La construcción del valor : del territorio cultural al espacio geográfico, claves urbanas y territoriales para la sostenibilidad de Puente Genil

X MÁSTER CIUDAD Y ARQUITECTURA SOSTENIBLES 2015-16 LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO CLAVES URBANAS Y TERRITORIALES PARA LA SOSTENIBILIDAD DE PUENTE GENIL TRABAJO FIN DE MÁSTER DIRECTORAS: MARÍA TERESA PÉREZ CANO Y BLANCA DEL ESPINO HIDALGOALUMNO: DAMIÁN MACÍAS RODRÍGUEZ ! Imagen de portada: encarte de ortoimagen del núcleo urbano de Puente Genil. Fuente: Instituto de Cartografía de Andalucía. ! LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO CLAVES URBANAS Y TERRITORIALES PARA LA SOSTENIBILIDAD DE PUENTE GENIL TRABAJO FIN DE MÁSTER Alumno: Damián Macías Rodríguez Directoras: María Teresa Pérez Cano y Blanca Del Espino Hidalgo X MÁSTER CIUDAD Y ARQUITECTURA SOTENIBLES 2015-16 Escuela Técnica Superior de Arquitectura Universidad de Sevilla Orbis Terrae Novissima Descriptio Orbis Terrae Novissima Descriptio Authore Authore: : Gerardo Mercatore. Gerardo Mercatore. 1602 1602 Fuente: Shirley, R. W. (1983). The mapping of the world: early printed world maps, 1472 - 1700 (Vol. 9). London: Holland Press. ! ! En especial a ellas, por su determinación enérgica de viento informe, por sus recetas y, la confianza en las personas. A los docentes del Máster por intentar mostrar la complejidad sin que atendamos el aviso del satélite; A los que viajaron para encontrarnos, por la oportunidad que ofrecen. A las tres rosas de Albaida….. ! ÍNDICE GENERAL INTRODUCCIÓN ........................................................................................................................... 07 BASES CONCEPTUALES Y TEÓRICAS DEL DISCURSO ..................................................................... 17 1.- CONCEPTOS CLAVE PARA EL DESARROLLO DE LA INVESTIGACIÓN. .................................... 23 2.- ESTADO DE LA CUESTIÓN ...................................................................................................... 49 3.- METODOLOGÍA DE TRABAJO: INTERDISCIPLINARIEDAD, INSTRUMENTACIÓN Y PROCESOS. ........................................................................................ 65 4.- OBJETIVOS GENERALES Y ESPECÍFICOS. ................................................................................ 73 EL OBJETO .................................................................................................................................... 75 5.- LAS CIUDADES MEDIAS EN EL CENTRO DE LA INVESTIGACIÓN. .......................................... 79 DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE LA CIUDAD ..................................... 109 6.- APROXIMACIÓN A LOS ÁMBITOS ARTICULADOS POR EL RÍO GENIL .................................. 113 7.- EL ESPACIO GEOGRÁFICO: LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR .............................................. 133 CONCLUSIONES Y CIERRE DEL CICLO .......................................................................................... 175 FUENTES Y BIBLIOGRARÍA ........................................................................................................... 182 ! INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN Cada ciudad, dormida, despierta loca, exhala un silencio de cárcel, de sueño que arde y llueve como un élitro ronco de no poder ser ala. El hombre yace. El cielo se eleva. El aire mueve. Miguel Hernández, vuelo Imagen de portada: encarte de ortoimagen del núcleo urbano de Puente Genil. Fuente: Instituto de Cartografía de Andalucía. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL ! pág. 9 Sostenibilidad y Espacio Geográfico La primera colaboración en el ámbito de la planificación urbanística, con ocasión del PGOU de Grazalema, puso de manifiesto, el papel que el arquitecto desempeña en la redacción del planeamiento, el poder que desde la administración se le asigna para ordenar el territorio, la ciudad, la arquitectura, los servicios...., la disposición de los suelos del futuro pueblo, los usos que se le asignaban al campo,... El criterio de ordenación recualificaba la urbe en la parte consolidada y se ocupaban nuevos suelos vírgenes que se entendían aptos para la urbanización, siempre decisiones justificadas, cumpliendo además con los rigores reglamentarios de la legislación. En aquellas Normas Subsidiarias de Grazalema, se configuró una colonización del espacio a modo de circuitos conectados mediante arcos viarios periféricos al pueblo, que el arquitecto, entendió que favorecerían el discurrir del automóvil, marcando también de este modo, la distinción entre lo urbano y el resto. Con estos parámetros teníamos claro el límite entre el suelo urbano y el suelo no urbanizable, hasta el momento difuminados por los rasgos de un territorio cultural, el espacio geográfico de un pueblo. Se necesitaba crecer sobre el campo para dar cabida a las nuevas áreas urbanas. A comienzos del siglo XXI, son muchos y transcendentales los retos que para el urbanismo está representando la crisis ambiental, social, económica y cultural, que parte, de la incoherente relación de la ciudad global con el medio donde se asienta. Tal y como se afirmó en la Cumbre de Río en 1992, “ la batalla de la sostenibilidad se decidirá en las ciudades ”, si consideramos que a día de hoy, aproximadamente más de la mitad de la población mundial es urbana, y que este porcentaje continuará elevándose en las próximas décadas, parece clara la necesidad de conocer y asimilar los valores de un territorio sobre la que se expande la ciudad, así como ser más eficaces en los instrumentos, gestión y ordenación del mismo. Una visión transversal de la ciudad y el campo que nos permita abundar en el significado que el territorio concede a la ciudad, una mirada desde fuera, que nos pueda desvelar el papel del ! ! Figura 1. Composición fotográfica de Rober y Shana Parkerharrison. Fuente: http://www.parkeharrison.com [ultima consulta 13 noviembre de 2015]. Interpretación: La fotografía se revela en un contexto de desmantelamiento y banalización del territorio a tenor de las prácticas urbanísticas de los últimos tiempos. ! BASES CONCEPTUALES Y TEÓRICAS DEL DISCURSOBASES CONCEPTUALES Y TEÓRICAS DEL DISCURSOBASES CONCEPTUALES Y TEÓRICAS DEL DISCURSO “ Nosotros, todos los seres humanos, incluso los más urbanos, somos más de la tierra en la que hemos nacido y donde nos hemos criado de lo que imaginamos, aunque algunos, con vidas llamadas estupendas, con coches, con varias viviendas, viajes, playas, casinos y todo eso, pretendan olvidar, y a veces lo consigan, que lo importante es tener los pies en la tierra ”. José Saramago. Extracto del discurso de clausura de las jornadas Territorio y Dignidad, Lazarote 2011. Imagen de portada: encarte de ortoimagen del núcleo urbano de Puente Genil. Fuente: Instituto de Cartografía de Andalucía. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL índice de sección pág. 21 Índice de la Sección 1.-!CONCEPTOS CLAVE PARA EL ARGUMENTO DE LA INVESTIGACIÓN .......................................... 23! 1.1 DESARROLLO SOSTENIBLE Y SOSTENIBILIDAD ..................................................................... 23 1.2 LA CULTURA EN LA SOSTENIBILIDAD Y DEL TERRITORIO ..................................................... 27 1.3 TERRITORIO CULTURAL Y PATRIMONIO ............................................................................... 29 1.4 EL ESPACIO GEOGRÁFICO ................................................................................................... 34 1.5 DIÁLOGO TERRITORIO Y CIUDAD ........................................................................................ 38 2.-!ESTADO DE LA CUESTIÓN ............................................................................................................ 47! 2.1 APROXIMACIÓN DESDE LA INVESTIGACIÓN ....................................................................... 48 2.2 APROXIMACIÓN DESDE LA PLANIFICACIÓN: LA PRÁCTICA URBANÍSTICA ........................... 53 2.3 APROXIMACIÓN DESDE LAS DISCIPLINAS ........................................................................... 57 2.4 APROXIMACIÓN DESDE EL PROYECTO ................................................................................ 59 3.-!METODOLOGÍA DE TRABAJO: INTERDISCIPLINARIEDAD, INSTRUMENTACIÓN Y PROCESOS .... 63! 3.1 INTERÉS DE LA INVESTIGACIÓN .......................................................................................... 65 3.2 SECCIONES DEL ESTUDIO ................................................................................................... 66 4.-!LOS OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN Y SUS FUNDAMENTOS ................................................. 71 LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 1: Conceptos clave para el argumento de la investigación pág. 23 1.- CONCEPTOS CLAVE PARA EL ARGUMENTO DE LA INVESTIGACIÓN En el presente trabajo fin de máster subyace la búsqueda permanente de las potencialidades del territorio a escala urbana y de la exploración de las relaciones entre los procesos y de los rasgos territoriales en las ciudades medias en clave de sostenibilidad. Se hace necesario por tanto la aportación de bases teóricas y metodológicas para la definición de conceptos articulados en torno a la sostenibilidad que contribuyan a fundamentar el discurso de la investigación. Estos conceptos lo abordamos desde la complejidad interdisciplinar y temporal que adquiere un significado específico en este documento pero también en función de un marco espacial concreto. El ciclo de conceptos forman parte del argumentario de la investigación que desvela una linealidad desde los pilares de la sostenibilidad, a la que se le incorpora la cultura, inscrita al territorio y a los espacios contextuales de las ciudades objeto de investigación. 1.1 DESARROLLO SOSTENIBLE Y SOSTENIBILIDAD La década de los setenta se inauguró con una fuerte concienciación frente al deterioro de la naturaleza, los grandes cambios en la dinámica demográfica, la profundización de las presiones consumistas y depredadoras de la producción industrial, consolida en estos años la idea emergente de una crisis ecológica global cuya responsabilidad se atribuyó al comportamiento de la sociedad industrial y a las ciudades como espacio concreto. Es a partir de 1971 cuando la UNESCO instaurará el programa MAB (El hombre y la biosfera) para estudiar las relaciones entre la sociedad humana y la biosfera y D. Meadows elaborará en 1972 Los límites del crecimiento 1, publicado por el Instituto 1 MEADOWS, D., y otros (1972). Halte à la croissance. París: Fayard. (trad. cast.: Los límites del crecimiento. México: Fondo de Cultura Económica, 1973). Figura 6. La Creación del mundo, reverso de El jardín de las Delicias. El Bosco, 1503-1504. Comentario: se representa un globo terráqueo, con la Tierra dentro de una esfera transparente, símbolo, según Tolnay, de la fragilidad del universo. Solo hay formas vegetales y minerales, no hay animales ni personas. I. Bases Conceptuales y Teóricas del Discurso pág. 24 TFM Ciudades y Arquitecturas Sostenibles Tecnológico de Massachusetts por encargo del Club de Roma en el que cuestiona la viabilidad del modelo de desarrollo utilizados por los sistemas económicos vigentes2 situando el problema en una dimensión planetaria. Esta misma idea se traslada a la Conferencia de Naciones Unidas sobre el Medio Humano celebrada en Estocolmo en junio de 1972, en la que se vuelve a insistir en el daño causado al medio ambiente por el modelo de producción y consumo convencional y en la necesidad de transformarlo bajo la premisa de promover un sistema económico que contemple la preservación de los recursos naturales. Frente a estas aportaciones en el que, en síntesis, se sostiene la tesis de que en un planeta limitado, las dinámicas de crecimiento exponencial no son viables; parte de la comunidad científica interpretará sus conclusiones, según Ramón Tamames, como lúgubres profecías que auguraban poco menos que la perdición de la raza humana, con apocalípticos escenarios que, bajo una perspectiva neomalthusiana ofrecían una visión excesivamente pesimista del futuro de la humanidad, pronosticando una catástrofe a escala global en el año 21003. Superada la crisis del sistema económico de los setenta, en la década siguiente se publica la Carta de Ottawa4 (1986), donde se sentarán las bases del Proyecto Ciudades Saludables (Healthy Cities) bajo los pronósticos de la OMS (Organización Mundial de la Salud), que sería utilizada de base para la Comisión Mundial sobre Medio Ambiente y Desarrollo de Naciones Unidas. Es a partir de entonces cuando se asentarán firmemente las ideas de la identificación de las ciudades con sostenibilidad. 2 GALLOPÍN, G. C. (2003). Sostenibilidad y desarrollo sostenible: un enfoque sistémico. Santiago de Chile: CEPAL. 3 TAMAMES, R. (1985): Ecología y desarrollo. La polémica sobre los límites del crecimiento. Barcelona: Alianza Editorial. 4 Organización Mundial de la Salud (1986). Carta de Ottawa para la promoción de la salud. En Conferencia Internacional sobre la Promoción de la Salud: Hacia un nuevo concepto de la Salud Pública. Comentario: frente a los planteamientos sobre los límites del crecimiento, la teoría neomalthusianismo entiende el exceso de población de las clases pobres u obreras como un problema para su calidad de vida y deterioro ambiental y en el caso del neomalthusianismo más politizado, sus posibilidades de una revolución. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 1: Conceptos clave para el argumento de la investigación pág. 25 La sostenibilidad por tanto, tiene un origen relativamente reciente y su aplicación a las distintas ramas del conocimiento es una realidad actual. El término muy vinculado al de desarrollo, no aparece incluido en el Diccionario de la Real Academia Española hasta el avance de la vigésimo tercera edición en el año 2010, como “ cualidad sostenible ” (RAE, 2010)5. La expresión “desarrollo sostenible” será acuñada por primera vez en el informe de Naciones Unidas a tenor de las consecuencias del deterioro ambiental del planeta ligada al desarrollo socioeconómico. Las conclusiones del informe elaboradas por la doctora Gro Harlem Brundtland, vieron la luz con el título Nuestro futuro común en 1987, que se denominará Informe Brundtland. Este informe fue redactado como fruto de los trabajos de la Comisión Mundial de Medio Ambiente y Desarrollo de las Naciones Unidas en 1983 se incluyen, entre otras aportaciones, la definición del concepto sostenible, como el desarrollo que permite la satisfacción de las necesidades de las generaciones presentes sin comprometer las posibilidades de las del futuro para atender sus propias necesidades 6 (Brundtland, 1987). La Cumbre de las Naciones Unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo, celebrada en Río de Janeiro en 1992, y conocida como Cumbre de la Tierra o Cumbre de Río 92, constituye el siguiente hito significativo en la consolidación progresiva del paradigma de sostenibilidad. El concepto de desarrollo sostenible acuñado en el Informe Brutland es acogido como eje central de la Cumbre como raíz de un programa de acción (Ciudad 21) y se incorpora a todos los programas de la ONU, de manera que en el plano de las declaraciones políticas a partir de Río se considera que la protección del medio 5 REAL ACADEMIA ESPAÑOLA DE LA LENGUA (2010), Avance de la 23 edición del Diccionario de la Real Academia Española de la Lengua . 6 BRUNDTLAND, G. et alli (1987), Informe Brundtland. Our common futur e. Oxford: Oxford University Press. Figura 7. El Cuarto Estado de Giuseppe Pellizza da Volpedo, 1901. Fuente: http://museodelnovecento.org/it/. [última consulta septiembre de 2016]. Comentario: este Cuarto Estado se representa al proletariado, la clase social de los trabajadores que en ese momento empezaban a reclamar sus derechos en momentos de la revolución industrial considerándose una rebelión al sistema instaurado. I. Bases Conceptuales y Teóricas del Discurso pág. 26 TFM Ciudades y Arquitecturas Sostenibles ambiente debe constituir parte integrante del proceso de desarrollo y no podrá considerarse de forma aislada. La definición de desarrollo sostenible que figura en el Informe Brundtland posiblemente posea una gran carga de ambigüedad, lo que hace que sea una definición unánimemente aceptada, e interpretada según intereses o materia de estudio, a saber: « el desarrollo que satisface las necesidades actuales de las personas sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras para satisfacer las suyas ». En este sentido Bruyn y Opschoor7 afirman que esta definición es como una «metafísica» que « unirá a todo el mundo, desde el empresario que busca el beneficio y el agricultor que persigue una existencia que minimiza el riesgo, hasta el trabajador social que busca equidad, el habitante del primer mundo preocupado por la contaminación y amante de la naturaleza, el gestor público maximizador del crecimiento, el tecnócrata y el político contador de votos ». Otras corrientes de pensamiento rechazan esa asociación y señalan que el binomio “desarrollo sostenible” constituye una contradicción, convertida en manipulación “desarrollistas” de los partidarios del crecimiento económico, que pretenden hacer creer en su compatibilidad con la sostenibilidad ecológica8. Desde este punto se defiende un enfoque fuerte de sostenibilidad, para el que “ es la economía la que debe ajustarse al sistema del cual es subsidiaria de recursos y servicios, 7 DE BRUYN, S. M. y OPSCHOOR, J. B. (1997). Economic growth and emissions: reconsidering the empirical basis of environmental Kuznets curves. Ecological Economics, 25(2), 161-175. 8 NAREDO, J.M. (1998). Sobre el rumbo del mundo. En Sánchez Ron, J.M. (Dtor.), Pensamiento Crítica vs. Pensamiento único. Madrid: Debate. Figura 8. Fotografía Earth Elegies de Robert y Sahan Parkeharrison, 2003. Fuente: http://www.parkeharrison.com/architect-s-brother/earth-elegies /354/7. [consulta: 22-diciembre-2015]. Interpretación: la humanidad toma la savia de la vida de la tierra esquilmada por las propias acciones de los hombres. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 1: Conceptos clave para el argumento de la investigación pág. 27 esto es, la Biosfera ” (Norton, 1992) formulada desde la racionalidad de esa economía de la física que es la termodinámica y de esa economía de la naturaleza que es la ecología9. Sobre esta noción moral del desarrollo, bajo la premisa del compromiso intra e intergeneracional, se avanzará en las próximas cumbres y tratados internacionales y será incluido como principio orientador en las políticas nacionales y regionales. Los pilares que inicialmente se establecieron en la sostenibilidad parten por primera vez de la teoría planteada por John Elkington en 1994 que posteriormente desarrolló en su libro Cannibals With Forks 10 el cual integra las preocupaciones medioambientales y sociales a los tradicionales planteamientos económicos de la organización. Esta estructura, concebida originalmente para el mundo empresarial, se adoptó posteriormente para hablar de sostenibilidad bajo estos tres pilares en cualquier disciplina. El paradigma sostenibilidad ha sido común plantearlo en la esfera académica desde sus nociones más básicas en fundamentos del crecimiento económico, de la inclusión social y del equilibrio medioambiental a los que se le ha asociado otros principios en función de la disciplina o materia. 1.2 LA CULTURA EN LA SOSTENIBILIDAD Y DEL TERRITORIO En el presente estudio, la noción de sostenibilidad no debe limitarse tan sólo a los procesos socioeconómicos11. A este respecto entendemos, tal y como expresa J.Mª. Feria Toribio que también debe involucrar al territorio que sustenta estos procesos. El investigador sostiene, que la sostenibilidad 9 NORTON, B.B. (1992) "Sustainability, Human Welfare and Ecosystem Health" (Ecological Economics, vol. 14, n. 2, pp. 113-127.) 10 ELKINGTON, J. (1998). Cannibals with forks: The Triple Bottom Line of 21st Century Business, Londres: NSP. 11 FERIA, J.Mª. (2010). Patrimonio territorial y desarrollo sostenible: un estudio comparativo en Iberoamérica y España. Estudios Geográficos, 71 (268),129-159. I. Bases Conceptuales y Teóricas del Discurso pág. 34 TFM Ciudades y Arquitecturas Sostenibles sistema cultural de la ciudad y el territorio debe frenar las tendencias de desarticulación espacial del patrimonio25: “La reclamada sostenibilidad de los recursos patrimoniales pasa por una visión más flexible y realista de la relación existente entre el patrimonio, el espacio que ocupa y su entorno. La identificación del sistema cultural de la ciudad y el territorio, la localización de sus recursos culturales, la dimensión histórica de los distintos espacios que conforman la ciudad (sean estos medievales o contemporáneos) o el territorio, y no exclusivamente los centros o lugares históricos, y su interrelación con los elementos naturales (ríos, colinas, bosques), ofrecerán una lectura nueva de la cultura urbana y frenarán las tendencias de desarticulación espacial del patrimonio, tal y como sucede con muchos recursos de este género en las periferias o espacios en proceso de urbanización.” 1.4 EL ESPACIO GEOGRÁFICO La cultura de una ciudad, ser o una comunidad expresada en el territorio definen un espacio objetivo que según Giménez26 constituye por sí mismo un “espacio de inscripción” y, por lo tanto, entendemos que equivale a una de sus formas de objetivación. De este modo el autor no concibe la existencia de territorios vírgenes o plenamente naturales, sino literalmente “tatuados” por las huellas del tiempo y de la cultura admitiendo a los denominados “bienes ambientales” –como son las áreas ecológicas, los 25 FERNÁNDEZ SALINAS, V (2005). De la protección a la legitimación social del patrimonio urbano en España. Vol. IX, núm. 194. 26 GIMÉNEZ, G. (2000). Territorio, cultura e identidades. México, Porrúa, p. 19-33. Figura 12. Interpretación del espacio geográfico según Gilberto Giménez. Op. Citada (26). Fuente: Elaboración propia. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 1: Conceptos clave para el argumento de la investigación pág. 35 paisajes rurales, los sitios pintorescos, las peculiaridades del hábitat, los monumentos, la red de caminos y brechas, los canales de riego y en general, cualquier elemento de la naturaleza antropizada– que debemos considerar también como “bienes culturales” y por ende como formas objetivadas de la cultura. Bouchard, respecto a la manifestación cultural del pueblo de Quebec en Canadá, expresa la idea de la apropiación subjetiva del territorio como objeto de representación y de apego efectivo, y sobre todo como símbolo de pertenencia socio-territorial27. En este caso los sujetos (individuales o colectivos) interiorizan el espacio integrándolo a su propio sistema cultural. Con ambas dimensiones se pasa de una realidad territorial “externa” culturalmente marcada, a una realidad territorial “interna” e invisible, resultante de la filtración subjetiva de la primera, con la cual coexiste. A tenor de lo anterior, podemos entender que el espacio geográfico de las ciudades se puede definir como aquel que se expresa en el territorio a través de sus rasgos fundacionales, históricos y culturales o también como aquel el espacio adscrito a la ciudad a través de los tiempos que le permite estar contextualizada en el lugar que ocupa. Esta definición no es exnovo ya que Florencio Zoido definirá el espacio geográfico como la porción del territorio: “… adscrito a un ser, a una comunidad, a un ente de cualquier naturaleza, física o inmaterial: el espacio de vida de un animal, el área de aparición de una especie vegetal, el ámbito de difusión de una lengua o de cualquier otra práctica social, etc ”. 27 BOUCHARD, G. (1994): “La région culturelle: un concept, trois objects”, en Fernand Harvey, ed., La région culturelle, Institut Québécois de Recherche sur la Culture, Quebec. . I. Bases Conceptuales y Teóricas del Discurso pág. 36 TFM Ciudades y Arquitecturas Sostenibles El investigador afirma que cuando esta condición se le atribuye a un grupo humano complejo (un pueblo, una nación, una sociedad), se convierte en uno de los integrantes fundamentales de su proyecto común, es decir, en soporte y recurso básico, ámbito de vida, paisaje propio e invariante en la memoria personal y colectiva28. Siguiendo este idea el espacio geográfico de las ciudades, entendidas como ente cultural de naturaleza física, social y económica, dibujamos en definitiva sobre un espacio común a la propia ciudad como integrante por ser el soporte y recurso para la misma. En términos de Montañez y Delgado (1998), entendemos que el espacio geográfico se construye también a partir de la actividad espacial de agentes que operan en diversas escalas29 o, en términos más amplios, David Harvey, el espacio geográfico lo entiende en claves de formas, estructuras, patrones y procesos que lo caracterizan en diferentes escalas de lo local, regional, nacional, mundial, y en ámbitos urbanos y rurales diversos según las condicionantes ambientales y las prácticas sociales establecidas.30 La construcción espacial del espacio geográfico de la ciudad puede apoyarse por tanto en los rasgos naturales del territorio y la cultura que sobre él se ha llevado a cabo. Tal y como expresa la teoría de los “ territorios apilados ” de Yves Lacoste la pluralidad del territorio es el fruto de las escalas (escala ciudad) y de los niveles históricamente constituidos y sedimentados que van desde lo local hasta lo supranacional, pasando por escalas intermedias como las del municipio o la comuna. Esta misma idea 28 ZOIDO NARANJO, F. Didáctica de las ciencias sociales. Geografía e Historia , Barcelona: nº 16, abril 1998. Nuevas fronteras de los contenidos geográficos, p. 19-31. 29 MONTAÑEZ, G. y DELGADO, O. (1998). “Espacio, territorio y región: conceptos básicos para un proyecto nacional”. Cuadernos de Geografía, VII (12), 120-144. Colombia: Universidad Nacional de Colombia. 30 HARVEY, D. ([1990] 2004). La condición de la posmodernidad: investigación sobre los orígenes del cambio cultural. Buenos Aires: Amorrortu Editores. Figura 13. Representación gráfica de los nichos territoriales según A, Moles y E. Rohmer (1972). Fuente: ver cita LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 1: Conceptos clave para el argumento de la investigación pág. 37 ha generado la metáfora de los nichos territoriales del hombre, constituidos por capa superpuestas pertenecientes a diferentes escalas. En esta búsqueda de la delimitación y cualificación del contexto de la ciudad que venimos aportando, cabe señalar a A. Moles y E. Rohmer que ilustrarían en 1972. En ella implican al ser humano en una multiplicidad de territorios “apilados” en su diagrama de “nichos territoriales”, cada uno de ellos con sus escalas y sus ritmos temporales propios y específicos31. Parten de un punto de origen situado en la casa ocupada por el hombre, se establecen cuatro envoltorios que los va englobando sucesivamente: el barrio, la ciudad, la región y el vasto mundo. A tenor de esta interpretación de los nichos territoriales, podemos deducir que es en los primeros niveles de la región, a partir de la ciudad donde el espacio geográfico representa la percepción que tiene el individuo (o el grupo) de su entorno territorial más próximo. Bajo este discurso, el autor distingue dos tipos fundamentales de territorios: territorios próximos , llamados también “territorios identitarios” (espacio en el que se reconoce) y territorios vastos o nación. Según Rohmer los territorios “identitarios” se caracterizan por el papel primordial de la vivienda y del marco natural inmediato (topografía, vegetación, aguas, etc.), conjuntamente con la posibilidad de desplazamientos frecuentes y cotidianos. Son a la vez espacios de sociabilidad y refugios frente a las agresiones externas. A tenor de estas premisas podemos interpretar que el espacio geográfico real, acotado a la condición urbana y en unas determinadas escalas pueden considerarse en contigüidad a la ciudad. En este sentido podemos descifrar que el espacio geográfico unido a la ciudad es articulado en un tejido complejo de lugares y tiempos específicos circunscritos dinámicamente, que relaciona una matriz multidimensional de condiciones y circunstancias, de dinámicas y procesos, de sistemas abiertos y 31 MOLES, A.; ROHMER, E. (1972). Socología del espacio. Madrid: Ricardo Aguilera. I. Bases Conceptuales y Teóricas del Discurso pág. 38 TFM Ciudades y Arquitecturas Sostenibles duraderos de configuración, representación, reproducción y apropiación de las potencias, energías y elementos objetivos y subjetivos en compleja interacción, que funciona como una estructura “estructurante” de las percepciones, acciones y relaciones de los sujetos y sus actores en la corta y larga duración32. Por su parte Montañez nos aporta un conceptualización del espacio geográfico como algo más que una mera porción física con características biológicas particulares; debe entenderse como un escenario dentro del cual los hombres manipulan la biosfera y llevan a cabo un sinnúmero de construcciones en función de sus intereses; en este orden de ideas, el espacio importaría como ámbito de asentamientos humanos: los sujetos viven en él actualizando las diferentes formas de apropiación al medio que están ligadas a su organización social y a su cultura. Como “categoría social e histórica”, el espacio geográfico podemos entenderlo como “un conjunto indisociable, solidario y también contradictorio de sistemas de objetos y sistemas de acciones; lo cual indica que el espacio no es ni caos ni colección pues su esencia es la interacción, la complejidad y el cambio”33. 1.5 DIÁLOGO TERRITORIO Y CIUDAD La aproximación conceptual al paradigma territorio y ciudad nos plantea tantas contribuciones como relaciones han existido a lo largo de la historia entre ambas realidades. Desde las diferentes disciplinas se hemos podido recabar un corolario de nociones sobre esta relación en función de la materia de investigación. En esta línea, el estudio y análisis de la historia de las ciudades nos puede aportar 32 BOURDIEU, P. (2008). El sentido práctico. Madrid: Siglo XXI de España. 33 MONTAÑEZ, G. (2001), Razón y pasión del espacio y el territorio. Espacio y territorios. Razón, pasión e imaginarios. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia, p. 15-32. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 1: Conceptos clave para el argumento de la investigación pág. 39 valiosa información de los momentos fundacionales de la ciudad en los que el lugar de emplazamiento era el principal origen de la urbe, motivada por la defensa del territorio y de la ciudad, por las atribuciones comerciales, de articulación de lo conquistado o ligados a los propios recursos naturales. La lectura desde el urbanismo del vínculo de la ciudad y el territorio, la ciudad adquiere mayor protagonismo a partir de la mitad del siglo XIX en el que la esta cobra importancia frente al territorio. A este respecto, Alfonso Álvarez Mora reconoce que la disciplina del Urbanismo, en sus orígenes, se concebía principalmente, sobre el estudio de los aspectos estrictamente relacionados con la ciudad y su ordenación. Los espacios a ordenar e incorporar a la ciudad debían estar asociados y relacionados con lo existente construido, manifestándose la construcción físico-arquitectónica sin atender, muy raramente, al territorio que se encontraba fuera de esa categoría construida, o en perspectivas de consolidarse como tal34. Asumiendo estos orígenes, pero abriéndonos a enfoques donde el tejido territorial juega un papel esencial en el marco de la sostenibilidad, el mismo autor afirma que el territorio no tiene por qué coincidir, únicamente, con aquel que se expresa a través de una dinámica exclusivamente urbana. La relación del territorio y la ciudad, en este sentido, hay que entenderla no sólo como expresión de componentes edificatorios relacionados, en exclusividad, con tipologías arquitectónicas reconocibles como tales, sino, también, como la espacialización de complejos infraestructurales de todo tipo, entiéndase caminos, recorridos hidrográficos, carreteras, sendas, cañadas, etc., sin olvidar manifestaciones productivas como cultivos, bosques, paisajes, es decir, todo lo que constituye, expresa y proporciona contenido a una riqueza patrimonial existente. 34 ÁLVAREZ MORA, A. y VALVERDE DÍAZ DE LEÓN, F. (coords.) (2004). Ciudad, territorio y patrimonio, materiales de investigación II. Puebla [etc.] : Universidad Iberoamericana de Puebla : Universidad de Valladolid, Instituto Universitario de Urbanística. I. Bases Conceptuales y Teóricas del Discurso pág. 40 TFM Ciudades y Arquitecturas Sostenibles En el diálogo campo y ciudad o las relaciones territorio y ciudad, el urbanismo contemporáneo y postmoderno concretamente, puede haber provocado este un desentendimiento de la ciudad con el soporte, con el territorio físico, con el entorno territorial, con el emplazamiento fundacional, con su espacio geográfico creando esferas ajenas a su naturaleza. Peter Sloterdijk en su reflexión sobre la ciudad moderna afirma que esta se ha convertido cada vez más en una unidad operativa de estación espacial, invernadero e isla humana en relación con el espacio. Sobre la estancia y el lugar, observa que la ciudad se ha movido del espacio que se encontraba a su alrededor, se ha movido del centro, transformándose en un emplazamiento dentro de una red de flujos y rayos (información e infraestructuras). El abandono del territorio por parte de la ciudad han llevado a que los nuevos entornos de vivencia de la ciudad no sólo parodien las viejas concepciones de ciudad y campo, parecen burlarse también de conceptos modernos como ”mundo de la vida” y “protección de la naturaleza”35. Esta concepción asume que el espacio urbano se produce sobre zancos, sobre los paisajes ciudadanos del statu quo , a los que se renuncia sin esperanza, se levantan, sobre altos sistemas de pilares, las nuevas articulaciones espaciales, radicalmente artificiales. Los pilares y apoyos contribuyen en este separación a superar como un salto a la altura la cuestión del suelo (el territorio), ya no es resoluble sobre la superficie real de la tierra. Cuando la ciudad pasa a diferenciarse del campo y de su entorno, la escenificación de esta relación, según Lewis Mumford, se plasma mediante el recubrimiento de los espacios naturales con componentes artificiales que enfatiza la dominación del hombre y animan y promueven la ilusión de la 35 SLOTERDIJK, P. (2006): Esferas III (Espumas). Madrid, Ediciones Siruela. pp. 508-509. A ! ! Figura 14. A, B, C Y D: interpretción gráfica de las esferas de Sloterdijk teniendo como referencia el tejido vivo. Fuente: elaboración propia. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 1: Conceptos clave para el argumento de la investigación pág. 41 independencia completa del medio natural36. En este discurso, a la ciudad se le distingue de otros asentamientos menores por hacer desaparecer los lazos de unión que conectan a sus habitantes con la naturaleza como fuente de patrimonio y por transformar, eliminar o sustituir los aspectos relacionados con la actividad que en el medio rural. Por su parte Campos Venutti considera por su parte, que las relaciones entre lo rural y lo urbano aparecen bajo una nueva dimensión, la provocada por el protagonismo de los valores intrínsecos 36 MUMFORD, L. (2008). Historia natural de la urbanización. Boletín CF+S. pp. 6-23. B C D ! ! I. Bases Conceptuales y Teóricas del Discurso pág. 42 TFM Ciudades y Arquitecturas Sostenibles rurales. El espacio rural ya no es solamente un espacio de uso de la ciudad; de aporte de su extensióncrecimiento, de implantación de servicios, industrias o de uso y consumo por el ocio. Se cuestiona el mundo del consumo, se cuestiona el propio consumo del espacio. Resulta necesario preservarlo de su destrucción. Lo rural se plantea con un grado nuevo de complementariedad con lo urbano. Para lo que se preconizan nuevas políticas: " una política de austeridad en este campo significa convertir los planes de urbanismo en un proyecto que, en primer lugar, sea realista y que saque el mayor partido posible de los recursos existentes y de los pocos disponibles en el futuro ".37 Otro tipo de contacto entre el campo entendido como naturaleza y la ciudad se produce a partir de la aparición de la epidemiología moderna, la que produjo una revolución urbanística, pues se abrieron calles amplias y se creó una nueva infraestructura sanitaria. La gran avenida no sólo se convirtió en símbolo de la modernidad, sino que también introdujo cambios en la concepción del espacio público. Desde la ecología de la ciudad también se apuesta por concebir la naturaleza dentro de la esta sin que sea externa esta, entendiendo que está dentro de ella y la contiene38. En este sentido, Juan Luis de las Rivas y Alfonso Vergara afirman que desde sus orígenes el urbanismo se ha concebido como el remedio de los males de la “ciudad enferma”, por lo que el mejoramiento de la ciudad se convierte en un asunto de salud pública. Al pensar la ciudad como artefacto en el que se incentiva lo artificial, se rompe la relación con la naturaleza, pues se confía en la tecnología para resolver los problemas urbanos. 37 CAMPOS VENUTTI, G (1981): Urbanismo y austeridad. Madrid, Siglo XXI. 196 p. 38 MORIN, E. (2008). Año I de la era ecológica. Barcelona: Paidós Ibérica. pp. 72-77 Figura 16. Ebenezer Howard: Diagrama nº 3 de la ciudad-jardín, mostrando un sector circular con la distribución de la ciudad. Fuente: Howard, E. (1972). Ciudades jardín del mañana. Orígenes y desarrollo de la ciudad moderna, Madrid, Akal. Comentario: otro de los planteamientos sobre la salubridad de las ciudades se basó en el modelo de Howard denominado Ciudad Jardín. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 1: Conceptos clave para el argumento de la investigación pág. 43 Frente a la lógica del artefacto, la ciudad se presenta como una compleja y multiforme construcción social. De la Rivas considera que se debe introducir una perspectiva ecológica en el diseño de la ciudad, a fin de que se entienda el sistema urbano como un ecosistema. Para que la perspectiva ecológica sea efectiva se requieren dos factores: estudiar las condiciones de la ciudad y asociarlas a un modo de urbanización tipo, y hacer la planificación de acuerdo con las condiciones específicas de cada territorio. Una “ciudad sana” es posible cuando se le piensa como parte del ecosistema, se defiende un urbanismo sostenible y se cuenta con una sociedad participativa39. El contacto entre el territorio y la ciudad se produce con asiduidad en la periferia de estas o bien en algunos supuestos, el campo entra en ella como el Sena en París, el Manzanares en Madrid o el Guadalquivir en Sevilla donde perviven estos rasgos incorporados al tejido urbano, no obstante, otros han sido totalmente ignorados como territorio. En este diálogo el principal interés de Cronon40 es comprender el lugar que la ciudad ocupa en la naturaleza. Entiende la ciudad como una construcción humana, hecha por hombres y mujeres, quienes redefinen y reordenan el territorio existente con sus propias marcas naturales, y de allí, una vez son aprehendidos y nombrados los elementos de un lugar surgen los paisajes natural y cultural, los cuales empiezan a modificarse recíprocamente41. El lugar donde el territorio y la ciudad tienen mayor fricción se exhibe principalmente en las periferias de las ciudades, que según aprecia Valenzuela Rubio, han sido grandes protagonistas de la transformación morfológica urbanas. La mejora de las comunicaciones y la reducción de las distancias–tiempo, junto con la preferencia por nuevos modelos residenciales y otros procesos sociales 39 GÓMEZ, A. V., y DE LAS RIVAS, J. L. (2004) Territorios inteligentes: nuevos horizontes del urbanismo. Madrid: Fundación Metrópoli. 40 CRONON, W. (1991): Nature’s Metropolis, Chicago and the Great West. Nueva York: W.W.NORTON y Company. 41 MAYA, T. (2006): Reflexiones en torno a la relación ciudad y territorio. Revista Bitácora Urbano Territorial. vol. 1, núm. 10, enero-diciembre, 2006, pp. 106-114, Universidad Nacional de Colombia Colombia. Figura 17. Geometrización de la ciudad antigua de Praga con su topografía, sus cauces fluviales, castillos y murallas. Fuente: Brunet, R. (1980). La composition des modèles dans l'analyse spatiale. Espace géographique, 9(4), 253-265. Interpretación: los valores naturales en la ciudad se definen en líneas geométricas asumiendo una conceptualización en los coremas en clave de infraestructuras de los núcleos urbanos. Comentario: coremas (chorèmes), neologismo propuesto por el geógrafo francés Roger Brunet, plantea una representación conceptual y esquemática de la realidad espacial I. Bases Conceptuales y Teóricas del Discurso pág. 50 TFM Ciudades y Arquitecturas Sostenibles tren y de sus trazados ferroviarios, o la integración de las actividades de capitalidad en las arquitecturas patrimoniales. ⎯ El proyecto en la ciudad y el territorio de: los equipamientos, como renovados ágoras urbanos en la cualificación del espacio público y la configuración urbana, las nuevas oportunidades de la gran escala, como los parques agroalimentarios, las universidades o las estaciones del AVE, las infraestructuras, como estimulantes del desarrollo urbano y productivo en general, responsables de la intermodalidad como germen de urbanidad. ⎯ La atención a: los espacios de transición, por su capacidad para resolver conflictos y procesos urbanos de escala intermedia, y a los lugares relevantes en la ciudad, a través de la solución urbana de sus “esquinas”, de sus elementos de identidad, la conservación de sus lugares de “encuentro” con el paisaje, o el cosido de “fracturas” urbanas. ⎯ La puesta en valor de los espacios intermedios existentes entre esta red de ciudades que, cuando se sitúan lo suficientemente cerca unas de otras, presentan una confluencia entre territorio agrícola, infraestructuras y usos diseminados. La tesis de Carlos Rosa48 plantea por su parte el reconocimiento cultural del territorio en el nivel que hemos establecido como “dominio territorial”; es la escala donde los procesos culturales se identifican con algún elemento físico, natural o social del propio territorio. De esta investigación centrada en las transformaciones metropolitanas en el territorio cultural de la comarca del Aljarafe, nos interesan los registros que se realizan por un lado, de la definición de ámbito a través del trabajo de Rodríguez 48 ROSA JIMÉNEZ, C. J. (2003). Transformaciones metropolitanas en el territorio cultural del Aljarafe sevillano. Tesis doctoral, Universidad de Sevilla. A C LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 2: Estado de la Cuestión. pág. 51 Becerra sobre el Aljarafe, y por otro lado, la construcción del territorio cultural a través de los procesos históricos e identitarios. Sobre la definición del ámbito que se aborda en la tesis, nos revela la delimitación y su expresión en el territorio que nos puede acercar a concretar la manifestación cultural de una ciudad en el campo. Se toma como base de partida el territorio cultural frente a la necesidad de asimilar comarca natural a las delimitaciones administrativas, de las que hasta el momento ha permanecido casi al margen. La adaptación de la comarca natural a la humana pone en relieve dos problemas: el importante peso que supone la división provincial y la dicotomía entre el límite municipal y la delimitación de la comarca natural. Se expresa en estos términos un contexto medioambiental de la comarca o de un espacio determinado que es definida por Revenga Carbonell (1960) como “aquel territorio o país en que la geología, el relieve, el clima, la vegetación, la fauna y el aspecto humano aparecen idénticos o muy semejantes” 49. Es decir, de forma amplia y genérica, se enfocada al análisis descriptivo del territorio, cuya utilización aplicada a diferentes escalas, permiten identificar paquetes territoriales que oscilan desde países hasta las propias comarcas o las subcomarcas o cuencas hidrográficas. Sobre la formación del territorio cultural, nos aporta, un planteamiento entre la comarca natural reconocida como unidad operacional en la ordenación del territorio, que actúa como referencia en la constitución de las comarcas humanas o funcionales y cuyos criterios de delimitación son distintos de la primera, al partir del límite municipal administrativo, y tener como finalidad la agrupación para la obtener los beneficios de un bien. Si hacemos un ejercicio de concreción sobre las urbes, se asegura que frente a la ciudad, siempre dinámica y en continua relación comercial, la comarca normalmente constituye un ente cerrado y 49 REVENGA CARBONELL, A. (1960). Catálogo de las Comarcas Geográficas de España. Madrid: Publicaciones del Instituto Geográfico y Catastral, pág. 11. B Figura 20. A y B: Comarcas naturales y administrativas de las provincias de Sevilla y Huelva. Fuente: imagen incluida en la tesis de Carlos Rosa (2003). D Figura 21. C y D: Recomposición de valores territoriales. Fuente: imagen incluida en la tesis de Carlos Rosa (2003). I. Bases Conceptuales y Teóricas del Discurso pág. 52 TFM Ciudades y Arquitecturas Sostenibles pasivo, debido a la fuerte relación con el medio físico, y a la resistencia natural que ofrece éste a la comunicación. Esto ha permitido formar unidades culturales con un fuerte predominio del valor etnológico y de la dimensión rural, en un frágil equilibrio entre el hombre y la naturaleza, elementos ambivalentes a los contextos de la ciudades y claves en la manifestación sobre el orden urbano. Nos interesa también la construcción de imágenes, y en concreto la imagen que llega a convertirse en la apropiación personal y colectiva de su significado, su representación y la transmisión de ese conocimiento, no como elemento contemplativo sino como sentido de pertenencia a una situación determinada. Analizar este proceso en el marco de la arquitectura a partir de la noción de escala y del Figura 22. Bocetos de José Peral López expresando la creación de la imagen de la ciudad de Carmona en distintos momentos de proximidad. Fuente: tesis doctoral de Peral López (2016). LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 2: Estado de la Cuestión. pág. 53 dibujo sobre un ámbito concreto determinado por el cruce de un elemento natural es el trabajo de José Peral López formalizado en su tesis doctoral50. En ella configura la acción de cruzar el río como elemento natural en base a la permanencia del trazado de dos elementos, el camino y el río sobre un tramo del Guadalquivir y de la antigua Vía Augusta. La proximidad entre ambos y sus cruces, plantea la hipótesis de ser una pieza clave en la construcción de la identidad con el territorio y su condición en una margen u otra del río. Se puede establecer sobre este trabajo un paralelismo con el espacio geográfico entre la construcción de un contexto de la ciudad y las acciones ligadas a él por la ciudadanía que determinan el tipo de vinculaciones, el carácter y la identidad del mismo. 2.2 APROXIMACIÓN DESDE LA PLANIFICACIÓN: LA PRÁCTICA URBANÍSTICA Parece que tiene más recorrido la consideración del espacio geográfico en la planificación urbana, no por hacer una referencia directa al concepto, sino por adscribirse normalmente a la franja de contacto entre el campo y la ciudad, bajo la premisa que la actividad urbana pueda convertirse en factor para la incorporación de recursos naturales o rurales, pero también en establecer elementos de convivencia o transición entre el campo y la ciudad. Tal y como se expone por diferentes autores en el Libro Blanco de la Sostenibilidad en el Planeamiento Urbanístico51, en la planificación urbana se pone en juego una serie de elementos interrelacionados: 50 PERAL LÓPEZ, F. J. (2016). Cruzar un río: modificaciones territoriales y paisajísticas en el Guadalquivir. Tesis doctoral, Universidad de Sevilla. 51 MMA (2010). Libro blanco de la sostenibilidad en el planeamiento urbanístico Figura 23. Boceto de José Peral López indicando caminos y lugares, emblemas e imágenes objeto de la tesis. Fuente: tesis doctoral de Peral López (2016). I. Bases Conceptuales y Teóricas del Discurso pág. 54 TFM Ciudades y Arquitecturas Sostenibles • el territorio o soporte físico sobre el que funciona la ciudad y que ofrece un abanico de posibilidades de uso; • la sociedad , que hace un uso especifico del soporte del que dispone, incluyendo su modificación; • y el metabolismo resultante, con su correspondiente consumo de recursos y producción de residuos. El planeamiento urbanístico está encargado, según se plantea, de conformar el soporte físico de la ciudad, pero al hacerlo influye necesariamente en las otras dos esferas. Es desde la conciencia de esta capacidad de influencia donde pueden integrarse en el planeamiento las estrategias de sostenibilidad a través de la manifestación y consideración el espacio geográfico. En este aspecto nos interesa los distintos ámbitos de influencia que el planeamiento urbanístico puede ejercer sobre la ordenación de los contextos de las ciudades, el Libro Blanco destacan aquellos que persiguen la integración de los elementos territoriales en el orden urbano: 1. Criterios de actuación sobre el entorno de la ciudad • Preservar, mantener y proteger el capital natural • Preservar los ecosistemas existentes (naturales y artificiales). • Respetar e integrarse en el territorio. • Conectar las diversas zonas protegidas. • Respetar el paisaje. • Conservar el suelo (reducir el consumo y preservar su productividad). • Favorecer la producción local. 2. Criterios de actuación en el ámbito urbano LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 2: Estado de la Cuestión. pág. 55 • Definir una estructura y un modelo urbano más sostenible • Fomentar un uso más sostenible del patrimonio edificado • Fomentar la diversidad, calidad y versatilidad de los espacios públicos urbanos • Favorecer el acceso a la naturaleza (zonas verdes) Mejorar la accesibilidad a los equipamientos En general podemos interpretar que existe una evidente dispersión en la consideración de los contextos de las ciudades en su papel de valor de conjunto, al estar muy relacionado con temas puramente ambientales (y más en concreto, con la consideración de áreas de naturaleza protegida) donde es la legislación estatal la que más incide en la cuestión ya que las competencias de mínimos le corresponden. Bajo el prisma de criterios globales de sostenibilidad municipal, a pesar sectorialización normativa, existen Comunidades, en particular las insulares, la de Madrid y el País Vasco, que se ocupan con una gran profusión del tema. Según el análisis, los que menos interés suscitan son, el que se refiere a conectar las diferentes zonas protegidas y el de favorecer la producción local, ambos de una importancia fundamental para conseguir territorios y sociedades sostenibles. La mirada desde el paisaje, tenemos que resaltar el hecho de que casi todas las Comunidades lo abordan a través de la normativa urbanística o de evaluación de impacto ya que, en casi ningún caso (exceptuando Cataluña y Valencia) se ha aprobado una legislación especifica al respecto. Sin embargo habría que mencionar la situación actual como de transito ya que la ratificación del Convenio Europeo del Paisaje está propiciando que muchas Comunidades estén en el proceso de elaboración de leyes específicas. Así como parecen que son muy escasas las referencias al respeto e integración en el territorio (a pesar de la flexibilidad con la que se ha considerado este indicador), destacándose la gran atención que se le ! Figura 24. Plano de parque lineal Manzanares Sur. Fuente: PGOU de Madrid 1985 I. Bases Conceptuales y Teóricas del Discurso pág. 56 TFM Ciudades y Arquitecturas Sostenibles dispensa a la preservación de los ecosistemas existentes. Entendemos que probablemente sea debido a la herencia dejada por la antigua Ley de Conservación de los Espacios Naturales de 1989 (actualmente sustituida por la del Patrimonio Natural y Biodiversidad de 2007) que tanto ha hecho por la conservación del Patrimonio Natural Español. Los manuales que en los últimos años se están elaborando sobre los criterios de la planificación de las ciudades, se están postulando hacia una lectura positiva del medio para utilizarlo como recurso en la integración de valores que mejoran la calidad ambiental y la habitabilidad urbana y que singularizan la trama y la estructura urbana aportando un carácter diferencial frente a la homogeneización creciente que se está produciendo en los entornos urbanos52. La incorporación de elementos naturales en la ciudad no podemos entenderla como una sustracción de espacios del medio natural sino como una integración entre ambos que redunda positivamente en ambos sentidos. En este sentido, las preexistencias naturales que se introducen en la ciudad (zonas húmedas, bosques, montes...) parece que no tienen lógica urbana y no deben considerarse erróneamente como un factor de consumo de suelo ni como un parámetro que “esponja” la ciudad. El municipio de Vitoria-Gasteiz es uno de los primeras aplicaciones que han utilizado la integración del espacio contextual al tejido urbano. Según se muestra en su desarrollo urbano, el crecimiento de la ciudad había estado hasta el momento obviando los elementos naturales y rurales, ocupando de la sistemática malla urbana cualquier recurso del borde de la ciudad. Con el cambio de criterios en la ordenación municipal urbanística, parece que se dispone un generoso cinturón verde tomando como eje el río Zadorra que otrora era el límite con el campo. 52 Consejería de Ordenación del Territorio y Medio Ambiente (2005). Manual para la redacción de planeamiento urbanístico con criterios de sostenibilidad. Bilbao, Sociedad Pública de Gestión Ambiental. ! Figura 25. Folleto divulgativo del cinturón verde de Vitoria Gasteiz recuperando el río entendido como rasgo territorial de valor ambiental y urbanístico para la ciudad. Fuente: https://www.vitoria-gasteiz.org/ [23 junio 2015]. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 2: Estado de la Cuestión. pág. 57 En la planificación contemporánea la incorporación de elementos rurales al orden urbano se le ha concedido un marcado carácter medioambiental al que además de los ríos se plantean otras piezas, tal y como se recogen el citado documento, que en su conjunto forma parte del espacio geográfico de la ciudad: — Corredores de biodiversidad: se pretende favorecer la integración de las diferentes zonas verdes creando elementos verdes continuos ligados a los itinerarios no motorizados y aprovechando elementos lineales (cauces fluviales...) que conectan preferentemente con el medio rural y natural contiguo. — Huertos de ocio: constituyen un equipamiento emergente que conjuga un cierto mantenimiento de valores naturales con la creación de un espacio de gran utilidad social con muy positivas repercusiones psicosociales (contacto con la tierra, ocio, generación de alimentos...). Este uso deberá! ser ordenado por el planeamiento, evitando su implantación en zonas inestables (laderas...) o insalubres (bordes de carreteras contaminados por plomo...). Pueden insertarse en espacios verdes internos o en áreas periféricas en transición hacia el espacio netamente rural53. 2.3 APROXIMACIÓN DESDE LAS DISCIPLINAS Existen disciplinas que pueden estudiar el espacio geográfico de las ciudades medias en base a sus manifestaciones con un posición transversal entre la geografía, el urbanismo y la arquitectura. El paisaje es un nexo entre todos estos intereses que viene mostrándose como disciplina y herramienta 53 MORÁN ALONSO, N. (2011) «Huertos urbanos en tres ciudades europeas: Londres, Berlín, Madrid», Boletín CF+S, 47/48, pp. 75-124. Recurso electrónico en línea: http://habitat.aq.upm.es/boletin/n47/anmor_5.html [Consulta: 18 de julio de 2016] ! Figura 26. Mapa de términos de las villas de Laredo, Ampuero, Udalla y otras en el que se muestra las suertes de cada asentamiento de 1611. Fuente: www.mecd.gob.es. [obtenida 22 mayo 2016]. I. Bases Conceptuales y Teóricas del Discurso pág. 58 TFM Ciudades y Arquitecturas Sostenibles de investigación que permite la confluencia entre las disciplinas que se acercan a la ciudad desde su contexto natural, histórico y cultural. El interés del discurso en el paisaje se ha dirigido generalmente hacia la ciudad mostrándose frecuentemente desde la pintura o la fotografía, bajo la representación de imágenes estáticas de marcada tipología naturalísticas y contemplativas en la que se vienen a señalar de forma fiel los contextos de las ciudades y los sitios que ocupan. Las imágenes de las ciudades parece que han jugado un papel relevante en la defensa del contexto o de las vista desde el exterior de la misma sin llegar a establecer una metodología y los componentes del espacio geográfico como valor de la ciudad. No obstante, nos interesa exponer la defensa del entorno de la ciudad que llevó al conflicto de intereses urbanísticos y políticos a dos ayuntamientos de la provincia de Sevilla a tenor de la ocupación de las proximidades del núcleo urbano de Umbrete por edificaciones de uso industrial aprobadas por el Ayuntamiento de Bollullos de la Mitación. Destacamos en este aspecto, la propuesta de sistematización de los valores del paisaje mediante la elaboración de cartografía específica de la disciplina paisajística en que se definen las unidades de paisaje, la visibilidad, los miradores e itinerarios paisajísticos, así como los valores naturales y ecológicos, los valores estéticos (elementos configuradores, patrones, singularidades, variabilidad), los históricos, simbólicos, sociales o los productivos hacia la ciudad y desde la ciudad. También es relevante poner de manifiesto el desarrollo de las disciplina del paisaje y de su mayor concreción en las escalas de trabajo en el análisis de la complejidad cultural de los pueblos respecto a sus entornos y ciudades. El estudio de los contextos de la ciudades a través del paisaje cultural podemos considerarlo una herramienta de utilidad para el análisis de los elementos y valores que intervienen en este espacio y bajo este concepto. A tenor de este reciente campo de trabajo, se han ! Figura 27. Vista de la ciudad de Granada. Fuente: www.aytogranada.org. [obtenida 23 mayo 2016]. Comentario: los grabados, pinturas y resto de representaciones de la ciudad desde fuera, nos permiten acercarnos al estudio del entorno. ! Figura 28. Vista oblicua del núcleo urbano de Umbrete junto a las implantaciones económicas en el término municipal de Bollullos de la Mitación (Sevilla). Fuente: googlemaps.es. [obtenida 23 mayo 2016]. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 2: Estado de la Cuestión. pág. 59 dado los primeros paso con el desarrollo del Plan Nacional de Paisaje Cultural, en el que se utiliza al paisaje cultural como un “ instrumento que permite establecer las bases para la salvaguarda de paisajes relevantes por su significación cultural”54 . En este sentido se muestra los trabajos sobre los paisajes culturales realizados por el IAPH. El proyecto supone una profundización de análisis respecto al proyecto ya finalizado de Caracterización patrimonial del mapa de paisajes de Andalucía . En estos momentos se está realizando una primera identificación de paisajes significativos a nivel regional desde el punto de vista del contenido patrimonial, así como desde las percepciones sobre cada ámbito. A tenor de lo anterior no interesa el paisaje como instrumento de políticas y estrategias del conocimiento y su difusión en aras del reconocimiento y desarrollo en futuras actuaciones en el territorio que a la vez pueden ser instrumentos para otras políticas y estrategias de carácter sectorial ligadas al paisaje (conservación de la naturaleza, agricultura, industria, infraestructuras de transporte, cultura y turismo), de sensibilización social sobre el paisaje y los valores ambientales, culturales y estéticos y de complicidad y participación de los agentes sociales que intervienen en el territorio. 2.4 APROXIMACIÓN DESDE EL PROYECTO En los materiales de investigación III Ciudad, territorio y patrimonio55, Juan Luis de las Rivas afirma que desde sus orígenes el urbanismo se ha concebido como el remedio de los males de la “ciudad enferma” ofreciendo soluciones a conflictos sobrevenidos a modo de intervención. Aunque parede que 54 Ministerio de Educación, Cultura y Deporte (2012). Plan nacional de paisaje cultural. Madrid, MECD. 55 ÁLVAREZ MORA, A. y VALVERDE, F. (coords.) (2008). Ciudad, territorio y patrimonio. Materiales de Investigación III, México, Universidad Iberoamericana-Puebla–Universidad de Valladolid–Universidad Autónoma de Aguascalientes–Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, 228 pp. ! Figura 29. Gráficos de paisajes culturales elaborados por el IAPH. Fuente: Registro de paisajes de interés cultural de Andalucía. www.iaph.es/. [última consulta agosto-2016] I. Bases Conceptuales y Teóricas del Discurso pág. 66 TFM Ciudades y Arquitecturas Sostenibles 3.2 SECCIONES DEL ESTUDIO Marco conceptual de materias clave Previamente al estado de la cuestión, hemos establecido la relación de conceptos clave en base a los cuales desarrollamos el resto TFM. Los principales conceptos abordados han sido: • La sostenibilidad • El territorio cultural • El espacio geográfico • El paradigma relación campo y ciudad • Las unidades y rasgos territoriales. • Las ciudades medias Revisión del estado del arte Cabe decir que este apartado tiene la intención de coser los conceptos claves anteriores a partir del establecimiento de las bases de los estudios que relacionan sostenibilidad, territorio y ciudad (relación campo-ciudad) en la construcción de un valor. Queremos en definitiva, una aproximación a la materia mediante el establecimiento de un cuerpo de conocimiento para abordar en un marco de convivencia específico, las ciudades medias en el contexto del río Genil con un adecuado grado de reflexión. En primer lugar nos centramos en la oportunidad del objeto de estudio que se avanza en la definición de ciudades medias y se muestra su realidad reciente en el panorama nacional y regional si bien se extiende, dentro del discurso del trabajo, al origen y al emplazamiento de las ciudades, el papel de las “Agrociudades” y el paso a su significación en ciudades medias. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 3: Metodología de trabajo: interdisciplinariedad, instrumentación y procesos. pág. 67 En segundo lugar llevamos a cabo la revisión de las bases de los estudios en la relación campo-ciudad desde los planteamientos de sostenibilidad más actualizados bajo las siguientes fórmulas: • La sostenibilidad de los procesos de crecimientos de las ciudades. Las periferias urbanas. • El suelo no urbanizable y los valores culturales. • El planeamiento municipal y subregional reciente. • La sectorización del suelo no urbanizable y la ordenación de los recursos. • La evaluación ambiental estratégica en la planificación de la ciudad. En su conjunto ha sido necesario elaborar una síntesis analítica de estudios y publicaciones afines en otros contextos urbanos o espaciales que nos han podido aportar, al margen del estado de la cuestión, marcos comparativos sobre los que evaluar nuestro caso de estudio. Acotamiento del estudio En este punto hemos utilizado una miscelánea de filtros para decantar el caso de estudio, la delimitación espacial y temporal, siempre con una línea marcada por la temática de la investigación y las características del territorio. A partir de aquí se ha recurrido a la sostenibilidad, el territorio y la ciudad para definir los espacios donde las ciudades se expanden con el objeto de mostrar lo urbano en relación con el territorio, habiéndose obviado aquellos entornos que pudieran estar influenciadas por la dinámica de las grandes urbes en el sistema urbano territorial de Andalucía. El factor principal que ha determinado el marco espacial ha sido las condiciones naturales y antrópicas del territorio en el que se ha elegido un representante significativo de este con la suficiente Figura 36. Esquemas elaborados para la presentación parcial del TFM. Fuente: elaboración propia. I. Bases Conceptuales y Teóricas del Discurso pág. 68 TFM Ciudades y Arquitecturas Sostenibles transcendencia transformadora en los ámbitos sociales, económicas, urbanos y espacio-temporales. También, en un segundo nivel se ha tenido en consideración el sistema de ciudades que soporta la subregión natural de la cuenca del Genil entendidas por su significación dentro del sistema urbanoterritorial. Por su parte, el encuadre temporal se centra a nivel de conclusiones en la actualidad pero se aborda, en función de las características de la investigación, en diferentes ventanas temporales. Así el estado del arte se establece desde los años 60 hasta hoy con motivo de las sinergias productivas de la ciudad de aquellos momentos y los actuales. Por su parte, la indagación sobre los emplazamientos y procedencia de los asentamientos de las ciudades se recurre de forma interesada a cada momento del tiempo cultural. Así, el caso de estudio finalmente que hemos seleccionado ha sido el espacio geográfico de una ciudad media, en un espacio dominado por el río Genil, a diferentes latitudes, que en función de su localización, describen una relación sobre la influencia del “territorio agua” en la ciudad como parte de ella misma. La elección de la ciudad media para el estudio no es parcial: en el proceso de búsqueda bibliográfica se ha detectado una clara deficiencia en el estudio de este tipo de ciudades, sobre todo en cuanto a la sostenibilidad patrimonial de los contextos territoriales, la influencia del territorio en su conformación, luego este trabajo de investigación es una oportunidad para comenzar a paliar esta deficiencia. Análisis y diagnosis En esta fase hemos enfocado definitivamente el trabajo en el caso de estudio desde diferentes aproximaciones disciplinares y encuadres temáticos de modo que ayuden a establecer un análisis y posterior diagnosis concluyente. Se rescata el binomio marcado de contexto-objeto para establecer un Figura 37. Esquemas elaborados para la representación del trabajo de análisis. Fuente: elaboración propia. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 3: Metodología de trabajo: interdisciplinariedad, instrumentación y procesos. pág. 69 nivel intermedio de interpretación de la cuenca del Genil y abundar por tanto en sus aspectos territoriales y un objeto que se enfoca la ciudad inmersa en la ribera del curso fluvial. Documentación bibliográfica, cartografía y recursos gráficos La documentación bibliográfica es en este estudio un recurso fundamental para el establecimiento de las bases conceptuales, el análisis y la metodología. Esta compilación de información se ha obtenido a través de fuentes materiales y virtuales, principalmente de revistas y publicaciones científicas. Las fuentes para la obtención de la cartografía y recursos gráficos han sido análogas a las fuentes bibliográficas mediante consultas a espacios físicos y virtuales especializados. Visitas de campo Las visitas de campo no han sido un complemento a las fuentes anteriores, si bien suponen un encuentro con la realidad a nivel de suelo. Se ha valorado un calendario de visitas en momentos distintos del año con el objeto de establecer perspectivas diferenciadas de los contextos de las ciudades y fundamentalmente de los ciclos agrícolas y naturales cambiantes a lo largo del año. Tratamiento/representación de los datos: SIG La información gráfica y el dibujo la hemos utilizado de instrumento para la construcción del valor. A partir de la cartográfica convencional nos a aportado y permitido la homogeneización, la relación de la propia información y la obtención gráfica y datos concluyentes. También hemos utilizado esta herramienta para poner en práctica la interescalaridad del contexto y el objeto como entes relacionados en nivel que hemos definido “intermedio”. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 4: Los objetivos de la investigación y sus fundamentos pág. 71 4.- LOS OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN Y SUS FUNDAMENTOS Los objetivos que aquí planteamos, están orientados a conseguir en primera instancia el objeto del trabajo fin de máster; así como a nivel operativo, perseguimos otras metas donde se mantiene la continuidad de la línea de investigación sobre el patrimonio territorial en una futura tesis doctoral. Con este trabajo por tanto, aspiramos como objetivo final a sentar las bases conceptuales para una próxima y deseable lectura que llevada a la práctica del urbanismo permita significar la consideración de los rasgos territoriales en los proyectos de las ciudades medias en Andalucía. Esta lectura en el presente TFM se lleva a cabo en claves de sostenibilidad mediante la construcción del valor contextual de la ciudad desde la interpretación de los fundamentos siguientes: • En relación a la sostenibilidad: como referente inmediato el campo y la ciudad han operado en términos de competencia por el suelo. Esta batalla ganada de antemano por la producciónciudad ha estimulado pretextos sociales y desde la comunidad científica para abogar por el aprovechamiento inteligente y minoración del consumo de suelo como principal factor para la sostenibilidad; podemos decir, que en el horizonte se vislumbra la convergencia e integración de ambos hechos. • En relación al patrimonio territorial: al suelo rural en toda su dimensión se le ha conferido un papel secundario en los procesos de planificación y en la práctica se le ha concedido un papel expectante. Sin embargo a la ciudad se le ha dado un papel principal, generadora de riqueza funcional, esta última, de actividades económicas, lugar habitacional y espacio de ocio. El lejano reconocimiento y banalización de patrimonio del suelo rural ha sido un hecho “regulado” desde el planeamiento y su instrumentación, además de cederse la competencia de su ordenación a otras escalas territoriales o sectoriales que pueden haber soslayado su contenido. I. Bases Conceptuales y Teóricas del Discurso pág. 72 TFM Ciudades y Arquitecturas Sostenibles • En relación a los planteamientos de integración campo-ciudad: los modelos urbano-territoriales usuales han marcado en los últimos tiempos una división clara entre ambos espacios (lo urbano y lo rural) con planteamientos que de forma efectiva han segregado el suelo rural y el suelo urbano. La segregación ha convertido al suelo rural y su contenido en un espacio confinado y excluido de la actividad de la ciudad entendida como lugar de encuentro, lugar identitario y lugar cultural y a la postre concibiendo al suelo rural la significación de lugar expectante frente a la ciudad. Es en la periferia donde el desencuentro se hace más evidente, por ello, la justa importancia del patrimonio debe ser algo más que un ente pasivo. En el contexto de una apuesta por planteamientos de integración, es necesario huir de la segregación y la exclusión como forma más efectiva para alcanzar una verdadera simbiosis en el discurso campo-ciudad. • En relación a la actividad urbanística, se ha llevado a cabo una clara separación técnica, instrumental y jurídica del campo y la ciudad. Bajo el paradigma de la planificación urbana se ha desarrollado desde la Ley de Suelo de 1956 la instrumentación urbanística que ha sido utilizada como operador principal de regulación urbanística en los municipios españoles y andaluces consecuentemente. Entre sus fines se encuentran el ordenar y regular el conjunto de espacio municipal, no solo de la ciudad, sino también el suelo que se clasifica como no urbanizable –a la postre suelo rural- o excluido del proceso de urbanización. En afinidad a las fundamentos anteriores, se establecen los siguientes objetivos generales: — Plantear una línea de investigación desde las transdisciplinariedad del urbanismo, la geografía y la arquitectura que cuestione el papel de los vínculos del territorio y las ciudades. — Proponer y afianzar una metodología que permita asociar la escala espacial y la escala temporal a través de secuenciación de información interesada al objeto de estudio, es decir, mejorar e innovar en la metodología de análisis y de resultados desde los dominios territoriales LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 4: Los objetivos de la investigación y sus fundamentos pág. 73 a las ciudades y desde los tiempos pausados del territorio a la dinámica estresante de la ciudad. — Aportar a los futuros planteamientos urbanísticos, fundamentos conceptuales y teóricos para la sostenibilidad del desarrollo de las ciudades desde los instrumentos urbanísticos. — Abundar en el paradigma campo-ciudad sobre las cualidades del territorio que permitan contribuir a la sostenibilidad fuerte desde el estudio y puesta en relevancia de sus posibles relaciones. — Asegurar la sostenibilidad del patrimonio territorial como resultado de la cultura y los procesos económicos, medioambientales y sociales, favoreciendo su fomento y desarrollo como materia viva desde el proyecto urbano y la planificación urbanística. A partir de este gen se marcan otros objetivos a favor de una exploración pormenorizada del detalle siguiendo el discurso mantenido en el objeto del trabajo. Se establecen los siguientes objetivos específicos: — Buscar la sostenibilidad del territorio y de las ciudades medias mediante la construcción del valor que unen a ambas realidades. — Poner de manifiesto mediante el análisis de la geografía de las ciudades medias, la vinculación histórica y fundacional de estas con el territorio. Se aspira a entender y relacionar las ciudades medias con su espacio geográfico, como dos partes inseparables entre sí, donde el segundo forma parte de la existencia de las urbes. I. Bases Conceptuales y Teóricas del Discurso pág. 74 TFM Ciudades y Arquitecturas Sostenibles — Ponderar los cauces fluviales en notables representantes del territorio cultural, analizando sus componentes, rasgos y procesos que puedan ser significativos en su inclusión como espacio geográfico. — Delimitar y cualificar el espacio geográfico de las ciudades medias que descansan en la línea transversal imaginaria al río Genil. Se persigue identificar las estructuras que operan en el suelo rural a fin poner en relieve los elementos, los significados y las funcionalidades que puedan ser reconocidas en la planificación municipal. — Avanzar en el reconocimiento de los valores urbanos en las ciudades medias generados como respuesta a los rasgos del territorio, concretamente los valores creados en la pieza territorial delimitada por la cuenca del río a nivel contextual y a escala urbana en la transformación de las ciudades estudiadas. — Custodiar el territorio desde las ciudades revelados como piezas identitarias del orden urbano. A este respecto se aspira a revelar el espacio geográfico como pieza del orden urbano mediante la consideración del patrimonio territorial de la malla urbana de la ciudad. — Iniciar un discurso en claves de hipótesis en el que se analice con criterios culturales y sociales el resultado de la inclusión o exclusión del río Genil en la trama urbana. En este sentido resulta interesante aproximarnos a la interpretación de autores como Bernardo Secchi a la hora de valorar las plasmaciones en el espacio de la exclusión o de la segregación de las “piezas rurales” −aspecto a estudiar en la futura tesis doctoral−. — Establecer un ramo de conclusiones en base a la sostenibilidad del patrimonio territorial para su reconocimiento y consideración en los procesos de planificación y como punto de partida para futuras investigaciones. EL OBJETOEL OBJETOEL OBJETO II. El Objeto pág. 82 TFM Ciudad y Arquitecturas Sostenibles rango-tamaño (población y extensión ocupada dentro de un sistema urbano determinado) y el papel funcional como variables cualitativas dentro de ese sistema urbano. A nivel cualitativo, los investigadores españoles Carmen Bellet y José Mª Llop entienden que la dimensión, el volumen demográfico y la extensión física son variables que contribuyen en la delimitación/definición de ciudad media60 y que estas son variables son un intento por delimitar las posiciones intermedias entre dos extremos en función de las regiones. Los estudios llevados a cabo en los años 70 en España pretendieron iniciar la clasificación del tamaño de las ciudades según su población y rango en el sistema urbano, un buen ejemplo de aquellas primeras reflexiones la llevó a cabo en 1972 Horacio Capel en relación con la validez del modelo rango-tamaño para sistematizar la organización del sistema urbano61, la verdadera difusión en España del concepto de las ciudades medias se generalizó desde el final de aquella década y, más bien, desde el comienzo de los años ochenta62. Los rangos establecidos por Bellet y Llop varían según los contextos, entienden que en Europa el rango se delimita entre 20.000-500.000 habitantes, en el norteamericano el rango se sitúa entre 200.000-500.000habitantes, en las regiones de oriente próximo en Pakistán entre los 25.000 y los 100.000, en Argentina entre 50.000 y 1.000.000 habitantes63, por lo que su definición teniendo en cuenta el volumen de población dependen del contexto del sistema urbano en el que se encuentran. 60 BELLET, C. y LLOP, JM. (2004): “Miradas a otros espacios urbanos: las ciudades intermedias” en Scripta Nova, vol VIII, nº 165, Barcelona. 61 CAPEL, H (1972).La validez del modelo rank-size. Revista de Geografía, vol. VI, nº 1, p. 122-138. 62 ANDRÉS LÓPEZ, G. (2008). “Geografía y ciudades medias en España: ¿a la búsqueda de una definición innecesaria?”. X Coloquio Internacional de Geocrítica: diez años de cambio en el mundo, en la geografía y en las ciencias sociales. 1999-2008. Barcelona. Universidad de Barcelona. 63 BELLET, C. y LLOP, JM. (2004). op. cit. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 5: Las ciudades medias en el centro de la investigación. pág. 83 A nivel cuantitativo, consideran que las variables cualitativas de dimensión, el volumen demográfico y la extensión física contribuyen a la delimitación/definición de ciudad media, pero son demasiado rígidas y estáticas64. Definen por tanto la ciudad media-intermedia además del rango-tamaño del volumen de la población, por el papel y la función que la ciudad juega en su territorio más o menos inmediato, la influencia y relación que ejerce y mantiene en éste y los flujos y relaciones que genera hacia el exterior. Por ello introducen para la definición de ciudades medias o intermedias en España y Europa otras dimensiones cualificadas que dependen de las regiones donde se encuentren65: • añaden la idea de que el potencial e importancia de la ciudad no dependen tanto de su talla demográfica como del modo en que esta se articula con el resto de elementos del sistema, es decir tienen la capacidad de crear relaciones y tejer una red, así como las características de las mismas. • dan valor e introducen aspectos más dinámicos y estratégicos que incorporan nuevas posibilidades para la autoafirmación, el reforzamiento de la ciudad-región y la apertura/consolidación a otros niveles: regional, nacional e, incluso, internacional. • suponen la sustitución del sentido estático y notablemente jerarquizado que otorgaban las teorías más clásicas al concepto de sistema urbano por una nueva idea más abierta, dinámica e interactiva. Los estudio de Giussepe Dematteis, en un salto al norte de Italia, nos aportan el papel funcional como referentes ineludibles a este tipo de ciudades y que presentan una relación entre éstas y la identidad y 64 BELLET, C. y LLOP, JM. (2004): “Miradas a otros espacios urbanos: las ciudades intermedias” en Scripta Nova, vol VIII, nº 165, Barcelona. 65 BOLAY, J.C.; RABINOVICH,A.; CABANNES, y CARRION, A. (2003): Intermediación urbana: Ciudades de América Latina en su entorno, PGU/ALC, Quito. II. El Objeto pág. 84 TFM Ciudad y Arquitecturas Sostenibles desarrollo local con la ecología como motores de desarrollo de la “bioregión”; el geógrafo concibe a las ciudades medias por su función en el equilibrio del sistema urbano regional, y el papel de la gobernanza, basada en relaciones socio-institucionales y territoriales transversales66. En su discurso aporta una clasificación de las ciudades tomando en consideración las variables cuantitativas y cualitativas de jerarquía y funciones respectivamente en una cronología evolutiva desde los años 50 a una tendencia actual, estableciendo el nivel decisional en la línea de las Ciudades Intermedias y superiores. Para el caso español las definiciones no son tampoco homogéneas67, aceptándose, siempre, un cierto grado de arbitrariedad tal y como expresa Esteban y López68 o Vilagrasa quien consideran desde una perspectiva cualitativa que las ciudades medias han sido consideradas casi siempre como parte de jerarquías urbanas y como parte subordinada. Y desde la óptica clásica de los estudios geográficos, se sido clasificadas como ciudades vinculadas a un territorio o región que lidera69. Las ciudades medias en nuestro país, han cobrado relevancia a partir de investigaciones encaminadas a comprender las funciones, qué es y cómo puede categorizarse, planteándose desde un primer momento indicadores de muy diversos tipos –desde el tamaño y el número de habitantes, a la localización, la identidad urbana, los usos del suelo, las actividades económicas o las funciones 66 DEMATTEIS, G. (1991), “Sistemi locali nucleari e sistemi a rete: un contributo geografico all’interpretazione delle dinamiche urbane”,en Bertuglia, C.S. - La Bella, A. (Ed) (1991), I sistemi urbani. Vol. 1: Le teorie, il sistema e le reti, Milano, Franco Angeli, pp. 417-441. 67 VILAGRASA, J. (1999): Las ciudades pequeñas y medias en España. En La ciudad: tamaño y crecimiento: [ponencias, comunicaciones y conclusiones del III Coloquio de Geografía Urbana] (pp. 17-49). Universidad de Málaga (UMA). 68 ESTEBAN, A., LÓPEZ, A. (1989): «El papel de las ciudades medias en España. Presente y futuro», Urbanismo, 6: 6-16. 69 GRANAU CASAS, J. y VILAGRASA IRBAZ, J. (2003): Ciudades Medias en España: posición en la red urbana y procesos urbanos recientes. En Ciudades, arquitectura y espacio urbano. Revista: Colección Mediterráneo Económico Ciudades núm. 3. Caja Rural Intermediterránea, Alicante. pp 37-73 Figura 41. Estructura y jerarquía de Ciudades Medias según Dematteis. Fuente: ver cita Dematteis (1991). Comentario: Dematteis interpretará la evolución de las ciudades medias vinculado al nivel de decisión según las funciones y la jerarquía en el sistema de asentamiento. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 5: Las ciudades medias en el centro de la investigación. pág. 85 urbanas–, para conocer más sobre las características del nivel intermedio del poblamiento en España.70 Este trabajo cuantitativo y cualitativo se ha dirigido a poner de manifiesto el alcance de las ciudades medias como referente del sistema urbano y territorial dejando un vacío en la investigación sobre el estudio de las ciudades medias en su contexto geográfico como estrategia de sostenibilidad a una escala donde se producen fuertes dinámicas en la ocupación del espacio. Si bien en el panorama urbano español existen diferencias para la clasificación de ciudades medias, esta, ocurre de igual modo en el arco mediterráneo español para el que Julia Salom distingue entre un sistema de ciudades medias del mediterráneo andaluz del arco valenciano y catalán 71 como una experiencia urbana más madura estas últimas que la andaluza, sin que se llegue a contemplar otras realidades a escalas adecuadas como la comarcal o a través de unidades territoriales. Otro aspecto que nos interesa resaltar en la singularidad de este tipo de ciudades, es la posición geográfica en el territorio y su red de conexiones (servicios, distribución y comunicación) con un área próxima. La red urbana ha sido un tema clásico (Christaller, Lösch72) en las formulaciones teóricas de la ordenación territorial y urbanismo; sostenido en elaboraciones posteriores (Berry, Haggett)73. Un reflejo de esta distribución se encuentra en los trabajos del geógrafo alemán Walter Christaller en una visión economicista del territorio. Planteó en su teoría de los lugares centrales una aproximación la distribución espacial de las ciudades como principio del orden en base a la centralización de servicios. 70 op. citada (62) 71 SALOM CARRASCO, J. (1995). Ciudades medias y centros intermedios en el Arco Mediterráneo. Las ciudades españolas a finales del siglo XX. I Coloquio de Geografía Urbana, CAMPESINO (Coord.), Universidad Castilla La Mancha, 53-56. 72 GUTIÉRREZ PUEBLA, J. (1993). Christaller: la teoría de los lugares centrales. Lecturas de análisis regionales en México y América Latina; Ávila Sánchez Hector (Compilador), Universidad Autónoma de Chapingo, México. 73 BERRY, B.J.L. y Horton, F.E. Geographic Perspectives on Urban Systems. Prentice Hall, New York, 1970. 564 p. En VILARINO, A. G., y OREA, D. G. (2013). Ordenación territorial. Mundi-Prensa Libros. II. El Objeto pág. 86 TFM Ciudad y Arquitecturas Sostenibles La concentración de la población y la actividad en ciudades organizadas mediante una jerarquía funcional de centros y servicios derivada de las áreas de mercado de los bienes y servicios que ofrecen. Se distinguen, por tanto, lugares centrales de orden mayor (los que ofrecen los bienes de mayor orden) y lugares centrales de orden menor (que ofrecen bienes de orden menor)74. En el caso de Andalucía, como producto del esfuerzo por la aplicabilidad del concepto y por facilitar su uso general en los trabajos de planificación e investigación puestos en marcha, y teniendo muy en cuenta la realidad del sistema urbano regional (sobre todo en relación con su dimensión y escala urbana, demográfica y territorial), hemos comprobado que se ha producido una aceptación general de la definición de las ciudades medias como aquellos centros urbanos que organizan el territorio en un nivel inferior al de las principales áreas metropolitanas, núcleos de población que por ser referencia territorial al margen de las grandes ciudades o centros de una amplia zona rural, juegan un papel trascendental en la articulación del territorio. Y que además han quedado, en el aspecto estadístico, que es tan imparcial como socorrido, localizadas en el intervalo comprendido entre los 10.000 y las 100.000 habitantes75. No obstante Diaz Quidiello identifica en una primera aproximación las ciudades medias con aquellos núcleos urbanos situados aproximadamente entre los 20.000 y los 100.000 habitantes. Esto no significa, asegura el geógrafo, en cualquier caso, que no se pueda hablar de ciudades medias – siempre dentro de la escala regional andaluza– que no llegan a superar este umbral de población o, 74 BOIX, R. y TRULLÉN, J. (2011), Policentrismo y estructuración del espacio: una revisión crítica desde la perspectiva de los programas de investigación. ACE: Architecture, City and Environment. [En línea]. 2011, año 6, núm. 18. <http://upcommons.upc.edu/revistes/bitstream/2099/11680/9/ACE_18_SE_20.pdf > [Última consulta el 05 de febrero de 2016] 75 RODRÍGUEZ MARTÍNEZ, F. y SÁNCHEZ ESCOLANO J. M. (2010). Sobre la nueva dimensión territorial de las ciudades medias en Andalucía. En “Ciudad, territorio y paisaje: Reflexiones para un debate multidisciplinar” (pp. 272-287). Figura 42. Estructura y distribución de ciudades según W. Christaller. Fuente: op citada 72. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 5: Las ciudades medias en el centro de la investigación. pág. 87 que en sentido contrario, algunas ciudades que sobrepasan los 100.000 habitantes no dejen de ser, por ello, ciudades medias76. Históricamente la función de articulación en su contexto territorial ha estado muy oscurecida por el sistema de organización provincial, que ha tendido a concentrar muchas de las funciones públicas y las actividades privadas asociadas. Sin embargo, los nuevos procesos están conduciendo a una revitalización de estas ciudades medias y entre ellos juegan un papel fundamental las nuevas políticas de dotación de equipamientos y servicios públicos, con la descentralización de los tradicionales y la aparición a esta escala de otros nuevos, básicamente los ligados a la protección social y la promoción económica77. La importancia de la ciudad media en Andalucía, al margen de su relevancia estadística o demográfica, reside en que supone un ejemplo característico de la personalidad del sistema urbano andaluz, ampliamente extendido en la región, y que dota de un peso específico, mayor que en otras regiones españolas y europeas, al nivel intermedio del poblamiento en este espacio. Peso cuantitativo y cualitativo que resulta esencial para la actual y futura organización del territorio. Teniendo en cuenta la realidad del sistema urbano regional (sobre todo en relación con su dimensión y escala urbana, demográfica y territorial), se ha comprobado que se ha producido una aceptación general de la definición de las ciudades medias como aquellos centros urbanos que organizan el territorio en un nivel inferior al de las principales áreas metropolitanas o centros regionales. Las ciudades medias o intermedias se posicionan como núcleos de población que por ser referencia territorial al margen de las grandes ciudades o centros de una amplia zona rural, juegan un papel 76 GARCÍA, G. (2008). Clasificaciones urbanas en Andalucía. Las ciudades medias. Revista de Estudios Andaluces, (27), 115-153. 77 FERIA TORIBIO, J. Mª (2007). Análisis prospectivo Andalucía 2020: comportamiento del sistema urbano. Centro de Estudios Andaluces. II. El Objeto pág. 88 TFM Ciudad y Arquitecturas Sostenibles trascendental en la articulación del territorio con un rango amplio en los datos de población. No llegan a constituirse en capitales, pero funcionan como ellas con respecto a poblaciones cercanas llegando a establecer un área de influencia principalmente en servicios públicos y especializados. Dentro del sistema de asentamiento destacan las ciudades medias por el papel que juegan en la distribución de bienes y servicios, su principio jerárquico de interdependencia y la equilibrada distribución espacial. Y toman relevancia por su papel cualificado en el equilibrio urbano-territorial por constituir una red patrimonial de reconocidos valores urbanos según se muestra en la literatura reciente. Otro aspecto de importancia de la ciudad media en Andalucía, al margen de su relevancia estadística o demográfica, reside en que supone un ejemplo característico de la personalidad del sistema urbano andaluz, ampliamente extendido en la región, y que dota de un peso específico, mayor que en otras regiones españolas y europeas, al nivel intermedio del poblamiento en este espacio78. En este abanico de situaciones se nos plantea una clara dificultad en la definición de este tipo de ciudades, si bien, se puede indicar que sus características concretas se encuentran en función del sistema urbano al que pertenecen. No obstante, las ciudades medias se enfocan como un rango intermedio entre dos polaridades atendiendo a un volumen de población y jerarquía, es decir entre las grandes aglomeraciones urbanas o ciudades metropolitanas y los núcleos más pequeños de población comúnmente identificados como núcleos básicos o rurales en los instrumentos de planificación urbanística y regional. Su relevancia se constituye entre otros rasgos por el equilibrio que aporta al sistema urbano y territorial tanto en el rango como en los servicios que conceden al resto de asentamientos que les rodea, atendiendo a una buena distribución espacial en el territorio que pueden llegar a formar 78 VALENZUELA MONTES, L.M. (2000). Accesos y forma urbana en las ciudades medias andaluzas : tesis doctoral. Granada : Universidad de Granada, Escuela Técnica Superior de Ingenieros de Caminos, Canales y Puertos. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 5: Las ciudades medias en el centro de la investigación. pág. 89 subsistemas ligados a una actividad o función en el tejido territorial. A este equilibrio del sistema contribuye el contenido patrimonial de los centros históricos de las propias ciudades, tal y como viene a manifestar Blanca del Espino en su tesis doctoral sobre las ciudades medias del centro de Andalucía79. La definición de ciudad media en la región andaluza es menos dispersa que en el resto de los ámbitos reflejados anteriormente puesto que los instrumentos de planificación regional la han identificado con una categoría dentro de los asentamientos en el sistema urbano. En este sentido, desde las ramas de investigación urbana y ordenación territorial se ha valorado su funcionalidad en el territorio por ocupar una singularidad en su contexto comarcal a raíz de su importancia socioeconómica y patrimonial. Por tanto, si bien existen problemas para definir la ciudad media a partir de sus valores cuantitativos en la mayoría de los ámbitos, nos centraremos en la riqueza y las particularidades de sus cualidades en función de su contexto territorial, que pueden ser de notable relevancia en las estrategias de sostenibilidad para las políticas urbanas y territoriales unidas culturalmente a las propias dinámicas de su emplazamiento 80. Estas ciudades tienen por tanto, una relevancia urbana y territorial, a la vez que el propio territorio las hace relevantes por los valores que ambas comparten en un determinado contexto, un espacio común urdido por la base territorial, tal y como se expone a continuación. 79 Op citada (57) 80 DURÁN, D.; JIMÉNEZ, E. y RUBIO, M. (2002): Las ciudades dinámicas del eje diagonal intermedio de Andalucía. Instituto de Desarrollo Regional. Sevilla. II. El Objeto pág. 90 TFM Ciudad y Arquitecturas Sostenibles 5.2 CARACTERIZACIÓN DE LAS CIUDADES MEDIAS EN EL TEJIDO DEL RÍO GENIL Configuración de un espacio común: la cuenca fluvial Hemos mantenido hasta ahora la simbiosis entre territorio y ciudad donde las variables territoriales juegan un papel aglutinador en la configuración de espacios delimitados por un hecho natural o antrópico sobre los que se puedan valorar el grado de familiaridad existentes entre estas y los asentamientos. Se aborda por tanto, la caracterización del espacio y las dinámicas de un rasgo natural concreto del tejido territorial, la red fluvial del Genil y su cuenca la cuenca, no tan sólo como referencia del marco espacial sino también como armazón creado a raíz de la presencia de la malla hídrica para poder aproximarnos a las ciudades medias desde una configuración espacial concreta en la que se plantean dinámicas naturales y culturales con los asentamientos. No podemos afirmar que el espacio delimitado por el vaso de un río –la cuenca– pueda llevarnos a una relación directa con el sistema de asentamientos, sino que se plantea a modo de aproximación a las ciudades en un espacio modelado por un rasgo del territorio. No obstante, esta realidad puede tornarse inversa a medida que existe una proximidad del hecho urbano al curso fluvial marcando una identidad más contigua a la escala de ciudad que el espacio de su propia cuenca81. Es un ejercicio de concreción en señalar un ámbito con sentido territorial evitando caracterizaciones espaciales arbitrarias (centro, interior o baja Andalucía) para estudiar las ciudades medias en un “hábitat territorial”. En el caso de Sevilla, Leandro del Moral entiende que el río Guadalquivir tiene un significación fundamental para comprender el emplazamiento, la función y la estructura, la forma de la ciudad, y en 81 MORAL ITUARTE, L. D. (1997). El agua en la organización del espacio urbano. Documents d'analisi geografica, nº31, 117-127. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 5: Las ciudades medias en el centro de la investigación. pág. 91 este sentido, Rojas Eraso en el estudio de las ciudades occidentales opina que en la historia de las ciudades, la vinculación de la ciudad con los cursos fluviales se ha hecho en paralelo a la relación cultura y construcción física del “entorno habitable”82 indicando que la presencia cualificada de este rasgo del territorio se hace patente en contacto con ella. La configuración de la cuenca responde a la naturaleza de los hechos topográficos y pendientes en los tiempos geológicos que si bien puede variar, esta es inapreciable. Es un espacio delimitado por la red fluvial que ocupa amplia extensión de 8.278 km2 y en el que todas las escorrentían convergen en un canal central denominado río Genil. Este circula entre unidades territoriales diferentes, desde las cumbres de Sierra Nevada hasta la vega de Palma del Río donde se encuentra con el río Guadalquivir del que es tributario. La cuenca del río se encuentra íntegramente adscrita a la región andaluza desde su nacimiento en Granada hasta llegar a la provincia de Córdoba y alcanza las inmediaciones de la serranía de Tejeda, Almijara y Alhama en Málaga y la sierra Subbética en Jaén por el suroeste y noreste respectivamente83. Elegimos la hidrografía dibujada por un curso fluvial por ser ésta, un representante del tejido territorial ampliamente significado en el que convergen gran parte de los rasgos naturales, físicos y antrópicos. En esta compilación de variables se pueden destacar que los cursos fluviales responden a la mayoría de los estímulos tanto naturales como aquellos procedentes del hombre. Si bien reaccionan a unas condiciones climáticas determinadas mediante su caudal y capacidad de arrastres, también responden al uso para agricultura o los usos urbanos. Son capaces de tener topografías y materiales propios (Cuaternarios), ser contenedores de fauna y vegetación al igual convertirse en vectores de conexión entre áreas distanciadas en el espacio. El carácter complejo, dinámico y fuente de recursos del río hace 82 ERASO ROJAS, A. M. (1997). El río y la ciudad. Bitácora Urbano-Territorial, nº1, 41-44. 83 Plan hidrográfico de la Guadalquivir, (1995). MAPA ! Figura 43. Cuenca del río Genil. Elaboración propia a partir de MDTA del IECA. II. El Objeto pág. 98 TFM Ciudad y Arquitecturas Sostenibles concebibles en ámbitos con producciones agrícolas de menor entidad91. En la mayoría, sus amplios términos municipales fueron también elementos claves para la agricultura y ganadería. A pesar del volumen de población residente en ellas muchas veces se ha entendido que más que auténticas ciudades se trataba de grandes concentraciones de población rural que no reunían los requisitos exigibles a una ciudad en cuanto a servicios, equipamientos o actividad económica. Hasta cierto punto han sido consideradas, por ello, como una anomalía propia de la región andaluza motivada por unos sistemas de propiedad de la tierra dominados por la gran propiedad latifundista y necesitada de grandes bolsas de jornaleros sin tierras, que sólo desde un punto de vista cuantitativo se podía poner en relación con los auténticos hechos urbanos92. Díaz Quidiello asegura que en estos momentos las ciudades medias andaluzas ya no responden a este concepto de Agrociudad, lo cierto es que, junto al policentrismo que se dá en el nivel superior de la jerarquía, esta clase de ciudades es uno de los rasgos que más y mejor singularizan el sistema urbano regional andaluz93. El número, las dimensiones y la distribución territorial de ciudades medias que se dan en las vegas, campiñas y depresiones andaluzas son difíciles de encontrar en otras regiones españolas o europeas, donde los ámbitos rurales suelen aparecer ocupados por una población más diseminada o, en todo caso, por núcleos de población de tamaños muy inferiores a los andaluces94. 91 LÓPEZ ONTIVEROS, A. (1994). La agrociudad andaluza: Caracterización, estructura y problemática. Revista de Estudios Regionales, nº39, 59–91. Córdoba: Universidad de Córdoba. 92 CAMPOS, F.S., y ABARCA F.J. (2013). “Viejas y nuevas centralidades en las ciudades medias andaluzas: evolución y estrategias urbanas”, en Revista Ciudades, 16, 73–93. 93 DÍAZ QUIDIELLO, J. (2002). Las ciudades medias históricas. PH: boletín del Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico , 10 (38), 204-209. 94 LÓPEZ-CASERO OLMEDO, F. (1988). La agrociudad mediterránea en una comparación intercultural: permanencia y cambio. Cuadernos de realidades sociales , nº31, 143-168. Figura 47. Imagen oblicua de Estepa (Sevilla). Fuente: elaboración propia a partir de la ortofoto del IECA. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 5: Las ciudades medias en el centro de la investigación. pág. 99 Parece que se trata, además, de una singularidad de carácter histórico, una forma de organización del territorio desde estas ciudades consolidada ya desde hace siglos. El patrón territorial de concentración de la población en un número reducido de asentamientos de mediano tamaño distantes entre sí y la formación en tono a ellos de un número nunca muy elevado de pequeñas poblaciones rurales ha sido una constante en la Historia de Andalucía95. Y es por ello que, a diferencia de las ciudades medias de las aglomeraciones urbanas y, de forma más acusada aún, de las litorales, estas ciudades interiores próximas o en la cuenca del Genil tienen una fuerte identidad histórica96. Prácticamente todas han tenido un papel protagonista en la historia urbana, social y política de Andalucía. La mayoría de ellas aparecen ya consolidadas como cabeceras concejiles o señoriales en la Baja Edad Media. Con esta circunstancia hay que poner en relación, entre otras cuestiones, los extensos términos municipales que aún conservan muchas de ellas97. En el origen de los primeros asentamientos, a partir de los cuales la ciudad ha crecido hasta nuestros días, existen razones vinculadas con el sitio de los mismos de transcendencia histórica y fundamentadas en diversos factores, que en muchas ocasiones, se presentan de manera entrelazada: el control de pasos estratégicos o rutas comerciales, el dominio visual del territorio, la protección frente a los riesgos naturales –inundaciones, desbordamientos de ríos–, los problemas de salubridad de la época en las zonas más bajas, la salida al mar, el albergo defensivo, la estructura latifundista del suelo basada en la agricultura, o la confluencia de caminos importantes, se mezclaron en su origen con las diversas oportunidades geográficas encontradas en el mapa físico andaluz, dando lugar a una 95 Centro de Estudios Andaluces (2007). “Análisis prospectivo Andalucía 2020. Comportamiento del sistema urbano”, Factoría de Ideas. Sevilla: Universidad de Pablo de Olavide. 96 GONZÁLEZ de MOLINA, M., HERRERA, A., SOTO, D., CRUZ, S., y ACOSTA, F. (2007). Historia, identidad y construcción de la ciudadanía. Por una relectura de la Historia Contemporánea de Andalucía. Centro de Estudios Andaluces. 97 DE TERÁN SÁNCHEZ, A. C. (2004). Las ciudades andaluzas en la transición de la edad media a la moderna. Boletín de la Real academia Sevillana de Buenas Letras: Minervae Baeticae, nº32, 31-124. II. El Objeto pág. 100 TFM Ciudad y Arquitecturas Sostenibles especie de ciudades–territorio interconectadas, germen de las actuales ciudades medias. Es a partir de esta selección del emplazamiento cuando han tenido lugar definiciones y modelos actuales relacionados con los sistemas urbanos y las redes de ciudades en el territorio, asuntos recurridos por los últimos estudios regionales98. La lectura que proponemos sobre las ciudades medias desde su implantación en el contexto geográfico, es la construcción del valor que pretendemos traducir una acumulación de elementos de identidad urbana, entre ellos: la situación, el lugar, el reconocimiento, las formas y los usos, el trazado de sus caminos, la construcción de sus barrios, o la posición en la ciudad de sus arquitecturas patrimoniales. De cómo estas ciudades han ido creciendo atendiendo al espacio geográfico de su emplazamiento, percibimos hoy su imagen99. En este sentido Campos y Abarca indican que los primeros elementos urbanos fundacionales de las ciudades medias, en la actualidad componen los espacios y las trazas de la estructura urbana de sus núcleos de origen y adquieren gran relevancia en los periodos de ocupación romana y la posterior musulmana –aun registrando su génesis, en muchos casos, en el estrato urbano prerrománico–, de la antigua Bética y Al–Andalus, respectivamente. De este modo la estructuración y control territorial romano del momento supuso la fundación de muchas de estas ciudades, que de carácter militar – colonias– o civil –municipios–, se asentaron en el llano y se conectaron entre sí a través de una red de vías de comunicación –calzadas romanas–, que atravesarán otras áreas de mayor potencial y variedad productiva. 98 FERIA TORIBIO, J.M. et al. (1986). Andalucía. Sistema de ciudades. Sevilla: Dirección General de Ordenación del Territorio, Consejería de Política Territorial, Junta de Andalucía. 99 CAMPOS SÁNCHEZ, F. S. y ABARCA ÁLVAREZ, F. J. (2013). Emplazamiento y localización en el origen y desarrollo de la forma urbana de las CM andaluzas. Cuadernos Geográficos nº52 (1), pp. 288-317 LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 5: Las ciudades medias en el centro de la investigación. pág. 101 La posterior ocupación musulmana supuso la consolidación y el crecimiento de muchos de estos núcleos –Écija, Baeza, Guadix, Ronda, Carmona–, y la fundación de otros nuevos –Úbeda, Andujar– La organización del territorio andalusí, cuyos fundamentos han tenido eco hasta nuestros días, se subdividía en coras o provincias regidas por cabeceras urbanas, éstas últimas, con un papel que asumían en muchas ocasiones las ciudades medias. En la actualidad, estas ciudades consolidan su centralidad territorial como nodos intermedios acumuladores de dotaciones, equipamientos y servicios públicos, dentro de la red territorial andaluza. Igualmente, existe una evolución de la red de comunicaciones en función de la importancia de los núcleos urbanos y de las divisiones administrativas, que consolida una estructura territorial policéntrica, tal y como mantiene Díaz Quidiello. El protagonismo de las ciudades medias parece haber sido más relevante que una cabecera comarcal teniendo en cuenta, el alto rango en la esfera de la ordenación administrativa. Durante la época romana, alcanzaron la cabecera de uno de los cuatro conventos jurídicos en que estuvo dividida la provincia de la Bética y, junto a Sevilla y Córdoba, formaba el principal eje urbano del Bajo Guadalquivir. En el periodo islámico llegaron a ser cabecera de Cora y su medina llegó a alcanzar en el siglo XII 100. La ciudad media de origen musulmán por su parte, no se asienta en el llano, a diferencia de la romana, emplazándose en puntos geográficos escarpados y reconociendo, mediante sus murallas, curvas de nivel seguras en los territorios hostiles y cambiantes de momentos pasados. El núcleo urbano se ubica generalmente en un cerro amurallado tras el que se agolpa un tejido muy compacto, aprovechando al máximo el escaso espacio disponible, con la alcazaba en la parte más elevada y la 100 DOMINGUEZ ORTIZ, A. (1983). Andalucía, país de ciudades. En Andalucía, Ayer y Hoy. El presente andaluz visto a través de su evolución histórica. Barcelona, Planeta, pp. 32-51. Figura 48. David Roberts, Alcázar de Carmona (Sevilla) Fuente: https://www.museodelprado.es/aprende/enciclopedia/voz/robertsdavid/c6988aee-a3f3-4d57-a71c-424f10819502. [obtenida 25 septiembre de 2016]. II. El Objeto pág. 102 TFM Ciudad y Arquitecturas Sostenibles medina en ladera. Alrededor de éste y dada la beligerancia de la época, no demasiados crecimientos a modo de arrabales se van delimitando con nuevas murallas, en su caso. La ciudad de origen romano, que se emplaza en un terreno poco accidentado y que surge de la confluencia de caminos y rutas claras e importantes de escala territorial, disfruta de una organización espacial más jerarquizada101. Son muchas las ocasiones que nos brindan estas ciudades de observar, en mayor o menor medida, según circunstancias particulares de cada caso, la hibridación entre ambos tipos organizativos mediante la yuxtaposición de elementos representativos, o la distinción de fragmentos urbanos concretos de uno u otro. La configuración geográfica de la región andaluza, así como la existencia de grandes rutas a través de ella –como las calzadas romanas, sobre las que se asentaron posteriormente los trazados árabes más importantes–, ha propiciado a lo largo del tiempo la prosperidad de muchas ciudades medias que se situaban, conectadas, al borde del camino, controlando su paso. Algunas veces desde una posición elevada, otras, desde el refugio que propiciaba el meandro de un río. Igualmente, la estructura en red de estos asentamientos responde también a factores directamente ligados al modelo territorial andaluz, como la estructura de las explotaciones agrarias o los usos del suelo, determinantes en las Campiñas del Guadalquivir. La entrada en la Edad Contemporánea supone, no obstante, para la mayoría de las Agrociudades el inicio de una prolongada etapa de decadencia. Con más intensidad si cabe que otras partes de Andalucía, estas poblaciones quedaron marginadas de los grandes procesos de industrialización que tienen lugar a lo largo del siglo XIX y gran parte del XX. Volcadas casi exclusivamente en las actividades primarias de producción y ajenas a las nuevas transformaciones sociales y económicas, la 101 MILLÁN, J. et al. (1991). El espacio libre público en las ciudades medias de Andalucía. Sevilla: Centro de Estudios Territoriales y Urbanos, Consejería de Obras Públicas y Transportes, Junta de Andalucía. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 5: Las ciudades medias en el centro de la investigación. pág. 103 evolución de estas Agrociudades las aleja progresivamente de las pocas comarcas andaluzas que logran integrarse de forma ventajosa en los nuevos circuitos económicos y de las capitales provinciales, que se ven favorecidas por la ubicación en ellas de los servicios de la Administración que acompañan a la nueva división territorial del Estado102. A este periodo de estancamiento casi secular le sigue un periodo de crisis, que si no puede considerarse especialmente prolongado –las décadas centrales del siglo XX, años cincuenta, sesenta y setenta–, sí es, en cambio particularmente intenso103. En un corto espacio de tiempo la coincidencia de dos factores: por una parte, la modernización de la agricultura que hace descender radicalmente el trabajo empleado en la producción agrícola; por otra, la fuerte demanda de empleo que se genera en las regiones y ciudades más industrializadas del resto de España y Europa provocan una emigración masiva que desarticula definitivamente la sociedad y las formas de vida que habían caracterizado a estos núcleos urbanos de las campiñas del Guadalquivir104. A partir de 1980 y de forma más acusada desde finales de esta década y a lo largo de la siguiente se produce una inflexión de la situación. Hay una recuperación demográfica en todas estas ciudades medias, se producen en ocasiones espectaculares crecimientos del espacio construido y mejoran 102 Op. citada 94. 103 RODRÍGUEZ MARTÍNEZ, F. (2008). Las ciudades medias andaluzas. Cambios básicos durante el último medio siglo. Real Sociedad Geográfica. pp.199-238. 104 NAVARRO-SERRANO, F. M. (2014). La ciudad media en Andalucía. Una aproximación a las agrociudades y la influencia de la globalización. En XIV Coloquio Ibérico de Geografía. pp-123-132 II. El Objeto pág. 104 TFM Ciudad y Arquitecturas Sostenibles sensiblemente las condiciones de vida y las expectativas de desarrollo económico debido a la inversión pública y las mejoras en las infraestructuras regionales105. Las ciudades medias como patrimonio territorial y urbano El legado a lo largo de los tiempos que han heredado estas ciudades parece haber contribuido, con independencia de otras cuestiones, a establecer un nuevo marco en el que se están desarrollando la significación del carácter de ciudades históricas y, en especial las implicaciones urbanísticas y territoriales derivadas de este concepto. El más evidente es la formación de un patrimonio de carácter monumental y que en estos momentos, posiblemente, haya pasado a ser uno de los mejores recursos para afrontar estrategias de activación económica y cultural con los que cuentan las poblaciones del interior y entre estas las ubicadas en la cuenca del Genil. Tal y como puso de manifiesto Alfonso Fernández Tabales, se ha abierto una posibilidad en el campo del turismo cultural además de ser un elemento simbólico que contribuye a reforzar las identidades locales y la cohesión social de los municipios106. Junto a todo ello, hay otras implicaciones que ya se ha apuntado en parte y está relacionada con el papel que las ciudades medias en la organización del territorio interior de Andalucía; un papel que puede considerarse como un auténtico patrimonio territorial de la región, en tanto en cuanto es resultado de una determinada forma de estructurar el territorio que históricamente ha demostrado su 105 FERIA TORIBIO, J. M. (1990). Las ciudades medias. Perspectivas y retos. Jornadas sobre Ciudades Medias, 31-35. 106 TABALES, A. F. y PAVÓN, E. L. S. (1999). Turismo y patrimonio histórico en Andalucía: magnitudes generales y estrategias de planificación. Boletín de la Asociación de Geógrafos Españoles, (28), 119-134. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 5: Las ciudades medias en el centro de la investigación. pág. 105 eficacia 107. Ciudades como Lucena o Puente Genil son polos que dominan amplios territorios rurales alejados de las grandes aglomeraciones metropolitanas y que contribuyen a mantener unos la integración en el sistema urbano regional. La tradición que acumulan como cabeceras “comarcales” implantadas en contextos rurales es posiblemente un valor a considerar en las estrategias para la sostenibilidad social, económica y cultural de las ciudades108. El valor territorial de estas ciudades históricas ha sido reconocido por la ordenación del territorio regional. Una de las principales líneas argumentales del documento de Bases y Estrategias del Plan de Ordenación del Territorio de Andalucía es precisamente potenciar las ciudades medias interiores como elementos útiles para estructurar un territorio tan diverso como el andaluz. En otro sentido el carácter cultural de las ciudades medias ha dejado unos ricos tejidos que no deben identificarse exclusivamente con la mera suma de edificios monumentales, ni tampoco como lugares singulares. Son también la confluencia de tejidos urbanos que denotan una forma de ocupación del espacio y una manifestación cultural en la implantación sobre el territorio que debe ser objeto de reconocimiento como herramienta de la sostenibilidad fuerte109. El peso de estos centros históricos dentro de las ciudades actuales es aún muy alto. Según Díaz Quidiello, las ciudades medias del interior de Andalucía son una singularidad del sistema urbano andaluz, un tipo de fenómeno urbano peculiarmente andaluz. Hoy se muestran como un patrimonio 107 DÍAZ QUIDIELLO, J. (2002). Las ciudades medias históricas. PH: boletín del Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico , nº10 (38), 204-209. 108 GONZÁLEZ GONZÁLEZ, M. J. (2006). La sostenibilidad de los centros históricos en los albores del siglo XXI, Anales de Geografía de la Universidad Complutense, nº 26, p. 49-63 . 109 CALLE VAQUERO, M., y HERNÁNDEZ, M. G. (1998). Ciudades históricas: patrimonio cultural y recurso turístico. Ería, nº47, 249- 280. Figura 49. La Mota de Alcalá la Real (Jaén). Fuente: www.alcalalareal.org. [obtenida 25 de septiembre de 2016]. II. El Objeto pág. 106 TFM Ciudad y Arquitecturas Sostenibles territorial y urbano de primer orden, tanto para la mejora de los equilibrios internos de la región, como estrategias para futuros planteamientos en la red urbana. Una relectura del espacio geográfico de las ciudades medias Las ciudades medias se han configurado en Andalucía en una parte importante del sistema urbano territorial situándose, en el rango del esquema urbano, entre las aglomeraciones urbanas y los núcleos menores que habitualmente coinciden con asentamientos rurales. Esta relevancia se ha visto reflejada en los documentos de planificación regional categorizándose en un nivel estructural de Ciudad Media que a la postre, han sido apoyadas por las políticas de articulación del sistema urbano mediante la carga de equipamientos y servicios a igual que una fuerte conexión a través de infraestructuras viarias. Se convierten así en capitales “comarcales” de las que dependen un importante grupo de núcleos de menor entidad en concepto de servicios y acceso a determinadas infraestructuras. El POTA las entiende en su documentos de diagnóstico con al menos tres potencialidades: el interés patrimonial, no ya tanto de sus bienes monumentales como de las ciudades en sí, el modelo urbano mediterráneo que aportan, y la capacidad que tienen para organizar el territorio. Su emplazamiento proviene de una naturaleza histórica vinculada a la defensa o la articulación de un territorio en distintos momentos de ocupación y conquista que han perseguido aprovechar los recursos como el agua del Genil u otros rasgos del territorio para su localización. La relevancia de los rasgos territoriales han permitido catalizar el valor patrimonial y la capacidad de organizar sus inmediaciones por lo que una lectura de estos rasgos forman parte del equilibrio entre el campo y la ciudad. El río se convierte en un vector clave por su carácter dominante en el desarrollo de las ciudades medias y de las tierras aledañas. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 5: Las ciudades medias en el centro de la investigación. pág. 107 Después de una trayectoria en los últimos años en los parece haberse evidenciado una explosión urbanística, llega ahora un periodo de reposo en el ritmo de crecimiento de las ciudades. En esos años se han transformados grandes extensiones de suelo, principalmente en la periferia, manipulado de este modo la imagen, el sitio y el contexto, en definitiva el espacios geográfico de las ciudades medias entendido como espacio en crisis permanente por las tensiones urbanísticas. El grueso de líneas de los estudios sobre las ciudades medias de interior y más concretamente en la cuenca del Genil, se centran en valores ya manifestados, en especial se ha trabajado mucho en el contenido patrimonial urbano y territorial desde distintas miradas. En esta situación entendemos, se hace necesario por tanto, elaborar en estos momentos de pausa, una relectura del contenido de los emplazamientos y los espacios geográficos en los que se desenvuelven las ciudades medias a escala urbana frente a futuros escenarios probables. Se contemplan la colonización de las periferias por la producción de ciudad, la vuelta a las condiciones urbanas de mediterraneidad o las fórmulas de regeneración y rehabilitación más improbables. La sostenibilidad de los espacios geográficos pasa por tanto por una reflexión sobre su delimitación, su cualificación en la que debemos poner a la luz las relaciones entre el territorio cultural y la ciudad en la cuenca del Genil. Es también un intento por la construcción del valor desde fuera hacia dentro y aportar de este modo, conocimiento para la adecuada intervención sobre las periferias basándonos en estrategias de asimilación del patrimonio que pueda incorporarse a la ciudad en su proceso de expansión o rehabilitación. III. Del Tejido Territorial al Espacio Geográfico de la ciudad pág. 114 TFM Ciudad y Arquitecturas Sostenibles En este trabajo utilizaremos las fuentes y producción científica que nos aporten criterios y valores específicos en la construcción inicial de un valor en torno al territorio cultural. En el análisis de los ámbitos, partimos de las unidades territoriales o “subregiones” lo que ha significado delimitar el espacio a partir de uno o varios elementos: la fisiografía, las condiciones climáticas, o los usos del suelo son algunos de ellos pero también se puede dibujar regionalizaciones a partir de claves más complejas como el paisaje, la cultura o los niveles de desarrollo socioeconómicos del que se obtiene un puzle que responde a las variables elegidas y su afinidad con el resto del sistema. Con esta mecánica delimitamos y compartimentamos el territorio a la vez que nos permite establecer unidades de afiliación al espacio, −el territorio−, asumiendo como propios los entornos donde se manifiestan. Las ciudades y el hombre en este sentido se asientan en ámbitos determinados donde su relato −cultura− está unido a ese conjunto de claves a lo largo de los tiempos que hemos llamado espacio geográfico. El estudio de este escenario de partida plantea el análisis de los procesos de configuración y permanencia que debe arrojar un primer balance de las dinámicas y consecuencias para llegar a establecer una secuencia de piezas articuladas por el río que utilizaremos como base en nivel intermedio comarcal y en el contexto de la ciudad. ! Figura 52. Dominios territoriales elaborados a partir de unidades fisiográficas. Fuente: elaboración propia LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 6: La definición de ámbitos articulados por el río Genil. pág. 115 6.1 LAS CAPAS SUBYACENTES: UNIDADES Y DOMINIOS FÍSICO Y NATURALES Las claves físicas y naturales han configurado un tejido previo que subyace y ha condicionado a los procesos de poblamiento o desarrollo cultural en la región o ámbito determinado. Su homogenización a través de la compilación de elementos, de factores y su evolución, ha marcado el resultado de las unidades fisiográficas o unidades comarcales nos revelan la importancia de los rasgos físicos y naturales posteriormente aprovechados y transformados para el beneficio de la humanidad110. A tenor de lo anterior, Robert David Sack recuerda que los humanos son seres geográficos. Con ello queremos expresar la transformación que realizan los humanos del territorio para convertirlo en su espacio, pero al hacerlo, según el investigador, se transforman ello mismos no sólo mediante la propia acción que implica esa transformación, sino también por los efectos que ese territorio transformado ocasiona sobre la especie y la sociedades humanas. Entiende que la naturaleza geográfica del hombre mueve a darle forma espacial mediante la cultura y ese mundo moldeado nos transforma de muchas maneras, “ sin que a menudo seamos conscientes de ello ”111. En Andalucía se conciben, desde los distintos documentos de planificación y desde el panorama científico, las unidades territoriales en grandes piezas con una fuerte componente física y natural que revelan la primera estructura subyacente. Según el Plan de Ordenación del Territorio de Andalucía112 (POTA de aquí en adelante), los dominios territoriales sintetizan la base natural y la historia cultural del territorio andaluz como referentes ineludible para cualquier proceso de planificación parece funcionar en grandes piezas geográficas articuladas, susceptibles estas de contener estrategias 110 ZOIDO NARANJO, F. (2002). Andalucía, cohesión y diversidad territorial. Scripta Nova: revista electrónica de geografía y ciencias sociales , (6), 128. 111 SACK, R. D. (1997). Homo Geographicus. Londres: The Johns Hopkins University Press. 112 Junta de Andalucía (1998). Plan de Ordenación del Territorio de Andalucía. Sevilla, Consejería de Obras Públicas y Transportes. Figura 53. Composición de Dominios Territoriales y Cuenca del Genil. Fuente: Elaboración propia III. Del Tejido Territorial al Espacio Geográfico de la ciudad pág. 116 TFM Ciudad y Arquitecturas Sostenibles sostenibles sobre los usos del territorio. Interpretando a Sack, la vinculación de las unidades territoriales y el sistema de asentamientos en un mismo tejido proporciona espacios territorio-ciudad en el que las ciudades y el territorio se manifiestan en geografías concretas en claves diferentes, entre estas, la cultura como muestra del beneficio mutuo en un juego simbiótico. El POTA diferencia cuatro Dominios, que representan a un nivel muy amplio a partir de una mezcolanza de las geoformas del terreno, calidad agrológica-edáfica y los usos y aprovechamiento del suelo manifestándose con un alto grado de continuidad entre ellos que entendemos como unidades fisiográficas. Garzón Heydt afirma que la «unidad territorial» es un área homogénea de terreno con propiedades análogas y respuesta similar ante la introducción de determinadas actuaciones específicas113. Por otra parte, para Díaz de Terán alude a una « unidad homogénea» como porción del territorio con cierta homogeneidad interna, tanto a nivel de descripción como de integración de variables. Si esta homogeneidad interna atiende a aspectos ambientales con base geológica, se puede hablar de una «unidad geoambiental »114. Las cuencas hidrográficas determinan unidades espaciales de gestión del agua pero también, desde la geografía regional se entienden como unidades homogéneas de ordenación territorial115. Los ríos forman parte del territorio y muestran una gran capacidad para representar las singularidades y caracterizaciones de las componentes y dinámicas que en este suceden. Los cursos fluviales y sus cuencas vertientes son notables representantes del tejido territorial como rasgo identificador de un espacio geográfico o “geografía concreta”. Poseen capacidades espaciales de regionalización y dentro 113 GARZÓN HEYDT, G. (1988): “Geología y zonificación de unidades territoriales”, en F. J. Ayala y J. F. Jordá (eds.): Geología Ambiental. Madrid, Instituto Tecnológico Geo-Minero de España (ITGE). 114 DÍAZ de TERÁN, J. R. (1988): “Tipos y metodologías de cartografías geoambientales oneocientíficas”, en F. J. Ayala y J. F. Jordá (eds.): Geología Ambiental. Madrid, Instituto Tecnológico GeoMinero de España (ITGE). 115 MARTÍNEZ DE PISÓN, E. (1995): La primera geomorfología española. En VV.AA. Geógrafo y naturalistas en la España contemporánea. Madrid, Universidad Autónoma, págs.. 81-106. ! Figura 54. Trama fluvial en Andalucía: jerarquía principal. Fuente: elaboración propia a partir MDTA del IECA LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 6: La definición de ámbitos articulados por el río Genil. pág. 117 de la misma cuenca permiten la diversidad en combinación con el resto de rasgos territoriales y con el sistema de asentamientos urbanos en particular. En esta línea argumental, Lewis Mumford, convertiría a la unidad geográfica, en una categoría de conocimiento del fenómeno que envuelve a las ciudades, en una herramienta elevada al paradigma de acción sobre una fracción del territorio116. En función de las unidades fisiográficas de Andalucía y en particular de la cuenca del río Genil, se puede entender el curso fluvial como uno de las principales elementos de demarcación en el poblamiento que actúa de vector de conexión ecológica y territorial generando paisajes diversos de vegas, campiñas en el caso de estudio. Las condiciones físicas y naturales, son en definitiva las capas subyacentes del territorio que han condicionado el poblamiento, la población y las ciudades de cada unidad o dominio. El Río Genil en su cuenca articulará al menos tres ámbitos definidos por las condiciones subyacentes y que marcarán la definición del resto de claves de poblamiento, paisaje y sistema de asentamiento. 116 MUMFORD, L. (1966). La ciudad en la historia: sus orígenes, transformaciones y perspectivas (Vol. 2). Madrid: Infinito. ! Figura 55. Cuencas hidrográficas de Andalucía. Fuente: elaboración propia a partir de MDTA del IECA. III. Del Tejido Territorial al Espacio Geográfico de la ciudad pág. 118 TFM Ciudad y Arquitecturas Sostenibles 6.2 LA PROCEDENCIA HISTÓRICA DEL POBLAMIENTO Las unidades territoriales de origen histórico es otra componente que puede dar respuesta a parte de las lógicas locacionales y entornos culturales de los asentamientos. La cuenca es un espacio humanizado desde antiguo, el actual territorio ha mantenido ciertas pautas de poblamiento de manera constante en el que se ha aprovechado: una banda serrana, a modo de paso fronterizo sobre la que se sitúa la ciudad de Loja pero caracterizada por la baja densidad de poblamiento; y dos ámbitos llanos coincidentes con el dominio de campiña en la depresión del Guadalquivir, asiento de un poblamiento más denso y concentrado; y la vega del propio río Genil tomando como polo el asentamiento de la ciudad de Granada117. Durante el imperio romano la cuenca del Genil pertenecería casi por completo a la circunscripción de Astigi (Écija). Este territorio se articulará mediante una densa red urbana con poblaciones de distinta categoría (colonia, municipio…) y un tupido entramado de vías de comunicaciones. Cerca de Puente Genil se ubicará Castellares en un emplazamiento elevado a orillas de los ríos que le proporcionaría los mejores condiciones de defensa, protección y proximidad a tierras fértiles. Se está por ello convencido de que no era ésta, ni mucho menos la única villa romana, sino que serían numerosas las ubicadas junto a las riberas del fértil Genil. Tras los romanos, se asentaron los visigodos de los que igualmente se han conservado importantes restos en la Necrópolis de los Castellares. En la etapa musulmana, la evidencia más notable en Puente Genil es el castillo de Anzur, una atalaya del siglo X, de cuando estas tierras pertenecían a la cora de Cabra y parte a la Astiyya que tendrá como capital Écija. Su ubicación la convirtió en una posición privilegiada ya que desde ella se llegaban a divisar Aguilar y Estepa. 117 LOPEZ, T y SEGURA, C. (edit.) (1989-90): Diccionario Geográfico de Andalucía: Granada, Córdoba y Sevilla. Sevilla, Editorial Don Quijote. Figura 56. Registro del castillo de Anzur. Fuente: http://puentegeniles - miblog.blogspot.com.es/2008/12/castillo-anzur-y-la-puente-de- don.html [ultima consulta julio 2016]. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 6: La definición de ámbitos articulados por el río Genil. pág. 119 El eje fluvial, al igual que en los siglos anteriores, no se toma como línea de vertebración viaria sino como articulación agraria y urbana para el desarrollo de un denso entramado de red de regadíos y para el consumo de ciudades y asentamientos. Tras la gran expansión territorial cristiana del siglo XIII, la Corona de Castilla se encontrará ante el problema de la defensa, poblamiento y administración de unas tierras conquistadas en un período Figura 57. Jurisdicciones siglo XVIII: señoríos y realengos. Fuente: Atlas histórico de Andalucía. Última consulta: 01-02-2016. http://www.juntadeandalucia.es/institutodeestadisticaycartografia/atlasterritorio/at/atlas_bloque2.html III. Del Tejido Territorial al Espacio Geográfico de la ciudad pág. 120 TFM Ciudad y Arquitecturas Sostenibles relativamente corto de tiempo, pero difíciles de conservar debido a su enorme amplitud. En la nueva configuración de los cuatro reinos de Andalucía, se repartía el territorio en señoríos y realengos. Será entonces cuando se pongan en marcha los mecanismos de repoblación, que van a girar alrededor de dos estructuras administrativas principales: los grandes concejos de realengo, como el de la ciudad de Córdoba, y los señoríos, ya sean nobiliarios, eclesiásticos o de cualquier tipo118. El reflejo cultural religioso de la conquista cristiana está muy marcado en Lucena y Puente Genil, presentando una reconocida devoción a la Semana Santa, que parece provenir de un señorío eclesiástico en el s. XIII y que se convertirá en jurisdicción realenga en el s. XVIII previa a la provincialización de 1833. El tránsito histórico ha aportado una estructura a la cuenca del Genil de al menos tres ámbitos culturales inicialmente marcados por las estructuras físicas y naturales. La vega de Granada erigida en torno a las tierras llanas y fértiles del río Genil centrando el poblamiento en un entramado de núcleos agrarios frente a la ciudad principal de Granada; la subbética cordobesa con un importante número de ciudades medias de manifiesta tradición agraria sin que el recurso agua haya sido el factor determinante, sino el dominio territorial del centro de Andalucía; y la campiña sevillana tomando como ciudad-río Écija en la encrucijada comercial de Sevilla y Córdoba. 118 COLLANTES DE TERÁN, A. "Los señoríos andaluces. Análisis de su evolución territorial en la Edad Media". Historia. Instituciones. Documentos. 6. 1979. Pp. 89-112. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 6: La definición de ámbitos articulados por el río Genil. pág. 121 6.3 LA COMPILACIÓN CULTURAL DEL PAISAJE Desde la consideración del paisaje como un rasgo territorial, éste parece revelarse en una herramienta en la determinación de un ámbito o unidad función de las variables a la que se atiendan. No obstante podemos considerarlo un rasgo integrador del espacio y del tiempo, totalizador de las partes y sus relaciones. Su interés en la definición de un ámbitos que permita construir un valor cultural en el espacio geográfico la podemos encontrar a partir de la Convención Europea del Paisaje119, que define por paisaje: « cualquier parte del territorio, tal como es percibida por las poblaciones, cuyo carácter resulta de la acción de factores naturales y/o humanos y de sus interrelaciones » . Tomamos por tanto la unidad de paisaje como contenedor de características del lugar y valores, ya que reúne en una sola idea todo aquello relacionado con « factores e interrelaciones naturales y/o humanos » y, también, con aquellas perspectivas de trabajo de carácter territorial. Distintos autores se han hecho eco de esta singularidad. Isaak Zonneveld, por ejemplo, señala que « the land unit, as an expression of landscape as a system, is a fundamental concept in landscape ecology… It provides a basis for studying topologic as well as chorologic landscape ecology relation ships. A land unit survey aims at mapping such land units »120. En la misma línea, Emma Pérez-Chacón argumenta una doble importancia, ya que la unidad de paisaje tanto permite calificar como clasificar el paisaje; la delimitación del paisaje es121 « una herramienta básica de integración de la información territorial y, al mismo tiempo, una trama de referencia espacial para analizar los componentes, la 119 CONSEJO DE EUROPA (2000). Convención europea de paisaje. Florencia, Italia: Serie de Tratados Europeos . 120 ZONNEVELD, I. (1989): “The land unit. A fundamental concept in landscape ecology, and its applications”. Landscape Ecology, 3/2, pp. 67-86. 121 PÉREZ-CHACÓN, E. (2002): “Unidades de paisaje: aproximación científica y aplicaciones”, en F. Zoido y C. Venegas (ed.): Paisaje y Ordenación del territorio. Sevilla, Junta de Andalucía, Fundación Duques de Soria, pp. 122-135. III. Del Tejido Territorial al Espacio Geográfico de la ciudad pág. 122 TFM Ciudad y Arquitecturas Sostenibles organización y el funcionamiento de los paisajes », es en definitiva una clave estructural de interés para el espacio geográfico, tanto en su delimitación de unidad homogénea, como el contenido que la caracteriza y la define. Autores como Joan Nogué evidencian de manera manifiesta el valor de las zonificaciones de paisaje, particularmente en el caso de los estudios de ordenación territorial que pueden revelarse en estructuras tanto en lo ordenación como en la identidad, en función de las variables: “ Las unidades de paisaje se delimitan pensando en las características paisajísticas del ámbito territorial de estudio […], pero también considerando su prioritaria utilidad para los instrumentos de planificación territorial, el planeamiento urbanístico y todas las decisiones de actuación e intervención sobre el territorio derivadas de la implementación de políticas sectoriales. Así, la unidad de paisaje pasa a ser, a través de los catálogos de paisaje, la pieza territorial básica sobre la que se fundamentará la política de paisaje de Cataluña … 122” Bajo esta perspectiva en la que se toma el paisaje en definidor de ámbitos, los diversos planteamientos sobre las unidades del paisaje persiguen identificar porciones de territorio de características similares, es decir, con un grado de homogeneidad análogo, que dota de sentido y coherencia a la unidad establecida. 122 NOGUÉ FONT, J. (2010): “El paisaje en la ordenación del territorio. La experiencia del Observatorio de Cataluña”. Estudios Geográficos, 71/269, pp. 415-448. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 6: La definición de ámbitos articulados por el río Genil. pág. 123 Para Rafael Escribano y José Eugenio Martínez una «unidad de paisaje visual» puede ser asimilada a una «cuenca visual»123, es una síntesis de las condiciones físicas del territorio que recoge información de los puntos visibles y no visibles de acuerdo con la pendiente de una recta imaginaria que se establece desde un punto significativo del terreno. 123 ESCRIBANO, R. y MARTÍNEZ, J. E. (1989): “Gestión del espacio visual: visibilidad, cuenca visual”. Arbor, 512, pp. 155-178. Figura 58. Ámbitos de paisaje de Andalucía. Fuente: http://www.juntadeandalucia.es/medioambiente/site/portalweb/menuitem.8 [Última consulta enero 2016]. III. Del Tejido Territorial al Espacio Geográfico de la ciudad pág. 130 TFM Ciudad y Arquitecturas Sostenibles geográficas cuya forma es dinámica que cambia, en función de la actividad humana sobre las condiciones del espacio y del tiempo ”. Nos importa en la cuenca objeto espacial de estudio, la dimensión del asentamiento “geo-eco- antrópica” (entendida como localización-medio-hombre) que se puede generar a partir de la apropiación social del espacio y las formas de relación entre los diversos actores territoriales que en el marco de procesos sociales hacen posible la convivencia, la vida productiva y la construcción de proyectos comunes o antagónicos a partir de un asentamiento en un territorio. Esta relación geo-eco- antrópica es definida por Nelson Cuéllar y Susan Kandel para poblaciones rurales, como “las interacciones tanto coordinadas como conflictivas de una variedad de actores con distintas visiones e intereses sobre el uso de los recursos y función del territorio”133. Podemos plantear por tanto que la dimensión del asentamiento geo-eco-antrópica hace referencia al ámbito como un espacio socialmente construido, cuyas fronteras no son definidas por las características biofísicas, sino por los procesos mediante los cuales los actores sociales lo transforman e intervienen en él, definiéndolo y delimitándolo134. Esta dimensión geo-eco-antrópica, desvela que, el asentamiento en el territorio debemos abordarlo como relación ser humano, naturaleza, espacio y tiempo, donde el primero ha encontrado permanentemente las condiciones y recursos para su existencia y reproducción social, como medios vitales, por medio del acceso, control y uso tanto de las realidades visibles como de las potencias invisibles que lo componen. 133 NELSON, C. y KANDEL , S.(2007). Gestión territorial rural: enfoque para fortalecer estrategias de vida de comunidades rurales pobres. Avance de Investigación No. 3. El Salvador: Prisma. 134 GODELIER, M. (1989). Lo ideal y lo material: pensamiento, economías, sociedades. Barcelona: Editorial Taurus. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 6: La definición de ámbitos articulados por el río Genil. pág. 131 Desde el trabajo de análisis para la distribución de los asentamientos en el territorio en la provincia de Granada, Joaquín Bosque Sendra establece los principios en la relación asentamiento y territorio, donde el medio físico actúa sobre el reparto de los asentamientos humanos introduciendo unas ciertas posibilidades de ocupación humana, posibilidades que son aprovechadas de diferente forma por los hombres, de acuerdo con el sistema social y económico en el que vivan en cada momento135. De su cuerpo argumental nos interesa la justificación que utiliza para manifestar la inscripción de los asentamientos a lo largo del río Genil, en cada uno de los ámbitos que se han definido en base a un sisma social y económico que conduce a un tipo de relaciones entre los hombres y el medio. Debemos entender por tanto que la urdimbre territorial en la cuenca del río Genil se ha tejido a partir de factores, procesos físicos-naturales y antrópicos a lo largo del tiempo creando el vínculo entre los asentamientos, entendidos estos en la contemporaneidad como sistemas urbano y los contextos donde se implantan. Su distribución, servicios y desarrollo en un territorio concreto están marcados por las condiciones históricas, culturales y naturales que nos permiten definir ámbitos homogéneos sobre los que avanzar en la construcción de los valores del espacio geográfico. 135 BOSQUE SENDRA, J. (1974). La distribución espacial de los lugares de asentamiento humano en la provincia de Granada. Cuadernos geográficos de la Universidad de Granada, Nº 4, págs. 101-110. Figura 63. fotografía del frente urbano en contacto con el río Genil. Fuente: elaboración propia. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 7: El Espacio Geográfico: aproximación a Puente Genil pág. 133 7.- EL ESPACIO GEOGRÁFICO: APROXIMACIÓN A PUENTE GENIL El análisis de los ámbitos cosidos por el río Genil nos ha aportado la síntesis de la base natural, acumulación histórica y compilación cultural objetivada en un espacio definido por los contenedores territoriales que en su conjunto, nos deben permitir abordar con mayor seguridad las manifestaciones del espacio geográfico de la ciudad de Puente Genil en la construcción del posible valor del espacio geográfico. En la construcción del valor centrado en el caso de estudio de la ciudad media de Puente Genil, nos aproximamos en primer lugar al tejido intermedio a partir del análisis de las claves estructurales del ámbito comarcal que hemos definido en transición entre la campiña y la subbética como montes subbéticos. Esta idea de aproximación lleva implícita la necesidad de conocer la naturaleza del orden subyacente, es decir, la compilación cultural del tejido intermedionota1 a partir de las claves estructurales. En este desvelo, la cartografía generada desarrolla un papel importante en tanto que muestra el esqueleto inherentes y latentes del territorio (orden) y establece condiciones para que emerjan nuevas formas de acercarnos a la ciudad media. La representación, por tanto, se revela en un proceso de construcción del valor del espacio geográfico de la ciudad media hacia la formalización de los procesos de patrimonialización y de sostenibilidad. En la labor acumulativa de estratos, se propone cartografiar trayendo a la actualidad el tejido intermedio teniendo en cuenta el soporte territorial (capas naturales, elementos configuradores del paisaje, patrones, singularidades), los estratos de colonización (la defensa del territorio y los escenarios agrícolas) y la estructura rural (las fincas y caminos) que en suma recomponen las naturaleza del territorio cultural. Nota 1: tejido intermedio lo entendemos como las estructuras, relaciones y caracteres presentes en el territorio en la escala comarcal (ámbito campiña-subbético) que de forma interesada son seleccionados por su influencia en el espacio geográfico a nivel urbano. III. Del Tejido Territorial al Espacio Geográfico de la Ciudad pág. 134 TFM Ciudades y Arquitecturas Sostenibles El objetivo es establecer la significación del contexto a partir de las claves estructurales de un tejido previo al urbano con una doble intención: por un lado, descubrir la malla que ejerce de sostén en el tejido para fortalecer su identidad y por otro, desvelar los recursos culturales del lugar, base para la avanzar en la dimensión del espacio geográfico. A tenor de lo anterior, se llevará a cabo el estudio de los principales elementos y relaciones constituyentes que determinarán la dimensión del espacio geográfico. La complejidad del ámbito, la aproximación al territorio cultural y la intescalaridad del ámbito, claves estructurales y dimensión del espacio geográfico hacen necesario desarrollar una metodología específica (concepto matrix). La yuxtaposición de estudios transversales se convierte así en la instrumentación del análisis: la lógica histórica, su estudio como realidad natural y como soporte antropizado, se complementa con un microanálisis de la evolución del conglomerante cultural y que nos debe alejar de una visión simplificadora en el que abordaremos el territorio como un sistema de estrechas, diversas y polémicas relaciones desde la cuenca fluvial al orden urbano. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 7: El Espacio Geográfico: aproximación a Puente Genil pág. 135 7.1 CLAVES ESTRUCTURALES EN EL TEJIDO INTERMEDIO El bagaje adquirido en el capítulo anterior en el que se realiza un análisis de la definición de ámbitos de la cuenca, se toma como base para la construcción del valor del tejido intermedio a través de desvelar en las cartografías recientes y producción científica claves estructurales que formen parte del sostén territorial. En este sentido exploramos las principales claves que constituyen el territorio cultural en cada momento cartográfico y sus registros en la actualidad. 7.1.1 El orden subyacente Las unidades fisiográficas y los ríos (valles y laderas) marcan el patrón organizativo del espacio intermedio desvelando un orden subyacente. La morfología Las formas del terreno destapan un paisaje de connotaciones culturales en su ocupación y aprovechamiento por el hombre en el que se puede observar las ciudades de Loja, Puente Genil y Écija sobre las aguas del río Genil ocupando la parte baja, llana y de vega que el propio curso fluvial ha generado. Frente a esta estructura lineal que se abre paso en este ámbito de transición entre campiña y sierra subbética, se presenta una mezcolanza de hechos morfológicos fruto de la hibridación geológica. Las estructuras de sierra se distribuyen principalmente en el cuadrante noreste sobre los que se apoyan las ciudades de Priego de Córdoba, Lucena, Cabra, Montilla y Aguilar de la Frontera. En los últimos retazos de estas elevaciones Estepa y Osuna aprovechan la posición de los cerro del Castillo y Viator respectivamente para otear un territorio muy productivo. La estructura de campiña se abre en forma de planicie en la que se ubica como referente urbano la ciudad de Écija engarzada al medio por el río. Figura 64. Mapa topográfico y estadístico de Puente Genil año 1897. Fuente: Instituto Geográfico Nacional Osuna Puente Genil Lucena Cabra Aguilar Fra. Montilla Ecija Loja Estepa Baena Priego C. Rute TEJIDO INTERMEDIO: SISTEMA DE ASENTAMIENTOS SOBRE LAS FORMAS DEL TERRENO Figura 65. Ubicación de los núcleos de población en la cuenca media baja del río Genil atendiendo a la base topográfica y las formas del terreno. Los lugares que ocupan las ciudades derivan del carácter histórico y fundacional del propio asentamiento. Fuente: elaboración propia a partir de BCA del IECA Loja Cursos de agua (ríos y arroyos) Límite cuenca hidrográfica LEYENDA Asentamientos urbanos 010 1 Km. Osuna Puente Genil Lucena Cabra Aguilar Fra. Montilla Ecija Loja Estepa Baena Priego C. Rute TEJIDO INTERMEDIO: SISTEMA DE ASENTAMIENTOS EN LOS ÁMBITOS FISIOGRÁFICOS Figura 66. Ubicación de los núcleos de población en la cuenca media baja del río Genil atendiendo los tres ámbitos fisiográficos. Se marcan con las líneas de cota la jerarquía de locacional de las ciudades. Fuente: elaboración propia a partir de BCA del IECA Loja Cursos de agua Límite cuenca hidrográfica LEYENDA Asentamientos urbanos 010 1 Km. Sierras Subbética Montes Subbéticos Campiña Ámbitos fisiográficos y jerarquía locacional Lugares III. Del Tejido Territorial al Espacio Geográfico de la Ciudad pág. 138 TFM Ciudades y Arquitecturas Sostenibles La malla fluvial Los cursos fluviales pueden ser la representación más básica de la cartografía reciente, sin embargo debemos conjugarlo con otros rasgos rurales que sufrirán la catalización que el agua representa en cualquiera de los ambientes. El tramo que el Genil recorre desde Loja a Puente Genil podemos considerarlo uno de los mas diversos en cuanto a las respuestas que provoca en el medio por donde circula. La malla fluvial en este ámbito de transición toma un eje central al que contribuyen importantes caudales que bajan de los montes subbéticos como los ríos Lucena, Cabra, Anzur, o Turca configurando un ambiente de valles semiencajados y de laderas pronunciadas. Por el lado izquierdo, las lomas se suavizan y los cursos fluviales tienen menor pendiente permitiéndose ser más abiertos y ampliar su lecho, entre ellos los arroyos Saladillo, Blanco o río Yeguas. Las claves estructurales subyacentes en este ámbito muestran que la malla fluvial ha generado al menos tres ambientes como respuesta a la combinación del agua con los suelos y las geoformas del terreno: Cerro entre valles y laderas: responden a la escasez de suelo sobre pendientes más pronunciadas exteriorizando un ambiente morfológico movido e irregular en el que el río se encuentra encajado entre laderas y los cerros son colonizados por los núcleos urbanos y en algunos casos por usos agropecuarios o forestales. Campiña: una vez el río toma suelos más profundos, revela un ambiente abierto de escasa pendiente en el que la actividad agrícola intensiva desvirtúa la sinuosidad del mismo. Son ambientes sobre de Campiña con escasos sitios de remanso en el que la mayor parte de su recorrido forman taludes. Figura 67. Esquema de ambientes fluviales entre Écija y Loja. Fuente: elaboración propia a partir del MDT de Andalucía. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 7: El Espacio Geográfico: aproximación a Puente Genil pág. 139 Las Vegas hortícolas: ocupan generalmente los suelos más bajos y profundos junto al río caracterizados por su origen fluvial. Suponen una seña identitaria de la morfología fluvial en los espacios que han sido ocupado por la historia del río. Se señalan estos ambientes sobre el río Genil en los parajes de la Ribera Alta o Baja y Sotogordo en el término municipal de Puente Genil. En general se muestra una configuración centrada en el eje del río Genil en forma valle que se abre a medida que avanza hacia la campiña. Por la margen izquierda y derecha le llegan importantes aportaciones de arroyos y río que discurren por ambientes distintos. En este ámbito intermedio, la malla fluvial nos ofrece claves estructurales en las formas del terreno y por la disponibilidad de recursos que nos revela valores en los sustratos de poblamiento, usos del suelo y reconocimientos de los paisajes ligados a él. Figura 68. Río Genil a su paso por Loja, tratamiento sobre la estructura fluvial. Fuente: elaboración propia a partir de la ortofoto del IECA, Junta de Andalucía. III. Del Tejido Territorial al Espacio Geográfico de la Ciudad pág. 146 TFM Ciudades y Arquitecturas Sostenibles Los caminos en la estructura rural Las rutas históricas del espacio cultural nos descubren al río Genil como un elemento de referencia secundaria en la articulación viaria planteada desde los flujos de comunicación de las infraestructuras viarias. No obstante, en los tres ámbitos que se vienen analizando, a nivel de unidades comarcales nos presentan otro tipo de infraestructuras que vertebran y marcan una posible vinculación entre los rasgos territoriales y las ciudades que se asientan en este espacio. La estructura compilada por caminos y parcelario nos pueden revelar su importancia en la conformación de los contextos territoriales de las ciudades medias. Hablamos en este caso de los caminos vecinales, rurales que han favorecido por una parte la transmisión cultural entre ciudades, y por otra, el valor histórico y cultural que pueden tener en sí mismo dentro del ámbito y los municipios por razones de usos para la agricultura, ganadería o la estructura de la propiedad. Los caminos nos definen el acceso a los espacios agrícolas y también nos muestran las estructuras del espacio rural municipal a lo largo de los tiempos tomando relevancia en función de los usos del campo, la vecindad con el río y las relaciones con las ciudades de este ámbito de transición de montes subbéticos definiendo de este modo, la trama previa y evolutiva del contexto geográfico y posible valor patrimonial. A tenor de las variables que hemos expresado, podemos establecer al menos dos tipos de funciones de la red de caminos, aquellos que completan las relaciones entre ciudades y aquellos próximos al núcleo que nos definen una clara vinculación de la ciudad con el uso del suelo y marcan un posible límite del espacio geográfico de cada ciudad. En este último caso, en la amplitud y extensión del entramado caminero pueden estar también implicadas otros rasgos rurales y naturales que condicionan su forma e importancia con la ciudad. Figura 73. Mapa topográfico del al Serie Magna de 1902, hoja 0988. Fuente: Instituto Geográfico Nacional. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 7: El Espacio Geográfico: aproximación a Puente Genil pág. 147 Ambas rutas nos desvelan los testimonios físicos de un modo de utilización y aprovechamiento del territorio y de un desarrollo económico que se fundamentó en la transhumancia y en la feria de agroganaderas en las ciudades de la época139. Nos interesan, en este sentido, el papel de los corredores culturales entre ciudades y la posible capacidad para generar estructuras en el medio rural que puedan contribuir a la construcción patrimonial del espacio geográfico de la ciudad objeto de estudio. Los caminos agroganaderos entre ciudades han ido apareciendo y desapareciendo en función de la actividad que lo han explotado. Hoy perviven parte del entramado caminero de la actividad agroganadera que por su contenido patrimonial han sido considerados de dominio público e inalienables. Los usos de transhumancia de ganado, hoy casi perdidos, han dejado las evidencias en los montes subbéticos describiéndonos relaciones entre ciudades y nos ayudan a definir el valor del lugar que ocupan estas en el entramado rural, significando al menos dos tipos de situaciones, los lugares de tránsito (Loja, Puente Genil y Écija) y los lugares de custodia territorial (Lucena, Montilla, Cabra, Estepa). Los caminos vecinales más cercanos al núcleo urbano nos manifiestan una relación de proximidad de la ciudad con el contexto rural que se podría delimitar en un ruedo de la agrociudad. La vinculación de usos urbanos y agrícolas a través de estas estructuras ha marcado la fisonomía del contexto de la ciudad en una trama parcelaria característica140 que nos pueden aportar el carácter cultural de la actividad, los usos que se relacionan a la ciudad y una toponimia característica. 139 RUIZ, J. C. y YÁÑEZ, C. M. (2014). El Patrimonio Agrario: definición, caracterización y representatividad en el ámbito de la UNESCO. Boletín de la Asociación de Geógrafos Españoles, (66), 105-124. 140 MARTÍN, V. (2008). Los jornaleros y la gran propiedad agraria del sur de España. Anales de Geografía, vol. 28, núm. 2 137-165. Loja Osuna Puente Genil Lucena Cabra Aguilar Fra. Montilla Ecija Loja Estepa Baena Priego C. Rute Loja Cursos de agua Límite cuenca hidrográfica LEYENDA Asentamientos urbanos 010 1 Km. Jerarquía caminos rurales TEJIDO INTERMEDIO: LOS CAMINOS EN LA ESTRUCTURA RURAL Figura 74. Los caminos de primer y segundo orden establecen una jerarquía que articulan y vertebran el medio rural. El primer orden responde a las relaciones entre asentamientos; el segundo al acceso al parcelario rústico fundamentalmente. Fuente: elaboración propia a partir del BCA del IECA. Conexión asentamientos Acceso parcelario Osuna Puente Genil Lucena Cabra Aguilar Fra. Montilla Ecija Loja Estepa Baena Priego C. Rute Loja Cursos de agua Límite cuenca hidrográfica LEYENDA Asentamientos urbanos 010 1 Km. Jerarquía caminos rurales TEJIDO INTERMEDIO: LOS CAMINOS EN LA ESTRUCTURA RURAL Figura 75. Interpretación esquemática de la estructura rural vinculada al sistema de asentamientos sobre la base de usos del suelo. Los caminos de rango urbano-rural (segundo orden jerárquico) definen un ámbito inicial en la determinación del contexto de las ciudades. Fuente: elaboración propia a partir del BCA del IECA. Conexión asentamientos Ámbito de rango urbano-rural III. Del Tejido Territorial al Espacio Geográfico de la Ciudad pág. 150 TFM Ciudades y Arquitecturas Sostenibles El papel de los asentamientos: lugar, conexión y forma municipal Los lugares y posiciones fundacionales de las ciudades, el actual sistema de comunicación y las características del término municipal nos aporta un bagaje histórico de la conformación original, las relaciones y la procedencia del espacio de gestión por parte del gobierno de la ciudad. Bajo un primer patrón de los tres ámbitos de vega, campiña y sierra ya descritos, el lugar, las conexiones y la forma municipal nos aportan al menos información sobre el tipo de ciudad y el desarrollo de la actividad en sus dominios municipales. Podemos reconocer a partir de los elementos contextuales geomorfológicos y la extensión y distribución del término municipal141, al menos dos tipos de lugares en los que se ubican las ciudades medias del ámbito de montes subbéticos: los lugares que ocupan los núcleos urbanos por motivos de defensa y conquista del territorio y los lugares estratégicos de paso142 en rutas comerciales. Frente a esta dos tipos, se manifiestan otras implantaciones híbridas en función de los recursos de los ámbitos en la cuenca143. A tenor de los rasgos naturales, la configuración territorial nos proporciona una morfología de pasillos de comunicación y de posiciones elevadas en la que podemos encontrar las siguientes situaciones: 141 SOSA WAGNER, Francisco y MIGUEL GARCI!A, Pedro de (1987): Creación, supresión y alteración de términos municipales. Instituto de Estudios de Administración Local. Madrid, 142 p. 142 SÁNCHEZ, F. S. C., y ÁLVAREZ, F. J. A. (2013). Emplazamiento y localización en el origen y desarrollo de la forma urbana de las Ciudades Medias andaluzas de interior. Cuadernos Geográficos, 52(1), 288-317. 143 ONTIVEROS, A. L. (1971). La desamortización de fincas rústicas en los municipios de la campiña de Córdoba. R. A. de Córdoba (Ed.). Real Academia de Córdoba. LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 7: El Espacio Geográfico: aproximación a Puente Genil pág. 151 Las ciudades en defensa del territorio, se posicionan aprovechando generalmente los beneficios de la topografía elevada o escarpada que también ofrecen una defensa de la propia ciudad que en su momento ejercieron de frontera en la conquista de las tierras de Andalucía. Este es el caso de Lucena, Cabra, Montilla, Priego de Córdoba, Aguilar de la Frontera o Estepa, que tomando las lomas y las cabezas de los cerros se adaptan a sus pendientes en posición vigía, defensa y dominio del término municipal. Loja en este ámbito ocupa una posición híbrida entre las ciudades en defensa del territorio y las ciudades estratégicas de paso. El tránsito del canal que abre el Genil en la sierra Bética y la elevación de defensa sobre la falda de Sierra Gorda manifiestan el papel del núcleo urbano en su origen. Las ciudades estratégicas de paso, de Puente Genil o Écija las encontramos en lugares estratégicos de tránsito o de acceso que se vinculan en posiciones intermedias entre dos grandes ciudades o también frente a algún elementos natural que dificulta la continuidad de las rutas, como el caso del al río Genil. Estas ciudades presentan generalmente amplios términos municipales que desvelan entre otras claves, el origen señorial en la época de la conquista cristiana. La agrociudad adquiere significación a partir de estos orígenes y la posterior provincialización de 1833 que distribuye la extensión municipal a tenor de la explotación agroganadera de los recursos que desvelan parte de las estructuras del tejido intermedio en la construcción del valor. A ello también ha podido contribuir las rutas originales de conexión entre poblaciones que nos expresan el flujo cultural de la actividad económica y social evidenciadas tanto en las actuales infraestructuras de comunicación como en las históricas vías agropecuarias. Osuna Puente Genil Lucena Cabra Aguilar Fra. Montilla Ecija Loja Estepa Baena Priego C. Rute Loja Cursos de agua Límite cuenca hidrográfica LEYENDA Asentamientos urbanos 010 1 Km. Límite término municipal TEJIDO INTERMEDIO: SISTEMA DE ASENTAMIENTOS Y DE COMUNICACIONES Figura 76. El sistema de asentamientos se encuentra comunicado principalmente por una red viaria de segundo orden. Fuente: elaboración propia a partir de BCA del IECA primer orden segundo orden tercer orden Jerarquía viaria Osuna Puente Genil Lucena Cabra Aguilar Fra. Montilla Ecija Loja Estepa Baena Priego C. Rute Loja Cursos de agua Límite cuenca hidrográfica LEYENDA Asentamientos urbanos 010 1 Km. Límite término municipal TEJIDO INTERMEDIO: ESTRUCTURAS ADMINISTRATIVAS Figura 77. Interpretación de las estructuras administrativas de rango municipal sobre las formas del terrenos y el sistema de viario de comunicaciones. Fuente: elaboración propia a partir de BCA del IECA III. Del Tejido Territorial al Espacio Geográfico de la Ciudad pág. 154 TFM Ciudades y Arquitecturas Sostenibles 7.2 LA DIMENSIÓN DEL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL. En el proceso de construcción del valor, subyace la idea de saber cuáles son los límites y la dimensión del espacio geográfico en el tejido urbano y rural a fin de concretar el orden y la cualificación del mismo. En su cosntrucción, el acercamiento progresivo lleva implícito la necesidad de contemplar las estructuras del tejido intermedio y ponderar su significación en cada momento de análisis y resultados que atienda al principio sistémico del territorio. A tenor de lo anterior, en el proceso de construcción progresiva, se ha contemplado la cartografía del tejido intermedio que nos ha arrojado las claves estructurales en una escala adaptada a las propias dinámicas de los elementos analizados. Con estas hemos pretendido definir las capas subyacentes del ámbito montes subbéticos para la ciudad de Puente Genil como objeto de estudio. Los hechos que abordamos pretenden responder a los rasgos vinculados al contexto de la ciudad en cuanto a su naturaleza reciente en un análisis de secuencia contemporánea y que tiene el fin de asegurar un resultado cualificado de referencias que hoy forman parte de la ciudad o son huellas reconocibles en el hecho urbano. En este sentido, el acercamiento al tejido urbano y su contexto ha requerido ser hecho desde otras claves diferentes al tejido intermedio, en sentido inverso, desde fuera hacia dentro. Por ello, pretendemos acercarnos a los atributos culturales de la ciudad de Puente Genil con el objeto de recabar la identidad de la ciudad con su contexto más inmediato, esto es, las capas y las vinculaciones de río Genil como referente natural y los estratos culturales del lugar. La representación de los límites y la dimensión la realizamos con una aproximación a las manifestaciones y expresiones de las claves que vinculan el campo y la ciudad a partir a las diferentes contribuciones científicas que pueden sumar en la definición del valor cultural y patrimonial del LA CONSTRUCCIÓN DEL VALOR: DEL TERRITORIO CULTURAL AL ESPACIO GEOGRÁFICO DE PUENTE GENIL Cap. 7: El Espacio Geográfico: aproximación a Puente Genil pág. 155 espacio geográfico. La representación entonces sigue teniendo el papel de proceso constructivo cualificado que, tomando como base las capas significativas naturales y culturales, deben contribuir a la concreción de la dimensión del espacio geográfico. 7.2.1 La identidad del lugar: río-ciudad Puente Genil siempre ha estado ligado a su río, bien por episodios dañinos de inundaciones o por sus recursos para la población. El estudio de los contexto geográfico de la ciudad de Puente Genil aporta claves propias debido a sus características únicas del lugar donde se ubica, la cultura de los pontaneses y la compilación histórica de acontecimientos. En palabras de Montáñez, la evidencia de que las sociedades humanas cambian en un proceso de interacción permanente con la biosfera, exige que su entorno sea asumido como una realidad de “ gran complejidad tanto por tener un contenido relacional, funcional [...] e histórico como por ser un medio holístico que expresa la extraordinaria dinámica e interacción social, económica y cultural de los pueblos ”144. Bajo estas premisas, en las claves de la ciudad de Puente Genil que acoge a una masa ciudadana, interesa la interacción permanente con el espacio que define el contexto en función de su bagaje, histórico, funcional y relacional, principalmente con su río. Las inundaciones periódicas de la ciudad han marcado la historia de los pontanenses y el desarrollo de la ciudad frente al río. Los episodios tan significados como las riadas de 1917 o 1963 han encontrado en la sociedad referencias con el río, el lugar y la ciudad. 144 MONTAÑEZ, G. (2001). Razón y pasión del espacio y el territorio. Bogotá, Universidad Nacional de Colombia. ! Figura 78. Imagen de las inundaciones de Puente Genil en 1963. Fuente: http://archivospontanos.blogspot.com.es/