Resolucion iuridica y regular por los padres priores del Orden de San Iuan de Dios con los padres assistentes generales de dicha religion. En orden a precederles en el lugar en todas las funciones de Comunidad ..

iiiiiii II^I" n "V'’ r 'í' ’ííí m. m M fe* \ j*r i-, ' •ÍV^: ú 7 RESOLVCION ivridica; yREGVLAR, ÍOR LOS PADRES PRIORES DEL I ORDEN DESAN IVAN DE DIOS, CON LOS PADRES ASSISTENTES GENERALES DE DICHA RELIOION. EN ORDEN .fZ- -< ,A PRECEDERLES EN EL LVGAR EN todas las funciones de Comunidad en que fe halla» icn,y concurrieren en el Conuentodc fu Priorato,ytener juntamente la Prefidencia en dichos ados. .1. 4. í t r íT'f'.r'l 0-V.*’ '-^. .í,.. í.'v.-^ .* ,\ .>v .^ •'i* -I Mí Kf, I..'-' '. .ir , r:^ J?;-; --i‘ W: 4 %i- i *C^ V. -J ' :/ * i*! .V. ^- s'- V. '"“i» ys '-.I / «*•**«" -^1 -< 'i .V .> 'N Á ^. . •• V /- r íjr i’ if "U \ :¡ iv‘'\ '.yX‘ wíc- ^t• .-'f- .• / VP in. üiui^Vi,n, ui^/jo2:ii,a til AJyD2aY 3<1 23 ;;. OiJI 2233GA32<y 2yq/j •cuui aa víAvi.nAaaa H3a^o Mo 23JAa3íí3;> cITK3Tr^la2A 23>laA3 20,T .HOIOíJHH -A íOKi 3a .i'l dq '^ O-Pü H. H3ii ADJJa Ma23.1 y" 3G3DJiiq A ftilcil ií 3up «3 Ijfcbiuuri.-cD sb 25noÍ3£!iji 2£Í acboi •Oí* Iijl íbííjníunoJío n3 nji^inuonoo y,íí3* ^-fJ3(Titpr(U| línij '(.ojii .ioíit íCíí'j;-.' £15 cbüib 73 tASSVMPTO defta iüridics ,yregular re-' foiucioDfehamotiuado de la jufticia ,ydere* choeaqucfe funda,queesel que pretenden los Padres Priores de la Sagrada Religión de San luin de Dios, con los Pedrea Afsiftentes generales, en or. dcnaprecedericsenlosConucDtosdc fu jurifdicion,y* ,/LL gozar de la preeminencia de prefidir en todas las funcio- / nesen que concurrieren con dichos Padres. En dicha Re- ^ ligionnoayconftitucionninguna Pontificia, qucdetermi- Ut /-ow ncclOrdcndcfcntarfcIosqucticnenoficio,í//¿«/Váí/x>er/^^y^ . ferfonatus itil tampoco ay eftatuto municipal en orden a" graduarlos afsicntos entre Priores, yafsiftcntcs generales: folo en el ca¡f* i6.de dichas conrtitucioncs,cn que fe trata de la elección dcl General, al fin del ay la clawíula figuicntc: Todosfefentarau en ordenyconforme aUánti^uedad de Us Cafasyyde Us oficios que entonces exercieren Us dichos Capi* r«/areí.En!aqual claufula,aunqnc parezca contcncrfc ,y fcgiiir fcquc han de tener precedencia en el lugar,los que tn* Hieren oficios mssprincipalcsjcomo fon los Afsiftcntcs gc- i)cralcs,rcfpcCÍodc los Priores. Efto fe enciende en el mcll^ Capitulo,y en codas las demas funciones, yjuntas que hu-^ Jk Al 4^V^1^1 t«AA»^ AÍ4* ^MA-»1 «-J 1^^^^ uicrc,durante ci Capitulo,que en efto no ay duda ninguna, 0^72 porque la prctcnfioníolamentc cftájcn que el Prior en el rm v Conucnco donde lo c$>dcui preceder en el mejor lugar alos Padres Aísiftentcs generales,yobtener la prcfidcncía enioi dos los ados de comunidad en que fe hallaren. -• 2Sopuefto que en dicha Religión no ay conftitucion, ni ley municipal, que difponga el orden de fentaríe Prio- )íc%p 'p^CAAdr^ res,yAfsiftcntcs en el Conuento donde concurrieren ,fe 7UVMUt VWUVWUIIIÍJCU ,IC TJlC'T^ tiene cfto por Cafo omiíTo,yafsidtuc quedar en los termí-^ p7 nos,ydifpoficiondcl derecho comun.Con que atendiendo aldcrcchocomun,canonico,y ciuil,dcucel Priarprcccdcra M. ,VJVUV' wi 1lIVJit pi WCCUCl los Afsiftcntcs generales en el Conuentode fu jüriftíicion,y^ prefidir en todos los ados de comunidad, en coñeurfo con re dichos Padres,ííjfewef om¡d„qu^fl\r(¿,lferh.prét^ Wjwt/t/ cédentia Ínter ^^uUresdDoc^t etiam^,T .Xf.'Duhaíius ytn la expoficUn de la de .'S.Ju^uJiinypart^ ircap. i8. S-i fecundo }tum.2o,per totum.La razón es,porque el Prelado dcl Monafteriodcue preceder,afsi en el lugar,cqmo en la prcíi dcncia,cn las fu neiones de comunidad. fy% / atóios tqucllosquc no fon vfrdadcrajj propriamcntc Prc lados ¿t dicho Monz{ícno,conjlat h(fc ex his >haientur in de dignst Jíh, 12. 3Ycfta precedencia Ies vicne>porquccI oheiode Prcladojcsohciodc ciignidad^vc docent omnes AuthorcspraccipoejPorcc ilius, r^. o/jíf wOrJ/w/í iw addifi. Bordouus, rfjóLiz.a num.ij^.ar Cdi^TX\ne\^jufer re^. D. Beoedifti, ^w«w.i47Í .Y la dignidad fe coligcjy mansficfta por Ja precedencia en el logarjlJí coUigUnr ex cap. olimide co?ifuet. < 5r tradunt Gloffx^ Baldusiw te^.decernmus 2.not.C.deSacro*‘ fmnt.Ecclefta. 4YBoobPcadczirj que los que tienen mas preeminente dignidad ^dc^cn preceder cnel mejor lugar? yen U prcfidcncia. El oficio de Afsiftcntc general, es oficio mas preeminente que el de Prior?! uego no dcuc el Prior precederles. *5 Alo qual fe refponde?quc abrolutamence habIando> es mas preeminente el oficio de Afsiftcntc general ipero rcípeto dcl Conuento de fu jurifdicion,cs mas preeminente ladigoidaddcIPriorjquccI oficio de Afsiftcntc general» quenoes J/¿«fitíj>finopery¿«dr«j»clqual importa prcemi*. oenciafin jurifdicion)7?í docet hczsím, J>erh.cff¡cia ^eltg: rom.4.««w.2.ElPrior>y otros qualcfquicrcsPrclados ordi* Báviosjtiencn preeminencia con jurifdicion»y afsi dentro dc fu Conuento fon mas preeminentes que los Afsiftentcs jjcntcalcsjpor razón dc dicha jurifdicion.C0«yif 4£ex cap. •JJyw, j^vchtdtecoHtS}de üppelláttone^in 6cap,. i,§, ñeque etiavt fujfraganeorumdeforocompetentieodem lth-,caf\i. S. porro% franG.íw cap.finali afiot.l .Ne Clerichluel Monacht in cap.i. fíot(tl?,$'dé Clerico íe^rotanthKthufjn traH.depacijicisfof*' jeJf.num.6j^jncol¿e¿ianeírad cap.iecernimus^K.%* tS Ypor cita inmediación de lurifdicion» que tiene el Prior fobrefu Conucnto>esfu oficio msshonorifícoqueel de los Afsiftentcs generales. Yalsiicomo masidigno dcue p:víidir> vfentarfe en el fnpcr¡orlugar?refpcto dc cllosj^«Í4 henor conjíjlit etiaminfedendo ante altes yita inquit Bald. Ohfdecret etiampatet ex le^.lihert.liberteque iverf. Item fecundum mUrum.CMopere ltberú^<tjr exLex hec iureycol.z.^ l)erl 6'qn¿erítur^jfJe tujfUciayí^ turey^ tllud diEiam Baldi? in dítiale¿edecernímusifequtiHr¥taQQ,\Jí^Cuit.Stmox confia $ JíL 74..fuper memoratafaBi ftarratmeycoíumha í.infine. Fc« iinus in rubricis de mai9rat,<Ü* ohedxeL^, '^erf, Nota ctiams (juod quifedityTitdi^wtiimin príefac4one,deiure primogénita nnmA aliquosrecenfet» 7Yaunque el Prior fuera menor en la dignidad tam abíol ute >qaam rcfpcíSi ue>por razón de la jurifdicion>y ad« miniftracion que tienc>dcuc preceder al mayor en dignidad fin la cal adminiftracioo>porquc cftc no es íuperior^ nicabcí ^i,y lo es el Prior>y íi efta prc¿edeneia del menor al mayorj^ pop la razón dicha,(:í»«y?4íex lég^omniiCJe dignitatéylib.io: Carddn cap.Epifcop.Covod.conf. 19 3 •««w. i5.in G.dub: circafinemy^?m[usEm\\hmS)decif,^tíe jpñrt. 2.decif. 357.Ycftc miímo cafOíquafi in ípccic de precedencia de inferior afuperior,fue determinado inquadamdccifioDc Ro'* izy\tnot2ithe,Z2imitom,^.l)erb.prdcedentiay nempé ^arro^ chum in 1?h4Ecclifia prceferendum'Decanoy<lsr capitulo Col¿e-^, giat^e ad eam Eccle^iamperfonaliteraccedentibus fundafc cfta decifion en cpxt maiur minori in eius domo cedere tenea% ^oGon^alcz aaregul. S.CanceUrijglof.ó.n, loi.C?» fequet: Barbóla de offidoy^potejíate Epi/cophaf/eg. y^.num.sSSc dizc menor en dignidad>ateQdicndo al termino abfolucojcp precifsion del termino de jurifdicion> que eftandoen el lu^ gar dclla no es menor,fino mayor,rcípeto de los Afsiftctes, yeocftaaccpcionhadecorrerlairiteligcnciade las razones propueftas. ^ 8Es tan acérrimo defenfordefta materia elR.P.M: yubal en el lugar arriba citado,que aun hablando, refpeto de ¡os Vicarios,oSubpnores ep las Religiones, donde Ies dan por ley preeminente afsiemo al de fu profcfsidn ,afirma am icn>quc de ucn tener el primer lugar delante de los demás,aunque por otros oficios,ópreeminencias ,tengan d¡- uerías precedencias, yeíTempeiones,. ycfto no folamente quandoci Prmr,o el Abad cftáaufcntc del Monañerio, fino también eftandoen e!,quando no fe halla en los años de omuni 3d,como en el Coro,Capiculo, 6Refeítorio >y que dciic prefi- ir. yno lendoafsijnofedeuc juzgar fer Prior, ytambién era monftruofidad lo contrario en lo natural, ypolítico, di ñor es cabera dclaComunidad,ycomotaI prefide en Bella, ella>y Gotros cftuuicíTcn en mejor lagar qüc el, quien diría que harían vna Comunidad >7 cuerpo miftico pcrfc£lo:fi' viéramos en el fer natural vn hombre que tenia la cabc(ja en el pcchojdixeramosquccra monítruo: ;fi viéramos que el queprefide en vna Comunidad Sccular>ó Eclcfiaííicaeílauafcntadoelvltimojó no cftauaci primero ,nadie dixera, que aquel prc6dia>y fi fe loaírcguraíI'cn,finduda diría cfta Comunidad es monftruofa> porque tiene la cabera ales pies/ 9* Si cfta doctrina referida >la aplica el Macftro Duba! con tanto rigor alos Vicegerentes de los Prelados ordínarios^como al Prior>refpc¿lodcl Abad>yaIVicario,rc(- pc£lodclPriorjpotiorirationc,fcha de entender rcfpedo dei mifmo Prelado ordinario:y por fer cfto tan conforme al derecho común,yrazón ,es praftica de todas las Religión ncs>fcgun fus leycsjfundadas en el derecho común ,q« cto* dos los Prelados ordinarios inmediatos locales> como Ahades, Priores,Guardiancs>yComendadores,que cada vno en fu Gonuento precedan atoáoslos Difinidores General es,y Proúincialcsjy no es cfta pariedad remiíTa para inferir que lo mifmoícdcue practicar en dicha Religión de San luán de Diosjfupuefto que no áy ley>ni eftatuto alguno que determine lo contrario, 10 Ycfta practica de las demas Religiones,ademas de fer ley fundada en entrambos' Derechos,es conforme airegimen Monafchicodfi vda Comunidad^y Conuento :porque el GouicrnoMonarchi^o,«5/í toíerat plnra capita^ni hy.itácefeátutynec dúosJíntiflites^quia hi Co^li regulartsfoles fuut%<^ jt duojoles Jieliínt effrpericulum efl ,ne incendio om - niaperdantutjloerhaJuntfermhin quibus alud 'hellint ejfead notoiif tdoceat inminere^uinam %eipublicéiynofolum curn d$ • tnin^ur multi 'Vy^eUthfed etiam cum yolunt dominari Querer preceder los Afsiftcmes en la prcfidcncia, yobtener el mejor lugar quccl Prior del Conuento ,es querer conftir tuir doscabe(jas,y faltar al regimen ,yorden Monarchico. 11Noobftael dczir,quc fegun el orden lerarchico, los Padres Aftentiftes Generales deuen tener aísicnto in* mediato alos Prelados fupcriorcs,por eftar inmediatamente fugctosal Gcncral,y viuir independentes de la obediencia del Pfior>y aísi hazen vn cuerpo con el General ;lo qual es — 4 esconforíTÍe ala Conftituciondc dicha RcIigioDtde! cap. 27.donde dizc :Los Jfsiftentes Generales que el nueuo tlells Generaleligiere )»rdtnariamente rejidan en la cafa donde el Oeneralreftdiercynofean Conuentaales de aquellisM de otra caja,finofolamente efénfigetos al GenerahL^aego Cegun eftakydeueotcnerlosAfsiaeDtcsGeneralesafticnto inmediato al General antes del Prior,* lo menos en los adiós de Comunidad donde afsiRiere el Geral: porque entonce* el General esel que prefide,y los Afsiftentes no fon miembros de la Comunidad,por no fer Conuentuales, con que nO les deue preceder el Prior en el mejor afsientoiporque lu precedencia folo ha de fer refpccio de los miembros de fu Comunidad. ,„,«»./i 1 2 Aeftofe rcfponde.q aunque los PadresAfsiltentes Generales fean inmediatos al General,yno fe fubordmen al Prior del Conuento, no obftante junta la Coimnidad en qua) quier funciÓ que fea, aísifta ,óno afsida eGeneral en elacloel que fuere r'reladoinniediatode aquella Comunidad,deue preceder atodos ios que concurrieren en aquel aao,fcan,ó no fean miembros de aquel cuerpo roifticode ComuDÍdad,porrazondela jurifdicioninmediata que tiene en aquel cuerpojla qual precedécia no puede tocar aotro que no tuuierc dicha jurifdicioD,(«xt<j cap.jlatutum tn frin-, cip.derefcript.inó.Y efto mifmo por fer tan conforme ade^ recho,(eobferuacnlaReligiondeSanFranc¡feo, yen los Padres Carmelitas Defca^os,a donde los D^ifinidores Generales fon inmediatos al General,con independencia dé los Priores,ynoobftáte efto,porlas razones alegadas, l os Prio» res( afsi.fta, 6nq_afsifta el General en los a¿ios dcCqniunU dááywecedenen elafsieato,y en la prefideocia alosDifini* doñs Generales,ycafo negado,qhuuielTe ley de lo opueftoen dichas Religicmes,no obtiaua para la prcfcruc rcfolu,» «ion:porque fuera eftatucoefpecial, íy ius fpeciale incon-, fequentiamnonefi trahendamsLqaando her-contra , ff.de legilsns. IjYfi fe dixerejq los Afsiftentes Generales tiene jurifdtcion,porq íonluczcs déla Religión,para todos los negocios que en ella fe ofrecieren,yqafsi deuen preceder por razondeftetitulojcn quien pueden exercer fu judicatura, comqe* en los Priores ,f* refponde :Quela tal juriídicioo qde tlerieú es c6mülatliíá>y no pr¡uac¡uá,en qoanto foñ c5.’ /untos con el Generaljla qual no conduce alos términos del proprioConuentodondcrcfiden,como et Ja del Prelado inmediato defta cafa>con que ay mucha diferencia de vna ii omiErgoexynoaddiudntHfotefifieri ilUti» ,cum iuxta dxiomaiitridicumdíucrforumdiuerfumejliudicium, ex lejr. tnterflifuUtwnem,%-Sacram,ff.de lierh. ehligat. Stephañ. Gratian.Marcht^e decff.'¡ 2.num.9.(S' decif.^^z.H. lo. I+La razón,yderecho qpuede alegar los Padres Af- Intentes Generales,que les alsiftc,para preceder alesPriorcsenelaísiento,yprefidencia,esauerfidocüftumbre en la fieligiqneltenerme/oraísientoqueellosenel mifmo Có-. uento de fu Priorato,yla coftumbre,ey? ius noufcrmÚ ,que tiene tuerca de \cy,cap-confuetMd» diji. i.(sr¡„ quihst inle¿*jt de interpretatUneyffJe legibus . 1$ 'Eftacoftumbreq pueden alegar no les fauorece,por ferirracionable en qiiantoescontra el derecho común 7<r non continuataffatie quadra¿ma ánnorumyper cap.finMcÓ- fuet. dtcet etiamTanomitan. communiter receptus indiño cap.fin.deconJuet.YelDeTechoCaaoaicopremlece al derecho de coñumbrey fe han de concordar los derechos con los mlfmos derechos:C»rreaionem iuris T>hando,cap.cum ex», ptdiatide eUa.in.ó.Surd.decff. 21. num. 19.Tufch. prda.co' dff-tom.2.tit.i.litt.C.coHclHfio¡6.'Pich.adprÍHcip. In/tit ' 'dc¿c¿falcid.n.3$.2í^eph4Í.ce/ifi2¡.n.lS,l>9l 3, '' IóPara qla coftübre que cftos Padres pueden aleeac goze delonece(rar.ocontraeiderechocomun,fe requieu, quelacofaenqucfchadcprefcribiraya poflTefsion por cfpacio de quarenta anosjla qual no han tenido los dichos PafnKrn poll'efsion fea conbucna fee,y que ubfifta lufta cau(a,y titulo para la prefcripcion:5/V«f/;üe- ^‘[‘‘^••‘dcttlymprudentisyMdocet'Panormitan. Jzor lfií>.s .cap I7j.Suare^lié. 6.c. 7.de¿e¿.cap .Ó.H.s.Or de las cofas referidas que falce,falta Ja prefcripcion,p3ra poder preualcccr corra el derecho comunjíMff Tufch.lm%. concluf.y3 t.Gemtn.conf. 123.num.3.y,fquein §n. yerf Ciña prmuntudem tenet ^gidiusySellan.conj.io.num.i.<¡rEald. conf.3 1 1 .pramitendum effjii. 1.&dicic dmd ea quafunt contra tus commnnenonpojjunlprffcriíii quiafine prJlegio ^uis 2 quís n9nptejUtthentitulumy(S^thiilitímnp^^^ hmnñdeex quo talispopfiio hahetcontradiaionem suris co^ munis Solo ay excepción en la poffcfsio.:pmcmorablc ommapr4crihuutur>perpojfefsk^^^^ !Bal conU2oMr£^a^PrinapíSsmfn.s. 'i^érfuSpeculator íem,//¿.5;Ycltiempoinmeniorablccscicnano3,losquaIes no ha anido al prefente como ni auo loíquarcnta anosrpor qaccnlosaños antecedentes el Rcucrcndo Padre Gene, ni era juntamente Prior enlacaía dondc refidian los Pa-> dres Afsiftcntcs Gencra!cs,con que por efle tiempo no hu-* uo poílcfsio de parte de los AfsiLtetcsiy dcfpucs qdexó de fer Prior cLR.P.Gencrabclígian en dicho oficio vüo de los Afi^iftentes Generales,con que tampoco de cílc tiempo puc den aiecrar polTcfsiontde fcis,ó fíete años acfta parte ,poco mas, ómenos, que ha fido elc¿lo en Prior fugeto diftinto de General,yAñift entes,es la poíícísion que les puede fiftir para alegrar en fu derecho,Uqual es de ningún valoft por fer contra el derecho común,el qualfacit contra pofsí** dcntcm,y eñaafauor del que pide, comoqueda prouado, conjlat ex cap. 2,num,sJeinte¿*^,refifl,Abhas in cap.conjli^ tutusynum.j[.^^pain cap,cum Ecclefta Jarrina ,num. 12$. htéjH¿uJl,J}ero in cap,l.nHm*63in capdttXerís^num.% 7J ÍY para que fe juílifique en fu prctenfion los Afsiftcntcs Gcncralcs,ha de fer por cfpccial titulo ,yno por la polTcí» fion,por no tener las calidades ncceírarias,quc la juftifica- . cion del titulo no puede fer por la poíTcfsion ,fino de otra fuerte, thi tnjlíficatur per íDoEoreSi^^ in cap, iJepr^feri^j ptisinó,^ in cap,i,dere¡litut,fpoliat ,in6l 1 7 Que los Padres qhan fido Priores cftc tieporefe-í r¡do,ayan permitido el mejor afsicnto alos Afsiftcntcs Ge» ncralcs,y la prefidencia en los a£los de Comunidad,tampo co les fauorccc para fu poflcfsioniporquc ha fido el permifío,c) por ignorancia del derecho,© por negligencia ,la qual no ha de ofender alos prefcntcs,y futuros Priorcs;^«i¿ alte rius ne^li^entia ai alienam iniuriam referri non dehecy ycí he cho de vno,ú otro particular no puede perjudicar aotros: ^nius enimfaciumyCíeteris non dehet ejfe damnofum primutn axiornaiconflcít ex leg hoLredesy^.in illa^jf^fam.hercifcHnd, 2. procurator>jjf,de dolí exceptione,^ nondchet^ff¿ ieregdur, ^‘ .C*.Ni fefiíl^íítá^-pfópióOríímkfederuCkiínüm'dadjyCiótsétój¥pal(«ccqbédeUtf¿otftt%]snifmaparicd»debIa Religio dé S.iaáfidé©ios,dbndéíéi'Prior es Prelado 'Ordinario de fü QoSüeniíf,ybo íós Padfés'A.fsiftcmet Gene"rales >pues éti ¿(^ íttrifdiciofí,^(stfíó deucnjniipucdcn preceder alí^iofjftípitfidíf^^^ Cíotíiúnidad en los tóós Gapirula • í«^yConííWií!(t:j9alcs de Goípnhida^fiT^kg^^^ autíficdtnbhütípcdéíyí'qüí^ razón de fu Dignidadíci les'dá ini^tíiátoafsiciitodefpliesdcl Pridr.'^^Eílécs mi parc-^» ceti.Saíuo>&c¿£n cftc Gonüento de San loachin dcMadrid" ^4.dc Abril de i66p. .o;u ’ si ü.'ír". ; ^áak J5í. 3L> íialA UFr.Fra^cifci (Dufal .«b=D,-rc 3- •, .-.r -i. Sí•,v •. ' li ?V. . 'ií^f:'T rit> Úí-i ^¿^V? V-•'’ 4i•f ^W4- Til 'i Ji .nüj TtU'.ijT 'i’i.- AFKOVACION DEL REVERENDISSIIidO ^4dre Maejiro Fray íofepRrauo deVillaloh ,Maejlfi» j[éj ^^lt4>érj¡dad de Salahianca ftíCa»“^ ' ' ^^¿qI Qy¿len Premonf^ ^''* tratCTije, . SIENDOjcotnoes conftante,que la preeminencia en el aísiento figue ala naturaleza del íugeto en la fúnció que <xerce,-y faltando,comofalta>toda razón de dudar para rc-í •ducír aqueftió que en el facro(y vtilifsimo ala Iglcfiiy Rc^ pública lOrdín de San luánde Dios,los ReucrendosPadres Priores fon Prelados inmediatos de fusComunidadesjes euidebté en derecho,qüe los dichos Priores incorporados con .lus_fiomunidades,cuya cabep ícmiran ,no deuen ceder el primer lugar ,aquien no puedcnreco.nocer Superior ca beca fuya. Siempre lo es el General,aunque no fi empre eft ecxérl ciendo función determinadaipero los Afsiñentes (como, ni losadjuntos,nilos Difinidores )no fiemprc ion cabecas,y configuíéntemente,ni pueden fiemprc abrogarle effe reconocimiento,fino fol oquandoexercenfupciones que les tocan,fegun la variedad de Efiatutos ,óConftituciones en 5, óhazcnvncompueftoconcl General, óconñituyen Tribunal fupcr¡or,comq en ciertos cafosdifponen las conftitu-, clones PrcnsoQit'ritcnres dcfti Congregicion de Erpain>de c!ondc(finotnecD2aáancorcasnoticiasDia!ea¡cas )quedo conucncidoenquealos Padres Aís.ftentcs, folo porque lo Ion.//, hibun ndt non ¡n nñn exercno.No deuen los Priores del dicho Ordenccderlcsel a{s¡encopreem,nente:N:. deuen» digo,fin entrar en el punto de lo que han podido ta(en eoTcefia.que llamó va ignorante Prelado de cierta Comunidad,dando el lado derecho avn huefped del mdmoha bito,y, no Prelado con quien falló por el lugar.) Yabftcngome mas guftofo, porque creo que los Reuerendos Padres Priores, corno eleáos para eff aDignidad,con el examen ,yrequifi-i tos que fupongo faber mejor loque pueden en ella ferie pro-i pueíta.fin vulnerar la Dignidad que fe les fia,yque no les ha Lfaltaconfiderablcaqueleíludioacuyoempleoies efeufa cldclacaridad(enquefloreceerta Sagrada Familia )como mas reIeuante.Ampararre,como de coftumbre, del eflilo: halla que purgue los vifosde corruptela (que la juzgo afsi) no pide la defenfa legitima del breue tiempo que goza. Ello es corriente,ycomo atal fubfcriuoal parecer de mi Maeftro nueftro Reuerendifsimo P.M.Duval ,yde los doílifsimos Padres precedentes,cuya doctrina aun me diera diclamcQ para mayores duJas.Ea San Noruerto de Madrid >Abril 25.de 1669. Fray lofe^h Srauo deV¡llaltlosl M.Salin.l(egens Oltim Anti^.LeB.Em.OrdJPritml III »—I!•' .1 «II AVOVACIOH DEL KEVERENDIS^ J¡mo Padre Jüaefiro'^enkoRemí^io Nojdens ^ds los Clérigos Menores. LAsrazones de nueftros Padres Maeftros cftan tabica fundadasjque no hallo que añadir. Fueses cofa conítanteque el oficio del Padre Prior >ySuperior en todas las Comunidadcsjcs tan priuiIcgiado,quc durante el tiempo de íu gouierno no admite variedad)no folo en el afsiento? fino también en fusordenesjy mádatos que tocan ala anponcioi 7gouicrno de fu Conucato>como fi viniera el Prouincial» o General jporque efta íc prefurae fer fu voluntad en vida> y no ay razón para innoüarla dcfpucs de fu mucrtCíno auien- A) cxprcíTa confticucion en la Regla,que determine lo con. 'erario,que ano fer afsi, feria abrir la puerta amuchas diíTen' «íiones en la Comunidad, adonde los Rcligiofos hande viuitiStcut Fratres wlfHum» Todo cfto cfta bien fundado en dcrcchocomun, ynatural, ycontra elnoprcualccc lacof. tambre introducida que pueda hazer contrapefó, ytener fundamcnto,mientras en algún Capitulo General (Q^ue es 'adendefe ^reulenen losfuturos contiu¿enzes[no fe aya legicimamence aprobado* Elle csimi parecer (vS^/wa^e/zV/.) En tila Cafa del Efpiritu Santo ,yVilla de Madrid, á26,de Abrildci 669- -7»»-» ^emto%emi¿ioKoydensi de los Clérigos Menores.^ '/ ’jiPRO’BACION DEL M.R.V.E. ALONSO San Miguel, Leííor de Sagrada Theolo^ia ,Jalpre~ /ente Comendadordel Connento de Santa 'Barbara deda Corte, HEviftokrcfolucion, yme conformo con la precedencia que fe Icsconcedc, ydeue conceder alos Padres ignores en los términos de fus Conuentos de propia íarifdiciojreípeaode los Padres AfsiñcntesGenerales de di. cho Orden,porque fu oficio es perfonatus ,yla de los Prio- ,res es di^nidady perfonatus :Minor eji quom di^nitat , ve do. Tulchustom.ó .lit.P.concl.3 21.yla diferccia de excefío entre dignidad,ypcrfonado, late tradit Older.cenf. 1^o. tu Ecelefia Ealentt)iá,nuin.3.1>er/. Secundo eJl attendendum, FedJeben.conf.^g. porque la prerrogatiua del períoiudo lolummodo eft incer non habentes dignitatcm ;pero no reípedode las dignidades dentro del lugar de fu jurifdicion. Yla juriídicioncomulatiuaqucpucden tener los PadresAi. fiflentesGcneraIes,nofupcrexcede aladelosPriores por fer pr¡uat¡ua,n¡ tampocopuede limitarla, con que queda en ter mi. minos de mayor exceíTojy aunquela digdidadjj pyfonado fon fynonomosjO' l?no pro aUofumituryhoc dehet ejje in ma^ t€yi<i j^duordbilijccus inpr^Jcnti fJptpot€ odíojd, lt4 OlderJíBxonf iso.l^erj.SiantemJumitur lar^eiUum.^^Fed. de Senxonf.2S^num,2. Ni cl tiempo que han precedido los Aísiftentes Gencraics’a los Priores puede tener lugar de prefcripcion^por no auer fido fuficieRte,afsi por la cortedad de!, como por fer contra el derecho común, ycafo negado, que huuiera auido dilatado tiempo en la precedencia,adhuc no tenia lugar la prefcripcion, porque ía cefsion de preceden ciacn los Priores erainualida, yen lo inualido pr¿ífcriptio cum préiiudicio tertíjyl, ciim notifsimo yijs>úr %JlluiyC,ae prízfcrtptxrigíntaannoriíy <£r LJjfi f¡?i,C,dean^ nalium exceptíoneyFelin.tn cap. i. <^tncap. extranfmiff.de prcffcript.ürincap.cuminterydeexcept. Por lo quai tienen derecho los Padres Priores apreceder alos AfsiftcntesGcnorales,y prefidir en todos losaclosdc Comunidad en concurfo con ellos en los Conuentos de fu jurifdicion, no fuera dcllos;porq concurriendo el 'Prior,como hucfped conalgu no de los Aísiftentes,© con todos,dcucn los Afsiftentcs prcccdcr;porq cfto no es cí punto de ía difputa ,como fe íupone en la reíblucion dada,fino es Tolo en el Conuento de fu ja rifdi^ion.Efte es mi {cntir.Saluo,&cc. En eftc nueftroConT Mentó de Santa Barbara de Madrid 30. de Abril de 1669. .4 Fr.Jlonfo deSanMi¿uéL JPRO^ACION DEL P.F. RAMON DE S. ^GerommOyLeaor de Teología, yDtjiddor General de U Prouincta dtCaftila de Defcalfos de ní4ejira Sinora de UAdcreed, Redempeion deCautmos. Hevifto eftc papel ^y tengo por cierto 1arefol ucio del cafo pro"puefto,que el Padre Lector Fray Antonio de! Elpirjtu Santo,doólamcDtc perfuade con ingenio,ymu cha eficacia de razones baftantes ahazer corriente la materia, fin ofenía de la parte contraria :porque aunque ios Pa. Padres Afs)Uctes,yDifiniJorísgenaraIes,ha2Ícndo(cn las funciones de íu oficie,aqle juntan afus tiepos con el Padre Oeneral )vn cuerpo,yóbra'do en ellas,yafsifticdo per rrodu vnius con fuRcüerendirsima,gozen de la fuprema poteftad déla Religion.Pcrodefvnidosya de fu cabeca conquicn cítauan iucorporados,y confiderados ,fcorr,m, concluidas fi«- )untas,ytunciones,quedaneneíbdodeperfonasparticula. res,y comotales,(m derecho de poder competir, yprcualc- «ren función alguna que toque por fu oficio al Pi ciado dcl Conuento, impidiéndole {tomándolo para fi )fu exercicio, yvoz Ycfto le colige e.v ‘><lMo,aJlenum,%J?rm,de !j^uMonucUrum,áonáe.á\^e-. 9riorpr^ extern pnenselle dehet ,n opere,0-fermo„e. De donde infiero, que el Prior en prcfcijciadedichosí>adresAfsiftentes,yDifinidoresaencrales,aunquc por fus oficios,y preeminencias tengan dluerfts precedencias,y eírerapciones,prcfídc en todos ios ados Conuentuales de fu Comunidad, como en el Coro ,Capítulo, Rcfeaono,5ic Porque el (Prior escabe^a de la CoL nidad,y como tal prefide en ella,y deue prefidir ,hablando, mandanoo, cargando, yentodo goiiernando: <Pnor pra extern potens ejfe dehet mopere, &fermone- Ylo contrario es coartarles fu jurifdicion ,yrn genero de fufpenfion de fu ^probable Opinión {aunhechaporcl-^dreGeneralfincaufainofucra valida; porqueco roo los f>riores tienen ¡a jurifdicion,nodel General ,lino de Ja Reugion^aunque fea por medio del General que la confi ma)no pueden por fu gaño embara ^arfela ,ni permitirle otrosaeIinfer.ores,porpriuilegiados,yeírcmLsquefc^ fe la .mpidaD;y que afsi fufpendan en ocafió algLa LnS- fI quitar la honra que fe dtu¿ ala Dignidad Pnorahquc fcgunjufticia fundada en Deretuirtodol7Í^”°““^°j^? Obligación de reftik- ‘l>«ho,no folo fe entiende dcl 'Peior ,fino tamb.ende¡Super.or,y 5^refidente,que en alifencia del í queda por Prefidente del Conueio.Afsi lo fiento. Saluo &c. En Santa Barbara de Madrid aó.de Abril de ióó9., ^rr^mondeSinGetoninfo. JPROXáCION ÜELREVENDISSJ24Q •-PadreMacfiroPraJDiego deSalazAry Cadena^ '.Doéiorde la Vnmrfidadde Salamánca, P. Predicadorde Ju /^d^ejíaeí..i'.ti ,/i 'V'c’j'ir V‘'» Si •-'-v ' : ü\ Vi'A VE- 'M ARIA. i'Vtt AVicndoviftolarefolucic^'que da el Rcucrcndo Padre Macftro Fray Antonio dcl Efpiritu Santo en eVeafo q'uVpor parte déla- Refigion de San lúan ifc Dios fe propone,fobte fidcucnptecederlosReueréd^ Padres PrioresenluslG'onuentos alos Rcuerendos P'adres'Afsiñcntes'Géneralcs.noobftanteel nofer^di» chosfubditos.niConucntualescnnmgunConucnto por Cónftituciój-fet loscafos que fe ofiec5> preceder en lós Capitules Generales alos Rcuerendos Padres Priorcs/tcner pofTcfsíotí en la precedencia endi» cbosConuenros ,meconforrrióentodocoti la dicha ícrolucioó,quetando(5lamentc autorizada có tantas lazones.afsi dcrDerccho,cómo detan graucs, yclali-' eos Autores,ycon los pareceresque en efta cohfotrai* dad dan los Rcuerendiísimos FadresMaeíltosde otras Religiones,yfoy del mifmoparecer, yfentir,y lo con» trario lo tengo por mónfttuofo,y contra toda razo, y coftumbtc,y me admira aya fucedido afsi en ningún tiempo,porfermateriaquecnninguna Rcpablica,Rc Iigion,óCabildoíchazelocontrario ,y lamirnia notoriedad de la coftumbre podia auet vencido la falta de noticia del Derecho, yafsi nofolo fe puede hazer lo contrario, fino que fe deue por el Superior remediar luego eftc abufo,yperjliizioquefehahechoala Dignidad Ordinaria, que los Rcucrcdos Padres Priores go zan por fus oficios. Afsllofiéto,y firmo en cftcConuc todelaSantifsima Trinidad, Redempeion de Cauti-' uos.Madr¡d,yMay;o8.dc i<ídp. ... M.Fr. Diegode Salatairy Cadena. ^A ^dP ^ t 'J¥KO^ACION del KEFEREMDISSIMO Padre-B-ay RttmRamkííi,DoyorTheo> iogode laVniaerfdadtíeSiguenf^', Mtejiro del Numero deJufUciadefwPrvmnciayy D^nidotmayor, ExaminadorSyoodaldel Ar^obifpado deToledo^yA^rtdhadorJefu oL:;-.pr." •.;rí) u.r;v;;.Ln?iV # cjncí': !i' (íiiuoinoj:;/'. U'Aoifhc!,, zJ.t i^ i>Or fer matCEÍ? áetíata conficlcr,ácipjhQitorjficí fc f.cftimabI¿iapfccedcc¡aj,y.ain(;^la(CÍpndcÍ3iffíí;-í ííoncs.jr.Iagatés en las leíarquias Eclcfiafticas *R Sixmraarés.dc que fe componenios. fajitos Góqciliqs' Gonfcjos.y Congregaciones de Regulares ,há efenep muebos Doétoics,Ganoniílas,Lcgiftas,y Thcolpeos eoffaniarodccu¡iat’plcjtos,ydifcord]as,faa2¡cndo di4 claraciónesa difcrdnteí.capitulosdelperecho mpos diípütaódolos puntos ^propoíico,, y.otros de paíToempcro- Cntrc codos quien toco Codas laS’dudas que fe pueden ofrecer concfudicionjfueel doíífcifsirao Fray Francifeo Berdonosprimero en vn cuerpecito pequeñojqucefcriuiólaquicn pufo portitulo 'Iheatrum¡>u~ eedencia,(Smawritatis,y defpués ineprporó en el tomo quartodefus Obras,donde en el íolio 585.C0I. zptee. <r,2.dize.quelos Superiores de las Rcligionesfc reducen atres claíTesdineas ,ópredicamentos,comofon los locaIes,Ptouinc¡ales,óGeneralcs,y rcfpondícndoala fcfsion, ylugar que deuen tener los Superiores Loca- Jes,rcfpc(Stoalos demas Religiofos que fe hallaren en fus Conuentos.aorafeanfubditosfuyos,6no,graduados,aoraDifinidoresdcCapitulosProuinaialestb Gcneralcs,a quienes porfus leyes municipales pertenece Tcfoluerlos negocios de roas importancia,q ue fe ofrecen en la Prouincia, oReligión, refueluen las ptegun» t3si5j.y4.numeros4(Í4.y.y<í,quc lo, Superiores Actuales deuen preceder en el lugar,porque en la concurren c y <;iirrend?i qac concllosjiencn ífucíá confulta,yjuntas dcCapitulos General iales'.fieroptcjfon tenidas, ydcpcnvrfifasrp^ifaWitos, ^^ ^micmbrosdeM¿pm«.ni,díd>y lQ?Qfdity|¡os dclos CorucnfosjiótÍps'Ca|>í:'f3S>ySupcxiprev Ycña refolucion enlosnueuos Eftatuíos citados la funda con ^u .capítulos del Derecho, yAutores» yen el fin ^ tio^^Úconc\'i'jéM*cáia*[mUtmtrf^'s\ i^¿, k^Tr? razones ddlrtaniero-^^ queíiericllgunas oGaiioriesnanpcccaKioiosniHu^- ^ ^ fesavxaíido p^nv'rbatiidad'íjf COtccíía* Qnia honor cji honorMtis^confe^uenttnfiéka^mt^sconféqmntHrhonore^ ^graúamaftf^illos^í^^fhbdiias Jdific^nt: ád hiimilítaP^ ^A< /lcorno püo^figuconcl lügár ciíadOr Por laqu^: vifto los Róa^^ndos Ifadrés-Afsift£ccsayaií adquirHb ñ derecho^ontiraios Padres Priores ,nilos Padres Pria* fes pueden C‘CdefcIdGrC(:h0 de laántclacioni en lafef#! ^ íiQnjporque la precedebeía os*dfcrccho relatiuo. en orden adeftinguirios Superiores de los inferiores ,yen perjaizio de la Dignidad jy la vrbanidad ,ó corceí^a que huuiercn tenido los que hafta aqui huuicren dado el lugar, ófcfsiona los ReuerendosPadreSx\ísiftentcs, no pacdeferenperjuiziodefusfuccíToresenel oficio* HuicdoBifsimo mrofuhfcriho/^uia optimefolm qujsfittí. Aqueañado¡que por Las razones que íe dan-eia-lospa» ^eceresdearnb4»yferfusducnosdc autoridad tannotoria,me parece no es materia que puede tener duda Ja pretenfionde los Padres Piiorcs.Eftoficnto,faluomc* liori iudicio. En eñeConuentodelaSantifsima Trinidad ,Redempeiobde Cautiuos Cacados de Madrid,en nueuc de Mayo de mil yfcifcicntos yfcícnta y nueue años. 9 .jM,Tr.ltían^auüfia fímg^Ramirezt. •-i. JPRO^ 'ii' i^ ‘y "'\ V• v; 'H'-X ’^> 1» •v'’*^V>. '^v r- '. 4' 4\ AFO^AC10 NDEL RErERENDISSIMO PádffMíBiíuan Antonia ie VilUfenor, Maefiro dA, ^-^Umer^tVtjftadorGenefJild Proninha ds ‘Cafiiíia'y MimfirdÁelComento deU samifsi, -í: tti> ímaTfintdaddeCdl^adofdéa '"i i-i * í)03 cbnijl clxOwí-rD ;£\( iin»olu3 i> rHb noy '.-'A V ‘ ?-;if.;;p; __ ;. i*^, Stépuntodc la precedewia de iQS 'jPadrcs Prío-', Ires alos Padres AfsiílcntcsGenerales en los Cotí cueritosde-fujurirdiciort ;llega amis'manos taa biend)fcurrido,tanautorÍ2ado,.y bien fundádo, que «jucréraSadiralodicho.ó fuera ociofidad.porauer de ro^arfceonlodicho, ytan bien dicho ,ó' fuera prefurápeibn folicitarcrcccscn lo que npeabe aumentó • yquandocílarcl'olucionnotuuierapothda probabin lijad intrinfcca que la afsifte ,por eftar tan fundada en Derechocomún,ynatural por la cxKinfeca de tangía uifsimoSty dodtiísimos Padres Müe{lros,i^(#/íwí//óc’»- pareciera la mas probable ,yaun la mas cierta; Afsi lo íicnco,fal uo,&c.En eftc Conuent o- 4e la Sahtifsima Trinidad ,Redempcion de Cautiuos dcftaCortCjcnp.dcMayode 1.9ÓP. :'did.Fr.Ium Antoniode Eslíafenor. APRO‘BACION del REFERENDISSIMO PadreMaefiroFray ‘BUs To¡latodo,CalífícadordclaSH, prema,Examtnador SynodaldelArcohifpado deToledo, ,Predicador aeju Magefiad ,yantes Cathedrático ,r; P^WaenlaVntuerfidad dtT^oUdo. AViendo yifto cftecafo.y la refolucion dada por losRcucrendifsimos Padres Maeftros, que no dexa lugar al encendí miento para aíTcntír alo contrario, no es mucho que mi difamen fea el mif- mol,y afsi ÍBy dél mlfrao^arcccí<;rí«o.«wq}at\t efe auei; viíloil de tantos, ytando<ít9& ^adre^ M^eílros, confundaoicntós tan rolidos,me hazia diKon.^^ciafo* lo ál proponerme el cafo'^que fin leyi fin conftuucioji» finptiuiieg¡ocfpcciaI,fincoílumbre,cc»n los 'Tcquifitos de ley aya Prelado en vna Comunidad inferior aGiento,y dexc de hazet el oficio de ífclado^ pior.afsiílir en la mifaiaComunidad quie no lp^ps.Qac no lo fean los Padres AfsiftciKCS r^§u!é?rnc¿y:e,aanx}ac en taKy talocafion, formado como ailual Difiaitória Iofcan,espracl:¡cade todasIasReligiones.yenlanueftra,aunquelosPadresDifínidores en los tiempos de-* terminadospornaeftra Conftmrci-anpara formará ,fin¡toiio,óGencraI,ó Prouincíal tengan mejorlugar que los Pxiores,en paíTando aquel cicrc1cio,fientníUc gar inferior alos Píiores,fin exercer axíto algmaó.de ju nfdicion.y porque fe puede arguir\cfél fer J05 Padres Afsiftcntesal Reuercndifsimo Padre General enel Orden de nueftro Padre San luán de Dios inmediatos al Ecuerendifsimo Padre General, de adonde parecefe infiere el auér detener el lugardnmediatb a.fu Rcuecen dilsima,aunquc.eílénpreícntes laí Padrea Pfip|:s ,& Prior del Cbnuento donde refiden,traygo lo quc^ami en mi Religión,en la qual los Padres Procuradores Ge neralcs que el Reuercndifsimo pone en las Prpum-cias, ion inmediacos anueítro Padre General encodQ,y"Cq ci todo e(ío no tienen lugar preeminente. al: lugar ¿el Prior del Conuento donde viuenmí ha^cn alg.u* no de jüiiídicicn en dicho ConuentO;, de donde fejinfiere,que fi efto paíTa en mi Religio.n en cfta$ materias rcferidaslporqucíe obferuaencllacldcrcchoCQn^um lomifmo fe deue obferuar erila Keligiondenueftro •Padre San luán de Diospor la mifn)arazon< .Yloifera nfuy eficaz el atenderá que la.omifsioh qúecncfle punto liatf tenido algunos Padres Pripres con algunas A;P%O^AC-hQN BEL DOCTOR iVrJN i''^RodyígHez, Aytne/iteros ,Cathedratlcode Prima dcim 'ICknmesjubiladoJela f^mííerJtdadJe ,í^t»ancaiDecahodefufacífltad:,yjCott'-: ,n *’l ,i •' ‘fdtordcíSanto Oficio i.« ^;r' ''•^ ií:iI 'Eviñoelícafo qüe ícconfulta en razón de eftá _precedencia,7la refolucioo cíel/eñbr Dodor rro.; ,,J7on Diego de la Scrna.Cathedmico de dS to Viejo defta Vniuerfidad, es n)ujconforme aDercfcho.ytyndadóen buenas,yfegurasdoa:,inas;ydoda, yponderadas» Yconfojcmocon fu |>arccer ,ylofiimc en Salamanca .vlunio 2hldtf^ .C1 ,^t(X ^ rn-^m, ''..4..^-.^,^,^»,^,^,^,,, ^Doííoy’ Rodri^fiCf^ fN1«a -V o*V.«Aymentcfosl '' ^o\0Ki-.jH7K ,.U\.!:i.i^k"4SVps »jOT? ^P RO'B JC/0.2V í) EÍTO-Q CTORDO 7^ U1 3. ^p^oIicadc^u,¿ ^ ne^'<''^5ti£ííií,ii2.j553j bé?- hífafá^oy ado el que doa.! menre ha .Ico áe "‘'f i' Sc,„.,c,.hcd„. Afsi lo ficnto,fro"&" ñ:y,,áo. dcíuoiodemi vf'-ifri-..,^ rr “''‘-"ic yvno yiwUcienros yfefenta yniieue. Dador Don Francifico MuntZj 0^TKyZ.imora, AFRO. ^jíPRQ DACIONfDEL 'D OCTO KmÑ Antiílor^y SMcsdo ^Caíhedrático ,\ de yijperas de Léjes v^M'^i^e^o -,_ 'delaf^nmr/idaddeS^*^. . lamanca, ' Conformóme en codocon el parecer dedos Sé^ ñorcs,quclian apoyado el que dodtarneníc ha dado el feñor Dodor Don Diego de laSerna, Cathedraticodc Digcfto Viejo dcílaVniuerfidad. Tr afsi lo liento,fáluQ,&c.Salamanca veinte yvno de lu^ niodeniily feifcientosy fefencay nueuc* c f JDoídoT T)on AtítoíiirO de tillo1% ySalcedo. i^ • ^APRO’BACION. DEL DOCTOR DON, Manuelde la ParrajTaffa ,Cathedratko de "‘Pr'mdde Cánonesdéla Vhherfidad de Salamanca. .v’S''3- ENíaduda que aqui fe confuirá tengo porfin genero de controucrfia, que la precedencia en fu Comunidad toca al Prior ,yque los Difinidores, yAfsiftcntcs notie'henmotiuo juridico pata intentarla.pordeucifegouernar la materia conforme alo difpuefto por Derecho común, icfpedto denoauetlcy municipal en dicho particular ,ypor las demas razo.- nes que dodfamcnte propone el feñor Dodtor Don DicgodelaSernay Cantoral.cdn cuyo parecer,ycid? los demasfeñores que hanfirmadomc conformo.Sald uo,6cc.SaIamanca,y lunio zi.de idtfp.años. DoóforDonManuelde la Parra yTapia. DAPRO- jíFm ^ACim M. K:\P. M. FRAT- Plaudadé BagaiDifimdor^aehapdadel Úrdehdel Gran Padre San 'Remo,j Cathedrdtkode Santalornas en laVniuerpdad de Salamanca. V. ^aufcndoalguna ley raunicipaf.ó conílitucló ,j[^:particular,ju7gara yo que pudiera tener lugar la cónfulta prefente. ^alsi guiado de* lo común ,y aun de lo particular que en iiii Religión feeftila, fobre lefponder que al Supcriotde li Comunidad fe le deuc el primer lygarla primera tei: en la refolucion que fe tomare.y abfolutamentelaPrcfidencia cntodo. Me contormo con lo que cítris Señc'res licúan refuelto. Salüo mdiórii&c.San V^iceiMede Siiamanca, Rcligió de nueílro Padre San Benito,ylunio zi.de 16óp. -'j-’ M.Fr.PlacidodePaga} WÉ. 'M APRORACION DEL, Padre 2AAESTR0 Fray Antonio delCaflillo, Cathedratico déla —jfÁ urernto^ j*. ¿/íDfí .r• Oauícndólcy miiriicipal ,foy de parecer, qu( el Prelado deue preceder en todos los adoj F*aquaJquier üifinidor Afsiílen' te.y alsjle praftica en nueftra Religión,yen las demai de que tengo noticia. Yafsi me conformo con el pare cefdeftas Señores. Saluo.&c. San Vicenre de Salamanca, Religión de San Benito,ylunio zi.de 1 '^-Pr.AntoniodelCaflillo. 9V »*J ^*<APRO 4 8 APROBACION BEL MAESTRO FRAT Jof?ph de AguirreAclGremio de la Vniuerfidad Regentedel Colegio de San Vicente. ^Oydel mlfmo parecer.Saluo,&c. En San Vicente Ode Salamanca ,aveinte yvno delunio de mil y feifcientosy fenfetay naeue. M,FrJo/eph deAguirre. APROBACION DEL DOCTOR DON luán deArechaga,Opofitor alas Cathedras de Leyes dejta Eniuerfidady dejíi Gremio. COnformomc con cl parecer que can do¿tá ¡yj agudamente funda,yperficiona el feñor Doc^, cor Don Diegode la Serna ,Catedrático da Di-' gefto Viejo de nueftra Vniuerfidadde Salamanca. En cilaazz.deluniode i6(íp. Doidor Donluán de ArechagaJ APROBACION DEL M. R, p. M. Fr. MauroSomot^ ,Difinidor del Orden delGran Padre San BenitoyCathedratico de Sagr a da Eferitura de laVnimrJidad deSalamanca. SOy del propio parecer.San Vicente de Salamanca,' Junio veinte ydos de mil feifcientosy fefenta y nueuc. M^Fr.Mauro Somoua.