Cine y discapacidad: la construcción de la identidad del otro. un caso de estudio : La vida secreta de las palabras (Isabel Coixet, 2005)

- VILLADA, Rojo (2003): "Produccion periodistica y nuevas tecnologias. Estrategias para la prensa ante la convergencia mediatica". Sevilla: Comunicacion social, Ediciwes y publicaciones I VISCARDI, R~cardo (2004) Lu comunrcucron com- Donente estructural de la drversldad cultural Redes. I CUMU,V~CAC/O,\', DEPORTE Y PERSONASCON UiSCjlP~fCIUAl) CAP~TULO 3.- CINE Y DISCAPACIDAD: LA CONSTRUCCI~N DE LA IDENTIDAD DEL OTRO. UN CASO DE ESTUDIO: LA VIDA SECRETA DE LAS PALABRAS (ISABEL COIXET, 2005) Beatriz Herrero Jimenezs Monica Tovar6 Universidud Complzrlense de Madrid La discapacidad ha estado presente en el mundo cmematografico desde sus origenes. Sin embargo, esto no ha conllevado la elaboracion de una Historia propia para este tipo de cine como, por ejemplo, si la han tenido cinematografias de determinados paises o, incluso, generos como el musical, el noir. o el de terror, entre otros. Asi, lo mas destacado de la produccion que tiene a las personas con disfunciones como integrantes de sus argumentos, son dos aspectos: su denomination y 10s rasgos atribuidos a esos personajes. I I..LI..I.I.~.I~II I'L~(.,IJI~II~.,) io~ ,'11 ,1111..4;..111 \11.11, \.,.oil 11. I It 1 11.- \:r,~.l.>.l l .arl,,.3 II Jt ?l~.lrl.l \.I I.I~IU;III~ ., I*I,IJI.IIIIC JI .I.>. I, (1.1 I L.II 1.1 I ~ll\rt.~rl.~.l( .,I 111. .1.1... .I. \I.tlI~id..l.r~.J. ..#>II.!L . .1.1.. .IILI I 14 \ .rll;~.I - ,I. f ;I :>I~LIIS I I mcl~ J~JU .t..m J,+XII.~ I.IcI~~I.I.x~I LL~>I:\LIII $.I. 11 \ L.X. ct .I. >!,> ,<,J,, (Jc I\:III:I 1 , n.1" \lt.tnhr. ,Id >cr~o.~r ., Inl..r.~f o:r,~l.~r., .lC II,!,~ $.,.I.,,, >,8t>,~ ,1<,,<r,,. I >l,,l,., , L ,>I, .,I I.:,., t,, .\,,%I,, ,,4.,,l ~1.~ 3- rr. 1.1 III\L\II,.JL~.~~ ;r .clllt:~tt.l.~r~ LI, I I ;I ln>l< J..~..II JC ,J.IIII.I.IJ~~ IIJC- :'.1.11.r .I .; . II\~~;.#..IL .tm; .I ;.,:.I., ..11.111~t.;r.~la,.,) .I .8.r.,1t1 ..\.. . . 9s licenciada en ComunicaciOn Audiovisual por la Universidad Carlos de Madrid. Esludia~iz de daciorado en la Univcrsidad Cornpluteess de adrid, su inleres investigador sz ccntra en la rnrisica filmica. Miernbro del minario lnterunivcrsitar!o de lnvestigacibn sobre Gknero, Estetica y Comunicacihn Audiovisual. actual~nznte se enceentra redactando ss "rovecto CAP~TULO 3.- Clne y dtscapactdad: la construccid,~ dr lo identidaddel oh COMUNICAOON, DEPOltlE Y PERSONAS CON DISCAPACIDAD En el primer caso, ademas del concepto generic0 de Ci pales seiias de identidad del Cine de la Discapacidad del de la Discapacidad, se emplea oho que es el de Cine del Ai perindo silente (1895-1927), compartio protagonismo con lamiento y que apela a esa separation o distincion a la qu "tras caractensticas que contribuyeron a1 afianzamiento y son sometidas las personas discapacitadas. Martin F. Norde definition de este tipo o corriente: las peliculas mostraban seiiala en su libro El cine del aislamienlo. El discapacita a personajes con deformidades en la espalda y toda persona en la hisroriu del cine que esa actitud es product0 de las n con algun tipo de limitacion era calificada como malvada, cesidades que tiene la sociedad validista en la que nos enco asi como dependiente de los demas; al mismo tiempo y, en tramos y que encuentra en la represion y explotacion de u algunos casos, se defendia la posibilidad de su curacion. minona discapacitada una de sus caracteristicas esenciale Todo Ilevaba, asi, a la anulacion de esas personas que, por Al mismo tiempo, esta division entre Ins unos y Ins otros algun motivo, habian sido "castigadas" y eran diferentes a encontrado su igual en la enunciation de lo normal frente a lo "normal". diferente, considerado esto ultimo como aquello que esca de lo habitual o lo representative. La etapa sonora, por su pane, ha vivido y sigue viviendo la evoluci6n del Cine de la Discapacidad. Hasta la ac- El segundo caso es el que, realmente, nos preocupa y tualidad se ban diferenciado seis etapas -correlativas a las que justifica este arliculo. La importancia que ha tenido 1 decadasque no solo han contribuido a1 asentamiento de producciou cinematografica en la creacion del imaginari algunos de Ins modelos citados anterionnente, si no que cia1 no ha sido menor para el caso de las personas con li tambien han sido testigos del nacimiento de otros que, geciones que se han visto relacionadas con una serie de atrib neralmente, han tenido su origen en los contextos historico, tos que no siempre han coincidido con la realidad y que, s social y cultural en Ins que surgen. Grosso modo, resaltamos embargo, se ban enlendido como fieles reflejos de las mism algunos de estos aspectos como qne sera durante los primepor una gran parte de Ins espectadores. De este modo, en 1 ros aiios del sonoro cuando se asocie a la discapacidad con sizuientes lineas orofundizamos en la evolucion aue estas re el cine de terror eracias. sobre todo. a la welicula La novia - - presentaciones han sufrido a lo largo de la Historia del Cine de Frankenstein de James Whale (1935) -; que la figura del realizamos el analisis de la pelicula esp&ola La vida secret soldado de guerra mutilado surge ya con la I Guerra Munde laspalabras de Isabel Coixet (2005) que trata el tema de dial o que fue a partir de 1960 cuando 10s medios de comudisfuncion de una manera diferente a la habitual. nicacion comenzarou a mirar y a presentar de otra manera a Ins discapacitados, siendo en la decada siguiente cuando se 2.- LA DISCAPACIDAD EN EL CINE: UN RECORMD les empieza a mostrar como personas alegres, con atractivo, HISTORICO inteligentes y con voluntad. Igualmente, fue en esta cuarta etapa cuando el estereolipo del soldado se modified en base El Cine del Aislamiento nacio en 1898 de la mano al conflicto belico mas reciente la Guerra de Vietnm; Tl~omas Alva Edison qnien, tan solo tres afios despues ademas de la aparicion de las tematicas de las personas con snrgimiento del septimo arte, present6 a un discapacita disfuncion deportistas y la realization de varios titulos en en su pelicula El falso mendigo; si bien, se trataba de u 10s que se miraba de forma critica y satirica a algunos de Ins disfuncion falsa. Esta, que se considera una de las prin modelos precedentes. C.~P~TULO 3.- fir y d,.~capacrdud la con.rtrucczdn de la rdenlrdaddel olr ('oIwu~~Ic.~c~~)N, DEPORlC Y PERSONAS CON DlSC4PAClOALl Finalmente, las ultimas decadas han supuesto la aplic ha seguido apareciendo durante todas las decadas posteriores. cibn de un nuevo tratamiento qoe, en muchos casos, va de un retrato mas actual de este modelo aparece en Cowhqv de mano del llamado Cine Social y que ha quedado sujeto a u medianache (John Schelsinger, 1969). gran diversidad de producciones realizadas tanto en pais tradicionalmente cinematograficos como en 10s emergen Discupuciiados mulvados, violentus, vengufivos: nacido <n Europa del Este y Asia- en la decada de Ins 20, este caso comparte con el anterior una presencia practicamente constante a lo largo de toda la 3.- ESTEREOTIPOS: LA MIRADA DEL CINE SOB Historia del cine. Se trata de una denominacion generica, ya LOS DlSCAPAClTADOS que, dentro de este grupo se encuentran otros modelos como el del personaje con la columna deformada y que encuentra La creacion de estereotipos es algo habitual en el unive una de sus primeras incursiones en la pelicula El mugo (Paul filmico. Las consecuencias de esta practica no son solo q Wegener, 1926). Ligadas a este modelo estan, tambien, todas gracias a unas caracteristicas, podamos calificar a un pers ]as versiones que se han hecho de Elfuntasma de la opera -la uaje de una manera concreta la animadom famosa del ins primera, dirigida por Rupert Julian, se estreno en 1925- y que, tuto, el rebelde, el homosexual, etc. , si no que se crea u alin adaptandose a las caracteristicas del momento en que se relacion "sujeto-atributos" practicamente imposible de dis han realizado, han mantenido la identificacion del fautasina ver que, como ya hemos sefialado, es bastante peligrosa en con la maldad, la violencia y la venganza, ademas de diferencaso de Ins modelos de 10s discapacitados. ciarlo uotablemente de 10s demas. Aunque el Cine del Aislamiento esta habitado por per Discapuciiados monstvuosos: la asociacion de la discapanas con disfunciones de diversos tipos y ocasionadas por m cidad con el genero de terror comenzo con la pelicula que diferentes motivos, se identifican una sene de modelos acabamos de seiialar. Esto nos revela otra de las claves del por lo general, son los que se han mantenido durante estudio de Ins estereotipos con algun tip0 de disfuncion y es tiempo o, en otros casos, Ins que han estado presentes e que lo mas habitual es que un mismo personaje englobe camayor niunero de producciones. La enumeration que racteristicas de diferentes modelos. cemos en Ins siguientes parrafos se ha realizado a parti la clasificacion realizada por Olga Maria Alegre de la Ros Quizas el ejemplo mas representativo de este caso lo constitnya el largometraje Lapavada de 10s munstruos (Tod Mendigos con lesiones falsas: primer estereotipo del ci Browning, 1932) que, ademas de introducir por primera vez de esta tematica. Tambien objeto de burla, se recupero en a 10s discapacitados en el mundo circense, se convirtio en el decada de Ins 60. El cochecito de Marco Ferreri (1960) es u medio por el que el director planted su vision de estas persomuestra de ello. nas: los desfigurados poseeu un gran cans intemo y el sufrimiento surgido de las discapacidades que padecen les lleva a Discapacitados reales trutados como desechos, dev uar de manera peligrosa para y ante 10s demas. Igualmen- Iuados, uislados: figura que nacio en 1908 con la pelicula este titulo destaca en la Historia del Cine del Aislamiento hombre de unapierna, dirigida por Siegfried Sassoon, y q rque, por primera vez, las personas con disfunciones se CAP~I'L~LO 3. (hey drrcapacrdud: la const,-~rccrdn de la idenirdaddel otr COM~I~;~CA~.'/~N, DWORIE Y PERSONAS COA'DISCAPACIDAD trataba de casos reales y no de actores-, aun habiendo a que es apreciable en producciones como la francesa Cyruno tuando de manera vengativa, no recibian castigo alguno. de Bergerac (Jean Paul Rappeneau, 1990), donde el protagoembargo, esto no evito que en los spots publicitarios fue "ista, ademas de ser conocido por sus habilidades literarias, definidos como "criaturas del abismo" o "macabras brom tambien lo es por su nariz de grandes dimensiones. de la naturaleza". Sdtirus de 10s viejos modelus: como indicamos en las pri- La duke inocente y el sabio santo: son dos modelos fue meras lineas, se trata de un modelo concreto de la decada de temente establecidos por las cuestiones de genero y que, 10s 70 y asociado, principalmente, a1 director Me1 Brooks. tanto, se diferencian de 10s anteriores que son estereoti Entre sus largometrajes destaca~nos a Eljovencito Frankens- "neutros" -1as caracteristicas son aplicables tanto a1 hom rein (1974) donde el personaje del ayudante presenta una coma a la mujer-. Nacido en 10s afios 20, encuentra uno columns daiiada y otras disfunciones, pero, que han sido Ilesus priineros ejemplos en el titulo de David W. Griffitb L vadas hasta el extremo con el objetivo de producir risa bajo dos huirfanas (1921); cinta que demuestra, tambien, corn esa cridca soterrada a los primeros ~nodelos cioematogrificos 10s gestos y el texto escrito transmitian la informacion a1 n a1 inismo tiempo, a esa exageracion y modification de 10s incluir la imagen sonido alguno. sgos reales de las personas con limitaciones. Discapacidad invisible: este estereotipo se encuentra p Discapacitudos como "gente con unu discupacidad? es sente, exclusivamente, en las peliculas de animacion. Blanc el que se aproxima mas a la realidad a1 no quedar supeditado nievesy 10s siele enanitos (Disney, 1938), Peter Pan (Disne a coinponentes de caracter negativo. Surgido a finales de 10s 1953) o El cisne mudilo (Richard Rich y Terry L. Noss, 200 60, este estereotipo aparece en la mayoria de las peliculas han presentado a este tip0 de modelo que se amolda a1 pub actuales de esta tematica. co infantil a1 que estan dirigidas sus historias. Ademas de la pluralidad de modelos, en las cintas que tra- Supereshellas: uno de 10s modelos mas recientes, ya q tan el te~na de la discapacidad tarnbien se pueden identificar nacio en 1942. Se trata de personajes que sufien algun tipo diferentes trata~nientos que, en cierta manera, ban determinado discapacidad, pero, que logran sobreponerse a ellas con la perception de esta realidad. De este modo, diferencia~nos tiendose en ciudadanos ejemplares. Nacido el czfatro de ju tres grandes enfoques: el moderado, presente en titulos como (Oliver Stone, 1989) retrata este caso bajo la mirada de u Forrest Gump (Robert Zemeclus, 1994); el que enfatiza lafibra soldado que se queda en silla de medas. sensible y que aparece en peliculas como Hijas de tin dius me- nor (Randa Haines, 1986), protagonirada por una sordomuda Comico desventurudo: el octavo caso es aun mas conte o El uceile de la vida (George Miller, 1992), donde un niiio portineo que el anterior, ya que, surge en la decada de 10s 7 padece una extraiia enfermedad; y el que ofrece una mirada Aunque existen varios ejemplos, cabe destacarse que, po mas positiva. lmperante en la produccion contemporanea, se general, se ha tratado de personajes que tambien incluian aprecia en Mipie izqz~ierdo (Jim Sheridan, 1989), pelicula desrasgos propios del vengador obsesivo. De esta combina tacada de la Historia de este cine, ya que, consiguio un gran surge una vision en la que se mezclan lo comico y lo patetic xito a pesar de no ser norteamericana -y, consecuentemente, CAP~T[ILO 3. One y dcxcirpacrdad la constnrccrdn de la rdenrrdad de1 otr COMIIIV~~.'ACIOA~, DEPORTE Y PERS0,VAS CON DISCAPflCIDAD estar alejada de las caracteristicas de ese tipo de cinernatogr Por tanto, defendemos que es necesario un cambio en el fia- y porque presentaba una enfermedad hasta entonces po Cine del Aislamiento; sobre todo, en lo relativo a las reprehatada: laparalisis cerebral. Y todo bajo el genelo del biopi sentaciones: las discapacidades han de ser mostradas como tales y no bajo el tratamiento de lo sensible y emocional; las 4.- CONCLUSIONES propias personas con limitaciones pueden interpretar 10s papeles que les representan, ya que ellos son parte de la realidad Despues de estudiar el Cine del Aislamiento, hemos 11 representada y no necesitan que otros achlen por ellos; dehe gado a una serie de conclusiones que, creemos, deben ser lnanteuerse el proceso de modificacion y eliminacion de alnidas en cuenta de cara a futuras invesligaciones. La prim gunos de 10s estereotipos que han distorsionado la figura de es que existe un vacio bibliografico notable y que es mas q 10s discapacilados, asi cumo 10s calificativos de dependienacentuado en el caso del cine nacional. Los autores espaiiol tes, malvados o excluidos que se les han atribuido a lo largo recurren a la cinematografia de Ins Estados Unidos para abo de la Historia; y, sobre todo, debe lucharse por su integration dar esta tematica y apenas hablan de 10s titulos que se h en la cotidianidad social; ya que, como defiende Olga Maria producido en nuestro pais en Ins ultimos aiios como son 1 Alegre (2003:36), "lo normal es la diversidad, lo normal es la casos de Planla cuurlu (Antonio Mercero, 2003) o El tru heterogeueidad. Lo realmente anormal es la homogeneidad. del manco (Santiago Zannou, 2008). 5.- CASO PRACTICO: 01 VIDA SECRETA DE US Frente a este vacio destaca la inclusion de nuevas discap PALABRAS (ISABEL COIXET, 2005) cidades en 10s guiones. Las sensoriales, motoricas, mental y 10s trastornos de todo tipo esthn dejando paso a otras co Dentro del cine espaiiol contemporaneo se han producido el Alzhein~el; enfeelliiedad que calificamos como represeuta varias cintas que presentan personajes con diversos tipos de va del Cine del Aislamiento actual, ya que, aparece en pelic disfunciones flsicas o psiquicas y que retratan pormenorizalas de diversas nacionalidades. damente la cotidianeidad de sus vidas y de las dificultades a las que se enfrentan. Lo que hace radicalmente distinta y, Junto a estas dos consideraciones encontramos el proble por ello interesante, a La vida secreta de lus pulabvas (Isabel de la definicion del concepto "discapacidad y los relacionad Coixet, 2005), es su estructura namativa diferenciada en tres con el. La diversidad de acepciones ocasiona que sus limi estadios evolutivos a travb de 10s que no solo se saca a la luz sean difusos por lo que se engloba dentro de una misma t discursos que habitualmente constriiien a algunos seres matica a peliculas que no tratan discapacidades segun algun nos en la categoria de 'Otro', sino que presenta la necedefiniciones o a la inversa. Ademas, una serie de atributos de introducir las nociones de comelatividad y reconociha definido corno calificativos de toda persona con alguna miento como la base de politicas renovadoras y progresistas. funcion sin tener en cuenta que, por lo general, cada caso p serlta u~ios parrimems y unas caracteristicas propios. Es decl La pelicula de la directora catalana narra la historia de una se identifica al discapacitado con unos rasgos que no siernp mujer joven, Hanna, que se ve obligada por su jefe -debido coinciden con la realidad a1 integrar en su persona cualidad las presiones sindicales a tomarse unas vacaciones que no que, bajo ninguna situacion o circunstancia, llegaria a tener. a querido en varios aiios. lncapaz de soportar tener tiempo CAPII'ULO 3. Ciney discal,ocrdad la coi~rrruccidn de lo idenlidaddel olr COMUNICACION, DEPOKTE Y PERSOIIAS CON DISCAPA(:lDAD para pensar se ofrece a cuidar de un hombre americano, J -Soy sorda, llevo un aparato para oir, cuando no quiero sef, que esta poshado en una cama de una plataforma petr escuchar algo lo desconecto, entonces no oigo casi nada lifera del mar del Norte, inmovil y ciego temporalmente p -iEs de nacimiento? las quemaduras que ha sufrido en un incendio. La platafor petrolifera se convierte en un lugar de experimentacion p -iPuedo preguntarle como se quedo sorda? Hanna, donde conoce a varios hombres que comparten ella la necesidad de 'que les dejen en paz'. Con el paso tiempo le revelara a Josef su experiencia en la guerra de I Teniendo en cuenta estas dos escenas, que suponen tan- Balcanes, su lugar de origen, cuyas consecuencias fueron u la definicion de Hanna por la directora como, en readeficiencia auditiva y unas cicatrices mas alla del nivel fisic ad, por el personaje mismo -ya que, ademas de que le gusta comer arroz, pollo y manzana es la primera explica- Tras unos primeros segundos de metraje en los que cihn que da sobre quien es ella-podria llegar decirse en un muestra el incendio de la plataforma petrolifera, Isabel Coix primer anilisis que la identidad de Hanna esta configurada introduce a su protagonists femenina. El lugar de presenta entorno a su disfnncion auditiva. Sin embargo esto no sede Hanna es su trabajo, una fabrica textil en Belfast, donde ria m=s que un razonamiento precipitado y superficial, que compatte ninguna relacion con sus compaiieros. Las primer estaria obviando el resto de tecnologias sociales que, en la irnagenes atestiguan un aislamiento que la escena al compl terminologia de Teresa de Luurelis en Technologies of Gense encarga de formalizar. No habla con nadie en el vestua der (1987), construyen al sujeto y que la cineasta catalana durante el tiempo de habajo ni en la hora de la comida, mome esfuerza por presentar. to en el que se sienta sola en una mesa, rodeada de compaii que, en otras mesas, practicamente ni la miran. El aislami La construccion de la identidad del personaje protagoparece constituido a partir de un detalle principal: a la entra ista de Coixet se produce ininterrumpidamente a lo largo de la fabrica todos excepto ella han cogido protectores p e toda la cinta en la qne terminamos por descubrir que sus oidos; ella trabaja sin ellos. Tras la comida, mienhas I aislamiento en el que ha vivido Hanna no se produce dos regresan al habajo y la chara sigue ligeramente a Hann nicamente por su discapacidad. ~ste se debe tambien a su la pista de audio practicamente enmudece y tan solo un ten estatus de inmigrante, a haber sido victima de torturas en la murmullo se oye de fondo. Otro de 10s trabajadores se din Guerra de 10s Balcanes, y a ser mujer -10s ~iltimos segun- en ese momento a Hanna. El objetivo de la camara se cie dos de la pelicula sirven para que, finalmente, la voz en off en un primerisimo primer plano sobre su oreja para perci ue dirige la narration terrnine por identificarse como la como la protagonists manipula un audifono. El sonido we ija que Hanna concibio fruto de las violaciones a las que, entonces a la cinta y a la vida de Hanna para que escuche co or su condicion femenina, fue sometida par 10s soldddos es llamada desde la megafonia de la fabrica. e la ONU y de su propio pais y que perdio en circunstanias que la cinta no desvela. En oha escena que se produce ya en la plataforma pe lifera, Josef le pide a Hanna que le de algo de informa ecturncnte dcl Dvd de La vida secreta de las palabras. sobre si misma. Hanna es escueta cuando contesta: CAP~~UI~O 3.- Cine y dc~cayocidad: 10 conslrrrccrdn dr la rdentrdrrd del otr COMUA,/CAC~ON DEPOHli Y PERSONAS COIV DISCAPACIUAU Hanna no esta knicamente definida, por tanto, en 16 un comportamiento practicamente robotico, deshumanizanos de su discapacidad, ni mucho menos dentro de la gam do sus movimientos carecen de vida propia y 10s detalles de posibilidades que clasicamente se le ha ofrecido al pe muestran una ritualizacion de sus uecesidades, como ejemsonaje con alguna disfuncion. Partiendo de que el punto de plo, sus comidas siempre iguales-. No obstante ya la camara vista con el que el public0 se identifica es necesariamente de Coixet da muestras de estar utilizando 10s codigos del aisel suyo, algo tampoco muy habitual en el llamado Cine lamiento para desestabilizarlos. En la conversation que man- Aislamiento, Hanna es un personaje tridimensional, cons tiene en el coche con Victor, el hombre que la traslada hasta da en la encmcijada de cuatro sistemas ideologicos de pod la plataforma petrolifera, y justo despues de que el pregunte si que se rigen por una Iogica binomial y excluyente: ella e habla demasiado rapido para ella, el objetivo se acerca en un femenino en el sistema sexo-genhico que opone mascul primer plano al oido de el en el que se le ve perfectamente dadferninidad, es 'inmigrante' dentro del sistema nacio la ore,jb y despuPs a1 oido de ella, cuya oreja esta tapada con etnico, es discapacitada dentro del sistema de la capacitac el pelo. La camara de Coixet le niega, asi, el estatus de objeto fisico-psiquica y, por ultimo, es la torturada en la bin0 de exhibicion que tan a menudo les ha sido otorgado a 10s torturadoritorturada, poderisumision. personajes con discapacidades. En la construccion del personaje de Hanna, Coixet parec La segunda fase de la pelicula se traslada a una nueva haber buscado su definicion en 10s terminos generales localiracion: una solitaria plataforma petrolifera en initad del otredad, apareciendo, por tanto, como el epitome del ' oceano en la que conviven una series de personajes de distindentro del biuomio mas general YoiOtro. Y, sin duda, el ve tas nacionalidades a quienes les gusta 'que les dejen en paz', dadero logro de Coixet radica en su capacidad para desve coino afirma Dimitri, el mso. Alli aparecen Simon, el cocinecomo esta otredad que eutendemos como una esencia del s ro espaiiol, quien cerro un restaurante que funcionaba debido humano, no es mas que una construccion, una disposition cu a la presion que le suponia la posibilidad de fracasar; Martural o una posicion en el discurso que el sistema de poder tin, el oceanografo, a quien el actor que le encarna --Daniel cesita establecer para asegurar su continuidad. Es en este pu Maysconcibi6 corno un nifio raro que sufrio acoso escolar to, en el que se hace necesario establecer las tres fases en I en el colegio y ahora solo le importa la naturaleza, no 10s que esta dividida la pelicula y ver como suponen un siste humanos9, y Lia~n y Scott quienes, a pesar de estar casados y de evolucion de 10s personajes que, por otra parte, la exis tener hijos, se han encontrado alli y se han enamorado. cia de una oca, en la plataforma petrolifera, ya augura y constancia de la consciencia de la directora en lo que hac Se trata de hombres que quiereu que les dejen en paz, que ha sufrido acoso escolar, que sienten atraccion por personas La primera fase de la pelicula puede denominarse co de su misino sexo y que han abandonado ante la posibilidad la etapa del aislamiento, en la que Hanna es retratada aleja de no cumplir las expectativas de la sociedad. sta as son las de relaciones con 10s demas, aislada en las imagenes y c n ormac!o~l recogida de las declaraciones de Isabel Coixet en 10s La iconogafia clisica asimila cl significante cisne, y asi la oca, ai s extras de la edici6n para coleccionista dr Lo vido secretu de lasprrlabror. nificado del cambio, la evolueihn. CAP~TULO 3.- Clne y discupacidad: la conslr~iccidn de la idrrztrduddel o ~OM~I~ICACIO~~, DEPORlE Y PERSONAS CON DISCAP.4(:lD.4D circunstancias que construyen el microcosmos de la plata ciplinarios que aplica el poder -entendido desde la persma petrolifera, que se presenta asi como una sociedad nue tiva de Michel Foucault- y que produce "modelos espedistinta radicalmente, casi oposicionalmente, a aquella de cos de subjetividad [a partir] de Lm proceso de sujecion que llega Hanna. Todos 10s personajes que habitan este enc ostenido en la practica de las "disciplinas" que organizau el ve parecen ser, igual que klanna, 'otros' con respecto a la patio social" (Perez Navarro: 91). Asi, es un determinado ciedad patriarcal, capitalists y burguesa que les ha rechaza ,sterna de poder y nn context0 cultural coucreto lo que deter- y ellos mismos han rechazo a su vez. ins aquello que se manifiesta como inteligihle y funcional aq~lello que el mismo, por sus propios intereses y el mante- En este nnevo sistema, Hanna adquiere un nuevo est rmiento del status quo, confignra como initeligible, abyecto. y una nueva identidad que se materializa en el nombre Josef le pone: Cora. Siendo Cora, Hanna empieza a descu En este context0 distinto, Josef experimenta una vulnerael placer de comer, a hahlar con 10s hombres que viven 'lidad y un sentido de correlatividad, que en la terminologia y a sonreir con las hromas de Josef, quien constituye el o e Judith Butler se entiende como interdependencia, que le personaje clave de la pelicula. Inmovilizado en nna cam an a llevar a comprender la manera en qne 10s sistemas de ciego temporalmente, es el hombre que depende, en estas oder que rigen fuera de la plataforma petrolifera desprecian cunstancias, de Hanna, y entre ellos se va formalizando u todos aquellos que ellos rnismos etiquetan como abyectos. relacion de complicidad que reside en el reconocimiento I estatus de discapacitado de Josef, que hereda asi algunas la mutua vulnerabilidad. Es interesante observar como Jo las cualidades del arquetipo del Sabio Santo ciego pero es, en su posicion originaria, la antitesis de Hama: es h "gran espiritualidad, capaz de ver las cosas que nadie ve" bre, americano, capacitado, el hombre al que ama la m legre de la Rosa: 2003: 151), la presencia de su compartida de su mejor amigo, y el heroe que trata de salvar a este de lnerabilidad con Hanna, es lo que lleva a la protagonista llamas alas que 61 mismo se arroja por la traicion de sus confiar en el y relatarle el horror de la guerra y como 10s personas mas proximas. Es la figura domiuante en el bino dados de su propio pais y de la ONU ejercieron la viodominioisumision. Per0 el fuego lo cambia todo y Jose cia mas deshumanizada sobre su cuerpo arrebatandola ahora tambien un 'Otro' vulnerable y dependiente. estatus del 'yo'. Al hacer hincapik en que aquellos que la 'eron a la negatividad hablaban como ella mientras que Esta desestabilizacion, aun temporal, en el posicion hablaban como el, como Joseph, Hanna deja constancia miento de dominio de Josef con respecto al sistema debe s c6mo el propio lenguaje, 10s discursos que circulan inscomprendido como una estrategia de Coixet para dar a ente tucional o extrainstitucionalmente, producen determinados der la ausencia de esencias en lo que respecta a la 'no fectos de exclusion, limitan determinadas posibilidades de dad', al Yo. En ese mismo sentido se expresa Monique econocilniento en favor de ohas, distingueu entre formas leting cuando habla de que "el concept0 de diferencia no tie 'mas e ilegitimas, no~malizadas o abyectas, dominantes o nada de ontologico" (cfr. Rainer: 1995: 222). Lo diferen ordinadas, inieligibles o inconcebibles, en definitiva, vila otredad, ni lo normal y la normalidad, por tanto, pued es o inhabitables, de configuraciones de la subjetividad. enteuderse como esencias config~~radas prediscursivamen sexo, el genero, la rara o la clase social [y asi tambien la Mas aun, la normalization forma parte de 10s procedimient pacidad fisica o psiquica] son solo alg~mos de 10s ejes en CAP~ULO 3.- Cme y discapiicrdod la construccirjn de la idenrrdnd del os COMIINICAC~O~', IjEPORTE Y PEHSOh'AS CON DIS(dPA(XlAD torno a Ins cuales se estructuran estos dispositivos de mar sexual con un capacitado, Hanna se desvincula de Josef. ~ste, nacion, 10s limites de la legitimidad y del reconocimient sin embargo, ha vistoicomprendido que la otredad es una calas identidades posibles y la configuration de sus jerarq tegoria impuesta y grita su nombre real, el simbolico, mien- En cada contexto cultural, las estructuras lingiiisticas establ tras la ambulancia se va con el dentro y con ella, naturalmencen detenninados posicionamientos discursivos como sub te, fuera. La figura de Josef es, en este momenlo, la clave de la dinados, a partir de logicas excluyentes del Otro en sus cinta, pues a su recuperacion en un hospital le sigue su visita diversas formas. (Perez Navarro: 2008: 156) en Copenhague a IRCT", una organization intemacional de ayuda a las victimas de las tortura que opera en el mundo real En esta segunda etapa, Coixet no solo establece un nu y, en la que, ahora si diegeticamente, Hanna fue atendida. vo contexto cultural donde quien era configurado com 'Otro' en la fase anterior ya no es visto como tal, sino d Esta tercera fase es, en tanto esta nueva localizacion asi lo el cual es capaz de sacar a la luz la logica perversam scfiala, lade la resistencia, que, segun la entienden Foucault y binomial que reside detras de las categorias de lo abyect Butler, es heterogenea, plural y que acompaiia a cualquier foralgunos dispositivos del poder que las perpett'ian en orde made poder (cp. Foucault: 2006: 100-101). Asi, esta organizamantener un status quo que deshumaniza a una gran can cibn, que puede encontrar su paralelismo en las organizaciones dad de poblaci6n. que luchan por la integration real y efectiva de 10s discapacitados, puede concebirse como un lugar dentro del sistema No ohstante, Coixet no se contenta con desnaturaliz simbcilico que apoya a aquellos 'Otros' que ese mismo sistema posicion discursiva de 'Otro' de Ins discapacitados, de ~roduce. Alli, Josef busca a lnge Genefeke, nomhre real de la mujeres, de 10s inmigrantes, etc, fundamental~nente po embajadora de IRC?' como puente para llegar basta Hanna. en tanto esta subversion se produce fuera del amhito s Inge, sin embargo, le pregunta si no Cree que lo que Hanna nebolic~'~, no podria considerarse como un paso a favor cesita es que 'la dejen en paz'. Es en su respuesta cuando Josef integration y de la anulacion de la violencia y la deshum pronuncia la frase clave de la pelicula: "Lo he pensado, pero se zaci6n que se ejerce sohre las figuras de lo abyecto, o inc I que me necesita y yo a ella, lo st', dice. de la anulacion de la propia categoria. Este paso necesa se produce cuando Josef y Hanna salen definitivamente Con esta frase no solo consigue la aceptaci6n de lnge, que la plataforma petrolifera y abandonan el ambito imaginar le muestra una foto de Hanna para que pueda encontrarla -ya En ese momento, retomando la posicion de 'Otto' que le e nunca la vio en la plalaforrna-, sino que rompe definilivarresponde en lo simholico y una de cuyas consecuencias llte con una doble ausencia de reconocimiento pennanente tal como las imagennes de la historia cine del aislamiento el siste~na simbolico capitalists contemporaneo. La primera mostrado hahitualmente, la ausencia de una vida amoro que, reconociendo su necesidad y su amor por Hanna la renoce como sujeto y asi destruye su estatus de 'abyecto' que ne como base el 'no-reconocimiento' (cfr. Kristeva: 2004: '' En la Iogica lacalliana imaginaria-presimb6li~olsirnbOlico, $610 el gundo tennino de la dicotornia se relvciuna con la cultura. la rathn, y civilirdcion. El primer0 estB relacionado con la naturaleza y la sin rardn, n erna tonal Rehabilitation Council for Torlure Victims (Consejo intodo aquello que pemanece fueray precede a los sistemas culturales. ~ztcional para la rehabilitacihn dc Viclimas de lhrtura) www.irct.org