Hexámetros para Hippodamia. Notas textuales y comentarios a un Carmen epigraphicum de Apta Iulia (ILN IV,32)

37 BIBLID [1699-3225 (2018) 22, 37-64] ExEmplaria ClassiCa Journal of Classical Philology 22, 2018, 37-64 issn 1699-3225 HEXÁMETROS PARA HIPPODAMIA. NOTAS TEXTUALES Y COMENTARIOS A UN CARMEN EPIGRAPHICVM DE APTA IVLIA (ILN IV,32)1 Alberto bolAños HerrerA Universidad de Sevilla albe[email protected] summAry In this paper we introduce a renewed edition of a funerary carmen Latinum epigraphicum (CLE), found in the middle of the XXth century near of the French city of Apt (ancient Apta Iulia), resulting from a new study of the preserved fragments. This new approach, which combines epigraphic and philological arguments, shows interesting details about its metrics, style and literary influences, and it is conducive to an also new dating of the piece. Key words Carmina Latina Epigraphica; Apt, Latin epigraphy; Gallia Narbonensis; Latin metrics. Fecha de recepción: 30/11/2017 Fecha de aceptación y versión final: 16/03/2018 resumen En este trabajo se aborda la nueva edición y comentario de un extenso carmen Latinum epigraphicum (CLE) funerario, encontrado a mediados del siglo XX en las inmediaciones de Apt (Apta Iulia), fruto de una nueva revisión de los fragmentos conservados. Este nuevo acercamiento, que combina criterios epigráficos y filológicos, revela nuevos e interesantes datos acerca de la métrica del poema, su estilo compositivo y sus influencias literarias, que, a su vez, conducen a una datación diferente del epígrafe. PAlAbrAs clAve Carmina Latina Epigraphica; Apt, epigrafía latina; Galia Narbonense; métrica latina. 1 Este trabajo ha sido realizado en el marco del proyecto i+D+I “Hacia un nuevo volumen del CIL: XVIII/3: Carmina Latina Epigraphica de las Galias, edición y comentario. Transferencia online de resultados” (ref. FFI2013-42725-P), cuya IP es C. Fernández Martínez (US), y de una estancia de investigación en la École Normale Supérieure de París, dirigida por el profesor F. Bérard y financiada en el marco del programa FPU (ref. EST15/00647), de uno de cuyos contratos es beneficiario el autor (ref. FPU 13/01684). Éste también es miembro del grupo HUM156 del PAIDI: “Investigación lingüística de textos epigráficos latinos”, cuya responsable es, asimismo, la Dra. Fernández Martínez. No queremos dejar pasar la oportunidad de agradecer a la mencionada Profesora y a la Dra. R. Carande Herrero las valiosísimas correcciones y aportaciones que han hecho a este trabajo. Alberto bolAños HerrerA ExClass 22, 2018, 37-64 ISSN 1699-3225 38 1. Antecedentes La Galia Narbonense fue una de las provincias más intensamente romanizadas de todo el imperio, cuya ocupación permanente por parte de los latinos data ya de finales del siglo II a. C. Éste, junto a otros factores de índole geográfica (su estratégica posición entre Italia e Hispania, la intensa actividad comercial de sus costas, el dominio sobre buena parte del río Ródano, acceso fundamental para el comercio en el interior de la Galia, etc.) propiciaron el desarrollo de una región próspera y pacífica en lo sucesivo, como demuestra su rango de provincia senatorial tras la reforma territorial de Augusto (cf. Str. 17.3.25), y con esto, el de una de las más fecundas producciones de literatura epigráfica que conoció el imperio2. Se nos vienen a la mente los CLE3 dedicados a Felicissimus (465, Aquae Sextiae) o a C. Offilius Aphrodisius (1202, Narbona) de tradición pagana, o los epitafios de Eugenia (1447, Massilia) o de Hilario de Arles (668, Arelate) en época tardía, cuyos impecables versos hacen justicia a las reivindicaciones de quienes claman por una mejor consideración de estas composiciones en los trabajos de literatura latina4. Entre estos referentes de la literatura epigráfica, según nos parece, podría situarse el carmen que ahora traemos a colación: el elogio funerario que Apolosto dedica a su esposa Hipodamía, que habría fallecido a una temprana edad durante un parto. A partir de estos dos nombres, su primer editor, H.I. Marrou5, proponía que dedicante y dedicataria podrían tratarse de una pareja de pantomimos, basándose en la relación existente entre el nombre de Apolaustus con este género6. No obstante, como apuntara J. Gascou7, si bien nos ha quedado el testimonio de varios Apolausti en Italia durante el siglo II8, nada parece indicar que exista una correspondencia unívoca entre nombre y profesión. También es cierto que su origen etimológico9 parece dado a 2 Más de 160 composiciones conforman actualmente el catálogo con el que trabaja el equipo mencionado supra. 3 F. Bücheler, Anthologia Latina, pars posterior 1-2: Carmina Latina Epigraphica, Leipzig 1895-7 (Stuttgart 1982), y E. Lommatzsch, Supplementum, Leipzig 1926 (Stuttgart 1982). 4 Una buena síntesis de esto que decimos puede leerse en C. Fernández Martínez, Poesía epigráfica latina (2 vol.), Madrid 1998-9, vol. 1, 17-18 (= Année épigraphique 1973, 326). 5 “Deux inscriptions latines d’Apt et de Marseille”, CRAI 115/2, 1971, 275-6. 6 A partir del trabajo de L. Robert, “Pantomimen im Griechischen Orient”, Hermes 65/1, 1930, 111-2, a propósito de un Tιβ. Ἰούλιος Ἀπολαυστός con dedicatorias en Delfos, y, quizá, en Éfeso. 7 En J. Gascou, Ph. Leveau, J. Rimbert, Inscriptions Latines de Narbonnaise (ILN), IV: Apt (XLIVe supplément à Gallia), Paris 1997, 76 (= J. Gascou, J. Guyon, O. Cavalier, La collection d’inscriptions gallo-grecques et latines du Musée Calvet (2 vol.), Paris 2005, 204). 8 Cf. H. Solin, Die griechischen Personennamen in Rom: ein Namenbuch, Berlin 1982, 861.9 “Del que se obtiene beneficio”, “diversión” > ἀπολαύω (cf. H.G. Lidell, R. Scott, A Greek-English Lexicon, Oxford 1996, s.v.). Hexámetros para Hippodamia. Notas textuales y comeNtarios ... ExClass 22, 2018, 37-64 ISSN 1699-3225 39 ello. Por su parte, el de Hippodamia está escasamente atestiguado tanto en la epigrafía griega como en la latina, a pesar de sus referentes mitológicos10. La inscripción fue encontrada durante las obras de construcción de la carretera RN 100, que conecta Apt con Forcalquier, entre los restos de una necrópolis galo-romana que se extendía en los márgenes de la antigua vía Domitia, que coincide en ese tramo con la mencionada ruta11. Pero la inscripción tuvo que esperar hasta el año 1970 para que Marrou, en el transcurso de un “iter epigraphicum” –como él mismo lo denomina-, la redescubriera y expusiese un primer texto en una de las sesiones de la Société nationale des antiquaires de la France12. En esta publicación incluye dos textos: una primera versión procedente de su lectura de la pieza, y otra ya revisada y enmendada incorporando las sugerencias de los miembros presentes durante la exposición. Este segundo texto, junto a un comentario algo más detallado, volvería a ser publicado por el mismo autor un año más tarde13. En este segundo trabajo proporciona noticias más exactas acerca de la funesta suerte que corrió la pieza después de su hallazgo, obtenidas de manera oral del conservador de aquel museo, A. Dumoulin: parece que la inscripción reposaba –quizá íntegrasobre un sarcófago de plomo –descubierto en el curso de las mismas obras14-, cuando fue arrasado por un buldócer, y sus fragmentos arrojados al río Calavón, de donde algunos de ellos pudieron ser recuperados por J. Girard, conservador por aquellos años del Musée Calvet de Aviñón15. Cuando A. Dumoulin se hace cargo de crear el Musée d’Histoire et Archéologie de Apt en 1952 pidió la inscripción en depósito16. Más recientemente, el texto definitivo de Marrou y su comentario –con mínimas modificacioneshan sido incluidos en el fascículo de las ILN dedicado a Apta Iulia (IV, 34) y en el catálogo epigráfico del Musée Calvet17. 10 Hay varios personajes femeninos con este nombre en la mitología griega, de los cuales, los más conocidos son las esposas de Pélope (cf. Hyg. fab. 84), y la de Pirítoo (cf. ib. 33). 11 Una primera noticia de los hallazgos producidos en el curso de estas obras se puede leer en A. Tamisier, “Découvertes de sépultures antiques à Apt (Vaucluse)”, Rhodania. Comptes rendus du XIIIe Congrès de l’Association des préhistoriens, des archéologues et des numismates du Bassin du Rhône (Aix-en-Provence), 1947, 11-12, en la que, sin embargo, no se menciona nuestra inscripción. 12 Cf. “Nouvelles inscriptions d’Apt et de sa région”, BSAF 1970 (séance du 16 décembre), 358-63. Entre su descubrimiento y esta primera publicación media la noticia que, sin ofrecer el texto, proporciona G. Barruol, “Essai sur la topographie d’Apta Julia”, RAN 1, 1968, 120. 13 Cf. n. 5. 14 Cf. Tamisier, “Découvertes”, 12. 15 Museo que continúa siendo el propietario de la pieza (inv. 22348 a 22352), a cuyos responsables agradecemos la oportunidad de habernos permitido estudiarla. 16 Allí continúa expuesta, y allí pudimos verla y fotografiarla en diciembre de 2016. De nuevo, sólo tenemos palabras de agradecimiento para sus gestores, por la amabilidad y facilidades otorgadas. 17 Cf. n. 7. Alberto bolAños HerrerA ExClass 22, 2018, 37-64 ISSN 1699-3225 40 2. descriPción del soPorte Se trata de una placa de mármol blanco de grandes dimensiones de la que conservamos 35 fragmentos18, que casan entre sí en tres grupos: dos fragmentos se corresponden con el ángulo superior izquierdo de la misma; otros 18 – uno de ellos desaparecido19-, abarcan la práctica totalidad de la mitad superior y del lateral derecho; por último, 15 fragmentos conforman parte de la mitad inferior del soporte coincidiendo con su ángulo izquierdo. Un surco delimita el campo epigráfico, rehundiéndose en ambos laterales, formando una especie de tabula ansata inversa. A la altura de la línea 18 se conservan los ángulos inferiores de ambas ansae, lo que, unido a la restitución certera de las líneas 2 y 19, nos permite acercarnos a las dimensiones originales: 84,5 cm de alto, ca. 122 (im. 1)20 de ancho, y 2 cm de grosor, con una superficie escrituraria de 77,5 cm de altura y ca. 122/107 de anchura. La letra es una capital clásica, cuya altura oscila entre los 2,8 cm de la primera línea y los 2,2 de las líneas 8, 12 y 17, donde es visualmente inferior. Hace uso de la I longa para marcar i larga en dilecto (l. 10) y, tal vez en vir (l. 3) –en tiempo fuerte (cf. infra)-, pero también para i consonántica en iuventa (l. 7)21. Todas las palabras están separadas por signos de interpunción triangulares con el vértice hacia arriba, a excepción de HOC MIHI (l. 24). Hay un único nexo: AV en Apolaustus (l. 3), cuya O es de menor formato, lo que evidencia una clara voluntad por no separar palabras y mantener la unidad del verso, que se ha respetado en todas las líneas, a excepción de la segunda y la tercera, como se detallará más adelante. 18 Marrou y, siguiendo a éste, Gascou habla de 28 fragmentos. Como se verá, uno de ellos se encuentra perdido; del resto, unidos en la actualidad sobre un tablero, es complejo determinar su número: no llegamos a diferenciar bien qué son grietas y qué descarnaduras respecto a otros fragmentos contiguos. Debe tenerse en cuenta que algunas de las fracturas debieron producirse en su hallazgo –como apunta Marrou– y que son, por lo tanto, limpias. 19 Correspondiente al margen derecho, en el que no había texto inciso: aparece en la foto publicada por Marrou, “Deux inscriptions”, 274, pero no quedan rastros de él en las siguientes ediciones. 20 En el marco en el que los fragmentos se encuentran unidos para su exposición, el conjunto de la placa alcanza los 133,5 cm de ancho, algo más de lo que debió de poseer el original. De nuevo remitimos al texto y a las restituciones seguras de las l. 2 y 19 a estos efectos. 21 La I longa, que surge en tiempos de Sila para señalar la cantidad larga de las i procedentes del diptongo ei (cf. R. Cagnat, Cours d’épigraphie latine, Paris 18983, 16), pasó a utilizarse a partir del reinado de Adriano como marca la i consonántica o, incluso la i final de palabra (cf. S. Mariner Bigorra, Latín Vulgar, Madrid 1990, 59). En el caso de vr, en tiempo fuerte, esta grafía podría estar indicando un alargamiento, aunque no cabe descartar una función meramente ornamental. Hexámetros para Hippodamia. Notas textuales y comeNtarios ... ExClass 22, 2018, 37-64 ISSN 1699-3225 41 Im. 1. Reconstrucción ideal de la inscripción. Alberto bolAños HerrerA ExClass 22, 2018, 37-64 ISSN 1699-3225 42 3. ProPuestA de nuevA edición críticA 22 M[anibus · in]fernis · memoriaeq(ue) · semper · habendae Hip[poda]miae · suae · constituit · pignora · post · gemina nat[a -2/3- a · m]atre · relicta · dilectae · nimium · gratus · vìr · Apolaustus co[gita · t]u qui · pergis · iter · mane · quaeso · parumper 5 [siste · oro · g]ressum · dunc · perlege{n}s · ancxia · fata [-c.14-]ibus · quondam · dunc · vita manebat [-c.21- v]irente · ìuventa [-c.17-] he[u · Mors · co]ntraria · voti[s] [-c.16-] maeror[-c.8-] parent[um] 10 [-c.14- d]ìlecto · co[-c.11-]ro [-c.15-] semperq(ue) · a[-c.6-] marito [-c.17-]ro · forma [· praesta]te · beata [-c.17-]t · transeg[erat · o]rbes [-c.17- f]ugiens · me [· v]i[ta· r]eliquit 15 [-c.17-]o · mari [· vi]rgine · et · una [-c.19-] perm[ult]aqu(ue) · litora · visa quo [·] a[sc]or [·] mo[r]io[r ·] morte[m · m]ihi · vita · paravit nam · partu · genitam · partu[s · me] · tradidit · umbris Hippodamia · fuit · nomen · du[nc ·] vita · manebat 20 haec · tamen · ex[t]remi · te[llu] [·] +[-c.6-]a · fa[ti] quod · quae · me · genuit · pat[ria ---] adque · ubi · vita · data · est · i[bi ---] apte · nam · genitam · tristi[s · me · condidit/suscipit · Apta] hoc mihi · dilecte · co[i]ux · po[nis · monumentum] 1 Ante lac. lineam verticalem agnovi. Supplevi (cf. CLE 1251,3); [dis in]fernis Marrou tempt. in CRAI (inde Gascou) – habendae: servandae Marrou in CRAI. – 2 Suppl. Marrou in CRAI (inde Gascou); hi[c prop. Picard et Chamoux dub. – 3 nat[a ac m]atre sive nat[a at a m]atre prop. Mandouze, sed nat[a at m]atre ed. Marrou, quem Gascou iterum corr. nat[a at a m]atre. – 4 Supplevi ; co[mes tu] Marrou in CRAI (inde Gascou). – 5 Supplevi; [siste] gressum expl. Marrou (inde Gascou) ex coni. 22 Seguimos para la edición crítica los signos habituales en la edición de textos epigráficos, utilizados por la Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften para la publicación del Corpus Inscriptionum Latinarum (CIL), en nuestro caso: a(bc) = abreviatura resuelta. abc = restos de letras sólo identificables por el contexto. [abc] = letras perdidas que se pueden restituir. [-c.10-] = letras perdidas cuyo número se puede calcular de manera aproximada. [---] = letras perdidas cuyo número no se puede calcular. {abc} = letras que el editor secluye. + = resto de letra inidentificable. b, n = letras en nexo: el circunflejo va sobre cada letra en nexo con la siguiente. ì, t = letras longae. Hexámetros para Hippodamia. Notas textuales y comeNtarios ... ExClass 22, 2018, 37-64 ISSN 1699-3225 43 Heurgon, qui [con]gressum legend. cens. – 6 Post lac. lineam verticalem agnovi: ]pus Marrou et Gascou sed ]ibus metri causa malui. – 7 Post lac. lineam verticalem agnovi, inde supplevi; ]ente Marrou in BSAF, suppl. flo]rente in CRAI (inde Gascou). – 8 In medio frg. HE agnovi; con]traria vot[a aut vot[i dub. Marrou in BSAF, co]traria voti[s ed. in CRAI (inde Gascou); cet. supplevi ex loc. simil. apud CLE. – 9 Supplevi: post parentlineam verticalem non vidi, ergo parent[um] et non parent[is] suppl. oportet; maeror[e expl. Marrou in CRAI (inde Gascou), sed fort. maeror casu nominativo. – 10 Suppl. Marrou (inde Gascou). Ante lac. litt. O agnovi. – 11 Litt. A ante lac. ed. Marrou in BSAF, sed om. in CRAI, quam Gascou quoque om., sed agnovi. – ma]rito Marrou in BSAF, corr. m]arito in CRAI (inde Gascou). – 12 Post lac. lineam verticalem agnovi; supplevi ex Ov. epist. 3,35. – 13 e]t transeg[it o]rbes expl. Marrou in CRAI (inde Gascou), o]rbes «dans le sens d’année» prop. Picard; correxi metri causa (cf. CLE 1437,3 et 1991,3). – 14 Lineas verticales agnovi duas: unam ante lac., aliam supra G (v. 15); f]ugiens m[… r]eliquit ed. Marrou (inde Gascou), cet. supplevi ex auctoribus (cf. Lucr. 5,63, Verg. Aen. 6,735 et Ov. met. 11,327); m[emoria r]eliquit prop. Samaran et m[ihi r]eliquit Pflaum. – 15 Initio, ante lac. lineam verticalem, fort. N; post MAR- aliam agnovi; cet. suppl. ex Ov. met. 6,524. – 16 Lineam verticalen ante lac. agnovi, inde supplevi, nam in lac. nihil aliud legi potest. – 17 Expl. Marrou in CRAI (inde Gascou): qu[…]rmo IO[m]orte [m]ihi vita paravit in BSAF, inde [s]ort[em coni. Picard. – 18 Suppl. Marrou in CRAI (inde Gascou), tantum part[us] in BSAF. – 19 Suppl. Marrou in CRAI ex v. 7 (inde Gascou), sed d[um] ed. in BSAF. – 20 ex[t]remi expl. Marrou in BSAF (inde Gascou), sed om. in CRAI; cet. ex nova lect. supplevi: sub litt. V (vita v. 19) partem superiorem litt. S agnovi, quam seq. litt. rotunda (O, C, S vel G); in v. fine, sub manebat (ib.) seq. AFA: ex syllabarum coniunctione legend. A [·] FA. – 21 Suppl. Marrou (inde Gascou), quamvis dub. in BSAF. – 22 Supplevi. – 23 t[r]ist[ ed. Marrou (inde Gascou), cet. explevi. – apte: casum locativum simul adverbium fuisset coni. Heurgon, quod Marrou sumpsit in comm. suo in CRAI. – 24. con[iu]x Marrou in BSAF (inde Gascou), sed V minime exstat; cet. explevi ex CLE (cf. e.g. 510,1). 4. trAducción “A los Manes infernales y a la memoria perpetua de su querida Hipodamía, lo erigió después del nacimiento de unos gemelos... privados de su madre, su marido Apolosto, agradecidísimo. Presta atención, tú que recorres esta senda, aguarda un momento, por favor; contén tu caminar, te lo imploro, hasta que hayas leído mi funesto destino:… antaño, mientras vivía… (fui arrebatada) en el verdor de mi juventud… ¡ay, la muerte! en contra de mis deseos... dolor de mis padres... y Alberto bolAños HerrerA ExClass 22, 2018, 37-64 ISSN 1699-3225 44 siempre… para mi querido esposo... dichosa por mi destacada belleza… había transcurrido… años... la vida huyó y me abandonó… en el mar… sola, siendo aún una chiquilla… y después de conocer muchas costas. Por la misma razón que nazco muero, la vida misma me deparó la muerte: pues a mí, que nací de un parto, un parto me entregó a las sombras. Hipodamía fue mi nombre mientras vivía; esta tierra, sin embargo, de mi hado postrero… lo que la patria que me engendró... y donde recibí la vida, allí mismo... Pues nací con aptitudes y Apta me acoge triste, y aquí me eriges, querido esposo, este monumento.” 5. lenguA, metro y estilo La doble naturaleza de los CLE, epigráfica y literaria, hace necesaria una perspectiva asimismo doble para la correcta valoración del texto inciso: además de las consideraciones propias de su realidad material (espacio, tamaño de las letras, compaginación, etc.), deben tenerse en cuenta otras de índole específicamente filológica para el establecimiento y estudio del texto conservado, más si cabe en casos de carmina fragmentarios como el que nos ocupa. Por ello, a las notas epigráficas, sumamos ahora cuestiones relacionadas con la lengua, la métrica y el estilo del texto que, como se verá, conducirán a una imagen de la inscripción bien diferente a la dibujada por sus anteriores comentaristas. 5.1. notas sobre la lengua Los fragmentos conservados presentan algunas particularidades gráficas: ancxia (l. 5), con notación de la x mediante el dígrafo cx, para reforzar el rasgo velar del doble fonema, hasta cierto punto común en la escritura epigráfica23; no obstante, esta grafía convive con la grafía simple: coniux (l. 24). En la misma línea 5 podemos leer perlegens, en lugar de la forma perlegis, que deja ver los problemas que había ocasionado la tendencia a la pérdida de n implosiva ante s, a la vez que los emergentes cambios en el sistema vocálico latino, donde comienza a operar un sistema de oposiciones fonológicas basado en el timbre vocálico, que, en este caso concreto ha llevado a la confusión entre las antiguas  y ĕ 24. En la línea siguiente (6) aparece dunc en lugar de dum, por semejanza con tunc25, y en la línea 22 adque por atque, por neutralización del rasgo sordo/sonoro en coda silábica26. 23 Cf. J. Pirson, La langue des inscriptions latines de la Gaule, Paris 1901, 69-70 y del Hoyo Calleja, Javier, “El grafema X ayer y hoy. Polivalencia y ambigüedad. Su representación en la epigrafía latina de Hispania”, SPhV 13, 2011, 82. 24 Cf. Pirson, La langue, 63 y 8-10; V. Väänänen, Introducción al latín vulgar (versión española de M. Carrión), Madrid 1968, 113 y 71-2 respectivamente. 25 Cf. A. Ernout, A. Meillet, Dictionnaire étymologique de la langue latine. Histoire des mots (augmenté d’additions et de corrections nouvelles par J. André), Paris 19854, s.v. 26 Cf. Pirson, La langue, 65. Hexámetros para Hippodamia. Notas textuales y comeNtarios ... ExClass 22, 2018, 37-64 ISSN 1699-3225 45 5.2. Propuesta de reclasificación métrica Con relación a su carácter métrico, Marrou27 habla en un primer momento de “quasi-versus” y de “fin de hexámetros” al final de cada línea, de las que excluye las líneas 2, 3 y 4, sin llegar a concretar más sobre su forma métrica y/o sus peculiaridades prosódicas. Gascou (ILN), por su parte, comenta que “aucune des lignes conservées ne permet pas une scansion régulière, à l’exception des l. 17-18, qui sont des hexamètres dactyliques corrects”. Esta denominación de quasi-versus ha sido bien acogida por la crítica, y aplicada de manera general a todos aquellos epígrafes que, de carácter presumiblemente poético, no entran estrictamente en los cánones de la versificación cuantitativa clásica28. Sin embargo, acoge una gran cantidad de accidentes prosódicos y métricos que difícilmente se pueden constreñir bajo un mismo título. En este caso –y nos detendremos más adelante en ellopodría responder, incluso, a cuestiones alejadas del fenómeno literario en sí mismo. Pero, ahora, ciñéndonos a su forma métrica, apreciamos lo siguiente: La primera línea coincide con la realización de un hexámetro casi perfecto, a excepción del cuarto pie, malogrado por la inclusión del sustantivo memoria, que, por su colometría, no tiene lugar en la versificación dactílica29. La juntura semper habendus/a está en Tib. 3.11.2 y en Iuv. 6, Ox.21, aunque en otras partes del verso, por lo que el paralelo podría ser simplemente casual. Las líneas 2 y 3 proporcionan desde el punto de vista métrico secuencias aberrantes30: sólo vulnerando la compaginación general del texto pueden hallarse dos hexámetros dactílicos: el primero de ellos desde pignora (l. 2) hasta relicta (l. 3), con cesura pentemímeres tras gemina, cuya última sílaba apare- 27 “Deux inscriptions”, 273. 28 Respecto a la crítica de textos epigráficos, es empleada por primera vez por E. Le Blant, Inscriptions chrétiennes de la Gaule antérieures au VIIIe siècle, 2 vol., Paris 1856-65, para la clasificación métrica del CLE 769 (nº 624 de su Recueil); la toma prestada de Gennad. vir. ill. 15, quien se refiere a los versos de Comodiano, que pasan hoy por ser de ritmo acentual (cf. L. Müller, De re metrica poetarum Latinorum, Lipsiae 1894, 555; S. Mariner Bigorra, “Enfoques recientes del problema de Comodiano: discusión”, Actas del II Congreso español de Estudios Clásicos, Madrid, 1964, 121-8; G. Pighi, Enciclopedia classica. VI/2: La lingua latina nei mezzi della sua espressione, Torino 1968, 546-7 y 555-6). 29 La resolución de esta palabra en los CLE suele ir encaminada al alargamiento de la primera sílaba (cf. e.g. CLE 476,3 y C. Hamdoune, Vie, mort et poésie dans l’Afrique romaine, Bruxelles 2011, 138,12), en este caso, un eventual alargamiento nos proporcionaría cuarto un pie de tetrasílabo; otra posible resolución pasa por la consonantización de la i, con el consecuente alargamiento de la sílaba precedente; en cualquier caso quedaría por resolver la abreviación del diptongo ae, que no es imposible, incluso en sílaba tónica (cf. R. Carande, “De la cantidad al acento: transformación métrica en los CLE Hispanos”, Asta ac Pellege: 50 Años de la Publicación de Inscripciones Hispanas en Verso de S. Mariner, Madrid 2002, 215). 30 L. 2: 4 pies y medio cercanos al ritmo dactílicos pero incorrectos (Hppd|ma | sa | cnstt|t) seguidos de un hemíepes (pgnr | pst gĕm|na). L. 3: un verso de nueve pies de ritmo dactílico aún más imperfecto (nt [x]  | mtrĕ rĕ|lct | dl|cta / nm|m / gr|ts | vr p|lastus) Alberto bolAños HerrerA ExClass 22, 2018, 37-64 ISSN 1699-3225 52 del marido están presentes tanto en los primeros como, de nuevo, en los versos 19 y 24; quizá también lo estuviera la mención a los hijos y la muerte durante el parto del verso 2b entre el sexto y el octavo, cuya transmisión es, no obstante, demasiado fragmentaria como para precisar su contenido exacto. A estas repeticiones deben añadirse las diferencias en el metro y el estilo que ya vimos supra, que apuntan a dos manos en la composición del carmen. La estructura misma también refuerza esta idea: la alocución al caminante constituye de manera general el exordio de los CLE que optan por la misma; en este caso, además, se ha construido una composición anular muy elaborada: se comienza en el presente con la súplica al viajero para que lea la inscripción (v. 4-5), para pasar rápidamente a los lamentos por la pérdida de la difunta, la laudatio de sus bondades … todo ello situado en el pasado, hasta que, presumiblemente, retoma el presente en los versos 21 y 22 con sendas oposiciones entre pasado/presente, y ya definitivamente en los versos 23 y 24 para declarar el lugar de la sepultura y agradecer al marido la erección de ésta. Desde este punto de vista las secuencias de las líneas 1-3 son completamente prescindibles. La información que aportan, en todo caso, es complementaria, pero uno de estos datos adicionales es el que precisamente podría haber motivado la adición por parte de otro autor de los versos iniciales: el nombre del marido. Debe tenerse en cuenta que la ejecución de un importante monumento funerario, como del que tuvo que formar parte el epitafio de Hipodamía, y el desembolso económico que ello suponía no era sólo la vara de medir del amor que su marido sentía por ella, sino que, ayer igual que hoy, constituía un símbolo de prestigio social61. 7. notAs textuAles y ProPuestAs de restitución Marrou62 calificaba la posibilidad de suplir alguna de las pérdidas del texto como “jeux d’humaniste”, aunque él mismo ya abordara alguna de ellas. Sin embargo, la propuesta de lecturas que puedan completar de manera total o parcial las lagunas de un texto fragmentario son parte intrínseca de la labor filológica de edición, siempre que éstas se ajusten a la diversidad de factores que confluyen en el producto literario: esencialmente lengua y estilo, a las que, en el caso de los CLE se les unen el metro, dado su carácter poético, la lengua estereotipada de los carmina, y cuestiones relacionadas con su dimensión epigráfica (espacio disponible en el soporte, tamaño de los caracteres, etc.). 61 Nuestros cementerios están plagados de mausoleos que son ejemplo de esto que decimos. A ello se debe la presencia casi sistemática del nombre del dedicante en el monumento funerario, a veces antecediendo al del difunto, e incluso en un tamaño de letra mayor: nos acordamos ahora de inscripciones como la que Servilia Praepusa dedica a su hija Lesbia (J. Gómez Pallarès, Poesia epigràfica llatina als Països Catalans. Edició i comentari [PECP], Barcelona 2002, L1) o el que Sextus Iulius Felix le dedica a su alumnus, Felicissimus, en Aquae Sextiae (Aix-en-Provence, cf. p. 40). 62 “Deux inscriptions”, 275. Hexámetros para Hippodamia. Notas textuales y comeNtarios ... ExClass 22, 2018, 37-64 ISSN 1699-3225 53 M[anibus · in]fernis · memoriaeq(ue) · semper · habendae Hip[poda]miae · suae · constituit · pignora · post · gemina nat[a -2/3- a · m]atre · relicta · dilectae · nimium · gratus · vìr · Apolustus (v. 1-3) La acertada reconstrucción del nombre de la difunta en la segunda línea por parte de Marrou marca la pauta para la restitución de las secuencias perdidas: si no conserváramos el pequeño fragmento del ángulo superior izquierdo, se habrían perdido 8 letras, cuyo módulo es algo más grande y holgado que en las líneas primera y tercera. Para la primera Marrou63 reconstruía [dis in]fernis argumentando que, quizá, el texto comenzase sangrado en esta línea respecto a las demás. Sin embargo, la revisión del soporte ha revelado el arranque de un asta vertical antes de la fractura (cf. im. 2), por lo que no es posible admitir dicha conjetura, que contaría con pocas letras para completar la laguna. La lectura M[anibus in] fernis que proponemos resulta más acorde con el número de letras necesarias: proporciona un verso con cesura pentemímeres, y cuenta con un paralelo en el CLE 1251,3, también como comienzo de hexámetro. 63 ibid., 276. Im. 2. Detalle del fragmento del ángulo superior izquierdo Alberto bolAños HerrerA ExClass 22, 2018, 37-64 ISSN 1699-3225 54 En lo que toca a la línea 3, las restituciones certeras nat[a y a m]atre realizadas por Marrou y Gascou, dejan un espacio disponible para 2 o 3 letras, que vienen a coincidir con el primer elemento del cuarto pie del verso 2b. Sin embargo, las faltas prosódicas de estos versos hacen que cualquier restitución resulte del todo incierta: junto al at que proponía Marrou, podríamos leer sin problemas et, sed y, aún mejor, vix64, que, no obstante, ofrecen problemas en su integración en el hexámetro. La única lectura que encaja en el esquema métrico sería nata est65 –con aféresis-, sin embargo, no existen garantías de que este cuarto pie, al igual que el de los versos 1 y 3, no sea incorrecto. co[gita · t]u qui · pergis · iter · mane · quaeso · parumper [siste · oro · g]ressum · dunc · perlegens · ancxia · fata (v. 4-5) Para la construcción de esta alocución al caminante, el autor de nuestro CLE parte del léxico y fórmulas preexistentes en la epigrafía métrica: (tu) qui pergis iter (cf. e.g. PEPC66, T3,9 o CLE 108,1); siste, quaeso, parumper (cf. e.g. CLE 995,1-2 o 1537,1); (per)lege fata (cf. e.g. CLE 1205,2 o 1537,2), para crear secuencias más originales: la aparición del imperativo mane en este contexto sólo está atestiguada en otro CLE procedente de Hispania bajo la forma remane (PEPC,T19,2 [= CLE 122]: [v]iator, remane: renova nomen s(it?)); también escasa es la construcción de imperativo seguido de gressum –que es la que debe de subyacer al comienzo del verso 5, en lugar de gradus, que aparece en una única ocasión en el CLE 55,267 (morare gressum et titulum nostrum perlege). Por su parte, la juntura anxia fata, quizá tomada 64 “Después de hijos gemelos abandonados por su madre apenas/recién nacidos”; vix es un adverbio recurrente en la expresión de la edad en los CLE (cf. e.g. 456,3; 1314,2 o 667,5, este último procedente de Arles) y, en éstos aparece en contextos similares a los de nuestra inscripción, cf. e.g.: v. lucem vidisse satis qui vivere posset (1128,7); hic Probina iacet gracilis cito rapta marito / diebus paucis v. commodata suo (1339,11-12); v. mihi tecum / conubii gratas licuit coniungere taedas (652,8-9). 65 “Después de hijos de gemelos que ya han nacido abandonados por su madre”, nata est aparece en la versificación dactílica en Ov. met. 9.705 (ante cesura) y Nux 87 (tras ésta); en los CLE: en CIL XI, 260,1 y C. Fernández Martínez, “Claves para la interpretación del carmen epigraphicum de Valeria, cui iuveni mores servarunt fata vetusta”, ZPE 198, 2016 [53-8], v. 9 (ante cesura y diéresis del pentámetro respectivamente). Podría tratarse de una concordancia entre un neutro plural y su predicado en singular, “excepcional y limitada al latín vulgar y tardío” (cf. J. M. Baños Baños, “XIII. Persona, número y voz”, Sintaxis del Latín clásico, Madrid 2009, 381-2), pero muy extendida en la lengua griega, lo que podría estar en relación con la procedencia de dedicante y dedicataria; o bien una concordancia ad sensum, entendiendo pignora gemina forman un colectivo. 66 Cf. n. 61. 67 De ritmo yámbico, y propuesta también con fundamento para el CLE 82,2: mora[re gressu]m, litteras nos[tras lege. Hexámetros para Hippodamia. Notas textuales y comeNtarios ... ExClass 22, 2018, 37-64 ISSN 1699-3225 55 de Silio Itálico (cf. tuque anxia fati / pone, precor, lacrimas, 9.349-35068), es única tanto entre los textos epigráficos. Así, pues, bajo las mismas consideraciones proponemos leer co[gita t]u –donde realmente la V se ha perdido casi por completo– en consonancia con otros CLE con el mismo motivo69. La propuesta de Marrou, comes, demasiado corta en lo que se refiere al número de letras, sin paralelos entre los CLE en el contexto de la alocución al caminante70, y contraria al metro. La construcción que inicia la línea 5 debe de proceder del tipo siste gradum71 y similares, y que son muy frecuentes como comienzo de hexámetro en los CLE en este contexto (cf. e.g. paulo siste gradum iuvenis / pie quaeso viator, 465,1, procedente la cercana Aix-en-Provence). Si bien [siste g]ressum, como proponía leer Marrou es demasiado corto y, de nuevo, actúa contra metrum. Debía mediar entre ambas una forma verbal en primera persona del tipo siste precor (cf. CLE 1193,1) o siste rogo (cf. CLE 434,2), que son demasiado largas. La alternativa siste oro es –la abreviación de la desinencia es habitual, cf. supra– la mejor de las combinaciones para completar el verso y mantener una correcta separación de los caracteres respetando el léxico habitual de este tópico72. [-c.14-]ibus · quondam · dunc · vita manebat [-c.21- v]irente · ìuventa (v. 6-7) Tras la fractura de la línea 6 quedan restos de un dativo/ablativo plural en -ibus. Por su parte, el final de esta línea 6 pertenece unívocamente al motivo de la muerte en la flor de la vida descrito supra, cuya configuración prototípica pasa 68 Con un indudable sabor epigráfico y relacionada con este mismo motivo, de modo que la consideramos preferible al paralelo que aducía Marrou: hic modo laetans / copia nunc miseris circumdatur anxia fatis (Culex 352-3). 69 Cf. si nomen queres, qui leges, / mensem priorem cogita (CLE 222,5-6) ; Cogita qui legi[s]… (Inscriptiones Christianae urbis Romae [ICUR] IV, 11354,1); [viator] consiste et casus hominum cogita (AE 1972, 74); y restituida con cierto fundamento en el CLE 674,1: Quisque uides tu]mulum, cogi[ta. Realmente es la única forma válida que proporcionan P. Colafrancesco, M. Massaro, M.L. Ricci, Concordanze dei Carmina Latina Epigraphica, Bari 1986, 96-120, para completar el verso habida cuenta de la restricción que ofrecen las letras CO- antes de la fractura. 70 Cf. Colafrancesco et alii, Concordanze, 100. 71 Parece que introducidos en los CLE a partir de Verg. Aen. 6.465: siste gradum teque aspectu ne subtrahe nostro (cf. Hernández, Poesía, 220). 72 Aunque tiene paralelos directos en combinación, sí que es posible leer la forma oro con relación al tópico, cf. CLE 108,11: titulum merentis oro perlegas libens; 434,2: siste rogo titulumque meum ne spreveris oro; 466,1: respice praeteriens oro titulumq(ue) dolebis, esta última procedente de la misma provincia, de Antibes. Alberto bolAños HerrerA ExClass 22, 2018, 37-64 ISSN 1699-3225 56 por las cláusulas de hexámetro sub/in flore iuventutis y florente iuventa73, como leía Marrou. Sin embargo, lo que hallamos sobre la fractura es el remate superior de un asta en lugar de un trazo circular (cf. im. 3); la lectura v]irente iuventa parte de enunciaciones como: aetate in viridi (AE 1967,83), viridis in medio iuventa (ILMN I, 64574), viridis aetas cum floreret artibus (CLE 55,5), viridi sub flore iuvente (CLE 1431,7), virentis annos (Sil. 5,411-415)75. [-c.17-] he[u · Mors · co]traria · voti[s] (v. 8) En la parte superior del fragmento que se corresponde más o menos con el centro de la placa quedan restos de algunas letras no apreciadas hasta el momento (cf. im. 4): una H, seguida de una letra en ángulo recto, que sólo puede tratarse de una E. 73 Cf. e.g. CLE 1240,3; 1431,7 o J. W. Zarker, Studies in the Carmina Latina Epigraphica, Princeton 1958, 93. 74 ILMN = Catalogo delle iscrizioni Latine del Museo Nazionale di Napoli. 1: Roma e Latium, Neapel 2000. 75 Tanto adjetivo como verbo están íntimamente relacionados con la metáfora sensorial de la acerba mors (cf. C. Fernández Martínez, “Acerbus: la amargura de morir antes de tiempo”, Emerita 71/2, 2003, esp. 333-5), que compara la muerte prematura con el fruto aún no maduro a través de diferentes sentidos (cf. Ead., “Los adjetivos relacionados con acerbus. Significado original y derivaciones metafóricas”, Emerita 74/1, 2006, 113-44), en este caso a través de la vista (cf. OLD, s.v. “(dícese de la fruta, del grano) que no ha cambiado de color, verde, inmaduro”). Im. 3. Detalle de la l. 7 tras la fractura Hexámetros para Hippodamia. Notas textuales y comeNtarios ... ExClass 22, 2018, 37-64 ISSN 1699-3225 57 La secuencia he tiene una restrictiva combinatoria silábica en latín, que queda aún más reducida habida cuenta del contexto en el que nos hallamos; prácticamente, la única posibilidad se circunscribe a la interjección (e)heu76, estrechamente relacionada con este motivo (cf. e.g. CLE 1549,1: heu crudele nimis fatum; Hamdoune, Vie, mort…, 49,9: heu nunc tam subito mortis livore peremtum). A su vez, contrarius es un adjetivo poco usado entre los CLE77: en dos ocasiones lo hace en criminationes proferidas a los fata (cf. CLE 102,1: o fata brevia contrariaque mihi, y 434,10: si non infelix contraria fata habuissem); no obstante, en atención a las cesuras y al espacio disponible en el soporte, únicamente cabe pensar en un monosílabo, que ha de ser mors (cf. CLE 219,20: heu morte propera concidit; 1535,4: morte quod heu rapitur parvulus iste puer; 2106,4: heu quam crudeli mor[te perempta iacet], este último procedente Narbona), que, además, aparece en combinaciones métricas asimilables (cf. e.g. heu mortis publica causa, Epiced. Drusi 458). [-c.16-] maeror [-c.8-] parent[um] [-c.14- d]ìlecto · co[-c.11-]ro (v. 9-10) La forma maeror (l. 9), por su posición en el soporte, debía encontrarse ante la cesura central78, de modo que no es seguro que se tratase de maeror[e, como editaba Marrou, si bien esta última nos proveería de un hexámetro con cesura trocaica. Forma un mismo sintagma junto con el gentivo parent[um], 76 En algunos CLE aparece también la mención a las herbae, en contextos que podrían ser fácilmente vinculados al verso anterior, cf. e.g. 525,5: nunc campos colis Elysios herbasq(ue) virentes. Sin embargo, mientras que la palabra completaría esta segunda parte del hexámetro tras la pentemímeres, el hueco disponible en el soporte es mayor. 77 4 ocurrencias, cf. Colafrancesco et alii, Concordanze, 115. 78 Cf. e.g. Lucr. 5.175; 6.1183, u Ov. epist. 15.117. Im. 4. Detalle de la l. 8 a la altura del frg. central Alberto bolAños HerrerA ExClass 22, 2018, 37-64 ISSN 1699-3225 58 lo que deja entrever una elegante disposición del mismo en torno a la cesura y el final del verso; el sintagma se puede leer en Cic. Verr. 2.5.13079. En la línea 10, tras la C, antes de la fractura quedan restos de una O (cf. im. 5), sin que lleguemos a adivinar a qué palabra pudo pertenecer. La forma dilecto, en consonancia con la anterior maeror, se encuentra ante cesura pentemímeres, como cabe pensar a partir de su uso en la misma posición en el último verso, en la línea de los mecanismos compositivos del autor de nuestro CLE, tendentes a la repetición. [-c.15-] semperq(ue) · a[-c.6-] marito (v. 11) Las series de adjetivo seguidas del dativo marito aparecen hasta la saciedad como cláusula en los CLE en los elogios dedicados a la mujer, destacando de ellas los más variados aspectos: lo queridas y gratas que fueron para sus maridos: dilecta (1433,3: semper d. m.), dulcior (2235,1), iocunda (1440,5), grata (1846,7), numquam amara (ad 702); lo atentas y serviciales: bona (561,1), dedita (653,1), dicata (678,3), devota (736,3); y castas: pudica (386,3) servata (Hamdoune, Vie, mort, 1: semper s. m.). Sin embar- 79 Cf. también id. Cael. 4.17; part. 67 y Apul. met. 5.4. Im. 5. Detalle del frg. Central (= l. 8-16) Hexámetros para Hippodamia. Notas textuales y comeNtarios ... ExClass 22, 2018, 37-64 ISSN 1699-3225 59 go, ninguno de estos apelativos se corresponde con este final de hexámetro, teniendo en cuenta la A que incorporamos a la lectura, cuyo trazo izquierdo se puede apreciar en la fractura del fragmento central (cf. im. 5); quizá podría leerse a[ttent]a m., sin lugares comunes en las poesías de autor y anónima, pero que se acomodaría a esta imagen de la esposa domiseda que tanto éxito tuvo en el encomio de la matrona romana80. [-c.17-]ro · forma [· praesta]te · beata (v. 12) La distancia más o menos exacta entre los dos grandes grupos de fragmentos que han perdurado de la placa puede precisarse a partir de la restitución certera del verso 19. Abordamos la restitución del segundo hemíepes de este verso con la seguridad que aportan: por una parte, el testimonio de Ov. epist. 3.35: f. p. puellae81, la poesía de cuyo autor ha dejado una notable influencia sobre el compositor de nuestro CLE, a la luz de los paralelos que aducíamos en el comentario métrico; por otra, la presencia no apuntada antes del asta derecha de la N. Una construcción muy similar nos ha legado Virgilio hablando de las ninfas: sunt mihi bis septem praestanti corpore Nymphae, / quarum quae forma pulcherrima Deiopea (Aen. 1.71-2)82. Esta formulación del elogio de la belleza femenina en un contexto quasi agonal es recurrente en los CLE dedicados a mujeres (cf. forma quidem non ulla potest imitare f[iguram]83; non pretiosior ulla... nil forma melius..., CLE 1996,1-2 y 6). 80 Cf. Galletier, Étude, 118-31. Hernández, Poesía, 155-67. 81 Cf. nec dicere posses, / laude pedum formaene bono praestantior esset (met. 10.562- 3), hablando de Atalanta, un personaje que tuvo un papel destacado en la configuración del elogio tópico de la belleza femenina (cf. N. Horsfall, “CIL VI 37965 = CLE 1988 (Epitaph of Allia Potestas): A Commentary”, ZPE 61, 1985, 1965). 82 Y a partir de éste conviene citar de nuevo a Ovidio: cognita Cyanee, praestanti corpora forma (met. 9.452). Cf. además: Cassiepia. De hac Euripides et Sophocles et alii complures dixerunt ut gloriata sit se forma Nereidas praestare (Hyg. astr. 2.10.1). 83 Fernández Martínez, “Claves”, v. 10. Alberto bolAños HerrerA ExClass 22, 2018, 37-64 ISSN 1699-3225 60 [-c.17-]t · transeg[erat · o]rbes [-c.17- f]ugiens · me [· v]i[ta· r]eliquit (v. 13-14) A la cláusula del verso 13 sólo le conviene la forma de pluscuamperfecto, en lugar de la de perfecto que editaba Marrou, un hecho, además, avalado por los CLE (cf. transegerat annos/annum, CLE 1437,3 y 1991,3 respectivamente). Tal vez se haya dejado notar la influencia en esta expresión de Mart. 9.31.3: peregerat o., o de Sil. 3.67: compleverat o. La diferencia entre esta línea y la anterior en lo que toca al número de letras a restituir viene marcada por el tamaño y espacio que dejan entre sí las letras de ésta, mayor en ambos casos que en la precedente (cf. im. 6). En la línea 14 la autopsia ha revelado nuevos restos de letras, a saber: dos astas verticales: la una en la rotura del fragmento central (cf. im. 5), la otra sobre la G de la línea siguiente (cf. im. 7). Hemos podido restituir con grado alto de verosimilitud el segundo hemíepes a partir de la cláusula vita reliquit, presente en Lucr. 5.63, Verg. Aen. 6.735 y Ov. met. 11.327. Esta lectura permite, asimismo, despejar las dudas sobre el complejo juego de voces que planteaba Marrou para el epitafio (cf. supra). Esta fuga vitae que, como decíamos, debe relacionarse con la expresión de la edad versificada, bien podría provenir de la vívida descripción que hace Im. 6. Detalle del lateral derecho del soporte a la altura de las l. 9-14. Hexámetros para Hippodamia. Notas textuales y comeNtarios ... ExClass 22, 2018, 37-64 ISSN 1699-3225 61 Virgilio de las muertes de Camila y Turno: vitaque cum gemitu fugit indignata sub umbras (Aen. 11.831 y 12.952)84, unida a la idea de la inexorabilidad del paso del tiempo85. [-c.17-]o · mari [· vi]rgine · et · una [-c.19-] perm[ult]aqu(ue) · litora · visa (v. 15-16) De la línea 15 se puede recuperar su primera letra, así como la secuencia completa tras la cesura heptemímeres: teniendo en cuenta el contexto, es tentador pensar en una secuencia mari [ma]rgine et una; no obstante, unicamente cabría vulnerando la amplia separación de las letras al final del renglón. Por el contrario, la secuencia [vi]rgine et una es también un préstamo de la poesía ovidiana (cf. virginem et unam, met. 6.524). Dado el escaso espacio disponible en la laguna de la línea 16, no cabe pensar en otra posibilidad; el verso podría estar, una vez más, influenciado por Ovidio: si mare, si terras porrectaque litora vidi… (epist. 10.93). 84 Cf. sed cum membra premit fugiente rigentia vita (Lucan. 2.25); hilarisque sub umbras / vita fugit mortisque ferae lucrata dolores (Stat. Theb. 10.316-17); cum vita suppressa fuga est… (Ov. met. 11.775). 85 Cf. CLE 1552A,1-2: sint licet exiguae fugientia tempora vitae / parvaq. raptorum cito transeat hora dierum…, o Sen. epist. 49.10: mors me sequitur, fugit vita. Im. 7. Detalle del lateral derecho del soporte a la altura de las l. 13-20