Oracion evangelica, que en la solemnissima Fiesta, que se celebró el dia 27. de Octubre, en el Convento de la Gravissima, y Serafica Familia del Patriarca Grande N. S.P.S. Francisco de la Ciudad de Cadiz por averse Consagrado su Iglesia con el nuevo Titnlo [sic] de Santa Maria Nuestra Señora de los Remedios ...

AS 7 ¡me SS $ Y Pr a 7 ¡e a] > / y) *l a t. TA > - ADA: E 45 2 A - ¿ A e A Y pi y 4 2 53 ON 1] hada e á MN: 5 AS ay A al S lo a Le , n.* 45 ad A AS eS A $e e 2d De a qa) E Sa QVIEN LO DEDICA oe $33 AL ILLmo. Y Rmo. Sr. D. Fr. MAVRO DE 6E3 29? Larreatigue y Colon, Predicador de las dos Ma- ELER > 2. gefadesdignifsimo Obi/po deGuathemala, E Gi y Verapaz, del Confejo de fu LOS 3 HER Mageffad,3c. | O AE A "Se A 53 Con licencia en Cadiz por Chrifroval de R cquena,añode 1 706 . 1397 En SS JO ASA NE a ETE TS NOUS Tao o REÍ by a Er duo EVANGELICA, Q VE EN LA SOLEMNISSIMA Ejefta, que fe celebro el dia 27. de Oétubre, enel Convento de la Gravifsima, y Serafica Familia del Patriarca Grande N- S.P.S.Franciíco de laCiudad de Cadiz,por averfe Coulagrado fu Eglefía con elnuevo Titnlo de Santa Maria Nueftra Señora de los REMEDIOS, Eftando manifietto el SSmo.SACRAMENTO. DIXO EL P.Fr. ANDRES DE LA TORRE, Lector de Philofopbia, y Predicador áe dicho Convento. LadiálaEftampa D. JOSEPH DE VARGAS GONZALES. 1 E QUE Os SS 2 Da TA INS INS Ea Y RACION ES as ¡US Qee as o das y E ¿Y y o 3 EAS AA ; Le ve AO 4 A e E z a zo q “A Deo AL ILLmo. Y Rmo. Sr.D. Fr: MAFRO DE Larreategus y Colon, Predicador.de las dos Magefta. des, dign2/[simo Obifpo de Guarhemalayy Verapaz del Confejo ac fu Mageftad,rc. | ! RAN y er A, IA e O 1LLmo. Sr. ” VELY EN con natural inclinacion las aguasal proprio lugar de lu origen, quien con generofa liberalidad las coprecia obligacion el agradecimiento 7” en quien recibe el beneficio,como €n- si HblE feña S. Geronimo: Tantum cf quis des D Fiep: hitor alicu ins, quautum ab eo beneficej ascipit 3 es propriez de verer, dad char adteriítica de la grandeza , que vnos beneficios Parent. fean empeños de mayores favores. Politica es de el mas fupremo, y foberano Principe, fuente perenne de donde dimanan coa infinita providencia todos los beneficios: y aviendo fido el mayor, quela Mageltad Divinahizoa los hombres, darles ¿fu V nigenito Hijo , prenda deel amor exceísivo, que nos tiene: Eftele puloen empeño: de darnos tambien al Efpiricu Santo , acredirando , que quando favorece entendido ¿ feempeña en beneficiar amante. H1aexprellado V.1Hllma. lo difereto fabio, entendido, y amanteen la repeticion de favores y que ha hecho al Grande, y Obfervantifsimo Convento de N.P, S.Francifco, en que ha fido tan interefada elta nobilifsi. ma Ciudad , comoque aquella Santa Cala es las niñas * defusojos, y las delicias de fu corazon. Y lo que indubitablemente es de mayor cftimacion , vaprecio esla Confagracion de el Sagrado Templo. Dos columnas pufo el famofo Hercules con la poderofa infcripcion de el Nor plus vltra ea cfta Gadirana Isla, y quedo vencida HER Á 2 fa 8 e munica: 4d locurs undecxcent lumina Eclfiafp. revertuntursvt iterm finant. Pues (ies “P-1-v- E CO AS y, 4 Y y» a q » y a vanidad con lá preciobifsima corona que en las. Sagradas columnas de el “Templo Seraphico erigió la fa. biduria,, y mor de V, llma. no quedando á los Gadiranos mas que defleár,mucho fi, que agradecer. Aqui debia mi obligacion hazer memoria de las eleyadas prena _das,afsi heredadas,como adquiridas en las tareas, y fatigas de loseftudios, que han fublimado dignamente á V, IU ma, aladignidad qúe goza de Obilpo de “la Santa Igleíía de Guathemala, fiendo benemeriro de la mas ele- _ yadaSillazmas no ferá razon ofenderlaR eligiofa modef- .. -tiade V. lllma. y que fea de quebranto lo que es expref- . fion de agradecido reconocimiento. Balta que el Sol fe manifielte en el Oriente,beneficiando 4 todo elOrbe có ' las benignas influencias de fu aftividad, y con labelleza . de fusluzes, para que fea conocido , por vnico, y de exclarecido folar,fiendo fus rayos la proteccion mas fegura de la perípicaz vilta de la Aguila generofa, que fe remonta a contemplar fu hermofura, No puedo, nidebo bufcar otro Sol, a quien soalagrar Los difcurfos con que . celebro la Confagracion de la Eglefia dee! Convento de N. P.S. Francifco enel Sermor, que predico el P. Fr. Andres deja Torre y' hijo de efta nobilifsima Ciudad, Debido es de jufticia 4 V .Hima.en cuya grandeza halla. rála proteccion que dellco, para que falga á la luz pue. blicasy eftefu menor criado repetidos preceptos , que obedecer, quien ruegaá la Divina Mageltad profpére con colmadas felicidades la falud de V. Ilma. | Tlimo. Señor. | B. la M. de V. 1llma. fu menor criado, 0D, Jofeph de Vargas Gonzales, , Ces, CENSYRA DEL MR.P.Fr. JVAN CPRIEL, 5 + Leótor Jubilado , Exdifinidor, Calificador dé el Santo => Oficio. , y Guardia de el Convento de Nuefira e ¿Señora de los Remedios deefta Ciudadde e Cadiz. oye A Vnquecon afeótuofa atencion ol efte Sérmon, | % quepredicoel R. P.Fr. Audres dela Torre,Lec- | tor dePhilifophia, y Predicador Conventialjen la ficfta dela Confagracion , que de cfte Templo Seraphico de elta Ciudad de Cadiz hizo el lllmo. y Kmo.Sr. D. Pr. Mauro de Larreatigue y Colony dignifsimo Obifpo de Guathemala, dedicandolo á la Soberana Keynade los Angeles, y hombres Maria SSma: de los Remedsos ; por” comifsion de N. M.R-P. Er JuanGil, Predicador Apoftolico,y Miniftro Provincial de efta Provincia deAndaluzia de N.S.P.S Francifco,bolv1a lecrle, y regiftrarle, mas, que por fifcalizar, como cenfor, porla complacen» cia,y gufto de eitos dos principales fentidos ; porque 1 vifta, y oido fon,á quienes con fingular proporcion pérte nece lubminiltrar alentendimiento( nh ejFin intedler- 3u, quin prims fuertt in fenfu) efpeciesde fuperior fabt- .. duria,como lo di ¿entender S. Pabloen aquella fenten- 3 AÁChos cia:0éwlus non vidit3neaurisandivir; quedára quexofo FI0t Esla qualquiera de los dos fentidos > finolograralafuerte, de | ferarcaduz , pordonde corrieran al entendimiento 10 0 copiofas aguas de erudicion que contiene. | | Torre fuerte esel Autor( 4»27e45,94% fortis interpre= Be d.Mos tatur )y vna Torre fuerte fabrico fuidea en eltaEvangelica Oracion. No folo por lo bien fundada,punto que le da fortaleza al edificio; fino tambien , porque fi haze: fuerte A vna Torre la armeria de los fuertes: Mille clipes Cant.c. dy pendent ex eajomuis armatora fortimnslas refulgentes arv.4- mas de la luz de Divinas letras,con:que adorna fu mara- ¿ villofa fabrica: Indwimina arma lucis, la hazer incxpugna O A ia O A Y Pánt. ad gab'ealodio,d4 la ¡nvidia: Zurris.arorrendos ó0/tibrs. >, Komw.c4p. Dos Torres celébracidoéo Beyerlinck enfu teatro: Moré Queru Und Hallis y VE-VICANÍ > altera Beata Virginis som. 7. LEMplo, imisenfe vtraqaz celfitedinss , y eltas no folo. —gerb.Tay lieven deadorno,y hermofura, (ino tambien de N orte, y. vis. guta alos que navegán;paralibratlós de elcollos: Harara Esujdem profpettus; nor meda egregiuns,Frbi prebet ornamentum, | ibtd.profed fupermavizantibrs per occeandin opportunum prejas. pefnero oy lebtamentur, dur errabund: ad has velut fpeculas vela. carfen que febtere Joleant. Y (1 errabundos fluétuan los. Ein(deno Enemigos dé laF e,snegando laConfagracion delos Temverb, plosála proteccion de los Santos: Lutherart, dh: Calvi... Templupo ile reprebendane; quod fiant Templa ad orandan, quod , .Imhonorem Sanciorum , god Confecrentuar certo riti; ¿Quiero dezit,que elte Sermon no folo no contiene pro-.. policion, que difluene de nueltra Santa Fe , Decretos . Apoltolicos ; buenas coltambres,8zc. Sino que ferá bien, - quefalga3luz' pública la Torre deetaO racion excel. a en conceptos, zanjada en Divinas letras, y adornada con las armas de las verdades Catholicas, para veilidad derodos,pues al que las crec, feraTorre de defenfa ; y al e... que obítinado las niega,o le lerá Norte que guie alPuertode la yerdad , Ole lerá de terror: Turris, 4 serrendis hojtib1s, Afsi lo iento, faluo femper miliori,2»c. En ef. te Conventode Nra. Señora delos Remedios de cfta Ciudadde Cadiz,en 19. dias del mes de Diziembre de. o E : dad | Fr. JuanCuriel. . LICENCIA DE LA ORDEN. | R. Juan Gil, Predicador Apoftolico,Miniltro Pro. AL” vincial en efta Santa Provincia de Andaluzia.de los: Frayles Menores de la Regular Obfervancia de N.S;P. S. Francifco,8c. Porlas prelentes, firmadas de mi ma... no,felladas con el fello menor de nueítro oficio, y refrés : dadas por nueltro Secretario, concedemos, por loque 4 nostocamueftra bendicion; y licencia, para quefe pueda .. imprimirel Sermon , que el P.. Ef. Andres de la Torre; Leítor de Phylofofa, y PredicadorConventual de muef-- tro Convente de Nra.Señora de losRemed ros de la Ciu-- dad de Cadiz ,predico en la Fielta de la Confagracion : de la Igleíia de dicho nue ftro Convento; aviendo dado: Lu Genfura el R.P.Fr. Juan Curiel, Leétor Jubilado , y Guardian de dicho nueftro Convento, y obtenidas las . demás licencias neceffarias. Dada en nueftro Conven- to dc S. Francifco Caía grande deSevilla, en nueve dias: del mes de Diziembre de mil fetecientos,y cinco años, Er. fuen Gil. Mtro. Prov. Por mandado defuP. MER. i Sec ret. de la Proy;:: CEN mu —— a o | a 3. noneft fubdere examint,quem ví poljumas fine admira: ASP PQ EP CENSYRA DEL 1EX%OR Dr. D. FRANCISCO PE Cepeda y Guerrero, Reiboryy Juez Can iller que fué delo ot: legio Mayor de Santa Maria de Jefas deSevilla,Cathsd r ás eicodePljlofophia emfu Y miverfdad,Racioneroente=.. ¡vo dela Santa Iglefia de Cadiz, y Examinador. —. | Sguodal de fa 0b1/pado. 4113 Ty Or comilsion del Sr.Dot.D.Pedro de Guzman H,. Maldonado,Collegial mayor,en el Keal de Gra“: nada, Prebendadode:efta Santa Iglelía de Cadiz, Provifor, y Vicario General de fu Obifpado por et: Tllmo.y Kmo: 5r. D.Fr.Alonfo de Talavera, lu dig”» --— mifsimo Obifpo,del Confejo de fa:Mageftad,érc.Heleido'el Sermon;quepredico el M.R.P.Lettor Fray* Andres dela Torre, en la folemne Eiefta , "que fe ce-- lebro en la Confagracion de la Iglelia de fu Conven-. to de N.P. S:Francifco,Cafa grande de efta Ciudad:: y afsiguerecibitan guítolo encargo:5' fe me ofrecio” Pliniss dezit, loque Plinio á Junio Maurico en empeño de ie menos gravedad: Nile/?,quod a se mandarilmiiiy> adEl > 11.E- rgjus, aut gratis, miloil que honeftius, a me fufcrps pofsis. po “Reconozco á muy efpecial beneficio de quien favorece la obediencia mia; que fu intento no es tanto Íolicitar mi cenfura,como querer augmentar nueva materia Amiagradecimiento; pues no parece Íirve mi aprobacion a elta obra, fino es para que mi nombre le seres. ad PSrpetutenitu famazconque pudiera repetir lo que Lacil], MTemejante ocafion dixo Seneca á Lucillo:/1du!gen- Ep.as. “e frio, dee eJ]e, nonindicij, dh fi non iudicij eft, indulgentsatib;impofwit. Son tan conocidas las prendas del Autor, que aun antes de regiftrar elSermon,le previ- ' no mi debida aceptacion elogios ; porque ay obras Ericias que traen aflegurada fu alabanca , folocon faber fu Prtcanus Aitor, Dixolo con elegancia Ericio Puteano : Opus F10- : $2 ont celebrarestanti quevivinon "xdniiiandis led vene==> randa [e t:mti0 e/h. Alri me fucedio: tegiftre la obra, y: admirando en ella la elegancia en el dezir,fu bien dif, + puelta inveltiva, lo bien ajuftadode los afTumpros,lo: vivo de los conceptos para las individuales circunftancias, y la vasjedad de erudicion, que oftenta, que estoqueconttituye vn varondoda, y erudito, co= mo noto Plinio: Invesire predare,crunciare magnifico, Plis Jun, mnteránim Barbari folent; difposere apre, fizurate,vari?, cap.30 m/ erudito negatim eff: mo pareció, que no h 11lando,, que cenfurar, era muy de mi obligacion convertir la cenfuraen alabanga; peroempeñó mola modeltia del: Autor, 4que fe contuviefle mi relpedts en la mode= racion de fuselogios con particular cuydado, quees lo quealla diéto lá prudencia, y vebanidad de Plinio. en lu Panegirico de Trajano: Quantam ad me actines Plin.L.go laborabo, vt orarionem meam ad modejtians Principis, ep/F-20. moderationemque lubmitars; nec miéss cos Gderabo, quid asres cius pati pojsint , quam quid virturibus debear ur, cas Efto fupuetto al atender vna oracion tan bien difcurrida, y tan propria del affumpto de Confagracion tan poco verfado, que en muchos años, y 2un en duplicados figlos noe ofrece; dire lo queel mifmo Plinio á £u Falcon, cenfurando vnosefcritos, que aprobo fu patron ue fi el cariño que profeffo al Autor de efte Aanegirico no me engaña, há muchos años,que no fa- Pda le ¿luz obra femejante: Aliquotannis, puso, nil generas 0044 tiufdem abJoluzus feriptur, mf forte me falls amor ess. 28-29 Porlo qual, y porque no contiene concepto algulez no, quefe-oponga á nueltra Santa Fé Catolica, y bae= nas coftumbres; antes li perfuade, y convence la modeftia;y veneración 41os Templos,como lugares vni-. camente deftinados a la oracion, y cultoá Dios, pide de jnfticia la Prenla, para quelos que no tuvieron la. fortuna de oirle, no fe defrauden del fruto de fu doc- A tTl+* an — 6 gloria domus ¿fiusnovifsime En elta foberana, y mig” nifica obra hizo,comoPontifice, y Sacerdote fummoys Mah la perflona de Jefas, el llamo. feñorObifpo; y li Jefus> 2Ev9: fe interpreta lalud, y es el bendito de Dios, quevino- -enfu nombre:Dencdictus, qui venit im nomine Domini; «+ + porlas manos de elte lilmo.y Kmo. Principe, Hijo:de: 41405 Ha fiempre grande , «y efclarecida Familia del Gran Padre 5an benito¿gozamos tanta falud, y bendicion, 2 | Mas reparo, que Zacharias nos dize, que Zorobabel fando el Templo, y que fus manos le perfeccia= : naron: Manus Zorobabel fundaverunt domaum iftam ; y efta es otra nueva, y maxima gloria de elta nueva Cafa, Z/orobabel es lo mifmo que Maeftro; y mi Serafico' D. E%. Doétor, figuiendo 4S. Geronimo, y al V. Beda,lo in” a terprera asi: Zorobabel, idef? , Magifter translatiomis. da En la perfona de Zorobabel Maeftro , y Maeftro de Translacion, Principe dela Tribu de Juda,entiendola deel M 2. P.Fr Juan Curiel,dignifsimo Prelado deeftcgravifsimo , y oblervantifsimo Conventoy Maeftro fapientifsimo de la Religion, y Maeftro,que ha trasl «dado la gloria de efte Templo, y Cala en mas - hermofa, y abundante. Parece, quecon providencia efpecial ha ido difponiendo el Señor la Contagracion:- de elte Sagrado Templo. Su primero Fundador fue el V.?. Fr.Juan Navarro, a quien debió efta Nobiliísima Ciudad tenercita fanta. Cafa , y los buenos: exemplosde fu fanta vida, y a quien honró'en vida, y muerte con fingulares demonttraciones de-amor , y es orelpetto y quenunca faltarán de nueltra memoria. 2 Juanes nombresquedize gracia; y aquella graciade 0 3Au Fundador oy nofe le quita, fe le mejora porotro: * 1: Juan, Aqui fe verifica: Gratia Juper gratiam, Y eq4= lisatemeprariao grariameias. 22 + Enfu tundacion tuvo efte Templo gracia fencilla enel nombre; :masen lu Confagracion a! cl a A A O- | á doblesporque tieñe la gracia de el nombre, y delapes - llido. Éfte es Curiel. La C. dize Coro na, Confagras.. cion, Cruz: efta forma tiene el Abecedario Armenio, : como afirma Juan Baprilta a Pota. Tambien es letra ; inicial de Colon, es. nora de parenthelis, que efte es 20.deoc'” vna C.o medio circulo. Juntando,pues,ettosarribu= 4-4 tos.dirána(si: Quecl lilmo feñor Colon corona efta *%* Iglefia fobretodasfus grandezas, confagrandola con. . la feñal de la Cruz; lieado afsi parenthels: maravillo= Lo, que media entre lo Celeftral, y terreno..Nos ques : Jaen el apellido Vriel. Elte es nombre de vn Sagrado: Archas gel, cuya interpretacion, dize el dottro Alapi-4lap.;x de es elta: Vriel, ¿de/?, lux, vel ignis Det. Luz, o fuego Apoc.cap de Dios. Humiña alos hombres con el conocimiento:! ful. 19 de Dios, y los inflamma con fu amor: Qu homines Det. cognisione illsmainar, > amore inflammnat. “Tiene en fu: nombre la duplicada gracia, y la gloría grande, que oza oy ete Templo, diaen quees hech1en ella fa-. lud: Podiefares domalluic faítaeft. Eltos dos puntos fon la idea del Sermor; pidamos la gracia, y fea.en vn! Ave Maria,oc, | | | Hodie falus doma bic faña ef. Luc. cap. 19. > > A 'Engo propuelta la idda del Sermon (O. y 5. Sr. Sacramentado) refta aorabufcar el fundamen» to en la letra del fanto Evangelio, qué ya que > do apuntada en el fia del Exordio. Aplica nueltra Santa Madre Iglefa en la Dedicación, O Confagra= + - cion de'el Templo, el Texto Evangelico,en que por + San Lucas nosdize Chriftoen la cafade Zacheo: Ho= > die falus domi huic facta fp: Oy fe ha hecho lafalud-' aclta cafa, y el dotto Alapide dize yle conviene-pro-* prismentea la 1glelía, quandofe dedica: Dedicatio 4lap.hic enimejiyquafi fales Ecclefie pa Ecclefía den «ul - E di [ 3 sr Simil. dicotir ad multorum falutem; y confirmalo el Señor en elmiímo “Lexto: Venit enmglias hominis quere, falvum facere,quod perterat. Efta es propriamente Dedicacion, 0 Confagracion de Iglefia de Remedios Es hecha tambien la falud, pues ha de alsiltiren la Jgleiia el remedio, y falud vniveríal, quees Chrifto en la Real prefencia del Admirable, y Divino Sacramento Euchariftico, Tambien porquela Iglefía material es en orden ála efpiritual, que es la Congregacion de los Fieles,en cuyas almas deffca la efpecial habiració Chrifto, para fu falud,y remedio;conque aviendode redundar el efpiritual adorno de la Confagracion en beneficio delas almas,que fe han de hazer dignas moradas de lafalud eterna, aplicando a [us entendimientos la luz del conocimiento,2 inflamando fus voluntadescon el fuego de el Amor Divino és propria para que fea hecha la falud: Hodie falos domus hue fatta eft, la interpretacion de nueftro Sagrado Archangel. Emperoantesde entrarenlos difcurfos , es preciflo fatisfacer ala devocion, y 2 la curiofidad; pues vnos: -curiolos, y otros devotos, deflearán faber , que novedad esaverconfagrado elta Iglelia , pues antes era Iglefiabendita, Cafa de falud, habitacion de Chrifto nueltro Señor Sacramentado, Cafa, y Templo Lateranenfesdonde fe ganán quantas gracias, eindulgen= cias tiene la Iglefía de San Juan de Letran,Cabeza, y Madre de todas las Iglefías del Orbe. A efte reparo he de relponder con vn material exemplo. Si vn fugeto, 0 perfona del mundo fe adornaflecon vn decente veftido, y aquellas prendas.que fon preciflas, aunque nofean las mas ricas, y. coftofas, esevidente,que pudiera pareceren publico con de- _cencia;mas 1 el veftido fuefle de la mas rica, y precio- -fatela, y las prendaslas de mayor valor , y preciofidad, nadie me negará, quees elte adorno mas precio» 8 ; . ya ; ; - ? lo, uk Y fo. Aun hede explicarme mas. Si con la bid de elte adornoa vifta de fu efpofo:, fobrepulielíe la. éfpota vna joya, O preciofa fortija, en que eltuviefca! efculpidas las armas, o feñales de los triunfos, y proe-> zas de lu efpof», no es dudable le feria muy grara , le llevaria lus atenciones , y cariños. A elte modo, puss, fucede en la ocalion prefente. Eltava eltava el-: ta Iglefiadecente, y fuficiente mente adornada con la gracia de la bendicion; mas fobrepuelta la gala-, y joyas precioliísimas de la Confagracton, eftá (in duda mas rica, mucho mas hermofa, y bella , puesíe ve enriquecida con todos los my fterios de Chrifto Se= ñornueftro , rubricada con el eftandarte Realde la Santa Cruz, feñalde los triunfos de el Divino Efpofo, en feñalde que Chrifto confagró fu Iglefia con fu Sangre preciofiÍsirza: Pone me vt fignaculum fuper cor <481.6.8. tun, vt fienacalam fuper brachiswm tun. Eftar feñala- 2% > da'con la Santa Cruz en numero duodenario , 4 que e Pl acompañan otras:tantas antorchas,o luzes, es en Too: Pen nificacion delos doze Ápoftoles, Margaritas precio- of - fas, y piedras myfticas de valor ineftimable,que adornan la Efpofa del immaculadu Cordero.Son luces por la Apoftolica predicación , conque alumbraron las quatro partes del mundo. correfpondientes á las doze puertas de la CiudadSanta, y Celefcial lerufalen,vna enla Fede Jefa Chrifto: Ego (um o/tium Cordero imloan.cap. maculado,quefe facrificaen la Sacrofanta Ara de 10...g. aquel confagrado Altar: y para dezirlo en breve,quá. to la puede dellzar > y dar deefpiritual adorno a la Iglefia, fele di en la Confagracion. ve ón 1D Ntro en el primero difcurlo,que es la luz,qne en E el nombre de el Sagrado eins eel Wrielilumia $ 2 na s e E A E A PP. a A 4 A 10 na con el conocimiento de Dios alos hombres : Lux . bomines Del cognitioncslluminansypara que fea hecha lafalud: Hodie falus dusmui huicfattacft. Y luego fe ofrece el reparo, porqué ha de ferluz Angelica la que enel Templo de Dios iluítre los entendimientos de los hombres? Para mejor declararme, atencion a elte fuceflo.Sofronio,Patriarca Jerofolymitano, refiere averle dicho el Abad Leoncio,que baxando vn dia de Domingoa recibir la Sagrada Comunion,vio al lado derecho de el Altar vn Angel: recibió temor el fanto ofipl de Abad con la vifion, y al bolverfe ,oyó vna voz del ES de yy, Cielo, quele dezia: Do/de que fue efte Altar fanttaftparmi. cado, me fue mandado, que continuamente efle aquí presriunf.de fente. Efto es lo que pide el Prelado,quando confagra el agua la Iglelia en las Letanias que fe cantan: que fedigne el bendita. Señor, de deputar cuftodia de Angeles, bendiciendo, s.4-fel. confagrando, y lanétificando el Templo. q La luz del dia primero de la creacion, dize el Gran D. 40. P.S. Augultin;que es la luz Angelica: Angels ft illa ni a y Lun que diet nomen accepilscu is unitas, vt commen detur, Civ. Dei non ch diibas die primas , fed dies vaus; y aquí puedo yo. cap 9. dezir,queesel ynico dia de elto Santo Templo, quan= do confagrado le ve afsiftido de la luz de los Efpiritms: Angelicos. Crio Dios la luz, y dize el Texto Sagrado, que viendola tan hermofa , la feparó de las tinieblas: Es dinifsit luce m atenebris. Muy a propofito para vna de las Excelencias de la Iglea Confagrada.Efta es,en fentir probable deel Angelico Dr. Santo Thomas , con D.Thom opinion de otros,que por el ingreflo enla Iglelia Confa- 3:P-9-83 grada fe perdonan los pecados veniales: Vade quidam «Él 3,44 probabilizer dicwnt quod per ingre /fumEccdefie Confecrate Pful, 84. pr confequitur remifsionem peccatorum ventalimm, Lo 0.2. . qual prueban con las palabres de el Plalmo: Benedix1/1% 3 Domixc terram tuam,.. Remifsifti iniguitatem plebis 1ue. Eito,a mi ver,lo declara el Prelado,quando haze la feñal rr de la Cruz con el Baculo Páftoral en la puerta de lalgle- (ia, diziendo. Ecce Crucis figuum fugite phantafmata uc dm Pontás ra. Maselto , Catolicos mios, fe lograra entrando én el fcal. Templo con la debida reverencia,con difplicencia > y deteftacion de las culpas , con difpolicion de crar con intencion de agradar a Dios,para confeguirel remedio del alma; y [1al contrario fe haze, entrando con irreyerencia,profamando el Santo Templo , ferá accumular nuevos delitos: Y hemos de eltar advertidos, que quanto mayor eslaexcelencia de el lugar Sagrado ; tanto mas - fientela Mageftad de Chrifto,que fe trate con ireyeren. Cia. : : ; , Vaya vn Texto,que nos expliquelo dicho, y nos diga muchomas.Jacob,caminando 2 Mefopotamia,lle-. gadxla noche; y defieofo de el defeanfo,tomoó vnas piedras,que le ofreció el campo,hizo de ellas cabezera , y fobre la defnuda rierra fe dió al fueño: Tulst de Lapidibis Gen, cap? qui tacebant, 5 fupporens capitifuo dormivitin-eoden loco; 28.0.11 y luego en fueños ye ynaEfcala,que eftava fobrela tier= ra , y con laextremidad fuperiortocabaal Cielo; Angeles de Dios,quefubian, y baxaban porla Efcala, yel “Señor queaísiftia en la parte fuperior: Et Demixúm inmi Sept.ib, xumScale LosSetenta:ErDomisas incumbebar fazer cam. “Podo Dios fe ocupaba, y empleaba en laEfcala,queeíla . es la fignificacion del verbo ¿xcambo. DichofaEfcala:que - estodo el empleo, y cuydado de Dios. Luego,que buel- ve del fueño Jacob , dize: Verdaderamente el Señorefta en elte lugar, y lleno de pavor, prorrumpe en eftas pala. bras: Q4am t: rribilis ef locus ific,non efi hic al td,m1(0 don mus Dei zer porta. Cel. Eimmediatamente nos dize el Texto Sagrado lo que executo Jácob: Suracasergo Jan cob mane tubit lapidizo, quam juprofúerat capiti fuo, Gerez xitin situluns fundims ole difuper. Appellavit que 10 | gen Prbis B.1thel, que prias Luza vccxbárar. Mudoleel - mombreal lugar, y intitulole Bethiel. Parece, que hemos | SS | ! dado | ES ; Kiss 12, S | dado có nueltra Confagración. Eatiendo,que (1. Empero» reparo en el'l'exto,que avieodo (ido muchas las piedras;: que pulo Jacob 4fu cabezera,al levantarla fue vna. Mas: que el lugar,que confelso fer Gala d> Dios; y puerta de' el Cielo,en quien tenía todo fu empleo, y ocupacion la, Mageltad Divina,dixo,era lugar terrible: Terrebilts eff. Locus ¿/te. Bulquemos los Mylterios, y daremos lolucion» alas dudas. Enla Efcala.eltá entendido la Lgleliasquees: Cala de Dios, y tambien es myítica Efcala, Maria San=: tifsima nueltra Señora, Templo Santo Confagrado.por el mifino Dios. San 4 ificavit tabernaculem fan Altifsia. Pfal. 45. T. . . . mus Exprelíalo la vnion de las piedras, en que defcanso: Abul.ap. Jacob: Ones hilapides ( dize el Abulenfe) in vna la- Hay. in pidemredieruntsita quodomnes Lspiles ita imter fe unirez Gen, tur, unas evaderer.Elta piedra vngida conazeyte la: erigió entitulo Jacob: Erexzt lapidem ¿n-t1tnluns fun- “4149, in Uens oleum defuper. Ta fignum confecrarionisdize el docap. in TO y in Gon.e TO Alapide en fentirdel Abulenfe: en feñal de Confa» Hay ibid gracion,como tambien qué a elte exemplar de intitu= lan nueftras Igleñas: 4d exemplum Hacob Ecclefiee ¿n= Ecclef. in titulanturnomene alicuims Santé. Mudole el nómbre: ofic.Ciral Lagar,8 intitulole Bethel, que quiere dezir : Do. exafl: — mus Der,Cala de Dios.Quien es por excelencia la Ca= fade Dios? Maria Santifsima mi Señora: Domus pudici Alijapnd pectoyis Templum repente fit Dei: Eta esla :Myltica e : Piedra,quele erige en titulo. Erexzt in titulum. Otros ds -Pofui . ELChrifoftomo: Chrifat. leyeron: Pofult ceuta in mon«m ent um O ibi, Ln columna. 40 == Permitafemeelcotejo, queno puedoefcufar. Ja- -cob, fombra, y reprefentacion del Jacob:de la Ley de Gracia, miSeraphico Patriarca y juntando piedras, - ¿donde delcanfaba fu cabeza1,en reprefentacion de la / Iglefiasdonde la Efcala fe dixo Efcala de fácob , nos exprefla muy bien el titulo antiguo de efte Sagrado Templo con el nombre, y titulo de N.P. S. Esancifcos E ed iS 13 Imbia el Señor Angeles, queAngeles fon losPrelados; y Viiniftros de la Iglefia:Ocupatefu Mageftad en el cuydado de la Myítica Efcala. Levanta, Francifco, que quiero fe erijaefía piedra , quiero que mude e) nombre efle Lugar, y ha de ler confagrandole en h5- nor de mi Madre. Y fife ha de levantar vna piedra' confagrada, que ha de fer monumento nuevo, d fepulcro, y ara para el facrificio; fi aquel dichófo-cam- po de la Efcala ofreció piedra a propolito, para confagrarla en la Cafa de Dios, y para fepultar el Cuerpo Marc. de Chrifto el Noble Jofeph-: Fofiphnobilis Decurio; cepas. preparó monumento en fu campo, y heredad”; aqui ? 43- ha de concurrir la Nobleza,el Campo, y preparacion, Dio lata p Ñ PRA PS . pida que dela piedra,que vogida le ha de erigiren titulo, pa Esa ara, y fayrado monumento, y ferá columna para DE o O petua memoria: Zanonumentum. Incolumnam. o Que con tanto cuydado anda Dios, que tiene toda gud, de fu ocupacion, y empleo en elta Cafa? Pues muy bien Campo». dize Jacob, quees lugar terrible: Quán terribilis cf? FxerreD. locusifte: Y mucho mas, fi leatiende 1 lo que ofrece 7oachin el Señor: Egoero cuftos tums. El mifmo Dios fe ofrece dl Cam= por Cuftodio; puescon tan Diuima afsiftencia de lu: ? zes,nos debemos prometer remedio en nueltras necefsidades, felicidades , y dichas. Empero debemos venerar conreverente temor efte fagradoLugar;pues quanto mayores fu excelencia,tantó mas fiente Dios, li con irreverencia fe trata. | Erexit in columnam. La del defierto : columna de ' nube, y colamnade fuego, para proteccion del pueblo. El señor les afsiftia: Dominusprecedebar: y tambien tu Angel: Tollensque [e Angelos Domini, qui pre” Exodien. cedebar caftra Ur acl. Donde Dios afsifte , afsiftenfus 1 3.v.21 Angeles, pararemedio, para alivio , paraexcitara dcap.14 lantosdelleos; y fervorde devocion con fañito temor ?%.19- de Dios, comohemos viltoen Jacob.:Y efto es muy as e y cla- .. Mo 14 Apoc.cap Claro,pueseslaluz Divina : Erlucernacinseft aprñns! 21.v.23 Aísimoslo dize el Aguila de los Eyanesliftas, de la 425. Santa Ciudad de Jerufalen, Efpofa del immaculado Cordero,quete la monítro vn Angel; y advierte, que fug puertas no fe.cerrarán: Er porte cis non clamden= Eur per diem; y luego dize: Nox entmnon evite silic. Yo 2qui mi reparo, y dificultad..Si el Sagrado Coronifta : ha hecho mencion del dia,como puede faltar allino- Gcr.c.1. che,pues el dia natural acluyeen (i vna parte, que cs la neche? Conftade la Elcriptura: Haétumgue cft vefpere Fmane dies vns; y cada día lo vemos. Y aqui fe halla vna cont radicion manifielta, que es aver día, y no aver noche. Para dar la folucion, y declarar el concepto, es de faber, que fon muy diferentes los dras de el Cielo de los dias de la tierra ¿ pueslos de la tierra - tienen vna parte, que es noche,en que dominan las ti- D..dmb, Bieblas;los días del Cielo todo es luz: Semper ent CeeapudSylo li ates (dize S. Ambrotio) /plender, lucet, fulger Efin Apos. tosfon los dias de la Santa Ciudad. Las tinicblas, que enla noche fon reprefentacion de laculpa, feparólas Dios dela luz: Divafit lucem a tenebres, y afsi eltan liempre abiertas las puertas de la Santa Ciudad, con luzes de remedio, iluftrando los entendimientos de loshóbres,defterrando las tinieblas de la culpa. Y ft eftas puertas fe abren con la llave maelftra de la Santa Cruz; en cuya vncion confilte principalmente la Confagra= Barb.p.2 cion,como refpondio laS. Congr.a vna confulta, que Al se le le hizo: Confecratio Ecclefie maxime confjtit in un” Ecclef. sl fiendo la forma las palabras, que dize el Señor Obiffol.o.m. po: Confecrerar, e fanitificetar hoc Templum in nomine $2. Patrissó Fihj, d> Spiritus Sanéti y logramosen efta | bre del Sagrado Archangel S.Vriel, quando efta Santa Cafaes hecha la falud,y remedio; Hodue fals dom havicfoiiaet O S. 11 gendss SacroChrifmate duod: cim Crucibrts per Ecclefam; Confagracion la soberanaLuz,expreffada en el nomj a , 25 A y 074 Paoborr S. T MOI Ls W Ofegundo,esinterpretaríe el nombre del Sagra: Ey do ArchangelS. V riel, fuego de Dios'queid- D.Parl. fianima las voluntades de los hombres, excitandolos £p1/. ad ámayordevocion,para que fean fervorofos de efpipis R7m.c4p. 3 12.V.11 Plal. 67. v.LI, : 4 ] ' a tar Elor.cn e de “Angeles enla Iglefia,dizeel dotto Plores, donde » 4 Eso, el verdadero pobre deefpiritu goza de Dios Las dul fl 59 », raphico Patriarca efra Cáfa de la benignidad del Ve- e rierable Abad del Monafterio del Gran PES. vBenitoy ** > | o la pobreza elagradocin . aquel nd ; Le y 4 » MA EZ | DU MO di o, ED + A, « SI ó z . 0% Madre, y Señora Olementifsima, Piadofifíima,y diempre Dulcifsima Virgen María , ruega por ñefol. tros pecadores, para que finalizando en grastayalabemoseternamentea nueltro Diosen la glorta: 1 Quawemibi, evobis preftare diente us Chriftus Dominus nofter”, qui cuin | Parres pirita Sancto VIVIÓ == yegnat in jecula fieculoras. Amen. A 0, OR Ma e. mo) 0 Des. eS , / y | et sat RO. Sr » ÓN ea sm A AA AZ > E