Por el Convento y monjas de san Pedro de la ciudad de Logroño con el Conuento y frayles de nuestra Señora de la Merced de la dicha ciudad. Sobre las ventanas, que el comendador y frayles pretenden abrir en el quarto nuebo que edifican en frente de

út(Jll4#Á rtas 0T76J-& El CÓuenco y Mojas de fan Pedro déla dudad de Logrofib CON de h dicha □ u d a¿ a , ' ICS ÍS nucílra Señora déla Merced -S 4 - • " ■ . i :o! t \*°' ■ ? 4 -•: . • \ S ° B R E. Las ventanas,que el Comendador v p el quarconueboque edifican en fren J !? . p a Ctenden abrir en las dichas Monjas. , te de las del dormitorio de -o¿d;s» t ac,on r > f ticia -tantospreámbulos,ni abundancia de qU ^ ? n t I C r e ,fl bienno CcI1 tamenteque fuerepofsible -m i de P a ' 1 ^ r a s , f ino!omasfuícin. lofoph 0 ¿ ítc W 2w / fw ^ 1 ^'/ lb ^ ’ a P r o ^ c c h ‘ ln ^ o m e dicho del Phi que la verdad de efta cauf-f77 CÓ ™ P\ e hcndas >f'¿P*»tis multa Ypoi fidad de muchas para fu í‘ d laS R j 1 Í S i o f as fenece tasmultis ‘TJtrbis noncvtt* Yafsi r c* f^° c ° m o ^ c e Laertio lib* i .Veri ■ Digo lo primero VeVanl * *** ^ rio hazer relació del echo Dor^m. A * C aU ^ e entlen d a es necefaplicar.^,^^ r epert J LTJ) T ^ mal fc P o d t a «* twn Taulus. iqi, p o r ] 0 Q] ~ , r f ‘ um con mt fupcr /dificatum .C. Conuco» 1 >/kcI,S’^ÍS“'3 U " ™ , “ < I “ < 5 '»<' 1 ,<Io , <! □ « le tienen: el Conuenco de^la Mere a”* 3 pmc > '“8« en A l<c* £0 ^Ies: lo contndixeron/obiequeliabo pl*yto,y el ordinario pro¬ tedio con $enfuras contra los officiales que hazian la obra de las paredes haftadedawflos poréKomulgadosiy vifto por el Co¬ mendador y fray les que a la fazon auia en el dicho Conuéto.l un¬ to tcniah inaladas,y q fe eftubiefen tabicadas hafta qvifto por fu fu-, peiior y elfeñor Obifpo fe bi^ífenlqLsincóucnitntesq auia y ordenafenloqfehubiefejjie hazer deqot^rgaron cíuitura eníeys de A gofio de 1613, Ante Gerónimo déla Comisen cuya cóforjnidad dcfpues de lo dicho fe cqn formaron el le ñor Cbifpo, y el Padre Maeilro*" " * r 1 T ' 1 ^ ' * * 1 ^ ‘ * nudtraleñora de las Mercedes,Prelados de ambas Religiones,aque las ventanas que pretendían; abrir ípsReligioflos fe hiciefen t nlo alto del dormitorio: de fuerte que fuefen mas lumbrei as que ventana?, y tantdtas que de ninguna manera'losReligioílos pué-; dan alcanzar a allomarte a ellas como p3teze de la patenté origi¬ nal que dioclGeneral,que hequeádoinfertar aja letra parama» fatisfaciun^uc es como íc figue. . ^ . v f .;» r : „ 7<r‘ v ¿í r ""¡T 1 pRAY Francifco de Ribera Miniflro cnfantafThcu1cgia,por la mifericordia de Dios y delaíantaSede Apoltohca humilde Minilhp General de toda la Orele de nuefira leñora de la Merced Redcpció de Captiuos &c. Por quáto auiédo cóíultadocóelleñor Obiípo deCalahorra la difpofsició de las vétana&delquarto que k ba edificando en nueftro Monafterio de Logroño,de fuerte que fe cuite el íer Regiftradas por eliaslas Reügiofas del Monafterio de fan Aguftin de la dicha Ciudad,lcadetcrminado de coa* fentimientodcldichofeñor Obifpo y npefiio,qué las dichas ven¬ tanas fe agan cu lo alto del dicho dormitorio prologadas de fuer¬ te que mas fean lumbreras que veranas,y tan altas que de ninguna manera los Religioffos puedan alcanzar a aífomarfe a ellas. Por, d tenor de las prefentes mandamos al Padre Comédador del dicho nuefiro Conuentoy Monafterio de logroño que enconformidad ds lo lufo dicho haga eferitura de concierto con el dicho terio de fan Aguftin,que todas lasque enramó de efto le hicieren aprobamos y damos por buenas ; interponiendo a todo ello nueitra ventanas itagau en la k /-e egafC 3 haZer 125 d * ' de el orden que f* rnba ' d ' e h a >y í¡ entodo fe-guar¬ id <J lib.iu.de ¿acusicas ^ Sa^SÍSf lf * P a t e n t e íe P ó g 4 lo por nos ordenado) '««^wÍSSS^SÍÍ'CT 1 damosd ít l a . preíentcftrmadadBw'flÜ?' d c l ° q u a l l e h ianjlo dé nueiá.o eflieio,y ofrendada íe,,ad ^ on el fc en Santo Domingo de¿fcfitíi»**, a f ié,* * c Secretario - Dada i -'!*: U 1 "W a .vu r nMacuto t tebcttndií««« o j ral. wav luaa^yji^.nggL ^ ..- — \ür, cmb3rgodt lo dicho cortrabirS ? 1 * 0 * , pos el mes uehr.crode i <S 2 8 . E 1 p-H ," d ° ? t o d o lo. referido, rps.aA^.ie.rto.ías vetnanisqnetftauQ 1 ' i médador > Religiófc cp’o.y otras mas de echo,y contra i TO'&fcí??.WSíanasdelasMó w s dici^.^ x„,5.. ■ 'i da ?° y Pí r ' Jt »b ssess? M r c t d c ; ° fjradtcir ) V aberiguar lo cótratio. cvien fepodran con, £* í «M luu,concj en /medros pLerosVnn c qU ( gC ^ r ^ I K ' t e l ( a d abfo > bresélfenotioantiguod'elas^ofa^ 0 / ^'° S ¿ ad< f l , ' r i ° a loshomlio 3 > n.a r. voíf ? confi. ^ remandata.C.mandati. lin fa L,d2r,¿} r 8 “t dcl cexc ° ln | - t «« r to do <,»»„,o J&ztt,i,S¡71 es doíti inallana)! aflamada por leves v i, 1 econcedtyGr (jú. Ubmm W.MÍ|JLE^SqJg2' de«^ debe nqfei* licítoí Éfla fcruidumbtc la adquirieron las Mcnja^ fojo con iacqiur^üicion que hiciere) quando los B digjtfíbf qui- i>é l i .C \dt fieru & e<¡ua ‘fruit,tn l piiusq cpfJsitJpart» jj c^tnou, c¡ IHl f ié tiattcnc Spfcui ¡n tt, de canf* pofsefim* ,&.prcpriitotsi § mtnfrflcfk a/crjit.itlo fedpcne } M ex eofi k iq^n $?,hb,i íjaiiob/er.t^ ti if.AnfiBÍÁ tepat titulo 5 76 cap ^fit Itvntatur prmofime ferMtut¡s*<n líteut edifi¬ care in fHoweipmu Juamaltius tullere fitj tccuditur lee fetuitus alcius pon tolltnai hla pnhbittcnt otn* lapfu tcwpbns dccim annerum ‘lettus (fregonasirfintagmatwishb.q cap.i 1 n 2 fief tu^rhpud $1in l altipjfifumtm njirfi&J ind l <¡utlurntnilus.(£j ínter méñís tn cap. 6i> nbi late nÁntopm Gim*t ^ar.t.iuap, 15 m Ü j t de f vu fí) tn L¿\6 táurin , q in fine ^vbi ait cjttcditfi njvum mfitllo <vohntc edificare n¿ el fichefit as a . * ?crprc‘ i viynH> eu*r prohibuerttffi extune longurr» tempHs ‘vídeliced decan anorum ínter p*efientt¿fvel'Vigintí ínter dbfentes fUterieritduó pr¿ffi cYjfmt contra i un frrunutem alttus nen tcllendtwel ddificandi-ttagla cois opimo tn l cjui turmnibusffdeftruttute pud,(fi alta una qua Citat n v ¡ ip,Y i lia es ce rrmn opinión como dize el dicho Añtoíiió GonVéxj vbi iupra. Y fe confirma por la ley 2 re. 31 .parcita 3.Donde dizcjól ab^cr tal feruidumbre la vna cafa en la otra queja vna nunca fepudiefit mas ah.ar% Otra feruidumbi e afsi mcfmo tienen adquetida las dicüas ReK- ^ioias contra los Frayles para que no puedan lebanrar las dichas paredes ni abrir ventanas,que es lo que confielía el Padre general de fu orden por ddichopapd quceselpa&o que entre el feñor Obifpo hubo de que no le abriefen las ventanas/ino en la forma que refiere,poi d quaí pa&o fe adquirió ais: mefmo la dicha feruidumbre fin que fea neceflaria prefcripcioacbmo lo dize Cepofa. De feru.tZ’fb.cap 39 »,2 ^fecundofalht c¡uádo feruitus e(l impofita per pattum/yt l ínterferuitutes tum fe e¡<¡ deferwtut^njrb praa Andreas¿fil* obferu 69 n 3 ubi att ad impedundum adifittum neceje efi probareferuttutem paSto^yelpra/críptíom aut tefiametó cencefiam Qy ] acquifsitam cjfe tx tn §pn aeferuít.prad iafon in ífipriufcjua n.qoff de noctioperts hW ttat,¿^m aJ^alctus.UQÍ uerte que teniendo adquiridas las Religó 5 (& fas citas dos feruidumbres.y tan baftantemente probadas con inftrumentcauchentico de la parte cotí arfa fuficiéntémeñte cita pro bada fu intención y julticiafinquefea de confiderauon todo lo alegado en contrarío. La fegunda excepción es la que pone la ley opusnouum ffdtoptnívspM, ir,que ata Cepolla M tfapra cap ¿ ¿fe.cJlra LfaL, quado el q.emficalohateporcamlació,y endefpreciodel veziuo y aunque enduda nofe prefume que ninguno edifique en fu caifa por emulación y daño de fu vezino,fino por vulidad y prouechó propio,como lo dize la gloffa,/» l flummurr. § final, de LLo infeÜo con todo ie col.ge emulación quando d que edlfica hdad,o poco prouechc,y el vezino muy gran daño,como en nuef tro cafo,entonces fe duelo haze por emulación. Acoch o *epr* fump hb. ó.prsfump z 9 n z^U a,t fecunda eft cometías* hracedentí pon difimilts guando ,s <¡m tnfao al l(¡Uíd fací( ^ j/t 'Vtditatcm, & alter magnam receptaras eft detnmeotam,\ta ¿polla , **M9*¿.V<**> conf i44 . » 7 * fintea mi. W mrmp y f 9 ahj qttxm plurimt e¡ms citdt Me» ntí^b, ¡upra & me Iwtnltb t de arbttrartj, cent. z , cafa i )6,pertot~u. Li vtilidad de abrir las ventanas los Religiolfos donde pretenden bienfebé quan p</c ■ c a es,pues con abi irlas mas altas y del modo ciue máda iu «cneial de fuerte que tégan luz y no puedan ver de ellas fe fuple v el daño que de no hacerlo aísi'fe figue a las Monjas es gridifsimp,pues rio puedeentrar en fu dormitorio,ni defnudarfe,y ni bcltirie.finque ean i-cgtitradas,como'eitaprobado por declaración de perdonas grauesReligiolfrsjV Edcfialticas,y mucho numero de teliigos en ll información que mando hacer el feñor Obif po , l u e < ' o vienfehe nhcafer por emulación el abrirlas. F También fe colige fer por emulación,quando el ó edifica abre ventanas por las quales pueda ver la hija,omuger de fu vezino 6 a las Keligioífas,que es propiamente nueítro cafo,loq u a l le elta prohibido como lo tray Cafaneo,!» c onfiuut.Zurgens Rubrica i Vfii ftj rvitimo ibt de oválete eleuaredomü njt njtdeat pulchrá <z>xorcr-J c . n evel fiUato^elmóntales,aut 7(tltgw[fas. Cepola de ¡era. -vrb.p^d cap 7 n z tbi <vtpófsityidére puedan aat móntales aut L I'i * \Petrasgregor.tnfrtag.iuns'vntuerfil.^cap.i i . » z^Xnec apenre p 0 Z 1 i --- — ---- f iel mrnSmm fictiti rrc in'vicirii muI atiene fi%ciisfene faifa el iñ <vuini cotep tú ¡%jt qux J cmhi'a ficreta r\mitur$) rauda fi el fn entra honeflatem *vtUa o tilo* in mtiajhwfo monídmm infiptan ti cvvcedtndum t(i. Taui de Capto m L ¿Itius di fiYuítfint l (yus tpettpuhltc tjuia tr ahtíjs henanumríen efi tn duUgtfauwfege efundo(¡di ret'vindtcae. Y mejor q retíos lo dijo eí 1 l¿ñci ■ p i c G ’ dcfcte CoLb.mas ¿igtib.de leí tclpctaido que Peí ex del im pcr fus guhtíes letras y aba fido Pi tíldente de CsflilJa^y tstí orán Prelado el qiial en las varias //£¿g cap. 14 tan.tnture prohittiñi 'epf riuaturr ¿difien,ni¡tadían atúli/vt txjec rvidett p(fiin1 7 {eiigtojs ; , aut 7 {eli¿yfa o. ir Ara propias dett+s uligicfie habitates fitktpi lama óaliceixfpcpFe'tVücinuín md lalttus^y antes en el intime ra n cio deja di- Cto n h iíidusfit id ádtficiufh altiui tpl/tfe curnpHf un,atur facere aa al teriu* iniuriem grauamc* f¿) aUnulatUhefnprefinanf¡hmifian mcntainrh ixprofpefttt prtiudicetur quvdpofi *vnam & altiram htrns Optra edittonimdüigetiUY f¿rib^ dccet Ulupris. Ant ffiadilla in ud aluus n.iptta ¿clb.ivh fiupra^ufh figüio Aloys de Leo,/» 8 Ml.f'cdt 1. n 7 ,<r¿# dicit^T me prohiuitum rppriuatum édificiutn itaaltius extollt/vt exeó K'taeri pcfisiht Xfligifai cutí ftjbgicJ¿a \ntra p roprtas dimus religiófse h* litantes. s í qúeayafidopor einulatibn él abér abierto las dichas venta- | ná^dia probado baftantefceté con mucho numero de teftigos cd\ la ir fui ír.acion que por orden del íeñor Obiipo hizo fu piouiffof ft bre cite negociosos quales declaran q aúiendo el ftñor ObifpO msrdadoxon penas y ^enfuías^üe los dichos RdigioíFos no cití* trafern nd dicho mónafteiio a ablar éón las Monjas abrieron las eiehas ven tanas,y notificando Vn mandamicto del ProuifTor al Pa je^ié ( Oh ehdador del dicho Conuento porque por la dicha infor nucitih confiaba de losinconuenientes que aeauerlasabierto rc- ] frlu bí 11.ro fo]c lo quilo hazeruntes raigo el mandamiéto,é hizo , rir cuas des ventanas toas de las que auian abierto^de que fe in fiere ft¡C todo enuiláción y paísion,y áfsiobligo a que el Prelado , cgi. u« le las perduras declarando per incurfo en ellas al dicho Co* n crdadcr,!o qual pudo touy Viéh hazer en birtud de lo difpuefto poi clfsrto Concilio de Treñto* ff 25 cap, j, de recular donde ksda factltád a los Obifpos como delegados déla Sede Api l*o- i b u P a K < P^ceder corra todasy qualcfquier peifonas de qual^wi- tr citado y condictd que feah: enraron de to que toca a la ctaüfura de los MonafteriVs Üé l¿fónfa$,y áísi pudo ihúy bien proceder en la dicha caufa por las dichas (tufaras como elegante mente lo tray Graciano in fuis défeeptat foréhVcab ygy n. í 1 4 » Vbi aitquia ad EpifiopUm expeElat pYouiderc titea accéfús ádmnaflcria bulla falta difí. an¡int ixeptajitcm,cap jrtonafleria 6 . d e vita & hone fíate c /eK daiti Jpecie conclbdit gimtnidnus in cap, i §&/ qmntam,n de flalú regular* in 6.<vbi quod tht tkcómunicatus tanfubditui <¡uam non fúbditús J¡ •Vaaat ad tllud') farola <i>bo txc'omnicanotik caaMahYialis § 4 an Bpifcopi. t agora nuebaménce por Bulla de Gregorio Détírtio quintó le da plena facultad a los ordinarios para procedér cdtta todas yqiíates; quicr perforas aunque fean Réligioifas en todas las cólas conce r-* nientesa las M5já$,la qual traeBonacitia eti el tratado de claüfirrá pañisipfsinsimpofsítis¿¡.$ punto 4 ^ . 8 > d 6 d e defpües de aber püef to fi los Rdigioílósínctirrch enlas^enfuras pueítaspórlos Obífpos contra los qiiC van a lós Mbriáftt rios de Monjas fin fu licencia concluye diciendo, obfirba támen 7{e ligiofsos hol tenipóre aloquehtes ffló nialem abfquc licentid etiam (ialoquantúrin mcndfário regüláñtiffibÜÉÜ pmiñ pope ábe Epifiopo exconjhtmone Cjrégotij 1 yíh'Étílade txemptor. priuilegijs tbi adhxc tn. regulares fia fúulares btiiufmotti nutlis pYmlltgijs aut exeptiombus tutrifipofsmt quominus (t déliquzññt cotid perforas intrd ftpta degtntts ¿vú tina tUufuram *velciña bonorkní adMihífírdtiohem ] Monafteriorum monialium etiam ñgúlátihtis fubitüaruni ab Epifcopotóci fimiliter tanquam ad bcc ftdis Apojiolicá delégalo fuóiíes qnixndo üpu's fuerte punir i corhgi ñjdléat.idem fiera fardinalwm cogregaUo cenfuit Sumus Px.ZSrban 8.atino 1 £24, d probamt y itd ‘Bortdcina <%>b) fupta ,y todas lds veces que él Obifpo procede Como delegado de la Sede Apoftolica puede cxcótiuilgar a los Rdjgfdffós exemptos en los cafós del C5cilio TrídStino,a(si Jo dice fray Manuel Rodrigues in fummalatina th * deleltorib>{tfTtoagiflñs cap.i^.CeroU inpraeji. •vboyxcomumcdtionis caa.matmdlis folio tó'cfe.i 39. I Con c¡ queda baftantenáeríte fatisfeclio al primer articulo pües póí las exceptiones referidas dé feruldümbre y emulación y por qualquiera dellas no pueden lós Rélíglpflds abrir las dichas ven* tanas,yjuítamente lo contradicen las M5jas pues tiench la juttiéiá de fu parte como queda probado. ibü V NDO ARTICVLO. 1 I n*> 1 5u ' ** , ' ' , -•\r* f - ‘ > U r S 1 7 1 fecundo Articulo del dicho papel dice que las dichas Reli- J Moli is lio pueden reclamar,ni pedir que dichas ventanas fe ti- U^n,orx fe tunden en derecho comun,o ley Keaho en algún priüilegio.im.iginadoenfabor déla Religión,pur que lascictusventanas no fon a las Keligiofías de perjuy tio ur iehoreau lus caías ni Oonuertjto. Elfo todo muy aleone*aao délo que íe dice como maritielta,y d-rranfehee ella probado porque de?ir que las ventanas quefe abiieron noiondeperjuycio a lasReiigioíUs ni feñonan Jus cafas,es negar la luz de 1 du,ni q el Sol aiubra pue? ella .battátcr mente probauo con mucho oumero de te higos y con cuide r.cia íc be por villa de ojos ,y li fuera como dice ü dicho papel,no abia pleyto,m temanecelidad decanlaife en efenuir tan ljataméte,o,i yo en i eíponder,ni menos lo es el decir,que no pueden las trojas fundar fu julticia enderttho común, pufcs queda probar o lo tonttario có el mifm.o derecho común. Y tn quanto a la 1 c y Real que cita el dicho papel que es la i part. 3,y dice qelU ley , y las demas de partida ro íc diablecic óparacoii'ígu y ceje gar lodií puedo pv 1 derecho ccmu,nicn dudafeprefume e^l.ptarcipitnus.C j de apellatic n, Antes feade reducir y concoidar con cl.cn quanto^ Fueie pofsible*v peí mituien íus palabra?, ütc. Laqual drtftlna es t3n contraria en derecho,que en rmme:a alguna íe | uede iuíien jtar,ni defender,por que aundedciecho común las leyes antiguas fe corrigen enmiendan y declaran poi las modernas,y aki íe hade guardar la ciifpofsicion de la dicha ley,y fu deciísioo íe hade ante poner a todas las leyes anteriores,no folo las del derechacon un ( que eífis no tienen fuerza de ley comoabaxofe dirá) fino a otras qualeíauiera que tengan autoridad de leyesen eftos Reynos,por que chaes la naturaleza de las le y es,que Vas antecedentes le der o¬ guen y eriflaquezen en quanto fi n cotí arias a las masnuebas,aun¬ que ellas no hagan menuon de las primeras,como lo dice e! Pon¬ tífice Bonifacioen el capitulo primero ^ accófUtut^in 6 ibitwfhttáf# nemrondcvdo pofleriirem,p*icrem tjuanuis de ipfía mwtwtcm non futo* 1 rebocare no (catar ^ \bi aduertant OoílpreSi^cctpue,QamezjSthtft e r í &í alu quof atar íeraantes incomencan l 1 w . S . Y lo tray Baldo cont nh frtre ioy.lib.5.Y aíi decir qué la dtehaley de partida feade re¬ ducir á la ley del derecho comunas dar autoridad y fuerza de ley a las ieyés de los fimpétadóté$,y qué las nueíUas del Rey no eften fubordinadasaellás fundádofe en la do&riná de paz y de masau* torés que cica en el principio del dicho legundo articulo,contra los quálestenémos al dodifsirftd Gregorio Lópezin K<?*tt. 4*pai> titaj| Ándreté.H otros qué defiepdeh que ellas leyes, qué íeart promulgado y recopilado en Efpaña íohlás verda¬ deramente obligatorias coñ qfegouierna éité Rey no, queriendo cierto que jas leyes no pueden obligar,fmoalosqué fonfusfubdi tos,y que Efpananó lo es a lasleyeYÍhpéiiales,esconfequcciahé>- ceflaria que no obligan eh ella los decretos de los Emperadore$,y al'si refiere 0)draído,in tonf.Sp ,n 6%y defpués del Palacios Ru-, bios,^ tepmt tap*p*fáp ra * ihMr'éÜuR n. i£. Gng. Lopeth^bifupra. Que vbó léy antigua en Eípaíra qdabá pbr delito capital alegar en los pléytos y Caulas las léyCS Imperialés 3 d é dóde aunque el dicho Burgos de Paz^y piñéid en la Rubrica de bonisrhateíius, y Anto¬ nio Gómez yiDti os difpute,fieftas leyes imperiales obligan,y temgán fuerza dé ley en Íó¿ calos eh que ho áy ley del Rey no , y que íeayá de juzgar por élláS fundados en la ley i .deToIro qüe es 3 % t t . 1. lib 2.récc-p¿ Seailaraqtie hmifniáléy difpone Ía.cqíítraxio por que determinan do cxpteíTaménte qüe feade juzgar pdr las leyes del Reyüo,datkicjfU orden debrerogatiüa a las mas nuebas,y defpues a las atniguas^íU las ley éS de las partidas inclUfme,áñade,pe¬ ro bien permitimos,qué fe lean en las efcuéhs libros de ios deredios.que loslabios antiguos hizier 5 , p t >^que ay en ellos muchafa bidüria ? y qüeremos 5 q los nueflros íubdltos fean iauidores. Dóde feade notár qüedeüietá defengañar a éílos autores las palabras dí¿ chas,aduiítiendo,quelá ley no llamaleyés,a las q permite que fe lean,ni haze mención de los Emperadores q les dieron autoridad f¡üo dichos de fabiós ántigüos,para declarar cuidéce mete en que f jrnu permite que fe éíludien y fepan*y la miíma léy de toro dice qüe feade juzgar por las dichas leyes del RcyUo, y no por otras,y ío mifmo la ley ¿.tt.q.part.B.ibi por las leyes déftc libro y no pot otras,y éfto fe confirma nuebamente pór la ley primera antes del libro primeíd de lá nüeba fécopilaciotí cñ la prégmatica del Rey I C Phi- I fuñir ¿dfoauitfifiscxpcnps.torg. dtcifsione2¡.n.i j.Hironimus ¿Mag„n | deyfópnt luc. 29.cJ»drcjis Gailius obferuAtione 1 6 n i libro 2¡<¡ux de moliúóvis pana.wtantumproccdit<vt etfipnfiea cófict mnciutum iujle&di fie afse,non debeat ilíi dawnumper nuntiantem refarcin^maJpreta indias autkontatc edificando ¡(¡nafi <vinfacit 1 $) fie rvirepdlert Ucet^ Magon def* dfont ig.zsdftfrmnusTepatas titulo*loo.deepensnoud nutiatimt cap.% & cap fcqnenti infine^rvbi ¿dificans contra probfbitionem indias fipoflea rinncat non dtbet airefarcire damnum demolitionis^Vinc * d eFran. dcaficnej} i numero final parte i . Con lo qual me pareze queda baüánte mete fundada la julticia de las RcligioíTas,afsi por derecho común corno del Reyno, y derecho Canónico y fatisfecho ai fegundó articulo* Al tercer articu^ no ay que refponder por no ferápropofito todo lo que contiene pues folo quiere hater démonftració el autor de] papel queíe precia de TheologOjo Retorico^aün^ no alio en bue* ^ na Theulbgia,o Retorica que losmuros y paredesfean por feme-1 jan^a (como dice el autor) comparados a los cabellos,antes pare* J cen muy traydás dellos todas las coparaciones que trae y pudiera« muy bien efcufarfys pues van enderezadas adar a entender que las 1 R elígioffas fardas del dicho Monafterio defeñot San Pedro nó guardan la honeílidad,y Recato que deuen y eftá obligadas,y que abrep ventanas para mirar,y fer viftas,fiendo todo alcótraño,pucs fon las que contradicen que nofe abran,porque no las vean y Re¬ gieren los Fray les,y afsi a elfos fe puede enderezar todo el pream bulo del dicho aiticulo,boluiendo la oración por pafsiba,q como TÍreologos quilas la entenderán laqüalyo la tengo por imperional por no apropiárfe anada delo quefetrata,y ^tranfitatúanquam tmptrtinens* Solo relia refponder a algunas rádones que contiene el dicho papel,conque quedara fatisfecho de todo punto a loque fealega por la parte contraria» Dice pues lo primero que es licito abrir ventar ñas aquaíquiera ett fus paredes,aunque fea en parte fuperior y he mínente* l ios,y los huertos,y por que en efte penfamiento funda el contra- 1 decir lo difpuefto por la ley de la partida referida. Sele Refppndc qu£ v \ ■ "A: que no es lo efcondido y retirado los patios y huertos]fino los reti etesjdormitonoSjy abitacion ordinaria como efta referido arri¬ ba en muchaspartes,y es bien que confieffe el autor que quádo las; cafas ion muy altas nofepuede ver los retretes retirados y fecretos fino folo los panos,corrales,y huertas, conque queda deftruydo a las yeldas,que le edihcan,cof a q U e tiene vtilidad y prouecho tan edificarlas como lo madolu Prelado,co„q,, c S pl° a* “cefidad Dice ató mifmo <¡»e las vcn H M! f ™ ab]lcd f aellas para gozar dela Juzlaludabl e > c o m o qualquiera hombre de Jos ojos,para la comodidad de la vida y alegría det eípiritü. /eme fe Refponde quefiendo afsi como quiere que las Mofas cié ríen las ventanas de fu dormitorio de que tienen mas vrgente necefsidad y auiendo mas de quarentá años que gozan' dellás,y afsí primeras en tiempo y mejores en derecho* detal fuerte que fi las Laí no pudieran vmir ni eftar en el dicho dormitorio fin gran Rief-o de luíalud y afs.es menos mconuenientc que los Fray les teS yeldas con ventanas alcas.que no que alas Mojas fe k-squite elvfo y comodidad de la principal pk z a de todo iu Conuento con Q „ c fatisface a loque de contrario fe alega en cña Racon q Pice afsi mifmo que quien guarda la forma de edificar en común eftilo no fe prefume,emulador maliciofo. Aque fe Refponde que lo contrario efta verificado con euidencia,y información bailante y ten dice que no pueden eftorbar las Monjas la dicha fabrica rd ventanas de Rigor de jufticia, Aquefe Refponde <j no fojamente pueden eftorbarlo,pero de echo, y de derecho la pueden hazer alegado" f mP£na gUIU COffio <l ueda baftantemeníe probado'y Confiefla el autor que es cofa reprehéfible acomodar el vfo de! E ;a$ ven ventabas a la infufrible moleftia,que el vecino padece co el jtiycio que fe hzig deíde la cafa agena de la que paila dentro de la luy a,y que el oficio de cada vno fea,no folo refrenar la lengua fino go¬ bernar el fentido de la viña contal modeftia que no alar ge los ojos a regiftrar el fecreto que paífa en la cafa agena. Todo lo qual haze: enfábot de lasMonjas>y por efta caufa prohibieron las leyes de la partída,aquenofeabrieiTen ventanas de donde fe rcgiíirafe lo fecreta dé las cafas de ios vezinos como efta alegado baftantemente jy con fus mefmas Ramones con vencido. | Alega afsimeímo en el fegundo Articulo que quando lavtilidad del que edifica es mayor que el perjuyeio que puede reíultar a fu vezino 5 n o fe puede impedir la profecucion del edificio. Luego acontrario ientufi es mayor el perjuyeio del vezino que la vtilidad del que edifica bien fe puede impedir,quando, tnaiUs tjfet damnum roicmi^quarn fytilitaj facientis tune non petejt ¿¡ms promodica ruttlitaté in ferré atteri magnum aamnumd. 1 •. ss.fed nt hoc^mbufdam placmtff ne~ quidinflurmmbus publicis¡ l,i. § c Neratmsffae aqua pluma atcenda.Bart. c l > aulus ) i £j, alhrfuos cittat fardinahs Tujcus ^verbo facer e (¡ha Itceant con clufione 5^.3,y añade el dicho autor,que queda a arbitrio y p fu de¬ cía de ios luezesjquá^o fea caufa graue,o leue perjuyeio,y fiendo afsi baftantemente efta herificado,que hera muy grande el que re¬ cudan las dichas Religioffasypuespor el C on f ejofupremo r eman¬ daron cenarlas ventanas,contra cuya determinación y autoridad nofe quin fe puede atieber a eferiuir ? pues fiepre feprefume aber juzgado fegun derecho y jufticiaconquc fe excluye qualquier ra- 5°n que la parte contraria alegue,y fe fatisface atodo lo demas con tenido en el pape!,y folo digo,qué fi fe hubiera ocupado en eferiuir en fabor de las Mója$,fuera mas bic empleado fu trabajo,pues apoyara caufa mas juftificada,ymas piadofa,particularméte de Religioífas tan eftimadas,y fauorecidas de todo el mundo,y en efpecial de los Pontífices Romanos,y entre ellos el Papa Gregorio de cimo tercio,el qual por fu Bulla defpachada en Roma a 21 «de j Ene ro de 1 573.Mandaque^Jetodas,v qualeiquier rentas y limofnas que eíten aplicadaspara repartir entre pobres,o holpitah s,o Con uentosde Religioífos,o de otra qualquiera manera qfean feaplique la mitad de todas ellas a los Monafterios de Religioífas q pa- » dem fe V C7e»^ ¡Já. reítrf J^oruiím- )H c>'hra-ÍJ- olesv»*ttrct» n ’ sp? 17 'itvis/t&tí». C¿¿-1 ., i- / 9 - iblV : '' rrivruaíiuY^ ^ decen necefidad teniendo pormas meritoria y accepta a Dios efta hmofna,que todas las demás,ycon muy jufta ra9on,pues fi es obra de charidad v.fitar a los enfermos que eltan en los hofpitalcs, que la jufticia p“ r^JSÍfg ^¡1 dades,) orenias,quean cometido contra Dios y alproximo condc- £ntre Paredes voll tanamece no por culpas m delitos,fino por efcuíarlas,y fcruir me¬ jora Dios renunciando fu voluntad,y (aerificando fu vida y oTas fus acciones,confagrando fu virginidad a chr¡fto Ju . «J tomas aceptafera a fu diurna Mageftad la limofna que Ls y dere pues eltan encarceladas,apeteciendo la pobreza,renunciando las Riquezasy haziendas de íus padres,apartadas de todo comercio, y de qualquieraocafion que les fea efto.bo para eftar cótinamcte alabando a Dios,y aplacando fu ira có íus oraciones,y ruegos,co- J mo lo dice el miímo Pot.fice Romano en la dicha Bulla citada,por 1 que fon Angeles en la tierra,que imitan a los del Cielo, que eltan alabando a Diosy en la virginidad y purera, por la qual merezen el Lauro,y corona,que noíeda a los Angeles,porque ellos fon vir gines por naturaleza, e n q u e n o m e r e z e n , y las criaturas por gracia como lo drze Soto,» ^.fentrntiamm difi. 49 . ? . 5 > m> 2 í aí | fe ’ da la primera corona accidental por mérito de mas de la effencial y tienen afsimefmo otros tres Priuilcgios efpeciales. £1 primero que llenan el Parayfo, como lo dize el Canon, mptU Ja l ,Ui nuptiA terram replent^irginitasParadijfum, &c. El fegúdo quefóla la virginidad es poderofa aprefentar las Almas enhprefcncia de Dios,como 1 ° dizc la authentica,rfe l enonibus § fancJL collat l £1 3 que es el principio de todas las virtudes gloffa,,» cap. cauíLl deprobat,om[»s,y a f si mereze fer fauorecidas y eftimadas,y L uní' i ¿vili ^ ’ -'• ■ • ■ : . ' ■ • ■ ■ >-a • - ;í * ; ■ : jh i*-: '• • . .. . ■■■ ; . . : : -;jp t . : . ' -.«ni; 2 v í il - * f . . . :.* .' . I" . íiíiífo t>S) - • . ... ' ■ . • •• ' ■ ' / •, ■ :.J : y. -\: -. • ' '. ‘ ' .:.L ' '.: ¿ ñ :r -jí'.Vi „v ■ ; y. ; . • a;/b.;¿u 1 ; i .ínMWuM,., • ■ / .... ' . ,, L.. * ^ ‘ . - ..-*;p . ' & 5 í &rUf 1 y¡ ¿-; \ a :ivJ .• ■ • : , ; . , . — ■ ; - , jí3Í :.. u •,*>• . . ■ . -- ' í: r ;;>j; ■ / ¿¿iúí g;;.; :;. .-y.,..;,: vi. .oiq y ¿ u u ' ; . . ., .. j.. .. 5 • : y •-; .,:. u.1 ^ i^y*' ■ ... . ■ ;‘ 'de :;f¿ * h \ . ; I y .*; i c < ; ■ Jii. :. ¡yi¿-: : ) --.mq ’ l t O\ y.íJ-. ,h 4 ;; J'.v -i; J ■ ..; C. U í J jtWkup . . -a, ’(-• >';:j ¿ yi f • , , . - ■ : ' • - - • ■ ' [ ' ' ./ - >- - 4 • # ' • i x: ... - r ' Í.íi.'í.i J Jjií) ülfííu' i j .. -•. ¿i vi ^yr> | ¿J 4o -ir-; I 2 t- :: ín - ’ > / s o * . . . ■■■ , ■ ■ : ... . ;• h ¡ j . - - v . • •'• - Í i ■ : ■ j • J i:. ¡ r ,r ' ' . í» / híjasl • ' ¡ii ; tíA\. - .. • ► C -••••. J ' > : r .;. - s;- . _ ; y • : h: í..í.* : ¡j . •• • - - i. • a ■ • ■ .. ’í ' • ^ “i . • •- • . •. :¿y ' : v: v.. ..... -\\A • yjhp; j ■ Jjtí ^uv rí . . : :. .’j <j;1. .4 •.. ' 'j\¿ . . u o ai 'o t * o i\í f : v : - i V r . : J -b • ; ;¡ :».z ■ ::i\ J • ■ y :J iai í , y .• ¡/ O. •. jiví 10-. *£ a 2 -> ,;-vá - ;. .. -- -PÜv