El Señor Arzobispo de Sevilla con Consejo de Hombres Doctos en este año de 1673. Ha hecho tassacion del estipendio de las missas, segun el tiempo, y provincia ... mando reduzir las missas al estipendio tassado, porque de otra suerte no avria quien las d

**\ n* EL SEÑOR ARZOBISPO DE SEVILLA con Confejo de Hombres Doétos en ejle Ano de I67}. ¡ Ha hecho TaíTacion del eHipendio de lat MiíTaS ícgun el tiem po ,jProvincia, *[ yconfiguiente%yforpofamente« MANDO REDVZIR LAS M'SSAS AL ESTIPENDIO TASSADO; porque de otra fuerte no avria quien las dixeffc* f,p%\. m-*• mvestranse Losfundamentoscon que obro :yfacultad que fura ello tiene! §1* Mueíírdfeel motivo de Taffarl OesLimofna propriamente el eftipcndio de la MfiTaj fino deuda de lujlicia devida rigorofamcnté al Sacer^ dote,por razón del mirfifterio que exerce en la oblacio del Sacrefício en vtil del que la pide, ypara fu /ufiení¿r/0>?.Eft:acs vna aíTentadiísitna conclufion entre towdo rcl torrente de los Doótores que janta Pafqualig. Wde S acrific.noti. legtom 2q903. elqual afsienta con los miftnos que es eíta deuda tan devida, que íc puede fin cícrupu!opa&ar,y que puede licitamente demandarle iuridice an« teelluez. Eíle eflipendio den ia dejuflicia deve fer fati sfecho al Sacerd ote en auan« ttdad razonablefifla.y proporcionada,rifpethva, yde ayuda equivalente alfu/lentofegm el tiempoja provincia, yvalores de los mantenimientos. Efta es orra común ,yvnanime aflercion de los mifmos que trae el miímo quejt 923.924 92j.y la razón quedan es:porque ílendo eftodevido,y dado para el íuiknto /i«o a/'canpa moderada,y razonablemente para el,es lo mifmo que fino fuelle dado . Que íi no es dado en quantidad juila, razonable, yequivalente ,puedael Sacerdotcii.zmorapadi one;y aunfegun muchos, etiam intervemente)a como ai lo,ycomponerin,y reducirlo álo ;UÍto,de manera que equivalga, yal* canccrfue opinión de muchi*simos,queeícrivieron antes de los Decretos de Vrbano 03ivo anuo r£2 j<(quos refert Leander de Sacrifh MiJSe pirt.%. ‘JP ^f-4 ójDian part%1.t'aPÍ 7, Mirchin de Sacrant. Ordin , pan 2.traií. 3cap. t; . )Ydefpues de 1os Decretos lo eftá aun porfiando otros muy muchosfquos refere, &feqiritur G&rcia.Sum tno^al traóí. $.dtficu/t.io. úu 4n.4D'nn. parr refo /¿i.Lezan tomacap.i i.n fEícobar ,nzoiov.Morai.tem.i.lib.ti.preblem.i^.^pot^uz faicn: que fiendo efta Aden. deuJaác^y*d«|ufticía:y fienclo Hcvída cón eflaciualiáadtlp^,,: pudlsaverY&zon pda^üs ai Sacerdote fe haga la injuriare d^f i n » C:h^— qie nunca perjudica,™ puede per juncar los derechos naturales 0,1 , c mente íe vé que los Decrécos hablan.y deVcn hablaran términos o^t" tipend;o:lcilÍ£Ct:qae dandofe alias jufto eftipendio ají Sacerdote deva °• íamente dczir todo enteco elnutner® de MifTrs cneswédada¿Y aáidcfi * eCt* Theolog.Vloral part itraií. ip,q ,ij.verfiml. &communem ,con nÍU Í^‘ Nugno.CanOjSoto.CíiaitKh.Filliucid^n^ai/r/Wf/af^rrf#/ Saerifi-j'*’ caufafuaVeí ojfirri totum vilUt protenuijtipendio-.id tntm non eí lli?¿ qu/tm exigere integran operar* Sacerdotes pro mercede inaquaifquod w2 contra infiitiam Optare Sacerdos contra ofjicium keni viri non faca cuL laboris^c opera fuá tn Sacrofaciendo^mercedemab aliorecipit,qua am prioritantumei pecunia trtkaat, quantaad iuflam fufentationem fu™? c'faria.Y aun defpues que vi timamentebolvid aallanar efta materia otra vlcima declaración de Eminen.tifsimos Cardenales, ann.1659.ay toda vía quien <iiga,y quien porfié lo ihtlmo.dizicftdo que la n'iíma razón fe queda en fie,y que vna Dcdárácion no contiene mas que otra, Q¿e dos reales de vellones eftosprefcntesdias,en efta Provincia de Sevillamen cftc prcíente eftado^y valores délas cofas, no fom cofa equivalente, jufta,niraíonab!e,m alcancen para el fuftentofaun en los termines mas eí* trechos que el fuftento fs quiera coaíi derar)es cofa por fi tan claraban manifiefta^tan notoria^que no ha meueíter prueva,ni esmenefterir coa materialidad haziendoefpecialrefcña del precio de cada cofa de las que comporen €l fuftento:por que atodos Cs notorio que dos reales no fon dinero ,yque con eliosel día de oy nada puede compraríc. Que de no fereftos dos reales cofa razonable ni equívalente,íc ligan, y ayanfeguiJo inconvenientes muy graves(de aquellos que con fus referidas Declaraciones la Santa Sede Apoftolica ha quciido ,yno ha acabado finalmente de remeiiar)es cofa que faben muchos,ya^ran oído dczir ,ymuchas vezesmnrmurar ,,y es cofa qla vigilancia del feriar Arpob¡ípo(cí?do tan continuamente afu oficio)ha llegado ádefcubrlr mas de cerca :ycon fu zelo, y Paftoral obligación no ha podido fufriiyiidexar de ressiediar. Yuo permitiendo la materia para en publico paffar de aqui,no fe paña. Eftos dos[ juntos con las inítancias de partes] han íido los motivos que excitaron el oficio del feñorArcobifpo,para efta nueva.,juña,yforjóla talíacion deleftipcíidio:elvno:la evidente razón de jufticia^en qiiemanifieftamcte í/rf11 C j rau^ados!osSacerdotcs,no dándoteles aquello,}” en aquella quánaque ejufticia leses devido: yelotrodos muchos,éintolerables incofepuii^T ^UCC v^V0Sjyalos difuntos, yal culto de DiosN.S. Íc SolofernM^1^lcs,Pllcs yacftaránentendidos>buelven otra vez acaliifef^radaffe 2ir: ^n°€r*que en tal materia ,yentre perfonas tan talen como era juftoqae effos inconvenientes reful- «cgUge»teO omr ifs 0 on^C?tcdc , n0 S“ardarfcal Sacerdote lo Judo: ni que la hufcarfeíaporfi v"h?'rlc Sttl rdaríu tufticis, lohuvscfife necesitado a. «'e'icia.yafinanidolaTK ap0rfamar,0.atroPellandocíClUpll'OS dCCTí «ambwndezirquceneq'0°Siadcfuerte que diefíe cfcaudalo. Ypuedíie t!r in,yOrones Piovfi»rtC:Utftdos los Autores graves que dcfp«’s fe cidl V'o^*Ve 7cr P«uto fíxo p\r afl fldo dc íe«tir q«edeve P>ecnYmenreave r "«Vn atv?, *Ur-V cfto fe hall, T‘Ur CÍ ell °altercaciones ,yefcadalos matsr Repunto clatnoreado por ellos tedas la* vezes que Murj - *'•**»* .\$ n: \v Mtttjiraft Ufacultad par4TaffqVt yfe nota: £$¿i? vna cofa es Ta/far: fotra coja es Redimiri ü a E$tofupueño:fo!o nos queda ahora que v*r, flefta refolucion pudo td^ BaarUporí|foloelí(?ñorArfobifpo!V,ntuvo para ello facultad iq* «lufa dentro de la iuya?0 fi la huv© paradlo aaeneftcr de ot*a parecí! Ofi por algún camino,modoso derecho le fue cffo prohibido? Para cito as menefte? alentar.- que vna cofa es 'Tajfareljuffo e(lipendio¿o iaMtjJaiy otra cofa es Reducir las:JM i¡fas de mayor amenor numero^ eon^ forme caben en el efjhpendio jzftQtaffado. Eftas dos cofas en quinto afu regulación .fon entre fi tan diftíutas, ydife«¡ reites,qiieenlavnaJcilicctUTaífacion#van todos los Authores vnamma-¡ mete canform2saquietos,y fin altercado en que le roca al Obifpo:yen la otra ícilicetla rveducion^ay diferencias de pareceres^ difeordancias, yfe hallan difpeScionesds derecho,y del Concilio, yApoftolicas Dccifsioncs ,como defpuesfedira. Efto afífentadoientra aora efta propofidon corriente deíembarapada»y fia claíieo contrario: Sfue elfmer Argobifpo cófufóla ordinariafacultadfia necefi* fidadde otra [upervenienu^ fn de otro requfito.pudo muy bien# devio^hazerparaeñafuT^i^teft^fta nueva,jujia,v menefleroffr Taffacion que ha hecho^ ypumicado^deljuflo%yrazonable iHipen ¿ dio de la Miffaiporqne efdo pertenece dla facultad directiva ,y delgovierno de eífe A^pobifpadoA para la quietud >yfeguridad de las con[ciencias de [isfub ditopfdevida admimflración de]uf~ ticia^y reparo de graves inconvenientes* Eftapropoficíonfe pruevacoa todo el corriente vAnimc detodos losAu2 lores q ti etratan efta materia:y queenfeñaa llanamente ,queeftees negocio que le toca al Obi'po,fín ataiio,ni circianftandarlo deSynodo,ni de otro re«í quifito :yenfeñan todos juntamente ,que la deve haze'r para evitar altercaciones yefc&ndalos.y para poner devida moderación^ punto fixo en punto tan dejufi:íeia,y tanindefiaído^queaunque enorigen ydeduedon defcicnde del Derecha natural,pcro en quanto ála modificación depende de la |cy del Prelada. A Veniafcsqui álaraanolaqueftion: Utrum Epifcoputpofsit condere le • gem in [na 'T)i¿ecefi ?Yde donde le venga día facultad ?Yquant© obligue?! 1quanto dure?Pero por no detener la prueva de laPropoficion :yporque! oííoíc halla ácada paíf^pr^íertim apud DM.pdrtAi-traff'$refof.i$.Ca~ ftro PxhoJom. r.tratl idifp .i.punfi. i$Mum 4.vamos al©s Authores^qufi con viftadcrodoeíTorefuelven en nueftro cafo en efta forma. Bonacin.de Sacram.Eudurift.difp 4.q.vlt.punch8.n.8.& y.Sicut in tent¿ poradbus iujhmpretium rerum venahum e(t illud>quod authoritateTrincipüyvel per tonfuetudinem^vel iuditittm prudentum fuit con/litutum: ita illae/l iuflaeltmofyn&pro celebrationerecipienda,qu£ conformes ejltax& ab Epifcepoprafcriptd'Et ita potefl Epifcopus legem condere ,vt tanta & fiipendiumtradatur,itavt latci non dent minus ,nec Sacerdotes matas cscigantxhoc enim expedit ad evitanda fcandala,qu£ exorivi folent inexi» gondu rhp ndijs.Nec vlla potefl repugnmti# vatio offerri ¡cur Epifcopi nrqueant buiufmodi legem ferre* W- _,:J| Fagunde£-l*rifl&.Pra?ccpt Eccl€Í.lító*3»é^^*7«0*6* 'Dicitur iuftuw Hiten' iium illudyquod tn 'bmaquaque Urbe^Regno.vel R egioneMpifc0porum ? Jlituti&nrbus taxatum fnent.Et ea taxatiene pofita9nec maiusexioi nec minas dari poterit^niji volentibus Sacerdotibus. Et ea taxatio efi vald' necejfaria adevitanda fcandaUi&facrilegia. , e •-Efcobar Theolog.Moraltomj.lib.a i.problcm-135, Taxari potefl Éjnft'9pHrttvt non liceat maius exigere^nee minas daré.EtJapé convenid huttfmodi taxamprtfcribi.vt evitentnr vel fcandat^vel facrilegia .t . Paiqualig.de íacrific.nov’ deg tom.a .<\ :9%6Suppone»dum efi,ad Ordinal rinm loci jpefiare taxationem (tipendiorum CHifjdifum ,vtnotant cotn maniter^Dofiores .Ctim enim ad Ordinarium pertineat regimenJu£< Di&« , ce[Ís:ptí rtinet etiamad ipfumrea0mnia decerneré ^qu# necesaria funt pro relio reprimereúnter qti¿ adefl determinatio (hpendij yalioqm oriri paffent ¿ltercation?s>& (candala. Y«n laqua?ft.9*4-*P^/2 contingere ,quod per Epi[copum>aat Synodum taxetur ftipendtum Jupra id quod efi de confuetudine^&o. *••/ Marchant.Tribunal Sacramentara# a,p.2.tit4,queft.2.ref©l4 Epifco* prrum in filis 'Dieecefious efi (lipendia Miffiarum^confideratis terrarum> regionum,perfonarum occupationum ,&omnium qua oceurrunt circnn- Jiantjjs') ieterminare iuxta epzke*am>& ¿onfidsrationem rationabilem Et quidem mimm efi,optficumy&mecanicorum ¡lipendia fingulis dtebus^co - Jiderata calamtate temporum,& caritate annona^augerifiacerdotes au * tem*Domni cogi diminuta ftipe vetus méndicare. Fragoí.de regun.Reipub.to¡u»2.p.2 dib.8.diíp *7 *n. 17* c Dubitatur quifhatn pofsit aligere eleemofyaam wo Mifsisi T)ico\Epifcopum pojfie fiatuerevt certum Jhpcndtum exigatur. Pellizar.Man.Regul to.t,tra<a.5 difp.9.fe#.3.n.56.C£ [tipeniiü CMifí# fervet proportionem pretij3quatenus meo et1amfervanda e(i vatio iufiitia' (licet veré non Jit pret:u) ficut iufium pr<efumitur iltudpretiutn^quod eft legitimé taxatü aSupemoreúta &H¿psndiüCM,ift£ iuflum cefebitur illud> quodfuerit rite taxatum aTraUto Ecclefiaftico.quanquam id non facit qutn fideles pofsint daré maius &Sacerdotes rectpere minuSyfi vehnt: taxAtio (iqutdem Jhpendij efficitiVt fideles non pofiint daré minus,necSacerdos flus exígele exiujhtia. Dicaftiüode Sacramentas tom.i traíl.j.difp^.dubitat.ao.B.jd^. Tino, bus tnoiis poffe afsirnart iuflum fhpendmm^vno per taxationem Epiícopi 9 autSynodicui Húndame?. Mirand.tom.\.q.4i %arciC 23.C0ncluf,i. Licet'JMifiarum (lipendia non Jim veré pretia\tamen quatenus intis dandis rectpiendis ratio iuftiti# intercedityfervant proportioncm quandam\& in evs necejfe eft altquod me¿ dium <equahtatu invenirififme qua ve* aratio iuftitit ,nec médium iüius 7epenri poteJl'Et curn hoc médium non (it exnaturarei definitum,non pote/ certiori modo9%ut via determinariatiatn fi lege taxetur :anee potefias f pis inEcclefia Romanis C Fontificibus ;particularis *vero in ii 'u?url™t^Uií1i *rur?ÍJ®*oecefum'Yen laconcluf.2, AIon debet commit• reneiJ minuereT»fTf,aU,Vt ^ * r»nri» pafstt Jhpcndmm taxaret, auge- Yv.n dixiendo ¡o "attoni ,uül,l‘e- &íft ;17 '"u«4.Wf* tom!°m0porv,iaboca *Cened-qu^ft.Canonic.' •> Lcdtf m¡n?n3•P- D-Thom.d ííp S^.feíl. i.fcd circa, vutl:i*p ácSacramcBt»Euchariít,cap. iS.verí. oíta« o<5hiva conclufi^/^.clfu X2iverf fed dubitarjt.5¿?m de iiift't«&iur.]jbV.^ qucíl:.5.€ap,r.conciidf.vJt¿m.CtfrA¿^.decaí¡b.coníciertc.gu^ítr27. Luis de San luán, quasft io. arc.3.dub.2.& art^dub.a. Molfef. traftac,j.cap,i£‘ hM.FiIIihcmOí 5.cap . ó q.5 Thom.Tamhurin.dzfocrif.MiíT? Lb.^cap^,1 n.gf.CaJlroTdlao parí.4. trad.22.difp.vmc.pund, 14.1^111,4. vtrf. qucd cJ^lí//^deSacram.toaf).r.malJcat.5.brad.3i <Trul¿eric Ptix$acxafciAiW^ cap.$,n«4-Y otros infinitos que ellos van citando: ninguno dclosquales encontró átomo de duda en el punto^ni rircunftancia de Synodo,£¡ de otro qai(ico>confentiraienco,ni intervencionjantes Diana fupíacitatus^habládo de 1¿facultad condendi leges,dize: Non eget Ep/fcopus per fe loquendo con* fenfnCaplttilifjelCler^aut populivt ferat leges\ fed potefi ilías ferreper Je>& independenter ab omni alioneumhabeat poteflatem y&régimen quaji Miniar¿hicum ft¿e Ecck(i¿c\ ñeque vilo iure fi’ve naturali ,five canónico fuffhienter probeturtahs dependentiayjcita áFelin.Suarez ¿Vázquez Bonacin.Baldell. YCadroPako craCL2 2.difp.vnic.puncLr5,n.<5.djze: Nihilominus verius cenfoynec Regetnyneque eius miniftros fe mtromitterepojfe intaxatione infti ¡tipenaij pro Ivhfsis celebrando ,ñeque mredigendo nu q fnerum Mifarma cupeiiani#y¿r ainiverfv ij fecundum eam taxationeml 6 >uid enimmagisgubernaiioni Ecc\eji¿e convente qudm dr/¡guare Sacerdotisas debitan* ¡uPUntalionemquatenús offici oSacerdotes fungummi ®uippe h¿ec potefias (piritUóLÍis efi:tum quia refpick rem fummé fpiritualewyqualis eji facrificium\tum quid verJatur circaperfonas Eccíe(i£ pr¿e l ápiidfguales Junt Sacerdotes.quibus fiipendtum ob facrifcij celebratio J nem defignaturiidcóque Jndentinnm folum Epifcopis ,¿r c Pr¿elatis Religíomimhanc potejiatem taxandi Mijfarum jhpendiumyCMtjfasqiie redacertdi concefsit :nullusque aliusT)c¿lor [aculanbus poteflatibus eam ta* xatwnemy&reduEho'itm remifsit. Deíuerte^quefegun citas doctrinas de hombres tan graves,fundadasen las razones que dan,no queda duda en que eí$e negocio de taifa rtoca alObifpo^y le toca con independencia derequiíitcMonfentunicnto,óintervención. Luego el fcño.r Aí yobifpo.,haziendo cita uífacion^obró con (olido funda-' meato,yconcíerca^indubitablcfacuitad. Ycito fue lo que hizo,ylo que principalmente contiene fu Edidfco,y eñe esd titulo que cómicaziTaffacion deiejhpedio délas Mtjf asyylo demás íefiguió forjofa^e infepatáblemete: : 1; ,i* 111 CMueftrafe la facultad de Reducir* HEcha ya devídamente lataííacionfoffofa^iafeparable^ ineícufabíe* mente le íiguió la Redueciomporque declarado fel judo eftipendio- en quatro reales: quien dé alli adelante querría recibir dos? Quiea querría cumplir las Miífasin^qualiter dotadas? Quefeavia dehazer de las Miñas eftaates hada entonces:y de las con ¿entesen adelánte? Sin duda el iiguiente dia mhallaría dpueblo MiíTa que oir. Muy reñido es entre los Autores efte punto de Reducir :porque diverfos fundanaentos,y razones les han dado oeafíon de opinar diverfo modo. Yft* nalmente viene toda la diferencia áparar qn quatro diverfos fentimientos,^ Sentenciasen efta forma. Lapr¿mcráfentcn(5udÍ4Ci^^ el O&ifpopuede en Synodo redad?' ;yque 1's•W *• -^ j too puede fuera de Svw^.EI fundamento defta fentencia es: Porque effa facultad le dio para effo el íanco Concilio Tridentino e» la leff, 25 cap.4de refortn.y dioiehcon eífe reqüifito proforma,á la qual note podra faltar, Efto dizen Garda debenef p.7 cap.i.n.^.Bonacin.difp^deSaeranuq.vltim. punéfc 7$.a.n.9-Lugo lib.5,deSacram.cap.i2.q.9. yotros mudaos valedores que tiene. La feguncta fentencia diz ni en Synodo,ni fuera de Svnodo puede el Obtfpo reducir.La razón es:Porque eíía facultad que úObifpo leaviadado t\ Concilio /e la quitó defpues el Pontífice Vrbano O&avo en los Decretos del ano de 1615. avocando todo effe negocio á(i: yqiíecomo fea predio obedecer,fe acabó ya al Obifpo tal facultad.Efto dizenDian, 1p. trad. 14. refol.a.Baffeo.Thcolog.Moral .tom. i.verb.Miffa.7. n. u. yotros muy muchos eftrangeros ,0 que éícrivieron fuera de Efpaaa. La tercera fentencia diftinguc>y dize.Que vna cofa es Redu cir author'ita* tivé,& perihndum difpenfationis:y Reducir ex ¿equ¡tate>&iuflitii. Reducir1áüthoritative>&per modum aifpenfationis ,dizen que esefto: Tu eres obligado rationc promifsiónis^voti^iriftitatijfundátioniSiftipendij á dezir rail Mffa$:difpeníote en que diziendo veinte Millas cumplas con toda effa obligación.Efto dizen que lo puede hazer íolo el Papa :porque tiene tc- {oro de donde pueda fuplir^y refardr lo que va de veinte ámil,& paruna refert( lize Peyrin.tóra.3.privileg.cap,i,n,29 )an folvat in aurea.vel iñ argéntea raoneta,dumraodoplené debito fatisfaciat. Cita por cftoPafqualig. a otros muchos quseft.i iji.n.2. Reducir ex ¿eqúitatey¿r iúflitia,dizen que es: Tu eres obligado rationc iiindi legatijeii ftipcndij ádezir cien Miffas ados reales: perdió fe fin tu cul-j pá lamuad del fundo,óaugaientófc por legitima taifa el «ftipendio áquatrorcurri pies con dezir cinquenta Miífas que caben eneleflipendio »oen las fuércas del fundo. .. Efto dizen,que no folo lo puede hazer el Obifpo ,fino que cada partícula f puede hazerlo por lí vypor fu autoridad prop‘a:y que en efto no hablaron los Decretos d¿ Vi báho Ocftavo: ni pudieron hablar :porque los Decretos no avian de contrariar ála razón dejufticiá,óquefi hablaron taoeftanenquatóádTorccebidos^nien vfoty que efto no viese afeitas que lcrvare cm- Cotumert^&indemnem.y noférvir por dirainutoeftipendio ,como no irve el criado,ni trabaja el oficial por menos de lo que es jufto ,ymerece utrabajo, Efto dijeron Bordan inconfíl.regular. rcfol.ij n.37.Pellizar.Manua . Regular.tora.i.traa.6.cap,3,n 41,42.43. yotos veinte yfíete Autores ,que cita Pafqualig.tom.2.quá?ft,942.n.2.&qaf ft.1076. Ydizen, cfpeci amente el mifinoPellizar.que de la miíma fuerte que au<5fca re lcgata pro Musís (non ¿x mea ¿nduftria/eu laboreffeá ex caía áliquo fortuito )tencor ad aúganen1• tlim Miffarum yapo* fm,y por mi propia *®bligacion,ex rationeiuítitie,íin q rhe lo Glande el Papáafsi cambien diminuta re/inraicialpa>vel pro minori ftpendionóti teoeórad tecumnümerum antea pra^criptum *fino ad numeru corrcfpóhdentera^eadem ratione iufhti*, yfin nccefsidád defuperior :quia petens Miffara,& ofkrens ftipendium non integrum,iniqué agitiquia detrahitquoí éx íuftitiatenctur dare.Ergo poffumSacerdoscontraipfumindemr^m^eférvarí.Eclicet acceptandoftipcndiu® non iategrum. videar conferir iré,?crne obligarenon tamen Ccníendusfum me obligare, nifi quatenus tencot\& ad meofuram fti pendí]1 ,pnEfertim fi paupertate coá&us acccprem. Idem ibidcm num.3,Y dizemquecfto n® viene áferp tociamente Reducció, fino Diminución de las Miñas ¿Extiuccloii, yCeífacíon de la obligacio!) de dezirlas ex ipfa natura reí •. ala manera que ceña naturalmente en eleeníolí obligación de los reditos ,qintndo el fürdofobrc que cftava, fe perdió, odiminuyo YdizemqiU effa es la mente del fundador, ódotador* yaísiíe ha de prefumir.7 que effa es también la mente del acceptaijlte, pues yno yotro He# van ítem pro la at ención ála meníurá del jufto eftipendio ,el qaal qiiando fg pierde,^ diminuye en partero en codo¿ó por tiem po, ceífa correípondients# puente Uablígicion. Aqui van embueltas muchas queftiones defla mareria, qqe por ahora na hi parecido referir mas despacio, efpeCialmeote vtrum dafiaiencibusfm<5libusceífet obligado celebraddi ?Vtrütn diminutis fruiíliht*s,&ftrpendijsdmiinUendumfitonus? Vtriim vtdiminuatur onus reqa¿- ratirpuhlica aucharitas?LasqualestratabknPafqualíg queft. <074, 10754 t075.De fuerte que,al>queparece,eRa ©pinion/ó todo lo que es Reducción* lo entiende por (ola la Reducción authóritativa, &per madura difpenfatiopisió poco le dexa que hazer ala Reducción,© por mejor dezi r-, con nombre ¿eDiminución ,yExtmceion de obligación ,concede toda Reducción ex #^Uitate,&iufl:itia aCada particular. Yaunque parece qúifíera librarfe deítd argumento Pa/c]uali|> en la dicha qu;cR. 1076^.8.yprocura reíponder, fí yd no meengiño,toda via no fatisface. La quarcafentencia configuren te áefta tercera, yen los miirnos términos fje equidad,/ juíbcia,& cuna ckih.dize.^ue fuera de Synodo^Y(i necefsi* . dad de effe requifít opuede elQbijpo reducir 9por eftas razones ,yfunda* «lentos, El primero: porque aquellos Decretos de Vrbano O&avo nohaníido recibidos ,ni publicados debidamente en Efpaña ,ni eílán envío; y queafsi, en apartando de Efpañaeffos Decretos noeftorvan, nembarazan, yfe quedan los precifos términos del Concilio en fu vigor yfuerza; y fe queda Jeíembarafada para el Obifpa la facultad, que para reducir le dio El fegundo :Porque eíTa facultad ,que para reducir le dió el Conci- Jio ,fue general para reducir todas las Miílas ,que de otro ¡nodo noíepudieílen cumplir ,nofolo lasdexadas en vitimas voluntades de tefladoresj fino también las feñaladas in liminc fundationis ,Eccleíia?, Capella?, vel Benefícij: porque corriendo en vnas yotrasvna mifma razón, yaviendo el Concilio hablado generalmente ,yno con limitación (dizen Miranda, Trullene, Ledefma, Cafpenf. Gerónimo García, citados porPafqualio* queí.r i5j. num.i )no ay^razon para coartar la inteligencia ávnas, yno aotras, ñipara dezir, que el Qbifpo puede en citas* ynopuedeenaque* lias. El tercero ¿porque dado que el Concilio no hablaífe, nicomprehen* dieífe eífasMiílasdeiiminefundationis, cómo quieren Sorbo* V^olino, NicolasGarda ,Rarbofa, Palao, yotros Autores citados, yíeguidos porcl rnifmoPafquaíig. num,2, Ydado que por effa mifma razoa elObíf- •po ,en virtud de eífe Decreco no pudiefTe reducir eífas Miffas de liminc fundacioms, todavía vienen elfos mifmos Autores ,yelmifmoPafquali^n.6. yconceden, que es verdad, que el Concilio en eñe Decreto no quito al Obifpo aquella general facultad, que antes para redücirtodas eflfas MiífaS vnas yotras¡por el Derecho Canónico fe tenia, argumento ex cap.quoniant de vita ó4honefléte Ci'r/c. cap. cum accefsiffent.cap. cum M-Ferrarienf. cap.tx parte de coajhtut. Niv&rrusrvy .25 manuaí.ni 38. Larobertin.d* tur. iur:\fátroaJilf .%. q.6 Garchdeíenejidjs part.y'xapii. Mtn.nf. Hénriquez ltb,9.jdm. cap 22 »um.6. httdP. Laytoan hb ¿Theoloír Morni.iraí$.i:p.'$ num 5. Vtspn&ez prxcrpta. E ccltf. kl?^ rap -j.rum.if. Azon p. ijib.6. cap 14. qéPaho.p.i'tra8.i$.dijp 1. pun£ir6.num.%i. &part 4. tralf.iz. di/Ji.twic. puníi.iyntim.q. Barboí. de ponft Epijc. aUegat. 19- Lugo de Aacram lib.<$. c¿p 12, y9.n 85. Yconfielían, qua feladexóintada, ynoíruíirada,yqueafsivinoelObiípo aquedar para eítas Reducciones con dos facultades ,vnadel Derecho ,yotra efpecial.ffima del Concilio ;yque puede llegado el cafo ,vfar de ¡a que bien vido le fuere; yconíiguientemente puede con ella reducir las Mafias de hminefutidatioñis, quecoivla del Concilio >Íegunelfentirdellos, no podía por no aver el Concibo hablado deílas, yaveríelas dcxado omitías, y(como de cafo omitío) remitidas al Derecho común, Etío CS mucho meneííer tenerlo muy advertido// eftar en ellorporq quié l!-’<íire aelfos Anchores, yles vierededr que elObi'po en virtud de (¡fíe De. crio ".«Je Kriu* tas MiíUsdc Hminc funtab.penía^ di«n >bfo, hitamente, queel Obifpo etíasMitíis dé magua moda puede reduzir: yno dizea eífo;fino que no puede en virtud de etíe Decreto ¡pero no niegan qu<¡ pueda en virtud de otro, hoo eíl, que pueda en virtud del poder quefeueneporderccho.Vg.quien llegaffeá García de benef.p-y-cap.x.n.ijt ywc e tanta Déclaraíion de UCongregación como allí trahi, y«o dize fino qaeeftees caf^oaaifl^rciaiti.docomo ta ae77masa quien llegarte aPaíqualig dift.qaitf3.n. 3.pcnfaralomiímo,fino paila ib baxoaln.6 &íiedeorros. .a, ««« ,t-Q¡nnd<i El quarco:porq e! Concilio no pufo al Ooifpo la cncun ai ci i* proforma,y para valorifino para vtilidad,y para mejor co^ejo. §P do bien el Obifpo adquiriríe,y hallarfe díconfe joca 0110 jcc(faC¿r^ tosfiiera de Synodo:no vendrá afee de importancia 10rnl \®QS ^0* <imftancia mayormente viendo que el Synodoparacn quan ‘autocíos no vino alear allí mas que el nudo// mero ^™ncceísi, ddad,facultad,ójuriídicioiv. yque che Confe ¡o AO* > • .1 cncargada tado afegmrleiy que toda larnano, juriídicion, ,fevéHaro-, porque di. al Obifpo,y la vltima refolucion del negocio yqu<£e, .f¿~r tna ledUigen - xoelConcilio-.Faculta!tm datEp:fcopts,v( in yno prov¡fione in - temptrfpeítajofsintpro (aac9níciétia,í« Ec'e, ‘[^í . ' v0S;j:rr. Defuerte q áig*rct6gnover¡nt>flatttereqittdqmdmigM vider -*PVCH1 ienhade quien ha de poder,yquien lude mirar.y quien ha de con* Vg* n0Cj0, eftatuir.y aquien íe encarga la confciencia.es el Obifpo; noe y^njcníj0- El quincoiporq el Concilio pufo eífacircunftancia >Andado en laentonces por fácil, ypor poco embarazólas re»pccto encro aviendo lafeír.24 cap. 2. de rsform.que le [untarte vn Synodo cada ai üparre aludido eíTa junta de cada año tan totalmente im practicable, ,y*n- ^anadelmundonoíehaviito, defpuctqueel Conc'b° *ece e:> ‘^ocs ¿¿ tandofe en toda parte vn Synodo tan de tarde en tarde: claro ca ^ peni-arque quificíleel Concilio, que \hu cofa tan cada día menelicr0• tno eftas Reducioncs, randefeada, yencargada por el Concilio» .vierte quarenca, ycinquenta afi >seípefandoqae fe juntarte vu Syno o. «Auvk(fenenrre tanto tantas Mirtasiin cumplir. 1jx ,fVlavltima: porque el mrtmo vfo. ycolumbre vniverfal en t€>v Pulquees íiempre el mejor interprete de Uley)Ua comunmcute 11VI ^ fe cflu- Y, duc¡Jo eífo inteligencia, ycon ñruccion del Concilio.* de fuerte c}ue en to* dos losOjiípados ,coios los Ooifpos do&iísimos, yzelanuísimos cada día fin Synodo hazen elfos Reduciones • Todo rjio lo van diziendo eftos Autores: Acacio de ¡Velafco. tom.i. refol. moral. Verb. Obifpo. refoK 31 1. Muy probable es que en Efpaña no efla admitido tile ‘Decreto (Scilicet de Urbano V1 1 L] faltimquoad totum: porque ade mas que lo dizsn muchos Dolores, yentre ellosSeraJino in fchol. adprivileg. Ordin• de Mercede. in caf. privileg.Clemente.V11 1 .&tbi quoque Freytas Lufitanus,confia del vfotypraxi. García. Sum. Moral, tratt* 3- dif, 10. la careftia de los tiempos . Tcodicia de los hombres ha diíperrado mil maneras de dudas ,ytratos :y aunqueparte dello ha procúralo averiguar,yafientar nueftro S/P.Vrba~ 770 viil envnosDecretos que por medio de la Congregue ton wanáb pu* blicar el año de 162J. los quales pondremos abaxo aa íoogum pqro en Efi paña no fe hanpuejlo en execucion,por lo menos en toda ¡u entereza ,yafsi fiempre quedan muchas dudas en pie. Tenladudai. num. 10. Tamburino, contefla con Roirignez>y dize que nofepuede kazer ,porque lo prohíben los Decretos de la Longre* gacion ipero efto en Efpaña no tiene muchafuerza . Tenelnum. 15. dize:efie Decrtto efla autorizado con to« das las circuftandas que deve: porque viene firmado ,¡diado ,y refrendado yypueñoen el cathalogo de las Bullas de Vibaño FUL en *1 4» tora, délos Buüarios. Confiitut. 43. Vrbani VIII. Tafstnoay nipuede averfofpech adefalfedad. La dudafolo ejlá enfi ella recebido ,y donde?Lofegundo advierto: que los Italianos ycomo Gavamo tDiana ‘Peyrinis y/Stfonjus de Leoney Tamburino,yotros: ytambién los Efpa* fióles pue ejcriben en Italia ycomo Lezana yyLugo ,yBarbofa quando eferivio alli %no hablan palabra defi eftdn ,bno efian admitidos: porque en It alia [e recibiera mal dezir que no eñd nadmitidos :folo en Marchin, hallo par t .2. cap%31. infin. Audio tamen hoc Dccrerum quoad hanc parcemin multtslcaliae locis, necnon impía alma vrbeámukis ColJcgiatis Eclefíjs non leí vari: de donde fe colhge que faltim quoad omnemfui partem no ejid admitido en Italia aunque loe(le figun la mayor parte. Laduda pues efla enfife efiiende fuera de Italia.Iparticularmente ,fifia admitido en Efpaha ?También adviet to que los que eferi vieron quandofalib% como Gerónimo Rodríguez ,Granados yafsientan que tienen fueray yfe deven recibir ;pero la duda efla en fi defpues fe hanrecebido* AloquaC re¡pondo :Ffieesmuy probable que en Efpaxiano: faltim quoad totumy ¿re. ¿r infi a:Ni av que miravillarfe de efio :porque como Efpahaefta tan Uxos de Roma ,fue^agrangravamen para ella yymoleftia para la tnifma Congregación ,aver de recurrir por qmlquier cofita alia. Tíiom. Hurtad. RefoL M>rat. tom,1. traff. a. cap. 4n. 264. Ego&ddi) quoa in Hifiama dmultis viris doH¿f ,¿r religiofis audi* vi totum hoc 'D cretum non efie vfareceptum. Idem. Hurtad, de congrua. Suftcnt. tom. a.bb. 6. refol. 37* 2141. Hocdecretum Swtti simnm quidem rfl fumma prudentia. & divino z>elo feriptum •ardeoat enwt fpiccenfus to fummus Fontifex yvt mihifxpius dixit dum ejdet Cardinales. Ceterum multi viri dolíihuius C¿eta• cat contra legem car,otsicíffi'sTj.v:, • cepcam. iBUi®r‘<>n rc- Henaotom. 3. difp. jt. ká. 9•n. 81. i^Ante Conf¡HUm p. runt Epifcopi ture communi s(i concuy reret ahquaex ceufi* pra jJ*!*' * ducere ad minorem numerum MiJJaspofitas infmdatione :plltuc '^ ne Synodo. Q¿od vtrunque traditur apertnulúh Et ¡ídem ' fortiori potniff'e ante Confiltnm minueire (ineSynodo numerum Mi[f dí ¿* ex varijs legatis reltUiarumx &Coivíilíum circa has,, &illas i¡on reftri^j* fíe poceftatem Epiícoporum ;fed declarafie quara non adeo cxpraeífom bebane, prefcriptaconvenienti forma diminuendi in Synodo, qqín reoyi Tac eiusconfenfum.Hanc formara ícifvari debere, alij afirajant* alij ¡vc ~ ganr. Ibis tutifsitnus media via: íi dicas: extra cafurn vrgencjsncceísiraíis íervari deberé ;non mtcm in cajú :oecefsitatis vrgenth: J¡ nmirurn te edm non jit cito congregando 1' Yen el n. go.^Deducitur ex diflis: non poffe Sacerdetem priva* tum rednccre Mtffas ,guando decurfu temporis augeaturjliperdium Miffilpra id quod imtiofuit ajjignatum ,aut guando decrezcant fractus: riamh^c redu&iopertinetad Epifcoputn >iuxtaCcnfihuin Trideatinum ,qw¡£ ei vel concefsit novamfacultatem ad ipfam :vel dedaravit isagis quam habebat iure eommuni. Ve quid enim requírcrct amóntatela Epifcoporum quandoelemofíne tenüesiamfuRt., fiprivutigamjerent potef-. tace? Ya le vio lo que dixo arriba: certummeejje ,fape Eptfcopcs in Civitatibas vbivixi ,aliesque de qulbus fiotittam compzravi> rtiuxifít tjMtJJas ad minorem numerum. Yfe vio también lo que dixo Fermofino: verum ttdhuc in funfle inris hancmudtr&úonevt licitam tjje cum caufd Epifcepis etiam extra-* Synodum, Yen e£ta conformidad va corriendo otro grande numero deAutho? res* Los qualcs ¿ylos mas de los contrarios van íiempre conformes ca vna cofa :que es :que la antigua facultad del Derecho nuuca al Obifpo por cite Decreto del Concilio le fue de modo^ alguno fuípendida ni revocada: porque eflfo n© efta expreso en el Decreto, ni ay términos irritantes, yera forfofamente menefter que lo eítuviefle para que el derecho fe entcndieíTe revocado: íuera de que el intento del Concilio no fue revocar >fino renovar, yexcitar al cumplimiento de las pias voluntades nofueíTc que por varios acatos íc qued afleo fin cumplir, cufiens far/fía Synodus hac quo p>e* %ivs >ó* vtilnu pottft impleri) facutíateta dat . Yde aqui infieren los mas .* que el Obifpo defpues de eíTo vinoa quedar para efto con dos facultades :vna del Derecho, yotra del CoikiIio. yque fi quiere echar mano de la del derecho ;fin duda no tiene ncceísi ad de Synodo(porque el derecho no lo tomó en la boca)y íi quiere víar ela dei Concilio^dixenlos referidos) que tampoco tiene eíía necefsidad -, porque el Concilio no hizo mcníion del Synodo coar&ativc, &limitativc> fino dcmonftrativc .Yque la practica lodizebieru Saliendo ahora alo ancho: ybolviendo adar viíla aeflasopioionts* íchalla :Qnc donde los Decretos de Vrbano O¿favo huvieren fido public erdos ,yr«cebidos ,yefluvidren envfo[c«modiXobien Mendo, ydizpícala icgutvda optnienj aonrcmanictlocusdubitatioiii: porque allí claro efti .que tacto eífc negoc'o de Reducciones tía quedado rcícrvado aU Apsftolica Sede .• yque allí no podrá el Obifpo reduur, ..4 Pero donde elfos Decretos no huvicreu fido recebidos ni cltuuiefeh envío: no ay para que hazermeníion de ellas* porque no cftoiban ni embarazan alo que por el Santo Concilio, yantes porcl Derecho le halla en cfto diípueño, rJA^./1*"•* *• ^** Ydonde el Decreto del Concilio huvíere fido entendido forma!-' mente i&rigores e ,&coarBative ,ó* limitativo :Yeftuviere dg effi fuerte en vfo ,yen pra&ica: Claro eftá también que el Obifpo fia guardar effa forma rigorola ,yfin juntar Synodo ,yrefolvgr ea el >no podráRcducir, vfandodcél, como dize la primera opinión* Pero podrá Reducir avn ahy, vfaqdo de fu antigua facultad del Derecho. Ydonde el Concilio no huvíere fido entendido rigorofe ,&pró* forma, ó4coarBativé ,ó* limitativo >fino demonftrativ e 9¿r de beno ejfe: Ydondeelvfo, yla praéhcafrnej'orcs interpretes de la ley)!o huvieren de effc modo interpretado „yconftmydo : fin que la Sede Apoftohca en tantos años lo aya llevado mal :ydonde la precedente difpoficion del Concilio, de hazer Synodo cada año; no eíhz viere tampoco en vfo: íabiendolo, yno reformándolo la Sanca Sede .* claro eftá también que podrá el Obifpo fin genero de embarazo Reducir, avn víandode eífa miírna facultad del Concilio. Yranto con menos razón de duda,fi fe conforma con el fentlty/ fondamentos de la Tercera Sentencia.y fi hsue jayzio de que aquello que cada vnoexarquitate, yen Conciencia puede totnarfepor fi, podrá también el Obifpo, ydevera adminiftrarfclo enjufticia. La CdnclufioV' ' Supbueftoefto! Ytiendo cofa tan cierta ,y tan fin ductá, Quá los dichos Decretos de Vrbano Octavo no ha® fido Publicados ,ni recebidos ,ni eftan en vfo en Efpaña :Lo va» :Porque lo dizen tantos hom * bres tan graves coi»ofe ha vifto :Lo otro :Porque no fe halla fi quiera vno que díga íoconcrrrio :Ylo otro :Porque nofotros mifmos por nucítros mifmos ojos lo vernos :Pues fomos todos teftigos qneen Efpaña.er* cota alguna de Jasquecontiencq, no fe guardan:yque cada dia en todos los Obifpadosfc hazen Reducciones fin Roma: Yfiendo cierto también :Que en Efpafia el Conciíioen quinto al Synoio nunca ha fido conftruydo ni entendido rigorofe ,¿r proforma (hoceft: Que mande el Conciiio queforfpíamente fe hagan las Reducciones en Synodojfi no demonfírativé ,&adbene effe{\\ oc efi:; que demueftreV yexempliffque que fe hagan allí :pues alliavrádoétas que den confcjo) yen fuppoficion de que cada ano fe ha de hazer vn Synodo: Yfiendo cierto :Que eífefentido, inteligencia *yconáruccíoni r.os la han dado ,no folo tantos hombres tan graves como fe ha viíio ;fino la mifma practica que todos vemos ,yque todosnosconfieííah :aun áque» líos, que entendieron al Concilio rigoroso ,&pro forma, comoNicolas Gatcia; .que^onfieff^. Queep muchos Qbifpadps ,yeto'.aquet J$búUnfey Édon- rdonde el efcríve ,[emper funtfint%mdo Reduílionesl v,, dixeronHenao, yotros citados; 1ya íe vfó rotjutí Vfíendo cierto también >publico, yatóelos hotbrih- * Atfobifpado de Sevilla >deíde tiempo inmemorial eft °:%eneft« ducciones ,Con IncühcUfo tftyl© ,ypractica corriente eaH§°i'° Re* frecuente repetición fe defpachi*tomó en Diocefi tan dilárad/ ‘^con tan immenfo numero de Capellanías, memorias ,ydocadonp/AÍ* ^ continua vicifitüd ,la malicia particular, vlaintoS"^^^ mudanzas en las fincas cada dial *JC'°SUmP™ ^n fVfiendo cierto finalmente: Queefta pra&ica deefteArcohirn^ (femejante ala delosfufraganeos.v confinantes, yfemeíantea uV° de Toledo ,Granada, Santiago, falencia,Avila/Valladolid,yalos£« deEfpana: Donde tantos, ytan ilaftres, Santos, yDoábS Prelado! han precedido, yay :ya vifta délos Confefos, Audiencias, yCha^d! ilenas; yde tantos, ytangrandes Letrados) nos marufiefta .ynos da chi ramenteaver, que défta fueteé, yénefteféniido ,ycon efta Conftruccioa hanentendrdo aiConcdló: yque han entendido, que llegado el cafo de neí ceísrdad (o ya fea por el Concilio ó ya fea pór derecho)pücden Reducir v Moderar el numero de las Miífas ,demáneráqücenlopofsibíc, yen lo júfl to fe cumplan :Ónos da áconocer efta práéticá :Que fí el Concilio íe devio encender coarCtattv*,&limiiative ,rigorefe ,&proforma, no eftá recebilo en éfta parte ,menvío ,como dixo arriba Gárciat in aíiqui * tus Epifcopatibits* vt inhoc r^/jbulenfi^ non ejlvfü receptum diClum de¡. tretwm ConcUitj : YDiana: in mu/tis Epifcipatitm Vecretum Concitij non Preceptor», como no éfta rccebifto, ni en vio el Otro Decreto de ha* kcc Synodo añal ,ni algunos otrosí Salefe la éonfcquenck: JSfle hopinión afirmativa* que diste :Que el 'Otijpo fuera ¿f Sínodo^ y[innec/fftaad de ejferequijtto ,puede Reducir ,es en E/paña I* Cierta, yverdadera :esla mas bien fundada: es la pra&iía :yqueíc devé íeguir, fin qué las otras para Efpafia devan tener cabimento tan principal, T[aleje tonfiguiiiittmtnti la Conclüjfón. 1*‘':1•» \\•iíí-;»»•l*>'t. *J>', '"» M** el fenor 'Arpobijpó dé Séviffa* hecha ya Ujtifia Taffdí cion del Estipendio ,que hizo ,ypudo tydevibhazer :yha* Uandofe consiguientemente en tafo de precifá ,einflante necefl fidad (porque ya rió avria quien cumpliejje por* elmenor Efti* pendió) pudo muy bien rydevio pajfar adelante,ytnandar Reduzir las MiJJas al Estipendio tajfado* jf t f**- a**.^*iI*.-,. , ''*f:'J^1"*% /iquañdo cftá opinión ¿in qué efta cóacíufioa cftrivi¿ ho fuefe fe cnEfpañalá folida¿ cierta» yverdadera, con ixclufiofl de las ©trás, <gn los formales, ypreciíos Hgores de la verdad : Preguntó ¡Los Autores árribá referidos itantos ±ytales :ycaá tales razónes ¿yfttndamcntóí :Vlá ptadlica Vaivteríal, éloconcufa iferian aahazer eílá opinión fi quiera ¿yalo ménfcs *probable? ramatew vifeérádé¿aminóf Va érrldó filien en qualqufeaMutn ¿2Tíea i°5ra co«> opihioa probable? Carenendetenta (disté clícñorSaígádé tipatt.de íuppHcat. ) td tot Carbólicas toiiceffom trtaffe :Mfytíúm tp'^roi otates fer'i tam doSfh tataque Gatbólicí c BotíiTts fecart ¡ierre aff¡rmant, t tenftat iconfulUnt. trítM caita 4•* f*K*W**% Scbo/a/hcoi ,&morales tertúm atitom^ SapieatUi*, DaiiRórWttqUe ho» tainümíeiucntias j«¿opiniones íéqüciidas e|fotütae®nfcfcntiá> ^abomhl culpa excufáre* tam in Foro interióri .* éfctérióirh sancho hii« tuero dé Autores* yáísiéntácon D.S(olófjáuo de iu**. Judiar, //b.^ca^ 1%, w.38 {hien de benef.p.y. cap, i. n.%4. t>ián,p4.MMt¡M confie^ fia dabia>ptr ututo, que eiiamque res fit'débia 1fui tes epinioáeto prúbabite to etiáto otoifía pr&bdbiUori. .. .. ,,< k^ * Luego e) feSor Arfobifpp >qüáhdoiá opipipñ qüe ha íe|ui4o ináí^ fueís la cierta ,yverdadera en Efpaña* fínéfolo ¿ya loménós pípbabkv avia tenido íin duda io baftáte para óbrár bié? pues ha obrado có probable* ^uésquéfera aórá ,(! bolvéruos áque la ópinién que hafe^uido» és lá cierta *yverdadera CU él rigorofo púrUa dé la Vérdád. *Pdrd que fe facb la UnfirmácioiLA Sin émbargo deftácértéia :yñ'óhécei para fí ,ni para los hombres do&os ¿de otra ítipérior aprovacion ¿ni facultad >para valor ¿yfubfífténcia del a&o ;fino íolo póir pblíricá tááon,y con atención alances de adelanté, qúé la previdencia confidéro (én,fíioléftó§ litigantes* ytardos* renitentes cumplidoras de Miffás¿ ¡cjüé en nlahdán doles que cumplan *té Valen detodO árdid }pareció bién darle al kÚó éoafirtnació n. Yfabiendo déanténíánO ¿que el Tenor Hunéio fe hillavá eontacultád: yque ya enlá Htinciátürá* féhalláváeáemplárdééílj* fé procuró iyfefacó. Defacato fuer ámió ¿con Frivola veíeydad ,fiyodudaífe de la fal cuitad ddfeúór Nuucio*aviendornefullüftrifsima afirmado que Iatienc¿ Sufficienii di id facúltate muvitu fcórqüenienperíónátañ éxcelfá pues, de faltar lá verdad shi ámi mé afsifté derecho de examinarla. Vn péchb tan obligadó áingenua fincéridád: vn hombre tan lácrófaiit© püefto éit tantáoblipációá ¿próniirtcíaicóniníéorrüptaáütórídád¿ yverdad irrefrájjablék lüudefi enito veritátis aUtheritatefírtoatütn(dixú el texto ín cap. Oíiiríes jé, iU c}. i») iliiidincórrnptuto >quod dfánffo homine corif* cteníiá mentís ilhbdUe protülerií. ¥aéada particular la Péríona tá^ Excélfánó náiieftraruslaéulcádési filié bañá qué lasVfe, yíobraquclas afirmé. Éftá quefiión de íás Facuítádés del feftor Niincio dé Efpafia ¿’f dé la Edición deellas ante el Rey N. Señor ¿yén fú Conféjó ¿ydél derecha paraélló¿ ycóítumbfé én cftósftéinés ¿lá trácá cxceléntemérité Pareja dcinftruméntiédition. toñl.í»tit»i.refola. yallijéntá tédolo qué haftá ahorá lol Aatoréis han éferité: ytédó.Vierte ápárár éñ íacat én limpié los Autores: QueénMfpáfia¿ cénibén ^IgünáS éttás partéis ¿es lóablé la añtigúácoftumbré deqüé jáÍáÉñtíádá¿ véáSuMagéílád¿ yelGéníejOi las Facultades Ápofióíicás dé los NénciéSi pira ver )Que és lo qiii mandá Su Santidad ¿yébedecérlé¿ fia detrimento de los Derechos* y las Coftumbrés del íWiaói Yeftó éstodé Id ^uc ids AuMf’ésfean trábáW jádo> yvenido árefolveí» Pues fi efto fue punto grave; ydigno de1os cftu<i¡ 0.A ygravifsimos varones:conque defecho, ófundamento *.puchos, el particular ,óqualquiera otra parlona ,del Rey ,»cjel qaquerer quehcadavno, cncadácafo, fueíTe elNuncio deSuSantM n0ab*x°* fns Facultades? Oquando? Oen qué cafo fe ha vifto cffo? dmoí*rand° Viñas en el Gonfejo,la primera vez, las Facultades ¿el K’ • fe le debuelven ,yempieza ávfar, comodize allí ParejavnUnc‘°» No parece íertacnefter ahora masdetención en eñe pun*o Y lo densas fe ha procurado efeufar lasqüeftioncs oftentofas ,que alamfl^ ?1 papel, ylas en quepor ahora no hiere dificultad. Salvo &c a*** ,j '!' .. \ .-í u•fiV¿• uo>- íf\tt ,í,j • >« :7' ,¡:, ,iv: .,t7, i x. ;11 • *»l'ii U’• ..;!<í 4>i !'• 'f 1•: 'K"iKt 1». ¿X 3;7*••i Ii if ,•• •:2vr «I* AVi- Vw¡- •»f •,1 :- • .J il;.+ -* f «-• .••*í* -(,'J r J Ji: . ;•'*I A ;•.\ *-. 4iil '} U'-J .. iJ. •»“i %ú v- 7,r;I .. .iv.7; J-'*I.j" ''*«:, i*.• /. Uivl .< 1i. u.o yV11. 7-.. v' j«* *\1*•1 -1«i ¿í1,4» r í<# *" v. .>,-• *-i .yí-'. ^v .... < '*V, *... i:l•: .lU . -v •i •> :•V, * X i4. a *Y‘V* '>1 •, ^VVV. V% •_ »',>;-. 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