Declaracion de el derecho que tiene N. Padre San Pedro Nolasco, para que qualquier Iglesia, ó Obispado pueda, libre y voluntariamente admitir su rezo ... dedicado a ... Fray Marcos Salmeron ...

DECLARACION )0 DE EL DERECHO QVE TIENE .N. PADRE SAK PEDRO NOLAS.CO,. Paraquequalquierlglefia/íObilpado pueda libre )yvoJuntariamente admitir fu rezo; Enparticular el Argobifpado,yfanta Iglefia de Sevilla., ®F.<TnCAÍ)0 -4 .K.T{EyE<!(EN f D'?SSJMO ÍADRe. MAESTRO FRAY MARCOS SALMERON. General del Orden de TSÍuejtra Señora de la Merced %edempcion de (autillos ,feñor de la Baronía de ¿4Igar yQtlfoador del Conjejo fitpremo de lalnjuifuion y&c* POR EL P. F. FRANCISCO VENEGAS DE COLOMBRES, Leítorde Theologia en el Convento grande del djctvo Orden,en la ciudad de Sevilla. CON LICENCIA. ImprelTo en Sevilla, Por luán Gómez de Blas>, junto al Collegio dc fan Acacio. Añode 1644- i 4. H- / Non te príetereaí narratío Seníorum ,ipil f 9enim didicerúnt áPatribus fuis ,quoniam ab ipfis difces intellechim ,&m tempore necefsitatis daré relponíum. Ecclef Si IEN reconozco,Teuerendí fsimo Tache nue(tro> que el logro de acciones grandes le concede el Cielo muchas'tie^es ajujetos humildes ;porque fe conozSanacer eftos efectos de fuperiores canfas: no adiligencias mias ,fino améritos de míe(i roTadre San Tedro Nolajco puede V, \eyereudifiima Atribuir glorias tangrandes,temólas que nueftraJltUgfau hagozado en efa ciudad de Sevilla yadmitiendo Ju ¡anta Jglejia el rezj> deniteftroTadre 9con folennidad tan mageflucja ,que puedo dezjr compitiójfino es que excedió en lagrandevaxala mayor fefliyidad.T ar aconfguir cfias glorias buyo al principio ah ¿unas dificultades: todas feyencienn con el reconocimiento de los méritos >y milagiosgrandesdt'N.eV.S.'Tedro iSlulafco, yc<>n la refolution de efe papelonea V\¿{eyerendifitma Ofr*z¿o. El trabajo tuyo de Íuzjdo,elyer por el logrados nuef tros afectos .übió nueftro gloriofo Santo,en el tiempo que necesitamos de fu proteccion}mucbas marayilUs¡yo gozf de alguniSypuescon [u amparo procuré fatifayr adificultades grandes ;Ab ipfis difces incelle&um ,&in tempere neceisicacis daré reíponfum. Para efio, aunque me mi- ré infuficante ,me reconocí dichcfo ,¡erque Me cccfion ,en que moflirme r Dtripulo de tangranMaeftw<omo V, Í^Terendifiima^y efto me ha dado aliento ypar aque ofrezca (¡te papel en mano de y.'fyyerendifrima?que fiendo doElrina de y>n Hijo ,mas le pancera fuy aque mia. ¿fjsi lo enfeña el divino Bfpiritu,r £>euUap^2. Interroga Patrem tutim, ócannunciabit ubi. XlaGloJfa de losSantos enLyraz ¡Padre es'Pn (Doftor, yTndicadorgrande,dequien Je aprende^ aquien fepretendeimitar;Do&orem legis^Sc PrC- dicatorem £vangclij, cuius doótrina &exempío ícilicet iníkuaris* ‘Eftw atributos fonmuy proprios de V.T^e'Perendijuma/y los déjeos de aprender de ju erudición y elegancia muy mios*Qohlo qual,Jiendo comojoy Hijo yH)tcipulo,no de[preciara óhras de fus tríanos yftno con fu corrección ellas quedaran fauorecidastyyo premiado, como hijo ¿y fubdito deK^e^erendifs.quejuvmno hunrildmentebefa. Fr. Francisco Víneqas di Colombrss* ? PREGVNTASE. VP DERECHO TIENEN LOS SANTOS canión iza dos, qúetienen Bulla de rezo, para vna yjjv Provincia,óReligión ,E podran cfteiezo voluntariamente recebirle en otras Dioceíis, oIgleíias:y fi paraefto les impide la Bulla del io Quin- to^ lq Declaración deritos pueda en el Breviario nuevo por fiuelho muy 'S.P.Vrbano Octavo? ... Lo primero di so,que todas las Leyes en noni cas,Bullas, y demás conceísiones admitcn,y fe fujetan ala explicación de les Doctos,yinterpretación.Aisi dize la Gloífa intcrlin.fi de inteipictationc3ff de legib.Panorm.Decio in cap.i.de pofth. Sylvdt. verbinterpret. Los.quaies la dividen en tres :vna autcntica,otra viuaLy otra dQótrinal.Y<cl Padre Suarcz,en el lib.de interprct.humanaium legum,cn el cap.i. les dá lusdeíiniciones ^uthenticamyoco.qtitftmUdtatetilias 'mdere¡v[uJem,qu* confuetudine,&¡pfi yfufc &doclnk&iem ,quefit docírwar»)&' auiboritate hterprttttín.&c Ha* tercera fon las dlfputas,y la quepucucn dar los doCtos^y tiene tanta fu crea,que ponderándola el mefmo Autor en el lugar citado, dize ,Leges imanas etiam admitiere dottrinalcm interpretationem ,qu£ iicaper fe non inducat obhwmem ,quia non habet poteftatcm introdueendi legem^ babet tan, enfi¡um authoritatis vradum ,qui potejiejje interdutn tam certtts^it mducat necefsitdtcw,Supucfto cítujdigo que la Bulla de lia Quinto,yel decreto de la Congregación dePUtos íe debe entender, yexplicar, yque ninguna de las claufulas quita el derecho alos Santos canonizados ,para los. que tienen Bulla de rezo ,yalsi el que la tiene para vn Orden ,oDiocefis, puede íu íczo ,ajuftandofe alas rubricas del Bievuuo Romano, fer admitido por otras Diocdis,y íer rezado libre, y voluntariamente-,pues ninguna palabra de la Bu’la lo impide* ni el decreto déla Const elación 'áe Ritos ,porque íolo fe en- «tiende de los beatificados, no mas. ^.r A3Pruébale Pruebafe con las palabras de la merma Bulla, yella prueba esde grande eficacia,como lo dizeSuarez,lib.8.de leg.hum. favor.fo1.6o3.nUm.3¿ubfiequemiu verbaftpe deciarant antecedentia, etum quoadjubjlantialern eorumfignificationem. Dize el decreto OÍS! j VefanClts Epifcepis locarum.Martyrtbus, Cimbus,&alijsfejiis ,de quibuí in Kalendarto Romana -¡¡cu rubricis Breuiavij mhil habetur ,vti etiauide Beatis nondum canamarisnihilpropria auihoritateeonflituatiirjcdomiitnocorfttUturfacraKituum Cott^regatio.Eíhs palabras explican el irr tentó de fu Santidad,que es,que den iogun Santo,aunque fea beatificado,en íu rezo no fe innove cola alguna: ya los San* tos que han tenido fama de Cantidad,fm fer canonizadbs,deftosíales dize,comparándolos con los beatificados, de vnos, ni de otros fe innove,con cftos folamente habla.De lo qualfe ligue efta confequcnciasNueftro Padre fan Pedro Nolaico cftá canooizadoduego no habla con el ,ni fe puede entender fe impida que otros Obifpados puedan admitir el rezo con. cedido ala Religión. Aísi le explican,yTienten Canoniftas, y Theologos:dizcn,quc para que el Obifpo mande rezar ,ycelebrar vn Santo,baila que eít¿ canonizado. Afsi lo enfeña fan Antonino,2.pait.tit.p.cap.7.Sylvefl.tom.i. Decal. cap. 4^* mimada Gloif.interlin.cap i.dc Relig.el Padre Suarez,toiiu j.dcRclig.lib.2.cap.ii.num.4. y5. Yel lft.de los Santos de Sevilla, advcit.2.num.3. refiere tambié muchos Autores por fu fentir ,que es eQc :ycita aFagundez, in i.prseccpt. EccleUib.i.cap.3.num.3. Elle Autor afirma del Santo Beatificado también,yluego dizeeftasdaufulas.-Si bien aoia fc°ú decreto de nueitro S.P. VrbanoOdauo.no fe podrá de vn Bea tincado.íin nueva licencia de la Congregación de ritos yel decreto queles impide es efte referido :yafsi quando manda que no fe innove, ni fe añada alos Kalc ndarios proprios.es los Santos bcatifkado$,no mas ¿porque de los canonizados ,lu rezo ,yveneración fe dexa ael derecho común que antes teman. 1 La fegunda prueba de cfla verdad,es la definición de la nonizacion,que comunmeíite dan los Dodores,con Belamí* tom.x.lib.^dcSandorumbeatitudinejCap.y.Cawow'^iw'o^f"* blcartt 4. IVcum Tccíefa tejlmomtmje verafatjftitaié>&* doria alicmus homimt iam defunóli ffifimulefl iudicium^acfententia ,qua decentuntur ei honores ilhtftti debentur ijs :qtti cum Veofaliciter regnant'.y nótele cft3 partícula debentur ,que iignifica el rigor ,yel derecho que tienen para todos los honoresfios quaies fonfeñaladospor todos los Do£tos,y por el dicho Autorreducidos aficte^Primus ejl^vt ¿b ómnibus dicdtitw,& habeanturfaneli.Secttndusjnuocéri inpubhcis Tecle - fuprecibusXertius, Templa,&jlt<triain lUorum memoriamdicari Veo. Quartus.Sacrifimm, Mif}*&Officiumjeu Horas efferri Veo tniliorum mcmoriam.Quimus,diemfeflum iliorum celebran.Sextus ,eommimanfies certa quodatn fplendore depingi. Septiwus ?eorum Reliquias pretiofis thecis includi ,&publice adorari. Todos ellos honores goza nucftvo famo Patriarca S.PcdroNolafco,por virtud de fucanonizacionducgoclquarto dellos, que es el rezo ,libre yvoluntariamente el que tiene fu Religión ,qnalquiera lglcha, eonfoVcnandofe con el Breviario Romano ,lo puede admitir^ luego el qtiene fu Orden porN.S.P.VrbanoVIll.íin claufula teftrincrente^limitanrejComofáwfM^o/o/M/Wjó otra tal pala*- ^>ra,bien le puede tccebir.y rezar qualquicr Obifpado, 6Igle* íia^que le quiíierc rezar fu dia, conformándole con el Brc\ iatk>. Yporque confie de que la Bulla no tiene claufula ccftrin* §cnte,m limitante,pongo fus palabras ¡Pro fingían .quemerga janftttm Petrum Nolafcum dttti Ordinis Tundatoremgerum dnotionis^ aj. Mhtm^ac ad au»endam erga illum devotmemfiffcium,&• Mtffam de eo infr¿ rccitari,& celebran pofle,&c» Y1UCgO)Re matute dtjenffa 5ad Sanclorumghriarn dmnicpiccuitus^qvad de cuteroperpetuisfu r,,t'is renponbusjeftum Santti Pftri Ndafct ,cum 0f ficto ,&Mijja de commum Confeffírisnon Pomifcis ,iuxurubricas Brevsarij , Rontani invmvcrfa Ordine cAebrmlibcn&lwttépofsit'. 1UCgo no efiá* do reftringida efta Baila con partícula otra fe- «icjaote,y tiendo Santo canonizado,bicn fe le pueden dar todos loshonores, yen particular £u rezo le pueden admitir en qualquier Obifpado-pues la Bulla de Pi-o V.y el decreto de N. S.P. Vrbano Víll. yCongregación de Ritos no le impide, porque hablade los Beatificados, yno de los Canonizados, pues eo ípfo que lo fon, yfe les ha concedido el rezo ,aunque no fea general ,quatquier Obifpado lo puede Emitir. Yad-- uierto, que vna cofa es el Rezo,yotra el Oficio concedido :y afsi rezando de nueftro Padre San Pedro Nolafco qualquicr Iglefia,como nueftra Religión ,ajuftandofe alas rubricas del Breviario,no cspaífar,ni eftendci Oficio concedido de loco adlocutru La tercera prueba es la definición déla Beatificación, que comunmente dan los Do&ores,conBelarmin.y el Padre Gra nados,2.2.controu.i.defide,tra&. 7. di (>.4. 11.2. Beatificado ej1 potefiasfaóla áSummo Pontífice, vt aliquispro Sanólo publice honoretur, fub cents tamtnlimitationibus: luego la limitación deque no fe innove delosSantos que no eítan en el Kalendario Romano,ni de íu*rezo$,ni otra cofa alguna¡iSfihilpropria authoritate conflitn .t • tur,habla de los Beatificados, yotrosque ni aun lo eftan, yno de los Canon izados,porque eftos tales, co ipfo que lo fon ,les convienen íin limite los fíete honores; yqualquieralglefia, ó Obifpado puede darle el quarto, que es el rezo ,ajuftandoíc a las rubricas del Breviario Romano: ycfto no es ,concefia officis. extendere de loco adlocum ;porque no es el Oficio proprio concedido el que paífa: yalsi aqualquiera Santo canonizado,ycon Bulla de rezo,libremente lepuedendar los fíete honores refe ridos,y el quai to,qtie es ct rezo. Afsi lo dize el Padre Granados,2. 2.fol.io7.num.i3.fcñalando el diferimen entre Beatificados, yCanotiizados^Hoce/? magnum, &fecundum dijerímente ter Sanólum carroni%atum*& beatificatum^qubdilluabfolute, ¿rfiinphd' ter exhiberipofjuntfiepnem honores hañenus enumerati •beatificansvero flon niji cumlimit&tionc¿um ea nimurum,quam Pontifcx in fuo Diplomé' te exhibuent :Luego fegun efto,el quarco honor,que es el rezo» qualquierlglefia, yObilpado podrá voluntaria ylibremente el rezoconcedidoporíu Santidad avnaReligion para vní>£' to canonizado,ajuftandoíc ael Breviario Romano ,recibid0» yrezarlo, yefto noes contra ningún decreto,ni Bulla. . Quartójpruebafetambicn con otro cafo muy femejante»^ qual tiene ci PadreManucl Rodrigucz en el tom.j.dc las quC ^ nones regulares, queft.55.a1t.*! fol.524. calas Decretales^ manda,que ningunas Reliquias nuevaméte halladas, de S#* *tos. % tos,fean veneradas en publico,fin el autoridad defuSintidaJ : ella Decretal fe explica de dos modospor la GlolTa,diziendo, fe ha de entender de aquellas Reliquias de Santosqueom»; fon nuevosjy el fcgundo modo,de lasRehqu.as dcSantos que •no fon canonizadosjporque de los que lo fon, fu culto yveneración le dexa ael derecho común ,que nenen de CanomM- dos:vcomo vno de los honoies que fe les pueden dar ,es ado. rar fus Reliquias en publico,ello por la Decretal £ gado.ni fe puede prefumir,m entender lo elle. Pues apaar fijn-dc la mcfma fuete que la Decretal pvoh.be el cul to publico de las Rcliquiasde los Santos cn comumque nuevamente fe hallan;afsi nueftro muy.fanto PadreVrbano VIH. encomun manda,que de ningún Santoque .... . viano,nm<nioa cofa 1'c innove,mfe conflituya;Milpnpru m. thmutecnftmttur :aquella Decretal no fe puede entender de los Canonizados, porque el fept.mo honot esla venciac.on de las ReliqutasjUiego el Decictode nueftro M.S. ?-V, ^no O¿lavo ,yBulla de Pío Quinto, no fe puede entender de los Canoniza^dosrpotque el qua.to honores,qtiequalqmcvlgk- e3\e nneda rexar ,aiuftandofc alas rubricas del Bre viai 10 .y porque conftc de la verdad del cafo ptopucfto,y la eficacia del argumento, por fer ian femejante, repito fielmente ,ypongo las palabra sdel Amor;f¡f%<«ftm *(me- Oxeara*,' S'dIS Jp°l\°hc*,vn»d>a*H.V'cre. uli frjpuur. Vil GMtixtSgitit •mxtxx xovis bf*”/' 'Jf'"' rum cpprobmorxm :>«‘¡"‘•«do cnturn ejl.jmJfxHt HthfM*SM- Qi'mrnJi, Uxcpfr* JUe axémuicUpe wpMcoV'xew¡» fi VfBer4ri.Dc donde fe colige no foto la explicación dada, fino también otia>que es dezir habla la Santiuad de \ibano vo «le Ios-Santos nuevos totalmente,y no de los amiguosjpor que aellos fiemprc los dexa con el derecho que tienen deca, nonizados, aquien fin limite les conviene ,yfe les pute ecae losfietchonores,encfpecialclquarto,queesrc?.ailefcgun rubricas del Breviario Romano: yello no fe opone aa de la Santidad de Pío Quinto ,pi ala de nueftro M.¡>- •1 de antigüedad,yotros tales ,quedcfpuesaca Te han concedído,nopa(fen de vn lugara-otro,yquc fi vna Religión, corno la de la Cartuxa,quc tiene oficios proprios concedidos, yBi c viarioymngun otro Obifpado ,óReligión pudicffc rezar por el,finoque fucile por el Breviario Romano. Lorncfmoes de algunos Oficios particulares,que defpucs acá fe han concedido:las palabras,yla vltitnaclapfula que dize* DeSanólis ,quibu t in Breviario Romafio nihil habetitrytuhilproprh authoritate conjlituatur, fe ha de leer con las palabras de la Santidad de Pió Quinto; Statuentes Breviarium tpfitm millo vnquam tempore ei aliquid addendum: que no fe pongan en el Breviario del modo que los demas,pata queobligue íu rezo,como elde los demasSant05,que citan en el Breviario. De todo lo qual fe reconoce ,que el rezo del Santo canonizado por Bulla de iu Santidad, conccdidoa vna Religion,comoeldenuefiroPadrcfan Pedro Nolaíco,lo puc de admitir la Igleíia de Sevilla,ytodos los Obifpados qucqni ficren,ahonra,y gloria de Dios rezarle :porque aunque no cita en el Breviario prcceptivamente^uc es explicite, auiendo dado N.M.S.P.V1 baño Octavo Bulla ,para que fe rczc en fu Ofdcn,ajuftandoíea el Breviario,es vifioefiar en él implícita mentcjpues íi lu Oficio efia en el Breviario explícitamente,e* Santo rezándole con aquel Oficio,eílá en el Breviario impl b cite.Con lo qual íin eícrupulo juzgo,que fe puede admitir. Titulos mas honoríficos por dodefe puede también rezar. Primer titulo. PAra eí conocimiento de cfta verdad^Efpaña, yfus Iglcfi35 tienen Bulla de Pío Quinto ,para poder rezai de los tos naturales,ynacidos en ella:fus palabras fon^r EccUfiífítJ‘ payapofint celebrare Offciapropria illtus Provincia :yefto fe enti cn' de de los Santos q*10 citan en el Breviario ;yluego Grcgnl '°