El arca de Noe : comedia famosa

Num. 23i EL COMEDIA FAMOSA. ARCA DE NOE. DE TRES INGENIOS. PERSONAS QUE HABLAN EN ELLA. ^afheti Sem. Cham. Noé. Adet. Serafiia. Demonio. Barcena. Celfora. Nacbor.' Bharés. Angelto. Un Angeh JO R NADA PRIMERA. Oyese en el segundo corredor del tablado estruendo de caxa ytrompeta ,ydescabrese un cometa en forma de sierpe que vaya pasando yyal esconderse salen .por ahaAO Japbet ySem, por distintas partes, co». arcos yflechas en trage dep’-eles. ^apk.fjxespe ólus aunque presumas, si eres sierpe ,en tus espumas, esta flecha tiraré, ysi, luz, te apagaré con el ayre de sus plumas. Sem. Monstruo ,el ardor que derramas, -vuele este harpon menos ciego, escamado estás de liamasj mas teniplarále tu fuego, si le embotan tus escamas. Sale Noé por en medio con una. hacha. Noé. ;H;jos, visteis ?’faph. Mi atención -"vió un fuego -que se movía. Noé. Yáque fin los arcos son? Sem. Yo esta flecha despedia. ^ ’^apk. Yo le tiraba este harpon. Noé. Al cielo ?i.ngrato desvelo! que en esas luces recelo,- que algún, aviso se encierra? estimáis las de la tierra, yoa enojan las del cielo? Estas ,soberbias ansiosas Suben ,ybasan aquellas, eficaces ,misteriosas; ysiendo quai veis en ellas las de la tierra ambiciosas, pyesto que por alumbrar, •-' todo su fin es subir, las del cielo habéis de honrar, pues no baxaa por lucir, sino para acoaseiar. ^aph. Con estas armas siguiendo la caza en el monte estaba,^ Sem. Yyo también treguas haciendo mientras el alba asomaba. Noé. No oísteis allá el estruendo . Japh. Noé ,mi padre ,'y mi dueño, yo presuroso venia ácontaros el empeño, en que al discurso poma la grave imagen de un sueño, quando un rumor repetido, que estremeció el horizonte desde el ayre hirió mi oitío. Sem'. Lo mismo vi ;dexo el monte de ese asombro conducido. Noé. Pues ya que tales portentos se han confundido en los viencos, yalegre ei día ha llegado. Japhet ,di, lo que has soñado. Da dentro la hachn. ^aph.. Padre ,hermano ,estadme atentos. Dent. voc. Vira Chsm. ^aph. Mas qué accidente . me. ataja ?.y? K!. Ne veis la gente, que sigue áCham, nlesíro hermano? Noé. Qué natural tan profsc.c-, mal ¿oven ,hijo imprudente, con obediencia remisa, siempr-e me pierde el respeto, de todo hace escarnio ytis.a. ^aph. Ya ea hombros el vt-’rgo.inr.uiíto A-le El Arca de Noéle trac ,ysu nombre avisa con acentos repetidos. Den#. 'Viva Cham siglos afanos. Sacan entre dos en hombros dChamt vestido de pieles ridiculo* Cham, Peso' macho, ciudadanos? pues no os deis por entendidos. Ponenle en el tablado, I^oé. Tus locuras manifiestas, necio ,cansándome van. Cham, Si vos os cansáis ,qué haran ios que rae han traído ácuestas . IjE gente que ha conducido Serañla ,que gozosa áser de Japhet esposa de la Ciudad ha venido, alegre el banquete espera, que aquesta boda promete} yo dixe :Aunque haya banquetCj es como sino le hubiera; que esta edad la carne toda nos veda ,, todo es legumbres, ysegún nuestras costumbres, harase de bongos la bodas En la edad presenta ,es la de un galgo honrada plaza, pues se come lo que caza ; óquien fuera galgo un mesi Regalada prevención será ver Jas mesas llenas de colesyberengenas; si apelo álas frutas, soa de contrarias condiciones, pues sin poder reprimiílos, lo que estriñen los membrillos, lo relaxan ios melones. Pues si hay castañas, notorio es su beneficio ya» ^ destro de un hora no habra quien pare en el despcísorio. Los nabos ,aunque son bueno», _ por ventosos insufrihlee, son pronostico» terribles, que siempre amenaian-. truenos». Carne ,señor, de este afan nos librad ,ósolo ámi me haced galgo }llegué aquX;^ ydiserOn :viva Cham, que es •dignode sclamacioaes» Cesen tus palabras vanas, ^is. divina, ley profanas con libres murmuraciones; "mas ya Serafila bella llega. CAn»». Luego nO es copiosa, -, mi parentela famosa, Barcena viene enfadosa, mi madre ,Ada ,mi muger, yCelfora ,mi cuñada. -, Salen Celfora ,Ada ,Barcena ySerafk bizarras, | Ser, Será mi suerte envidiada, ; pues que llego ámerecer de vuestra hija el dichoso nombre. Noé, Los brazos me dad, yáJaphet mi hijo hablad, que hoyhá de ser vuestro esposo. Ser, Vario ha estado el ciego Dios, I pues que asistió hasta aquí, | como vencedor en mi, ycomo vencido en vos. Pero de hoy mas en los dos, uniendo en lazos dichosos efectos tan poderosos, iguales son los partidos, los dos somos ios vencidos, ylos -dos los victoriosos. | Esa piedad ,que ámi amoí j justamente satisface, ; con serlo vos ,tanto os hace j mas hermosa ,que el favor • crece al deseo ,ysu ardor j el fuego ,luciente ypura , la llama engendra en sü esfera* la luz ‘en ros reverbera, yaumenta vuestra hermosura» _ 2^oé, Esposa ,el sumo poder nos premia.' Barc, Es de todo autojj es Celfora su muger; de Cham -el vinculo santo, también esposa ,ymi nuera es Ada. Cham, Asi no lo fuera» Ada, Qué os cansa? Cham. Que viváis tanto, "^. pues aunque sois ,dando sena» de que el Demonio os atiza, para todos quebradiza, para mV duráis por peñas. iVoé. Solo, estas bodas nos quedan» Ser, Ysi no hay dificultad, ce'ieíwease en la Ciudad, porque hallarse en ellas puedao anís deudos :aquesta ordeno De fres ^íirft pierda Nachoe la esperanza de su amor, viendome en poder agenO. liffé. El daros gusto es preciso; ' pero ea quanto que ^rtamos álo del monte volvamos, que Japhet contarnos quiso. Sem- Di la ocasión ,qué traerte pudo desde el monte aqui. ¡er. yagasajo para mi será. Pues fue de esta suerte. Salía ayer ,antes que el sol sus rayos trocára en somferas, de estos albergues ,que habita nuestra familia .copiosa en los campos Damascenos, heredad de Dios tan propia, que de sus manos labrada, dió con fértiles lisonjas aquella primer cosecha, cuya sementera logra abundantes frutos ,tanto, que ya el mundo es trox angosta en mil yseiscientos años, porque nuestras vidas todas son racionales espigas, que animados granos brotan. Pisé la falda ,que al monte le sirve de verde alfombra, del arco yla hecha armado, instrumentos ,que nos consta que halló X.amec :pero tarde, pues la envidia yla discordia, ya entonces habían hecho arma ofensiva ytraydora del hueso de un bruto jyquien de verter sangre la forma pudo hallar sino la envidia? pues vemos que es tan mañosa, que en su mano una quixada con agudos ñlos corta. Llegué ála empinada cumbre, cuya cabeza frondosa, forma de palmas y'cedros penachos ,que la coronan. Viendo desde su eminenciaesa- Ciudad populosa, primer población del mundo^ que fundó Caín ,ytoma el nombre de Enoc ,su hijo,| no pafecido en líis obras Ingenios. ^. Sotro Enoc, nuestro abuelo, que de una caliginosa nube arrebatado vive, donde los hombres ignoran: adelante paso ,al tiempo, que de una presa ,que emboscaa descubridoras las ramas,^ con breve estruendo me informan. Veo un corpulento bruto, de los que en sus_ puntas corbas con letras vegetativas los años que viven notan. Gamo veloz ,huésped rudo de aquella maleza tosca, por lo feraz tan gallardo, que áser del bosque lison]* bastó ,ysiendo todo junto una admiración vistosa, cada parte ea él distincta, grangeaba por sí som mi atención ,pues parecía su desmesurada forma un edificio anitnado, su carrera presurosa un soplo ,que alienta el austro. su piel de colores toda, un prado por el Abril; Venmarañada ygancaosa su testa ,por el Diciembre un monte desnudo 'de hojas. Prevengo el arco ,la cuerda gime ,yaunque el ayre corta, para con su ligereza la flecha fue perezosa. Pruebo áseg-airle ,yla noche va declarada lo estorba, con q-ue al cansancio ,yal suen» me rendí: Atended ahora, un grande enigma en ideas, un raro prodigio en sombras, yno extrañéis ,que dormi,.o tantas señas reconozca, en sueños án'cestros^ padres, 3DÍOS sus secretos informa. yasi ,no es la primera vez, que el cielo ha hecho ^nctcnas en las ideas del sueño sus grandezas misteriosas. Vi un rio ,que imitar pudo áesa ,que es hidra espumosa, que quando muere ds rubia Aa muer- El 'Arca de Noé. muerde al mar con. siete Bocas. Negras las aguas ,ytanto, que juzgó el alma dudosa, que con ser densa la noche, liquida corrió en sus ondas. Mucho concurso de gente ,su margen pisa arenosa, yáunos de otros distinguen los trages., ylas personas. Qual la grave frente ciñe de un cerco de oro ,que adorna la luz encerrada en piedras, _el llanto quaxado en conchas. <2íial con larga vestidura, que áveneración provoca^ -en rigurosas hogueras quema sagradas aromas. ^'nos en las diestras manos -doradas varas informaní •otros vestidos de acero, jlumas al viento tremolan» J^quellos .en vejez ftia, -Ganos inviernos denotan? yestos en jovenes años, Iverdes primaveras logran: Por la teñida corriente iba pasando esta tropa, ícada unode por sí, }-saliendo tan ásu costa, I-á la otra orilla manchados •de las aguas tenebrosas, sin reservarse ninguno, ley pareció', yley forzosa, pues que no’ la dispensaban la niagestad ,ni la pompa. Vuelvo los ojos ,yatento miro una muger ,que copia en lo blanco dsl ropage las purezas del aurora» Su candidísima frente de todo el sol se corona, sin riesgo de su blancura: quiea vió la luz tan ociosa! de quando acá los ardores, nevados copos perdonan las luces, tan desatadas, que líquidamente undosas en forma de arroyos baxaa,. despeñadas de sí propias, ylos ea.iapQs tan enteros, que^seg raj^ai se rosaaS Ofue el trocar los efectos " demostración imperiosa, ólas causas naturales se alteran unas coa otras; pues que vi el sol derritido, yála nieve abrasadora. Su manto era un cielo breve , por la deidad ,que le apoya, no por ser azul ,que alli solo es la fe quien lo nota, . yen presencia de una ciega, todos ios colerés sobran. Quando ha de ser claro el dia, • no bermejean ,no asoman llocas de coral ynacar, rasgos de purpura yrosa. , Asi sus cabellos sueltos por el manto en hebras rojas/ ' siendo dorados celages, serenidades informan. - Asus lados las estrellas son lucientes mariposas, queaquella sagrada llama incesablemente rondan. Va joven con una pluma, '! óla _describe óla copia, ayudándole ábeber los rayos ,que le enamoran» Una aguija de hito en hito, que atónita átanta antorcha encoge amarillas garras, yeriza pardas garzotas. Esta divina muger se «^grcó ála peligrosa córrate ,yquando arriesgaba tanto albor en tanta sombra, un puente, que délas aguas la espalda cerúlea doma, abriendo un postigo breve, que álos demas no se otorga, la preservó de aquel riesgo, sin duda para ella sola '- se fabricó ,yes preciso, que muger taa prodigiosa, por el puente ,que la libra, tenga inmortales memorias, que ttn privilegio de piedra nO habrá envidia que le rcnnpa» Una Toz eí ,que dizo : Esa ,que el indulto goza, yloj deiaas ,que del rio las De tres las obscuras aguas cortan, de un hijo de Noé todos han de proceder ,yahora el aue ha de ser ,determina el cielo que se conozca, pues el que vieren los otros, que de un laurel se corona^ por soberano, decreto de prole tan venturosa, será feliz Patriarca. Calla la voz que me informa, huye aquella fantasía, liamanme mis dudas propias, venzo el sueño ,que me impide, dexo el monte ,que me embosca, refiero aqueste suceso, la prueba aguardo dudosaj pues el ser progenitor de aquella muger heroyca, ^ preciaré mas ,que el imperio de quanto el ffOl arrebola. Sem. Hasta que el cielo sentencia pronuncie tan singular, en los tres ha de durar esta honrada competencia. Cham. Yo de aplausos venideros no puedo hacer mi cosechaj pues muerto ,qué me aprovecha el bien de mis herederos 1 Iá acción que yo tengo doy l^ase al que la quisiere.- Jafh. Fiel, la verdad dirá el laurel* N&é- Qué tan feliz padre soy, que en un hijo mió, el cielo tai sucesión fundar quiere! Ser. Yporque mas triunfo espero, sea este cendal óvelo, si premio no ,seña muda del que elija el cielo santo, yJaphet le guarde en tanto, que se declare esta duda- Quitase Serafila un volante ,ydásela & ‘^afhet. ^a¡h. Aunque bien tan superior no me toque ámi esta prenda,. Nachor al faf.o, lo que dure la contienda me servirá ds favor. Hablen áparte los dor» Ñadí. Para no dudar mi muerte, qué mus desengaños quiero^ Ingenios. En la prenda qae le ha dado hallen su examen mis zelos. Japhet me excede en su dicha, yasi en su brazo aquel velo, en fe del triunfo es bandera, que éstá tremolando al viento. Por lo oculto de este bosque áexaminar mis rezelos he venido sin ser visto, yya que los dos por ciertos, yaue en mi no han reparado, que es mi principal intento, por no hacerme sospechoso, me vuelvo átrazar ios medIo$ de mi venganza ,ysu agravio, porque en su mismo desprecio sea estruendo escandaloso, el que •fue amante silencio: que álos fuertes descendiente# de Caía ,no es bien que opuesto# los hijos -de Set, nos quiten las dichas que merecemos. Vassi Sem. Si va en méritos ,demas de que por mayor prefiero, no soy el que de mi pa drs obedeciendo el precepto, el tabernáculo santo libré; donde áDios le hacemoí adoración ,retirados ea los paramos desiertos, por huir de quantos hoy ^^Yen ,pues confunden ciego# la Religión con los vicios, sacrilegos ysoberbios ? ^aph. Para ese fin yo no traxa los incorruptibles cedros, de cuya inmortal nobleza es angosto archivo «1 tiempo» Sem. Yo de muger tan divina ser antecesor merezco. Japh. Yo soy digno d« alcanzar tan honrados privilegios. Sem. Despees ce mi padre ocupo el primer lugar, ^apb. Es cierto^ mas no da la mayoría la edad ,sino ios efectos, yel que fuere venturoso, habrá nacido el primero. Sem.. Yo con humildad compito. Japh. Yo con vanidad pretendo. Sera* Pues gojrque v«aí ,iisrmaco, qü.« El Arca de Noé. <jHe na blasono soberbio, Vque humiida desconfío, de mi parte, yo te ofrezco el laurei- Ei Cobardía. Sem. Es faltar merecimiento. ^aph» A. donde vas? Sem. Acortarle, por st m& le diere el cielo. ^qutrer levantar, el brazo caerá una rama sobre su cabeza, ^apJi. Es ya excusado ,las ramas <Q nunca visto .portento I) han basado á coronarte. Ser, El tronco ,al sumo decreto extendió los verdes brazos con racional movimiento. JVbr- Quó de señales me dais, señor ,de los juicios vuestros, ^aph. Ya que con ese presagio se ban explicado ios cielos en tu favor, dexa ,bermano, que te adore mi respeto, pues de aquella voz ,’en ti escucbando estoy los ecos* Arrodillase, JSent, Qué haces ,Japbet? ^aph. Mientras nace aquel sol ,que vi en el sueño, anticipados ‘celages ^ en su oriente reverencio r toma el cendal ,pues venciste. Ponese Sem el volante en el bra^O, Noé, Como de veros me alegro álos dos tan convenidos; yáti ,Japhet ,tan sujeto al que es tu hermano mayor ; no diera Cham esta exemploí ^aph. Es dañosa la soberbia: Ya os acordáis ,que en el cselo se perdió un Angel tan puro : eran baxeles que al viento las libres velas tendían. Por eso Dios formó luego da maciza tierra al hombre, para lastrar con su peso aquestos segundos vasos, que echaba al agua ,yfoe acuerdo sabio el hacerle de tierra; labrar un rostro ,un modelo de un diamante ,es vano impulso, pues si un pedazo pequeño salta ,no hay modo ;en el barro mejor se emiendaa los yerros. mejor señala el buril f diamante el Angel soberbio, era que brillaba hermoso, con soberanos reflexos: saltó, malogró el designio^ mas del barro Damasceno hecho el hombre ,se asegura este peligro ,que siendo blanda la materia ,puede el artífice supremo labrarle de muchas veces, '' hasta dexarle perfecto. Noé, Partamos ádonde alegra, se efectúe el casamiento, yvaya Sem .ndelamte ahora áelegir e{. puesto mas deceate aí sacrificio, que habernos dé’hacer primero, que sin. Dios no hay buen principiot Sem. Ya cu mandato obedezco. Van, Noé. Empezad áCaminar vosotros que aunque me quedo atras ,bien podré alcanzaros. Ser, El camino perderemos sin vos ,pues vuestra presencia Viene áser el norte nuestro. Noé. Señor, subiré ála cumbre, adonde arcanos secretos me reveláis ,ápediros por el mundo. Japh. No es entero al placer, si tu nos faltas. Noé. Sas muchos delitos temo. Ser. Qué nos dices? yaph. Qaé respónd^ Noé. Porque señales de fuego vuestro castigo amenazan; partid ,que ya os voy siguiendo. ’Japh. Vamos álograr mi dicha. Ser. Hoy tendrá tu amor el premio. ^aph. Queda en paz. Noé. El cielo ós gaid la persuasión de su ruego no la oí ,que aunque den voces, son los humanos efectos mudos ,quando está con Dios ocupado el pensamiento. Vanse unos por una parte Noépor otff ysale Sem. Sem. En este verde prado, donde ahoíS- enxuga el Mayo lo que el alba por estár tan vecino ála Ciudad de Enoc, para el divin® sacrificio ,elegí sitio decente, J)e ifes yla leña ,en caya hoguera ardiente, para que nuestro zelo signifique, voz la llama será ,donde se explique religiosa eloquencia, prevenida la tiene mi obediencia. Pues la encina yel roble, siendo villanos ,con impulso noble, al hicedor supremo yabsoluto, su verde pompa rinden por tributo, al fuego cada tronco se convida,’ ypara ser en Dios la preferida, compitiendo en peligro tan dichosoj porque llegue ácortarla presuroso, como el viento las mueve, cada rama parece ,que es un brazo que me llama. No llegarán tan presto mis hermanos, yasi quiero gozar de estos ufanos verdores ,pues el sitio lo consiente, al descanso provocan blandementej_y con los matines graves, la primavera alada de las aves, con acordes olores, la fragranté, armonía de las ñores, ycon el dulce estruendo, que acredito, esos arroyos, que por el delito Siéntase» de murmurar, tal vez les pone el^ela grillos de plata en cárceles de hiefeo: como ya media el .día los ardores del sol cobrando van fuerzas mayores, yya que del desvelo de la pasada noche al sueño apelo, contra su llama inmensa esto le sirva al rostro de defensa. Echese ddormir cubriéndose el rostro con el remate de la casaca de pieles, que ha de traer ,descubriendo el brazo en que está el cendal» Sale Nachor. Qué me usurpe Japhet con firme empleo la dicha, áque aspiraba mi deseo? Qué otr® en mi oposición sea el dichoso! No soy de esta Ciudad el poderoso? el rico en quanto emprendo ysolicito? Ya sea vanidad,, ya sea apetito, por mas que la razón cierre la puerta, qué empresa ámi poder le sale incierta, yen quantas poblaciones tiene el mundo, en mi poder lo tundo, aunque todas se dan al precipici<H^ siendo el desorden rey, menarca el vicio. ^ujeacoiBoyp ^cóñisisiil® Ingenios» goza tan anchurosas preemíaencias : Pues como en vano átanto bien aspiro? Japhet me impide ámi? Pero qué misoi No es el que está allí durmiendo? Qué lo dudo? El cendal mismo que mi enemigo/ le dió, rae da bastantes indicios, yotra vez desde su brazo. Como cruel basilisco, enviándome está álo lejoí venenos arrojadizos; qué haré ?que dentro del pecho tengo un infernal abismo X*a mu^er que haga el l^emoítio ,sale trage de hombre por un escotillón» de zelos. Dem, Dadle la muerte» Nach» Qué traydor Impulso animo I Dem. Como piensa que es Japhet por la seña ,determinp invisible aconsejarle _ átan sangriento homicidipi que si muere Sem ahor» le interrumpo los designio* áDios ,pues quiere qua sea progenitor yprincipio de aquella muger ,qu* aguarda* para mi agravio los siglos, pues de la naturaleza soyel común enemigo» ^^ Nach. Mnera tpero es gran traiciOflB 'estando un hombre rendido al sueño ,darle la muerte. Dem. Quien ama ,áqualqtuev delit# se arroja ,que amo* »s ciego, ylos zelos vengativos. X^ach. Razón mi discurzo tiene, qué imprudencias ,qué delirio* no causó amor? Mas qué culp* tiene Japhet? No ha sabido mi amor ;pues por qué 1* mfctq. Mi loco rigor corrijo. Dem. Muerto te desembaraaa el lugar gu# ocupa vivo. Nach- Pues tanto me persuade^* dime pensamiento mío, qué gano en esto? Dem. Una dlcb*. Nach. Podré alcanzarla? Dem. Es precisó» Nach, Seré feliz ?Dern. Si le matas» Nach. Quien me apoya? Dem. Su peligro. Naca. Ylo atroz? Pf/íi- Disculpas iieaes.JV<wrii.Quales son? Dem. Arca de Noé. Dem. Tus zel'os mismos. Naeh- Bien me adviertes pensamiento: muera Japhet mi enemigo. Af ir dmatarle sale el Angel por donde está Sem ,yderríbale el embozo del rostro^ Aag^ Solo con esto lo estorbo. Isacht No es Japhet ,cielos divinos, sino su bermaso ,que el ayre casualmante ha podido derribarle de la cara ' el embozo. Ang^ Asi resisto' tus fuerzas. Detm Quien sino tu pudo competir conmigo? Suena Música dentro ,ydespierta Sem, Sem, Este festivo alboroto laé llama. Nach, Aqui me retiro, pues que despertó. Sem. Ya llegan : Saürles quiero al camino. F'ase, Nach. Su riesgo fiie contingente, solo por haber mentida la prendaque vi en su brazo, enigma que no descifro; mas japhet que ufano vlens! desde aqui mis zelos miro. Dem, Qué importa que de este daño estorbe lo «xecutivo, 6i en mas seguros empeños ya mis amenazas libro? Mi engaño reyna en el mundo, ysoberbio yatrevido de les culpas da los hombres torres contra Dios fabrico. Ang. Aunque te permite Dios, porque le tiene ofendido el hombre ,que le despeñes de un abismo áotro abismo, Noé ,ysus hijos son buenos. Dem. Tu verás ,que le derribo. Aag, Voy ávences ese riesgo, pues del suelo-, persuadidos : has de ver ,que áDios invocan en humildes sacrificios. í^ase. Dem. De la permisión del cielo me valdré contra ellos mismos ycontra todos ,yahora para lograr mis designios tomaré forma aparente, por introducirme amigo de NaCiior ,que asi le engaño. De verte tan divertido. Nachor ,no ignoro la cansí, . Nach. Como tan mal le resisto, no es mucho que mi cuidado se esplique por los indicios; mas tu que lo notas ,dime quien, eres ?Dem. Soy de un vecino pueblo habitador ,ios ocios juveniles me han traído áver la Ciudad de Enoc, ádonde después que asisto, supe tu amor. Nach. Di mi pena. Dem. Yo he de procurar tu alivio, disponiendo que te premie Serafiia. Nack. Si ha elegido por dueño áJapbet. Dem. No importa de su agravio han de ser hijos * traydores hurtos de amor. - Nach. Mi muerta esperanza aniiíiQ; venid, venid ,al templo donde átodos propicio dispensa la fortuna su oráculo divino : como te llamas? Dem. Angeíio. Nach. No hay premio átal beneficio. Salen Serafiia yfiaphet dadas las m^s, ,Cham^ los demás. y0h. Ya. el antor sin distinciones álos dos nos bi-zo iguales: ya en vea de telas nupciales ardieron los corazones, yya en vos mi dicha fundo ypor pagaros ufano, . daros quisiera en ral mano todo el imperio del mundo» q Ser. Si desde ei purpureo oriente, lecho donde el sol despierta mis desengaños advierta •* Nachor (pues está presente]; al ocaso aljaba fría de tanto abrasado harpon, ádonde las sombras son pardos limites del dia :. si ei cielo con poderosa ,rnaDO señora rae hiciera, por mayor suerte tuviera, Japhet ,el ser vuestra esposa; pues dos causas hallo en vos, por vos niísino os. di nii yde Noé el gran privado de Dios. "fiapb. Ya sois mi absoluto dueño. Sef* 'Tte freí Ser. Sefi el «as feliz estado. JNctch. Falsa esperanza me has dado. J)em. Yo saldré bien del empeño. CharK. Celebrease aquellas bodas con fiestas yregocijos. Sem. Razoa será que invoquemos primero al cielo divino, yentran bien las alegrías, despuas de los sacrificios. yapf*. Dos linages hoy habitan en el mundo ,el de los hijos .de Caia ,el uao ;el otro tuvo origen yprincipio de Set ,su hermano menor, de éste nosotros venimos, ysiempre en él se ha observado en los concursos festivos el sacrificio ,heredada costumbre de siglo en siglo. lYach- Los dichoso» descendientes del gran Cain ,no vivimos con tanta limitación. Dc7n. El deleyte siempre ha sido nuestro Dios ,pues le debemos mas frequentes beneficios. Charn. Si veis que toda la gente dé la Ciudad ha salido, yen alegres pasatiempos ocupa este verde sitio, por qué queréis señalaros con religiosos indicios ávista de todo el pueblo? Dem. Preguntádselo áellos mismos, yvereis lo que os responden. Sem. Qué es lo que elegís ,amigos, si sacrificio ólos juegos ? Der.tr. No es tiempo de sacrificio. Cham. Qué escogéis? Dentr. Fiestas yjuegos. Dem. Bien se ve que yo lo inspiro. Chatn. El pueblo tienebuen gusto. Sem. Siempre sois con Dios remisos. Jafh. Ya la porfia es en vano. Sem. Sino puede hacer su oficio el efecto ,coa Dios tiene la intención su lugar mismo. Ch^in. Pues ha de haber juegos ,vaya el que tengo prevenido: los músicos instrumentos lleguen que aqui son precisos. Sql?rf l9s Músicos. Ingenios. Jubal su inventor bien haya, pues tuvo tan gran capriv-hoj sentaos. Dem. Ya su adoración esta vez áDios le quito: Mirando adentro, yesos miseros mortaies, dados al ocio ,yal vicio toda la campaña ocupan : pero si yo Ies asisto, mas tropezarán ;Nachor, después te veré. ÍVíic/j. Confio da tu industria. Dem.. Ycon razón, que áDios con el hombre irrito, para que sentencie ai mundo al ultimo parasismo. Vasa. Quedan todos sentados en el tablado.yCr.am. en medio ,ylos M.usicos en ote. Cham. Ya sabéis que nuestro abuelo Enoc inventó el estilo de escribir. Nadie lo ignora. Cham. Pues fundado este principio, no causará novedad áninguno el ver ,que escrito con fatal declaración, venga el juego en este librof que un curioso ciudadano fue inventor de su artificio. El juego tiene por nombre, el oráculo divino de la fortuna ,ytambién proverbios entretenidos. Ser. Ya le aguardamos. Cham. Pues todos atended ,que ya le explico. Abrele. Esa primera columna, siete planetas reparte, Saturno ,Júpiter ,Marte, Sol ,Venus ,Mercurio yLuna: pero aunque cu efecto esconden yen forma de tabla vienen, todos sus nTimeros tienen, que áotras hojas corresponden. Cada uno persuadido del que mas apeteciere, elegir el que quisiere, yen habiéndola elegido, el numero que está entrante del plsnsta se verá, ycon él se buscará la hoja correspondiente. Pues hallaremos asi con duda breve ysucinta, Runa El Arca áquien infunde razón el cielo ,ydesde sus climas las conduce áesta región. yjph. Ya te obedezco. «íe. N.ich. En ios ojos * de SeraSla ,mi ardor tantas veces se repite, Al Demonio^ quantas con distinta acción ella mira sin cuidado, yyo atiendo con pasión. Dsm~ Presto ,Nachor ,de sus brazos gozarás con mi favor. ^'izch- Triunfa luego de mi pecho. '©ím. Del tuyo ya triunfo yo, asi pudiera de todos los que por divino amor se han de librar del castigo. iYoé. Que tardáis :ála labor, hijos, que el plazo se llega. Cham. Qué plazo? IVoé. La inundación del mundo. Nach- Linda locurq! ?haf. Qué desatino! Tod. Qué error! Sem- Vamos, Celfora. Celf. Ya te sigo. Barc. Vén, Serafila. Ser. Ya voy. Vanse. Adíi. No vienes, Cham? Cha. Vétu, Ada, mientras que rendido yo sobre la yerba descanso. Noé. Ydime, hijo, es razón, que duerma el marido ,mientras la muger trabaja ?no: haz algo bueno algiin dia, ve áacompañarlos. Cham. Ya voy. Echase en el tablado. Dan golees. Nach. Hasta tus hijos te mofan. Noé. El malo ,los buenos no. Phar. Qué ilusión ,Noé ,es latuya? Noé. Tu verás si es ilusión. Dem. Yo bien sé que no lo es. ¿ip, Nach. Ya en el confuso rumor, con atinado tropel Dentro golpes. suenan ios golpes ,que san oclosds ecos del hierro, ¿quien el martillo hirió. iVoí. Pues qué aguardan vuestros pechos con tan grave obstinación; si de los labios del cielo es cada golpe una voz? Dem. No es. posible qu© la escuchen* que le suena al pecador el vicio con armonía, yel aviso como horror. de N'oé. Vuelvan ddar golpes. Levantase Cham. No me dexarán doriai* pesie álos golpes ,que estoy ' de baylar hecho pedazos. Noé. Ha barbara acusación! que álá condición del malo no ie ha de bastar su error, Vbasta la virtud agena la ha de hacer oposición. Nach. No creemos tus locuras. Noé. Ay de vosotros. Phar. Mejor-' puedes decir:, ay de ti! Nach. No es posible que tu voz ‘ nos persuada. Dem. No pueda errar la idea de Dios, yf-¡era yerro pensar, que file del mundo criador, para ser ruina del mundo. Noé. Si ingrato ,.á quien le crió, corresponde ,por qué causa habéis de pensar que no ? puesto que para arruinarlo, le basta menos acción; quanto va de haber faltado i materia en su creación, áhaberla ahora ,qua aunqua la potencia superior -1 de su brazo es una siempre, «s mas creibie ,que hoy ” le destruirá de algo, quien de nada ie formó. .[ Dem. Yesa es piedad? Noé. Es justiá¿¡ Cham. No por mi casa. Noé, Eso no, que áti por Tamliia mía, quiere preservarte Dios coa providencia ,porque entre ios justos ,que son tus hermanos ,que ha de ser i cada qual progenitor de justos hijos ,tu seas de malos antecesor, por<|ue luzca la virtud del vicio en la oposición. Dem. Yesta es providencia? | Noé. Yde tanto primor, que permite que haya malos de piedad ,no de rigor, porque áno haberlos ,no hubiefS- materia para el perdón. Cham. Par Dios ,mi padre lo dice» como que tiene razón. ^Noi> J3e treS fls peísuadísl roJ. Noqueremos. Naé. Pues vosotros ,ya qu® sois obedientes ,hijos míos» pedid por todos »ai son de esos roncos instrumentos, misericordia ,que yq har¿ lo mismo que todos. Dentro cantan aJ són de los golpeSf yfuetea JNcé- Dentro. Misericordia >Señor. Vosotros embarazad aquella funesta voz. Cant. fuera. Amor ,deieytes ygustos. Dentr. Misericordia ,Señor. Fuera. Solicitamos. Dentr. Pedimos.^ Fuera- Al muado. Dent. Atu indignación» Z^ach. Vamos ánuestro exercicio. Chám. Esps¡rad ,cuerpo de Dios, que me dexais olvidado, no arrepintiendonie yo. Dem. Vén ,Cham. Noé. Qué no me creeis! Nach. Qué facilidad 1Phar. Qué errotl Peiítr. Repetid eia canción. _ 2Voé. Repetid ,hijos ,también esa digna petición. Canta fuera. Solicitasmos al mundo deieytes ,gustos yamor. Dentr. Atu indignación pedimos misericordia ,Señor. Repiten estos últimos versos todos juntos, yentranse con mucha grita, yquedase Noé. Noé. Misericordia, gran Señor, te pido por todo el sér humano, que olvidado en sus obstinaciones se ha cebado, ysolo se acuerda del olvido. Mas como ya tu omnipotencia mido, obre, Señor, tu brazo ya irritado, que al mundo perdona io que ha esperado, yhasta ahora sin mérito ha vivido. Conózcante en las ultimas señales, los que te han ignorado en su malicia, ingratos siempre ábeneficios tales.^ Ha si en ios siglos,que su amor codicia, de este comim exemplo los mortales aprendieran el miedo átu jasticia ! Sale Ser. Ya queda ,grande Noé, padre de la edad segunda, perfecta esa ilustre obra, esa vaga arquitectura, que hoy fixcmsnts navega Ittgemos. l?s ondas del ayre puras. Ya ese artificial gigante, que ávarios leños se usurpa el cuerpo ,yen tierra yviento, ácuenta de ellos abuha quantas heridas forzosas para mas firmeza suya le abgy^el martillo ,yel clavo el dociT cañamo cura. Ya queda ajustada en todo en esta maquina oculta de quince codos de alto la misteriosa mensura; sobre sí propia se afirma esta dilatada urna, que en dos angostos extremos por la planta se asegura, yva creciendo ála idea de Dios ,lograda en la tuya, espaciosa por en medio, piramidal por la punta. Ya la tarea ,Señor, de que ha tanto que se burla» los humanos ,yque ha tanto, que en nuestros afanes dura, ya con la postrera mano, perficionada se ilustras no le queda ya al trabajo mas discursos que le ocurran, ni al ingenio no le queda mas trabajos que discurra. Tu ,que el prinmro has hallado las inteligencias sumas de los astros :t-u que esperas veneraciones futuras, yde vifroníe deidsd, la posteridad te jura, en fe de que ádos semblantes, todos los siglos coasulcasj coa uno ,los que se anegan, coa otro ,los que resultan, infiere de las estrellas, áqué rumbo se vincula este móvil edificio, que sobre la arena rubia, después ha eregido el arte, yantes diseñó la industria. Sale fapk. Ya porque de nuevo al los decretos absolutos da Dios ,Cuyo intento sanes, los camnos huellan los brutos. El '/irca los vientos cruiáa ias Sves. Su vuelo ,ypaso el desvelo del cielo conduce ai casoj pues con providencia el cielo guia con discurso el paso. ^^^res con soberano indicio, ^Vde cada ilustre facción, ^concurren al beneficio, .. dos para la Creación, yuno para Vi sacrificio. Ya con precedencia brut? al Arca las ha traído la omnipotencia absoluta, las aves ,como ásu nidoj las fieras como ásu gruta. En amigables partidos logran paces oportunas, sin entrañar sus oidos, ios granidos en las unas, ni en las otras los bramidosi Dios dé razón ásuS honibres, que en sus rebeldes quimeras trueca, porque mas te asombras, al instinto de las fieras el discurso de los hombres, yhoy en hombre yfiera naca un prodigio ,que suspende, ella por él satisface, , que él no hace lo que entiende, yella entiende lo que hace.- Ycon .dócil sumisión el raido sin orden crece, tanta irracional razón, llegrte áoírlo ,que parece, que pide tu bendición. Noé. Ati, Señorsoberano, es justo que te agradezca las vidas de' todos esos, que tu gran piedad reserva* Hijos ,ya no tardará su castigo ,que son estas centra todos los humanos de Dios ias ultimas señas. Siete dias antes ,que el mundo de todo punto parezca, hemos de entra.r en el Arca, porque as,i el eieio lo ordena» Vé Japhet ,ymientras yo esa república inmensa de aves yfieras bendigo, lienta átu* feefraasoí ;venga» -i de Noé‘ Ada__y Celfora coa ellos, ycon tu madre Barcena, Serafila ,en este puesto átodos juntos espera, porque todos juntos luego nos recojamos áesa móvil fabrica ,que presto ála discreción diversa de las agu^s ylos vientos, se le esconderá la tierra. yaph. Voy áobedecerte. Ser. Yyo quedo esperando suspensa ^4- de tanto vario accidente. Noé. Acaba ,no te detengas. ^dyh. ADios ,Serafila mia. . Ser. Presto ámis ojos te vuelva. Vanse cada uno por su parte, .y quedase S(, rajila ,ysalen, por medio IVacher yel Demonio. ^em. Ahora verás ,Nachor, si te cumplo la promesa, de que áSerafila. goces. Nach. Nunca dudé, que me hlcierss tan dichoso. Dem. Sola está, llega áenamorarla ,llega, ysi acaso se resiste, violentamente la lleva ála Ciudad ,perqué yo, -r para que nadie te vea, ni la escuchen que la robas, - al arbitrio de mi ciencia, que hasta ahora has ignorado, 'haré que -á truenos la tierra se estremezca, yque las nubes empañen con sombras negras, toda esa media región; - -que el sol centella ácentella ? se desatq ,yque los rayos o bermejas viboras.. sean, d que con ardiente ponzoña .^ en los elementos. .muerdan; que las. aguas contra el mundo, como liquidas saetas las eche el arco dél. cielo, yásu inundación perezca, 6que se estienden los mares, 6que los montes se estrechan» ££a3 todo será aparente, todo sin verdad ,no creas en quanto -vieres ,yen quanto todos, fos moríales vean, maY . De tres íngeHioi. íBas de lo quft yo te digo, ^Dem. Pues no te quejes de mi. porque tu amistad me esfuerza áasustar todos los hombres con tan raras apariencias, iVflcA. Qué ,en fin ,no será verdad? Dem. No te añixas ,ni entristezcas de nada ,que yo lo canso. I^ach. Pue» yo llego. Dem. Mis cautelas se encaminan áque nadie crea las fatales señas del fin del mundo ,pues ya su total ruina se acerca. Nack. BeJlisimo dueño mió. Ser. Qué extrangera voz !Nach. Espera, yno te pague mi voz, lo que mi pasión me ciega. Ser. Qué quieres? Nack. Que mis deseos. Ser. Ay de mi! JVach. Que mis finexas;:-.. Ser. Qué pesar! IVach. Te persuadan::- Ssr. Qué haré, cielos ?JVach. Aque tengas lastima de un corazón, que en tus da3denos~se quema. Ser. Calla ,calía ,no prosigas. í^ach. Qué beldad! Ser. Que mi enterexa. X^'acb.Qué crueldad! Ser. Que mi valor escarmentará tu lengua. Un trueno. ÍQ^ach. Ya me parece que Angelio quiere con su diligencia alentar mi cosfianxa. Ser, Qué horror! 'Dem. Ya el cielo comienza áhacerse temer en truenos. ^ech. Aqué mis ansias esperan, si ya su ciencia me sRisa con esas mentidas señas ? Ser. Válgame el Dios de Noé, si estas señales estrenan sus iras! Nach. Ya por los ajres obscuras sombras navegan í ahora es buena ocasión. Ser. Ha, si mi esposo viniera! ¡Jaclh Ahora verás ,ingrata. Todo es sonando truenos. Ser. Noé, Japhet? JJach. No pretendas dar roces ,que no te oyen. Ser. Sem ,esposo. IVach. Ya se llegan áprofanarte mis brazos: Un rayo. pero aquel rayo me ciega. Dem. Llego jno temas. JJach. No temo, ya vuelvo :mas qué violencia! Otro. Ser, Ada, Ceifora. Nach. Las plaata# üuaovUes se xsfi. tque no te ayudé áesta empresa. JVach. Ya creo que es obra tuya. Dem. Pues eso quiero que creas. Salen Sem, Japhet, 'Barcena, Ada, Ceifora,, ydetras Noé, trayendo áCketn como for fuerza. Noé. Sal de ese vicio ,villano. Cham. Qué me quieres? ay tal fuerza! llueve ácribas ,yme traes al campo con tanta prisa. Noé. Hijos. Sem. Serañla. Japk. Esposa. Ser. Japhet. Nach. Pues nada aprovecha, Angelio ,escampa las aguas, los elementos enfirena. Dom. Esto importa por ahora: si el cielo me lisonjea, af. coa acabar con los hombres con que he de poblar mi inmensa monarquía ,aunque pudiera? yuelve dtronar. SVoé. Entrad vosotras primero, porque ya con mas violencia del cielo ,en tanto prodigio, las cataratas se quiebran. Ser. Entremos. Cef. Vamos. é’er.Ainpare el Arca nuestra inocencia. Noé. Ha desdichados mortales! Cham. El lo ha tomado de veras. Entranse las mugares. Noé. Ahora ,incrédulos hombres, veréis como fueron ciertas mis amenazas :entrad, hijos ,que se nos acercan las aguas. Sem. Entra ,Japhet. Jafh. Artificial providencia del cielo ,de esta borrasca áquien te creyó preserva. Vase. Sem. Primer baxel do los reares, mi vida se te encomienda. J^ase. Cham. Allá voy ,que este negocio parece que va de veras. Vase. Noé. Dios ,que el modelo me ció del Arca ,que nos reserva, ásu elección la encsmics con sa poderosa diestra. T^ase. Dem. Ahora os dexo úvosotros. N‘iil-. Qué dices? Dem. Que soy aquelia serpiente, qu; vibró la epis contra Dios sangrienta. Ca Ñachi El Arcd Nach.'Hiy Angelío, que me engañaste! Dem. Abuen tiempo te lamentas» Todos. Entrémonos en el Arca. Al ir dentrar^ se. pone el Angel dla puerta del paño con una espada ,_y ana hacha encendida. Ang. Tened las plantas soberbios humanos. Nach. Ningún remedio ayrado el cielo nos dexa. transe subiendo por los montes ,como to van diciendo los versos. Pitar. De este monte he de valerme» Tetn. Son ociosas diligencias. 1. Esta montaña lue ampare. 2. Este monte me defienda. Nach. Este collado me guarde» Ang. Ningún recursoos reserva» pues han de subir las aguas, sobre las altas cabessas de los montes quince codos. Dem. Ya con vaga preeminencia las aguas se sorben todo, el ámbito de la tierra; yya el Arca de Noé, sin rumbo, ynorte navega^ Ar.g. En este castigo Dios le da fin ála primera edad del munjlo ,basta que por fuego ájuzgarle venga} ytu ,bastardo Lucero, baxa al centro que te espera» Dern. Ytu sube ,ámi pesar, álas regiones etereas. 'Húndese el Demonio ,ysube el Angel co» vuelo. JORNADA TERCERA. de Noé. i Ya del soberbio inaf,quando se humju, tes todo el orbe occidental orilla; ya se sujeta áley Sale el Demonio mirando dtodaS partes. Dem.- Ya el mundo vuelve en si, y«n tanto abismo, la que muerte creyó ,fu» parasismo: ya el espejo del sol, que ardiente gira, se conoce que vive yque respira; Ven estas yerbas, que silvestres toco» va cobrando los pulsos poco ápopo; ya que se queja casi, como cansada, la tierra de una carga tan pesada» yen varios horizontes, su espereza en los brazos de los montes. Todo vuelve ávivir ,pesie ámi suerte!. ao encüjit^-¿/,aa,.Siivid* coa ai muerte yya sereno ño se desabre con el blando freno, yotía vez, sin que ayrado se asirse consintió la fácil rienda, que áDios con el enojo soberano, se le cayó de la piadosa mano. Ya el Arca peregrina, por ignoradosrumbos se destina, siendo Dios quien la guia en tanta gai^ hácia el abrigo de la amada tierra.' Oquien en tanto agravio le pudiera romper el astrolabio! mas no importa que llegue,nada importa, qué mal mi ciega rabia se reporta!’ Descompondreie áDios el sacrificio, haré menor el grande beneficio _de librar esta gente, dexaré de Noé indiferente el crédito ,ysu justa reverencia pondré con su familia en ccntiageiió^ todos confusos ,todos deslumbrados andarán con mi engaño equivocados. Noé no les ha dicho, que ellos solos, en quanto abrazan los distintos pelos, se han librado no mas? pues yo mi engá» he de fundar en esto por su daño, fingiré voz humana, yen mentida apare'ncia, ysombra vaat les he de hacer creer, que llega al puerto otra familia desde golfo incierto. Llega, Noé, íon tu familia átierra, que en ella te prevengo dura guerra, ymas quando advertido, que esa blanca paloma te ha tíaU® . átu justo reclamo, ^ desde el pecho de Dios el breve rasao, yella es sola quien mi orgullo dorna, siempre entre Dios (ó candida paloma*' yel hombre,que en sus culpas perseV^m, has de ser amigable medianera; yme voy por no verme en pena que tembla mi cerviz tu limpia plao*** Entrase el Demonio, psale iVb^* Noé. Nuncio veloz ,áquien el cielo®* él secreto feliz del claro dia: Mensagero fiel, que al mundo ciego traxiste de la paz el primer pUegO' Paloma, que mfe ofreces halaguefiO ásla risa de Dios la verde sena. Tie tres sc?'in<3a vés aí Afea te destino^ presto el indulto gozarás divino. Hij.os,ya el cielo santo , se dolió del dolor de nuestro llanto. 5fao/f-Señor,piedad,que en golfo tan incierto como vos lo queréis,qualquiera es puerto- Sem> Señor,, puea no librasteis ya piadoso, no se pase el favor árigoroso. Ch. Atantas aguas comoel mundo encierra, si os párese. Señor, eciiese tierra: saoadme.ya del Arca en que roe embebo, porque el Arca me pone como un huevo. Va saliendo de¡ Arca hasta donde se pdsra* Noé. Ya la noche se ausenta, ya el iris dtó la muerte ála tormenta, ya el desbocado mar sujeta el brío, ya se ha vuelto ávivir sin alvednoí ypor quitarle mas quando se altera, le halaga con la mano la ribera» De Dios ,casó la ira, ya va vagando el niar> ya se retira de tan confusa guerra, con los despojos que ganó la tierra:; ya calmaron losvientos, - ya juran amistad los elementos, s.,irgió el baxel en la desierta tierra t lia Señor! quien os sigueriiinca- yerra*. Hijos ,ya entierra estamos*- ^np.Pues qué aguardas,señor,ía luz veamos N'jé. Quien vió tan grande gozo? Sent. Sácanos de este obscuro calabozo. Permítenos salir- Cá-Salgamos-pre^O. Ad.a. Danos lugar, señor- JNoét Hijos ,qué es esto? ya os doy desalir licencia» salgamos ;pero ativertidos, que no os turbe laatención» la inquietud del legocijo- Desde adentro Cham. Cham.Yoy yo? iVoé.'N‘o,Cham,porquft S*.^ por mayor es preferido- Cham, Padre ,de estar en el Arca. sospecho queme apolillo. Sem. Señorsanto ,grande Dios,, vuestra grandeza bendigo, pues tanta lluvia enojosa convertisteis en tocio. Cham^ Llegó mi vez ?Nos- No Japhet te preñere» Cham- Sea benditO- míl veces el padre ,quatau ádeshora me hisot Ingenioscae fuera del lugar mi nacimiento ?Japh- Bendito sea tu sagrado nombre- Sale Sem- Piadoso padr^ benigno, pues guardaste entre tus iras el gusano mas indigno. Sale Cham. Saldré ? No'é- •Si ,yáDios da gracias. Cham. Yluego daré mil brincos, yle 'daré treinta besos ála tierra ,que ha mil siglos, que no la beso las manos. Nos. Hijo ,sosiégate. Cham- Digo» que con la tierra me entierren, •saltaré de regocijo, yes muy justo ,que no es barro toda esta tierra que pisoj ypreg'unto :en todo el mundo los ocho soios vivimos? Noé. Alos ocho sola-ménís libró Dios de este conaieto» C/iaüi- Solos? Noé. Solos. Cham. Bravo quarto de casa quedó vacío; yádonde iremos por lumbro por las montanas? Sem. Delirios dexa ,yda gracias áDios. Cham. Yo ála tierra se las rindo, que es la que ahora me agrada» Sem. Ocomo es común estilo de los malos ,quando llegaa álograr un benefici-o, darle gracias ála tierra ^ - del bien que el cielo los hízos Noé. Hijos ,salid entonando al cielo piadosos himnos, CanU Sea Dios en la tierra engrandecido» pues que mira el p-erdon desde el castigí^ Noé. Ahora los animales, pues de Dios han conseguido mandamientos de la altura» libertarlos determino r salgan ,pues. Ceif. Isoé, detenta. Ser. Detente ,no seas impio con tu misera familia, por andar con Dios tan Sao. Ada. Todas quatro ,como ápadrea una merced te pedimos. ^ Noé. Decidme lo que qusrels. Ser. Yo por todos lo repito. vésdesierta ia tiarra-^ r- No vés paramos vacíos las amigas poblacipnes Qué prevención ,qué retiro teneis en vupstra defensa, que asi con errado arbitrio solicitáis vuestros riesgos en tantas fieras preciso? Quatro hombres sois solamente, yel numero es infinito de brutos ,quíe quaado :salgan serán vuestros enemigos; 03 matarán sin, defensa, r yde sus -dientes impíos sereis inútil despojos;, pues como asi inadvertidos queréis ,pudieado evitarlo, crecer vuestro daño mismo* ' Si podemos poseer este hermoso paraíso del mundo ,sin sobresalto? Será raaon añadirnos •a su semblante un asombro, yen su fiereaa un peligro? Falte ála naturaleza de rai» tantos vestigios, oon quien h* tantos que vivenuestro humano sér mal quisto* Mueran todos encerrados, yo como anjante lo miro, yo como esposa lo advierto, yo como jauger lo elijo, que siempre está previniendo tñ riesgo de su marido. Señor ,haced lo que os ruego* íer*. Ved de Japhet ei peligro. Ce¿y. Señor, ser padre piadoso, iVbé. Callad ,callad ,que rae irrito dever que asi os opongáis álos decretos divinos; esos simples animales, , que Dios entregaros quísotambiea ,tan basta familia,.... coa quien reparto el cariño. Dios por cuenta ma la díó; pues cómo podré encubrirlos, quaado le dé la reseña, si le he de volver los mismos, ytiene escritas sus'plazas en los eternos registros? Yquando fuera el traerlos solo acción de nuestro arbitrio. Arca de JShé. yna;: precepto del deloi era .librarlos preciso; ^" porque no ;.es de pechos noble» si llegan ádar principio u un beneficio ,dexar ' mal formado el beaeficio. ^aph. Bien mi padre lo miró, . que -quizáj 'en-' ojos -tales, ' Dios.jup-or. esos .. animales el..in»nda -na destruyó; - quizá ei cielo nos libró por ellos compadecido, que aunque incapaces han sido ' de haberle desenojada, ya que no le han obligado, al fin ,no la han ofendido; que aunque con sabia advertencis al hombre el alma le quadre, somos partos de una madre, :v yconceptos -dé una ciencia i Da divina providencia los tiene reconocidos por -hijos agradecidos, que aunque sin razón estés, ' son hijos da Dios también, aunque no tan piu’ecidos. ', /Vóé. Gocen ,pues ,la lúa del cieía^ que estos terrestres alivios V por la parte de su madre son tan tuyos ,como mios, ‘.'j pueblen las aves el viento, i yhagan de los dulces picos instrumentos ,con que alaben «1 grande autor que las hizo. -> Das fiaras ,vivan los montes, , yque salgan las perniito Hace que trae los antmaleh de la manera que entraron^ j que asL el horror os evito, que os ha de dar su fiereza; que como tan fiel ministrtf - le quiero volver al cielo ^ ' por cuenta ,lo que ellos mismcjfe^ que debaxo del seguro ^ de Dios conmigo han venido. A Salid todos, que en el nombre^ i; de Dios átodos os libro; ya las fieras ,sin que pueda;» , Vuelve dsalir iVeé., asombraros ,han salido ;- Segaros estats* Cügmi No xaijctor' De tres porqtte un león se ha venido tras de ti. Ser» Padre ?A-da. Señor? Sale un Leon^y se echa dlos pies ds Noé» Chain. No doy por nii vida un pito: Ada ,tómale la mano, !si acaso viene mohíno. ,^aph. Nada asombra mi valor. .Sem. Nada recela mi brío. -^ Chain. Que se acerca. Nos. Sosegaos,- que antes con piadosoinstinto, corno rey de tantos brutos, • ;n-onibre de todos vinO - áagradecerte la vida, yes noble ,yera preciso, 0- que aun naciendo irracional, fuera, un noble agradecidos Dios bendiga vuestra especie, Ckaní, Ami se llega ,conmigo no tiene que .hablar busté. Noé. Atodos el beneficio agradece. Ckam. Asai también; no vi león tan. cumplido,, 'aunque le cueste arañarlo, regala áquien bien le hizo; oyes ,Ada ,algunas tardes puedes ,que yo lo permito, pasarte con tu labor ¡ en casa de estevecino. Ada. Oyes ,qué hac« que no vas, , Ipues eres tan compasivo, Iámirarle entre .las uñas íalgún panadizo. Hijos ,ya que en^stos brutos jde D:os el mandatav htcinro^ ofrezcámosle de-VQí»s< v. - fel holocausto debido^?-. ', (átan gran .migéric«rdia. tj Yadyertid;.« os ttotificoj jque ningun^'l^tre en el .Arca* que asi Dios, jme lo previno, 6hallará, ;quien, no.dohiciejce, en. su os^ia ,el castigo, •porque es figura de aquella ¿Arca mejor ,en que el mismo IVerbo ha. de librar al mundo- 'diluvia del delito. , •Solos (gran misericortfia! ) .entre un numero infinito Ide vivientes nos libre, 'lüe holocausto ,aunque encendido, I^'aya en puras intenciones. Ingenios. no será pequeño indicio de nuestro agradecimiento í en esta peña fabrico el altar ,ypongo el ara. “Japh. Gran favor! Ser. Gran beneficio! o^í72. Demosie Ínñniías grEcias* Ja-ph, Cantémosle santos himaos. Noé. Pues ánosotros no mas. El Demonio desde adentra. Dem. Mil veces sea bendito el que asi nos ha librado de tanto diluvió implo. yaph. Pero esta voz es humana. -Sem. Que DiosnosAiferába ,-dmo, del diluvió. Dem. Atierra ,átierna, hagatnosie sacrificio áDios por tantos favores. Ser. .Sin duda ,que el cielo quiso sacar libre otra familia. ^aph. Tu padre, no nos ha dicho::* ,señor ,no nos ’dixiste::- Sem. Qué nosotros solos ?Noé. Hijos| ved ,que qtfiere equivocar nuestro co.niunenemigo Vuestra fe coa este engaño. Ser. \ano es tanto ©I beneficio, ya no es. tan grande el favor. ^aph. Esta novedad seguimos. Ada. Vamos todosl Noé. Deteaaosí Sem. Sigamos -este prodigio. Ser, Tu, padrév nos engañaste. CAam. No eres de. Dios tan valido. Noe. Reportao-s^3í«j,ft, Es en vano. Ada. D^ crédito al viejecito. Vanss. AT en el Arca. Noe. Pues decid, inadvertidos, quando Dios librado hubiera esos hombres compasivo, haría el favor ageno, menos vuestro el beneficio? Se^filn? Cbam. Sem. .Tem. J,pk,í. iVoe. noaos discurren perdidcsi hijos ,volved al altar, que ya con el ara os sigo. Vesí. Dent. Dem. Ymi artificioso engaño asuste su sacrificio. Entrase Noé-, ysalen por las d^s putrt^ ^Sergjila, yel Demonio. Ser. Sin duda que fue ii-asioa, pues no encuentro un breve indicio de prodigio taa ntrañp, El Arca ni aun huellas humanas vi.- pe?!í. Esta es Sarafila, aq^ui intento otfo nuevo engaño» Ser. Atenta la vista llevo, 'sin objeto que la impida; mas sino es sombra fingida, miro un gallardo mancebo hacia alli :válgame el cielo . quien será !yo llego áhablarle, si Dios qiáso reservarle de este común desconsuelo» Si acaso desembarcó de aquel errante baxel, cobarde me acerco .á él.^ .. J)em. Ya mi vida le turbó, padezca dudas extrañas. 5er.-Jovea ,que en tan ciego_ abismo coa tu Vista áun tiempo mismo me turbas ,yme .acompañas; pues quando en mentidas sombras el discurso me desvelas, ji te miro ,me consuelas, si te averiguo, me asombras? Quien eres ,que en esta parte, tan sin susto llego áverte, que ni me atrevo acreerte, ai me resuelvo adudarte? Libróte el cielo divino del diluvio tan severo . Mal informado extrangero, de esta tierra soy vecino, nací en aquesta región, _ que por la Armenia atraviesa, finalmente vivo en esa jnas vecina población, vo sé toda aquesta tierra, Vos podré muy bien guiar, si buscáis el lagar, está nasando esa sierra. Ser. Luego la recta justicia con el diluvio ávosotros::- B^m. Qué diluvio ?que nosotros 2) tenemos de él noticia. c. Luego el mar no se sorbio ^;;do eforbe? Dem. Qué quimera. aquí todo esprimavera. Luego Noé nos mmtio, L''So.“ ~T.u»bo. no halUdos, náufragos ysepultados 'toáis nos ha .traído? de Noé. ,- Su enganO ha sido forzoso, su injusto estilo condeno. Bebióse todo el veneno. Ser. Japhet? Dent. Serafilaf Ser. Esposo? Bem. Ya no me queda que hacer, descuídese aqui mi ira, pues he puesto mi ,mentira en boca de una muger. Ser. Meatira el diluvio fue? Bem. Mal, mis engaños conoces; Ser. Esposo? ^aph. De qué das votas! 'Salen Sem yJafheU Sem. Qué,jes esto? Ser. Mintió Noé. ^aph- Qué; es lo que dices? Sem. Recdo que el discurso te ha faltado. .Detsaparece el Bemonio. Bem. Voyme ,pues dexo sembrado, mi engaño. Ser. Válgame el cielo! un joven habló conmigo, yya. el lio verle me asombra. ^aph. Luego esa mentida sombra hubo da encontrár contigo! Ser. Dixome', que aqui arroganta el diluvio no llegó, yque el cielo no mudó el apacible semblante. Que el año aqui persevera en concertado gobierno, yque no se alzó el invierno con la afable primavera. Que del campo la templanza eii^;^aa floreciente edad, siempre: vtuvo- 'variedad, yjamas tuvoc imudanza. Que no alistaronlos vientos las aguas cóntra-' la; tierra, yse hicieron bhettí' guerra los contrarios eleiatótos. Que el alba ,que al sol avisan que esparce «u trenza rabia» por-que no parezca lluvia, tal vez mesura la risa; yque nunca el cerso fiel paró el ardiente topacio. Japh. Válgame Dios! que de e»pa te pusiste áhablar con él. Ser. Yesto es sin duda verdad, que después de la evidencia de hablarle yo ,su presencia» SU hermosura ,su beidad» 2?e tres sü agradable regocijo, su gal 'ardo parecer. ^^ph. Eso qué t.ene que ver coQ lo que ei hombic te dixo? Ser. Me ob,:ga« áque le dé crédito, quiero búscale: conocereisie en su tal e. ^aph. No le busques ;cara qu4? 'Ser. Para quitar ios desve'os en que esta duda á;os dos os tiene, Válgante Dios ! qué no hay niu.sdo ,yhaya zeíos ! tem. Hombre aoui ?nuevo fingir. *Ser. En vano eogaño le nombras. ^api. Yo he de buscar esas sombras, que áDios quieren encubrir: vamos to ros. Sem. Necio afan I pero ya tus pasos sigo. ^apbl Se* afia, ven conmigo. CatK rodando Cbam yAdé. Sham. Vagame mi abuelo Adan, Aaa, Que me mata iCha^n. Ay qué chichón ! ^éph. Qué es esto ,Ch.im, quien te ha dado? cbam. Uu hombre que se ha quedado en e; mundo f>or razo», det enojo ,yde rabia l'eno, óAda, yámi con un jialo aos p'g® de lo que fue malo, nos cíi'.bíó lo que fue bueno. Ser. Mis ojos no se engañaron. Sen¡, Vamos ábuscar e, yapb. Cie’os, que lic. ci bueno ios ze os, que de: di uvio escaparon ?'Yante. Cha.n. No te aga-.res de mi, Ada, p. es ya mi medo cctKces. Ada. Sm duda ,como las voces, esta sombra fue soñada, no sé, mas estáte ;urdc. Ch.'im. En eso m. miedo fundo, de veiíne solo en e. mando precede todo mi miedo, solo ,yen tantas regiones vacias ,no he de temoiar ? Ada, Ai menos ,puedes estar muy segu ode ladrones. Cbam. Yo los tomara áfe mía; porque aunque en nada reparan, el rato que me robaran, yi me hicieran compañía : tre.Tíb opar qua'quiera parte, qando ilego ádi,cu.-rir, que el maacio se ha de partir, yen mi la tercera paite. ^da Con tantos Reyncs enteros, qué me darás para galas ^ Ingenios. Cbam. Dátete las alcabalas ce estos dos años primeros. ^da. Dexa Iccutas ,yve áhacer en que recogerr.os. Cbam. No faltará en que meternos, que ya yo he buscado en que, Ada. Pues no habiendo pcb'acioa, eso como puede ser? Cham. Yo en el Arca pienso hacer contigo mi habitación. 'Aá*. Disparate mas de marca; teme aDios. Cbam. Mira ,muger,, yo soy poco meneiter, yvoy me al smclo de un arca. 'sida. El precepto no te asombra de Dios ,que manda que cu ella so se estampe humana huella ? mira que es el Arca sombra de otra mas divina barca, yasi guardare de entrar. Cham. Si me tengo de guardar, donde mejor que en ci Arca? Ada. Que es de Dios figura pura, te vuelvo ánotificar. Cbam. Pues donne puedo yo estar, que no haya aiguna figara? oyes ,Ada ,yo me zampo, yentro coa el pie derecho : Ai entrar '.e ase un León d; la pierna ,/ colgada. «ue me agarran !que me matan ! Ada 3sccorreme p-csto. Ada. Pasa tu culpa ,oue vo favorecerte no puco*. cham. Qué me cnupa 1Ada. D:os te valga Cbam. Que me machaca .i>s huesos, Ada ,que soy tu maride. Entrate Ada haytnde . “ts.e í¿ Demente Ada.. Por eso matar te c:zo. Vem. No morirá ,porouc ;o para mío lo ¿efienéc. Cham. Ada ,que me despachurran: defiéndeme, htm. Ttr. sosiego, ,que va ei león te .ha dexado. Cbam. filien es este cabal ero, que me hace tarta —irccd ? que haya Legado utal tiempo,' que tiemblo -le verme solo, ysi me acompaña -tlcmbiú ? Quien eres, pito del .-nunio ? ve iste acaso lacutierco ent.-e ios países de; Aca ? bien puco ver, t-e-roésc tceron veinte y:-it ,yun que.-raáo, •yicgusi io tur ohüe o.