Palma panegyrica y esclarecida oracion con que publicò las glorias del superior planeta ò sol de los angelicos astros, Sr. S. Miguel Arcangel en el dia tercero de su gloriosa novena ...

*í5pQ¿vX(:-. «SS 327 '0^5' •Bi ¿V0¿ .>, ,v »«*? j£Ct •*|SS ti* «Si *í>is¡ é^é «9» ¿2)C¿ «S32 •BSw *88 f&* 1 •St^A «W. íSl'BCST )ffi PALMA iPANEGYRICA. YESCLARECIDA ORACION, CON QVE PVELICO LAS GLORIAS del fbperior Plaitera, óSol de los Angelaros Attros, S*' S.MIGVEL ARCANGEL, e!*% '•Sí# nM «ÍTfe? •S8*±* EN EL DIA TERCERO DE SV GLORIOSA Novena.que !e celebra, en la Parroquial del Soberano Arcángel, por fus Devotos, yefclarecidos hijos. TVE SV PANEGYRIST A, ELMAESTR.D.CHRISTOVAL DESALZEDO, Colegial habitual del íníigne de Theologos del Seiior San Dionyfio Areopagira ,fíco en el Sacro Monee Extra-muros de la Ciudad de Granada. á© «SS’Scv ^€4 , Sfí- Ví5h /ir.- íYi, -rfV. -rfv. yV’ -yv, - -•L*" -2-&» V* #32 %|5< a'J 2¿. -YC* YA:"5 -P u V)'l' g^SS* 7db’ iS¿ w.& 4*is* 32i3* 32i* *55***» iS2fs* 'X»-22» iXi.fr fs* 0(4 ?2* n‘;r I» .v,t. *£, .i. ?. r ^rcr aeu TIO DEDICyT, S^ÍCjftlDOlO ,jt LVZ, AL ILLmo. YEXCELENTISIMO SEñOR Don Luis de Saljedo yAlcona ,del Orden de Señor i Santiago, del Coníejo defu Mag. fu Arjobifpo j jCj, de la Ciudad de Sevilla, en fu Patriarcal 1%„:T Iglefia. 3(4ff 1tóCi & impreQo cu Granada :En la Imprenta ¿e And res Sancíu-z. «•1 <*?¿ O©3# rlS* -Oí •r,P atS» AL ILLMOYEXCELENTISIMO SEiiOlt Den Luis de Salcedo vAfeo-na >deí Orden i/ del Señor Sanrugo,ydel Confejo de fu Mageftad, yfu Aroobifpo de la Ciudad de Sevilla. ISTILO, YPRACTICA COMVN balido, yes, Excelent¡ísimoSeñor,el que los Ifrícriprores,o&ezcan, ydediquen fus obras álos mas efclarecidos Principes,yHeroes de iatierra, iojicitindolss la mas figura protección alaíombra delu refpetuoía grandeza,» por mejor dezir, para hazerles brillar, colocándolas baxa dé los refplandores, óclarilsimos rayos del Exmo.Soldefu íbbscaniajy ello aun fin correíponder la oferta ala fublime gerarquia del qne recibe.lo que do deben difpenl'ar las leyes del decoro, como dize Pe¿uíÍQta:( i)Oumdecorocxmenttntl id, fuoi dceet vnicuique tnbu'édumcJi.'Ni que legü el citado Autor, pueda ferrir de difculpa,la cortedad del qofrece,!! dilfuena el Don ala grandeza del que le recibe:peroíí quando bufea la parvulez el arrimo,y la humildad íblicita el amparo,que entonces es de magnánimos, ypios cotapones, diísi andido de.feños, hazer que nodefdiga a1decoro ,yque logre nuevos lnllres, loque con rendimiento fe ofrece. De magníficos Principes es,Exmo,Seiior,el no defpre, ciar, aun las mas pequeñas ofertas deíus mas rendidos ñervos; porq íi en festejares acciones eftá efeulpida la mas viva imagen de lahumildad:con razón grades le pubhcan,quan. do en tan admirables años fie ocupan ;porque para verle la grídezaen eímaselevadoTrono,y en laesfera uias lublime, no ay otro mas proporcionado medio, qíeguirel artnoniolo rumbo delahumildad.porc’uees ella, fegun Vmberto.la primorofa, ymas admirable efcala,para alcender 4lomas éIío; (í) HuaniiusfeaU efl, nos fn't>limtwi- . 'ir* y (t) Pel.l. 4. Epft* I6» (z) de mL hum¿. \y. l„ 4. (5). [AlcUtJn cmb- (4) Uiertm.tn Ejiijl., ad.Cafi' (í) Vorag.m vita J,Lutievici.. Yasi.Exmo. Señor.eantempiándoos mi pequenez en las glotias deftaeícala, óen la eícala de las glorias ,aunque conté pío íer tila PanegyricaObra,lamas tnininia,y humil. de, deponiendo tetooi.es, yaumentando eiperápas, la conla. gra con profundo réísdimiento.mi venetacion,y afe&oá Iospies de V.Exc. en los que le prometió mi deíleo verla,delde que llegó áexiftit en la. idéa.para qávilla de las giganticas luzes de la elevada grandeza de V.Fixc. íi intenfas en las tenuas, yranillas de mi Panegyrica Obraieflandocertifsíuio^ de que exercitará V.Exc.los efe ños de fu notoria, yexperiuie ntada benignidad, aceptándola fu gratitud, como tribu- to-de mi reconocida obligación,}' fin atenderá íü entidad. No tan iolo, Excino-Señor, por. lo dicho,'pues al palfo, qus es elevadaja grandeza de “V. Exe.es entremada lu humildad, en favorecer, aun lomas humilde: pudiendodezir, por efta razón de V. Exc,.lo que dixo Alciato de la Palma: Ntjhnr mjcrb.vs Palma ,CZ citi\ vic;t in.all.i w. (:J Pues como Palma myfteri&fa inclinando V. Exc. lo gigantico de fu Soberanía, con el pefo de fu caridad, halla llegar áfavorecer aun. el mas humilde, fe remonta, yhuela al mas elevadotrono ;yaun por elfo dixe,Señor, admiraba iV. Exc. en la, efcala délas mayores glorias. Pero aun no es ello. Señor, lo qmas meconfuela.para que V.Exc. dexede atéderá la covtedaddemi Obrajlo que es ,.eider de vn pobre el,q ellando eífampto de las leyes de dar, pot.no tener, califica áfü voluntad de amante.quando ofrece aun la alhaja inas diminutaiy er. roces, dize el Máximo entre IosDoñores, (4) como que ay obligación,de recebk, loque feofrece; porque no faatiendsidize el Santo.á la quar.tidad deja cofa, fino ala voluntad del. que lo ofrece: ¡n amicis non res t¡H£ritur^fed voluntas. Pero que digo,Señor¡ que aunque fuera la mayor,fiempre tenia V.Exc.que fuplir,.y fofo atender álavohintad del que la ofrecía; porque los mas elevados volúmenes, era cortifsimo obfeqiiiomo tá folo para dedicados,fino espararefe rir las loberanias; de qeftá adornado V.£xc potq Cíe quita, re atender áel nóbrede V.Exc.para deicubrir íus grádezas, fus abundantes reíplandores, impiden elmirarlo; puesnoes otra.cofa.cj vn admirable Sol ,porque Luis í'g interpreta el que dÁ:kiz:($)Ludovtcus Ittctdans imerpretat.Y aora. hago relie xión,. xk>n, c'oo quáta razon:dlxe,que las tenuas, yremidas Tuzes de un Panegyris, fe avian de aumécar,» villa de los refplandores del gran Sol de la peí ion ade V.Exc.Yacra digo mas, que li los defnedos ,ydefamparados hallan el aliv io en los propicios rayos de el Sol: VExc. como uiyrterioío Sol, yyo como vno de los deíconíoLados. ,efpero. de fus propicio sinfiuxes eiccnfuelo. Si íe quiere atender ael Apellido principal de V. Exc. íe delcubrevna maravillóla plana, donde brillan los raígos de la liberalidad ,ylos tributos de fu ciencia; porque lile admiran, en primer lugar ,las dos dicciones de ¿ni ,ycedo,. deque le compone el fobre nombre Salcedo, íe dexa ver vn crecido manantial de diícuríós; pues de los. hermolbs raudales del gran entendimiento de V.Exc.fequaxala mas brillante Salde la Sabiduría ,¿al-ced?. Si al Arbol, que dicho Apellido mira por objeto ,el que. en imagen ,es vna parte del gran eompuelio délas Armas de la elevada. Eítirpede V.Exc. Es-, Exeefentaísimo Señor, el Salpe ,el que alsimrfmo es vna propria enigma de la gran liberalidad de Y. Exc. pues fi en cite Arbol ,dizeVicencio Beivacenfe, feadmira ,el que criado ála orilla délos mas riiueños arto- ,(Oj yos, para dar fu fruto inclina fus encumbradas ramas, halla Dicent.Belv.hb,. tocar con las eryftalinas aguas :saUfértgriaijsim* fem*, d»m *!>'• 9?- citm tumis, tangí» a^uas. (6) Err V.Exc.contemplamíreípeto,elqueíiempreque.exala los obundantesfrutosde fus magnificas obras ,es inclinando las ramas elevadas de. fu grandeza, halla tocarlas aguas de la caridad ,en que íemanifieíla , lo fumino de la gran liberalidad de V. Exc,- Yfl laefperanr¡ ?'• za. Señor ,dize cLChriiliano Seoeca ,,/t pede en el mundo,. •¿'pitan*, centre ios hómbres, por aborrecida de les Divinos ,ypara conjuelo de ectam. iJ, los humanos, (7); deíde luego confreffo ,que la tsngcr, para recebir el confuelo deeífe lazonado fruto de V'. Exc. ymas, hallándome tan próximo aiasramas de «fíe eminente Arbol, Peroaun no es lo mas'. Señor, por lo que admiro áV. Exc.. en el mas lupremo Trono del merecimiento, yfoberania: Es, pues-,Excelentifsimo Señor, el explendor tnag-- nifico de. V.Exc,enfus excelentes, yRegios Progenitores, yNobiliisimcs aícerdientes, el Conde pon Rubio de Morona ,nieto del Rey de León, ySeñor primero dela Gafa O) , Sal. de Mtnd. in Chron. deles Ponz.es eUjr. If. Ped. Üier. de 'i/Cjiont.y Juan Baptifld.tit.) O. ¡it. I. Dr. l'icert. de Tísico. !. 4.c. 4',-p*g-43?-, Fr. Fren. Til. part. 1,c. 50. Fr. Juan de la. Prejent,r» /a •vida del obifpo S.Pedro Pafqual f. í?./o/. 1 1 £5“ alije Xí' .<»") . Micron. Epip . ttd Cajl. fio ) ticcr.de leo. ('0 JB BMW. deSalfede ,yD»a Galindo Belafquez ,nieto del Infante Don Bela de Aragón, tercero Señor de la de Ayala :de cuyas dos Regias Cafas, ySeñores dellas ,procedeporenlaze toda la mas grandeza de Efpaña: (8) aísi lo afirma Salazar de Mendoza, en el Chronicon délos Ponzes, ylos mas celebres (como verídicos) hiítorladores ;defeienden, Excelentísimo Señor, deia gran Eftirpe de V.Exc. legun el citas do Autor, los Condes da Ayala, ySalvatierra ,los de Tendilla, ios-Almirantes de Cartilla, los Duques de! Infantado, los de Medina Celi, los Duques de Cafar, Cabra, yBaena, los Duques de Vejar, MedinalidoB-ia ,los Duques de Olfuna, de Álva, yVeraguas, los Condes Duques de Olivares, ¡os Duques de Elcalona, yAlburqtterque, losCosdesde la Gomera,S.ilinas.Aguílar,Torralva, los de Priego,iosCondesde Santiftevan, Oropela, los Condertables de Cartilla: las Maíqueíes del Carpió, de los Velez, de Artorg&.de San. ta Cruz, de Mondejar, trayendo todas ellas Cafas ,óquafi todas los dos Lobos negros.y las ocho Aípas de oro, por íer de los Ayalas» ySalpedos: yen fin de dicho Infante Doa Belafcuyo cuerpo ella venerado por Santo, ¡por los continuos milagrosque haze) deíciende por varonía legitima, la progenitura délas Caías Reales de León, Aragón, yNa. varra ,como lo afírmala cicada pluma ,yotros infinitos Hiftoriadores. Pero, Exuio. Señor, ellos, yotros muchos no hallan ¿referir las íóberanias déla fiempre iluílre Ellirpe de V, Esc, yafsi, yo no badicho nada, po-rque para dezir algo, era necellario pedir aquellas muchas lenguas ,que exclamaba San Gerónimo:* mihifir.t litigue. ccnt jm,(j) yaun íiempre me quedara corto; ymas haliandoíe V- Exc. coronandoeftatan magnifica Eltirpe. Sea, pues, de tanta grandeza el Panegyrico la lufpenfiou de mis vozes ;pues es ella, legue Cicerón, (ro) la quemas publica: Dum taeent.clamant. Ocomo dizeSeneca.es la eloquencia mas diícreta el callar, quando por grande no fe pnede explicarlo que fe intenta: (íl) Silentium ejlfacultas aitsA.im ad 'eloqttentiam ¡eertwens. Dios N. Señor guarde la tilma, yExima, perfonade V. E-xc. parala mayorgloriadeíu SanrifsímoNoinbre, y -coni-uelo de fus apasionados, yfier vos. CEAS- CENSr^ADEL M.^.T.MA'fTlNGARCÍA, déla Compañía de ]efus ¡Trefeclo de EJludios Mayores en fu Colegio de San Tabla de la Ciudad de Granada,yExaminador Synodal defu Jrcobrfpado,Í?c. DEorden delSeñor Don Jofeph Zapara,Colegial en el Mayor de Cuenca ,<30vernador ,Provitór ,y Vicario General por el Illuttriísiuio Señor Don Franciíco de Perea,,Digni£simo Aryobifpo de Granada, he leído el Panegyrico predicado por el Señor DonChriftoval de Salysdo, Colegial habitual delcelebrado Colegio del Sacro Monte, en elmuy teftivo, ydevoto Novenario coníagrado al Piacipe déla Milicia del Cielo, el Señor San Miguel, en la Parroquial de íu Advocación. Defde luego me llevó la atención la viva deftreza,oon que el Orador percibió, fin confundir las vozes del guerrero viéioriofo Arcángel, como militares alientos parala batalla, y, como alegres cánticos del triumfo. Yome acuerdo,, que las vozes del Pueblo Ifraeliticc llegaban álos oydosde Joíue, como rumor de guerra:! /»,/ an<< fugna auditor in ¡vjrrrs. (i )A1tiempo,que fonaban áMoyfes como feftivas unificas, ’uocem cantanttum ege ¡tudto. Nueíiro Orador diftinguió ávn (1) riempo,y en vna ínfima voz animólos hechos parala pelea, ;z.v, 17,' ydignas enhorabuenas para la viéloria. Cr 1%. Afsi oyó, yoyó bien ;porque la leña para el abanye, fue-la Innovaciondel Podqrofo Neu.breciel Dios ce loa: Exercitos: sj»js /ña» i?™.'.Nombre, ácuya virtud iireíiitible corre tan afalariadas las vicloriis,que aun antes déla pelea, es pofeí'sion cierra celos defpojos, como vaticinA íiaias: Yoc* humen cjns iuncierajpoli adetrahere ,fefiina frailan. Juzgo, (1) que en efte Panegyrico no ay cofa ,que contradiga ánueC IfaU, cap. ü.v. ira Santa Fe, ni que contrarié alas buenas coftumbres. Elle 5. es mi dióiimenen, el Colegio de San Pablo delaCompañia de Jefus de Granada, á10. de Diziembre dé 175 1. Ádartin Garda. ni- LICENCIA DEL ORDINARIO. TV "T OS el Dofiter Dsn Jofeph^Sapata ,Colegial en el 1Al' Mayor de Cuenca, déla VniverSdad de Sala- LAl manca, Governa'dor,Proviíor,y Vicario General deefte ArfObiípado, por el Ilhno.Sjñor DonPrancifco de Perea, miSeñor, Arfobiípo de Granada, del Concejo de id Magertad,&c. Por la prelente damos licencia ,.para que íe pueda imprimir el Sermón ,antecedente predicado por Don Ghriifcoval Moreno de Salyedo ,en atención ,áque por el parecer puerto porel M. R. P. Martin Garda, no confia cofa contra nucfira Santa Fé,ni otro repato.tníertandofe en él efta nueftra Licencia. Dado en Granada en ir< dias del mesde Diciembre de 17j*. años. DoFlor Zapata. Por mandado del Señor Próvifor. Juan Terete Atienda. Ñor. CEN- CE N-Sr^ A .DEL M.f.V. Fr. TJSLO DE EZ1]A, Ex Lector de SagradaCTheelogia, Tbeologo de ía Nunciatura.¡dr Efpaña ,Examinador deftj. 'Tribunal Jpojlolico,T\cn>ifor de Librerías defu Provincia ,por dConfjo Supremo de la Santa. Licjuifiaon ,y dé las de efee peyao de Granada ? por comifsion de el Santo Oficio. Examinador Sjnodal del Obfpado de Gttadix,y Arfobifpade de Granada 4yGuardian de fu Colegio de Capuchinos de efia Ciudad de Gra• iiada, i?c. DEorden del Seño rDonLeonardo de Vivanco yAngulo ,Cavallero de el Orden de Calatrava, del Confejo de fu Mageftad,fu Oydor en la Real Chancilleria de Granada,yJuez de las Imprentas de elle Reyno, Scc. He villoccn gran complacencia mia vn Sermón Panegyrico, que en el célebre Octavario ,queal Soberano Principe de la CeleftiaJ Milicia, el Señor San Miguel Arcángel, hizo ,yconfagró la liempre fervoróla devoción de los Fieles,en fu Parroquial Iglefiá, predicó el Maeftro DonChriftoval Morenode Salcedo ,Colegial del muy religiofo, labio, yexemplar Colegio de Theologos, dedicado al Señor San Dionyíio Areopagita, bien conocido en el mundo, por Colegio del Sacro Monte, Yaviendo hecho feria reflexión ,íobre lo daño ,ybien fabricado defta Panegyrica Oración; ycareándola, con los pocos (aunque bien empleados) años del Autor, me pare, ció el Sermón vn prodigio de Angular fabidurla, Pero haziendomecargo de la Sagrada Eícuela ,en donde curso efte doélo Predicador ,fe me acabó la admiracicnsporqus efte Venerable Colegio,yAthsnas Chrií» í? m. 00 Tert. lib.I. de i7- 00 _ Fr. Franc. xim. A7**/. *. 07) . ¿y'Atth. ib).. 08) Míttth. ibi. 00. Matth, ib;. afir* matutina', óaviendo fido afsimifmo Maellro del gran Coro en aquellos Maytinesfoberanos ,que contra Luz. bel ,yfus fequazes fe cantaron en el. Cielo, llevandoel compás con tanto aeierto,en aquel diapasón tan elevado, que el enconó priuierojy finalmente aviendo fido. el gran Maellro deiCapilla, en la Geleílial mufica ,que ñipo le* yantar de puto aquel mylleriofo Cántico del Quisvt Veus. (i 5)Supo, digo, levantar la Divina honra,á pefar de Luzifer, para que Angeles, yhombres iinkalfen fu armonio, fa confonancia. Yfinalmente aviendo fido el mas fuperior Muíico ,no tanfolo en ellagran Capilla de la Gloria ;fino es tambien eir la del camino para elfa CelelliaL patria ,eníeñando en ella ael humana genero Uymnos, ycanciones ,para que alabaffe a eL Criador. Supremo* pues, como dize vna Seráfica pluma, fue miArcángel So. berano el Maellro de ellos Cánticos, enfeñandofelos, como áCabepa, ánneílro primerPadre: (i&) Sancius Mtchae í fuit Magifier ¿fdami Hymnes de cantare docendo. Nuncamejor qaeoydia tercero de la Novena ,en que íe obftenta Sol, que regentea la unifica del Cielo ,yaun la.de la tierra, debe ponerfe en medio ,, como el máximo Maeílto de tan excelentes Canticos:: stawitm medio. (17) Eflá bien. Peroaun fe me ofrece nuevadificultad: Si Miguel es tanexcelenteMufico.ppr qué hadé ler párvulo :rarvulumi( 18) Nolo entiendo 1.Porque en bien ordenada Capilla de Mufica ,el que es niño, no es Maellro ;elque es párvulo es Tiple, que agracia, no Maellro ,1 qüe govlerna. Puespor qué íiendo oy mi Soberano Arcángel San MigueLSol, que lleva endaCelellial mufica el compás,, oelque regentea el Angelical Coro, fe hade llamar párvulo; Por.quéle dize niño, fi es Maellro; Statuitparvulumi (io)Si ferá para aniñarfeconmigo, por fir ami pequefiéz dificultofo alcanpar tan gran Maellró; Noséyo fiferá afsi :pero lo que yo se dezix, es ,que masquiero yo ámi San Miguel niño, para predicarlo ,por fer mas proprio entre ambos el paralelo. - Será acafo el lláinarfe párvulo elle magnifico Sol; para leguir el eco de elfe Cántico mylleriofo, que refuena en medio de tan lucidos aparatos ,en medio de tantos aplaufos, autorizando el feilejo; Lo diré mas claro :Será *el el llamarfe párvulo, para tener la íimilitud con aquel Augurio SACRAMENTO, que no es otracofa, en lericir de Aguftino, (20) que vn nuevo, yarmoniol'o Cántico, con queel Eterno Padre nos alegra, yvivifica nueftr as aliñase Canticiím novum ,fcilictt cknjh Saeramentauo:-. nova biUaritate femper mulcens ¿mmum. Oaquella canción magnifica, con que reluena aquel Mufico de Dios el Efpirttu Divino: Mnficusille pet(n) Spiritus Santlus.per Perbum tangit ,yr refonat ;Ya fe ve-, que no puede fer mayor la íimilitud de nneltro Soberano Arcángel con JESVS, porque yo no sé adonde el Salvador, del mundodeaniñe mas,dond'e manifieíle mas fu parvulez ,. nrdonde refuenc mas con losbaxoa dé lio humano, dexádo lo&altos de Divino, que quando en aquellaHoftia Contagiada íe achica, para medirle con nereftra baxeza. (22) Es afsi; pero oid Catholicos la razon mas propria, por qué elle gran Maeflxo íe dize oy párvulo: Esverdad», que en laCapilla dela muíica hnmana, el que es niño, no es Maeftro ,porque no lo es ,el que fé entona mas alto: mas en la Capilla dé la Celeftial Muíica ,aquel quemas levanta la voz fonorade fu virtud, eííeesei que obtiene el mayor lugar.. Lo diré mas claro aquel que mas en íu eftimacion niñofuere„eííe entona mas alto ;elle es, el que levantando tan myfterioía voz, fe hazeapto, para llevar el compás en la Capilla de el Cielo. Yíiendo efte Sol magnifico de Miguel ,el que entono entre los Angélicos Aftros, la vozunas fsnora ,yDivina: (±i),Qujs 'vt DeUs-,.; Quién como Dios ?: es preciffo fea mi Arcángel Soberano el vnico Sol, óMaeteaiToí, que regentee en la Capilla del Cielo. Pues pongafe enhorabuena en medio nueftro magnificoSol ;regentee éntrelos Aílros del Cielo el Angelical Coro: cante maravilloíbsmotes, para que lefigan todos los Angeles del Cielo, ylas criaturas todas dél Vníverfo; pues fu humildad: ypequenez profunda, le levantó átan eminente alturac(zí) Pofitus inJublimitate Catefh.'. s/£nerelv.nr in Solé. Pongafe en horabuenaen medio :statmt In medio , (26) para que le oyga todo el Coro :le oyó el Cielo de los Angeles en aquellos fusMaytines: .ylfira matutina.fiy Efta tarde le hemos de oyrlos hombres en efte abreviado Cie. (2 o) yCug. in pf, 149. (íi) í. Profper. de promifíonibus. (!í' V.Paul. ad phil. i. v. 6. OD V. Bajtl. Hom. definir. 1,4) Cicer. I. de not. Peor. fíD Tert.l. 2. adv.. marc. 10. (yi). Matth.ibi. Job. ibi. (I ) ¿Utth.i'S.v.i. d>. . Malth. iíi. «i Cíalo. Yfi Miguel, para entonar las canciones de fus vióloriofas grandezas .figuió fiempre.los ecos de la Gracia: yo para publicarlas ,oeceísicofeguir Diapasón tan myfteriofo, yafsicreo. no le falcara dulzura atan Soberana mufica ,figuiendo ella la Clave de la Gracia. Obliguemos ¿María Sandísima me la conceda, por medio de el fonorcr Cántico dsl «crE Gj^ycrr^í Pi Ejsr^t. STATV1TEVM IN MEDiO\:i dixit hic,eji matar tn Regno C&lo- THm'.Safro(mSíum fefu Chrtfii Evati-. gc-itum. Macthídj espite iam citato. OA Y ELECCION MAS íoberana ,que la que trae origen de la voluntad Divina:¡ni ayGov<:rna¡ dormas perfefto ,que el que viene dirigido de la Divina dieítra ;porqueíi en lo humano fe quedan las eleccionesen los baxos,por no llegar átocar.en los blancos del acierto: mas en lo Divino le quedan en los mas altos sporque lolo fe regiftran las lineas dé lo fupremo. Aun poreftoconfultan ios Apodóles áel Salvaciar del mundo el govierno de vn ibeyno, no menos, que el -del Cielo: (i) <¿tas putas matar rft.ia tUfuj Cjslcmm. Delleofos, ámi ver, de que-de Reyno tan foberano, fueffe el goveraador de lo fupremo. Afsi es; pero regiftremos el objeto de laelecciOB Divina, ávérfi concuerda con doctrina.tan foberana. ¡Que levantó la Mageitad Divina por Cabepa ve párvulo, nos dize el Evangelio :^civccans Jifas paruxlum. (c) YáuiLvér, es elltaña la elección; porque no tañíalo no. lío fígue los tumbes de Divina ,ííiso parece ,que trae las disonancias de humana. Acertada fuera, íi álas excelen-, cías de effe poderofo Keyno, correlp°ndieran ,no las pe. queñezes de vn párvulo, si las grandezas de vnfuperior Monarca. Pero, óelegir myfterioíb ¡que en lo mediano devnler, turvulum, (;) ohitentas lá elección masgigantic.a. Pues teniendo por blanco las pequeñezes devn par, yulo, en los eípaciosde vn medio: (4)' statmt eum inmetiio, dio áentender, que el eleóto andaba cerca de loinfinico, ofupremo, hic eff máiotí (5) pues no fe divifa en los ceñidos términos de lo caduco ,yterreno: (c); laifegno C¿íowm. Aísi es; pero quién es eífoqueen lb my.ftewofode vn párvulo ,leños da aentender fer elfuperior del Cíele? oaquel en quien el Eleólor Divino depofito la Corona de la Jeruíaien eterna >Quién ha de fer ?lino aquel, qu.9 vinculando íusgrandezasenlo pequeño de vn párvulo* íe obííerta gigantico en ellmpyrco Cielo; puesabariendo lii fer harta el mas p.reciolo centro de la humildad, coloco fu filia en elmas elevado Trono, oSolio de los Aics. zares celeftes: (7) Fajines infublimitate Calefti.Aquú-M.ufic® Soberano,digo,quefupo Hevar con tanto acierto el compás de la canción mas Divinatsghwí .Píks,(8)ó aquel Luminar máximo déla Celeilial esfera, que ñipo en tocas íus empreñas obfléntarfe vencedor ;pues queriendo humilde,ocultarlos reíplandores dé íu ser, dio en el mas lo-' bcrano medio (Statuit in medio)(9) para mas brillar ,ylucir. EíTéSol magnifico de Migueles, en común íentirde los Santos Padres,(10) áquisr. 1a- mano poderofadel Orn. nipotente Dios, levanto por Principe ,Governador, y Monarcade los Cielos: Bic ejf tumor in ^egmCtlorum-, pues no huyo orro en elfos Alcázares celeftes ,cuyas grandezas, y, foheranias hiaieilen el mas fuperiorecosy vinieflen acordes alas excelencias de effe elevado Reyno, que las de eiTe porrentefo Allro de Miguel. - Pérofe me ofirecv-qtie.dificultar: QuéPreyno eseffé, pregnnto,donde Miguel goza las gracias de Principe mayor, que fe apellida de los Cielos,Ca/or»w’ (n) Ami entender no es lelo el de la Gloria;porque íiendoefte,donde con eípecialidad brilla la voluntad Divina ,efte,foioíe coiu-- (O. . Mmbi ibi, la? _ Máiíh. ibi, (v 1 Mátth. ibi. (s5¡ M.Ulh. ibi. T?) . Tert. I. 2.ibi. (H!)_ Bafd. ibi,.. Mátth. íbu (1_ Mátth. ibi. T'ár.t in Eticom S. Miel'. ^Ctci, Oí) Mátth. ibi. (l*) Math.c.6.v.lO Uto Lyran, jitpr. Mattb. 18 , .(*4) Htsl. inCant, c. 2. 6¡2. er ii- <M> \Af»c. 21. 25. Manan, hic. <*«). i/Cpocal, ibi, (‘ 7). . y^pocul.ibi. (18) . %/tí'OC-í!. ibi. (¡o) ¿/tpcc. 1 1 .I. Manan, bic. (20) Mattb, ibi. D.Bajil.hic, 8. compone de vn Cielo Angular! Fíat voluntas tita fian ¡n c*_ W(2 2) Pues que myfteriofoR.eyno.es elle, que feconíli, tuyo, yllama de muchos Cielos; Ea no ay que dificultar, que es elle tfeyno.dize Lizano, el de la Triunfante.y Mi, licante Igleíia: In Pegno Calorum, id efi, in Reynn Ecclefla Mili~ tantis, cr Tritmfantis. (14) Yafsi no es mucho fe llame de los Cielos, pues de elfos dos celeftiales Pueblos fe compone, cuya hermofura robó las atenciones del Efpoío Soberano,quando allá en los Cantares,( 14) combida áfu ama, da Elpofa, para que le vaya ádivertir con la dulpe armonía de fus flores: Flores apparuernnt in térra nofiraí:: ¡urge arme* mea, cr vertí . Elle admirable Reyno.cs aísimifmo el que nos dibu. ja SanJuan en fu Apocalypfi, en la myfteriofa lamina de vn nuevo, ypriuiotofo .Cielo, yde vna Ciudad nueva, y prevenida de eímalcespor la Magertad Divina. (rs) t-'idl CaiwmnovumXiCr Civitatem novar» kDeoparatar», Pero le me ofrece vna pregunta: Qué efmaltes,ó ornatos fon eftos.de quela Mageltad increada adorna ,yvilte áeífe Cielo ,ó Ciudad myfteriofa de la Igleíia; ,,/t Peo parotar». (16) Sin duda fon de fuperior grandeza, quandoSan Juan ,óno los admiro, yíi los vid©, pareceque allilencio los remite: Fuit Calían noyur» :: &Civitatem novar» aDeoparataml (17) Afsi parece; pero en la verdad, ni dexo de ver los ornatos, porque no admiró defpojada áeffa Ciudad inyftsriola: -JC Dio patatar», (18) nidexó de expreliar los refplandores del vellido. Oygafe, pues, vn Texto del ailfino Apocalypfi, en que haziendo inanifiefto de los ornatos de effa Ciudad myfteriofa de la íglelia, defeubro afsimifmo con propriedad del aíluinptoi que predicar, me ha tocado losmyfterios. Habla-San Juan ,e» lentir comúnde la Igleíia. en methafora devnamuger, ydize, que la vio vertida de los adornos, no menos, quede vn Sol, conculcando con fus pies laTuna :Mulier anubla Soler.: Luna ful pedibus ñus. (19) Vn Soles el efmáltado adorno de eíTa Ciudad ;yyo por legitima con íequencia.eftoy precífladoá dezir.queesmi Soberano Arcángel San Miguel ;porque fi elle Planeta Angélico, fue por elecció Divina Cabeqa de eífe EclelialticoReyho :Hice/! maicr in Rjgno Caloran». (10) Para que como como Sol myfteTÍofo:'vf»/r/»m jtxntemin Solé, (z i)con lo poderofo de iüs iníluxos, le defsttdieffe,y gavernáfifcíisn, do alsimifitm vn Sdl el adorno ,de quela Mageflad de Dios efmaltó ella Muger.ó eiie R.eyno de los Cielos: Mulier, id efl, EccUftít tmiBx Solé, (i i) Para que con fus refplan. decientes rayos, dcitar tulle las tinieblas de las diabólicas áftttcias :zunxjuí peáiías etus. <i; )Noay que dudar fea Miguel el Sol.ó cabera de que ie efmaka elle lucidlfsimo» ycuerpo myftico de la Igleüa. Seaeu norabuena. Arcángel Soberano: Con juila razón en elle vueftroSián Soberano, os entone la devoción de vueitros hijos, ydevotos ,Irguiendo los elevados ecos de vueftra grandeza, la canción mas lonora ,ypropriadelle tercero diado vuellra efclarecida Novena ,de que íois el Capitán de los Altros,que fixos adornan,y defiende el Cielo nuevo déla Triunfante Igleíia.y latierra de la Militante. Víi tan íonora es áíus oidos, que use la han mandado cantar, yo he de obedecer ,perohadelér por la cifra armoniola de vuellras victorias ,dexandofe vér con mas claridad, ai uñfmo tiempo ,el mas elevado r&í'go de vuellras grandezas ;porque como canta el Máximo entre los Doftores, (14) publicar el dia de las mayores vifitorias, es la mas clara cifra ,en que íe dexa vérel mas elevado Trono de las grandezas. Jamás fe admiro masformidable lid ,que la que en fu Apocalypfi haze memoria San Juan:(z<¡) Faílum, ejl frxhum mxgnum. Batalla grande fue, yla mas formidable del Vniverío todos porque alli nofe oyó folo la marci al armonía de vn millón íolode Soldados ,como fe oyó en el célebre Exercito del Bjey de los Perlas, de Xerges (26) óen el de Abderrano, cuyo numero de Soldados paíTaba de quatrocientos mil Soldados ¡fino de vn Exercito, no de hombres ,que diftan tanto de las Angélicas inteligencias,(2 7)como diftan las heruiofas claridades del Sol, de las lobreguézes de la Luna,£iooes de efclarecidos Angeles ,que recontaban ámillones los millares :Prdium me-nmm. (a 8) Grande, porque no fe peleaba, noen los ef trechos ámbitos de la tierra ;la que tiendo vn eílretho punto de la circunferencia del Orbe ,fe reduxo tal vez á el filando, dexando fus acoftumbradas canciones, como iBlo yCpóCttl'.'tbi. 'll'i ^Apoexl. ibi. JelxrU. ic. isfpocd.ihi. Mar. hit» >*4l. pHieron. Glojfa. . (ai) ,/fpoc. ti.jt (ú) Suetx mCádlg.c* l6, (*?) ^íthan.t^.i.ie» cAnv. (*«). ¿rtfacal, ibi, f*») t.í.Mach. 1. (i o) <sffccat. a;. Micha, bies.hit. 'ti l) Tert. Corte. 3. jol.zoc^. (í,0 S. ,-ímb. Hom. 3,. Verb. ifiL ^/Cpoc. ibt. (iÚ Tert. Ladv. Mrtrc. ff# 1/fl: ere!. ihi. ti 5) tjdfyñcab: lI? ,W«5- Teri.l. 4. íiix!. ¿SíMj. ZO‘. 10. lo executben prefencia de Alejandro Rey de Macéelo* nía: Stltttt térra ¡n conjpeBu aus;(29) pero cita gran batalla tueenlas inmenfidadesdcl ímpyreo Cielo :raíh;m,ejl praltttm in Cale. 30) Grande fue afsimiíí¡ts>etta batalla, atendiendo ala autoridad de los Principes, que en eLla combatían :porque no eraaotros, diz-eTertuliano, queSan Miguel ,y Luzbel: Stttjunt Mechad, ©" lucifer. (3 1) Grande, afsimif- 1110, por caula de la lidj porque fi en el nítido fe fuele 1110. ver por cofas livianas, como fe inovio por vna tsar. pana, en la Troyana Guerra ;pero aquilos- Angeles peleabande poder apoder ,por elhonor de la Divina Mageftad,. Noie ititereiTabameaos eneila batalla *quela Divina honra, yfu immorcal Diadema, queponia en difputala diabólica arrogancia: (ja) Praltura magna/».Grande, aísimifmo, por La arrogancia de las armas con que le combatía; porque no eran corporales,como las de los hombres, armas por cierto de rifa ála Angélica Milicia,porque co. rao Soberanos Eipixitus, peleaban con efpirituales armas. (3 3)Peleaban,pues>con Los armoniofos acentos-delu inteligencia, coalos fonorolos ecos de fusvirtudes ,ycenias confonancias-dulyes de fu amorrarnias por cierto tan- to masinvencibles rquanto mas inmateriales :.TrAtttm magrtum. .'34Í Fue, en fin, tan excelente ella batalla, que, ocaíicmáfilencLos en elCielo t¡¡lentúm ¿» Cs- I", i' Pera-quien: lite en ella gran lid, el que fe obrtentñ poderofo ,tremolando las vánderas fobreel mas elevado Txonodel-venGimiento.lfo dixera,que.el quefobreíalió éntrelos Angeles todos ,cantando faviitoria. Afsies; pero quién fuelle eique alzó el eco de canción tan glorióla? ¥0 lo diré:. N<» fue otro, elque refono con tanad- mirable canción ,yraretr.oléadas var.derasfobre el Regio* Thalamo deívencimiento, que aquel Luminar máximo de Miguel, quien adviniendo la diabólica arrogancia de poneren difputala Divina honra.armádofe contra Luzbel ,yfus leqtiazes :10 .-¡.-i;;,: r¿\icrhJr’t'tritttfet hvftes. (36). Fue elque obtuvo laviQoriui pues que entre todos, es-elqueteíonó con la canción mas Divina :Quis. v» Dan. •fe- Parecerá volun tario el atribuir ámi Arcángel las glorias delta lid; pero no lo es. Oygafe la prueba :Alia, dize el amado Diicipulo en lu Apocalypíi ,defpues de admirar eflá tan gran batallabas oyó vna gran voz en el Inrpyreo Cielo: Audivi vocem megnnm in Cxlo,{ }7) Pero le (4 7) ále ofrece va repato. Si los que .peleaban eran crecidos ACpec. 1z. t\, números da Angeles:» .Angelí prAUbnntur^ 8) Cómo di- (j8j ze San 1nan, que oyó folo vna voz: roum-, porque tiendo ACpoc. 1a, 7. muchoslos Angeles, mas proporción renia ,oyeile muchas vozes ,yno vna: Ea que no ay que reparar, en que con iar muchos los Angeles ,oyeile Juan íolo vna voz; porque aunque rellanaban muchas ,folo vna es laque íp~ brci.de. Venia mi Arcángel Soberano porca'ospa, yCapitán de aquel crecido numero de Angelessy afsifue precíffo fe oyeiíe folo vna clara ,ydiftinta voz aMuhael, ejr .Angelí ei'/s ,{59) yeflafueffela denueffroíuperior Mu- ()j) _ lko San Miguel; porque folo el eco defteSol le recono- ^fpoatl. ili. oej folo Miguel fe entona: Muhed. Porque aunque los de- Mkhcel riv. más Angeles cantan :£ms vt Deas (40) .Angelí centalterahic, fd. 20.5, Solo la voz de Miguel publican:MicW!: J»» vt JZr«s;(4i) hb.deperf.yt»t porque afolo Miguel por luparior conocen ,er ^Angelí, gpl. ¿•i»s.(4z Solo site Luminar Soberano, es el que configue (+0) la vittoria.dcíleriando al infernal Dragóndel Cielo lili- u<poc. 14. pyreo: rrddha, ejl dreio. (4;(41) Pero aun reparo mas:Si aquella gran batalla ocafio. Tert.Lde ^íng, »ó íiiécios en el Cielo: s&entium inCAo. Cómo San Juan 33* oyó ella tan admirable voz,eudtvi mico»,(44) ócomo dize (4*) vna dobla pluma, lacancion, ófonoro jubiio.por la con- ..Apccd.ibt. íéguida victoria del Cordero: Voeetr.'. nempe pxbiinm vehe- Muh. rio. hic. mtntcmpropter viílonam agm, Porque íilencio con vozes, fot. zo',J. dep. malaconcordancia tiene :Mal lé compadece ,el que la (43 ) voz de Miguel lé entone, quando el Clencio fe publica. ..Afoal.11.9. Pero, ófoberana voz de Miguel, Michad, que no tan folo í 44.' no fe opone con effe gtá iilencio.imo que es ella miítiia el Atpocel. ibi. canto, que con effe callar fe identifical Es el íilencio en la Mar. hic. Gloria,proprio íyuibolo de los deícanícs del Cielo: silen- (4?) tmm ¡n Celo, id eft rejuics.far;)Yriendo Miguel quien refo- Miran .Apoc. nando con aquel íóberano canto del Qii/s ¡ratt Deus ,oleil/i. vantando el eco de íü tintino nombre Michid, publicó las (46i_ pace? en el Cielo: Fnnethn, efl dnco. (4c) Por elfo el que- .Apoce !. ibi. sí» Bi rido «i. rielo DifeipuLo, al tiempo de aquel fiIencto,oyó la fuavi. dad de tan elevada voz en el Cielo. Factura, efi filentium-.i audrJi vocem tn Calo. (47) Migucl fue, quien ocafiono las alegrías del Cielo; l/ípocal.i .1: Laiamim Cxli, 47 publicando con losecos íonoros de fu canto las Taludes del Impyreo :^íudivi vocem:: mane Jaíla^ (48) er¡alusa 48) Pero que mucho fuelle el motivo de ios ce- ^íjiocd.tbL íeítiales júbilos, quando fue, dize Tertuiiano,la íbperior caufa de las alegrías de la Deydad Suprema :^Angelomm fralia atiente Deus conficterat ,C' de SanBt Mtchaelts 'Victoria le~ tafurv (49) Perocon razó es Migúele! objeto délas Divi- Tert. I. de. Pa.ñas alegrías, fien do la reliftencia mas fuerte de las diabo# '74. licas aftucias. Empezó, dizeS. Aníelino, el infernal Dragón, áponerlos medios ,para vlurpar la Diadema alSe- (f)ñor del Cielo: (so) Capit Dea invidere,G~ voluit fe Veo part- ^ínf. c. 12. in.fcare Avleudóle la Magettad de Dios revelado aquelfu- Matth* premo Concilio, en que fe determinaba la Encamación del Verbo :pero en vano trabajaba efte Dtagón fobervió; porque fi él pulo rodo fu conato ,en robar los debidos cultos al increado Verbo, Miguel 1cexalaba todo en adoraciones loberanas.Si vsdefta fiera de fu eloquencia, con todas las máximas que pndo. ,para impreisionar lo altivo de fia fobervia, en las Angélicas Inteligencias, eñe Planeta máximo ,viando délos poderoibs rayos de lu¡ arrogancia ,yaferafandofe en.los excefsivos bolcanesde fu .Humildad, proponía al.i Magellad Supremade nueítro Dios.defpid ledo centellas' de buuiildad,para que afu imitación los. Angeles la amallen. En fin., fiel maldito Luzbelpretendió perfuadir halla .i los hombres ,áque figniellenlos deíconcertados. ecos defu altivézselle Principe Soberano, como amantiísinrodela.hutmldad, fe la. proponed el hombre, como madre, paraquede los precioíos neélares de fus pechos, fe alimente; 51) .‘anchis M¡~ A’ich. Ctv, fol.chati humihtatis amatar ,vt agnatam homwtbus tmprtmat humt- 2.08.¡.di lítateme ferf, OMiguelSoberanoíycoirto te acreditas Maeftro de Mufica,en la Capilla délos Cielos, yla tierra, enfeñand'o en ellael tono por dondedecanta la canción mas fónora, ychilpe del amor Divino .Pero qué hizo el hombre, yhaze,avilladstan concertados documétos: Quién -- si de de las criaturas figue ta nfoberano compás ,para cantar d.ulica tan del Ciclo? Ya fe ve, que uiuchcsde los hem bi es ,qt etienen plaza en la dekntonada Capilla de elle U-ileiafcie mundo,no le les entiende tan admirable cantos pues ninguno figue oy con perfección el eco de tan Sobe. ranoMaeilro pues como dize San Antonio de Padua, no fe oye en las criaturas otras vozes, que las confuías de íualtivéz ,porque figuisndo la clave de lalobervia, fe acreditan dilcipulosde la infernal Efcuelatfivjupetíu, wmrfuijfcvule JeeriprxeJFc cijujf* f/?/i;jgK<i.{;i)Luego qué ') mucho, que Miguel ,no íolo fobreelhiunanoler, lino D. ._Ant.de r.in fcbre el Angélico, fe obftentefuperior, quando iobrelale Serm. entre todos el eco de íu poder ,yvirtud ,regillrando la «levada cifra de fus loberanas vi£lorias:/At eji mtior ir>R_eg. »oc^/orB.(55)Con razón le publicaen elle íuSión Tobera- CfO no ,por Capitán de los Angélicos Aftros *enquienel Matth. ibi Reyno déla Triunfante, yMilitante Igleíla, fe promete la mayor defenfa ;porque fiendo colocado en medio de efe Firmamento, por la Sabiduría Eterna ,6rebeiberan- do en medio: Stctmtin medio, Asi effos Cielos,con los pode. (*4) tofos rayos de fu vittud^ft/V, eji mticr, (54) fon eftos ador- AUtth. 101, nados de la mayor firmeza. Aora entiendo bien vn Texto del Plaluio treinta y dos. Publica el Profeta Rey, la virtud ,yfortaleza de los Cielos ,ydize, que proviene de vn Efpiritu Soberano, que refideenla boca, ólabios del miluto Dios:C¿// fient, (y Jpmtuernaus emnis virtuseorum .Lo diré mas claror Proviene effa virtudadmirable de los Cielos, de elle elevado Elpiritu de Miguel ¡porqueefte Sol magnifico es con inasproprredad ,elEípiritu que relíele en la boca del Señor, como bien fe canta en-lus gloriólas Preces,dizien> dolé.Mjptritte de lee beca del Señor.- (5 s) oC Pero no fe necefsita.paralaber que Miguel eslafor. úl. AovMith. taleza, ymayor defenia de los Cielos, ode la Triunfanoírrfc. te,y Militante Iglefia,el que David con myflerios-lo publique, ni afsi micortedad lo entienda ;quando Daniel con claridad lo canta, dizíendo ,que effe gran Principe Miguel, esel que elevándole fobre todos ,feacreditala mas firme defenfa ,yel mas incorrraílable Firmamento, aíside elle Reyno admirable déla Iglefia ,como de fus mas.