Breathe In, Breathe Out

TRABAJO FIN DE GRADO GRADO EN BELLAS ARTES UNIVERSIDAD DE SEVILLA CURSO 2015-2016 TÍTULO: “Breathe In. Breathe Out.” AUTOR: André Gómez Vieito TRABAJO FIN DE GRADO GRADO EN BELLAS ARTES UNIVERSIDAD DE SEVILLA CURSO 2015-2016 TÍTULO: “Breathe In. Breathe Out.” AUTOR: André Gómez Vieito TUTOR: Manuel Fernando Mancera Martínez Vº. Bº. DEL TUTOR: Firma del profesor tutor Índice 1. Trabajos artísticos.........................................7 2. Desarrollo teórico ........................................23 2.1 Resumen .............................................................................................25 2.2. Palabras Clave ...................................................................................27 2.3 Introducción ........................................................................................29 2.4 Objetivos ............................................................................................. 33 2.4.1 Objetivos generales ..................................................................33 2.4.2 Objetivos específicos ...............................................................35 2.5 Metodología ........................................................................................37 2.6 Referencias artísticas .........................................................................39 2.7 ¿Qué es la ansiedad? .........................................................................43 2.7.1 Tipos de ansiedad ....................................................................47 2.7.2 La ansiedad según Kierkegaard ...............................................49 2.8 Pintores con enfermedades mentales ................................................53 2.9 Arteterapia ...........................................................................................59 2.10 Mandalas ..........................................................................................61 2.11 Álter ego ............................................................................................65 2.12 Conclusiones ....................................................................................67 2.13 Bibliografía ........................................................................................ 69 2.13.1 Libros ......................................................................................69 2.13.2 Referencias OnLine ................................................................71 3. Propuesta de integración profesional..........73 3. Propuesta de integración profesional ...................................................75 1. Trabajos artísticos Autor: André Vieito Título: “Trapped” Categoría: Ilustración Técnica: Litografía sobre papel (mantel de repostería), a dos tintas (tinta plana negra y degradado naranja y azul) sobre piedra y aluminio. Medida: 300 x 300 mm (piedra), 420 x 420 mm (plancha), 250 x 250 mm (papel) Año: 2015 Asignatura: Litografía Autor: André Vieito Título: “Drowned” Categoría: Escultura Técnica: Talla sobre madera Medida: 400 x 400 mm Año: 2016 Asignatura: Escultura Polícroma Autor: André Vieito Título: “Toxic” Serie: “Breathe me” Categoría: Fotografía Técnica: Impresión digital sobre papel fotográfico Medida: 2000 x 2000 mm Año: 2016 Asinatura: Producción Fotográfica y Gráfica Digital Autor: André Vieito Título: “Shave” Serie: “Breathe me” Categoría: Fotografía Técnica: Impresión digital sobre papel fotográfico Medida: 2000 x 2000 mm Año: 2016 Asinatura: Producción Fotográfica y Gráfica Digital Autor: André Vieito Título: “Fault” Serie: “Breathe me” Categoría: Fotografía Técnica: Impresión digital sobre papel fotográfico Medida: 2000 x 2000 mm Año: 2016 Asinatura: Producción Fotográfica y Gráfica Digital Autor: André Vieito Título: “Ripped to pieces” Serie: “Breathe me” Categoría: Fotografía Técnica: Impresión digital sobre papel fotográfico Medida: 2000 x 2000 mm Año: 2016 Asinatura: Producción Fotográfica y Gráfica Digital Autor: André Vieito Título: “Soundproof” Serie: “Breathe me” Categoría: Fotografía Técnica: Impresión digital sobre papel fotográfico Medida: 2000 x 2000 mm Año: 2016 Asinatura: Producción Fotográfica y Gráfica Digital Autor: André Vieito Título: “Pucke” Serie: “Breathe me” Categoría: Fotografía Técnica: Impresión digital sobre papel fotográfico Medida: 2000 x 2000 mm Año: 2016 Asinatura: Producción Fotográfica y Gráfica Digital 2.4 Objetivos 2.4.1 Objetivos generales Los objetivos generales que se van a perseguir en este proyecto de investigación son los siguientes: • Dar a conocer la enfermedad tomando dos vías distintas: la psicológica y la artística. La primera se basará en investigaciones y datos científicos, que aportarán al proyecto de una base objetiva y formal y de un conocimiento sobre cómo se llega a sufrir de esta enfermedad y cómo funciona dentro de nuestra cabeza. La segunda, la artística, propondrá diferentes obras en las que sus autores han expresado de peculiares maneras sus problemas con la ansiedad, y basándose en ello, se obtendrán vías naturales para hacer del arte una terapia natural a favor de la cura de la enfermedad. • Explicar el proceso de un ataque nervioso o ansioso. La ansiedad va de la mano de ataques nerviosos en muchos casos, que pueden llegar a acabar en violencia, pérdida de control, depresión e incluso intentos de suicidio. Por ello, se busca el representar el proceso íntegro, de comienzo a fin. Cómo si de una gráfica se tratase, se llevará a cabo una explicación detallada de la situación que abarca desde el desencadenante del ataque hasta la vuelta a la calma del individuo. 2. Desarrollo teórico Breathe In. Breathe Out. 3130 Christian Hopkings (2015) Sin título (Depression Photo Series) [Fotografía]. Disponible en: www.facebook.com/captaintruffles (Acceso: 10/05/2016) 2.4.2 Objetivos específicos A continuación, se describen los objetivos específicos ligados a este proyecto: • Expresar lo que se siente con la enfermedad de una manera cercana y personal. Sin dejar de darle importancia a los tecnicismos y a la parte médica de la ansiedad, el resultado se pretende que sea un proyecto artístico claro, expresivo, impactante y narrativo en la que una mirada subjetiva pueda crear sus propios matices y significados. No obstante, éstos no han de ser los mismos que el artista haya querido reflejar en la obra, dado que no se pretende dotar a las obras de un significado intrínseco pero tampoco de una lectura obvia e impersonal. Cuando el espectador visualice las imágenes debe de buscar en sí mismo y en su mente para sacar lo que las distintas obras le expresen, y esto puede ser totalmente dispar a lo que al espectador de al lado se le presente, sin haber ningún tipo de problema con esta situación. Se juega, por tanto, con un mensaje principal y visualmente básico, para que posteriormente se convierta en algo personal y subjetivo del receptor de dicho mensaje y que, tras recibirlo, realice una lectura subjetiva a base de matices y sentimientos propios. • Proponer una solución a la ansiedad por medio del arte, lo cual se refiere a la arteterapia. Se hará una introducción del término de arteterapia para pasar a centrarse en el conocimiento y significado de los mandalas como apuesta principal de este proyecto para la lucha contra la ansiedad. 2. Desarrollo teórico Breathe In. Breathe Out. 32 2.5 Metodología Partimos de una rigurosa investigación acerca del tema a tratar: la ansiedad. Tras llegar a la comprensión y el entendimiento de dicha enfermedad, con todo lo que la misma abarca como precedentes, síntomas para diagnosticarla, distintos tipos que se puedan presentar, los tratamientos químicos, los naturales y más concretamente el arteterapia como solución natural y principal para la superación de la ansiedad, se lleva a cabo un proyecto artístico fundamentado en las bases citadas con anterioridad. Dicho proyecto abarca distintas técnicas, tanto digitales como clásicas, que reflejan con la ayuda de elementos diversos como el alter ego o el mandala, lo que en realidad es sumergirse dentro de un ataque de ansiedad. Para ello, se precisa de la experiencia personal del autor y sus vivencias, sobre las que este proyecto puede apoyarse para crear algo verídico y que exprese con la mayor exactitud aquello que se busca. Michal Macku (1989) Gellage No.6 [Fotografía]. Disponible en: www.michal-macku.eu (Acceso: 29/04/2016) Breathe In. Breathe Out. 2.6 Referencias artísticas Uno de los principales referentes que se han tomado en cuenta con respecto a la temática de la ansiedad es el fotógrafo finlandés Christian Hopkins. Este orienta su obra concretamente a la depresión que vivió en su adolescencia. Con apenas 16 años fue diagnosticado de depresión. Mantiene que, pese a no poder explicar con palabras como se sentía con dicha enfermedad, sus imágenes describen perfectamente lo que vivió con la misma. Describe la experiencia como una lucha con sus demonios internos y con pensamientos negativos que no podía controlar. Christian utilizó la fotografía como arteterapia, lidiando así con una multitud de emociones que no entendía en su momento. A base de cabezas cortadas, figuras envueltas y fantasmas sangrantes, su obra pasó de ser publicada en su Facebook personal a ser llevada a galerías internacionales. Por otro lado, aunque Michal Macku no se conoce que sufra esta enfermedad, parece expresarla perfectamente en sus fotografías. Es un fotógrafo que nace en 1963 en Bruntal, Checoslovaquia. Se gradúa en 1985 en la Technological Faculty of the Polytechnic Institute en Borno y en el Institute of Art Photography de Praga en 1989. Trabaja como artista freelance desde 1992 aunque comenzó con la fotografía con 15 años. Está también interesado en la escultura, el dibujo y los gráficos. Michal Macku utiliza su propio cuerpo, salvo algunas excepciones, como patrón para sus figuras. Conocer íntimamente su propio cuerpo le permite expresarse con mayor precisión que haciendo fotografías a otra persona. Este auto-conocimiento y auto-búsqueda tiene un efecto metafórico en sus temas pictóricos, algunos de los cuales hacen crecer los intereses del autor por las esferas extra racionales del reconocimiento, algunos aspectos del budismo y otros sistemas religiosos y filosóficos en un dua- Christian Hopkings (2015) Sin título (Depression Photo Series)[Fotografía]. Disponible en: www.facebook.com/captaintruffles (Acceso: 10/05/2016) 2. Desarrollo teórico Breathe In. Breathe Out. 3736 lismo de corporeidad y espiritualidad. Desde finales de 1989, Michal Macku ha utilizado su propia técnica creativa que él ha nombrado “Gellage” (la mezcla del collage y de la gelatina). La técnica consiste en transformar la emulsión fotográfica expuesta y fijada de su base original en el papel. Esta sustancia transparente y plástica de la gelatina permite formar y reformar de nuevo las imágenes originales, cambiando sus relaciones y dotándolas con nuevos significados durante la transferencia. El trabajo acabado da una imagen compacta con una estructura superficial fina. Creado en papel fotográfico de gran calidad, cada Gellage es una impresión altamente durable y perfectamente satisfecha para recoger y exhibir. La tecnología laboriosa, que incluye a menudo el uso más que un negativo por imagen, hace imposible producir impresiones absolutamente idénticas: Cada Gellage es una obra de arte original. Sus obras recuerdan al desgarro, a la pérdida del individuo que tanto se ha tratado como tema en el ámbito de las enfermedades mentales como la ansiedad. Otros artistas que se han tomado como referentes en cuánto a la representación de la ansiedad son Jenny Saville, cuya temática se ha centrado en los cuerpos desnudos de mujeres y transexuales, con una estética con perspectivas poco usuales, mezclas de colores, heridas y cuerpos encerrados que impactan y elevan su pintura a otro nivel; Jill Greenberg, cuyas fotografías de niños con diferentes expresiones han supuesto un gran ejemplo para desatar emociones y saber expresarlas de manera drástica y pura; Steve Salo por sus pinceladas contenidas y sueltas indistintamente, sus pérdidas de rostro en su obra y los retratos característicos que representan perfectamente la pérdida de uno mismo; y Edward Honaker por último, que al igual que Macku, realiza fotografías que representan al cien por cien los sentimientos dentro de una enfermedad mental tales como la esquizofrenia o la depresión. En cuánto a referentes basados en la técnica de los mandalas, encontramos dos principales fuentes de inspiración. Alisa Burke es originaria de Portland. Se trata de una artista independiente cuya formación está basada en la pintura y el grabado. Actualmente imparte clases sobre creatividad. Su obra está compuesta por trabajos en cerámica y en dibujos, teniendo siempre como protagonista los mandalas y su discurso es estético. Por otro lado, Lauras Stekkie, principalmente escritora, diseña libros de mandalas para colorear, los cuáles han sido de gran apoyo en este proyecto, no sólo como inspiración sino también como aprendizaje en la técnica de los mandalas. Por último y uno de los más destacables entre las inspiraciones para este proyecto: Minjae Lee. Es un artista de Corea del Sur. Su obra alberga una tensión interna, casi perturbadora, dónde muestra a mujeres en estado de tensión con matices oscuros y orgánicos; como si fueran conscientes de que un peligro se les avecina. A base de colores potentes y yuxtaposición, con apariencia de collage, su estética recuerda a la de los mandalas. Aunque su temática no es declarada por el propio artista, se podría llegar a pensar que simboliza temas como la relajación, la depresión o incluso la mitología. Michal Macku (1989) Gellage No.5 [Fotografía]. Disponible en: www.michal-macku.eu (Acceso: 29/04/2016) 2. Desarrollo teórico Breathe In. Breathe Out. 3938 2.7 ¿Qué es la ansiedad? La ansiedad es la emoción más universal así como la más común. Se dice que el tipo de vida de la sociedad actual, basada en la tecnología, en la vida urbanita y en la competitividad genera mucha ansiedad. No obstante, no se debe de confundir la ansiedad con el estrés. El estrés se da ante un conjunto de demandas ambientales que recibe la persona, a las que debe dar una respuesta adecuada poniendo en marcha sus recursos de afrontamiento. Cuando una persona no es capaz de dar una solución a un problema que se le presenta, su mente reacciona provocándole emociones negativas y desagradables, como pueden ser la ansiedad, la ira e incluso la depresión. La ansiedad suele ser la manifestación más común que presenta el estrés. Es una respuesta emocional inducida por un desencadenante, denominado agente estresante, el cuál puede ser interno (ámbito personal) o externo (ámbitos familiar, laboral y social). Además, la ansiedad, como ya hemos visto, puede ser una reacción emocional de alerta a una amenaza que puede darse sin agentes estresantes. De hecho, en el trastorno de la ansiedad, los síntomas ansiosos no dependen de la existencia de dichos agentes estresantes, sino que quiénes la padecen presentan una vulnerabilidad mayor a las situaciones de estrés. Es importante aclarar que el estrés produce ansiedad, pero la persona que padece de ansiedad no necesariamente padece de estrés. En este proyecto nos centraremos en la ansiedad; más concretamente en la ansiedad no derivada del estrés. Elementos como traumas, pueden producir un estado de ansiedad habitual en el individuo sin necesidad de estar en una situación de agitación. “La ansiedad es la condición de un individuo que experimenta una conmoción, nerviosismo, intranquilidad o preocupación. En términos médicos, es un estado angustioso que puede darse junto a una neurosis u otro tipo de enfermedades y que hace problemática la relajación y el descanso en un paciente. Cabe mencionar que no siempre es una enfermedad patológica, sino que es una emoción común como pueden serlo la felicidad o el miedo. Por tanto, es necesaria para la supervivencia al poner al individuo en alerta en situaciones de riesgo. Cuando un individuo se encuentra en un estado de ansiedad, aumenta su capacidad de percepción al elevar ciertos elementos a un nivel superior de lo normal. El sistema dopaminérgico es el encargado de mandar alertas al organismo de aquello que necesita, liberando señales al sistema nervioso central. En situaciones como el hambre o el sueño, esto es lo que nos lleva a buscar la solución a estas necesidades. Se trata de una cadena, la cual, si se rompe, desencadena en que esos mensajes de necesidades sean atípicos, lo que produce un estado de alerta para solucionar un peligro o un miedo. Es decir, que cuando esta capacidad de nuestro organismo innata se vuelve patológica, aparece lo que se denomina trastorno de ansiedad.” (2008-2016, Definición.DE) 2. Desarrollo teórico Breathe In. Breathe Out. 4140 Dicho trastorno de ansiedad presenta ataques de pánico, trastorno obsesivo-compulsivo y distintas fobias. Para superarlo, los profesionales pueden suministrar remedios ansiolíticos o sugerir terapias psicológicas. En este proyecto, se optará por la segunda opción, tomando así protagonismo el arteterapia como solución a la ansiedad. Existen, por tanto, dos tipos de ansiedad: la ansiedad normal y la patológica. La ansiedad normal, es la que todos padecemos y que nos sirve como preparación para la ejecución de tareas y para estar alerta a posibles amenazas. No obstante, la ansiedad puede darse sin ser como respuesta a un estímulo o si es más intensa y duradera que una ansiedad habitual. En estas circunstancias deja de ser una fase de adaptación y supone entonces un problema para la persona. Se trata de la ansiedad patológica. Generalmente, la ansiedad normal es más leve y no implica una aminoración de la libertad personal. Por el contrario, la ansiedad patológica es desproporcionada en las situaciones o se da en casos dónde no existe un peligro evidente. Afecta al funcionamiento de la persona dando como resultado un déficit funcional y un estado de malestar que lleva a la persona a pedir ayuda médica. Durante las últimas décadas se ha progresado en cuanto a tratamiento y comprensión de dicha enfermedad, siendo la más común entre las enfermedades psiquiátricas. Sin embargo, estudios epidemiológicos muestran que, al mismo tiempo que hemos mejorado, no sólo nuestros conocimientos, sino también la eficacia de los tratamientos que se llevan a cabo, un alto porcentaje de personas no son conscientes de que sufren de ansiedad. Esto quiere decir que no están bajo un tratamiento ni se benefician de dichos avances. Michal Macku (1993) Gellage No.58 [Fotografía]. Disponible en: www.michal-macku.eu (Acceso: 29/04/2016) 2.7.1 Tipos de ansiedad Todo este desglose de patologías está muy bien pero deberíamos de acercarlo al proceso creativo que vamos a desarrollar en la investigación para que no sea introducir datos por introducir Los trastornos de la ansiedad son todos aquellos desórdenes que afectan al comportamiento del individuo y que tienen como causa la ansiedad. Los trastornos de la ansiedad pueden clasificarse de la siguiente manera: • Trastornos de ansiedad generalizada (TAG). Este tipo de ansiedad se produce en personas que sufren inquietudes, preocupaciones y exceso de tensión. Suele volverse una ansiedad crónica. Los problemas para dormir, el estado de nerviosismo, ser muy aprehensivo y la facilidad para irritarse son algunos de los rasgos que caracterizan a dichas personas. Físicamente sufren dolores por tensión muscular en hombros y cuello, hormigueos y presión en la cabeza y cansancio. Frecuentemente, suele ir acompañada de depresión. • Trastorno obsesivo compulsivo (TOC). Las personas que lo padecen sienten que no ejercen control sobre su mente, obligándolos a realizar una serie de acciones que desvanecen su ansiedad pero interfieren en su vida diaria, relaciones sociales, pérdida de tiempo... Sufren una obsesión con el orden o los gérmenes, entre otros. Los síntomas más comunes pueden ser desde miedo a los cuchillos, a lastimar a alguien, a las imágenes violentas, a robar o a que sus palabras puedan ser malinterpretadas hasta preocuparse por enfermar a causa de una contaminación y la repetida necesidad de asegurarse de que se han hecho las cosas. • Trastorno de ansiedad postraumática. En este caso, la ansiedad proviene de un trauma y los síntomas suelen comenzar tres meses después del mismo. Se puede experimentar sueño, depresión, pérdida de interés en cosas anteriormente satisfactorias, faltas de afecto, irritabilidad, ataques de coraje, mal humor y olores, sonidos o imágenes pueden evocar en la mente del sujeto una situación desagradable que reviva las vivencias del trauma. Suele superarse en cuestión de pocos meses. • Fobias específicas. Miedo a una situación u objeto concreto, tales como subir a un avión o un ascensor, al agua, a aglomeraciones de gente, a túneles, a la sangre… etc. Al enfrentarse a su fobia, el sujeto es normal que sufra un ataque de pánico. Las fobias son un miedo irracional que sufren una de cada 10 personas en la actualidad. Las fobias más comunes son la fobia social (miedo a la vergüenza o a la humillación), la agorafobia (miedo a espacios abiertos o sin gente de confianza) y la hipocondría (miedo a padecer alguna enfermedad), entre otras. 2. Desarrollo teórico Breathe In. Breathe Out. 4342 2.7.2 La ansiedad según Kierkegaard Esta ansiedad que hemos desmarcado del resto de tipos habría que aclarar a priori por qué la extraemos y dedicamos un apartado específico, a no ser que quiera ser considerado como un antecedente, pero antes que este filósofo hay otros muchos y en ese caso debes de hacer inciso de por qué destacas a Soren y no a otro Sören Kierkegaard (Copenhague, 1813 – 1855), hijo de un comerciante luterano muy estricto, recibió una educación basada en la religión cristiana que determinaría su vida así como su pensamiento. Su gusto por la filosofía también se lo debe a su padre, ya que asistía a charlas que organizaban éste y sus amigos. Es considerado por muchos el padre del Existencialismo, centrando su filosofía en el individuo y la subjetividad y analizando emociones que surgen en el individuo al enfrentarse a dilemas vitales. La situación en la que dicho individuo se encuentra ante una elección puede provocar un cierto desasosiego. No obstante, Kierkegaard sostiene que la ansiedad puede presentarse de dos maneras, dependiendo de cómo nosotros lidiemos con ella: destructiva y generativa de recursos. En su tratado El concepto de la ansiedad, el filósofo danés explica la ansiedad como el efecto mareador de la libertad y la inmensidad de la existencia humana: una posibilidad que o te paraliza o te invita a actuar. Escribe: “La ansiedad es completamente diferente al miedo y a conceptos similares que se refieren a algo definitivo; la ansiedad es la realidad de la libertad como la posibilidad de la posibilidad. […] La ansiedad puede compararse al mareo. Aquél que por casualidad se encuentre mirando hacia el ancho abismo se mareará. Pero, ¿cuál es la razón para esto? Está tanto en su propio ojo como en el abismo, porque supón que no hubiera mirado hacia abajo. Es así como la ansiedad es el mareo de la libertad, que emerge cuando el espíritu quiere proponer la síntesis y la libertad se asoma al abismo hacía su propia posibilidad, echando mano de la finitud para soportarse a sí misma. La libertad se rinde ante el mareo. En ese preciso momento todo ha cambiado, y la libertad, cuando vuelve a surgir, se encuentra con culpa. Entre estos dos momentos está el salto, que ninguna ciencia ha explicado y que ninguna ciencia puede explicar. Aquél que se vuelve culposo en la ansiedad se vuelve tan ambiguamente culposo como es posible volverse [...] La ansiedad es el miedo ante lo indefinido, de modo que cuando nos encontramos en un momento de incertidumbre podemos sentir mareos, paralización a no saber cumplir el problema que se nos presenta. No obstante, esta ansiedad puede ser una gran maestra para el ser humano, de modo que si la orientamos adecuadamente podemos superar escollos que nos permitan obtener experiencias” (Søren Kierkegaard, 2004, p.149) Sin embargo, para Kierkegaard la ansiedad también es una gran educación para los hombres, y argumenta que el fracaso o la fecundidad dependen de cómo nos orientemos en la ansiedad. 2. Desarrollo teórico Breathe In. Breathe Out. 4544 “Quien esté educado [en la posibilidad] se queda con ansiedad; no se permite a sí mismo ser engañado por su falsificación incontable y recuerda claramente el pasado. Así los ataques de ansiedad, incluso si son aterradores, no lo serán tanto como para que corra de ellos. Para él, la ansiedad se vuelve un espíritu de servicio que contra su voluntad lo lleva a donde realmente desea ir.” (2007, Søren Kierkegaard) Para el filósofo, dicha ansiedad era el camino más seguro hacia la fe genuina: “Ésta es una aventura que todo ser humano ha de emprender –aprender a tener ansiedad a fin de no perecer-… Quienquiera que haya aprendido a tener ansiedad en la forma correcta ha aprendido lo más importante… cuanto más hundida en la ansiedad, más grande es la persona… Entonces la ansiedad entra en su alma y llega a todas partes atormentando angustiosamente hasta lo más finito e insignificante, para luego conducirle adonde quiera… [De esta forma] la persona es educada en la fe a través de la ansiedad.” (2007, Søren Kierkegaard) Por otro lado, Kierkegaard afirma que la relación entre la creatividad y la ansiedad es muy estrecha. Esto es, que debido a que tenemos la capacidad de crear y escoger entre diversas posibilidades nos provoca esta ansiedad (crearnos a nosotros mismos, crear nuestras innumerables actividades diarias, escoger un camino y seguirlo), y el crear algo totalmente nuevo va ligado a tener que destruir lo que ya de por sí existía con anterioridad. Por lo cual, para superar el problema de la ansiedad, según dice, es preciso deshacernos de los sentimientos de culpa y de decepción que nuestra propia mente genera en dichas situaciones. Kierkegaard nos aconseja reconocer pues, que cuanto mayor es nuestra ansiedad, mayor es la oportunidad de transformarla en paz interior y de ser educado en la fe. Breathe In. Breathe Out. 46 2.8 Pintores con enfermedades mentales La pintura es una de las formas de expresión que posee el ser humano para transmitir su forma de percibir y experimentar el mundo que le rodea. Desafortunadamente algunos pintores se pierden en ese mundo irreal. Por lo tanto, no parece casualidad que algunos de los grandes artistas que nos han dado la historia del arte sufrieran problemas mentales. Una dosis de locura que dotó a sus obras de un rasgo distintivo que las elevó por encima del resto. La pintura y la locura se han dado la mano en múltiples ocasiones y el resultado ha sido la producción de múltiples cuadros que se convirtieron en obras de arte. Cabe aclarar que no por su enfermedad en sí, sino por la visión de la realidad que ésta les daba, en cuánto a temática como en estética. Un ejemplo no tan conocido es el de Martín Ramírez (1895, Jalisco, México – 1963, California, Estados Unidos). Por su originalidad, es considerado como uno de los mejores pintores autodidactas del siglo XX. Este pintor mejicano pasó las últimas tres décadas de su vida recluido en silencio en un centro psiquiátrico en el norte de California. En 1930 le diagnosticaron esquizofrenia, depresión aguda, catatonia y psicosis. Fue entonces cuando empezó a pintar de una manera distinta. Sus dibujos se caracterizan por la inventiva gráfica y la manipulación espacial, ya que estaban obsesionados por las puertas, arcos y espacios vacíos. Además, mezcla la cultura tradicional mejicana con la experiencia del propio artista. Finalmente, fue el 12 de Febrero de 1963 cuando falleció de una pulmonía en el hospital donde había estado recluido varias décadas. Martín Ramirez (1953) Sin título (Caballo y jinete) [Crayon y lápiz sobre papel]. American Folk Art Museum, Nueva York. 2. Desarrollo teórico Breathe In. Breathe Out. 4948 2.11 Álter ego El álter ego puede tratarse, y de hecho es la parte en la que se centrará este proyecto, de la persona (real o ficticia) en quien se identifica o se reconoce una imitación o una copia de otra. Muchos escritores han utilizado un álter ego para protagonizar sus novelas, como por ejemplo Agatha Christie, la cual lo utilizó para su dama del suspense. En el ámbito psicológico, la idea de álter ego es utilizada como segunda personalidad de un sujeto. En este caso, el álter ego supone una descomposición producida por un trastorno de identidad, en la que el Yo cuenta con dos o más personalidades con diferentes modos de actuar cada una. Dicha idea, suele aparecer en la ficción a modo de lucha moral entre el bien y el mal que pueden darse en el interior de un individuo. En el caso de este proyecto de investigación, el álter ego es utilizado como contenedor de defectos y debilidades. Se representa como un individuo vacío, sin vida. Piel pálida, ojos desérticos, cabello blanco, ataviado con una vestimenta simple y de un triste azul; son las características estéticas que llevan al personaje ficticio a desarrollar una simbología subjetiva acerca de la imagen de un enfermo de ansiedad. Éste, será el encargado de vivir en su propia piel lo que un ataque de ansiedad conlleva, sumergiéndose en numerosas metáforas que harán que el público dibuje en sus mentes una idea próxima a lo que se experimenta y a las sensaciones vividas en el ataque. El alter ego pues, se utiliza como un reflejo de lo que “no se quiere ser”, una persona débil, que permite que sus pensamientos más pesimistas le dominen en cuanto a perder el control o sufrir nervios se refiere, así como un alma sumergida en la soledad por rechazo de la sociedad. 2. Desarrollo teórico 63 Edward Honaker (2013) Sin título (Depression)[Fotografía]. Disponible en: www.edwardhonaker.com/booktwo (Acceso: 16/05/2016) 2.12 Conclusiones En este proyecto de investigación se ha dado a conocer la enfermedad de la ansiedad. Tomando una vía psicológica, se ha dotado de una base objetiva y formal al proyecto, explicando cómo es sufrir la ansiedad y cómo esta funciona dentro de la cabeza de los enfermos. Por otro lado, se ha seguido un camino artístico donde se han analizado de una manera generalizada las técnicas de los artistas citados que sufrieron problemas mentales y cómo dichas enfermedades afectaron a su obra. Pese a no verse representado en su totalidad y con continuidad, se ha plasmado gráficamente las fases por las que un individuo pasa de principio a fin dentro de un ataque nervioso. Además, se ha insistido en la técnica de los mándalas dentro de la arteterapia, obteniendo así una solución natural basada en el arte y adquiriendo un conocimiento básico acerca del origen, significado y ejecución del mandala. 2. Desarrollo teórico 2.13 Bibliografía 2.13.1 Libros Alonso García, J. I., (2012) Estrés y ansiedad, S.A. McGraw-Hill / Interamericana de España (ed.) Psicología (4ª Ed.), España, 51 – 65. Anónimo (2011) En el pensamiento de Søren Kierkegaard en Seut Facultad Abierta de Teología (ed.) La ansiedad en nuestra sociedad: ¿En quién podemos confiar? El Escorial, España: 18-26. Bailey Cunningham, L., (2013) El libro de los mandalas, Patrones del universo. Editorial Acanto. Delameillieure, E. J., (2007) La ansiedad como concepto teológico. Domínguez Toscano, M. P., (coord.) (2005) Arteterapia. Principios y ámbitos de aplicación, España, Editorial [S.L.: s.n.], D. L. 2005 (Tomares: Gráficas Gilmo). Gerzon, R., (1998) Encontrar la serenidad en la era de la ansiedad, España: Barcelona, Editorial Kairós, S.A. Huyser, A., (2006) El libro del trabajo de los mandalas para el descubrimiento de uno mismo. Edi-ciones Obelisco. Kierkegaard, S., (2004) Temor y temblor. Buenos Aires. Losada L. Aranguren, J. L., (1982) El concepto de la angustia. Una sencilla investigación psicológica orientada hacia el problema dogmático del pecado original (2ª Ed.), España: Madrid, Selecciones Austral, Espasa-Calpe, S.A. López Caballero, P., (2013) Descubre el mágico mundo de los mandalas y conoce tu mundo inte-rior. DIANA. López Martínez, M. D., (2009) La Intervención Arteterapéutica y su Metodología en el Contexto Profesional Español. Departamento de Expresión Plástica, Musical y Dinámica. Universidad de Murcia. Martínez Cruz, M. C., (2009) Los Mándalas: esos grandes desconocidos,Temas para la Educa-ción (Revista digital para profesionales de la enseñanza), Federación de Enseñanza de CC.OO. de Andalucía. 2. Desarrollo teórico 67 2.13.2 Referencias OnLine Popova, M. “Kierkegaard on Why Anxiety Powers Creativity Rather Than Hindering It”, Brain Pickings, 1. Disponible en: https://www.brainpickings.org/2013/06/19/kierkegaard-on-anxie- ty-and-creativity/?utm_source=buffer&utm_campaign=Buffer&utm_content=buffer02a1e&utm_ medium=twitter (Consultado: 10 Abril 2016) Piña, B. “Kierkegaard: de la angustia a la libertad”, Filosofía Hoy, 1. Disponible en: http://filosofiahoy.es/index.php/mod.pags/mem.detalle/idpag.5484/cat.3977/chk.128b6fc40ef882a- b03a14564bd5484dc.html (22 Marzo 2016) (Consultado: 3 Abril 2016) Reyes-Ticas, J. A. (2010) Trastornos de ansiedad. Guía práctica para diagnóstico y tratamiento. Disponible en: http://www.bvs.hn/Honduras/pdf/TrastornoAnsiedad.pdf (Consultado: 18 Febrero 2016). Gutiérrez, E. K. (2007) “Cómo curé mi ansiedad de forma natural”. Disponible en: http://www. vivesinansiedad.com/curso/go (Consultado: 20 Marzo 2016) Pinazo Hernando, L. (Septiembre 2011) “El mándala en la terapia individual y grupal como herramienta para el darse cuenta”, Escuela Gestalt. Disponible en: http://www.escuelagestalt.com/ wp-content/uploads/2011/11/La-tecnica-del-mandala-en-gestalt.pdf. (Consultado: 3 Mayo 2016) Godoy Bailey, G. (Marzo 2013) “El mándala como herramienta terapéutica para personas en duelo”, Aspciación Mexicana de Educación y a Distancia, A.C. Disponible en: http://www.tanatologia-amtac.com/descargas/tesinas/108%20El%20mandala.pdf (Consultado: 15 Marzo 2016) La Colectividad (23 Julio 2014) “Apuntes existencialistas II: la ansiedad de Kierkegaard”, Regeneración Libertaria, Disponible en: http://www.regeneracionlibertaria.org/apuntes-existencialis- tas-ii-la-ansiedad-de-kierkegaard (Consultado: 21 Marzo 2016) 2. Desarrollo teórico Breathe In. Breathe Out. 6968 3. Propuesta de integración profesional 3. Propuesta de integración profesional El proyecto artístico “Breathe in. Breathe out” está principalmente orientado a las galerías. En la exposición pertinente se dará a conocer lo que la ansiedad es en sí misma, acompañando las obras con textos explicativos que harán entender al público de lo que se trata de expresar en cada obra, así como las características principales de la enfermedad. También, se pretende dar un punto de ayuda a aquellos que sufran de ansiedad proponiendo ideas y caminos de rehabilitación a través de una relajación en la que el arte y la creatividad sean dos pilares fundamentales, a la par que naturales y enriquecedores. Las piezas que componen la colección están pensadas dentro del espacio expositivo. De esta manera, la serie fotográfica, por ejemplo, se presentará mediante un gran formato y individualizadas cada una de las fotografías. Por otro lado, otras piezas como las ilustraciones o la litografía, serán presentadas en un formato mucho menor y la videocreación será proyectada en una sala aislada del resto de las obras. Un proyecto mural compone también esta obra. Se trata de una pintura acrílica sobre un espacio seleccionado dentro de una residencia para enfermos con problemas psicológicos o mentales. Dicha obra, está relacionada con la temática y estética de las de la exposición de la galería, perteneciendo a la misma colección sin estar en el mismo lugar que las demás piezas. Se ha querido con ello, acercar el arte a la enfermedad. De esta manera, los internos de dicha residencia podrán admirar la obra sin necesidad de asistir a la galería. La pintura mural lleva la intención de producir en el espectador tranquilidad, relajación, calma, esperanza… utilizando de nuevo los elementos de los mandalas y la estética del alter ego ya utilizados con anterioridad en el concep- to aplicado a este proyecto de investigación artística. Finalmente, se proponen una serie de convenciones en las que, aparte de mostrar la obra, se hablará tanto de ella como de la arte terapia arraigada a la misma, profundizando en la técnica. Consiguiendo así, huir de la simple estética y llevar la obra a un nivel didáctico y útil para el público, con una propuesta de utilizar el arte como terapia. También se contará con actividades para los asistentes para que experimenten ellos mismos la arteterapia citada y puedan comprender mejor su funcionamiento y sus beneficios. 3. Propuesta de integración profesional 73 3. Propuesta de integración profesional 75 Breathe In. Breathe Out. 76