuya matanza , y celeftial viétoria el Principe Jonaras-le llevó la palma. Valgame - Dios! Jonatas folivario confu Armigero , tan ajultado como obediente, fin fer el Rey Coronado, fin concurrir Reyno, ni exercito de padre, ni hermanos, fe ha.de llevar el triunfo,y lograr la viétoria? Si, que peleó Dios, y el Cielo por efle Principe: Faétim eje miracrila grande 2 Deo porque fu Religion,fu devocion,fus excelfas viatudes empe- “faron a Dios en el triunto: /onatas rogavit Domimum devore vr debellarer Philiftcos O Principes Catholicos ! mas fuple vueftra Religion para vencer ,que vueítros exercitos para triunfar. Digan los Aguftinos,los Ambrofios , que . ¡nueftro Orador ha iluítrado , quelos Theodoftos, Valentinianossy Emperadores delOrbeChrifrianoymo folo los celebramos por Reyes, por Monarcas; — por fu dominio , y por fu grandeza de Reynos, y vaflallos,Eno por fuReligion,zelo,devocion,y Re= gías virtudes, con que exaltan la Iglefia,deprimen Tus contrarios, y mantienen limpia fu Sacratifsima Fe Catholica. Y pues efta Oracion, tan decantada, -folo contiene cítos diétamenes tan Chriltianos,para que firva de norma: á los demás : Doy mi parecera fitimprefsion, por no contener cola difonanfe la Fé,nia las Chriftianas coftumbres. Sevilla > y Julio 6, de 1711. DOF.D. Antonio de Flores y Leon, LI-
¡LICENCIA DEL ORDINARIO. MIL Doét.. D. Juan de Monroy > Canonigo en la ">, Santa Iglelia Metropolitana de celta Ciudad de Sevilla, Provifor , y Vicario general en ella, y fu Arzobifpado, por el Excelentifsimo feñor Don Manuel Arias , mi feñor, por la gracia de Dios, y de la Santa Sede Apoftolica,Arzobitpo de Sevilla, del Confejo de Eftado de lu Magéftad, 8e c. Por la prefente, y porlo que toca ala juriidiccion Eclefiaftica ordinaria > doy licencia", para que por vna vezfe pueda imprimir ,€ imprima vn Sermon,que en efta Santa Iglefia predico el leñorDoét D.Franz ciféo Lelio Levanto, Arcediano de Nicbla, Dig=- nidad eh dicha Santa Iglefia,atento ¿no contener fe en el cola alguna contra nueftra Santa Fé Cato» lica , y buenas coftambres, fobre que ha dado fa cenfura, y parecer el feñor Doét. D, Antonio de' Flores y Leon, Canonigo de dicha Santa Iglela , 4 quien lo cometi , contal, que al principio de.cada Sermon que fe imprimiere fe ponga al principio con dicha Cenfura efta mi licencia. Dada en Sevilla en fiete de Julio de mil fetecientos y Onze año S 5 :d Do?,D, Juan de Monroy. Por mandado del feñor Provifor F Alonfo Baptifta Lo pez Notario Mayor, APRO»
APROBACION DEL M. R.P. MANVEL — delaPeña, de ls Compañia de jefus y Ex-Pro- Vincial de Andalucia, Ex-A/riflente general de -Efpañaen la Corte Romana,y Prepofico actual de - daCafaProfeffadefta Cindad. | ETE orden del feñor Doét. D. Antonio Llanes 4 4 Campomanes, Inquifidor Apoftolico. del Santo Tribunal defta Ciudad de Sevilla del Con- Jejo de fu Magefrad, Juez privativo de Imprentas, y Librerias della, Arcediano de T ineo,Dignidad, y Canonigo de la Santa Iglefia-de Oviedo, Cathedratico Jubila do en Lu Vniveriidad, 3. hevifto el Sermon , que en las Exequias del Sereniísimo Señor Delfin de Francia predico:el feñor Doétor: - D.Erancifco Lelio Levanto, Arcedianode Niebla, Dignidad de la Santa Metropolitana, y Pamriarcal Ielefía de ena Ciudad de Sevilla, y 20nque enocas | fion femejante me confeíse, fin arrepentirme,apaffionadoal Orador con todo eflo. aora; fnricigo: alguno de lifonja,o de paísion, no puedo dexarde aprobarlo que admiraron oyendo, y aplaudieron” celebrando los hombres mas doétos, y graves, que componian el Nobilifsimo Teatro , donde le dixo la Oracion. Y afsi el juyzio que hago leyendo el —Sermon,no es otro del que formo tan DottoAuditorio 3que cl oflumpto era digno de tan grande Orador > y el Orador nacido para tan elevado di- [ispro : pues fólo fusnóticias, y eftudio pudiera hazcrnos prefevtesá quien vivió tan retirado citos Reynos, aunque tan immediato 4 nueftra ve” ne:
rieración en la imagen que reverenciamos en nue tro Rey, y Señor, que Dios guarde. Pero diziendo tanto de tan heroyco Principe el Orador, dexó vna circunftancia de lu grandeza » que fue precifo callafíe fu modeftia, yes aver merecido aquel Heroe,tan gran Panegirifta Singularidad, que hafta z0ra no ha tenido Principe alguno del Excelfo Reyno de Francia , y haze clta particularidad mas elevada para los Elpañoles la virtud del Señor Delfin difunto : pues aunque los demás Reyes , Principes de tan luslime Cafa ayan fido iguales en la erindeza, y virvudes, fe ha fepultado lu memoria para nofotros, por aver carecido de Oradores tan erandes. Por ello dezia bien al calo aquel gran Poeta, Principe de la Lira Rom ana : Vixere fortes ato Agamennona multi : fed omnes ilachrymabiles »rgentar, ignotique longa nolto,carent quia vaz F0S. | en : Y yá que la memoria me ofreció efta fenten cia de ran celebrado Poeta , no he querido olvj. darme de lo que fefigue, elogiando el miímo Li. rico'con fu proprio nombre a1 Orador de efte Pas nesirico: Nox ego te meis chartis in ornátum filerz, Tibvergos pariar labores impune LELLI carpere lividas oblíviones. «Siendo efta Oracion Funebre igualmente luftre del Principe elogiado ; que recomendacion cterna del mimo Panegirifta, que dió iconocer las virtudes de tan excelfo Princi. «pe. Y para que no quedaflén, como orras,obícure. -cidas enla noche del olvido *Í, noti que longa mocte 5 lloro enellavla perdida de tan efclatecido Sol: y ld Pos pefacro, Danlam fepulte diflat inertia celata vir= Horaf. bib. 2, cariz.
del ayre ,0.el rigor del cuchillola divida, en partes, le dexara regiftrar con duplicadas coronas; perocoronas,que no llegando a cerrar enteraméte el circulo, no baítan para ceñir las lienes; Sicur Jragmen, Qué laítima de fruto, que te llegafte a fazonar hermofo, y teniendo de la vna,y otra parte,tantas Coronas,quátas te previno tu cuna , no le vieron coronadas tus lienes! Sicut fragmen. O Principe Serenifsimo ! dos Coronas te previno el Arbol Regio de tu profapia: vna de Efpaña , otra de Francia , ambas para: tu ho- nor, ambas para tu gloria, ambas para tu cabeza; pero ni yna, ni otra llegaron á coronar tus fienes. V na, porque fe afsienta 4 esfuerzos de la Providencia Divina,en la cabeza detu dignifsimo Padre; otra, porque tu miímo la divertifte a tugloriolo Hijo : Sicmf: _Jragmen mal: panico, | Pero no es elte aun, esmas lagrado el motivo de tan religiofos fentimientos. Lo: diré con las yozes D.Amp IEÍA Oración civada de Can Ambroko+Ploras Ecolex »i-fup, fa, quoniam qui cam fplendidiorez ,fide (ua, > devos zione faciebat, ocembuit.Lo que mas juftifica los llano: tos de la Iglefía enla falta defte Principe tan Chrifé - Eláno > no esel rigor,con que la muerte fe anticipó % Quitarle la vida, ni es el averle arrebatado, antes de ceñir la Corona : Es fi, el laftimofo eftrago,que hizo el aprelurado golpe de fuguadaña enla vida de vn -Hincipe, En quien libraba la Catolica Iglefa las cb doren poa anos ql relplan dec; ALCOY NV n Principe,en QUICn” o“ ecia, para propagar, promover, y defendek la Religión Chriftiana, vna Sabidur; dor Z' uria, comp etidord' de lu meÍíma grandeza ' Va Capacidad, que fupo re” | 01
coger la prevencion de las facultades, y ciencias fino todas ,4 lo menos las mas proprias de vn Principe - Chriftiano; y prevenirle ala Corona (como otro Sa. lomon) el afsiento de la Sabiduria: .4ntecedebar soe ¡fla fapientia, Nu Principe, cuya prudencia, cuyo va. lor, cuya piedad , pudieran dár á la Iglefía, fu mayor. lultre,fu mayor feguridad, y fu mayor defenía : Quo ulaza qui cai Jplendidiorem fide [ua, > devotione [du ciebat occubmit.Plorams plor AMENA, OA E - Efto es lo que jufta, y ¡religiofamente lora el mundo Chriftiano en la temprana muerte del Sereniísimo Señor Delfin de Erancia : Pioravit ia notte, Llora en lanoche, porque las lombras fatales obf. curecieron el Aftro de fu efplendor. Llora Efpaña la perdida de vn Padre tan amado , lora Francia la fal. ta de vn Hijo tan querido. Duplica el lanto:Ploraas loraviz, vniendofle maravillofamente para llorar lag dos mexillas de la Iglelta en las dos mas Chriftianas,. y Catholicas Monarquias; Zu »traque maxilla , dixo San Ambrofío, lora la Ielefía en la vaa, y en la otra mexilla. Qué mexillas ? ¡El mefmo Santo: Qee fnp maxille audi ¡qui te percajferit in maxilla,prabe ej c9* alreram. Son propriamente las mexillas las que faben fufrir,y tolerar las injurias, y golpes enemigos , las q aliftan con celeridad el pudor,y la fangre 3 la defen= fa, Y quales mas que eftas dos Monarquias, han fabi. do oponer á las injurias de la Iolefia los Eltandartes Roxos del pundonor , y de la fangre contra fus ene-. migos! Lloren,pues,y Moren juntas: P/orams,plorayie, que es razon tributen identificados los ojos para el MEE , las que confagran Vnidas,, para defender la Religion lu poder, yÍus fuerzas : Ploraz ja eraque, Sapient, cT Yo 1 2 5.408 ibid. D..Anh ibid,
milla, Es la mifteriofa reciproca hermofura delos ojos y de los cabellos de la Efpola: 7 dro oculorum anorum, UP in vuo crime colli tus. Como le avian de AnS plorady»! P, Tren, X. y.2. Lec, £hald. .o INVILA SVAVIDIT, ELLA zatus efi in illo; IDirobitmofao mor con. regiftrar tan vnidos los arcaduces de las lagrimas pará el Hanto > fino fe miráran tan vnos los cavellos parala fortaleza: l2 ao oculorumsin no crine :: plo- -Quedame otra circunftancia, que eleva miren- . dida veneración , al numero de tantos , y tan eraves motivos del fentimiento : Nox ej? qui cenfolermr cam ex omnibus charis eims. Todos mis cordiales afedtos como de hijo de efta Ciudad Nobilifsima , no baftá para conftituirme digno Orador de tan foberano Aflumpto,€n tan mageñtuofo teatro.Otra leccion: Noa ef? qui loquarur confolatiores, Como baftara mi eloquencia, para hablar oy defuerte , q puedan mis palabras templar tanjuíta pena! Noz efe qui loquat ar) - confolariones. O Y afsiftame la gracia del Elpiritu 2 *Santo, y fcantuyas TAS Vozes AS 30. del Ecclefaftico. > rd 4 Avifatus ,uec confufus .efl. coram ; - Itmicis 3 reliquit enim De- 0 fenforem domus contra. os E -INIMICOS. A , N eRas fagradas vozes del Ecclefiaftico fe admí y Ya dafelicidad de la muerte del juíto,, inferida de orra felicidad, con quefucle Dios profperarle e a
7 la vida.Notable exceflo delas Divinas liberalidades! Es comun providencia , que precedaná vna dichofa muerte Jos afanes > Las. muferias, y los inforzunios de la vida.Es ley,como indii penfable para los hombres, que vna fementera de lagrimas remporales , afiegure la cofecha de las. alegrias. ercinas 3 Qa/ jeminant in lacrymis,imexnltatiomo netent, Pero, o-Dios, Inefcrutable en tus difpolicioner : Ay jultos que faliendo de las reguJares comunes prov idencias del Cielosle me. recen 4 Dios tan fingulares mifericord las,quelogram el rarifsimo beneficio de vna,y otra felicidad, felici. dad en la vida, y felicidad en la muerte; tal es el jul to que en las palabras de mi Thema nos propone el Ef pirit Pf.125, ¿A u Santo , y tal, me perfuado,que fue envida,y -en muerte el Sereniísimo Señor Luis Delfin de Fran= cia, padre de nueftro amado Rey Phelipe V. hijo del. Chriftianilsimo Rey Luis XIV, No [e eltrañe la repea ticion, que filo.dixeya para ponderar nueftro dolor, lo debo,repetir por fundamento fingular de nueltro, mayor confuelo. Me explicarán vnas fagradas vOzes. de los Proverbios, que aluden d mi texto,y abren cas mino parafu explicacion: € orona fenuzn feliz falior sm, O> gloria filiormm patres cora. Son corona. glorioía. para los padres los hijos de fus hijos , y es eloria de Y los hijos la vida defus padres, El Comento. del gra= vifsimo Salazar: Magnopere exornat fenes grandenos,, mon folum falios > fedetidim nepores , £> promepotes M4. merare, 2 gloriofúm Valde filijs: patres fuperflises babero, Se enlazan divinamente en el jufto (quando asilo difponenlas Soberanas proyidencias) dos beneficios : Vno:el que logren fus ojos el fruto de fu Polteridad en primera, enlegunda , y aun gn tercera. e | ges Prom. 17 Ze. Salar im exp,
generacion: Otro el participar lá gloria de aquellos hijos dichofos,que 4 fus padres ceden ventajas en los terminos de la vida; Gloriofum dalde felijs pasres frtperfiires bábere. 12 LS | Ociofa fuera la aplicacion, y culpable la tar. danza > quando me hallo tán introducido á mi Tex- to:7m vita [22 vidis > leratus ef imillo.V 1vi0,y murió gloriolo nueftro difunto Principe,porque vivio,y murió coronado cón dos Coronas,conla Corona de fu padre, y con la Corona de fu hijo. Dichofo Principe por lo que vieron fus ojos !Widir. Vió a nueítro Catholico Rey fu hijo,a pefar delas fuerzas de la infidelidad; exaltado en el Trono de los Reynos de Efpaña: Vidir Vid 4fa padre,a expentas de vna fingus lar providencia del Cielo en tan molefta ancianidad manejar el goyierno de los vaftifsimos Reynos dela Francia: Vidit. Vio, y dexó Principes para la fucefe fion de áquel Reyno: Pidiz.Vió A fus mietos dados de Dios por finca dea feguridad'en tefuccísió de vnas y otra Corona: Vidiz. O Principe dichofo por lo que vilte en tu vidasIp ita fas vid:t. Y no menos gloriofo por lo que dezalte en la muerte: I10bitn fuo nen sontrilarms. PIN ta ares -Efta vifta,dize el Texto, que fue motivo de vn2 Angular alegria enla vida dei juíto Invita fua y;- dit, hetaras Po Quénos dexa para la muerte? Ya enc amecc e pd pta otable gozo tran poderofa es la 4%" efle torrente de alegria en la vida del jufto, que confpirandofe en la muerte tod f “os vifibles,e inv ibid A CR . 1bles Pip libas Co impifirilibus (Como Blu go, explica erfu Comento Hugo) no pudieron ia
ri e. cabar vn:2pice la dulce fuerza defu alegria : Za obitu non conrriffatus O alegrias de losmundanos, que diferentes de las alegrias del juíto y Aquellas, en Jamuerte,a poca violencia,caen en la profundidad de vna eterna melancolia 5 eftas fe mantienen en el combate de aquella hora terrible, Principio de vna eterna felicidad. ¿n obiga nan coma trillatas, ) di Es 03% AE; Entro con miedo ala aplicacion: Non coma Eriffaras 2: Como: pudo nueltro difunto Princi morir guítolo a: yifta de: tan poderolos viíibl es enemigos, como es Pt ecifo hizieflen bateria á lu animo, para derribar fu conftancia > y amargar en Ja muerte fu alegria? Como cabe cl fofsiego, en “tan funelto lance; como-es la muerte paralos Prin. cipes 2 Pues (digo) no vió, y dexo coligadas las fuerzas Proteltanres contra la Iglefia2No fe le pro. pufieron:defagradables: efpecies importunas a Ja imaginacion ? Aflaltadas las Plazas > fhitiadas las ¿Ciudades ,-afiigidos los Pueblos ¿No dexo al Rey. «Su padres al Rey fu hijo, VO, y otro en! la paleftra «delos mayores aa nesz y entan porfados comba. tes,como tuvo enla muertes ca contriflalus cora imimiciatSinrezeto? fin merofcibo de fu alegria? Ea que ti. Por ques Reliquit cri. deferfercn dex. pis consra imimicos, porque dexó en fu: gloriofo «hijo, vnfeguro defenfer dela Cafa contra [usene- «migos. Hugo Cardenal: Defen/crem Ecclefe. Solo «pudiera averle comuibado «n la myerte-elcuyda- «do de JaJglefra 5 pero como dexo en Jos Reynos -Carholicos¡afegurada da defenía en fus hijos, no Le conturbo; niJe menofcabó yp punto fu alegria: A Ri-
10 | Prog, 63 Ridebit 77) die nov i/sim0.. Pafsó 2 terminos. de rila 31.Y.25. fu gozo: Ridebiz. Tan confrante fe mantuvo: en 12 - muerte contra fus enemigos : lu obigw fuo non con- -Eriflatascoram ¡nimicis. Reliquiteniz, de fenforems: r Ecclefie contra inismicos. 30 1 HAU ¿Senos eftá ofreciendo. oportunifsima la muer-- «re de Jacob: Hizo.aquella Jornada mylteriofa a la _tierra de Egipto. y conducido mas, que 4 expenías «de los carros de Pharaon, enldasalas de lus defeos «4 1os brazos de Jofeph:, quando.dieron lugará las. | - palabras, los afetos, y lagrímas de tal padre, y tal. Genef. c.: hijo, prorrumpio aísi Jacob: Nanc Letus motiar,. 46-Y.31: quia fupezjtitema re relinauo. Bora, hijo mio, morí=- pre alegre y acabaré guftofo ; no.defeaba:otra cofa «para aflegurar mi foísiego: en: la muertes, fino el «dexarte fuperior en la.vida:S uperffizemte relinquos Hagale. reflexion fobre la importancia: dela vida de Jofeph, y Te inferira la gloria de la muerte de: SS «Jacob.. Quien fue Jofeph?Digalo: fu' bendicion; Cem4g::: Filiusascrecens Tofeph , filins accrecens. Dos vezes Y.22. lerepite la bendicion,para denotarle , fin duda, los: crecidos aumentos fobre lus hermanos todos, porque Jofeph., dize la:Glofa, igualmente: creció el virzudes, que en dignidades: Pirtate, O? dignita- Glofe.. ze feecali. Pero mas myfterio tiene (dize Corneli0 cr aLapide ) efla repeticion : Bis vepetitur: ob dos. 0 iria 0sputa Mana/jem, O Ephraim)?? 0 Ine tribas. iniljrael. Miraba Jac e neo os pts Tribe door baenfa 8 id: 4, es, orra para Ephrain. Mie 2€n iMpofteridad , com> dados del Cielo Prin- «cipes defentores del Pacblo de Hírael: So 2 : ak AR RS A s -»
o: | | TI Jeph proditurieffeñt Reges, Dates Y al vér Ja. cob en fus generaciones Reyes, y Príncipes para las dos Coronas , e duplicó en el ANCIANO padre, y Abuelo el gozO,'quanto vió fe dilataba en ús hi. jos y enfus nietos la gloria:Filims accrecens Jofeph * Hflins accrecens. >. A ! Pero profunde1nos mas el corazon deJacob. Leamos mas la bendicion: Jide Palor epreljus es lapi s Ifrael. Seras, bijo mio,Paftor, y Piedra de If racl.V ozes myfteriofifsimas, queen los elogios de Jofeph,dilato el Ecclefiaftico: lefepb Princeps fra- Eram > frmamentimgentis flabilimeñtem topuli. Fue Joleph vn Principe , Detenlor de fu Puebig, Amparo de fu Cafa , firme Efcudo :contra fus enémiso s. Ea; quetiene mucha razon Jacob para moriralegre, para acabar gultolo: Larus moriar,porque lograron lus ojos en la vifta de Jofeph ,lo que en Jus hijos vió eljufto para fualegria: VFidir, ES letatusefh in MUlo.reliquit enim defenforem domas: nunc letus moriar. 00 II -Efta bien. Pero quien no repara en la prieffa de Jacob para facrificar la vida a fu mefma felicia dad: Nzuc leerus: o moriar. Apenas vió 4 Jofeph, quando: apreciando por alhagos las agomas, coñivido 4 la eftrechura de fus brazos la muerte: Nuze Letus moriar:O Jacob! aorasamác! quando?qiiando de eran brindando lasfelicidades; Jas hónras,y las abund ancias:de- Egipto Pruumc? Quando té m iFay> CÓMO padre 5 In tercfíado en las profperidadés de Jofephe nunc? Abra? Si. Aora es qnandó Yacob juzi ga pormas gloriola;mas apreciables y safrofa pa: muerte; Mame Jerms moriar, Tiene fatisfechas an- 3 1e- Cornel. pai 252 / / Ecclef. 6.49. Y» 17 EN z ; L A " sx AA PA
12 : : tecedentemente cftas admifaciones. Llegó 4 115 - puertas de Jacob aquel bagage Real que delpacho Faraon + para conducir: fu, perfona : Salió Jacob, viólos carros:abaftecidos , las azemilas Genef. e. cargadas, la familia, los veltidos, la plaza (todo 10 45 y 25 advierte el Texto ) y al regiftrar tan. evidentes > 25. mucítras delas. abundancias de Egipto, y profperi- > dad de Jofcph, tan cabalmentele robo los afectos, la yida de fuhijo ¿que les nego el mas minimo «aprecio A las mundanas felicidades : Sreficit mibi fo Zofepb vipat, y envezde caminar en ellas,a vna vi- Sapo, muerte gloriofa, que le affegurabala vida deJo= Jeph :Vadem 0 videbo cum ante quen: moriar, Nanc letas moriar quia f uperfizem te relingro, Aos ra, aora es tiempo de morir (dize Jacob) mac. No me detengan para vivir,las abundancias,y las prof» peridades, -Baltame 2 mi. para morir gloriofo , la vida de mi hijo: Srffacir mibi fi Lofeph Vivar, Nan Lerus moriar quia fuperftitez te reliuguo, | ¡ O Principe > ftmalogrado á los ojos engañoos:del mundos Vip funt oculis incipientiuna moriz da feliz que le ofrecia Egipro,eligió el bueloá vna 3» dichofifsimoen tn pacifica muerte ¡los ojos dela piedad: Uli agter funt inpace s annc leras moriar? /0ra mueres? Nerc? Quando? quando te previene «Francia lu Corona para tus fienes?Quando te ofres ce Efpaña la Mageftad de tu hijo, para tus ojos? - Quando como padre pudieras mirarte intereladO Eníu profperidad > Nun? Si, aora. Ela es tu mar yor 8loria,tu mayor loftre , y tu mayor felicidad; selicidades > fino para dexar togo el Orbe Chrif* | ya
| 13 tiano enriquecido conlas prendas de tu 'pofteri- - dad, Nacilte,no tanto para Rey >» quanto para dar Reyesaá la Igleña Catholica , para dexarla propa. gada en tus Reales generaciones, cltablecida,, y firme con la defenía quele alleguran la Fe, la de- -vocion,el valor, y la piedad de :tus gloriofos hijos: Religuit enim dejenforem Ecclefia contra ini MÍCOS. pitulo del Genelis : Requisbitgue Arca menfe fep. simo fuer montes Arimente. Aquella Arca myíte. rioía , que por difpoficion Divina fabrico clAnciano Noe por termino delos Divinos enojos, y principio feliz delas foberanas mifericordias, dela canía yá fobrelos montes de Armenia. Ya no fluc= tía masfobte la inquietud de las aguas , que inuna daron el mundo. Ya la que, quando vivia, fe mira= ba exaltada fobre las ondas , firviendole fus com= bates de nude para fu clevacion: Elebaveruar Ar= cami fublime a rerra.Logra en lu fin,el defcanto, mas gloriofo fobre los montes mas encumbrados.. Raro , y myfterioflo fin del Arca! Regwiedir, Ella, acabo fu carrera con felicidad, ella murio exalta. da,y al punto que acabo de cumplirlós mandatos: del Cielo, fe fepultó,aunque eloriofamente eleva da en los montes de Armenia : Requievit fuper muros Armente, Reparo San A guítin en la ocafion, y el tiempo en que delcansó el Arca, y le pa. Me eftá lHamando la atencion el oétayo ca. Gen.c.8. Ys. Cafe 7 Y. 17 DARB recio vn geroglifico del eterno defcanfo,que le ter. contra -Wina al julto los trabajos de la vida en la muerte ; Fer, Quad feptimo menfe requi Vit Arca, ad ¡lam fep- Muniz. Himam requiem fignificatio recarrit. Ser afsi, Pero-ch libra. y y Se-
pen | uefe halla al fin del Plalmo fetenta y vno que habla la letra,de vn Rey, y de vn Principe hijo deRey : Dens indicium tum Regi da (A infzitiamtuam filioRegis. Bien. Pero quenos dize elle Plalmo, delas alabanzas de David, para tanta ponderacion? Leafe todo, y fe verá fu argumento, reducido á dos clafles: vna que explica las Divinas Mifericordias , difpenfadas ¿David , 21u hijo Salomon , a fu Cala, y á fu polteridad, en quienes(como explica San Aguítin ) le vió la fombra de lo que fe cumplió en el eterno Reyno de Jefu-Chrifto: Dominabitur a mari»»/que ad mare. Dilatara de mar á mar fu Imperio: Permanebis cum Sole, CP ante Lunam , in generar! one, 9 Peneracio mem , le eftablecerá de yna en otra generacion fu gloria; elte es vn aflumpto. Otro: La piedad del corazon d: Divid vertido , y liquidado ea innumerables obras de piedad con. los Pobres: ludicavir Pauperes Populi , (> fal= dos facies filios Pauseram «.. libera big Panpes rem a Potente, 7 Pauperen cui non erat ALÍIALOr .... parcet Pamperi, O Imopi.. animas Pauperum [alvas faciet. Ea que le atropellan las piedades de David con los pobres. Balta, baíta. No le diga mas ; Defecerant laudes DA- did, que no ay mas que dezir de David, Ni tengo yO, 0 Auditorio grayiísimo ! que dezir e pnl Pcia de las memorias del : cerqne lqudes, que E efte Ripa
24 Pe lozró en fu yida tanta, tanloberama , y tam lezura felicidad, en lo que vieron us ojos 5 In vita fa vidit, En lu muerte logró , fín du< da (afsi lo fio de la fidelifsima benignidad de Dios) aquella mifericordia , con que la Divina Mageltad paga el amor á los Pobres: Za obsta fo non contriflatas. Dando ¿los piadofos en la hora de las congojas,fof. fiegosy al partir defta vida,la verdadera felicidad, y el eterno def. canía