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Oracion panegyrica de la hermosissima, y poderosa mano de Dios Maria santissima ...

Ojeda Vargas Machuca, Francisco, (O.F.M.)

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A * ^ * . O RACION Ifll ei m 3¿#,i &m i PANEGYR’CA /jL* DE LA HERMOSISIMA, " Y PODEROSA MANO DE DIOS MARIA SANTISSIMA ADVOCADA DE LOS MILAGROS EN SU IMAGEN, Y APARECIDA PATRONA DE EL GRAN Pverto de Santa María , en el día primero DE LA CELEBERRIMA OCTAVA DE SV NATAL GLORIOSO, EN QVE HIZO LA FIESTA EL INCLYTO CONGRESSO DEL NOBILISSIMO, QVANTO LEALISSI- moSecvlar Capitvlo, y Sapientissimo Clero Secular con la lvstrosa adjacenciade estar patente el Santissimo sacramento. d i x o l a E<* & §* & & Es BU gi Plg EN EL AñO DE 1711. ELM.R. P.Fr.FRAN- cisco de Ojeda ¡Vargas Machvca Lector Bis-Jvbilado en Sagrada Theologia , Reli¬ gioso de el Orden de Nvestro Seráfico Padre San Francisco de la Observancia. QUIEN CON RENDIMIENTO LA CON¬ SAGRA al decoro so, y magnanimo Patro¬ cinio de el Seóor Don Joseph Aristegvieta. Con licencia í ) — mJZJ w — ijyj win Sevilla, por Francisco Garay, Ímpressor de Libros. *1 B* i* EM m & él AS |4 « se«( m m m m «§ m n m m * * * * * |S$I ¿ 5 ? _ __*_ _ ?•» . i: k * ~ v,— - ; •* - . .£* " i ■ "* . : ■ 1 •t .y m :*¡v. "' ;í;,;i i 3o* f*á % tn :;-M A Kl : jA ■■ ' . 1 M • . Í ■ > o 1 c-g : X > \ ; í \ ;» <'• ¿ 4 .^ ^ t ' , • 1 ‘..v ■ : * r ;< s ■ ffr O <?= ■ ' ' - «p • ... j t «•* : ' • '1 í.* a-' .• • « 0 - . * t r : • . -* ■ i" i i : ' ] r *>;* ' -^Orpe borron de defdoroíaera en la gratitud, cohibir fus impulfos,a que le preciíían las leyes de el beneficio, con quien indif- Íoíublemente fe debe dar la mano. A ib lo expreíí'aba Seneca en la pintura &*gk- efpecioía de tres Imagines coligadas fic.;cap.z^ de las manos, como que vna es, quien confiere el beneficio; otra, quien lo recibe; y otra,que grata retribuve.Padezca quien quifiere el borron de in¬ grato, que afea , y obfcurece: Vmbram in Mund. ® 7 1 i ' ^ c. s ¿ proluce repencin; que yo pondré al marlib. cap. gen la nota de agradecido en la carta- 4 ' cuenta de los favores recibidos por la Magnética mano de V. md. tiene el Imán , ó Magnética piedra ( dize el Grande Alberto)atracliva virtud de el hierro,por la fympatica propriedad, «¡[ 2 con- Eficiutit, colicúa tenes. Pues quien mas bien puede fer Me¬ cenas , que con las poderoías alas de fu protección preíte buelos, para que falgan á luz ellos Panegyricos Maria¬ nos difcurfos,que mi rendido afeito le confagra , fin dexarme fus notorias prendas libertad alguna , para otra elección? Y a le, que V.md.no los oyó en el Pulpito,por averie precilíado tas vrgencias délos cuydados importan¬ tes, átranfitará la gran Corte de Ma¬ drid. Tambien tengo noticia, de que fucuriofidad diícreta anhela, por leer¬ los á fuer de cordial devoto de la Gran Reyna , y Señora advocada de los Milagros. Mas halla aora he eílado en expectación de fu regrelío á el Puerto de Santa María, para dar cum¬ plimiento á fus dedeos, y lograr mi facrificio,poniendo en laseievadas Aras de la protección de V.md. elle aborto de mi tardo ingenio, qual dexará de ferio, y gozara vifos de parto felfee, íi la prudente circunfpeccion de tanto Heroefe dignare de íer Padrino, para protegerlo, como rendidamente le lo íuplico,euya vida prolpere eiCieio en ambas felicidades. Xerez de la .Fron¬ tera, y Noviembre i. de 1711, años. B. L. M. de V.md. S u mas afecluofo fervidor,y nwor Capellán 4 i •> l -’U; ;.) IJ • t , f;; </ L , . *••• t .. Fray Francifco Ojeda Vargas Machuca. LI- LICENCIA DE LA ORDEN. A Y Jofeph Romero, Leólor Jubilado, Califi- ^ cador de el Santo Oficio, Minifiro Provin¬ cial,y Siervo de efta Santa Provincia de An¬ dalucía de los Fray les Menores dé la Regu¬ lar Obfervancia de N. S. P. S. Francifco,&c. Por las prefentes concedemos licencia alR. P. Fr. Francifco de Ojeda Vargas Machuca, Leñor Jubilado, para que pueda entregar parala Impréntala Oración Panegyrica de Nuefira Señora de los Milagros, q u e predicó en la Iglefia Parroquial de la Ciudad de el Puerro decanta María, atento á no contener cofa al¬ guna contra nuefira Santa Fe, y buenas coflumbres, fegun confia déla cenfura, que dióelR.P.Fr.Blas Antonio Alvarez, Leftor de Prima de el Colegio de San Buenaventura; Dada en nueftro Convento de San Francifco deMarchena en veinte y fíete dias de el mes de Noviembre de mil fetecientos y onqe años, Fr. Jofeph Romero , Minifiro Provincial. Por mandado de fu P. M. R. Fr. Francifco Muñoz , Se creí, de la Provincia. APRO - APROBACION DE EL R. P. Fray Blas Antonio Alvarez , Le ¿lord Prima en el Colegio de San Buenaven¬ tura , de la Regular Objervanáa de nuefiro Padre SanFrancijco déla Ciudad de Sevilla. P Or mandado de N. M. R. P. Fray Jofeph Romero, Leflor Jubi¬ lado , Calificador de el Santo Oficio, y fegunda vez Miniftro Provincial de efta Santa Provincia de Andaluzia, &c. He vifto el Sermón, que el M.R.P. Fr. Francifco de Ojeda Vargas Machuca, Ledor Bis-Jubilado, predico en la celebérrima Odava, que la Ciudad de el Puerto de Santa Maria confagra á la Natividad de María SantiíTima,á quien venera como a Patrona fuya con el plaufible titulo de los Milagros : y Tiendo el fin de la remiffion de elle Panegyrico la cenfura, logra mi rendimiento la fortuna de tener mucho que aprender de fu eru¬ dición. Trae eüaobrafegura la calificación v lili en en el nombre de el Author,cuyo Magifterioen Pulpito, y Cathedra es notorio, y en quien los aciertos ion feguros como frequentados; allí lo vocean otros luci¬ dos defvelos, que ha dado á la prenfa con . „ que fe ha granjeado los créditos , que (i.) r O nnnjha J / \ D ° * iiojcitur vir. Frov. gQZa. ^ 1 . J Proporcionadísimo hallo el Sermón a el foberano titulo de Milagros, de que panegyriza; pues Tiendo cada difcurfo por el lleno de íu fabiduria vna admira- 4¡pi¿allíZuZ cion,puedo dezircon Caííodoro, (2) que cr^o'i.b “ i‘7c e * t0 ^ ° en ^ contextura, y vnion es vn Div.left.cap.30. Milagro. ElaíTumptoes la mano , efta en hu¬ manas y y Divinas letras es hyeroglifico de la protección, (3) y el inftrumento de JV p ¿ er * V a r ¿ ‘ las maravillas*,(4)y moflrando elOrador 3^.^* 1 * con fundada fabiduria,que Mar’a quan- ÁmJJZ’ÍTpc. do nace, es la mano de Dios; deduce con claridad, que efta Soberana Emperatriz in.vcrb.Mww. en iuüriente,es Iarrotecíora,y milagroía mano, con que Dios ampara, y favorece álos mortales. La Divina Omnipotencia en el bra- u.)Fct¡tpotmtiam zo de Dios fe vincula: (c.) de cite podem bacbio fio. Luc. r . . . \a / r cap.i. rolo brazo nace María como mano; y íi los Milagros por lo arduo precillan á a el entendimiento, á que conozca la Omnipotencia como caula; (ó.) también le impelen, á que recurra a María como f^tíofaotmis ínítrumento, pues es la mano, con que el verb .m-acuiu,». poderofo brazo obra las maravillas. Liberal la mano de el Author faca de el theforo de fu erudición lo mas preciofo para hermofear el dibuxo de ella milagrofaiVlano; y fabiendo, queel rheforo efcondido es inútil (7.) en crediro de íu devoción á el Miíterio , comunica á hp-p Ecd¿Sh prenla fus alabanzas, porque en el Pulpi- 4 1 - to proferidas folo tienen aquella corta duración, que el ayre con que fe articu¬ lan ; y fi manifeító fu fkbia piedad en dezirlas, augmenta el culto en publicarlas. „. (8) Y no conteniendo cofa contra nueítra Santa Fe, ni que fe oponga a las buenas coíiumbres, ion dignas de la prenfa para hiftor * incentivo de la devoción, y extencion de los créditos de el Author. (9.) Aííi lo (9.) Uvge f at u ficnto, Salvóle. En elle Colegio de Seraneo Doctor San Buenaventura d z d edlt J uavita * lS0í *°~ Sevilla en veinte de Noviembre de mil P° tuit PPTs. fetecientos y onge años. Bern.epht.125. Fray Blas Antonio Alvarez. lili 2 LI- agradecimiento, que la cenfura ; ni neceílicaba ella Oración para fu alabanca de mas recomen¬ dación,que la que fe trae configo el nombre de fu Author, pues los grandes créditos, que ha tenido fiempreenlaCathedra, y en el Pulpito, en que igualmente feha merecido los primerosaplauíos, me facilitan vn elogio no vulgar en la vniverfal eftimacion, con que lo celebran todos : Fama (dixo Quintiliano lib.y. inft.) eft confenfus Chita - iis, ér vela ti pablicum teflimonium. Y de efta noto¬ riedad la Oración m i-fina puede fer muy eficaz argumento, pues para fu mayor recomendación ac[u\loquiturresip/a:c\hes vna obra verdadera¬ mente maravillóla, y milagrofa: milagroía, por la fagrada materia de que trata, que es el eftupendo nacimiento de la que eligió Dios para Madre fuya,confagradaáfuImagencon la advocación delosMiLAGROs; es también maravillofa por lo Angular de fu fabrica, y lo efcogido, y felefto de fus noticias, verificandofe de mi en ocafiontan oportuna lo que allá cantó Ovidio ; Quid non inir ahilé vidi? Milagrofo, y nuevo fe celebra fiempreel dichofonacimiento de MARIA: Creavit iiovum Dominas fuper terram : Jocmina áreundabit virum : (Hierem. 31. veri. 22.) y maravillofo, y raro es también el modo,con que en efta Oración fe pondera. Nó es fácil, fino muy difícil en my fterio tan profundo rayar tan alto ; fingular cofa es en el immenío mar de tantas perfecciones, difeurriendocon tanta profundidad,íaber tomar la altura fin ricfgo de fu m erg ir fe : Veril in altitudi - nemmaris-, (Pfalm. 68.) Y á la verdad es también cofa rara penetrando en lo mas profundo, tocar en lo mas alto: . Altaprofnnditas r q n is inveniePeatn} (Ecclefiaft. 7.) Es pues efta Oración por todas fus gloriofas circunftancias maravillofa,*y milagrofa. Mas para mi veneración en la que fe debe á él aflumpto, y en la que obfervo fiempre á efta Seraphica Familia, ni es nuevo, ni milagrofo lo milagrofo, y nuevo de la materia: ni raro, y maravillofo lo maravillólo, y raro de fu fabrica: la ma¬ teria, aunque en fi fiempre fea vn mi!agro;parece natural la fympatia, con que fe dan la mano la Omnipotencia, y poder de el Altiftimo, y el feliciftimo nacimiento de MARIA, pues mifericordiofamente difpufo la piedad de nueftroDios, que todos los beneficios, que recibe el hombre, en que reíplandecen también los Milagros de M ARI A, íe nos difpenfafíen fiempre portan foberana mano : Sic ejl voluntas eim , qui tetum nos habere voluitper Mariam. (D. Bern.Serm. de Nat. Virg.) La fabrica también de efta Oración, aun¬ que en fi fea maravillofa,y rara,efto es muy víua!, y frequente enlosEfcriptores, y Maeftros, que ha tenido, y que incluye la Celeílial Turquefa de U Religión Seraphica, pues fiempre fe han efmerado ráelo fus Hijos en elogiar altamente los myflerios todos, las prerogativas, y gracias de MARIA Santifíima. í no hallando en ella Oración cofa opuefta a nueflra Santa Fe, ni a las reglas de las buenascollumbres, la juzgo digna déla luz pu¬ blica. AíTi lo Tiento, /alvo , &c. En efte Convento Cafa grande de Nueftra Señora de la Merced Redempcion de Cautivos de ella Ciudad de Sevilla en treinta dias de el mes de Noviembre de mil fetecientos y onze años. Fr. JoJeph Pcreto , LIBER GENERAT10N1S íefu Chrifti Filij David , &c::: María de qua natus e[l le fus. Mat.cap. i. Qui manducat hunc panemjuivet in aternum. Joan, cap.6. UE venerable es vna dicha, quando es á cofta de defvelos! Graduaíc de grande la felicidad en la vniveríidad de laboriofas diligencias, dan¬ do fu voto Ja fortuna en el theatro de fus cafualidades, y contingen¬ cias. Aífi gradúa el Navegante la felicidad de arribar fu Bagcl al Puerto dichofamente con las contingencias de naufra¬ gar en e 1 piélago, como lo voceaba Horacio en métricas canciones de guftofa efperanga para el Piloto: O Navtsi Rtferent in mari te novu Eludías. O quid agís ? Eor titer 0c cu^a~Vortumdí afli graduará la (uya la pobre Naveci- U* de mi difcuríojft logra la fortuna,deambaralrnyftico A I^ucrco Puerto de Santa Marta con acierto, fin naufragaren ei Occeano infondable de fus gracias , y excelencias, para poder cantar con el Poeta la gloria, de fer felice Virgil.3. con tan deshecha fortuna ' Viitite felices ¡quibus eftfortuna ntu * perafla-Iamfua. O para poderme ahitar en la Categorematica Chufle de los dichofos, de quienes publicaba David, que por averíos guiado Dios al defeado Puerto: Deduxit eos in Portum vohwtatis eorüm , lian de preco¬ nizar fus mifericerdias, y maravillas á los hombres: Pfal. ioí. Qcnfitiantar Domino mjericordia cías , ó rnirabáta ti:ts filijshominum. Pues Tiendo lo mcfmo Pueito, que Lu¬ gar, á donde fe portean las mercancías para los comercios: Portas diñus a deportando commertijs ¡ La Celeftial Rcyna advocada de los Milagros en fu facro Simulacro es el myftico Puerto de Santa María , £ donde viniendo deelCieloel Divino Veibo,áobrarel milagro de la hypoftathica vnion, milagro de los mila¬ gros, en conte mplacion de mi San Bernar Jino Senenfe: S. Bsrnard. Quodfcernina conciperet Dcum } f uit rmractilum miraculo* Sen.conc. rum% n0 s porteó todas las mercancías conducentes áel iV.Mari*!'' logro de nueftras dichas , fegun frafle de Richardo Laurentino : Portas diflus <1 depertandis commertijs . I^ur h * lib S * I /eniens enimfilms Dei> falvare mvndum , apportav t 11 !dé hüá.ficum adMarta Portum , quidquid nobis necejjanutyp at, iVirg. Sacro Puerto,ádonde fi toca con felicidad la Navecilla ele mi tardo difeurfo, al navegar el Occeano dilatado de fusgrandezas,ferá fortuna inenarrable: ONavis'. Refe - rent in mari te novi-Fluflus. O quid agis ? Fortiter occtipa - Portum. Y Puerto junto al mar immenío de fus gracias, y milagros: Puesáeíta prccíariflima Reynami Bernardino de Buftos dio el epitheton luítrofo de Mar , a Sal. SW donde en rios copiofos, y navegables de luzes fluyen i. de Corotodos los divinos Charifmas: María mare¡in quo deflmmt nar. b. Maom ¿ a d ivinoTimchanfmutitM. De que llegaba y° ?• yo á colegir, que fiendo Charifma Divino el poder inftrumencaYfamcipado de la Omnipotencia Divina, .£ para h a z e r m i lagros: 'Tribuit eis charijwatuni dona ¡ La f jao ¿ i av , Celeftial Reyna en fu Natal dicholo viene á ier el Pemecoít, m vftico Puerto'de Santa M ari a junto al mar ínexhaurible de (us milagros,donde teniendo fu de vota allí liencia el ¡nclyto congreflo deel muy Noble, cuanto Leal Senado, y Venerable Clero, que oy le coniagra ellos plaufibles cultos condecorados con las luces deel Euchariftico - Sacramento ¡ affegurael logro de fu mejor fortuna en eípirituales comercios con interelles de Sl ° n Parece, prefagiaba Moyfes ella magelluofa fiefta, quandoen vatizinio dezia: Lrttaro ¿abalan inoxitu tuo. Para qué (^ó Zabulón dichol-oi) fon lufpiros,y congojas? Dilata, dilata el corazón, y alégrate: pues te puedo aflegurar,quehasdeferafortunadoenel éxito de tus nego¬ cios, y con tu exemplo fe convocará el Pueblo en vn monte, donde fe coníagran victimas de jufticia : Populos Deut.c.35; *votabunt ad mentón , ibi immolabimt v.iÜimas iujütue. Por ellas vi&imas entendió laGloiTa de la mas dulcifona Lyra Seráfica al cuerpo Deifico, y Deifica fangre de Nueftro Dulce Dueño JESVS enel Sacramento: Immolabunt victimasjiifiitUyideflMramnumEucha -- i Lyr fu P ; riftia corpons,&fanguinis Chnjti. Qué mas ? Inundatio * c * ^ * euu nesmañs, qnafiLc y Jugent } (profigue el literal contexto) ¿r tbefauros abfconditos arenarum. Tuvo Zabulón el vatizinio, de que avia de enriquecer con las apacibles inundacioncsdeel mar. Y previno la caufal el mefmo Lyra, diziendo, que por 1er Zabulón, quien tuvo la fuerte de afliftir en Puerto de mar, para el logro de fus comercios: Tribus Zabulónfvit intenta mercationibus in Lyr. apud Torttbus mariSi qmfuerunt mforteeius. Aunque la Tribu Haye in tfe Zabulón, por tan junta á el mar, noíombrearaáefte A 2 No- 4 Isiobiií(limoSenado, y Venerable Clero, ciiyo infepa- .g ^ ^ rabie tymbre es vnOcceano degrandczasj lo enigmati- Gen. c. U 49, za, * a P o r fu figtrificado, qual es habitaculum fortitudmis, habitáculo de fortaleza, chara&eriftico ftemma, que efta gran Ciudad tefauriza en fu fuerte Caftillo, á quien MARIA ('qual mar immenfo de Milagros) conftruye decorofa corona con las apacibles inundaciones deíus maravillas, con que defempeña los créditos de Dios a,P2, altiílimo en fus portentos : Mirabiles elationcs maris t mirabilisinaltis Dominus. También Zabulón fe inter¬ preta habitáculo de puichritud, y en eftc decor denota á la Iglefia , fegun efcrive vna pluma Benedictina: Lauree ín Zabulón habitaculumpulchntudinis , quarationefigmficat fylv-alkg. Ecclefiam. Indumenros proprios de MAiUA bobo rana, con que enriquece á efta gran Ciudad, y Clerecía, quandocon reverentes cultos la dán la bien venida en fu Nacimiento , viéndola transformada en myftica Nao de Comercio, que nos trae el Pan deel Cíelo; F orti* TProv.cap. de cor indumentitm eius : : : Fatfa eft qttaji Navis inftoris de longe portans panem fuum. Alh alegorizó el B.Albert. Grande Alb rto : Marta Navis de longe portans panern iviiíftis viuum , qntde Corto dejcendit. El moncap.197. te,donde á diligencias de Zabulón íe contagiaban las vi&imas de juíiicia (adnotó la Glofía Ordinaria) que fue la Ciudad Santa de Jcriftal n fita en vn excelfo Glof. Lyr. m0 n t e: Vocabunt admontem , idejl y a d Ierufalemin monte cíut.loc fitam. Ciudad typicade MARI A Soberana,á quienel Evangeliza vio, que apareciendo en el Cielo, baxaba á la tierra,qual nueva Ciudad Santadejerufalen opulen¬ tamente exornada en fu gloriofo nacimiento, como lo difeurrió mi Seráfico Argyrenfe: Vidi Civitate SanBam Ierufalem novam defeendentem de Corto , a Veo paratam , ideft y V irg:nemDeiMatrem. Vengo en ello, y pafifo á defeifrar el emphafis de deícender de elCielo en fu N atal felice, felize, quando nació en la tierra: Defcendentem de Cedo. Deboleiainteligenciaá la Vererabie Madre María de Jesvs de Agreda,quienentreotras muchas revelaciones, que tuvo (ya aplaudidas de la Cabeza de la Iglcfia) vna fue, que acabada de nacer nueftra gran Reyna Niña hei mofa, y dulce hechizo de la admiración mas abforta, los Angeles por orden de el Altiliimo la llevaron en proceílion feftiva á el Cielo al Trono de la Beatiílima Trinidad, donde ios tres Divinas Supueftos la impufieron fu cognomento de Milagros , y de Patrona,, d i z ie n d o: María fe ha de llamar nueftra ele da , cuyo no m - brefera maravillofo , y magnifico los que le invocaren con d evocwn , 'reccbirm copiofasgracias , hallaran remedio en fus dolencias , teforos , con que enriquecer fe jera terrible como efeudo de Patrona contra el Infierno , y alcanzara mftgnes vid oñas délos Principes de tinieblas. Entonces la Divina. Uma poftrada ante el Deifico Trono recibió el Nombre Myraculofo con el de Patrona , y dando las gracias ala Tritildadimmenfa-, los Efpiritus Angélicos lobolvieron a baxar a los brazos de fu dichofa Madre. (Harta aqui lade Agrej^ a s r ía d / e da} Y ella es vna de las razones, porque el Evangclifta Agíeda/ Juan la vióbaxardeel Cieloen fu Nacimiento vDefcen- P arr - ^lib. dentem de Cedo. Otra razón requiere mi defvelo; y es la cjudad^dé que me ofrece mi Argyrenfe, diziendo, que defa nder Dios. c.21. de el Cielo en fu Oriente, fue fignificar, que fu Naci¬ miento eftuvo can depurado de refabios terrenos que mas parecía, aver nacido en el Cielo , que en la tierra: pide] rom Vididefeendentemde Cedo, qniain Cedo, non verointerra Qaadrag”* natamfmjfe , vidcbatur. Qué tan Celeftial es elle felize in Sabíat. Nacimiento? Pues ya efta defdfrado el Myfterio. ün * ' V * Quando el inclyto CongreíTodeNobiliflimo Capitulo, Y Sapientiíllmo Clero, que oy confagra en las Aras de fu devoción Ja vi£bma de reverentes cultos al N acimien¬ to gloriofo de MARI A Soberana advocada de los Mila- 6 . - Milagros, y Patroña aparecida en fu Imagen, pre¬ tende dichas en fus efpirituales comercios, y realces á ks glorias de eíU Sereniflima Reyna* tenga íu devota afiUttncia en el Sacro Puerto de Santa Mari a junto al mar de. fus Milagros, quai otro Zabulón dichofo:que de efla íuerte aflegura feliz fortuna en fus comercios, por premio de celebrar á efla gran Señora ccmo á fu Parrona aparecida, y mas nacidaen el Ciclo, que en la tierra, para fus mayores créditos : Latare Zabulón in exitutuo. Aun no he dicho, lo que he peníado : Tribus- Zabulón intentafuit mercatiombus in Portibus maris . El devoto Zabulón de eda gran Ciudad , y Clerecía tiene grande inclinación, á comerciar con inteitiles Celefríales. Hallafe ú la orilla deel marconelStemrnaluftrofo de fu Cadillo, á quien conftruyen Corona deco¬ róla las maravillas de íu Divina Patrona : Mirabiles dat iones maris. Y comp'k ve en fu felice Nacimiento con vn Metamorphofisgloriofo transformada en m y ñi¬ ca Nao de Comercio, que portea el Pan de el Cielo: Falla cft, quafi Navis wftitoris de longe pertans panem fmtm. Nao, que en deferí pe ion de el LaurentinoRichardo, pelea con los diabólicos Piratas, por proteger Rich á S a los que la celebran : Beata Virgo Navis,qu¿epraliataire." iib. ’ baturevm PiratiSy id eft> cuín aereispoiefiatibus , ¿r adhuc 20 de laúd. affidue pugmppwfaktejibifamulanttum. Y Nao Santa Mari a, que formando trono á el Pan vivo, que nos portea de elCrelo i al arribar á fu gran Puerto, haze la Bernardiñ. falva, d ífparandoto da fu artillería á favor de fus Devo¬ re Buftos tos: 'Jhronus tembdis centra Flemones Maria eiusdt<vo. íim'inztf t°simpugnantes> dequodicitur . Apoc.4. De thronoproce- JViariar. ’ debant fulgura, & voces, & tomtrua, que dixo mi Bernardinode BudoS} en devota, y grata correfpondencia eda gran Ciudad la dá la bienvenida á eftefu Puerto, difparando en fu Cadillo, y fortaleza los fulgurantes tra- traquidos, que á noche vimos, poblar la región de el ayre, y con los reverentes cultos, que oy examina el *efpe£to en fu Zabulón Comerciante facro : L¿elart Zabulón wexitutiiQ,. Convoque, convoque pues con fu exemploel my (tico Zabulón en el Sacro monte de efta gran Bafilica á tan Noble, Sapientiílimo, y Populofo concu río, para vn Celeftial Comercio: que yo afleguro, todos (aldrán intereíTados déla Nundina fíe fta,en que fe íolemniza al nacimiento de el Milagro de la gracia. Oí no permita tu piedad (Sereniflima Reyna)rne falten tus auxilios, paraconfeguir, la que neceífitoen tanto empeño, y la que aora todos te pedimos, ren¬ didamente diziendo con el Angel; dveg rafia LIBER Pfal. 117. DexteraDominiexaltavit me. Dieftra de guftofasdeli- Pfai. n. c j a s p a r a todos: Deleftationes in dextera tua vfque in finem. Y finalmente dieítra, que confirma al hombre en Pial.37. gracia, como dá teftimonio el Pfalmographo en el Pfalmo treinta y fíete: Confirmaflifuper memanam tuam. Y qual es el titulo de efte Pfalmo ? Pfalmus David in rememorationem de Sabbato , Cántico laudatorio de Da v id en mera oria de el Sabado. Era el Sabado dia de Epiphan. fiefta, y defeanfo: Sabbatum, ideji ) requies , por cuya caufaesconfagrado al Nacimiento de MARIA, como ’ que eíla Divina Señora nació en efTe dia, para defeanfo de Dios,de los Angeles , y de los hombres, dize el Flor, in c. ingeniofo Flores: Alaria obfequiofejlum Sabbatidatum> 24. Ecclef. dixerim , qaia ea die concepta , vel nata fuit , quaji De i, hominnm^ & Angelorumrequies. Tengaaora: MARIA Soberana no es la mano dieftra de Dios extenfa, para proteger, y levantar los caídos/* Allí nos lo dexó adver- Anonym. tidoel Anónimo: Dextera Chrifti)adlapfosomneserigen* Gr jcoTdic ^ 0S) exíen f a eftMarta. Ea, pues, quando la Iglefia ve, 24. Maij. rayar el dia, en que aparece la Flor de faturidad miraodc.s. culofa Chrifto Sacramentado^ la Roía Santa MARIA de los Milagros en fu nacimiento } pida al Divino Efpofo dulce complexo de fu dieftra mano maravillofa, y Protectora de los hombresrque fiendo cfta la Celeítial Reyna } en efia mano hallará divifas de amor , y de alegría, que en fu Natal gloriofo difpenfa, como def¬ eanfo de los hombres, de los Angeles, y aun del mefmo Dios, que la crió, para Patrona vniverfal déla Iglefia, y efpecial de efte fu gran Puerto en fu aparecida Imagen: Flores apparuertmt in térra nojira : :: Dextera Ulitis ampie - xabiturme. O comopudieiaoy dezireftagran Ciudad, y Clerecía! Flores apparuermt in térra noftra'i En nueftra tierra dichofa ha aparecido la Flor miraculofa , y de íaturiedad Chrifto Sacramentado con la Roía de los Mila- Milagros MARIA enfu florido nacimiento f Pues dextera illius ampiexabitar me , feguro me prometo el dulce complexo de lu Protectora mano, para nn defcanfo , y para crédito de la grandeza, á que me exalta fila mano miraculofa, áfuer de Patrona mia ' .Dextera Domini excltavit me. Nodexemoslas floresde la mano , y veremos, que fl andan tan coligadas la Flor miraculofa de Chrifto Sacramentado, y la de los Milagros MARIA} es porque llega á tanto grado de Soberanía la Flor de los Milagros M ARIA Señora Nueftra, que foloíe puede conpeer por la infinita de Chrifto en el Sacra¬ mento: Ptni de Líbano Sponja mea , dezia el Divino Efpofoentierhqscoloquios á la Celeftial Rey na- Ven de efle Líbano de candores, Efpoía mia, porque eres peregrinamente hermofa , y el cuello de tus oraciones escomo la torre de David con propugnáculos, y efeudos, que defienden á los fuertes Campeones : Collum ^ ca iuum ficut furris David, qua adificata efi cum propugna- 4. a n * C a ^ ‘ culis. Mille Cljpeipendetexea, omms aimaturafornum. Torre iluftrada con Milagros, y Sacramentos, gloífó elCarenfc : cyEdijicqta ejt cum propugnáculo id ejl.cum H«godeS. miraculis , &facramentis. Supongo con el Pacenle, que caht.’cüj.’ llamar Dios a MARIA, para que apareciera, faliendo de entre candores de el Líbano , Libanus candidatw ™ * ^^ dicitur ; fue al celebrar fu Natal felice con candores: z.-ri. iu * Venide Líbano...Candorem httnc eiitsNatalitij concelebrat Marial. Pater fupernus, aludiendo á lo de el Poeta , quando dixo , que con veftiduras blancas fe vtftian antigua¬ mente los Héroes en el dia, que celebraban fu naci¬ miento: Horat. lib. jit ta natalis maltos celebrandiper annos 2 - ^ a t * 2 * Candidiorfempct\ candidiorque veni . La dificultad conlilte, en poder penarar la altitud, y gran- 16. grandeza de eíta Torre Protectora , y miraculofa de MÁRtÍA. Mas demos reglas la Optica, o PeríptCtiva. Enítña día , que por la fombra de altitud conocida íe inveíiiga Iaakitud noconocida. Ydálarazon Aquilo, diziendo, que la fombra de el opaco cueipo tiene pro¬ porción con el cuerpo,de quien procede: y como quando vn mefmorayodeluz toca en los extremos de dos alturas defiguales , las fombras, que refultan , tienen entre li proporcionjpor ella proporción délas fombras fe conocen las alturas , de quienes proceden. Mas por quanto la fombra tal vez refuita grande, y tal vez, pe¬ queña i debe el Optico, para conocer la altura de vna Torre, menfurarla por la fombra de vna vara de tres brazas,obfervando la altura de la fombra de la vara, la qualfi refuita de vna braza, que es proporción de vno átres : y midiéndola fombra de la Torre, íe halla, fer de treinta brazas * la altura de la Torre ferá ciertamente de noventa brazas. Y de cíla ciencia fe valió Thales vno de los Hete Sabios de Grecia, para menfurar vna Torre, á la qual no podía fubir por fu grande eminencia. Pufofe a! pie de la Torre,y erigiendo diametralmente vna vara de tres brazas, obfervó la fombra de la vara, y por ella menfurando la de la Torre, vino en conocimiento de fu altura por la proporción de vno átres. Anueftro inten¬ to aora: Collum tuum fian Turas David. Es Chrifto nueftro dueño , vara de la virtud Divma, para hazer Pfal. 109. Milagros V irgamvirtutisttuf, emittet Dominus ex Sien. Hay.in Afir lo difeurrió Haye en lu GloíTa : Virgam vntutis GloíT. fup. f V£ í l ¿cfl , potentiam faciendi miracula. Vara de tres L..IOP. m y f ti c a s b r a z a s , ó porque fu virtud es indivifa de las tres Divinas Perfonas,ó porque en ladeChriílofe hallan las otras dos por circumincejjioriy como fabe el Theolcgo. S.Bemard, Su fombra de cíla prodigiofa vara es la Euchariíl¡a,en dictamen de miSan Bernardino el Senenfe 1 Sacramen - ttimDomnici corporisvmíra denominatmr. Sombra co¬ nocida por infinita, ícgun dogma de nueftra Santa Fe. La fombra de la Torre de Milagros MARIA es fu protección de mano aparecida: Invmbra tnanus mea Ifei.cap. protexite. La grandeza deefta protectora Torre, ni las 5I * Angélicas inteligencias la penetran, como con admira¬ ción la celebra mi Do£tor Seráfico : Immenfitatem s Bonav# María quis menfurare poteft •?. Pues buen remedio , fi in Specul.* quando vnmeímo rayo de luz toca en los extremos de M a i i * dos alturas dcfiguales, las fombras, que refultan, tienen cap ‘ 5 ’ entre fi proporción, para ferdignoícitivas, por quienes fe conocen las altitudes, de donde refultan: y vn intimo rayo de luz miraculofa defde los eternos montes de la Gloria raya en la vara maravillofa de Chrifto , y en la Torrede los Milagros MARIA : I lluminanstu mira- P&I.7?. hihter a montibusaterms > PongaíTe la Torre de los Mi¬ lagros MARIA á vifta de la vara miraculofa de Chrifto,'por cuya fombra de el Sacramento Eucbariftico & penetrará la grandeza deefta Torre Soberana: y fi la Gran Señora defde fu Nacimiento tu vola dignidad de Madre de Dios : Mana dequa natus eft Iefeis. En que paraphrafeóel Chryíologo: María Mater quando non cfo’y^* Mater i Excelencia que en opinión de algunos Theo. feim.Hér. logos modernos, es inñmtajtmphciter, fino en razón de ente, en razón de don, y gracia-, labremos, que la grandezadela Virgende los Milagros MARIA es iflfi-he¬ ñirá, y que á fuer de tal, folo fe puede conocer por la desafian. * Chrifto en el Sacramento : Vení de Líbano ::: Collüm Coron.diftuiim^ficut Tarris David>&c. O Sereniftíma Rey na put, “; r ca P ' Origen de nueftras dichas, y nonplusvltra de la Omni- Oníaciva: potencia en la celfitud de tus foberanias prcexcelíaM inca P - J * Celebrete muy en buen hora efta gran Ciudad en tu C¿nr ’ ^atalgloriofo como á myftica Torre de los Mila¬ gros con altitud infinita , en quien como en Patrona C apare- I Iacob.de Vorag, in loc.cit. Cel.Rodig. Üb.22. cap. f- Apoc.cap. 18. aparecida en tu Imagen,cíene losefcudo$,parafu defenfa i empero también como á mano miracuiofa de Dios, que hermofeada con el oro alegre de charidad,y la coloniaencarnada de tus favores i en extremo las participas á los devotos corazones, que te celebran : Marla manus ! Deiaurea...In qua ligavit coccinum. sn- L A fegunda elegancia, que hermofea a !a mano mira-í culoíade Dios MARIA,es lo torneádo : Torna 4 filis. Y en ello eftá la cifra de fu gran velocidad, eft preñarnos fus auxilios, fegun inteligencia de el de Vo¬ rágine: Manas tornatilis María , qa¿e velociter ad auxL liumnofirumvenit. Tan prompta es la Geldbal Reyna, para fa vorecernos, que antes de exorarla, nos favorece con mas promptitud, que la de aquella Reyna efpofa de el Rey Artaxerxe, en favorecerá fus Vafallos, de quien refiere Celio Rodigino, como fiempre que falia por la Ciudad de fu Corte, andaba en vna carroza fin cubierta, ni cortina, para que todos los necdlitados en fu piedad Regia hallaran promptoel lemedio : Semper vtebatut vehículo , quod teño non clauderetur , vt indigentibus prompttor jieret. Porque pienfan, que quando la gran Señora apareció en el Cielo, al nacer qual Reynade los Milagros : Signummagnumapparuit in Cáelo , advier¬ te el Evangelifta San Juan, que eltaba vellida de el Sol, quien la bordaba manto de luzes con fus ravos,y tocandocon fus hermofas plantasen la Luna* Muher amifta Solé y & Luna fub pedibus eiusl Explicareme con vna humanidad. Eícnve Floro , queá Nemefis mentida Diofa hija de lajufticia,para denotar fu gran velocidad, enbaxardeelCielo,ácaftigardelinquentcs,áfavor de la innocencia, los antiguos la pintaban con vna rueda á 1 $ . los pies: Eiusptdibus fuppónebatiir rota>vt citijfime dif Flor.lib.de difcurreret. Aorapues,comola Reyna de los MiLA* o r at * & g ros ( á fuer de aparecida en fu Imagen, para Patrona pr * C ' de eñe fu gran Puerto) íe halla con las incumbencias de favorecer: Beata Virgoficnt efi omnimn Regina , ita efi iai ot . con : omniimPatrona¡&curaefiiUide ómnibus , que dixo ei tempi. de Idiota : y la Luna entre todos los Planetas es el mas ,^p 8 , f 5ar * veloz en fu curio: Luna velocitate nobilior ejl * apareció Maciuob. veftida de el Sol, y tocando con fus plantas en la luílroía r °mn. rüeda de la Luna, para fignificar, que nace con la veloci-j 8 t ‘ 1 # c ap * dad de favorecer alas al mas, iluftrandolas con las luzes de el Sol Chrifto en el Sacramento , Sol Chrifiusin Euchariftia,) dándolas fu mano torneada, para que en fymb.iib, i ella vean el pronofiieo cierto de fus mayores feli¬ cidades. Erat autemfames vehemens in Samarla. Hambrientá eílaba toda la tierra de Samaría,por a ver negado el Cie¬ lo fus pluvias , que íecundáran las aridas campiñas, para el fomento de las Plantas, flores, y frutos nutritivos,ydelahambreexpulfivos, quandodefahogado ya Diosde fus juftificados enojos,(afli nofotros fufpendieramosla permanencia en los delínquentes defeuydo<, como el Señor depone los caftigos )dcfenojado Dios (digo) y compasivo de las Samaritanas fatigas, difpuio, que Elias en el Carmelo mente , fiara de vn Difcipulo el examen de los vapores de el mar : Frofpice contramare , ea (le dizc) tiéndela viña,y mira li ay alguna novedad en eífe baño golfo de bulliciofos criftales. Miró vna,otra, y otra ve2,fin defeubrir cofa alguna, halla que en Ja íeptima ocafion , viendo aparecer vna nube i todo alborozado prorrumpió en eftas palabras: . Ecce nubécula parva , quafi vefiiginm hormnis afeendebat de man: Matftro, Maeftro mío, buenas nuevavS, porque vesalli, fubir de el mar vna Nubecita pequeña, que C i pare- 20 . parece veftigio de hombre: §¡uaJlvólaviri i \ ^ b S ‘ XTid:h Pagnino,nubeconfimilitucüla palma de mano de vn Varón. Norefe,que manifeftarle á Elias la nube con el adverbio ecce, fue dezir, que aparecia , f egun aquella canción de el Poeta: ¿nei?* 1 ' ^ cce autcrn & em *ni a Tenedo tranquilla peralta. Apenas apareció la nube , quando franqueó copiofas 3-^eg. c. pluvias á medida de el defleo : Afcendebat de maridó* fatfa ejlpluviagrandis. Juraralo yo, porque íi en alego¬ ría deelObifpoJuanJerofolymitano,eflaNubecita es lonn xliv MARIA en fu Nacimiento felice: Beata Virgo nubecu. Épifc. Hicla, qua de maña, difcipuloEliaoriri, & ajeendetevifa eft. rofol.hb.de Nube, que en la feptima edad de el mundo nació para Pria?. Mo- P a t r ona d e l° s hombres , que los defendiera de los chor. c. 32. ardores de el Sol de JufticiaChrifto: Beata Virgo nubes Híor deB P rote ¿ ens nos a fervore ira Sohs Iufiitia , que dixo el Virg.'p.^.’ Idiota. Y nube, que naciendo de el mar de tile mundo, contempl. fubió á la Soberanía de Rey na de los Milagros, que eíío denota el adverbio ecce, con que apareció á Elias figurativamente en fu Nacimiento. Adverbio,que demueftra á cofa de Milagros , fegun eferive vna Señen fe pluma: Lyeccein auditaprodigiafigmficat s claro Sanaoíá/" roefmaavia defer , mamleÜarfe día nube, Serm.°25* fl u e prorrumpir en pluvias el Ciclo, conque fertilizada la tierra, floreciera, y fructificara frutos nutritivos, y de la hambre expulfivos: porque lo mefmo fute, aparecer MARIA en fu Natal dichofo , como Rey na de los Milagros, y Patrona,que llover gracias, con cuyos riegos nació la Flor de faturidad Chriftoen el Sacra¬ mento, ego flosfatiiritatis % mn que los famélicos que- i.Reg.c.i. dan faturados: Etfamelicifaturatifmt. Bien fé por relación de el Jecofolymltano alega¬ do, que nacer la candida Nube de M A R IA como veft igio de hombre, fue aparecer cu fu Oriente , qual idea 2 l. idea perfeéFiífimai ó Imagen d*rChnfto: Ecfe nubécula &>an. Mía. parva quajivefiigium bomims.qma.María homtnm Divi 3 ^ ol cl J ' ' c * numhabmt exemplum • Empero esdiñcií de entender la VerfiondeSancfis Pagnino,quedizc,aver nacido efta Nube milagrojade MARIA con fimilitud á la palma de la mano de ChriZo: Quajivolavírí. Mas a ver, fi lo diki\rñáo : fnmambusíuisfortes me¿e , dezia David, Pial. 30; hablando en vaticinio,.con el Humanado Vcib.)-, y fubZituyendo porcada qual de los Catholicos : en tus manos Señor eZán mis fuertes. Parece, le premiraba en Profecía, como lo vio el Evangeliza Juan con efpada dedos filosenfu-Deificaboca,con fíete eZreljas en la mano dieltra,y refulgente como el Sol en lo mas ardien¬ te de fu fogofa virtud: Habebat in dexterajuafellas A P 0C * c,x ' feptem : de ore eivsg ladius vtraque parte acutüs exibát. . . Et faaeseiusficut Sol lucetmvirtutefuá. Con que fi en in¬ teligencia de el Charenfe, el Sol goza fu mas fogofa Hug. de S. virtud en el medio día : Sol eft in virtute , quando efi in ^ har - fu P - Meridie: yáeZetiempoChriZoen lo mas ardiente de fu — o c - C,I# amor apacienta las almas : Indica mihr^Vbi pafca$ in Canr.c.i. Meridie? Franqueándolas el plato guZofo de fu De¡fi. cacarneenelSACRAMENTO,como expone ti mtfmo Charenfe Pafcitdehtijs corporis fui admirabili fiiavi ^ d ^ s - tate i él EvangelíZa, y David le premiraron congff^ Cum’c.n’ divifas en el Sacramento, donde en fu mano tiene las eZrellas, como pronoZico de la buena fuerte de el hombre: Habebat in de xtera fuáft ellasfeptem. Gracias a Dios,vemosvna Chnomancia cierta, para defate.ndcr la incierta, que pra&icau las Gitanas embuZera^ (Se¬ ñor, cuydado con ellas, que fuelen/fcr muy perniciofas en la República con pretexto dedeztr la buena ventura} Habebat irf dexterajuafie lias feptem. Enfcñan los Clíiroraanticos, que quandolaeftrellade las rayas, que ti hombre tiene en la palma de la S . Thom. opufc. 8. tom.17. Eccléf.cap. M- Prov.cap. 2Z: la mano, eftálimpia , y profundamente delineada en íó que llaman ángulo de las dos lineas, ó en los feis mon¬ tes, que fe dizcn Monte de Venus, Monte de Júpiter, Saturno,Mercurio, Luna, y Marte} es indicante de feli¬ cidades: y que íi eftá bien efigiada en el monte de Marte, pronoftica buena ventura en las Armas, hafta empuñarel Cetro,y ceñir Corona Regia. Depuremos de lo incierto eftaChiromancia, y vamos á la infalible. Tiene la Gran Reynade IosMilagros en la tnanode fu poder miraculoío tan bien deiineada la eílrelladefus rayas,y perfecciones, quelomefmo es MARIA, que Eítrella, en contemplación de el Do&or Angélico: Alaria Ínterpretatur Sulla. O que bien efigiada en el ángulo de las dos lineas, que miran al centro de efte Inclyto congrcflb de Nobilitlimo Senado , y Sacro Clero, para que tengan buena eítrella en premio de celebrar con tanto punto á efta gran Señora! Qui eluci - áantme , v itam¿eternamhabebunt. Tan profundamente impreífa en el monte deja Luna, que es pronoftico cierto de íus copiofas pluvias degracias, que con velo¬ cidad ha de franquear á las almas: Faffa eft pluvia gran» dis. Y tan bien formada en el monte de Marte, para pronofticarfelizes íuceífosen la$Armas,haftaempuñar el Cetro Regio, como lo vocea la fama indeleble de NucftroGran Monarcha FELIFO QV 1 N T O en fus repetidos trofeos, que (á mi ver) per cita Celeftial Rey na hacpnfeguido de íus enemigos, hafta empuñar el RegioCetro, quetyranicameiue le iban vfurpando: Permer'Regesregnant. AflirPues quandonaceMARIA, fea qual aparecida Nubecita de-Mi lagros, y Patrona. con fimilirud á la palma déla mano deChrifto : que fie ndo efta mano el poder de efta gran Señora, en quien eftálimpia, y profundamente delineada laEftrellade fus perfecciones, que hazen raya por todos los nianua- P les les montes* en efla miraculofa mano veremos nueltra buenaventura: Ecce .nubécula parva, qaafi vtfhgitm hommis...QnaJivola viri . Sublhcuya, fubmtuya David porcada qual de los Cathoíicos, publicando en yutí¬ simo, que fus fuertes eítán en las manos de Chriíto; In mambus tuis fortes mea : Que íi la dieltra mano de el Salvador Divino esla Rcyna de los M i l a g Ros,podiémos todos exorar á fu protección poderoia, diziendo: In mambus tmsfortes mea * Señora Soberana, danos tifa mano hermofa, y en ella dmos la buena ventura : pues teniendo tan bien delineada la Eltrellade tus perfec¬ ciones, que haze raya en las mas peregrinas bellezas* U nubeaquola de tus gracias, áimpulfos de el Sol Chrifto en el Sacramento, lloverá favores de buenaventura para las almas: Falta efi pluvia granáis , y recibiremos el fegundo extremo de ia colonia encarnada de tus bene¬ ficios, que por lazo efpeciofo tiene lo torneado de tu dorada mano : Manus Dei tornatilis . , .Inqualigavtt coccmum. §. III. A tenemosen nueftro poder los dos extremos de la X efcarlatadacolonia,que por fobrepueftu viítofo tiene 1a mano délos Milagros MARIA. Reítadefatareí lazo, para que fe eftienda á toda Elpaña ella colonia de favores: Coccmus in manu Zara defignabat gratiamfpiritualemgentibus commumcatam.°M.c ai güira el Critico, de que me defviodeel principal aífumpto, de fer MARIA en lu Imagen advocada delosMiLA- gros e f pecial Fatronadeeílc f u gran Puerto: porque comodixoel Idiota mas erudito: Sicut eftornmum Re¬ gina > ita efi omnium Fatrona: Afli como MARIA es Keyna de todos, Cambien es de todos Patrona, por fer Bo¬ de el Cielo. A nueftro Invi&o Monarcha DON FE L ÍPOQVINTO, para que ciña íus Exales cienes con repetidos laureles : á efta gran Ciudad , para fu proteccionfelize. Y finalmente á tan Sabio, Noble, y PopuloíoCongreflo, para que hallando en la colonia deeííapreciofiílimamano, la cuerda de mifericordia, con que fe reaman las almas, faliendo de miferias: Misericordia ídem efi , quod miferorum chorda¡ laígamos de las de el pecado con realces de gracia, que nos eleve á la Gloria. 6 ¡uam mihi , & vobis frajlare dignetur^c. )( LAUS DEO. )( SUB CORRECTIONE Sánete Román® Ecclefi®. • J 7 ,ii' . . _ - - j% . . ^ ■ <•:' *$* . ■ ;. s ' ■ . '* ¿ ••< rt * ■ /vr. ‘H * ; ' : ' f : ; V > wx . ..• ■ *- 'a.:.-, : S&St- . ■■ X' ■ • ■ ¿i-