Oracion funebre en las honras que se hizieron en la Sancta Iglesia Metropolitana, y Patriarcal de Sevilla a el S. Doctor Don Iuan Federigui, Canonigo y Arcediano de Carmona ...

ORACION FVNEBRE E N Las honras que íe hizieron en la Sanóla Iglcfía Metropolitana, y Patriarcal de Sevilla, A el S. D oidor Don luán Federigui 7 Canónigo ,y Arcediano cU Carmona , Dignidad en ejla fanta Iglefia , y Inquifidor Apojlolico en el S. Tribunal de Sevilla. A La predico el R mo * Padre Maeftro PEDRO ZAPATA Religiofo de la Compañía de JESUS, Cathedratico de Prima de Theologia en fu Colegio de San Hermenegildo y Calificador de el fanto Officio de la Inquificion. La faca a luz, jr dedica, Al ll m *y Rmo señor los Señores Dean y Cabildo de U Sanfta Iglefia de Sevilla. Su Sobrino Don LUIS FEDERIGUI Canónigo y Arcediano de Carmona, Digíiidad en cita San&a Igleíia. EN SEVILLA, Por Thoméí Lopcx. de Hato, Mercader de Libros, 1678. d ¡ % i i ..-i - /i. í H A O iO A 3! O _ * * ríirm’í íl íí-.víKyioi;;'*’, 7 z-jp moer! «&I , A'b"¿A / \t: ■ ' 1 1 *A,‘-: A o ’ A \ A / * A., A-;v-.A , t Wsji^AV -¿y*»* íú,v •, A^vCI /¿AW •íoÁ' v a- 1 ^ í v:A:r , • ■ ’ V- y/A\\l>V$&\s '* . • .. 01 fiOílv' Vj[. ;• 1 -oíit>! [m g; : i. ! * • • < V r > {' ■ A CT v:A‘:: -\r,: '-uO c 8 U 8 H [ 3 [ ; Ar A{mcO tú rb olqi^ibJI jL A ; .. .:• '> i : ííí iiy-pl* -ni }" A) ir: 1 m¡> omi ÍJ t>h *’c;-0f)iiv) 7 qblfgoíi.rmAi .fiobíírnpal /u t-b obniO «sjJkA ? t ' * A í f;J ».A tA ^Wv’ v,^ y v.‘ : //v\ _ xvwfcl vs\ y 9 ’ v l\ A -iV lM*\ t,Av: ?. • ot itiot aít ■ ' . . ; - : : • • ■ a\ rrj Lcbiíi^iÜ , srr'rrvuO $b onrM'j:n A r 'r-hionnO .i bl;!¿)i rfAiíA ;:fb «A J j i y ¿ z r JSr'fcí t '•'•vüij i&.T&btítr.X * r ,r>: -i. Al llujlrijjtmo, y %eyerend\jJmo Señor LOS S«. DEAN Y CABILDO de la Santa Metropolitana y (Patriarcal Iglefia de SeuiUa. lL m ° . y Rmo. Sr. a F r ezco á V. S. Il m a . la Oración Funebre,que dixoel R'noP.M. Pedro Zapata de la fagrada Religión déla Compañía de J e s u s , en las Honras, que á 19. de Septiembre celebro V.S.l. á el S r - D>\D. Juan Federigui mi l io y S r . No fin induílria pude auer á las manos el original $ y aunque la modeília, con que tan natural, y apiaudidoOrador retira de la luz publica íus ingeniofos eíludios pudiera retardar mi refolucion en imprimirla, pudo mas con mi¬ go el defeo de confagrarla a V.S.L para que le continuafe, leiendola, el agrado , que moílro á el oírla. Reconozco otros moti¬ vos, que pudieran mouer mi animo á darla á la imprenta. Ya mi propria conueniencia 5 porque en la aflicción de tan grande per¬ dida , cendre para mi aliuio eftampado en eíle papel el confuelo de la vida de mi l ío y S r , como tengo imprefo en el coraron el dolor de fu muerte. Ya el desempeño de mi ma ; o r obliga¬ ción $ pues no puedo tributar mejor paga á los afectos cariñofos de Padre, que le debi, que el cuidado, de que fe perpetúen fus heroicas virtudes vivas en la memoria con el alma,que les in¬ funden tan viuosyfubtiles, y piadofos difeurfos. Ya el defeo co¬ mún de todos, que anfiofos felicitan eíludiar el arte de viuir bien, en aquellas acciones, que referidas de el Orador, conuir- * i c r °o en lagrimas de deuocion, las que nacían hijas de el do¬ lor. Efl os> y otros motiuos me perfuaaian^ mas folo el defeo de poner eíle breue volumen, en manos de V.S.L me venció, porque no folo no podía elegir otro amparo, porque los favo¬ res de V. S. 1, hizieron en mi, deuda lo que en otro podía íer arbitrio 5 fino, que devia hulear yidlima, que ofrecer en las A- ras de mi agradecimiento 5 porque ya tantos beneficios me executabaíi} ymifilencio me hazia'reo ,por.ingrato , que co¬ mo difcurre elegante, Emiodio ; el amor anudo participamuchode la ingratitud, y enferma él afe&o debilitado , con el embelefo de el filencio. a Muta .charitas pene obtinet vices ingrati , perdit affettio valetudinem filentii debilitata torpore. Ni pretendo pagar mi deuda con eila ofrenda, fino con el güilo de confeíarla: porque los fauores de tan grande Principe, folo fe pueden pagar ( dice Seneca ) con poner el güito en de¬ berlos : b R.eddidit beneficium , qui libenter debet. Reconozco en V. S. I. la ge^erofa mano de quien los recebi$ que eselmashidalgo modo de pagarlos. Agnovijfé , quiprceftitit , advirtió Ennodio , reddidijfe ejl beneficium : Y creo recibirá V. S. I. con güilo eíle pequeño don, affi porque de muy íoberano fabe, que no fe defdora fu grandeza , con dexarfe venerar de la nías humilde atención, como porque contiene las virtudes, que fon luyas, por tantos títulos, y fe obraron á fus ojos, y no querrá olvidar á aquel Varon , que á los fetenta y cinco años de edad acudid 4 fu Coro 5 y á los ochenta y vno llorav.afu fiilta de viíta, folo porque Uo podia refidir en el, quando la Ley Romana eximia a los de fefenta años de las obligaciones de Senador, como repa¬ gó Seneca: c Lcx a Jexagefimo Senatorem non citat .Ni pudiera mi elec¬ ción bufcar mas efclarecida fombra, á cuyo amparo lucieíle de¬ fendida eila Oración, que la virtud, y fortuna, con que fin com¬ petidor folo V. S. 1. campea $ pues la virtud es tan fingulai-, que nadie fe atreue á efperarla, y la fortuna tan foberana que na^ die fe atreue á defearla, como dixo para eila ocafion ApuléioT d Solas fine cernido clarín ,adeb vt nemotuam audeat , velfperare virtutem , vel optare fortunam. V. S. I. la admita en fu protección , que en la Torre de fus Armas penden los Efcudos de fu defenfa, 2 Enn.líb.i'.Ep »¿J* b Stn.lii.x.dt Bttuf,c.i-c Scn.lib.dtbrty.vit*c.vlt. dApul. m FUrid. . Huitrín. y Rcrcrendiíl. Señor B. L. M-, de V. S. I. Su mas humilde Hijo, y Capellán D. LUIS FEDERIGUI. ■ '• * * H •' Pire, Parecer del Señor D o r ’ D. Pedro Francifco Leuanto Arcediano de Rey na, Dignidad , y Canónigo d'eíta fanta Iglefia,y Capellán de Honor de fu Mageftad. A Oración Fúnebre,que en las Honrras riel S. D. Juan v.Federigui celebradas en efla S.Iglefia,dixo ¿’/R.P.Pe¬ dro Zapata de la Compañía de Jesús Maeflrode \ Prima del Colegio de S.Hermenegildo,y Calificador del . 5. Oficio de la lnquifcion,y quiere imprimir clS T . D. . Luis Fedérigui$/¿ a férvido de remitirme el S. Provifor D.Gregc- ,ri:i Baftanj Aroftegui . Nopuedo creer fea para examen defufegura Doctrina tan notoriamente acreditada con filo el nombre de fu Au¬ tor celebre , como en los exercicios de la Cathedra, en los del fla¬ grado fugefio ; fino para que pueda llenar impreflo un teflimoniofide¬ digno de la admiración , deuocion , alabanza , y fru to , que al oírla de los, labios fiel Orador causo en concurfo tan mmerofoy lleno de la rnáior aiithorjdad, nobleza , letras, diferecion , y p iedad[quefíele juntarfe en Seuilla; recomendación tan nacida de la vina voz de un aventajado efpiritu , que aunque puede inferirfe, pero no Jeclar ar¬ fe en los moldes. Oila con fingular confíelo por la reflexión de las memorias de tan J lufre y Venerable Difunto,que deuemos confervar los que le conoci¬ mosy veneramos viuo , ¿y yo con particulares motiuos de obliga¬ ción y refpeto ; ) y por oirlas difeurrir con la grandeza de ¿loqueada, viueza , y fropriedad de flagrados conceptos , diferecion , y cordura en la ponderación de tan loables virtudes , y ajfettos doctrinales r tiernos , y tan perfuafuos , como vera quien la leiere. Tola e leido atentamente , y puedo decir que con muy maior confíelo que la oy J que auiendo hecho concepto , de no auer oydo Oración Fúnebre ,que me contentajfe mas , lo e aumentado: penetrando mi tardo ingenio al leerla , mas de los fondos en la Acoluthia del difeurfo , en la rique* za de los conceptos , y en la fignificacion , y propriedad de las lóete* dones , que pudo perceuir al oírla > y por lo que entonces fenti, y aora mas reconozco , que aquel dio.previno Dios confngular,y copio fa Epy. ad S nerum. Ecc. jo.4. bendición al fiemprc grande Orador para aclamar las copio/as ben¬ diciones cor qiueprevino fu Altifima Mageftad , alfugeto de la Oracion en fu larga y excmplar vida , y enfu dichofa mu a te. T no pue¬ do contenerme de acomodarle las palabras que dixo S. Paulino al ■ g ran Seuero eferitor de la vida-de S. Martin. Penedidtus igitur tu homo Domino, qui tanti facerdotis & manifeítiíí?mi confeíloris hiíloriam ( guardada la decidaproporción') tam dig¬ no fermone juíloque affb&u perceníuiíli. Tpor no dexar de dezir todo lo quefiento ( con animopuro de ver¬ dad , ageno de lifonja ) dire lo que en e¡la bfigne Oración he hechadó menos , que aviendo referido el Qrador-las acciones tan loables del Señor D. Juan Federigui en crédito de fu gran juizio , admirable re¬ ligión , y confiante virtud en toda fu vida ; y pretendido con deftreza , y erudición efeogida defeubrir d los interejjados ios motines de confuelo en fu muerte , cmitiejfe el que es tan manifefio , yfibrefde, de avernos dexado por fucejjor en fus Prebenden al Señor D. Luis Fe¬ derigui digno Sobrino de tan ilujb e , y venerable Tío , en quien dexo eftampadusy muy defeubiertas las prendas , que fe an admirado en el Difunto 1 y dpefar de fu muerte nos de reprefentan vino: Mortuus eft Pater ejus, & quafi non eftmortuus, fimilem tnim fibireliquit poít fe. Bien veo que ejlo , que puede echarfe me¬ nos en aquella Oración , califca mas la modejlia del Orador en abjlenerfe , por elparentefeo dejlaponderación , y de otras , que no omi¬ tiera algún eflraño. Finalmente me parece , que Oración tan cavalmente catholica , y texida de tanfabios efludios merece quefe dé licencia al Señor D. Luis Federigui para imprimirla , y muchas gracias de querer publicar , y di (tribuir él te foro de edificación , y enjeñau$a vtilifima a todos los Fieles , que anhelan al mas fguro exe/dcio de las virtudes Chñfiavas , y con grande efpecialidaddlos Eclefiafticos , y mucho mayor d ts Prebendados , que hallardn en la vicia , acciones , y muerte de tan H’tftre Prebendado , vn muy viuó excmplar de que copiar el ajuflado cumplimiento dej lis obligaciones. Afii lo fiento en Sevilla ¿15. de 0 ¡ubrede 1678. Dott.D.Ptdro Francifco Levanto. i • APRD. APROBACION ®¿>/ M. F. Foliando de Aginar del tf^eal Orden de K.Señor a de la Merced^edempeion de Captivos. D E c omifíion del Señor Doétor D. Gregorio Baftan y Aroftegui, Arcediano de Ezija, Dignidad de b Sanca Jglcfia-Metropolita¬ na de Sevilla, Provifor, y Vicario General en fit Argpbifpado por el IluftriíEmo, y Rcverendiflimo Señor D. Ambrofio Ignacio de Efpinola y Guzman, Ai^obifpo de dicha Ciudad; he vifto cite Sermón Fúnebre, que predico el Rmo p. \L Pedro Zapata , de.la-Compañía de J efus, en las Honras, que fu Iluftriflimo Cabildo hizo a el Señor Do&or D. Juan Federigui Arcediano de Carmona, Dignidad, y Canónigo en dicha Santa Iglcfia, y Inquilidor Apoftolico de el Santo Tribunal de la Inquiftcion; el qual fe da a la eftampa a inftancia del Señor D. Luis Fede- “gm Arcediano de Carmona, Dignidad, y Canónigo, fu Sobrino. Y rallo , que fu fapientiílimo Autor en el defeubre las vivezas de fu ingenio, Jo profundo de fu erudición, los a feos de fu eloquencia, y hermofura de fu Jen fundado eftudio. Con que fin lifonja puedo elogiarle, ó con io que el piritu Santo dize hablando de los Varones gloriofos: Tnlchritudinü Jht- Ecc ^ftum ¿ entes, O lodeNephtali: Nepbtali dans cloquia pulcbritudinis. O Gtmf.. vn^fm” 0 ^ Un ^ crmo ^ os • ° c l uc claufulas tan vivas! Cada razón induie Prin/ ia, u y ! :acJapalabravnavicííl: verbayiubdbeí, le dixera yo con el queafr^r C os A P °ft°les San Pedro. O Panegirico de vitales alientos, pranrl 1 ,Cnta a’ ^ v ' v ^ c as l° s defmayos dequantos follozamosla perdida r 6 cnucitro efclarecido Difunfto ! En ti la pena halla alivio, porque, r , C lbca nac ^ r o Autor con San Pablo, en el cleíconíuclo ella el on ue/o; elfo es: Confvlamiminverbisíjlis. Y lo del Doéfcor San Agu- Uin, a quien cita, que dize: lndé angiwur , bine cotifoUmur . Pues que vivihca a Jas flores de Florencia quando aparecen tan marchitas? Ver i aquel cípimu no ble, que tantofloreció en fu vida, ver es en fu muerte Fe n.x, que renace en los encomios ^ mirftro Panegirico, á las iufpiraciones AffimT”’ Z a ^ Mnpullot Je fu viuiíliqia pluma, ¿ la mas fdiae vida, vea de fj° e l í a eftam P a > a,mi > que.mprlmieiidbfuscoloridos viuos en San Ambir r n ° r T a ’ 7 ”lo que:nos alTegura el Autor con con Iaelorl.il 0 ; V - , ml,s ' n J e / m " e ™ ñ y}f‘fre. Pero parece .que Calificación be P^ido La memoria deiofrnuar mi fentir en la 1 aceita obra. Peronocs olvido, fino entender, no necefóta de 6 df. 8. Vafimilitudincm fuorum vena cufio dit: quando pudet delinqueriar. jó. re ? q U ¡ fimilia nequeunt in fui genere reperire. Y una, y otra felicidad ateíligua con tan elegan¬ tes palabras el fummo Pontífice L rbano V 1 i 1 . en un Breve, que remitió con la Perfona de nueílro difunto á el Rey nueílro Señor Felippe I V.que eílá en gloria,que agraviara á mi Auditorio , fi le privara de oyrlas. Selegimus autém virum Hifpani nominisfiudioffitmum , cui feilicét non minus Patria efi Hifpalis , qute eum nafeentern excepit , quám Florencia , ubi ejusparentibus claritudiuem virtmpeperit. Doy eílas palabras en Caílellano. Elegimos , dize aquella gran Caveza tres veces coronada , un varón aficionadifiimo de el nombre Efpanol , de quien no es menos Pa¬ tria Sevilla , que le recibió naciendo , que lo es Florencia , don¬ de la virtud dio a fus Patres efclarecida fangre. Y pafando fu Santidad , á explicar la ternura de fu voluntad con nueílro difunto , brotan otra vez los Elogios de fu nobleza. Nos corte optimis artibus ita meruit , utei,actoti Federica Domui conciliare mirificé cupiamus patroemum Majeftatis ture. Facile efi conjicere , quod Paterna noftra chantatisfuturumfit folatium , cum gentem , quibus cum vetas Ínter - cedit cum Barberina cognatione amicitia , audjerin as ifihic.flo¬ rete gratia , & perfrui beneficentia Majefiatis tua. Que en Caílellano fuena. Nos gano de verdad con exelentifiimospro¬ cederes de fuerte, que defe amos maravillofamente negociar el Patrocinio de tu Mageftad para el,y para toda la Cafa deIts Federiguis. Fácil es conocer que fe llenara de confíelo nv.eftro paternal amor , quando oyéremos defde aqui,que florece en la gra¬ cia , y goza de la beneficencia de Tu Mageftad una Familia , que tiene antiguos lazos de amiftadcon nueflro linaxe dé los Barbe¬ mos. Haíla aquí fu Santidad. Y á Elogió tan foberano no tiene que añadir, ni aun mi defeo, en recomen¬ dación de la nobleza de nueílro Difunto ^ pues fuera irreverencia prefumptuofa añadir coloridos á la no¬ bleza, leza, que pinta con tan relevantes demonítraciones ' 1 ¿limación, y cariño, el Principe Caveza de la Iglec * a > y efcribiendo á nueítro gran Monarca. Eítudió el.Señor D. Juan Federigui las letras huma¬ nas en Roma en el Seminario Romano de la Compa- ® fíia de Jefus^ la Jurisprudencia en Salamanca 5 graduofe de Dodtor en Cánones en la Univeríidad de la Sapiencia de Roma: entró por Racionero entero de eíta Santa Igleíia el año de 162.3. Y aviendo fido eleva¬ do á la Silla de S. Pedro el mifmo año el Eminentiflimo Señor Cardenalel S.Mafeo Barberino, que fe llamó en fu Aílumpcion Urbano VIII. deíte nombre, fu deu¬ do , y lo que mas es, fu cariílimo amigo, fue á Ro¬ ma á congratularfe con fu Santidad $ y con fus gran¬ des prendas naturales, cultivadas con la educación de Sevilla, le ganó la voluntad, y mereció fu gracia, de fuerte que tiró gajes públicos de fu Valido. Con quanta ternura explica efte valimiento fu Santidad en un Breve, que remitió á el EminentiíTimo Señor Car¬ denal , el Señor Don Henrrique de Guzman. Huno Iiifpalenfis chitas iis artibus educavit , quibus in Urbem ad venicns demereri potuit voluntatem nojlram , <§* augere claritudincm maiorum fuorum. Con tales artes , dize, le educo Sevilla , que pudo viniendo a Roma merecer nuefira voluntad , y aumentar el efplendor de fiu antepagados. Ni pudo a ver maior alabanza de la educación de Sevilla 3 nimaior prueba de la privanza de nueítro Difunto con nueítro Santiííimo Padre Urbano VIII. Paitó eíte cariño de fu Santidad de el corazón á la& man ° s, que las obras fon los pulfos, por donde fe $? n °cen los accidentes de la alma 3 hizo á el Señor * Juan Federig ui fu Camarero Secreto , y lo que mas e ’ ’ Archivo de fu mas interiores refoluciones. Defpues le embió á Efpaña, dándole facultad, por favor fin fin exemplar, para la primera vacante en efla Santa Iglefiay y muriendo en eflaocafion el Señor D. Juan de Zuñiga Canónigo digniflimo de ella $ entró en fu Canonicato en virtud de aquella gracia. Eligióle fu Santidad entre muchos pretendientes,para que truxeffe el Virrete de Cardenal al Señor Don Henrique de Guzman, autorizando fu perfona con tres Breues • vno para el Rey nueílro Señor Felipe I V. que eftá en gloria} orro para el Ex m ® Señor el S r .Conde Duque de Olivares,fu Vaiido$y el tercero para el nuevo Cardenal el Eminentiílimo Señor el Señor Don Henrique de Guzman 5 y en ellos fe explaya en claufulas tan honórdicas, y amorofas, que mueflra bien, leembio foiamente para dar á conocer en tfpafía fu iluílre fangre 5 y conquiítar elfauor de el Rey nueílro Señor, y de fu Valido para el Señor D. Juan Federigui, y fu Mas ó dolor! A tres mefes de recebido el Virrete Cardinalicio , murió el Eminentiílimo Señor el Señor D. Henrique de Guzman: y fe marchitaron las efperanzas de el Señor D. Juan Federigui, que con tan fir¬ mes raíces comenzaban á florecer en la Cortede Efpaña 5 experimento fer humo al tocarlas , aquellas grandezas, que imaginó luzes al verlas : hallaron las manos , que eran vanas reprefentaciones, quantas juz¬ gó glorias verdaderas la vifla, infiel Juez , que fe paga de colores. Elevó el demonio á’Chriílo á lo alto de un monte : moftrole todo el mundo : foiamente fe lo dio á ver, y aun menos baila para engañarnos : moflrole todo ei mundo , fus Monarquías todas, todos fus Regnos, fus ciudades , fus edificios, fus riquezas, fus glorias: y todo fe lo daba por una adoración. Ojlendit ei omnia regna mmdi. Como puede fer, que defde la cumbre de Vn monte, aunque tocafíc cji eí cielo, le puaieíle ver " todo el inundo $ quando el fol no puede bañarle de vn golpe con fus luzes? Cafi todos los-interpretes fagrados lo atribuyen á arte de el demonio: y a la verdad r o d o el mundo es cofa tan poca, que no es meneíler mucha hechizeria para moílrarlo todo: mas difeurren con variedad en el modo * entre todos me contenta la Opinión de 1 heophilato , Janíenio, y otros, que re¬ fiere , y aprueba el Padre Cornelio á Lapide : mofiró el demonio á Chriílo en varias pinturas todo el mundo : Adde D cañonera inflar piÜork omnium regnorum imagines in p - Cor».* aere , nono quodam modo reprefentajje , quafl pinxijjc. ^¡!¡ t ’u vSolo reparo, que fuera mejor, que ellas imagines, i 0 s . no fueran pinturas, fino de vulto5 yuvieranofolo en que fe cebaílen los ojos 5 fino también en que fe llenafen las manos : que aunque pueden mucho con los: hombres las delicias de el ver, mas pueden los interefes de el tocar, y poder echar Ja mano á vn buen pedazo de el mundo 5 mas fuerte fuera la tentación , no ay duda Porque pues no moílro el demonio á Chrifio en efiatuas * fino en pinturas el mundo? Quifo t)ios, que ya, que el mundo fervia para la tentación, firuielTe como era en fi, no como ie podia fingir : y qualquiera que le viera pudiera librarle, tocandoaéJ mundo, de los engaños que padeciefie mirándolo: En el mundo pintado permitió la tentación páralos ojos 5 mas en el mifmo pulo de referva el desengaño en las manos 5 porque en la verdad el mundo mas íemejante es ala pintura, que á la eftatua .5 y entre la pintu¬ ra J la efiatua ay vn a gran diferencia : la pintura en¬ gana cou fu hermofura bolamente á los ojos 5 pero la efiatua no foló engaña á los ojos, las man os también engaña. Pues no quifo Dios, que en el mundo fe doblaflen los peligros de la tentación, multiplicandofe B las 10 las mentiras $ y atfi proveyó , que parecieíe no eílatua, fino pintura, para que dé los engaños de :1a? villa, fe pudieíle apelar por el desengaño á las manos. Todas las colas de el mundo, fus Monarquías,fus ri¬ quezas, fus Dignidades,fus diuertimientos,fus glorias, fon como vna pintura,no como vna eflatua:que no quifo Dios condenarnos á tanta mentira: nüeftros ojos fe engañan con la hermofura aparente de el mundo , y fe deslumbran con fu fingido efplendbrj apelemos alas manos, donde hallaremos el desengaño : que la expe¬ riencia al tocarlo , nos dirá, que ion colores , lejos , y fombras , quanto nos lleva los ojos en el mundo : fon nueílros ojos al fin niñas,que fe embeleíTati con todo lo que relumbra: acudamos á el ta&o en las manos de las experiencias, y hallaremos, que todos los bienes, y fe¬ licidades humanas fon bienes pintados , aparentes , y fingidos , y también hallaremos que fe paían , como el mundo, que moílró el demonio en la pintura á Chriílo : In wmentó temporis : en vn inflante : y como las grandezas , que vio , y efpero en Madrid el Señor D. Juan Federigui, que a penas fueron vidas , quando entre las manos fe desvanecieron , como humo , co¬ mo fombras, como bienes pintados deíle mundo. Que bien lo explicó el difereto Judo Lypfio * Humana cuntía , fumas , vmbra , vamtas , Etfcenác itnag ), & verbo., ut abfolvam , mkt., Preuenido con edos desengaños voluio el Señoi D. Juan Federigui á Roma,, donde le efperaba con an¬ fia fu Santidad, preguntando por horas quando llega¬ ba 5 llegó , y nauegaba viento en popa en el mar peli- (Ttofo de la Corte Romana, lleuaáo de el aura favora¬ ble de vn Sumo Pontífice y que defde la niñez le amó tiernamente, con vn amor heredado : todos efpera- I-I banpor diás, penfando por'iñflaíites que tardaba, que tomaíTe puerto en la purpura dé Cardenal $ quandó fe vio nacer la tormenta de la parte , de donde le efperaba la ferenidad : en montes de agua fe leuantael mar : que ruidofós : como quien amenaza armado de poder para executar : que precipitados : como quien no le expone a perder nada, aunque caiga pre¬ fijo: ya llega el monte de la ola a la Nave : ya la azota : ya la anega: ya \ ya la fepulta: ni puede efcapár el ries¬ go ; porque ó anegada en las olas de el mar, ó chocan¬ do en los efcollos de fu tierra , dos vezes peligra, fin poder tomar puerto, fin perderle. O mar de la corte, donde cada fauor es vil peligro 5 donde cada desden es vn naufragio! Fue el [cafó; Quifo fu Santidad que fe vifitaífela Iglefia,y Hofpital de S. T iago de los Efpañoles en Ro¬ ma : oponíanle los Miniílros de el Rey nueftro Señor, juzgando que era la vifita contra los preuilegios de a quel Hofpital: infiílio fu Santidad poniendo entre Di cIio,yCeífacio á Divinis^y vltimámente por medio mas eficaz feñaló por Ecónomo , y Adminifirador de el oípital á el Señor Don Juan Fedérigui, en quien le ermanaban los extremos difíciles de juntar 5 ferEfpanol, y hechura tan propria fuya. Nunca hombre fe vio en tormenta de vientos mas contrarios: fino adrnitia el oficio : perdía la gracia de fu Santidad 5 y con ella toda la fortuna efperada, y lo que hacia mas fuer¬ za en vn pecho noble, y generofo, parecía ingrato a ;° , s f mgulariíTimos favores, con que le honraba fu Sanidad : fi |o admitía, faltaua á la fineza de Va Hall o de nuefiro Señor. O que batalla de afeéf os tan v? ! , t 0 c ^ o s fi° n encuentros , y batería, haftaque 1 °jiofos los refpetos fieles á fu Rey , fobre las con Cnj e n cias proprias, fe determinó , á no admitir el ofi B 2 ció, ció, facrí fie ando la fortuna de Valido de fu Santidad, y la nota de desagradecido , en las aras de fiel Vaflu-, lio de fu Rey. O refolucion fiel, y varonil, digna de quedar grauada en l a minas.de b ronce, para exemplo de la pofteridad. Enojado Dios contra fu pueblo le dice á Moifes en el Sinai : dexa enfangrentar fe mis iras en eíie tu pue¬ blo ingrato, que yo te daré la purpura ,, para que go¬ biernes otra gran Nación : Faciam te ingentem magnam. Y que refponde Moifes Valido de Dios? Acepta el par¬ tido ? No, Señor. Efo no, le dice Moifes á Dios, efo no: o perdona,Señor,a mi pueblo,ó bórrame de tu gra¬ cia : Aut dimitte eis hanc noxam , autfi non fació , dele me de libro vita. Que como era Valido de Dios miraba mas por fu Nación, que por fi 5 por fu Pueblo , que por fu c A jet. hic. fortuna : y como entiende el texto el Cardenal Caye¬ tano , mas quería perder el Principado de otra Nación, que ver en aflicción la fuya. ideopetit , quodaut condonet peccatum hoc, aut deleat ipfam de libro 1 principatus : ■ figpúficansper hoc > quod non¡ vdtefe Princeps alterius gentis, fi gensifia cenfumitur: Mas quiídel Señor D. Juan Federigui caer de la gracia de el ViceDios en la tierra, que faltar en el empeño á fu Patria : mas quifo no fer Valido de el Summo Pontífice, que formal Vaíallo de fu Rey : mas quifo perder las efperanzas de el Principado de la Igiefia 5 que venir en que fuelle atropellada fu Nación. Bien lo ponderan en fus car¬ tas a el Rey nueftro Señor Felipe I V. que eíta en glo¬ ria, y a fus primeros Miniaros , el Ex mo Señor Con¬ de de O fíate, y el Ex mo Señor Conde de Monte Rey 3 y el £m m o Señor Cardenal, el Señor D. Gafpar de Bor- ja diciendo : que eflimb mas ( el Señor D. Juan Federigui) la obligación de Vaffalio,que la gracia de vn Papa,que lo eftimaba por deudo, por Amigo , y otros vínculos con fas Padres . Con Con eílas noticias el Rey nueílro Señor, fe dio por muy feruido de fineza tan releuante: y dixo en fu Real nombre el Ex mo Señor Conde Duque de Oliuares áel Señor D. Juan Federigui 5 Notorio es lo que KM. a hecho en feruicio de fu Mageflad , y notorio fera también las mercedes , que fu Magejtad le haga. Y correfpondieron las obras á ellas palabras. Porque le mando decir fu Mageílad en fu Real nombre por mano de el Señor Protonotario de Aragón, que pidieífe mercedes. Pidió el Señor Don Juan Federigui,queriendo retirarfe á fu Patria, canfado ya de las vanidades de el mundo , vna plaza de lnquifidor en Seuilla, mil ducados de penfion , y vn Abito militar , para uno de fus hermanos : que corto fue en pedir, quien fue tan liberal en dar: todo lo concedió el Rey nueílro Señor,y la plaza de Inquiíidor con circun¬ stancias tan releuantes,que reprefentando el Em mo Se¬ ñor Cardenal,el S r .D. Antonio Zapata,lnquifidor Ge¬ neral á fu Mageílad , que aula en Seuilla cinco Inquifidores y otros inconuenientes, decreto el Rey nueílro Señor de fu Real mano y letra, que é viílo : Efta bien lo que decispara adelante; pero aora en quanto á D. Juan Federi - gui^executefe lo que os mando. Y fe le embio el despacho a Seuilla,donde ya eílaba el S r . Don Juan Federigui. No ay hazaña tan gloriofa, que no pueda premiar vn Rey, porque ó la corona con el premio, ó con el modo de darlo. También Dios premio a el S r .Don Juan I* ederigui dándole en eíla ocafion el Arcedianato de Carmona dignidad en efta Santa Iglefia, no fin refiftencia de el Sumo Pontifice 3 fi bien como duraban, á peftar de ios accidentes contrarios, las centellas de el antiguo cariño, aunque como fepultadas en las cenizas de los fmfabores pafados, perleueró tan poco la refiftencia 3 en el mifmo correo en que fe deciaauia negado fu Santidad la gracia, vino, como fe defeaba, concedida. B 2 Colo- n 4 'Colocado el Señor D. Juan Federigui en el fan&o Tribunal de la Fe, moílró la fingular fabiduria, que auia aprendido en las Cortes, y en tan varios fucefos, para el gouierno : que no aprouechan tanto las fútiles efpeculaciones , como las experiencias obferuadas de la prudencia, para lleuar el timón de la Ñaue de vna República. Bien quifiera notar, como con el dedo, al¬ gunas acciones fuyas, que por reguladas de fu pruden¬ cia, firvieran, ó á la imitación , ó a la admiración: mas el fagrado fecreto, que en los Tribunales de la Fe indifpenfablemente le obferua, las oculta a la noticia co¬ mún 5 folo puedo decir, que fi por el refplandor fe co¬ noce la luz,y por los ecos la voz,grandes fueron las ac¬ ciones de nueftro Difunto en aquel fecreto,pues tan vífible fe mueílra lu refplandor, y tan grandes fuenanfus . ecos en lo publico. Fue fu elección de el cielo, y en los efedos fe co¬ noció : porque hermanó las feuerida'des de la jufticia, con las fuauidades de la mifericordia , y enlazó de fuerte la efpada de el rigor , con la oliua de la piedad, . que la mifma efpada, que fe enfangrentó en el caftigo de el infiel, defendía, inftilando las fuavidades de la oliva, á los hijos verdaderos de la Iglefia. Confufos y encontrados eftavan muchos linajes de el pueblo de Dios al cap. 17. de los Números , fobrc quien auia de fervir , y velar en cuftodia de el Santuario : Excubate in citftodia Sfwttuarii , & in minifterio altaris : y para cor¬ tar los paños de la ambición , mándale Dios á Moifes : de cada tribu toma vna vara, efcribe en ella el nom¬ bre de el Principe de aquella familia : yyomoftraré con vn milagro , que Tribu , que Familia, que Perfona tengo elegida para tan alta dignidad. Obedeció Moi¬ fes , tomó doce varas : fobreefcribio en ellas los Principes de las doce tribus, y pufolas delante de Dios ^ en *5 en el tabernáculo de el teftimonio; y voluiendo el dia ^guíente , halló auer efcogido Dios á Aaron en la Tri- ■ de Levi $ porque la vara que eflaua.. á fu nombre, aquella noche auia florecido , y fru&ificado. Invenit germinare viryim Aaron , fe turgentibm gemmis , erupdrant floresqui foliis Jilatatis in mygdtlás deformaíifúnt. Pre¬ guntan los lagrados expofitores : Porque quifo Dios que la vara de Aaron fuelle la feñal indefectible de la elección de el Cielo para la Dignidad, pudiendo valerfe., 6 de vna voz de el cielo , como en el Tabor, ó de los refplandores como en Moifes, para fenalar á el -elegido ? Refponde á la duda, muy de el cafo Ruper¬ to *. porque la .vara de Aaron auia obrado prodigios paracaíligar en Egyptaá los infieles-, y hechizeros, y e fla mifina auia hecho milagros, para fauoreceráel Pueblo de Dios, afii abriéndoles camino por medio de las olas de el mar, y desatando las pcfias en aguas para alivio de fu fed, como viftiéndofe de ojas, fiotes, y frustos , para gouernarlos 5 y no pudo preuenirfe mejor feñal deque la elección para la Dignidad era de el cielo, que vna vara, que obraba milagros para caftigar infieles, y hechizeros, y multiplicaba prodigios para facar de los ahogos , y defender á los verdaderos Hijos de la Iglefia de Dios. Virgo, illa, dice Ruperto , virgos maleflcorum , fe incantatorum devoravit , fe omnem fuperbiam Egyptiacam obtrivit , fe deinde germi - navit , fronJuit , fefriúfum protul'lt. Fue el Señor D. Juan Fcderigui Inquifidor en efle faníto Tribunal de Sevilla, como la vara de Aaron , que con fus obras, y aciertos en formar autos, y pro¬ nunciar fentencias, templando los rigores déla juflD , con las du^uras de ia mifericordia probaba con uemonífracion , andubo en fu elección la mano de Ids * fue como la vara de Aaron ¿ que en Fgypto te enfan- Num. 17. • Ritp.lib. 7 , in Can tic. 22 Lildibus dignus judicetur. Parece que hablaba de nueílro Difunto el Santo. Y por no confumir el . tiempo en generalidades , dire en particular algunas de fus virtudes , ya que el tiempo no me permite correrlas todas! Y co¬ mo las primeras deben fer , las que pide la maior obligación, quiero comenzar por las de Sacerdote. Ardía'fu corazón en ternilltmo amor á el SS. Sacra¬ mento de el Altar : y como quien ama, no viue $ fino viue á la villa de el amado , era tanta fu anfia por Cliriílo Sacramentado, que fu refpirar era vn fuauiífimo fufpirar por elle diuino Sacramento *. no pondero fu deuocion , los fuceífos me defempeñarán. Todos los dias dezia Mida 5 y los que no pudo, comulgaba • y fiempre con edudioía preuencion , y dilatada ac¬ ción de gracias. Es verdad que las aguas de el Jordán reuerenciaron á los .Sacerdotes-, retirandofe me- y ofue c. 3. clrofas luego , que las hollaron fus plantas : p e ~ dibus eorum in parte aqua tinílis fieterunt aqiuzi: mas fue porque llevaban configo el Arca del tedamento,, cuílodia de el Mana. Sacerdotes . quiportabant /ircamfcederis. Que nunca es mas digno de veneración el Sacerdo¬ te, que quando aplica el ombro a cumplir fu oficio , frecuentando todos los dias el altar, y viviendo de recebir el mejor Maná, Chrifto Sacramentado. Por muchos años indo el Señor D. Juan Federigui todos los dias á el Medico, que le vifitaba, ordenaííe, le dieden por Viatico el SS..Sacramento de el Altar • aunque en la verdad no edaba en peligro de muerte * fobre ede punto eran los pleitos, hada hazer proteda de fu petición á todos los prefentes. O quantas luzes de Efpiritu defcubro en eda Religiofa acción ' Imagi¬ naba nuedro Difunto, que edaba en peligro de muer¬ te por ios extraordinarios achaques, y congojas, que padecía 5 y era tan viua fu ardía de no morir fin eíte Diurno Viático, que no fe quietaba por mas que le de¬ cían, que á fu tiempo le darían auifo : no temíala muerte, que le pronoíticaban cercana tantos acciden¬ tes 5 y folo temia, que le faltafle en la muerte aquella vida, que infunde el SS. Sacramento de el Altar : Qui .mnducat huncpanem , vivet in aternum . Sino es ya, que pedia recebir á Chriíto Sacramentado todos los dias por Viatico , porque quería recebirle cada dia , como quien auia de morir aquel dia. No fe como eítan tan viuas nueítras palTiones , quando fe comulga cada dia. Y vltimamente pedia cada diaelSS. Sacramento por Viatico, porque cada dia quería desatarfe de los lazos de el cuerpo, y volar á la meífa celeítial de la gloria. Pregunta S. Pedro Chrifologo 5 porque auiendo pe¬ dido á Dios en la Oración, que nos enfefíó Chriíto, el Reyno de los cielos, le pedimos defpues el pan tem¬ poral de cada dia? Panem noftrum quotidianum da nolis hodie. Que no fe ermanan bien viuir ya con el afeto en la Gloria, y cuidar tanto de el fuílento temporal. En aquel pan entiendo yo, difcurre agudo como fiempre S. Pedro Chrifologo , no el pan fuílento de el cuerpo, fino el cuerpo de Chriíto como Viatico de el alma pa¬ ra el cielo : y á eílevifo pedimos con razón, defpues de el Reyno de Dios , eíte pan 5 porque no ay medio mas eficaz , para coronarfe en el Reyno de la Gloria, que pedir por Viatico el cuerpo de Chriíto cada dia. Sed quotidianum , & in dies vnlt nos in Sacramento fui Corporis pañis Viaticumpoftulare , vtper hoc adperpetuum diem , <$r ipfius chriftiperveniamus admenfarn. Y como nueítro Di¬ funto fufpiraba todos los dias por llegar á la prefencia de Dios en el Reyno de los cielos, todos los dias ped|a ^ Chriíto Sacramentado por Viatico, como me¬ dio el inas eficaz para con feguirlo. Yen H Y eireílavltima enfermedad, quando dudábamos, mas por fu filencio , que por fu delirio , de el ertado , en que fe haliaua Ja razón, faliamos de la duda, y la reconocíamos muy entera hablando de el SS. Sacra- i mentó, porque luego fe desataba el filencio , y cono¬ cíamos en fus voces, que tenia fu corazón con Chriílo Sacramentado. El vltimo dia de fu vida lele daba vna furtancia defpues de media noche : preguntó : que hora es? y diziendole labora, replico : No quiero to¬ marla que é de comulgar oy ; no quería aliuio tan neceílario para entretener la vida , á tan grande coila, como perder la comunión : y no le priuamos depremio tan debido á fu deuocion 3 porque efe dia recibió el SS. Sacramento , fegunda vez por Viatico, medio el mas eficaz para confeguir el Keyno de la gloria , y gozar de el dia de la eternidad. Sedquotidianum in dies vult nos in Sacramentofuicorporis , pañis Viaticumpoftidare , vtper hoc ad perpetuum diem , & ipfius Chrijti perüeniamm ad menfam. Mas. Predicó aquel Varón Apoílolico, honra dé el Carmelo , el K m o Padre. M<\ Fr. Nicolás Baptiíla, alentando á los fieles, para que contribuiefen limos¬ nas , con que pudieílen celebrarfe con decencia las fieílas de cada mes á el SS. Sacramento de el Altaren la Parroquia de S. Pedro : y como la palabra de Dios lleua abundante fruto en la buena tierra, le rindió tan copiofo en el corazón de el S r . Don Juan Federigui, que la oia , que ofreció luego coílear las fieílas de tres meífes 3 y lo cumplió defde el año de 1634. y pallan¬ do fu piedad mas alia de fu vida , las dotó con renta tan copiofa que corteadas las tres fieílas con fu fituado < ordinario, íóbran cada año como 400. K eales , que fe ati de emplear en el culto de Chrirto Señor nuertro Sa¬ cramentado : y no es leue indicio de fu generofa deuo- | cion, *5 don, que aun eílando ya dotadas, continuaba en dar cada año la limofna, para que fe celebrafíen. Caíío raro. Eíla limofna fue viófima tan agradable al cielo , que el dia figuiente , la premio Dios con vn calo tan miíteriofo , que parece ordenado de fingular prouidencia. Veíliafe el S r . Don Juan Federigui bien de mañana, para acudir a fu ora alfanto Iribunálde la Fe 3 oyo vna campanilla dentro de fu caifa : que es eíío preguntó á fus criados : refpondieron: los Seño¬ res Sacerdotes , que lleuaban el SS. Sacramento á vn enfermo , por la mucha agua, que llueve, fe entra¬ ron en cafa 3 yeftá fu Mageftad depofitado en el Ora¬ torio. Voló el S r Don Juan Federigui en las alas de fu deuocion á fu Oratorio , y abriendo las puertas de fu corazón para hofpedar en el á fu Dios, le dio gracias por aquel beneficio con tanta ternura , que no valla¬ ban los ojos para defaguar tantas lagrimas. Y quien 110 fe enternece de que Chriílo Sacramentado madru¬ gue , no folo á pagar, fino á agradecer vn tan corto obfequio, como coílearle tres fieítas, con vna vifita : fin duda la oferta fue vidlima animada de vn gran¬ de amor 3 pues como el Sacrificio de Abel, lelleuó los ojos a Dios. Y viendo á Chriílo Sacramentado, con tan grande lluvia, á las Puertas de el Señor Don Juan Federigui, me parece que oigo las vozesdeel Efpofo , quando llamando á las puertas de el alma íanta, le dezia. Aperi mihi foror mea , quia caput meitm plemim ejl rore,& áncinni meiguttis hoftiiim . Querida efpomia, ábreme la puerta, que por venir a vifitarte, *; n go la caueza vañada de el rocío y lluvia de la noche. 0 Dios mió quanto os adelantáis en premiar! Aun no os ve * s °bligado con las fieílas de los tres mefes , y ya os mofirais en eíla vifita agradecido, derramando beniciones fobre nu eílro Difunto, y fu cafa ? D C011- Cant. c. 2.6 Lib. 2. K e i - c ó * Lib. i. K‘g- «T- 2 , < O. i. c. 6 . Euf.Cefar lib. de No Hebra. Conducía Dauid á Jeruíalen en vn Carro triunfal el Arca de el Señor, donde fe guardaba el Maná *. y por yn cafo de bien oculta prouidencia fe depofitó en cafa de Obed £don$ entrofe el Arca por fus puertas , y fueron tan ruidofas por grandes las bendiciones, que echó Dios á Obed Edon, y a fu cafa por el hofpedaje, que llegaron a los oidos de Dauid : Nuntiatum eft Regí David ,. qiiod benedixiffét Dominus Obed Edon , (§* omnia, ejuspropter Arcam Domini f No es eíta el Arca, que colo¬ cada en el Templo de los Filifteos al lado de fu Idolo Dagon , derribó el Idolo á fus plantas , y caftigó á los Filifteos ? Eccc Dagon jacebat ante Arcam Domini. No es eíta el Arca que quitó la vida á Oza , porque con atre¬ vimiento imprudente, eítendio la mano á detenerla, quando penfó que caia ?. Qui mortuiis eft ibi juxta Arcam Del. No es eíta el Arca > á quien cobró tan religiofo miedo Dauid, que no permitió entrafe en fu cafa ? Quo modo ingredietur ad me Arca Domini; pues como el Arca que fe mueítra tan rigorofa con Dagon y con los Filiíteos, con Oza , con Dauid, fe oítenta tan liberal con Obed Edon ? porque Obed Edon, ó como lee Eufebio Cefarienfe Obed Adam , es lo mifmo, que Adam» S hombre obediente : pues en que obedeció eíte hombre á Dios >, que tanto le ganó la voluntad ? El Texto fagrado lo publica : enfeítejar á fu coíta por tres mefes el Arca de el Señor : Habitavit Arca Domini in. domo Obed Edon ; o Obed Adam y como lee Eufebio, tribus menfibus. Intimóle Dios con aquellas fecretas infpiraciones, que fuauemente imperan, feftejafe por tres mefes el Arca de Dios $ obedeció puntual dedicando fu hazienda á cortejar por tres mefes el Arca, donde aflítia la Mageítad de Dios. Habitavit Arca Domini in do¬ mo Obed Edon tribus menfibus. Y eííe Religiofo cortejo pudo tanto , que fe entro Dios en el Arca por fus puer* 2.7 puertas , y echo mil bendiciones con fu entrada á Obed Edon y á fu cafa toda : Et benedixit Dominus Obed Edon , <§* omnem domum ejus. Y otras tantas bendicio¬ nes llouieron de el cielo fobre nueftro Difunto , y toda fu Cafa, defde que fe entro por ella Chrifto Sacramen¬ tado 5 porque fobre quanto puede dilatarfe la deuocion, y ponderar la eíoquencia , celebró y cumplió piadofamente Religiofo las fíelas de tres mefes á el SS. Sacramento de el Altar, figurado en el Maná, Theforo, que guardaba el Arca de Dios : Habitavit Arca Domini in domo ObedEdon tribus menjibus: & benedixit Dminus Obed Edon , & omnem domum ejus. Y no vbiera cumplido el Señor D. Juan Federigui con tantos esmeros de piedad el miniílerio de Sacer¬ dote, fino fuera deuotiííimo Capellán de la Empera¬ triz de los Angeles, y de los hombres Maria SS. Re¬ zaba todos los dias fu Rofario : y yifítaba de efpacio fu Imagen de la Antigua : ni podian faltar las obras , donde fobraban los afe&os : aura fíete años, que dedi¬ có á ella milagrofifíima Imagen dos lamparas de plata, en quienes compiten fin viótoria los primores de el Arre con los ricos afeos de la materia 5 y las dotó, para que ardiefíen perpetuamente, fiendo fofiitutos de fu corazón en la prefencia de Maria SS. Ayunaba todas las vifperas de las feftiuidades de nuefíra Seño¬ ra : yvn dia antes de morir, preguntó, fieravifpera de nueílra Señora, dixeronle : porque lo pregun¬ taba : y refpondio, no fin lagrimas de los, que le oíamos: por aiunar. O fi nos acoílumbraramos á obrar bien, que fáciles nos fueran las buenas obras! Tres horas antes de morir me preguntó : Si era viftera de vueflra Señora. Refpondile. Si, Señor; valgafe de fu intercefílon , y nacerá al cielo el mifmo dia , que la Virgen SS. nació para nueílro remedio en la tierra. D x Pms f £ , Pues dígame V. P. algo de nuefira Señora : me replico 5 y en¬ tre otras cofas le acordé la Antiphona deuotiflima de las fegundas Vifperas de la Natiuidad de la Virgen Santiííima : Na tivi tas tua Del genitriz Virgo gaudüim anuntiavit vniverfo mundo : ex te enim ortus efl fol Iuflitm , Chriflus Deus nofter , qui folvens maledictionem , dedit lene - diñionem , <§* confundens mortem donavit nobis vitam fem - pite mam ; y la repetía con tanta ternura de afeto, y anfia 5 que fe adelantaba á decirla fin flaquear la me¬ moria en lo que tan de veras abrazaba la voluntad 5 y con tanta confianza que moflraba la que tenia de lograr en fu muerte cercana el Patrocinio de María Santiííima y varias vezes repetía 5 digo lo en callellano por la deuocion de los oyentes : Tu Nacimiento Virgen Madre de Dios anuncio alegría al vniverfo Mundo porque de ti nació el fol de Jufticia Chrifto nueftro Dios * que deshaziendo la maldición , dio la bendición , y confun¬ diendo la muerte , nos dio la vida eterna. Que como Ma¬ ría Santiííima fue el principio de la falud humana, di¬ ce San Pedro Damiano , con razón fu Nacimiento , da s. Pedro Angular , y particular gozo á los hombres. Nativitas intemerata? Genitricis Dei , méritoprrecipuum , Natiuid & finguiare puebet hominibus gaudium , quee totius exftitit Vír S' húmamefalutis exordium . í ambien quifo nuefixo Difunto por vltima prenda de fu deuocion , que efperafe la Refurreccion fu Cuerpo, donde auia viuido fu corazón. Y pidió á el Iluftriífimo Cabildo de efla fanta Iglefia le hiziera honra de darle vn rincón en la Capilla de nueflra Se¬ ñora de la Antigua para fu fepultura : y fe le dio el mejor por mas vecino a nueflra Señora. Toda la vida baílala muerte, como Sacerdote de Dios, confagro el Señor Don Juan Federigui en feruirá fu Santiííima Madre, negociando con fu amparo yna buena, y tan pa¬ cifica z 9 cifica muerte , como fi muriera en los brazos de el Señor. Murió Moifes , y murió fu ermano Aaron 5 ambos Sacerdotes de Dios. Moifes , % Aaron in Sacerdotibus Pfal. ejús . Pero llevó Moifes en la muerte grandes ventajas á Aaron; porque Aaron murió en manos de los fuyos: Cura nudaveris Patrem vefte fuá , indues ea Ele azar amflium 2o * ejm : Aaron colligctur , & morietur ibi. Pero Moifes en los brazos, y en el fuauillimo ofculo de Dios. Mor- Deuter . eft ibi Moifes fervus Dornini in térra Moab , jnbente Do- 34- mino v y como lee el Hebreo : in ofculo Jebova, Quien no admira ella diferencia. Si Moifes íiruio á Dios , y fu voz con eípiritu de Inquifidor desterró la Idolatria, y dio la mano piadofa a muchos , que rendían adoraciones a el Demonio, como dice S. Bafilio: Hac B(i p 0r ¿ tt vox idolatriara radicitus convellit , ad vanos Dremonim ?• cultas projéttam animara erigit. Aaron firuio de lengua á eíla voz fiendo fu compañero, no menos .en los peli¬ gros, que en los portentos. Ipfe loquetur pro teadpo- Exod.c 4 t puliim , & erit os mura. Pues fi fon tan vnos en el ferviráDios, que no fe diílinguen en las acciones, co¬ mo fe diferencian tanto en la muerte ? Porque Moi¬ fes adoró en fu Imagen a María Santiílima; y Aaron no la veneró 5 por efló aunque ambos fon Sacer¬ dotes de el Señor , Aaron muere en manos de los fuyos , y Moifes en los brazos y ofculo de Dios. Goze Moifes de eíía prerogatiua; porque en la Zar¬ za, que en blando y lucido cerco coronó, finabrafarla , el fuego , adoró descalzo : Solue calceamen- ^ tnm de pedibus tuis , la Imagen de María : Simulachrum , ' Xoc ’ c l ' vmbram Mari¿e la llamó San Damafceno. Co r s .Dmafi pió elle exemplar nueílro Difunto , como Sacerdote Js de Dios, dando prendas de fu deuocion á María. SS. en jjimr ‘ fus Oraciones, y aiuno, y en las dadivas , quecon- D 3 fagró 30 fagró a fu milagrofa Imagen déla Antigua $ conquenegocio vna muerte tan pacifica, que parece murió en los brazos de el Señor. Y como á el Sacerdocio y Preuendas Eclefiaílicas, eftá vinculada, no como penfion , fino como premio, la iimofna^ de nada cuidó mas el Señor D. Juan Federigui, que de fer infigne limofnero 5 Tacaba el caudal necefiario para el iuílre decente de fu Dignidad, y el reíto de fus gruefas rentas Eclefiaílicas, gallaba en limofnas. Muchos confiefan, que los Diícipulos en el defierto , comieron de el pan, que fe multiplicaba en fus manos 5 pero nadie me negará , que repartian to¬ do lo demas en los pobres, con tanta abundancia, que s.Mare. les fobró : Et appofuerunt turba. No desdice en el Ecle- 8e fiaílico, que tome lo necefiario para fu decencia 5 pe¬ ro que no dé lo demas á los pobres desdice mucho. p.Ant. de Recí f lt * Domino , dice vn Dodo Interprete, Ecdefue ca- Efcob. ¡ib. pite Ecdefiafticus vir annuosprouentus , comedat ipfe , infumat H. in Ev. quijquid ad ftatus decentiam pertinere videatur ; ¿>ft poflpro - pria necejjitatis fublevationem , panem turbis apponat. Teíligos fon de las limofnas de nueílro Difunto,mu¬ chos pobres vergonzantes, muchas viudas principa¬ les , muchas doncellas retiradas, 3 quienes focorria frequentemente : y los gritos de los desamparados con fu muerte , án roto el filencio , conque en fu vida las daba el Señor D. Juan Federigui. T eíligos fon los conuentos fagrados de Religiofos y Religiofas, don¬ de entraban muchas vezes, no pedidos los focorros de fu caridad. T eíligos fon en efpecial quatro Conuen¬ tos deíta Ciudad, no dixe bien, quatro jardines de Dios, donde fe regala el Efpofo entre puriíTimos lirios: Cant. zr Pafcitur ínter lilia; las Religiofiífimas Señoras Defcalzas, Dominicas de S. Maria de los Reyes, Francifcas de S. Maria de Jefus , Carmelitas de S. Therefa, y Vito- 3 ^ Vitorias de S. Francifco de Paula, aqui inclinaba fu de¬ voción , y les repartia a manos llenas, limoínas : 6 Dios por fu mano las fuílentaba : que bien á propofito leen otros : Qui pafcit lilla . Y en las fjeítas particula¬ res , embiaba con que fe pudiefen hazer : y en el dia de la Purificación á todos quatro la cera necefiaria pa¬ ra la Proceífion. Eílaua vn dia el Señor D. Juan Federigui poniendofe el Amito para decir Milla. V oluiofe á el Capellán que le afiftia ,y dixole : Embie V.M. lue¬ go vna limofna á S- Maria de los Reyes : en acabandofe la Milla, laembiare ;• replicó el Capellán : no Señor, infló el Señor D. Juan Federigui : vaia luego que im¬ porta. Quien gouernó ella acción, no digo : folo di¬ go , que lleuando la limofna fe halló , que aquellas Señoras, no menos pobres, que Religiofas, no te¬ man á aquella hora, con que comprar de comer O dichofo caudal de que güila valerfe Dios para fuílentar á los fuyos! Exemplo mas raro de caridad. Defde el año de 1618. fe obligó el Señor D. Juan Federigui con Efcritura publica a dar cada año de limofna T feis fanegas de trigo á las Señoras Religiofas Defcalzas de S. Maria de Jefus, y otras tantas á las Señoras Religiofas Defcal¬ zas de S.Therefa de Jefus 5 y cumplió ella obliga¬ ción, que le impufo fu ardentiílima caridad , aunque valieílé el trigo muy caro, halla el año prefente de 1678. como lo declara en fu Teílamento 5 con que dio ella limofna por efpacio de 60. años 5 y dio 720. fane¬ gas de trigo 5 no enagenó el Señor D. Juan Federigui el árbol, por tener que dar $ mas vendió á ardores de fu caridad los frutos á los pobres por comprar el Reyno de los Cielos : que real camino para la perfección: Si vis perfectas ejje , vende omnia , qu¿e habes , & da panperibus •* y fe adelantó, pues tenia vendido nueílro Di¬ funto* m f E cclef.c. i(). D. Amb. lib, 1 3 8 que fm la gloria de el padecer. Ella eflimacion que haze Dios de el padecer intimaron á nueílro Difunto, en aquel papel para esforzar en los trabajos, que le efperaban, iü paciencia. Es el fufrimiento el éfcudo que embrazaba, para recebir los golpes de las enfermeda¬ des , de los dolores, de la cíefigualdad de los fuceffos humanos, de la muerte de los parientes , y ami¬ gos, délas aflicciones , y congojas $ mas también era hunejor corona de fu mifmo fufrimiento. Señor, cla¬ maba Dauid a Dios, con el efeudo de tu buena volun¬ tad nos coronafte. Domine feuto bon¿e voluntatis tute coronafti nos. El efeudo , en que reciue los golpes el que pelea, puede feruiríe de corona? Si , porque no ay corona para el valerofo , como la mifma paciencia, con que lufre los trabajos : y aíli al pallo , que fe multipli¬ can los dolores, fe aumentan las coronas 5 ni puede fer mejor ella corona 5 Porque el padecer es lo mejor de el mundo , que fi vbiera otra cofa mejor , el Hijo de Dios la vbiera efeogido parafe. Y como vio Dios, que cogia en la paciencia de el Señor Don Juan Federigui el fruto de los trabajos, que pretendía, los aumentó , preuiniendole con fus auifos. Eflaua vn dia muy congojado por la muerte tem¬ prana de vna Señora Sobrina fuya de hermofas pren¬ das, y dixole vn Keligiofo muy virtuofo , queleafiítia. Que tiene ? porque efta tan trifte ? pues como de ejfo que le queda por pafar. A que refpondió con exemplar refignacion : Padre , hagafe la voluntad de mieftro Señor. Fueron eftasvozes, como la feñal de acometer : cercaron fu corazón por efpacio de 3 5. años tantas aflicciones, tri¬ bulaciones y congojas , que á ninguna parte lo arri¬ maba, fin que falieíTe herido : dice S. Ambrofio ex¬ plicando á elfabio : Sepipofefwnem tuamfpinis : Cerca de efpinas, que le pufo Dios, para guardarlo de fus ene- 39 enemigos. Y avr.'t ocho años , que comenzó á per- 13 / der la vida haftaquedar de todo punto ciego : No fue cañioo, fino premio, porque la ceguedad de los ojos entra a la parte de la innocencia de la vida , áduirció Séneca : Non mtclligispartanimwcent'ue effe aecitatem! Si bien en fu natural viuo, fogofo, y muy afeado, fue vn J < dilatado martirio, y el vltimodesconfíelo; porque / o „„; necesitaba para veftirfe, comer, y demas acciones hu¬ manas , de los ojos compafiuos de fus criados , y defterrado de íi miímo , viuia defpues de fu muerte en el vfo de los fentidos , acoíta de la commiíeracion de los que le feruian $ A fie ipfio exidans , que de Dauid pondesdvi.m. roeloquente Saluiano, pene jam poft fe viváis, Jeielíus •úfame adfervorumfuoriim, quodgravius efi , mifiricordiam. Y fu vnico aliuio en elle eflado era vna Imagen de Chriílo crucificado , que de pfntura efiaua en vna cruz. Tomaba la cruz en la mano, ponía los ojos en Chri¬ ílo, donde bufeaba, mas con la Fe, que con la villa , la falud de fu alma 5 como en fu figura, en aquella Ser¬ piente de metal, que lebanto Moifes en vn palo, bufcaban el remedio de las heridas de las ferpezuelas los Hebreos: aplicaba los labios á los pies de Chriílo car¬ gando el roílrofobrela Imagen : alli derramaba fu co¬ razón defatado en lagrimas, continuas , y terniílimas : alli recebia lafangre , que por cinco vocas , que rom¬ pió el amor, corrio en hermofa inundación , para pu¬ rificarlo : alli daba vozes, y decia ellas, o lemejantes palabras : Dios mió , no pongáis los ojos en los desordenespafifados míos, fino en los dolores que padecifléis en la Cruz por ellos ; acabenfie los enojos , Crucificado mió , fie amos amigos: ierros fin mis pecados vafiantes para cerrarme el Cielo; mas ejjos danos fin llaues fieguras para abrirlo : mas comoeflami corazón tan duro , eflando tan amorojo el vuefiro ? Recoged , dul¬ ce Jefas mió, mi corazón dentro de el vuefiro; para quederre- 4 o * ido el mió con vueflro amor , fe fragüe de los dos corazones vno• y el mió , ya nofea mió, fino vueflro. En eítos amoro ios coloquios, que oían los criados, que azechaban piadofos, pafo el Señor Don Juan Federigui muchos años de noche y de dia, fin apartar de fi el íanto Crucifixo porque quando entraba alguna perfona de vifita , lo ar¬ rimaba á el pecho, y como eítaba obfcura la pieza, no fe reconocía $ conque en despidiéndole, voluiaáfus ciernas jaculatorias, y con tan abundantes lagrimas, que (Cafo raro! Yo lo é viíto, y quien guítare lo puede ver ) berro con ellas todo el cuerpo de la Imagen , fin quedar mas que los brazos de la pintura en feñal de que ios tenia Chriíto abiertos para recebirle en el Cielo. Borró el Señor D. Juan Federigui con fus lagrimas derramadas por fus peccJdos la Imagen de Chriíto cru¬ cificado $ y borró en ella por los méritos de Cimillo la Efcritura de fus peccados, que eílaba enclauada en la Cruz con Chriíto, y por Chriíto. Donansnolisomnia S ) P a tir. c ^ i c e Pablo , delens quod adverfus nos erat chicl. C 2. rographumdecreti, quod erat contrarium nolis , <&ipfum tulit de medio , affigens illudCruel Canceló Chriíto en el leño de la Cruz , dice S. Pablo, la Efcritura de obligación. que auia contra nofotros, y laquitódeelmedio, crus.Thom. cificandola en fu Cruz. Que Eícritnra es cita ? El An- Títm° r ' S elico ^ 0 < ^ 0r en f e u a , que la memoria de nueítros peeijCjum cados , que coníerua Dios como en fu memoria, para caítigarlos. Quodpeccatum non tantirn manetin memoria ; fedetiam in decreto Dei , quo decrevit illud puniré. Eítá bien Pero como borró Chriíto eíta Efcritura , filaenclauó en la Cruz, y muchos hombres fe condenan por fus culpas í Borróla Chriño, porque la rafgó enciauandola en la Cruz , y rota no obliga vna 1 feritura • y quiib Dios, que para quede el todo perdieíle fu fuerza, nos A} jfib^xaiTiefettib $- co n .Q o ¡en i a. C ruz 3 y como .Clin- :£o enclauado en la alUíioío- i«os nosri crucifiquemos 6 QP C;hri$o, y lloremos para .Borrar de él todo, lá ^fcrimn de nueflras culpas ,,que nos &jeta:alcaftigo. : mitos.qmd.a 4 verj_usm ?rat cbiro - trá»h*m decreté ^qupj:¡ T ü *»jendo:el -SeñorDon Juan Fed.erigui./Lque.feauia bordad o pnfii -^Srteon «nrlaactlpas^íiwa|ep^ Dios.; ljdch,hm\- o<n. c. :* R mdqitem creaiú. Se afrrpjó en los brazos de.Chnfio ,-y lloró tanto , que parece, que 110 foloborrólalfcri- •tura.^e';fas pecadosfinóla Imagen de C brillo, por¬ qué, h auianpuefío.en aquellvfotma fus culpas, trasla¬ dándole: a-fitoorazon con ios triglifos de Refucilado á • gsftierzos;Diurnos de la G.racia-., . .; Vltimamente enéíla-cegyiedad de fus ojos fe fue nue- &no- ¿¿finito; eiifayando’-para. U muerte , y para las ifombras de el fepulchrO.; fin fafir de vna pieza cafi fin \ u i } ^ finpoder: dar mas pafo ,. que de la cama a yna filia * donde áí fus folas medir-aba en fu muerte 3 yvia todas las cofas humanas»én.el fepukbro ,-y a efialuz, las despreciaba y‘ y las aborrecíaiv: A ti digo. Hijoded Hombre 3 intima Dios a Ezeqüiel toma \n pedazode bkrji.Oifin co.zer » y rotrdta en - e lájerufiilem. Et UrFilihommis* jhmc.tibkhtexm , e^u.c. &:kwzuiU*r<íúte^& ■ ¿$ñb*mí CwWmJmfdem. i Efta'omdkd con^ fus delidós^ reM .pcouo^ando mis e- 0 nO/o» Vbufqt»cmos eiremedio paca corregir fus culpas , yrempiaf c011 f u enmienda mi indignaciónen eñe adobe de barró y y¡aguá tófcamente liermánados forma Vnb pihtitra’dp. jerulalen. Pues Señor, replicara y ; o : ■ eftos ciudadanos ña tienen álamida fit ciudad ? Si- Pues i^iie ■ fruteinios/ defackrde .que lavean en effe barro ? SfJ remedión dice-DíosL Toma éfie barro, dibuja en el efa düdad foberbia, fus Dignidades, fus riquezas, fus o non F her- A> hermofuras , fus puíanempos, íiis vanidades, que eífe es el remedio v-nico de fus culpas. Gomo l Porque los bienes de la tierra , que mirados en fuñidnos como bienes aparentes Jos engañan, mirados á la luz de efe lodo les abrirán los ojos á el desengaño : que va tanto de las cofas humanas vidas en fi, a ellas mifjpas vidas en el poluo de el fepulchro ; que vidas én fi, nos ocadonan vna mala vida, y vidas en la muerte, nosdifponen con vna buena vida para tener., vna buena muerte. ■ . Entre edas confideraciones , cogio al Señor D. Juan Federigui la fuya, con que atiiendo tenido vna vida, que por las congojas y eícrupulos, que padecía, pa¬ recía mas muerte 1 que vida, tubo vna muerte tan quie¬ ta , tan fin efcrupulos, tan pacifica , que mas pareció vida,, que muerte. Parece que le decía a<Dios ;con£)ia- ■ jtféU 70. vid Tu es pátientia mea- D omine , Domine [oes mea . Tu Señor que me dide, que padecer ennii vida ¿me dide, que eiperar en mi muerte mi Saluacion. ¿porque fuifte mi paciencias eresaora mi efperanza. Y fi embidiamos eda muerte, oigamos loque con Íií ejemplo-defde eííe tumulo nosq>redica>amonedán¬ donos , que miremos-las .cofas deí^a vidaiemelc fepwlchro,en eíía muerte; porque nos labran á«tierra,á barro, a poluo. Ciego el Señor D. Juan Federigui, nos alum¬ bra , porque • todo lo miraba a la lombra delli muerte $ que es la luza que»fe deue-mirar : y auu muerto nos enfeña : miremos enTa muerte-la mas refplandeciente Dignidad *. y fe encojera la ambición i miremos en la.muerte las riquezas, y fe apagara.-la léd deja codicia : miremos em la muerte las más releuaiítes prendas , y dotes de naturaleza, y fe-humillará la foberbia. Ñuedra vida es vnfueño, el mundo: es vna noche tenebrofa ; y las fombras de-fus engaños .fon í como 43 como las deEgypto randenfas, que le tocan-coalas manos 5 no fe como* no abrimos ios ojos , á menti¬ rás tan claras, que fe pueden ven: quiere coger, las fombras , y alcanzar el vjento , quien atiende á mentiras tan vifibles. Sic & qui.attendit advifamenda- ZccUf. cía , como dixo el Sabio : en ellas tropiezan ¡os hom- 34 ’ brescada dia 5 no fe como no despiertan a los gol¬ pes de tantas miferables caidas. Que penfamos las líonras humanas , las pignidades que mas refplandecen fon afros nocturnos de iuzes malignas , que mas in fluien fombras, que refplandores $ mas adormecen , que despiertan $ mas ciegan, que alumbran $ fon co¬ mo las efrellas de la noche, que caufan fueño: la dicha de mas ef relia es vna pefada inclinación á el dormir, y faltar a las obligaciones- Difpertemos pues ala vif a de eílifombra, de elle tumulo, db eífa luz. Y en la perdida de el Señor Don Juan Federigui, que lloramos, finíanos de confuelo fu faluacion 5 conluelo, que cantó en la muerte de eí Em mo Señor el Señor Cardenal Faniefo, y lo diera en la prefente*. nueñro SS. P. UrGano VIII'. Quid fies purpurei decus Senatus , Roma Farnefmm tuum peremptum ? Fletum comprime : vivit illc vita JFternnm meliore na flus arvim. Confuelenos fu buena vida 5 confíelo que nos da S. Pablo. Nolumus antera vos ignorarefratres de dormientibus , vt non contriflemini , ficut & cateri , qui fpem nonhabent. Acabofe aquella vida : mas viuen, fu honeftidad; fu jufticia, fudeuocion* fus limofnas; fus tra¬ bajos 5 fu paciencia 5 fus virtudes : Itaque confolamini invicem in verbis ¡(Ib. Y pidamos a Dios que halle el Al¬ ma de nuef ro Difunto , en Chrifto Sacramentado, que F z con 44 *con tantas demonílracioiies íUligiofas veneró, ^rendü fegura de la vida* eterna. Etfutura gloria nolis pignusdettur. Hn Icaria Santiflima, que con afeaos tan piado- « ios amó i preíidio feguro para triunfar; de el enemigo común : y ellos. Sacrificios , y Exequiasfirüan de > obligar á Dios, para <jue goze de repofo, de descam fo; degloria QX.QmdL..ReqitieJtat'inpacc: Amen. ¡Amen, yyj '.i * oup ; f- i/rilim uxuu ah <oq j F' I N. ' : • ¡-. *••••., ; ... ;->:m . ■ f-'i>yab{hr > ;í n ‘ ; : ' p ,''Ljcm o l rti': t : ’ í