Speculum ordinis fratru[m] Carmelitarum

,P' ^.J ••A»•- ;t'i j^uh£^‘it^ Tfsufd^-u -Q^'iua- •^/ . 5-. Jif l Al ?S 93 33i? A i i i i UBER Ad quem hncm uolens deus helyam peruenirc:ei dixit. Abfcondere in torrente charit. Alius au rem huius uir* flnis eft ex mero dei dono nob s.collarus.uideiicet no folu poft morte (ed ia in hac mortali uita:aliqualiter guftare in corde &experiri in mete uircutc dinae prxlcntije &dul^ ccdincm fupern* glori*,Hoc aurem eft de torrente uoluptatis dei bibere.Qut mfinem promi fit deus helysdirens.Et ibi de torrente bibes.Propter utrunc^ finem ho^ duc^ prophetalis uira heremitica efl amonacho a£!umenda:teftanre propheta.Iu rerra inquir deferta inuia di ina quola fic i(andto apparui tibi odeusrut uiderc uirtute tua &glam tua. Per hoc n.q» iterra deler ta inuia di inaquofa manere elegit ut fic in lando idem in corde puro apeccaro appareret deo: moilrat primu eleiS* per euro uits iblirarise finemtqui eft oi^rre deo cor fandundeft ab omni aquali peccato purum.Per hoc aute gj addittur uidere uirtute tua 8i gloriam tuamtmoflrat ma nifefie (ecundu fine uitae pr*di(5t*.C^i eft iam in hac uira aliqualiter experiri feu milhce uide re 1corde uirtute diuin* pr*fenriac &guftare dulcedine fupern* glorise.Ad primu aoce horu fcilicer purfrate cordis perueif per labore &excrcitiu uirruolum diuina gratia adiuuante.Et pet perfeftionc dileifiiois deuenirur ad fecundu fcilicet ad expcrimcntale gufium diui* uirturis:8£ gloriae coeleftis:dicere domino.Qui diligit me diligef apatre roeo:&egodiIigaeu:&: manifH^a boei meipfum.lccirco deus pet ea qu* in Tupioribus oibus praemiflis uerbis iandto hely* ^po fuit ,pphct*.illi primo SC prscipue monachorti principi:& nobis eum imitantibus iuadere ma ximeuoluit ut fimus perfedf ficur;& parer uefter coeleftis petfeflus e:& fuper omnia caritatem habentes quod eft uinculum perftdtiois.Quapropter ut ad perfe<fti6is liiafe :8i uifionis glorias promtiTe ualeamus dona pertingere; forma ad hoc pueniendi pdeu in ditftis uerbis beato hely* propofita curemus aure intenta diftincfte pordine percipere &opere adimplere. Loquens enim dominus lanfto helyacrait etiam tam in ueteri qinoua lege cuilibet moacho heremitica .Rece de hinc fcilicet arebus caducis mundi &tranfitorris &uade contra orientem fciIicet contra ori ginalem cupidine tua carnis 8i abicondere in torrente chartrme in urbibus moreris fimihrer cu turbisrqui eft cotra lordane ut fcilicet per caritate fis diuifus adehflis.Hiis namij quattuor gra dibus ad culmen 4>phetica perfi’(ftionis conlcendens &ibi de torrente bibcs.Sed ut in hoc que as perfeuerarexoruus pracepi ut pafcant te ibi.Hac autem Itelligcs melius fi per fingula diicur rendo ea diftinifte per ordinem exponamus. ^TCapiruIu terciu g» ad perueniendum ad perfedlionem propheticam &finem monaftica uita heremiticatexpedit monacho terrenis pofleffionibus&diuiciisabrenunciare. B '~jjiAqua tibi (iiadeo Gngillatim intellige per ordinem Si difcurrere.Nam primo dixi ri «jbi in mea uifione .Recede hic fcilicet de terra &de cognatioe tua;& de domopatris S|tuirno folu aio ut terrenis pofleifiotbus tui generis Si caducis mundi diuitiis cor tuu no apponastfed etia ope ut ipfas no poifideas, Nifi enim quis renuriauerit oibus qua polfidet nopoteft meus cfie diicipuIus.Quonia licet poflefle diuicia no claudat diuiti introitu ccetefiis regni fi cor fuu ad eas no apponar.iapiete dicente Beatus eft diues qinuctus efi fine ma.' cula;& qui poft auru no abiit nec ipeiauit ithelauris pecuniaiatrame phoc qfapi« jitfnus lub dit dices Quis eft hic Si laudabimus euimeminit eni maifefte difficultate tepiendi tale uiru qui diuicias poflidens ad eas cor no apponat.Cor enim facile heret hiis qua frequetat ippter quod du poflidetur diuicia natfta ;fis maiore flamma accendere in corde &uehementiore cupidine gignere, queadmodu lapiens ait.Saturitas diuiris no finit eu dormfre.Occupatus quippe iliiper^ uacuo poflefla^i diuitia^ amore cu habeat ipfe rebus domefticis itcdereiaffligif aflidue ab eril na continua^ cura^ qu2no finut ad ipfum ingredi defideriuadimplediuerbu quod audfuit diuerlb^ pceptoji.Etupne enim faculi Si deceptio diuidage &circa reliqua cocupiicena intro euntestluflbcar aerbu;& fine frudu effidf.pptet quod diues difficile itroibit in regnucoelo^. Tueigo fili mi fi uis pfeiftas eiTe:&: ad fine moiftica uita heremitica perueire :ibiij de torrete bibere: recede hinc.farebus caducis mudi huius relfnqucdo corde:& ope oes pofleffiones tuas terrenas 3^ facultares ppter raeiquonta facilior &tudor uia ad pfedlione pphetica tendendi: Si tande ad regnii cceTogi pueniedi eft ifta. Omnisenim qreliquerit domu aut fratres aut ibrotes aut patre aut matre aut uxore aut filios aut agros ppter nome meu.cetuplu aedpiee iam in hac uita.^uftans fuauiraris mea: dulcedine cun^s terrenis centupliciter praeualentem: Si tandem uitam eteinam poiCdebit.Ecce breuicer audifti primumgradum quo confeendere polfis ad PRJMVS 4 pheticspetfe<%onis funimum. ^[Capitulum quartum ^oportet monachum carnales concupffcenrias crucifigere :8i proprii uoluntatem rdinqueie ut pueniat ad^rfe^ione ^phetica Si fine teligiofx uiis beremitics. Vncattende l^ndum.Sequitui enim in exortatione mea. Et uade contra orietetn fcilicet cotra originalem tuse carnis concupifcentiam. Scite nara^ debes 3»in die or-* tus rui non eft apeccato praefcifus umbilicus tuus.quonia in peccatis natus es totus: Quemadmodumin perfbna cufuflibet hominis geniti a uiro Si femina ait |)phet3. Ecce iniquitatibus coceptus ium Si in peccatis concepit me macer mea.Ab hoc autem originali peccato in quo condpirur homo illud prouenic C^ohominu aduecius ipiricum concupifcit. Video inquit apoftolus aliam lege in membris meis repugnante legi mentis me^ &captiuante me in lege peccati quxeft in mebris meis.Hsec lex peccati eft illa lata porta per qua quis intrat cumei confentit:& ipadofe uia pqua homo ambulat dum fecundu ea uiuit qu.E ducit ad pdu tione:&mulriruntquiinttantpeream.Accedenteueroadferuitutedeioptet abftinere acar.- nalibus defideriis qux militat aduerllis anima:Si ftare in iufticia Si timore dei &praeparare ani/ mamluamo ad requieme^ ad delfcias:fed ad reptatione &anguftiasrqm optet per mlbs tribu !ationesintroiremregnuaei.Anguftianam(5eftporta&artauuqducitad uira& pauci funt qui inuoiiut ea:qm pauci funt elediiK pufillus eft rex cui coplacuic patri dare regnu.Tu ergo G |i mifi uis efie pfectus Si u% ad uicse monaftica uitae heremitics puenireubicj de torrente bi/ bere:uade contra oricnteihoc eft cotra origin:Ie tax carnis cupidine ac cocupifcerias eius. Ego enim noui iniquos in die iudicii referuare cruciados:quato aute magis eos gpofl: carne in cocu/ pifcencias imuditte ambulandominatiqnc^ cotepnut.Pofi cocupilcetias ergo tuas no eas :&a uolunrare tua 3uertere:ea ^rliis relinques:8credto Tupiori arbitrio ufcj ad morte ppter me huu liter lubmittes:no eft erum difcipulus lup magiftru pfedus aute ois erit fi fit ficut magifter eius. Ego uero dns ppheta^ Si magifter defcedi de ccelo nout facia uolutate mea fed uolutate eius qui mific mepatris:fii<ftas obedies u%ad morte morte aut cruds.Qibobre fiquis uult poft me ueiretabnegec femetiplu& tollat cruce fua quotidie Si fequaf me.Quf.n.no baiulat cruce fua Si «eit poft: meno poteft meus ee dilcipulus.Si ergo uis cotra oriete.i. cotra originale tuse carnis cu pidincipoft meuefre:attede qliter optet te cruce baiulare. Sicutnltj crucifixus quisia no^ fui ai uolutate mebra (ua quoq monedi uel couettendi habet potefiateiied illic tm heret imobiliter ubi crud%es ea fixerittita no ad id quodtibi placet te^ dele<3at ad piensuua uolutate conuer rasiied quote uolutas mea coftrinxerititua uniuerfim uolutate applicare debeasiut ia no homJ num defideriis ied uolutati dei quodteliquu eG in carne iuuat teporis .Et queadmodu ille qui cruds patibulo eft affixus plentia no coteplafipterito^ obliuifcifide craftfno no Iblidtafmiilla cocupilcetia carnali pmouefmulla fupbiamulla cotentioeinulla uldoneinulla emulatioe iiiccen dituriled cu adhuc aipiret in corpe fe mudocredit elle defunflu:illuc tm pmirtK fui cordis in tuitu quo le no dubitat illico ttMtujt.lta quo<^ te timore dni confixu optet hiis pmiffis omnibus eife defundlu-lllic tm oculos animatua habedo dcfixosiquo te ^rare debes fingulis mo/ metis intratu^.Hoc ergo modo tiade cotra oriente, f.cotra originale tua camis cupidinem-Sic enim qui xpi funt carne fua crudfixetut cu uidis Si cdcupiicetiisiiemp mortificarione xpi in cai ne fua drcu&retes:ut&uita eo^ tn co^ibuseo^ maifAef’:& in qua cu fuerint trallbrmatiip/ ueitii ad illa fupna gloria quae£rerna:p illa qu^dmodueis ait apoGoIus.Mortuienim elbs Si tiita ueGra abfcodita ecu xpo in deoicu enim xpo apparuerit uita ufa tuc Si uos appebitis cum ipib igfia. Ecce ofiedi luccinde fcdm gradu quo pu^equeasad ^pheialis pfediois gradum. ^rCapituIumquintum^ntattingatutperfedho prophetica finis reli^ofeuita heremiti/ ca conuenit monacho folitudinemqueieretac humana conlbrtiad^ptxdpae uxorem oitarefii in continenda uiueie. Odoamplcdfete tertiiiScquif eni in pfiiafione raea.Et abfeondere in torrete charit; Nolo enim ulterius te morari inter turbas in urbe:qm uidiiniquitate Si cotradiiffio nemin duitatetdie ac no5e circundat eafup muros dus iniquitas Si labor in medio eius Si iniufiiciaiS; no defeit de platds dus ufiica dC dolusiPeopter quaoia uionda Ai>’tX LIBER {pCe pfophcta fn exemplu tibi datus;ma!uii in folitudme habitaretg in urbe.Ecce inqait elonga' ui fugiens:& manli in folitudinciAit enim lapiens.No pecces in multitudine duitatis nec te im^ mittas in populum nec alliges duplida nec enim eris in uno immunis.Quia ergo fecundum fa pientem in monos.i.in uno feu in fingulari degens no eris apeccato immunis:ideo debes /blita rius pauete:& flere.i.officium monachi exercere.Mones enim graecetlatlne dicitur unus fiue fin gularis aut iblus. Achos aure graece:didf larine triftis: inde diifhis eft monachus quafi fingula* ris &tri/hs :(ua fcilicet 8t alio^ peccara folitarius Iugens.Et hoc tibi eligibilius ginter turbas conuerlati in urbe.Si enim tefte fapiente in uno.i.i moade feu fingularitate aut ibiitudine deges noneris apeccato u(qucqaa<5 immunistquatomagis ip(b teftanteifi te immittas in populu: du-- plida tibi peccata alligabisrac per hoc pauere amplios 6C flere te oportebit. Dedia ergo frequeti as turba^dine in ciuftate pofitus facere copellaris qu* te non tam natura cogit facere guolun,» tasiuidelicet ne alterius furore mouearis:ne aliena bella paciaristne te capiat oculus meretricis: ne forma pulcherrima ad illidtos ducat amplexusme auaritiae cxterorumij uitiorum alligeris uincalis:qua omnia uitanf in Iblirudine.Qufs na dimifit onagru liberiiiST uincula eius quis fol uit:nifi qui ei dedit in folimdine domum:&tabernacula eius in terra Jal/uginis. Iccirco cotenv nit multitudine ciuitans:cIamore exaiftoris no audit.Onager quide aial fclitudine diliges:illum fignificat qui remotus aturbis populariisifolitarios couerStur.Cuius peccatori uicula deus fol ait 8i liberu apeccati feruitute eu dimittitidura fibi dornii in folitudine c6(fituit:& tabemacu/- Ia eius in terra ialfuginisiqu* fitim attenditiutiufticia coeleftis patris ladat qua tande larietur. Beati enim qui efuriunt &fiduc iufticia quonia ipfi faturabut. Tuergo fili mi fi uis pfedlus ec: &ad fine monafties uits heremities pueniretibiij de torrente bibererabfeodere itorrCTe cha.< ticxolens feilicet iabfeonfa folitudine ulenriu.Quippe fdens imbcdllitate tua: &uas fragile qd portasrtimere debes in urbe ofFendereme inter turbas impingaris &corruas ar<5 frangaris.Sede bis eigo folitarius &tacebis:quia bonu eft homini pflolari cu filentio frlutare dei. Quaobre ab feondere in torrente charit.qui diuifio imerptaf:quia expedit ad rui prophetica pfedionemiuc ira abfeonfus ab huano 8C diuifus fis confortio:^ etia mulieri no fungaris coiugio.Bonu eft ho/ mini muliere non tangere.Porro hscad utilitatem tua dico &ad id quod honeftu cft:& quod fadiitate pbeat fine Ipedimento dno obfeCTadi. Oportetenim te diuidi ab hiis que te fpediunt: ut perfere tendas in deum.SolIidtudo uero feculi iflius &fellada diuidagi fuffbcant uerbum deirac per hoc impedit animu ne perfrfle diligar deuitefte enim lapiente.C^i diligut deu: con^ leruabut uetbu ilIfus.Qui uero cum uxore eft:fbllidtus eft qus funt mundi:& ppterea retrahi lur ne pcifedfeinhereatpetfe^ioideiicogitat quomodo placeat uxori. Qui autem fine uxore ertifolidrus eft qus funt domini; &cogitat quomodo placeat deo: Quamobrem fi non es alligatus uxori noli querere uxorem. Beatiorenim eris fi fic fecundum meum condlium per.* manferis ;ut fis ex illis eunuchis: qui fe caftrauerunt propter regnum celorum .Quoniam da^.. boeis in domo mea locum :& nomen melius afiliis &filiabus:& nomen fempitemum dabo eis quod non peribit. Ecce exptefti tibi tertium gradum quo peruenire ualeas ad prop/« heries petfriftionis altum. i|[CapitQla fextum ^ad apprshcndendum perfetftionem propheticam &finem religiofe uitae heremities :ex!gitur ut monachus fit in caiitate:^ qualiter debet deum 8i proximum diligere adboc ut fit in caritate. rWf.lS P^pc guartu. Sequifenim in admonirioe mea. Q^feilicet charit eft cotra iordanero.Certe iorda nis defeentio eoji interpretaf.per que hoc in loco non ab/ut de pacatu fignificaf.Quid enim freit tam defeenderehoies adignitatejma^nis & Jfimilitudinis dei in mtferia 8C turpitudine:g peccaramtquod eft rrangreffio diuino^s pr*ceptorum.Tefte enim fapiente.Mtferos facit populos peccaram-Hinc moj^fes populo pra^ cepta dei rran^e/ruco:dixit.Den(cendes &eris in^or. Omnisenim natura licet in luo genere fit munda:/upiori rame c^arata:reddif turpis Stiromuda.Eta /ua dignitate caditat^ forde^ lar res nobilis cum inflori naturae mifcetur: licet in fuo genere natura inferior non /brdidetUTi Namfit aoiftcum argento roididatut;fi ei mifeeaf.Ego aute t^ate /criptuea fed tam excelleo..* PRIMVS j tfs nator* hofem;^ eu coftftui uniuerfe creatur* pfidem. Q^mobrelicet creatur* lim mun d* in fiio genereihumana tn corda cadunt afiia dignirate:& Ibrdeicut in creatura^ ftuhione. Hinc de hiis qui corda in rebus creans figuntrper propheta dicitur.Fadli funt abhominabiles Ii coc ea qu* dilexerunt.Hinc rurliim per ^phetam ahbi dicitur.Vaftata eft fuperbia iordanis.€ peccati.Quia uidelicet unde peccatores continendodei pceptum in peccato contra deu lliper biunttinde in uaftitatc corruptiois 8C abhominationis defcendunt:dicente propheta .Oarrupti iani:& abhominabiles fadti funt in iniquitatibus.Charit ueto diuifio interpretatur: per qua caritas merito intelligituriquia ipfa fola hominem diutdit aiordane icilicet apeccatorum delcentione.H*c namtj charit filicet caritas perhibetur efle contra iordanem id^ contra peccatoria deIcenc6nem:quia.Qcut ait apoftolus.C^ilibet homo fi c*teris omnibus bonis polleatretiatn (i loquaf omnibus lii^is:& habeat omnem prophericam:& omnem fdcntiam:& diftribuat oro nemfiibfiantia (uam in cibos pauperum:& tradat corpus iuum ita ut ardeat: caritatem aute no habeannichil ei ptodcft:nec tranfiertur amorte peccati in uita.Qui.n.non diligit: maet in mor te.Ab hac tamen morte diuidirar per caritate:5f ad uitam dicente loanne apoftolo tranlTertur. Nos inquit lamus quoniatranflari fumus de morte ad uitamiquoniam diligimus fiatres. Bene igitur charit idefl caritas eft contra iordanem fciKcet contra peccato^ delcentionemtquoniam ficut ait fapiens uniuerla delidla operit caritas. Tu ergo fili mi:fi uis efle perfedus: &ad fine mo nathe* uit* heremitic* peruenire; &contra iordane ideft peccatorum defeentionem abfeondi debite mcharit ideft in caritate ibi^ de torrente bibereidiliges dominudeum tuum ex toto corde tuo &ex tota anima tua 8t ex tota mente tua.Nam cum hoc adiropleuetis:tuc perfeflus ens:8C contra iordanem in charit ideft in caritate abfconderis.Si hoc adimplere renueris: milet 8t improbus efBcieris:& non in charit fed in iordane ideft in peccatori defcentioe eris. Si enim quicq aliud amas plus qme:iam non me diligis ex toro corde tflo nec es in charit falicet in caritate.quarenon es dignus uidere me.Quienim amat patrem aut matre plus qmemon eft me dignus.Aut qui amat ftlium aut filiam fiiper me:non eft medignus.Sed di fi quicq aliud tanm amas quantum meinondum me diligis ex toto corde tuoinec es in charit icilicet in caritate .Sf enim ex toto corde tuo me diligeres quaturatf anima tua &c*tera omnia eair tibi caraieis oro nibus dile<ftionem meam pr*fh«s &cun(ftaqu*cortuumabea abducerent prorinus relpueres: Si odio haberes. Si quis enim ueni ad me&non odit patrem filium: aut matrem &uxore 6i fratres &fotores: adhuc autem &animam ^m.non poteft efle meus difcipulus .Si uero cor tuum mihi tanto amore offeras:8^ teipfum mihi tanta dileiftione commftras:ut quod uolo &ti bi prohibeo quarumlibet fit difficile caueri: totum tamen amore mei uites &odias: quod aute uolo 8C tibi pracipio quantucunrf fit dutu fieri: nicilomfnus torum amore mei l^es &adiro pleas:tunc incipis me utcun<5 diligere ex toto cordetuo Si ex tora mente: &in charir falicet ir> caritate efle.Qui enim habet mandata mea 8i feraar eaiille eft qui diligit me.Primum aute ma/ datum omnium eft. Audi ifmel dominus deus tuus deus unus eft:S; dil%es dominum deum m umex toto corde tuo:5C ex tota anima tua:& ex tota mente tua.Hoc eft primum &maximum mandatum.Quod quia feruan' non poteft fine dilecftione proximi:eo q> qui non diligit fiatrem iuum quem uidetinon poteft deu diligere quem non uidet: ideo fecundum mandatum fimile huic eft.Diliges proximumtuum ficut teipfum fdlicet in quo Si propter quod debefdiligere te ipfum.ln bonouero Si non in malo:debes te diligere.Si enim in malo te diligeres.iam non teipfum amatesifed odio haberes.Qui enim diligit iniquitatem:odit animam fiiaro .Ideom proximumdebes ficut Si teipfum in bono Si noin malo diligere:ut omnia quscuntj uis ut fadant ri bi homines facias:& tu illisiK quod ab alio oderis tibi fierituide ne feceris aliquado alteri. Dile fiiooiim ptoximirmalum non operatur.Quapropter hocin proximo amare Si operari debes* per quod iuftus fiat fi-roalus eft:aut per quodiuftus permaneat fi bonus eft.Rutfum te debes di ligereinon propter teipfum fed propter deumtquod enim propter (e diligitur in eo finis hetici* 6i uita beata conftituitQr:cuius adipifeende etiam fpes iam hoc tempore confolatur .bi te uero oei in alio homfne non debes f^jem beat* uir* ponere.Malediiftus enim homo<^i confidit in bomine:& ponit catnem brachium fuum:& adominorecedit cor eius .Debes eigo in domino finem tu* l*tid*&uitam beatam conftituCTe.ApoftoIo dicente. Nunc autem liberari apeccatoifemi autem fadi deo: haberis frinfhim ueftrum in faiwftificationem: finem uero uita «ternamin chrifto iefu dno nofteaErgo fi liquide aduertas: deu debes diligere propter iapiiun; te UBER OCTO no ppter te fed pptcr deu.Cu<5 debeas diligere ^xfinura tuu ficut teipfum:debcs uti(^ eu dligerc no ppter (e:nec ^pter te:(^ ^prer deu.Hocaute quid aliud eft qin ,pximo diligere de um.inhocinqujtioannesapoftoluscognouimusqm diligimus naros dei cu deum diligimus 8i madata eius £acimus.Qus oia utft^in prxparatiSe animi facisili deu diligas ^ipter feipfum: &fi ppter deum diligas ^ximu ficut teipfum.In hiis qppe duobus madatisiuniueria lex pendet &jjphetae.PIenitudo aut legis eft dileflio. Propter quod ad ea pcipue habeda: hortatur petrus apoftolus dicens.Ante oia mutua in uobis metipfis caritate habetes:quia Caritas opit mult-itu^ dinem peccato^.Sed tanto minus charit ideft caritas tua opitpeccata:&eft cotra iordane ideft contra peccato^ defcenfionetquanto minus deu &pximu diligis. Minorquippe dilediormino rem meretur peccato^ dimiffioneificut icriptu eft.Cui minus dimittif minus diligit. Tanto ue ro magis charit. fcaritas tua opit peccatai& eft contra iordane.i.cotra peccato^ delcenfionem; quito magis deu &pximu diligis-Quomi maior dilectioimaiore meref remifiione peccatoria quMdmodu fcriptu e.Remittunfei peccata multaiqm dilexit muItu.Ecce expofui tibi quartu ^du;quo contingere queas ad ^phetalis perfedlionis donum. ^[[Capitulum leptimu qualiter moachus per quattuor primiflos gradus ad perfcftionero per/ uenit:& finem religiofse uitae heremiticae attingit:& in eo quielcit. Eftat niic attedere qualiter ad culme pfedtiois ,pphetic3e &fine moafticae uitae here miticse phos pmiffos quattuor gradus puenias.Sequif eni in ppofitioe mea .Et ibi de torrente bibcs.Nempe expedit tibi lapietis eloquio :abftrahere auino carne tua: &animu ruu trafferas ad fapiennaideuitei^ ftultida.Luxuriola eni res euinii & multuofa ebrietas, Quicucj hiis dele(9:af:n6 erit iapicsippter quod ut facilius ad ueram puenias fapientiaia uino in charit abftinebis ;&in remedfu tuae fitis ac tutamentu uit^ rui corpis bi.. bes ibi de torrete materiali fcilicet de aqua torretis Reminifcere tu qualiter antea dixerim tibi; ibi de torrete bibestpraraifiiabfcodere in torrete charit.Quod ideo pdixi:quia ad hoc ut de torrete ipiritualiter bibas: optet te prius in charit.f.m caritate abfcondidn qua no illico abfcon deris cu inea efle indpisrquonil ficut didW e:n6 quatulibet caritasifed fola pfe^a opit uniueria delicfta. Licet ergo moxut me incipis ex toto corde tuo diligere:& fi uere in charit.i. in caritate tn no es fitinus abicoditus in charit. fin carirateiquia non confeftim es totalif diuifus ab adua Ii peccati cupiditate.Non enira mox gercdtumo infurgut ite carnales cocupifceri* &cogitatio nesimmudexonates cor tuu iuetica trahere:& adileffioe mea totaliter euellere .Propter quod nondu potes pfede diligere me ex toto tuo corde.Nam &fi cor tuu reneat tuc aflidue diledio nem mea habirualiter in feadhuc tn no poreft traquille paduale amore pfede ferri in me.Qui ne totaliter decidas amea diledioeioporret te tuc intederead expugnidu ifurgdes cogitatioes immudas Si carnales cocupifcetias conarias diledioi mes.Quas cu uelut elicitas edomauerisnontn continuo in crit.ijn caritate abfcodituserisiquia nodum me ex toto tuc corde pfede amabis.Adhuc.n.reftabut multa tibi licita qpme necpccpta fut tibi:necuetita utnuptiaeidiui» ti$:negoda fiEcularia:& fimilia qfupra memoraui.Quibus cu te [plicas:& fi cor tuu nodiuellat totaliter amea dikdioneifinont te de me cogitare:ied frequeter te Ipediut amea defideratione &cor tuu fubducuc ameae dilediois feruore.Quo quato minus inflamaristtato minus icharit ideft in caritate abrconderis:& quanto minus in caritate abfconderisitantomlnus ad perledio^ nem propheticam 8i ad finem monafticsc uita heremiticae tendis. Tuei^o fili mi ut prompti/ us queas abfcodi in charit Icilicet in caritate Kad finem deftinatum pertingere.ibiVj de torren/ te blbereieuita non folum per metibi prohibita quae te totaliter amea dilcdione (eparant :ut funt carnales concupifcentis ei connaris:&: cogitationes immunds :ftd etiam diffuge ea qux te ab ardore diledionis retardant:ut funt ea quae propterea tibi prius difruppIicar.Nemo enim militans deo implicat fe feculatibus negotiis ut ei placeat cui Ce probauit.Illa uero fummo ftu/ dio exquire qu* te ad meae diledionis ardorem uocanttuf fiint praecepta I^is meae:& ea quae propterea tibi fupra perfuafi fdlicet paupertas :6f carnalis concupifcentia crucifixio ;obedi/ entia :&uoluptatis propriae abtenunciatio :conrinenria r&hetemi folitudo .Namcum in mandatis confiliis meis taliter exerdtatus fueris :ut non Iblum cogitariones immundas; Ei carnales concupifceutias diledioni meae contrarias: fed etiam catterafemorem diledio/. nis meae impedientia 5^ retardantia alefugaueiis: 8^ ea quae amori meo opitulancut elegeris: PRIMVS i' fi indc fetucnti amore metraqmlle diligas:tanicp uehemenn dilei^Hone mihi tctalitf radhe reasnit nullu defideiiu contraria dileflioni mese uel eius ipedjtiuu aut retardanuu in mere tua fenriasitunc indpfs mediligere pfeifle ex toto corde ruo:& in charit fdlicet in cantare abfeon.' ditusefle at<^ finc dcfhnatu petringere.Fjnis enim prscepti eft caritas de corde puro &conicic ria bona dC fiae non ficU.Qutdq enim fn lege nbi pr^dpio aut cofulotfiue de fugandis ate cc^ gitatioibus imudisr& carnis ac mudi cocupilccdis ut cor mu ab hiis puru teneas:fioe de exhibe dis proxfo ofridis:6f uitadis eius ofienfis ut fine repraehenfione confcientia bona ad eum habeas fioe de impendendis cultui meo obiequiismt ex fide non fidta ied uera mihi de(eruias;toru hoc ad hunc finem tibi fiiadeoiut de corde tuo puro Si feruens 8C uehemens amor totum pacificans coc tuum jicedat qux totaliter mihi fine lenifu cdiungarisiui nichil penitus cotraruim dikdio^ ni mesuei eius retardatiuu coc tuu in fe ienciat;fed tranquillum in amore meo tctalicec ccquv eicactquod nihil aliud eft qhabere cor puram ab omni peccati adualis fbideiSt efie ablcondiru in charit ideft in illa caritate de qua iapfensait.VniucrIa delidia operit caritas.Cum ergo ad huc finem moafticae ac prophetalis uit* heremiric*e perueneris:& ic.i in charit fcilicet in caritate ab feonditus fueris.tunc ibi de tonen :e bibesiquia in hac tam perfedb cognitione tui ad merpora bo te tuos Ibdales illo torrente;de quo propheta mihi loquens ait.Torr«e uolupraris rus po tabis eos.Scriptu eft enim.Si reuerfus fueris ad omnipotente edifcaberis:& longe facies iniqui' tatem atabernaculo tuo.Dabit pro terra filiccm:& pro filice torrentes aureosieritcp omnipotes contra hoftes taost& aceruabitur tibi argentum.Tunc fuper omnipotetem delidis affiues &ele uabis ad deu faciem tua.Vbi uide fi ad deum ex toto corde tuo ut praemittitur reuertarisiquay liter in bonum gradatim edificaberis.Primo quidc longe fades iniquitatem atabernaculo ideft acorde tuo:quia alitet cum omnipotente coniungt no poffeificut faiptu eft.Si dixerimus quo niam fodetatem halamus cum deo 6d in tenebris ambuIamusiroenrimur.Quonia iniqtates no ftrae diuifenit inter nos: 8i d^u noftru &peccata nfa abfeoderut fade eius anobis. Sedopterra ideft pro terrenis‘afFedionibus &diuiciis ate dimiffisrdabit tibi deus filice ideft fortem &arde .;ro caritace.Eftenim filex Iapis durus 81 fbcarius:a quo ial!tignis.& fignificat illam perfeiftam caritate de qua iapies ait. Fortis e ut mors diIe(ftio:dura ficut infernus emulatio ;lapades eius la pades ignis ar^ flamaj^ .Hac deus dat ficut ait apoftolus-Caritas dei diffufa eicordibus ueftris pfpi ritum fanflum qui datus eft nobis.Tertio pro filice forti ideft perfedla caritate ieruata ate: dabit tibi deus torrentes aureos illas uidelicet ineffabiles 8i fuaues delicias Ipiritalesrde quibus feriptum eft. Oculus non uidit nec auris audiuit nec in coc hominis af^dit qus pparauir deus hiis gdiligue deu.Hese quide delici* dicunf torreres: quia iftar torreris cum impetu &magna uoluptatis habudanria:ad mente ptophetat fluunt :ficut feriptum eft. Torrens redundans fons lapiTO*.Sed ficut torres orto fblis ardore cito arc(at;ita dapes ille Ipirltuales orta carnis cupidi tate moxamente prophetae deicendunt 8C torrelcunt.Sunt uero hii torrentes aurei ideft fulge.* Ces tam ex ardore dileiftionis dei ex qua ad mente prophet* ^fluunt :qex maifefta noticia dei ad quam homine propheticum miftice producunt:ficut dominus ait. ^idiligit me diligetur apatre meo &^odiligam eum S^manifeftabo ei meipium .Quarto cumad talem dei nocL. Ciam perueneris:erit oipotes cotra hoftes tuos uifibiles &luifibiles ^teges te ab eis:ficut ipie ait. Protegam eum quoniam cognouit nomen meum.Quinto aceruabitur inde tibi argentum :de quo propheta ait. Eloquia domini eloquia cafta argentum igne ideft caritate examinatum. Quiaenim propter caritatem dei mundum &conforria hominu relinquens ut puto corde deo inhereas mereberis diuino habunde perfiui colIoquio:ira ut occulta 8i futura interdum reuele tur tibi adeo.Tu ergo fuper omnipotetem deliriis ineftimabilibus afflues &eleuabis ad deum libere contemplandum feriem mentis tu*. Ecce docui qualiter ad perfeihonemptophedeam peraenias:& finem monaftic* uit* heremitic* attingas. ^CCapitulu oiftauu quaUter mon^hus debet humiliter perlraetare dum peruenerit adpfedio nem propheticam Si finem religiof* uit* heremitic* |Einccpsoportet^ulrin)ouideas quomodoin pcrfetftione uit* ptophetic* here/ miticx periraeraredebeas.Sequimrenim in promiffione mea. Cotuifque prS// cepi ut pafcant ce ibi: Quod utique ad tui confolationem neceflacium iudica... ui. Nempe licet inenaitabilibos afflues delicus quandiu bibes de torrente mex LIBER lioiuptatfs:dupIici ramen ratione tuum gaudium nohdumerit plenum.Prfmo quidem quonia uehemetiffimeex totis tuis prxcordiis defiderabis tunc faciem meam clare cofpicere qua tame nonpoteris perfpicue ufdere.Non enim uidebit me homo:& uiuet :quia ergo lucem inhito in acceffibilc qnullus ho in hac uira uidet;led nec uidere poteft.Scdo qm du iillis ieffabilibus de liciis quas bibes de torrete meuoluptaris reqefcere diucius coaberisrrepere ra pp fragilitate tui corporis ab eis lemorus:ad teipfum reuerteris.Corpus enim quod corumpitur aggrauat anima: &terrena habitatio deprimit lenfum mulra cogitantem.Hac itaij duplici ratione :quia fandfa faciem meam non poteris clare cernere: quia opprefltis corruptibili corpore non ualebis diu cius deguftare.nec permanere in illa gloriofa dulcedinis contemplatione .Orabis tunc fi uis in perfeflione perfeuerare:& dices incipies gemere Deus deus meus ad te de luce uigilo:fitiuir ani ma meain te qmultipliater:tibi caro mea.ln terra deferta in uia:& laquofa fic in fenflo apparui &ut uidercmuirtutem tuam &gloriam tuam.Verum ne tunc irremediabilibus gemitibus & cordis meftitudine inconfolabilirer dilToluaris ex defiderio uidendi roe:& forne guftandi fuaui tatem dulcedinis glorise meaad coniblationem tui ;Coruis pracepi :ut pafcant te ibi. Quippe corucrum nomine ratioe intellfgutur fandfi propheta:tibi in exemplum dati a me:quia nequa qde iuftida Tua luce ruperbiunt:fed per humilitaris gloriam:&infirmitatis propria noriciam locatorum in fe nigredinem confitentes aiunt.Si dixerimus quonia peccatum non habemus: ipfi nos iedacimus:& ueritas in nobis noneft.Proinde de eorum quolibet Ictiptu eftiQitis pra^ parat coruo efcam fuam quando pulfi eius clamant ad deum uagantes eo ^non habeant cibos. Corous huius eft nature q» pullorum Tuorum in ortu candidoru ora hiantia huc illuctj in nido uag3ncia:& dbos expetentia relpicit.Quibus cibum prius non miniftTai:donec per pennarum nigredinem proprii coloris fimilitudinem in eis recognofcat.Poftq uero nigrelcere eos cpnipL dt:coris ibis uiribus eos deinceps paidt.Sic interdum propheta landio ame rnilTo naicutor pul fi (dlicet dildpuli ad tantam tandem gratiam peruenicntes dus exemplo: ut bibantde torrente uoluptaris mea:que3dmodu:&propheta ille.Sed cum ex infirmitate propria natura nondum fuerunt ad guftandum illam Tuauitatem perdudfi huc illucij defiderio uagantes ad me clamare co q» delideratos dbos illius interna dulcedinis nequeant adhuc Tumere.Et iuxta id qucd fetu ptum:e(l Nifi conuerfi fueritis:5i effidamini ficut paruuH no intrabitis in regnum ccelorum.de bent fe tuc per humilitatem adhuc reputare pullos ideft paruulos in bono:& formidare ne aug mentum offendantex malo.Scriptum eft enim.ln mulris offendimus omne:sEt tamen ipfi ple runcp apeccatis Tuis memoriam auertuntrSi confideratepropriam infirmiratem neTdur.Ac per hoc nigredinem quam afllimi oportet contra mundirutorerii non oftendunt.Tanto autem mi nus Tpiritualem illam refedfioem interius fummere poflunt:quatoexterius per cultum uita pra fentis magis quaQniteTcunt.Coniusigitur in pullisora hianda relpidttled anteq dbum mini/ ftret corpus indui pennatum nigredine in eis queritiquia mifius a me propheta priulq ad abTco fam efcam uoluptaris meae diTdpulos perduatiadmouet eos:& expec3at:ut exemplo Tui anito/ re uitSE praefentis per humilis lamenta pnia nigrefcanttS^ peccatorum propriorum in fe nfgtedi nemrecognoTcattqui fi in confeffioe uita praterita lamenta Tui gemitus uelut nigrdeentes plu masex interioribus proferant:illico propheta eis hiantibus in ore prapararam ame efcam rriini ftratiqufa ad guftandam dulcedinem de torrente uoluptaris meaeroanatem eos inuirat .Quos tanto ardentius de torrente reficitrquanto uerius amundinitore eos nigrefeere per humilis pe., nitentia lamenta cognofeiriSed ut cognoTcant difeipuli fe efcam ad quam propheta eos uocar a merecipete:tatione proponitur fub petirione.Quis praparat coruo efcam Tuam quando pulli eius clamant ad deumuagantes eo q> non habeant dbos :Subaudis :nullus praparat nifi deus, qui ficut fcriptutn eft:dat efcam pullis coniorum inuocantibus eum.Tuergo fili mi cum ad per fedionem prophericam:& finem monaffica uita hereroirica perueneris: &de tonete mea uo luptaris biberis ne inde de tanta faauitate guffata extollaristrepenteab ea ad tempus remouebe ris propter fragilitatem:&: corruptionem tua carnis:caue ergo tunc ne de petfedfionis teflo de fcendas tollere aliquod ex hiis qua renuncians abdicafti.Nemo enim mittens manum fuam ad aratrum:& rcfpidens retro aptus eft regno def .Qinmobrem qua retro Tunt obliuifeens ad ea qua iunt priora extendens temeripTum perfequere donec peruenias ad deftinarum brauium fuperna uocarioms .Non enim qui hac perfctipta incepit :fed qui ineisperfeuerauerituT. que in finem hic faluus erit. Etproptereauagans inftar pullorum comi debwadme inceflan/ teiclamando diceie.Sicucceruus defiderat ad fontes aquatqmica defideratanima mea ad te PRIMVS y deu5.Nam fi ad illam dulcedinis mex prxguftatam fiiauitate noconfeftimreducamihocideo fiet primo ut fcias te non ex tuis meritis Icd ex meagratia ad illam fuauitatem prius perueniire. Secundo ut ardentius eam<felideres:& roulaplicius defiderando capacior reddaris adeam adi^ pifandam.NeauteminterimaperfeiSionepoenituscorruasxoruis pracepiut pafcanr te ibi: quia ptxdecdToribus tuis prophetis niandaui ut te doftria exemplorum humilis pcenitetix pa fcant qua pecatorum in fe nigredine humiliter recognofcebant 8C nitore uitx carnalis uitabar. Quapropter ut inten' laturatus efle queas :eoru doflria auide pafcaris ficut fetiptu eli-Sapietia antiquorum omniu exquiret iapiens 5i in prophetis uacabit.Qucnia fi eorumexemplo anitore uirsprsfentis per proprise fragilitatis notidam SC uerse humilitatis noticiam iftar puKbru cor ui Cotus nigcejbs;& per deuctam orationem ac debitam peccatorum confefiionem copiotbs ia menti gemitus uelut nigrefrentes plumas ad deum proferas:tunc reducet te deus iterum ad guftandam dulcedinem genere effluentem de torrente uoloptatis Tus.Hinc enim Icriptum e.Co» fiderate coruos:quia non ieminant ncij roetuntiquibus non eft ceflarium ne^ orreuro: 8i deus pafdt iIlos,Ecce docui te quomodo debeas humiliter perfeuerare in perfeflione propheticae ui t^heremmear. ^^Explicit infiitutio.ideft forma perueniendi ad perfedionem prophetica &finem monafti cx aitx heremiticx per deum ad obferoandum tradita prophetae helpae:& per dominuloanne cpilcopum hierolbljmitanum commentata SC expofira ex didlis ram legis ueteris qet nou*. ^Explicic liber primus de inftitucione &peculiaribus geftis religiolbrum carmelita^. ^Indpicprxfaiffio in fteundu libra. A(ffor. "^jberifte (ecundus agit totus de uita monaftica qua helyas (ecundu forma per deuro eiexporitaminheremoduxit:&deuirisquosm objeruantia diclscuit* dilcipuloS ^habuit, ipecialiter autem de quattuor prophetis quosad didlam uiram traxit:& qua/ ^liter (uos difcipulos illius uirse difaplinam docuit.Habet aute hic libet odio capitU/> ia. fTCapitula primum qhejyas moafticam uitam heremiticam fecundum formamper deum ei expofitara incepit:& ad perfedlione ac fine di&x uic.E peruenit&iea perieuerauit. U^Capitu Ium lecundum ^helyas dtfpofuit liicceflbres habere in obferuantia monaftiese uitre heremitice &qua ratione ipfi in (aera fcriptura appellati fiieiuc prophetae. ^Capitula terdum ^aliqui ex df^flis belyae prophetis fine dilcipulfs fuerunt adeo fpiritum prophedae conferuti: &qua ratio/ ne didli dilcipuli fuerut etiam in facra icriptura filii prophetarum appellari. |^Capitulu quaitu ionas propheta fuit per hclyam amortuis rerulcirarus:& eius difdpulus efFedtus:^ adeo fpiritum prophetia confecutus. ^Capitulu quintum q» helyieus propheta fuit perfedhishclyae; diicipulus.Si ydolarras petfe(2us.&in fignis darus.^CapituIu (extum: q>ancheas propheta adhefic helyae mdifciplina prophetica uita: monafhca: 8C tandem accepit fpiritu prophetis. 4CCa pitulum (eptimum.unde abdias propheta fuit ortus &qua ratione fiiit h&as helyx difapulus.- 4: Capitulum odlauum g»helyas tam fadfasquerbis exemplar monaftica: uiuendi fediicipu Iis fuis prsbQit:& g> quicqua ^rfedlionis eft in monacho^: uita ab helya tanqua aprimoexem/ piari originem traxit. ^Indpit libet fecundus deinftitutione &peculiaribus geftis monachoru carmelitaru. CCapi. tulum primumq» helyas monadicam uita heremiticam per deumei expofitam incepit:& ad per fedlionemac finem didis uits peruenit &in ea perieuerauit. ^loannes quadragefimulquartus epilcopus hferolblymitanus ilibro de inftirutioe primo^ mo nacho^ in l^e ueteri exorto^ 8i in noua perlhieranriu. /raaSn Elyasira^ audita adeo prsfata lege perueniendi ad pet&dlionem prcfibeticam 8t jf monaftics uitsheremities finem 8i perleuerandi in eadem confiderauit: q. nonau/ IB 59 dirores fed favores 1^’s iuftificabunrui: propter quod ex totis luis prscprdiis ftu* iKJcrtUjHiurad didlam perfedlionera propheticam &finem monafties uitsheremitics.pct uenirei&l J^cm ad eam perueniendi quam adeo audierat opere adimplere:ficut de co ita legimus faiptum in fuperiori ledlione libri r^norum.Abiit ei^o helyas:& fecit iuxta uet bum domini.Cut}(p abiii&f.Cedit in torrente chant: quieft contra iordanem. Coxui quo*^ de/ ferebanrei panemd^cames mane; fimfl/rer panem 8C carnes uelpcri:& bibebat de torrenter Hsc autem prsroifia uerla exponemus tam hiftorics quam miftice ;quia utroque modo de helya uetificatafuece.Abiiceigobeiyas.Quoabut:coniia otkntem.hoceft contra ori» UBER gitialem fux carnfe cupidmetquia enim in carne eius non inhabitabatbonum;arkitiatus fuit ie efle debitorem non carni ut lecundum carne uiucretiquia ficut inquit apoflolus:Si fecudu car nem uixeritis moriemini.Si autem fpiritu faita carnis moitificaueriris :uiuetis .Ideo helvas uc in fpiricu perfejflse deo uiueretrcrUcifixit catnem fuam cum utdis 8i concupifcentiistmortificas membra peccati quae iunt fuper tetrarotfotnicationemrlibidinemnmundicia 8C concuplicenti.^ am malam.Altiori quodammodoantecelTbribus fuis:qtfi ut ppuritatem caftitatis &incotru^ ptionem (uae carnis cquaretur angclis-imitarione conuerf3tionisl«pfum propter deum uirgini.- tare perpetua primus hominum i^nte decorauit.;- ^Ifidorus libro i^ndp de origine officiorum capitulo quadragefimo tertio. ^Nuncautem qusfir faa* uirginftatis itegritas uel aquo tam 6n<5i propofiri ftudium fit ex ortumrbreuiterintimabo.Quantum enim ad uetus teftamentum attinctiHelyasIeremias &da niel cafbcati &continentiae bene primi ftuduifle nofcuntur.; ^fHieronjmius libro primo contra louinianum. I^eliam ergo qftuJte pofuerit fandus loufnianus in cathologo maritorum metacente mani.^ fSfum eft.Si enim loannes baprifta uenit in fpiritu 8i uirtute helya di loannes uirgo eft utique non fblura in ipiritil eius uenit: fed etiam mcorporis caftitate. ITCaflianus libro primo de inftitutis monachorum capitulo primo. |[prio^ (cilicet helyas qui in ueteri teftamento uirginitatis iam flores Si caflimonis continent/ tiam prsfigurabat exempla. ^Tloannes quadragefimus quartus epifc6pus ierofblymitanus ubi (upra. ^Qui lemetipfum prorfus abn^ans Si uoluntati propris abrenucians^ (emper ruperioris ideft dei uoluntate prorlus fecutus fuit.queadmodu de eo feriptu e. Abiit quocuncj eu ferebat uolu «as.s.def.Seqf.Et fecit iuxta uerbu dni:quia fcilicer de terra Si de cognarioe lua &de domo pa tris fui.in folirudinem recefilt.deo pro ipfo aliquod melius tunc prouidenre:ut fcilicet amorte eriperetur:&r ad perfedionem monaftiese uitx traheretur.Quippe populus ifrael per achab gemrecenter j^udus adorabat rancbaaltanqoam deum laigicorem pluuiarum 6^ fertiJitav tum caiterorumcf temporalium bononim.Nonaduertebat autem populus ille omnia haec pue nite adeo uero iirael St non abaal.ficut dominus conqueritur per prophetam dicens.Et hscue ftiuit quia ^odedi ei frumentum uinum Si oleum Si argentum multiplicaui ei Si aurum qujc fecerunt baal.Ob hoc uolens helyas tunc regi achab Si populo iftael oftedere illum efle uerutn deum quem ipfe colebat.& baairetiam falfum deuro quem rex inftiganre regina nouiter apopu Io adorandu inrroducebat.prsdixir eis uerbo domini ^quantumlibet inuocarent baal pluuia eis laigiri non pofletme^ annis illis ros aut pluuiam fuper terram defeenderet :donec pro hoc iple helyas deum iftael peroraret.Etquia propter carentiam pluuise fecuta firittunc feraes uehe mens in r^no lamarijerideo querebar eum-rex interficere. Sed helyas priulquam arege querere turrfedt iuxta uerbum domini.Quonia ne arege inuenireturttcc^it nuru dei de terra &de co gnatione fua St de domo patris fui in iblitudinem:relinquens de caetero mundanas diuirias. no felum mente fed etiamopere.ne per domeflicam cura aut per facultates &terrenas pofleffio^^ nesimpediietuiaconfecucioneperfe^onisuitsemonaflicaeiadquamperdeum tunc uocaba.* fur ipfe. H^Crifoflomos in commentario fuper matheum omelia.xlvi. 4rVqde mirabilis fa<5us eft helpastnonne alibera ad rege pro palacionerNonnc azelo qui erat in eo ad deurNonne arepudiacione pofleflionum:Nonne amelota fpelunca Si montibus. ^Tloannes quadragefiraulquartus epiicopus lerofolymitanusubi lupra. 4rSequitar :Qin<5 abiiflet ledit in torrente charit qui eft contra iordanemiquia fcilicet Iqualo remheremiextunchelyascumlilentioequanimiter fuftinens; monachalem uitam hereroiti..' c»n primus hominum apropofito feruare ftuduit.Quam bene fecundum ethimologiam uoca buli fine nominis in Iblitudine torrenris charit inchoauit .Interpraetaturemro charit diuifio uc etiam nomen loci in quo fediniudicaret eum efle diuifiim aconlbrrio Si uita fecularium homi iium.Seditita(5iblitaiiusintorrencecharit.deducensquafitorrentem lachrimas per diemSi no<ftera;ut fic eflet contra iotdanem ideft contra ipeccatorum defcenfionem :quatinus ex fax oitae conuerfatione innotefeeret qua redi* apropofito primus hominum offldum monachi ip fttunc inchoaret.Monachus enim uere deinceps ipfe fuit:quia'^ngularis fiue Ibius Si triftis ie^ pecaca^ lui Si aliorum folicarius uberrime luxit. SECVNDVS 3 ^{ydoroslibro i^ndo de origine offidoniro:capitulo^mnrodedhio«. ^Vndeaurem ad monachos (hidid deduxeritpauperraris uel quis huius conueriarionisexci' tit au(Sor:Cuius ifti habitum imftanturrQuantum enim atrinet ad auifloriratcm ueterum fcri ptutaruroihuius propofiti principes hel^6i dilcipulus eius helyzeus fuerunt. ^lohannesjdiiiLepifcopusieroiblimitanus.utrupra. ^Mi(hceautem.Cum($abiiilet he!;'ascontraiotdanem.i. cotia originale (iis carnis cupidine ledit in torrente cbarit qui eft contra iordane. quia ich3ric.i.in dei caritate eu diuidente Aiot dane.i.a peccatori delcencione ex tunc femper ftetit.ficut ipft ait .Viuit dns exercituu ante cu^ iu$ uultum (lo.!uFe aute merebatur ipfe ante cendnidine diuinx maiedaris flare .quia in tanto culmine perfedionis ex{litetat.Iicet nam^ faluator dixerit .Internatos mulierum non furrexit maior iohanne bapti[la.helyam tri iohanni efle equale angelus Gabriel euideter teflabaf. dum ^chariamaf&us Iohanem in ipiriru 8C uirtore helyx prxiie chrifluro allentiuit, |rAugufbnus in Ubio queflionum noui QL ueteris tedamenri.queflione.xxvi. ^Oidumefl a^iritu lando ad Zachariam cuius meriti futurus efleciohannes.Veniet inquit in ^iritu &uirtute helyat.paiem ei^o Iohanne helyx oflendit.Et dominus di'cir.Nemo maior Ulter natos muiie^ Iohanne t^pcifh.Non didt omniumaior efl.hoc eff equale habet .maiore non habct.Helyas ergo par illi eft.non utique minor. ^Iohannes.xlUitepifeopus ierolblimitanusubi flipra. Cuius helj^ae cor ut in defecto ex faruenti caritate inter le cocaIerct& in meditatiSe fiia %nis diuini amoris exacderceret:goffabac fcequeter ie£&blle dei gloria. Si ledebat.i .lequielttbacin torrete uoluptaris diuIx..quo deus potat dilignes ^.dicneppheta.TorcCTe uolupraris tuae po tabis eos.Sed quauis ^tagerec tunc hetyas in cotemplatide ta inef&biliu diuida^ Une deJidaie affidue rcquiefcere.Oppreflus tamen corruptibili corpore nequibat in eis diutiflime pmanece. Quiad feipium reuerfusimodo laetabatur in corde tacite ex recoidarioe luauitaris giSateuno.> do uero gemebat ualide ex deUderio Si fameguflandi iiiauitate dulcedinis tam iucunde.Seqai tut.Coruiquo^ deferebant ei pane&carnesmane.fimiliterpanem&carnesuefpert. Quibus cibis helyas exinanitum corpus in defoto refidebat tantum ue de6ceret.Nec dubiumqum de us panem8£ carnes illi miniflrabat per coruos ei deferendos .Sic erum antequa ad torrente cha rit iret:przdixit ei deus.Cotuts pcepi ut pafcant te ibi.gPropter quodhelyas du in chacit exifle.- xet.coD6dens in domino.ef^m luam in manu dei comittebat.cui cura erat deeo.lliaaute om^/ nia ad uitam nec^riaadiidebat ei deus.quia ipe primum quembac regnum dei &iatticia eius Miflice uero prophetae ptaedeceflbies iui.didi corui.ratione luperiori deferebant ei panem do» loris &peniteti£ &(^rnes humilitans uete.mane.i.quadp iple ex recordatione iuauiratis gufla.- te Iztabatur.Similiter 8C ue^.dum fdlicet de abfecia illius fuauicaTis guflate triflabatur.Quip pe ne de ineffabili iucunditace libi fubtrada iple ex trifeiria dilTolidetur Corui deferebant ei pa.^ fiem.de quo Icripmmdf.Cibabis nos pane lachrimarum.Nam^n^ prophetae eorum exeplis 6bi in diuinis idipturis relidis reducebantei ad memoriam nigredine Tuorum peccatorum .Ex quomm coQderarioe iadebatur ^nelacbrimapc &doloris .propmr quod humiliter reputabat fe indignu bibere illam ineffabile fuauitatem.quam nonex fuis meritis fed ex dei graria cofide.. rabat fe prius guffalle.Similiter ne in laetida ex recordatione iuauitatis guHare ipfe per inane glo ciam extolleretur: corui deferebantdcarnes.quia iandh prophetae eoram exemplis ad memori amdreduce^ntfuaecarnlsfragilitate&corruprionesquatauferebantabeo illas delicias tam feiaues. Cuius fragilitatis palhis ^nidone humUis manebat in re.c£tnes ^omnis caro feenu 3C omnis gloria eius ranqua flos agii.Tam igitur ex fragilis camis conliderarionequonia ex pecca^ torumfuo^recordatiderfueruceilachrimz fuxpanesdieacnode:dumconii.iiproph^ di cebanc ei cotidie ubi eft deus tuus. Haec uero dicetibus propheris recordatus fdlicet ^ex pecca tcmim n^iedine $i ex propiie camis feagilitate remouebamc ipfe ab illa aichaoa dei patridf»/ done:e^ndebat in feanimam fuam.quia per deuotam oiatiooem &humilem peccatorum c& fellionemtcopiofos lamenti gemitus ad deumproferebat :Et bibebat de torrente idefe de aqua tonentis.abfetabens aoino carnem fliam.ut ammumTuum tianffenet ad illam ialutaiem Ia/., plentis aqua.de qua didtur.Aqua iapienciz l^utaris potabitillum domlus.Acuius ubertate ia ebriabatut Si torrente uoluptaris eius potaterur.Ruiium in ^iritu raptus;iianfthat helyas in lo cum tabernaculi admirabilis ulque ad domum dei, Hocitaque pnedi<3o modo pi^^talea uitam monaflicam ducebat helyas in heremo. LIBER pus a.faciei^gis achab rfigiMf lesabeJ lateret: ut ad eum haberent facilemlieet occultom ae» ceflum quidauiritimojatttquoji iple in uita moaftica pater fierer.Tunc enim ut lam pdiximus uiriqdam deu timentes cofugerur illuc ad hel^a ne pachab ucl iezabel copellerenf ficut caeteri populares adorare baal.HtJ pauco tepore ra chatit cu helya raoaftice cSuerfanres: diiicetut ab eo illiys iod fignificationc miftica couerlatioi monachali neceflatia qua fupra expofuimus .De^ us aute no fulTir gjhelj^as inchoaret hac coueriarionem monaftica in charit ut ilhc ea plantaret, hoc ert in diuturna roanlione ipfi uel eius difcipuli in loco illo,facercnt:quoiiil Iocus iUe erat in eptus habirationi moaftics jjpter carenria 3qu2.Vnde poft cfes aliquatos quibus helyas fedit in eotiuflu diuino ab eo difcemtiquia torres liccatus fuit.In diebus aure illis hejyas ^pter r^s achab ®inse iezahel ydQlatria:& alia eo^d ac populi peccata ita cotinebat uircute diuina ccelumrq> nec rore nec pluuia dabatTuper terra fed erar fames uehemes in famariaJDe qua fame in dignata ualde cotra helya regina ie2abeI:pEocurauit ut rex achab faceret ad morte pquiri eum goes gentes ®na.Propter quod helyas in nulla heremo poterat tuc fecure ^phetale uicara monaftica afr!duecoIere:!eduagus6t^)fugus ea excolebat: modo in heremo torrentis charit: modo 1domo mulieris uidus fareaptan^imodo auc| (deferto bcrlabeaermodo uero infpdun ca montis oreb.Que cu no reperirentreffuditjregina iezabel ultione fornis iij eius diicipulos: in, terficiens aliquatos quos deprxhedit ex |)phetis dni.Quo^ alia ratioe ofij ad morte periequebatunquia cu ipfa effet,ydclarri3 mohelwfcultu baalp totu regnu ifiael extedere:& cultu ucri dei de ifrael delere. Ad quejugiter reftauradu:.hdyas rjouirer.inftituerat ut pdiiftu eft religiotw horu ppheta^rdeo deuote pfalletium.Q^ui in heremis latitantes in nulla foiitudine r^ni ifrael audeMnttunc iuge mori trahere ^pter m.eta r^s achab &iezabel uxoris fus .Sed cur aitapoftolus-Graiierutin melotis in pellibus caprims:egentes,anguftiati:afFli(fti :qbus dfgnus non erat mudus.In folirudinibus erraces:)n m5ribus:& i' fpelucis 6^ in cauernis terre.Qua obrem cu tunc in charit uel alibi iugiter no rnaferintrno potuerut acharit dici charite :^ alio loco denoiaricogrue.qjomapppiecurione qpatiebanfinulliusiocifuetuttuncincoleiqui tefte apoftolo Compcllebanf hinc &inde uagari ac fugere. fTCapirulum fecundum q? dicli huius religionis fuerunt conlequenter per deum de fuisperfe^ curionibus uindicarirSi fecuritati manendi mregno ifrael reftituti. j| Enf(5 compatiens deus tribulationi eorum Si finen) deiutum eis impoere uolens; ap, fparuit helyse maneti in fpelunca montis oreb:& dixic ef.Quid hic agis helya^ Quafi, Bredarguens ipfUm eo q» no maebat in regnoifrael.Kelyas aure de hoc fe excu/ans: re.», fpondit domio.Zelo zelatus fum pro domino deo cxercituumiquia derelinquerunt padu.tud 6lii iftael.-AItaria tua deftruxerut&pphetas tuos occideratgladip. Sicut at ait fapies. Audiuit tunc helj^as in oreb iudicia defcenriois. Quonia dominus oftendit tuc fibi in uifioe mi tabili iudicia quibus le &fuos cultores defendere decreuerat de omnibus illis qui de regno ifta dcultum ueti dei abtecerum S^fgos prophetas occiderunt &ibi cujeuro baal introduxerant. Quorumquordamperazabelauaralias per byeniDonnuilos uero per helizeum occidenc&dc t^noifrael exrfrparet. Ad belya quoc^ confolatiotiem leuelauit tunc fibi deus adhuc in regno ifrael plures eius difcip.ulos ueri dei cultores remanfiSerquipaiftutn dei non telinquerunt: quos fecum ab inimicis eorum defenderetS: deinceps cumeo in regno ifrael in pranquillitate pads. feruaret.Vhde dicit ei. Egredere &fta in mente coram domino .Quiegreftus ftetit in hoftib fpeluncs.Eteccefpmrusgrandis &fortis fubuertens montes &conterens petras tranfiit ante domiDu:noninrpirimdominw,s. Etpoftlpiricutn commotio nonin commotione dominus* Etpoft commotionem ignis; ,npn io.igne dominus.Et poft ignem fibilus aure tenuis:ibf domi*. nusSpiricus qpippe grandis Si fortis tranfiens praetendit azahelam quem deus in pr*di(fta m> fione oftendit helyae tranfiturum per regnum ifrael liibuertendo montes ideft maiore^:5i .C05/ uertendo petras ideft fortes populos ifrael: hinc azabel interpretatur fortitudo dei;quia per eu qojuicdeiis ibbuerteremaiores 8i conterere fortiores populi jftael quiab eius cuiru receiferat. Quemadmodum helyreus propheta azahelipraedixK. Oftendit miW dominus te t^em {y/ tixfote.Etfcioqusfodiurus fis filhs ifrael roala.Ciuitares eorum munitas i^e fuccendesrfii iuuenes eorum mterfides gIadio:& paruulos eorum elides:^praegnantes diuides. H*cautem «nmnia rdiatui liber^nonim pofteaiopppulo.l^^.cqnapkta foifie:S£ TERTIVS Iz quidem iafte.Nam fequiturjnon in-rpiritu dominusrquia in populo qiri ij>irifua2ahelis fnif pu nicusnon erae dominus quem perydolattiam abiecerant.Commotio uero tranliens prsmon^ ftrauit hien quem deus in pr«cii(fia uifione oftendit helyx tranfiturum per regnum ifrael coou mouendo inde domumachab. Hinc hien interprecatut commotio: quia per eum commo^ uit deus de cegno ifrael demum achab qux culeum baal in regno iiraei iQtioduxerat:& cultum Meri dei abiecerat:& prophetas dei ocdderat.Queadmodumionas propheta ipli hien prxdixit dices. Hacdidt dominos deus ilrael. Vnxite in regem fuper populum dei ifrael:& percuties do mumachab domini tui 6(uldibTfanguinem femorum meorum prophetarum ^iangmnem omnium (eruorum domini de manu.Iezabel quo<$ comedet canes in agro iesabel nec erit qui iepeliat eam.H«cautem omnia reflatur liber regnorum perlpicue per hien in domo achab poi* ftea completa fuiire:6i quidem iufte.Nam fequirur.Non in commotione doroinus:quia in do/ moilla per hien ut promittitur commota:non erat dominus:a quo perydolattiam totaliter te ceileraUgnis autem tranliens defignauithelyleum quem deus in pro(L(^ uifione oftendit he*< lyo tranfimrum per regnum ifrael inflar ignis;coniumedo pueros ydolatrarum .Hinc helyfejs interpretatur deimeilalutaTe:qui3confiimptispereumflliisydolatrarum quibus fn homine domini maledixitiaduenit dei ialus fuis cultoribus. Necmiru fi hoc pueris illis aeddit: nam fc* quicur.Non in %nedns:quia in pueris inflar ignis confumptis non erat dominostqui aparenti' bus nutriebantur ad culturam ydolorum-Sibilus uero aure tenuis tranfiens fignificauit hdyam cui dominus in prodigia uifione oftendit efler per regnum ifrael tranfitutus inflar fibili aure tenuis:uocatus ialicet duos dlfcipuIos& caeteros dei femos ad refrigerium pads perlecutionibus eorum {edaris.Hinchelyas interpretatur deus dominusiquia deus pro eis oftendit fe do^ minum inimicis eorum quibus ut promittitur confumptisrhos in r^noiflael pacifice ieruauit eo ^ibi icilicet in hiis per quos tranfit fibilus aure tenuis;erat dominus:a cuius cultu per ydola triamiproteflenOnrecefieranhDereliquiinquitmihidommusmilraelfeptemmillia uirorum quorum genua non iiint incuruara ante baal:& omne os quod nonadorauerit eum ofhilas ma num.Hiis ita(^ omnibus helyaein uifione oftenfis exponens eam fibi deus dicit.Vade &reumc re in uiam tuam &ui^ arahsl r^em fuper ^mam ideft urgendum feu promouendum ame pronunciabisazahelmregemi^i£.Ethieaungesidefl ungendum ieu promouendumame pronundabis hien in regem ifrael .Helyfeum autem unges ideft ungendu fiue promouendum amepronundabis prophetam pro te:ut fdlicet poft tui raptum prophetet 3i pronundet zzsu hd &hien amepromonendos in r^es.Hos quippe tres uiros azahel hien &hdyzeum ad pra di(ftas dignitates promouit deus ut exequerenrar iudicia que in prodida uifione oftenderat ip fe heIyo.Etpropterea didt deus rurfum helyo.Et erit.Quicontp fugeritgladium azaitieh occidet eum hKn:&quicun^ fugerit ^dium hieminterfidet eum bdyfeus. ITCapituIum tetriura:qua rationehdyas ex tunc ad lui 8d fuorum diicipulorum iu^m manfio nemelegerit pro aliis hetemis catmeli montem:& delitu ac delcriptioe carmdiin quo iple man fit:a; ^ahuseft ille carmelus ubi rubal habitauir. Euerliis itac^ hdyas iuflu dei de Ipdunca montis oreb in terram ifraelxonfeluuitt» ftar aure tenuis fibilauit ideft conuocauit fuos difdpulos &caeteros dei ieruos ad de umdeinceps in regno iftaeliecute colendum :nundans ficut adeo acceperacgieos in pace dimitteret donuhus iedaiis eorum perlecurionibus .Derdiqui inq mihi do/ laius iifrael fepte milia uirorum:quorum genua non &nt incuruata ante baal S£ omneos quod nonadorauerit eum o&ulaos manum.Quia igimr ex tunc 8i nonantea fuit helyo 8! fuis dilci pultsiiberuminz^noilradlecureconuer^jftuduitipfedeinceps religionem quam inchoa/ ueratin loco idoneo plantare:quoniam ad lui &fuorum dilcipuloraroiugemmanfionem git pra; aliis heremls caimeh montem tamq comodiorem ad propheticam dildplinam di monaftica^ in eo edocendam 8C exercendam. dTGt^orius nazauzenus in libro fuo apologetico. CQheni uobis de loco filendi di quieris defbimus nos probate nam^aptum fit filentiuni St habemus ad philofophandum docet hdyas libenter carmeii montis rupe contentos» quadragefimufquaims epifeopus hierolblymitanus ubi fiipra. CMonsquippe prsbec bexemies homini ex fuarolitadmefilencium& quietem :.exfmsmr biiii LIBER irls edngroam manfioncmtex lUo lalru iucundiratemrcx fuo immfnrnti fitu aerem &Iubrem:«x luis herbis &ftudhbus paftum uberem :&ex fuo fonte iquz uiuae hauftum dulcem .Proptee <^u5e oia helyas in monte ifto nedu habitare eiegi t:uerumeriam domu orationi coniecraram ap pellara feunion tn eo edificauit. Quce ideo loinion diiSa fuit :quoniam hel>^s dc difdpuh eius de eorum tabernaculis SC Ipeluncis egredientes:ad domum illam honefte tribus uidbus conue niebanctnon quidem ad refodtionem corporalem uel ad reliqua corporis mifteria perageda:fed ad creatorem omnium Icrantis &orationibus fuppliciter placandum .Er ut unufquifcp eorum cum orophera diceret uefpere 81 mane 61 meridie narrabo &annudabo &exaudiet uocem me am.Conuenicbanr namq? ibi in unum ad plalmos cantica di ympnos corde &ore:ac cum inftru mentis mulids in laudem dei canedos ad uolumina quo(| legis di propheratum apatre eorum audienda pariterq; tegenda.ln quorum difdpiinisatcpexercini in(lirutis:ad perferam beatam uiram ftudiis fugibus in heremo carmeli coaleiccbant fecundum formam uiese moaftica deumcreditamhely^.Adlor.Eftautemmonscarmeli in terra landla in eius ocddentali plaga fitus iuxra magnum mare in confinio prouinciarum fcenids 8i palefbna. ^TGlola fuper fextodedmo capitulo y!ai*prophet*. ^TCarmelus mons eft inter foenicem 8i paleftinam eminens ptholomaydi in quohelyas otauit. A<flor.Hic mosficut latine uocatus eft carmelusrita haebraicc ediermel diifhisiqui cefTit in pof leffionem tribui affer dum terra promiffionis filiis ifeael forte diuidebatur ficut in dedmono/- nocapi'ulo libri lofue 1^'tur.Dmac autem ifie mos aduitate uero nazateth tribus miliaribus aduitateautem ptholoma^da quattuor miliaribusta duitate cetaiea fexleudsifed aduitate lan ibhieruralem triginta duabus'Hicmonsfertiliseftin pafcuis herbis &frudibus o!iuisconfi> tustarbufhsuineif^condenfus.Habeteriam plurimum faltus&hererai ac fblirudinis .luxta hunc montemad partem eius aquilonatem efi duitas quzdam quae olim porphiria appellabam currnonc autem cayphas uocatur.In parte huius montis quz fupereminet duitati cayphas fine porphirieefi unus fons qui helyz fons nuncupacurrquia de illius fontis aqua hel)^s propheta bibebat;quando in (^lunds ac cauernis ac tabernaculis huius montis prope prz&tum fontem cum difcipulis fuis religiolam uiram propheacam 8i folitanam ducebat in orationibus afilenm tio 81 feiumis at<p aliis diuerfisarius mortificadonibus ibidem in cultu diuino perfidens. (Tlacobus de uidriacolibro primo biftoriarum orientis &ocddenris capirulo.lii. ^Edauieroalius carmelus trans iordanemiuxtadefertumfolitudinisiin quolatuit dauidfii giens alade laul.ubi erat habitatio nabal uiri du!ti.Hic autem carmelus in quo conueriariis ed hel^^asrfitus ed in maritimis:didans ab accon quattuor miliaribus. fGlo afuper Nono capitulo prophetae Amos, ^Duo funt carmeli: unus irer foenicem 8C tertam promifSoiiisiabi oiauic helyas.AItd: iatribu iudaad audrum:ubi fuit nabal catmelites; f[Capitulam quartum q> hetyas magnis miraculismontem carmeli decreauit:8^ poclum ifram el ad deum in eo conuerrinSf incredulos ibi cremauit .loannes quadtagefimufquamis epilco/ pas fueeofblyraicanus ubi fupia. .Dcontinuam autem refidentiam in carmelo femper fadendamihel^s mon^mhuc Ideuotiorem fuis difdpulis reddidie.Non folum exemplo fui qui ex tunc qdiu inhoc mundomanfit fdlicet per fexdedro annos montem idum incoluitifed quia pra IKris heremis in quibus habitauitimontem hunc quibufdam magnis miraculis ^jeda liter infigniuic:per quae deum iftael effe uerum deum maifedc ydolatris mShauit.Cumenim ante helyx ortum fuiflet deeo ihierufalem patri fao ditdum ^erhic iudicabjt ifrael in gladio St %ne:non eddubium iianWninm illud fui^ per hei^m in monK carmeli adimpletum .To' ffcinte nam^ facti libri hido.cum populus ifiael firaul cum achab rege eorum foii^per ppho cas baal fedudus:& deo uero dereliido ad colendum baal dedicusituc he]|^ zelum dei in prae Cordus gnenrdf de populi tran^efiione dolens:congregato uniueilb populo cum tege in hoc montecaimeli mirum iudicium eis propofuitiuidelicet^baal apopulo deus lepurareturfi filos prophetas in hoc monreiiKrrificaturos ita exaudiiecmt ad uorandum eius iacrifidum de %nemmictttec.Aiioquln ^baal apopulo piorfus relueretur :8: deus i&ad uerus deus TERTIVS apoputo firmifllme crederetur fe baa! non ualeret per ignem fijos prophetas exaudirer Kdeus ifrael ignem de ccelo mitteret ad uorandum (acrifidum quod helyas in hoc mote libi oflferret. Cun<^ propolicio helyae populo placuifletrred baal fupei ^crifido per (uos prophetas fibi abla^ lo Ignem de ccclo mittere non polTet: tunc helyas in hoc monte carmeli altate dominoedifica uittubi lacnfiaum deo ofFetens:cunflis uidentibus ignem de caelo dercendentem ad uorandu fuum hoIocau{ium:a deo ifrael iinpetrauit;Sic(^ populum i&ael per prophetas baal prius in er.« tore detentumtad unius aeri dei cultum in monte carmeii helyas tuc reduxit. Prophetas uero qui populum feduxerant.ne iterum ipfum deciperent:omnes in torrete lyfontgladio interfedt; Amplius uero cumrex achab SC populus ifrael per^phetas baal deceptis tribus anis 8l lex men fibus inceiTantet inuocailent baal pro pluuiauamen baal in diebus iliis pluuiam eis dare no po tuittnec (oluere uerbum helyae quod eis praedixerat. Nonerit annis hiis ros nc^ pluuia nifi io xtaonsmeiuerba:ideo oftenfa tanto tempore iplius baal impotentia :tandem claruit eis dei i6ael magna potentia .Q^m helyas tunc fu(a in hoc monte carmeli ad deumifrael oratione; moxab ipfo abundantem pluuiam illi populo obtinuit.Praererea cum helyas ochofix tegi i&a/ el a^otanti fuos legatos lemiiifTet nundans ei ideo merito moreteturrcfuia fpreto deo iliael moliebatur fuper (ita infirmitate confulere beelzebub deumacchaion:iex de hac deftinatione nimium commotusin helys necem fpiras ad eum in monte carmeli piindpem quMam quin qu^enarium miiit cumquinquaginta uirismtltfponteuemre ad r^mrenueret: eum inuitu ducetent.Princepsei^oille auninisenimregisparticepscumfuisquinquaginta inhelyamba chans eum Edentem in uettice carmeli hominem dei derifotie appellauir. Cui 8i fuperbe pra^- c^itutdemonredefcendensadiegemueniret.Helyasautem intelligens infuaperfbnackum uerumpet illos (atellltes inhonorari: ignem de coelo fuper montem carmeli defcendece fede: qui prindpem illum cumfuis quinquaginta combuflit. ^Origenes in omelia fuper Matheumotftauo.Cum aut introifTec iefus capharnaum. ^Illi quondamad helyam in carmeio afeendentes quinquagenaiii mox in 16dclitate (iia com bufH funt. (Tloannes qviadragintaquataot epifeopus hierofcrfymitanus ubi fupra ^HiisitaqjeuidentifGmis ignis &gladii iudiciismonftrauit helyas hominibus fncrodelis a ille elTer uerus deusquemip(e in monte carmeli colebat 6^ non baal quem pet6das rex achab cum filiis ifrael adorabac:ne^ beelzebub ad quem deo uero ipreto (acril^s rex ochozias mittebat ^Auguftinus libro primo de fertpone dni in monte capitulo dedmof^rimo. ^Magniautem St lan^i uin qui iam optime fdrenc mortem iibmqua; difTolutt ara'mama corpore &rmidandamnon eiTerfecundumeo^ tamen animum qui illam tinKtentnon nulla peccata morte punierunr.Quo &uiuentlbus utilis metus incuteretut:8t illis qui morte punie.> bantur non ipfa mors noceret:(ed peccatum quodaugeri podet (i uiuereni minuercf’ .Non te<> mere illi indicabat quibus cale iudidum donauerat deus.Inde eft helyas morte multos a£fi^ cit:& propria manu 6i igne diuinitus impetrato. ^Capitulumquintum 5mulri huius religionis patres tam uetcrisgnoue legis funt iogiw conuerfad monaflice in monte cactneli ad imicatiooem helyat. Et qua rone omnes huius gionispro&iToresappeUenmrcarmeliQerquisntmomnesman&rinticarraeli monte. IcMUUies - quadtagelimufqaatms epilcopus hteroiblymitanus ubi fupra. BVoniam igitur helyas prx exteris heremis in quibus habitauit montem camxU tanqcoroodiorem ad plantandum in eo propheticam religionem uitx monafbat &docendammelius&cxercendamutdi<^meft el^t.quem etiam montem pr* fatis miraculis claridime decorauuiquibus deumifrael elfeuecum deum palam po pulo o(lendit:& baal caq ^fum deum reprobauinideo helylhis 8i exten helyx dtfdpuli re& giofi uiri prophetaruminec non eorum tam ueteris gnoue I^is luccelTotes montemcameli f . ueneratione (pedali (emper habencesriprum aliis hererois eo^e religiom comodius ptufcront. Er^ptetea ihetemo di&m5ns pdpue ad ex^Iu &imitatione illius uiri &folirarii be^ pph«x Klfgioli fecddum forma pdeu helyx credita in iuftida^phicx uitx mSartice . dnodeo ifrael deuote ^uierut.Vbi religioSuiia folicacia fingillati imodids cabnaculis d(i|)e UBER Ipncis 6i eaaemis celiis continue 81 incefTanter duxerunt iuxta fontem hetyxrob cuius (an flj tate di loci deuorionem ad maiorem feruandx uitx heremiticx oportunitatem:ibi»j paffioi bus animx uirilitei reiinetes pernerunt nequicia:S^ bono^aAuu exercitatione fecuti mne coi dis mundiciam. CBalbinus in epiftola ad antonfum imperatorem. ^Monseit note carmeius in quo uetus religio 6i &nAiras antiqua en'.Hely'as illic fanificia ip deo ofl^bat.Apparent etiam nunc ueftigia de ara (acrifido^. ^f^Iacobus de uitriaco libro primo hiftoriarum orieris 6C occidetis capitulo gnqgefimolcdo. ^Quidamex reltgioiis utris ad exemplum &imitatioem iandli uiri &ibhtarii helyx pphecx in moncecarmeli&maxime inparte illa quxiupererainec duitati porphirix quxhodix ay, phas appellatur iuxta fontem qui fons helyx didiur ;non longe amonafterio beatx uirginis Margaritxuiram folitariam ducebant in ^uearibus modica^' cellularum tarq apes domini dulcedinem fpiritualem mellificantes. i^Ioannes quadrageiiraurquaitus epilcopus bierofbl^^mitanus ubi /upra. ^Qui adminifleria ie diuina di^nenres omnibus contentionibus 6C certaminibus priuati cu filentio &unanimitate &comunionc animo^ quotidix ad (cumon horis fhtutis conuenenit. celebrantes in pace cum timore &reuerenria aeatotis qux ad cultu pertinent diuinitatis 5^ ad iulhria regni coeleClis. Queadmodum prxdidxdeeis& deeojilocodidfoifa^asppheta in perfbna domini uatidnatus fuit dicens,Habitabit in iblitudine iudicium &iufhda in carmelo ledebit:8^ erit opus iuftidx pax:& cultus lufticix filendu: &(duritas uf^ in fempiternum. Et fedebit populus meus in puicricudine pacis &in tabernaculis fidudx: &in requfe opulenta. Vbi uide qpulcre delcribit propheta per ordinem bonameoje uttam apofteris monachis car melitis imitabilem. Primo quidem ipfi fii^llarira habitantes ibii in cellis montis carmeli drax b3ntquotidix(emetiprosadiadidudif(xrnendiiD propria mented! cogitationes accufarent uel defenderet eos de aliquo iniquo ideft deuianx atedfitud/ne iufhcix.ideo ptxdixit prophe t3.Habitabit in folitudine.Saundo du teftimoniunili reddebat illis conicientia de quoconcj iniquo exercebant iplioffidummonachi.qm fedebat inter eos iulfidam in carmelo qua illud, iniquum triftes 8i foli puniebant per ueram penitentiam:& emendabant illico :ob hoc ptxdix xit propheta. Er iufticia in carmelo fedebit.Tertio cum nil iniquum reperiebant in uiribus ani me'expiandum;tunc opus quoipfi exteras uires animx conferuabant iconcordia perf^e cum rc^a rarione.erat inrcrna pax iuftidx ;iccirco prxdixit propheta ;Et erit opus iuftidx pax. Q^rtoqmateftefipiente.In multiloquio non deerit peccatumiqui autem cuftodit os fuum cuftodit animam fuam :ideo ipG ut eftent (ecuri apeccato :colebant affidue iuftidam filentio. propterea prxdixit prophcta.Et cultus iuftidx filentium &fecuritas uf(^ in fempiternum .De hiis autem omnibus commendanseocum uicam dominus'prxdixit. Et fedebit populus meus in pulcritudfne pads fdlicet itetnx Si in tabernaculis fiducix de obtinenda fcilicet lucundita Kfupemx glorix; 8C in requix mentis opulenta:uidelicet' ex guftu 8( contemplatione delida. rum procedentium de torrente uoluptaris diuinx.Quia eigo didti monachi ad exemplum he lix coluerunt iugiter icarmelo iufticiam uitx monafticx: propterea appellari funt carmelitxr amonte fcilicet carmeli:. cuius fuerunt incole fecundum modum predi^um :relidentes ibi in iuftida aflidueOcuc propheta prxdixit.Iufticfa in carmelo fedebit. Sed 6i exteri huius religiox nis monachi habitantes alibi:cupiunt etiam iccirco carmebtx appellantquia eorum religio 6^ ianda conuerfetio eft ab illis uiris diriuara &(umptatqui prxdiifto modo fatagerunt in montt carmeli continue religiofamuitam prophetx helix S^uf^nunc fatagunt humiliter imitari,. Omnesquippe huius religionis ueri fedatores tamin monte carmeli qalibi habitatesiprofitcx tur fe humiliter l^ui illam fan(ftam uitam 8i propheticam iufticiam uitx monafticx qua pro/ pheradeihelgasferuauit&inftiruicacquameflefequendamipfefecundum formamadeo fi/ bf creditam uerbo parixt Si exemplo difeipulis fuis tradidit:& in heremo montis carmeli xfi/ deado docaicjinaximeac demonftrauic. CCapituIam fextum de diuecQsmanlionibus quas diifticarmelitxhabueruncmlblimdioe. ct quis miftice figoificet manfio cellx. A^or* TERHVS M AdioAnin quibus prodidi monachi carmelits in ^itudinrbus tecrx gillanm i^detcs fuerut:uariis jun.t nucupatae nolbus.Q^in didlae funt antra, {peiu cs:cauerne:t3bernacula:ca(l>fa:& ccH*.Antrum eftdifioin quafi atrum ideft ob/oi rum eo fit locus indenlitate arbo^ uel in profunditate terr* leu rupium abfcon.» fus SC aliqualiter obfcurus.Spelunca uero eff concauiras iaxop^ leu ropiii naturaliter Sd.ulip ho.* minu artificio fa^a.Cauerna adc eif iocus.concauus humano ingenio petfoflus uel fforatus. Tabernacula eft habitacula atabulis di<Su:eo^ de tabulis coftrui jblearuel quia tabulis iter {fantibus cantaria funibus dillenta appendantur ad uitandum Iblis ardoresrimbrium^ tepeda Ces &frigoris rigores. Gala autem eft aggrede abitaculum palis :&uirgultis 319 arundinibus contextum:quibus hqmopoffit tueri aui frigoris uel acaloris nuria: di inde diminutiue dicif caiiila ideft parua ca(a. Q^odlibet autem prtedidforum habitaculorum comuni nomine dici/ tut celfa:eo celet &abftondat manentem in fe.In quali habitaculo iufiit deus helyam mane In dicens eii^pra hbro primo capitulo quinto.Abfcondere in torrente chant.Nam qui uiti fo litarii defiderat digne coJereidebet in abfeonfi manfione habirace:excluro afe toto fsculo uc fe totum includat cum deo. 6einardus in libro de uita folitatia ad fratres de monte Carmeli. ^Cellaadt nequaq debet effe reclufio neceftitatisifed domialiu pacis: hodium claufuminola rebre fed fecretu.CeHae fiquide 5<:cceli habitatio cognate funt:qu]a ficut codii &cella uidentux adinuicem habere aliq cognationem nols;fic Si pietatis. Acelando eni ccelu Si cella nomenha bete uidentunquia quod celatur in:Coelis:hoc& jncellisr&qdgerif in cellis :hoc&in coelis. Quid na hoc Vacare deo:frui eo.In cella dns &feruus eius fepe collocunfificutuir adanu cu ruu;in qua credo fidelis aia uerbo dei coiungif:fponfo fuo iponfa fodat :cerrenis codeftia. hdanis dina iugunf.Siqdem ficut replu fCtm dei:fic cella eft ierui dei.Et in teplo eni &inceHa diuina tja<3aof:(^ crebrius in cella.ln replo uifibiJiter 8i figuratiue xpianse pietatis facramasi celebranf 3i difpenfanf.In cellis uero ficut in ccelis ipia ueriraK:ipro.ordine;&fi nonduipfap^. ritatis maiertates uel seternitatis iecuritate res ipia oium facrameto^ fidei nfx aflidue crfebra Cir.Et cut cellisiu^ter coeleftia atradanf:ccelu cellte Si facrameii fimilitadine Si pietatis affe (ftu'&firnilisopis efiedup^ximuefEdf.Neciamrpmoranriueletacorpe exeunri longa uel dilficilis acella in ccdu uia iueoiff’ Acella eni icodis fxpe afcedif.Vix aut nunq acella iin% Ru defcendif nifi ficut ait p&lmifta.Defcendant in infernu uiuentesine.f. defeendant morieres. Hoc eni mocella^ incole isepe delcendut in infrrnu.Sicot eni aflidue contemplando reuifere amant gaudia codediaut afckntius ea appetantrfic &dolores inferni ut horrefiant 8i fug^ant^ Moriens aut uix unqaliqujs in infrtnu acella delcendit:quia uix unq nifi cedo prtedeftinatus. ineanf^ ad morte prtefiftic.Filiu .eni gf« frudum uentns fui cella fouet Si hutrit ampledif: B£ ad pleoitud nis pfedionepducit;&, colloquio dei dignu etficit.Alienu uero uel Jpunu abditi afe cicius &^iiat. Vndetfemius ad Moylen ait.Solue calciamcta pedu ruo^ilocus enim iquo ftasrerta fandaeft.M-orricanuenimjorma^a^dionuuel h.oiem mortuu acorde.-locus faiu dus.i.cella diu non parif: fcd afe ^iidt abortiuu: afe euomic taq inutile Si nojdd cibuineg diu talem pati poteft in ullceribus fuis officina pietatis.Venit eni pes fuperbiff &arportat cu: iaianus peccatoris &mouet eu. Et.expulfus no pot daffed fii^t mifer nudus Si tremebudusS cut canis afrcie dni.ipuifus qidisdCdetnoriibusiut qui prioi inuenerit euimorte af&iat eq : oeddas: Vel fi aliquadiu durauetit mcella no uirturis querendi ca fed ptinad miferia :fic cella Cei quafi carcer.Aut ficut uiueti fepuliuraroec folitarius fed fblus dicedus e:cui cella ncdk fe^ icarcer &reduGo eft; Vere eni iblus eftrcu quo deus no eft.Ver* reclufus e:q in deo liber no e* ^Capitulum feptimum qua rone hdpas Si helizeus licet praedpue.couerlarentur in fblitudini busrh^uerunc cuneos filio^ prophetarum in.riuiraribus:quos poft eruditionem in rudimen?- ds uitat mooaftics traniterebant ad folitudines longe ab urbibus .loannes quadr^efimu^r-r C{2Sepifeopus hierofolpmitanus ubi fupra. ss^jjilcet he!>’as Si hel^^feus cum eiufHcmptopofiti religiofis uiris m^ret^pi^ Sin hereroisiiubenre tn deo pp utilitate lui populi doi:ares uillas iterdu frequctabai §nriracula in populis operantes:5^ futm^a eis prtedicentesiuiciaqihoium cafliga.tes:& •B^^Sjeos ad deu leuocantesiaryad fiaa prqghencamlel^tone multos attial^Dt(3.VQde LlBEft &1:1 luBurbanfs <Ja3randa ciuiutam ^uilla^ terrae promilHonisimaxime adc fn gatgala m' bcthei Si in ieridio 8C in faraaria habUetut cuneos religiofo^i uiroji filio^ prophetaji:ficut le girur in libro regno^rapud quos manebant du ad ciuitates 6C uillas ueniebac^Et illos de popu lo quos ad luam propheticam religione trahere poterant primo quidem in hiis conuentibus ciebant erudiri in dilaplina pphecica &in rudimentis religiofe uiti monaftic* ut eos paulati a conuerlatione urbiu diftraherentiquos poftmodu ad hetemos tranfferebanti His eni mona» chis filiis prophetali habitantibus in urbibus poftq erant irudimentis difciplins prophetica &uita monafiica etuditi.uidebanfurbes quali carccresiK folitudo paradifus apparebat .Ea igitur fuae perfedtionis curantes monaftica ac pphetale uita longe ab urbibus ducere malebant in folirudinibus uel (blitudineiq appetentes ad ea (ecedebat nutu propheta^ qui eos ruebant; Hinc in libro regno^ legimus hos filios pphera^ duxiffe ad helyloim.Ecce locus in quo ha^ bitamus coram teauguftus ell nobis.Eamus ufq? ad iordanem:& tollant finguli materias de fil ua 6^ uirgulas ut edtficemus ibi locum nobis ad inhabitandum.Erant aut ipli tam multiplicati g» iam non uolebant oes in folitudine montis carmeli comodoredpi pp quod ad nutu ^phe.* ta^ pquos regebanf eligebant fibi non folum morem carmeliiled Si alia prsetet montem huc loca heremfrica propofito fuo &deuotioi opotrunaiK prscipue illa quae phelia &helyfeu flie rant porrecta SC decorata.Q_m igif helyas S( helyfeus in iordanis flumine magnis clarueruntmiraculistnam aqua: iordanis pallio hclya: petcuffe; iduas partes fuerat bis diuifaeiprebentes tet ficcum pratfatis prophetis:& Naaman leprolus 1iordane lorus.a lepra fuerat phelyleu mta datus 8C lanifari refbturus:i6 aliqui ho^monacho^ filfo|t pphetarum deuotione praedi^o^ mitaculojd pmoti:3i aquapt oportunitate tradi: faciebat fibi tabernacula ifolitudiiie prope fiu encaiordanistproureisdidabatprophetadeihelyfeusiqueadmodu in libro r^no^d 1^'mus helvleura dixifle eis.Ite.rad iordanem.Et ait unus ex illis.Veni ergo &tu cum letuis tuis .Re.« ipondit.Ego uenia.Et abiit cu eis.Cun^ ueniflent ad iordanemfcedebant ligna pro taberoacu culis fibi ibidem edificandis. ^LHicronymus icpiftola ad raflicum monachum de uita monachi. ^Filii prophetarum quos monachos in uere luimus teftamento edificabant fibi calulas iuxa fluenta ioidanistdT turbis urbiu derclidis polenta &herbisagteftibus ubi uiditabant. ^Tloannes quadragefimulquartus cpifcopus hierolblymitanus ubi fupra. ^Quidamaut dtdojdraonachoisdfiliojd prophetarim monteeffcaymfua manfione elege.» tonc.Hor meminebat gyezi famulus helyld du dicebat naaman fyro. Dns meus raifit nae ad te dicens.Modo uenerunt ad me duoadolelcentes de monte effraym ex filiis pphetar.Ifti qui dem legregances le aturbis quas uidebat colere uitulum auredique leroboam pofuerat ad ado randum in bethelileceircrunt nutu helylei in folitudinem montis efFraim ne pollent exemplo populi idolacria infici: led uacaret fn folitudine liberius diuino cultui.Abhiis ita^ memoratis uiris filiis ^pheta^inoleuit ^pleria nfi gnis monachi n5 folu imote carmeliifed 1diuerfis Ib litudinibas terrae promilHois lunt idilcipima ppherica uitse monadicae adimitatione eor l3U (fabiliter conuerlati. CCapitulum odauum Cur profefibres huius religionis uocati (bnt anachotite :St de triplid moneorgenere:& fub quo genere comprehenduntur carmelite. Redidiaure monachi apleri% fuerat anachotite appellatiiquia corda fua augens ieiunior inediis &caeteris coipum agudiisinotimuerututdiduedad imitatione helyse inceflanter St cotinue penetrateuaftos fecefliis folitudinis montis carmeli:& alior heremor teiiz promillionisrubi cogitationibus fandis Si intentione ofonu ac ceteris armis iudirix minutimon Ibld occulcas diaboli infidias uincebant: ied St aptos con^ flidus demonum calcantes canto conatu mentes fuas ad exemplum helya: principis eor fur> iiim in dei conc^Iarioneeleuabac: ut in coeledibus choris putarentur tranflatiiSf reuelata facie gloriam dei ^lecular/ perfiruentes colloquio dei cui puris mentibus inherebant. j^Gerarduse^icopusIaodicenllsinlibrodeconueriarione uiior dei in terra &nda moram «ium ad Guillielmum pr^iliyterum. C^i^iud egeus religiolbr qfingillati hitat ^SiXi rebus aliei quos laudabile Ip fiiit.Hu iut qad ^plu helix filetidlblitudinispfeiunt tumulcubus ciuitatis.AiDant eni increta conteplatioem SECVNDV5 1$ deitatis.Vnde dauid aisculi molefHis in foltcudinem fugiens fe elongabat. In terra inquit de> ferta inuia &inaquofa lic in lanAo apparui tibi ut uiderem uirrutem tuam &gloriam tuam» Hanc quippe gloriam mpylbin de(erto;hanc tandem helpasin iblitudinequefierunt oidcKi Hinc a: faluatot in monte feorruro aturbis intei moyfem SC helyam gloriofus effiilfit. ^^IC^docus libro lecundo de origine officioji: capitulodecimoquinto. ^Tria lunc optima monacho^ generarprimum genus e(t cenobita^i.in coi uiuentiom adfiv (lar (ando^ illo^ qui tempibus 3po(^olo|£ in hyerolblimis uedita ac dtfhibuca fua ota indige tibus;h[tabantm(an(3acomunioneuitx:nondicentesa]iquos propriti: federantillis omnia eomunia;& aia una oi cor unumin deum.Secundu^nus t^heremitaru qui procul ab holbus recedentes deferta loca 61 uaflas iblitudines fequi at(^ habitaf phibenf ad imicatitMiem.ilheliat &loannis baptiflxtqui hereml leceHus penecraueruc.Hiiquippe incmdibili conteptu fbfa folu cudine delediabanf herbis tantum agreibbus uiditantes pane Iblo uel aqua contenti:quod eis. per certa interualla temporum dcftrebaf.Sic <5 (rcretiffimi penitus& ab 01 hominuconlpefla remoti:dnio tantum colloquio perfiruunf.Cui puris mentibus inhelerum:& pp cuius amore tion fblum mudum: fed homrn confottiare}}quetut.Tercfugenuseft anachorita^ qui ia ceno biali conuerlatione perfedinncludunc femetip^ in ollulis procul ab hoium conipedu lemo firnulli ad Ce prebentes accefTum:(ed in fola contemplatione dei uiuen^ I^Cainanus in libro colUriimum patrum:capiculo fextocollahone dedma oAaua» ^Deperfe(^o^ cenobita^ ueto ut ita dixenm fecundiirmia.i.a<lice &n&6^ er anachorita^ pollhffcfloresfruflultp prolati funttCuius profeffio!spriocipeslandum.fpaulu&fandum antoniu nouimus extitiue.Qui deliderio rublimioris^perfedhonfs cont^lationifi^ diuin* Ibll tudinis fecreta fedari funt.Ita ergo procedit ex illa qua diximus difdplina cenobita^.aIius per fd^onis genus cuius re(fIatotesanachonce.i.lecefIbres merito nuncupanf:eo ^nequaq conte - ci hac uiAoria qua inter hoies occulcas infldias diaboli calcauerunttfed aperto certamle ac tra nifefto conffiSu demonibus congredi cupientes:uatlos heremi fuccelTuspenetrareno timeant fcilicet ad imitationem loannis bapriftar qui fn heremo tora aetate permafit: helyscqucx^ &he iyzei ac^ illorum de quibus apoflolus comemorans ait .Cimiierunt in melotis 6:in pellibus caprinis:egentestangu{hati.ami<!h:quibus d^usnon erat mundus. In fblitudinibus errann» &in montibus 8i in ipelunds &in cauemis terrsc. Aftor.Sicut ei^o fcdm yfido^ Monachi he^ remitae imitantur helyamuta icdm Caflianum Anathoricae imitantur &helireum filio% pro.« pheta^.Vnde licet ylidorusdiftruxerit tria optima genera monachorum: tertium tn genus.H anachoritajd uidef eoinddere cum fc3o genere.Cheretaitaruifiait ipie alibi fcribit lH^llydorus intimo ethimoI<^ia^ capitulo dedmoterrio <[Plura(untgeneramonacho^.Cenobitefunt quosnosfncSi umentes pofliimus appellare. Onobili Cnim plurimo^ eft.Anachorite funr qui pofl cenobfalem uita dciOTca peruc &foli ha bitrtt per delhra uc ab eo quodprocul ab hoibus recefferut tali noie nundipanf: Sed anachp rite helyam 5c ioannera;ccnobiteapc^olos imitan€’.Heremitae hii funt qui 6C anachoriteab ho minucanlpeflu remori hcremd 6C dderras folirudines appetenres.nam beremum didtur qua fi reraora.Ador.Vidcf ergo prius diftingui tcrtiu genus ex primo genere.rccnobitaje:& ex cundo.i.heremita^ cdfedugenus eo^,i!monacho^ qui ita exemplo helyar abdicatis poH^o nibus Sf ^culratibos terrenis leruanc uiram folitaria in cellis frparahs qui nihilominus exem pio apodolo^ prt^vietate abdicata habent oia coiatdifbibuenda tum per ruperioretn fingulis prout cuiqt opus e(l: Sub quo gmere compreheduntur hiis diebus carmelitz.utdicetur libto odauo.capitulotertvoi&^iisquatuorcapitulis iequenn1>us; quis dudum comprdididentuc folom fub fecundo monadio^ genere.f.heremitatum ut ex didis patet. ^Explidtliber tertius deinfhtutionibus &peculiaribus gefbs religiofbrum camtelitarutq» Indpit praefodio in quartum. nlberifle qrtus agit totus de afcenfo heIyaef^dilu.Etquom5beIyz«ishabuitpoft helya regimc huius religiois &mfium.Er ^iter durare lege ueteri mdachf huius teli giois habuerut liue fiiecut pferuati acaptiuitatibus iudaeoje. Hetaut hic liber odo capitula.Capituld primu cy helyas fuit untusex hocmudo in paradiium uoluptatis Cianl1atus:& q> illic uiuec fbdicicei ul^adancediriih tempus. Capirolu fttuoduni ^helyas^ft LIBSR tempoMantexpi fadxos ad Ade conuet(unis:8f ab antex^ tnamriu lurceptorus :&poft ttes dies relurgens glorioie in coelum aicenfurus .Capitulum ternu ^dii helyas in paradifum. uolupratis al^ndic:regiine huius relimonis hety2eo cdmi(i:g a filiis ppheta^ ipfem receptus fuir. Capirulu quartu g> helyzeus (ulapro huius religionis regimine :euros hlio^ ppheraiji fingijlati uiiitauit:^ qualiter corS eis multa miracula KClt.Capitulum qnrum ^lonadas cu re. ch^nsab eo defcendencibus fiiit helizeu in monailica uita heremitica imiratus.Capnulu ie.- xtum helyzeus filios propheta^ ad obleruantiam uitz monailies induxitret eis in neceil^ rtis uits et miraculole interdum minidrauit.Capitulum intimum qi monachi monhs carme.- Ii fueruut pp eo^ iufficia acaptiuitatibus iudzo^ per deu picati: palausdodlrfx monadi ex paici.Opitulu otdauu q» licet monachirechabiteeilent tpe rr^migrationis iudxo^ iiheru &Ie tcluliiipil tn no fuerat ibabiloe du(di:led pp meritu obedietis fuerut fterra fanda relidi. ^Eiqilidt prarfado.Htc icipit liber quarrus.Capitulum primu ^helias fuit uiuusex hoc md doin paradifum uoluptans traflatustd: q> illic uiuet &liciter u(^ ad atexpi cepusdoatmes qua. dragintaquaiuorepifcopushietofblymitanusinbbtode inditutione primo^ monachorum in%e ueteri exorto^iS; in noua perieuerantium. njEgittimc ita(| helj^as adroiniflrata religione per eum inftitura agnouit per diuin* reuelancmem ^deus uolebat eu ab hoc mundo ekuaie pturbine ignis tparadifum. aoIupr^is.Petgens ergo ad locu unde afliimendus erati coelumiprofeduseif cum helyzeo eius difbpulo ad iordanerque helyas pallio fuo inuoluto peccunir.Et licut £iaa libri r^no^ tradit hiftoriatdiuifa: tunc fuerunt aqus ioidanis in duas partesicedentes i1 lis uitis deiiqui trafierunt per alueum liccum fluminis.Cu9pantet inceddes fermocinatentur ecce currus igneus di equi ignei apperuerunt qui utrutp abiuicem dimilerunt. C^mxemanea te helyleo in terraihelyas receptus in curru equo^ igneo^ afeendit per-turbinem ignis in coe.' Iu<f.inpadi{umuoIupt3tis;qIongofpacio&terrcetraduanfaterra hitabili iecretusa deoeA editus utpeu uicf ad cceln actingauln quo loco una cu enoch qui longe ame illic helyam ceflCTatcomoraf. Viuctautipfehclyasiraagna quiere carnis &fpmtus u%adtepus antexpi iedtunc in hunc mundum reuertefiquemadmodum teffatoidoroius dicens .l-klyas quidem uenturus eft &ceflituetomnia. CGfcgotius in omelia fefti alcenfionis chrifti. ([In ueteri lelfamento cognpuimus ^helyas fit raptus in ctrIunr.Sed aliudell ccc!umaa«mi aliud aethereum. Coelum quippe aereum etetr» proximum. Vnde&aues coeli dicimusrquia eas uolitare inaere uidemus.ln caelum itacp aereum helyas (ubieuatus effmr in (eaeta quadam terrae 1^'onesepenteduceref :ubi in magnaiam carnis &fpiritus quiete uiucret quou% a4 finem mundiredeat &mortis debirum foluat.Ille enim morte diftulirmon euafit .Notadum cftquotj^ helyas in curru afcendillemt uidelicet aperte motrilrarefiquia h6 purus adnj Corio egemralieno.Per angelos quippe illa fk<3a 6^ oAenia funt adiuuamecaiquia necad cael4 quidem aereum per fe afeendere porerat.quem naturae luar iGimitas g^erabat. ([Auguffinus in libro nono fuper geneiim ad lirteramicapitulo odfauo CMonaut ell ad>itrandum helyam uel Hc eile ficut erunt limifb' qn perat^o opis die denariam pariur accepturi funtiuel ik efTe queathnodd fiuit hoies qui ex ida uita nondd emigmuerun^ de qua tumille non morte &dtranflanone m%rauit.Iaai enim aliquis melius habet qihac oi' ta poflet:quis nondu beat aex hac uita te£te gefta in fine habitiums eff . ([Augoihnus libro prirnodebapnfmopatuulorum. ^ ' ([Talem aute puto habitudinem adhuc in corpore aialiart^ mortali’ et illis.fhelyaeSd enoch qui finemorte hinc traflati liint fiuSe concdIam.Necp eni helyas.di enoch tam per longa xta^ tem fenc<5ute emarcuerunuNec iam credo in illam Ipiritualem qualitatem corporis cos co»i0 tatos qualis erit in refurrediione qu*in dno prima preceflic nili quia ifti fortafle nec hiis cibis e^rqui fui confumpdionerefiaunt.Sed ex quo tranati liint ita tuuuntur (imilem habeant 6cietatem diis quadraginta diebus quibus helyas ex calicsaqus&ex colltrida panis fine ci/ bouixit;Aut fi hits fufientaculis opus efi iia in paradiib fortafie palcunturificut ada priu/^ pfo pter peccatum xxice inde meruifTet.Habebat enim quitumexifhmo delignorum ducibus re fiSiotiemQMitc4def^onem:SfdeIignouicaeftabill{ate)iicontiauetufiateffl< . Q^VARTVS |[^C^pftaIum fecundum 5»Helyas eft rempore ante xpi iudxos adfidem xpi Gonucrrurus:& ab anrixpo martiriu rufcepturus:6i poft tres dies lefurgens gloriofe in ccelum afcefurus.A(2or, . 1Nte aut diem ludicij mittet de paradiib tcneflri deus helj^am ihunc munduiad ro (blationemfuo^eledlo^prscipucueroadcouerrionc ludxo^ tunc per antexpm Idedpiendo|^.Sic enim promilit deusp jipheram Tuam malachfam quarto capitulo ifua prophetiae ipfona dni dicetem.Ecce ^omittam uobis hcly^am propheta anteq ueniac dies domini magnus &horribilis &conuercet cor patrum ad filios 6^ cor Bliorum ad patres eorum. ^Augudinuslibro, xx.de duitate dei capitulo.xxfx. JPerhunc helj^am et magnum mirabilctj propheta expofiea fibi lege ultimo ate iudicium iu dsosin xpum ucrum,i.m xpm noftrum cffe credituros celebertimu eft in lermonibus cordi^., bus quat fiddm.Iple quippe ance aduentum iudids faluatoris non imerito Iperatur efle uentu» rus qui et nunc uiuere non meritoeredif.Curru nacj igneo raptus eft de rebus huraanisriquos euideriflims icripta iacra cefVaf.Cu uenericergo exponedo lege Qualiter qua nuc iudsi lapiut . carnalitericonuertet cor patrum ad filiosior.ffilii.i.iudsei fic intelligant lege qu&dmodu eam . patres.i.ptophetsintellexerunt.Sic enim cor patrum conuetref ad filiosicum intelhgcntia pa»' trum perducefad intelligennam fcor filiopi ad pfes eoji du in is quos confenfCTint U. Inconiendant &ifti.Adior.Tcfte nai^ lapiente ecclcfiaftfd quadragcfimooSauo. Helj^-as inicri ptus efi in iudiciis tempum lenite iracundia dominirconfiliare cor patris ad fiIiom:& reftitue re tribus iacob.Cum helya aut ueniet tunc enoch:& ut ex undeomo capitulo libri apocalipfis ST ex glofis eius colligiturrAmboteftificabuntur xpm iefumfiiifle illum uerum mefl^am que deus proroifetat in fcripturis ficris pro falute humani generis uenturum. Et prophetabunt he !yas &enoch diebus mille ducentis lexaginta:amifri laccis. H» funt duae oliuae 8C duo candela bra lucencia in cofpeflu domini terrae ftantcs.Et fiquis uoluerit eos ledere fic optet occidi: hii. habebut poteftatc claudendi coelum ne pluat diebus prophetiae eo^.Et fi quis’ uoluerit eis no cererignis exiet de ore eoje 8t deuorabit inimicos eo^.Et poteftate hcbunc fup aquas conuer.» tendi eas ifanguine &percutere terram omni plaga quotienfcuc^ uoluerint.Ec cu finierint xe* ftimonium ruuro de xpo.beftia feilicet antexpus qui afccndit de abiflb malid* faciet aduerfus cos bellum &uincec eos &occidetrEt corpa eo^ lacebut per tres dies 81 dimidiu in plateis cL> uttatis magnx fcilicet iheru(alem:ubi &dominus eo^crucifixus eft.Et uidebit de tribubus K populis &linguis &gentibus corpa eo^ quae no linenfponi in monumctis.£t in hitantes ter rem gaudebunt de morte eoji &iucudabunf &munera imirtentadinuicem: qm hii d.opro pbetae du uaucrent cruciaucrunc eos qui inhabitant fuo terram.Et pofi dies tres &dimidium: ipiritus uitac intrabit in eos.Et fiabut hii prophetae fup pedes fuos refufdtati 8C timor magnus cadet Ibper illos qui uidebunt eos.Et audient hii prophetae uoce magna de coelis eis dicentem Afeendice huc.Et afcedent di^ii prophet* in coelum in nube ad permiendum gloria ccelcfti. ([Capitulum tertium q» dumhelj^s in paradifura uoluptatis afccndittregimen huius religio, nis helizeo cemifitiqui afiliis ppheta^ in patrem receptus fuit.Ioannes quadraginta quatuoc epiicopDs hieiofolymitanus ubi fupra. BRiuiq ante helvas ab hoc mundo ttanl^ietut in paradiium uoluptatis fuit ei curae iminente trafladione monachos difdpulos fiios filios propheta^ fingillari uifitare: 8C de pfe ydoneo eis prouidereiqui eos oes generaliter loco reg^t&gubemar^rpp quos deicederes ipfe &helireus de mote carmeli uencrut abo Igalgalardeu fbethei Rinde iiericho.Na ficut fiximus ihiis lods hitabat uiri religiofi filii prophetajid helys difd pulirquos iple uifirans comonuit ut iniincnti eius corporali abfentia triftes no fieret :Quibus iiifitatis uaiefaciens perrexit cum helyleo ad iordanc ficco pede.Quo pcrtrafitoidixit helyas ad helizeum.pofiula quod uis 8£ fada tibi anteq tollar ate. Habebat autem hdias dupliam do^ mini Ipirirum: uidelicet Ipirifum occulta pre^tfm futura propheradi:R Ipintu miraculi f^ic di. Quorum fpfrituu non unum ibium fed duplicem predidum poftulans helyfeus dixit. Ob ^crOut fiat fpiritus tuus duplex ime.Prxdixerat aut helyx deus du manebat in monte oreb t ofiio lpeldcx:beliseuni filiu iaphat qui efi de abelmanla unges propheta^ te.Per qdniuerba USER RgVoltfrefoTedajiqaeeyfotfseord praecordiis defiderabantftlperaMt aentwamtqaos 6 Cut deus per bcl>’am &ceteros dufdern propdiri propheras inftitueie de aduentu chrfH fcm to dignatus fiiirrira enam ut de pr*i«itia chnt!i in mundo per dus pracurfbrcm cos doceret difpoluit gj didus pr*curforfic3rTeie*Lra chnihimin ipiritu bdj'2e& uirrute prarcederen Qc iamtniua praefentia raonafbcatn eorum uitam heiemincam ab hil)'a propheta inftitutam adinoeret.Quod nec lucascuangeliftuiihiit de jpropracuribte dicens. Puer autem crefccbat &confortabatur rptritu:& erat idefdtis-Notadu at ait lucas idefhris; ga ioannes ra in defertis folirudis iordanis (icur filii prophetarum gidefettis tnonnum latuit llcuc belj-as &helyzens. tl3cobus de uictnaco libro primo hifiotiarum orienris &ocadens.ca.Iiu. ^In rdirudinibus autem iordanis beatus ioannes bapafia fogiens horoinu turbas: at liberius uacaret deorab annis puerilibus delicuit, fIoannes. xliiu.epifcopus.hierolbl^mritanus ubi fiipra I^Hinc illinc procefllrunt uiri helya.' 6i helyzeus 8i ioannes elyzabethrg pellids tunids &ca^ prinis indutirinopes ar^ egcnresangu(his& dolor biisaffli<2i mfohtudinibos errabant inter alta 6^ condcnfa monrium:in uta ruppiu fpclunca^ horrenda fouearum uadofa.Quo^ couer lationmdignus orbis terrarum no erat ^Ambrofius mepiftola ad ucrcellenfes capitulo dedmoquarto. ^Cumergo uenit Iaera plenitudo temporis fuit ad diflos monachos in deferris miflus homo llhc adeorcui nome erat iohancsriclixec bapti*la:monafiicae uitae hetcmitics ab helya infticu tx cultor c*imius .Ambo enim tam helpas gioannes fuerunt indumentis hirpidis mduri.lu.- xuc3(h:u’(5u frugiiconuerratfone rohtarii;& deferta lugiter fecuti :Fuerue etiam eleifh per deu prxcutfores chnfii.loines quide adoentus primi:he!yas uero ultimi: dicente dno. Hely^as gde uenturus cft &reftituet oia. Dico aut uobis quia helps lam uenit &non cognouerunt eu Ted fecerunt ineft quodcilcf uolucrunt.Tunc intellexerunt difcipuli ga de ioanne bapnfta dixiffet eis. Et propterea facerdotes &Icuite ab hicrofolgrois ‘per iudxos ad ioane raiffiiintucntes eum in oibus couerlattoem moafiic* uitx helyx prxdpuc fcqui: ijuxtebat ab eo fi ipfeetat helyas Q_ mficut angelus gabnel de eo pdfxerattueninn fpiritu &uirtuehelyxtad exeplu cuius do mo fui pfis &terrenis opibus dereMis conuerlatus fiiit iugiter in dc!crris.Et adinftar illms ui num&ciceram no bibcnsthabuit ad imitationem eius ueftimentura de pUis camelorum &20 nam peliceam circa lumbos fuosrut tefiaf marheus euangelifia. CCriJbftomus in commentario fup Mathcura.ome.x, CNe«hxc fupflout efiiauit euagelifia dicere de fcola ioanis Erat.n.mitabile &padoxu.i.ino pinabiL in humano corpore tanta' paci«fa uiderciqd uticj Si ludxos magis anrahebat magnu hclyara muideres;& ad beati illius memoria ex hiis quidebanf tunc miiTos. ^Ioannes,xliiii.epifcopus hicrofolymitanus ubi fupra. 4^ Ideo chnftus (dens loannem exprellaro monaftic* uitx prophetx hely* ymagine gereie:di xit de eo turbis.Si uultis aedp^ ipfe eft helyas. Hieronymus in commentario fuper Matheum. jTloannes helyas drnon fcdm fiultos pharifeos Si quofda hereticosrg rcuerfionc aiaruro intro daajt.Sed quia iuxtaalmdteftimoniu euangelii uenerit in (piritu &uirtute helya:& eandem ^irlius uel gmm habuerit uel menluram.Sed Si uirx aufieriias rigoit^ mentis helyx Qi io» nis pares funtiutetcp in heremoiuter^ zona pellicea cingebantur. fC^itulura ternum g> beatus ioanes baprifia pfefTores huius religionis primo baptizauit St eis chnftum non folum u''nninim prophetauirfed prxfeotem deinSftrauiteol^ baprifmo xpi bapQzadosprsdixit.[ohannes.xbiii.epi(copus hiecolblymitanus ubi fiipra 1Ic loancs uenit 1tefiimoniurut ttftimoniu^ibetet de lumine ut oes crederent pih j ||lum:piuitenianrc facie dniparare.Annofigdcgntodeamo impii tiberii exfarisfa I£3 |i'3u urrbu dni fup ioanne habitante in defeno apud fiueea iordanis ubi ^ich' religioii flii j>pheta|f manebat Et uenit in oct Rgione iordanis prxdicans bapnT mupeitcruc iremiflionc pcojt.Tuc ficut tcfianf euigelifix exibat ad eu hierolblyma|& ois lu d*a &ois regio drea iordane 3t baprizabanf ab eo ilordane cofitetes pdla fua. Propter qd teli giofi filii Jphetaru mockcarmell &alii itatwnafiili< jpp fluCTa inrriam»; &irtrrmt beiCItUS r Q^VINTVS *o cerr£prominjonishabitantes:fueiunttuncalandtoioanne duceeotum ncatS^csteridepO' pulo baptizati.PrxparabanturauKTO ipft pet hoc ad unigenitum dei filium digne cognolcen^ dumtqut tunc inter hominer ignotus conuciiabaturificut ip(e baptif^a palam reuelauit tunc in deis dicens. Medius ueftrura ftetit quem uos nefdiis .Ipfe eft qui pofi me uenturus cft &ante me fadus eflicuius non Tum dignus ut folua corrigiam calciameti cius. Cumergo prxdi^i re ligiofi uoce pr*conis intellexiflenc unigenitum dei filium efie in miindo prselentem quemex totis eorum prsecordiis cupiebant uidere:& acateris hominibus difcernereipropofuerunt baptifix ileparabiliter affiftereifcientes in eius baptifmo dei filium manifefiandum ficut ipfc ba/ pcilla cefiabaf' dicensmt manifefieruc in iliael propteiea ueni ego ih aqua baptizans .C^ead' modum autem ieium abfentem ioannes eis euangelizaueratnta poftmodum ipfum prafente cis manifefiauit.Venit enim iefus agalilea in iordanem ad ioannem ut baptizaretur ab eo. Vi dens autem ioannes iefumuenientem ad ierindice eum omnibus prodens ait .Ecce agnus dd ccce qui tollit peccata mundi.Hic eft de quo dixi.Poft rae uenit uir qui ante me fadhis e{l:qa prior me erat. Vtautem hsec pracutforis tefiiraonium credibilius redderetunbaptizato iefu aioannexonfeftiro aperti iiint cceli:8i defccndit ipiritus iandlus corporali fpede in ipfum taq digitum quondam fidei omnibus demcmlbaret hunc efTe illum qui eis aioanne in baptifmo manifeftandus pr3cdicab3mt.Denic5 hunc fuper quem columba raanfit uerum efle dd filium uox patris de ccelo tunc fa<^ eos etiam docuit dicens.Hic efi filius meus diledlus in quo mi' hi complacui.Quaobrero baptif^a teftimonium iterum perhibens chrifioiextollebat dus pnfinum dicens. Vidi /piritum defeendentera quali columba de ccelo &manentem liiper eum 6C ego nefeiebam eumifed qui mifit me baptizare in aqua: ille mihi dixit .Super quem uideris fpiritum defeendentem 8i manentem fuper eum:hic eft qui baptizat in ipiritu lanfloiNe itaij prasdicli religiofi fpem laluris ponerent in praecurforis baptflimoiipie perfedhori bapdfimo fci licet chrifti eos fore bapnzandos prophetauerat dicens eis.Ego baptizaui uos in aqua :ille ue* ro Icilicec chriftus baptizabit uos (piritu ianSo &igne. Quiq ut ioanes teftatur euangelifia ie Ius non baptizaret fed dilcipuli eius.Verum ^ille dicitur pradpue rem aliquam facere cuius audoritate &nomine eam alius facit.Et quia apoftoli poft acceptu fpiritum fenflum baptiza bant homines in nomine domini icfu ficut beatus lucas teftatur:& fub inuocatione huius no^ minis delandebat fuper baptizatos fpiritus fandius in fpede %nis uifibilis .Ideo dixit ioannes religiofis pradiiSis.Ule fdlicet fpintus bapuzabit uos ipiritu fanSo 8i igne .Iminebat autem g hoc ds quo tempore elTent ipli bapeifimo chrifti baprizadiiquia fdlicet tuc apoftoli baptifmu conferrent in nomine iefii chrifti &fpiritum iandlum in fpede ignisuifibilis acciperet illi qui ab eis baptizaretur fub inuocatione nominis chrifti. Quod ante chrifti refurredlionem &glo/ liofam eius incoelos afcenfionem fadhim non furfIe:ioannes euangelifta euidenter teftaturidtcens.Nondum erat fpiritus datusiquia iefus nonduo^rac glorificaiuS' ^TCapituIum quartum q> tempore imperii tiberiiprofefibres huius religionis iudaeosdiuet/ fa^ nationum ad eam txaxerunt.5^ manfione in hierulalem habuerunt. i Emporibus ante baptifmura ioannis praecedentibusrgens iudaorumadiuerlis gen tibus ®ibus roulras perpefla fuerat captiuitates 8C diiperfa in diuerfes gentium nationes.Maxime autem ab anthioco epiphane tege ^aeduriffimas fuftinuerat in «jlege perfecutiones.Sicut namtj refert Iaera libri machabeorum hiftonaianthiochus ad cantum iud*os deduxit opprobriumiut legem dei obleruare uolentibusimortis infligeret tormecum.quif^ enim cogebaturydolis ofidre lacxifiduro:uel neds pati fupplidum. Propter quod multos promifeui fexus de populo iud«orom opprefliones has &abhominationes ferte non ualentes:opomiit propriam patriam relinquere:&in aliis diuerlis mundi regionibus dit perfos habitare .Qui in diiperfione genuerunt filios loquentes ydiomata &linguas gentium illarum regionum in qciibus nafcebantur 8i educabantur.Ex hiis autem iudsis natis in regiO' nibus illis:raulri deuorione terrz promiflionis tradiitempore impeni tiberii caefeiis ad terra illam cum in pacis teneretur tranquilitate iemeantes:ftudebant rebgiole illic uiuereicopolan/ tes Ie prxdiiftis religiofis habitantibus in terrae promifTionis urbibus:& praefotim Olis qui ma nebant in hieru(alem.Quorummemoiarus fuit beatus lucas in adhbusapoftolorum: dicens. Erant autem in hieiu^em habitantes iudid uizi leligiofi ex omninatione qos fiib coelo eft. ciiii UBER Habdsanr fiqaidera pncdiAi re!%iofi raac tnanfionem maxime in hicrufalcm: qoia com cl&t duitas infign» Qi metropolis iodzo^in qua cui rus diuinus prsdpue uigebactreperiebanc iea pluresdeuotosiodxosrqufib ad eorum regionem conuerrebact .Quos podquam prsdidi religiofi in mdimenris difcipllns propheticae SC mosalhcae uitae heiemitics erudiecant:ad be remos rraniTetebanr. |[Capitulum quintam ^durante lege ueteri pro^oreshuius reI%ionis annis fingulis in hie rulalem tribus uicibus conuenire (blebancSi g> in anno quochriftus afcedit in coeIuni:ipfi oes prope domumapoflolomm in monte l^oo manebant. R^cceperat autem il^e oeteri deus tres {Hhuitatcs pecoliatestlcilicet Palae Penthe coftcs® fcenophegiae debef per iudaeos fblemniter crebrati. Quasiudads alibi cele brare non Iicebac:guam in loco quemel^qut deus nomini fuo :6cut roandauerat moyfes in deuteronomio.Et ficut ex libro paralipomeno docemur templum quod eratinhierufale conftru5um:&it locus iHe quem deus elegit nomini fuo.In quo. locoannu^ tim tribus uicibus fcilicet in prxdidisfeftiuitatibus omnes mafcuK plebis iudaic* debebant ex praecepto l^s in conipedu domini apparere.Q^obrem religiofi uiri filii prophetarum he temitae montis carmeli &alii iuxta fluenta iotdanis& in csteris heremis &fuburbanis duita.. tum terrae promifiionis habitantes:ne pr^cepta l^s tranrgrederenmriannfs fingulis in hicru.' falem ibi uenire confueuerantrut iuxra legis pnceptum rres felhuitates peculiares pafca pethe coftes Icenophegis illic celebrarent, Et ob hoc qua maxime roanfionem religioforum filiorum prophetarum habebant in hierula!em:ur in dialis feftiuitatibus conucnirent ad eam.Anno er. Boinquochrilhisiefusalcendit ad cceIum:omnes praedidi religiofi moxpoft eius afcepfio/ nem in hierulalem conuenerunt :ut ibi infbns feftum penthecoftes celebrarent .Habitabant autem tunc in hierulalemapofloli domini noftriiefu chiifli prope roanfionem diiflorum reli giolbrumrfcilicet in cenaculo grandi &ftrato: in quochriftus in die coense fcdt fibi parari itambi lacramentum eucanftiae inftituit: &corpus fiiu lub Ipeciebus panis fumcndum; difdpu Iis tradidir:eo% lacerdotes ordimuit.Quod cccnaculum erat imonte (j’on:in parte illius mo^ tis quz didtur mello:ubi olim erar palacium quodrex dauid fibi conft^eiat.Et ita praeditfli religiofi fuerunt habitationi apoftolotum tunc uicini. |[Capitulum.w.g» proftfforcs huius religionis ad domum apoftolotum in dic pcnthccoftcs acce{lerunt:& pleh^ eorum ab apoftol* tunc fiierunt haptirad. jjpN die ita<5 ^thccoftes ficut beatus lucas referr:fe(5us fuit de coelo repente ibnus “ijjtamqua uerrientis Ipirirus uehementis: &repleuit toram domumillius cccnacirii ubi i[erant apoftoli chrifti &difdpuli fedentes.Et apparuerunt illis difpertirae linguae tan *.qua ignis ftdinj fupra fingulos eorum.Repleti iunt omnes fpirim findfo &ceperut loqui uartis linguis prout (pus r(ftus dabat eloqui illis.Rcligiofi autem priefati imonte fyon no multummnote apr*di<fto cxenaculo ut prsemitnrut habirantesrobftupuerunt audientes pr* didum Ionum inlolitam reibnare in coenaculo apoftolotum. Et fdre cupientes quidnam hoc clTettad illud coenaculum apoftolorum acaflerunr^Qui cumillic peruenifTentrftupebant ontnes Sf mirabanrurrquoniam non iblum illi ex religiofis qui in rerra promifiionis: ftd etiam om nes illi ex cis qui extra didam rerram in diuerfis regionibus fuerant nati:audiebant apoflolos linguis ruarum regionum loqucnres 8i deum magnificanres.Et propterea religiofi magis ftupe bant Icientes apoftolos galileos qui nunqua extiteranr in eorum regionibus:netp aquoq homi ne dodi fiierunt loqui eorum linguis ihiydiomaribus.Alii autem ex iudads qui fuperuenerur audientes apoftolos loqui diuerfis Iinguis:& cos minime inteH^entesiirridebant diccnres eos efte ebrios. Beatus uero pernis apoftolus cernensreligioros &quofdam alios ex fuperuenienti/ buscflefdentestincepic detrahentibus obuiare.oftendcns apoftolos nonefie cbrios:& probas pericriptarasproph^am eos ipmtuf^doiepIeros.Euangclisauit quoq? rel%k>fis lefiima Baoccuis ibneidfie Kipiiun efte deumqoi apoftolis ^titum fiuidam e&dinexortam uc apra Q^VINTVS II UgffloatioiKiudxoranilcgt^arentur Audit» ergo (ermonibtis petri :teligioG compunSi funt cotde:6d dixerunt ad petram 8C cecum apoftoIorumtQuid facimus uin fratres.Adquos petras.Pemtentiaagice;d;baptizeturunuiquj(9 uram innomine domini noftriiciu chriftii remifRonem peccacotem;& accipietis dwium ipiritus fandi.Aliifij pluribus uerbis exhortatus eft petrus cos. Multi ergo ex pradidis tel%iofis uidcnws ^illi quos apoftoli baptizabant ino mine icfu chrifti recipiebant in ^ecie ignis uifibiUs fpiritum fandumirecordati fuerunt adue» nifle tempus de quo duxcorum beatus loannes baptifta chriftum prophetans eis pradixerat» Ille Blicet chriftus baptizabit uos in igne &Ipiritu lando .Quamobrem acceperat lerroones apodoli petri ac baptizari funtipla die in chriilo: recipientes in i%no ignis uilibiUsipititum ludum. |[Opimtum Optimumqualiter telidui proditores huius religionis ad astam fidem bapttfml cbniti peraenerunt:^ eos apoiloli poihnodumbaptizauerunt. Ltera autem die cumi!liexprxdidistellgioi!squi nondumerant abapodohsba Dtizari:efeit cauia orandi in templo cum reliquis de populo ad horam orationis nonam (uppliciteradomino deo poilulabanturperfignum eis odenderecQ adue.. netat tempus de quo duxeorum ioannes baptifta eis praedixerar:q» chriftus iefus fpi ritu fando SC igne baprizarer.Titubabant enim de hoc nonnulli eorum qui nonuidetant neqt audierant chriftumiefura manibus Tuis quemqbaptizafte:ipl! cum ioannisuaridnium non perfede intelligentes fperabantrS^ licut ioannes (uis manibus eos baptizaueratuta chriftus pro priis manibus eos bapiizaret.Exaudiuitautem tunc deus oratiommeoramrSfad redum iteb kdum uaddnii ioannis eos perduxit.Contigit eumeadem hora fando inftigante ipiritu apo.> ftoloschriftipetrum S^ioannem afcendere in templum ad portam templi qus dicebatur ipeciofaiobuium habere hominem quendam annorum amplius quadraginta ex utero matris claudumtrogantcs eum pro elemolynarquem intuens petrus cum ioanne dixit .Innomine iefu chrifti nazareni furge &ambu!a.Etapprehenia manu eius dextera leuauit eum. Qui protinus exiliens ambulauit Si inteauic cumiliis in templum laudans deum .Videntes autem prsdidi religioG 8L omnis populus eum in t^lo abulante &laudate deu:5i cognoicentes iple erat q ad elemoij^nam-fedebat ad fpedoiam templi portamtrepleti funt ftopore 8C #xtafi:in eo ^con^ tigerat ilitEt cum uiderent petrum 8( ioannem in porticu qusappellabatur (alomonisrcucur.. Krunt omnes ad eos .Quibuspetras prxdicauit ieium quem populus per ignorantiam intery fecerat amortuis refurtewfterin fide cuius Si nomine &no ipropria petri uirtute claudus cura tus fuer3f;propter quod petras ds dicebat .Ntwtien chrifti &fides qua: per eumeft dedit ifti integram fanitatem in confpedu omnium noftrum .Exortabatur quo^cos petrus qj poenite rent 81 conuerterentur ad fidem chrifti ut delerentur eorum peccata: probans per Icripfutas phetarum fidem chrifti &dotftrinam efleab eis luldpiendam:& omnes eos renuentes foreex terminandos. Vtautem ueheraemius religiofos attraheret cognominans eos proprio titulo quem aprophetis traxerantdixit ds. Voscftis filii prophetaram &teftamenti quod diipofuic ad patres u^ros dicens ad abiaham.In ieminetuobemdicentur omnes familia: Krrs. Vo/ bisprimumdeusfuideansfilid fuumific eum benedicentem uobisrutconuerraeie unuiquil^ anequitia (ua.%itur reUg^ofl pr<e&ti uifo miraculo claudi :8i audito ihmonepetri: intellexe.. tunt gf ficucxhriftus luo nomine per petram fnuocato dederat inferam fanitatem claudorita illos baptizabat in igne St fpititu (an(fto:(uper quos apoftoli eftuderunt aquam nomendus in uocando. Huic eigo perpenderunt ideo ioannes baptifta dixerat ds propheria .Ille uos ba/ ptiz3bitfpirituiandlo8digne:quia (uper uos apoftoli aquam efifundaido inoocabant nomen idus chriftus:illos baptizabar tribuens dus fpiritum lanifturo in fpecie ignis de coelo miffi . Qjiamobremcrediderut perfecfte in ieium quini^ milia hominaro:qui poftmodum ab apofto lis baptizatiimepetunt in figno ignis uifibilis ipiritum ianiftum. CCapifuIumo&auuttreligtofiprardiiftiperapoftolosin docftrinaeuar^Iii fnallegoriis Io gis ueteris eruditiipcE^uerunc pex fcenicem&paleftit^ fidem dinfti* UBBR Rant adc prrfeierantes io do&Eina apoflolcxomi comuntone fiadionis panist^oo tidie qao(^ peidutantes morationibus unanimiter itemplo cum exultatione dc fim piidtate cordis collaudantes deu .Qmbus oe ipadum diti in fhidio^ exerdtiis Si erudicionei^eiiangelii duceba€.H^bancquo<^tiadatus (acro^ uoluminum leges patra in allegoncam intelligentia dedu(entes.Q_jn ofs lex uetus ds uidel«£ animali ee fimiliSTeo q» extrinidx nihil ut coipus h&t iplam lictemro Si ea quae Icdm licteiam defignanf . Intiinfdauetout littera taqaia lateat cuiuidam profudi diuinks mifterii lenius inoiUbilisSi ipirita]is.Quem illi ab apc^olis edodi fublimius Si nobilius uelut per loculum inlpidetes :Si ex ipds litters nominibusadmirandas quaidam fpedes intell%enti£:condpientes diuina Si ^ fandiore fapienna fiKrcorum uoluminum taq copiods dapibus imbuebanf .Denic^ eo^ multi eaqua ab apoftoUshaul«at;c*terisefiundetes fidem chriftiper fcenirem& paleftinaro prse dicarent dilatantes dogma fidd Si moribus uicx ac monalticae conueriationem ecclefiam dd infignilTunam demonfhames. C&fctonids romanorum. CFuittempore ptadicationischnftiq» Fratres de monte carroeli inhieraiyem accefferunt. Et quidam iliorum anno ieptimo apaiuone dni r^ante romano imperio u%ad tempus qr dSi uarpaiiani imperatorum apud hierufalem in pena aurea religioik conledeiunt. Et tempo< re beati petri anthiochiae cachedrati;ipli in dicuqua^ regione adiacente diuerfis lods catholi' cx pro fide inlifiebant. ITlofephus anriocheus in foculo perfedae milidx primitiuae eccIeiUe.ca.xit. ^Perftdorum militum chrifti apoftolorura coadiutorcs furrexenint ftreroilTimi uiri folitatii contemplationi^ debiti fco^ propheta^ helyx Si htlyzei lequaces.Qui de monte armeli de fcendentts per galileam famariam SC iud^m fidem chrifii confiancilTime fparlerunt. Qui(^ in uirginis mariae honore in montis carmeli declino fabricantes oratorium ialuatoris matri ciaUlfime feraierunt. 4[;Explidt liber quintus de inllirutioned' peculiaribus gefiis leligiofoium caimelicarum. ^Inc^it piaefadho in lextum librum AiSor. Iber iftc fextus agit totus de titulis quibus profeflbres huius religionis decorantur, (pedalttcr uero docet cut praedifli profellores fratres beata maria l^daliter appel lentur.Habet at liber ifte capitula odlo.|rCapitulura primum q. helya Si eius dilci^ pulisfint figurate reuelatumuirginemmariam fore mundam naldturaab% forde pecmtorum.^TCapitulu fecundum 5ueteribusprofelToribus huius religionis tempus lignifi^ catum fuit !quo t^ara maria nafd debuji.^CapituIum terdum religioiis camiclitis fuit p oilenfum beatam tsariam elTe uirginiraie leruaturam exemplo eotum.|^Capimlum quartum ft anriqui carmelita pro incarnatione filii dei orauerunt:& in fuis orationibusexaudiri fuerut IrCapirulum quincu qua ratione profelTores huius religionis fratres beata maria uirginis ap pellabancur:& quare buic uirginilpedalicer famulanf.^Capimlu lextum q> huius religionisj> feflbres in lege ucteri fijerunt 6i propheta Si filii propheta^ Si carmelita appellati :&cur fu&« Tuni ita c<^nominati.^Capiculu feptimu q> fub lege euangelii profelTores huius religionis fue rum&religioQ &fratres beata maria uirginis Si monachi &bmmita 6C anachorira nuncu* pati:& qualiter hiis titulis fuerunt decorati.^Capituluo^uum de illis titulis quibus profefi ibres huius ordinis nunc defignanf:6C qualiter ahis antiquis rinilis modo non denolantur. I^Explidt pra6(2io.Indpit libet lexnis de inftiturione &peculiaribiK geftis monachoru car ineliQ|c. I^Capiculii primum qi helya &' eius difd^lis fuit figurate reuelatu uirginem maria fote mundam nafaniram abl9Ibrde peccatorum.loannes quadmgiriiaquatuor epilcopus hfe rofoiytnitanus tn libro de inlhturionepTiroocum monachorum in kge ueteti exortorum &in Doua perleuetaniium . Ofiq auamprofeflbres huius religionis fuerunt per apofiolos baptizari :Si in lacri ;euai^elii eloquiis eruditiuaUexerut plene illud miReriu ee iplerara quodper deu I iiierat peopb^hel^^ia m^carmeli reuelacom. Legimus quide inlibro r^o^ '^he^alUdaadm6cecanncU:& jnusinimapofutt6Qsfuaa{geniia iiia&di SEXTvS J2 eit ad puetu Tuum.Afccnde Sprorpice contra mate.^i cum afcediflrt &coteplatus efftKaif. Non^quicq. Et rurfam ait illi.Reucrtere feptem uicibusdn feptimaautemuice ecce nubc/ cula paruaquaSueChgium hominis arcendebat de mari in carmelum; Ab eo autem lococar^ meli montis undepuer afcendebatuf^ ad fummitatem montis unde poterat mare pro^i/ dt erant decem gradus .Quos cura puer iemel alcendens prolpexifiet contra mare ;Maav dauit fibi hel)^as ficut eft didlu ut iterum aliis lepte uicibus peofdem gradus reuertens^ contra mare profpicerer.Et in leptima uice reuetfionisraidit puer nubecula illa quali ueftigidhois de mari afcendente in carme!u.Et dixit ei helyas.Afcede &dic achab.Iunge curru tuu &delcede ne occupet re pluuia.Cu<5 ie uerterent huc atcp illuc:ecce coeli cotenebrati funt:& nubes B( u6 tus:5^ faita eft pluma grandis Quid aut lacramenfi rerum futurarum pr«ter hiftoria uifio illa intrinlecus contineretrS^ g» iugis mifterii deus helyse tuc ftati ^no peamportaro tenderet du gnatusfuit helyas apire non palam ho{bus:red ftcretius confortibus. Aquibus traditum re nemus deu fub figurata uifione reuelalTe tuc helyje quatuor magna miftetia quapordinem ex phcabo. Primo ^quzda infantula uadaref qu^ex utero matris fax ab omni peccato munda egrederetur.Sedo tempore in quo hocadimpleretur.Tertio^ hsec infantula uirginitatem per>^ petuam ad exemplum hely amplexaretur.Quarto g. deus iungens naturam fuam humanaetde uirgine illa homonalceretur.Per hoc namij gi ille puer helys uidit de mari nubecula paruam oriritreuelauit deus hel)'2 g. qusda ifantula fcilicet beata maria:pet illam nubeculam fignifica xa:5i jnftar illius nubeculs per humilitate parua nafteref de humana natura peccatrice defigna ta per mare.QujE infantula iam in fuo ortu eflet munda aboi peccatori (brde qu&dmodum nubecula illa fuit de mari amaro fine tn aliqua amaritudine.Ucet na^ nubecula illa eflet oiigi nahter eiurdcm natura cum mari alteriusttn fuit qualitaus alteriu% ^prietatis .Mare quippe ponderofum efl; Si amaruiled nubecula illa leuis fuit Si dulcis .Sic quauis tquolibet alio hole natura humana inftar marisrfic in fua origine ita amaritudine peccato^ &uiciog: pondere pC la ut fateri cogaf iniqtates mex fupgreflk funt caput meu:&: ficut onus graue grauate iunt iup me.Beat3 tamen maria de hoc mari ideft natura humana aliter fuit orra.Qus in fuo ortu non fuit onerata amaritudine deliiloji rfed iftat illius nubeculs fuit leuis per immunitatem pecca torum:6(C dulcis per plenitudinem carifmatum.Ipfa enim in fuo orm fuit nubes illa de qua pei moyfen figurate eft fcriptumiEcce gloria domini apparuit it>nube. ^^Capitulu fecundum gueteribus profeflbribus huius religionis tempus figniflcatum fuit m quo beata maria naici ckbuit. -jisi Ignificauit aure deus helys in prcedifla uifione quo tpe nubecula illa :fcilicet beata maria uiderefadifcipulis helyse de mari.i.de amara &uitiofa natura huana onri 8C afcedereiNa oftenfum fuit in eade uifione gnullus eoae uideret ea afcendereianteg ^ipfe lOTiel per decem gradus afeendens contra mare^fpicerec:& ice^ aliis feptem oi cibusaJeofde gradus ad contemplandum contra mare rediret. Dixit enim helyas ad puerum fuum.Afcende Si profpice contra mare.Qui cu afeendiflet &cot^Iatus fuiflet;ait.Non cgcq. Quero ergo quid fuit pueru hely$ ferael pdecem gradus afeendere ad profpiciendum contra mare Si tuc ei nil appareretur^Certe hoc nihil aliud fuitinifi gpuenideft cstus difapulorui» he)yx conteplando afeendie per illas decem generationes humanas abeato luca in geneologia chiifti policas qux fuerunt ante diluuiu ab adam ufe^ ad noe in prima mundi aetate. Et pereas dilcurrendo totum tempus quod fuit anoe uflj ad adamipoer profpexic fi forte eo tempore nubecula ideftin&ntula aliqua eflet nata contra mare ideft contra folitam amaritudinem in uitiofa propagine natuts humans.Etquia nubecula illa non fuit apuero uifa nafei in illa pru ma aetate mundirideo puer dicit Non quicquam.Precepto tamen helyae rediit iteru puer fe pfies per decem gradus ad ptofpiciendu contra mare.Et rurfum inquit ait illi. Reuenere f^tc uicibus idi in primis fex uidbus nil fibi apparuit .Hoc autem folicel gpuer iterum ideft coe.. tus difdpulorum helyae fexaes per decem gradus rediens nil uidit :denotat eum ulterius per alias fex States generarionum humanarum contemplando afeendifle quam beatus lucas inge neologia chrifti texit afem filio noe uf^ ad iamne filfuna iofeph.Qua^ generarionu stas piis ^piensafemfilionoeitcrminata fiiitinthaiefilionachoi. Secundaueeostas incipiensaib V LIBER atraham Gliodiarei terminata fuftm jymon 61io iiaafon .Tertia aatem sttas indpiens a boor filio iairaon: terminata fuitiniona filio el)'achiro. Quarta uero arcas inapiensa io^ leph filio ionarterminara fuit in elmadan filio her. Quinta autem atas indpiens acholan filia elmadantternunata fuit iiol^h filio iuda, Sexta ueio seras iripies aierod filio ioi^h: terrafa ta fuit iiarane filio alterius iofeph.Per has gdero lex aetates gencrarionu abeato luca igenealo giachrifti politarum aiceodit puer ideft coetus difdpulornm helyse dilcurrendo totum tempus quod fuit alamne ufip ad fem &contemplando fi forte eo tempore nubecula ideft infan tula illa efier nata. Et quia in toto illo tempore nara non fuitrideo tunc difcipulis helys minime ^parent.In feptima autem rcueriionis uiccinubecula eis apparuitiquia in tempore compre hcnio infra Intimam illarum generationum aetatem; beata maria nata adildpuiis &uila fiut beIv:E.Vndeuna inquit uicerecce nubecula patua quali uefiigium hominis afcendebat dema ri.Pr*diflus narac^ iamne mquo fexta illarum generationum *tas terminatur: genuit filium nomine melchi:inquo incepit harumgenerationum aetas feptiraa.Hic autem melchi genuit leui; 8i ifie leui duos habuit filios; unum quia bearo luca appellatur mathat: fed ab illo diotur melchi nomenau! fuirerinensi&aliuraqui uocatus fuit panthera. Ifteuero panthera genuit filium nomine barpanchera. Et hic barpanchera genuit filium nomine loachimiquiex anna uxore Tua genuit beatam mariam. Eticainunareuerfionisuice hocefiin una generationum SEtate quse fuit una ab illa in qua homines per dei praceptum reuerfi fuerut pofi diluumm ad multiplicandum genus humanum nata fuit bea amaria fcilicet in medio illius statis frptims, Quseria fuit defunefa anteq praedica generationum setas (eptima effer terminata.Sed priufq ipfa dei genetnx ab hoc fsculo migraret:fuit in nazareth &in hierufalem &alibi aprofeflbribus huius religionis multociens ui^. Capitulum tecrium ^religiofis carmelicis fuit prsofienfum beatam maiiam feruacuram uir ginitatero exemplo fuorum. Vemadmodum hsc nubecula (cilicet beata maria in ieptima generationum prsdidforum state fuitnaranta etiam in eadem Intima stare fuit adifdpulis helys uifa mcarmeIumfpirirualitrrafcendere.Namanteg decem generationes afcendifienra melchiia quo ficutdiiffumeft’ stas una incepit fuerunt dofli profeffores huius teli gionis in hierulalem afummo templi pontifice beata maria uirginitatem deofcruarepropofueratad exemplum helysficut prsoftenfum fuit in prsdiifa uifione .In una inquit uice ecce nubecula parua fcilicet beata maria quali ueftigium hominis defeendebat in carroelo . Qu^ideoUlla fuit quali uefligium bominis afeendere in carmelum; quia inhocruorpiricualtafcenrunonfceminamquamimicarecunlcd hominem habuit in exemplum: nunquam nubecula illa afcenderet in carmelum.Afccnderunt utii^ helyas &puer fiuis ad montem illum. Afcendit inquit helyas in montem carracli.lnterpretatur autem carmelus Icientiam circunciiio nis.Ad quam fcientiam ille prscipue afcendinqui ita fdt prspudum impudidds afua carne &mente circunddere ut non folum fe ab illicito carnalis cogitarionis cccno alienum per caftiratem reddatruerum etiam ab omni irapudies uolupratis experimento le immunem per uirgi nitatem cuftodiat.Propterea quippe data fuit dreunafio inueteri legetut fada in uinii membro:in quo libido (bict dominari caftiratem nKnris &corporis («Tjandam &: pudiciciam relidendam indicaret.Nemo autem unq ad hanc aicsndit drcuncilionu feietiam priufq helyas 8i puer fiius idefi caecus filiorum prophetarum dildpulorum eius. Ipfi namt^ primi uirorum leipfos deo per uirginitatem perpetuam fponte dedicares caftrauerunt prorfus uenereis uolupra tibus fuas mentes;& propeerea appellari funt carroelitstqd eft interpretatum fdentes circuncifionem:quia hoc quod drcundfioiudicatilauerunt perrcde in fe adimplerc.Cupientes inquit carnis Si menas iropudicidaro afe omnino refcioderetelegerunt primi uirorum in uirginitate perpetua fponte uiuerc.Priroo ergo afeenderunt uere ipfi in montemcarmeli ideft in alrirudi' nem fidentis drcudfionisiquiaalriuscsteris prscedenribus hominibus inchoanres fduerut ppudum ipudidds ita pcenirus afe circunddere ^elegerunt primi hoium uirgines pmanere. CHieron^Tnus icpifiola ad euftochiura de uirginitate feruanda. CAiiafiiitinIcgcueteri fbelidus Beatus qui habebat femen in l>*on Si dcmiefticos inhiccufekm .Ec ficulis qus non paziebac .Et ut de cipids taceamilbla aaej libetonua SEXTVS 25 benedi(Sio:quia uacuus erat orbis.PauIatim uero incrcicenre fegetejmcflbt immiflos eftuirgo heIyas:uirgohclj'(eus uirgincsfiln prophetarum. Inueniebarurergout diximus in uiris taiv cumhocconcinenrixbonum:&indolohbus iugiter eua patiebat. 4[Io3nnes.xliin.epiTcopus hjcrofolymifanus ubi fupra. ^Admontem quoeg carmeli.i.ad hanc altam circuiicifionis fcieaam nubecula illa.fbeata ma ria ideo quafi ueftigium hominis afcendebat:quia non fcemina fed homo fcilicet helyas cxetti/ pium aftendendi ei prxbebatiquem ipla imitari latagebat.Nam ficut helyas pnus pratpuciu ito pudicici^/ciuitafuacarnedirmenteprorrusdrcuncidcre dum primus inter homines ftuduit uirginitatem perpetuam Iponre ichoare:ira poftea beata dei genetrix prafpucium impudicicia fduitcxeplohelpatafepoenitus circucidere:dura quafi ueftigium hominis illius elegit prima foeminarum propter deum in uirginftate perpetua uiuere. ^TBeda in omelia fiipermiflus eft. ^Vere maria graria erat plena cui diuino munere collatum eft:ut prima inter fccminasglorio filTimum deo uiiginitaris munus offerret. 4rioannes.xIiiii.epilcopus hierolblpmiranus ubi lupra, ^Hiceft (ponius 1ephitalamo fibi ait gratuIibundus.Gipur tuum ut carmelus ubi per caput intelligitur rede animae mens:quia ficut 1corporis membris caput praeeroinetiita in uiribus anim*mens eft,dignior:& ficut acapite roerabrarita amete c*tcre uires animae reguntur. Car melus uero cognoibens circuncifionem inrerpretatur:re5e igitur fponfus huic uirgini congra. tulansait.Caputtuumideft meus tua odei genitrix eft ut carmelus ideftuere cognofeens cir cuncifionem;quia prima foeminarum per fpontaneam uoluntatem 3i uirginitatem feiuidi a te prorfus cfrcucidere omnem ueneream uoluptatem. ^llpdorus libro primo de origine officiorum capirulo decimoIntimo. ^Fceminarom uirginum caput beara maria efl ipfa eo|i aud{rix.eft ipla mater noffri capiris. ^Capitulum quartum.^ antiqui carmelitae pro incarnatione filii dei orauerunt Si in fuis ora.- tionibus exaudiri lunt.Ioannes.xlmi.cpilcopus hierofolpmitanus ubi fupra. S Andem deroonfiratum fiiir difcipulus helps iri eadem uifione quo ordine naicere mr dei filius de hac uirgine. Nammox utpuerhelps folicetc^tus difdpulorum eius uidit nubeculam ilTam de mari quafi u^igiumhominis in carmelum afeende/ sirerdixit helpas puero fuo. Alcende &dic achab. Iunge currum tuum &defeende ne occupet te pluuia.Signum quippe exprefliim imminentis incarnarionis filfi dei fuit Icilicet^ ccEtus difcipulorum help* uidit nubeculam &infantulam illam quafi ueftigium hommisafee dere per modum peaedidum in carmelumrhoceft tantam drcuncifionis lajridam 8i feientiam: ut (eruare uellet conrinentiam. Vndecum caetus profeflbrum huius religiois audiflet 1 'hierufa lem iuuenculam illamuouifle deo uirginalem continentiamxon^ftim perpendit gj aduentus filii dei prc^&inianuiseraf.Et quemadmodum helpasprsceperatrita afeendit tunc ccetos difcipulorum eius per oratioem ad achab qui fraternitas paternitatis mterpretatur. Significa t enim dei filiumtinter quem &genus humanum anreq iple incarnaretur ;erae fraternitas tanra patemitatisia quo patre fuit dei filius seternaliter genitusiab eodem patre fuit creatum huma num genus.Huic ciei filius non confunditur patrem fuum appellare patrem eo^ dicens. Afce do ad patrem meum &patrem uerum.Sed quia inter genus humanum 3i dei filium anteq ip/.> le incarnaretur non erat fraternitas matemitatisiquoniam dei filius nondum erat ex matre na tustideo optans certus difcipulorum hely* ut haec fraternitas intereos fietetrafeendit per ora^ donem adjachab ideff ad dei filium.Et ficut helpas prreeperatura fuppliciter dei filio dicebat. Iunge currum tuum.Currus quidem acurrendo eft diifhisicfl enim uehiculum circularis figu TX Ic habilis ad portandum onus.Significataurem diuinam filii dei naturam quae efr circula, ris ideft aeterna carens firie.infiar carri principio 8i fine per quam ipleexuirauit ut gigas ad cur renda uia: portas ut ait apoftolus omnia uerbo oirturis tax. Dicebat ergo fupfJidrcr tunc fibi puer ideft coetus difcipulorum helpae .Iunge naturr fcrlicetnofrrs currum tuum ideft acter. nam naturam tuam &deicende ad nos ne te occupet idefr retardet fed magis prouocet pio, uiaifdlicet^deicendesficutpluuia. Decet enim te ficut pluuiainuellusdelcendcre. niami^lus pluuiam in ipfum fine ffrepitudelcendentem accipiendo uel reddendo notupif UBER Ce <3ccef taliter ab%fttepim o^tionfs human* in ncbeculam ideft in uii^inem mariam pbcido iHapfu defcendere &currom ruura ideft zternanj nam tam CU2humans natur*fn utero aii^inis n%ere ut oii^o te deum fimul Bi hoiem condpien do :deinde pariendo non rumpaturfed integra ifua miginitate conleruetur .Fuerunt aurem exauditi belysdilapuli in hac fiipplici eorum deprecatione 6cut fequitur in predida uifio» ne; Gjn<5 inquit fe uerterent hucfciUcetad contemplandam in adolefcentula fponraneam uirginitamm at<5 illuc .fiad deprscanda pto defcenlu filii futnmam deitatemrecce ctrli conte nebrati funtr& nubes &uentusrK &t3a eft pluuia grandis. Pet coelos honor uittus &ceifirudo filii dei intelligif ctiius aduentd pftolans propheta dicebat.Dne inclina coelos tuos &deftede Per nube uirgo maria ficut diiflum eft defignaf:per uentu uero (piritus faniftus aflOTaturrquo. adroodu pppheta df.Flabit (piritus eius &fluent aqu*.Ideo cceli 81 nubes Bi uerus fiieruc tuc contencbrati:quado uittus altilfimiobumbrauit illi uirginigjdeifiliusper opatione Ici (piri/ tus funxit (ibi ex carne uii^riisillius animatu corpus huanitaris quafi umbraculum fu* diuin* Juris:^:3ueadmodu gabriel Igelus illi uiigini ita prsdixerat.Spiritus fandius (upueiet in te:& uit tus alriflimi obubrabic tibi:Ideo<5 &quod narceC ex te (Sm uocabif filius dei .Et tuc fadla eft pluuia grari* grandisiqifi uerbu caro fa5u eft &habitauit in nobis.& uidimus gloria eius glo tiam quali unigeniti ajarte plenu gfae Bi ueritatiside cuius plenirudie nos omnes accepimusiK gratiam pro gratia utait ioannes euangelifta. ^Capitulum quinru qua ratione pfefTores huius teligiois frarres beat* mari* uirginis appel/ laotuiiS^ quare huic uirgini rpecialiter famulenrnr. Ecedetes ergo teligiois huius |){eflbtes deu ^eceflbribus puilionc ^ida fpc cialiterieuelafleinfantulamquada fore naictturiqu* ex utero matris fu* munda aboi peccaro fbrdeegrcderefi&iftareo^uirgiriiratelpontanea amp!exaref’:de ga uitgine deus ho narceref coteplantes et ipfi h*c ou pofteodu fuifleadipleta:& ge* nus' huanu phac uirgine accepifTe afilio dei deltderata ab eis pluuis.i.gf* bnfiduicurauerut cu deuotione aflidue deferoire huic uirgini dudu eo^ pfeflbtibus reuelate ac defiderate: &po ftea eis exhibite.Et (hiducrunt hac ^daliter uii^ne ideo fibi iplis in patrona eligde quia no/ uerut ip(^fola (ingulariter ds coforme ipriroiciis uirginitatis lpotane*:Queadmodu.o,uir/ ginitas^fontanea fuit primo pprifeos ^feffores huius religionis khoata 8C in uiris introdudla Ita eade uirginitas fuit poft modii pdei genetrice primo ifoemin^ fcrodu&a Bi fcepta ficut co memorauimus (iipra;^ qdficut teligiofi camielit* funt primicerii uiro^ uirginiirita beata ma meft foeminajd uirginu uoto primicetia.Qu* coformitas primida^ fpotane* uiiginitans (in gulariter Iter dei genitricem &teligiojos carmelitas dudii ^phetata Bi poft» adipleta fiiittira g> rel^oli carmelit* uiigine maria ia rpe apoftolo^ dicebat fororc fua:& pp didla coformitas te (eipfos fiatres beat* mari* uirginis 3ppellabat.No arbitror at q» negare uelis gn eade religio ne (yoa profelFores eius ex caufis diuerfis pofllit in roibus difirrens defignari uariis titulis.Alio quin in illu indderes erroreiq» religio ^lana noneife eade Inobisiqu* fui in apoftolis Bi xpi difcipulis-Q^m xpian* leligionis^&fmres iexordio ^icatois xpi Bi apoftolo^: no eade defi gnaliUnfcognomineiquo nuc defignanf^Tefta* nami^ b»to luca cu xpianitatis j^feilbres pri DS dicerenf dilHpuliipoftmodd uero cu anthiochi* prio cognolati fbemc xpianiinunqd acqa prius alio qua nuc cognomlabanftitulo dices alia fuifte ieis religione xpianitatis qm fit ino/ oisMbfic.H*ceigo didlos ablbrdu reputare monachos nuc montecarmeli inhlrates eiufdem ee religionis cu illis gidi<fto mote couetiabanfate fcamatione &Iuatoris:licet illippher* Bi fi Ili phnage dicerenf;& ifti fratres beat* mari* uirginis cognolenf.Tuc ent ut diximus ipfi uo/ cabwf j>pbec*qnculftrumecfsmufidsd^pi^mts& cantidsdeo pfalebat. Adiieniente aut noua ritus pfallendi deo cu illis inftrumetis mufids ceflauit Bi fiiic Ialiu imitatus: ficut att apofto!us.ImpIeamini (piritu f&o loquentes uobifmetipfis in pfalrais mnis Bi canticis (puali bus cantantes Bi pluentes icordibus tieftris deo.Et ga ritus ille antiquus deo pfallendi cumin ftrumenris mufids nuc iucftra rel^oue no ob(eruatur:io eius profeflbres mopropbet* no ap pell^f.Tuc et ipfi lefic filiij^heta^ dicebanfiqn p^phetas regebanftut pdixinms.Tuc at nc p^iphe^legnnfiidco nec filii prophetarum uocanf:ficut eos tuc appellati fiatres beat* uirginis nullos lan*meptis d^*rct;cu nirgo maria nSdumcata cflet. Sed ficot ditftnin SEXTVS i 4 eftpoftg tam c^^rcflam&propnam premidarum Jpontanesc uitginkatis conformitate inter fe Kdei genitricem cognouerunt adimpleram: ipfi ex tunc fratres beatae roarise uirginis appeb lati fuerunt. Et in memoriam ullionis de ortu huius uirginis prxol^enfx IHio prophetae hetyas lub fi^cie nubeculae afcendentis de rnarii ic»me]u:monachi praedici anno incarnationis filii dei odogefimo tertio diruentes coru ieunion aDtiquum.2dificaueront huius prima uirginis deo dicate capella quada in monte carmeli iuxta fonte helyx in litu illo in quo hel^^as orans ui derat nubecdam illam quali ueftigium hois de mari afcendere in carmelum.ubi profeflbres p didi feipfos huic uirgini commendantes lingulis diebus in leptem horis canonicis ad effunden dum didauirgini &eius filio ledulas pces dt fupplicariones at<5 laudes et tunc femper conue nerunt.Ibic^ de uerbo diuinoiculpil^ uitandis &alatum faluie procuranda humili colloquio adinuicem contulerunt.Et propterea cateri etiam ab eorum religione externi cos deinceps fra tres beata maria uirginis de monte carmeli femper appellauerunr» d^Super cantica in expolitione quarti \ihn.^£crtix^ ntbash.hrottrtio cojnhU<i ^TCapilli tui ficut greges capra^c quaapparuetut de monte galaad. Greges capra^ qua appue runt de monte galaadtutiqi greges funt rationales qui tunc apparuerunt cum illi uiri elle cepe^ runtidc quibus apoflolus dicit.Orcuierunt in melotis 5C in pellibus caprinisiegenres anguftiari afflidi:quibus dignus non erat mundus.In folitudinibus errantesiin montibus: BL in fpeluncfs ' &incauernisterra.Apparueruntinq de monte galaad.i.de cmftate eiufdem nois lita adradi cera montis galaadicuius habitator fuit helps ficut fcriptumeft. hixc dicit helvas thefoites de habitatoribusgalaadadachab. Viuitdnsdeusifracl in cuius conlpedu fio: fi erit annis hiis ros &pluuia nifi iuxta oris mei uerba.Hoc dicit Sc fecit ille primus ador Qi inftituror eo^ qui didi funt filii prophetarum:quos fuifle monachos in ueteri teftamero confcntit audoritas pa trum tunc dicuntur apparuifletquia lam didus eo^ infiitutor helyas fic repente illic induaf:ut antea nufq fcriptura merainent quis fuerit ue! unde progenitus .Opilli ej^o tui o maria mater dei mifericordije funt fimiles gregibus iftfsiqa cogitatus tui adeo fubtiliffimi foe^ runnut fugeres ad deierta gencium propter fanguinem quem finagoga effudit ficut illi in folitu dinem fugerunt propter fanguinem que perfequebatur iefabehfecudum nomen fuu inferp.. tatur fluxus fanguinis interficiens prophetas dei. Ergo capillitui.i.cogirariones tuae fiint ficut greges capra|i>.i.fimiles illis gregibus:quia ficut illi:!ta ois meditatio tua folitudinem 8C requie inomnibus quefiuit. ^Capitulum (extu 5huius religionis profeflbres in lege ueteti fiierut prophete 81 filii ^ophc tarum 8C carraelitae appeUati:& cur fuerunt ita cognominati. Ador. pjTJTjm Vidamignorantes pluralitate titulorum diuerfis aciufiis rationibus nofirae religio ni attributorum indderunt in huncerrorem: ut illud quod in unoloco de nfa re ligione fub uno titulo (cribitur.S; illud quod alibi de eadem flib alio titulo dicitur: putauerunt de diuerfis religionibus eile didum.ldeo ut huic errori obuietur: fdenr duhanc religionem odo preclaris titmis fuifle fuis tpibus defignata:quo^ tres fuerunt ei attri buri fub uererirS alii quinij fub euangelii. Et licet titulus multis modis dicatut: tn ut hic fumiftitulus eft fignu fiue iftriptio laudis &honoris lUius rei cui infaibif.Hsec at ifcriprio nihil aliud efi q.honorabilis rei denoiatio fiue defigtiario.Et dc titulus qfi titamfs.i.illuminans fiue decorans, ffm ipfim cuius etituIus.Profeflbres eigo nfae religiois prio ilege ueteri ititulati Bc appellati fuerur|)pher*.i.planetes.^ eo ficut fupra libro fcdo ca.ii. didu eft ga ipfi pht\yip^ phera fuerut ad hoc offidu 1^'tuti ut ^phetar«.i,deo pfalleret:& ut ipfum no fblum corde ore:led eu ifirumetis mufids deu Iaudaret.Dddega helyas quofda ex profeflbtibus hmus rfIi gionis excelleres pphetas aflumpfit ad ea fecu regendaiio jifeflbres huius ordinis fdo ifitulari &appelari fuerut filii prophetatumtquia ficut fupra libro fecundo capitulo tertio fiiit didum ipfi fuerunt didorum prophetarum dilcipuli:& fub dilciplina regiminis eo^ conftituritConfe quenter quia helyas prscaeterisheremis montem carmeli firequentauit :ac magnis miraculis decorauit;proptcr quae fui difcipuli &fub difdplina ad cius imitatione in mote carmeli ptxd pue habitare lemp elegerucificut fupra libro tertio capitulo quarto 8i quinto didum fiiit. Ideo profeffores huius rel^onis tertio inritulad Si appellati fuerunt carmelitae amonte carmeli: quiahxcieligioabimdoindidomotecaimelipUnraTa (\av.& ibi maxime iempuiguit:&; ab 'LBER inrerponere non caraKnt.Cstcramaos confidenter requirimasSr attente rogamus nt deuotasueftfasprios pro nobis apud dominum efundarist&ficaflusnoftrosinrua uoluntate difponart^ ea femper roediteraur interius &extenus operemurrqus nobis in praefemi ucniant ad quietem:& tandem ad uitamprofidatlcmpiternam. Valete.Vigore ira^pratdidae litterae fra^ tres corroborati mcapitulo eorum generali in rowite pefTulanoianno domini .M.cclxxxrii.in fefio beatae ManxmagdaIena:celebrato;pallmmpraedidumaudoritatedidti fummi pontifL ds3t iedis apotlolicac dJmiferunt.Ec ad imitationem fundatorum ac pnfcorum profelToru hu ius religiois ipS eorum fuccefibres pallium album quod dudum aincenis compulil dimiibat in generali eodem capitulo reaiTumpieruntxui pallio capacium album addiderunt.Quod paf !ium album ut prarmicrirur capueiatumex tunc cappam albam uocaueruniiquam ul^ in hodi erniim diem geftannidem in omnibus fignifcanteni quod 8i pallium album lignificabatide cu ius fignificarione in quinto capitulo huius libri didum eft.Horum autem palliorum barratoru depolitionem di caparum albarum aniimptionem Bonifadus papa exSauus fiatiibus uefiris CO' firinauit.annodomini.M.cc.xcv.lcribenseis deroma. Bonifadus papa.viii.m regiftro primi anni fui pontificatus. ^Diledis filiis generali ac exteris prioribus dc fratribus ordinis beata Mariae de monte carme Ii lalutem 6i apoftolicam benedi(5ionem.Iuftis petedum defideriis dignum eft nos fealem pra bere conlenrumi&uota qua arationis tramite non difcordantieffedhi prolequente complere. Sane leda coram nobis ueftra petitio conunebat g. olim bona memorialatino hoftieli epifeo po &geruallo titoli fandi mardni in montibus praibytero cardinaliifignificantibus per fuas lit teras inter alia continentes. Priori generali cateriic^ fratribus ueftri ordinis in generali runc loftanti capitulo congregandisig fcelicis recordatiois Honorius papa quartus pradeceflbr uefter de fratrum Tuorum conSIio eis pia ac prouida deliberatione conceflerat :ut eoru habitam fiue uarietatem iplius minus decentem 8i difplicentero qploribas in alium decentem coromutard^ Idemcp prior generalis &fratres poftmodum in capitulo congregati pradido: delibeiarione fu per mutatione huiuTraodi prahabita diligenti unanimiter ftatuerant: ut extunc cateri priores &fratres ipSus ordinis mantellis diuerforura coriorum quibus uti confueiarant dimiflis cmni no capis albis impofterum uterentur .Nos ita^ ueftns fupplicatiombus inclinati g> drea huiuC modi mutatione habitos ihac parce prouide fadu cftrratu SC firmu habdes id audoritate apo ftolica cofirmamusiK pfentis fcripti patrocinio comunimus. 4rCapitulum.vui.g decet profelTores huius religionis exemplo anriquorum patrum baculos in manibus geftare':& quid hoc denotat ex fua fignificatione.loannes quadtagefimurguarcus epi feopus hierolblymitanus ubi fupra. Aculum denwj geftafle primos denitj huius religiois profeflbres helyzeus qui unus ^'Pfis docet.Mitrens enim giezi puerum fuuro ad fulcttandum multeris funt> miris filium dicit ei.Tollebaculummeuminmanurua&uade&ponebacuIu me^ um fopet fadera pueri,Quem utic^ non dediflet ei propheta geftaduminili eum ma nu liia folirus eflet portare.Hoc autem fuo exemplo docuit helyzeus monachum huius profef fionis debere baculum in manu fua drcunfeire.Huius uero baculi geftatio ipiiimaliter mouet monachum nunqdebere inermen intendere inter tot oblatrandum concupiTcentiarum &ui' Ciorum canesiSi inter tot inuilibiles fpirituaiium nequidarum beftias ;de quibus propheta pO/ ftulans per deumlibetan air.Ne tradas domine beftiis animas confitenrt snbi. Debet enim mo nachus fide munitus reliftendo eas longius propulfare apoftolo lacobo ira dicente.Refiidte dia boloS^fugietauobis.Aduerfumleetiamiraientesconcupircenciarum&uidorum canes de.- bec monachus recundeie imitatione dominit^ paflionis:& eiuidem mottificarioisexemplorita dicente apoftolo.Qui chrifti funt mrnem Tuam cruafixerunt cum uidis &concupifcenfiis.Vi» des ergo quia ficut acci(ftio zonapellicea rpedaiicer denotat monachum debere omnem luxu riofutD motum extingueie in membris in quibus binaria coitus continenter in caftirate in membris illis pollere :ita geftatio pallii albi generaliter monftrac monachum debere om»» oem culpabilem immundiaam acame &aTpiritu luo repellere: io utroque per uiiruolam puritatem fulgere .Er ficut geftatio liapularum fignificat monachum debere fuo fepeiioci ^opeet deum praexecttxe obedire :6c opera dei prompKexercere: ita baculi geftado de^nat OCTAVVS j8 ttonachil nu!Iis diaboli ant mimdi uel camis reptationibus debere parere ;ftd longe ale eas ^ pulfare. Melote aute feu ueftis a/ps geftano fignificat monachumdebere per dignam penitccv tiam emendare omnequod ex ignorantia uel ex infirmitate contingerit eu circa prsemifla pcc cate .Haec de nfs religionis habitu &eius lignificatione anobis prjcfcripta breuiter adraona huius profeflionis monachum Ut reuerentiam lin habitus fn ope in locutione 8i in cogitatione Aia Temper citcurpiciat;at^ ea quae mundi funt perfediae d^at;& quod oftedit humanis octi Iis habituihoc ante dei oculos motibus preteodar;ami(3us ftmper lumine uitae ficut ueftimen totficuc (cripcum eft:.Beatus qui uigilac kcuftodit ueftimenta fiia ne nudus ambuler &uideat turpitudinem eius .^odnobis praefiare dignef dominus nofter iefus chrifius dei filius qui cupfe&lpdiSlouiuicjiregnatideus benedidlus&gloriofus poia facula faculorumamen; ^TExplidt liber.wi.de inftitutione Si peculiaribus geftis religioibrum carmeh'taruhi*Inapit pra^^din odauum librum. Iberifte oifiauus agit totus deprimis fcriptoribus iftttutionis Si regula huiusre/ ligionist& iqbus tpibus:ac pp quas cas oportuit infiitutione ®ulam IctibereiK per fedeapoftolica approbare regula di<fla6fcofirmare:8i aliquas eius claufulas de/ clarare:corrigere:ac mitigare.Habet at hic liber capitula oSo .ITCapituIu primu inftirutio nfa religionis qua prius i^ebafifacra icriptura fuit pioanem.xliiii.epi(copum hie rolblymitanum in unumuolumen redaitaSip longa tempora aproftilbribus obieruata ficut aioane fuerat fcripta.Capituldfcdm Aymericus patriarcha antiochenus prio ^feffores huius religionis per uotum obedientia lub unoprior colligauinquibus Albeirtus patriarcha hieroib lynaitanus ad eo^e requifitionem de quibiildain articulis certam uiuendi regulam fctipfit: Si in monte carmeli roonafteriu edificaait.|rCapitaId terriu in quo ponif in fua forma huius reli/ gionis regula ficut palbertu patriarcha fuit fcripta Si fratribus ad obferuadutradita. ITCapitu lu quartu ^nulla aut pauca aibertus in pdiifia tegula ileruitrq ioannes prius iifiitutione huius rcligiois non fcripiitrfed qioanes 1gnali fuadido IcripiCTat aibertus iregula iIpedali detetmiat ^Opitulu gntu ^re^Ia huius religionis fuit phonoriu papa terriu approbataiSi pgregoriu nonu 8£ inocetid quartu fummos pontifices confitmata.^Capiiulu fextu.cur Si in gbus clau^ fulis diiSa regula fuit audloritate fedis apofiolicse pdntn fratre hugone pibyregi carainale :& fratre guillielmu aceradelem epifcopu declarata aut correda feu mitigata.|rCapitulu leprimu in quo diifb regula ponif in lua forma ficut fuit pdidfos dnos declarata :cofrefta Si mitigata. I^CapiruIum 0(3auu g> ea qua in di&a regula exriterur declarata correda Si muigata:fuerut per plures fummospontifices confirmaca:5i ^mox quo prior fuerit fcdm dida regula eledos poteft fungi offido prioratusrnec oportet ut prius fit ab aliquo fupiote confirmatus. ilpndpit libet.vm.de inftirutione Si peculiaribus gcftfs monachoK carmelitarum. ^Capitulum primu q» inftitutio noftra religionis qua prius legebaf in facra fcriptura fiat pet ioannem.xlmi.epiicopu hierofolj^miranu in unu uolume redadaiSi per loga tempora aprofefi foribus huius religionis obletuata; ficut aioanne fuit fcripta .Grillus heremita moris carmelx in epifiola ad abbatem ioachim; ACTahuiusreligionisprifdprofefrorcsinfbrutionemfiiamindimnafoiptU/ ra ta§ in amenopatadifo ipeculabanfiubi Si fundatorum dida rel^ionis tui ruo6 exemplaria ab eis imirada ipfi inruebanda ^pheris comedataiSi multis facrojd uoluminu tefiirooniis approbata .Exgbus didi profelTores diuerfc» profunda fkpietia tradatus deducebatrgbos tag copiofis dapibus refidelan tur.Fuitautem tempore archadii &honorii impatorum in monte carmelipa ter didoj^ religiofo^ quida aicmirx uirturis Si pfediois ioanes nominerqui cateros confortes fuos eiufdem montis monachos exemplo fuo Si magiftcrid folidte fducebar ad pfedionc aegrenda ftdm spherica difdplina oita monaftica phelya pro phe tam ifiituta. Qua difdplina ioanes eis exibatex diuerfis didis ta ueteris qua nooe legis 3i ex nonullis tradatibus editis apdecefroribus fuis.Qui tade pp eius (ditate iporifice hierO iblymiiaa eccfis rublimatusiapollolo lacobo in epifeopatu eiu^e ecclelUe qdragefimus qttus duil LIBER ft/tAfft ui^«-fliiiJiJseiasdifdpuIm cafjtafiusnoinita! eiuClcmmoirtJs& reli^ Hanc »fl-gitaninut qus de inftitutione huius telwonis dC primis eius fu eionis momAus fuppliot® .g^empium eoium acquirenda ftcquenter difieruerat dignatef ^de petfedionc [cdidere in unuuolumen io quo omriia per ordinem intueren ,,H)crofitatem euoluere.Ioanes ergo cernens qpp occuparionem ^.P^^^eosHbro^^.^^^,uggjj,^jj,Qj,tecarmelirefi^naam trahere: quodcaprafius _«V-— tunoaroruin /h» /i habitus omatu.Propterea prsdiSus ioancs br^i &luci Hrt °fucceflbres diftoK patru in illo libro tag initi^ fpeculo ioi» r‘obf^oate cpencius conarcnf:& fan<3a ui^ ac aittuofbs mores SKt^S^“'““'“^?ddsimitare?f.C^ehbruipfeioanes^^^ religiofis he. odrineentPfiJ^^ll^rt Et ex tuc ^feflbrcs nra religionis fat^erut ad perfeflione &fine bto defopta In cuius diicipKn* ex tuc uf^ ad te^ra heracliiimpatons pannos ar^rdua los quin» ad ex&lu fundacoK «prifcoge patru didla: aligionis pacifice in terra fanda couer feti fuerunt Circa annum uero domini fpxcentefimum dcdmufeptmm facnl^cofdroe rex per%4hicrofolyma adueniens tota terra fanda deu3ftaait.In qua ex quo mala fumpfere exor dia pannos pliifmos multiplicata fucrunt.Cumcnim xpianiffiraus iperator heraclius de ^fa no rofdroe prsdido uidom optinui{ret:& poft rcpararione terr* i^dac cu triupho ad^pria reraeaflettquida prophetanus rex arabiae noie homatdifdpulus perfidi machometi: atij regni dusfucceitpr lecundus cu fgenri multitudine iamcen^ cotia terra fanda uenics: eam totam obtinuit fendan»^ duitate hicrafelem anno dominilSicetefimotricefimonono coepit: alios ex cbri(hanishuiuspatrisnecans:alios ad luam perfidiam trahens: exteros autem &(i nonp fidietfuo tamen dominio nibdens.Iilo ica<^ tempore quauis pauci :uerutamen ^batilfimi mo nachinofirxKligionis dimifijs manfionibus quas habebantin urbibus &iul!is:hunc carme.» hmonxm nondelerentes:iagiref ineo Kinquibuldam aliis heremisid^x ianctx permanie^ runt fub difdplina monadicx uitx hecemiticx pheiyS ^pheta-inlhtutx; 6C in prxdido ioan/ nis libro deicripcs.Qui ficut &cx^xpiani huius pattix duro infidelium iugo dediti multis tribulattonibus 6C inmriis fuerunt apaganis per annos didtei quadringentos lexagita affiidi. Qamauenintautem ipll& exteri huius patiix chrifiianicum tribularditui addominu:qui tande denetxlficatibuseo^ eduxit eostqm placuit ei duitate hietufalem: anno domini mille fimo nonagefimo nono:& confequenter totam tertam fendampedetendi aperfidis iatacenis {ibetaie:& eamac indigenas eius fideles potefiati &dominio chrifhanoium reducere. Propter quod Coepit tunc coitus religtonis fn monte caimeli ampliari Qpplureseni deooti peregrini qui ab oeddenie fupe^netanc odore huius fandi lod tEadi:8;'deuocione ixligioic^ hetemi/ tarum montemhunc inhabitantium permoti:mundo renudabant:& pro cotemplatione ccele fliumiieeo^ contubernio uingebant. CCapituIum lecundum $Aymericus'patriarcha antiochenus primo profeflbres huius leligio nis pBotu obedierix liib unopriore cbl!igaait:qba% Alb^s pfiaicha hierofblymitanus ad ceqfitSem de qbafdam articulis certam uiuendi imulamlaipfit:5C imonte carmeU mona fimumedificauit. sRatautem diebus illis pattferchaamhiocheaus Si in terta fenda ^fiolicx ledis II I^tus:uir quidam amabilisdeo Si hominibus noie aymericusmalofai^da catioe jlemoniceSs de uiUa appdlata {alamiaod.Qu4 prxdido^ atecefl^ hetemiia J|rum fiatrum beatx marix de monx caimeli laudabilem conuerlaoonem attendes* eos multu ^edalitet liro tempore in domino enutriuit.lnteil%ens aute qaoida eo^qui ex oc cidente liipuenerant Ipteds ^io^monitis no lede ambulare ad ueritate religiolx uitx be^ miac2in prxdido iconis libro delcripcx;^ ppendes hoc ideo maxie cooriogeieiqa grxeas lie teras ^MEUtKsnefdebant codice illd legit :fedt libra illum de graeco in htiod txafioii ;Et OCTAVVS remr prior di^cepsrisitaWetmtquilibeta^^^^^^ rumineomnes uiucrent.Quibus antea lic« unus penetjquonia alba lingua fwa &patre btiia appellabatifub regimine cuius eoamtunc^poris manebantiK cui eria fponte obediebat; nunS tam&d obedtendu alicui feuoto prius obligauerant donecp<JiApspatriard».A)miericusc<M ad hocprimuathinMt.Interquosiple fratrem Tuum habuiofcilicct tatrembertolduuiru telp giofum iandum8ffimolumque de unanimi omniuafloifu anno domini.M.cjcxi.in primum priore cis inftifuit:flt cui cura anima^ castero^d iniunxit. Quibus&moafteriu in hoc mote car meli ad honore beat* raaigatit* edificari^frciebatnnfra quodcos includere inrendebatticd pri ulqmoafteriu hoccolumaflrttrufrulit cude mundo dcus-Rroaffiiautetcmporismortuopri moeorum priore uidelicct fratre bettoIdo:fub tegimine cums.xlv.annis roanfbat:^lexitas ma gna eoBd animos inuafit de fucceitbre eius infrituedo de cuius inlhmtioe nullam certa formam pne^uus patriarcha a/mericus morte puencus eis reliquerac.Tande pofr lapfum teporis ^tre brocardu uirum pfri^m unantmirer prxfidetesrei omn« obedientia |>mii^t :iub r^'mine oiius triginta tribus annis pman&ruot.Quo eis prxlld^patriard)* hierofolymitao domino Alberto ppofuerucqi atepore quo prxdii^s patriarcha Aymericus eos omnes Iub efrea unius prions per obedientix uinculum colligaueratnpli defiderauerat uiuere inclufi in moafrerio fub obleruatia religioi* uit* folitarix phelya propheta Ifritut* :qmlicet peope inftiturione elTent certi qualiter unurquifcp eorum Ongularitet degens deberet ad perfr(%onem &Enemuit* Iblb can* iendece:quia tamen pponebat in hoc carmelo includi in moafrerio inquo nequaq fuerat adhuc incluiiudeo priufq in eo incIudeietur:obnixe requirebantapr*di£fo patriarcha alberto ut iuxia propoiimm eorum traderet eis dequibuidam articulis per eos tunc Gbi oblatis conuet iationi monafretialineceiTariis bteuem uit* formulam quam renere impofterum deberent .Et primo qualiter prior cui promittenda erat ab aliis obedientia:eiTet deincepsin iuo offido in{H> coendus.Secundo ur defaiberefeis frguta monafrerii edificandiapta &comodaad uita iblita riam in eo obferuandatSi qualiter ipl! deberent conueriati ibi.Tertio qui pialnneiTent maxims ab eis in fingulis horis canonids dicenditSf qualiter ab eo^ kydsdeberent hore did .Quarto an eis in monafrerio inclu6:liceret aliquid habere in ^prio uel IMtem in comuni: 8C qualirer de* betent fuperuentura ds bona difrribui.Quinto in qpte mSafrerii potius de<xiet oratoria collo cari .Sextoli culpz in aliquo eo^ fratre edent depheni* an illas podhit &qliter conigeie ipli. Septimo quanto t^reanni deleret ieiuniu obfriuari:Sf quado eflbit abdo cainiu abfrinedd uel quando ds liceret carnibus uefeiOdauuquibas armis qmaxime edent ipd Ipedalitet mu> niendi contra diabolu pi^natuii.Nono an lic^eis propriis manibus corporaliter operari aut ttdate totaliter ab opere corporali.Decimo quibus horis diei edet prsdpue dlentium ab‘ds te li^d;6:quado liceret ds loquiNani quis ip6 edhit in caneris beneinditutiideprannidis reme decem articulis dubidas &opinionu oiue^tas apud eos exorta fuerat dequa nequibantpnin (b'turionemeo|e determinate ceitifi'cari.Oi(frus aure dominus patriarcha albeirus leda primo in&rucione eo^antiqua in prxdido ioannisbiito delaipta:& uilb $nullus pisdidoruin arti culo^ plane pec eumdeterminabamr;annuit eoje humili reqoifirioi. Et de prsdidis decc atU odiscertauiceformulacotincntcdatutadecem&cudumquauiuere deberent latino^doquio ds fcripfittqua tempore fhnpitemo impt^^abeis &liicc^tibus eorum obft^daipfr ^ nodomini.M.c^c.nonoeis tradidit, ^ibus pofrmodu codan annomoaftetiu inb<^m^ caimeli iuxta fontem belfx prophet* cdificari fedtinfra'cuius cepta indutaetenouazi iulut capellam qua ad honore beat* dei genetrids mari*’pt*deceflbres eo$t poli aitoiConCTP ^ (b con{ltinxetant.Et eos omnesin antris at^ cellulis diflantes per huncmontem camMiMbi» tanreripfc dominusalbertus tunc <^regauit.£t in dido monaflerio fub oblomantiareiffiol* uit* (blitari* per helyaro pre^heram Inftitut* eos inclolit ut ibidon conoeiiarentat KCttdun» Pi; pwipfom nooiter icripta cofequenter in fua forma tranlmitto» ^ CC^tulumtert&im <500 ponitor in fua forma huius teligionb regub ficutpetalbefBJm pKnacchamfiiit ^toibos adobieniandu tradita; LBER Lbetfus dcJ gratia hicrolbljTtii^s ecdefi* aocatus patriarcha Dilcdis in crifto filiis broardo &caetetis hetcmitis qoi iiib eius obedientia iuxta fontem in monte carroe Ii morantur in domino ialutem 6C ipiritus benedidionero .Multiphari« muU ti%modis iandii f«tres infiiruerunt qualiter quila in fuo ordine fuerit uel quecutp modum religiofae uit* elegerit:in oblequio iefu crifh uiuere debeat:& eidem fideliter de corde puro di bona confcientia deferuire.Veru quia requiritis anobis ut iuxta j>pofitu uefirum trada jnus uobis uitae formula qua cenCTe iropofterum debeatis.lllud iprimis ftatuimus ut unum ex uobis habeatis priorem:qui ex unanimi eoje aifenfu uel maiores 8i fanioris partis ad hoc offici umeligaturiaii obedientiam promittat quilibet aliorum:& promilTam ftudeat operis ueritate x» feruare.Priterea iuxta litum lod que inhabitare j)poiuerins:finguli ueftru lingulas habeat cel^ lulas leparatas ficut per difpolirione prioris ipfius 8i de aflenfu aliorum fratru uel lanioris partis seedem cellulae cui^ fuerit aifignats.Nec licet alicui firatru nili de licentia prioris qui pro re fueritideputatu libi mutare locuramel cumalio permutare. Cellula prioris fit iuxta itroitum lociiut uenientibus ad eundem locum primus occurrat: 8i dearbitrio ac dirpofitioe ipfius poft*- iBodd qu^e agenda funt:cundla pcedant.Maneant finguli in cellulis luis uel iuxta eas die ac no» fte in lege domini meditantes 8i in orationibus uigilantcs nifi aliis iufiis occafionibus occupen tur.Hii qui litreras norut 3i legere plalmos;per fingulas horas eos dicantrqui ex inftiturione lai> tftorum pacru oi ecclefite approbata cofuetudine ad horas fingulas liint deputati. Qui uero litte ras non norunituiginti quitj uicibus pater noder dicant in nodhirnis uigiifis :exceptis domini —cis &Iblennibus diebus:in quorum uigiliis prsdidtum numerum ftatuimus duplicari;ut dica» tur pater nofter uicibus quinquaginta ;Septies aute eadem dicatur oratio ilaudibus matutinis; In aliis quocp horis fepties fimilicet eade fingillatim difatut oratio:praeter officia uefpcrrina :in' quibus ipfam quindecies dicere debearis.Nullus fratrum dicat fibi aliquod efle proprium :fed fine uobis omnia comunia:8i ex hiis qu5e uobis dominus dedcrit:5^ diftriboarur unicui^ pma num prioris:tdeft per hominemab eo ad idem officium deputaram :prout cuicp opus fiierit in fpedfs statibus &neceffiratibus Ungulorum.Ita tamen ut ficut prsmiflum eft in deputatis cel^ Iulis finguli maneant:& ex hiis qus fibi diftributa fueritMinguIatiter uiuant. Oratorium prout comodtus fieri poteritxonftiuatuc in medio cellularummbi mane per fingulos dies ad audien.» da mifiatum Iblemnia conuenire debeatis:ubi hoc comode fieri poterit .Dominicis quo^ die> bus uel aliis ubi opus fuerit de cuftodia ordinis 8i animatam lalute tradletis:ubi etiam exceiTus &culps fratrum fi qus in aliquo deprshefs fuerinticaritate mediacorrigatur.leiunium fingu lis diebus exceptis dorainids obferoeris afefto exaltationis fandis crucis ufij ad diem domini cs relutredfiSisJ nifi infirmitas feu debilitas corporis autalia iufta caula iciunium iblui fuadeat: quia neceflitas no habet legem.Abefu carnium feraper abftineatistnifi infirniiratis &nimis de bilitatis remedio fint fumends.Quia uero temptatio eft uira hominis ftiper terram:& omnes q pie uolunt uiuere in criftotpetiecutionero patiuntur.Aducr&riufquocj ukler diabolus ramqua ieo rugiens Circuit queres quemdeuorettomni follidtudine fludeatis indui armatura dei ut pof liris ftate aduerfus infidias inimid,Acdngendi funt lumbi ueftri dngulo caftitatis:munienduni eft petftus ct^itarionibus faniflis.Scriprum eft enim.Cogirario fandla feruabit te.lnduenda eft lo wrica iufticis ut dominum deumueftruro ex toto coide &ex tota anima &ex tota uirtute dili' garis:& proximos ueftros tamq UDlroetiplbs.Sumendura eft in omnibus fcutu fidei:in quo pof firis omnia rela nequiflimi ignea exringuere.Sine fide enim eimpoiCbile placere deo :8i hsc eft uidloru fides noftra.Galea quo<5 faluiis cafHti imponenda eft:ut de folo faluatore iperetis fiilu> tem.qui faluum fadt populum fuum apeccaris eorum.Gladius autem fpiriras quodeft uerbum deihabundanter habitet in ore 6i in cordibus ueftris:& quscun^ uobis agenda funt :in uerbo domini fianc.Fadendum eft uobis aliquod operis:ut femper diabolus uos inucniat occupatos: ne ex odofitateueftra aliquem intrandi aditum ad animas ueftras ualeat inuenirc. Haberis in hoc beari pauli apoftoli magifterium pariter 8i exemplum in cuius oce criftus loquebatur :qui pofitus eft Si datus adeo prsdicator &dodlor gentium in fide Si iKricaterquotidie fi fecuti fiie - ^ritisinon poteritis aberrate.In labore inquit &fatigatione fuimus inter uos nodie ac die operati tes ne quenvueftrura gtauaremus. Nonqoafi nos non haberemus poteftatem:led ut nolcKrip^ Ibs formam datemus uobis ad imitandum nos. Nara cumeflemus apud uosihoc denundate . mas aobis:qaoniafli fiquis non uult operari :non manducet. Audiuimus enim inter uos quof damambulantes in quiete:nihiJ operantes .Hiis autem^qui huius modi funt denunciamus Si OCTAVVS 30 oblecramusin domino iefu chriftorutcum lilentio operantesifuum panem manducent. Hsc uia fani^a &bona:ambu!ate in ea.Cdmendac aure apoilolus iiientium cum in eo praedpic ope randutn.Et qucadmodupropheta atteftatur. Cultus iufticiz filentiu eft.Et rurfus in filentio erit fortitudo ueilra.Ideo^ (latuimus ut ab hora uefpercina uf(^ ad horam tertiam feque.' tis diei filentium tenearismifi forte ncceflitas uel caula rationabilis: aut licentia prions Iilentiu interrumpant.Alio uiro tempore Ifcer lilentii non habeatur obleruatio tantardiligentius rame amultiloquio caueaturqmficutrciiptumed Sf non minus experientia docet in multiloquio non deerit peccatumiK qui inconfidCTacus eft ad loquMum:rendet mala.Item qui multis uei> bis utirui:Iedit anima ruam.Et domlus in euangelio .De omni aetbo ociolb quod locuti fue rint hominesireddent rationem deeoindieiudicii.Fadatergo unufquifi^ ftareram uerbis fois &frenos reflos ori fuo: ne forte labatur &cadat in lingua rua:& filentium in quo eft cul^ tus iuftictetdiligentet di caute (hideat obferuare .Tuaute frater bromtde 8iquicun^ poft te infiitutus fuerit priprrillud (emper habeatis in mete &leruetin opere quod domtus ait in eua gcIio.C^cunm uoluerit inter uos maior fieriierit uefter minifter .Et quicunij uoluerit inter uos primus efle:erit uefter ftruus. Vos quo^.cateri fratres prioe ucftrum humiliter honora te:chriftum potius cogitantes qmipfumiqui poliiit illum fiiper capita ueftra: &ecclefiard pto^ pofitis ait.C^i uos audit:me auditiS^ qui uos fpernit:me ipernit :ut non ueniatis in iudiad de cont^tutfed de ueftra obedietia mereamini uitac seternse mcrcedem. Hsc breuiter fcripfimus uobis contteilationis ueftrz formulam ftaruenKs fecundum quamuiuere debearis: Siquis avu cem fuper erogaueric:ipfe dominus cum iedierit:reddet ei .Vtatut tn difcrenone: qua: uirtu cum eft moderatrix. ^TCapiruIum quartam ^nulla aui pauca Albertus ipredida rcgula inierit quse icannes prius in iniritutione huius religionis no rcripfit:ied quxioannes in generali fuadendo icrip(erat:Al/ bertus in ipiritualt dererminat regula A&or. Ntegula in praecedenticapitulo pofita:dominus albertus nulla aut pa uca iferit quae filent iam per ioannem in libro iftitutionis huius religionis fratribus uel uerbis fua ;la ucl exilis fen^op^ patrum praecedenriu eis monftrata:ficut ex dicendis in hoc ca piculo patebit.Verum ^ea quae ioannes in didto libro fuadendo in generali dixerat albertus amputando aftatribus laupulum dubitationis in regula ftatuendo in l^ciaH detu/ mina^Hacc ergo eft ca^qua poft defcriptionem inftitutioms huius religionis oportuit tna Xime etiam ciiaareguIa(ciibere:ut.roiaa ftatribus leruanda quae in infticutione fuerantige fretali eis fuala:breuiter ftatuerenf in fpeciali 81 determinate in regula. In primis ergo albertus ubi dicit Multipteiri* multif^ modis .&c.diuerfa a diuerfis landhs patribus fuifle fftituta gra Cia tendoidi ad finem religiofx uitae: ficut ioannes dixerat iiipra libro fecundo capitulo oQa^ oo.Deindealii Verum quiarequmturanobis.&cadrequifitionem fratrum dateisuitae for.' 'mam per quam ad diiftum finem tendant:quam compraehendit fub decem ftatutis refponden tibus per ordinem deccarriculis fratru iterrc^toriis fiiprain fecundo capirulo huius libri po^ fitis .Quorumftatutojc primu relpondens primo fratru arriculo eft iftud:ut fratres unum ex cis fuperiorem habeantrficut de fado habebant &ianpcr habere confueuerant :quoji primus fuit helyas:ficuc patet iupra libro l^ndocapirulo. fecudo.Detetminat aute modu inftiruendi luperiorepdi<5u:ut.nex unamroi omm fratrum aflenlu uel maioris& lanioris parris ad priora tus offidu eligaf.Que modu ioanes 1libro inftitutionis religionis tacuerat:Sed albertus iregu Ia tacet idoneitate perfona: eligend*:qulioanes expreflCTat fupra libro quarto capitulo tertio. Statuit aute utficattes (apfos abn^ando&uoluntari ppriseabrenudando obediamjimittant didopriori:& ^miflim ftudeat opis ueritate (buare ficut Aymericus otdinauerat:fupra eode libro capitulo iccundo:& ioannes plene (ualerat fupra libro primo capitulo.iiii.na &fiatro habitus hoc defignat fupra.li,vu.ca.im.In hoc aut ptfo ftatuto nihil fuit umq mutatu:(ed ad cius declaratione fuerut fibi ali^ poftea addira:ficut dicefi.vi.ca.hmus libri, f. Na 1primo fuerunt ‘Ct aliq annexa ad declaratione quoruda uerbojr 1pridpio regulae, f.i eius Sluatoe pofterio^:fi cut dicef i.vi.ca.huius libri, filte gda.Cofequeter ifcdo ftatuto rndere ledo fratru articulo ibi. Preterea &c.defaibit figura moafterii edificadi apra 8icomoda uita folitaris 1eo feruada!.Et determIacmodulauadieaut.fifinguli fratru heant Ungulas f^acas;nerdlicetunus tuibctuz UBER. !n meditatione uel oratione paliuiin quibus cellufis die' ac not^e maneant meditantes in lege dominiiSf in orationibus uigiiantes nifi aliis iuftis occafionibus occupentur. Hanc autem uita Iblicariam feruanda plene fuaferat ioannes fupta libro primo capitulo quinto ;qua primus huiufmodi helvas leruauit apropofitoiut patet fupra libro primo capitulo fecundo.Ad cuius imi tationem profeiTores huius religionis eam lemper leruare confueueruntiroaximein monte car melirut pater fupra libro tertio capitulo tertio SI qi«nto:K etiam in aliis heremisiut patet eode libro capitulo.vii.In hoc aurem fecundo ilatuto nihil fuit umq mutatum:/ed ad declaratione eius foerunt fibi aliqua addita poftea ficut dicetur in iexto capitulo huius libriiialicet.lte licet poftea in tertio ftaruto refpondente terrio itatrum arti‘culo.ibi.Hii qui litteras. &:c.ftatuit ut i horis canonicis fratres litterati dicant ad laudem dei illos pfalmos qui ex infhtutione iandlo^i parru 5i ecclefis approbata conluetudine iiint ad fingulas horas deputati-Fratres uero illiterati dicant ad fingulas horas pater nofter certis uicibus ficut ipie taxat.Ab origie autc huius religio nis confueuerunt eius profeflbres pfalmos piallere: ficut patet fupra libro fecundo capitulo {e^ eundo ST tertio ad quos canendos confueueram fub legeuereri qualibet die meo|4 fennioa ter coueniremt patet fupra libio tertio capitulo tertio.Temporeautem legis nouae ex genetaU ecclefix coniuetudine confueuerunt ad orandum fepries qualibet dieificut patet fapra libro !& xto capitulo quintoiSed quia inter fratres de diuerfitate numero^ plalmorum in lingulis ho.- ris dicendo^ erat opiniones diuerfseidecerminauit aibertus ut ad fingulas horas illas pfalmos dicerentiqui ex inftitutione faniSo^ patrum &approbata ecclefiae cofuetudine erant in eccle> fis cofuetudine erant in ecclefia fua patriarchatus ad fingulas horas deputati.Hoc autem tertiu flaturam in prima iui parte fuit poflca corredld 8i aliter formatum: ficut dicetur in lexto capi# tulo huius librirfcilicetltem in tertio.Dcmum in quarto fhtuto refpondente quarto fratrum articulorNullus frarrum.&c.flatuit ut finguli fratrum abrenuncient mundanis diuiciis afacul ratibus terrenis ficut plene fuaferat ioannes libro primo capitulo tertio;quam abrenunciaiions feruauit helyas ut patet fupra libro lecundo capitulo primo &helyzeusiut patet eode hbro cz* pitulo quinto: SCcatterieiulclemconuerlationis antiqui in exempla nobis dariiat patet fiipra libro quarto capitulo quinto.Determinat aurem modum abrenunciandi;ut.l;nullus fratrum habeatrlmo nec dicat fibi aliquid efle proprium:fed quae habebut fint eis omnia en di# flribuenda rn per priorem fingulis prout cuiij opus eiit.Quem modu3trenUi.ciaijdr inttedu xerunt apoftoli in primitiua ecdefiarut pater adluum ftcundo capitulo quarto.Hoc aute.quat tumflaturum fui tpoflea in ultima fui parte totaliter cotreflum:ficut dicetur in £sto c&pitu# !o huius libri:la]icet Item pofl.Tande in quinto flatuto recondente quinto fratrum articulo Oratorium.&c.(latuic ut firatres in monaflcrio habeant oratoriu:& determinat locurut fdlicet coflruatur in medio cellularu non folum ad horas canonicas in eo canendas ;led ad mifTamm folenia de mane in eo 3fratribus audienda: profeflbres autem huius religionis confueuerunt habere oratoriu ad deu horis Ilatutis in eo laudandum &oiandumrut patet fapra libro terrio capitulo tertio:& libro.vi,capitulo quinto .Notandu tamen g> hxc domus tribus nominibus nuncupatur in hoc Iibro:quia dicitur fennion.utpatet fupra libro tertio capitulo tertio. Did# tur fimilitet oratoriu ut pacet lupra hbro quinto capitulo oAauo.Didtut etiam capella: ut pa tet fupra libro feptimo capitulo quinto.Sennion autem grffce:uidetur latine fignificare con# uenticulum honeflorum.Eflenim domus parua:ad qua monachi lecedentesconueniunt tan# tu gratia honeftorum fdlicet diuinotum offidorum 8( falute anuna^:ficut fupra libro tertio capitulo tertia fuit didum.Oratorium uero ab oratione efldiihim.Eil enim locus orationi tantum conleaatus:ideo nemoaliquid in eo agere debet :nifi illud tantu ad quod eft fadfu 8C unde nomen accepit.Capella aute dicitur quafi capiens laude. Eft enim parua ecclefia feu do# mus ad deum in ea laudandu dedicata. Et fic eade domus didtut lennion ratione conuentus qui in ea fit ad honefta ibi exercenda.Dicif etia oratoriu rone ofonu qua: ibi ad deu dirigunf: Et df capella ratione laudu quae ibi deo exfoluunf.In hoc uno ftatuto nihil fuit unq imitatu nc<5 additu.Vlterius in fexto ftatuto recondente iexto fratrii articulo.ibf .Dominicis quoqt diebus,&c.ftatuit ut fiattes rrafient de 6Iute afa^ &de obferuantia relati ordinis cuftodic da ne obmirtatur &de culpis fratrum corngendis. Et determinat modu st<$ tepus:uc Icilicec corredho fiat caritate media: &ut de biis oibus traflefdnids diebus:uel et 5ii'sfi opus fuerit* flutemautem a^um confueuerunt pfeflbres huius religionis ferop procurare in cellis &ora corio ut patet fupra libro teicio.capituIo teitio:&quinto:dC libxo.i^ capitulo quinto: ad qua OCTAVVS 31 debet fuperior pracdpue efle intentus uerbo &exemplo;& cartcrf ei oblequedornt patet libro primo capitulo.viii.ad exemplum falicec helyae Si cstero^ patrum de quibus habes ruprali>' bto fecundo capitulo tertio K.viii.& libro quarto-capimlo quinto K.wi.8;.Fiji.In hocautem le xto fWtuto nihil fuit unq mutatum ne<5 addituro. Poftraodum in feptimo ibtuto re^onden te feptimo fratrum articulo ibi.Iaunium fingulis diebus &caeteraftatuit ut fratres carnalem concupifemiaro m(»rcificet per abdinentiam ficut loannes Tualerat fopra libro primo capitulo iiii,& helyas fuo exemplo offenderat fupra libro fecundo capitulo viii.determinat autem mox dumiut Micet fratres ieiunent afefto exaltationis fancffse crucis :u%ad diem pafcaeiexceptis diebus dorainidsrnili infirmitas uel debilitas corporis aut alia iufta caufa fuadeat folai ieiuniu &ut ab efii carnium femper abftineant nifi pro ffirmitatis aut nimiae debilitaris remedio iuma tur.ieiunium autem profeflbres huius religionis obferuare confiieuerant :utpatet fupra libro tertio ca.riii .Efus u?ro camium non Icitur anrea eis fuifTe interdidfus immo concefTus ut pa ter fupra libro fecundo capitulo primo .Ideo hoc feprimum ftarutum fuit in ulrima fui parte pcftea aliqualiter mit%3tum:ut dicef in fexto capitulo huius libri:icilicet Item in feprimo.Dev ni^ in odauo flatato refpondente cxSauo fratrum articulo ibi. Quia uero Sic. pramonflrans uiram hois fuper terra in temptationibus conliflere ficut difium efl fupra libro primo capito* Io qu3rto:flatuit ut fratres induantur fpiritab' armatura dei per quam pollint flare aduerfus in* fidias inimfd.Ec determinateis fex facies huius armatura quibus induanf:qua|4 Prima edn gulum caflitaris;quo accingendi iunt lumbi fiatrum: fdlicet per modum aioanne expofitum. libro.Wi.capituIo fecundo &ab eo fuafum libro primo capitulo quinto ;£t ab helya eiufi^ di^ icipulis obferuatumdibro fecundo capitulo primo:& libro fexto capitulo tertio .Secunda hu^ ius armatur* ^ecies efl: fugatis acorde cogitationibus imundis:ficut fuadetur libro primo ca piculo;vif.Maniendum efl pedlus cogftatiois fanflis exemplo antiquorum patrumtde quibus nates fupra libro tertio capitulo.viii. Tertia huius armatur* Ipedes efl indui lorica iufiici*.i; diledlione dei &proximi per modum in hoc flatuto pofitum:8i aioanne fupra libro primo ci* piculo fexto efl expofitum.Quarta fpedes efl fumere in omnibus fcutum fidei exemplo prifca* rum patrum de quibus habes fiipra libro quinto capitulo primo.Quinta fpedes efl galea fala* tis capiti imponenda.i.fpes ut de folo faluatore fperetur falus anim*exemplo antiquorum pa trum de quibus habes fupra libro quinto capitulo primo.Sexta huius armatur* fpedes efl gia dius rpirltus.i.uerbum deirquod debet habundater in ore &in cordibus fratrum exemplo fuo rum pr*deceflbrum de quibus habes fupra libro quinto capitulo.viii.& libto.vi.capitolo quin fo.In hoc autem o5auoftatuto nihil fuit umq mutatum nem additum.Subfequenrer in nono ftatuto refpondente nono fratrum articulo ibi. Faciendum eft.&c.flatuic ut fiatres fadant ali/ quid operistexemplo fdlicet tam apofloli quod indudtrq antiquorum patrum eorum:de qmV bos habes fupra libro tertio capitulo feptimo.Tangit autem quint^ caufas propter quodopus corporale efl exerceodum.Prima ad tollendum odum:ficut ecclefia.xxxiii.fcribirur. Mitte fer/ uura in operationem ne uacetrmultam enim maficiam docuit odofit3s,Hanc caufdn tangit AI bertus ibi ut femper diabolus inueniat uos occupatos. Secuda caufa eft ad domandam carnale concupifenriam inquatu per opus maceratur corpus.Hanc caufam tangit apoflolus ibi.In labo re inquit Tertia caufa efl ad uirandam cupiditatem alienarum rerum:ficut prim* thefialo nicenfes quarto didtur.Operemini manibus uefltis ficut pr*cepimus uofais ut hone(l*ambn letis ad eos qui foris fimt &nullius aliquid defidetcfis.Hanc caufiim tangit apoflolus ibi.C)pe. tantesne queueftrugrauatemus. Quarta caufiefladuiiSumquerendu per opus ficutprimo cxxwi.dicitar.Labores manuufua^ quia manducabisibeatuses &bene ribi erit. Hanc caufiun tangit apoflolus ibi.Nam cu edemus.&c. Quinta caufa efl ad euitandu foeda negoda &luaa ex quibus quidem pt*rermiflb opere corporali neceflaria fibi prouidetquod reprobat apoflo Ius oppofitu eis denundans Si obfecrans.ibi.Audiuiraus eni inter uos.&c. Vltimo determinat apoflolus modu operandi uc.fopus fiat cu fiIentio.ibi. Hiis aure qui huiolmodi.&c.In hoc no no flatuto nihil fuitumq mutatu uel additu.Pofltemo ldecimo flatuto refpondente dedmo fratrum articulo.ibi. Comendae aurem apoflolus.&c.flatait ut fiarres reneat filenriii excplo.C fuo^ pdecefTojdtde qbus hab« fupra Ii.m.c3pi.v. Et determinat tepus.fab hora ue^rinauf^ ad hora tertia fequeris diei.Sileriu filiter fuaf^t ioanes fupra.li.i.ca.v.Hoc at denrou flatutu i prima fui pte fuit poflea correiSuTi 6i aliter formatumrficut di:*car in.yf.capitulo huius libri ialicet Item in dedmo.Vltimo ibi*Taaaie fi bxocaxd%€(c.Kdit ad dedacandum primu fiam LBER ne de lufcepto prioratn lupetbiapfed mafes Dilitatem fe debeat (uperior ife &cum liib ooi^uo.Ethabefexempium in helyafu pra libro fecundo capitulo fecundo. Prscepic etiam fratribus uthumiliter eo^priorem hono tcnt :ne eum contcpnendo Ipernant chtiftum:fed de obedientia mereantur uits attemse pra, tnium.Quamautem reuerenter debeant fubditiptaepofitueojd honot3reei<5obedire:exetiie piumhabent in phias p^bus eo^ fupra libro quarto capitulo tertio odauo. CCapitalumquintum 5r^fa huius religionis fuit per Honorium prophetam tertium ap/ probaca;6^perGregoriumnonum^Innocenriumquartum fummos pontifices conUrmata. ^MagifeerSibertus debebe in tra^de conildeiatis iuper carmelitarum i^ula. *am«illic finiat obi ittcc^t.Prscepit ago priori humiUaurficut.dirilhis mandat. Qmmaute hur ditis saereioftenditur fupra libro primo capitui Vmeigo profefTores huiusreifgiois praefati uitae regulam adnoalberto patriarcha hierofolymitano temporelnnocetii papae tertii.Anno domini.m.cxdx.rufcepifient: contingit procefTu temporis dfiSum Innocentium papam tertium celebrare romse generale cond}mmiAahodomini.m.ccxv;in ecdella feluatoiis quae condantiniana uocabatur.In quocondlio didus papa ne nimia religionum diaerStasgrauem ieccleliae dei c6 fufioneminduceretjfirmiter prohibuit ne quis de caetero nouam religionem inucniretifed qui cun(^ ad miigionem conuerti uelletiunam de approbatis allinueretiSd qui domum religiofam de nouo fundare uellet regulam &inflitutionem de approbatis acdperet. Ea propter quidam praelati terra fenila iqua mons carmeli dinofcitur exifl:ece:ceperunt ex tunc fratres noftr* re iigionfs ita infefiareracfi contra prohibitionem didli generalis condlii nouamreligionem inue niflent ueJ r^ulamapprobatam non haberent.Ftattes autem pradifti fuper hiis ad dominum Radulphum patriarcham hierolblymitanum tunc recurretut qui &ipfe prae mortuo eius prae dccellbre aibmointerfuerat diS:o generali confilio.Hic patriarcha radulphus leda huius reli^ gioms antiqui{llmain{h'tutione;& uifaautentica r^ulaalbetri patriarchae edita Si&attibus tradirailongeante didumcondiiuro generale compellit prxdidos praelatos adido^ ftatrn jnfeftarione.Ad maius autem robur praedandum didae regula confaluit ipfe fratribus ut eam peterent afedeapoftolica approbari,Iccirco praedidi fratres fiicceflbn didi domini innoceiv* tii fcilicet Honorio paps tertio didam regulam oflendentesrhumiliter fupplicauerut fibi ut ea approbaret.Quam didus Honorius papa tertius. Anno domini.m.ccxxv.approbauit tertio chalendas Februariitut eamobferuarentifrattibus in remifConem peccatorum ioiunxic:de rea caferibenseis. |£Honorius papatertius in r^drodecumani lui pontificatus. IfDiledis filiis priori 8C fratribus heremi de monte carmeli (alutem 81 apodolicam benedtdio nem.Vtnormam uiuendi regulariter abonse memoriae hierofolj^mitano patriarcha edita qua ante generale concilium uos dicitis humiliter fufeepjffe: ipoderum uos Si fucceflbres uedti qua fu cum dei adiutorio poteritisrobferuetis in remiffionem uobis iniungimus peccatorum. fTMagidct Sibertus ubi fupra. j[OccaQone autem horum uerborumquibus Honorius papa tertius approbarione didsre. gulat loqocns fratribus de ea dixitrqu^m ante generale confilium uos didtis humiliter fufcepif fe infulcabant quidam ptzlati dicentesiadertionem fiatrum affirmantium fe furcepide didhm regulam ante praedidum concilium generale gedandum non ede niS fratres legiitimis docu. isentis eamprobarent.Intendebantquo<^di(^prsl3ri fratribus cocra formare didae regulae priorem abl^ a^nfu fratrum uel maioris 8i fenioris parris ipfo^i indituete :fingentes didam tegulam approbatam nonede.Frarres aute coram fummo pontifice. Gregorio nono probaue/ tunc manifede perregirtrura fextidecimi anni pontificatus innocentii papa: tertii: 5didus pa paInnocentius in ptaedido fextodedmo anno feripfic alberto patriarcha hieroiblymitano ut cum nunciis apodolicis dedinaret quoidam oiros ptouidos Si fideles ad foldanum damafei 8i babyIonie:&$8abf^grandi difpendioterriefandspodet fieri :latageretpra:uemre pTxd' xuiri annum ad celebrandum didumgenerale capitulum fiue concilium: ducens fecum ali^ quos uirosin conlilioproaidos6i in commilTo fideles. Albercusuero patriarcha prsdidus: tnorte praeuentus non ^tuit inteiefTe dido generali condio iQuod confilium ficuc Je.> gitur in tegideo daami odam anm pontificatus (fidi Innocentii tertii fitic poftei OCTAWS 3X celebrata.Anno doinini.M.ccxi^.ponficatas icilicet didi Innocetii ano dtfdmo'odauo.In guo : confilio interfuit Radulphusphaicha hierorolymitanuslicutin eodem regifho legitur ubi agitur de annotatione przlato^ qui dido confliio interruerunt.Ex eo ergo $Albertus tpe di ^generalis conlilii non erat Hprius fuerat patriarcha hierofbljwtanus :&ex eo ipleexi^ (lens patriarcha hierofolymitanus dederat carmelidsdida r^iam probabatur manifeile ^ carmelicx ante didu generale coliliu fuf^arant ea. Quapp fummopontifici Gregono nono humiliter fupplicabant ut didam regulam tanfafede apodolica approbatam confirmaret :dC ut inhiberet ne quis prsfumeiet priorem eis infhtuere abimfrartumuel maioris d^fwions patns ipfbrum.Cumeaa iqrto didse regulae fiatuto iaibeba^Nullos fiatrum ^'at (Ibi aliqd ede proprium (ed fint uobis oia comuniaifuii ex hiis uerbis inter fiatres {uonafierii motis car meli altercatio orta flip pofTefriones domusredditus 8C loca quae ex hiis pro fufientatione ui* tae eo^ achrilh' fidelibus ex deuorione ofierebantur.Quida enim fntrum conliderantes q8C 1! nulli eord liceat habere aliqd pioprfu:quia in dida r^ula contudit eis habere in coirputabat per hoc eis cfle lidrum habete in coi pofTeffiones &cjetera praedida .Alii aut frawum attenta , infiitutione huius rcligionisd^confiderataexrmplarioimfundaro^d^antiquo^ patrum ha iusprofefiionisquiinmontecarmeliS^ in aliis hetemisuixeruntat^canspofTefnonibus&te ^ lidis facultatibus terrenisidicebant non licere ftatribus habere huiufroodi locaredditus do mos 8i pofieifidnestled ne<$ capra^ uel ouium greges aut alia animalia officio oradi apta.“Nec - hiis obfiac g> regula concedit mrtibus habere in comunirquia licet ctiara apoftolis dC credetu tium multitudini in primftiua ecclefia concederef habere in comuni nam erant eis omnia co^ muniarnthilominus rn ipfi polTeffiones n5 admittebat .Quotquotenim erat pofleflbres agro • ru aut domo^mendentesaffhebant ptsecia uendito|« &ponebat ante pedes apoficlo^t. Diui : debantautem fingulis prout cui^ opus eratrut feribitur in libro aduumapoftolorum capitu/ lo (ecundo &quarto .Quappdido fiimmo pontifici gregoiio nono fratres humiliter fuppli. cabattuthanceteo^altercationefinedebito rerminaret.Papaita9gregorius nonus suatis • pradfdis fratrum rationibus:primo fratrumaltercationi debitu fine (pafoit.Secundo ne quis abfa fratrd uel maioris &fanioris parris ipfb^ pr^lumereteis priore infiituere ^hibuit ;Ter/ , tio didam regulam taq afede apofiolica approbata confirroauit.Anno domini. m.cc.deperu^ 'fio lcribens'eis.viii.idus aprilis. '/ CGregorius papa nonus in regifiro tertii anni luf pontificanis. ^Diledis filiis Priori 3i fratribus heremi montis carmeli lalutem &apofioDcam benedldioriem.Ex officii nfi debita drcufpedione tenemus fbllicitam adhiborc cautelam uehii qui afee^' dentes in montem orate cum dno pedes Tuos fauerunt:iteum eos coinquinent acontemplatio nis fpecula delcendedo:8f ncrefumendo terrenas facultates abiedas qu^ quada iduroeta cor - poris habebat unde tenearur ad cafum cd ^iritualibus nequieris pugnaruri-Huicefi g» cu lotis' pedibus fpecula dni afGediris uacaturi comeplatioibus celmiu 8i aflumpfenris contra fpiritus , malignos ludamen terrenis oibusabdicarismos ueftroprofedui arpiranresSiooIentes uobis^ coinquinandi pedes iterum &fuccubendi materiam aputareiaudoritate pratfentiu diftridius inhibemus ne in^prietare de csecero heremiuefirae loca uel pofleffiones feu domosaut reddi» tus alios recipiatis nullo modo uel praelumatis habere prster afioos mafdilos 5^ aliquod afali um feu uolarilid nufrimctd.Quieti quo<5 uefhs prouidentes &pao:adidmus:ut nullus in ea»r de heremo priorem infhtuere ab%fratrum uel maioris &fanioris partis iplbrum aflenfu prae» fiimat.Adl^cCTregulaapprobataabono memoriae honoriopapa praedecefTore nfo& abeo, nobis traditam in remifiionem peccato^ ob^ruandaraudoiicate apofiolica cofirman)Us:& in eodem loco perpetuis temporibus praecepimus obldruari. ^TMagifter fibertus ubi fupra. U^Potfe etiam Innocenrius papa quartus.Annodomfnt.m.ecxli^.didara r^lamcofirraauif.‘ fexto idus iunii fub eadem aerarum forma qua gregorius nonus eam confirmaueiat ficut kr gicur in legifiio l^ndianni pontificatus didi innexreneu papae quarti. CC3ptraIum.vi.Cur quibus daufulis dida regula fuitaudotitate rcdis^fiolica pa fratrem hugonem prafi^^t^m cardinalem &fiacrem Guillielmuroepilcopum antexadenfbo dedarata aut corr^ fhi mitigata. LIBER ptdrcs ulri diuer&|4 nationu fuctut hanc religione qoa mulriplicaoerut in diuerfis terr* landlx heremus extra carcneli monte.Fiater Gulielmus de lannico heremita montis carmeli in cronica de multiplicatione religionis carmeliiamm per piouintias fyiix 8l europs:£i de perdi tione monadehocum terrs iant^ae. Eligiofi carmelita ficut in terra iandla lumpferunt cxordiu fax teli gionis :ita in fola illa patria dudum habitare cdrueuerunt tamin ur bibus qin heremis.Anno aute domini iexceceOmo tricefimo nono quida prophanus rex arabis nofe homar dilcipulus perfidi macho meti dominfu retrs lands achttflianis abfhilit:&: eam poteftati ia raceno^ fiibiugauit.Quaobtera didli religiofi ^ptcr graues mole., (lias quas patiebantafatacenistcopulii fuerunt tunc manfioes quas in urbibus habebat diroittere:^ folu imote carmeli:& in quibUfida aliis terrs fanils folitudinibus refidere.Pofthsc aut anno domini, M.xcix.Godofredus de boylu dux latoringi* 8{ exerdtus chriftia/ notu cruc«fignatus:ciuitatehyerulalede manibus infidelm reco* peraucrut:8C ea tota<^ terra faniSain6delibushominibus paulatim exclufisrad dominiu &poteftatc chridiano^ reduxerut.Propter quod ccepit tunc cultus huius religionis iteru in terra fan&3 dilatari. Adiuerfis enim mudi partibus multi deuoti chriftiwii de fiderantfsterra illam uidere in qua dominus noder ieius cbridus fuit natus:couerlatus:bapri2a tus:feptatus:tra(Tigurarus:paflus:raortuus;iepuIras:relufiatatus:jn ccelu aflumptus: accedebant ad eamludrantes tunc fecurc no folu loca ianida in quibus i^ndli patres ueteris tedamra magni fica egerunfed prscipue illa in quibus chridus iefijs Iaeram redeptionc generishumai adimple uit.Hos iraes deuotos diuerfa^ nationu aducnas (andla couerfariotS; habundas iuditia illorum religioforu moris carmeli ita edideabat 8C ad cotemplatione ccelediu trahebat:ut multi ex ipSis aduenfs inruenres disdos religioibs in pulchritudine pacis intems:& in metis requic uirtutibus opulenta in antris carmeli motis refidere (e foelices putaret cu per deuotionc rclidhs mudioble^ damras poterat eo^ cofbrtio aggr^ri.Qui cu ita multiplicari foiflent ut imote carmel; om hes comoderedpi no poflcnt:repleuerut defertas terrae lands folirudines in quibus ^ecelTo» res coji antiquitus habitaueratrqua^ femofiores hic comemorabo.Aliqui enim eo^ fequentes uedigia lanifloru patru huius religionis uideiicet beati ioarinis baptidaeSC filiord ^jphetaru con druentes fibi modica tabernaculadn folitudine iordanfs latuerut .Quidaaure fpfo^ in defCTto montis quarentena elegerutmt illic uita folitaifa in modiris cellulis dno ducerctppe fonte cu/ !us aquas deriles &amaras helylras ^pheta (anauit:& in quo delerto dns ieius chridus quadra/ ginta diebus ^quadraginta noAibus ieiunauit.Aliiueto eo^ in heremo illaqus adiacei mait galileatin qua ieibs frequeter niTbispdicauit:& ex quinij panibus ordeaceis duobul^ pifeibus multitudine magna hoim iaturauic; &uariis miraculo^ fignis illudrauit folitaria fibi elegat habitarionera.NonuIlos quocp co^ duxit Aymericus patriarcha -anthiochenus in ibiitudinem mortis neroiq alio nomine montana nigra appellaturubi in antris abfeoniamuitam domino feruabant.Qui omnes quis edent loris fe iunriiteandem tamen uitam Iblitariam feruare fatage bantrquamietuabant:b^nait*montiscarmeIi, • CCapiralu (cdm qliter &qn religio ida fuit \promais fyiix multiplicata ^pluta tnoaderia. Hmpore aut pcedete cu di<di religiofi adno albcrto patriarcha hieroiblymitao regu la ufuedi moadic® iUfcepiflent:dii5us patriarcha Albertus anno dm.M.c.xcix.in mo te carmeli ppe fonte helyae |>pherae moaderiueis edificauit icdm forma figurae in di (da r^ula deferiptae.Propter qdex ruc iuuate magnificrtia uiro^ nobiliu &largitate holum fideltu cceperut ditdi religiofi 1diuerfis heremis;& urbibus fynx moaderia fuae religiofs codruere apta 3i comoda ad uita folitaria in eis obferuada fMm memorata regula. Quippe in ,pu{cia fytix quae appellaf fenix amote carmeli ^cededo uerlus mudiaqlooare ad qtuor mi liaria eaccon riuicas magna fiipra mare fita;quae alio nole in facra fcripmra uocaf tholomayda: in qdidi religiofi ejJificauerut 8i habtierut raoaderiu fuae religiois.De tholomayda uetopcedi doulcerim ad dece leucas etyrus duitas muiriitimain corde maris fita:cuius exeaioi pl^cies NONVS 56. rigatur riuis pcedetibus ex pateo agua|i umennu:cuius meitiinit (alomon in canticis caricora qui nec per leucl diftat atyro.ln hac ciuitate edificauerut etia diSi fratres di habuerut monafte nu fu^ religiois. Porro de rj^ jaccdendo ulterius ad quin^ leucas eft farepta iydoniOK fupra mare lita ciuitas quonda glonofamuc autc oix habet c^o domos.Ante cuius poita auifrale fra tres huius teligiois olim edihcaueruc capella quada ad honore uirginifmariaerqas adhuc exeat in eode loco Iquo helyas obuiauit mulieri uiduztapud quain farepta maui:8^cuius friid iona a' mortuis refufcitaiiit. VIterius aute ^cededo de farepta ad.xxvi.leucas eft tripolis ciuitas nobilis in corde maris fira:cuius planiries rigata cflumine pcedete de fonte orto^:cuius eria meminit falomon in caricis catic<^.Eft enim paradifo uolupcads afnmu!ata.Sed de rripoli pcededo ul terfus quaS cotra oriente ad tres leucas occurrit mons libani;in culus pede ibide oiif habudaa ter fons orro^ fluens ipetu de lybano.Ex quo fonte fubito nafcif inualelces flume magnutquo riganwr orti &tota plaides duitatis tripolitaae:cuius aqusc funt Iimpid2rdulas;frigid3e:& op tim*.Et ibi in folirudme jipe mote libani edificauerut didh' fratres &habuerut iuxra fonte or/ torum moafteriu appellatu belli lod:^pter pulcritudinl didi lod.Ptsdida aute ola moaftcria frierut edificata in Quintia fytix fbenicea.In jiutntia aute fytix qux comagena didtut eft antio chia ciuitas nobilis 81 glotiofrtdiftans amote carmeli pduodedm dietas ueriufaquiloneun qua jifeiTores hufus religiois edificauerut fol&e moafteriu lui ordinis 8i habueruejn eade quo»^ p uintia ab anthiochia^cededo uerfus aglone occurrit mons didus neroiJ.3quol3s’^cft riilis S£ fontibus totus irrigucs.Neros enim grsce didfaqua larine ,Sed quia uulgares neros interpres tanf nq^re.i.iiigraudeo didus monsuulgaritec appellaf mpneana nigra-ln huius motis folitudi ne edificauerut fratres noftri ordinis 8C habuerut fiiac religiois m5afteriu.Quonia aute h*c pro nimia comagena,eft extra amninos terrx landaeiideo fratres nfi plura moafteria non cdificaue runttnery^ida edificaSent nifi 5Ay’mericus fatriarcha anriochenus aliquos eo^ duxiftet in fi^itudme monsneroi.Na ^feftbtes huiosordiois nunq 4)poluerut extra 6nda terram habete adinhabiiandu aliq maiione religiois fux.ln ,puintia Cynx quae paleftina nofatur habuerunt di di pfriTores antigtus oes paene mafiones Ius rfligiois.Sed duplidratioe no potuerunt hoc no uiflirao tepore moafteria coftruere 1lods 8c urbibus in qbus folebat olim habitare.Primo quia ppter diilipatioes crebras huius puinris aliqus dida^ urbiu funt funditus euerls:ut Tmario &alis luntquafi ad nthild tedadsiut bethei di galgala &leticho.Scdo ga frladinus genere tur cus rex lyris di e^pti Anno dni.f.M.c.lxxxpii.poft celebre uidorw gde chriftiais obriuit ibej !o apud cephoji c6mil1o:in quo fuit 6nda crux amifrar& rex glibido captus cu m^iftro tepli. &innumeris chriftiais occupauit fete oem paleftina auferedo achriftianis ea .Propter quod ex tunc difficile fiiit didis religiofis in hac puintia edificare mSaftetia fus reIigionis.Vefuntaroen iuuantibus dmotis purinis feptdchru dni uffitaribus edificauerut ipli in eade puintia fn regio ne iudss:6thabuerut moafteriu fus religiois in duitate fiinda hyerulaletqus amonte carmeti diftat per triginta duas leucas ueriusauftru.ln eadem qao<^ puinria in r^ioe famatis inret gal galam 5i iericho eft delertomquarentens diftans amonte carmeli per uiginti leucas uerlus no' chumubi didi religiofi edificauerunt ppe fonte he1ylei:& habuerut monafteriuro Ius refigio* nis quod fuit appe^cd domus in heremoquarentens.In eade etiam puinria in regide g^yks ad.xii. leucas de monte carmeli cotra orienteeft hereraus illa in qua chriftus frequentet ^ica^ uit:de qua didu eft iupiarubi prsdidi re!%iofi edificauerut 8i habuerunt monafteriu lui ordi^ nisrquod fuit appellatu monafteriu ualiin:quia feit conftrudu fumptibus cuiufHam nobilis ui li qui dicabatur ualiimOmnia autem prsdida monafteria fumpferunt inftiturionem^& r^oli amonafterio monris carmeli:5; fuerunt iiibieda didomonafterio Qi duspriori. ^Capitulum tertium adnsprsfdens hanc religionem de terta frnda eradican^mn^touidit cam ineuropamtranfpi^rareiadquammifitaliquoshuiasteli^onisptofrnbtes uteam piam carent per diuerias eu^sprouincias fru regiones. nRefdens aute dns deosmeritisnephadoru diriftuo^ (uis ^leribcs terra frnda fot didantiu hancrcl^one de terra l^daeradicanda:immo totaterra achriftianis aufe renda iub dominio ac poteftate faraceno^ pamitus reducenda prouidit religicmem iftam n3 ddeie;led ei alibi cralpIatare.Propterea qde uoluic deus ficut reuelauitbn. Co Grillo heremUxmotis canneli$in nouifiimis diebus uiri diueii^ nationu ,pfiteia]f eilii UBER. facra hanc reIigione:8f cu aducntret plecutio ^pter qua oporrerct eos de terra Tanda fugere. Tl to padenrius tolleraret religione ifta de terra illa eradicare quato amplius ex hoc uiderent ea m diueriis madiregionibus &maxime in Tuis ppriis natioibus copiofius mulriplicari:ficut pbea. tumdnllu eis ^phecice prsedixit.Igitur morruo ioanne r^cultimo hicrofoIjTOitano terra lan^ fta no habuit (liccurrura cofiietu afede apoftolicaiimpediete didu fuccorfum iperatore Federi 'co iecuiorqai aduerfus romana ecclefiam graflabaf condllu generale quod papa Gregoriu^ nonus uolebat inter catera pro (iiblidio terrae iandae celebrare: conatus fuit modis omnibus impedire.Quamobre ceperut pagani terra landam efficarius folico inuadere. Propter quod in/ firmiores ^fflTores huius religiois coturhati &perterriti de frequetibus incurfibus paganorum quod patieba if ma.xime in moaCleciis qua: erant in heiemis.optabat terra fandam defcrcre; & fi fieri poilettlicite ad regiones pptias unde uenerant redire.Defiderabat enim in fuis regioibus monafteria huius religiois cSfiruerenn quibus pofient fecure dno deo &eius matri uirgini iugi ter deferuite.Sup qua re an eflet lidtaxogtegatu fuit capitulu in monafterio montis carmeli: SC habitu eft coociliu ibi.Et quis eflent ex fratribus qui dicerent nullo modoillo tepore terra fan/ dani fore ab aliquo fratre def^ndamec^exrra eam aliq manlione huius religionis efie coftrue damiquoniinequaqpdecefibreseo^unq terra illam dererucratiautalibi extra eam manfione huius religionis edificauetant.Oppofitu tamen hoje efle lidtu fuit tunc in confilio oftenruniua chrifti pracepto qeius Si fundatoris huius reiigi3Js exemplo .Pracepto quide quo chrifius ait. Si uos perf^ti fuerint in una duitate:fugite in alia-Bonumenim eft pfecutioncm fugiendo ca thoiicam fidem feruare mcorruptatSc malu eft in pfecurionc inddendo ex timore perfecutionis negate fide chriftiana.ExepIo aucc quo chriftus gno erat milTus nifi ad oues domufifrael du be lodes eu per(equeref:terram fandam defbuit:& in egyptu fugfensnbide ufiijad herodis obitu morabatur.Exemplo quo helj^as qui ^ipter perfccutione achab regisxerram fandam dereli/ quit:8i ad monte otcb fugiem illic in fpclunca manfir.Prior ira9monafteiii montis carmeli at/ tentis rationibus iftisiSi conSderata perfecaiione qua in tena f^dapagani inferebant huic reli gioni afTtduetammonitus abeata maria in ibmnis;Iicentia aliquibus fratribus concefli tterra fan damdefetendiiSf ad proprias regiones redeunditillic^ monafteria huius religionis edificandi. Anno eigo domini.M.cc.xxxviii.aIiqm ex didis fratribus natione dptii:ad infula dpti rranfTte tauerunt.Alii uero natione dculiiad infulam dciliae naoigaufrut.qdam aure natione prouinda lestapod mafliliam ciuitate ^uindae applicoaut ,Qui oes hac intentione terra fandam deferc/ bant:K ad illas regiones accedebatmt religione iftam in illis regioibus nouiter plantarer .Igimt ^ui ad cj^pru rranftretauerattmanlione huic religioni congrua iheremo forcanire conftruxerut. Qui uero ad lldlia nauigaueratihabicatione huic religioi comodam:in fuburbanis mefTanre ere/ xerunt.Sed Uli qui apud mafiilia applicueratidomu ifti religioni oportuna in heremo aquslata/ lum diftanti per una leuca amaftilia edi ficaucrut-Deoicj anno dni.M.cc.xLchtiftiani{nmi mili tes dns loannes uefcy 5i dominus Ricardus grcy natioe anglid poft multos adus bellicos in pa leftina cotra infideles flrenue peradoside terra fanda ad angitam remcantesiquofda huius reli/ gionis frarres anglicos de licenria prioris monaftcrii montis carmeli fecu ex deuotione ad angli amduxerut.Quibus fratribus dns loanes uefcy in filua de holne ioxta alnelbicu: Si dns Ricardus giey apud Eyliftbrdia icancia roafioes huic religioi comodas edificauenmt. C^aphulum quartum quo ordine didi profefTores hanc religionem in euiopa plantaoarut: 6t per diuerfas europa: regioneseammulripUcaueruntt HOnfiderantes autem fratres pratdidi regiones ad quas peruencrantefle aptas Si ydo, neas ad multiplicandum in ipfis facram hanc reIigionem:pIures uiros ad eamrecepe/ runt.Scdprtufqprrefumeienteam quoad monafteriain didis rhombus notabili/ ter multiplicare prudente dudi confjhotad fummum pontificem innocentium quar tum tunc lugduni commorantem accefierunc-Cui rationem fuge eorum de tranfmarinis parti/ bus Si caufom aduentus eorum ad pcizdtdas uatias r^ones&remotas expofueruncfibic^ fup/ plicauerunt ut dignaretur eis impendere fauorem quo pofient in didis regionibus multiplicare fiiaro religionem, Ponrifrx aure ^'dusiaduerfitanbus eo^ c^MtiestSC de mulriplicatioe huius religionis pcondas fideliu partes pudensiiicceras eis.xu.kaledas luiri anno domini. M.cc.xIVi coocefCnpecqoas unfuetlis chxifli fidelibus foipfit ut didos fratres bcDignerec^reiitr fiieis NONVS 57 deoporranislodsin quibus pofient fecure domino famulati :!ibnaIiKr Stanmide proui» dcrent. Clnnoceniius p?pa quartus tn rcgiilro fecudi anni fui pontificatus. CVniueriischridi fidelibus ad quos litterae iftieperuenerint:faIuKm &rapoftoIicam benedi.» dionem.Cumdikdi filii pnot &fratres ordinis beremitatu de monte carmeli fecure nequeat ficut accepimus propter fiequenies pagano^ incutfus in manfionibusquas habent itranfmari nis pcibus cdmorari:3^ ob hoc oporteat ex iplis aliquos fe trantTerre ad regioes uarias 8C remo> tasiuniuedltatrm uelham rogamus 8t hortamur attente papofiolica uobis fcripta madantes; quatenus ipibs fi ad uos cos aducnire contingent: benigne recipietes ac tranantes honefte; eis deoportunis lods in quibus (ecure poflent f^ulari domino pro diuina &uefita reuerencia; liberaliter &caritatioe prouidere cutens. ^Frater Guiliielmus de lannico heremita montis carmeli ubi fupra. ^Obtentis itat^ afummo pontifice Innocentio quarto littenspmifTisrceperut di^ fratres p regiones ad quas peruenerantiiuuantibus eos chnfii fidekbus loca religioni eo^ cfporruna in diaecfis ciuhattbus &uillis per inaementa tempo^ confiruerenn quibus poflent dno deo Si eius matri uirgini ficut defiderabant fecure deleruue. Qui eni ex eis ad dpiuact^Hnani: in faurdam duitatibus &lods dpri roonadetia huic religioni comodaedificauerut.Qui uero ad fidlia penexerant:non folu per duitates fidlis hanc religione plantauerunt :fed iirde per apu« liam ST per oeteras r^ones italiae ienfim in diuerfis partibus duitatibus 6C lods religione auxe lunt.C^i autem ad prouindam proucdi fuerat:ncdu per duitates &loca illius regionis fed p , narbonenfem prouindam SI aquitaniam ar^ hil^nia in diuerfis duitatibus Si lods religione ifiam paulatim muliiplicauerut.Ilii uero qui ad angtiam :non tantum per infblam anglixiled per icociam &per hybeiniam in multis duitatibus Squillis ac lods religionem illa pedetentlm dUataueruntt ^Capitulum quinnim ^multiplicationem huius religionis diabolus ullus fuit ipediie: ^profefTores huius religionis (ludieniut fibi refifleie. Nterca duh*c pdi5a afratribus »erenf:inuidens diabolus bonoec^ cperi &bo [iS ^]i’us religionis raultiplicationiiuirus miteam fpedire/ Q^obre indcauic remores 8C ^^jcuratos parochialiu ecclefia^ aduerfus fratres pdiftos-Qui fratres non permittebat tn eo|i monalVeriis diuina celebrare:nec ft pulruram fiatru fui ordinis habere. Cu^ fratres ad dominos diocefanos pro copelcedis redforibus 6l curaris agrauaminibus prsdidis recurrenit fuppltcaies eifde ut de licentia eo^ 5i grana pofient in lods fuac religionis diuina ce lebrarerK fepuirura fratru fili ordinishabere.R.eibondtbantplatig» cum haec religio eiTet cis ignota-gfam poftulata fratribus no concederenttdonec luper prsmiflis intenrionc mmmipon tifids fcirec.^ prester didi fratres ireniad fiimmu potifice inoceriu qrtu accefidiaticui huili ter fupplicaoerant ut dignaret piatis feribere fibi nonee dilplidblle fi licetia ffibus cocederet celebradi diuia ieo^ l<xis:& hndi libera fepulrura frm lui ordis.Potifex pdidus huili ffm peti tioi anuens fup pmiflls.vi.chalcdas augufri Anno dni.m.ccxlyii.afchiepis 8L epis feriat. Clnnoccnus papa quartus in regifrro quarti anni lui pontificatus. CVenerabilibus fhbus archiepis Si epis ad quos plentes litter* pucncritiiyute 6i apuea bndt dhone-Oagano^ {carius diledis filiis feibus heremiris iSc mariac de mote carraeliineceflitate i duxifle dinolcif:g> fe ad has marinas ptes no fine afflidoe multa Ipus cotulerut cu eis cotepla^ tionis dulcedie recreare fofiris ex hoiufmodi trafiru turteta nomodicu fuerit qes meris. Cum itatp ipof& ad hoc afptret aflei^o ut papfics pietatis auxiliutfratii cofeq ualeat iquo fibi Si p* ximis deoppido ad lalurcpficere hillarefcant fr-aternirate uram rogada duximus &monendi per apofrolica nobis fcripta roaditcstqtenus ipibs du ad uos puenerit; benigno lufdpietes afie du Si t^' fauoris gfapfequetes ipfis ut ilods oportunis de quibus ia efr eis iuris prouilum dio cefibus aei ipofre^e conringericprouideri celebradi diuia Si hndi libera fratrum lui or^nis fe pultura Iicenriam fi expedire uideritisrfine iuris alieni praiudido concedaris. CFratcr Guiliielmus de Imnico heiamita montis carmeli ubi Ibpra. ^Cum autem prxdidas fummi ponrifids litteras fratres dominis diocelanis ofrenderem quidampcslatonimienuebaac eis concedere licenciam celebrandi diuinaiq lodsquxhab^ LIBER. Isant in ipfbrum Aoeefibus &habendi in didis locis (epoltarani fratrum ibi ordinis .Alii ati. tem ex praelatis compadentibus frambus huiufmodi licentiam celebrandi diuina mlocis de quibas erat fratntus prouiium in ipforum diocef^bus habendi ididis lods liberam f^ul turam fratrum fui ordinis eis fauorabiliter concedebant. ^Capitulum.yiiQ» beatas lodolWcus in terra fandam peregre profedusfuif;& indequofda latres huius religionis l^min nandam doxitiquibus in duitate foa paiiHus monaHerium editicauic. nEatus autem lodolb^cus rex francorom illultriHimus dilatationem fidd chrilhanx ardenti defiderio cupiens.Anno domini.m.calvui.contra gentem incredulam cru> ce fignatuscum magno exercxtutranllretauit.Etiandera ad egjpmm applicans: fa mola illam duitatem eg^ti quamdannatam uocant.Annodomini.m.ccxlix.ca?pit Vlterius aotem procedes ipfe cum fiiis captus fuit aiaracenis-Reddita ita^ eis danata &copio fi pecunia pro iui&fuotumredcptione data de captione liberatusiad terram fdaro peiegree profedus.^i fcpulau dni uifitis &cetera religiofa terr* landx loca perquirens ad montem carreeU afeendens :&propterlaudabile conueriatione fratrum beatae mati* dc monte carroeli ibide comorantium eo^ mon^erid ex deuonone usQtauit.Poilmodd uero audita morte te/ gin* matris iu*:baronuruo|i condlioredireinfiandamacquiemt.Etdumeflecinmari tet tia nofle ppe diliculu nauis deferens regem retrocedendo ad biralaflum iuxta motem carme.- !i bina ipuliione tam fortiter eft collilaiq» anautis Kaliis ftacla 6i protinus fubmergenda aede baf.Tanta ergo concufflonc exdtati 8C pterriti quidam cop4 clamauerut:& alii i^regem geni bus flexis dfu deuote orante inuenerut.Cuij oes fubme^i indubitanter credeittjcapana moa fterii fratrum beat* mari* de monte carmelij) matutinis dicendis ibnanre mauribus fuis refo nare len(erunt.Qua audita .Pius rex cuius lod capana eficrtmonarchu diligenter fnteirogauit &ea moiiafrerii fratrum beat* mati* de montecarmeli ex monarchi rei^fo peepleJn de uotoeergo geitrids dei accefus rexieius moafreriu tuc uifltarcj>miSt:fi ipla ab ilk gtaui tepefra te eu cu aliis liberaret.Traquillitate ergo eiuf meritis &pr«dbus iman fubito fadlarbcara m?' riaeosa praedifto mortis piculo liberate;mox mitis rex in monte carmeli aicendens; matucias fratru magna cii deuotione audioit.Quibus di^s pius rex locu illum huiliter coteplansiac p* dido^e fratru titulo beat* mari* uirginis in toto orbe terra^ quo ad ordines approbatos fln gulariteriDlignito^ fama laudabili &religiofltate pmotus: quoidam eo^ natione galJicosa priore didh' monafterii poftuIauit.Qui io defiderabac I2im r^e lequi Si fugere de loco illo an* te fadem periequentium p^ano^:quia pp graues pagano^i icurfus frequenter oportuerat eos aflenus monafteriu illud deferereiSi fr interdu in frlru monris carmeli abicendete :interdum liero in duitate caypbasfe incIudere.Quos uero lex apriore fibi concelibs rex fecii infranda duxit:& eis in duitate fua parilius monaflerium edificauit.Qu alios ad fua religione redpieco in diueriis franci* 8C Akmani*partibus mdafleria fui ordis paulatim coflruxemnc. ^Capitulumyii.^ diabolus contra multiplicationem huius religionis fortius bellum mouit: &qualiwr h*creligio de ipfo triumphauit. rsKsaIdens ita<^ diabolos q» qnto plus multiplicarionem huius religionis impedire cona* baturrtanto magis ipfain diuerfis mddi regionibus multjpbcabaf tfeniensilleactius aduerfusea codtauif fortius remores 8C curatos parochialid eccleBa^ conrra iplam. Aliqui eni ex pr*di(5is curatis no pmittebant g> ieorum pochiis fratres edificarent eccidlam nec haberent caninam nei^dmiterium ad opus ipforum. Alii autem ex curatis qui pcxrailTa non poterant fratribus uetareiexigebant ab eis &ab eorum monafteriis qu* teiv r* fandi* conlueuerant exhibere.Sunc enim religiolis magis infefri [«*laii &i curati oeddent»' lesqoricntales;&]am cum fratres ad dnos diocelanos recurrerent uta pr*didis grauamini^ bus curatos compefcerenticcontraplures diocefani partem redorum fouentes: qualdam fo»’ phifhcas rationes allegabant quibus curatos ducere caulamiuflam aduetfus fratres aflbe*^ bant.Videntes ergo fratres ^fijper prxmifljs nonpoterat curo prslatis fauorem inuenireiuit sine maria eo^ patrona builiiez d^recabantuiiut qu* iplbs ad r^iones lUas pueniie fecerat s NONVS 5S apracmiffis diaboHcfs temptationibus cos eriperet. Virgo ita($ maria priori eorum reuelauit: ut ad Tummum pontificem innocentium intrepide accedereni:quia ab eo falubre reroediu con ira prxmiiTa grauamina reporcarenc.Ad ipfum ei^o tunc petuiii comorante accedencesrriatres fibi expofuenint 8C grauamina quae curati eis inferebant &fauote raodicu que (uper pmiflis p lari eis fpendebanc.Pontifex aute pdidlus fratribus copadenstfcriplit prslatis Idus lanuarii An no domini.m.cciii.mandans eis ut luper prsmiitis piu tuorem fratribus ipenderentid^ mole.' flatores eo^per ceniuram ecclefiafticam appellatione poftpofira copeicerent. (Innocentius papa quartus in regiflto noni anni iui pontificatus. (Venerabilibus fratribus unioerfis archiepis &epis ad quod littef iflae puenetit falutc 8i apo ftolicam benedidioem. Exparte diletJojcfratru heremitarum ordinisfanftatmariaedemox te carmeli fiiit propofira coram nobis g. cu maliria temporis excrefeete oportuerit eos de loco quem habebant 1mote carmeli fligere ante facie perrequentiu pagano^:uelinr(| cellas-^ eccle fiam conflruereac here ctmiteiiuSfcapanaad opus iplb^ in ueflris duitatibus 8i diocdlbus in locis ad hoc ipfis pia fideliu libertate conceflis ut ibi diuina celebrate ac debite dominoled dere ualeant famulatutnonnuih' eos fupec hoc fpedire prxfumut &exigunt nihilominus non.- culia iportabilia ab eis 8i eope ibuta monafleriis qusterrs landx confueuerat exhtbete.Q_^ ih jgif ipfis in hac pane tam apoflolicus fuefter fauor eft mifericorditei ipendendus: uniuerfita te rogida duximus attente 6i monendamper apoflolica uobis feripta madates quatenus habe^ tes ad eos debite copaflionis afifefiu illos iuper pmiflis uro pio impenib ipfis iumagio non per mitratis quatu in uobis eft ab aliqbus indebite moleftari.MoIeftatores huiulmodi per cefuram eccklkftica appellatione poftpofita copefcedo.Preces &mandara ucftru in hac partetaliter im pleturi ^deuotiooe ueftram dignis exinde in dnolaudibus comendaie poflimus. (Frater Guillielmus de /annico hetemita montis carmeli ubi fupta. (Dumaut fratres Innocerii papse quarti litteras dominis piatis ploitabatrprslati illi gfratri» bus fuerat prius fauorabilestmulto magis tunc ie eis ^uorabiles reddebat .Et fubdftos fuosig prseftabant fribus ipedimetu edifteadi in eo^^ parochiis ecclefia &hndi capana 5; dmiterium ad opus flatid di&i piati apraeisiiTis grauaminibus efficaciter copefcebat:cohlbebanc et cuia» tosillosqui afnbus &ab eo^ monafteriis leruirutes graues Bi iportabiles exigebant. Similiter pr*lati qflierut prius fratribus durituifis pdidhs lirteiis diifti fummi pontificis fiibditos fuos a prsemiflis grauaminibus cefl^e ^ciebant.Propter quod frarres aprxdidtis diabolids tempta, tionibus !iberati:in monafteriis qu* tara recepant diuina in pace celebrabant :&nihilominu , noua monafteria fenfiro recipieb^t.Sic(^ pauurim hanc rel^ionem in diueriis fidelium regio nibuspereucopam multiplicabant. ((apitulum.viii.quando 8t qualiter religio ifta fiut de terra fin^a prorius eradicata. Vando authsec facra religio fcepit de terra landa ad has marinas partes per modum prffdiihS tranfplantarirtunc etia coepit ipfa in terrafandh de paleftina eradicari:Pro^ ^,pter qde frequwes incurius quos 1chriftianos faraceni &chriftiani in firacenos tuc in paleftina exercebanttaliqui ex ftatribas huius religionis fuerunt apaganis interfe fii in moafterio heremi quaretenae:& et in monafterio ualimJddrco oportuit fratres huius reli gionis totaliter illa monafteria deld^reiquia non poterant ibi fecure habitare :quae poftmoda ab infidelibus poenirus diruta fuere.In diebusat illis nuUa audebat fieri per^rinatio chriftia^ no ad lepulcru dni:pg qd fratres huius religionis quiin monafterio hieroiblytnitano fblebat de elemofynis peregrino^ fuftentari :tuc fame piclitabanf.Qua neceflitate compulfiitnonafte riu illud hierofolymitanu derelinquetuc:& le ad monafteria foenicis traftulerunr. Et fic religio ifta fuit de paleftina ptotfus eradicata. Poft hxcat alcenderunt uebemetius are cofpedha dni {k> baoth fcelera nephado^ xpiano^ terra fdamibtdidatiu:quo|4 corda deus effeminauit:& ani mosinfideliu aduerfuseos corroborauit.Qui cu potcftate magna cotra nobile duitateanthio chix uenietes &ea obliddesitande Annodni.m.ccxlj^iii.ea uiarraoje coeperut.In qinumerabi lium xpiano^: fanguinc elfiindetesmo fold ibienc monaftcriu qd fiaties huius religionis in ea hafcwbannfedrotamduftatemin robradinemredigerunt. In eadem quocp tempeftate perdiderunt fratres huiusreligionis monafterium montanese nigr* quod ab ffidelibus fuit dirutu. Et fic religio ifta fuit de piouinda comagena peenitus eradicaca.Cumaat domlus deus ch^i UBER. anos tam foeniccds ad pcenit&ia diudus cxpe<3’aflet gpalc(b'nos ael comagenos: uidens g» illa facere renuebatiratus 1eos idutit ad fenice fnuroerabilc paganopi multitudine .Qiu glorio< fam duitate ttipoUobfidetes rade ea Annodni m.cc.lxxxixobtinueruti&ramoafteriu qdfra tres huius religiois hebat gipfam ciuitate dirutrut :capns iea &interfedis ifinitis utriuli^ fe* xus xpianis.Tuc quocp tpisrpagani* pplantae tripolirana diicurretesrpuenerut ad monaftenu bclli lodihulus religionts^pe fete orto^rqd er fonditus fubuerterut.Proinde cotra tyru afcen detes munitiflitna ciuitate illa illo ano cepuntdn qmulto^ xpianojd inguine effundaestciui tate illa cu moafterio huius religionis qd in ea erat deflruxcrunt.Biennio ac fere lapio: iaraceni contra opuletifliral duitate accon ucneruntt& poft multos adus bellicos afaracenis pa^os g ea deforis i'pugnabat:& axpianfs gea Ttus defendebantttande iaraceni imele madio Anno dni ro.ccxc.priroo:ciuitatem obtinuerut.ln qfuerut trigira milia xpfanoji ceia &captarpreter eos qui pmaoere euaierurrex gbus lui unus.Mulri em' xpiani de duitate accon &de ciuirati^ bus tjTi &tripoIis per mare fugerufSarraceni ar ciuitate accon cu ibleni monafterio huius re» ligiois qd in ea erat ira deuaftauerut g> ea totaliter fnhabirabflc reddiderut. Deqegrcdietes Si ad Icfmmonte carmeli;g ab ea no loge dilfat afcedctes moafteriu ordinis fratru beatx Mari* de more carmeli ibide comoratiu de quo nupab acco perrexera qd frequetcr lualerat led nug delfruxerlcrnScigne cremauerur:& oes fratres ibide reptos gladio trucidaucrut .Et fic religio ifta fuit de^uicia ftenicea;& pco(equ& de rota terra fda prius eradicata. ProfeiTores iraq? hu^ ius religiois gin mote carmeli tepe hely* 8i helj’2ei ppheta^ corinue &incefTanter in cotcpla tione dei prtitcrat:! hac plecuticne monte illu ex toto amifcrut. Quod ideo totu. feflu puto: ut adlplerefqd uaticinatu fuerat phieremya dicete.Aipexi &ecce carmelus defertus: &ocs ur bes eius deftrutS* funt afacie dni &a fade ire furoris ciosdam eni exaltatione &l*ricia gbus conteplatois dulcedie ppetao ibide pmanfuras optaueratipdiderut.De gbus yiaias dudu prophetauerat dicens. Auteref I*tida &exultatfo de carmelo.Ab illo tn monte dilatari fueruntp fMbres huius religionis ficut dnffu eft in diuerfas mundi partes. Quier nouiflime .f adiebus Beariffimi pap* Innocentii quarti Si iandiiffimi regis fiancogi lodouia' ab eode monw carme li in partibus, ocddentalibus multiplicati funt in multas prouindasprouind*^ in domosrdo mus in peribnas multas fufficietes &idoneas porbe uiredo florent:& florcdo mulru frudfum afferunt ad augmentu fidei catbolic*.Pfante dno noffro iefu chriflo qui cum patre Si Ipiritu landlo eft honor:uirtus;& g!oria:per infinita fecula feculoniro.Amen. ^Explidt liber nonus de inftiturione &peculiaribus geftis religiofbrum carmclitarum, ^Indpit pr*fatio in dedraum librum.Aiftor. Iber ifte dedmus agit totus de prote5aone Si exemptione religio» nis huius:& de mulriplid approbaroe ac cofirmaroe ipfius .Habet aut hic liber capimla odio. 4[CapituIu primu g» Innocentius papa quartus fufeepit religiofos carmelitas iub pteiftione fua. Et g> Ale» xandet papa quartus pr*cepit pr*Iatis:ut non exigerent obedien» tia ab eis cotra apoftolic* fedis priuilegia. ^T^^pituliifecudum g» Alexander papa quartus pr*cepit pralaris oibus uf ceflarent amo leftiis &grauaminibus qu* infoebat noftris fratribus.^Capitulu terciu g> ioanes papa.xxii eximet ordine religiofo|4 carmclitarum a poteftate Si iurifdmone omniu prslatorum. Capitulum quarm g> claemens papa fextus indulfic religiofis carmeliris ne ratione deli ^aut contradhjsuel rei de qua agitur poflinr conoenire coraor/. dinariis .^Capitulum quintum ^fratrum carmelitarum religio eft approbata aiure diuino. 4[Capiralum fextum g» ius canonicum approbat ordinem religloibrum carmelitarum . ^Capimlum feptimum alugdunenie concilium celebratum pergregorium papam dedraum non r^robauit fed approbauit ordintmrnoftrum. ^Opitulum odtauum g> Bonifacias papa otftauus corrigendo didum lugdunenie condlium conftrmauic ordinem fratrum carmeli' tarum. ^Ind{at bbei dedmus de inftitotione Si pecubatibus geftis monachorum carmebearum. 0 deqmvs }9 ^Capituldtn pnnWM 3»IonoCfftlius papa quartas fulcepit religiolbs eatmelitas faS protedtio ne fua ag» alexander papa quartus pricepit ptalatis ut nonexigerent obedientiara ab eis con na apoItoUcs ledis priu4e^. Adloi. t|==\Nrpidaires^feiTores huius ordinis cp mox ut ueflra religio coepit per modd ipce^ fidenti libro deicripcumplatari in eutopa&multiplicahi^uerfa^ ecclella^ piati cd 1^^itTaeli^irg^b&:iupplicauerur^ruituitoeiummopdti6dmocentio quarto ucdifla l^^i.rdigionem fub^teaioe &dis apoftohcae ponere dignatef.Qwbusponti&x ^idus annuensiteligionemipfamlubptotedioedidxfedisru^it Anno domini.ra.ccl.de lugdu» noioibenseis quinto chalendas odobhs. |[(nnocennus papa quartus in regilho odaui anni Tui pmtificatus. IfOi/edis filiis priori 8C fratribus ordinis beats raariae de monte atmeli i^utl &apofiolica benedidionem.Religionis udfrs meretur honefias ut uos in ui^buscaritatis amplexantes peritoibus ueihis quacu cu deo poflumusi^uorabiliter annuamus.Ea pp diledi idno filii ue firispofiulatoibus grato cocurretes afienfu plbnas uras 8i loca tgbusefiis diuino maripari ob cu oibus bois qux fpfentiaie tfinabiliter poiHdenaut ifutu^ iufiis modis pftate dno po terut ad]piia:rub beati petri &nfa ptedoe fulbpimusiSd pntis fcripti patrodnio comunimus Ador.Sicut at Innocetius papa quartus ita multi alu roani potifices nfam religione pofhnodu. iiib beati petri &eo^ pte&one iurcepur.Sed no defueratet tuc piari conatcs ipiam religione contra ^dis apoRolicxpriuiiegia opprimeie.Qmbus obuias alexadex papa quktus Anno do mini.m.cclvi.<k roma impfitxviiichaleodas februarii dTAlexander papa quartus in i^firo iecundi anni iui pontificatus. CVenerabilibus fiibus patriar^is aichiepis&epis fquo^ dioc^bus Priores &&es bte ma^ lue de mote carmeli rafifiut (alute apofiolica bndid6em.Cupiatos ecclefia^ &plataf facra reIigione:d^ platata dei^ac oibus modis cofouere:audoritate pientiu diihidius inhibemus ne abqs uefirti adiledis filiis prioribus 6C fhbus beatx maris de mote carmeli qui coniifiunt in uefirisdiocefibusaelconGfientobedientiamcontmtenotero priuilegiorum:& indu%enriaj^ ^fiolics fedis ex%ere uel recute non pcefumat. ^Capitu^u Icdm $Alexander papa quartus prec^it prsiatis oibus ut cdlatetur anmlefiin 8C grauaminibus qusinferebant nofitis fratribus.Ador. Voniam arpfefrotes huius religionis ioi padetia &huilitatis ie dnis piaris d&- uotos tuc exhiberet madatis eo^ qiilitutis nfi ordis no obuiabat propte parendo: nihilominiK tn adhuc nonulli dido^plato^ nfos fies nimid comprimeHtigraues exifieteseis plurima 8i ifeih.Ob hoc oportuit didos fies ad ^idu dnm Alexadru papa qttu cofugerep obtinedo abeo iup pmifiis remedio oportuno. Pontifex aute prsdidus compaci» fratribus didis prslatis firmiter praecepit. Anno domini.m.cclix.at aprxdidis mo lefiiis deliiileret:de anagina iaibeos e]s.idibus februarii. Alexander papa quartus in Kgifiro quinti anni lui pontificatus. ^Venerabilibus firatribuspriarwisarehiepis&epircopisinquo^ ciuitatibus uel diocefibus fies ordis bte maris ^moscarmeli cSltlrat: falute 8^ apofiolica bndidione. Adaudieria no< fira pueirit ^licet diledi fies ordis bte maris de mote carmeli in oi padetia 8£huilitaris fpd le uobis deuotos fiudeat exhibes madatis uris in oibus qifiituris eiu^e ordis noobuiai' ptom ptadeuotoeparedornihil^uelintfacespqdecclefiisinqua^ moranf ^rochiis aliqdpiudi^ duuel diipe^u gnef:nihilominus tn qda ufm firaties eoide nimiu coprimetes: ipfos in orato riis fuis lui ordinis ieo^duitatibus uel diocefibus colbruris diuina celebrare officia^ ius u«> lutatis atbicrio no pmittut.Al^s graues exifietes eifde plunmd 8C ifefii:pp qd duxerut ad apo fiolics ledis auxiliu recutredu.Cu ergo idignu exifiat ut ride fies eos mokfios loidant qi^ fiis rrligiois obtmtenmf iuiTceribus goeie caritatis nos ergo drcateligiois ai^metu &a^ ufgiles iuefri uoIdes;fiaterm'tari urs papfica fcripta firmiter ^'pioado madarous: nus qdiu pdidi fies madatis oris iuxta pmifiu modu deuote obedite curauenintiab iprorum mpl5his& grauaminibus defiftentes:ac lubditos uefiros ab ipforum inquietatione poenitus compercentes:pexmutari$ iplbs maximecum iam oratoris d: collegia hal^tin duitatibus dd LIBER diocefibusaetlnsproat decet oirosreligiofbs approbati ordinis dioinaoiUcia in huiarmodi oratoriis libere celebrare.Adior. ss;=j)Ta& fubeadeucrborum forma fbipfitconiequentcrdi(3is prolatis claemens papa quartus.x.chalendas.lunii Anno domim m.cc,lxv.6cut legitur in regiftro primi an^ ^^ni fui pontificatus.STmi1iter&NichoIaus papa quartus fiib didla uerborum fbrroa ipraelams icripfit quinto chalendas Mai Anno domini.m.cclxxx.o<2auo:ficut Ale^ sander &demenseis ftripferuntrprouc legitur in r^ftro tertii anni pontificatus didh' Nicho/ laipapx quarti. dTCapituIum tertium $loannes papa-xxii.exemit ordinem relfgiolbrum carmclitarum apote flate hiuriididione omniumprsiatorum. HRelati ergo plurimi non obilantibus pradidHs &aliis iummo^ pontffiaim litteris frequenter eis defh'naris:occafiones diuerfts incefianter iueniebant opprimendi no flros fratres Praetendebant quidam ipfos non efle eis obedientestafflfgehant^ ipfos atejad amaritudinem uitam eorum perducebant.Quamobrem profeflbres noftrae religionis grauepradatoji iugum euadere deliderantesideprscati fiierut obnixe fummum po. tificem Ioannem.xxti.ur a poteftace prslatorum eos prorfus eximef imperpetuum dignaretur Pontifex itatj praedidus deuotis fratrum precibus annuensiordinem noilrura apotellate & iurifdidhone praelatorum prorfus exemit tertio Idus Marcii Anno domim.ro.ccc.xyiii.de Aui nonen.fratribus feribens. ^loannes papa.xxii.in regidro primi anni lui pontificatus. ^Diledlis filiis Priori generali &umuerfis prioribus’ 8i fratribus ordinis beat* marisde mo/ te carmeli:&lurem 8i apoftolicam benedidionem-Sacer ordo uefter in agro dominico diuina di^olitione plantatus. Et gloriolae uirginis maris titulo fpecialiter infignitus :apoflolids gra/ ti/s digne meretur attollircuius profefibres mundanis a(e relegaris illecebris :coelelbum con. templarionf uacantes infiflunt fugiter profectibus animarum.Non autem ad dictum ordinem quem in flaru firmo fblido& flabili decreumus &uoIumus permanere apoftolies confidera eionis intuitum dirigentes ad ea libenter intendimus per qus profeflbres iam didli nullum in terns pads paciantur exddiumrnullumi^ religionis flatus perferant detrimentum :fed eo dc/ uorius diuino cultui ac faluris infiflant opetibusrquo quietior fuerit flatus eoTudemiipfic^ am pliori fuerint libertate dotati .Ea propter dilecti in domino filii deuorionis ucflrs prscibus fauorabiliterannuentesuos'&prsdic^mordinemperfonas:eccIcfias;oratoria: domos;res aliV as loca ueflra ac fpectancia ad eadem in quibas inhabitaris ad prsfens uel inhabitabitis ifu turumreom omnibus iuribus &perrinentiis fuisac perfbnis degentibus in eifdem in ius &pro prieratero beari p^triSi^apoflolics redisaflumimus. Illac^ acuiufcuni^ diocefani Sfcuiuiit' bet alterius poteflate iurifditione &dominioiomnimodc imperpetuum eximimus .Degiaria Ipedali decernentes ex nunc uos &orclinem ueflrum ac perfonastecclefiasioratoriatdomosrio» ca ptsfitaiac perrinentia ad eadem :foli romano pontifici &difts fedi :tam in fpirirualibus qin temporalibus ab%ullo medio fubiacere.Ita g> nec locorum ordinarii nec alia qusuis per fona cccicfiatica in uos 8C ordinero:perfonas:ecclefiasioratoria:domos:& loca prsdi^la utpote ptorlbs exempta poffint excomunicarionis fa^nlionis aut interdidi promulgare fentenrias: uel alias poteflatem leu iurilcjidhoncm aliqia exercete: Quod fi for&n quicq in contrarium a quocunt^ fuerit actemptatumiillud omnino fit initum 8C inane. 4rC^pitul«m quartum qCIsmens papa.yi.idulfit religtofis catmeliris ne ratioe delidi aufeo tradus uel ki de qua ^rutipofCnt conuemte coram ordinariis. Adoti Imentes autem ffes nri ne piari adhuc quereid uias pqs tone delidi aut cotractus uel rd de qagif rediret ite5e!dnmnfiordis& liia furifididoem in ipfis exercerent: ^Supplicauerunt huiliter dfio C3smenti paps.vl.ut (up pmiflis dignaref eis fidere remedio oportuoiPorifex ergo pdidus huilibus fratra liipplicatoibas icliatus fup pmiflis puidit eis.xtjf;chaledas augafH Anno dni.m.ccc.xlyii.de Auinionen.fnbus Icribens. CCIa:menspapa.vi.ircgiftro fexti anni fui pontificatus. DECiMVS 4o I^Diledis filiis gnali ac aliis prioribus 8C fribus ordis bte maris de mote carmeliilalute 8^ ap/ poilolica bndi(3ionem.S3cet ordo uefter in agro dnico diuina difpofitione plantatus 8i gVohs uirginis maris titulo fpedaliter inligniius apodolicis gratiis digne meref attollircuius profef> Ibres mundanis afe religatis illecebris cccleftium conteplationi uacantes infiftunt iugiter pro/ fedlibus anima^.Nos aute ad didld*ordinero que in l^aiu firmo:iblido:Sf (labili uoJumus pet manere apollolics confiderationis intuitum dirigentes:ad ea libenter intendimus per qus feffores iam diifb nullu incerns pacis padanf excidiu:millu9religionis ftatus peiftrant detiv njentum:led eo deuodusdiuino culmi ac faiutis infiftant operibusrquo quietior ftatus eonxdem fuerit:ipll9ampliori fuerint libertate dotati, ^nepetitio pro parts ueftra nobis nuper exhibita continebat ^licet ftelids recordationis loannes papa‘xxii.pr»dece(rot nofter tunc i humanis agensiuos &prsdicftu ocdinem:ac perronas;eccle(ias:oratoria:domos:res alias 8L loca ueftra ac l^tftantia ad eademun quibus inhabitabatis mnciuel inhabitaretis in futuiu:cu om^ nibus uitibus dC pertinennis fuis ac peribnis de gentibus in eifileroiin ius &proprietatem he<u ti Petri 6C fedis apoftolies afrumpn^et.IIIa9acuiuicui^ diocelwi dC cuiulcui^ alterius potefta teiiuriSiirione ac dominio omnimodeprotfus imperpemu exemilTetidecernendo ex tunc uos fir ordinem ipium ac petfbnas:ecclenas:oratoria:domos:& loca prs(ata:ac pertinentia ad eade /bli romano ponriftci 8C diifts ftdi tam in (piritualibus qin teporalibus abi^ ullo medio fubia cere.Ita ^nec Ioco|k ordinariiinec alia queuis perfona ecclefiafticain uos d( oidine :perfbnas: ecdeiias oratoria: domosiS^ loca prsdiifta urpote prorius exempta pollent excomuoicationis: iufpenftonis aut inteidiifti promulgare ftntentias uel alias potelhtem feu iurifdftionem aliqua: exerceie.Quod fi forStan quicq in conttariu aquoqatremptamm iueritiillad omnino eftet ir ritum inane.Tamenquia in induito huiulinodi exemptionis noncanetur ^uos ratione de> lidiieucontradus aut rei de qua agitur conueniri coram ordinariis minime ualeietis uosti’ mentes fupet hiis polle for^n impofterum moleftati:nobis humiliter fupplicaftis ut prouidei' te uobis fupet hoc de opormnoremedio dignaremur.Vosergo qui uos &C ordinem ipium fpe ciali profequimur in domino caritate uefttis Applicationibus indinatiiuobfs dC AccelToribus ueftris imperpetuum audoritate apoftolica tenore prxfoitium indulgerous ut prafato indui to in fuo robore permanente cora quibuAis diocefanis &loco^ ordinarif^ratione deliifti eoo tradlus (eu rei de qua agitur conueniri uel impeti nullatenus ualeatis: fbelids recordationis In nocendi papa quarti pradeceflbris nn:&aliis conftitutionibus apoftolids contrariis no obfta Cibus qaibu(ainc^.C^cernentes ex nuc irritum SI inane fi Acus fupet hiis aquoqquauisauclio.' ntate fdentei contigerit uel ignoranter attemptati. |[Capitulum quintum ^fratrum carmelitarum relfgioieft approbata aiure diuino Ador. Xdidis hinc mdein hoc totali opere patebit manifefte noftram religionem mona cho^ carmelitaru efle approbatam tam iure diuino qcanonico.Primo quidem ligto quamandato dei 8C confilio ^iritus landi fuit inchoata 8i inftituta :dinolcif efleiure diuino approbara:8i per deumc6f?rmata:quia ficut pfalmo.ca, decimo feri bitur fidelia omnia mandata eius confirmata in faculum faculi fada 1ueritate Si equitate. Re/ ligioautemmonachorumcarmelira^ fuit mandato dei di confilio Ipitirus iandi per helyam prophetam inchoata 81 inftitutarut patet fupra libro primoicapirulo iecundo: 8L libro lecundo capitulo primo.Eft e^o hacreligio iure diuino approbata Si confirmata. Amplius ius diuina fundatorem huius religionis helyam commendat de hocq>ad eam obferuandam diicipulos traxinSi in huiuslaudem lapiens ecclefiafhd.xlviii.fibi ait. ft-opheras fads fucceflbres poft te. ot patet fupra libro Iecundo capitulo fecundo .Idem etiam ius diicipulos helya commendat de hoc gi obtemperauerunt helya in obferuanda hac religione:& in horum laudem fapiens ec clefiaftid:xlvin.ait belya.Beati fiint qui te audierjnt:& in amidtia tua decorati Ant :ut patet fupra libro fecudo capitulo Acundo8£ odauo.Nefarium autem eftet dicere ^ius diuinum improba commendaret quod Ala approbata comendat:ficut diuina fapla prouerbioru odauo aic.Iufti funt oes fetmdes mei no ^ieis piauu quid nec^ puerfu.Hft eigo haec religio iure diui DO approbata &confirmata.PreteKa religio illa qu* fempet in fua ftabilitate pCTfeoerauerit fit maita ^nunqdilToIui potuit per aliqua perfecutionem necp per aliq legis editionem: cenldur iure diuino efle approbata Sf per ddpiouidetiam confirmata .Sic enim adhium quinto antechrifti adaem‘at*Nofi eft aute arfeitrandu helyam uel fic efle iam fieat erunt landh quando peradlo operis die denaria paritet accepturi liint uel fic efle quemadmodum funt homines qui ex ifta uita nonddemigraruntrde qua ille tri non morte fed ttanflatione migraDit.Iam enim ii^ quidmeliushabecqinhacuitapofTetqius nonduhabeat quod ex uita reSegefta in fine habi turus eft.Talem autem puto habitudine adhuc in corpore mortali atque animali habere hei}'- am &enochiquale habuit adam ante peccatuinon quale habebimus poft reiurredione .Nec fe nedutc marcueruntrnec cibis corporalibus fortafle egentiled habent fbcietatc quale habuit helyas quadraginta diebus &quadraginta no^ibus.Vel fi hiis opus efhpaicuntur ficut adam ante peccaturo de lignoru fni(^bus contra defe(5ionem;8i de ligno uita contra ueruftate.Helyfeus aure poftuirahel}'* apprehendit ueftimenfa(ua:&pra dolore fciditin duas partes :& accepit palliuro-bel}'a:que fiibi du afcenderet deieceratiabidens ueftem fiiarut uteretur deinceps uefia helya.Et reucrfus perculfit iordanem helys pallio:& diuife funt in duas partes aqua iordanis: &rranfiit helj^leus per ficcum alueum fluminis.Videntes autem filii prophetarum qui erant in iericho de'contraidixerunr.Requieuit (piiitus helj^a fuper hel}'feum.Et uenientes in occurium eius: adorauerunt eumproni in terram:recipientes eum loco helya in patrem &magiftrum.Et manfithelyfeuscumeisin iericho per dies aliquot.Efpoftgdulcorauit amaras aquas ciuitatis ierichoiarceodit ad uifitandum religiofos commorantes in bethel.Et inde abiit in montem carmeli:ubi domini in fpelunds contemplans:cum aliquibus fuis 8C helya difdpulis:longo tempo-' re manfitEft etiam alius Carmelus tranliordanemiuxta ddertum iblitudinis:in quo latuit dauid fiigiens afecie ftuhubi fuit habitatio nabal uiri fiulri.Cuius carmeli memoriam hic introdu cete uo!umas:ne cum de noflro carmelo loquimur fub equiuocarioe nois alius intelligatur. ^Tertiumcapitulum de huius religionis &n&x in diuetfis loris per helyxeum prophetam 6- multiplicatione tempore legis antigus. Vra helyieus contemplationi dei infifleretraicendit ad eumin monte carmeli mulier Mquadam magna de duitare iyria:diftanre amote carmeli quatuor leucis.In cuius mu lieris domo:belyfeushofpitabatur quando per illam duitatem tranfibat.Ob cuius holpitalitaris rerouneratione:uirtute uerfai he^fei:mulier de uiro luo iam fene :filiu fiifceperat.Cum ei^o fuit mulier ante hel}'fi*um:proiedt fe in terram:& apprehendens pedes he lyfei ait.Nunqmd periui filium adomino meo.Quafidiceret .Mihinon petenti dedifti filium in pemidemmeam.Et iierum.Nunquid non dixi tibi ne illudas me.lUufionem uocabat dari fi lium adomino:5^ tamdto auferri. Mortuus enim erat filius elas.Ec addidit mulier.Viuit domi nus diuimtanima mea:non dimittam te donec defcendas.Qui ftcutus eft eam in domum iba. Etpoflquam refulcitauit mulieris filium:reuerluseftingaigala. Quemlocum fepe frequentabat helyfeus:quia in eo natus fuit:& etiam propter conuentum religioforum ibidem habitantium:quod morandocum eis frequenter a!ebat.Quadara enim die cum eflet fames in terra :dixit helyfeus uni ex dilcipulis fuis.Coque pulmentum filiis prophetarum.Qui egrelTus ut collige ret herbas agreftes :inuenitquafi uitem filueftrem.Et collegit ex ea colloquintidas implens pal iiom fuura;nerciebat enim quideflet:& conridit in ollam pulmenti .Cumei^o gufiafient foai recubentes decodione hac:clamauerunt dicentes.Mors eft in olla uir dei:idm amaritudo mor tifera.Et allatam ferinam mifit helyzeus in ollam &dulcorataeft eica sCunque Ipeculari eflent filii prophetarum reiigiolam uitam heremiricam belyld efle perfedborem qeflet eorum uita:di xcninc ad euro.Ecce locos mquo habitamus coram teianguftus eft nobis.Eamus ufque ad iordanem:Sf collam finguli de filua materias fingulas:ut edificemus nobis ibi domos ad habitandum.Er abiit belyftus cume;s.Hu etgo uiri fencfti faeculo renundantes uariis dkfideriis &affectionibus trafiirae feruore religionis accenfi:turbis &urbibus derelidhs:el/gebant fibi iuxta uoluntarero helyfei loca heremitica propofiro ruo:& deuotioni magis conuenientia:ubi polenta Si herbis agreftibus uictitabant. AIiqui enimeorum ad exemplum &imitationem fandi uiri 8i folitarii hely« propheta eluerunt tebitare in montecarmeli iuxta fontem helyaerubi uicaro folicariam ducebam in aluearibusrooditamm cellularum tamq apes domini rpirituakm dulcedinem mellificantes.Aquibus proceflit huius fenctac religionis genus:cuius fedatores anachorice ideft heremira merito nuncupantur:eo 5nequaq contenti fuaunt hac uidoria qua inter hoinines occultas diaboli infidias cdcauerontiied aperto confli^ demonibus ^n^edicupietcs: 44 oaftos feccflus heremi &folitudims huius montis continue &inceflantcr penetrare non timue runt:ad imitationem hely* &helylei prindpium eorum.De quibus prophetis liayas tricelimo ^lido capitulo fui libri ait.Habitabit in Iblimdfne iudiciu :&iuftiria in armelo fedebit:& ent opus iuftiti* pax.& cultus iuftftUE filentiu :&fecuritas ulque in fttnpitemu.Er iedebit populus meus in pulcritudine pads.& in tabernaculis fiduci*: &in requie opuleta.Aliqui uero ex hiis fi liis prophetarum hominum turbas fugientcsrut liberius contemplationi cflent uacantes :moty tui quidem mundoiuiuenres autc deo;in agris 6i iblitudine iordanis quietis fibi fepulcrum ele^ gerunt.Quonia enim hel)'as &helyftus aquis iordanis helyae pallio p< rcufiis :&in duas partes diuifis tranfierunt per ficcum:& Naaman Icprofiis in iordane lotusiuirtute uerbi helylei a lepra roundarus;5^ fanitati fuit reihturusrideo multi ex filiis prophetatu propter huius fluminis fan« dhtatem 8C aquarum oportunitatcifaciebant Sbi tabernacula prope fluenta iordanisrubi deuo^ tiflirae domino miiitabant.Et de numero horum religiofo^ fuerut filii ionadab: qui difli funt rechabfte arechabrqui quarto regum decimo capitulo ftribitur alcendifle currum cum hyen. Rechabite uero prxceptis ionadab filius rechab patris eoruobedientesipfi& mulieres &filii &filis eo^ uinu tempore perpetuo non biberunt: domosad habitandum non edificauerunt: agros non araueruntummo nihil horu habuerunt:fed extra urbes mtabernaculis habitauerut. Ad extremum uero propter irruptionem regis nabugodonofbt &exerdtus caldaid: hyerufa lemintrarecompuIfifunt.Hocreor&ieptuagefimipialmintuluIignificare qui talis eft fllioru ionadab SC prio^ captiuo^.Ipfi enim hanc prima captiuiratem fuftinuiffe dicuntur: gj pofl fbli^ tudinis libertatem; urbe qoafi carcere funt recluli.Captiuitatem uero fiue tranfmigratione inde in babylone non Cuftinaeruntiquia nabuzardan princ^s regis babylonisirechabitas cumhiere^ raia propheta liberos abire permifit.Quibus pro eo $obedierunt prscepris ionadab patris eo/- ium;dixit per os hieremie deus .Non deficiet mt de ftirpe ionadab filii rechab flans tn conipe-” fiu meo eundis diebus.Quod uerbumnifi in nobis heremitis coplerum eftilfcer ad litteram de lechabitis uerificamm fuerit ufque ad ruinam ciuitatishyerulaleroaua/pafiao&tito perpetra tam.Vnde cum beatus lacobus alphei in dida urbe aiudsis lapidibus obrueretur :quidam fa^ cerdos ex rechabitis nitebatur amore eum eripere.Quia beatus lacobus uinum nunq bibit :3i alias obfeniantias grandes fimiles rechabitarum obferuanciis lecutus fuit.Cum aute beatus apo flolus Paulus landoru legis ueteris teftamenti ad hsbreos.xi.capituIo faceret memoria horum oraniu fandoru religioibru uitl noluit dimittere intadaiquam teftringens in hiis deferibit d> cens.Citcuierunt in melotis 8i in pellibus caprims;egenres;angufliati:afflidi:qaibus dignus no erat mundus.In folitudinibus errantes:& in montibus: in fpelucis &in cauemis terrae .Et hii omnes teflimonio fidei probati fueiunr.Quaeuetba de filiis prophetarum Khelyaut dicitur in glola funt intelligenda. ITQuartum capitulum detepore in quo profeflbres huius religionis ab apoftolis baplirati fuc runt;>3i fidem chnfli humiliter &deuote fulcepenint. V(xefl*ores (ando^ prophetarum rel/gtofi heremftae in monte carmeli &in aliis he^ habitantesiab ipfis prophetis atque paternis legibus traditu renebant chriflu ?to humani generis redemptioneincamandum:qoemardenter totis cordis uifeeru ‘busexpedabantuenturum Cumeigouenit plenitudo temporis fuit homo miflus 3deo: huius ftndx religionis princeps eximiusicui nome erat ioannes b3prifta.Qui fere omni bus diebus uicre (use in hereroo:& maxime fuper flumen iordanis habitauitruinum Si filctano bibit;me11e liiueftri &locuftis ui(ditauit:indumenco de pilis camelorum opertus :&zona pelhV cea prxeindus fuit. Et pofl morteminter corpora fundatorum huius (and* religionisifcilicet helyla 8C abdie prophetarum in febafte auitatea fuis dffapulis feliri meruit. Anno ergo quin todecimo imperii tyberiicafansfadum fuit uerbum domini fuper ioannem ut uiam domini prxoararet in h'’temo: procedens chriflum in fpiritu &uitrute helyaercSuettens corda patrum in filios pacans domino plebem perfedara.Et uenit in omnemregionem iordaniipraedicas ba^ ptiTmumpoenuentise in remiifionem peccatorum Ad quem cura exiret hicrofolyma SC ominis iudxa &omnis regio circa iordanem :acceflerunt religiofi heremit* de monte carmeli &alii in heremis habitantes :ut baptizarentur ab eo in iordane confirentes peccata fua . Quibus ioannes chriflum cuangelizabat dicens .Veniet fortior me pofl me gm ante me *ilii fa^s efl: cuius noo (iim dignas piocumlsens folueie coni^'3m caldameniorum eius. Ego baptisaui uos in aqua: ilfe ueco baptizabit uos in ^iritu undo|5^ igne. Multa quidem 8i alia exortans euangelizabat eis .Temporibus autem praecedentibus \\idxa in diueifas in .> ciderat capriuitates: fed his diebus defolationis anthio^i epyphanis regis fyiis recolebatur memoria recentius. Qui ad tantum iudaos redigerat opprobriumiut legem domini &eius iuftificariones obferuantibus mortis infligeret tormentum.Qui(que uero cogebatur ydolis of ferre lacrifidumiuel morris pati fiipplidum.Multos ergo iudsoruro abhorainariones has ferre non ualentes oportuit propriare patnam relinquere:& in aliis diuerfis mundi regionibus habi^ care.Quorum plurima progenfes in didem regionibus nats ad iudaeam cumabis temporibus in tranquillitate teneretur pacis remeantes: religiole ftudebant uiuere. Aliqui enim in heremis religiofam uita heremiticam erant gerentes:alii uero in ciuitatibus &maxime in hyerufalem ad cenobialem uitam is religantes. Religiofi aute heremitac de mote carmeli &alii in heremis Si te nebris c5morantes:ne prscepta legis tranlgrederentur:fingulis annis in hj^erufale ter uenire con ibeuerantiut iuxta legis prsceptu tres feiHuitates peculiaies:paice penKcoftefSi fcenophegie ibi dem celebrarent. Anno ergo eodem in quo chriftus alcenditin ccdum:reI%ioIi in iud«a habi« tantes ex omni natione qax fiib ccelo eft:in hyeruialem conuenerunt:ut f^um pentecofles ibi dem celebrarent.Apofloliaute domini noftn' ielu chrifti habitabant tunc in hyerufilem prope !oca horum religioforum;rdIicet in coenaculo grandi &flrato in quo praecepit dominus libi pa rare pafchaiquod erat in monte lyon-fin illa parte qu* dicitur mello: ubi 'erat palacium quod dauid libi conflruxerat.Itaque in die pentecofles fadlus fuit repente in di<flo palacio de ccelo fo nus tanq aduenicntis fpiritus uehementis:& repleuit rorum coenaculum ubi erant apoftoli &di fcipuli iedentes.Repletique funt omnes Ipiritu fanfto &ceperunt loqui uariis linguis prout jpi.. ritus fandius dabat eloqui illis.Audito ifto fragore in folito ibnante in coenaculorobftupuerunt Et idre cupientes unde iflud tonitruu procefierat:ad coenaculum apoflulorum acceifeut.Qui cum illuc peruenifrent;flupebant omnes 8( mirabantur;quoniam audiebat unuiquifque lingu.- am fua in qua natus fuerat apoftolos loquentes.Quidam aute irridebant dicentes apoftolos ue hementer eile ebrios.Beatus aute petrus apoftolus cernens religiolbs &alios iudaeos qui fuper/ uenerant I^em non ignorare:mcepit detrahentia opinionibus obuiare:ofl:endens apoftolos no efleebrios:& probans per feripturas prophetarum eos fpiritu iandlo efle repletos. Euangelia' zans etiam religiofis lefum amortuis refurrexifle :&fefiim efle deum qui de ccelo apofto* Iis iandlum effudit ipiritum. Auditis ergo Termonibus iftis:reIigiofi copundi finit corde:& dixe tunr ad perrum &ad apoftolorum cetum.Quid faciemus uiri ffatres.Ad quos^petrus Peniten.» tiam agite:& baptizetur unufquifque ueftrum in nomine domini iefu chrifti in temiflione pec.. catorum:3i accipieris donumfpiritus fandi:aliifque pluribus uerbis exortarus eft eos petrus. Quiacceperunt Termones eius 8i baprizati Tunt ipfa die in chrifto recipientes Tpititum fandum 6C ioquentes dfuer& genera linguaru.Erant aute perfeuerantes in dodrina apoftoloru &cornu nione &fradionis panis:cotidie quoque perdurantes in orationibus unanimiter in templo cum exultatione 8C fimplicitate cordis.collaudantes deu:& habentes gratia ad omncplebe.Fuit ergo tempore pradicarionis ieTu chrifti $fratres de monte carmeli in hyeruialem accei!erunt:5^ qui damilloru anno Teptimo apaiGone domini:r^nante romano imperio &tempore tyti &uefpa fiani imperatorum apud hj^mlalem in portaaurea relfe^oTe conlederunt:ubi tempore beari pe tri apoftoli anriochii cathedrari:ipfi in circunquaque regione adiacenti diuerfis locis catholice pro fide infiftebant.Iolephus anriodieus iTpeculo perfedae railicis priroiriu* ecclefiae capitulo xii.dicit.Perfedorum enim militum chrifti apoftolorum coadiutores Turrexerunt ftrenuiilinu uiri fbIitarii;contemplarionique dediti: fandorum prophetarum helysc 8i helylei Tequaces ;qui de monte carmeli delcendentes:per galileam iamariam 8i paleftinam:fidem chrifti conftanrifiu me fpariCTunt.Quique in uiranis mariae honore:in carmeli montis decliuo frbricances oratori um Taluatoris matri rpedaliimne feruierunt. ^Quintu capitulu quare h«:religio ordo beatae Mariae uirginis nuncupaturi&f cur profrflo» res huius religionis fratres de Montecarmeli appellantur. CHFafcenfioemdomininoftri iefu chrifti cum in iudsea&Tamariaachrifti fidelibus edificaretur ecclefiarreligiofi heremica de montecarmeli Tpedalem deuorionero ge^ nirrici dei habentes:in »demmonte carmeli iuxta fontem helya capellam gdam in horwre beatae Maria cii^inis primo deuorilCme conftruxerunnVbi fingulis diebus horis (laturis ad effundenda deo prxces &eius matriiconueniebant.Audior.Ipfi autem hercmi tx oliro !ucteri lege filii ^pheta^ appellari Iblebatiut iprio difleruius cap. Sed ex quo ^pheta excelleres qeos ruebatin iftael defererut:ipfi heremits illu titulu amilerunt: 8i religiofi uocati fberut.Quiet^ eo qj afecularibus adlibus &uica fegregariiqfi lingulares &folitarii inhere^ nis ut in tertio tetigimus capitulo morabantuc:ideo abeato Hieronymo in plerif^ Tuis epifio Iis monachi appellanturreo ^moachus fterprerad Angulatis &folitarius.Poft afcenfione uero domini iefu chrifti ga ipi heremitae in mote carraeli ad honorem beatae mariae uii^nfs capeb lam rpecialiter cofttuxerant :ubi deuotae eidem gloriofe uirgini maria (eruiebantricdico eius tirulum retinere elegemnt:& ex tunc fratres beat^ mariae uirginis appellari uoluerunt. Autor, Quoritulo ptofeflbres huius fandis religionis decorari decuit:qufa primi in (andla uirginitatc uoluntana deo feipfos dedicafle leguntur.hieronrmus in epiftola ad euftachium.In ueteri lege enim quia uacuusfuit mundusifolaerar bcnedifiio liberorum .Paularim uero crefcete fegete naeiTor imifliis eft uirgo heIyas:uiigo belyzeusutii^ncs multi filii prophetarum.Aftor .C^o.» niam beata uirgo maria de ftirpe aaron de qua fuit helyas ac fumpfit originem :ideo decimo leptimo capitulo libri muneri ficca uirga aaronigerminafleifloruifre &amigdala protulifle in^ uenituriquia uirgintcas qu^in hris (an&s patribus fuit fterilisiin uirgine maria rore gratiae fee cunda;germinauit:floruit:ac fcudlum pr«dofum atrulit:dura ipfa uentre beatoigaudia matris habens cum uiiginitatis honore ialuarorem mundoprotulitrper quam nobis uirginitatis infi.- gnia pulularunt .Vnde ficut in didlis profeflbribus huius fandis religionis decor uirginitaris fuir iemper incorruptus.ita beata uirgo maria ex Itemeratis uifcetibus filium dei proferens uir ginalem decorem perpetue inuiolatum reiinuirifecundu ^ifayas dudii de ipfa tricefirao quin to capitulo fui libri prophetauit dicens. Letabitur deferta &in uia 8i exultabit folitudo :&flo tebii quali lilium.Germinans germinabit&exultabit laetabuda 8i laudans. Gloria libani data eft eiidecor carmeli &faron.Ipfi uidebunt gloriam domini &decorem dei nofiri .Cuius pro^ phecte aperiendo fenfumieam ueradret exponimus in hunc modum .Hetemitica religio qu* eft deferta 3i in uia proprer modicam hominum frequentiam l*tabirur.& exulrabinlcilicet in uirgine maria: &folitudo carmeli 3C lilium florebit in ea:quia maria germinans germinaoit dei filiumrqoem cu conceperitexulcauit litabunda St laudas deum: Quod adimpletum fuit cum beata uiigo maria poft filii conceptum ut habetur luce primo latabunde laudauic deum: deca tando hoc cahticum.Magnificat anima mea dominum.Etexui tauit fpiritus meus in deo falutari meo.&c.Ideo autem exultauiriquia fimul eft ei data gloria libaniifcilicet candidi chrifti & decoi uirginiratiscarmeli &faron.Ipfi autem carmelita: fibi deuote famu]ares:uidebunt gloria domini St decorem dei noftri.Quia ergo p^ofeflores huius fandlae religiois titulum fandlx roa xiz uirgims congruentiffime opeinere meruerunt:redle fponfus ecclefix eiufde regin$ prsemi nentiam conliderans libi magifterium huius lanulae religionis attribuit dicens. Caput tuum ut catmelustcanticorum l^rimo.Cum ergo religiofi heremitae de monte carmeli titulum fandlat mari* per longa tempora obtinui(rent:6tproceflu temporis ordo beati Benediifti pet orbem mulriplicari coepifIet:quidam monachi ordinis difli beati benediifli in eodem mcinte carmeli ex deuoiione habitare uolentes:mona(lerium ibidem fundauerunt :in quo ad honore fandae loargarit* uirginis St matris capellam qda edificaucrunt:Hii autem monachi ut a prsdidis re ligioiis beatae mariae uirginis difeernerentur:fratres fandae margaritae fuerunt appellati: &eo^ lum locus monafteriu fandae margaritae fuit didus.Q^,m haec fda religio bte mariae miginis in i*pe dido mote carraeli habuit initium:St ab ipfo rlq uitis firmiter radicata amari u%ad mare palmites fuos exKdcs puniuerlbs xpianoje fines (uauiter redolerac frudu copiofum ad fidei catholic* nutrimetd dinofdf. facererio ordo de mote carmeli cofueuit fp appellari .Vn 8t fda fedes apoftolica pmiffis ronibus diligenter ifpedis: huic religioni titulu beat* mari* uir ginis de monte carmeli per litteras fuas fblemrarer decreoit appropriari. 4rCapitulum fextura deregula fecundu quaprofeflbres huius religionis uiuuntiSt de teropo, nbus in quibus ac perfonis aquibus cam receperunt. Vmorientalis ecdefia ab origine fua iftat illius r^ie qadextris regis iueftitu deau Itato rircudata uarierate philxfextirifle prc^atiua religiois floruerunt :&fu* lucis primitios radios ad pres occiddales crafmiferut.A ^at heraclii fptoris u%ad nfa tpa die uergete ad ucfpa eclipfim paffa ceadit ad occafu:imo fer pueit ad dftdu. an 004}.eiafde Ipatocis.i^.uidelicet ano dni.dc.:iqrii.CQ^oas gdajpphaus legnu pfapt adeptus hie rolblfmamaduenittS «defias fubuertitratfj totam patria deuaflauit.Quo ab heradio Tupera to &interempto cum imperator ecdefias ordinaret quas nequiflimus deiecerat :&ex propriis fiimpribas reparare prxcepiflCTtflatim poft eius receforo impiiffimus princeps arabis nomine homar difcipulus perfidi machometiatt^ regni eius fucceffor tertius :colleda fecum infinita multitudine potenter &uiolenrer in modico tempore contra chriftianos qui in regno hieroib lymiranomorabanturprsualmcatc^totaterram (andafibi cum multa fanguinis effufione ue lut bcflia ieniensrfubiugauit.Ex tunc ecclefia orietalis qise nutrita fuerat in crofeis propter car nales uoluptares &illecebrofos fluxus :adomino derelidta fuit taq umbraculum in uinea tugurium tn cucumerario.Qu* tamen iquibufdam moribus fuisrquafi paud racemi nni ta uindemia;& ficut lilium inter fpinas adhuc pcrfeuerans cultum religionis feruentius nfteba. tur conferuate iugifer .Cumergo poft regulas religiole uiuendiinadibus apoftolorum Icti. ptasfanSipatresrapoftolisiuccedentesinpartihusorientalibus Mulripharie moltif^ modis inCtituiflentiqualiter quj%in quocunt^ ordine fuerit :uel gcun^ modo religiole uiuendi ele/ gerit :in oblequio iefu chtifti uiuere debeat:& eidem fideliter de corde puro 6l bona conlcien tia deferuireiC^idafraterotdinisbearseraarixuirginisdemome carmeli uocatusioannes i patriarcham hierofblpmfranum fublimatus ficut fcnbitur in canonids romanis drca annu ab incarnatione domini odingenrefimu quafda religiole uiuendi normulas abeati bafilii regula ex«rptas:didi ordini fratribus ipofieru obferuandas dereliquic.Deinde dum orientalis eccle/ fia duro 8i intollerabili iugo infidelium onerata proclamare cogerefio uos omnes qui tranfitis per uiamiattendite dl uidere fieft dolor fimilis ficut dolor meus .Nolite me uccare pulCTaro: ied uocare rae amaram‘quia amaritudine repleuit me oips .Duracp pullare non cefl'aret:& coctam domino genua fleiSeretieius humilitatem &afHitSionem qua per quadringentos nonagin ta anos perpeiTa fuerat domius refpidensrcuidam pauper &religiofo homini de regno francise in ambianenfi epifcopatu utram heremificam agenti :qui pkrus heremita dicebatur: inlpirauit ut fepulcrum dominicam S( loca religiola uifitaturus:hieroroljTOam adinrt.Qui cum illuc per uenifietrufdens loca lancfla ab impiis irreuerenter rra<flari:(5^ fymeone patriarcham ciuftatis cu fubdftis fuis in uniuerfis opprefiionibus cum omni abiedione affligi .Vir itam dei compades coepit dolere uehementiflime &contriflarirac auxus cogitare.f quomodo poffet afHidis fub/ oenire.Quada aute nodecum in ecclefia dominica refurredionis pernodaret: Ibmno irrueny teicoepit fuperpauimentum ecclefia paululum dormire.Doroinus autem nofterielus chrifius apparuit ei in fomnis: iniungens eidem legationen? ad dominum papam &ad principes ocd« dentales pro liberatione terra landaicum litteris autem pradidi patriarcha ^raeonis &alio tam fidelium hierolblpmis commorantiumrDominum urbanu lecundu periit: aquo benigne r«eptusiitaliam tranfcurrens &ad galliam tranfiw principes 8i populos ocddentales uariis ex hortationibus admonedu in modico tempore muko^ animos ad fufcipiendum peregrinatio^ nis itet inclinauitrpradido urbano antifiite opem fercte. Qui couocatis generali cocilio apud datum montealueinia duitatem: omnibus quos fpiritus ad terra liberationem tam landam 6i deo pladta peregrinationem inlpiraffec :plenaria remifiionem omniu luoru peccatorum c6^ ceflitJdem lacobus capitulo dedmo leptimo:Annoergo domini millefimo nonagefimo lexto petrus heremita copiolam utriufij lecum trahens multitudinem per partes ungaria conftantf nopolim peruenit .Et inde ante ciuitatem anriochenam:qua tunc ftracenorum lubieda erat dominiorcafira locauerunt.Idem lacobus capitulo xfx ,Et illa ciuitatem nobile multarum pro uindatum adiebus antiquis metropolim anno domini milefimo .xcviii. deo dante pofledc/- runt.ldcm capitulo uigefimo.Poftea uero per medias drcunfiantium inimicorum hierofolgmo rum monrana confcendentes ;ante landam duitatem hierufalem peruenerunt .Quam tanto temporeabimpiisoccupataminoftri dominio refediauxilio.anno dni milefimo.xc.nonoa perfidis Ifberauerunt. Fideles autem in dida urbe coroorantes intollerabili iugo Imiitutis libe rari:pr«dido petro heremiti Si uniuerlb exercitui occurentesteos cu cereis Sf crucibus artj ca n^ds Ipiritualibus ad dominicum lepulcrum duxerunt .Omnipotenti ergo deo qui prolpe-- rum iter eorum fecerat: multiplices gratiarumadiones nofiri principes cum uniuerlb popU/> Io reddiierur. alia loca landa deuorifilme cum orationibus SI oblarionibus uilltaueTunt;io ftituenres patriarcham larinutn &tam clerd gecclefiam ordioates.Idc iacobus capimlo.iii. Ex tiic axpit orientalis ecdelia reuirelcendo florere:<3i cultus religionis in partibus orieris amplia c:a diuerOs eni parcibos mddiex oi natione qfab coelo efi odore Ido^ $C uenerablltu loco^ 46 tTa^':deaoti deorperegrini &homines religiod ad terram fandtatn confluebant: reparabantur ecclelix ueteres:nous edificabatur: monafteria talarium in locis idoneis largitione princi<> pum 8C elemo^nis fidelium conftruebantur. Magifter loannes baconis. Vnde fuit patriarcha antiocbeus quidam uir amabihs deo 8C hominibus nomine a^^mericustmalafayda natione le^ monicenfis de uilla qux dicitur felamiamno .Qui tempore fuodeleuiterroremaronitarum: qui amarone heretico dJcebantur.Uli autem hetetici numero uero pauci moran fuerant prius drca iuga libani in errore de duplici uoluntate in chrifto per annos quingentos: Magifter loan nes baconis:Hic uero pius &uenerabilis patriarcha antiochenus ftairum heremitarum beatx mariae de montecarmeli laudabilem conuerlationem 3ttendens:€os multum fpeciabtec longo tempore in dominonutriuit.Et etiam in eodem monte carmeli iuxta fontem helyx monafte^ lium edificauit:infca cuius lepta capellam qua antiquitus con{h:uxetant:indufic .Et in feriptis modumuits eorum redigen$:ipfos ^paracim in cellulis per totum montem carmeli modo he temirico habitantes in didhim reonafierium congr^auit:& per pro^ionis uinculum colliga tiit:8i fub cora unius adunauit.Inter quos ipfe felicis recordationis aj^mericus patriarcha pix^ didus:habuic nepote fuu fetrem brocardu uirum religiofum landu 8i fitmofumtquem in pri mu priore eis infhtuittac in mente fua dirpofuit prsedi^ omnia dC lingula per lede apofiolica fecere confirmari.^ibus poftmodu fratribus fub uno priore ordinatis 6i certam r^ula non habentibusifed folum ut preemittitur modum religioft uiuendi tenentibus :albetms patriar-- chahiecofblymitanusapofiolicse ledis legatus tempore pap* Alexandri tertii de beati bafilii c^ula qusdamialubria &Ipedalfter iila quae erant de fabfiantia uoti accipiens: 8i alias quafda obfeniationes fetis grauesiqu* tamen pro ftatu praedifSorum fi-atrum uidebantutexpedire in terfercnsiceram regula anno domini.m.centefimoiexagefimo fcripfitrfciiicct utunu exfeper eledtionem habeant prioremreui obedientiam promittant quilibet aIioru:& promifTum ftude at operis ueritate feruare cura cafticate 8i abdicatione proprietatis .Vtaurem amodo uiuendi fundarorumeordprophetx dei helya ac pt«decellbru Tuorum non difcreparcnt:diftri<2e eis prohtbuit:ne monaderia in uillis uel cuntatibus fundarent:concedens tamen eifdem ut in he.' lemis conuentus fus religionis habere pofTcnt.Et iniungens ut in quolibet eorum roonafterio fit^i lingulas habeant cellulas leparatastin quibus uel iuxta quas dieac noc^e in lege domini meditenmr:5^ in orationibus uigilentniQaliisiufiis occalionibus occupentur uolens cellam prioris iuxta introitum lod efle:ut uenientibus ad eundemlocum primus occurrat :&de eius arbitrio qu«agenda faerint:cun(Saptocedanr.In omni etiam loco eorum oratoriu fioeeccle fiam ftatuit confinii in medio cellularum fiue monafterijrprout commodius fieri poterit .Vbi perfingulos dies ad pfellendum horas canonicas &ad audienda milTarumlblemnia conueai" te debeanr.Muka(^ alia >dem pater tradidit eis obihuandatqux patent in eotd r^la. C^m tegulam ab alberto paiiiaicha Icripcam alede cumapofiolica mitigata fi:atre&pr£didh ex tunc feroperprofitentur.Sulceptaita^ ab hac regula fratres ipfi in diu^s heiemisterrs Gtn&x8C infi^ril drcuiacitiu plurima monafieria liii ordinis fundauerut cd fimplidtace cordis feiTde deo &beata maria humiliter letuientes. CCapitiilum Teptimum de regulis huius religionis mitigatione ac pluribus confirmationibus datis alamis tomanaecclefia pontificibus. Vahonore conditoris omniu di profe5um continent animarum roboris prafidio Tunt fulcienda perpetui:5^ pradpue illa Tuper quibus ledis apofiolica audontasife^ lubris prouidencia fiudid noiciruc habuine.lccirco cd featres ordinis beata maria de monte carmeli regulam ab alberto patriarcha hierofolymirano lulcepilfeit: papa Alexander tertius qui erat drca anu domini.m.clx,pofi Iblene concilia peripTum turonisin re^ gno frada celebraTu:eade regula eifde fratribus Ino dni.m.cetefimo o<fiogefimo:uidelicet pSutificatus rui.xxi.ano cofirmault Si approbauit.Papa uero.Innoc&us tertius qui lexms fucceflit: Alexadro ^i<fio:eande regula ano dni.m.cerefimo .xc.lepnmo.Tptimo ano Tui potificatusap.> ptobauit Si confirmauit.Terapore autem huius innocenniuidelicet anno fexto liiipontifica tus: dydatus exonienfis epilcopus hifpania ad partes tholofenas comitante illum fratre dotnp oico uenictut heretica uenena acordibus hominum illius nationis extirparct. Qui cira illic ueniflet beatas dominicus:oidine fiattupiadicatorum idoitate thololana primus icc^t.SiB tec St beatas ftandfcas cjui ante conaeifionem ioannes uocabatur: tempore eiurdem innocerif tertii apud aHldd ordini firatrum minorum primus inchoauit.Idem autem papa inocentius tertius anno dedmo ieptimo fui ponnficatus menie nouembri in badlica lateranenfl quae tunc conClantina uocabatur cummille ducentis quindecim praelatis pro (latu uniuetialis eccleiiae 8t fubfidio terrae fands condliu generale quoddicitur lateranenfe celebrauit;in quo (Matuta mul ta eccledae fuerunt prouulgata.Adquod condlium beatus dominicas cum flilcone tholo&no cpifcopoadiJttut afummo pontifice innocenrto ordinem qui praedicatorum diceretur: effe co mmatomfibi iuifij fucceiTotibus poftularet .Qui cumfe difficilem exhiberet: node quadam tdem pontifex uidit in fomnis ^lateranenfis eccIeSa grauem fubito ruinam mit^ref .Quod dum tremens a^iceret;ex adueifo uir dei dominicus occurrebat:humerir 9fuperpodtis totam illam cafuram fabricam fuffentaretEuigilans autem 6i uiSonem lntell%es:petitionem uiri dei ficacceptauitrut ad fratres fuos reuertens:regulam ali^ approbatam eligerent :&ad ipium re^ d^ns confirmationem teporTaiet.Sed quod promifit:morte pi^entus;complere non potuit Quitum pofi condlium lateranenfe regula iandi fiandici primus confirmauit :Pofi hxc fuo Kfibr eius papa honorius tertius anno primo iiii pontificatus prxmemoratam tegulam fratril ordinis beaue matis de monte carmeli ab alberto data :5i per pontifices prsdecefibres fuos approbatam confitmauit:&eis io remiifionem peccatorum obferuandam:anno domini.m.du centenmo<xvi.miunxit:quo anno beatus dominicus primam confirmatione fui ordinis ab Ho norio impettauic.Deinde papaGr^orius nonus iuccefTot honotii pts&camregulam ordinis beatae maris de monte carmeii anno primo fui pontificatus confi^uit .Cum ueio propter planorum fisquentes infulcus multiplicarentur mala in terra fanda fratres ipfi in heremis cure uiuerenonpoteranaeaptoptecadfummumpontificeinnocentiuquartum celebrantem li^duni genenle condliu:daos ex fuis fratribus reginaldu fdlicet 6t petrum miferunt:ut r^u^ iam efie mitigatam in aliquibus fuis claululis:8^ maxin::^ in prohibitione habitandi in uillis leu Quitatibus pofiularent.C^ pontif» eorum poftulationem gratanter acdpiens:reguls mitiga donemdominis hi^oni de i^dotheodoro prsfb^^ero cardmali:5i^lbilTOO anteradenfiepi fcopo comilit.Qm ad libitum pofiulantiu mitigata 8i corredam:idem inocentius quartus an noquinto fiii pontificatus uidelicet anno domini.m.ccxlvii.approbauit &confirmauit. Eande t^ula fic mitigata 6t coireda:AIexander quatms &urbanus quartus 6i dsmens quartus con/ firmauemnc.Papa autem innocentius tertius in condlio lateratKnfi per ipfum celebrato firmi/ tec prohibuinnequis decetero nouam rel^ione inueniret: fed qui (e ad religione conuerti uel/ letiunamde apptobatisafiumeretiuthabeturlibrotertiodecretaliumtitulodereligiofis do» nubuncapitulo Nenimia:Sed quia non Ibld fpoituna perentiu inhiatio refigionu pofhnodum multiplicatione extorlit:Verii ctia aliquoru prslumptuofa temeritas diueiforu ordinu prsd/ pue mendicantia quotu nonduapprobationis metuere prindpm:effi;enatl9multitudine ad/ iouem't.Icdrco papaGregorius dedmusin generali conexio per ipfum anno domini.m.cc]xxv. lugduni celebrato eundos ordineset religiones mendicantes pofi condliu lateranenfe ab in/ nocentio tertio celebrato adinuentos:qut nulla fedis apofiolies meruerant confirmationem: perpetue prohibitioni fubieciRatt^ eos reuocauit. Ordines autem confirmatos per fedem apo ftolicam pofi didumtu condliu Uiecanenle ab innocentio tertio celebratu indituros :quibus ad congrua (iidentationem redditus aut pofieiliones habere profeffio fiue regula uel conditU/ dones interdicunt:tali modo uoluit ab orbe terta^ deleri:ut uidelicet nemine deinceps a deo ram profeffione admittetent:exceptis prsdicatoru St numorum ordinibus.'Qui quis podgc/ nerale condliu lateranenfe ab innocentio tertio celebrato &non ante fueruntapprobati-tame qui utiles iunt ecclefis deiuioluit eos quairate:dd eos confirmando uoluit rerineie.^Q^jh au/ cem iacri ordinis beatae mariae de montecatmeli non ibiu indimtio uerum etia confirmatio Si probatio praedidum generale condiiumlateranenfe ab innocentio tertio^ celebratum prae ceffirideofummuspontifexhuncordinemindatulblito firmo at^perpemo uoluitperma/ nere. Et hxcomntapatent in fexto libro decretalium titulo de religiofis domibus capitulo celigtond.Pod hxcaute nicholaus quartus St boni&cius odauus;& clremens quintus regulam memorari ordinis a^robauerunt St confirmauerunt .Et lic praedida regula ordinis fratrum beatae maris de monte caimdi retinens lendumfui fubdantiam nullatenus uacrita :multis confinnationibusexdirit roborata .Necnonetiam totus ordo quem foli lomano ponttfid St fedi-apodolies tamia ipicuualibm qin temporalibus fine ullo medio iedes3{»dolica fub 47 xaccte uoluitrac ipfiim otdfnem fic exemptum multis priuilrgiis gratus fblidauit. ^Capitulum odauumin quibus temporibus profeflbres huius religionis partes occidentales habitare c^runc:& loca quzhabebant in terra fan&a amiferunt. Eligioli fratres ordinis beata maria de monte carmeli:quja in tena landla finibus aidelicet in ipfo monte carmeii fuum primum iumpferit exordium in eifdem terta landa partibus: &in infulis pradie citcunftantibus conuentus fua religionis olim habere ibIeb3nt.Saraceni autem lanflaciuitatc hiemfalcm anno domini.m.clxxxvii, capienteseamichriftianis abftulerunt .Vndeex tuncfiratresipfidiuerfos&graues inibltuspa-- ganorum in terra landla fuerunt perpefii.Anno nero domini &c,Ex bulla innoccntii quarti: pa ganorum incurfus.Diledis filiis fratribus heremiris ordinis beata maria de monte carmeii ne ceifitatera induxiflc dinofcitur q> ie ad partes cifinarinas non fine afHidtione multa fpiritus cc* tulerunt cum eis contemplationis dulcedine recreari foliris ex huiuiinodi tranfitu turbatis no modicum turbata fuerit quies n^ntisdrem alexander quartus .DileSti fratres heremita ordb nis beata maria de monte carmeii fecure nequeunt ficut accepimus propter frequentes paga^ noram incurius &manfionibus quas habent in partibus tranfearinis commorari :&obhoc oportet ipibs fe tranfierre ad regioes uarias& remotas.Anno uero domini.M.ccxxxviii.nonub Kex pradidis fratribus a monte carmeii &ab aliquibus abis monafteriis terra fandla propter paganorum frequenter infultus dilperfi per mundiuarias regiones compulfi fuerunr.Quonim aliqui mare rr3nl!retantes;& apud marliliam applicantes :in quodam beremo diftanti per una leucam amarfilia iuxta fontem beata maria magdalena fui ordinis primum conuentum par/ tium ocddentalium qua appellatur conuentus aquarum latarum fundauerunt.Poft hac autc dum diuerla fua religionis fundare uellent moafteriardiocefani ita eis difficiles &duros fe red debant q) in fuis diocefibus eos ecclefias ronftruere 51 dma celebrare non permittebant .Vnde neceflitatem eis induxerunt:& ad liimmum pontificem innocenrium quartum tunc lugduni commorantem pro obtinenda licentia ut monafteria edificandi 8i diuina celebrandi propera/ rent.Quam anno quarto fui pontificatus ab eodem fummopontifice impetrantes :in diuerfis partium ocddentaliu regionibusrfuara religione dilataucrut .Anno autem doroini.m.ccxlv’iii. beatus lodouicus francorum rex illuftrifljmus dilatationem fidei chritonae ardenti defiderio cupiens ad terram iandam &fuper gentem incredulam tranfFretauit. Quiper qDin<5 annos ibidem remanens: plures duitates &ca{ha terra ianda: nutris fortiflimiscircundedit.Tunc etiam terrsc ianiSe religioia loca perquirens:& ad montem carmeii afcendens :propter lanifrira icm 8i laudabilem conuetiarionem fratrum beatae maris de monte carmeii ibidem comoran/ tiumteorum monafrwium Ikpe uifirauit.Poftmddum uero audita morte regina matris fua.ba ronum iuorum concilio redire in frandam acquieuit .Et duro eflet in mari tertia nodte prope diluculum ad rupero ieu terra lingulam iuxta montem carmeii nauis deferens regem bina inv pulfione tam fortia eftcolliiaq» anautis Kaliis fra<5a Kiubmergenda protinus CTedebatun Tanta igitur concuffioneexcifaci &perteiiri iacerdotes deriri &alii fandum r^em coram (k> Cto corpore iefu chrifri orantem inuenerunt. Cunij omnes lubmergi indubitanter crederent: Campanam monafterii fratrum beata maria de monte carmeii pro matutinis dicendis ibnan tmi in auribus fuis refonare iendetunt.Qua audita pius rex cuius locicampana effet prinripa/ liorem nautam interrogans diligenter:eameile monafteriibeatamariademonre carmeii ex naute refpcnfo percepit.In deuorionem igitur genitricis dei accenfus eft monafterium tunc ui/ fitare propofuit 15 ipla ab illa graui tempeftate eum cum aliis liberaret ;Traquillitatc igitur eius ineritis 8C pracibus in mari fiibiro fada;beata maria eos apradido periculo mortis liberante: moxmitis rex montem carmeb' aicendit :&matutinas fratrum cu magna deuotionc audiuit. Quibus idispius rex locum illum humiliter contemplans Kpredidorum fratruind^o beata maria in toto orbe terrarum quoad ordines approbatos fingulariter in {ignitorum fe/ ma laudabili 8£ religiofitate permotus :quofdam apriore didi conuentus poftulauit .Quos tang alter ioleph fratrum confolatorin franciam ducens eis in ciuitate lua parifius mona/ fteriura edificauit .Quialios ad luam religionem recipientes in diueriis regni fracia pamV/ busroonafteria fui ordinis confrraxerunt. Deus autem ifrael fumme hiis qui redo fonteor/ dc nihil odienseorum qua fedt ut dulcedinem fuaro in chrifrianos demofr^tet terr^fendam ^ente Ia5e &melle apoteftate laracenomm auferens fel ut in fexto tetigimus capitulo chri. Itonis largitus fuerat:qui pro nihilo habentes terram deficierabilem in luxus uarios efHuxenic; operti iniquitate 8i impietate fuaiEtenim prodiit quafi ex adipe iniquitas eorum iranfientes in affeflum cordis: fadnoribus plcni:attendete; uolenres IbJum peccatum eilc quodoculos maie* flatis dei offenditiquod ipfum mitem 8C iuauem nobis duramreddit .Hoc enim eft quod de angelo diabolum fecit:de amico infmicumrde libero feruumideincorrupto mortalem 5i coru' ptum:de beato miierum:de ciuecxulem &eie^um :de filio dei filium d^boli ;hoc eft quod nunq ipunitum deus relinquit. Vnde peccaris praedidlorum ipiorum hominum exigentibus Si criminibuspiophanoramquiterramfantftsnrceletibusmultimodisfbrdidabat: ip{um^« uocanribus conuetfus eft nobis in crudelem :qui natura benignos eft 8i fuauis :fa(fti enim iu< mus in derirum uicinis noftris 6^ inimici noftri fubfkiaueruntnos.Cythara noftra conueria eft in ludiumtSf fortitudo noftra redadlaeft in fauiIIam:Fa(fta eft quaG uidua domina gentium princeps prouinciarum fa^ eft fub tributo.Adeo enim concluiit domus in gladio populum fuum&haereditatem Tuam rpienit:S^ adeo dominati funt noftri inimici qui oderunt nos;^ no fblum omnes regiones duitates Si munitiones ab introitu terr^ Egypd u(^ ad mefopota» miamjitinerc pluiq itinere uiginti dierum amid nobis abftulerunrifed totam terram ptomiC fionts uiolenter occuparunt .Anno fiquidem doraini.m.cdxxxyiii.duitates tyrum &ridpolini cceperunttpluref^ uUIas 8i caftra terrae Can&&deftruxerant.MoDafteria etiam qus fratres bea taemariae de monte carmeli ibidem habebanudiruentes ex ipiis fratribus plures trucidarunt. Opulentiflimara infupet duitatem accon capieDtes:& innumerabilium chriftianorum i^gui nem efftindentes:eam pceniras expoliauerunt.ln qua fratres huius religionis folenne couetum quem in ea habuerunt:amiietunc .Eft autem prxdidfa duitas bmomiauocaca:uocatur enim ^olomayda8C acconteo ^duo fratres unus dicftus tholomeus:alius accon ipfam fundaOe Si a nominibus luis nomina duitati dicuntur impofuiiTe .Eft autem inter mare Si montes: habens portum competentem:flumine helo praeter fluente:iatis comode fundata ortis Si uineis:& cala libus circunftantibus 3^ arabili terta luffidentet habundans in prouincia phoenid fub tyro me tropoli conftituta* Aqua prsdifii infideles diri audelcs Si impii homines ^;rcdientes: &ad fandum montem carmeli qui ab ea non loi^e diftat arcendentes:monafterium fiatram bearse maris de monte carmeli quod nunq ante deftruxerant :igne cremauerunt :&omnes fratres ibidem repertos gladio ctuddatunc.Ciuitatem etiam cayphas Si omnesurbes iuxta didu mo tem fundaras:delfraxerunt:Quod torum fadumeft ur adimpleretur quod didum fuerat per ieremyam prophetam:capitulo quarto libri fui fic dicentem .AlpexiSi ecce carmelus delmus; Si omnes urb«dus deftrads Ium afacie domini &afade ire furoris eius.Et Gc montem car^ meli in quo^feflbres huius religionis atempore helyae &helyzei prophetarum continue: Si in ccGanter in comtemplatione dd perftiterant :in hac pcrrecutione ex toto arnifeunt.Iam enim laeticiam&exultatiooemqua contemplationis dulcedine in eodem monte recreabantur non cfle ibidem perpetuo pcrmaniutas i&ias o!im prophecauerat.xvi capitulo libri fui dicens-Aufe tcturistida&exultariode cantKlo.Abillo tamenmonte dilatari fuerant ptofeGbres huius teligiois in diuerGs teres fands partibus. Qui etiam nouiflime ^ilicet adiebus domini paps Innocetii quarti Si fandiffimi regis lodolbyd ab eodon monte carmeli in partibus ocddentali bus multiplicati funt in mulcas prouindas: pcouinds(^ in domos:domusin perfonas multas fufScientes Si idoneas pec orbem uiteicendo Gorent Si nocendo multum frudem afferunt ad fidei catholies fuldmentum. ([Capitulum nonum de habitus pcofelToram huiusceligionis integritate Si colorum eius a> iietate;ac uanetatis &damutatione. Vndatorls huius {knd^ religionis prophets dei hclys habitus ex hiis itegraliter c5 ftabat.Melota induebator.zona pellicea drea cenes cigebatur.Caput fuum capudo opmebatur;& iupethoc palliii album portabaetS: baculu in manibus defd;ebat:ad cuius imitatione difc^JuIi fui Gmilibus habitibus erat iduti. Diritur at melotappric ameloaiali qdet taxus appe]Iatur:de cuius pilis uel pelle ueftis fada gus eft hiipida aalde:me lota eft uocata:QueIibec tamen ueftis de pdis ammaliumalperis:aut de pellis hiipidis fada: me lota Guepecaipcoprieeft dida. Vndemdamencumde camelorum pilisoel de pellibus C3/ ^£ffi£r^S=r£:?J3i=sS to lubojd &ambitus zonae pellicestfignificabat eos circuferre mortificatione mebrosc fgbus libidinis 6i luxari* toinamcontinenturiiuxta euangelica illud mandanirquo dfiSint lumbi ucftti ^uidiiiapoftoliarft indictionem iemp imeUi^ntes. Mortificate fcilicet mebra ufa quae font fcp terram fornicatione imundidamIioidine di concupifcenriam malaiCapuciu ue^ ro ante Si retro ulcp ad renes deftendw lateribus 8i brachiis eo denudaris quod nos nunc IJapulare appellamus indefoenierdefbebat ut fimplicitatcSi humilitate paruulojdiugiterlnaf feifhi caftoditenttcanticu illud ptae oculis femg hntes. Dneiton eft exaltatum cor meum ne(5 elati iUnt oculi mei:ne<^ ambolaui in m^isnei^ In mirabilibus fupet meill nonhumiliter iffltiebi fed exaltaui a^meaificut abladhrus eil ilipei matre fua ita retributio in aniit» mea. Baculi aute gedatio ipiriraalitet delignabat nunqdelere eas inter tot oblatrares uitio^ canes 6i inmfibila fpiiitualid nequicia^ beitias inermesincedere.De quibas befiiis beatus dauid liberari poChilansait. Netradas domine beftiis aias confitentes tibi ;fed irruentes eas retundere atqs adueifom fe fenientes iugi memoria legis diuinae extinguereiexemplo beati dauid dicras. Si^biini^ agebant ufquequa^ al^e aute tua non decIinaai.Potro i^llit albi gefiatio fignifii cabateos debere puritate 8i mundicia cordis rerinereiqui propheta dauid adeo pofiulans dixit .Afpges medise ifopo 8! mudabor lauabis me dC fupei niue dealbabor.Hoc palltu ut ifedo diite»]imus capitulo du helyas afeenderet in paradifumrdimifit defeMere per turbinem ignis hel^^zeo difeipulo fuo.In quodefeenfu iprum palliu cu ia per plicas diuerias ab helyx diflefeif fer corpore cadendo 8i tranfeundo pignis turbinem ifra plicas 8£ extraicolores uarios propter ignem accepictVbi enim ipfum infra plicam non tetigit ignistin fuo albo colore reraafit. Extra uero plicam ad contadumignis aliqoalieer denigtatutn Hue ruphu apparuit. Quopallio poft moduufus fuit helyzeus ad imitationem eius propter didfi pallii dignitate ac uirtute :quia ad coM5iripfius:aqux iordants bis diuite fuerunt.Filii quo^pphetaji in monte carmeli comtirantes di eo^ {uccelTotes adinftar didi pallii in lignum fan^tatts ^deuotionis pallid bairatu per longiiGma tempora geftauerunc.Quod palliu ex fepte partibus duplids coloris abinufcem difhndis ipfum totaliter integrantibus peipendiculariter^ defeendentibus confiabatquarum tres erat nigrx fiuegtifexiq fignificabant geftantes pallium debere tres uinutes theok^cas in corde femper retinere.Alis uero quatuor partes erantalbae figurantes cogruentiflime quatuot uircutes cardinales illos debere in mente iugiter cuftodire. partes lic erant in pallio otdinarx.Pallid indutu aute apedore deftendendo ufep ad rerram erat feiflum; &partes falHonis erant albxifecunda pars alatere dextro erat nigra:& etia fecuda a latere liniflro tertia uero pars alaiere dextro erat ^baiqoem colore habebat tertia alatere finifiro .Sed ultima pars in eo exifles erat nfgra.Hoc pallidjjfeflbres huius landx religionis antiquirusipoft incarnationem domini carpicam appellabanr.pofhnodd uero coniueuerunciplum uocare clamyde feu mantella Hxcdida lunt nequid preteriuifle de fundatoris huius fandx religiois habitu uideamur.Cx terum ex hiis quxhic commemorauimus quxeun^ funt:humil!tari*huius profeflionis &honeftari iuxta confuetudines r^ionum congruentia prxdeceflbres patres noftri profelTores huius fandx religionis anobis afferenda cen(erunt.Melotx uero geftatio fuccedentibus tempori busderiSonem ponusqedificarionem eamuidennbus comparabat. Iccirco profeflbres huius religionis eam dimiferunc 8i eius loco tunicam nigram fiue grifeam quam lubtus fcapulare portancrairumpferunt.Procenu uero temporis quia pallium barratum in partibus occidentali bus uidelicet italixgallix kaliis minus teligiolum hominibus utdebaturtintantum q> propret eius uarios colores in deilfam apluribus h.^bebaturideo procurante fratre petro dc aroiliano priore tucgenesali hutus ceIigionis:papx Honorio quarto fuit fupplicatnm per dominumget ua&d tituli Idi martini in montibus prxlbyteru cardinalem ut huius pallii fiue mantelli gefhu tioncialium decer«n habitumedificanteaiasfideliufratresipfipofTentamtare.Quafoppli cationc ide pontifex anno primo fui ponficatus uiua uoce cocefTir.Vnde fratres icap.fuo gene tali in monte peffijlano anno domini.m.cdxxxvu.jn fefio beatx raarix Magdalenx celAraco pallium prxdidumaudoritate didi (ummi ponfids di fedis apoffolicx dimiiemr. Scapula le tn ut prius leferuato pio ipeciall habitu fui oidinis SL letetuo .Et ad imitatione fuodatoi» ni) dofljim noftri iefu chri{)f qaofdam de prardi^is &am1>Qs in tegnu francis perduxerat;quos parifius duitate liia regia coIiocauit.Nam fecundum illos qui ueradtei cundiis aduladonibus abiens uicam 8i fcielices adus eiuIHe regis confctiplhuntipius rex lodouicus anno domini .M. cc.I.franffietauit contra inimicos cruris pugnamrus.Qui cumexercitu foo dereli<3us eft adeo: qui dereliquit filium fuum in manibus iudxorura propter peccata no(lra:fed inita paucos dies foldanus babylonis qui ie chnthanos uiciiie gaudebat:a fuis occirus.Pii'S autem rex reddita daraieta quam prius tu armorum acceperat cu omnibus fuis euafit. RemanQt aute rex chriiba« niffimus in terra lan(3a.Celariam,loppen &accon:& alia quaeda chriftianord loca firmauit. Eo^ ^Jem iimilimr temporisinterualIo:fepius adiit loca ian<3a quae dominus:nofter iefcs chrifhis cor porali praientia con&rauir.Et tunc monte fenftura cartndi afcendit SC locu fratru fucceflbres propheiaruhabitantiuibider&fontehelysei&rpeluncainquahelyast&aliiq plures (an&i pa^ tres inhabitauerunt diligenter contemplatus:propter ianflitatem 8i conuerfatiSem eoru lauda bilem qua de eifde in terra illa iama comunis longe lateque diffaderat;humiliter uifitauit.Et ca canrx teligiofitatis ac pcenitcntis uiros &titulo beatae Mariae in toto orbe quo ad ordines ap.. probatos fingulariter inlignftostregnumque Juumac partem orientalem confpiceret uiris tatae per&5ionfs carere:diipoliiit ad regnum fuum fecum aliquos ducercmt de regno fuo ad regna alia uiros diriuaret pct^<5os.Et tunc apriore didi loci cum fnftantia fratres impetrauit. Quos tamq alter iofeph fratrum ialuator diufna dilponeiite ptouideria ante totalem amiifione terrae fendae citra mare ad partes liias adduxit.Et fic nouiflime: Icilicer adiebus fandiflimi re-» gis lodouiri mulriplicari cina mare in multas prouincias. prouinctxque in domos :domufque jn perfonas multas fuffiaentes &idoneas per orbem uirefcendo florent;& florendo multu fru^ dumafferunt ad fidei catholicae fuldmentum:expedantes beatam (pem &uitam seterta quam fidelibus fuis daturus eft deusqui eff benedidus in faecula (aeculo^ Amen. ^[Explidt Ipcculu ordinis beat* Mariae genitricis dei de monte carmeli. U^Adorhuius opufculierat frater loannes de cMmcto ledor ixrx theologi*. ^Hicindpit ttadatus (uper r^la ordinis carmeliraj^; Viuflibct religionis titulos ortu habet aloco uel afindo.Aloco quide:ut adffetcio dffercienfe;quomodo ordo nofter aloco carmeli eft iutitulatus.Afandorut cu fuc. ceflbres uitam ®ulam fibi elegunt obfetuanda :quam aliquis findoru libi elegit prout canoniri nigri dicuntur de ordine fandi Auguffini.Et iffo modo rratres otdi nis beatae Mari*in bullis apoffolicis iiimus nominati.EIegimus enim regula cuius multa limiV Ira punda beata uitgo maria in uira fua leruare curauitJn primis conftat eam peifede obedide foifle. Angelo enim nudanti refpodit.Ecce ancilla domini fiat mihi Iccundu ucrbu tuu .Et de tioc in t^la.Priori obedienria promittat quilibet a!ioru:& promiflam ffudcat operis iKtitate feruare^onfrat etia eam ptopriu abdicaffe. Abiit enim ea a t^ula apoffolica qu*uia perfedio^^ nis nuncupaturexclulmn fuifle.De qua regula fcripra eft aduu.i».Omnes qui aedebat erat pari tertSi habebant omnia comunia.Et infraicapitulo quinto.Ec nullus fuu efle dicebat. Et de hoc in reguIa.NuIlus fratru aliquid (ibi efle ptopriu dicat: fed (int uobis omnia comunia: 81 cstera Conftat eam cantate fideliter (etuafletde qua fcriptu eft.Ecce oirgo condpiet &pariet filiii. Et de hoc in regula. Acdngendi funt lumbi cingulo caftitatis.Secudo ide patet per Ipecialia capini la.Legitur enim de ea q> frequeter uifitauit loca baprifmi chrifti :&ubi chrifes leiunauit ;qo* funt loca deferta iwrudu magiftru in hiftoriis.Sf fic heremiricae uit* apta.Vifitauitque loca inha bitatarnazareth (blicet &bethlec.Ec quia loca heteitica 8i alia erant fibi cata:ideo fimik didtur in regul3.Lc^ aute habere poteritis in heremismel ubi uobis donata fuerint Blc. Itc concordat iandirq» cu angelus nudabat filii dei incamatione:ca inl^arata camera cont^lante inuenit. Et de hoc in i^ula.luxta fitu lod que inhabitare |)pbfueriris:finguli ueftru lingulas habeant ccUu las fepaiatas.Prater haec cu eddibus& bibentibus uixit in corouni loco utin nazareth: in pare tum domorui quocomune comendauit refrAonis locu.Propter quod didtur in regula. In c6o nirefedorio ca qua uobis erogata fuerint:finnatis.L^itut quotj de ea in libro de floribus findoxuffi $eumad templum apacentibus fiieiat dudtamonIblitacia cum aliis uiiginibus in 5* templo erat dunif&.Vnde quo ad comune oratoria (abditur id reguIa.Oratoriam conihuatut in medio celluiaium. Collegium tenuit cu iol^h Iayco;& cum ioanne euangeliita fummo cleri co;utro^ in fao (btu uiro cfeuoto.Sic ordine noltru in Jayds &clerids conditui uoIuit:& atrif ^ili regula horas deuotionis didinguit.Vnde de clerids didtur.Hii qui horas canonicas cum clericis dicere norunr &c.De laycis quocp fubiundu efttQui uero eas non nouerunt Si csetera. Hieronymus in quada epidola ad oramadu Si [el iodoru didt g> beata uirgo hanc r^ulam Qbi ftatuit:ut amaneu%ad tertiam:oratioibus infifteret.Atertia’ u%ad nona:textrino operi uaca rd.Anona ab oratione no recedebatiquoufcj angelusapparesieicam fibi dabat,Propter affidui tatem orandi qua exercuindicitur in teguIa.Maneantfinguli in cellulis (uisueliuxta eas die ac nodie in lege domini raeditantes Si in orationibus uigilantes.Propter continuatione operandi: (£dturibide.Fadenddeduobisaliquidoperfs;utremperdiabolusuos inueniat occupatos ne ex odofitaie uedra alique intrandi aditum ad animas uedras ualeat inuenire.Quod u%ad no^ nam ieiunauitide leiunio nos ihftruxit. Vnde in regula.leiuniu lingulis diebus afeflo exalcatidis Unda CrudsSic.Quoddbum ab angelo Ibfcepitinosinftruxitdbis tantum fobriis quae uit* congruunt Ipiritualimon carneis Si laftiuis foKuefcendum.Vnde ibi. Abelii carnium abftinextis nili infirmitas uel debilitas Sic.Silentium mulra (eruauit.Non enim legitur in euangelio loco ta fuifle nili quatermt didt bemardus.SdIicet angelo in annandatione. Elizabeth in ialutatioe. In nuptiis in chaua gaIileae:Si filio in eius inuentione De hoc in regula:Si primo in generali. Co» mendat enim apoftolus filentium cu in eo predpit operandum 6ic.Et in ^dali cum fobdituri Ideo<5 ftatuimus ut didlo completorio filentium teneatis u%ad prima dida Tequentis diei.CS» ftat eara fimplidtatem dilexifle.Quando enim iuif in bethleem ubi filium ^reret:in adiutorid non equum fed afinum (ecum duxit ut dicitur in hiftorijs.De hac noftra fimplicitatc dicitur in regula. Afinos fiue mulos habere potentis &c.Conflat et ea in magnafide fpe SC caritate flabilem fiiifle:cum in filii iui pafione permanfitralii uero eo relifto fugerunt.De perfeShone caritatis di> dtut in t^Ia.Induenda efl lorica iuftiria ut dominudeum ueftrum ex toto corde ueftro dili^ gatis 5Cc.8i proximum ueflrum &c.De fide fubiundhim eft.In omnibus fumendum efl Icutum iidei ut pofljtis Sdc-De lequitur.De folo laluatore Iperetis (alutem .Adflatum prsdicaroris peruenit.Poflq enim dei filium conceperattmagnum fermonero fecit. Primodeumlaudando di dicendo.Magnificat anima mea domu S^c.Secudo ad mores applicado:ibi.Ec mifericordia eius aprogenie improgeniesiS^ infra.Tertio ad propofitum modolermonis in fine prophetias allega do:dicens Sicut locutus efl ad patres noftros &c.Vnde mregula. Gladius autem ipiritus quM efl uerbum dei haburidantur habitet in ore &in cordibus u&hris:&c.Humilitarcm feruauit ad deum dicens.Quia te^xit humilitatem ancilla fax 8ie. Sic in tegula debet fubditi ad pratlatu unde ibi.Vos quexj cateri fratres priorem ueftrum honorare hur^iter.Humilitatem tenuitad minorem.Cum enim eflet mater dei: tribus menfibus miniftrauit matri lui praconis .Vndein regula inflruuhtur priores de humilitate fic.lllud femper habearis in mente quod dominus aic in euangelio, Quicuncj inter uos uoluerit maior elTeterit miniftet uefter .Et quia liipct omnes uirrutes praedidbs adhuc alias habuit innumeras pretet has quae in r^la ponupJi:ideo faper-- erratio nobis induIgetur.De hoc in r^Ia.Siquis autem fupererogauerit:dominus cumredi& ric reddet ei fictigif patet^metito ruidae ordo titulu habet beata: Mana.Vndeide inoccdus quartus qui regulam declarauit dans licentiam confeflandi 6i pradicandi :fic fcnplit dto pofl,i Diletflfs filiis priori generali di prouindalibus ordinis beata Mariade monte carmeli -filutcSi apoftoIicam^nedi(^onem.Extuncromanipontificesul^tn hodiernum diem fuis buIlisK litteris in pr:ndpio;pradi<flum titulum beata Maria confcribunt.Et ioaDnes;xxu.in priuilegfo exemprionis perhibet teflimonium luper iflis dicens.Saccr ordo uefter in agro domini platatus &gloriola liitginis maria ticulo ^dalitet infignirustapoftolids gratiis digne meretur attoUfi. CExplidttranatus liipCT Re^Ia fratrum Ordinis carmelitarum. ^Hic incipit compendium hiftoriaru &iurinm pro defenfione inftitatiom's $i cohfitnatiools ordinis bearamaria de monte carmeli. •ratus bernardos in quodam Termone quem ftdt de laudibus beata maria eam Ipe,. I daliter laudat ^decorem carmeli dicens. Data cft ei decor carmeli &firon .In kiis igitur carmeliris deo inCpirante Si ipfa adiuu3nte,*conTfa diifli ordinisdetraftores no per &bulas fed per resgeflas ip^laudare difpofui pei noocmparticulas proadetw giiit do.Prima pardcula cft d« loco ubi incepit ordo carmelf S«ntirfa rf» j• mine beat* man* de monte carmeli-Sexta de habituordinis carmelitarum.Sepntm de confir manoneeiufdem ordinis iure diuino.O(3aua de confirmatione eiufdemiure canonico comuni Nona de confirmatione eiuidem lute canonico l^ciab'. |[PrinJa particula eft de locoobi incepit ordo mrmeli. s1 Rdo carmcli incepit ubi helvas propheta habitaw confueuit ;iecundum quod dicit S uincentius tn ^culohifioriali libTo.xxxi.capitu}o.c.xxiu.Et hoc idem tefnficatueft amultis tomanis pontifidbus:qai in regula bullata fic IcnbuntPriori &fiatribus de monte carmeh iuxta fontem hely'* morantur:lalutem &apofiolicam benedidione Nec credendum efi armelum hety<c eundemefle qui &carmelus nabal.Nam ikundam hiero nymum Tuper iiyam capiruIo,xvi.Mons catmeli in quo orauii belyastefi monsinter;ifenicemfii palefiini. Et ut halatur mlibro catbolicon non efi die de quonabal carmelus didtux. Ule enim tnons efi ga!ile*:& concordat roagiflec in hiftoru's;piimotegum«xxv.cap}tulo. |[Secunda'partical3 de antiquitas ordinis carmelitarum. Rdo carmeli canta fulget antiquiss ^de hoc in iuR nonextat memoriaJn decreto I enim logdunenlls concilii quod incipit Religionum diuetfitat&lic mentio de latera^ nenlicondliot&rancfubditucibtdem.Carmelitarum ordinisinftitatiodidum ge« nerale condiium praeceintinec ponit certum tempus (li* proce{nonis.Per quod pa« tet;a ab antiquo prxceiltt de eius antiquitate in iure non inuenitur memoiia.lD prima infup Conltitutione didi ordinis edita ab antiquo inueni^aatepore helyx &helyzd ^pheta^ mon te carmeli inhabitantidrquida uiri cont^lanui in eoae monreracoeilerut:& Eatres de carmelo erant nominatitac pofi chnfii incarnatione capella in honore bratx martxerexerot:6; eius tita» ium elegeruc.Et hoc tefiimoniu ualidu ed aiureiqoia in decTetis.xi!ii.q.ii.rcnptu efi in capitulo Juper prudecia.Quod monachi poHunt renificari in cau& (ui roonafieriiiEt redditur ratio ibi* Quia illi potiffimura in refles fiint aiTumasdirg eadem n^otia cradaueium. 4[Tertia particula de ongine ordinis carmelitarum.' ^-ri Rdtne carmeli excmplu cot^lationis acuneo propherajt piparet ortu habuille. Ma I gifler enim in hiiloriis primo tegu decimo dfdtr^Samue) foit primus qconfiimtt couentus teligiofomm Si uocabafcuneus prophetamm quo^ offidu fuit deu cote plan‘Po{lea uero adheferut helyzeouiri cot^latim filii jipheia^ :ut habef quarto R^utcap.ii.Hac infiip cdteplarione qcuneus &filiijipheta|£ inch^metauqda catmelits utde fa&o notu e;necno Si uinc^us iIpeculo hiftoriali u& Hipra teUafiin carmelo qoe hel^^ fpbe ta inhabicauic^continuate caiaaerunt:& llc ortumhabuerunt. ^Quarta particula de r^la. j| Rdo carmeli actepit regule ab alberto hierofblymitao patrfercharqua multi romani Iponfices pofiea cofirmauerdinitdidttiincetiusinipeculohilloTi^iubifuptai&pa ^1tet in multis bullis quas habet ordo prxdidus.Sed quia ^'qui minus petiti dicuc ea no eHe regula fed uiuedi fbrmulardifianc prius qloquatutrquia forma uiuMi acegd Ia no diftrah’t:fed tegula diffinit-In decretis enim diiliiSioe tmia.ap.Canon:fic fetibif. Quod regula ex eo dida e(l;^ redle uiuendi normaprxbeat.Sunt igitur ide hsc triatregula :norma SI formauiuendi:utparetexdecretoaIlegato.Etacorbosmodispateat didu ordineregola habe t^llib omnibus iilis nominibus confirroata:romanipdrifices eis regula tradiderdi.Ptimo enim eis hononufregula tradidit iiib nomine normx:utpatet in quada bulla antiqua quxIddon. ha befrubi fic fcribif.Honorius (eraus feruoji dei Sc.Vtuiuedi norma regulariter abonx memo dx hyeroibitmiitao patriarcha edita uos fuicepiile didcismobis Si fucce&otibus ueilns quatras ea obfeTuetisn remiillone iniugimus peccaco^.Ite innoc^us.iiii.cofimiaatc dsregulafub noie te^tx ipndpio.Et ifine iub no!e forms niuendirut paret in bulla fiia. (^C^inta de inticulatioe (»dinis nomine b^cae marue de montecarmeli. 55 .. .i,„„rinjIobe3t*njari*pCTplurapriuiIegiaapoftoIicajDtpatct Rdo caiwH lantuJ" .pteftjmoniumquod perhibet dominus ioannes oriuileeia ordinis mtu j.tt.-«-j,We/ltrpnc! ^ar« ordo uefter in suta , ...^,v ,-,f,tentJ.tt noc eir leujuiw»*****»* r*-****^* —»iu^nnes ,, -.didh' ordinis dicens.5acn ordo neftet in agro domi- “'i“’!’1I!‘!^rforiof*o>rEinis maria: tiroIofirfiterinlignitaKapoftolias gra, Semra^itoralthoc fuffranquia quod fedrs apollolica approbat approlatuitt eft oh1lSm^decret(s.xni&q,praua,H«<flfidesIrem inquoda-ttaaatuqutmftarupcr te. Eulam diffi otdis intitulaoonc illa congrua probaui.co q. fingula pnnaa in regula catentaiimt ntione habent adpunaa fliirilia in uita beata: mati* ut per lingula punaa dedua. ^[Sexta particula de habitu ordinis Carmelitaium. i| Rdocarmeli congrue habitum accepit inundu ea quae hel)^ portanit.Legitur ent I de helya q» ip(e portauit pal!fum:ut habetur quarto regu capitulo lecondo. Modus enim religioforum qui in tenafani^habirauerantifmt figura dilhnSum gereie in palliis fuisiut patet de hoipitalariis &templam6i bethlemitis.Et ad indar huius in fignum di{hn<5h*onis carmelitae primo habuerunt paliiuni:red cum barris griias Et radona/ Miter tale ueftem dragulatam pro tepore illo portaueidt:quia ab initio mendidtaris perfedio Deel^eTut.VeftiseniroitragularaihabiruseilpaupetemtlecundumiUud prouetbiorum.xxxI. Palmas fuas extendit ad pauperem;6i feqaiturtStragulatam uefle fecit (ibi.Quod uero proceP fu t^ris carmelitae capam albam flne barris afede apoflolica (uiceperunt :ante ortum helpae nat praBnofh'catum.Leginit erum in hifeoriis quarto tegura.ii.^ Sabacha pater helpae n&jum nati uidir in ibmnis uiros candidatos le felutan^ .Ec prsnoihcatio illa congrue core^nde^ batpraelenti tempori .lam enim flamtum ehbroierriodeaetalium deuita&honeftate detv corum:^ clerid &religioG nongerant habitum uarii coloris. ^[Septima particula de confirmatione eiufde ordinis iute diuino. Rdo canneti aprindpio fuit confirmatus iure diuino idefi diuina in^atioe quod patet.Ex hoc eni patet chrifiiana religfonem diuina inlpirarione fiillfe confiirucarqa nulla perfecutione aut legis editione difiblui poterarfimut patet atfiuu quinto. Vo letibus tci%ione xfiiana defhuerciixitgaroaucLSinite iIlos.qm fi eft ex hominibus concilium hoc aut opusdifibluef.Si uero ex deo efi:no potefeis dilibluere illudme ferte Si deo td^ugnare uideamini.Ide eft de ordine carmeli.Semper ent deodi^nere in fua antiquitate p ceifitmec per (atacenorum petfecutioneinec pleges ^icas contra religioibs poterat dilTolui: ut pacet tertio libro decretaliu in rubrica de religiofis domibus in capituIo.Ne nimia. Et idem pa tet in eade rubrica de condiio lugdunoifi.Ec in.n.dectetalid capitulo religiond diuerfitarem« Secudo feit ordo carmeli cofirmarus iute regulse xpi &apofioli^ filitutois. Regula ent xpi 8C apofiolo^ pater ideCTetis.xii.q.pri3 cap.Oile^lfiimis.Sed ordo carmeli hac uita tcoi &in pau {«rtate (ibi elegeruntnit patet in r^la eorum bullata;8i in praedido decKto lugdomnfis con ciiiuSf decretaU in.viJil^:ubi inter religioibs roendicames approbatos potatur. I^Odaua particula de confirmatione dufdem iure canonico comoni. J Rdo carmeli feit confirmatus iure mnonico 8i fure comuni :Xprimo iure ordina* rise iniHtutionis hierofol^anitanus eni f^rcha ucprotlfem efir^ula ds tradidit & cSfirmauit ance lateranefe c5ciliu:& hoc bn potuit ibo iumordtarioiqa Icodiio late ranefiprtofijittilitutoreligionufediapficafferuatarot pamt.m.Ii.decfetalid mbti cade religiofis domibus ca.ulcto.&d ut df.v.lib.rubrica de fent^excdicatSu ca.NDp nonef^reimiatumnntelligirurefTeccncefibm.Etiilam infiitutionem ordinariamabalberco hieTofolimitaDopatriarcratefiacaramcenriusinfpecuIohifiotialiubi fupra libro uigefimole Ijifyc 3« ^mocapitulo trigefimoterrio.Qjnfirmatos eft infuper iuie comam'canonica ratihabfrionis; Licet enim lateraneniccondiiomnouasieifeones prohibuit muenirirtamen quasinuenitor* binariapote{laceinfiitutasnonRptobaait.Ethocefeaiaceianim haberi: quialuia folumio furaram aoiaat canercj® fpecfelitet circa (btom rcI%ionum mendfcantiumtnt patet Texto bro rubrica de exceflibus ptalatorum capitulo primo ubi prohibetur ^religiofi mendicantes ex tunc noua loca non redpiant fine ledis apoftolics aa(^otitate:qaia td teceprionem in praete rito non reprobatiquod fadhim eft iumom8c ratum reliquit. ([^oua particula de confirmatione eiuldem iure canonico Tpeciali.' Rdo carmeli approbatus eft iure {pedalis approbationis ledis apoftolics refigio cni tunc e{l approbata quando habenulam traditam fibia iedeapo>(lolica:utpatec quinto libro deaetalfumirubrica de excelEbus pralatorum capitulo Nimis praua. Et in decretis uigefimaquarta quelhone ptaua.&d ordo carmeli habet regulam aTe de apoftolica libi traditam ab honorio tertio:& gr^orio nonoiut tefiatur uincentius in Ipecu» iiore io Io biftoriali.ubi (lipra libro uigefimofeprimo capiti2o.cxxvii.Et ab Innocentio quarto: 8i Ale.« xandro quarEo:& Nicholao quarto 6i Vtbano quarto eandem habet confirmatam ut patet in bullis Tuis.Confirmatus efi edam iure l^aalis decifionis SI diffinitionis :Didus enim ordo ut praedidum efl ante Iagdunenle]condIium alede apoftolica per multos tornaos ponnflces erat, confirmatas,Sed lequens lugdunenle condliuroididum ordinem manere conceffit donec rctmanuspontifex aliter de eo prouideret.Bonifedus uero odauus ut patet in rubrica extra de re ligioSs domibus capitulo religionum diuerfiratemitotam illam clauTulam Donecrelecauit: Si fic ad firmum &folidum fiatum que prius afede apofiolfca habuerat reduxit.Et per hoc patet contra roaliuolos detradorcs.Qilod Si fi littera Texti libri haberet In Iblido ftatu eos uolomus permanere:cum Tolitus ftatus eorum qui pracefiit:per lede apoftolicam ToUdus erat Si firmas quod adhuc cum dileta fit clauTuIa. Donecin Iblido Si approbato (latu pmanebut.Et nihilomi nns cfe certu g> debet Tcribi Tolido.i.firmo prout dicut omnes tres gloT* Tdllcet domini ioanis monachi Guidonis:& ioannis andree .Tertio confirmatus eft iure ^dalis metionis. Vult eni ius q« cura in priuilegio alicuius /pedalis fiat mentio de aliquo iure:^ illud ius ei ualet pro quo induatur;fed dominus ioannes uigefiroolecundo in priuilegio exemptionis tangens iftud ius fexii didt fic.Didum ordinem in ftatu firmo Iblido Si ftabilirdccTCuimus Si uoluimus perma» nere.Et omnes tres glofe.yi.libri decretalia hoc probantrquia ifea conftifutio bonifaciana liib trahit eoum TuTpenfionem quz fiebat per clauTuII donec:& correxit conftitutionera lugdune^ iemiuerba imitando tollerantiae illius concilii quse dicebat.Catmelitaru ordine manete conce/ diraus 8i addendo noua uerba perfedz confirmationis dicens .Carmelicarum ordinem uolu» muspermaere.Sed fi noua uctba quse ponutur per bonifadu fn:vi.libro eflent ifia.In folito fia tu uolumus petmanere:corredio &mutatio Si additio no haberet eflfedu: quia remanere ifo/ lito fiatu per tolleratiam erat eis coceflum per uerba lugdunefis codiii; ubi dicebatur. Eos ifta tu manere cocedimus.Sunt ergo uerba bonifadi uetba approbarionis ifia. Carmelitaru ordine in (latu Iblido uolumuspermaete.Et hoc dicit exprefle tertia glola dni Guidonis qu* compre hmdic duas prscedeces:qui didt fic.l{le ordo e(l totaliter cofitmatus ut patet hic. CExpIicitcopendiuhifeoriaru&iuriupro defenfione infiitutionis Kcofirmarionis ordinis beatae maris de monte carmdi;editu am^ifito ioanne de bathon ordinis^cb';qui fedt tia flatum praecederem. £Hicindpit tiaflatus coiines tres articulos liipei informatione ordinis bears raariae de te carmeli. Djfbrmandu uritra reueieda paternitate lup tribus articuIis.Ptfmo uidelicet fupet lucceffioe &imitatoe fi^atru ordinis bcats maris de monte carmeli ab helya &he# lyzeo Tflis dei,|)phetis.Scdo Tug itituIatoeeiuTde ordis a beata maria dei genitrice. Et tertio Tup cofirmatoe eiuTdem ordis in iure coi,& pofitiuo. Sup quorum articulo •'rudedarationecumprohibitonecontrarisaflertionis humilispriorgeneralis ordinisprsdi* fli domino noftro paps humilitet &deuote liip^lfcauittpro eo cj quidam teligiofi querentes qtj* Tua Tunt Si nonqus ielii chrifiitin aliquibus. ^partibus populumdei informarunt ^difli fiacres nouiter fingunt lucceflionem Tuam abhelya 6i helyzeo prophetis ut inde appare^y ant antiquiores. Secundt^quoc idem ordo non habear beatam dei| genitricem in patro^y 54 nsm Ipedalemrinuidentes fratres di^i ordinis 8i non jpG titulo uirgims man£ Ipedaliter^in flgniri fune. Ec rettio ^ordo predidus in iure coi minime fit confiimatustSd ptoiiide nec tres eiuidem ordinis:religiofi Gint dicendi. Ratione cuius informationis fratres ipGus ordinis plura paduntur opprobria dC deriHones ad fcandalum populi &ad inquietudinem animatum ioanim.Qmre reuerende paternitati uefrrae prior generalis ordinis prsdidi humiliter Tuppli/» cat 8i deuote quatenus ob reuerentia dei 5^ mattis eius gloriofae;& ob contemplationem pia: memori» domini fefiilani uefha reuerendiflim» paterniratis confanguinei &fratris eiufdem ordinis dignemini fiiper informatione facienda domino nofrro facere relationem: ac eiufdem informationis benigno fauore fupplete defedum quo per teuerendiffima ueftram paternitate in qua.prsdidus cido habet confidentiam i^dalem dida lupplicatio ualeat obtineri. ^De pnmoarticulo. Vantumi^'tur ad ptimum articulum dignetur uefira reuerenda patemitasjdre. Q_d(ecunduro roagifirum in hifroriis Sandus propheta f^mel conuentus tef^o lorum in iudsa primo infhtuinquorum conuentus cuneus prophetarum ac ipG rdi gioG nili prophetarum in fecra feriptura nominantur ut didtnicholaus de lyra fu^ per fcdm capitulum qrti libri rega.Poftmodum uero tpe Achab tegis ifrael lunexit quidam p phera de tnliu aaron ifomine helyas :qui alriorcm ac petfediorem uira apledi cocupifccs uira heremincam &fblitariam in monte carmeli qui erat locus contemplationi muItum aptus:in.> coepit. Non diu pofiea helyzeum in agro arantem uocauit :6i ad eundem modum uiuendi itu duxitrut patet tertio regum dedmonono. Quorum uitam pofimodum ionas propheta &ab^ dias aliic^ filii prophetarum plurimi imitantes fuccelllbus uft^ad tempora i^uatotis in eodem monte carmeli m^oheremitico in landa contemplatione continuare curauerunt .Qui pofr^ modumad praedicationem apofiolorum fidem catholicam lulcipientesrad diueria loca terr» frndx apta contemplationi fe dirpei^entrs:teIigiofam uitam heremiticam cotinuauerunt .Sed tandem propter periecutionem faracenorum ad cifinarinas partes fe tranlterre tempore innoce ni quarti coadi funt.Quorum lucceflbres uftp in hodiernum diem dfipofirione diuina per di.» uerla regna ci (marina fandam religionem lua ampliare dinofeuntur .Quauis autem prsdidi informationem totaliter &ad plenum per feripturas autenticas iuridice nequeant dii^ fratres -docere pro eo g» in pr»dida perfecutione latacenoru pauci fratres careris interfedis propter deum:& eorum libris ac priuilegiis catenlc^ eoiu rebus omnibus defirudis ad cifmatinas par. tes fe tranfiulerunt.Tamen tefrimoniis congruis 5^ euidentiistquibus pia fide: merito credi de bet;ex multis doceri poteft.Primo igitur pratdida informatio doceri poteft ex documentis 8i traditionibus antiquorum patrum didi ordinis uententium de terra fanda ad partes cifmatu nas.fpfi enim fucce^res (iios quos citra maread ordinem duxerant informarunt di docuerunt ac aliis fubfequentibus in fcriptis reliquerunt:g> atempore helya &belyzei uitam heremitica in monte carmeli fedantium alii uiri deuoti.primo filii prophetarumrpofiea religiufi heremitae nominariieorum uefrigia fequentes iuxta fontem eiuldem montis in landa poenitentia ufm ad tempota chrilh' laudabiliKr fuccelferunt.Qui tandem per pradicationero apoftoloruro fidem chtifti fufeipientes oratoriu in honore beat» ui^nis man» dei ^nitricis indecliuo ipfius mo IU con{lruxetunt;5C iplam in i^ialem patrona elegerunt ut patet rubrica prima antiquarum cofiicutionu ordinis pradidi.Ecreuerendifiime domine ponderare dignemini ^uix efraliq religio di pdpue de religionibus atiqs qaliter docere poterit lua fundarione qpdocumeca 6t tradirionespr»deceflbrumluorum:necaliadocumcnta antiqui religiofi hab^curauerunt. Sufficit enim eis bona fides dC prafetiptio antiquitatisiqih Bcumquis poflideiec rem aliq dumtaxat fide Iblum per crecennium perpetuogaudebit prafidio deamafexta que(tione.vi. Pielcriptionum.Malto rationabilius religio quacunque ex qua fequitur fhuor deuotionis 6f animatum profedosihabens documenta aliiis pradeceflbribus de fundatione di titulo iplios per ducentos uel trecentos annos fua fundatione di titulo perpetuo prafidio debrt gaudete. Necnonnulli fpugnatores huiulmodi fundationum aut titulorum nifi euidentes lones ofrem dant ad contranu.nfi deberentauditi: fed taq temetatie prafumetes repelli. Nec obfiat contra ifram informationem illa regula iuris domeftici ad prot^tionem mimme funtallumedi; quia decimaquaria quefiione.ii,didt fic.Diuecl£ funt Ipedes c^;necIoibus cauBs ctimia !n criminalibus iiqaidem accolatotum 51 trivia illadiflri^o obibuanda efi quz in canonibus concinetutme ad probationem domeftici afTumanrur .Csteru inq papa in poflcilionu uti hu iufcfmodi nsgociisthii potilTimum alTumendi (iint in refles qui eadem negocta rradiauetunt: de quorum uifu di auditu dubitatio efle non debet:hzc ibi. Secundo pro eadem informatio^ ne facit amfforitas beati hieionymi epiftola.Ixvi.nbi loquens de diuerfis religiofis poftea fubiiS-. git dicens.Quidam uero alicuius prinapia repetentes:a beato helya liimplerut exordium: hzc ille.Q^ quidem dida de fratribus didi ordinis debere intelli^ :ex duobus coi^grueotibus oftendi poteftprimo ex loco:quia eundem locum fcilicetinmonte carmcliiuxta fontem ubi conftafhelyara habitafie przdidi fratres ante perfecutionem laracenorum conuentum habue runt.Vnde in regula ipibrumpeiiedem apoftolicam approbataificdidf .Albertusdei gratia hierofoljTuitaus didtus patriarcha diledis filiis brorardo &cateris heremitis qui fub eius obe dientia iuxta fontem in monte carmcli moramr.&c.Secundo cx confotmitate iduracntorum. Helj^as enim ut legitur quarto regum ikundo raptus in paradifum in curru igneorhelyzco pal lium fuum cadere dimifii.In cuius deicenfu (icur dicit magifter loannes de Veneria ipium pal« lium per plicas diuerfas acorpore helj^z defcendcns:& pct turbinem ignis tranfiensiinfra plicas &extrarcolores uarios accepit.Vbienim ignis ipfum pallium infra plicas no tetiginin luo colo tepermaniic.Extra ueio plicas ad taiftum ignis aliqualiter dtnigratum&iubrufuro apparuit. Quo palleo poftmodum ufus eft helyseus in memoriam raptus helys ;&etiam propter pallii dignitatem:eo ad ipilus tad(um:aquas iordanis helyzeus dimilit. Vndead imitationem ip&>. us czteri filii prophetarum confimilem barraturam in luis palliis aftumpleront .Talibus uero palliis barratis ccnftat di5os fratres ufos fuiffe ul^ ad tempora honorii papa quartirqui .p eo ^pallii barratura occulis habitantium in dlmarinis partibus nimium difplicuitiin capam alba ipfum pallium permutauit;ute:i(bullis eius oftendi poterit.Terrio pro eadem informatione cidt tcftimonia hiftoriographorum hiftorias Si 6<fta antiqui temporis confcribentium .jVnde iolephus anochcnus io Ipeculo perfedbe roilids primiriua ecclc^ didt fic capitulo decimofe condo;Perfctftorum militum chrifti:apoftoIorom coadiutores furrexerut (henuiflimi uiri Colu tarii contemplationi»^ dediti:fan(ftorum prophetarum helya &helysei (equaces:qui de room te carmeli delcendentes:pergalileara lamatiam &palcftinam fidem chrifti conftantiflime Ipar^ ferunt.Qui^ in uirginis maria honorem in catmeli montis declino fabricantes oratorium fid uatoris matri fpedalifljme feruietunt.Item gilbertus hiftorigraphus quem fiequentur allegat Vincctius in Ipcculo hiftoriali didt fic.Cum carmelita in landta poenitentia petihicraflent ate pore fanftoram prophetarum helye 5C helyzei tandem abcefibunt tenebra &lux uenit in mu dumSi arbitrati funtrqoia miHt deus fi/ium fuum natam de muliere ceftem ueritatis rhriftum pradicantem audierunr:quireIigioie fidem catholicam confitentes in chrifto baptizati iunt* Deinde perleuerantes in dcKftrinaapoftolorum habentes gratiam ad omnempleb^ ueritatis euangelica nundi fideles Si religionis chriftiana legittimi defenibres cfFefli iunt.Item lacobus de uidhiaco qui fuit epifcopus duitatis achon iuxta montoncarmeli in hiftoria hteroiblymita ea libro primo capitulo uigelimo&cundo didt fic.Qm<bm^iri &colo renundantes ad imita.' donem 4ndiuiri 81 folitarii helya propheta in parte montis carmeli qua lupemminet duita ti poiphiria iuxta fontem qui fons helya didtur uitam Iblitariam agebant in duearibus modi carum cellularum taraq apes domini fpirirualem dulcedinem mellificantesihac iIle:Quod au temifta uerba congruentur debeant intelligi de pradeceftbribus didlorum fratrum :pacet ex hiis quain ipforam regula continentui;quia conuentus illorum erat in illo monte iuxta foiu tem:& habeat cellulas repacacas:6ii taq uiri folitarii filentium obferuabant ,Item girardus epl ftopus laodicie in libro de comierrarione uirorum dei in terra finflaad Guillfeimu prafbyte/ ru loquens de dioerlis religiofis {ubiutigit dicens.Aliud eft genus religioforum qui fingillatim habitabat aiaculi rebus abenf. Hii funt qui ad exemplum helya filentium folitudinis prafere bant tumultibus duitatis:hac ille.Quod aiitem oporteat hacuerba intelligi de pradeceiTort bus piadidorum fcatru uidemr patere ex eorumregula:per qua obligamur ad filentiumrSd ad fingillarim habitandum per cellas inaratas :&ul^ ad re^amirigaoonem innocentium qoarrum obligabant ad habitandu in folitudine remota aduitatibus praterq 1duitate hieru fale.lte:ad illud fedt explanatio lacro^ c5dIio^;&etia quada ctonica ariqua qua habet domi nus rex franda ta in ladno qin galltco ubi fic didrar. In concilio ephefino quodfiiic celebra c^inipeiduantosepifcopos Ai^ dnj.ccc&xviii.pcafidebat loo>papa caieftiai primi bea/ $5 rus cirilius frater ordinis de carmelo.do5:or ^^fus patriarcha alewndrinus :qui di5>utans contra neflorium ponentem uirginem maciam ob^noxiam peccatorS; non iiTe matrem dei ied puri hominirconfcriplit librum perquindedm capitula ddlinSum :in quo pluribus rationibus ipfiim neflorium confutauit:Diffiniens cum predido condlio temerarium efle dicere bea tam manam aliqua peccati macula obnoxiam fliifle.Et quia ita auda<fler:& flienrifice pro bea ta uirginecontran^oriumdifputauitnneodemconillio^uxiatumfuit q^flatres fui ordinis titulo dei genitricis maria merito debeant fpcciaiiter infigniri ,Bt quia primus fundator illius ordinis iandlus dei helyas fuit de tribu &flirpe de qua beata ungo de/cendit :&etiam tertio: quia primus conuentus quem praedidli fratres habuerunt in nouo teftamentotfuit in porta au rea ubi beata uirgo concepta fuit.Haec ibi.Vbi fecunda ratio intitulationis didi ordinis expC' ie teflamr heij^am fuifle fundatorera.Item in quadamantiqua aonica quae dicitur cronica ro mana de tempore tyti &ueipafiani imperatorum didt fic. Atpe hel)^ &helj^zei propheta^ q morabanf imote carmeli iuxta duitate dni nri nazarech flcrctius folebat hoies deuoti habitaf uf^ ad tpa faluatoiis.Qui tandem praedicannbus apoflolis in fde cofirmatiiin uno latere ipli us montis primo ecclefiam in honore beatae mariac uirginis conflruxerunt.Item in eadem cronica alibi iic habetor,fuit tempore prsedicarionis ielu chrifti ^heremitae de monte carmeli hie ruialemaccefleruntiquorum quidem anno.xlvii apaflione domini regnante romano imperio lub tj^to Kuafpafiano apud hieruialem in porta aurea teligiofae confederunt.Alii uero tempore beati petri apofloli atiochiae cathedrati in drcunqua<5 adiacenti redone diuerfis lods catho licae pro fide infiftebant.Sed hic eft unum dubium.Si pracdidus ordo fit prima antiquus ut pfotunquare fpfius ordinis flatres fratribus pradicatotibus &minoribusquos conflat ifra ducentos annos fuifle inflitutos ubii^ in temporibus dfmarinis poftponuntor ramq iuniores. Re ^ondetur ^praedicatores &minores tempore innocentii papae tertii in cilinarinis partibus ui delicet in tholoia &affifio inceperunt :qui continuo pei diuerla regna cifmarina multiplicati ac praedicationibus &dodlrinis in hominum frequentia laudabiliter infiftentes flarim pofl fii am fundationem habebantur uenerabiles &faraofi.Fratres uero prxdicfli beatae mariae de mo te carmeli primo tempore innocentii quarti papae propter perlationem faracenorum in terra iandfa ubi ipforum religio fundata fuerat ab antiquoiad partes cifnsarinas le tianflerentes potius extra duitates &frequentiam hominum modo heremitico quo fecerant in terra iantfla quaminfra ciuitatK cum hominibus habitare elegerunt per tempora longiora.In cuius euide tiam praediifli fratres conuentus fiios quos primo mndauerant in partibus cifmarinis remote a duitatibus 8i frequentia hominum conftruxerunt.Qui poftea per tempora longiora dodrinis dt praedicationibus utilitati proximorum proficere cupientes; infira duitates 8C hominum fre quentiam habitare incepeiunt;5^ multorum locorum fbotum quae fqndauerant remote adui tatibusitianHationem ad duitates aliimmis pontificibus impetrauerunt .Et ideo praedicatores &minores taq prius in hominum frequentia conueifantts 8i magis &prius uoti praeponfl tuc didis fratribus ordinis beatae mariae de monte carmeli. ^Secundusarticulus; Vanturauetoad informarionemf^ndi articuli quieflde intitularionedufdem ordinis abeata maria dei genitrice primo fadunc documenta antiquorum patrum duldemordinis;quiluosfucccnbresinfbrmaruntg>hereniitse montis carmeliiM- dorum prophetaram helyae ST hely2ei l^uaces pwchtflti afcenfionem in duidem montis decliuo in honorembeatae mariae genitrids dei oratorium conftruxerunt :8C ipfam in patronam i^dalem &aduocatam deuote elcgeruntiut patet rubrica prima antiquarum conftitutionum ordinis pradidi.Et reuera reuerendedomine talis informatio antiquitus luffide bat:8i rationabiliter deberet fufficere piis auribus de titulo aut fundatione ordinis cuinlMtp: 6f prsfertim antiquaeinflitutionis: ut didum efl in alio articulo.Secudo pro eadem ifbrmatioe fkdt modus profitedi didoru fiatru tpibus modemis.Ipfi eni flin flatuta ab antiquis pfibns fuis eis pradida faciunt ptofHIionc Tuam in hac form3;Ego fiatet.N.fado profeitionem me am :&promitto obedientiam deo 8l beata maria de monte carmeli 8i canera .Vnde aflbexe docere qbeata uii^o mananon fit pradidi ordinis pationaiefl praflate occafionem ipfis fratribas adf5o oidine fiiaRi dcuotionem tetrabeodi atqp dubitandi de obligatione fiis fionis ad non modicum difpendium animarum fuaruro;Terrio pro eadem informatione fscL unt teftimoiatuidelicet iofephi atiocheniiSf explanatiois faao^ cocllioji nec no illius cronic* antiqux qromana df ut allegatu eft declaraiSe prioris articuli. Quarto pro eadeiformatione oia praedi(3a confirmando:faciunt ptiuilegia ^ummop^pontificium qbus fratres ^idli fratres beat* mari* genitricis dei de monte carmeli fpeaalitcr intitulantur .Vnde aflerentes ex pro.' prio lenfu ad inquietudinem pradidorum fratrum g> ordo ipforum beat* mari* dei genetri dnon fitintitulatus:tamq reraerarii merito funt arguen.di.Sed hicefi unum dubium. Si ordo pt*di<5us afanSis prophetis iumplerit exordiumtquomodo dicitur habere bearam uirginem in ipedalempatronamtSi quomodo titulo eiufdem uirginis didtur iniirulari. Rcrpondetor quantum ad primumrquia patrous alicuius religionis dupliciter dicituriuidclicet adiue &pal fiue.llle uero dicitur a^iue patronus:qui religionem incboat:ac fundat :qualiter beatus augoftinus &beatus dominicus &multi alii faniSi dicuntur religionum patroni. Alio modo-dicitut patronus pafliuetK hoctripIiciter.Primo didtur ille patronus in cuius honore fpecialiter !un< daturtK fic trinitas didtur patronus fpedalis ordinis fratru de trinitate. Al;o modo dicitur pa tronus paifioe quemreligiofi uiri propter deuotione aut aliam caufam rationalem libi in patro num eligunt:qualiter iandhis benedlt^s dicitur patronus monachorum: no quidem ^ipfe or dinera illorum fundauittcum monachi iprura praceflerunt per trecentos annos &ukra; fed ga monachi ufdentes faniffitatem eiustipfum mpatronum elegeruntr:& regulam &modum uiue, di ab ipfo habere uoIuerunt.Teitio didtur ille patronus pafliue;in cuius honore monaficria fu dantur qualiter omnes ecclefise dicuntur habere patronos. Iftisreuera duobus ultimis modts dicitur beara uirgo maria patrona fpecialis didi ordinistquoniam illi religiofi heremit* imote carmeli commoranresrpropterlpecialemdeuorionem quam habuerunt ad bearam uirgmc mariam ipfi fibi elegerunt in fpecialcm patronam.Item ecclefiam feu oratorium in medio cellu: larum in honorem eiufdem uiiginis confiruxerunt:& u%in,bodieinum diem omnes ccclefis praedidorum fratrum ubic^ &ubicunij per ipfbs fundar* runt:in honorem beat* m'ari*.ge« nitriefs dei conftrud* funnSi fic merito no obftante q» apr*didis prophetis ordo pr*didus fumpfitexordiuro:dupIia' tamen mododidtur habere beatam mariam uirginemjn ipecialem patronam .Quantum autem ad titulum efi Idendum ^aliqui religiofi intirulantur ab offido pro.quo fundati pjnrficut fratres pradicatores ab officio predicationis dicuntur pr*dic3ta res.Aliquando intirulantur auirtutetquam pradpue fedan' debentificut beatus francifeus ah humilitate uoluit fratres liios uocari minores.Aliquando uero intirulantur aloco ubi ordo i! lorum inchoatus fuit:qualiter cattufienfis &dfterfienfes uocati funt .Aliquando inritulanmr ap^ono fiue adiue fiuc paifiue acccpto:S: fic ititulaf moachi fdi bndidi:& fratres de trintta te.Sirailiter augufiinenfcs: celeftini multi alii religiofi.Ifiis autem duobus modis intitulatur ordo pt*didus:lcilicet beat* mari* uirginis Intitulatur ordo pr*di^s a beara uiigine ma? ria taf apatrona:8famonte carmeli tag^a loco unde traxit oiiginemiut fic totus titulus ipfius ordinis fit ifte;Otdo beatae mari* de monte carmeli. f^Tettius Articulus. Vantqm uero ad tertium articulum qui eft de confirmatione didi ordinistin iw re comuniefr primo concordanria dodorum;extrade religiofis domibus capitu. lo religionum diuerfitatera paiafo .G*terum:ubi fic didtur .Cscerutn uero heremitarum fandi auguthniS: carmelftarum ordines :quorum infiitutiodi.>- dumconcilium generale pr*ceflit:in ftatu folido uoluirous permanere .Vbi cardinalis in di< uidendo textum didtfic. Hic papa heremitarum fandi augufiini &carmelitarura ordi-.- nes confolidat .Cui concordat archidiaconus in glofa dicens fuper eodem textu .H*c Iit. tera mutat antiquam ubi diabatur in fuofratm&ficifti duo ordines funttotaliterconfir.f mari.Secundo pro eadem informatione fedr mentio fpeciales fada de iure comuni. Secundu enim iurapriuilegio alicuius fpalis fit mentio pro eo de aliquo iure .Illud ius rei ualet pro quo indudtur.Scd dominas papa ioannes uigefiraus fecundus :&etiam cl*mens fextusfn priuile glis exemptionis eiufdem ordinis fedentes mentionem de illo iure :extra dereligiofis do../ imbus:parafo Oeteiumiubi dicunt fic.Sacei ordo uefret in agro dcminico diuinadii^fi./ rione plantatus.& glonbf* uiiginis mariac titulo fpedaliter infignitusiapoftolfds gratiis digne meretur actollitcuiusprofeflbres mundanis afe relegans illecebris coelefbum contemplatiora uacantes inliiVunc iugiter profedlibus aniroarum.Nos autem ad didum ordine que in i^atu fir mo folido 8^ flabili decreuimus 8i uolumus permanere ;apoftolicx conlideratinnis intuitum dirigeotes:ad ea libenter intendimus per quae profeflbres iam di<3i :nullum internae pacis pa» dantur exddiummullucp ftatus religionis perferant detrimenmm ftd eo deuotius diuino cuL tui ac faluti anima^ ffifear operibus: quo quietior featus fuerit eorundem iplit^ ampliori fiie^ rint libcttatedotati.Terrioprocadeinformationefacititerptatio codetis lege feu decretale illa extra de religiofis domibus.Religionu diuerfitatem:Fratres emro Augulhneies iiipplicai^-- lunt domino Bonifedo qui fexrura libru edidit iuper inierione fua illius uerbi iblido uel iblf^ torqui interionc liia declaras in quoda priuiiegio Icrfpfit eis dicens.Ad lacrum ordine ueftrum Ipedalem deuotione geretesiquc olim uoluimus &uolumus in Iblido &firmo &ftabili fiam permaner: &c*tera.xd ille texras que difius dominus papa fic itetpretafrequalircr refpicic ot dines heremita^ Oiaugufiini Kcarroelitaji.Ergo ex illo texra uterc^ illo^ ordina uere cofir maf.Ifta iformatione dignef ueftra reuerenda paternitas benigno fauore fulcige: 8i tale fuper eodnonfo facere relationcrqiditfius ordo in pfintin^odo fentiat afljftcriam efficads pfidii ueftrse dnarioisrquatenus^ ueftrac reuerediffime paternitatis fiam uenerabili obligemr ide or do temporibus perpetuistprzces deuotius fiindere aittfiimo dC uirglni gloriofk. ^Explicit opu^ulu fup tribus articulis fdlicet iuccefiione uel imitatione: intitulatione 81 con firmactone ordinis beat£ marix genitrids dei de ni6te caimeli que c^xrluit ma^fiei Genera lisdufdem ordinis ad fummu pontifice. |[Hic indpit copendiu hifioria^ 8i iurid pro defenfione infiitutionis 8l confirmationis oidu nis beate marix de monte carmeli Capimlura (ecudom. CQuod fecundum ^phetas featres carmeli fpedaliter origine habuerunt pro ueneiatione bea tx maris patet capitulum primum. p— primis attende ^beata maria per carmelu decoratur A! comendaf.Cum enim ifa.. vas de xpi incarnati Dphetaret:^mifit g» ibla uirgo ipfirm foret parimta :pariterep ^^decore carmeli poflemira.Vnde de uirgine df ilay*.xxxw. Solitudo florebit ficut Iw lium.Sequimr.Dams efi ei decor canneli. Sic de ea glofa haec exponit. Canticorum primo:& Bernatdus in iermone Loquamurdicens.Daros efi ei decor carmeli ;du uirtute altif^ fimi efi obumbraca:& line corruptione fecundata.Per carmelu comendaf.Salomo enim coni. medanspulcherrim3mulierdpercaimelum:aitcantico^.v,6^.vi. Q_if)pulcraes&q decora charifijma;caput murn ut carmelus cantico^.yii .Sed 8i hxcde beata maria canit eccleiia .Et quia per carmelu honoraf8i comed3f:dignu efi ^in carmelo ei dato carmelitas habeat ea ^iter uenerantes:Si! (Ic habuit ab anriquD:nam prophetis per fadla apetiunf.Sed &faul icar melo beats maris dato:formicem iuumtriumphalem: ideft lignum uiflotis erexit primo re. gum. xv.Helyas ibi lacrificauit.Terrio regu.xviu.Et achab per hoc :experimento ibi didicit qs efles deus.Helyzeus ilri fedem fuam collocauit.uii.t^u quarto, Ecce quodprophetas di reges habuit carmelicas:& eo^ fat^s dnamloci beatam mariam uenerantes.Pro uerierarione quo(^ beats matis in eius carmelo continuanda; orta efi fratru de carmelo rel^o. Venerario enim qus fic in lods Ikntfiorumiipfis lan<fiis lub deo attribuif:ut de uenerarione dedicationis:de co recca.diJU.capimlo.Pconunciandum.Sed!icet*omnes faluandi tempore prophetarum filium beats maris uenturum uenerati lunt fecudum Augufiinum in epifiolajtxix ad deo gratias:fia tres tamen de carmelo tempore helys 8C huilyzei uenturum uenerantes: in carmelo beats ma. tis religionem fuam incepemnt:ut habetur in hifioria de antiquitate ordinis .Ad cius igitur uenetarionem :originem habuerunt antiquis pambus ordinisdeortueiufdera tempore prophetarum credendumefi. Namin negoaisecclefiarum illi podllimam in teftes aflamen. di {unc:qui eadem n^oda tradauerunt dedmaquarta quefiione prima.Super prudentiam. Et huic anri(5 eius uenerarioni in carmelo confoijac prophets .Generalis plan<fius prophetarum efi. Si catius fit deioTus habitatoribus autfi dushonoi ab eo auferatur. Iaem}’S fecundo dduft jqtiis;td(i (rattibas ibidem exi{leRtibus.Sdentes ioibpei $fons ille ari non erat ilmilis iti terra multu polia p^coxoliii chrilliano^ qui fuerat uidni quali obfelH no pmirerut &atres in monte ledctelH i^os ftigabat.Fratres ueto uenientes tholomayda.i.acconimalerut inter chrtibanos ut facerdotes petegrim.Poftmodu uero tepore clhuo ut quanrucunij poflent laracci no ceret chriftianisin acconexi{lena'bus:piecerur in Huuiu de accon qui didtuc belu:qui tuc pr« femore (olis 6;eftas;aquis attenuatis coepit ddiccart cadauera beHia^ 81 chrilbano^ quos ocd deruntiut Ik fetore pelbferu 8C aquas redderent mortiferas.Chriftiani nero fugati pro defefio aquae dulds qux no erat in fentibus;peo q» oes fontes infecerat tutd:ceperut inbrmari: praeaV puc pcalore uini crercQs 6i dpri:quod pro lui fortitudine no nifi limpham folet hauriri. Inqui. rentes ergo chrilbani fi aliquis fons relidtus efiet intoxicatus:& didicctut afratribus de carme.- !o ikaceni no infet^t illo^ fonte qui uocatur fons helyae in mote carmeliiquia Iciebat tpm no Iblete fcaturire in ablmtia fratru:ideo(5 uidebaf tureis lufficere fonte illu a fratribus deleri illius lod.Mi{rus ergo exerdtus armaro^ ad carmelu ut uerirate ldrcnt:r^efii nunciauerut fe ttiuenifie monte amenurcellas defolTastled defertasun rupibus fente deficcatu.Vndeuere poa rant uetba recipere hieremyae deiblatione loco^ terrae faneSae plangetis hieEemy*.xIvfii. Predo irroitrablata eft latricia &exuftatio de carmelo.Quo ad fonte diaic poterat uerba amos primo dicentis.Luxeruc fponfe pafeoji:& exSccaras eft uertex carmeli.Accerfiris igitur fratribus quefie rut pceres fi fons ille ipfis in carmelo exifretibus habudaret 3quis.Rnderut ^ficMirantes c^o ducunt fratres cu exerdm ad carmelu qui !ocu tam lan&u 8£ patrii pphoa^ habitaculu: gene.> triddei decbeatu ita deferratin tm plangcbanutetia afrantes ad fletu puocarec. Tande unus il> !oru fratres pie cofbrtisait. Viri fratres ifra deiblario erat antiquitus pphetata: qneoa 6i mia fuitpmifla per hieremya dicete.Hierey.E.iiii.Alpexi5I ecce carmelus defertus:5i oes urbeseius defimdza fede dni &afade furoris eius.Hsecai.didt dns.Deierta erit ois terra:ied tn cofum marione no feda.Et alibi.Reducam ifrael ad habitacula fuu d; palcef carmelus.Cu didt colum matione no fedaipmifit mi{ericordia:5^ refrimtione plaracenos defrmdio^ cu liibiunxit iRe^ ducamifrael Sfc. Confortati e^o fratresiadiuerut uerticead illu.CIocd ubi helyas ppheta ordi iris pater pofr tres annos &fex menfes fiedtatis fua piece pluma ipetrauit.Etflexis genibus:ado> ^enltdeum 8i dnam lodrmatcem ielti chtifri 6i lamfros luos praedeceflbies ut fontis aqua mo le ibiito feruis dei Icaturiret. Anteq ei^o ab oratione fu^etentrinnudabataquxlar^ue de fon te.Quod multi chrifriani diuecl^ nationu uidentestpropter miraculum quodchrifro placuit facererad pi£ces fcatrugenitrids Tuaeiin diuerfas mundi {^rtes fecum adduxemnt fundites eis tnanfiones in honore fux aduocats uirginis mariae.lnier quos :chrilhanifliroi milites dominus loannesdeuefei 8fdommusRicardusdegcei natione »^lidpofr multos a^us bellicos inpa leflina cotta infideles frrenue peradostde terra fanda ad angliam remeances:quordam huius le ligionis fratres at^licos de licentia prioris monafrerii monris carmeli:fecumex deuorione ad an gliam doxerantioidelicet Annodomini. M.ccxLIn fefro natiuitatis domini .Horum afratrum unus uocabatur frarer yuo:cui dominus loannes de uelb' manfione dedit in filua de holim iax< fa aluelbicum in cofinibus feodat. Alter uero Frater uocabatur Radulphus:cui dominus Ricar dus deGreydedit manfionemapud Ey lilibrdiam in cautia .Vbil^<%flima conueiferioe deo 6t ui^ini gloriofee continue frmulanturicrercunt 8i muIripHcanturiatc^ per diuerla loca in eiuC demregni partibus deuotifiime funt fundari.S^ieaoa fiquidem patrismtiSImi attingens a&ie u%ad finem fortiter 81 dilpomns omnia luauiter carmeheas fratres matris fax prsparatos ac caldatos pedesin euangelidm pacis uartas mundipartes honorifice uoluit dilatari: ad dan* dam Icientiam felutis plebi eias.Qui cumpatre 8i Ipiiitu fando uiuit 6C i^nai iefos chiifrus p infintta frecula &cuIoruro Amen. dCVetrusde fiindarionenofirain Anglia petp»didos dommos. 41^Anno milleno ducenteno quadrageno: IPHoIim carmelitae capiunt ad tempora uitx. IfCaruris concelli prius in boiia loca uelH. ^Caniusin claufiro grei primo in aufiio. CQ^loca concein carroelitis ego uefd. Perci firmaoit deus huic fibi nos ibciauit; GNonina fiindatof: conuentuum Catrnelicainm Inanglia: [Document text truncated for crawler view.]