Sermon que predico el P.F. Iuan de la Assuncion Religioso Descalço de la Orden de nuestra señora del Carmen, en su convento de S. Hermenegildo de Madrid, el dia septimo de las Octavas, que el Rey D. Felipe IIII celebrò ... A la Fiesta del Patronato de

P.RIVAN DE LA ASSVNGION Rcligioío Defealfo de la Orden de nueftra Señora del Carmen. SV CO^VE^TO DE d”. HET{- mimgildo de Madrid¡el dia{estimo délas OElau<u¡atie el l{ey T>.Felipe lili. Señor celebro ansna en los dos Conutntos de Carmelitas Defeal^os¡y "Defcalcas dsfla Cortea. ALA FIESTA DEL PATRONATO DE la gloriofa Virgen S. Tcrcfa Fundadora defta ReforjnacionjPatrona de los Reynos de Efpaña Corona de Cafliila. JmpreJJopor mandado de fu Mageflad, ConlicenciajEn Madrid,Porluán González. ^i..; X..! .li ^i- ':i >:oj:-:-ivs:íía j,-.íiíi.n sb nsb >ü s^sü og.fii-.aa i ^.- .•; -. í- ^',::^v?>?OD 'JZ ..3. lA io'- •^^^_ u‘. A5 ••'' j' lié V:.\x^’V.-'.'=b,:4".\\\\'3t4^1'^.G ^ ‘vw'su^cr;' .•,. '•: fí ~;. '1 .laü ', iiK .3¡J ciob .:.r¡;b £h-:i>T .Siitfg^i Jj'-'b J.íií,:ji3 -Ü2CÍ3.;3^ 2^í ,EÍÍ Jííi3 'jb síioi-cíO . s-Air- :::-D nnuT-'o'iíbii&fiM nH^üísrsail noD onA SEÑOR. 3 Nhijo de S. Terefa (a quien defpues de auer hecho canonizar Y. M.ha encargado elpatrocinio de fus Reynosjyla buena dirección de fus aecionesjporferel empleo de lu deuocionjfiando tanto della, como de muger verdaderamente Santa,fuertCjy fiel,yque dará buena cuenta de todo )poftrado afus Reales pies,en nombre de la Madre Sata, yde todos fus Hijos, pone aellos ,yofrece elle Sermón :feñal no raas,y reconocimiento de la obligació ydeuda,^ todos tenemos afu perfona yGoronaReal. V.M.es humanifsimo, ypiadoíifsimo Principe: ypor lo que tiene de Dios', recebirá ofrendaran humilde, por fer hija de vnamui grande yagradecida voluntad.La falud yvida de V.M.acier- to de fus acciones ,yfelicifsimos fuceíTos en todo,es lo que mas deflea,y pide aDios efta Religionren ello emplea ellatodafu Oración yobras de virtud.Mi Madre Santa fue agradecidifsima mientras viuio ;aora que goza de Dios lo ferá mas,ypagará fus deudas, ylas de fus Hijos ,llenando el minifterio en que la ha puefto V.M. Cuya vida conferuenueftro Señor largos yfelicifsimos añosj para gloria fuya, felicidad de fus Rcynos,defenfade laFe,y amparo de los Fieles. A*OR- ORDEN DE SV MAGESTAD el Rey Queftro Señor,para que fe imprima cftc Sermón. OR Ufalt4<íefalud>qtte fíí Adagejfad (Dies le guarde )'. ha tenido eflos días ,nop-ddo afsijiír ala OHaua'dela SantaMa^ dre TERESA DE lESVS PATRONA deflos Rej/fíos. Tpor cumplir en todo conJkdeuocion ,me manda dar orden de fu parte a V. P> fe encargue de eflampar el Sermón que predico ^yremitirfelo por mi mano. V.P.fiJirua de acudir luego afu execucion. Cujaperfo - naguarde Dios.De cafad diez» de Oélubre mil yfeifeientosy veinteyfíete, , El Patriarcal '£CC8 ¿fe £CCE STOT^SFS VE^1T> EXITE obiamei, tancfurrexerunt omneí.'virginís filíe ,^ ormnerunt lampadafuastére.hizii. ij, GN^^IRANIZA yatropella, ^^^^^forcada yvaliéce,elagra do,lagracia,yhermolura de la virtud los ojos, yla viftadelos que la veenj 'yel afeito, ycoraron de los que laconíidcran'.y la hora,ygloria que en efta vida fe le deue,y fe íe da, están crecida ,ytan grande, que aunfoñada defpierta vn millón de émulos que la admiren,yotro de cmbidiofos que la pretendan, yprocuren. Laflanea, yabono de efta verdad,y el defempeño, ylleno deñe penfamieto tenemos enborron enlofephhijodela' cob,yenlimpio en mi Madre SátaTerefa.Veefe todo ala luz de aquellas primeras palabras de la bendición de lofeph ;Filius accrefeens lofeph ,film Gíw.^p. ^cerefeens,^ decormafpeBu. S5 doblados de bóra. ygloria doblada los aerccetamlentos de lofeph, fu hermofura tan peregrinajy tan íingular el agra do de fu gracia, que íe llena tras li los ojos de todos,defíir«j a/peciu-,l^z palabra Original dize algo de tiranía,yde violencia, decorusfiperoculosjáae « ño yíéñor de los ojos. Ytal fue la hermofura ,y la gloria tanta ,que conferfoñadaenlos manojos,en las Eftrellas,en la Luna,yen el Sol,dcfper tó tantos émulos, ytantos ernbidiofos,que dixo íii Padtc:Imidermt^',illihal>entesiacula.Mas el,co moSabio, ySanto aífeguro fus glorias ,y afiango fus dichas ,reconociendo por dueño de todo al todo podcrofo Dios de Ifrael. Inde Pajlor egrejfus efi ¡apis /frael.Sa.\lo paraPaftor,ypledra de Ifrael, que es lo mlfmo que para amparo,y Patrón de fu pueblo.Efte es eldibuxo ,y boíquejodelElpo- 10 Chrifto nucftro Dios :ved aora la copia ,yel traslado en la Efpofa SantaTtvtíz-.t^ater acerefsensTerefat^ decorafaper oculos. Nofeque fe tiene, Ghriftianos ,mi Madre Santa de agrado ,de gracia yhermofura entre todos los demas Santos,que arrebata ,yfe lleua tras íi los coragones de todos, yes tan feñora de las voluntades ,que tiene dominio, yfeñorio fobre ellas ,decora fuper oculos. Nofe que dezir de vos Madre SantaTerefa, fino que foisvna tirana; ymasque fe ama eftavueftra tiranía. Pues las honras yglorias de oy dobladas de Patrona ,yProteftora de Efpa- fía fon tan grandes ,que ni fon pocos los emulo s dellas,ni pequeños los embidiofos. Protección yamparo ha dado el Rey nueltro Señor afus Reynos enTérefa, yembidiafanta (qucafsila: j, llama Santo Tomas) alosSantosde Eípañaj yisfi aun al mifmo Santiago fu Patron:a ellos,porque ,, fiendo Santos Efpañoles ,no fon Patrones de Efpaña jyaSantiago ,porque fiendo Patrón de Efpaña,no es Efpañol :Imideruntquedlt hahentes. Mas que mucho que los Sancos tiren faetas de embidia aTerefa ,fi los Serafines le tiran dardos, yatrauieífan el coragon?Yque fe yo fi es pena de los que ella tiene tiranizados,w«í¿«r««í- Mas ella como prudentiísima Virgen: Sedit inforü arcus eius. Dexo el cuidado de fus hon ras,y glorias, yéracrecentamieotodellas al que fe ofreció de tenerlas por propias, en cambio de que Terefa tuuicífe por propias las fuyas. Inát^ Pafloregrtjfaslapisljrael. Saliojcomo íatenemos oy,para amparo ,ydefenfa de los Reynos del Reynueftro Señor;tanto ha podido la piedad de vnPrincipe piadofifsirao fu ungular deuoto, ta- to el poder de vn Católico ,ypoderofifsimo Rey, ytanto elamordevnEfpofo enamorado de Terefa ,que es Ghrifto nueftro Dios ,Indc^ egrejfa efi.Sms Hijos eftamos gozofifsimos ,halla masno poderjypodemos dezir lo que en feme - jante ocafion dixo Dauid en nombre del pueblo de Dios: In conuertendo Daminm captiuitatent Sten ,faSit fumiu ficutfimmantes jcofa parece de fueáo ,ygloria foñada (como la de lolepb) Tune replemm eftgandío os mftrum ,^lingua fiojira^' exultatione :tune dicent mtergentes ¡magmficamt Dominusfacere eum eis. Quien no dize oy ello de los Hijos deTcrefapY ellos lo confieífanafsit®ííiií¿- túfieauit Dominas facere nohifcum jfacii fumas Utan~ tes. En fin conefta fieíla conisíTamos el fauor, publicamos el poder,predicamos la grandeza, engrandecemosla gloriajy agradecemos La gra^ cia,de la diuina neccfsiumos,&c. AVE MA.RIA; 'PedirtlélíemÉdiodenueftras men guiisy tneno(cabos,de niieftras faltas ydcfi:¿os*,y áfatisfacion yfsgutod'd poder yd«1a prodidenéia’, de la bondad,yliberalidad de húef. - ItroDiosjpara reparar en los hómbrés lo perdido,teftauratldníenofi.Eo cabado,renouar ló antiguó, yantíqoarloviejó.nóádíonvieftró Diosalu Hijo. Yacl para lafflaseficaayfáeilexecdciondefleininifterio,le dio la¡ '’ plenitud toda de la diiiinidád corporalmente ,y la fuperabundancia de todos los bienes elpiritualeSjlas riquezas todas de gracia,ylos teforos todos déla gloria ;prendas que empeñoyempleo fe Mageftad para hazer efta hazle da,qqefueel empleode toda fu voluntad ,el explorador detÓdofeánior,yelindicedetodafu caridad. S. Pablo «dizetodo ló dichoy da apoyó alo que fobre efto fe pue - dedeziíeneldap.it.delacartaque cícriuioalos'fielcsde ^hefojdiziendo el atento que íe pufofcnla dirpenfacion qtie hizo el PadreSanto,p3ra qfe dérpofaffefc Hijo con nuefttofer-jfinembargóde ferelmifinofe Padí-e,y formador,para quefiieífe juntamente fe hertnano yreforma dof:i^aHrarf<»OT»i¡í»»Cér|^oyEflaSfónlas palabras de Efbef.l. lS.Patílo,y effafuelá vóluñtkdiy beneplafcitoder PadTe,y la exe¿úcioa,Y obedi^rádel HíjO.Es miiy miftériofa aquella pilabra'prímera,iB;?4«f‘*i’f,tepararíteoou'ar, yrefotmanque los Griegos todos,y de los Latinos S.Gcrofairao leen,«rijpjV»/iW’í,junt3rjrefemírj ycifrar.De fuerte que en vna mifma ,yíóla palabra nos dixo el Apoftol la iuftancia ydificultádMe Iafebra,í}ya noes impófsibilídad-./i^aarjircy el Áodo, ymediófici^y eficaz'con qiie ly hizo Chíííio nueñrü'Diú'Sj yenfeño alos que toca éf- Bte i5 ij.nno,y nos <3izé,y enfeña como los demss pintores los deuenpintar.Yd osalcap. 38 .delEcle(5aftico,ya!lihalla EsU.%% cfiepropoütodizc;Om»;jf«íífí', ¿f ííccbitc£lus,q!ii noHí t^qnH ditmtranj¡pt,qmfculfitftgnamí» Jculptilia^^ qfsiduitas eius "^ariatpiíluramycorfuurñ dabit inJíMilitudinefnfiílura vigiliafuaperficiet opul. Fabey, arcbiteííus'.qpe es lo tniíino que el reftaurador yrefot tnaáov,‘Princeps artifiei/ veladijfisi/ -. álzevai GJoííai El patrón del artificío,elluaneloefpiritual;que es artifi. CÍO que pide mas maña quefuetea efto de reformar yde reftauraqpues ,es lo mifmoque fuñir ysleuar almas agra Hadas yapefgadas en la tierra, -y en las cofas della coa el pefodefte cuerpo,quetantoy,tan aprifa fe corrompe, y agraua,aloaltoy leuantadodelarazonde la jufticia,y déla íantidadjTr»wc^j'áríi^fy,y eflb mifmo es reftaurat yreparar el edificio ,eeáijiatio efiU, yel que edifica ‘Princeps etdijicy. Comopuesfehadchazerlovnoy lo otro? Cor fuum piuco infintílitudinempiBurit.SubditosinJlrMt ,infer- Cardin, J^‘‘t(áiy.p}lú^o]diuer^sformis'.quofdiimadimisginéd¿iíop fup.bueJtprmanfuetudinem.^c.h vnos patronos como Adam,a ¡oc, otros inocentes como Abel,yanfi délos demas; defucttt(píC‘Prat.iti,^ arebitefíi debent ejfe fculptores ,fubdHi •üerbtantiímfculpti.X loquemas es, quetoda la vida es menefler andar con el piozel en ¡a mano, pintando en fi primero las virtudestodas, para que defpiies afsienten bien en los áesaa-.Et afsidfútas varíatpiíiaram,cpa^ es lo que deziá S.Pablo que bazia,gaftandocoacada qual de los que reformaua yreftauraua tres años enteros de dia, yde noche,tocándolos yretocándolos coolagrimas que derramaoa,pidiédo yprocurado fu reftauracion yrefot- TXí^Cloü.‘Per triennitimnon ce^aui die^ac noFie,cuuclachry^ Act.'so. ,jypi\¡y¡QYííns’'Jmirr¡qíiemqueptJirum.'E,cs fin Vigiliafuá per- _;fí/ífi3#!<í-Qi;e reprehende aios que fe duermen, como lasVirgenesdelEuangelio,yfedefcuidancon el cuidado ageno, ágenojiicRdotah propii yficríbnalU nbügicion, Glolfa dize,‘JY^o» vicstñi , condenlado lo quele Vía yhaze el día de oy. RebuckiofobréUpiatnracn la-latnina dtl coracom Gor/»aw da&it in.firmlítuiin'i^iSitM^' ÉLcora.jon hide eftarpiutadode toda fantrdad yjuftkia,y«n las obras fe ha de ver todotde fuerteque él Patrón yPrincipe fea vit retrato del fumo Sacerdotede la ley ,en cuia veftidura eftaui dibusado el vniuerfotodó^y-enias piedras preciofas las grandezas yhazañas ilas oífliorias y.\irtudeS de toáoslos Principesaotepal&dcísitalhíde fcr>ytaa pintadoha dé eftar el corarondel Eatk«ii|del Principej ydel Rby.Vaninndo menor haDdefetlbs que há de res roctnarelmayor;y Ids que el menorvqric es el hombre, vna cifra de todo Ío bueno qha auidoen iodos los buenos: Corfuum iabhinJtmilitudintfKfiSiurx,y^ot cffé me dio;pí)yf«>rop»í.Eño pues cs,rí(iipiti&ief,qBeés lo que hizoGhriftointteftro Dios,qucrecapituldenli todas las cofas,yfe pinto afi mifráo,Comó nos queria'pintara todos:medio tapeficaz yfuertéjy mbdotan pnéftoen juf ticia yrazoP,que tiene porlocura ydefetina S. Pablo, noreformarle los hombres,teniendo delante defus ojos pintada tan cabal yperfeélamentc la imagen de tan dk uino yfoherano reformado.ryqne a<sifc pueden, leer aquellas.fos palábtbs mayoresqueeld»e,a losGalitaSi „, 0iafenfitd GdAt4,qti¡s-^sf^cifHíait ván al^edire verítati, ‘‘ qntt quormkQ¡:ii¡oí iChrifiíft ’d^iihis.eji',,-á'..inv(tbisiru\ eifixtis] ;I'.’! ..í’ .S. Cierto efte difcurfocdnvQ csemplo ycalo cafeto, que nos dize admirablemente,ylprueua las dos cofasq en el aueinos dicbo,la dificultad del reftáurar yrefottnitearufuflanc!a,<queesí't,ffp«wj*f;'yíatú.crya ycficicia,y facilidad del hazetlo,haziendo ío fegundo, que es Wí'.ipiíMÍAfí.Dosqjuertosreíucito mi Padre el Profeta CElifeo I8 Elireofq'.Ve por eflo iJixe que era exemplo ,ycafo cafe* ro)eU'oovn niñopequeiíitoceciennac'do yde pocos, dias;v el otro vo hombre grande sí iejo y.anciano. De cE. teíé dize .eo elcap.i j.deJ qdib.delos Reyes, yde aquel en.elíC3p.4.dcl mifino libro. En íáftancia el cafo fue repararyreftaurarenelvnoyotrodifuocola vida perdid3,yafe vee la dificultad,© ja impofsibilidad del .hcchoj' que repar6'Daujd,quaodo preguntó; ‘I^unquid mortuis faciss mirabiH».,autmedicifiifiititbunt,^ confitebuntiirti^ W; Mas en el modoai Vnainuyrnot ahle ymifteriofa di-i ferencia: porque rcfudtáralrniño Iccoñógrandifsima irabajo,y mucha dificuliad.Qoifoícfcufar el trabajo del caminé,embió fnbaculo con íuMintftro.no fe hizo nada ;ponefe encamino el Profeta; llega ala cafa del diq funto,enciertaireconclenvn apofento,baze oracionf ajuñafeq? niideíécon.cbq mayores ymis apretadas diU genciasiylobreellas el muerto fe eflá'muerto,ybo buel uealavida.'quandomuchocobravn poquitode calor.’ carBparri.BuclHe dcnueuo el Propheta ai nueuas diligencias,fale del apofento,da bueltaspor la cafa.pafeafe pestillo ycuidadofo: 'T>eambuliiuithuc,ati que i//»f:bueluc otra vez de nueuo amedirle con el niño ya haZer nueuo esfuerco para fu refureccion (notable dificultadjacabo de quando,y quádo mucho,abre la boca el chiquillo,y comienza ada rfeha les de vida ,dando "Amlir fi5tebofteyos,y abriendo los ojos: Ofeitauitptitr/epties^ '4pír«iir^»íof«fBJ.Enfinllególahora de fu refufcccion¿ yrcfucitó.Reparadjdize S.Ambrofio, qlayltima ymas eficazdiligencia para refiicitar al muerto ,ybolucile á lavida, rcftauraricy reformarle, fue cooformarfe coa cl,y ponetfc el en forma yfigura de muerto,que hada eil toces rodo auia fido trabajo ydificuirad.í/í/críaorV wartuumcortfiguratus morhto. Áías en fin ello cofió tiempo no poco;yd.ficu!tádnopequcña;y masfiendovnacr;atura 19 tura,yvOniñodífuctdelrcfucitado, porque fue rejtau~ rare. Vamosaora ala fegunda rcfurecdon del hombre mayor,en que parece aula de aucr(alomenos en el fenti* do moral,ymiftico mas dificultad Jlleuanle aenterrar fusparientesy amigoSjdeícubrieroDen el camino vnos ladrones junto al lepulcro de Eliléojmedrofos por cícaparfe dellos, ydeíembara^arfe dei difunto ,arrojáronle deotrodel fepulcro del Profeta:apenas tocó los bueííos del Santodifunto,quando cobró vid3,reliicitó,y fe pulo cnpie. Cumtttigijfei cJfaElifieireuixithoma,(¡¡‘fletitfu- -D - ferfedes fuos. Tanprettoy con tanta facilidad? no fue meneflermas|,ni menos que tocarle. Cum tetigijfet offiEHfiSi-.X dixoel Eípiritu Santo ,haziendo mención defte milagro,que auiafído pvof'cia.EMoríuum prs^he- Ecl.^6. tmiP.corpusiius. Fueprofecia dizeSan Aguftin,en pri. mero lugar déla ReíurccciondcChriftouuefiroDios, en cuya Eé yvirtud auemos de refucitar todos avida eterna,yreíucitamos anueua, vida ,por lee fu MageR tad nueftra vida ynueílra refureccion. Egofum rifarloan, u. riBio vita,qui crtiitin me, etiamfi mortmis faerit ,vitistyif omnis qui viuitf'é' credit in me,tío morktur in eetermm. EíTa es la-explicación defta profecía ,fegun S.Aguftin;y afupropoíitoy al nueftrolo es de la verdad que auemos dicho de la dificultad yfacilidad denneftra cC- \ piritual refureccion ;Injldurare. Qtpe vn niño cuete lanto trabajo avn Profeta tangrande,ytengaTantadificultad furefurreccion.'SiiqiKeíláviuo el Profeta. Y avn hombre mayor lefucita con tanta facilidad íSi: que efti muerto ya ,yfemejante al que ha de refucitar: Aleflael puntodelpeofamiento,y ai ferecapimla ycifra todo loqueeftá dicho del ,yde la facilidad dcl recapitulan, Al punto pues para facar la concluíion: xo Muerto Criflo nnefiro Dios,yrcf[ickauO,nosdiovÍQ.i y refucitó^y para eíío nos lo dio el Padre veft'do de carne, yhcchóhombrery íuMagértad recapituló ycifró éoíi tO-;olo qu eauia de recapitular yreftaurar:que ano ha-* xerloaísíjapeoasfehiziecacofadeconhderacion.Reparofue graaifsimo,y. muialpropofito de Pelufiota. Ada mirafemucho.dela flaqueza yfalta de eficacia de las leyes que dio oueflro Dios en diuerfos tiempos aloshóbres,para infortnar¡os.a! principio, yreformarlos defpues.La natural,ydefpues la efcrita.Qge poco qobró la información de la voa,y:la reformación de la otraen los que la auian de guacdaríQue fue(pteguota el)la caufadéíla ineficacia y.fláqueza ,ydetaiípoco como en eí mundofe reftauróyreformópor eflaley? Sabéis que? loque dixo.Cafiodoro arriba dicho: T?ublici enim decoris, eJ-f. yloquenos.reprefentóelcaló de Elifeo ;que la vida yalma déla ley es el exemplo del Legislador. Todo lo que fe podía delTeardebuenaeralaley natural;lo moral de la efctkaera loniilmo; ytodo lodemas bonifsimo yfántiísimo para aquel tiempo. Eflb deziaa yvozeauan los Profetas, ylos oientes fe hazian Ibrdos, porque vían fin vida la ley.Defpues que la vieron viua,y al Legislador que la retrató ypintó en fi:, yfe hizo exéplo yefpejo de toda juílicia yfantidad: entonces cobro cllafueryay eficacia,yarraftróy fe lleuó tras fi almun- IJ)dor.-^° ^oio.‘Fojlqutmcaslorum venit incirnem^necejpt - :f<»(reparefé en eñ'a palabra )«><!)» d'ogmata calo digm lib.^.E- fimcitafunt^eaqutviuendi mtiOyM norma,quakAngelisfopili.Epi tíus conutBÍat,quam-bominibasplactat,in faníiis Euange- Jiot, ^ilys ,mnfeeiís acin'^egija mandatis,^ idiSiis ejlpromulga-^ r«.Tanta dificrdtad tiene el reftaurar no recapitulando, ytanfacil yeficaz es,fi íe recapitula el reftaurar;pucs el mifmo Diospareccquetuuonecelsidaddehazcrloalsi; poríer losbombres de tai condición ycalidad,que quie fenverreformadosyreflaiirados, aqiiienlosha de reformar yreftaurar.Hizolo afsi el Hijo de Dios,hazien. dofe hombre,yluego fe dio por hecha eífa hazienda,y fe vio reflaurado yreformado todo... Quereislo ver en el Euangelio deoy?Puesaduertid,queendiziendoque fe dixo,auh fin faberfe quien lo dezia ;Eeeí Sfonfus -uenit, al punto yalmomento enviéndole defpoládo yveftido de carne,y que venia areftaurar yreformar afu Efpofa la 1glefia,y afuReyno celeflial,que tiene en la tierra ,fepufieronenpic ,yapreftaron para le recebir las Vírgenestodas,que fon la Efpofa mifma,la mifma Iglefia,y elmifmoReyno.T'asrfurrexerunt amnes VirgimtilUjé" ornauiruntlampaiesfuas. . §. ir. ENGAya,que és ora,mi Madre Sátifsiffla Terefa, ’pratica de todaeftatheorica,y execuciondetoda efta efpeculáCion. Veamos como fe apreftó yaparejo para fer reftauradora yreformadora de fii familia ,yde fu Religioo;eomolo reftauró todo,yvenció los impofsi bles de eífa obrajcomo fe pintójy formó para reformarnos atodos,y como murió para dar vida atantos ;para queíe vea defpues la correfpondencia que ay de todo. eíTo,con la gloria que fe le da oy tan grande ytan fingu-- lar,dandolaelpatrociniodcEfpaña,yhaziendólafude-. fenfay proteccion.ÍBwaffr»»# í)j»»eí Virgines ilU ornAwrnnt lampadesy»dí:Todas fe Icuantaron, masTereía fe adelantó,y apreftó fu lampara,mas ymejor qlas óemi%'.^3íultie filia congregauerunt diuitias^tufupeygrefa Pro.ii, es ow'aef/ar.Leuantofe mi Madre íantiís¡ma,como hija, ycomo hija del grande Elias :leuantoíe como Virgen prudentifsima,y Eípofa del Hijo de Diosdeuantofe como Madre de tantos hijos,ytitas hijas como facó aluz, ydio .£f*.48 I. Maclub, 6, ydio afu Efpofo:y leuantofe.coñió tñugér milagrofa, y prodig:ofa entre todas,las demas.Eftas quatro excelencias fuyas tengo de dezirjy fundar en ellas la gloria íiagular de fer fundadora yreformadora de Elias, yla de ííi Patronato yprotección. Leuantofe lo primero como hija de Elias, yherederá de fu efpiritii yde fu gloria, qfue todo doblado ;íiendo fundador,yauiendo de fer reformador del eñado Reli-’ gíofo,y por eíTo amparo,Patrón,yproteñorde losReynos de lfracl.LeuantofeTerefa,como fu padre Elias, de quien dizc el Efpiritu Santo: Surrexit Elias quafi ignis, verbum i^us quijifacula ardebat.Leuantofe Elias abrafado,comovnasbraíás,y abrafador comovn fuego; yafsi abrafó el mundo, yle conuirtio afu Dios, yquemóyabraísó va millón de enemigos luyos,dc idolatras, yhste^ty.Surr.exit Elias^^c.'i Terefa hija fuya yheredera deíTe fuego,de effe amor de fu Dios ,yde elle zelo de fu honra ygloria, yde tantas almas comofe perdían; Surrexit al grado mas alto de eípiritu de pecfecci on, de zelo,y de anaor, qu.e dezir,ni penfar fe puede. Vino íü Éfpoíb aponerfuegoa la tierra,bolarla ,ydar con ella en el exúo •. Ignemyeni mittere interram. Hizo fuMageílad vnaminafecretaenel corayondefu Efpofa Tetcfa,pufo en ella tanta poluora de zelo,y tanta munició de amor,que rebentando lobolaífe todo, ydieffe.có todos en lomas alto de la virtud, ydc_la perfección. Pufo fuego aeíla mina vnScrafincon vn dardo de fuego,ydef de aparte,como guardandore,y temiendo tanto fuego, porque no le bolaffe ael,yh¡zieífe caminar mas que de paíTo. Rebentó aquel bolean efpiritual, yarrojó tanto fuego,que abrafsó coda la tierra,)' aú afimirma fe abraf- .fo,y murió abrafada en fu mifmo amoT,fuced!endo aXefCÍa ,lo mifmo en fu modoque al gallardo Machabeo Eliezer,de quié dixo S. Ambrollo, que quedó fcpultado debaxo dcbaxóde la grandeza ygloria defu triunfoiíau/ép*/?/!/ triampho.En fin ella fe abrafsü,como aquella miíleriola Maripofa q.ie tato celebra ycmbidia en lo qdella efcriüió.íurrexit Elias ¡quajiignis^^ verhum ipfias quaji/jc/í- /4<íráí¿aí;áíiléabr3;s6,y atodosnos abraíTa.Y quien la cié en íiis libros, que no lienta luego el fuego en íii coraeon,y diga con loiá\{ó^n\o5. CcrmJir'umardet>s erat mnobisjdü loqueretur in ti/áf Masqmuciio, íi obró todo quanto enfeñó,y tuno la experiencia de todo lo qdixo, ytrató en materíasnaiñicas,efpiritaales,y de oraciOn tá delgada ydiurnamente,que defde S.Dionilio acá,¡no fe labe quien aya adelgazado en ellas nías ,ni hablado con mas fuego yferuoriYde todo quanto dixo de oració,de vnion,y transformación del alma con fuDios, de eftaíis de eleuacionesjdearrobamientos, de hablas interiores, de villas imaginarias, éintelleíluales ,yde todo lo d¿- mas-puede con toda verdad yfidelidad dezir de íi ,1o q S-Pablo a[osRomiaos.l^onaudeo aliquid loqui eorum-, quaper me non efficit Cbrtjtus in obedientiamGentium ver •iojé/^faílis. Surrexit Ellas '.y leuantoíe Terelácon luefpiritu áfu maior gloria, que fue afer fundadora yreformadora de lia Religión. Gloriofos eftán fobtemanera los Patriarcas yPatrones de todas lasReligiones,y Ibbrales la razon;q es fuma gloria fundar cielos en la tierra,yhizer planteles tnella de hombres celefliales para eícieio. VnBafilio,vn Benito;, vn Bernardo ,vn Agullino, vn Domingo, vnFranciíeo,vn Ignacio, vlosdemas. Mas la gloria de mi Padre EÍias,como fue gloria depri mcrfundador ,yha de fer de vltimo reformador ,reca • pituló en fi las glorias yhonrasdc todos. Por Principe yPatrón del eftado Religiofo de fu Religión, y de todas las demas le reconoce yconfiefla aboca llena San Gerónimo, teíligo mayor de toda,excepción. C4‘Erin- Luc.iq AdRo mana') 14 ‘^i'inttps mjlirfuii Elias-X es verdad en que óo ai, ni ca” occontradxion Effa esb gloria del íértiindador,yfor* •nadorde todos Religioíob,y de toda Religión; ycó fet tan grande ytan glorióla,es menorquelafcgunda,que esauerde íer reformador,yteftauradorde todas elías;y. lo que mas es,dc la miíma 1glefia ,yde fu Religión ,tan cierto, ytan fin duda ,que esfuerza auerlode tener ycófeflar afsi, por ferurciculode Fe ,como lo es ,yfe vera prouado prefio. Baxaua Chriftonueflro Dios delmóte en que fu Mageftadfe transfiguró;vieronlefus Difcipulos en medio de Elias,y Moyfcs en grande gloria ymagfiftad;al baxar del preguntáronle,que éra lo que dezian los Eícribas de Mttb. Elias,queauiade venir al¡muDdo en hñaÁzl. Quid ergo i-¡. Scribadicunt,quddMlianti^ortetp'mttmvenirei que, es Mah<A¡ lo que dixo Malachias.Epff jBtoAOTPífeíVMliam ’Fe : ¡btt*m,antequd.m veniat dies ‘Dominimagnus^ borribi - ¡isy^e.X refpondioel Hijo de Dios,reparad;jB/ííií j»»- densvtnturm í'íy?í>«e#pw»ífl:deziame, que nías dixo San PablodeChnftonueftro Yi'\a%>.lnfiAurAri omnia inCóí’i^a; VeisleaideFé reformador, yreftaurador de todo.Paffemos adelante,alo quepafso el Hijo de Dios, en que íe funda la het eacia de cíTa gloria,yhonra en que entró mi Madre Santa Terefa.fD»fo<Mffíwi'afe¿i(añadi6 fu MageítadjfataR/jaí bwvenit, ésaon cogmuerunt eS, ydize luegoel Ewágelifta: Tmeiatellexerunt TiifcipuU, falárff /{i,í3»í3:jpí^Adia!t/?cíWí.yin9eJBautifta Infpi ritu,^ virtuteSiiaX Bofaltaquicn díga,que fue hijo y Rcii giofo fuyo,y con muchofundamento^yinó zelofsi: «10 de la fíonta ygloria de fu Dios,c6 vn efpititu de fuegoabrafadQ,yabrafador,y porparecerfelc tanto le da el mifinonombreChrifto nueftro Dios, ydizeque vino \Elias iam •venit. Porque auiendo venido elAntéchrifto en fus hijos los infieles yhereges, ahazet guerra ála Ig]efia,como fe la hazen tan deícara(3a,y deíiiergonjadamentc; bien es,y nece(sidadai,quev/eiiga Elias ea tas hijos con clpiritu de virtud,yde verJad,de zcló ydé ReIigion,para oponetféIe,y hazerle guerra; que auiédo faltado el Bautifta;FfCW»í /» íu»i ¡¡uícumptevoineriíf. muriendo en la demanda como hijo de Elias, que hade morir en ella ala fio del mundojno ha de faltar Elias en la Iglefia de Dios,efto es/u Religión yfus hijosjy entre todos vna hija Terefa ,q heredando fu efpiritu yzelo,fe oponga,como fe opone,yíe ha deoponeral infierno to do,yhazer guerraa fangre yfuego con eípiritu de penitencia yoracion;yauergoncar ymenofcabar los hereges hijos del Antechrifto,y alas heregias que ellos tienen ydefienden. Elfo pues es Elias iamvenit:ca íli clpirituy con fu virtud yvaloren fushijosjy vendrá deípues aíli tiempo en llipropia pMÍonz-.VÍturus ejt, ¿trejlituet smnia.Y fí os parecierc,q por ferTerefa hija de Elias,no eftá bien fundado el derecho qtiene ala herencia dobla daquetiene defundadora yreformadora ;pues efpiritu tan valiente ,ytan varonil, varones valientes como Elifeo,y no mugeres flacas comoTereíá,le deuen heredar.Aueisdeíáber,q en la herencia de los bienes del cic lo,yefpirituales,q fe tienen ygozan en la tierra de pto» mifioo,queeslaIglefia íintadeChrifto nueftro Dios, igual acción yderecho tiene,para entrar en ella,las mu. geres valientes ye5for5adas,que los varones por mas q lofean.Ley fueexpreíTaeftade nueflroDios ,yel texto letencmosenelcap.i7.deloíúe,yeoel 37. de los Números .Y fue el cafo,que auiendo muerto vno de losCóquiftadores de la tierra Santa, fin dexar hijosvarones,q heredaflen la parte della,q en fu partición le auiade caber,dexando cinco hijas mugereSique al parecer nodeuian comovarones heredar,acudiendo ellas aMoyfes, y pidiendo las hizielfe juflicia,guardaífe fu derecho, ypu- DÍieífe pedir ydeílear,para imparo yproteílori de Tu patria, y de fus Reyoos.Vamos ala prueua,y diga nos Dauid lo q ^va.le-y puede para todola pureza, virginal. Omnii glorin tiusfilia ‘R^ígisabiútusyfnfimbris/turtfí circumímiBa va WefíjfíiHablaiel Profeta de la efpofa yhija del Rey,que es virgen ymadre de cauchos hijos, que afsi la auia llamado antes,t.^íitif qdize la Original,e'aiar-.que es la Reyna madre, yla efpoía fecunda, ycon hijps:y della dize qtoda fu gloria es la pureza virginahOiKKi/^/or/íí fiar,toda gloria ytoda hóra,combfi .nohuuicíTe otra en elle Rcyno de los c¡elos(q fe copara para qfe conozca,yíc entienda qiiá gloriofo es)a la vir. ¿inidad,ao la virginidad a|el,fino el a ell.a;q es fuma glo íia;0»2»í/^/ma.Mododehablarfrequcnte enlaSagra» daEfcritura,0/»»ir tfca,omnsgítuiíum,ommshomo. Para dezir qfe cifra yhalla en qualquier cofa deftas ,todo lo ,q de perfección en aquella materia íé puede hallar. Que omnimoda gloria,yhonra ,es eftade la Princeli yhija del Rey,preguntaS.Gregorio ,qexplicó efte palTo de Daiiid,a pedir de niieftro deffeo? Yrefpondc el Santo, q no es otra,qlavirginidadpura ,yja pureza a'irginaí, la interior,yla exterionla del alma,yla del cuerpo :yla'q juntamente eña bañada en el oleo de la miiericordia ,y adornada con la hermoíiira ygracia de todas las demas Gregor. V; rtudes.Qaid ejl vejlitmAur_eus,nifidecor, Abonar ca 'foiib 6.in rijvirginalisí Qire como eloro excede yfe auentaja a i.Reg. todos los demas metales,yfelleua tras íilosojos ydef- /<*/.! 5. feos de todos-,afsi la virginidad pura excede atodas las demas purezasimas contodo no es toda gloria (dize el Santojla exteriorjla interior !I ;Omnis gloria mus filia ‘B^tgis ahintus^aurea enim virginitas non e(i,fiforis tus n'óifiStsA de plomo pellada ydepoco precio, no de oro,nquifsima yprccioiiísitTi3;necÍ3,y no labia-.quedarje afacra,y no entrará alas bodas,lies folo exterior, y JK) interior ;Infinibris aureis eircumumi^a varietarc, para que lo digamos todo,comolo dizc el Santo:í^f ia. mmerisvirtutibus adiuníiit integritas^vfqutinfipimdedu Mígr.Que toca en la prudencia yperfeuerancia que há detener las virgeneSjparaqueJuzga, yfegoze fe virginidad;eira es la omnímoda gloria de la Eípofa ;’y ella es Ja que eftableze,funda,y reformael Reino de los cielos, yampara ydefiende los de latierra. Como por el contrario fe contraria la torpeza los enflaquezc ,los enferma,los deflruie, ylos deshonra. Nueftros Reinosdc Ef* paña notienen que pedir prueua de cfte penfemiento, y decftaverdad :pues la experimentaron tanto en otro tiempo porfes pecados. Í.o que podian dclcar ypedir, es lo que ya han hallado ytienen,qae es vna Virgen pujrifsíma Terefa,que los ampare ydefienda, ypreícrue de íemejantefuego.coroo lo hará Terefafu proteílora ,obligada ahazerlofopena de no cumplir con fe obliga- «i6..Yquelatorpczafeafuego,y abrafley quemecomo Jtai,dixoIoelSantolobr/^s/j eji'vfquead perditionemdtmrans,^ omniAtradietmgenimiai. Habla defte fuego de la torpcza,y dize como es v«*dad,que todo lotraga, ytodolodeflruic: V[que adftrdiiianetn dtmrcifXa% Reinos enteros fe traga,yno ay Icguridad adonde fe empré ÁZ'Xlmniaeradie»nsgmimiua.hxíTiX{ aya vn millo de repa ros ydefenfaSjtodo lo abralTa yconfemedo fuerte enfla qucze-.lo luzidodesluze :loflorido marchita ;lo noble infamadohooradodeshonra;yno ayplanta de virtud porplantada yarraigada que eflé,q no Ja queme yabraf ' íe'.Omni» eradican¡geniraina,y dixo Gregorio diuinamé D.Greg le Ibbreeftas palabras delob. 'í{ji!la qmpfe ante aculas libr, ai. ‘JieiiuJiít¡ie.fietatifquefunta¡era,qad!corru¡tioms canta- Mor.c. gío mottjlnantur immundA.Quid enim frodeJl,pfie quifquc **• necefsitati comfatitur fraximi,quando impie injemttipfo deflruit babiiatiamm^eilOÁmic el Reino delDios la Etor- Caiet. Tf. ¿I. 34 , torpezá;deshonray afrenta ala Igkíia la ¡¿níña?idad ;q mucho qdeftruya los Reynosde !a tierra,vhaga en ella el eftrago que hazer Reparó el Doílifsimo Caietanofb bre elcap. 27.deS.MateG,en vna cofa extraordinária;y para deziíla, tengo de ddzitprimero vna quesa qtuuo lefu Chtifto nueftro Dk)S délos queínteruinieronjy fueron interlocutores en la tragedia de fu Pafsioa ,yla dixo Dauid en fu nombre. T’retium meum cogitamrunt re pf//írf,5»ifarr<í»/'tí:Y leyó S. Aguftin; Honorem meum (ogitíaerunt Apoliflario-apuntando elpCnfa* mientoque rcmgOctedezir^y apoyando ddicho de San Gregorio,qué lavirginidad.es toda gloria yleyó’, óex- ^\\co\Cigii¡iue'riintmei»gloriumi'eddem.. PretSndierón, ypcocuraron-quitarme la honra-, yla gloria ,y afrentarme,ydeshonrarrneiy obligáronme sfalirdel paflb ordinario en ladefcafa,yenelcaftigo;Ha»oríOT trnum tagitaueruntfefelUifeJY íiís eteafo yquc elcolor que día ludas ala Yent.a que hizo delHijode D¡os,que es la mif ma fantidady jufticía,la tnifina purézayy ¡a mifriia virgi^. midad/ue.quc era hombre no puro,no limpio, ni eafto:: ycón elle iiuento fe exccutó,y hizola véta.Coligeefto Caietano,dela reftitucion que ludas hizo, de la honra que auia quitado al Hijode Dios,quando arrojó los dineros ,y fe confcfsó por ^tcsáov.'Feecaui tradmsfangainem iufu-m.Hinc ¡tpparet (dize el )quéi ludas impofuerat crimendtlitiarumpraimdoUiumtanquámvirumfen fuale-, rejlitaendo aitte eifamí reddit tiation'epropri/peccatk: quialeftis «/¿«Boí-mr.Sentimiento fin guiar,yextraordinarioes efte, yen qa! parecer fe podia reparar, yyo rep3raraendezirle,porferlamateriadel tan agenade fe purezade Chriílo nueftro Dios,fino le hallara apoyado ydicho en vnSanto tan mirado yrecatado en e! fentir y habiar,como S.Ambrofio,que tiene ydize tó mifmo ,y aunmas claró qCaietanoy yde quien el,ami ver ,le tomo» Caiet irt &6:yldqüé eftimbmucho ísáiledo dicho exjjUeando el lugar que puíé por fundamento defte penfamieotp, del Píalmo 6 1 .‘Pretium meum cogitmervnt rtpillenc.Dir TX pues el Sato explkádoeftaspalabras de Chrifto nuef tro Dios, yhablando en nombre í\i'jo-..ExiJiimíttionem meatHy^ caJUmoniimmeiimfaueiadamfrlfis calumnijspu- PJ,6i, Sauerunt.Prítium emm nojlrumpítdicitin nosfepA~ rat ¿puuiibus¡íAngeiis iungifpretium nojlrammunUtiAy atquefimplicitM ejl :prítiumnofirum iem 'exifUmoctío ejt. Es pues la ,cafiidad,í¿guoAmbrofio,flueftr-o precio veftó es ,cofapreciofirs¡ma;0»«»ij¿¿)r¿í,qd¡xo Dauid:y toda honta,comoley óS,Aguftinla palabra del Pfahno 6i. Honorem meumiEíía honra pues quiliero oquitar fus ene migos aChriíio nueilro Dios ,yla infamia ydeshonra de auetlaperdido,le impfifo el difcipulo blasfemo. Maí en fin no le íiifrio el cielo ,ni fu conciencia.tan grande, y.tan defuergonjada blasfemia; y.a!si arrepintiendofe, yhaziendo penitencia infruiffuofa,y fia prouecho, confeísó íii pecado,y lepagdiPocsaui trtdmsfanguinem iu- Pequé,menti,y blasfcmé,pon¡endo lengua facrile-] ga en la inocencia,ypurezadel que es juño,inocente ,y Hijo de Dios. Teftimonioyfalfedad,quepor fufeal* dad y'afrenta fintio tanto el puriísimo Cordero, que láíióde íü paffo ordinario ,y corrió al caftigo ,y a la jrifticia,el que eftaua para ponerfe ea vaa Cruz, yféc clauado en ella,paravfarcon .todo lojeftantedel mundo de miícticordia :yafsilelleuó ael corriendo,yarrafitrandoa.la horca.t.á¿;>»r laqueo fefufpenditÁe\}iaáo\c quelo hiziefle:y no caftigando por entonces otras muchas falfedades que le impufieron, efta no quilo dexar fin caftigo,ni diferirle, if aquel rebentar,y derramar las entrañas, no carece de mifterio :pues parece que fue caftigado con la pena de! talion, que de los torpes «s propio el derramaríe.; Efufus efifieut aquapton crefeas- EaMaldi- MatdiciooqccHo lacoba fivpnmíér hi;o Rflbíñ. Yqu é el teucotarpor medio fueflc caftigo dcl cielo, dalo á entender Daniel,quando conucncido vco-de aqBéHos viejos deshoneftos,queacnfaronde deshoneftidád ala 2><t».I3 purifsima Sufana,le pronunció la fentencia :^entitm es in cafut tuam,ecce entru ángelus ‘Dei acceptafententia ab eofiindet te médium. Seme)3.nte aefla fue venida del cielo ,ypronunciada del mifoio Dios la fentencia de ladas:y executada conao'fe puede penfar de algúnAngel q fot medio le dimáíb:Cre¡’uiPmédius,éfdiffufi funtvifce ra «Bj.En fin no haziéndo cafo el Hijo deDios de todos los demas teftimoniós,que fueron tantos ;dcfte folo fe quexóty mucho antes porDauid,viendo qle tocauan en lihonci'.Honoremmeumeogititgermi repeliere', yque le lacauandeíii paffoordin3rio,quc es víar mas de'la blandura de liimifericQrdia,qdclrigor de fu jufticia: Cucar^ ritinfiti.Y apretando yapurando mas el peolamiento, yaplicándolo anueftro propofito ,es el raiflerio ,ami ver ,q como eftaua entonces formando,yreformando fu Iglefía:reftaufádo,y fortaleziédofu Reino de los cielos enla tierra el Hijode Dios,paraqfuera todo perpetuo, yno fe defluftrara ni desluziera jamasjponer falta de pu reza ,ydecaftidaden fureformadoti yreftaurador, era pretéder,y quererenfiaquezer efleReino, ydeñruirlc,y dezir, qpreño fe auia de acabar yabraflarrpues elfuega de la deshoneñidad entraua avná có fu fundación,en lii fondador;traza,v ardid diabólico,cuya auiadefor finodel demonio qíé la arrojó aludas en el coraron? Honorem meü cogitaaernnt repeliere. Masen finboluiopor fu honra fu Mageftad,ydexando bien pronada fu pureza, dexó bien firme yeíiable fu Reino,que fe eftablece yafir ma fobre lavirginidad-OmBÓ^^/eríá em'fiU¡eTi.tgis ab intus.X tal fue la gloria de la Virgen puriisima Tereíá EfpofadelCoxdero, aquien llamó el mundo Teforo de vir- 3? vrfginiJadjtsn pora,yfan fíií carnr, cfiafiáo4H'éíIa,que nofüpoa qfabian ÍIis refa'biosry (iendo maeftrade todas lasdemas virtudes yperfecciones, deíia no lo 'pudó ni fnpo fcr;porque no tuno noticia de fu cótrario.Bié pues fe apoya en tanta pureza,yen tan Angélica Virginidad, el fer reformadora defte ci elo de la Religionrauer llenado fus ruÍDas,y reparado liisperdidas antiguasjy 'pord mifmotitulo el ferPatrona yprotedforadeftosRernosi qcon tal amparo ydefenla,bicn íe pueden prometertO'i da firmeza, ycftabilidad. Yafsi afsienta yviene bien,|fo-; bre la gloria toda de la virginidad deTerefa ,la honra q fe le ha dadodefta protección.Yqfe y'o,fi lo vio ,ydixo que auia de fer afsi el Profetalfaias en el cap.4.de lii pro fezia,y le prometió de hazerlo afsi,como lo ha hecho el mefmo Dios,qelfo diz en,ycon mi Madre Santa Terefa hablan(fiami no me engaña la afición de hijo) las palabras defle Ytoimi.Et creahit dominasfufer omnemloeü jf . montis Sim ,é* "vH iniiocatus eji, nubem^er di'é, éí'fptmdorem igntsflmimsntHin noBe omnem enim glor’iamproteliioM.azs alufionifaiasa losfauores qhizo Dios alu pueblo en el camino de la tierra de promifió, quando tes dio la nube ycolumna de fuego,qlos guiaua, amparaua,y deténdia en el defierco,fiendo como Capitana,Patrona,yprotedtora de todos:y eflb mifmo muy mejorado,dizeqhadedar,y felodio afii Iglefia, dándole aümifmo por fc Efpofo yfií profeftorjy el fauor q íe hizo aía Iglefiatoda, fe hizo tambien,como auemos villo,lTerefa,y alos Reinos de Eipaña deíénfores de la lglefia,que es el monte fanto de Sió ,dandofela por Patronn'.Et creabitDominusfuper omnemlocum mor.tis SiS, d^vbi, ^c.nubem pfrrfíe»?.Virgen purifs'ima,y nubeligcraesTerefa,comodexamosprouado,q defiende de los ardoresdel fuegode la deshoneftidad;£f fumtim,^- jJ/fra(ii>rci«,ó'e.Humoabraírado,queeslomi(ino qlia- E3 'ma 44 maeiícéhclida;Qtíc ahumada yabrafíada de todas mano rasfueTerefalauri hafta en el apellido materno: ylo vitimo,5»/í<r omntmglorinm^roteBio . Defpues de toda fii gloria,que fue fu pureza.y virginidad,[y todas las demas glorias que la adornarony enriquezieron,tantas que pa rece que no íe podian adelátar ni acrecentar; defpues de fer tan Santa,tan humilde,tan obediente.tan paciente y íüfrida:deípues de tantos regalos y;fauorcs ;defpues de Beatificada por vn Pontífice Paulo ;yCanonizada por 6tro Gregorio;dadaa la Iglefia ’por Santa ,gloriofa ,y bienauenturada:puefta en las Aras,y en los Altares, yadorada de todos-.que gloria fe le podia fobre tantas glorias acrecentariLa que dize Ifaias, que es todoloq fe puedcdezirydeffear; Superomnem glorinni froteBio. El fer protección ydefenfa,Patrona yproteílora de Efpaña;gíoria que corona todas lasdemas glorias; gloriaq le dieron eños Reinos,aprouó fu Rey,y confi rmóvn Pó tifice Vtbano.Todo cffo tiene por fer Efpofa deChriflo yVirgen purifsima,Madredefus hijos ,yfundadora de fu Reli^ion-.Omnisglma eiás,filíie intus iris aureis cirfumamiBa ^arietate., CEAel auer fido Terefa Madre de tátos,y taleshijoisj *^y por auer fido táta,ytal Madre,el apoyo ytitulo ter cero.cn quefefunda yeftriuaelferfundadoradc fu Religión,yPatronade {a patria; qel auer dado buena cuea la del gouierno cafeto de fucafajafianja yabona el auer dedarlabuenadelaageua. Madrefanta fe llama, yes Terefa,ytanto,queíe ha aleado amayores coníü renó bre,y en diziendo la Santa Madre,fe entiende ,fin dezir mas,q es Santa Tercfa, Madre fantifsima, yprudentifsi. maVirgen. Las feñas que nos da el E^iritu Santo para cono- conoTerlaqiiecsrabiayfiriiíIcntéca e! puntóq lo fue Tcrífijcs hazerloqueella hizo, fundido ella fnifmaíií cafa,ydando íe-t a.i\.\iira\\w.JKuHerfafiins ^dificat domamfuam.X edificarcafayfundarfamilia, eslomiímo en la Sagrada Efcritura (ya fe fabe )que fer Madre de muchos hijos,y nmchashi)as,comolofuc Terefa.Fun* dadoras fuero de la cafa yfamilia de lacob aquellasdos hermanas,Lia,y Raquel,ypor auer íido tan fecundas ,y dadoa fu Eípófo tantos hijos fundadores de aquel pueblo,quedó por coftumbre en eI,quando fe cafaua alguna imiger,echarla mil bendiciones,y pedir aDios la hizieffc tan fecunda como aellas. ARuth en fus defpoforios y bodas con BoozafcendiétedeChriflonucflroDios:dczian todos. FaciafDomintis bañe mulieríficutH^aebel, Rutb^ Liam^quet adijieauirunt iomum Ifrael,vtJit exemflum virtuth in Efeatd^érhabeat celebre nom^in'Bethleem.'ñiía bendició cayó de lleno fobre Tereíá Madre milagroladeíiis hijos,yfundadora de fu familia; yalcanyó el nó brem3seelebre ygloriófo,queenmuchos Santos yfiglos fe ha viílo;y fue el exemplo roas fíngular yadmirable de toda virtud ypeEfeccion,que en eflos tiempos tá trabajofoshatenidolalglefiadeDios. Masq mucho^ -AEdipcateit á<»»aíwy«dí». Siendovna íbla,como Cfuera Ek,y Raquel, Qiycbienhermanóy ¡untó en íii peribná yvida,y enlasdeíucafayReligionlosyíliuo,ytrabajoíb de Lia,con lo contéplatiuoy miñicifle Raqaell Que a<rtina,qae Confomida.y qcoaiñmadá eadas acciones y virtudes trabajoíás,a£l¡uas,ypafsiuaslq eleuüdaycótéplatiuaenlascótéplatiuasyanagogicasíqagena de fi: qvnid3,y qtransformada en lü Efpoíb yDioslq emplea da en el gouiernode la cafa, yqdedicada ala edificació de fu fanulialEn ñaSajpiens muUer. Yfi edificó, también edificada íu caíá,y la goucrnó, amparó ,ydefendió ,comofe ha viñohafia aqui^yfe vee eldiadeoy:ábono„ E4yfe- • yfeguró és óüygrade,de que fabrk defender ,amparar, ygoueroarlaagena.DeíTcauaelApoftolS. Pablo, que '< los padres de la Igleíia, hijos de los Apollóles fus proteftores yPatrones,qfon los Obifpos yPrelados della, fueflen nauy caferos,y que fupicíTen primero goueroacfc muy bien aíi,y aíiiscafts yfamilia,para que defpues gouemaflen bien la Igleíia ycaía de Dios. Afsi lodixo y dio por eferito aTimoteo &Difcipulo :pporífí spfcopum irrífríbenjtbilm t£i :yviene acerrar yhe. char el fello con dezir,que es importantifsimo que fea: SiiitdommbentfríefoJítum^filiésbabtnt'Sfubditos eumom- »í(^íií4fí.YluegodalaraZon,que concluie valientemente lo que preteode,y lo contrario: Si qais iomuifttte prítjfenifcit ,^uomoio Eeelejia ‘Hei Mligmsiam bubebitl Acordaos áslquomodo del principio yde íii impobibilidad.Sino íabe gouernarfe aíi,ni alos fuyos el Obifpo,y elSuperior,coniofabrá gouernara otrosíycomo gouer nará la Iglefia de DiosiPunto es eíle,que ano íér tan de lieíla el fermon,no lefaltara fu contrapúto. Nofe como fe fían negocios graQdes,y ágenos,de quien ha dado ma la cuenta deeoías propias ypequeñas.En íin)S/y«Ad»- muifiKíjrisejJe nefcH^quomodoEcclefid ’Jiii ditigitiam behit>E&kb\en dicho,y fucótrario pata nueftro propOifito todo lo qfe puedepedir.yed fi ha dado Terefa buena cuenta de las cofas doraefticas de fu cafa ,los hijos¡ q ha criadojla familia que hafundado,'las hazañas que ha hecho,los impofsibles qhaallanado,lo qha reftaurado, yíi es buena flanea eíl'a,légun S.Pablo ,legay abonada, de qdarabuena cuenta de todo lo demas que fe le encac gare,aunque fea el patrocinio de Efpaña,y la defenfa de íiis Reinos.Hacriadobuenos hijos, ha gouernado bier» fu cafa,bien puede fer Patrona.Razó que hizo el mifmo Diosparafiarde Abrahanfupecho,yhazerle padre de Gea. i8 .todos los creientes,y Patrón de todos los fieles. Tiunquid 'quid zelart patero ^brÁhíi quit gtjlurusfum,cufuturuifit . itt¿ete magnayítc rohíjlifíima,^ btnicliiidiejtnt in illoomfieí mtiones terralEfío es hazerle Patrón yPatriarca de todo el muodo:y el ateto,el que (éfigue .; Sció enim,qudi prxcepturusJitfilijsfuíSj^ damuiftue poji eufiadiarít vid‘Dominit^faciantÍHdic¡um, ^iíijÍitid, Deíuerte q elíer Patroncn las naciones todas ,yde la tierra toda, fe le da aAbrabá,y le goza ytiene en pacífica polTelyió, por auerfído buen padre, yeníe'ñado a fus hijos,como buenMaeñro,qiieguardaírcn laley de Dios,y caminaífen por los camtnosy Pendas de la jiífticia,,y de la peifec- Cioa\Scio enim,quddpracepturusfitfiiys/uis. Pues dezidnae aora,qotra cofa hizo mi Madre Santi'lsimatoda ííi vida,fino deíiielarfey fervn vigilantifsimo Abrahan , y enfeñarcon fu dotrina ,yobligar con íli exemplo afus h|ijos,y fanailÍ 3S:K#fí^;)d<a»í Uomini, 0“facial iudicmm,é“ iqfiitiamliZmCi obferuancia efla tan en fu puto eldiade oy,conió‘eft3aaanciguaraéreeulos Recabitas la de fu profeísion,por la diligencia 'vigilante ,ybuena enfeñanpadelu padre Recab. Bienpus viene yaísienta fobre.vnaMadre tanbucna,tan Icgal,y fielen los negocios domefticosjélcuidado, yla admiriiftracion de los publicos.SeguEo qdará buena cuenta deftos, la qla dio tan buena de aqu6 líos,y que mirará por la falud,conferuacion yvida de los Reynos de Rfpa;:a,com6lo ha hecho por la del Rey nueíÍToSeñor,y auenios viílo,y expe rimentado fu M3geftad,a qnienTerefa ágradccida pue- ‘17.' de dezirlo de TiímáiDedijli mibiprotiÚion'efalutis tuce , \znaeE,xoE)ios,‘Dominefitluamfac ’IEegem exaudí nosindie,quaimocauerimust!. Tefte fue el dia quellcg61anueua,y el Breuedel Patronato ala noticia, ya manos del Rey nucftroSeñor,quefaequandoconienyp Pmejorar.fu Mageftad,y afentirícrneior.Mas que muchojfi con auerla dado cña honra ,la obligo .aque to- FmalTc yledefeodid con {iiorácion,fiazeis vos lo mifmacód elReico de EfpaQi,que os ha hecho fu protC(ílora,y tie- BC por luPatrona. Reparaftes la vejez de vueftro anciano Padre,comoiniftica ymifteriofa 5Ígueña,y reñauraf tesfusruinasjcomonorcftaurareis las nueftrasf Como Efpolá puriísima del Efpofo ydel Cordero, ycomoVir gen celeílialgozaftes de la omaimoda gloria de la hija del Rey,fiindaftes yeftablecilles eíloscielos, yelle Rei-, Bo dellps de la Rehgipn.y affegurais con vueftra pureza losdevueftra patria. Madre .Santa por excelencia, y muger fabia ,que como Raquel ,yLia edificaron fa cafa, vos edificaftes lá vueftra ,ycriando avueftros. hijos enfanta.educacion ypreceptos celefliales ,mereciftescomo otro AbrahaníéreícogidaporPatronadeC. tos Rcinos,y de fu Rey, yconfirmada en efla gloria por el Vicario de Dios. EnfiaTerefa,magcr niilagrolay iniftet¡ofa,qucay mas quedezir. i. n aemiot)ligacioa,que le,<yueos Ha delerde.gutto ;pi}e| llesndo.tan agradecida como;fuiftej(que fon exceflb^ y, demafias,lasque vosmifma nos dczls en eftaanateria) fin dudaos hade fer<mui gr3to,q vn hijoyueftro yaúque jndigno,deias graciasde vueftras glorias alos que fuea ron autoresdellas.Ycomo al principal ymayor de cot dos,a quienhafido el todo,qi««S£l Reynueftro Señor, Principe maspío que podcvjqfo,y Rey mas Religiofo q rico,confcrelmaspoderofoPrincipc,y Reyunas ricó del mundo,que fu M3geftad,guardenqslc Dios muchos añospatafansagloria,y felicidad de fus Reinos yvaíTa- Jios, toloeíluna la piedad yreligión ,yel fer defenfa y amparo f^Exolo áqul,MadréSanta,y cortó el hüodevftéflr^ ^-'^excelencias yalabanyas,pot.acudiral cumplimiétq ífflpárbvoicódeIalglelja,apoyodelaFé,yde los fieles,yhonrador de los Santos.Sc5a!ilataque {gloria y fusRcinosJjan deferxternos ,yhan de durar lo que <h Rcinodelos,cielos,q es la Iglefia :pues es infalible el fundamento, en que fuMageftad fe tunda,yfunda fu Mo oarquia ypotencia ,que es en la defenfa de la Iglcfia ,y ,en.el amparo yproteccionde los fieles,ydéla ^i-.Vrinítps quadigna/unt 'Frinrpe cogitabit,& iffe ftiptr ‘Diuts , _/?á¿/í.PalabrasdelPr,ofeta Eíaáas,di.chas,coinodizeLi radel Ecy lofias piadoíirsimoPrinc¡pe,,y religiofifsinjo Rey,queauieDdo comentado aReinaren tiernos ydelicados años,fue tan anciana yvaliente mpiedad,que íe empleó todo en ella,y en I4 Religión del cukode nueftto Dios.y felleuóirasii con fu cxcmplo alos mas podetofos y.mayoresRrincipes de fu Reino ,yeftos atodos los demas-.tanto puede cl-cxcmplo de vn Rey, que lo arraftra ylleua todo tras íi -. ‘Frinceps qua digna funt r -Frincipe cogit.abit,qaia diuuíntutefuacapit sjfemaltüfo- ^ lititus díealtu:^ei,é‘ cSmuni.bono^egnifuhQl^e es vna mifina cofa enyn Principe cuidar del culto diuino yRcligionCatól¡ca,yacüdiral bien comúd,eíñsReinos,y el íwjo£np3xúc\x\<tr‘.BtipfefuperF)ucesJiabit-a^Se. ha de fcr el Cuidado del Principe ydel Rey,'dar Capitanes valientes afusfoldadoSjpataq peleé ea la tierra Icótra los -enemigosdela Fé,y afus Reinos Patrones,qpeleen def de el cielo con &intcrcefeion, ycoa fu oracionlos amparen ydefiendan; SupsrF>ucesJiMt fCpxc IceSymaco: Symel Frintipatm con^ituit :Que es lo milroo que Patrones y proteiftores.Tal ha fido el penfamiento del Reyoueítro Señor.Cuyoaula de fer penfamientotá prinrapal ypió, lanRcal yreligiofo.fino del Rey yPrincipe mas pio,y mas religiofo quetiene la lglefia,pot Teñas del ti tulo de CatoUco,qes íblo yfingulat del Reynueftro Señor, heredadodefus padres yprogemtores,y eftimado en mas Gque que fus itíifmos Reinos .fiofrer rtñybr gloria,ydigftode tnayoreftimació.Fucel RcyRecaredo bijodeLeobigil do,yhermanode nueftro Hermenigildo, aquié priniero fe le dio la Igfeíía de Dios en el Cócilio tercero Tole daño, por los años de '594. adonde fe halló el gloriolb Arcobiípo de Seuilla S.Leádro íú pariere, yadonde los Padres todos qfueron ennumero 7x. ócomo otros afir man 6j.a vozes le aclamaron todos,yle llamaron rtligioJ¡fsimo^glori()Jifsimo,y‘¡»ird^Htram'Ht Católico ‘Principi'.ú qual titulo ie ha conferuado yfe cóferua oy en nueftros Principes yReycs,no haziendo cafo de los demas qtiene,qfon fin numerorfurna gloria defta corona,y embidia de las áemzs.^J/iautS 'M^egem quiafunt ó» alij,non mirum¡non »2<!5«B»2 t,ft(p3labrasfon del Magno Gregorio)?^ áafí>» Catholicum^quianonfunt éf alq^hoe mirü,boc magnum ^.Fue pues efte penfamiento de nueftro piadofifsimo Principe,yCatolicifstmo Rey,y están fuya cft afiefta,q la ha querido cofteartoda ,yafsi fe ha hecho afus expéfas ygaflo.Que gracias pues deuerá Te refapor eftagracia,yquan agradecidos eftará lus hijos por cfta gloria? Poco es poftrarnos alos pies del Rey nueftroSeñor,y befarfelos con fumo amor,q elfa es deuda qfedeuea Rey :ethazerloaora,y pedirá fus Reinos todos nos ayuden,y acópañen en eña acción yhazimiS- to de gracias,yadorar yreuerenciar a. íiiMageftad en ío - gundolugar,defpuesdcaaer adorado yreuerenciado a nueftro Dios,effoes lo qde nueuo aora deuemos hazee. Hizo el Santo Rey Dauid, junto coa fu Reino,vna grá* de ofrenda,pata qle hiziefie el Téplo yla cafa de Dio% iydeípues de auer el adorado,y dadolas gracias afo diut- JlaMageftad. Tuaeji ‘Domine magnificentla^^potentiay pPacali mandó de palabra,yobligó có&exéploaque ^om.29- hizieffen lo mifmo todos los demas.Tr,ffí/¿#2>4a;dwB< i 4erfqSc(leJÍAb.tntdietre‘Xíamino Deo nofirrX dize el Tex to to Sagfado,q todo crpueMolíobedeciqitBestáijcií ¡,?b. nh Ecchfm’Domino’Deo 'Patrumfuoru, ^incliruaertmt fe,<¿f3Íoríiueruni‘Deli,deinctt‘B^egSl\ Ellees niieftrocafo al pie de la letra. Puesauiefldohonradoel Rey Bueftro Señor anueftro Dios en fu Sita,yaíüsRcínos dado voa Patrona Virgen fantifs¡ma,Efpofa del Cordero ,yTé. pío viuo del Efpiritu Sato,ofrenda ydadiua digna de tal Rey,{u Magcftad es el primero qdeue dar las gracias a Hío%.Tuaeft nomine mígnifií entia'. ydefpues ha mandado, Ecelejiif, atodosíusReinos,}' atodafucafa. Que ha anido en ella,qnofeaya empleado ]en efta fiefta?Elfauorfuyo,la honra,yla gloria fuya,la irapeiració del Breue de lu Sátidad ííiya:eft as dos oílauas pareadas, traza ydifpoficion fuya,las colgaduras fuyas ,yjd ofeles fuyos,Ia Capilla ylos Capellanes &yos,dos Predicadores fuyosdolo ha faltado la prefencia Real luya, por no auer dado lugar a&alsift encia lü enfcrmedad,q fii efpiti tu ydeuocion prefente ha eftado atodo. Tracepit omni Efc/^íí.QuepuesauemosdehazertQdosen cambio, y retorno de taotofauorlDar gracias anueftro Dios, ges el qtiene en lii mano el coraron de los Reyes,y los rige, ygouierna,por auer regido ygouernadóen ella obra «í coracon piadofifsimo,y religiofifsimo del Rey nueftro Scíiot;y luego al punto poftrarnos todos alos pies de íü Mageftad,y adorarle yreuerenciarle en fegundo lugar, comoa Dios(q Djofeifondelatiecralos Reyesdella,y Lugartenientes delRey de las^C'íeiOi)<AdorauerUt neü deindt .Madre fantiísima avos fe ha hecho toda ef ta honra,yefta gloria vueftra es,ypor vos la gozamos, y tenemos vueftros hijos,yellos Reynos el prouechoyía protecció. Vueftra es la deud3,vos nos aueis de lacarde lla:ya veis lo qdeueis al Rey nueftro Señor,y afus Reales padres,y progenitores.Felipe II. el prudente,y jufticiero de feiicifsima memoria, os honró, amparó,yde- feodio,y aun pu'eHo dezir,qfundo eña vüeftra Religión : qfinofuera por fu amparo tan podcrolbjfegun era de fuerte lacontradicion,todo fe acabara y.desjjiziera.Fclipe TerceroelSaotoybueno proíiguióy lletió adeláte -la obra qcomcnybfu Padre,yllegó atanto,que.os hizo beatificar yponer enel numero delos bienauéturados.. El Rey nueftro Señor, qDios guarde fejicifsimos años, FelipoQuartopiadofifsimo Principe yReligiolifsimo Rey,os bizocaBonizary poner en el Catalogo.de los,Sá tos,y aora os ha hecho vltimamcnte Patrona ydefenfolade fus Reynos.¥edvosioqvueftros hijos todos de» 'ueraos,y yosmefmadeueisaíu Mageflad, ycomo Ma. dre pagad por todos.Acudid avueflro Efpofo,q es tico, -yos tienedada palabra qos ha de dac,y fe ha de hazer to dolo qpidieredes. Pedid lo qveis qel Rey nueílro Señor,y lus Reinos hanmenefterpara ellos,íéguridad ,vi» .toria,iufticia,abundancia ypaz: P/af fax in virtute tua^ para elReynueftro Señor aumentode piedad yReligión,felicidad ydicha en fu gouiernojacierto,y,felizfuceírpen fus,accipnes,,falud yvida en fu perfpna,yen colmo y,cumplimiento de los bienes todos qle podemosdeftear, que le de la bondad ymifecicordiá diuinaipara eña vida vna imbefeídura in» ,feparabledegracia,y paralaotravnacorona in» marccícible degloria:vád jaiíwíwarpfrj d^eat^júiviuit, &. regmt^ CbriJluSf