Oración panegyrica deprecatoria en la fiesta, que la muy noble ciudad de Loxa, llave del Reyno de Granada, consagró 'a la Concepcion Inmaculada de Maria Santissima Señora Nuestra, al cumplimiento de los veinte años de nuestro Rey y Señor Don Phelipe
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JÉf» «^* .vía a 2 ORACION panegyrica deprecatoria EN LA FIESTA ,QilE LA MVY NCBLS ClvDAD de Loxa* Llave dcl Keyoo de Granada, conlagroák Concepción immacuiada DE MARIA SANTISSIMA SEñORA NVESTRA, AL CVMPLI.\lIENTO DE LOS VEINTE ANOS -de nueflro R.cy ,ySeñor QV DE BORBON ,DE AVSTRIA ,X* De CASTILLA, (tjue Dios guarde) llcy délas Efpañaí,de Ñapóles, ySicilia, cidia iy.de Diziembre de 170J, añfis,€nlaÍgkEa Mayor de dicha Ciudad, con aísiftentiade íus Cabildo.s, DEDICANLA ALA MAGESTAD CATHOLICA DE EL ReynueftroSeóorDonPhelipe V. Don PedroJoléph dciRofal Cañas yAlarcon. Señor de la Villa deTapia, Alcayde de el Caílillo, yAlférez Mayor de dicha Ciudad ,yDon Diego Alfonfó de Palótnares ySomo valle, Reg¡dor,y Fiel Fxecucorperpetuo de ella, decuyo orden Tale áluz, por mano del Excelcntifílmo Señor Duque deAledina-Ceii. DIX0LA ANTONIO MVRILLO ,PREDICADOR Aportolrco en eftos Reynos.y^Guardian de el Convento de Santa Cruz,de Frant ifcos Defca l^os de dicha Ciudad . En Granada, en Uimprenta Real de Francilco de Ochoa. m0 ^0% rrs lü ñn.
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I gloríoíosTriumplios ,ydilatada Succcfsíon; pjra que V. Magcíiid Rcyne jfus Exercitog triunaplr:n,y fuDcfccdcncia le ctcrpizc,alentando coofervor ,mov’icndo con^cncrgía ,y pcríuadicndo con eficacia acftos tres fines, tic tanta gloria para cllosRcynos, yde tanto iay teres áfus Valfillos ,aílcgurando lo favorable de losSüCCcfíos en el patrocinio dp latíonccp . cien en grac ia de iVI ARIASantilsiroa Señora nucílra, que efla Ciudad eligió por Procecto. rajdefeando fe cítampen co los ánimos de los que no le oyeron las folidas verdades en que Tus dilcarfos íc fundaron :Cacando con cautela el papel de íus manos, lo dimos aU Prenfa gallólos, pot el logro que procuramos Col le icos» Yfiendo tan íupci ior el objctUo aque Ce dirige íü Oración ,folo aV. Magcllad debe* mos dedicarle iCÍpcran^ados de que con-íu piedad le'patrocinc ípQcsíicndocO'a Ciudad prenda clliniada ,qué los Señores Reyes Catholicos, nueílfos gloriofos Conquiftadbies, vincularon en los Dominios de V. Mageílad, aísi como fue la que en cQc Rcyno los pulo en mas cuydado ,ymasíangre les coílb >alsi debe fer tenida en el mayor aprecio de (uMo- •ñatea. Es Loxa la LUve de todo el Reyuo de Cranada jjafsi, luego que IqsScjñoics Reyes de ( •i. \
CáAitlá btuvieran ien (us manos ,fe frad* quearon las puercas de codo cAe dorído Re^f no» (¡Q que jamas fe aya corcido.Oy eAá eÁa Llavceu las maoosde V. MagcAad,y V. Magcftad can dentro de los corazones de fus Vaí» íallos que la habicaiijqucguílofos de tan amable poíTtfsion ,por no ^abrirle las puertas a otro dueño,íolo de V^.Masieftad dan la Llave, Celebra cl Orador el Nacimíeoto de V.MagcAad.y Ufelicidad defus Años:y Gendo cl nobre de PHILIPO Rayo de Lu^,avien * do nacido para e/le íu Cathoiíco Pueblo ,y para alegría de fus íídeíifsimos Va/fíllos ,quc le aman con redlitud de coraj^op ;Lftx orto, efi iuflo y^reedis corde l^íitia ,defeainos que cfta Luz nunca fe apague ,yque raye en eAciu Emisfetio íiempre permanente, jYpara que ella Oración íalga aluz ,íin que las tinieblas Ja perturben ,1a ponemos ala íombrade das Luzesde V.Mageílad, ,¡..í La felicidad en las Guerras es' lo fcgutin doqucpldecl Orador para V. Mag. yliendo cl nombre de PHILIPO dojniímo que Amador de Cavallos en lenguage,Griego, compucAo de Fhilos ,yde Hyppos yíiendo eíle gcncrofo ,yfidelifsimo aniraál Hycroglifico de los Imperios, de las Vitorias >yde los .rriumphos ,de !as Prpíperidades >ylas Glo^
Mittb. 5. filíftíílcí* JdgiiWA>£3gcfl:^'ios;íriaraj^iQsJasGlw^^ y.iii Pio(pc¿iijxic scn’l asGunEEiSóqucílooayt, ¿crioíb nD3mbrciiacpcoattt©3:y:que:p¿nict^^ -doxllaSctmoii'baxfíijnpxioictcion .de» Mane taci^T^crofojiio iicccrsiha dcctroamparo pj. raíTu^defenfa.. :--: 'i«'- 'di:» LSorccefsróolcgicimarp'Qra fu Gorotia cs^o te rc^cro que» pa iaVu M.‘cI Orudor rniplora:.y íici>do cambien! el nombrc'dcPhUL.lPO io mitmo Quoiiijosideluz: Villjluxii.% addiplu. tol'^¥'diiUíirbp.idisT(icaáo :U. luá»qDC iluraiiva cftcEmñfei ioj V-rAI jgcíhidiv nos dccbia. íu noinfafc^ que iba de tcncubijos cíli Luz íqsc paceic ipando:dcius .rdp1aaidores* >ypudios í-obrcti caadfl teradc1asniayorcsMou3rcjuíás aic b'Afflca^y ía Europaljlian de doíici tallas tinieblas deias Heregiayen fus.Rcynos^y iluL erarlas con lasluzes de la.Caiholicá'Eci ífíi»". tí¿tíiP'o*?ímlmSy¿iiivm 'd&ma/at»c í.c<wi quequeden fus Vaíljlio's hccboshijDs.de la luzietctoüCff- ’d¡ke tfylitcMí ,-rvt fi^ij.lc¿cis!f¡tií5 ,yV'w; Mageft'id •ke^bodücittTtepbarDl pqua dómine xonríus ’tay'osdftwcias’^bícQridadcs'de el Afoicar^j^* ¡^kcífrf<é tüoebtíJ:tí c'aligwófo hei-, ydandoreíla Oración luzpaiy «juelosom»' ciegos ;vcanda T^idddc loücmrJic' guc kU^.é h
V*"' ^ •U3-. íMH i:)::-':)' n» ;í] .,nu:i!v5}t •'ic?* •ii 1fr n’¡i /^^íp‘i ^ •jff. »' ^ K-j ’st •» Aiail .* 4V>!?.»*»«., ^*»., Ztjitiv **I'í <.> « i isí tur 'I;.- :tj ’rjiiir;'.'/ ul :3f';j!' ..'-r-viuf P/altH. 47.
/SeBiÉ'ÑT^SSTñ^- smt'op’^ áe'MciiitM. ':"¡ !11 AVIENIDO de poner ala vifta de nueftro Rey ,ySeñor la Oración ;quc el IV (irc Fr, Antonio Murillo, Predicador Apóftolicocneíbs Reynos,y Guardiandcl Convento de Sanca CíUidcFrancifcosDefcaL ^os de efta Ciudad de Loxa,predicó el día que eííaCiudad celebró el cumplimiento de los Años de fu Mageílad ,función ,que por Co-. ínirsioD de fu Ayuncamicnco, corrió de nuefcro cuydado ,no ie ños ha propuefto mejor niedioj que csjcl que palTc por las manos Je y.Excclcnciaalasdc nueíh'o Catholico \4o. narca ,por ícr por fii Sangre en ellos Rcynos de Aragón', yde Caílilla ,el Principe qut conlldcrjnios anueílro Rey, ySeñor mas immedijco. Yaviendoel Orador tenido la fortuna de fervir en los ticrnosañosdc V. Ex. cclencía aíus Excelcncifsifnos Padres los Stñores Duques de Medina, yde Cardona, y íicndo hijo de ella Provincia de San Pedro de A!cjnrara,cuyo Patronato poíícc V. Excelencia,como prenda heredada de el Excclcntiísíino Señor Dpn Pedro de Aragoo íu Tío ,no era judo encaminaremos ella Oración Pane* gyrica'pór oiras maños, teniendo V.ExccIcn-
tía (oBre fu Autor tanto Üomloío \yéon&f• fandonos con muclva gloria nucílra por cria* dos» efperamos de V.Excelencia nos haga edc favor» aque (¡etnpre nos confcíTaremos rcco-, nocidos >ypedimos aDios nosguarde áV. Excelencia» con todas lis 6:Iícidadcsquc pue* de darle alu Excelcntirsioia Pecípna. DPidro Jofeph dél Rofáf^ D.Vtego 'Alfotifo de „ CafmyAlar on^ Pahmaresy Some^áflt, t
(O Vei’i He fapUnt Trádicator mbH ttñí/iit yqiicd revccarefiídpuhin VUS vUa. (O s./z^íV. f. ni enxxh'iií rerum rnomMá verfan* fur yn^n jfifgf f^/^uant Je ver» hUeJJefclkttUi. .,(> ) MdTtiAJ'^erbum Janum irreprtbi^ fibilu CÉ^'S'yfi^ DEL M. R. P. fr. Z.tldrafjyLecíorjdíUíio en fu Keal Con^viníe de nuefira Señora dela Merced Kedempm don de Cauthjos de Granada. POr orden dcl ícííor Licenciado D.Juiq Antonio de la Hinojoía, Alcalde Mayor de efta Ciudad ,he viílo la Oración Deprecatoria,que el Revereodiísimo P. Fray Antonio Morillo,Predicador Apoíloíico ,yGuardian dcl Convento de Santa Ctur de Francifeos Dcfcal^os déla Ciudad de Lox3,dixo en ía FicRa que confagrb dicha Ciudad ala Purilslroa Concepción de MARIA Santifsíma nuef» tra Señora ,yMadre ,al cumplimiento de los Veinte Años de nueftro Catholico Rey PHILIPO QVINTO nueftro Señor (que Dios guarde;) ypuedo dczir con verdad lo que dcl Grande Antonio dixo el Máximo Dc¿tor San Gerónimo ,(i) que no dixo concep- to efte gran Predicador ,que íea ncccHario borrarle; porque rodos los que tiene cfta Oracion (que es en lo que pufo todo (u cuydado» imitando aQuintiIÍ3no,quc enfeña, que qua^ do las materias ion can graves como las de cftc Sermón, ellas Tolas íe merecen los dcTvelosde losPrcdicadorcs,(t) ion como los pide SanPal5)ác vna doClrina lana >cirrcprchcnfi-i bb: .tm
> I c í » I) tfc :wb ^EbVeiJai j'porqtíS qtialqurcraf 3c foí Prcdicadoícsde c(l¿i Relígiofiisima Faroilúa; efifotens exortáü in doSirlm [ana ,^eos qni con-, trádkunt'^rguefe \yno ,yocro cíii practicado civ cftaGracton con eficacia de efpiriru, ycon novcdadjpara llenar toda la obligación de Apofloiico Predicador: dizc lo que han dicho todos 7yaísi Ion codos íus difeurfos íolidos> ooClos, yverdaderos: yaunque cra'eíb gran novedad en los tiempos que lé alcanzan, coade con los Sermones íoío íc apacientan ios I^redicadqres jeompuíb coneíla la fabrica de fusalTumptóSjtan efpccial, que cupo cu ellos codo quanco quilo dezír,y predicar dixo ,comoSan Gregorio Niícno ,lo que hdO dicho todos *, (4) pero de otra manera,para no agrayiar áninguno^: que es en ¡o que íolo debe c6- íi.íbr la novedad en los Pulpitos, es documen- to de Sin Viccorc Lixineníc. (5)x 'Arguye con c£cacía,y concluye ,porque ttaze démoíiracion dcl derecho, yjuííicia que rícoeelSol de PHíLíPO QVÍNTO nueílr© licy .ySeñor (6) fgí>yernax,y:pTcíxdir >alum • ufando acoda hípniia 3que ay ojos tan ciegos, . que parjque rjo le nieguen áei Sol íüs rcípland^^res.ts íjccelíario aya quien tedííique que Ju^c :(7) Coios le diráti ya crédito por la cíi* ^^ebeon queió petíuadc cíie graa Ptedíca- Ador. (4) Cmt,adverf,Fsi^ nert, JVec alia Jcribsre vdul^ícd aliier^ nulloaH9^ fum detrimentoo (^) VsFrcfh^ Vocuryk ncvítatCiCap i7. ¿iM isítdicíffi ita dvce/vt cimdtcas non dicas no* - .^®> .5 lí iníerpret* nf ijLl OfAt, r (7 ) lcótnn,iMtttJít* níoniurn perhtbtd ratdeliAmme^ -
<»\ Jé^jíin^í» llt Cltfm fies o^icrtnt per illum. C9) 4.Orle* tH*‘ Hxb^'íoefun* d(!i*r vcbis Sel • (10) Et fanitjs ¡fífen^ nlíetujé (11) .. . Cbtidco. Aílfert* cordi.f^Ciern^' l^s CT BcnrgnltAtu» Tom, I. Anrtjl. Sequentí amoví* Jum SoUm Intra Ira Circuios rffulgere. (i?) \%Ma(bah.6,Kefuifis.Sol EccUÍ. efT' fortltudo uü diÍJípAta efl. (t4.) Vfel. it.Etpir~ rnafJ:lÍ! curn So- U. (*í ) ii generoiUmmy &g:nefasi(jrkm^ (|6.> rht^.mNÍfenJi tr.odi fatU ego jiuK/jutdthutuf'^ medí Optra iudí~ ctumfiratn, n:c mtbfa^itor i>npo' fiutam facLt Otati-iiffádéom oiibuitfJiunfbjt , de losbcftcvoÍQs. influios ,que experimenú cíla Monarquía ,CD quien fe derrama liberal ,(9) bolando átodas patees pajafute-j medio ,(io).no. fiendo Qtxoa fus rayos para Ios.que;Aguílas legítimas le miramos-, fijos que dizc el meímo ccxco'> (i.1 )Jufticia >Mifeijcordia, Clcmcncia,y. Benignidad. Tres Coronas le pone con fus tres aíTumptoscílc Sermón ,que afsi dizc Baronio fe vio el Sol caloñado quando cumplió años el me. )Oi Soldé Jufticia Chrifto; (i i) porque cómo ledcícubrió cílc Sol la Eftrclla.de iMAKlA Santiísimallenadcrerplandorcs de gracia en fu Conccpcioopurilsima ,pudo íeguramente hazcrlc pronoftico jofrccicndolc triumplios de fus cocmigos,( 13) pro{pcros,y felizes años, (14) ySuccclsiondemuchos hijos, ynietos*, (15) porque rodo cfto ,ymucho mas fígnifi» cava efta Eftrclla ,ficndocoeílc Myfteriodc fu Concepción el mas foguro Norte de coda efta Monarquía. Yafsi,!! foy bailante (16) ahazer juízío de cfta Oración,y. no me engaña el amor que profeiro a.cílaiFamiliaídigo, que triumpha de todos eíleSermon i.porque no contiene cola contra la Fe, buena^coftumbres, y. regalía de cftosRcynos,j;quere le:dcbc dar la licencia
\ ^j—rÁ,• Nepoc.lt dizc: Non quaras amefentenúarumJlofculos ,'verhorum lenocinUif^ferfines cafitulorumfingulorutn accuta qutedátnhfe^iPerque conclufaiquapUtsfius >da» mores exctteoí audíentium» Audiigitur ,<x^í Bedtus tyfirhnusMe^non dij]erta,Jedfortia^ non audienu<e foputáfis illecebrafn cultofermdnefucata ,fed addi*» nfinam Induígetttkm fr^edicandatn wdi <uéritate pmfilic'm aceitequodfeaíitur ante quamdicitur, ' A(si lo íieDCoJEn cíle Convento del Real ‘ir Ordéniie oucílra Señora de lá Merced Re-. 10* )Cion 4c1704. .V. é\,i .» ; 'X^.'-r. . Vtay. íuan Zeldran¿ i^f -• --Is\ í . 10 le lo fio (io ;ií 00 -c»^ *i 9k '*^Lrj•. y^7»•I'’O É' ^•.í '..í .>. fWM^JV 1*^‘ J5*r t« 't' *ii, ''i i.. ir W í- i- -« I jh-I *»f'v f.J -*• fr.vf) ifv'i'i í1... *?f•c•-• r ^:\i -i '*• •' r. *? Éi í"l. r -i i¿J-fe*' ¡49 .3 »»' rt 4? íj»:' 4f.* C- ^0/'**•*•• ** r ‘\ * I: .t 'I **'* <f '. Til ^*o*í‘"'•>f- V, t Vt,í' V# -V tV^,iA^íJ*. 'jt .VVr\ ij ¡I u>' i.í 1 <"ll -"7 Tí,;»,• -f /'' ,%*s V#.f•%*» 'Si.. ¿•- ^ti ¿I if v. **'< •»Ai «3) >. »•^c» V.» ^fA t» v;- V jcrH'? V
tIti•J) •• " Mfi •%\J .* I^-« ^’^-J , I'^\V ^Vi* c-’ \•^Vi 1"^ Lfcñor Licenciado Don f'uan Ahi 1/ tonio de la Hinojpfá, Alcalde Má« ypr,y Tcnicncc de Cbrrégidot de éfta Ciudad, por la prefenic dio licencia paca qucícimprimieílcla Oración Panegyricac^ueíc dixo enJa Iglcfia Mayor deía Ciüdad.de Loxa al cumplíroicnio de lós .AñpsdcnucftfO'jle)^ ySeñor- Di Phclipc Quinto ,(c]ücDío5guarde) por el meíy Kcverendo Padre Fray Antonio Mari» lio ,Predicador‘Ap6floIico ,yGuardian en fu Convento de Señor San Francifeo Defcal^os de dicha Ciudad 5atento aouc porlaCcníura.pucftaporcl muy Reverendo Padre Macílfo FrjyJ uan Zcldcán, Lcdlor Jubilado en fu Convento de nuefj ira Señora de la Merced Redempeion de Cautivos Calcados deíla Cíudad,aocoa". tiene cofa <juc fea contra nueRra Santa Fe C3c¡ioIíca,y buenascoftumbres ,yre* 'ccílosRcyaos. Fecha en Granada eo (r- *4
^ti ^íezy ocIi63¡ás3eImeÍ'(]e]Vfar¿d3| pailícccciemosy quatioaño?^ •¿fc. I^onJuan Antonia kía^
•V V. * V 4ñ ,cáB o¿mo V ®^s* •^^ f- *‘i¡f *\ cit^oVr'K i', •* V" ' % .\ »'• t *" Am:? eí^.»;' «%. « V ti* vr * ‘*-' ,•. . . »». - •• t» :i'i ü« * lo-’s w' ílltivlA voñíi l-Ji Cil-Jiliatra :c. J' A-J* t ,I^.N» *‘•'1 fhír/- T-.--. A-' •A I .A*- ’v«- .. '•< ^ j- « t; :*j » i i.i '— |’r<¿ -*. •* í*'Tf^ ( ^tv \.o*4 *« 4^_% C^» •• I- -,.•'« ^Vt ^<r V í "?i 'j^’ Vf -ÍA-r Fym j^jp *? A/ 4f.*» 4> -r i4/•« f rV* -; '*t* 1¿/ -- ’.* t« lV^l^f irtí*-^ ^mi i 3'^ :» ' i .4 :o. í¡i V'. >. iíosii .. .i C¡uiíiiJ.aoc ‘-3»' *-‘.i«^‘;1C Jf -'. •''• i.fí r^i /•c Oi «-AíM 3!.>;'! f
LIBER GENER^TIONls JESV-CHRISTÍ^ jiUj Dayid obrabam. Macch. i. MISSVS EST ,ANGELVs GABRIEL ADEO $n Cil/itatcm Galilea. Lucse i. Ofon años de vida los que fe paíTan »íino es folo los que fe cumplen ;días gallados en vanidades ,no fe cumplen, íi no fe paíTan: Dies mei iranjierunt :Dies eius Jicut ymbrd frdtereum.Dhs bien empleados ,no fe paíTan ,fi no fe cumplen :Confummati fdnt ates oEioyt circumeideretur ptfer: Impletifum dies purgationis Oy tiene nueftro Catholico Monarca D.PHELIPE QVINTO de Borbon, de Auílfia,y de Caílüla veinte años cumplidos, fin tener que cele - brarlos por paíFadosíporq años logrados con tan buenos ernpleos, no hemos de dezir ,que vanamente los hapaíUdo, fino es que gloriofamsncc los.ha cumplida. N^ció nueílro Catholico Rey de las Eípañas elle dia «le diez ynueve de Diziembre el año.dc mil feifeiencos yochenta ytrcs,á tiempo que la iglefia toda fe previene para celcbi ar el Nacimiento,)’ Años de fu Soberano Principe ,aflegurando anueftro Rey fclicifsimos anuncios el nacer en dias.quc dcNacimicm- to tan. divino,empiezan las gozüfas cíperanqas :Vem éd Itberandum nos noUi tardare ^canta oy la Igitfia. X^Cclebr:anfe elle diafieftas lolcmnifsima^ en Francia (dizc Caunno)iSaii-Bcrn ardo Ari^obifpo de To- »ly. rfaim. <41, Lucai,
r’* % ToIcáo.dlfpomcndoDlosttacicíTc nucítio Rey Ca* thalicobaxo áel Dorainiodc vn Urincrpc Eclcfufti. co de Elpaña.anuncianJo feliz con elle inflo xo el que avía de lograrle Parroquiano- Hazc memorias Fran-. cíacneftc dia de la Guerra fangrienta ,ytan ceftof^- que tuvieron cñífc mlos Principes primeros de tu. Klonarcpiia,donde, aunque fue varia la fl)pcúna>miicrtos el Mariícal de Sin Andccs, el Principe de Nivers, y. el hijo del Condcflable >falicmn viaoriofos U.s.t borbones Principes de C'^nUt': ar.uiiCio feliz ánucí', era Eípañijdc que el ísdance que elf edía falia^ nluz para íü Rey de la Caía de Borbon, (c avia de vhtrium- . ptiince de los denrivis Principes lus competuu'rcs. 5En memoria de tan feliz Nacimiento ,cfla muy Noble,ymuy-Lcal Candad de Loxa le íúCriHca ‘ cftediaá la Reyna íupremack: los Cielos en el candido Myflei ¡o de íu Concepción Un m..ntlia ,invocándola inceiccliora con la Iviageflad0!vin2,para que álos cumplidos 'Años de pnclfro aiuabuiísimo Pruacipe^íc les añidan muchos Siglosrd úiCaía Succcísir.n nvay dibeada: áfus Armas repetidos Trlumphos, C'Xi que svaíFailando alos.ln(i:iev,lugre con losPrincipcs Chriltianos b[’rc can dtícada. Ni‘ es ilia proprio de panegyrizar los.£ logios de la Concepción en gracia di: fví AUí A, ni de referir de nueílio Rey C.ihoiico las Hazañas ,lino es <ic valernos della Rcyna Suberana ,como de Medianera ,yule que,pura los mucln:s añosducccísion dilaca ia, yconcinuidas Vi¿l''rias de nuellro Catholico Frircipc »tea nuclh aProtectora. >; 4Dos Evangelios le me proponen cite diaivno, de bFeria, que te reza ;otro ,de la bicft.i que fe tolemr.iza :Aquel declara de (' brillo Señor nueílí otu Encarnación,ylu Rcynadojt íle tu diclioloNacirnit n- to,y fu Cicnealogiii ;purqne importa mucho moít.sc Gcneíilog!as,quarido fe prepone áChnílo para los licyr)idí¡h: LihcrGtn.tuiinis. Dizc San Lucas, que ndccrá Chnfto para ocupar de David luPadrccl Realbollo: Dúb,t ilü UomifJíij Vchs ieatm Paais viusi ^aíjí lo publica San Mathco,cojiui hijo de D<iVid,par
fáque oSténga fu Silla: jpí/y DdyUJDlzt camblen^qu* reynara en la Cafa de Jacob,íin que jamás le faJcen fus Dominios :Et regnaVit in Domo lacob in ttternum, Y| por eíTo advierte San Macheo la rcíta Defcendcncía del Patriarca Jacobjde quien ha de poffecr la Monarquia: ^brahdmgemit IfodCf Ifadc genttit lacob, Jacob atf temgemitludam, ^fratres eksi pues affegurando San Lucas yque íii Rcyno ferá fiempre permanente: Et Eegnieiusmn eritfimsJís muy importante,que conozca todo el Mundo, que aunque ájefu.Chtifto le vic-r ^eel Rcyno de Ifracl por Hembra, ferá Rey legitimo de todos fus Dominios, por averíos heredado de fas Abuelos,yAfeedientes losRcyes de Judá.Y pues para celebrar los Años de Chrifto por fu diehoíbNacimier to, pone el Evangelio toda fu Genealogía declarada, para quitar las dudas de fu derecho,yjuftscia ála Mo- Darquia de Ifrael,oy que celebramos losAños de nueli tro Cscholico Monarca,yPrincipe inviclifsimo Don PHELIPE (^y INT O(que Dios guarde )en el día de fu Nacimiento fclicifsimo ,para que conozcan baña los menos ad vertidos ,que aunque aya mediado hembra, es Rey legitimo de las Efpañas,y nueftro Señornatural por derecho, ypor juñícia ,yque fu Rcyno ha de fer inconcrañable! Et Regni elus non erit Jintsi i>os arrcglarémos al Evangelio,haziendo relación de fus Abuelos, en que fe conozca claramente,quan juicamente le gozamos Rey de nueftra Monarquiai yíin tratar aquí de fu jufticia, propondré folo la natural de fu Afccndencia. .yPone San Matheo áDavid por Padre de Je-* Íu-Cbrifto: Filij DaVid, de quien heredó fu Rcyno jv también lo publica por hijo del Patriarca Abraham: ¥jbj ^brahami pues aunque no fueron immediatas las ^(xcfsioDcs, fue David el Rey mas conocido de los Hebreos, yíu RcynadocI masleguro,quc ocupava fus memoriasíy fue Abfahan,dc quien dimano laSucccísion,como Padre de los creyentes ,yde quien todos fus Dcfccndicntcs heredaron lo Catholico :CVrmt^brahm Deo i^r^ptatum eñ illi Afl Mitiam -
^-A. *' ' . “ .^J- ••^^¿^<^ ^^V<« fV:^ X^* v,'* #í‘, ^*;' ^ JT •-4^* ^--.»' -: -'**<•», ^** '• I. X4 .* -k ,Vi »*• •"T . .... .í, <• *•.»'•4#•'* ^^i.- >•.»• V*** i*^‘• «*-3a^' .r- ' ' *."ffívi'*' •*' '’* '*" '*.• í'*' '^‘4’. J> ^^' *'V*^ '. ^• >. rj>' '^t,. '* ' . '" •. •'VV'-'’^*' ~ "“'• '’'*;•• t‘r: •*-J ‘<;^>^ ".-’>: 'i ^'-i.- ."'s- ** .*1.'^^'*^'» *£í^* '•' •' "^*' »-4*»v---». ’ •.. V-•* í* -^^*I .*''* -'r 'V 'v;. V' *V.=iVV' ,.- .. .-s. ^.•• ^•4p**^'\*...» *.§ ^4*4^* \V9 -J». .^y. ^^..X ^^ •'* ,*.• -*.1 .. .r.* >.'-lll^ *V4. '. •á \ ---.Ar *«jjcW **r•-'•í-VÍ'S t¡, rA. ík '• , iC- ^í^í^'r y •* I• >• . '^- :•/* .' ^2^^- 1 ^V,fV, J. \x4:*y'íf^cf ’^j, '’V»>í^1t5; iifs;' 4u¿4- ..,;V._*• -* ,-; j.A ^íc:h^. -*'• * i‘*• :*\V wr-'.; •íií ;** .t.M^ •> »V* r.••. * 'V- %. 'I' •'.t •U, i4l*^. líí ..•LA •# t 'iií' '-N \ .i y. ^ '.í '^^”!
*f X*« •i '''••' %ISER GEMER^TIoklS tESV-CHmSTJi flij Da'Vidjilij ^brahant.Miitihxi^^ X » If'' , MtSSVS BST l/iNOELVS GABRIEL AVEO in CiyitatemN4:x^r€th,Ayegi‘dtidj^lerM.SXMC*c.i. Nuni.x.?ssa<eiy®ssM^STA es la vez primera f]qod efta muy Leal, ymuy Noble Ciudad de Loxa ,Llave de el floridifsimo Rcyno de Granada ,celebra los Años de nueftro Catholico Monarca D. PHELIPE V. el Invencible, en el Día de fu dichofifsinao Nacimicnco; ylo que halla oy puede parecer dcfcuydo ,debemos atribuirlo arayftcriofocuydado. Eílava ácargo de los dos Principes Eclcíiaftico ,yPolycico de lírael.cl que los Principes,que huvicran de entrar,ylos Soldados,que les avian de feguir en la Milicia, no fe puficíícn en fortna de pelea, ni fe les fentaíTc la plaza ,hada que tu íieircn cumplidos veinte años :Adit'- no^<&fupydy ommumyirorttffi f^rúnm ex Jfrdei ^&nkme* rabiíts Per turmasfms fM,C^^4rfl;».Intimavales tam» bien íu Magcílad, que para ofrecer ios Militares limofnasaci Santuariopor fus Almas,para no experimentar algunas plagas, ni verfe molcftados con defdichas, Cüvieircn los veinte años cumplidos ,que con eflu lograrían grandes felicidades en las guerrasr^áf- <b tulleris fummamjiltcrum Jfricly iuxta numerum ¿abunt (ingulipretium pro animabusfuis Domino^t^ nm erit plaga meisy cumfttcrim recenjlti. Defuer ce,quc los veinte años cumplidos ,era la edad que efpcravan las Cabe- ja» Eclefiaftica, ySeglar, para afígnar álos Principes, YRoldados de Ifrael áia campaña ;ypara ofrecerle a Dios lo que rendían en fer vicio de fu $Cultos :Omne ^Hodexpenfumejlin opere SAn¿l»ar{j ablatum Cejl %i Í^MffÍ'. Cdp. a
Comí mm. 'tt •í. ]nc T, ""j;;;,3caufa de cftaprc vención ^( clIie.Cí^. ncHoí porqac hada que los hooibtcs ílcgá ácfta edaá. no fe hallan con la bailante forcalcxa para manejar Uj armas, ni con juizio cabal para las direcciones de U ^Puerra:0«M ab he jrmo 4ítas hJUt^ inctpn.mdej^ p¿r, rrhur [eiíaígeftfnttm, f>*b init alterms, Om, joli til' he mmemmur ,^u^oterant aá hdU '' proced''r'»y como cllaCiUi{adNobiliísin:aa,afsiftidadc fu Edelialbco Cabildo,pide .i Dios nueftro Señor en Ij celebración de los Años de fu Rey ,la dilación de los días de fu vida, la perpetua Succcfsion a^ Corona, la aplicación al fervicio dcDios,y de fus icmplos, yTfiumphos ,yViiílonas afus Arnaas. Defeofa de que la Succcfsion,que confiada cfpcra ,las V¡¿lorias^ que aníiofa íolicica, ylos dilatados Años por que cíanía, fcan de <nPrincipe zclofo de Dios ,yde lu Honfj jFuerce,ypoderofo en las Batallas >de ia>ud robuf- Ci(s¡mi,y de fueteas »ha fufpendido lacelcbracion de aquedos dias ,haiVa que tenga fu Rey aquellos años, que pide Dios para can altos minifterios ;pues con efto logrará gudofi la SucceCsion ,yTriumphcs que pide can fegura :Natult Dayld numerare eos a'Vi^inri pide can fegura :Da^ti numerare eos a'Vi^i a'yints tnfcfiUs :anÍ4 d'ixcfdtpómmus,'^>'t muUiphca'tet p rÁéíqua^i Stellús Coeh- Y'».ísi cumpliendo oy iiucftro Monarca los años que piden las Divinas difpoficiones, para que tos Principes falgan alas guerras, y(can bien-hechores dedos Templos,han fido acercados los dcfcaydos,y fon oy mydetioíos los cuydados de prcfentarlo áDios en ede Templo ,para que lo haga feliz en las Batallas, yle dé dilatadas Succcfsioncs. 5Reparo, en que pata celebrar los Años,yNacimiento de nutdro Rey ,fea celebrada la Concepción de MARIA nuedra Reyna; pero viendo que la Iglefia, al celebrar las Glorias de la Gracia origina) de nuedra Reyna. ySeñora, propone el Evangelio de los Años; yNicimienco íieChndo r.ucíiro Kcy'Aí^RI^ de qttii natHs eji lESVS. Difciífro ,quc no ay riicdío 191S
1 % lí l i I c» xli i i« Ccl Ot I ÍM Ik :i 13 r i*« »• lír N> ’tl 56 li IdS !/i dio >1 fhaf Iffut-ó t?!íra ccUfirar i.íiucíftrp Monarca en fn- NaciniientQ.quc es apUudirá MARIA Señora, nuef^ trícnfi) purlfsima Concepción ipnes íolo dver a MARIAtan brillante en fu Concepción* r/os incitara . ális veneraciones de nueftro Rey en fu Nacimiento* , ^y.afsi ofrczcampslc por ráedio.dc MARIA eftos Obiequios* pues en fu Concepción itntnaculada los te*?, nemos tan feguTos. _,, ,A•4? /. • 4.Crió Dios vna Edrella en el Oriente,, yfue coda can de Dios en el inííante primero de fu ser ,que dcfdc entonces fue publicada p¿)r íuyr.Vid¡mtts StelLm, «<Wi»Órie»íf?.XlcDÓfedc,rcfplandcres en fu forma- '^ cionpritneta.yaparcciócodabañada de luzes‘*5fe//<<.. i¡laf¡cutfl(tminAconuJc4t. Apenas la defeubren .yn<^s Magos,quando conocen por ella,que algún Rey Grade ha nacido, yíe mueven acelebrar íu Nacimiento, yábufcarle ,para mpftrarfclc rendidos :Hoc ftgnum' m<igni Regis eJlteamuSfi^ inquiramus eum. Porque Efri trella,quc fue criaUa en tanto colmo de luzes,cra pre-, cifo fueíPe el medio mas proporcionado para aplaudir el Nacimiento de efle Rey tan Soberano :vbi ej¡ qñ njítusejl ReXy cuius StelUm^'viáimus. Es MARIA la Ef-. trclla de Jacob, que nos anuncia el Nacimicocp dc^ Chrifto nueftro Rey^yRedemptor :Orta eji StelU ex jACojj VirgQpepirkSA}^^ apareciendofe en fu Oriente can adornada de luzes jCxprcíTa de íu Con-, cepcion los rcfplandorcs :Skut jlammd eorrufcat yCST. Regem Regtfm pettm demonjlfátrn Yafsi,para que nueftro Carbólico Monarca'tcnga en fu Naciniiéco nucf-, tras mayores veneraciones,cs-muy acertado nos guie* mos ppr las luzes de la Concepción en Gracia de cfta Soberana Reyna; pues con elTo afianzamos ,yaíTeguraraosíijs rnayotcs inecrcíTes, . yLa dificultad,que neccfsica de mas averigua-^ ciones, fi debemos celebrar ánueftro Principe por la edad de fu Nácimiento,,ó por los años de fu Reynadov Veinte fon los Años 4c fu edad >yfolo^ fon tres los de íu dotninaáoii, Coaíos diez y. fíete hizo dichoíos , 'Cicon É€C¡ef. fie. drc«»ci
•^ +Ol(Í Padllla in bdcucyCítf,^, eon Al pfcftocU alosfrancefesrcontos tresKa £a»^ rccído con fu goviernoá losEJpañolcsfnoas aviendoW Dios criado para nucftro Rey, folo,parece, «juc debemos contarle los tres anos, c» que nos ha goyetnado¿ yno los ’diez yficte, en que no nos ha afsiAido. , 6-Llegan los Dircipulos de el Baucifta áíabcf -di Chril\o Rej íobcr ano, fi es el el que ha de veniri redimirlos de la cíclavlcud en que fe hallaníy le hazcn, eíVa pregunta :T« es q»i yenturuses ,an alium expe^^, tftífsi Señor, cresta el que has de venir, oes otro P.cdemptor el quc cfpcranjos ?Pues file tienen prcfcntcj como le dizen,que quando ha de venirlo como rauef. tran,que ignoran lo miímo que ex 'crinacotan íPoc que ?^A vn do¿1o Expoíicor fobre A^bachuc. Avia venido; dizc, Chrifto Señor nucftro áel Mundo para predicar fu he, pata llamar los Difcipulos, para dac planea áfu Iglcíia, ypadecer por codo cl Linagc humano :codo cfto-loexccucoen los cresaños, dcfpucs de cumplidos treinta» ycomo en ellos no fe avia empleado en cftos minifterloSjfin hazer cuenta de lo pafkdo,lo rcputavancomo í¡ no huvlera venido; porque folo le cÓtavan los eres años que f* apHcava al empleo, para que Dios lo cenia dcftioado:5'a/‘;t7Jíír iMfo-rqf4nq no yeneyiti ^Hid cttm Cbrijlus^-fcre triginta Annorum fpdtio am«:.y^y rf ía.'eret, ñeque negoiio^dd ^HodycncYM Intendcrct^fosfitAM^ qi*tJinonycniJ}ci repmíti\iííu\C>oñ que íi anueftro Monarca ío deftinó Dios para nncftcü Rey, para gover^ narnos,defender nos,yconfolarnos :no debemos contar en nuertras celebraciones ios diez yfíete años,que no afsiftió ágovernar fus Dominios ;fi no es folo los eres que fe ha empleado en nucftro provecho ,pues todo el tiempo que nos ha falcado ,np debemos celebrarlo por nacido: Q^uu non cjje exiJUmatitPyqui tnuneriadquod fjdfcitur non in: endit. ,‘.7 Confirma efiadoi^rína San Joan en fu EvanlOdtJttt ^^b\i dPdtfey^yen: inmundumyttcvumvclinQUO ptundHMyí^ yddo dd Pdtyent» Yo lali de mi Padre ,yvi* -«c ávivir sn cftc Mucdlo; mas li aora jexo 9el Mun- ÚOm
> e i I í3o^yí!aelf6amíEtéí^no1*a3rS; YfíenHo ¿Ih bocltá alPadrc4aqueavia de Uazcrcn fu Afcenfion ,como íienten los Deplores, parece que lio avíade dezir ,yo dexo al Mundo ,yme voy »(ino es hablar de futuro: Belinquam mmdumy^yadam adPatfem, Oexare ael Mundo,yme ¡rea mi Eterno Padre, pues para fubic al Cielolelaicavanmasdequarenta ydos dias. Pues como dizc Cheifto deprefence, lo que ha de hazer de futuro íRelinqtto ,iíTyai». Yhabla como fi cftuviera yáfubicQdo, fin hazer cafodc mas de quarenta di&s que le faltan iComo ?Dígalo la Aveja mas difeurfiva de cl Líbano :Chrifto (dlze efte dodo Padre) no hizo cafo de aquellos quarenta dias que avia defdc fu Muerte áíu Aícenfion ;porque no íiendo en ellos viador, no metccia para los hombres; no acrecentó fus Difcipulos ;no íe empleava en la Predicación, y converfion de las Almas, ni en padecer por las colpas: ycomo el venir áel Mundo fue para emplearfc en cftos miniílerios :Propter nojiram defcendit áe Cte^ lisy no hizo cuenra de el tiempo en que no exercitava cftos oficios :Del Fil'iusnon computuhát diesyltéey qmbus non lucrabatur homixes, ' . 8Luego fía nueftro Monarca D. PHELIPE lo deflinó Dios para nueñro Rey ,, pata govercar ,de-» fender, yconfolar 3uücrtra Efpaña,no le debemos contar los anos que no íc empicó en noeflro píovecho,fino es iblo los tres, qué le hemos tenido en nueftro amparo. OPrelados !OJuezes 1GSaccrdcceslO Regidores !íi deídeque nos Ordenarnos, ótomamos " poíTefsion en nueftros minifterios. nodietnos de conrae cl tiempo que perdimos ,fino es folo ios dias que aprovechamos ;los que con nuefttas obligaciones no cumplimos, qué poco tiempo centirémos 1Que días Contatádtífde fús Ordenes eí Sacerdote ,que fiemprc ha vivido defordenado? Qtieávrá que recibió la vara c| Jucz,que no ha guardado jufiieia, ni evitado los ef- ,cándalos? Quanto avra que tomó peffeísion de el Regimiento, el que no aúca^ppbr lo$ pobres, ni pro*^ 'finraág Pdtef’yMdtefi Dei in i^,EC clefañ. jloTi 21. ae Libdti
fidy§. HdyCf 0* Cornel, curaiópór cl bíenác laR^P^ícarBIeii ífe le dczlr iTututui yemur.Hs es an álmm expeSíamus iErci ru el que re has de Ordenar ^el que has de fer Regí- * dor,cl que has de entrar en la Prelacia >oel que has , de tomar la. vara de la Jufticia? Pues fi no has cumplí. ; do con las obHgacioncs.de tu OHcio ,nó has toihado; la poíTcfsion de tu minifterio yni hagas cuenta de efle cicfiipo que has perdido »fi, folo teme.la que Dios te tooriarápor loque no has obrado •* pues Ghtiílo ,,quc. íiempre obró remaniente no cuenca los dias que áfu fin principal no eftavan aplicados ,con tener para fus . cninífterios los dias,ylos años prevenidos. 9Noobftantc. en los años de nueftro Rey y^ Señor, de otra forma lo ha difeurrido mi cuydadojpo- . dfáícr,que, imperado de mi afeito. Todos los años de la vida de nueftroPrincipc los deben celebrar nucf< tros aféelos,ynumerarlos nucieras atenciones ípues aunque no afsiftia cn.nucílra Efpaña, dominando en fus Ciudades ,rcynava en toda ella. por Dueño de nueftroscora9oncs; ylos años que. rcynava en nueftros deleos.y dominava en nueftros corazones ,fe los debemos contar,ycelebrar,como fi governára en fus. Éftados. '• lo Emitte x^gnttpíi Domine ^Domtndtor(m terrt^ elacnavan áDios los Patriarcas, ypedian los Prophetas,quc emb.’ira al defeado Mcfsias Chrifto nucíbo Redemptor: ^Agnum^ idejl ,Chrijlum Dominum, Yre* paro en que lo llaman ya Rey déla cierra por fu dominio,yyá Cordero por íu manlcdumbrc .: ^gmm Do* wmárorew. La Biblia Regia del Hebreo lee :^gnum , Vctminamem. btnbiadnos,Señor, ánueftro Principe, . que con fuavidad apacible rcyna ya en nuefttos Pai* íes ,corno Señor abfoluEo :Dominamem, Acra es mi duda; fi Chrifto Rey, encarnado Verbo,ha de reynar en Jüda, por la Sangre Materna de MARlA,heredera de David>, nolia venido inueftro- Mundo ;cómo dizcn los Vi(?allo5,quc le cfperan, yno le ban vifto eo reyoa^n íu&EftaÓos. eo»abloluco dq« fiU« I
lu li. >iík Ü >I»í i) iüii ¡Vi ’íl 03 bw>: iil GÍI ;m( ipil kI íl le II í' ft :5í ffí (¿f illO 0(1 lií g 'mÍBÍ<i? DóhAnMtem >Cómo üPóíqtté gomo?otl6cian que Chrifto, Rey Soberano, áquien tanto defeavan, avia de vnir con fu dominio, como vna piedra angu- 4ar,dos Monarquías muy opuefl:a«,y dos tinages muy contrarios,como fon.Dios,y los hombres, los Reynos Celeüíaks,y terreftres ,viniéndolos álibrar de la oprcíion,quc de los Principes de las tinieblas padecian.comoconítade las anfias con que la iglefia lo llama: oRex pemium^& áefidercitus enrum^ tdpis dng»U“ f‘is,^nifacisytrtiqítel>mm.\l>em ad liberañdum »o.$.Eran tales las anfias de que vinicíre,y los deleos' de que los governallc, que con las noticias deque era vn Cor* dero manió, benigno, yapacible el que efperavan por Rey,le tomavan tanto amor,fe le rendían con tal afec- to, que fe apoderava de fus corazones ,yera dueño de fus voluntades ,ylo confideravan como Rey en fus tierras,yCiudades,defdc que rcynóen íusdcfeos,dominando fus corazones :Pomimntem ^id ejl^ Chrijiuni Dpmimm Coeli,^ terríe.Y aimpór cíTolalgléíia quiere que fe difpongari los corá§oqes para apo»- fentadores de fu Príncipe ;Excita Domine corda nojlra adprapardndasynigeniti im litas »porque dcfdc antes que vinieíTe áellos Dominios ,le adoravan eñ(u.s pechos,conio áSoberano Rey,ylegitimo Señóf, en quie cenian fuscfperan^as: ReXtÓ* Legifer nbjler ^epcpeíldtjo gentiuniy^Salyater edrttm. < i11 .Llór ava Efpaña la infecundidad de fu Re.y, ySeñor Carlos Segundó (que Dios aya ;) ycia quafi imppfsible el que le quedaíjen hijos, que lucccdicíTcn ch fu Corona :difcui ría (obre quien vendriá go- Vernafía, fí le falcaba fu amabiiilsimo Dueño (cía ihava áDios le embiaífe, en cafo de faltarle ,fu legitimo Señor, Vn Principe, que, como Cordero apacsblcjla góvernaíTe ,yGÓrhd Rey poderofo ía defendieíTe. Y fue cafo tíiaraviiloío, que aviendo vn Principe xle Francia, vn Serenífsimo Duque dcBorgoña », flptcláción de sangre alos demás ;vnos Archiduques de Auftfiajvnoi Principes Duques dé S4boya,y\Sehor 4í.;V. res Ecclef.in^d* yenm. EecUf. in i,: Dom.^d^hrn *•
McchJ. tfi Oft rcsElcíVofés’JeBabiói'l; íoHré «tulen áptróátla«Ví4 ¡uncadcs,y elegirlo por Rey en nueftro afcL^o ,jamás íc hizo in^uiíicion de fus coftumbrcs,ni fe folicitó ía» bcr fus nacuralcs,m fe mencionaron fus perfunas para idiclcs Señor ácftos Dominios :y<\\ic apenas nace en crte dianueltroRcy,ySeñor, que oy nos govietna^ <juaodo ya corte por Eípaña^que fe llama PHELIPÉ dcCaft¡lla,quclocrian para ícr nueftro Monarca; que es galan, hermofo,y bien difpucdo; que es diícrc- to, benigno, yapacible; yque es la Prenda mas rica de la Francia. Empiezan kicgo apublicar fus gracias; los alientos que prorrumpía en lus niñezes ;lo que blafonavacl niño de fus valencias; la gracia con que niücejavai los cobardes ;ylos celebres divercimicntos con fus- Abuelo. Vei.unos ,que por lu medio fe vnirian dos can concrariasNacioncs,y como en piedra angular fe eftrechavan dos can opueftas Monarquías, que feria nueftro amparo,)' que cendriamos en el nucf xro remedio :Q^ii fecitytr4(juc ynttm ^yeni ad iihcran- ¿Htn nos. Yenmedio de cal horror,Cünio ácaula de las gucrras,teniamos ala Francia, íiempre tuvo PHELl- PEdefcofosjfuc de los Efpañolcs celebrado,) por fus hab:Jidad<ís aplaudido ,rcynando canto en rueftros «ora^-onei como Tipofteyera eílos Dominios ;y aísi fue recibidocon aplauío, llcvandofc de todos el cariño, aclamándole ávozes toda Eípaña como aIcgiti* jno Rey,ySeñor íuyo ;cftimando efta Elección afu Rey Carlos, como fi lo dexára por íu hijo. Luego fi tanto reyno en laf voluntades,) fue can ducho de nucftroscoraconcs, dcfdc que tuvo «cr nueftro PHI» LlPO,cuctenfelc los años de iuRcynaflo,defdc quan* do fe le contaron ios días de íu vida, puefto que todos los dias de fu vida en nueftros corazones ha reynado. IX Reparo en que pidan los Patriarcas, yProfetas,que efle Rey, ySeñor ,áquien cfpcran para que rcynarido con Magcíbd,y grandeza,defienda, yfavorezca áfus Vaftallos: Kcnict tcce Etx cum p^tejinte mag* nA4d fitbatfdAs gentes ^vaja anacer al lylcncc de Je- (ufar
1^ n íti í Cí íq is Ni l í •4 a b Ü k :a íí * D t ** h í 1 I í [i & I* si í f I' L* ^9 fúratéñ, porqüé 16 quícréh gozar por medio 3c la hija 'dc Siqn, noobftantcquc dcfcicndadc la Ciudad de Moab> llamada Petra Deferü :Emittey4gmm Dorh'inaíorem terrA de Petra Dejertip ad montem fUia sion. Pero falímos de la díHculcad con íaber,que fiendó efía hija de Sion MARIAScñpranucftra,comolo explica la Igleíla :Filia sion^ tota formofay(9'fuayis es. Efle monte de Santidad es el Myfterio de fu purlfsima Concepci onjpues como refieren los Rabinos,quando fue anegado el Mundo con el Diluvio del pecado :FaBum ejl Díluyitsm peccatifupcromnemterrartty quedó libre, ycffcmptbcl monte de Sion de fus generales inundaciones,ylo mifmoel de las Olivas :H<ebrei dicunt : tent Sion^^ olñraruw non fttijje atjma Dilüyijtm coopertos. Ycon lamifma alegriaque anunció al genero humano la Concepción de MARIA ,fegun Jo canta !a Igleíia- Comepúo tua DeiGenitrix Virgogaadlum annun^ liaYtt Uniherfo Mundo ;nos refiere la EÍcritura, que fe hizo la fundación de efte monte de Sion :Fundatur exultatione’\ni')>srfAtérra mom sion. hn lo qual fe nos dcclar», que fi por medió de la Concepción de MARIA Sancirsima rcynóChriftoenla tierra hecho H6- bre, yfue coronado en clic Sagrado monte ,como fu Padre David, naciendo de MARIA fuDcfccndicntc: ConJiitutUsfum Rex ah eofuper Sioa montem fanFlum eiusy fiij Dahíd, de qua natus ejí JESVS. Afsi también ,por medio de cíTa rnifma Reyna en fu Concepción immaculada, aviamos de lograr el govierno ,yfelicidades de nueftro Rey,ySeñor en nucífra Efpaña :ypor can- to ,ella Ciudad Nobüifsima ,quando celebra los Años,y Nacimicotodc fu Catholico Príncipe,difcretamcnce íe vale de elle immaculado Myfterio ;pues por medid»de MÁRIA Santifsima concebida en gracia ‘GratU plena ,nos publica el Evangelio de oy el Nacimiento de CUú{{o: M./dRlJtdequanatusej\ JR^ SVStquiyocatftr chrijhis. De Petra Dejlrti ^ad montet^ fti* ilion. Zdlfud Sicolj de Lyr,in Cer nef. t« Fcckf. i» Offic. Co»-: cepu
*\* fuí.ca^.^: J)dmcl. 4. tierra, íirvIenHo íolo 3ccfquilmárla,^ iaíahHole el [ui go fin provecho alguno. Refpoodio el Labrador coq mas piedad: Domine^dimitte ilUmyO'hoc dnnoi^ dem fecerit fruBnm ;pn antem tn fuiurum ^fuepits cdm^ Señor,de xalo que viva otro año roas,yfi en el nofructifica ,entonces podras cortarla, yacabaras coh íií .vida. ,'irj 25Aora es mi reparo; por que le na de cortat cíTe -Arbol ?No hermofea elfos campos íNo hazc íombra al Labrador,yes adorno déla heredad? S¡;pc. role manda coi tár porque folo ha férvido ellos tres años de luzir para porñpa ,de facar el poco jugo qoe ay eneíTa viña’para los pobres farmicntos, echarlo to« do eñ tas hojas,ydivertirlo en las ramas, yno dar fru» toa fu Dueño: Aíslípucs muera cíTe Arbol,dizc Dios: Succide iliam ;corta cel hilo de la vida ,que no es ra* zon que efie ocupando la tierra para foio el Señorio, la grandeza,ypropria vtlhdad ,fin dar fruto aOios, que es fu Señor, ni ácíTa viña fcrvirlc de provecho, y poniendo otro árbol en fu lugar, podrá fer átodos roas provechofo. 24' Es la viña exprefion de vna Monarquía: Hett Domlni excrciiMuirt domus ifraél efi ,dixo líalas :clTe Arbo! frondofo ,eífa higuera que la ocopa,es cl Rey de eíTi Monarquía, como lo ilcclaró Dios por Daniel del árbol que vio Nabuco-Donofor :.Arhoiem (jium yiciipi fnbliinem ,tu es Rex ,qui ma^ntfcdtus es, Elpcro Dios áque cíTe árbol, clfe Rey ,fuera el alivio de fus yaírallos,ycIconfuclo de fu viña,que obrara con rectitud,yque guardara jufticia, )folofirvióde facarlcJ el jugo áfus VaíTallos, de vi vir liccnciofamcntc ,cxccutando frialdades, que le hazc clamar átodo el Puc- Exj^e8íd'vity’)!tfdceretiudic\ttmy& eccc iniquitas,^ iuJHnamyt^ ecce tbmor ;ello es ,cfpcrar tres años el fruto dé la hlgucra,y nunca hallarlo; Afsi ;pues Succh de ílUm :súceidite arborem, dizc Dios :corta efle Arbol, muera elle Rey, que-no es razón que clic fírvicndo fulo de cfquilmar efla cjcira ,yocuparla ,quitan- <4olc$
'^olesjáfuftancia afas potféí Vides, fus VaCfallos ,yi eíla viña de fu Reyno.. ^ 15En efto conoccrcis, Caiholicos., lo juftifsíroo que es Dios en premiar álos buenos ,y, caftigar a los malos ;en dar yida álos que proceden bien ,yen quicarfcla álos que proceden malí en cnfalcar los.huiiiildcs,ycnhumillarlosfobcrvios:Dc»»m«íi»yLíCí>»- cidet cer'Vices peccdtorum :DomitJ»s mortíJicatyCir. 'ii'V/- fuMí\dt. Con queíi nueílroMonar** , ca D.PHELIPE,que csel Arbol que ocupa nueftro Reyno, que es el Rey. que domina co nueftra viña ,co los tres Años que Uptefide ,canco ha fru¿liñcado en fcryicio de Dios,yde fu Pueblo, ha mirado por la Jufticía, ha defendido íu Rcyno, no cfquilcnando, íino es íocorriendo ifus VaíTallos ;pues fin imponer nuevos tfibucos, ha gañado codas fus Rentas en el fuftenco de íus íubdifos ,alimencando con fu Patrimonio tantos millares de honribres ,que afsiRcn en las Fronccrás,ylirveo en las Campañas,efcufandolcs loque en fijs cafas gaRarian, efirechandofe nueRro Principe en . los gaílosque tocan ála grandeza de íu Perfona, modetandofe en los lícitos divertimientos de Menarca, por no facar el jugo de íu pobre viña ;defendiéndola de los enemigos de la Fe ,porque no le prcíapen las Igicfias, yles pierdan la reverencia álos Templos,pagando de fu caudal los Soldados aquartelados,fin per- ' nncirlcsAloxamicntoSjCcrao cfta Ciudad iQ.ijcnc experimentado, rcmicicndo los derechos de los Galeones, por darles efle alivio afus Tratantes ;yfinalmente, dándole áDios, yáfus Pueblos tanta abundancia de frutos como dexo referidos,ylosquc piden mas ciemj>o para contarlos. Si por no aver dado ftucos en tres años aque l Rey.ctprcfiadocn la liígUc,fs,y en el Arbol de Nabuco, le mando quitar la vida, yfiépre lo amenaza cen el aíTcgur al pie para ver fi frdaifica:£cce ia feams ad rdr dicem t/írb«ris pojítd eji :omnis avbory qutt. non fac$t fr$i£iu 3 . l4»«»i,wcid«wiporquc íolp fetyia de dcxarlc regalar.
% ..sí: m Tf.ibn. 1. Frayero. 8. Píalm.liS. lacada, Vvna fallid muy cqmplida ;írcndo Arbol ,que; dara cada d¡a mayores trucos ,con el augmcntodcAos' Años,yím falcarle los crlumpbos de las hojas de fm fcfixid;.s. lograra grades prolpcridades en fus empref,. f-js :itf erk t4nQt*<int üí^mm, f’iintatum ejl Jecits ¿e. curf'tsdqiumm,fi9dfrMuni)tmnd(d¡t tn temfore fuo-, aifoliumeius non dcjhet /'CT ommá ^^cumque facin pjpcralmntur. No fera afs¡ la foccuna de los enemigos de la Fe, que nos per liguen ide los Hereges Proreftanres ,que r.os amcr.aí an ;porque atitos ,turudos los Mares ,ycnturcculos los vientos >fe los llevaran como áel polvo,que ella movido en la clcrra;y abrié. do píos caminos para fus CatUolicos ValTallcsJó cerrará en los vligcs para que. perczcari ius cncroi. gos: pcjmpij nonJlCyfcdtdnqttítrn^un'iSiqucrnprolj' C’í "V.f w-ifií «pcif'í 'quoniditi noyit Dowtnusytdfn im» iict^ inf^iofunt pctibít. Yíi todos cftos bienes, ios efpcramos para nucítro Rey por medio de la H.ija mas hermofa de Síon MARI ASantiísima concebida en gracia,quc es por quien los Priijclpcs.reynat>,y dan . frutos de re(5t¡Í^Iul^ Jidticla :Per me Re!^esrc‘¿nant^ Le* ^tim Condito) es lujhi decey sTunt ,(¿P Potcnícs.dcccrnunt tth, jii’iidm. Podemos pedir ápíos fervoiotos, yclperat. leguros,queU>s Hereges Pcoccftantc^, enemigos de tiucílfas Coronas,yci nerarios de fu r>-oncepcion. pii* tifsimá, fean contundidos en las Mares,yno cen pallo cnnucíicó daño, que no le les buelva acras para fii ruis na :Confunduntur ,(y* conVertantur retrvrfumy tímnes oderuat sion, > .i *** .«*! i.. •4* n• /•í.AS •*
A^SVMPTO SEGVNDO, ?9 i^jjfccun^á íúpllca, que hazemos áDios ' 'rtiicuro Señor en ,eítc dia de los Años de nueftro Rey ,por medio de la ;Cpricepcipn gracia dc_ MARIASeñora nucftrá,comandóla por qxempiar en las Guerras, yProcc¿\ora éñ íss Batallas^es,que Tu Mágeftad loliaga vidoriofp ,yfeliz en las Emprclíás, yXriuróphante de los Heregeii •nueftro? declarados cneniigQs;y íieridoM ARIA Sar.r tifsima la.que patrocina nueftras Arma.s veamos como fe nos mueftra yidoriofa para que nueftro Principe icfiga., ;• 'V ¡a 8M^RJ^ de quii ncttus ejl lESVS iSzVí ^y,egratitt ^iena Dornims ífcaíw ,refiere San Lucas :ponen áMAKlASantilsima llena de gracia triumphancc de el dcm.onio ,c6m'> enemigo común, quebrándole la,cabe9a:/p/<<c¿»ífrer capat rmiv,yponen acodos fus Progemeores, vencidos ,iic el demonio, ch la concepción de cada vnp ;Owí«fi /» ^dAm peccdye^ in S^dam omnes moriúntur. Avia el demonio ven - cido acodos tos Progenicores de MARIA ,yfaie oy vna de cflbs mifmos Progeoicores al deícn-ipeño, triump!jante,y vidoriofa de el demonio ,ycfta es ja mayor excelencia de MARIA Señora nueftra;no el vencer áLqzifer quandb lo halla en otra concepción vcncidbvfino es rendir ácíTc Principe quando de todos íiacriumphado; porque no es digno de c,clcbrar á •el que criumpha de el eñemigo rendido ,fino es íolo á el que vence áquien fe ha vifto (icmjire vidorioío. . X9 Triumphantes,yvidoriofas publica el tex- to Sagrado ádosiluftrcs mugeres ,imágenes de MARIA.Sancifsima ,poraverfido en ellas figurada: ja vna fue la valcrofajudich; yla otrala induftriofa Jael: aquella corto la cabera de Olofernes ;ycfta ío dio a Syfara la muerte, acravefaocíolc vn clavo por el cerebro ;yfiando tan femejances las vidorlas ,conícguU 4a$ de dos grandes Capitanes enemigos ^lúllo grao Ea,de- Gtnef, S. 1.Corint.iyliédith 15. Jttd'nh 4.
•^ licliGíiial enU cctebracíoti 3c los tfiútnpUos; píc^ • de jicl no dizc el pueblo vna palabra en fu apUufo, lú la aclaman por viftoriofa, n¡ dan los agcadccimicnios de fus ícrvicios, yfulo Deboca ,yBarac la bendicen en fu Cántico: benedi^d intw mulleres ]ael ^O* benedic-itur tn tabernjculo íiw, fin tjnc fc oyga vn amen cti el cxcrciio:dc]ud‘tihcodoíc convierte en glociaSrla aplauden pot tedempeora de fu Pileblo .honra de fu Monatauia, gloria de Jecufaleu.alegria de Iftael.y lie. na de todas hs bendiciones ,por aver dcfnicntido el íexo moceril,yaver obrado como csforcado varón» Tu gloria II¡eruíafcm,t» ifrael.tH honorificemtítpoPu/inoflriiquiafeciJli VirilUer cris bencdiéía i« xicrnum. Yquien. publica cftoscriumyhos »yle echa cílas bencicioricsi Bemiinertint eam ornnes yna yccedir ceníes ,todos los del cxcrcito, todos los de Ifracl ,w dos ávna voz :yavia quien rcCpondicra áellas cele» hr¿CMncsé Ec dixu'omnixpopulus tfidt,JÍAt itodos con tocio el pueblo reiponüian./^^'f» ,<o^e*** .50, PucsfiOlcfcrncs.ySyfaracrandospodcroios Capitanes enenvigos de Ifrác!, ycon la ikucccc de Syfara quedaron bunViUados losCan3ncos,y los líiac* iltas yilcloiloíos '•^Humiluyit ergo Deus-in áie tilo fabtm Jirgem Chanaxfncoramjibjs Jfraely como por muerte de Oí'./fcrnes criumpbaiucs losdc Bcthulia ,ydi'ftruidos los Afsirios; Benedixu te J^eus^iirituefuu ,quia per te ad nihilum rcáegit inimicos ncjlrof %por que ba de Icr tan íilcnciofa la vitlüíiadc }acl, l>’f»f¿/c<íí«r in tabernáculo tuOf ytan publica,ygeneral la alabanca de judithJpotqiic ?Los textos que nos ponen en la dificultad nos darinlarcíolucion. El quitar la vida Jael 2Syíaxa,fuc en ocafion,que rendido de la batalla» vencido de fus contrarios,yliuyendo de fus enemigos »fc fue afavorecer ala tienda de ]^cl, pidiendo que lo amparara ,% que en aquel aprieto lo favoreciera rSafara autem fu- ¿iensytnit ad teniorium jaelyxorts JFIabersJnei. Ella lo. recibió con apariencias de piedad, ydclpucslc quitó ctucUavidi.Éi quitar la vidaJud^chgOivfancs Ca- .., 'pitaíi
los Afsmosvfaé (Jbflnod eftáva más fobervio,; quando fe halUva mas crtuniphante ,quando cemblavan todos de fu nombre. Quando venia con ciento j. quarenta ydos mil foÍdados,rompIó porciento yveinte mil hombres de ápie,yveinte ydos mil de acava* lio: Erant autempedites hellatorum cemum miiUf O* (fjrntesy'tgimidHomiitayy c{{o&aBmt0tCm otros innumerables forjados combatientes :Prntter jfr<tpara- Uonesl/iroritm illorum ^quosoccupaherat captiyitas. Y- quando ya los dclí’raél fe daban por perdidos,pues aun cl agua la comavan por medida ,yno podían por vn día mantener cl íicio: Non ejly^ai adluyet ,cunt pr^er-' ffiifnar ante oculos eomm injtdidP perditione magnaf yen tanca fobttraQ'ía,y fobervia, fe hallava Olofsrnes ,que Icdixo Judich :cantos Triumpbos le has ganado a Nabuco-Donofor ,tu Rey ,que ha merecido por ti, que no foio los hombres le rclpctcn, fino es que haí^x los brutos fe le rindan :Nonfolitm homines feryiunt itU per tCyfed O' hejVue agrt ohtemperam illi, }iAfsiiquejael vencc,y triumphadel quceftá rendido, fugitivo,)’ avaírallado,y3udÍEhcindc,de(lroza,y acomete al que fe halla cciumphantc, fobervio, y vitítorioío ?pues Benedixerunt eam omnes yna yoce dicernes', dixitommspoptílusfiatyfiat.jüntcníc los Pueblos,’ convoquenfe los Soldados, todos ávna voz le den la& alabanzas, aclamen fus vidorias,ycelebren en publico fus triurnphos; callenfe los de ]a'cl ,bendiganla folo Debara,yBarac iocercíTados, fin que aya quien de vn viftor áí^us triurnphos ;porque vencer al humilla^ do,yrendir al dcfvalido, es acción de pocos méritos, avallaliar alíobcrvio,y abatir al que cftá ttiumphan-, te, es digno de que todos lo celebren ,yde que ávna voz le apLiudan jluego fi MARIA Señora nueftra, fimbolizada en Judich en el Myfterio de fu Concepción en gracia: Totapukhra es macula orh ¿tnalis non ejl mte ,vencida Lüzifcr fobetvio,ooabatiJo, triumphancc, no humillado ;acometiendo ,no íügitjyoi antes fi, vi¿|oxigíqdc todo el genero bu.» '/mas JHdithiC*p>fi
mino, fea de fodos^etebrada fu Coñcépcíori pbrífsii ma ;a vna voz todosUaclamen ,por aver falidó c^. ella tan gloribfa) dcftruyendolc las fucr9as aV mas jfaí*- bervio enemigo, ypongafc oy en el Evangclio iriúniphantcdcLuzifcr, quando acftá mas vidoriofo de, todos íus Progenitores ,para que fea Protcaora de nueftras Armas,ycxcmplar ánucOro Principe^pués ; remendóla por Medianera,ylie vandola por Capitana, {eran áíu feméjanc4 los triumphos, yleimjtárácti lo gloriofo de las victorias. _^.. St' No vemos yacftas vidorias experimentadas? ylas cfperamos mas crecidas por medio de, la Concepción de MARIA nuciha Rcyna? Nofiguc ' nueftro Rey aefta Cclcílial Señora en fus Batallás?Slo tiene fobervios cncrriipos ?No ha fidü fiempre el Ingles incontraftablcí No ha fido de todos muy temido» Noes maxima muy fabida ;Con todo el Alundoguerra, y fax.conln;^Lterra, por el furor de fus naturales ,por lo que aíTombra con fus Armadas, lo innumerable de íus cxcrcit.oSjV’lo intrépido de fus gentes» Si :yno hemos yifto,qac el que acodos los fugeta, oy ilora la pérdida | de fus Soldados ,oy tiembla de n'uehra Andaluzia, I huye de nueftros Puertos, ylo quclc han quitado.de embarcaciones ,ycaudalcs »No vemos ^nucflroRcy { corj el valer que le eípcra^fin miedo de tus Atmadai, ' lín fobrefalto de fus cxercitos,y fin temor de rusBcmbas ?Pues celebremos oy,que fe cumplen los Años de fiueftr»' Rey, los 1riumphos que cor.íiguc por MARI A,yfiemos en cRa Imperial Señora ,que ha de fi t qürcnte faque viílorioío, pues fe vaU* de fu Coreep* cií>n,cnquc falló ran triumphancc :gratiu plenr. ée eptanatHS ejilBSV^ , 3f Aura pues ,Ciudad Nobilifsima de Ipxa, temendanofotrosá MARIA Santifsrmia por nueftta íVeteftora ,dándole en cflc Saiito "Templo áDios Biícftto Señor las gracias por las visorias páíladas ,y vftficndonos de la gracia de fu Corccpcion para las guerfasyCetcbr andola como Protc6kora de nueftras At-
Arthás>J!aténtra$ tas Eí<}üádras de nue0ro PHELIPE QVItSITO afsiften atas Campañas, podemos promc-» terlcTcguta lavidoriaaun antes de arrbjarfc fus Soldados ála petcá. J4Quifo Jofuc rcducic ala Monarquía de Ifracl Codas lasCiudades,yReynos queIe percehecian: yavícndofc introducido vn nuevo Rey en la Ciudad. dcHaí,quc lctocava aIfrael ,por fer del Tribu de Benjamín, como la pone Adticoraio ,embió algunos Soldados de la primera Nobleza áque exploraran las Fortalezas, rcconocieífcn las murallas, yexaminaíTcn las fuerzas de aquel Rey introducido :»/^e«íí/íe, ér' explórate terram imas eftos,ó bien por que ks engaño lu phancaíia,ó porque fueron traydorcs afu Principe,. Ic.dixcron :Hcmosrcconocido lasdefenfas que cie-^ nc el Rey de Har, yes laftima emplear nuefíros exercicos en fu Conquifta :con dos, dtres mil hombres que fe apliquen cftáconquiíladocí Reyno, ytcnitui" do áfus antiguos Dominios ,fin que fea ncceíTaria mas gente para can pocos enemigos como puede poner en la cantípaña yn Re yno can pequeño :Non dftendat omnis pap^tiluSyfed duo^l/el irid perganp^ ^dcUdnt Chntdtemy qmre omms popalus yexabjtur fxu* fird CQntrd hój{esp4uciJsi»io.<. ^Acorneticron ala Ciudád de Hai tres niil Soldad<)s, y, alos primeros' cembates huyeron vergon^ofanaente los ifraelitas ,qucdandoíc algunos mucrtos,y los dennas fugitivos,el Bey de Hai, ch poiTefsion.de füReyn^,y‘íus Soldados triumphantes. Clamava lalh'mado cÍ,Ptir>cipe de Ifiacl áDios, de ver que vna M;>ñarquia táp lucida huvitíTe buelco; fasefpaldas :Domine D(tts, ^mdd¡C4mi yide ifraelemf hojVhufsJms tcrgxyertemes. \como afrentado, fe la.íti- •mava,d¡zkndo: V^ie;d¡f4n los demásiReynos, vicrido que.vha Monarquía cán g€ncrofa,y tan grande, no ha podido conquiftar. ávn Réynocan pcqupñojf Ya todos ic aicntarán ádarnos" guerra >yfi fe juptan nueftrbs crtfirnigps con fus Aliados,acábárári con nofotrcs,coia bien concra nuefiropuñd»: Jíudmt CarMn4Íi& 4^- ms In Theat. fol. íofue 7,
/yff)Vftpn0^ f’Ym nes ^.hdhhá^risterrd páritéf hnghhati Cfreimdálúik nosi dtQHt delcbum nomcn nojlritt» de terrd, 3yDeclárale Dios aJoíuc >que la caula de fu pcrdida,y de Doavcrconquiftado lus Soldados aquel Kcyno tan pequeño, era porque avia cii íu exeteico traydorcs, que no guardavan fidelidad ,yle tracavaii con engaños,yque no les dar ia la viaoria, hafta que murieran los rraydorcs, que folo miravan por íu conveniencia: PecccTvitlfrádyd^ prdydrtcatus efl pailum meitm •.* furdtifunt dtquetntnuti *.* non ero yltra ”>0. bifeunty doñee comeratis eumy<jtti huiitsfcelerts efí. Averiguóle la caufa ícaíligaroníe los delitos ,ymurieron los craydores: LdpiddVnque eum omnis Ifratl. Inccntdfc de nuevo la Cooquirta ;habíale dcIpucsDiosá Joiuc, yle dizc :No temas,ni ellcs dudoío :junta codos tus cxcrcíCos,y acomete con todos ellos contra cílc Reyno de Hai ;porque aunque fueron tus armas tan deígraciaJas en las paífadas refriegas, elfo lo ocafiunarun Jas crayciones,y losladroncs cj lleva vas en tus cxerci* tos: Furdtifttnty atque mentiti ;mas en cfti emprcíTa vas feguro, porque te rengo entregado al Rey inri ufo en tus manos, al Reyno,á fus Ciudades,ycierras,yquan* to en el fe poíTce: Ne timedSyneqne formides ,tolíe tecum omnem multitudinem pugndtarumyt^ conjnrgens ,djeende inoppidumHdi"’ ecceirudidiinmdnHtMd RegemzittSy (S*. popuitimy VrbenujuCyijT* terram, jS ^liftraño el modo con que Dios le notifícala vi«^oria,y conquiftadccíTc Reynoipucs antes de U pelea le da por confeguidoel triumpho :no dizc que le entregará la Ciudad; linóes que ya es Señor ablo* loco de aquel Rcyno,y que cftáyá el Rey debaxo de íu mano :Fcce tradidi in manu tua Jiegem, Pues íi folo le ha dicho ,que falga con íuscxcrcicos ála can» P^^*^>^°^^^lcdize,quc yácsdueñodcla viítoria ?• A ístisfacc vn dodfo Millonea con dczir,quc la cer* reza de los futuros ,los .hazc pretéritos ,quando es IOS quien ios anuncia :JJtyind ordcttld futurutit pet í'^^^’^it^mexprifwint deaipmjlifando res, futuras asuiritte f I* ’
‘SmSiopfoduSids tdritd certhuihey dCjípcroBd iffemgaa» •ditéi Pero de qiíé nace l’a certeza de cfta'vidaria,ó el •qae ya Utenga confegulda^De qué; acíendafe alo que le encarga Dios áJofué :Facieftiuc Vrbi Hat ^CSr* Regi eiuiSictttfecijiiHierico^Ú* Regí ///¿«í.Executarás co eVRcy de Hai,y con fu Reyno en cfta emprcíTa lo que hizifte con ]cricó, yconíu Rey en fuConquifta Pucs quefe hizoatTSitio dcjerlc^ paralograt la vi¿torIa,+ ei anees de tomar las armas? Qi)é ,tomar de fu cuenta a el Arca dc elTeftamcntolos Sacerdotes ,celebrarla Con grandes muficas ,obfequiarla con procefiones, ofrecerle' rcndidos'cultos^ yfuplicas fervorofas: Clc* tM¡4te,0* yociferamini :clrcuiyiíqHe Jírcd Dowmi tatem,fcmeiperÚiem,(S^ réyerja incaflr4 ntánfit ibi :tuU íerum Sacerdotes ^ydream Domini. Yquemas hazc }díué ?Qué,en acimiento de gracias le erige áDios vn Airar, ílé ofrece Sarrificios enla'|)rctcncid de el Arca» junta todo el Pueblo; aisiftcn los mayores de la Repu*» blica, los Capitanes de las companias ,los ]uezcs,las Ciudades,ypucftos con reverencia álos dos lados de el Arca, acompañar álos Sacerdotes que la llcVavan: X.iiijfcayit ú/ík'are Dorhino Deo ifraeí :onmis autem fop%;¿ luSi& Maióres natUyDucejqHC^ac Indicesjlab wt ex ytrá~ qué parte ^4rca, in confpéFlu Sacerdotúm^ntii portaham^r^ cámfoéderis Domini. ' • 37 Efto es lo que pafso en el Sitio de Jcríco ,y lo mifmole manda Dios áJofue,que cxecute quando kacométa al ReynodcHabycs can cierta ,yfegura da viclaria,qaando fe rinden al Arca de Dios reverentes cultos con muficas,Sacrificios,yPrqcefsioncs,que lo raifmocs intentar la batalla,que dar por confegui* dos-ios tt'miTijpbos'- Ecce tradidi inmam túa Regern eiús . Afsilo vio todo logrado Jofué ,pües' diípüfo fus gentes en cal forma, que fihlnoftfar la 'fiíer^a fus Soldados, oeukandotos en cmbofcadas ,hilo ílamáda ála plaza,yal failr lobervios ,yhinchados arechazarlos, acometieron los embofeádos ála plaza, yapoderados dcelU) iá abfafaron,y'déftruyerot1i,'dexanóo muertas r'-' Fmas
Theodof. I. I . cap. S.apud Theat. í/it. 'y.Bel[í4m^fol. éj.col.l.lUt. B, I_ ricos ¿«mbatíán^on las ^nSast ;j 'yeitii,tf^^itgniitM¥os^€ci^Uhahf^&^^'d^ inhe^naCHlHmiinterim ad Écdefí^edJlmiHwdiüem ,magniji, i^cnñt* faciendHm curdyity 'tn’qnoDeo yidortarum datorí dpfi c»m Bpffcopiifuppíicítret. Previniendo ficroprcta'- Dcrna^ulo donde rendir aDiosfagrados Cultos ;aísi debemos aVcxcmplo de Emperador can Cbriílíanoi quando nueftro'íVey^y Señor córnboca fus milicias a las campañas, conríbocarnos nofücrosá los Templos, donde juntos, como en cfte dia los Superiores Polyti. eos, yEclcíiafticos^-lirigiendo áDios nueftras füp'icas por medio de la Concepción en gracia de MAKÍA: úvMáplernty llagamos mas deftrozo en los contrarios, que pusdan hazer las armas en las fronteras con los enemigos: Plus fcclt orando, attam Ule fericndo. 47 Para que nueftras oraciones tengan valor cnla.divm'apreiencia ,es racnefter ,nofolo períeve* rancia, fino es Goncc>riiia,y vnion entre nofotros; que eften conformes los ánimos, vvnidos los coracones, como fe vnen las vozes de nueftras fuplicas ,que con elfo tendeemos iegura la aísiftencia de MARÍA Santifsima, eftando nofotros con verdadera concordia. Afsi orayanlos'DifGipdlos defpucs' que-Chrifto murió, aísiftidos-dedaspiadoías mugeres ,y' de MARIA Madre de JESY.S,coalosdemás.dccl Chriítiánirrno: Cum m:*iierib'as, 0*María Matre leja ,Fi atribus eiits, Ycl álfegurar cfta Celeftial Compañia, ytan Soberaíia Aoogada, era ,porque peifeveravan vnanimes ,y conformes en iaoración: í/íomwes eram perfeyerames ynanumtef Inoratione. Q¿ie la vnion de los corazones, ydac incordia délas voluntades haze que laoracion logre colmados los frutos. _48 Con cuydado ponen los Evangelios de oy muy vnidos áMARIA nuaftra Reyna con fu Efpofo Saiijjoíeph, cofaquefe.ve pocas vezes en los Evangelios rcferidoi Virgine/n defponfatam Viro ,cui no'^ unen evat íoféph.Y Saajs/íithco :Jofeph Viram Mariee ;y Roüendo j,oíc;ph Padre o^utal de Cbnfto parece io.ij ock)£o
losrjí el cafo,qae coino eftá MhK\ kSancífsitna declaraba por enemiga del demonio ,Príncipe de los Abifmos ,cftando vnida con ]ofeph, queda el demonio Mgyptum fugiens haberet fot ttumi&'ytpartHseiusceUreíurdUboio. Yel moftrarfe oy MARIA can vnida con Jofeph,con vinculo tan eftcccho de voluntad ,defpicrca nueftra ignorancia, con los bienes procedidos de cílavnion,pauquc tengamos entendido, qué fi queremos conícguú* lo que intentamos, hemos de cRár en todo mtiy vnidos;por>f que üen nofotros ay diieordias ,ferán niicRros ene*» migoslos triunvphantcs; pues el valor de los Soldados vnidos fe difm¡Duyc,hallandofc ícpatador.:íOVí*/l»»itec fortior felpfd difperjd, Yaísi ,vniendo noeftraf vo^ luntades al paíTo que venimos ruedras oraciones,ade** guraremoslavidoria, ynos coronaremos de triumpbos: porque la defvnion de las Ciudades (iempre ha caufado fu ruina: Omm^égmm infetpfttm Syi/um defa*. Ubitfiv, ,í/vf i< 49 Bien conoció cfta verdad el célebre Q.Sertorio; pues en vn exorto que hizo ,para alentar alas guerras, que les daban los ííooiapos, entre otros mu», chosconfqos, les hito cíia prevención :Vos ^nldcm concardesy Ó* ')>n4nm¿St in pneiium progredtemes. Romani nunquAmfaperábunt ipaUntes *)/cro,& (HfpeffoSifacili «e-. gotiolfincem. Comoeotre vofotrosnoava diícordia, yeftéis conformes, yvnaoimes para entrar en cíla guerra, no OS vencerán ios Romanos;pcro fi citáis di-* vidiiios, yvueftros corazones íeparados ,faciíiñente quedareis rendidos, ycriumpíiintes yueftros contrarios. Vnidos los cora§onc;s de los yaíraUos,fe pelea, por lo qos es judo contender,yfí falca la ccncordia,fe contiende por lo que no fe debe pelear ,yfe pierde la 7i^oria. aíij4* GInc: I)H.Ti¡eY»tn €£p. X. Ponun.Ub.^^ de Pridtnt, (T Frontín. .< l\b.^.cap. 7. u^ptídlheatr. SeiUm fol. 7i.
44 titíratcs ilé tos'tef¿íos ác David dvnb cta Joab , « quictv daban guerra los de Siria por machas partes ;y él otro era Abiíai ,aquien los hijos de Ammon, perfcguian con cfquadroncs. Yviendo los mudos daños que por lá defvnión de cftos Hermanos fe Ici í'eguiao, le dize ]oab áfu hermano Abiíai *. Si vivimos retirados, es predio que nos veamos perdidosa capítalemos vnion, yvivamos como hermanos^y con cffo pelearemos por nueftro Pueblo ,ypor la Ciudad de li)ios, ynos dára Dios vitiorias,: íi ^rxyalumnt adyer^ fum me Sirl., erismihi adlmorhm. Siaittem filij \Ammon peteyaluerint adyerjum auxiüabor tibi :ejio ylr foriis; pHgnemtís pro populo riojlro^ ¿7* Crvititíe Del noflri'. Do* mims dutem ficiety'qHodboniim cji i» confpe6iufuo. Dios nos ha de ayudar,dize ]oab,yhemos de venceri Dios hara que nos huygan los contrarios ,yquedemos yictoríófos :apenas acometieron jqoando lósenémigos fe retiraron :Innito prtclio fugermt omnes ad'yerfarlj. Pues en qué alTegura joab el ayuda de fu Dios,yla’fe- Hcidad de losíuceíTos íEn qué ?En averíe vnido los •hermanosv yén que.peleavan porda Ciudad de Dios, ypor íu Pueblo ,pof defender afu Rey,ypor confervar fu Patria :Ais!; pues fegur<3 tiene el triumplia ,y c! que Diosle ha de ayudar iporque aviendo vnion éntre los hermanos del goviernp, le pelea por Oios, y por el Reyi fe dc-ftéwde UCiudad ;yle confervan los' Rcyhos Jyli en éftbs áy divifipncs-, litigios,ycontiendas', por que folo atiendan asi mifmps fon el Rcyno, yla Ciudad qut'en lo padece. ’ >,. 51 En el vientre vje'Thámar eftayan Zatan ,y Pilares, como en el de Rebeca Jacob, yEfau ;yquandodebiéfáncbmdhermanóseílác en, el vientre Vnidbs, co'nfotmandoTc^córtlafortuna’q^ Dios le diera á'cada vnoVervno^foViienta lüchasi yel otro^ mueve dívííroncs yPhares Diyifi>: ]aCob’Lit^dtor^ Litigaron fobfe' quien fe ha dedlcvar el Reyn.o,,b aquicq lc Pertenece el Mayorazgo: Frofi««í alter <egreaie»s^ pfd»ptini frdttisteftebdfnfatf» ik-Mo^trorctrfthcHií tmarhifp 'fns íReg. lo A. /Gen€f.iy& Cdp,^%, \ a
r téñdóres’, psgáfan ¿1 delito de fu defvníOn atnbicio'i ifa, fuera de coníueló el vera los delinquenccs caftigados. Pero que pcleando cllos por ícr mas., tiren áque fu madre fea menos IQiJe miren ellos por fus cenvenicncias,yerto cauíe alu madre los quebrantos 1Que cadamovimiento’de loslnjos^a mirar por si, aya de atOi mentar las entrañas de la^ madrei que les dio' el scrl Que con lo mifmo quc ellos pretenden íus aumécos, ayan de aumentar aAi madre los dolores lfque ayáde padecer la pobre madre las inquietudes que ellos tienen por fus interclíes !Yque aya de. quedar ella deftruidapor’lo qde ellos quieren falir aptovechadosl Gran dolor es, pero irremediable ;pacs folo puede curarfe con que ellos ceíTen en fus ambiciones^ yno caufen con fu oifeordia tantosdañosa fu .madre: que como ellos atiendan áfumadrc,'CCÍiaránias dif» cordiasdefuspretenfiones. •ví• 51 OCiudad Nobilifsima !OCapitulares II- luftres,y Ciudadanosíidelifsiaios 1Pueses la guerra de nuertro Rey, ySeñor por la defenía de lu Rcyno ,y lá confcrvacion de fus Ciudades »ayudémosle con nuertras oraciones ávencer ,batallando por lo que fe debe pelear ,que es por nueftra Ciudad ,ymueftro Rcyno, que con elfo confeguirémos villorías, íi vivimos con vnion,y nos conlecvamos en paz. Mal defen * darán vna cafa íiciada de enemigos los que la guardan, íi en lugar de dar batalla álos de áfuera ,forman las contiendas entre SI ;porque aplicadas las fuerzas ádífenderfe de fus domefticos, no atenderán árepeler álos eftraños :de efta vnion nos.dá cxeinplo nueftra Protedlora, ynos dá cnfeñan9as nueftra Rcyna; pues quando da mas guerra *los demonios ,la ponen mas vnida con Jofeph: lofeph Virum M^BlM,Virocui nomen erat lafeph. YTiendo noíottos los Soldados abitados para dar la guerra con nuertras oraciones por medio de l,a Concepción en gracia de MARIA ,mié- -.G Xtras Fuelabohtléñda'éníre ^aranvy í^hacesi ^la Kicfia cnétse'hcd'byiVEÍau. Yüellob.confm oon*.
Tfdlm. 84* '^erem.cdp.i, Jfdl. 14. Zucx i; 4- de ttiam 4<í 9I tf» bs ¿«éreteos áe nucftfb'Rfcy poicíneti caftipañn 1 éonto allí ia dervniem los dettWc,yi» eoofoemidai I i<K hafec Vicbóriolos, dando noíbeeos lá batalla con las | armas de nueftras í'uplicas, deftehando las difcorcüas, citando muy vnos en las voluntades ,atendiendo ála cauía publica,yno al proprio iflCc’res,' yconveniencia, no io padecerá nucllrajParria yveoceremos auuef. tros enemigos :Vos.aaiderñ OQueoráes ^^”V«d»iwcí in bellit7K progredieníes, nunquaot Rf>^dm.Juperahunt ,pues en eíío feguimosaM ARIA Santirsima, que cftácorao Efqija^lfonbien ordenado,yvoldo^quandofeovucítra ai demonio mas terrible :Tembilh l/t cafirorum acits ordinata, . ’': ‘'i•' •'La doctrina Cckftial para emprender las bacaltas, ypara refolvernos álas guerras,ncs las darán los Evangelios de cftc día» pues publicándonos, vno á Clitifto Señor BUcftro,-y3 nacido ,yotro ,moítrando Ib encarnado-,)' en poíiícfsion del derecho al Reyno.dc fus Abuelos: Ecce concipies^O* pmesfilmrn: de (judmtiís ejlíhfus'' ddblt illi Demirnsfedem Dayid Vatris eiítsl afsi áChrifto.qvie como Rey lo poíFcc ,como áMA- RIA Sancifsima, por cuyo medio lo conííguc, losponen llenos de gracia, de verdad, yd.c juftjCia :Plemm gratm^ &yeriídtis vJél/e grjtíd plena.: iperitas de Terra orta iiijiUm déCoelo profpexit >porque aviendo de dác guerra álos Píincipesde el Aquilón ,que fon ¡os infernales :^auilonepandetuv omne malum :ftdeho in luteribus ^quiloms, Pafadcfterraflos de fu Monarquía, era prcciio eltuvicíTen armados con la divina gracia,)’ pskrechadítsconla verdad,y la juílicia: yaffi, para que nofocros, lin temor de los enemigos ,nos libretnosdefusinvaíioncs,esmencítcr que confantidad,y con juílicia peleando le firvamos ;Vtfmetlmonojlrorwn Itberatiyferytatntts tlii ,injan6lt“ tatCf O* i'ufthU cofam ip'fo wnnihui dielms mjlris. 54 Ló primero con que vence MARIA Sanclfsima es con la di vina gracia ,yle aíTegura el Angel San Gabriel, que eRando afsiftida de Pjós,y de fu ewj
4Í" tlayóotiefMmoQj^tfátemér Wt únieáf JAUñl^ inyemJliemmgrdtUmapitdDiitHmum: gratU pltna Do^ mi>ms tecum. Con eíla gracia ,yfancidad vence MA# RIA al (lennonio»con quien tiene enemigad declara* da: Inimicitids po»am inter r«, 6r mulicrem: ípfd cq»uh% €ApHttuum> CoQcdo nos eoicña eda CcleÁial Seño'* Falque finofocros con armas cípíricualcs de oracio* nes, fupUcas,y votos, hemos de pelear en la prefcncia de Dios por nuctiro Rey, valiéndonos de la pureza de MARIASancifsima, nos hemos de armar de Dios, de gracia,y de fantidad» porque como le dixoclRey AI3 fonfo de Aragón,yde Sicilia áfu hijo Don Fernando, quando alos Florentinos daba guerra; Ld ciencU prin* cipaldfl ^fte Militay buenos fucccíTos, confiftc en que nofocros con obras de piedad ,ycoa fancidad de vida, rengamos áDios propicio, yaplacado ;yafs!, íi cienes aDios enojado,!! cdá ayrado con* tra ti, guardare de tener guerras con tus enemigos; halla que con cu penitencia, yobras de virtud lodcfenojes ,ycjlé contigo beneydo :Scienrid ,iidqve reí tnilitarisy ita demum profa’ura e/í, (i Deum nohis pietdtCf dt^ue ínnucemia Pacdttim,pYQpitÍHmqtie hahtieyln.w' ;^uem fi quando tibí irdtam yfufpicayerh ycaye contenáis ^ pdtUntidy dcpceniícníid cum placdy ^tibí htneyeltím yed» de. Porque para que MARIA Sancifsima fea nueftra protectora,ypelee por nofocros en las batallas,es me- .neñer que tengamos áDios defenojado, yque nos valgamos dc las. armas de fu gracia ,con que fs viCten los Soldados de fus ordenados Efquadroncs» -, 55 TriumphaatcSj-y viíloriofosfc haltavan los cxercicos del Rey hlabuco-Donoíor, íln que buvie0c Ciudad que fe Ies refiftieíTe, ni Reyno que ¡no fe les cncregaííc;: yaviendole puerto íitip a^la Qiudad de Bcthulia ,ocuparon ios. Hebreos las montanas ,yfe prepararon con valor ála defenfa ;Nunciatttmqüe ejí ííoloferniy quodfiltj ifraelprdpiruremfe ad rejíjlendumy ac montium itinsrd conclufijjent,.Admirado Hoioferpes, Capitán Genccal dc los Aísirios ,dc qac pata fus .fuly^aton. Pdd normit.Uh.^: dc dislis ./ií* fonf.Re^.cap: 5 1 .dpudrhea trum yit. yj Bdluyfol.ü'jji ]udith y. "iSil lOs
y. ms'hüviéíTd tefifténcra, prégííntó alos* Principes 'á* íi^óab^y álos Giipitancs Atnmoñt^ue gentes eran fasqueocupavan aqufel'Pais de BethtíUa,qae'tenian tanca oíTadia ;que quando el Cfpéraea le Tinteíren i Combi'daíCón la paz, cncrcgandofcle rendidos, halla, que fé diípohcri ála gücrrá con valor ,7 rcfiftcncia> Hábló^pór codos Achror, Gápiian de Ids Amonitas,? hazicridolc relación áfsi de todos los trabajos ,yper*i jdidas de Ifrael.cómo dé todas fus felicidades,ytriom* pilos» le dize: Señor, 00 nos-canferrios, eftas fon vnas gentes',que mientras cftan en la gracia de fu DioSj todas fon para eHOsfcíicidadcs :yquancio le tienen con fus culpas enojado, codo íc les convierte en deídichas; Q^rlefcptmQits autem^pretter ipfur/t Deumfmm ^ah tcrumcoliterHnt^ddtifunt ¡npr^iam^Ú^ in glaámm^^ In ojpprohrium^X íi acato por apartarfe de íu Dios pierden bacallas, en lidrando arrepentidos fus culpas,los házc DÍQSyi¿i ^tíé{oi:Q(ióí¡efatTna«ie dn'tem pémínerintfe rceépjje acultura Deijui^dedit eis Deus CoeH lnrtutem reff Jh*ndii Aora pues, Principe Soberano de los Afsiríos Eíquadrones, examina con cuydado ti han cometido alguna grave maldad, por la qualfe hallen en deígra^ cia de fu Diosjque fies aísi, bien les podemos acometer, porque fu miícno Dios humillará fu altivez ,ylos poftrará ácus plantas: Nunc ergomi Domine pnquire eji allqHd inijmtas eorum in conj'peBu Del corum :afeendamus ad itíos ,¡ quonidm iradens tradet ¡líos Deas ecrum fubiagiiti erunt iügopotenti<e ttía i^cro fi ellos fc cqnlcrvan en la’grácia de fu Dios ,yno le tienen con íus culpas ofendido ,ferá.'i en vanó nueftras dilígcncias, pues no podremos aguanrarlas ,porque fu Dios íc pondrá de parce de ellos, ydemás de falir dcícalabradós, (eremos el óprobrio de las gentes: s'il>er'o non efl u^siijio pop:tii h'uius coram-Veofuo ,non poterimus rejij^ere iíHsf ^mnidm'Deus eorum defendet illas erimus in vpp'robriam '^m^erfjic terree. En codo acerco efte Capicati, áquiéii Dios iluílro fú cntendirnicnto ,para que Couvd i’liofeu les defcngañalle jaunque no era de (u o(Puc
Pueblo} He'go bleo podetn^s cen^r entíndiJo »gue $ «queremos vencer 9los enemigos nuedros ,donde uncos (bn enemigos de la Fe Cacholica, ha de íer limpiando nueftras conciencias de las culpas ,los que cíluvieren de Dios.porellas aparcados» porque íiendo noiocros los que peleamos con las armas de las oraciones,yfupUcas, íolo venceremos íi cenemos aDios de nueftra parce, conferVandones en íu gracia,yamíftad ;ó, cafo que la ayamosperdidojíi por medio de el dolor,y.penitencia verdadera ,aplacamos fus enojos, ymitigamos fus iras. .. ^• -y<S Bien» pero fi les bada álos Hebreos el ppr neríc bien con Dios,ytenerle muy propicio, para que ellos con fus gentes deftruyan álos Afsirios >para que fe valen del amparo de ]udicb,que1csíirya de Capitana, para lograr la victoria, ácuyo valor heroyeo fe le debió codo el triuir.pho? P.or qué iPorque fíendo: Jü* dich imagen expreífa de MARIA ,como lo canta la Iglefia :7'ttUtUid ?/rat7,fue fignificada fü Concepción en el cortar la cabera de Olofcrnes, que cepreícnta al demonio, áquien con fu gracia fe la quebrantó MA-; RIA?conteret ca^ut ttiumiy quiLu Dií>s,que aunque los Hebreos eftavan en fu graci3,y am¡fta.d,íc logfára la victoria por medio de Judith ,imagen de MÁRIA, para que fepamos ,los que aípiramos avencer batallas, yáahuyentar enemigos, que aunque ertemos en fu gracia ,'cs menefter valernos de el amparo de ía- Conciepcion de MARÍA; yque para aíTcgurar el amparo, yProtección de la Concepción deMARIA-, ha de fer aplacando á^Dios con buenas obras ,ypótwcn - donos en lu gracia vypncsoy, para afsidir por, medio de nueftras oraciones álas guerras con nqcftro Reyi ponemos por Medianera áMARIASahtifsima <cn fu Concepción fin mancha ifepámos ,que fi’ queremos ConfeguirVi¿loríásyHa defi: rar matídonos c00 1el cf- Cüdo dé la divina gracia yaplaéando' las divinas iras, afpirafndb ála perfección ,yvaliéndonos del aun,paro ¡m .««t. AIft .. %.*'r é 1I’r•
ykff i: iérds AlniáS,^ celebtáñdo aKIARIA) iíén^rensos ¿ñu) ícguros los triumphos ,yánucftros enemigos muí poftrados, yobrará Dios por nofotros maravillas pa* ra mayor gloria de nueíiro Monarca. '57 Levantando los Reales ,yaligando los £(j ^uadrones para paíTar el Jordán, fe halla va el Principe de las Milicias de Dios jofue :quando coo gran (6- licitud.y cuydado les previene áfus foldados ,que fe pongan bien con Dios, yque íi le han ofendido, purifiquen fus conciencias ,ycften todos fantificados. BuclvcfeálosEcleíiafticos Miníflros ,que pcicavan liemprc con oraciones, yfupUcas, yles diic ,que tomen con toda veneración áel Arca dcl cedamcnco ,y que vayan con ella cómoProtedora de íuiarmas.ptccediendo átodo el Pueblo :Vixit lofae ad PoptiUm: SanSiificamitti^^ ait <td Sacerdotes: Tellite ^rcamfoederis^&^YétcedlteVvfulam. Aque fin tanto cuydado ’cn elle Principe de Ifrael, en que todo el Pueblo fe fantifique,y que fcael Arca la que preceda, llevándola los Sacerdotes como General Capitana,fi fon favores áel Pueblo los que cfpcran íMo.bafta que lleven delante el Arca? Pues fiendo ella MARIA en fu Concepción puriísima, como fu incoriupcibilidad lo de** clara, ííemprc los ha favorecido. Pues que myílerio tiene ei qellcseftcn fantificados, yel Arca tan aplaudida, que con tanta prevención íe los anunciaJoAic el 4ue no cumplan lo vno fia exccutar lo otro iOuc í Oygamosfelo dezir áfoíuc :faciet Dommus imeryos mirabltia» DixitD0tmnusadjojue :Hod'te i«c»- fiamte exaltare coram omni ifrael feiant ^quod jicut cstm Moyfefui ,tta &tt cum (iat :El deziros ,que os pongáis en gracia de iiueftroDiqs,y fancifiqueis vueíeras Alniac, yque al Arca delTchamento le figamos rodos como ánueflra General Capitana ,es ,porque X>iosha de obrar con-vofocros'maravillas el dia de madafta; yámi,que foy vueftro Principe ,me ha de poner en;la mayor exaltación que fe aya vifio Princi'* pe porquej^c ba 4c engrandecer con loi
yy losftvoréíl qtiehi'zó 3mi Anííééflbi' Moyíes jpues Jas aguas que atni con los míos han de fer favorables, ‘dándonos paffb franco para mis cmprcíTas ,han de fu * tncrgira mis enemigos para que no puedan darme guerra »yconociendo que es Dios el que me ayuda, ciembiende ^oneríea mis cxcrcicos :/« die tilo nt<tg^ DominnsJofue coram omni ifiacl^yt timerent tumficut timuerant Moyfem dum adyh'tret Jicut /ccefdt frius mMari IlHbro,quodjicca)>it dome tranfirentuf, 5^ Afsi,quc lo que cípera Joluc es ,que Dios les conceda crlumphos, que haga en favor de los de íuPueblo prodigios, que experimenten maravillas, f que viendo áfu Principe pallar íeguro las aguas de cl Jordán, lo vean en toda la gloria, exaltación ,ygrandeza que fe vid Moyfcs en cl Mar Bermejo ,teniendo paíPo feguro por los Mares donde Dios fumergid á íus enemigos ?PuesSandiijicamim itollite ^rtam fce~ dfris,^pracedite Vcpulum ifantifiquen fus Almas ,purifiquen fus conciencias, celebren, ylleven por Capitana acl Arca del Teftamento, que de eíVa forma afleguran la mayor exaltáclon de fu Principe, ycl que Dios haga prodigios,ymaravillas en fu defenfa :Cras tnim fdciet Dominus Ínter ')ios mlrabiha :hodíe incifiam exaltare te coram omni jfrael >luego nofocios,quc cfpcramos,ypedimos, que Dios nos conceda ctiumphos, que nos favorezca con prodigios ,que ponga anucítro Monarca en la mayor exaltación ,ygrandeza que jamas fe vid algún AmteccíTor fuyo ,yque en los mifmos Mares,que ha fulcado tan felizmente por defeníade fus Reynos, hallen los cncuiigos fu fcpulcro; porque de codos lea temido ,yde fus YsíTallos mas amado; comando, como. conemos, por Capitana, y Protculoraá MARIA jlirúpicmos tiucílras conciencias, íantifíqucmdsnucrtras Almas, íirvamoslc con buen coracon, que con cfl'o lograremos los fines que dcfe?>mos;,puesfiendo MARIA nüeftra Capitana y Chrifto Señor nucftro,que oy fe publica nacido nuefcco Rey, avicodo. ellos Principas vencido con la fan- -t,.< "Htidad, loh 4'
hh 3S no fea luz-óciglnada deacuella Iú¿ ,ht fubftaheía pjfi tlqipaiia de aquella fubftancia ,yviva imagen que lo rcprefcDcc, no tiene jufticia ,ni derecho alguno para poíTeer effe Reyno de que tomó pofleísion. Luego fi fiendo nucílro Rey Phelipe Quar- to el Padre,dc quien probamos las dcfcendencia^ol de Efpaña por Rey fupremo de ella ,Oendo luz por fu n6brc: Philippus os lampadis^ yfiendo el prothotypo ,y cxemplar de quien ha de fer imagen que lo rcprcfcnce fu heredero, no aviendo enere los competidores otro Phelipe que íca cfplcndor de aquel Phelipe,noavi¿ndoocra luz que fea originada de aquel Sol de nueftea Efpaña, ni otro preccndícce que tenga fubftancia participada de aquella fubíVancia ,pues ninguno tiene cal defcendcncia, ni aver quien fea mas viva imagen en el nombre, cnlaprofccucionde el numero, ni en lo generofo de las acciones de vn Phelipe Quarco ,que niicílco Rey, ySeñor PHELIPE QVINTO, hallamos, que es primario ,yneccíTario heredero de íus Dóminios, fin que otro renga razón ,ni jufticia para poíTeerlos IneccjjáYium tjjs hicycdsw^ adeoqae ntminem poj^e ¡n confortiam hutreditatis admitti^ 70 Aora es mi reparo :Aviendo cantos Principes Soberanos, que puedan fer herederos ,como fen Jos Efpiricus Angélicos,que exceden atodo lo humano: Alifiuijii eum pdulo yninus ab ^ngelis^'^ que el Efpiri* tu Sanco ios llama también hijos de Dios: Cum me lau* ádrent matutiná^Ó' iubilareKí ómttes Jilij Dei ;y ñendo Efpiricus puros, vivas fecnejan§as de Dios>poc que cftos Príncipes can fupremoshan de fec excluidos de el derecho aeffe Reynado? Por que íYáío dizeSan Pabloj^porque tiene Chrifto tanto mejor derecho áeífa Corona ,yes tanto mas digno para cffa Monarquía, quanco va de diícrenclacn el nombre co que los llama,y en la denominación con que lo heredan: Tanto melior ¿/dngelis ejfetdus ^(jfsanto differentiusy pY^illísnomenbayedital/it.Vitcs fi Chrifto es llamado por hijo,ypor dio tiene fu mayor derecho ,yíu jufti- '4
ntk cotí dremifmótitulo fot, tHos Principé» llaw»- cu tónombre,y el exccffo de los llamamientos !En ^uc. Cornclio;cn que cíTas filiaciones de los Anétlcs joivparentcfcos metaphoficos >fon vnos parentefeos Qrml hh¿ largos, pordondctodosfomoshijosdcDiüs, ytodos fomos^aricntcs ;pero Chrifto goza del nombre de Wíjo con proptiedad ,por naturaleza ,ypor generacion, yverdadera participación de fubftancla ,que lo liazcHijonacuraUloqualnoticnenlos Angeles lino es porla grada.y por lo general de la Creación :Nota •úngelos diciplios Deiyfedtnetaphoricé ’-Jic enim ab todent loo ^Dens dicltur ejje plíiyix Piiter^ Marhy t^jlrortim^ ac «mm»m creavtirayumFatery id efl, Crcator. 'H\c’\etb lUm- Ms nomcnfilij proprie aocipit pv’j jilionattiráliy<ú^genninoi yde efta forma no ay mas Hijo qiiejeíu-Cbriftoií*^- ¿U^nirmego hodiegfnm te :ftc non Angelí ,fcdfUas chri- Jlus efífiitus Del, S. Chrytcn;.Yel nñinio ban Pablo lo dcclara.cxcluyendolos acodos :C«i ^ngelorum ¿ixtt: FUÍus mtus es tu ?Ego hodie genui tei Arinque alos Angclcs, que ion cffos Principes Soberanos ,los aya llamado comoáhijos; aquien de ellos le ha llamado Hijo natural por verdadera generación ,fino es aJefu- Chriílo? Aquienle puede dczir ,cu eres fubílancia de mi fubfiiancia? refplandor de mi luz ,yrayo de mi fuego, óimagen viva de mi cílencia ífino es áJefu* Chrifto íEgo hodiegemitei yafsi, folo Chrifto ,como licrcdero ncccffario ,ynatural ,fe ha femado en <1 Trono de fu grandeza, fin que en razón,ni en jufticia le puedan hazer compeccncia los demás Principes Soberanos,que fe deben reputar como fus fiervos ,y fon buenos para fer fus Embajadores ,para fus Capitanes Generales, para priracros Miniftrosmias no pa» ra competirle en la Corona :Ego evo Uli wPatrem ipfe erit mihi in Filium »pues al ponerle en pe íTefsion de fu Monarquía, deben todos cffos adorarle introducU Vñmogenitum in OrbenJ teYr<t dicit ,ddorent cumt omnes Angelí Dei’ <¡t$i fack ^^gelosfuosfpiritíis-,&' Miniaros eiHSflammamignis. IAora
l I, <5"^ -71 Aof^piies» CiüdaJNobllifsuna. Quaniia fabcoivís que cííc Rcyno,con codos fus Dominios, fueron de PhtlipoQuarcocl Grande »aquien, fino.cs ánucftroínviífiísimo D.PHELIPE y.hcnaos de co-' nacer con verdad,ycon jufticia conílicuido ptimario, yvnivcrfal heredero, yfolo nucOro Monarca debe ocupar cííe Tronoi Qttjm conjlituit hi^redem 'yn(\€rfom fum^feáci addextcfdiM mciicjlittis in excelps. Porque fola el tiene canco mejor derecho ,que los demas Principes,quanto goza de mejor nombre »heredado de íu Padre D.Phelipe :Qjunt'o dijferemius pr<e illk nomen h^ríütayki porque aunque los Principes que le com*. píceo,óle diíputan 5a herencia ,aleguen paccntefcos,. cíFos Gn craníverfaleSjé impropios:y fino, dlgael mas r-erco apafsionado: Cui ^ngclorum dixit •Aqual de los> que fe coníideran incei eílacios en la prccenfion, puede ciezir Pheilpc Qvvarco: Fihusmeusestu :ego hodie^enui feíTueres mi hijo,mi nieco,ó mi íegundo DÍito,o oefccndicnceí Aquien Is puede dtzic ,yo foy el que te engendre,y« cu Padre,ycu por generación natural procedes de mi,yeres mi hq iEgo.etailli inFdtretffy '& íffccrit mihi inJiUum, Aninguno,,como ¿iexatnos probado ;pues no queda mas delcendencia que la de Aj bijalaSerenifsima Doña María 1herefajy atsi, fulo fe lo puede dezir ánueftroCatholico Monarca ,que le ha heredado fus Dominios con íu nombre ,expeíliendo átodos los Pretendientes :Quanto. dijferemius pr<e illis nomen huercditayit,- Yen corr^paracion de cftc derecho, t'<dos los demás ion buenos pata íus Einba- X3dores,y primer os Miriftros ,y Capitanes Gcncrales :Q^i f^ck lAngelos fuos Sftritus ,Ó* Minijlroi áus fiammam ignisi luegocuti julhcia, ycon verdad peleanaos, ydebemos efpcrar,que vencer emos, yafsi debemos dar la guerra cvsn nueftras oraciones, mientras fus exercitos dan la batería con fus armas» Teniendo en efta judíela con que ánuef- ' tfo Rey le afsidinios,cl confuelo de que fi Chrido fue . heredero, por fer viva imagen ,yexpreíTa fimilitud; /..IWá*
titidg$tpgHitmi diprñUiiudoi étí la qualmíftfnibs ,yco* nbpemos al cxcmplar,quc csel Padre :Ex qua^nhiethypump^eixemfUr^ídeftiDeum Patrem agmfcanm, tír imuedmuY, Teniendo en nueftro Cacholico Principe vria imagen viva,yfimilitud expreíTa ,por la qual venerando ánueftro PHELIPE V.enfu Silla, miramos,yreconocemos áD. Phelipe Quarto fu Padre en fu Troño; curoplicndofc lo que dize el Eclcíiaftico de el Jufto: Mortms efi Pdter euts^ ^quaft mu w©»*- EccI. 50.*V.4* f««í,Miirió nueftro Rey Philipo con dolor de nueftrai Efpaña» pero confuelefe oy fu Monarquía, que parece que no ha muerto, porque ha dexado vn hijo que le fuccéda,que le es hafta en el nombre fcmejance: ' lem enim reliquitfibi pojl fe. Hz dexado vnfucrceDefenfor de íus Eftados,que fiendo pavor de los enemigos de íu Rcyno,csimán atraftivo déla voluntad de fus Vaíiallos :ReVtqmt 'cmm defenforem Domtis :Contrd inimicos i^dmicis reddentem gratidm »^ sfsi es jufto, pues tancas razones de jufticia le acompañan ,pelcemospidiendo áDios le mantenga en fu jufticia >pues el mifmo Dios dixo áfu Hijo,le macendria para fíem- Tptt en toTioi */dd Filium dfttcm díciti jhvonus tuus inj^ecuiatn fecnii, ... r*0. ' yj Efta es la verdad,y la jufticia ,que afsiltcá nueftro Gran Monarca, Ciudad fidelifsima ,yL.eaie s VaíTallos de nueftro Principe :Por ella, ypor nueftro Rey tenemos obligación de pelear :Quien pelea por la verdad, yUjufticia, pelea por Dios, que es el jufto, ”cxpa€~\'i' debemos yverdadero: VocdbdtuYpdelis,^ yerjxüujl'^ yit. Por la jufticia, por Dios,ynueftro Rey pelear» no por nofotros, íi queremos vencer: Quien lc\H poc Dios, ypor íu Rey. f.empte es valiente .y vale mas vnSo.ldado,quc fin mirarCc asi ,atiende a Dios,al Rey,yala jufticia, que vnexcrcitodc hombres,que fio mirar áDios ,ni ala jufticia, folo atienden ato que fon intcreffados. .... «,1 74 Avienio vendido Judas ala Magtftad de iXChní- %/dpocdl. 19* Corimhtl»
M^yc. 14» lJ'» ÍHCii 2.«< »hi2c para prenderle, I entregarle ála muerte: Ecce Jadasy»usdeduodecim’ye'‘ nit^Úr^c^eotuvha multa. YS»Lucas:£€Ctf tuthamnlta^éf^ qui'\&cahatur índiis Antccedehateoi, Todos venían valci rofatncnte armados con langas ,efpadas ,morriones, efeudos^y lorigas: Cim ¿Vadlji^Ó* faflibus ycum gladihy CiT* lignis, cum luntermsy(T facibus i^armis iy apenas ve Sao Pedro laCohorcc acalorada con los ordenes de los Principes de los Sacerdotes :M'tfsi dPrlncipibits Saesrdot^mj qaandocon esfuergo, yvalentía ,íacando de la bayna la efpada, que por mandado de Chrillo fe cenia, al primer golpe d«rr^ó4 Milco vna oreja: £f ex hts , c¡ih eranp Exemit ghdíum ,^ amputiVit rfvrícw/ewe/tfi.RtCparocn las atenciones que piden lev» Evangelizas para coríiderar cfte cafo :Ecee tHi b-a multa cumgtddijSi ^fttjhbttsi écee ynus ex bis. El aIvcrbio fcce, pide atención, confideraciotí, ycuydado: Ecce turb^i muléa Mirad, atended, yreparad ,que viene con Ja ias vo eKcrciro de gericc armada: fieer y-niisexhls, fu't eram cumlefix. Confídcrid, yatended, •que Pedro,que íe opone átodos ellos, es folo vnoj pues que ay que coníidcrar en cftc cafo, para pedir ta^ itas acencíonesí Q^ic í-E' que íkndó vna turba multa, vna coíifuíion de Soldados, vn crercito de QÚlicarcs, aísiíb’dns de legiones de ástnoniosiHac efthoya &potejlas tenebrarum ,contra quien facó la eíps <dro, yaviendo recibido cal injuriacomo deíorcjarics ávn criado de fu Principe :Peteupt feryum Princifis SdCiYdotum'i yfiendo Pedro íoio vnc,n;o huvicra quien facaraporcl la cara para vengar cfta in}uria,niíeatrcvicíTe ádezirle vmpalabra aSan Pedro, cZando el ApoZol ávIZa de cantos eiieraigos.tan valiente,) tan triuniphantc,que fi ChriZo Rey Supremo no le vá á la mano, ycompone la pendencia ,acaba con todos ellos: Mitte í*laáium.tmm in locum /tí«m >pucs de que caula fe originó el que fueZen los Soldados tan cobáriicibilSdnFedcocan yalien^i^cn4QaqueUt^tan‘* XÜUríZo ReySübefítto de li Glótrt do vn fuerte cxercico de militares. tas
^.^’iJf'' ^^^^Ci^iTCán4teh6s Hi:^rtnás bfennVjiSiy Salí Pedro vn pobre;vicjo,y can pobre ,que fe vio en pim-* ^IP**^® comprar cíTa cfpa- <^'ílk}nonhaf>€t^ l/endat tnnicám ,emat dáéumj .^anwspor que pelean, yfe arman aquclloV;Solda-< ^ws,y Miniucos del den)otiio,cnnbiados <dc fus PrinciH pcs. St aunittimus etm, yemem Romtími (ST tollent locum ^Jirunt^tT /7e,g^»»»;peleavan por fus proprios interef* ács, por fu ambición, por fus embidias ,por no perdec ws conveniencias proprias: ySan Pcdro^PcIcavapor ja verdad, por la juftrcia, quetodo lo era Chriftoj por Djos,yporfu ^si o^ertuem tnemoñjecfm non ts ^ rtegitífo: xnimámmiámpro tepomim, Yo,Scñor,tc he de ^siílir aunqueme cucftc la iridaiy pelearepor ci harta dar el Alma; yestán fuercc,y valeeofa'-.la cípada que pelea por DIoSjpor fu Rey, por U’V€rdad,y la jurticias ycobarde,)’ Gn fuerzas la que fetleinuda por> la ambición, por. el interes, yla pr< pria conveniencia, que vno folo en defenía dé la jürtic¡a,y de fuRt-y ,haic mas en la campaña,que muc hos cjcc rcit» sde gente armada, que fulo acicfider áíus intetefles ,ypropias conveiiicncías :Petras cxemit gUdlttmM ’Vematem -isiflitiam i»Adagijlro prategendam. í 75 ’OCiudad NobilifsimalOCapitularcsiluftres! .Todos fer vimos oy.á nueftro Rey,ySeñor; vnos en los Puertos Militares; otros en los empleos Polyricos, yvnos,yotros con lá'^ armas efpiriíuales ,defendifndolf de fus enemigos: Miremos bien por quien .peleamos ,que (i es por nuertros incerefifes ,yconveriiencias, fin atender álijiirt cía, aDios ,.uiá. nueftro Rey, Gemtpre faJdremos vencidos, porque ficinprc íercinos muycobardes; mas li miramos aDios,ánucí- ^tro Rey,yála jofticia, faldrcmos viO:or¡ofos, ycriumphances :muchos vnidos, fino miran áfu Rey, fi no miran a’)ios,n¡ ála jufticia, pueden pbéo,!! lolbaticden áfus convcnicrcias’- vno folo, que ,fin atcndetfc asi, mil aal ícrvIcio,y defenía de fu Réy,poniendo los o>os cu D¿os,j en la partiera, acobardaá^ócbus» ylís Matth, toAfi^ SteUi itt cam hte^
Mátk .a% haze cembfár aCodos: ítmiram&s pof ooeftcóKéy ¡05 empleos,recibirenios el premio :ít nos miramos i Rofoxros miÚTinos,. experimentaremos el caftigo. .yá Alas puertas Gclcftialcs llegan criuchphanecsvy Vi¿l:oriofos los Eípirícus Angélicos ,que acompañavan aChrtíio él diadé fu Afcenflon ,yhablando con los Angeles,queaísiíllao en la Gloria ,les dizen: ^ttoUite perras Principes "yejlras ,^eUyamini portx atermles^O* introihit Rex Gloria. Abrid ,Principes Soberanos, cíTas puertas, Tacadlas de fus vmbrales, yentrará nueftro Monarca,que fubc .crtumphantc.cle fus enemigos: ábricronfe las puercas, entró. Chrifto en fus Palacios fupfemos,y con el todos los Angeles que le afsiftian^y Sancos que le acompañavan. Pretenden vnas Virgines ncclas,que fcles abran las puercas de las ccleftcs moradas,y lo piden con repetidos clamores: Domine^Domine,,aperi nolis jyno íblo fe les niega la entrada,fino es,qae fcles cierra la puerca, yfon tratadas con dcíabtLm¡cnto,y como ágente defconocida: jSt cUttfaeflUmtd :nefáo yos. Notable difeiencia de íucccífos INo es la pretenfion de las Virgines la mlfma que felicitan con Cbrifta fus afsiftentesí No pelean con fupHcas ,cc»n rogativas ,ydeprecaciones las vnas,ylos otros, por conquiílar aquel Reyno de Jos Ciéicsí Si ;pues por qué los vnos can fácilmente confíguen, lo que alas otras tan defabridamcncc fe les niegft? Por quéi El mifmo Evangelio lo deciara:^^^*»* (jite amern ex eis erant fatua. Eran vnas Virgines de poco feífoí pretendieron como necias ,yafsi fueron cafcigadas como inadvercidas: iVe/cio l'oí. Los que aísiftian áChrifto,como Soldados de fu Compañía ,afsi Angeles como Santos valerofamcntcpclcavan,y dlfcrecifsitnaraeRcc pretendían, como cuerdos, yafsi lograron el caofe guir viélorlofos ;pues en qué eftuvo lá difcrecion de los vnos,y la necedad de las otras, para quefueran tan varias las fortunas, ytan contrario •cllogródeíuspreceíjfiones? En qué? Atiendan álo •qus disco losatsiftences de Cheifto ;^teüite portas^ O*
^Rtx Gíel’i!•,^íop¡<tenparatilos coovcnienctas, lino es Tolo adendco ála gloria de fu Rey,a la cóf veniencia de fu Monarcaly ála colocación en el Trollo de fu Principe. Ylas Virgines áque arpIraoiiDemí- DommCf aferi nolfh. Señor ,abranfe eíTas puercas para que nofocras eneremos» paca que goaemos de las bodascelcftiales,y logremos nuedra conveniencia ,y detcanfo* Afsirpues Claufa ejliama :néjelo yos. Cier» rcnfdcs las puercasmo fcan conocidas de lu Príncipe: JVcfdoy^s,ylos Corcelanoscncrcnágozardela Gloria,ygrandeza de fu Príncipe: que áquien en razón, y en jufticia debe mirar foto por fuRey,y por íu Dios, y íolo miran por fus proprios intcrcíTeSyCS muy jufto que falgan caíligados» como al concrarío»l©sque olvidados de simifmtos, foto acieden ála honra, yala gloria de fu Rey,es muy conforme árazón ,que queden de íu Rey favorecidos ;porque aquello cs tajear ala julHcia,y ala verdad,yefto es atender áfuRey,á Dios, ála verdad,y ála jufticla. O!quiera; Dios ,que en lo que ánueftro Rey ferv irnos lea por eftp^ fines loberanos,yque en lo que oy paranueftro Rey foiicltdmos, nos olvid“mos de noíotrcs rriiímos: cftofciá pelear por la verdad, efto ferá batallar por la jufticia >pues íiendo Dios la ]aft;cia,y la verdad :Ventas de tena orta 84 eíi,'úr ihílitUde Coe/op>'ojffxrí,ynacicndo llcno de verdad: pUmmgratÍ£^(ÍT yetitatis ác el vienCie de MARI A,quandoeftá tan llena dc;graGiaoriginal,ydejufticia,fcgüra la cendremos por r>ueltra Pfoccetora ,y. cu codo la hallaremos por nueftra Capuana., . . ASSVMPTO TERCERO; 77 La ccrcera fupUc3,quc en la Celebridad de los Años de nueftro Gran Monarca D.PHELIPE V. clInviaiíí¡mo,hazemosála Magcftad medio de la Concepción purifsima de MARIA ^:>cñora nueftra,es, el que le de Sucrefsion legitima afu Cocona, conccdicnd ele decfte Mactimomo hijos, en
Genef, S,Serndrd¡n. de Concept. c. 7- 3; €4 quien, aíltígiirkndo fa T5efc«hdeíicia ,véa Rafta iw •nietos de fus hijos en fus dias ,7 fea el coníaclo vnU vcrfal de fus VaíRiUos, de la qual podemos eftár muy eonfiados ,teniendo naeílras fupiieas la Protección delagcacla oiiglnal de MARIA Santiísima nueára Rcyn3,y Señora. 78 Filíj Dayld^Jilij Ahraham ,de m» Hicmsefl lEsys, Abraham, yDavid fon los primeros Principes que nos prepone el Evangelio para celebrar ¿MARIAen fu Concepción fin mancha íyfiendoefeos áquienesDíos promecióSucccrsion muy dilatada: Multiplicabofémen wum (icttt Stellds Coefi, yhijos que fe fencardn en ib Xrono: DefriiBuyentris tui pennmjuper fedem tHdmi yfiendo toda cfta prometida Succcísion,y codas las Generaciones,que refiere el Evangelio ,da-> das álos Reyes,yPatriarcas ,porque lograffen tener porfuHi)oáJcfu'Chrifi:o,fi/i;Dd'>idí lo qual avian de lograr por medio de MARIAconcebida en gracia: ^ MaterDei mnfmffetficttmpeccatofuijjet ,que dixo San ' Bernardino: teniendo nofocros nuclíras fupiieas dirigidas áDios por medio de la Concepcion de efta Sev ñora, áquien codas las Generaciones celebran por' ' Bienaventurada: £cce enim ex hoc Bcdtítm me dicent omnes Generdmnssv^odiveiO^ cíperar fegures fean las Geueraciones de nueftro Rey muy ciertas,yla Succefsio muy dilatada ;ymas quandoen los Evangelios de cite diafolo fe atiende áreferir ,yanunciar las Succefíiones: Libsr Generitthnis Jefu ChriJli Dalfid yfilij abraham. ipfd concepitfUtnm in fencídtue juA :ecce im* ciptesy^pdrics ;ycon ponernosvna tan dificil ,como concebir vna muger anciana ;yotra tan iropofsible, como que conciba vna doncella :Ecce Virgo concipdrietfiliamyhazi&ríáo Dioseftos prodigios por ja pureza de MARIA,yconieevar fu enccrczados que por elfa rniíma pureza pedimos SuGceísioo anuefiro Rey, donde todo es natural ,fin dificultad alguna affeguramos nuedras efpecao9as ,ynos podemos pro-, mecer fegura USucccísion de nueftro Principe,yque no
*^7 no folo le ha ¿c conceaér Dios muchos años de vida en que nos mande, muchos triomphos de fus enemigos con que nos defienda, fino es el coníuclo de hijos, que íuccedan en fu Monarquía 5pues codo lo allcgura quien de Dios,yde MARIA, concebida en gracia, ic ampara. 79 De aquel primer Defenfor de la Catholica Iglcíia,entre los Emperadores,Conftaiicino,d¡ze con EufebioSan Augultin roi Padre, que fue favorecido de Dios con muchos dones,ybienes temporales,quátos fe podian s^ztccci:ConJ}am¡num Imferatorcm tanris t€rr£ im¡>[eyit rmneribnsy quama optare nnllus auderet y numerándolos cada vno de por si, dizc, que el folo fe mantuvo en el Imperio Romano,ylo defendió de todos fus enemigos :Vnrverfum Orbem Bomanumynifs tenuk ,deferjit :que en la cmprclla de fus guerras,yenerada de íus batallas fue fiempre triuphante,y viáorioío,y que con profpcridad úigctó áfu yugo álos Tyranos: Jn adnñnijtrandis ,0*gerendii bellis yióiorioffsiTnusfmt ,in Tyamh opprimendis, per omnia profpcratHS ejl ;yconcluye cori dczit ,que vivió muy largos años,y ya con la ancianidad,yvejez wvo achaque, de que murió: Grandxbus xgritudinc^ 0feneBute, defunthis ef» Yadvierte el Sanco ,por Corona de los favores que Dios le hizo,que dexo Succtfsion en fu Corona, porque quedaron hijos que gozaron de ftl 'Imperio :Etjilios imperantes relin^uit ;con que vemos al Magno Conftancino, que fobre darle Dios muchos bienes temporales ,lo hizo viclorioío de fusenernigos, fugecandoá los Tyranos :le dio años de vida, haftadcmariadafeacaud,yle dio hijos que heredaífenfus EftadosJ Si; ycomo mereció canta fortuna de fcr tan fclÍGÍfsim»^n las guerras,yconfeguir muchos años de fu edad, con el gufto de vna dilatada Succ^tfion^Córno ?Pttblice Ecclejtam defendkieo fere wodg Maxeminm alhfyite deylcit.^Mo Aioyfes pharaoncm..- no^^ fupplictnt em^eUmonib,if«ipff*tn yerum Dett meo.emem.' Fue Conftancino gran Dt’fcnfor de Va lgle-fia,'<ii7-c 13e- K' Eufeb. Hb. 9i fíijl. EceUf, cap. 9. ^ug. lib.ydeCh ir» Vei, Cítp. xy. apud Bejer“ Une ¡n 7heat, *>. Belluni. foL66, !¡t, E.
Pro')>,Céi^, S. 9 proyerh. j; Cantic. 3* PUhn» 1^9, 'yia franqueáis álos que os líiallan: me iriienerh im > yemetyttamt &háUYiet fdlutem aDomino. Nofotros" que can ícevorofos te bufeamos ,ycan ála vifta te tcl ] ncmosjbicn poderaos eftár ciertos de que daréis^ nüeftrGRcy,ySeñor D.PHELIPE V. los Años düarados que le pedimos, yla falud que por vucílro medióle íojicítamos. Si en vueftras manos eftán las felicidades,yconveniencias dcefta vida, yla duración de los Años-* Longitudo dierum in dextera ems, O* ¡nfnijlra elffs dhtti^, gloria. Abrid, Señora, eíTas manos, para que nueftro Monarca reciba todas las fclicidadcs,y glorias que en cfta vida le defeamos ,ylos muchos Años que por vueftro medio le pedimos. Si por ci, , Señora, goviernan en jufticia los Podcroíos,fc aíTegu* rao Ids Reyes en las Monarquías, ygozan los Señores fus Impcrios:Po* meRegesregnanepet mePrmeipes impe^ 'vam ‘.éP Potentes decetnunt iuflitiam. Merezcamos el •que por tu interccfsion goze nueftro Principe fu Imperio, fe aftegure nueftro Rey en fus Dominios,y resplandezca la jufticia en fu govietno. ^86 Pues fois,Señora, el Lecho de Salomen ,en quien tuvo fus defeanfos el mejor Salomón Chrifto: Qji^ creayit me reejmeyit in tabernáculo meo ,rodeado de valerofosSoldados de los mas esforzados de Ifrac!: En letlulíim Saíomonisfexaginta fortes ambiunt exfortifsimisJfrael,zoáos armados en forma de pelea,ybien inftruidos para dar batalla alos Here^ges, fignificadosen los'temoresnoifturnos: Owwfí tenentes gladios ad yelU tíoBifsimi :propter timares noBurnos. Mandad,Señora,que dcrnudco los azerosen detenía de eftavueftra Monarquía,yque dcftruyanalos enemigos de la Fe, que can fobervios la amenazan. Hazcd Señera, Con Dios,que pues es Efpaña fu -cícogido Pueblo ,íc alegre con las vicforias que configue por vucílra manó,y los EfpañqleS celebren áfu Rey por vidorrofo: Líttetur IJrael ¡n eo, (juifecit eum ,^Jilije Sion exuhent inRegefm ,dándole áDios las alabanzas en fus Templos, ycelebrando con njuécíís las grandezas de fu Santo
*7C Sáüto NiolTiIíré rl/tñ^fñommcuts i» Cht»^ '}>cwo;<& F/3/fmV|>)4//ífM/ «V DiTpohed, Señora, qufii , Yiúiíntiras-ts'bttiip^óanios vnos en dar áDios-alaban^ cas l'ehgii;<S) tengan los'otros enfus manos las ^uritrny au faticn^aam ymafCVíim \n ^\ir¡tí^'¡vns iñere^dtiones in populis. Dadles ,Señora, vah)p 0Va que veamos áfus Reyes priíioneros ,yá codos .US C.apitanes debaxo de nueftias manos : '‘Udg.incÍDs Reges eonm íh compédihns^& Nobiles eorum 7VI iy) Y M? /» Jr...... ^V/-^ •.. »I•a- Monarquía :Vt faa^,.. aur/i^conjcY !vtum^glor'i it h.tc ejl ommhus SanHis eius. 87 Ypues, como dizeh Venerable María de va^h íííAa.- Jefus ,porct,ypor tu Hijo, ypara fervício vueftro fíiZrll^r ^:ó Dios Os Cielos, >.l.dcrra: los AngUes .ylos HonvDres, ytodas las criaturas que en fus Esferas fe conitenen ,fiendo mucho menos el darle Succcfsíon anu dK'o Rcys fivrirezca’, 'Señora,por ti la fecundidad, ;. ‘ que defe.imos ,dándole fnuebos hijos’, ydefcendicn-, leqque pvernando fu írhperió, fe empleen en tu fetr vi::o, Aicaiice, Señora, por m'édio tuyo la bendición de Dios, que le fecundé, yle' de cantos hijos que fea vn.a benuicioo de Dios¿ para que le podamos dezic con el Propheta Rey’,' eiVvúeftro Nombre ,á'nueftro Crft;liDlico'PH(LiPO.''*SeávueftraEfpofáhacttraCa^ chohea Reyna’cañ abundante en io’s hijos: como'vna . vid fronclofa en los farthientos ,yiq’uc 'fe vea' la-fírcfa ds vuéflrá ^42g^ftad cari rodeada dc' Infantes' botno ^.... ..-m* _f 'cut noyelle óHl'krum In drettitu menfi YpüeSéuas fon las bendiciones que de alcanzan af Pfiiri.qíp'e,que vive en temor dc Dios: Eccefie henedícetuyhomó qui ti" 'Dorfímum. Bsmdkk tibi Vómims ex' SiOffi^itkas ife hM i\•'„ fif
Cdmic* ;’7¿ h»na Jerufkterii fiinmhits diehus yit4 tUd. Tal ScoHicio^ tíT eche Dios dcfde Sioa,quc es MARIA,con la her* mofura de la gracia: Filia sion tou formofax Que cortKi Rey dejcriiíalem la veas conquiftada,y gozes de -fus ^grandezas,yfelicidades por todos los días de tu vida, Sea cu vida tao ciiiacada,quc veas átus hijos coa abundancia de hijos, cciijq affegurando la Succcfsion de cu Rcyno, f<*aa'éí confuclo ,yla paz de cus Eftados: Et^ideasfiilos ñlioram tttorum pactmfuptr jfrad. 8S Afsi os lo pedimos Rcyna Soberana^ ypues nucftcoPrincipeCacholicoPHELlPE el QVINTO, como Rayode luz,qüe kinterpreta Os lampadis^ ha entcadoa reíplaadccer en fus Dominios, como lúciecc Antorcha-para üuftrarlos^renovando las mccnutias de otra quinta luz con fus Hazañas Garlos V. charo- Iits: chara lux iluzcdqus fe cumpla en todo la Prop!:^ccia del Santo Malachias Ar^obifpo dc Armach el irlandés: charo'Umim fHfcitct :ardens ytfacula iffgrediettór iQaí dcípues de muchas vICío^ cías,yvalerofas Hazañas, veamos vnidos en vn Exercico formidable las Aguilas dsi Imperio,•yios Leones de CaílUIa iX'on los Galios de la Francia :ycenlcodo ,por medio de las Pazes cada Monarquía fu inrcgrldad.,y firmeza ,empleen la fortaleza de fus Armas en acabar cun los Turcos, halla c^ue vean fus Lunas ícpulcadav: Poft malta gejla in ymmcenyenient :Cajlrtmy Leo^GallaSyÓ* ^quilUyí^ yingineml/eterem ipJitenehHtx t.cy* pojled Ltinam in T>iarc dsmtrgcnt. Rogad aDios,Seüoci, por la Paz deellos Monarcas ,;y dadles con ella felicidades,pues codos fon cus amigos,yHeles hijos de ^ li Iglcila: Rogateyf^tiX adpacemfunt lenifalem ,^abundamiadiljgemihusíe, Componganfe con vuefteoef- ,^.fuer9olas Pazcs,.que fetán mas fáciles, íi mantenéis iabundaocesias Gaftillas: Fíííffífx iw l-iViftfe tua ,C!?* abundaruia intumhus tuh. Que debiéndole ella vnion T'de codas tres Coronas,avueílíriProc€Cc¡5,y amparp? ybicÓhcfta Ciudad Nobllifsitna de Loxa,por nucíL , ‘ ,héímai>ps Iq$ Efpañolcs., ypor tué íleos ptoxiwpc'wr ,-Tem- y-. \f je íir ;'anco iX^oElU/índres Murillo- *x Sermón.de las Honras de Carlos II. M* ^probatiofíibus.
FranccCcs.y Imperiales, te daremos las gracias de cAa CofiCordia,y te cantaremos' las glorias de cftas defeadas amiftades: Procterfratres meos^ <iT prox¡n:o‘smcos lo~ (juchar pacer» de te. Ypues cftc es el fin de nueftras íupHcas,y por cfto ofrecemos eftos CuiCüs;pidamos codos los C'acholicosicfta Rcyna Soberana nos conceda lo que tan aníiofos le pedimos,ycon tar.co fet vor le íuplicamos, quc'fí)n; Felicidades, yTiiumphcs álas Armas de mieílrolvey; Succefsion dilatada paunucítra Monarquia ;yque dilacados figles viva nucTlro Rey,ySeñor FHELIPE QVIN ronque viva,)’ rcync en co jcscllos'por gracia,ydcfpucs víva,viva,y leyns en la Gloria. Sp^ CÓÚÜÉCrTOÑE SkNCm
Mnt cm- Jefii' Santo r