Sermon panegyrico de la institucion del Smo. Sacramento : predicado a los señores regente, oidores, y alcaldes, ... en el colegio del Santo Angel de la Guarda ... el Jueves Santo, dia 26 de Marzo del año de 1739

ao A y ¿ ea 774 Br E ¿A Li . Si E + . . 5 p OIT £ he COMPETENCIA DEFINEZAS»%: Y TRIUMPHO DEL AMOR EN EL CAMPO DEL CENACULO.. SERMON PANEGYRICO DE LA INSTITUCION DEL Sw SACRAMENTO, PREDICADO A LOS SEñORES REGENTE, OIDORES, Alcaldes, Acuerdo General de la Real Audiencia de efta Ciudad de Sevilla , en el Colegio del Santo Angel de la Guarda, Orden de á 3 Carmelitas Defcalzos, el Jueves Santo, dia 26. de Marzo Pe cid Mea de” ES EEN Ñ “) del año de 1 739. AE A e Ho | DIXOLO Y | sig DON JOSEPH IGNACIO DE “4UREGUI Y OLLO, po Presbytero Bene siado de la Iplefía Parroquial de Santa Maria Hz Magdalena de efta dicha Ciudad , Regeme, que ha fido de la eS Catbedra de Philofophia Magna, y Cathbedratico en Ne Í Í > % MV, á propriedad de Pbilofopbia Racional de la e Univerfidad Efludios Genera= > sde les de ella. CÍA EN QUIEN LO DFDICA ER * AL MUI ILUSTRE SEñOR CORONEL %£ Don Luis Gonzalez, Torres de Navarra , Marqués ] de Campo-Verde , Señor , y Pariente Mayor del Palacio, y Cafa de los Torres de Navarra, Veintiquatro de Sevilla , Gobernador, que fue de la Plaza de Motril , y Superintendente ES General de las Rentas Reales de E ella , y fu Partido. 5636 ES: ARA Se 4 $ ds A e + E VAL: MUI ILUSTRE: SEROR: CORONEL Don Lis Gonzalez, Lorres de Navarra, Mar- > ques de Campo-Verde, Señor , y Pariente Ma or del Palacio ,y Cafa de los Torres de Navarra , Veintiquatro de, Sevilla. Gobernardor, que: fue «de la Plaza de Motril! y Superintendente General de las Rentas Reales de ella , y Ju Partido. | ed MUI ILUSTRE SEñOR. LAS GENEROSAS, Y ESCLA- recidas Aras del iluílre Patroctnio de V.S. fe acoge efte debil ralgode mi pobre ingenio : me- Al reciofe (erré con la turbacion la |. propriedad del vocablo ) diofeuicdle de pura gracia algun: aplaufo á fu efcafa palpitante luz en el facro, dulce 1m- perio del favor, y la piedad, cuyo dominante cctro: impeliendome, con poderofa violencia, a . prelentarle en el blanco peligrofo dela eltampa, juzgue, que fin auxiliarle de un Mecenas tan dueño de mi.amor , como famofo , correria defecha fortuna mi trabajo. El que tuvo. en un Sermon de las Divinas finezas el Evangelifta S. Lucas le dedico a Theophilo, fegun las fagradas planas. (1) Era Thcophilo. al paffo; que un Senador iluttre, (2) del Sagrado Evangelifta con razon el mas amado, y no Juzgo fer conveniente dárle a las 1n- difpenfables cenfuras de lo publico, fin laurear íu frente con Patron tan benemerito, Efta 1 de quidé fermonem feci ::0 Theophile. ACEAD:: E: TA Wi Tr AS (CS Theopbilus fuit Princeps. s Jen Prefectus . or dinis Senatoriz, Euchi. ap. Sylvemos Vir: fane ¿Ufa trifsimus, dr ¿n= limus amicys noftri Sacri E» vingelift ez. y? Sylv.ubi fupr. e > Efta-poderofa razonime' conduce. 40 Veniin altitu-> dilatado mar, que no mirando enel. playa, ni AICM MAris,Ór puerto, en que acogerme ,i1folo tema:con David tempejtas — dela tormentas y haufragio, en que ancgarme. (3) merjót ome. “Aunque fuera mi taleato aquella mentida nave Plalm. 68. v. as «Argos; fesconfellarán rotos los multiplicados Ey? gallardtres defi vifta, delfrozidos alrimpulío Sicuc turris del valiente, Auttro, en tanta emprefía ; porque David , que las grandes obligaciones de mi reconocida gra- e£tificata ef :: titud, y la "hidalguia, que depofito en las venas ad Jufpendendá de V.S. la Divina Mageltad, ni es rumbo ex- Ord. plicable de mi mal! tajada plama , ni pielago Rab.Abrah. ap. reducible al eltrecho de tan corto mapa. Aun Gisler. Cantic. la pluma-eloquente de Homero! tropezara en el cap.4. (5) umbralde lu propria fantalia, (i prefumiera Hunc mibr tu, "volar 4 tán alex elphera, pués es Y. S. aquella ¿patrie Prim- “celebradas eminente Torre, que fe edifico para eps das ani- “¿fTombro, y pifmo de la lengua. CARA ¿PUR trefque "Pero, fi dixo Tamayo, que las grandezas Jucs ad tanta de ín Principe dán alientos generofós y para ranenda, >, celebrarle; (5) no negaré un breve ralgo-á las “Tamy.tom;.s. 'nobilifsimas proezas de V.S. animando la ra- *la dedicar. “Zon con lo fio?de mi mas amante! cariño!' El : 6):*" “que reconozco para mi' ( robaré el' concepto Adolefcentulus 2 Plinio (6) en la dignación de V.S:defde fa eram,' de jam feliz, dichofa antora, eftrecha, al que late en bi ab ¿o ho Ta ctinfura de mí pecho, en! tano fino, 1ndiTo- Hor y atqueeria hiíble lazoy que al refonar fu tacento'enmi ne- :+everentia, ut moria, le efcuchas eñ el: corazon los ecos de “equal habeba- 1x3 cadéna ; conftituyendome” la 'bizarrla emi. sur, Plio. Jan. 'nente del fivor enla más apetecida, y honrolib: 4:epiE 17, y efelavitud. E7gEbs br i 06 MEDI? did ' 7 ON E: Quieres ávanifeltarialemas favorecido de Qué bene ficium La dueño? Pues' forma una B, decia el Italiano -Hnventt,compe- “elegante; (8) porque fi elle caratter coflenta des invenit. * “forma de grillos (9) quedar efclavo al impul. eee e cua . £ 2 1109 DO "Ho eficaz de los: favoresz|-es Real? penácho de 1:18) arentas gratitudeso Mira en ella Jetrauna ima- Gratia, d* fa: gen del favor; pero contempla en «ella un Si miliaritate pre «mulacro de la mas eftrecha efclavitud. Una es «ceteris. foverz ' Ja letra; pero fe compone de dos Lu peregrina folituim B. des exuu£tura sde la D, inicial.del don: mas gene- .monftrabit. Pic, rofo: dela P, primera letra) del pecho, (10) lib. 1901334" porque pechar el corazon con las: primeras le- Cu) tras, que da 4 la prenfa el ingenio, es feudo “B, ' Compedes, “de un efclavo por generofos beneficios, 15 geprefentat. * Hafta aqui he procedido atento: , dedi- Coleítan. var, cando 4 V.S. mi Sermon, como':4: centro totom. 1: fol. 85; tal de mi cariño : pero mirando ( fi esque > (to) > puedo fia deslumbrarnic con los rayos de tan- Picin. ubi fupr: to explendor ) la Efclarecida, Inclyta, y Real citar. Nobleza de V.S. no negaré, queel confagrar- (11) felo; es clara, honrofa; y evidente ufúras mia. Nec melrorem Sale tan debil lo.corto de fu luz al publico, que /1bz fortem poltía bafta el menor foplo para extinguirla pues pacere ferzo 1/te ra excularle tan fatal defgracia., no ay mejor poterat. Patros medio, que ponerle en el alto Solio: de la: aumo egebal , fed guíta Grandeza de V.S.(11) 60n magno, fed por Los caradteres: formados al impullo de tente, (fé red mal calientes pavefas, dicen, que en la fima del perz/Je gaudez. Olympo, quedan exemptos de los barbenes del Cauf. tom. 12. vientos (12) porque á la eminencia cinaccefsi. ¿, (12) 9 blerde furicumbre: no pueden Negar! fipberbios La, hoc. Vertice :utacanes. ¿Olympo ¡de la; Nobleza:es la Reial .¿u-crmer2hus;/a- Profapia de VS. cuyos repetidos laureles, ce- .eriicioram ; d4- lebrados con el clarin de la Fama en los :con- 2e4s literas, O" - «fines del Mundos yaun no pudiera compendiar- ViÉZON4H. DOPNE- ¡los:él Demofthenes de múefttosfiglon(13): 04 na fenpebant, <> Añtesidel año de:417. en «que los) Gocaque ¿nbegra «dos entraron á dominar á nueltra Efpaña (14) reperiebant pof?. era ya celebre la cafade VS. en Fermin Siguatuor anos. :menon, Abuelo treinta y nueve de V.SySeñor Polo diar. prof, si : de d,16.Novemb, 187 11 (20). Probativirz gens VILEUÉLS profapiacft. > D. Ambrof. de. Noe cap. 4. (21) Hinc ida me Virtus rapit, d* miranda per OMNES VILA 7110- dos::: Lucan. Paneg. ad Calpur. as) Vir forma conf: picuns, ingenio clarus, moribus clemens, mobilis. TUI, placidus INECNIO y NL IL- Larís prudentia, Jobrids y mitis, largus y, ÓN 0ñ- ma. hec cum menfura, O: fi: actantia.. e Capitol. ín Anton, Pium 0 z Píal. 16. Y. LO. (4) Ovid. ult. Met. (25) Plal. 121. V.7. Xíai. o —> A A al Sol fus: rayos refiriendo en particular cadd: uo de lus Ceriumphos ! Contentefe la invidia: con mirar lo Regio de fus Armas, en cuyo ca vado reluciente bronce “Encontrará enlazado, con la honra, el honor mas eminente. En los: esforzados Leones el valor , en' las Águilas la. mayor felicidad, la Real langre en las cerradas: Coronas; y enla Cruz roxa' el. Catholico palio fin principal de (us robuftas hazañas. Mas fi las que miran al Ciclo fon el mas yor luftre de la: Nobleza, en fentir de San Am-! brofio, (20) aunque en V.-S. faltara la Hidal guta; que le confiere fu>Imperial Arbol Genta. logico, ler quedara” en la de fas Vittades tur bada la fantasia con Lucano, (21) reconocien: do aquel elogio, que dió una elegante pluma a Antonio Pio. (22) Y (tes bl. afom de la Vies ud y Grandeza eltenderla' 4: lasudel - patrocinio para quien reverente: lo fuplica (23) bien: puedo quedar gultolo affegurandolé: la dicha a mi Sermon,' con: el eloquente Ovidio.(24) Jamopus exegi, quod n.c Jovis tray nec ignis, Necpoterit forrumaec edaxabolere vetujtas, > Ai lo confio de tan poderofa protección; con=: ciuyendo con David : Fiat pax im virtute tuay do abundantia in turrións cuisy(25) para que: . gloriofamente profperada fu: Nobleza, fe cum=. pla la prophecia del Real: Blafon de fus:Ar= / mas: Nomen fempiternuin daba els, Ep MOM PRI 6): QS | La Divina Magoltad fe digne añ conce= derlo,: y gaarde:4V.S.. muchos. años; como le Fl da Íuplico, y ruego, 8ue.1o 0000 ) TED: MUI: ILUSTRE SEÑOR < q 8 B, LM. del S. fu: fervidor, y Caamb Don Fofeph de Fauregus y Ollo, ¿ e o e APROBACION DEL M R-P. MER. JUAN “de Leon, Prior del Real Convento de San Pablo, Orden : de Predicadores de efta Ciudad:de Sevilla, y Encaminas dor Synodal de fu Arzobifpadoui pr comifsion del Sr. Dott. D. Antonio Fernandez Raxo, Canonigo de la Santa Iglelia Metropolitana ] de Sevilla, Provifor, y Vicario General de elte Atzobifpado, he vilto el Sermon, que predico alos Señores del Real Acuerdo, en el Religiofiflimo Colegio del An+ gel D. Jofeph Ignacio de Jauregui y Oilo, Presbytero Beneficiado de la Iglefia Parroquial de Santa Maria Magdalena, Regente que ha fido de la Cathedra de Philolophia Magna, y Cathedratico en propriedad de PhilofophiaRacional de la Univerlfidad de dichaCiudad.Y aunq no tuve la fortuna de oirle haviédo dado aquel authorizado; Real, y ReligiofoCongreflo teftieronio del acierto,y prendas del Orador, diré con S. Ambrofio, q trae ya elte Sermó la mejor aprobacion: Neto laudabilsor ef?,quam qui ab omnibus daudari potefF: y afsí pofleyendo de julticia las alabanzas de lus Sabios, y Nobilifsimos.oyentes , pudiera decir. cón el mifmo Santa ¿que es prolija, y ociofa la alabanza y que no le bnfca, fino que jultamente le pollee: Prolixa landa: tio, que non queritur, fed tenetur. Pera como no es elta lo que fe me manda, fino que diga mi parecer, paffe á los :Ojoslo que tanto havia faboreadolos oidos, de los que tu- “Vieron la fortuna de oir animadas fus.claufulas con la ví- ¡veza de fu voz, valentia del decir , y dulzura deleftilo. Leile con cuidado, y atencion, y hallé , que en elte Sermon, aun en fu inanimada letra fe defcubren: los vitales ¡alientos, Que al predicarle le comunico el ingenio de fu Author. , 1107 | Forma nueftro.Orados fu Sermon Haciendo: contpetencia de las finezas de.Chrilto enel. campo: del- Cena- culo, y prueba con tanta deftréza el triumpho del Amor en ] la -S Amb; lib.1.de Virgin. Ibidem Ta 'inftitucion del Divino Sacramento , que dexa lucida- _méte defempeñado el aflúpto. Es nueltro Orador Jofeph, “y como el otro Jofeph dio teltimonio delas maravillas de Dios: Te/timonzum nm Jofeph poffuit ¿llud, alsi nueftro - Orador da teltimonio de las finezas de Chriíto en el Sa- - Epift. PC 138. fufum. cramento, y del triumpho, que configuio de si miímo en el Genacuúlo. Y £ del Orador dixo Ciceron ,. que debe Aperte, ornate, > diftincte loqui, hablar con claridad, con diltincion, y con ornato; nueltro Orador tuvo claridad en el proponer, diftincion en el dividir, y ornato en el explicar. Dire con Plinio de efte Sermon : Opus pulchrum, validum, fublime, elegans , purum, O cum magna laude dif. Quien quiíiere probar la eloquencia de fus difcurfos, con lo dulce de lus voces, lea con atencion fus clau- Lulas, y fepa, que no fe difiminuyela grandeza del Author por lo fucinto de la obra. Masabulta la deltreza de Ape: lesen una tabla limitada , que la de otro qualquiera en lienzos mui extendidos. Siendo el Univerfo el libro de la Divinidad, comole llamo Trimegilto : Liber Divinita- £is, wo. aclamo David la fabiduria de Dios en la fabrica de el Univerío, fino en fu fabrica, no en la compoficion harmonica del Mundo grande, fino en luartefato como de mundo pequeño: Mirabilis facta eft ferentia tua ex me: porque en las obras de la Sabiduria la admiracion con- Ítíte algunas veces enlo pequeño. | | Mas me dilarára en elogiar al Author de elta Obra; pero digo con Ovidio: Nor ego fum fatis ad tante precomia laudis. Y liendo tan pura la doétrina, que encierra en Si éfte Panegyrico, y que nadatiene, que defdiga a las ver- «dades de N. Sta. Fé Catholica, y buenas coftumbres, juzgo, que le puede, y debe dar licencia para que. fe. de á la eltampa. Alsilo fiento, falvo meliori, en efte Real Convento de San Pablo de Sevilla, Orden de Predicadores, en 20. días del mes de Abril de 1739. ] | y Frai Juan de Leon. JA LICENCIA DEL JUEZ ORDINARIO. Iglefia Metropolitana, y Patriarchal de elta Ciudad de Se- Y villa, Provifor, y Vicario General en ella, y lu Arzobifpa= do,8c. Por el thenor de la prefente doi licencia por lo que toca 4efta Jurifdiccion Ordinaria Ecleliaftica para que fe pueda imprimir, € imprima un Sermon, fu titulo : Competencia de fíne- 345, y triumpho del amor en el campo del Cenaculo, predicado á los Señores Regente, Oldores, y Alcaldes, Acuerdo General de la Real Audiencia de eflta Ciudad, en el Colegio del Santo Angel de la Guarda, Orden de Carmelitas Defcalzos, el Jueves Santo , día veinte y feis de Marzo de elte año, por Don Jofeph Ignacio de Jauregui y Ollo, Presbytero Beneficiado de la Iglefia Parroquial de Santa Maria Magdalena de efta dicha Ciudad, Regente: , que ha lido'de la Cathedra de Philofophia Magna, y Cathedratico €m propriedad de Philofophia Racional de la Univerlidad , Eftu- -díos generales de clla, atento 4 no contener cofa alguna contra nueftra Santa Fé , y buenas coftumbres , de que ha dado fu Aprobación el M.R.P.Mro. Fr. Juan de Leon', Prior del Real Convento de San Pablo, Orden de Predicadores , y Examina= dor Synodal de efta Ciudad, y Arzobifpado, con tal, que á el principio de cada uno, que fe imprima, fe ponga la dicha Aprebacion, y efta mi Licencia. Dada en Sevilla 4 veinte y uno de Abril de mil fctecientos y treinta y nueve años. | E: Doét. D. Antonio Fernandez Raxo, Canonigo de la Santa Dot. Don Antonio Fernandez e Raxo, Por mandado del Sr. Provifor)... Francifro Ramos. al “Notario. 412 APROZ HA PTI AAA A 4 (1) | Proverb. c.8, y.31. (2) -Joann.c, 13, V. de 6). Joann, citat. Vida a qui FERIA QUINTA. ingraticud. Conociendo Chrifto, vida nueftra; la mala correfpondencia, que havian de tener us finezas, executo la mayor, en la mas torpe noche, que Í1rvió de obícura fombra, entre tragicos infultos, y «facrilegos defabogos á la tratcion-del mas alevofo. En la mifma infame noche, que recibio de los hombres los mas fan. grientos agravios, obro por ellos los mas amantes cariños: tanto tropel de'finezas , que atonitos los Seraphines no faben mas, que admirar lo que vén. Llego al mas fubido punto fu amor, al explicar el mas tierno .rendimiento fu cariño, pues fabiendo era llegada la hora, de beber entre penas, y congoXas, el amargo caliz de: la mutrte : Sciems, quiá ventt hora ejus , ut tranfeat ex hoc mundo ad Patrem: y que le cra ya «preciflo aufentaríe de los hombres, con log que tambien fe hallaba, que el vivir con. ellos Eran todas fus delicias : Et delitie mex: e/]e cum filiós hominum: (1) Confliderando, que cf. taba para perderlos de vifta, entonces al foplo del fentimiento'fe avivo Lt amante llama, y abraflandofele el corazon en finezas, empezo á refpirar por todas partes aquel ardiente volcan de fus finifsimas anfias. Levantofe de la Mela: Surgit á Cuna: (2) y defpojandofe del veftido, fe ciño. con agradable mageftad una tohalla : £2 cum accepifjes: dinteumo precimxit fe. (3) Qué cruel es el amor, exclama aqui San Auguítin, en harpando 4 un corazon con fus flechas, mo le dexa foflegar un punto |! O.amor, verdugo hermofamente-tyrano ! Deicida mex. horable! Sufpende algun rato tas ardores5 dexa cenar con fofliego áelle Amante enamorado, que ba desandar. largo cámiao;, y. ga SAN penes >. 7 hd » a ” A , «lA o o e áñ] ñ PO mmm a O e IN COENA DOMINT. 5 la jorhada, no ha de hallar: mas venta, que la, de judas. No 'difeulpes'tu” violencia ; con. tu dulzura, que no fé como es piadofo; quien fe ñicga 4 tanta laftima. Golpeaba tan “inquieto el amor en fu pecho Soberano, que no paro haíta hacerle echar agua en una Bacia, y pol» trarlez:con amorola humildad en. tierra'A labar, enjugar, y aun belar;, én opinion: «de: muchos PP. los immundos pies de unos pobres hom: bres, fobre ignorantes, y rudos: Mifsiz aqua 2n pelvim, Ocepit lavarepedes Difcipulorum. E4.)0 ¡Amor Divino, quete bañas' en. Mamas) pues te inundas en amorolos incendios !. Later. ¿gnis inunda. (5) Perdidas: veo las: inteligencias del Cielo, fín poder fondar efe pielago, golfo donde:fe anegan las Angelicas compre: henfiones. O. Concha:alentada del Angel», y aculada de: Auguítino en abreviar A un nacar el Oceano ! Aqui verás breve playa eftrechar mares immenífos. Y Vos, Soberano Señor del Univerío, os. arrodillais: aísi 4 los pies vilifsimos del: mas ingrato, esinfame de los hombres ! Que exor- Joann, c. 13] Vo. 5 , Piccinel. lib; 2.CaP, 22. My birancia de abarimiento es efta ! O ingratos,. venid á ver el incendio de la Charidad mas ar diente! O foberbios, venid 4 ver el 'atto de la humildad:mas profunda! Aquella: Suprema, Als tiísima, y Tremenda: Mageftad, de quién: tiemblan los" Atlantes del: Orbe > y las facras columnas de ellos Cielos fe eftremecen 1. Aquel, á quien los Seraphines rinden vallallage, y dir. ven: Millza millinm miniftrabantuei. (6) 4 quien los Demonios/obedecen : Demonta: fuba Jiciuntur nobis in. domine tuo. (7):Aquel , en quien íe delean mirar los Angeles : Ly quem des PS Az Jácranz 376, > Y CA Daniel. e, 7 V. 10, (7) Luc. c. 10! ida A a e 2 A —FERTA QUINTA: fiderant Angeli profpicere: (8) Desquien: dixó el mayor de los macidos, queno era digno: de de-. fatarle la correa de fuccalzado 2: Non: fm dig - (8 mus foluere corrigiam calccamentorum ejus. (9) Petr. Epift. : El. que .ardió en el Tabor en glorias, 1.0.1. v.12. donde entre las centellas, que defabrochaban: (9) los pavellones: del Cielo: lé :adminiítro el Sol Luc. cap. 3. Fayos, y la nieve candidezos.: ¡Refplenduit, fas sE cies ejus, ficut Sol: veffimenta áutem ojos faéta (10) fumt “alba, fícut nix: (10) fe poftra como Elcla- Matth.c. 17. VO'á los pies. de unos Siervos ! Aquellas hermo- 2... fas'mabnos»> fabricádoras «deolos: (Cielos: Opera, CLXALD) 7! manuur tmarur: fame Coclé: (11 ):donde el Eccrz Palm. 161: no Padte depolito todos los theforos: deu au-= 26, thoridad y y -poder: Omnia dedit ez Pater: im A mans: (1 2). De quienes:dixota Efpolasquecram Joana. €. 13. torneidas de Oro, y engaftadas: en Jacinthos: 2% Mamas: ejas tornatiles: aurea, O plene Hyacins, (13) this:(13) «fe emplean en el lodo de unos im= Cantic. c.5. mundos pies! El que no quifo adorar por toz V. 14. dos los Reynós del Mundo al Demonio : Mec (14) omniaitibidabo, fi cadens: adoraberis mex (14) Math. Cc. 4. fe poltra/oy á las violencias de fu:amor:, a los: v.9. pies de Judas , peor que el mifmo: Demonio! ES El Monarcha jurado-de-los Angeles, candor | de la Gloria del Padre: Candor ef? lucis eter= A ( 15) ale: (150) que tiene fu. Solio, y Throno fobrelas Sapient.C.7. Jas deilos:mas, altos: y. Encumbrados Seraphi= y. 26. nes, lavando los; pies. de uños pobres" abatidos? Si, Catholicos,que fe pufo ablandar aquelbarro, o + que amafló con Lus: Divinas manos en el Cam- E. po Dámafceno. Quebrófelepor defgracia la hey (0 churay yo oy ablando:con: elsaguael barro para o volver (4 formarla: Eftos“fon (Señor ) unos. == 2 0 mylterios tan elevados; unos: Extremos tanma. RL Es ravi- A A A O ore —prbro tear o | IN COENA: DOMINT. 5 ravillofo5, y Unos prodigios tan eftupendos, que dexando. entre naufragios el: juicio, folo puede exprimirlos la admiracion , y el aflombro :Potiús adimiranda fúnt, quám dicenda, (1 6) decia San Auguítin. | | 21: Concluida elta accion tan humilde , y: amorofa, advierte cl Sagrado Texto , que to= mando fus veftidos, y fentandofe fegunda «vez 3 la: Mea, les dixo afsi 4 fus-Difcipulos : Scitis quid fecerim vobis? (17) Haveis A cafo enten: dido lo que he hecho con vofotros ? Como diciendo, bien sé, que no podeis: llegar á conocer los excellos de cariño que 4:-mi:amorhaveis debido: pero aun no ha quedadomi corazon defahogado; pues no contento con haver puef- to á:vucítros piesttoda la grandeza de mi Magettad Soberana', quiéro tranfubltanciando mi Cuerpo en elle Pan, y mi Sangre en el Vino de elle Caliz , quedarme: afsiscon vofotros 50 dentro de vueltros pechos! Ea y pues, recibid mi Cuerpo, mi Sangre, mi Vida, mi Alma, mi Humanidad, mi Divinidad.- Todo el Ciclo. os. he feriado:en un fabrofo bocado: Accipite, de manducate, hoc efh Corpus meum.(18) O impenetrable abyfmode finezas! O extremos de un Dios perdido de amores ! Aqui fe concluyó “todo : aquí chanzeló Aa elcriptura deu Omnipotencia,: y firmo el Noz plus ultra, de (u poder; fegum' frafle de Augultiño. : Ciím Jú potentifiimus, plus dare non potuzt. (19) Aquí triumpho del mitmo' Dios:“el amor: ciñendofe la mejor corona: , que púdo prelúmic: el Orbe; Triumphat:de:Deo amor: (20) Ette fue el mayor portento de los prodigiós Divinos :: Miri culorum, ab: ipfo Jattoruta, másimim. (21) pue coi ra (18). E Ss o Matth. E 26, V. 26. Job ( 19 ). 00107 D.A os 102 tract. 484: Joann. "+: Gaos D. Bernard. Serm. 64. in Cantic. 8z Serm. 67. (21) S. Thom; Opuícul. 57, 22) Plalm. Lio. $ (23) D. Joann. Chryfoft. in Plalm:40 (4900 Matth. « ubi Íupr. (25) Cantic, c. 5. v. 10. (26) Apud Syl.- velr, tom. $. Jibis7. Cc; 20. queít. 15. n. 11881, ¡¿0£ (27) Fidel. T'heorem. 3) Euchar. ex t1ta- lon;7. -- a * 7 6 -—FERÍA QUINTA fra hermofá ¿de todas las maravillas de Dios? Memoriam fecit 'mirabilium fuoram 'mifericorsy dr miferator Domints. (22) Aquí fue donde eb Amor Divino levanto la Vandera, y Eftandar-: : te de victoriofo, en competencia de las demás: linezas Divinas: Ln fínem : y otra. glofla: In. contentionem dilexit'eos. (23) Accipite, Or mans - ducate hoc:eft Corpuum meum (24) 0 Para :que conofca el Mundo ael dueño de mis amores, dice la Efpola en los Cantares, - lo pintaré en dos palabras: Dilectus menus candidus y (> rubicundus. (25) Es el color.de mi Antante de: rubies'; y ¡azuzenas: es roxo, como: la purpura; y como la nieve: es candido : Dilettus mens candidus, (> rubicundus, eleótus ex millibus. Y leyeronlos Rabbinos: Vexillarus ef ex: millibus.(26) Entienden elte lugar comun= mente los Padres” y y -Expofitores: Sagra= dos del Sacramento Euchariftico: porque en eb fe oftenta Chrifto. candido, y rubicundo en las elpecies de pan, y vino : dixolo el Doéto Fis dele: Lis verbis Sponfuim fuum deferipjit ful= . gentem im Sacramento. (27) Con «que viene 4 decir la Efpofa, que enla fineza de inftituir el. Sacramento Euchariftico levanto «el ¡Amor Di. vino la Vandera, «y Eftandarte viétoriofo , en - competencia de las demás finezas Divinas: Dé- - Lectus meus candidus,: > rubicundus: VMexillatus eft, ex:millibus: In finem. In: contentionem: día lexit eos. RS NN : Mira el.Coronado Prophetaa el Amor Divino empeñado en la, Creacion del Univer= fo, donde cargando:los«fundamentos:del «Orbe lobre las efpaidas «de:lós abyfmos, detan tenes brola nada faco-2-luz Lu bizarria tantas Imas | genes IN' COENA ¡DOMINI. ki genes bellas. Defcogio: el taferan: “azul de: ellos Cielos , en cuyo. turquelado ¡campo doró con perfiles de purpura: los balcones del día, y bordo con Planeras, Eftrellas, y Luzeros:, luminos los Diamantes: dela Efphera,:.el negro pavellon de la noche. Pero advierte , que.para tan bris llante Fabrica, pulo el Divino Amor unicamente lus dedos: Videbo Celos tuos , opera digtt0= raza tuorum. (28) Vuelve 4 mirar otra vez, empeñado acl Amor Divino en la redempcion del Mundo; y en el admirable Myfterio. de la Encarnacion del Verbo, Divino hechizo de las almas, arrojando bello Cupido flechas de cariño, encendidas en el fuego «de. fu: amante pecho: lenefcunt eundo. (29) Siendo fu hermofura la mayor, que vió el Mundo : Speczofus forma, pre filzis hominum.(30) Pero advierte, que para eftá obra pufo el Divino Amor tan folamente una mano: Fiat manus tua , ut :falvet me. (31) Y leyo el Doctifsimo Sylveira , citando á San Auguítin, S. Gregorio .,S. Geronymo, y Cafiodoro, con las Gloflas Interlineal, y Ordinaria: Manus, 2d eff, Chriftus Dominus. (32) Y en otro lugar: Inmc/ima Celos tu0s, de defcende::.emitte mantum tuam de alto. (33) Empeñofe el Amor Divino en-inftituir, el Sacramen- To Euchariftico, mas con duplicado empeño; - pues no baltando para executar elta fincza , ni folos los dedos, ni una mano, fue preciflo aplicarlas ambas, para exccutar tan Soberano portento: Accepit panem in Sanétas , ac venerabiles manus fuas. (34) Aqui duplico el empeño, porque en etta fineza explicó el Divino Amor lu cxcello: ln Euchariflia excefjum amoris pre- Quit. (35) Elta fue la fineza, que inventó para 96 levana (28) Píalm. 8. v. 4. (29) Mund. Sym bol. lib, 22: C. 14. N. 1024 30) Plalm. 44% Vv. 3. (31) Plalm. 118, Y. 173: (32) Sylveir. tom] 5.11b.7..0:4 n. 99. Él Ecclef.in Cas non MifT. OA Menel.fugill. ingratitudin, n, 668, : . 1 g “2RERTA (QUINTA levantar la Vandera:, y Eltandarte de viétorios fo, en competencia de las demás finezas -Divi- nas: Dilectus mens candidus:; de rubicundas; vexillatus efk ex millibus. Ia finem, in conten» tionem dilexit eos. Accipite, b> manducate, hoc ef? corpus meum. 00 19d al lneb Efte es ( Señor > el tierno , y amorofo allumpto, que ha de fervir de Norte de mi Ser: mon, para poder entrar á. difcurrir en el con acierto:, neceísico delas brillantes luzes: dela - ¡gracia; y pues oy fale el amor de madre, | acudamos'a la Madre del Amor, para que me alcanze á info tancias de fu dulcifsi- | mo Nombre. | vola AVE MARIA. IN COENA DOMINL 2 ANOS A , | >> E ap KE ES Re EE A SS 36 de ys £ SG e E, En las Y, Y > £ , eS E LES SS _Sequentia, Anal Evangelii, fecundum, Joannem. “ANTE DIEM FESTUM PASCH E, Jciens Fefus, quia venit, hora :ejus > ME tranfeat ex hoc mundo ad Patrem-:cum dilexiffet fuos, quiverant inmundo, in finem diz lexit eos. Ex cap. 13. ad verf. 1. IN TRODUCCION. L: NORTE DEL, EVAN- gelio es una competencia de finezas, y viétoria del NN: amor 5; pues: donde» nueftra, Vailgatadice: In fia i contentionez; y glofso otra: In Dilo dilexit: eos, (1) Oy2el amor: rinde al op Monareha! que' reconoce :.el» Mundo, ] mem > leyó otra letra: lg. y S. Joana; Chryloít. 8z pues venze el amor-al mifmo: Amor, porque oy Lyra fupra las finezas Divinas fon las excedentes , y exce- “Titul. Plalm. pdas las vencedoras, y vencidas. El Myfterio, qu B que es fo . -BERÍA (QUINTA! que, tenemos por objeto , es_,el exceflo_ del Amor Divino-al inftituir el Sacramento Euchariítico. Las finezas , que refiere el Evangelio, para competencia de efté excelfo del amor, fon ' dos: la de encarnar por los hombres , que fué | ayer: Sciens quiaz4 Deo extuit. Y la de morie por los pecadores , que lerá mañana : Ícicos, | quia venit hora ejus, ul tranfeat ex hoc mundo (*) ad Patrem.(*) Y para cantar oy el Amor la | Joann. Cc. 13, VIÉtória akexecutar la fineza de: tuftituie el Sa- Y. 1.803. cramento Euchariftico (+ que fue Myfterio me- | dio entre los dos extremos deencarnar, y de mo- | rir ) pone «por antecedente: de la. competencia ¿aquellas dos foberanas finezas; pretendiendo el amorofo incendio, que manifiefta oy, al inftitulr el Sicramento 'Euchariftico”, en competen. ; cia de lis fiñezas de aquellos dos foberanos, ex- . + tremos, llevarfe por. fuyo el triumpho- a A la fineza de encarnar ayer €l Divino Verbo, -en el Oriente de, fus luzes., llamo el pl - Apoltol; Yalnimia- Gharidad del amor de Dios: Propter nimiam Charitatem.(2) A la de morir 2) máñanal entre llós fingrientos celages del Occi Paul. epiftol, dente, le lama Chrifto el mayor amor ; -Majoremn ad Ephef. c. dilectionémnemohabet. (3) Pues 4 elta nimia fi- 2 Y Ae a : AS A] is - E ES Occidente, ¡pretende oy exceder en; cl di mer Joann. c. 15. dio; O 'Mediodia de fus ardores , yen” e 2 Hamid obmOfacion Panegyrica ipdividida en los 1201 Aqui ETA YO S30DIO 9Y 2200 - A , e v be t y ; » s ITA PA 17 : p de ; k AER ' vi Li, PUN- + ,, ' sob IN/¿COENA DOMINI. YA br É A i ñ AU . ¿U $ . id , E ¿DE scams coma eros sur, + PUNTO. PRIMERO. > Ea Py Y5 y e: rl : + . . . clamor deinfliuar,¡el Sacramento Luz | E enel. primero», en,que pretende oy ] chariítico cantar por fuyanla,viótoria, cn competencia del amor de la Encarnacion del Ver» bo: $ciens, quia a Deo exivit.. La finem.;, im vléhoriar ANer its, Gus a, MAR as Viftiofe el Divino Verbo de; encarnada tela para; manifeítar al Mundo, todo la.gala de las finezas de fu corazon amante: Verbum caro fattum cft.(4) Grande fue la fineza del Amor, Divino.en la Encarnacion del Verbo : pues. no hallando razon.el humano. difeurfo, quedo fulpento, lin, poder penetrar. el 'modo..de tan alto, Myfterio + Ratione. caret, modum nefcit., que dixo el Chryfologo. (5) Alli, fe vieron las entrañas de amor vertidas, y derramadas.. Alli, Le vio aquel Soberano. .Monarcha de..las. luzes; Principe coronado de:los Aítros , Divino ..Sol Eterno, eclypfado entre. lagrimas. Alli , fe. vió al Rey Salomon.con la Corona, que le pufo. fu Madre en el dia de fus Defpoforios., y.de la alegria, de £u corazon. Alli, le vió al legundo, obediente Adán, colocado..en el Virginal Pa, rayfo de MARIA mi Señora. . Alli, de vio A aquel bizarro fortifsimo Leon de Judá , hecho un humildiísimo: Cordero.. Alli, enfin, (e vio á todo el immenfo + incomprehenfible Oceano, abreviado..en el pequeño vato de. la. humana naturaleza :. Ratione.caret , modus. pefcit.(%) Grande, fue fin duda la fineza del , Amor Divi- A > SER no, * de Joann. c. 14 V. I4o EY : SPerr.Chry? - folog. Sem 147 K8) a .C hryfolog: fupr. citar, AA A E ARI RIA A A . (25) Cantic:c. 8. v. 6. . (27): Piccinel. lib, 2. Cap. 2. D. EAS Piccinel lib. -9.Cap. 26,n, bolic. lib. 11. cap. 18. n. 2241 30 Piccinel. lib. (31) Mund, Symbolic. lib. 13. Cap. 3, N.21, 18 FERIA QUINTA PUNTO SEGUNDO. ] Allome en el fegundo punto-de mi Ser- ) | mon, en que pretende oy el amor de inftituír el Sacramento Euchariítico en competencia del amor de morir: Chriíto por los hombres, publicar por fuyo el triumpho:: Ut tranfear ex: hoc. mundo ad Paz, trem. In finem, in viétoriam dilexit.eos: Es el amor, dice el Efpirica Santo, co-: mo el fuego: Lampades ejus, lampades ¿gnis. (26) Y' como el fuego fe enciende mas con el ayre, que al parecer, intenta: apagar £u. llamas aísi el amor de Chrifto con: el: a ingratitudes humanas ardía. mas activo , para. explicarfe en lu cariño mas dulce, y finow.L1-: cety bh ardet. (27) Es como la Palma, que con. el pelo de: fu mayor «fentimienta'., fe: eleva:a! mayores glorias: 4dverfus pondera: furgo. (28) Es .como la Rola, que mientras mas hermofa=, mente abochornada entre las efpinas del dolor: Armata deleétat: (29) al defprender deentre el: vérde boton desefmeraldas fus hojas de carme». si, refpira mas delicados «ambares de .olorofas. fragrancias : Olet fuavins. (30) ¡És como el: Oro,:: que en el cryflol delas penas, defcubre: mas los preciofos quilates de fusbrillos :> Pretium exa, , mine crefcit.(31) Es como»aquella primera . y cultima»maravilla de los penachos del. Sol, Au: guíto Monarcha de las felvas , ÁAnacoreta hen. mofo de los paramos +, milagro del oriente de las Juzes y Es, digo, comoel Phenix, que: entre É ze las o Es 7 an” IN COENA DOMINT. 237 Cielos eran tofcas caxas pará tan finos'topas cios. Herida del amor llamo con la: dulzura de $. Bernardo, la eloquencia de Sylveira, a la herida del pecho de Chrifto : Vulnus amoris. (48) Y reparo, que no gozaron de elle: titulo" las demas heridas. Pues, pregunto, no fue - una miíma la langre , que' Chrifto. derramó: por la herida del pecho, que la: que derramo por las demas heridas de fu Cuerpo ? Es conftante. Pues, fi por'todas lus heridas nos: franqueo: el amor de Chrifto, Divino Amante Pelicano, fu preciofifsima Sangte, porque fo-' lamente la herida“del pecho fe ha de llevar el tropheo de amoroía, y del amor la: 'Corona? J/ulnús amorís. Dire (¿Señor ) la: razon, que he difcurrido. A Es cierto, que no huvo diferencia en las Sangres ; pero la 'huvo en los impulfos: porque la Sangre , que Chrifto derramó por las heridas de fu Cuerpo, para redimir los Hombres, fue efetto de la obediencia :, por el precepto “de morir: “afsi el Apoftol: ho quo habemts redemptionem::: Pacificans per fanguinem Crucis. Factus obediens ufque ad morsem, mortem autem Crucis.(49) Pero la que derramola herida del pecho: defpues de muerto; fue libre del precepto; porque con la: muerte, quedo el precepto confumado:: Con: fusimatum eft. (50) Y vella fue fu mifma Sas cramentada Sangre, derramada al impulío del amor del Sacramento Euchariftico, dixo No: J varino : Sacramentum Euchariflie ex. latere ejus exivit:(51) Y a vifta de las heridas del Cuerpo de Chrifto , que en encarnado gra: nizo derramaronfu fangre, facrificandola para is morir (48 D, Ol Serm. 2. de Paísion. Dñi citat. á Godoi tom, 1. fol. 457. 82. Sylveir. tom. 5.110.8.queft. 9. n. 56. fol, 637. (49) Paul, epiftol. ad Colofenf. OAaNN. C.194 CS Novarin. Agn.Euchayilt, n. 1061, mi PERTA QUINTA 00 morir por los hombres , como obediente + fe Meva del amor la Corona , la herida del pe-. cho, facra fuente de rubies, que en ondas de carmesi derramo la mifma Sangre de Chrif- to a.impulílo de la fineza del amor. del Sa», ' cramento Euchariítico : Sacramentum. Enucha=! riflie ex. latere ejus exivit. Vulnus atñoris..: Alto; pues, y á vifta de la fineza de. morir Chrifto por los hombres , cante. oy el, amor de la inftitucion. del Sacramento Euchariftico por fuyo el :triumpho : y en com-: petencia de la: mayor .fineza : Majorem dilec=" ti0nem memo habet : publique por fuyoel laurel de la viétoria: Uz tranfeat ex hoc mundo ad Patrem, In finem. y, in victoriam dilexit eos, | | “EXCLAMACION: Sol Divino, no menos empeñado, qué: O ofendido ! Que :arrojas con mas. fuer=: za las luzes de tus rayos , quando fe oponen mas denfas las nubes de los. pecados. Á quien no paíman vueftras finezas? Masa quien no admira ver , q atrevidamente ingratos los hombres -correlponden 4: vueftro, amabte cariño ; pues en correlpondencia de: vueftros beneficios , os pondrán mañana tan fangriento defpojo de lo humano , que fola animoía la Fé acechará entre los agravios, lo. Divino. No encontrará la compafsion. donde; defcargar la wifta, porque en todas las Divinas porciones de vueltro Cuerpo fe enfanerentarán nueítras ingratitudes. Ya Seal : -das IN ¡COENA DOMINLI 25 das::maños: os aguardan ástanto tfopel de facrilegas injurias ; y no os :ofenden':tan- to, como mis hierros, prellos téndreis pies, y manos, porque: ferán los (Clavos mis de- Jitos: Baftardo abortó de: mi ingratitud -os ceñira' una: tofca Diadema , cuyas fagrien» ras puntas; os declaren: mas, que Rey: So» berano ,' tierno amante. Cómo, pues, vivo, fiendo yo cauía de :vueltra muerte ! Para quando refervó la naturaleza. el + delirio! Miente mi'corazon: fi dice,: que fiente,. y vive, que pues vive, no lo:«fiente.: Rom: pafe de dolor'en el: pecho , y arrojenlo 4 pedazos los ojos, llorando peregrinos tormentos. | bizo- Si | 0100 Ya y pues y Soberano Señor , y Cria: dor''mio ) +llevado del arrepentimiento de mis' culpas me:arrojo humilde al Cielo: de vucftras plantas: ( ÍI puede llegar tan alto la ambicion de un groflero polvo. ) Yo 101, Señor, el ¡prodigo derramado, y aquela: perdida Ovejuela del Delierto: mass: mi 'como!>Padre “podeis negarme los brazos, - (52) nt como -Paltor los ombros; torpemente he “errado : pero: mirad, Señor , que es generofo empeño de vueltro amante incendio la eternidad de mi vida, y que no ha de poder mas la terca obítinacion de mi ceguedad para perderme , que la bizarria ¿de vueftro amor para rccobratme. Cómo quedará vueftro. amor , fi-haviendo tomado mis “culpas “por “fu quenta”,- no falebién . ajuftada. Tantas finezas fe havian de malograr.! Ea, mi Dios, que nO €£s-vueltro-amor para perdido... AS MO Ps AS e e == y __. Y» es wa, Luc. cap. 15. VASO (53) Propera amica mea , columba ea y formofa mea, Cantic. C. 2.V. 1O. (54) Defecerunt pre lachrymis oculimez. Jer, Thren. cap. 2. V, 1J. Capus men plenum ejt rore. Cantic, cap. $. v. 2. | O. Ego plantavi te vineam elec. tam : quomodo converfa ef mili in pravii? Jerem.c.2.v.21. (57) Quid eft, quod debut ultra facere vintae mee db mon feci el; Yíai.c. $. V. 4 1639) Ego quafi agus manfitetus, gui portatur ad VICTIMA. Jerem. cap. 11, Y1g 26 FERIA QUINTA ¿__ 00 0Y ta, ingrato pecador, en quien 13 Sangre de un «Dios hombre “Sacramentado fe mira malograda con tantas alevosias, ad= vierte, que fi el franqueartela fue :fineza de fu ¡aníia, el que la pierdas) és inexpli= cable dolor. Miray:que. oy: Lu amor tiernas mente te llama; y. te :combida> y que ha= blando con tu:alma le dice: «Alma mia, Ef= pofa mia, Paloma mia, Hermofa:mia, (53) mira , que mis. ojos «eftán llenos de lagri mas,1(54)+ y. mi cabeza: de fudor: (55) de ver, que stei pierdes: Yo te: plante: Viña ef cogida, (56) y. Huerto'«deleitable!, y th:te has vuelto en «campo de :efpinos; y: defier- to donde fe cria el efparto para torcer: la foga, quevate eltas mános oque . te! criaron. Qué puedo:s:alma:miaiz hacer por t1s que: no aya hecho? (57)0:Muevante «mis: dagrimas, compadefcante mis fufpiros » : enterocícante mis finezas oye, oye: los.dulces: balidos del -mas «Amante Cordero; quer viene, A udár por ti la.vida, (58) para quede fu wellon:fe haga:pata tipunvellidorofagante de gracias.con que puedas fubir» hhrermoféada: a habitar.) elle luciente: Olympo. > brillante. Al... «azar de la Gloria... 4d quam , mos:perducdtibcoonivdo 11 vibo : a ¡ els ¿E Ak , OA alhrir ¡a 5 ; , pS A ] BOAL 312 + POSTER NANA ef 3 3 RiVIVS 91 2 ¿ 1144á JOE É ES ib S a GC. S. R: E pss y IAN OMEOS y E 0 / Ñ CON LICENCIA; En Sevilla, por D. Florencio Jofeph de Blás y Quefada, Imprellor Mayor de dicha Ciudad. e “w | A ETE prera/r gunos > XxX Ñ 2 E > > $ eS PATA pe. y Hr y e 2 P3romOt cs r a “ EA En ERA SR SS a APTA PI An e TS ed e > La pe, E UNÍACIRES e Y É S e ELN A q 4 == * al E AA doirabless | E. AROS E LA | cial eihs 2% sica