El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)

Pensar el afecto: emociones en la literatura hispánica Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. EL HOSPITAL DE LA MISERICORDIA Y EL TEATRO GADITANO EN EL SIGLO XVII. APORTACIONES DOCUMENTALES (II) PIEDAD BOLAÑOS DONOSO (pie[email protected]) UNIVERSIDAD DE SEVILLA Recibido: 18/04/2018. Aceptado: 22/04/2018. 1.- Aportaciones documentales 1 Teniendo en cuenta que hemos recogido la noticia —por otra parte, bastante usual en casi todos los corrales— sobre que en el «nuevo corral actualmente se representa en él, aunque no está acabado (23 de agosto de 1623) 2 », vamos a presentar la información recogida en los Libros de Juntas que se conservan en el Archivo-Museo de la “Casa de 1 Este trabajo, que en sus inicios se proyectó como único, por problemas de su extensión, corresponde a la ‘segunda’ parte del teatro en Cádiz en el siglo XVII. En el homenaje que se publicará al Dr. Romera saldrá la primera parte, y aquí presento todos los datos referidos a las compañías de comedias que actuaron en ese corral. Se conserva el mismo título -pero con (I) y (II)-, para una mejor localización. 2 Efectivamente: el corral empieza a producir desde el 1 de octubre de 1622, como se declara en una de las anotaciones de los libros de Visita, antes de que se retirara el Sr. Toquero del negocio, que no lo hizo hasta la fecha de la firma del convenio realizada el 26 de agosto de 1623. Cuadernos de Aleph, 2018 Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 95 los Pisa” (1º, 1614-1673) 3 y la de los Libros de Visitas (1º,1616-1645; 2º, 1647-1685) 4 relacionada con el corral de comedias gaditano que gestionaban los Hermanos de san Juan de Dios. Nos aportarán los actos más relevantes de la comunidad religiosa relacionados con el corral de comedias, los gastos que ocasionó su levantamiento, así como las obras que permanentemente se están realizando 5 para cumplir ese deseo expresado en el contrato de cesión, cuando decían «que siempre baya a más como cossa que a de ser perpetua para siempre jamás» y, en algunos casos, el nombre de la compañía que trabajó. Al igual, comprobaremos el grado de cumplimiento que los Hermanos de san Juan de Dios hicieron en relación con la última escritura firmada con Toquero, su primer propietario. A esta documentación hemos añadido la recogida en el Archivo Histórico Provincial de Sevilla. Archivo de Protocolos (en adelante, APS) que está relacionada con la actividad dramática del corral gaditano en la que se nos proporciona, fundamentalmente, los nombres de los ‘autores’ que representaron en ese corral. Todos lo hicieron, igualmente, en alguno de los corrales sevillanos. Libro de Juntas 6 . 1624 Fol. 30[r]. En diesysiete días, digo veinte y siete del mes de mayo de mil seiscientos y veinte y cuatro años, el padre Fray Alonso de la Concepción, prior deste convento y hospital de la Misericordia, de la orden de Nuestro Padre Joan de Dios, hiso tocar Junta a son de canpana como es de costumbre en nuestra sagrada religión, y estando 3 Libro de las Juntas de los Hermanos, desde 3 de mayo del año de 1614 años. Casa de Cádiz, Archivo San Juan de Dios, “Casa de los Pisa”, Doctación: Cádiz. Armario V, Tabla 1ª. Por la naturaleza de cómo se genera esta documentación, se observará, siguiendo la cronología de las noticias, que no son muy frecuentes estas Juntas, solo cuando la comunidad tiene algo de particular y ha de tomar decisiones importantes. Aunque existe otro libro de Juntas (2º, 1673-1696), que nos llevaría a los albores del siglo XVIII, fecha en la que se detiene nuestras aportaciones, en nuestra investigación no hallamos ninguna referencia a las comedias. Pasa a ser un libro que recoge solamente información sobre tomas de hábitos y los ‘votos’ de los hermanos. 4 Visita que hace y quenta que toma nuestro padre General Fray Pedro Exipciaco. Archivo san Juan de Dios, “Casa de los Pisa”. Doctación: Cádiz. Armario V, Tabla 1ª. 5 Respalda esta afirmación los múltiples contratos que se firman, en todo corral, con los albañiles y sus recibos de haber cobrado la ejecución de las obras realizadas. Así nos lo demuestra la documentación aportada para este corral ratificando lo que opinaba José Muñoz Jiménez cuando decía que «...estos corrales de comedias nunca alcanzaron la categoría de edificios acabados, sino que se fueron engrandeciendo y modificando de un modo anárquico» (1984: 246). 6 Realizo una transcripción paleográfica de los documentos. Sólo modernizo la puntuación, acentuación, mayúsculas y minúsculas siguiendo las normas de la RAE. Pensar el afecto: emociones en la literatura hispánica Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 96 todos los religiosos juntos y congregados en la sala del capítulo, el dicho padre prior les propuso cómo en el coliseo de comedias que este convento a labrado, están algunos aposentos para ver las comedias sin estar agenados y que ay muchas personas que los quieren comprar, y por ybitar muchas pesadumbres que se an siguido y siguirán, propuso a los religiosos vieran si convenían que los dichos aposentos se vendiesen; los cuales, unánimes y conformes, dixeron que convenía se vendiesen a las personas que más diesen por ellos y por verdad lo firmaron de sus nombres. Fecha ut supra. 1632 Fol. 50[r]. En 4 de agosto de 632 años, el padre fray Antonio de Jesús, padre de este hospital, yso tocar a Junta como lo an de uso y costumbre j estando todos los relijiosos profesos juntos j congregados en la sala de el capítulo, les propuso cómo el sargento Puche quería comprar un pedaso de cor[r]al que alinda con el cor[r]al de las comedias j casas de el dicho sargento. Que qué les paresía; j todos juntos dijeron que se le diese a tributo j en virtud de esto, lo firmaron de sus nombres que es fecho el mismo día y año [Siguen las firmas y rúbricas]. Ante mí, fray Miguel de la Cruz [rúbrica]. 1637 Fol. 76[r]. En la ciudad de Cádiz, en dos días del mes de diciembre deste presente año de mil seis sientos treinta i siete, el padre fray Nicolás de la Cruz, prior deste hospital de la Santa Misericordia, ques del horden de nuestro beato padre Joan de Dios, hiso tocar Junta a son de canpana como es de costumbre en nuestra sagrada religión, y estando todos los religiosos juntos y congregados en su sala del capítulo, todos los relijiosos profesos i conventuales deste hospital quios nombres abaxo firmarán, les propuso i dixo que bien saben que de los aposentos del cor[r]al de comedias que este hospital tiene en esta ciudad, dose de ellos -quatro baxos i ocho altosque cor[r]e por quenta deste hospital ar[r]endarlos en el tiempo que ai comedias en esta ciudad, i que acerca de ello ai algunas inquietudes por no aber los necesarios para cumplir con las personas que este hospital tiene obligaciones i respetos; que si les paresía que para obiar estos inconvenientes, será bien darlos en propiedad, a tributo, a las personas que más dieren por cada uno de ellos. Que dijeren cada uno de ellos sus pareceres i viesen si era útil el darlos en la dicha forma por el tiempo que durasse en esta ciudad el venir comedias a ella. Fecha la dicha proposición, entendida por todos los religiosos, unánimes y conformes fueron de parecer Cuadernos de Aleph, 2018 Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 97 de que, abiendo personas que tomen los dichos aposentos se den a tributo perpetuo sin que se puedan redimir por ninguna causa ni razón, por quanto les consta ser útil al dicho hospital darlos en la dicha forma i no en otra, pidiendo lisensia [...] en la dicha conformidad. Fecha ut supra [Siguen las firmas y rúbricas]. 1638 Fol. 83[v]. En la ciudad de Cádiz, en dos días del mes de otubre de seis cientos y treinta y ocho años, el padre fray Nicolás de la Cruz, prior de este convento hospital de la Santa Misericordia, hiso tocar Junta, estando todos los religiosos juntos y congregados en su sala del capítulo, les propuso que unas casas que están arrimadas al corral de las comedias se venden y que a el hospital les conviene el conprarlas por los incobinientes que pueden resultar de conprarlas otras personas y todos dijeron que se conpren. Y lo firmaron de sus nombres. Fecha ut supra. [Siguen las firmas y rúbricas]. Ante mí, fray Agustín de Diéguez [¿?]. 1638 Fol. 84[v]. En Cádiz, en 30 de diciembre de 1638 años. El padre fray Nicolás de la Cruz, prior deste convento y hospital de la Misericordia de la ciudad de Cádiz, hizo tocar a son de canpana tañida como lo tiene por uso i costumbre y estando todos juntos y congregados en la sala capitular, digo cómo en el cor[r]al de las comedias ai dose aposentos de la casa para los quales siendo el padre fray Justiniano Sánchez Albenla, prior desta provincia del Andalucía que oi ejerce el oficio de General de nuestra religión, dio licencia por escrito para que se vendieran todos ellos con licencia y voluntad de la comunidad, de los quales uno dellos, bajo, questá pegado a la parte junto al teatro, pidió el contador Francisco de Losada y por ver toda la comunidad las obligaciones que la casa le tiene por lo grato y afeto que es a ella, y por las resultas de las quentas, tuvieron por bien de que se le vendiere, para lo qual dijeron que el conçierto del [roto] y abiéndolo echo con toda diligencia, dio por él ducientos y cinquenta ducados y la Comunidad lo ubo por bien y lo firmaron en el dicho día, mes y año dicho. [Siguen las firmas y rúbricas]. 1644 Fol. 103[r]. En la ciudad de Cádiz, a veinte días del mes de marzo de 1644 años. El padre fray Juan Conde presidente de este hospital de la Santa Misericordia que es de Pensar el afecto: emociones en la literatura hispánica Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 98 la orden de la ospitalidad de nuestro padre san Juan de Dios, mandó tocar a capítulo a boz de la canpana, como lo abemos y tenemos de loable costumbre, y juntos y congregados [103v] todos los religiosos profesos y conventuales deste dicho hospital, en la sala capitular, el dicho padre presidente prior propuso, entre las demás cosas pertenecientes a el serbiçio de Dios Nuestro Señor y buena administración de los bienes de los pobres, propuso cómo abiendo hecho muchas diligencias para traer una compañía de comediantes por su utilidad que de venir para la Pascua Florida se le podía aumentar a este hospital y no abiendo podido concertar esto con efecto le escribe el padre fray Sebastián de Molina que tiene ajustado con la compañía de Antiago [sic] que vendrán a veinte i cuatro de abril de este presente año que será vn mes después de dicha Pascua, y que el dicho autor pide tres mil reales prestados para venir, los cuales no tiene de presente este hospital, a lo qual respondieron todos los dichos religiosos que pues era cosa que a este hospital le estaba tan bien el venir los dichos representantes, se diesen los tres mil reales aunque se buscasen prestados i que les constaba que el dicho padre presidente tenía en su poder, en depósito, de un marinero y de otra persona de esta ciudad, los dichos tres mil reales en treçientos reales de a ocho, los diese el dicho padre presidente para que la comunidad se obligase a la venida de la dicha conpañía de los aprovecha[104r]mientos que de las representaciones dejare esta casa y el prior que entonces fuere de ella pagara al dicho padre fray Juan Conde la dicha cantidad que agora prestara para que el dicho padre fray Juan Conde, presidente prior, vuelva a sus dueños el dinero que tienen en depósito del marinero y del otro, y en esta conformidad lo acordaron y que se escribiese en este libro capitular donde lo firmaron en dicho día, mes y año dichos [Siguen las firmas y rúbricas]. 1651 Fol. 137[v]. En la ciudad de Cádiz en ueintidós días del mes de julio de mil y seysientos y sinquenta y un años. Estando en este convento y hospital de la Santa Misericordia del horden de nuestro padre san Juan de Dios, el padre fray Gerónimo de Lucena, prior de dicho hospital, mandó tocar a junta a son de canpana tañida y juntos y congregados los relijiosos conbentuales y [...], el dicho padre prior después de auer tratado y conferido muchas cosas tocantes a el servicio de Dios Nuestro Señor aumento de la hospitalidad y bien de los pobres, les dixo a los religiosos que en dicho capítulo se juntaron que son los que aquí firmarán sus nombres, que gia le era notorio cómo por la misericordia de Dios en esta ciudad se auía pregonado la salud y que paresía auer toda Cuadernos de Aleph, 2018 Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 99 siguridad por lo adelante respeto de estar todas las gentes desta ciudad al parecer con buena salud y que gia sauían y les era notorio el útil y prouecho que se seguía de traer una compañía de representantes supuesto que el hospital tiene para hello casa donde tiene gastado muchos ducados y que gia sauen que a quatro o sinco años que por el achaque no an representado por lo qual se le a siguido al hospital y a sus pobres el estar alcansados y que gia sauían y les era notorio cómo el gouernador y regimiento nos está instando a que se ynbíe por ella y que supuesto que es útil del hospital que si les paresía a la comunidad ser conueniente se despachase por ellos al padre fray Pedro de la Cruz y para ello se le diese dinero y letra para poder conseguir el traellos. Que diesen su parecer y uiesen si convenía o no traerlos. A lo qual respondieron de un mismo consentimiento en que se trajeran por el benefisio y útil que se le seguía a este hospital. Y esto respondieron y lo firmaron de sus nombres, dicho día, mes y año [Siguen las firmas y rúbricas]. 1652 Fol. 140[r]. En la ciudad de Cádiz, en quatro días del mes de enero de mil seisçientos i cinquenta i dos años. Estando en este conbento y hospital de la Santa Misericordia del horden de nuestro padre san Juan de Dios, el padre fray Gerónimo de Lucena, prior de dicho hospital, mandó tocar a junta a son de canpana tañida y juntos y congregados los relijiosos conbentuales y [...], el dicho padre prior después de auer tratado y conferido muchas cosas tocantes a el servicio de Dios Nuestro Señor aumento de la hospitalidad y bien de los pobres, les dixo a los religiosos que en dicho capítulo se juntaron, que son los que aquí firmarán sus nombres, que ia sauían j les era notorio cómo don Juan de Soto j Auilés, Alférez Mayor, capitán de acaballos y rregidor perpetuo j cauallero de el áuito de Calatraua y don Bartolomé Estupiñán, Alférez Mayor del artillería de esta ciudad y rrejidor perpetuo della i cauallero de el áuito de Calatraua, anbos a dos pretendían que de los aposentos que este hospital tiene en la casa de las comedias se les arrendasen dos, para cada uno el suio, por arrendamiento de por uida, una la de don Juan de Soto j otra la de su ijo, don Luis de Soto, y ansí mismo para el aposento de don Bartolomé de Estupiñán, por dos vidas, vna la del dicho don Bartolomé y otra de la señora, su esposa, y que ya sauían que si no se haçía lo que nos pedían que pudieran dar muchos enfados j ocasionar muchos disgustos y inquietud a este hospital como ia lo intentauan hacer y que su puesto que eran mui mejor para amigos que no para enemigos y que ellos i sus padres entraron en esta ciudad la rrelixión y le entregaron este hospital y siempre en Pensar el afecto: emociones en la literatura hispánica Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 100 las ocasiones que se a referido en el ajuntamiento de esta ciudad y fuera de él, siempre en las cossas que se le a ofrecido a este hospital le an anparado y hecho merçed [140v] y en darle los dichos aposentos arrendados de por uida los susodichos, no se pierde ni defrauda la hacienda de los pobres porque an de pagar todos los años su renta enteramente, cada uno veinte i cinco ducados por su aposento, que aia que no aia comedias. Para lo cual se an de obligar los susos dichos con sus bienes i rrentas auidas y por auer y antes les dé útil i de probecho a la hospitalidad el tener fixa i çierta su rrenta, que no en auentura de si aurá o no abrá comedias j lo otro que no se venden dichos aposentos si no se arriendan como dicho es de por uida y que cunplidos dichos arrendamientos buel[va] a quedar la casa por dueño i señor de ellos, como ahora lo es. J que todos lo miren i confieran y diga cada uno su pareçer sin moverle otra cossa más que el seruicio de Dios Nuestro Señor i uien de la hospitalidad. A lo qual auiéndolo oído j entendido todo, de un acuerdo j conformidad, dixeron que se diesen a rrenta los dichos aposentos, haciendo para ellos tres tratados como se acostumbra haçer y esto rrespondieron y lo firmaron de sus nombres en dicho día, mes i año. Ut supra. [Siguen las firmas y rúbricas]. 1652 Fol. 143[r]. En la ciudad de Cádiz, en venti y quatro del mes de abril de mil y seysientos y sinquenta y dos años. El padre fray Gerónimo de Lucena, prior deste hospital de la Santa Misericordia que es de l’orden de Nuestro padre san Juan de Dios y desta dicha siudad, mandó tocar a junta a son de canpana tañida, como se tiene de uso y estilo, y juntos y congregados en la sala de capítulo los religiosos con uso y uoto que son los que aquí firmarán sus nombres, después de auer tratado y conferido muchas cosas tocantes al servicio de Dios y bien de sus pobres, entre los quales propuso hiso notorio una carta de nuestro muy Reverendo padre fray Bartolomé Carillo, general, la qual se leyó de uerbo ad uerbo en dicha junta; que lo que en sustancia desía era que se juntase la comunidad y uiesen y confiriesen si hera útil y de prouecho para bien de los pobres y aumento de la ospitalidad el dar en renta o de por uida los aposentos que oy pretenden don Esteban Chr[roto] y Juan Lópes Tonelejo, pagador de [roto] dicha siudad. A lo qual auiendo [roto]-ído la carta de uestro muy R[roto] un acuerdo, fueron: no se den [roto]-tos por los munchos menos co[roto] asiendo de los pobres y mun[roto]-to que an darlos se les quita [roto] dan ahora es fuerza se aigan [roto] munchos que los pretenden [roto] el hospital no teniendo aposento en [roto] comedias uendrá a pe[r]der en lo prouechamiento y útil que Cuadernos de Aleph, 2018 Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 101 en ello [roto] [143v]-nen los pobres y que por todas estas causas no conviene que se den dichos aposentos. Esto respondieron todos en unánime y conforme y lo firmaron en dicha siudad, dicho día, mes y año. [Siguen las firmas y rúbricas]. 1652 Fol. 143[v]. En la ciudad de Cádiz, en diecinueve días del mes de mayo de mil seisçientos y cinquenta y dos años, estando en este convento y hospital de la Santa Misericordia, del horden de nuestro padre san Juan de Dios, el padre fray Gerónimo de Luçena, prior, que de pre[roto] lo es del dicho hospital. Mandó traer a junta [roto] de canpana tañida como se tiene de uso [roto]-bre y juntos y congregados en la sala de ca[roto]-tulo todos los relixiosos conuentuales [roto] voz y uoto. A los quales, después de auer tratado y conferido muchas cosas tocantes a el seruiçio de Dios, Nuestro señor, en aumento de la hospitalidad, el dicho padre prior les dixo a los dichos [144r] relixiosos que son los que aquí firmarán sus nombres, que ya sauían j les será notorio cómo Juan López Tonelejos, veedor y contador deste presidio y el licenciado Luna, auogado deste hospital, a quienes esta casa tiene muchas obligaciones por auer treinta años que le defiende sus pleitos, de limosna, y asimismo el dicho Juan López Tonelejos en lo tocante a su oficio despacha las pagas deste hospital con toda puntualidad, y que tanuién sabían cómo se abía balido de nuestro reuerendo fray Bartolomé Carrillo y que su paternidad reuerenda tien mandado en muchas cartas, se le dé el aposento a los dichos pretendientes j que tanbién lo a pedido a esta comunidad el conde de Molina, gobernador desta ciudad, y todos los hombres principales de ella j que ja no sauía por donde evadirse el dicho padre prior por uerse apresado con cartas del padre general j con ruegos de personas ja dichas a quien no se les puede perder el rrespeto y que ia sabían que lo quería arrendar por dos vidas, por veinte y cinco ducados cada uno e rrenta, en la conformidad que el que se le dio a don Juan de Soto y a don Bartolomé Estupiñán, y que no quería más puerta que la principal de dicha casa de comedias. Que viesen j confiriesen si se le podía dar el dicho aposento que pretende, al qual le respondieron de uer mismo acuerdo que se le diese pero que fuese con tal calidad que se supusiesen el que dauan y tresientos ducados de contado y que la escritura de dicho aposento se hiçiese por ochoçientos ducados de principal y quarenta de rrenta cada un una año y que no pagase ni a de pagar más de veinte y cinco ducados cada año, como el de don Juan de Soto y don Bartolomé de Estupiñán; y que esto se hace por el exenplar de los demás que pretenden otros aposentos a quien tanuién se les Pensar el afecto: emociones en la literatura hispánica Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 102 deue obligaciones y para con dicha escritura de quarenta ducados se pueda mostrar a los [144v] pretendientes para que ja que no se pueda haçer otra cossa, mostrando dicha escritura ajan de correr por el tenor de ella, y ja que se les den, ayan de pagar cada año de rrenta quarenta ducados que con eso el hospital antes será aumentado, que no perderá nada en ello, porque el aposento que más caro se a vendido por intereses j por pujas que entre dos pretendientes tuvieron, no se uendió a mas de a doçientos j a treçientos y a quinientos ducados y que rrespetiuamente los que oi en adelante se uvieren de dar se puedan dar por ochoçientos ducados y que pag[u]en quarenta de rrenta y que en ello antes se le sigue utilidad a el hospital porque el que aja o no comedias [...] punto fixo y la rrenta, si, además que el dicho hospital no se deshaçe ni se aparta de la dicha posesión porque siempre queda señor della y las uidas se fenecen j acauan y uuelbe el hospital a quedarse con su posesión. Y que este es su parecer, a su modo y sentir y entender, y esto rrespondieron y lo firmaron de sus nombres, en dicho día, mes y año dicho. Fr. Gerónimo de Luçena [Firma y rúbrica]. Fray Pedro de la Cruz y Arjona [Firma y rúbrica]. Fray Andrés de Bregara [Firma y rúbrica]. Fray Pedro de Mena [Firma y rúbrica]. Fray Diego de León [Firma y rúbrica]. Fray Marcos Fuerte [Firma y rúbrica]. Fray Miguel de la Cruz [Firma y rúbrica]. Fray Bartolomé Hurtado [Firma y rúbrica] Fray Pedro de Belgara [Firma y rúbrica]. Fray Fernando Alonso de Lanças [Firma y rúbrica]. Ante mí, Fray Gerónimo Sixto SSo [sic]. Fol. 145[r] Desimos nos, el padre prior y religiosos del convento deste hospital de nuestro padre san Juan de Dios de la Misericordia y el licenciado Miguel de Luna, abogado y consultor del Santo Oficio de la Inquisición y Juan López Tonelejos, veedor por Su Majestad de la Gente de su casa desta ciudad de Cádiz que declaramos, porque en todo tiempo conste, cómo en escritura que otorgamos el día diez y siete deste mes de junio ante Juan de Alcaudete, escribano público de número desta dicha ciudad, se declara que se me da a mí dicho veedor un aposento en el corral de las comedias por mi vida y por otra que yo nombrare en presio de veinte y cinco ducados de tributo en cada un año y de trescientos ducados en reales de contado, que se manifestaron y pusieron en presencia del dicho escribano de cuya entrega dio fe que la verdad del hecho y lo que pasa es que auiendo pretendido nos los dichos lizenciado, Miguel de Luna, veedor que somos, suegro y yerno, que el dicho padre prior y relixiosos nos diesen el dicho aposento por dos vidas, al mismo tiempo an acudido a la pretención de otros aposentos del dicho corral que tiene el dicho convento muchas personas particulares de la dicha ciudad y ocurrido al Cuadernos de Aleph, 2018 Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 109 hospital, desde primero de septiembre de seisçintos y ueinte y tres asta diez y ocho de ottubre del 1624, como parece de las partidas del dicho rreçiuo que quedan rublicadas. Fol. 52[r]. Gasto del corral. Anssí mesmo da por descargo y se le rreçiue y passa en quenta quinientas y ochenta y tres mil doçientos y setenta y ocho marauedís que parece auer pagado y gastado de madera, cal, ladrillo, yesso y otros materiales que se conpraron para la obra del corral de las comedias y con los maesos y oficiales que an trauajado en él, desde primero de septienbre de seisçientos y ueinte y tres asta ocho de otubre de mil y seisçientos y ueinte y quatro, como parece de la partida del libro del dicho gasto que quedan rublicadas. Idem. Censo pagado al conuento de Vegel. En que entra nouecientos rreales que se pagaron al conuento de san Francisco de Bexel del corrido de un çenso que se toma de Clemente de Iñigo para la obra del dicho corral, con los quales está pagado asta mayo de 1624. Fol. 52[v]. Dotor Toquero. Ansí mesmo da por descargo y se le pasan y reçiven en quenta tres mill y quatro çientos y ueinte y tres rreales y medio que balen çiento y diez y seis mil treçientos y nouenta y ocho maravedís que parece auer pagado al dotor Toquero a quentta de mil y quinientos ducados queste dicho hospital le deue del suelo del corral de las comedias, como parece por escritura que cerca dello pasó ante Joan de Castro, escribano público desta ciudad en el año pasado de mil y seisçientos y ueinte y tres, de que mostró carta de primero días del mes de otubre de mil y seisçintos y veynte y quatro años. Visita hecha el 30 de enero de 1626 Fol. 59[v]. Desde fin de dizienbre de seisçientos veinte y quatro asta ueynte de setienbre de seisçientos y ueinte y cinco que fue quando se redimió el dicho censo. Es declaración que con el principal deste çenso y con çien ducados que pagó este hospital de la arca de las tres llaues questán puestos en el libro de gasto extraordinario deste dicho hospital a fol. 265 del, se rredimió un çenso de quinientos ducados de principal queste dicho hospital pagaua sobre el suelo del corral de las comedias, como parece de la credencial que se yzo. Pensar el afecto: emociones en la literatura hispánica Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 110 Fol. 65[r]. Ansí mesmo se le aze cargo de diez y ocho mil quatro çientos y cinco rreales que parece auer valido las comedias que se an echo en esta ciudad y corral deste dicho hospital desde doçe de henero de seisçientos y ueinte y cinco hasta nouienbre del dicho año que fue cuando acauó de rrepresentar el autor Roque Sánchez 10 como consta y parece de las partidas de su libro que quedan rublicadas, los quales valen seisçientas y ueinte y cinco mil seteçientos y setenta maravedís. Fol. 65[v]. Aposento vendido en el corral de las comedias a Francisco Manito. Ansí mesmo se le haze cargo de treçientos ducados en que se vendió un aposento perpetuo a Francisco Manito, Regidor perpetuo desta dicha ciudad en el corral de las comedias, lo qual declaró el dicho padre prior. Idem. Aposento vendido a Juan Colín. Ansí mesmo se le haze cargo de quatroçientos ducados en cuya cantidad se vendió un aposento del corral de las comedias perpetuamente a Joan Colin, según declaró el dicho padre prior. Fol. 67[r]. Gasto de la obra del corral. Ansí mesmo da por descargo veinte y nueve mil nouecientos y ochenta y quatro rreales que valen vn quento y diez y nueve mil quatrocientos y cinquenta y seis maravedís que pareçía auer gastado en la obra del corral de comedias desde diez y nueve (mil) de ottubre de mil y seiscientos y ueinte y quatro 10 Desde fechas muy tempranas el corral de comedias gaditano estuvo muy presente en la ruta de los grandes autores de comedias aunque en esta ocasión tengamos que decir que nos es desconocido este autor ¿es posible que haya una confusión por Roque de Figueroa? De entre los famosos, Juan Gerónimo Valenciano, estando en Sevilla, da poder a Francisco de la Guardia para que se concierte con los responsables de las «casas de comedias de Sanlúcar, Cádiz y Xerez de la Frontera...» (Archivo Histórico Provincial de Sevilla. Archivo de Protocolos, en adelante APS, Oficio III, año 1625, leg. 1712, fecha: roto, Fols.: v-r-v]) No llegó a ir este año. Pero sí estuvo representando, después del Corpus, Cristóbal de Avendaño, estante en Sevilla, el cual dio poder a Francisco de Heredia -el 4 de abrilpara que fuera a Cádiz y se concertara con la persona que tuviera a su cargo el corral de las representaciones. Promete estar allá 20 días después de Corpus para hacer 24 representaciones (APS, Oficio IX, año 1625, leg. 17.818, fecha: 4 de abril, fols. 122v-123r). Y en esta ocasión el autor cumplió su compromiso. El 29 de mayo fue el Corpus y antes de salir de Sevilla hubo de exigir un ‘adelanto’ por su futuro trabajo. El 9 de junio el autor recibió 2.000 reales de «Fray Pedro Bravo, prior del monesterio y ospital de Nuestra Señora de la Paz, desta ciudad de Sevilla, de la orden de Juan de Dios...que son y me da e paga por el monesterio y ospital de Juan de Dios que dicen de la Misericordia de la ciudad de Cádiz y por fray Nicolás de San Agustín, procurador del dicho hospital, los quales yo e de auer por la escriptura de conçierto que Alonso Collado en mi nombre y con mi poder hiso y otorgó con el dicho fray Nicolás de san Agustín, en la dicha çiudad de Cádiz, ante Pedro Garsía Prieto, escribano público della, en diez y siete de mayo que pasó deste año de seiscientos veinte y sinco...» (APS, Oficio XVIII, año 1625, leg. 11.758, fecha, 9 de junio, fol. 757r-v). Cuadernos de Aleph, 2018 Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 111 hasta fin de dizienbre de seiscintos y ueinte y cinco, como consta de las partidas de su libro, ansí de madera como cal, yesso, clauasón y maesos peones; que quedan rublicados. Idem. Dotor Toquero. Ansí mesmo da por descargo dos mil y seteçientos y ueinte y nueve reales que valen nouenta y dos mil seteçientos y ochenta y seis maravedís que parece auer pagado al dotor Toquero por quenta de mil y seisientos ducados que se le deuen del corral de las comedias. Y es declaración que en las quentas pasadas se le pagó tres mil y quatro çientos y ueinte y tres reales y medio, los quales dichos dos mil y seteçientos y ueinte y nueve rreales desta partida desde el diez de dizienbre de 1625 asta onze de mayo de 1626, como parece de sus escrituras de pago que quedan rublicadas. Fol. 68[v]. Autores. Ansí memo da por descargo seteçientos y treinta rreales que parece se dieron [...] a los autores de comedias que an venido a esta ciudad a rrepresentar en el corral como consta y parece de las partidas de su libro que quedan rrublicadas. Idem. Censo que se pagaua sobre el suelo del corral. Ansí mesmo da por descargo seisçientos y quinze rreales que parece pagó a Juan Gutiérrez Calderón del censo de quinientos ducados de principal quel hospital le pagaua sobre el suelo del corral de las comedias que es a la cantidad que [...] del dicho çenso, desde que corrió por quenta del dicho hospital asta ueynte y cinco de nouienbre de seisçientos y veynte y cinco, como consta y parece de la carta de pago que mostró, que queda rublicada, y de la escritura de rredençión que mostró, que pasó ante Diego de Soto, escribano público de Cádiz en los dichos 25 de nouienbre de 1625. Fol. 69[r]. Censso pagado de el censo de Bexel. Ansí mesmo da por descargo noueçientos rreales que parece auer pagado de lo corrido de un año del censo de 180 reales de principal queste hospital tomó de Clemente de Íñigo para labrar el corral de las comedias con que está pagado asta fin de mayo de seisçientos y ueinte y cinco como parece de su carta de pago que queda rrublicada. Visita hecha el 8 de febrero de 1627 Fol. 78[r]. Comedias. Ansí mesmo se le hace cargo de treçientos y nobenta y ocho mil trecientos y veinte y seis maravedís que parece auer balido las comedias 11 que se an 11 Tres son los autores de comedias -al menosque conocemos que pisaron, durante este periodo, las tablas del corral de la Misericordia de Cádiz: Roque de Figueroa, autor de comedias y Sebastián González, oficial Pensar el afecto: emociones en la literatura hispánica Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 112 representado en esta ciudad y corral de este hospital desde enero de sejscientos y veinte y seis hasta fin de diciembre de seysçientos y veinte y seis, como parece de las partidas del libro que quedan rrubricadas. Fol. 78[v]. Aposento vendido a Fian Boquín. Ansí mesmo se le hace cargo de ciento y quarenta ducados en que parece uendido un aposento el dicho padre prior a Fian Boquín, como consta de las partidas del libro de las comedias que quedaron rubricadas a folio quatro del dicho libro, la qual cantidad hace ciento y ueynte y siete mil y ciento y sesenta maravedís. Fol. 80[r]. Quentas obras del corral. Ansí mesmo da por descargo ciento y quarenta y seis mil seiscientos y ochenta maravedís que pareze auer gastado en las obras de el corral de las comedias desde fin de dizienbre de 1625 asta ocho de febrero 1627 como parece de las partidas del libro que quedan rublicadas. Visita hecha el 29 de diciembre de 1628 Fols. 106[v]-107[r]. Comedias. Ansí mesmo se le açe cargo de un quento doçientas y ueinte y ocho mil quatroçientos y ochenta y ocho maravedís parece el suso dicho auer rreçeuido de lo procedido de las comedias que se representan en el corral de las comedias, desde diez y seis de febrero de 1627 asta ocho de otubre de 1628. Como de su compañía, que son los que primero tendrán que acudir dado que en ese momento se encuentran en Sevilla. Se comprometen a estar por el mes de abril (está muy deteriorado el documento y no se ve bien...). Harán 24 representaciones que pagará el Hospital a 10 reales [¿] cada una; les han prestado para hacer el viaje 2.200 reales [Oficio XVIII, año 1626, leg. 11760, fecha (roto: sobre el 21 de marzo), fols. r-v-r-v-r]. Juan Martínez que se concertó, estando en Sevilla con Fray Nicolás de San Agustín, religioso de la orden de san Juan de Dios y procurador de la casa y hospital de la Misericordia. Se compromete ir para finales del mes de julio de 1626 (ocho días arriba o abajo). Ha de hacer 30 representaciones; se le pagará 10 ducados por representación; en préstamo tiene que recibir 2.200 reales para poder hacer el viaje -él y toda su compañía- y los devolverá a lo largo del tiempo que permanezca allá; y por cuenta de las representaciones que hará, Fray Nicolás le hace entrega de «çien reales en moneda de bellón de contado» que se los desquitará en las primeras representaciones que hiciere. Firman como testigos, entre otros, Juan Martínez Bernardo y Pedro de Olmedo, representantes [Oficio XVIII, 1626, leg. 11.760, Fecha: (roto: sobre el 20 de marzo), fols. r-v-r-v-r]. Y Juan Jerónimo Valenciano que, estando en Sevilla y en nombre de todos los miembros de su compañía, se concierta con «Fray Hernando de Montaos, procurador del monasterio y hospital de nuestra Señora de la Paz, desta ciudad [Sevilla], en nombre y en virtud del poder que tiene del dicho monasterio y hospital de la Santa Misericordia de la ciudad de Cádiz» y se obliga a ir a su corral de comedias, por el «día de Pasqua de Reyes en adelante» y tendrá que hacer treinta representaciones todas ellas nuevas. Dice tener cincuenta y cinco comedias originales, en pergamino, y un libro de entremeses (APS, Oficio XVIII, 1626, leg. 11.763, fecha: 3 de diciembre, fols. 250r-256v) (Bolaños, 2011a: 316-319). Cuadernos de Aleph, 2018 Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 113 parece de las partidas de su libro donde se sienta lo procedido de las dichas comedias que quedan rrublicadas en él. Fol. 107[r]. Los flamencos desta ciudad tenían conprado un aposento en el corral viejo de las comedias al dotor Toquero y abiéndose labrado el nuevo por quenta deste dicho hospital trató con los dichos flamencos se remunerase las mexoras del dicho aposento queste dicho hospital labró en el dicho corral nuevo para los susodichos y dieron por las dichas mexoras cient ducados como el dicho padre prior lo declaró que se cargan en esta quenta. Fol. 107[v]. Aposento vendido a don Leonardo de Camargo. Ansí mesmo se le açe cargo de doçientos ducados que es el preçio en que se vendió un aposento en el corral de las comedias a don Leonardo de Camargo, de los quales declaró el dicho prior no auer cobrado más de çien ducados y que los otros ciento los deuía el suso dicho y en esta partida se le cargan los dichos doçientos ducados por mayor y el dicho padre prior dará por deuda los dichos cien ducados. Fol. 111[r]. Dotor Toquero. Ansí mesmo da por descargo seis mil y seteçientos y treinta y dos rreales y medio que parece pagó al dotor Toquero de rresto de la conpra del sitio del corral de comedias que el susodicho yço a este hospital y la cantidad se le rrestó deuiendo en la quenta pasada 80, de que mostró carta de pago que queda rublicada. Fol. 115[r]. Don Leonardo de Camargo. Ansí mesmo deue don Leonardo de Camargo çient ducados de rresto de la conpra del aposento del corral de las comedias que queda cargado por mayor en estas quentas. Visita hecha el 19 de abril de 1630. Fol. 129[r]. Ansí mesmo se carga treçientas y sesenta y dos mil treçientos y dos maravedís que parece auerse reçebido de lo procedido de las comedias desde primero de henero de mil y seiscientos y ueinte y nueve asta veinte de abril de 1630 como parece de las partidas de su libro de [...] a 194, y es declaración que no se carga en esta partida lo que procede de la compañía de Olmedo, autor de comedias, actualmente está representando en esta ciudad. En la primera quenta se a de cargar lo que proçediere de las dichas comedias. Pensar el afecto: emociones en la literatura hispánica Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 114 Fol. 131[r]. Ansí mesmo da por descar[go] quatroçientos y quarenta y cinco mil ciento y ocho maravedís que pone el auer gastado en obras, ansí en el corral de las comedias como en este dicho hospital en madera, cal, ladrillos y manifatura de oficiales y otras cosas como todo consta y parece de las partidas de sus libros que quedan rrublicados en el biexo desde folio 352 asta 356 y en el nuevo a 349. El qual dicho gasto se hiço desde primero de henero de mil y seisçientos y ueinte y nueve asta veinte de abril de mil y seisçientos y treinta, y es de común que entra en esta partida treinta y ocho mil y doscientos y quarenta y ocho maravedís que se pagaron a Francisco de Villegas 12 , escultor, a quenta de lo que se le deue de la hechura del retablo. Visita hecha el 26 de henero de 1632. Fol. 147[v]. Ansí mesmo se le açe cargo de quinientos y quarenta y tres mil ochoçientos y seis maravedís que parece auer proçedido de las comedias que se an representado en el corral dellas, desde primero de abril de mil y seisçientos y treinta que enpeçó a rrepresentar Olmedo 13 , asta diez y seis de agosto de seisçientos y treinta y uno, como parece de las partidas de sus libros que quedan rrublicados desde 219 asta 222 en su libro de azienda. Fol. 148[r]. Ansí mesmo se le hace cargo de çien ducados que parece auerse cobrado de los testamentarios de Joan Fión Boquín, quel susodicho auía mandado a este dicho hospital con cargo de que se le dixesse una missa cantada cada fiesta de Nuestra Señora de Agosto de cada año. La qual dicha cantidad se cobró de Joan de Arnesto por libranza de lo dichos testamentarios como consta y parece de la partida de su libro de açienda que queda rrublicada a 53. Nuestro padre prouincial mandó que atento que esta dicha cantidad se dio para ynponer a censso para que de sus réditos se cumpliese la dicha memoria de misa cada año y el dicho padre prior no lo auía echo, mandaua al suso dicho, en uirtud de santa 12 De este escultor conocemos pocos datos. En Sevilla dejó su huella elaborando el crucificado del Perdón en la Iglesia de San Isidoro. El conocimiento de que hiciera el retablo del convento de la Misericordia de Cádiz es inédito. 13 Tras la estancia de Olmedo —del que no tenemos más documentación sobre su presencia, razón por la que desconocemos el tiempo que pudo estar representando— con más o menos tiempo de intervalo, se hizo presente José de Salazar que, estando en Sevilla, firma un contrato de compromiso con fray Nicolás de la Cruz para estar representando en el hospital de la Misericordia de Cádiz a partir del «día glorioso de Santo Tomás (21 de diciembre)». Desde ese día tendría que hacer 30 representaciones (APS, Oficio XVIII, 1630, leg. 11.780. Fecha: 16 de diciembre, fols. 981r-985v). Cuadernos de Aleph, 2018 Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 115 obediencia, que del primero dinero que ubiere en el arca de las tres llaues se saquen [148v] los dichos cien ducados y con ellos se labre lo que fuere necesario de el corral de las comedias aduirtiendo que al tiempo que la dicha cantidad se gastare a de poner raçón en el protocolo y libro de memorias cómo la dicha cantidad se gastó en el dicho corral de comedias para que los priores que sucedieren en este dicho conuento y hospital a lo adelante, tengan rraçón de cómo la casa tiene obligación de decir la dicha misa cada año por el dicho Fión Boquín. Fol. 150[r]. Gastos. Ansí mesmo da por descargo quatro çientos y setenta y ocho mil tresçientos y nouenta y qua[150v]tro maravedís de que parece auer gastado en obras, ansí en el corral de las comedias como en el dicho conuento en el [...] y ropería, puertas y ventanas y escalera que se yço en el dicho hospital en que entran la manifatura de albañil y carpinteros y madera que se a conprado para ello, desde 24 de abril de mil y seisçientos y treinta asta veinte y seis de henero de mil y seisçientos y treinta y dos, como consta y parece de las partidas de su libro que quedan rrublicadas en él, desde folio 350 hasta 353. Fol. 151[v]. Gasto con los autores de comedias. Ansí mesmo da por descargo ochenta y nueve mil quinientos y quatro marauedís que parece auer pagado a los autores de la ayuda de costa para que vinieran a rrepresentar al corral de las comedias y otras cosas, desde dos de mayo de seisçientos y treinta asta veinte y seis de henero de mil y seisçientos y treinta y dos, como consta y parece de las partidas de sus libros que quedan rublicadas en el folio 374. Fol. 156[r] [...] 14 [156v] del susodicho prestó en la ciudad de Sevilla para atender la comedia de Ortegón 15 en el mes de junio del año pasado de 1631. Fol. 156[v]. Ansí mesmo, deue a Duarte Ferberán, mercader de madera, seisçientos rreales que el susodicho le prestó en madera para el corral de las comedias. Visita hecha el 10 de junio de 1633. Fol. 166[v]. Comedias. Ansí mismo se le hace cargo de quatroçientos y noventa y siete mil treçientos y setenta y dos maravedís que parece aber proçedido de las comedias 14 El contenido de este folio no se ha podido transcribir por imposibilidad material. 15 Se ha de tratar de Pedro de Ortegón que estuvo trabajando en Sevilla por los meses de febrero-junio. Desde aquí marchó a Cádiz, ciudad desde donde se desplazaría a Córdoba (DICAT). Pensar el afecto: emociones en la literatura hispánica Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 116 que se an rrepresentado en el corral dellas, y ansí mismo de los volatines, desde 12 de febrero de 1632 16 asta 17 de abril deste año de 1633, como parece de las partidas de sus dos libros de rreçibo: en el viejo, a folio 222 buelta asta 223, y en el nuevo a 1 asta vuelta, de la que quedan rrubricadas. Fol. 168[r]. Gasto de obras en el corral de comedias. Ansí mismo da por discargo doçientos y veinte y dos mil quinientos y veinte y quatro maravedís que parece aver gastado en obras en el corral de las comedias y en las casas que se están labrando nuevamente en los solares que junto al dicho corral están para açer cassas de vecindad, en piedra, cal, ladrillo, madera y otros materiales y manifatura de maesos y peones que an trabaxado en la dicha obra. Desde 24 de mayo de 1632 asta fin de mayo deste año de 1633, como parece de las partidas del libro nuevo del dicho gasto desde folio 60 asta 64 que queda rubricada. Fol. 168[v]. Gasto echo con los autores de comedias y traerlos. Ansí mismo da por descargo diez y siete mil seisçientos y doçe maravedís que parece aber dado al autor Juan de Salazar para ayuda de costa para que viniera a rrepresentar al corral de las comedias en que entra el gasto que hiço un rreligioso en yr a negociar que viniera por estar en la ciudad de Xerez 17 el dicho autor, como parece de las dos partidas de su libro biexo de gasto a 354, que queda rrubricado de mí el secretario. Visita hecha el 3 de septiembre de 1634. Fol. 185[r]. Comedias. Ansí mesmo se le hace cargo de treinta y un mil çiento y sesenta y siete reales que balen un quento y cinquenta y nueve mil seisçientos y setenta y ocho maravedís que parecen auer balido los aprovechamientos del corral de las comedias, desde quatro de julio de 1633 hasta julio de seisçientos y treinta y quatro, como consta y parece en las partidas de su libro de comedias, a folio 2 que queda rubricado. 16 Nada más iniciarse la temporada dramática 1632/1633 (el 27 de marzo había sido domingo de Ramos), Antonio de Prado, autor de comedias, da su poder a Tomas Fernández, autor de comedias que se encontraba representando en Sanlúcar de Barrameda, para que le consiga un contrato en esa ciudad o en Cádiz (Oficio V, 1632, leg. 3.628, fecha: 7 de abril, fol. 533r-v). No poseemos documentación para decir que su presencia fuera real y representara en esta última ciudad, pero es evidente que es una ‘plaza’ apetecible por los mejores ‘autores’ de comedia de la época. 17 Véase: Salguero Triviño, 2016. La presencia de este autor en Jerez no está documentada. Cuadernos de Aleph, 2018 Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 117 Fol. 188[r]. Obras en el corral de las comedias. Ansí mesmo da por descargo seisçientos y quarenta mil seisçientos y nueve maravedís que parece auer gastado en el gasto y fábricar las casas que se an hecho en el corral de las comedias y gastos que a tenido de adouios del dicho corral, desde primero de junio de 1633 hasta tres de setienbre de seisçientos y treinta y quatro, como consta y parece de las partidas de su libro de gasto de obras del corral, desde folio 63 hasta ochenta vueltas que quedan rubricadas. Visita hecha el 1 de noviembre de 1636. Fol. 204[r]. Comedias. Ansí mesmo se le hace cargo de quinientas y ochenta y seis mil novecientos y ocho maravedís que parece aber balido los aprovechamientos del corral de las comedias 18 desde la visita pasada asta esta, como consta que parece de las partidas de su libro de rreçibo de comedias a 3 queda rrubricado. Idem. Aposento vendido en el corral de comedias. Ansí mesmo se le hace cargo de dos mil y duçientos rreales proçedidos de la venta de un aposento en el corral de las comedias que se vendió a don Leonardo Camargo, vezino desta ciudad (desta ciudad) que se le otorgó escritura en su favor en este año de 1636, ante Pedro Nabarro, escribano público, en virtud de la qual descargan, los quales nuestro Hermano provincial mandó se ynpongan en renta y no se consuma. Fol. 206[r]. Gastos de obras en el corral de comedias. Ansí mesmo da por descargo sesenta mil quatroçientos y veinte y dos maravedís que parece aber gastado en la fábrica y rreparos de las casas que se an echo junto al corral de las comedias y en el dicho corral, desde 4 de setienbre de 1634 asta primero de enero de 1636, como parece de las partidas del dicho libro de gasto de comedias a 81 plana vuelta asta 83 plana vuelta. Fol. 211[r]. Dinero perdonado. Ansí mesmo parece que por el mes de agosto del año de 1633 se le prestaron a Tomás Fernández, autor de comedias, cierta cantidad de maravedís del archivo deste hospital de los quales quedó debiendo mil rreales y sobre su cobrança se hiçieron algunas diligencias y por evitar pleitos nuestro hermano fray 18 En el año de 1635, 12 días después de haber pasado el Corpus (ese año fue el 7 de junio) Fray Nicolás de la Cruz, de la Orden de san Juan de Dios, prior del convento de la Misericordia de la ciudad de Cádiz, entrega en Sevilla una carta de pago por los 2.000 reales que le dio a Salvador de Lara, autor de comedias, a cuenta de las representaciones que hará en Cádiz, comprometiéndose a estar allá 12 días después del Corpus (APS, Oficio XVII, 1635, leg. 10.999, fecha: 12 de junio, fols. 104r-105r). Pensar el afecto: emociones en la literatura hispánica Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 118 Hernando de Montaos, General de nuestra sagrada rreligión, dio permisión a fray Alonso Garçía, susecretario, para que conpusiese la dicha deuda; el qual lo hiço y fue en seteçientos rreales que se cobraron del dicho autor, los quales por ser dinero effeto del archivo el hermano fray Antonio de Jesús, prior, su antecesor, los dexó para satisfaçión alquería de las comedias y quenta de 1634 y lo adicionó entre las demás partidas en el libro de jnbentarios a 32 y así se volvieron a entrar en el dicho archivo los dichos seteçientos rreales en este año de 1636 que fue cuando se cobraron [...] con los treçientos rreales que se le perdonaron al dicho Tomás Fernández. En discargo en esta cuenta por deuda perdonada por quedar todos los mil reales en el jnbentario 32. Fol. 211[v]. Deudas pagadas. Ansí mesmo, da por descargo [...] mil y quinientos rreales que el dicho fray Alonso prestó en la ciudad de Sebilla para traer la compañía de comedias de Ortegón en el año de 1631, como está su rraçón en la quenta de visita de nuestro hermano fray Alonso Pabón, prior que fue deste hospital en el año de 1632 en éste, a 156 plana vuelta en la que quedó adiçionado deberse él la dicha cantidad por la dicha rraçón. [...]. Visita hecha el 12 de diciembre de 1637. Fol. 227[r]. Nº 57. La casa deste número ques la primera junto al corral de las comedias, a la entrada de la puerta de las mujeres, tiene a rrenta doña Ysabel María; en la quenta pasada quedó cargado lo que ganó asta fin de otubre de 1636 y en estas se cargan onçe meses asta fin de mes de setienbre deste año de 1637, a rraçón de quarenta rreales cada mes que montan quatroçientos y quarenta rreales; y esta casa en las visitas pasadas se cargaua en el número 60, como della parece. Idem. Nº 58. La casa deste número que es la segunda junto al corral de las comedias questá arriua de la puerta de la entrada de los hombres, en la quenta passada se cargó asta fin de otubre de 1636 la qual tra la rrenta Niculás de Mollinedo de la qual se le cargan catorce meses asta fin deste mes de diciembre de 1637 que tiene pagado adelantado, a raçon de quatro ducados cada mes, montan 616 reales. Fol. 236[v]. Comedias. Ansí mesmo se le hace cargo de duçientos y treinta y nueve mil y seteçientos marauedís que parece aber balido los aprovechamientos del corral de las comedias desde la visita pasada de 1636 asta esta presente, como consta y pareçe por las partidas del libro de rreçibo de comedias, a 3ª plana vuelta que queda rrubricado. Cuadernos de Aleph, 2018 Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 125 cumple para primero de diciembre del año pasado de 659. Consta del dicho libro de reciuo foxa 318 donde está el sumario y queda rubricado. Visita hecha el 1 de septiembre de 1661. Fol. 17[v]. Reciuo de comedias. Assí mesmo se hace cargo de quatrozientos quinze mil seiscientos y ochenta y quatro maravedís que parece aver tenido de reciuo de lo que an balido las comedias que se an representado en el patio que tiene este hospital desde la quenta passada a esta, como consta de las partidas de su libro de reçiuo a folio 290. Idem. Apossentos de comedias. Assímismo se le hace cargo de veinte y nueve mil setecientos y cinquenta marabedís que parece aver tenido de reciuo procedidos en el arrendamiento de dos aposentos del patio de comedias desde la quenta pasada a esta como consta de las partidas de su libro de reciuo que quedan rubricadas a folio 310 y 313 a que me rremito. Fol. 26[r] 32 [27v]... comediantes, que los tiene dados para que vengan a representar al patio de comedias que tiene este ospital de que ay fechas; escrituras que valen zeiscientas y veinte y cinco mill y seiscientos maravedís y los ciento y cinquenta y siete mill seiscientos y treinta maravedís restantes a los zetecientos ochenta y tres mill docientas y treinta marauedís en que es alcanzado los tiene en ser en el archiuo deste hospital para su gasto por cuya razón se a [de] descargar en la primera quenta que se tomare los dichos zeteçientos ochenta y tres mil doçientos y treinta maravedís. Visita hecha el 28 de julio de 1663. Fol. 15[r]. Reciuo de comedias. Así mesmo se le açe cargo de quinientas y setenta mil duçientos y setenta y quatro maravedís que parece auer balido el reciuo de las comedias 33 desde la quenta pasada hasta esta de 28 de julio, como consta de las partidas de su libro que quedan rubricadas a folio 290 buelta, a que me remito. 32 El inicio del concepto no se ha podido reproducir por imposibilidad material. 33 A finales del mes de octubre de 1661 estará en el hospital de la Misericordia de Cádiz, Francisco Gutiérrez, autor de comedias por su Majestad, con su compañía que, en esa temporada, estaba compuesta por: Francisco Sánchez, Pedro de Agramonte, Francisco Alonso, Isidro de Montoya, Domingo de la Plana, Matías de Castro, Cipriano de Cárdenas, Tomás de Nájera, Vicente Domingo, Luisa López, Josefa María, Ana de Carrasco, Juana Gutiérrez y Juana de Miranda. Hace el concierto con el padre fray Justiniano Sánche Pensar el afecto: emociones en la literatura hispánica Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 126 Idem. Reciuo de aposentos. Assí mesmo se le açe cargo de nueve mil tresçientos y cinquenta reales que parece auer recibido y balido de D. Mauro de Pasidiñas del alquiler de un aposento fasta fin de noviembre de 1661 desde las quentas para [sic] de 1661 asta [sic] como consta de la partida de su libro folio 213. Visita hecha el 24 de agosto de 1664. Fol. 19[r]. Assí mesmo se le hace cargo de quinientos y noventa y dos mil treçientos y ochenta y dos maravedís que parece hauer tenido de recibo de comedias 34 desde la dicha quenta pasada a esta, como consta de las partidas de recibo que quedan rubricadas en él, a folio 290 buelto y 291. Visita hecha el 7 de septiembre de 1666. Fol. 14[v]. Assí mesmo se hasse cargo a dicho padre prior de quatrosientos y nouenta y tres mil nouesientos y ochenta y seis maravedís que desde la dicha última quenta a esta a tenido de reciuo este hospital procedido de las comedias 35 que se an rrepresentado en esta ciudad. Consta del libro de reciuo en la foxa 291. Alderola, presbítero, residente en el hospital de Nuestra Señora de la Paz, en Sevilla. Tienen que hacer 50 representaciones, cinco arriba o cinco abajo. Las condiciones que aparecen en el contrato son: por parte del hospital, ha de darle a la compañía el corral de comedias «libre y desembarazado»; si no fuera así, deberán abonar 200 ducados de penalización a la compañía; si ellos no cumplieran el ir en la fecha señalada, pagarán otros 200 ducados de penalización. Recibirá la compañía 8 ducados de vellón «en cada un día de los que representare» (ayuda de costa). Los gastos de las tramoyas serán pagados al 50% entre las dos partes: hospital y compañía. El hospital les dará 6.000 reales de vellón a desquitar en la ayuda de costa de las dichas representaciones. Harán cuentas al día siguiente de haber terminado las representaciones (APS, Oficio II, 1661, leg. 1.274, fecha: 5 de julio, fols. 362r-371v). Al año siguiente, en el verano de 1662, se unieron dos grandes autores de comedias: Juan Pérez de Tapia y Francisco Gutiérrez, para hacer el contrato con el hospital de la Misericordia, de Cádiz. Se comprometen a hacer 45 representaciones en la casa de comedias que tienen los hermanos de san Juan de Dios y las iniciarán a partir del primero de julio de 1662 años (APS, Oficio II, 1662, leg. 1.275, fecha: 22 de mayo, fols. 443r-444v) (Bolaños Donoso, 2009). 34 Es de suponer que en esta cuenta entrara el producto de las representaciones hechas por el autor Manuel Francisco (con su mujer, Josefa María) y su compañía (Francisco de la Calle, Pedro Vallés, Rodrigo de Zayas, Bernardo López, Pedro de Fonseca, Nicolás de Fonseca, Carlos de Tapia, Juan de Pantaleón, Juan de la Calle, Ana de la Guardia, Antonia Manuela, Barciana Coronel, Juan Ynsa) que se obliga a estar en el hospital de la Misericordia el 8 de julio de 1664 (cuatro días arriba o abajo), y ejecutarán 50 representaciones en el corral de comedias (APS, Oficio II, 1664, leg. 1.277, fecha: 30 de junio, fols. 717r- 729v). 35 Félix Pascual (su esposa, Manuela de Costamonte [3ª esposa]) y su compañía (Juan Alonso, Carlos de Salazar, Francisco Alonso, José de Quevedo, Bernardo López, José de Carrión, Antonio Muñoz, Antonio de Bustamante, Carlos de Tapia, Juan López, Rosa Domingo García (y su mujer, Teresa de Torres), Antonio de Casco, Gregorio González, Juan Ynsa (y su mujer, Josefa María), Antonia Manuela, Ana María, Isabel de Vivas López, «mujer legítima de Vicente Vivas de quien estoy divorciada»), se conciertan con el Cuadernos de Aleph, 2018 Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 127 Visita hecha el 18 de julio de 1667. [No se registran beneficios de comedias 36 ]. Visita hecha el 6 de março de 1670. Fol. 16v. Reciuo de comedias. Así mesmo se le açe cargo al dicho padre prior de dos quentos duçientos y ochenta y dos mil y catorce maravedís que parece auer tenido e recibido de comedias 37 desde la quenta de 7 de septiembre de 1666 hasta esta de 6 de março de 1670. Consta de su libro a foxa 292 buelta. Visita hecha el 27 de julio de 1673. hospital de la Misericordia, de Cádiz, con el padre fray Pedro de Vergara, para hacer 60 representaciones en el corral de comedias, con el compromiso de estar allá a finales del mes de julio de 1665. Nos llama la atención que Félix Pascual utilice el barco para llevar sus pertenencias, cargando los gastos al hospital: «El dicho convento y hospital a de pagar a su costa todo lo que costare el conducir la ropa y camaraje de la dicha compañía de el puerto de Bonanza de Sanlúcar de Barrameda hasta la bahía de la ciudad de Cádiz y a dar a su costa barcos para pasar desde la ciudad y gran puerto de Santa María hasta la dicha ciudad de Cádiz». Es curioso, también, que entre las condiciones del contrato se imponga el que los actores han de aprenderse todas las comedias que el autor repartiera desde la fecha de este contrato hasta el martes de Carnestolendas del año que viene. Quien no lo hiciera y por su culpa saliera mal la representación, tendrá su penalización; también están obligados a acudir a los ensayos (APS, Oficio II, 1665, fecha: 6 de junio, fols. 515r-517v). 36 Es posible que no sea un error contable, sino que los cómicos llegaron después de esta ‘visita’. Tenemos constancia que estuvo representando Alonso Caballero, autor de comedias por su Majestad conjuntamente con su compañía (Antonia Manuela Sevillano, 1ª damas; Ana María, 2ª damas y los sainetes; María Antonia, 3ª damas en lo representado, sin sainetes; Isabel de Vivas, música y 4ª damas con la segunda parte de los sainetes; María de Tapia, 5ª damas; Juan Alonso, 1º galanes; Pablo Morales, 2º galanes; Carlos de Tapia, 3º galanes; Bernardo López, 1º graciosos; José de Carrión, barbas; Domingo de la Plana, músico principal; Francisco de Lira, músico y «lo demás que se me hordenare»; Bernabé Francisco, «lo que se me hordenare»; Francisco de Campos, apuntador; Manuel Francisco, guardarropa, y Juan Novellas, cobrador) y se concertaron con el padre fray Miguel Romero Rosa, prior del convento de la Misericordia de Cádiz. Se obligaron a hacer 40 representaciones y debían de estar en esa ciudad a mediados del mes de agosto de 1667 (ocho días más o menos) (APS, Oficio II, 1667, leg. 1.282, fecha: 18 de mayor, fols. 588r-594v). En escasas ocasiones conocemos los nombres de las obras que cada uno de estos ‘autores’ llevaba en su repertorio. En esta ocasión, Alonso Caballero que está representando en La Montería y que seguirá en el mismo corral una vez vuelva de Cádiz, dice llevar, en su repertorio, El monstruo de los jardines [Pedro Calderón de la Barca] y La virgen de los Remedios [¿La esclavitud más dichosa y Virgen de los Remedios, Francisco de Villegas y Jusepe Rojo?] (APS, Oficio II, 1667, leg. 1.283, fecha: 16 de julio, fols. 214r-217v). 37 José de Carrión, autor de comedias, el 14 de abril de 1669 firmó un poder ante Domingo Gamero, escribano público de Cádiz, para autorizar a una persona de su confianza a concertarse con los responsables de los corrales de comedias. Meses más tarde, estando ya en Sevilla, a esa persona la sustituirá por Francisco Rodríguez. Desconocemos el contrato que pudiera haber firmado para representar en Cádiz ni el tiempo que estuvo, pero si está allí es de lógica suponer que es que está representando en el corral del hospital de la Misericordia (APS, Oficio II, 1669, leg. 1.287, fecha: 11 de julio, fol. 105r-v). Pensar el afecto: emociones en la literatura hispánica Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 128 Fol. 17[v]. Reciuo de comedias. Así mismo se hace cargo de un quento seiçientos y sesenta y cinco mil quinientos y nouenta y dos maravedís que parece auer tenido de reciuo de las comedias 38 desde la dicha quenta de 6 de março de 70 hasta esta de 27 de julio de 1673, como parece de la partida del libro de reciuo que queda rubricado a folio 293. Visita hecha el 6 de junio de 1675. Fol. 11[r]. Recibo de comedias. Assí mismo se le haze cargo de un quento quatroçientos y quarenta y cinco mil çiento treinta y seis maravedís que parece auer tenido de reciuo de las comedias 39 desde la dicha quenta de 27 de julio 73 asta esta de 6 de junio 38 En el año de 1670 será Juana de Cisneros quien se hizo presente en el corral de comedias del hospital de la Misericordia de Cádiz. Primero dio poder a Francisco Alonso, representante de su compañía, para que se concertase con el Hospital (APS, Oficio II, 1670, leg. 1.288, fecha: 7 de marzo, fol. 434r-v), y, pasados unos días, hará ella, sin desplazarse a Cádiz, sino como tantos otros ‘autores’ habían hecho desde el lugar de su residencia en esos momentos, el contrato definitivo. Firmará con el padre fray Pedro de Mesa, su procurador. Se compromete a hacer 40 representaciones —cinco más o menos—. Y se compromete a estar en Cádiz para empezar las representaciones el Domingo de Quasimodo (6 de abril), por lo que esperan encontrar el corral libre de cualquier otro tipo de autor o representaciones (APS, Oficio II, 1670, leg. 1.288, fecha: 27 de marzo, fols. 576r-578r). Después representaría Juan Correa, autor de comedias, aunque no sé exactamente en qué temporada teatral, si en la de 1670-71 o en la siguiente de 1671-72 dado que al inicio de la siguiente (1672-73) María Manuela, representanta, se concierta con el autor para hacer las 4º damas, y es en este concierto donde se nos dice que el autor se encuentra en Cádiz. Se compromete a estar con él desde la fecha de la firma del documento hasta el martes de Carnestolendas del año siguiente. Le seguirá a todos los lugares a donde se traslade el autor, menos a Jerez de la Frontera ni a la propia ciudad de Sevilla: en ambas plazas no representará (APS, Oficio II, 1672, leg. 1.293, fecha: 15 de marzo, fols. 414r-415v). En esta partida, por las fechas del contrato, entraría parte de los beneficios generados por Bernardo de la Vega, autor de comedias por su Majestad, pues se concierta con el hospital de la Misericordia, de Cádiz, para empezar a representar a partir del 1 de julio de 1673. Digo ‘parte’ dado que el concierto se hace para estar en ese corral representando cien representaciones. Las condiciones son las mismas que se vienen dando en anteriores contratos: 8 ducados de vellón cada día de los que representara en concepto de ‘ayuda de costa’; recogerá la mitad de los gastos que genera la puesta en escena de las comedias que necesiten ‘tramoyas’; le han de dar el corral ‘desocupado’ pues ha de haber terminado Alonso Caballero «que al presente está representando en las dichas casas de comedias del convento y hospital»; no puede representar en ningún otro espacio, desde que salga de Sevilla hasta que no llegue al corral de comedias de Cádiz; les piden 2.000 reales para ayuda del viaje que no devolverán; les han de dar, aquí en Sevilla, 10.000 reales de vellón, ocho días antes de salir hacia la ciudad de Cádiz que los irán descontando de los 8 ducados diarios que han de percibir de la ‘ayuda de costa’. Firman el convenio con fray Francisco de Mendoza, prior del convento de Nuestra Señora de la Paz, de la ciudad de Sevilla, en nombre del convento de la Misericordia de Cádiz (APS, Oficio II, 1673, leg. 1.295, fecha: 27 de abril, fols. 639r-646v). 39 En el año de 1674 será Matías de Castro, autor de comedias por su Majestad, quien se concierte con el hospital de la Misericordia, de Cádiz. Hará 60 representaciones y debe estar en Cádiz, ocho días arriba o abajo, para el 20 de junio. El recorrido que hará será «salir desta çiudad por el río desta çiudad hasta el puerto de Bonança de Sanlúcar de Barrameda, en derechura a la ciudad y gran puerto de Santa María, por tierra y de allí, por tierra o mar, hasta la dicha ciudad de Cádiz, sin parar ni haser representaçión alguna, en ninguna parte...» (APS, Oficio II, 1674, leg. 1.297, fecha: 21 de abril, fols. 247r-250r). Antes de salir para Cádiz, Matías de Castro también firmó un poder a Antonio de Benavente para que fuera a concertarse con Cuadernos de Aleph, 2018 Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 129 de 75, como parece por las quentas del libro de reciuo que quedan rubricadas a folio 334 a que me refiero. Visita hecha el 16 de julio de 1676. Fol. 12[v]. Recibo de comedias. Mas. Se le haze cargo de un quento tresçientos y doce mil trescientos y sesenta y seis maravedís que pareze auer tenido de reciuo de las comedias que se an representado en el corral dellas deste hospital, desde la dicha quenta pasada a esta, como consta de las partidas de dicho libro de reciuo queda rubricado a foxa 182. Visita hecha el 22 de junio de 1678. Fol. 12[v]. Más. Se le açe cargo al dicho padre prior de un quento y quinientas mil cuatro çientas y ochenta y ocho maravedís que parece auer tenido de reciuo de comedias 40 los arrendadores de la ciudad de Granada, a la que piensa acudir una vez termine su trabajo en Cádiz (APS, Oficio II, 1674, leg. 1.297, fecha: 12 de junio, fol. 398r-v). Fue requerido desde Jerez de la Frontera para que, una vez acabadas las representaciones en Cádiz, marchara a esa ciudad. Es posible que así lo hiciera (Salguero Triviño, 2016: 256-257]. Para cerrar la temporada de 1674-1675 hubo de contratarse a Juan Manuel y su compañía, dado que, estando en Cádiz, éste otorga un poder (23 de febrero de 1675) a Manuel Alonso «guardarropa de la compañía» para que saliera de la ciudad y fuera a concertarse a otros lugares (Salguero Triviño, 2016: 258). 40 En el año de 1677 será, entre otros, Félix Pascual quién acudirá a representar a la ciudad de Cádiz. Primero recibe de todos los componentes de su compañía poder para concertarse con cualquiera que les pueda dar trabajo (APS, Oficio XIV, 1677, leg. 8.656, fecha: 23 de marzo, fol. 1014r-v). Este poder recibido lo pone en manos de Juan Bautista Longa, residente en la ciudad de Cádiz, para que se ajuste con el hospital de la Misericordia, para hacer 50 representaciones; se compromete a estar y empezar a representar para el día 8 de junio hasta finales de agosto, cuatro días más o menos (APS, Oficio XIV, 1677, leg. 8.656, fecha: 8 de mayo, fol. 1002r-v). El contrato hubo de hacerse -si se llegó a hacer- en la ciudad de Cádiz, lugar de residencia de la persona que ha recibido el poder. Algo extraño hubo de suceder a Félix Pascual que se puede desprender de su estancia en Cádiz cuando Juan Muñoz de Córdoba, a cuyo cargo estaba el arrendamiento de La Montería, para tener que dar poder a Andrés Llorente, persona reconocida para presentarse ante Su Majestad y Real Consejo de Castilla y solicitar que no se embargue al autor Félix Pascual pues le tiene hecho un concierto para representar en la ciudad de Sevilla, desde el 1º de octubre hasta el martes de Carnestolendas. Lo que sucediera, no se especifica, pero lo normal es que hubiera dejado deudas ante los hermanos de San Juan de Dios y lo demandaran (APS, Oficio XIV, 1677, leg. 8.657, fecha: 22 de junio, fol. 323r-v). Debería de haber representado, también, Hipólito de Olmedo, que fue denunciado ante la Audiencia por incumplimiento de contrato. Dice así la copia del documento que se conserva en el archivo de los Pisa: «Saved que en la nuestra quenta y Chancillería ante el Presidente, Oidores de la nuestra Audiencia que reside en la ciudad de Granada, Miguel Malo de Molina, procurador en ella, en nombre del Hospital y convento de san Juan de Dios de la ciudad de Cádiz, a quien pertenece el corral de comedias de la dicha ciudad, por petición que presentó, nos hiço relación de que Hipólito de Olmedo, autor de comedias y los demás de su compañía, por escritura que hiçieron de obligación que abían hecho a fauor del dicho convento y hospital que era de que haçía presentación [...] se auían obligado a que yrían a la dicha ciudad y dicho corral de comedias para el quinze deste mes con ciertas penas contenidas en dicha escritura y porque oy se hallaua el dicho autor y su compañía en la dicha ciudad de Antequera y aunque por su parte se le Pensar el afecto: emociones en la literatura hispánica Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 130 desde [13r]la quenta pasada hasta esta como consta de las partidas puestas recogidas en el dicho reciuo que quedan rubricadas desde folio 182 y vuelta. Fol. 19r. [...] Y luego incontinente el dicho nuestro reverendo padre prior mandó abrir el archillo deste hospital y visto se alló en él una escriptura de veinte y quatro mil y sesçientos reales de vellón que está deviendo Francisco León y Fulgencio Rico a pagar por mitad y mancomunados y obligadas sus mujeres, los cuales como autores de una conpañía de comedias están deviendo a la haçienda deste hospital, como apareçe de la dicha escriptura, que en esta ciudad se otorgó en este año, en 15 de março de 1678 por ante Baltasar de Cepeda, escribano público de número desta ciudad de Cádiz que se le prestaron para que viniesen a representar a esta çiudad los quales no pudieron desquitar que ba en 836.400 maravedís. En la primera quanta se le an de cargar. Visita hecha el 10 de diciembre de 1679. Fol. 19[r]. Más. Se le hace cargo al dicho padre prior de seisçientos y quarenta mil tresçientos y veinte y quatro maravedís que a balido el corral de comedias 41 de las que se auían hecho diferentes requerimientos para [que] fuesen a cumplir dicho contrato, se escusaban de haçerlo. Por tanto nos suplicó mandásemos despachar a su parte nuestra Real Prouisión para que vos, la dicha Justicia [...] apremiasen a el dicho autor y su compañía a que cumpliesen con la dicha obligación y en su defecto a las penas en ellas contenidas [...]. Dada en Granada a 8 días del mes de noviembre de mil y seiscientos y setenta y siete años» (AMSJD, Hospital de Cádiz. Medios de subsistencia. Corral de comedias. Ganado de cerda (1677), s.f.). 41 Ángela de León, autora de comedias por su Majestad, dio poder a Manuel Enríquez, Teniente General de Artillería, vecino de Cádiz, para que se concierte con los hermanos de san Juan de Dios, dado que quiere ir a Cádiz para representar comedias desde el domingo de Resurrección hasta el día del Corpus (APS, Oficio IX, 1679, leg. 17.946, fecha: 8 de febrero, fol. 241r-v). Las gestiones de este vecino gaditano no parece que surtieran efecto porque será Melchor de Torres, representante de su compañía, el que termine de cerrar el trato (dice el documento que la autora ya se encuentra en Cádiz): se obliga, en nombre de la autora, a empezar a representar el Domingo de Resurrección y hará un total de 60 o 70 representaciones. En esta ocasión se incluye la obligación de hacer las representaciones de la fiesta del Corpus. Este documento no es tanto un ‘contrato’ (que dice que ya se ha hecho en Cádiz ante Baltasar de Cepeda), sino que incluye también una carta de pago que el representante firma al hospital por valor de 5.000 reales de vellón que le entregan a cuenta de una cantidad mayor que tiene que recibir (APS, Oficio XII, 1679, leg. 7547, fecha: 25 de febrero, fols. 190r-v y 205r-v). Es posible que Cosme de la Loda y Sebastián Montero, músicos y representantes estén formando parte de la compañía de Ángela de León, pues dice el documento que se encuentran en Cádiz. Los reclama el autor de comedias Pablo Martín de Morales, estante en Sevilla, por no haber cumplido el compromiso que tenían firmado con su persona y compañía (APS, Oficio XXIV, 1679, leg. 17.090, fecha: 4 de marzo, fol. 176r-v). El cierre de los corrales de comedias sevillanos nos pone límite a nuestras investigaciones y, con ello, la aportación de documentos relacionados con el corral gaditano dado que, de ahora en adelante las compañías llegarán directamente a Cádiz, o desde otras ciudades andaluzas, pero no desde Sevilla (Bolaños Donoso, 2011b). De todas formas, hemos recogido la ofrecida en este segundo libro, hasta que el mismo termina, aunque por nuestra parte no podemos completarla/ratificarla. Cuadernos de Aleph, 2018 Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 131 representaron en él, desde dicha quenta antecedente hasta esta como parece de dicho libro de reciuo rubricado en folio 183. Fol. 12[v]. Baja del número 83. Mas se le reçiben en quenta sesenta y quatro mil y ochoçientos maravedís que se bajan en el número 83 deste hospital por rraçón de que auiéndole dado a Juan Gutiérrez del Maço vn aposento de los que tiene este hospital en el corral de comedias[...] dello j auiéndose seguido pleito entre el susodicho y don Francisco de Villalba, este salió con él y se quedó con dicho aposento y por no auer auido ynstrumento con que cobrar dicha cantidad del dicho don Juan y estar cargándose a esta quenta en el memorial de fincas, se le rebaja en ellas. Fol. 13[r]. En el principio de la quenta le rehecho cargo al dicho padre prior de ochoçientos y treinta y seis mil y quatro çientos maravedís que según la quenta antecedente de 22 de junio de 1678 parece estar deuiendo Francisco León y Fulgençio Rico 42 , autores de comedias, que se los prestó el padre prior para que viniesen a representar en esta çiudad y porque entonces no dieron dellos satisfaçión, se mandó en dicha visita antecedente se le cargasen en ésta como confesó y se yzo y según el libro de reciuo extraordinario [13v] a folio 183; pareçe pagó dicho Francisco de León por quenta de dicha escriptura treinta pesos en ora que balen 24.208 maravedís que, rrestados de los dichos 836.400 maravedís, todavía quedan deviendo los susodichos ochoçientos y doçe mil siento y noventa y dos maravedís que se le hacen buenos y rebajaron en esta quenta al dicho padre prior por yrle cargado en el principio della [...] y se le an de cargar en apartado-quenta que ai della hecho. Fol. 15[r]. Y visto por el dicho padre prior el alcançe de maravedís que en esta quenta se hace al dicho padre prior, le mandó en virtud del precepto de santa obediençia diga y declare si deue o le deuen maravedises algunos que se ayen del cargo o discargo desta quenta y auiendolo oydo y entendido dixo y declaró deuer a Fray Andrés de Florida y sacristán deste hospital, quatro mil reales de vellón que balen 136.000 maravedís por auérselos prestado [...] deste hospital y en vista de dicha declaración el dicho nuestro reuerendo padre mandó abrir el archibo y alló en él veinte y dos mil tresçientos y quatro maravedís que juntos con çiento y diez y nuebe mil maravedís que el dicho padre prior 42 Este autor no ha sido recogido en el DICAT. Pensar el afecto: emociones en la literatura hispánica Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 132 declaró le estaua deviendo Carlos Ballejo 43 , autor de comedias, por auérselos prestados de que tiene hecha escriptura, acen çiento y quarenta y vn mil çientos y quatro maravedís [...]. Visita hecha el 1 de noviembre de 1681. Fol. 16[r]. Recibo de las comedias que se están representando desde la quenta pasada de 10 de diçienbre 79 hasta esta de primero de noviembre de 1681, seteçientos veinte y siete mil seisçientos maravedís. Fol. 19[r]. Para de la deuda de comedias. Así mesmo se le hacen buenos y da por discargo el dicho padre prior ochoçientos y dose mil siento y nouenta y dos maravedís que están deuiendo a este hospital Francisco de León y Fulgencio Rico, autores de comedias que se los prestó este hospital y por estarlos diuiendo se le an cargado en esta quenta al dicho padre prior y por no auerlos cobrado ni reseuido cosa alguna se l’evarán. Visita hecha el 19 de junio de 1682. [No hay recogido ningún producto de las comedias]. Visita hecha el 26 de enero de 1685. Fol. 6[r]. Recuerdan la deuda que tienen Francisco León y Fulgencio Rico, autores de comedias. Fol. 7[r]. Se le hace cargo de 978.278 maravedís que a balido el corral de comedias de las que se representaron en él, desde la quenta pasada a esta, como parece de sus partidas [...] y queda rubricado a folio 184. Fol. 8[r]. Deuda de comedias. Mas. Se discarga el dicho padre prior de ochoçientos y doce mil çiento y nouenta y dos maravedís que se le dieron por caudal cobradero de Francisco León y Fulgencio Rico, autores de comedias que aunque a hecho diferentes diligençias no a cobrado maravedís alguno. Se descarga en esta quenta. 43 Son varios los testimonios que nos aseguran que Carlos Vallejo se encontraba representando en la ciudad de Cádiz por los primeros meses de 1680 (Salguero Triviño, 2016: 278). Cuadernos de Aleph, 2018 Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 133 Visita hecha el 25 de agosto de 1685 44 . Fol. 3[r]. Deuda de la quenta pasada. Más. Se hace cargo de ochoçientos y doçe mil çiento y nouenta y dos maravedís de que también se descargó en la dicha quenta pasada por no auerlos cobrado y estar deuiendo a este hospital Francisco León y Fulgencio Rico, autores de comedias. Fol. 9[r]. Reciuo de comedias. Mas. Se hace cargo al dicho padre prior de 483.790 maravedís desde la dicha quenta pasada a quedado líquido a este hospital de lo que han inportado los aprouechamientos que le tocan por raçón de su patio de comedias como parece de las partidas de su cargo que están en el libro de reciuo a folio 185 desde la última hasta el día 20 de este mes, desde el que se ha de ajustar adelante respecto de estar actualmente representando en dicho corral. 2.- Conclusiones Las aportaciones documentales aquí presentadas nos hacen ver la necesidad de llevar a cabo un examen exhaustivo de una de las fuentes más importante que nos ha de proporcionar muchos detalles del día a día del corral de comedias gaditano: las Actas Municipales. La otra fuente imprescindible para completar la información sería localizar los ‘libros’ de las comedias a los que continuamente hace referencia nuestra documentación. De igual forma, nos podemos ayudar de los trabajos relativos al estudio del teatro en el Siglo de Oro de las ciudades adyacentes, como Jerez de la Frontera (ya realizado) o Sanlúcar de Barrameda (que está por realizar). Por proximidad geográfica son ciudades que, de forma recíproca, serán tomadas como punto de referencia: si se toma una decisión en alguna de ellas, se pone de ejemplo que también se hacía o no en las otras. Pongo un ejemplo: cuando en Jerez de la Frontera se abre el debate de cómo se deben repartir las 44 Existe un tercer Libro de visitas que da inicio en 1688 llegando a recoger cuentas hasta 1765. Yo no lo he consultado por las razones anteriormente expuestas. Pensar el afecto: emociones en la literatura hispánica Piedad Bolaños Donoso (2018): «El Hospital de la Misericordia y el teatro gaditano en el siglo XVII. Aportaciones documentales (II)», Cuadernos de Aleph, 10, pp. 94-136. 134 sillas y aposentos del corral, se sugiere que se haga anualmente las cesiones «como se hasse actualmente en las çiudades de Sanlúcar y Cádiz» 45 . Las noticias que con más frecuencia se hacen presentes en la documentación exhumada proceden de la época veraniega. Ello nos lleva a una reflexión: la actividad dramática más importante (no exclusiva) de este corral gaditano se produce en los meses de junio a septiembre, meses en que hace mucho calor para permanecer en Sevilla u otra ciudad del interior de la Península, razón por la que se desplazan a plazas más soportables: Cádiz, Sanlúcar, Jerez,...No hemos podido aportar datos de la presencia de compañías que se acercaron a Cádiz para representar en el Corpus y su octava: estas noticias deben de permanecer en las Actas Municipales por ser fiestas sufragadas por el Municipio 46 . La ciudad de Cádiz y su corral de comedias no se cerró con la prohibición Sevillana de 1679: superó esta adversidad convirtiéndose en ejemplo de las ciudades de su alrededor y, gracias a ello, no se cerraron sus corrales de comedias que tanto mal hizo a la fiesta nacional por excelencia. Como dice Salguero Triviño, «el patio del Hospital de san Juan de Dios acogerá las representaciones de nuevas compañías teatrales que seguirán haciendo disfrutar a un público más sencillo, que nunca abandonó su gusto por las comedias» (2016: 298). REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS AGULLÓ Y COBO, Mercedes (1996): «Primera entrega documental sobre teatro en Andalucía», En torno al teatro del Siglo de Oro, Almería, Instituto de Estudios Almerienses/Diputación de Almería, pp. 39-45. BOLAÑOS DONOSO, Piedad (2005): «La Casa de comedias de Écija: hacia un ocaso que no llegó (1670-1679)», conferencia pronunciada el 22 de noviembre de 2004, dentro del ciclo Écija, ciudad barroca, celebrado del 22 de noviembre al 10 de 45 Archivo Municipal de Jerez de la Frontera, AC, 1653, 8 de agosto, fol. 1104v [Salguero Triviño, 2016: 67]. 46 En 1623 fue a representar los autos del Corpus, Francisco Mudarra estante en esos momentos en Sevilla (Salguero Triviño, 2016: 177).