Papel crítico, santoral español

PAPEL CRITICO, SANTORAL español, QUE EN DICCIONARIO DAN A LUZ POR SEMANAS ^°) S ^P^r TOR ^ s DON CHR.ISTOVAL de Mentía Conde : Don Juan Vélazquez de Echeverría : y Compañía Litera¬ ria Granadina. Lnudemus Vires gloriofot , ti Párenles noftros. Ecclefialtic. cap.44. CON LAS LICENCIAS NECESSARIAS. SE HALLARa TODOS LOS DOMINGOS en Granada en la Imprenta de Nicolás Moreno. en F 0 * as Bartholome Uilóa : En Murcia joleph Santiago Gómez: En Sevilla en la de Jofcph Fadnao; Y en Malaga Cafa de Don Manuel Mercier. Granada,y Abril i. de 17A4, IMPRIMASE. Dotí. Vera¿ .Granada,y Abril 6 . de 1764. IMPRIMASE. Carwo»*. SEMANA I. Domingo ap. de Abril de 1764 . PLAN DEL PENSAMIENTO. AUSARi NO POCA ADMÍ- ración á el Orbe literario , el que defpues de tantos Papeles perió¬ dicos , con que de continuo fe ve fatigada la paciencia, aun de los ociofos : Que al fin de tantos Dia¬ rios , Memorias, Ephemerides ,Jor-> mies , Mercurios , y otros varios proyefios , con que comunican los Do&os en extrado los Artes, y Ciencias, íalgan aora á hacer íu papel los Granadinos , con nuevo afíimipto , que-, riendo introducir fe por efte medio en el Theátro de los Sa¬ bios quando parece, que no queda pieza , que tocar en materia de efcritos. Eftas , e iguales exprefsiones, que fenfiblcmente fe oyen, antes de que fe pronuncien , dan mo¬ tivo á efte razonamiento preliminar , que fervirá á el Cri¬ tico de ProfpeElo , íi Argumento del Penfamiento, que he¬ mos ideado. No ignoran los Granadinos el ápice , que toca ya el provechofo, y bienaplicadoufo.de las Ciencias, en to¬ da Elpaña, principalmente en el prefente fíglo, en que la Critica es Aftro dominante, ó en que fe ha hecho tan¬ to lugar en las Aulas de una Minerva fabia, la fiel, y ¿ufta Aftrea. Efte conocimiento producirá no poco te¬ mor en el Efcritor , que quiera dar á el publico algún nuevo penfamiento. Con todo eílo , no desconfiamos; pues lo mifmo nos alentó a meditar efte proyedo, que aunque Periódico , la experiencia no$ ha moftrado,; guc las Obras de. efta cafta las recibe el publico con A mas ñus gufto ; pues como ay tanto eícritoTe empalagan los paladares con las Obras largas , y metódicas , y aun las cortas fe han hecho de la moda , y que no fe defdena de leer , y apreciar cali toda fuerte de Gentes. Oímos , y leemos con natural fentimiento el defi precio. , que hacen de los Efpañoles las otras Nacio¬ nes , mofando de nueftra literatura , que no. juzgan con capacidad , para eferivir grandes obras , útiles , é intereíafttes , como ellos han producido. Razón tuvieran, íi no huvieran querido olvidar el que > íi ellos aora, fon tan íabios , tuvieron á nueftros antiguos Efpañoles por JVlaeftros; por lo que debieran conocer , que en Efpaña tuvieron fu luftrofo principio muchas Ciencias, y Artes, que aora nos prefentan , como preciofos fru¬ tos de fus Paifes. Bueno fuera , que rebolvieran en la imaginación fus íiglos antiguos , y los hallarían fin los prodigiofos primores del Arte , que abandonados , mas por la neceísidad , que por defcuydo , de nueftros an¬ cianos Efpañoles , ellos limpiaron , y quitaron el pol¬ vo , y divulgaron , como defvélos de fu fatiga , y efi tudio, Efto lo gritan los hombres de juicio, ferios , y bien intencionados , afsi proprios , corno extrangeros, como fe podrá ver en Don Nicolás Antonio , el Padre Andrés Schoto , Don Juan Cid , Franchmau , Pablo Colomejio , Martin Panzano , y otros Eruditos, en don¬ de brilla en las letras el antiguo luftre defte Reyno. Por efta caufa , efperabamos , que comenzaíle Efpaña con eftos Papeles Periódicos á emular á los intereflantes de los Francefes, Alemanes , Inglefes , Italianos , y demás Naciones cultas , que por efte medio han fixado fu co¬ mercio literario en el eftado, que oy tiene tan Juftroío , y por él mifmo recuperaría Efpaha fu honor, Pe¬ ro , ó nos engaño nueftra efperanza , ó foinos de ge¬ nio , que tan fácilmente no fe contenta , defagradandonos muchos- Efcritos, en los que nueftra ignorancia so. y no halla conocida utilidad , ni para los progfcíTos de la literatura, ni para crédito de la Nación. Sin embargo , aunque vemos la inhabilidad de mieíhtt e (ludio para qualquiera defempeño literario, ^terminamos arrojar nueílra china á el monton de Mercuno, para que Granada , donde jamás fe miraron co¬ mo peregrinas las Muías , rompa el hiendo , y decline a extremo contrario , introduciendo fe á repreíentar ago en el.famofo Theatro de los Eruditos. Mas una de las principales dificultades que acobardaba nuefrr < l:, 1 f n P n ^° S r Cra J a elección de materia para nueílro lr - lfl ° n P rodudr aílumpto , que no jos T„=o Hrat lc Efpma : % Philofophia , era conocida fuperfluidad añadfen.t ™ vo limen a tantos buenos , afsi proprios , como cara¬ to 'f e n am ° S "n" j C Antiqua ™ > no es afiump- „ f ¡! que deXa re £ lfttat de todos: SireimprimitObras cami Hp R | W k’ eta da ^ a q !’ e lla utilidad ala nueva Com- P nía de Libreros : Producir cofa perteneciente á k enmienda de coftumbres , ay mucho dicho , y eferienQoarefe, y Mifsiones: Dar reglas á el Thcatas repks°no f n ’ míf hacé ”° s . í uic 'o» de que para tanentretfnimíemnj Thcatros r ' Ultimamente , codear otros rTr m lCnt0S ’ / c T f umIr inútilmente tiempo , y bA W P V f CtC p / fta Clafe de £ftudio ^áu de fí fer nupft Pape e a % rt , od “ 0,i i P ues de que linea ha de Sautilizado^^ 0 ' D S aqUdla C " qUe d PubIico fak Cfcpiu 11 ?" P enfamieM0 > no hirviera tropezado en otro tar n ° era mas leve dificultad el acern mirare V dualmc ^e con aífumpto ferio , juiciofo , que fos fe P rovec ho de todos. AI fin de muchos difeurc °n alguna viveza la necefsidad, ri nía ^fpaía de un Martyrologio Bfyafiol > vertdí- A* <o t co , fincho y corregido , y aumentado , y ella nos deter¬ minó á efte empeño. Para eíto nos acaloraba mas el ver, que Tiendo, nueftra Peninfula tan favorecida de el Cielo, en premio de haverle dado á efte tantos Julios , es el Reyno . que tiene mas turbadas, y aun efcondidas las no¬ ticias de Tus Santos , y Varones virtuofos. Admitimos á el fin , efte penfamiento , no fin. nuevas dificultades, que lo bailo de la Obra nos ofrecía á cada palio. No era la menos infuperable , el que ella pedia , para fu perfección , tantos Hombres , y no la tenemos com¬ pleta en Efpaña 5 pero lo mifmo , que pudiera ocafionar el defmayo, fue nueftro mayor aliento. Y como en ellos cafos debemos efperar, aun mas de lo que fe juz¬ gará , de nueftras fuerzas , quando á ellas las. habilita la loable, y bien ordenada ambición á las glorias de la Nación , y Patria , nos determinamos á emprenderlas. Ni nos obíla , para ella execucion , que fi nos detu¬ viere los paífos la falta de falud , ü otro no prcvifto accidente, no fe profeguiria nueftra Obra; pues en tai cafo quedaría nueftra buena intención muy fatisfecha de haverla comenzado , y con fundada efpéranza , de que otros , viendo efte bofquexo, le darían con mejores colo¬ res la ultima mano : Pues aunque no podemos medir nuef¬ tras eílaturas con las Gigantes de los Doftifsimos Jefuitas Heriberto Rofvveyüo , y Juan Bollando > vemos , que ño embarazó á ellos Sabios la gran maquina de volúmenes, que conocían havia de necefsitar fu Obra , como que havian de fer las Aftas de todos los Santos de la Univerfal Iglefia , para haverla comenzado , no.fin la fatiffaccionyde que quando ellos faltafíen de ella vida 3 la profeguirian otros Doftos de iguales, y generofos penfamicnros. No fe engañaron en el fuyo , pues los Padres An~ turpienfes la profiguen con loable efmero, y utilidad del Orbe Chriftiano. Halla aqui hemos tratado de la elección de mate^ lia: hablaremos ya déla necefsidad de efta Obra? pues gUh ninguna Iglefia , como la de mleftro Reyno , necefsita mas bien de elle genero de trabajo. Conoció ello mifmo Don Juan Tamayo Salazar , y fe movió 4 efcrivir el Mmyrokgio Efpafiol , que en feis grandes Volumen “ > y C! V Idioma Latino , dió a luz en Lyon , en i6ji. Cqnfpiraron para hacer grande á aquella Obra el lenlanjiento , y fu laboriofa tarea ; pero falió con defgiacia , o fue infeliz aborto , 1 0 que pudiera haver fl. do diehofo parto 5 pues fe vió aquel feto lleno de las noticias^ apócrifas , que havia hallado en los falfos Chromcones, piezas , que en aquel tiempo corrían con S?» c^a^e^sSf V" aun b f qnelas Adas legitimad de loftls dÍ°Efp[s ’ ^ daflén purgadas, limpias, y reftituidas a fu antigua íonl ra. AfTumpto muchos días ha defeado de los bien inten emprendimos^ 01 ^ 05 ’ y d ’ ** A efta gravifsima necefsidad fe llera el „„„ „„ ¡«sásE le ha C e mas útil eft e Papd, en la forma que lo entien¬ dan todos. En el fe daran con corrección los Sant ™ y Varones Venerables , poniendo en fus revivas tetiendo* lo?« ” ? C8a - ° n á ,a notida ^ r* ™ /*, y omi¬ de n u e ft°! % P ° r ""M tltlll ° pertenecen á la Iglefia el vida ^ n0 •’ e ^° es > n * por fu nacimiento en ^WÍ, p rCdl W ’ muerte , y martyrio. Pero si fe yen en * Y Examen Critico del por que fe exclu¬ sa letra* Y* 1 ^ en ^ ce > ( l uc formaremos á el fin de ca- * *. aunque no podemos negar , lo mucho que en en parte Kart tf 5 fíeürrido a efía torreccion los ftmy, Dorios , y laboriofos Efpañoles el Marques de Monde - jar , Don Nicolás Antonio , el Cardenal de Aguirre , el Dean Marti, Don Juan de Ferreras , Don Gregorio Moryans , y nuevamente el Rmo. P. M* Florez en los 18 . Tomos de fu Efpaña Sagrada ; pero como ninguna de eftas grandes Obras fe ha extendido en. genorál a to¬ dos los Santos , y Venerables de la Nación , pedia de jufticia una, cuyo inftituto fuuífe el tratar idamente de «fta materia. .. „ „ Queda fuficientementc mamfiefto nueftro aítumpto; pero nos falta el difeurrir fu methodo , en que no po¬ co hemos penfado. Queríamos darlo por mefes , y por anos, con reda chronologia de dias , y tiempos taL vez fe difeurrió dar efta Obra por ligios, pues íigmendo elle orden chronologico , no olvidaríamos Santo, ni ¡Varón Venerable alguno : también fe pensó el atender, para el methodo de ñueftra Obra , la antigüedad de las Igicfias de Efpaña. Ciertamente , huvieramos adopta¬ do alguno de los penfamientos expueftos, con eñe glo¬ riólo titulo de: Siglos Santos de Efpana , o Ano Santo Efpañol , fi huviera de fer nueftro trabajo el reducir la Obra á Tomos , ó cuerpos de Volúmenes , que cada juno incluyele un íiglo, ó la mitad del, o que no huviefle de incluir mas Santos, que los quexomprehende el Martirologio de Tarnayo $ mas haviendo de darlo a luz en Papeles periódicos , que cada uno contenga una, dos , ó mas Vidas , añadiendo muchos a los que re¬ copiló el citado Autor de el Martyrologio , relolvimos formar un Santoral Efpañol (que efte fera fu titulo) en forma de Diccionario , guardando , como fe debe , el orden Alpbabetico. . . t ., Para efte efecto es nueftro animo Tacar del olvido a los Varones Venerables ( hablamos de Perfonas de uno , y otro fexo.) cuya memoria hallaremos acredi¬ tada en los Fallos de Iglefias , y, Monasterios', apartan^ 9 '¿o, u omitiendo los que fueren fafculofos , y tomando con mucho gufto ei trabajo de xebolver Bibliotbecas, Diccionarios , Chronicas , Legendarios , Santorales , Agiologios , Kalendarios , Martirologios , Dípticas , Ephemb¬ rides , Diarios , Flos SanBorum , Alias , Amales de Efipaña , Fbe atros particulares de Iglejias , y Oficios de Santos Diocefanos , con otros documentos , que huvieren tratado de efte intento , para dar á punto fixó las noticias, que hallafíemos mas. feguras , y conduzcan á la iluftracion de fus Vidas. Y por lo que hace á ttatax de Religiofos, y Religiofas, tal vez convendremos en omitir algunos , principalmente los que folo fe confervaren en los Archivos de fus Religiones, ó apuntacio¬ nes limpies de los Chroniftas ; pero efto fera , íi no nos 'dan puntual_noticia de fus Aftas, con aquellos recados de juftificacion, que puedan conducir á la verdad. No hacemos efta prevención , porque fea de nueftro inten¬ to el dar á luz la memoria , aunque breve , de todos los .Venerables de Efpaña 5 pues para fu defempeño, havia necefsidad de tener muchos hombres aplicados en los Pueblos á efta fuerte de eftudio 5 pero lo prevenimos, para que no obftante de que nos ceñiremos á eferivir de aquellos fugetos de quienes puede rezarfe, ó fe ha re¬ zado por algún titulo, en efpccial de los antiguos, ex- ' Ceptuados en la Bulla de el Papa Urbano VIII , daremos también noticia de los Regulares , que derramaron fu langre por la Pe, y de aquellos mas infignes en virtud, y Fundadores, ó Reformadores de fu Religión, deque nos informen las Chronicas , ü otras authorizadas noti-, cias. Del todo fe excluirán aquellos Santos , que no fue¬ ron Efpañoles; y que por venerarfe fus reliquias en al¬ guna Iglefía de Efpaña , los incluye ei Martyrologio de amayo , del modo mifmo , que lo hace con los que lot ? propr iamente de efte Reyno. Será nueftro empeño íiablat* folamente de aquellos , que fundaren naturaleza 16 tudes de fus Santos á efta Mageftad, fantificando alguna parte del con efta lección , donde hallarán los Devotos fu importancia efpirituál. Comenzamos defde oy 29.de Abril. En elle Domingo , que fe llama in Albis , fatisfizo Chrifto á algunas dudas que fe tenían acerca de fu Refurreccion milagrofa, fegun el Sagrado Evangelio ; pues para que fus Difcipulos creyeífen, que era verdaderamente él _ mi fino, y no cuerpo fingido , ni fantaftico , les mandó que hicieftén con ojos , y manos un examen critico. Buen día nos prefentó el acafo, por lo que fiempre deberemos tener á la vifta efte Documento, como las palabras* que oy también dixo el Redemptor, para crédito de la verdad , deftierrode dudas , aliento en los temores, y miedos : La, Paz fea con vofotros. Con efta mifma faluda á toda Efpana nueftraCompañia literaria Granadina * PAX BOBIS. PROTESTA. Q Uanto dixeftemos acerca de Acciones, Virtudes, Dones, Milagros , Martirios , Títulos de Santos ., Beatos , ~ Martyres , y Venerables , ferá teniendo fíempre prefentes los Decretos de los Summos Pontífices, y en efpecial el del SSmo. URBANO VIII: Defeando, que fe entien¬ dan nueftras palabras, folamente en la ingenua, y fencilla fifurpacion, con que tratamos, aun en efta vida, á alguna Virtud Ungular, fin prevenir el juicio del Vaticano. Y todo lo fu jetamos, como verdaderos Carbó¬ licos á la corrección de N. S. M. I. C. A. R, PAPEL CRITICO, DICCIONARIO SANTORAL ESPAfiOL. SEMANA H. 6 DE MATO DE 1764.. POR LOS DOCTORES D. CHRISTOVAL DE MEDINA CONDE: Don Juan V elazqucz de Echeverría; y Compañía Literaria Granadina. <t)«° lí cortice CON LAS LICENCIAS NECESSARIAS. Se hallara todos los Domingos en Granada en la Imprenta de Nicolás Moreno. Granada, y Abril i o de 1764. imprimase. Dott. Vera. Granada, y Abril 14 de 1764. IMPRIMASE. Carmom, A B S.ABDERITO, atribuido á Adra. i QEgun lo expresado O en la primera Se¬ mana, y Plan del Penfatnien- to> remitimos el relato de S. Abdrnto, que fe dice fer de Lugar litoral, ó maritimo de la Cofta , Ileyno, y Arzobifpado de Granada, Ir ^ pe "í licc > ° Santoral Pfeuio-EJpandl , q Ue daremosael fin de la Adonde fe hallara, baxo del mif mo nombre. s. ABDON , Y SENNEN, - cr ^ an ps, falfamente atri¬ buidos á Cordova. r Apcndke m Ía nfe t áeldtado «fuexclufloSdca"^^ A S.ABSALON, y Compañeros Martyres, atribuidos a Auguftobriga. 3 . Veanfe eftos Santos también alli. SAN ABUNDANCIO, y Compañeros Martyres, atribuidos á OJfuna. 4 Mírele la palabra San León, y Compañeros en la •L de nueílro I. Diccionario. S. ABUNDIO de Baeza. - 5 Ya hemos dicho ai ntieftra I. Semana, que nos iirve de norma, para eñe Efcrito, el tratar primero de aquel Santo , que en la rela¬ ción tiene el primero lugar antes de fu Compañero.-Fue- io Sanjujfo de Abundio, y C por iS AB por eíTo hallaremos a efte, quando fe haga mención del otro. S. ABUNDIO de Sevilla. 6 Por lo dicho en el nu¬ mero antecedente., fe verá á efte Martyr en .la. letra. C , y palabra Carpopboro. (VenerableABUNDIO AVI- TO de Braga. 7 Comenzamos las Se¬ manas hi dóricas en la fegiinda denueftra laboriofa tarea. Sentimos el que ayan íido necesarias las omifsiones., y remifsiones antecedentes; pe¬ ro efto es cumplir con la 3¿ey, que nos hemos propuef- to.-,.. para que quede limpio nueftro Santoral. A efto aña¬ dimos , que quando ocurran dos, ó mas Santos, ó.Vene¬ rables de un mifmo nombre, ferá atendida la antigüedad de cada uno , paramo remo¬ verlo de fu legitimo lugar; efte avrá de fer un norte feguro , que nos eícufará mu¬ chas quexas, y no pocas in¬ quietudes. 8 En rigor Alphabetico r AB de todo buen Diccionario , y obfervada la época de fu vi¬ da, fe hos prefenta el Venera¬ ble Siervo de Dios , Abundio Avito . Nació efte grande Efpañol en la populofa Ciu¬ dad de Braga , Metrópoli en otro tiempo del Reyno de Galicia , y en la dominación de los Suevos de la Provin¬ cia de Beyra , ó de cafi todo lo perteneciente á Lujttania r que es oy la dicion de-la Corona de Portugal , Pueblo íituado. entre los dos famofos Ríos Mino , y Duero . Igno¬ ramos , y nadie lo dice , e£ año.de fu nacimiento , pero fe cree , que feria poco an¬ tes , 6 defpues de la mitad del ílglo IV. Tampoco fe fáben los nombres de fus Pa^ dres ; si juzgamos, que fue-; ron nobles, porque la Fami¬ lia de Avitos en Efpaña defcendia de la de Roma. La mas alta , y calificada noble-* za de Abundio Avito , fue 1 $ promoción á: el Sacerdocioy de cuyo cara&er gozaba ya en 394, C 1 ) Nos queda la fatisfaccion de fu prudencia*. Jji Marida . de reb, Hifp . edit . lab lib ,4. capa o. r ab literatura, y virtud* el ob¬ servarlo en el Clero de aque¬ jé ^/efía, que tuvo defde lus principios, tan fenalados Varones en íantidad , y le¬ tras 5 pues no ay duda , que en aquellos ligios primeros cavia un efmero particular en el Clero, y Prelados, pa¬ ra admitir á la dignidad de Iresby teros , á íblos aque¬ llos , en quienes obfcrvaban pureza de vida , buenas coftumbres , y literatura. Efta labia polytica llenó de Varo¬ nes iluftres á nueftra Efpana, y pobló de muchos efcogidos la Gloria. Antes del ano 409 Talló de fu Patria efte liervo de Dios, para vifitar, y adorar los Sagrados Luga¬ res de Jerufaíén , y los finos aonde fe obró nueftra Redempcion. Sirvióle de impullo para efta re Iigiofa jor¬ nada , el zelo, que en do in¬ timo de fu corazón ardía, para adorar aquellos litios oíchofos , que ennobleció el «y V ¿rfos. COn ^ f ° beran0S 9 Satisfecho felizmente I») fy¡M AB xp cfte defeo , lo impidió, para bolverfe á Efpana la trifte noticia de que Alanos , Ván¬ dalos , y Suevos , havian ocu¬ pado^ modo de inundación, á efta Perfinfuia. Por cuya caufa fe detuvo en Jerufalen en la pradica de aquellos de¬ votos Exercicios con que le brindaban Lugares tan la-, grados : comerciabafe con Varones dodos , y vittuoios , teniendo el honor de tratarle por eferito con el •Máximo Dodor San Geronimo> quien le remitió á Terufalen un Exemplar de la Obra de Origenes de princiq ue el Santo havia tra¬ ducido algunos años antes del Griego á el Latino , aña-» diendole un Catalogo de los errores, que havia fem-, brados en aquella Obra, pa¬ ra que con efta expurgacion* necha por aquella Pluma, eítuvieíTe prevenido Abu *w dl ° > y no le hicieffe mal aquel veneno, íirviehdole de antidoto el avifo. (x) Fue el V. Presbytero AVlTO Doc¬ to, y <le grande inteligen- C2 cia Z-Hieron. ap. Flm^F/p.,Sa¿. tom.is,pag-)i 7 - #•'* cia en la lengua Griega , y no menos.en laJLatina : por elfo afsiftió en Jerufalen á un Concilio , en el que ayu¬ do a fu Compatricio Paulo Orofio , que fe hallaba por el tiempo miítno en Paleftina, á donde havia ido , de parte de San Aguftin ,a confultar algunas dudas á. San Geró¬ nimo,. io Vivía en Jerufalen nueftro ABUNDIO AVITO , quando logró fu grande 'Amigo , y Presbytero £»-. €tano , que Dios le revelaífe el litio donde fe ocultaban las Reliquias de San. Eftevan Proto-martyr , San Nicodemus , San Gamaliel , y fu hi¬ jo S. Abibon $ pero debió á Avito la República Chriftiana, el que huvieífe que¬ dado monumento de aquel importante hallazgo ; pues a ruego de elle, efcrivió fu Relación en griego Luciano, la que dirigió á todas las Igleíias del Univerfo, dando cuenta de como el Señormilágrofamente le havia ma¬ ní fe dado tres veces en fueños el fagrado litio, que fervia de depofito á aquellos huellos.. Quilo Avito entrar. á la parte en el hallazgo , y* confiado en la amiftad de Luciano, le pidió alguna por¬ ción de las Reliquias , la que fu generofo , y buen Amigo le concedió , aunque fecretamente, dándole parte de aquellas Cenizas, y algu¬ nos hueífos pequeños , que le havian quedado, para teftimonio dehaverlo elegido el Cielo para inventor de tan preciólo Theforo. Ha¬ via refervado la Providencia, para elle tiempo la Inven¬ ción dfef , para que oportu¬ namente fuelle alivio de el mundo, entonces oprimido con grandes tribulaciones , y necefsidades , y turbada lai clara luz de la Dodtrina ver¬ dadera , por los vapores de la heregia , que á manera de negras nubes, amenazaba a los Catholicos con horribles tempeftádes: Afsi lo manifeftó Gamaliel á Luciano, fegun elle lo dexó eferito. Por ella caufa embió Avito la porción, que le havia da¬ do fu buen Amigo á fu legi¬ timo Prelado Bracarenfe Bal conio , y á fu Igleíia de Bra¬ ga , con la confianza de que el Santo Martyr Eftevan > 6 IU libraría á Efpaña de la infu¬ sible oprefsion de los Bar¬ baros , ó mitigarían eftos aquella fiereza de efpiritu, haciendo el yugo mas tra¬ table. I I Eftas reliquias , y la Copia del fucefib, que havia efcrito Luciano , traduciaa del Griego áel Latino , por Abundio Avito, con una car¬ ta de efte, pata fu Iglefia de Braga , embió nueftro V. a Efpaña con Paulo Orojio. No fe engañó en parte la efpexai^a Puya , en la remifsion de aquellas Reliquias ; pues por ellas obró Dios muchos pro digios en la Isla de Me¬ norca, y no menores en Afri¬ ca , fingularmente en Ozala, Calamo,e Hipona. Nos abs¬ tenemos de dar aquí copia de la Carta, porque hallán¬ dole eftampada en muchos 'Autores, nos pareció ociofa, y mas quando fácilmente fe puede ver por los curiofos en los Idiomas Latino , (i) y Caftellano. (2) Coligefe de ella el catholico , y piadofo zelo de fu Author, la tierna ^ompafsion con que lloraba, AB ■ 2 1 aun no viéndolos, los traba¬ jos que padecía fu Patria, hu¬ medeciendo con lagrimas la mifma tierra queChrifto ha¬ via regado con las fuyas, quando confideró el defirozo , que havian de hacer en Jerufalén los Romanos, co¬ mo fu bendito Siervo medi¬ taba la ruina , que havia de padecer Efpaña en aquella inundación , tan poco preve¬ nida. Por elfo , y para dete¬ ner el curfo á tantos males, embió con Orojto aquellas fantas Reliquias , poniendo por teftigo á nueftro Redemptor Jeíu-Chrifto de lo mucho que defeaba bolverfe á fu natural domicilio de Ef¬ paña , ó para tolerar (dice) con todos los males , ó para acompañar á los mifmos en los bienes 5 pero eftá ( profigue) cautivo mi defeo, quan¬ do eífe enemigo ha extendi¬ do ya por toda Eípaña fu Imperio , y rezelo , que fi dexo la dulce morada de ef¬ tos Santos Lugares, y no lo¬ gro la dicha de llegar a ver¬ me con vofotros, llevare fobre mi la pena, que merece C 5 tan tom * 1 5 * Apend.i. pag. 374* Unt.V. fil 22 AB tan irracional audacia. Con¬ cluye fu Carta, dando noti¬ cia déla Invención de S. Efteyan,de quien dice, que re¬ mire polvo de fu bendita car¬ ne, y algunos huertos , cuyo íiiave olor pudiera ícrvir de abonado redigo, quedixera «e quien füeromMurió nueftro V. Abundio Avito en Jerufalén , defde donde voló á recebir el premio de fu no¬ ble piedad. Se ignora elañó y día de fu muerte , folo fe labe, que vivía por ébano de 4 i T . EXAMEN CRITICO . * 2 Haft a aqui laVida* ó .Acras de Avito , aoraes ne¬ cesario , feguti lo propueílo, ’cl Examen critico que piden. En quanto a la Patria de efe ■ Olmo Eípanoi, ay quien di¬ ga , que fue la Ciudad de -Tarragona. Be aquí nació la reñida controversia, que tu¬ vieron de poder á poder el Excmo. Marques de Mónde- Y BonPablo Dalmafes, Chromftá de Cataluña , ef criviendo efe un Tomo en folio 3 impreííb en Barcelona á principios de elle íigló,cotia tra lo que havia dicho eí Marques de que los Avitos, y Oroíio fueron naturales de iaga. Creemos, que no ferían de poco precio eftas ali. najas, quando tan famofos competidores pléytearon f 0 - bre hacerlas fuyas. Autor mas moderno , y nada par¬ cial, (i) no defrauda kBraga del . mamfiefto derecho que tema a fer Madre de efe iluf. tre hijo. Nos conformamos con fu parecer, por juzgarlo de mayor pefo , y mas (eguro : pues para eíTo nos bada,, que el mifmo Avito lo-con- neíTe de fu mano, y pluma' en el efcrito, que acompaño. alas Reliquias. Ni nos fírve ae ponderable argumento, el que fe pueda penfar , qUc quando Avito dixo en fu Carta a la Igleíia de Braga, lloro por la ruina de nuefra Patria, que hablaba por Ef. paña, y no determinadamen* te por Bfaga ; pues además, de que ft huvieramos de ef tar a la verdad deeffii exprefhon, tampoco fe pudiera lia- (i) florez, E/.S- ^«.15.^.306. & ■ 308, mar AB JTiai * Patria de Avito Tarragona j también tenemos de nueftra parte la conformidad de lo que dice la pluma con la íealidad de la obra j pues por eOo embia á Braga Jas -Reliquias , y manifiefia el grande defeo que tiene de teílituirfe á fu Igleíia, efcriviendoíe á ella , y no á otra, y embiandole aquel ricoprefente en confirmación del amor, que le teniaá fu Pa¬ tria , no á Tarragona ,, de quien jamás fe acuerda, ni quien tuvo necefsidad de que le embiaífeiT eíTas Reliqtuas, para ferenar el ímpetu de los Barbaros, pues es cier- to , que cites no dominaron á efte Pueblo. *3 El diver,fo modo de nombrar á nueftro Efpañol los Efemores funda alguna duda , fugera también a ella critica. Ambrollo de Mora- A H e * nombre de ■ Abundio folo, fin hacer men¬ ción del de Avito : Don Ni¬ colás Antonio le llama Avi- AB 2 3 *0, fin acordar fe de tal Abun - dio : (2) El P. Mariana fuple lo quefalta álos dos, llamán¬ dole Abundio Avito. ( 3 ) y afsi juzgamos llamarle, por¬ que el nombre de Avito era apellido de una familia ilufi. tre de Braga, que, como he-' mos dicho , defeendia de los Cavalleros de Roma : ( 4 ) | 0 aou~í e ri U ,eftraen havcr P °r aquel rtenij» en Braga mu¬ chos de aquel nombre , de quienes podemos hacer jaiao que tendrían otros pre¬ nombres,para quitar la eq t , i vocación de unos con orlos? 14 También es preciíTo examinar,!] nueftro Abundio A ? ¡t ° f f «no-de los dos ,’ tos X A quienes llama Pam. lo Qrqfiaim Ciudadanos, y por configuientc naturales de hraga. Fundafe la duda, en que Orojio , en el Commonitorio que propufo á S.Aguffla hace mención de "dos Avitoj , que havian búclto á Elpana, uno defde Jerufalén, y otro defde Roma: Y como C4 nuefh ) Moya . L lih ' iít—'— - (3) MarlZ. - fiA 3 • capiz.de AVITO $7{ACA<yEysL ^ ^ Ar & ote: ^morías dé ¡Braga tom.i.Lib.u cap.i. z 6 • AB Martyrologio Romano; pero no hai noticia , de que el nueftro huviefte eftado en Orleans , ni que huviefle muerto, allí , y mas,gueel 'Avito del Martyrologio fue Monge , y el nueftro no. Y en quanto á el titulo de San¬ to , que le dan el Presbytero Luciano, y Orofio, quando nueftroVenerable vivía,tam¬ poco convence para darfélo nofotros ; pues era frequente en aquellos figlos,. y aun en los nueftros, llamar Santos á lasperfonas de buenas coftumbres , y de vida arregla¬ da. Afsi lo hacia S. Pablo, 'como lo mueftra fu fegunda Carta á los de Corintho.(i) Authores de que nos hemos valido. 17 Hablan de efte Sier¬ ro de Dios S. Gerónimo en la Carta 59 a Orofio. Los Eafítos Marianos: Sur i o al dia 3 de Agofto: Juan Vafeo Chronic. año 388 : Gennadio de (Varones Iluftres cap. 47 : El Cardenal Baronio al año 417 tom.5.n.II.III.IV: Er.Bernardo Brito Monarchia Luíltana AB part.2. Iib.^.c.27: Ambrollo de Morales : Mariana , Don Nicolás Antonio: el P . Florez, y Orfi citados , y otros mu¬ chos Hiftoriadores Eclcíiaf ticos, pues para todos es muy recomendable la memoria de Avito. S. ABUNDIO Martyr de Córdoba. i8T7Sta Ciudad , una efe JQ l as principales de la Betica , diftinguida en tiem¬ po de Romanos con el nom¬ bre de Colonia Romana Patricia > y Madre fecunda de mu¬ chos hijos fabios, lo file tam¬ bién de otros , que dio á el Cielo en caíi todos los figlos.. No eftánfugetosnueftros pa¬ peles á las leyes del compen¬ dio ; pero nos es precifta la brevedad, á viftadel dilatado campo,que nos ofrece la bafi ta materia de nueftroafíump- to. Sin embargo, Córdoba tu¬ vo Martyres en la perfecucion de los Gentiles: Nonos confta,que los tuviefle quan¬ do fue dominada de los Ván¬ dalos ; pero eftos, que tanto perfiguieroná los Chriftianos de Africa, no es creable, que ¡( 1 ) i.ad Corinth• cap.i. & alibi.. AB que tuvieran diílinto genio, y ferocidad con los de Ila¬ ción Efpañola. Del mifmo niodo pudiéramos difcurrir del tiempo de los Godos , en el que fe acabaron de fugetar cali todos ellos Rey nos á fo¬ jo un Cetro , que ocupaba la íinieílra del valiente Rey Leovigildo , quando con la efpada en fu dieílra fe hizo dueño de toda Efpaha. Era elle Monarca , Arriano de profefsion , y por lo mifmo, como por las influencias de fu fegunda muger la. Reyna Gofvmda, también finifsima Amana, perfíguió, hafta ha¬ cerle morir, á fu hijo Her¬ menegildo^ quien poco tiempoantes havia hecho fu com¬ pañero en la Corona, dandoic la propriedád en la de Se- VilJa. Y pues., fi porabrazar aquel Principe la Religión Cathohca perdió el Reyno temporal, y la vida, fiendoíu mifmo Padre el mas atroz enemigo fuyo , ¿cómo pues juzgaremos, que dexaria de r! , e í ar ^ los Carholicos-de k profeá^ P uMcame we K ba - ’X maS AB *7 . T 9 La mas dura perfecucion,quefufrió Córdoba conk tan temen te,fue la de los Ara¬ bes y en el tiempo que fus Chriílianos cautivos en po¬ der de los Mahometanos, te¬ niendo ftifpeníos los inílrumentos de fu alegría délos auces , libraban íti caiirivi* dad fobre fu Betis. Muchos fueron en aquel tiempo ios Ghníhanos, que padecieron »°^ d e e I, os es San ■ Abandto y Presbytero . de quien tratamos. ’ 20 No quedo eílerilcL Ma quando efdava , antés sí, defpuesdeponer cobroá í us antl g uos hijos, dio á luz a otros muchos, al m gando ^ f ° io aeft J os . fino á hijos dfc otras Madres,que en aqueí ía lr ™ pcion havian quedado Huérfanos. Atendió con pon i? 1 ? 3 . * confervar fu Fe Chnftiana, pufo Cathedras e Ciencias^, las mas impor¬ té 5 para confeguir la ver-¿ dadera enfeñanza: confervó u candor, y hermofura, co¬ mo la Rofa, rodeada de efpinas.^ Mantuvieron fe allí los Chriílianos en el libre ufo de nucílra Religión , y íiñ efpeciaí. extorfíon en punto de fe; C 6 Te- AB Tenian algunos Templos dentro ,y fuera de Córdoba; pero gemían con el defconfuelo de ver fus fabricas ru¬ das, y pequeñas , quando en tiempo de los Godos havian íido tan fumptuofas : Y aun¬ que en otras poblaciones de Efpaña fe vio laChriíliandad Mozárabe 5 pero en ninguna mas brillante que en ella Ciu¬ dad. No faltaron en efte tiempo malos Chriftianos, que perfiguieften á los bue¬ nos , Tiendo los principales enemigos las dos cabezas de uno, y otro eftado, ello es, el Conde , o Governador , y el Obifpo : haciéndolo eftoscon mas veras, que los enemigos del nombre de Dios. Añadiófe á ella tribulación otra mas grave, y en aquella ocaíion mas fenfible > pues per¬ mitió Dios, para probar me¬ jor la conftancia de fu Pue¬ blo efeogido , la heregia de Elipando , que predicaba a Chrifto Hijo adoptivo de Dios : y la de los Antropornorphitas , que concedian en AB Dios figura corporal huma¬ na. .Tuvo fu origen la pri¬ mera en Córdoba, (1) hallandofe la fegunda Introducida en ella, y abrazada de las principales Perfonas de aque¬ lla República Chri(liana, co¬ mo el Abad Sanfon lo confieíFa. (2) Todas ellas perverfas do&rinas , como foftenidas de las cabezas de aquella Chriíliandad , eran mas per¬ judiciales a íu Iglefia caiítfc va, y cercada de miferias. 21 En efte eftado fe Ra¬ llaba en Córdoba el pequeñuelo rebaño de Jefu-Chrif- to, quando el enemigo del nombre de efte Señor armó, no folo á los infieles, contra los verdaderos hijos de la Iglefia; fino á unos Chriftia¬ nos contra otros, malos con¬ tra buenos, feglares contra Eclefiafticos, y aun contra los mifmos, que padecían por la Fe á Obifpps , y Sacerdo¬ tes : No haviendo fuerte al¬ guna de cifma, que no introduxefíe, para defolar aquel Reyno de Dios, que habita- ( 0 Máxime ori^o hujus perfidia de Cordilla Civitate procefsit* abud Floreas, torneo, pag.tio. li) In ?r<efat' ad líb^r Apologetic . num.6. AB ba en Córdoba : Oprimían los Infieles á los Chriftianos agravando las penfiones, y tributos: amenazábanles fus vidas, les quitaban las ha¬ ciendas ,. para facar utilizado fu provecho , defahogado fu mortal odio , y obfequiado fu Profeta falfó. Miraronfe ya las cárceles publicas lle¬ nas de Clérigos , los calabo¬ zos de inocentes Chriftianos: vieronfe las Iglefias fin Prefby teros , defiertos los Taber¬ náculos : no fe efcuchaban en los Templos los cánticos: eftában los pulpitos fin Pre¬ dicadores, lascathedras fin Maeftros: carecía ya el Pue¬ blo de los faludabíes avifos: Finalmente,. quedaron las ovejas defamparadas y fin Paftórá quien feguir; pues cfte, viftiendo la piel de Lo¬ bo , arremetió el primero a deftrozar aquel rebano fuyo. 22 Defde el principio del Reynado del Rey de Córdoba Abderramen II. y cerca del año 824 empezó en Córdoba la perfecucion; pero fue mas poderofa defde ? 5 ° ; Murió aquel P rincipe, ^placable enemigo de los Chriftianos,a fin delaño 852, AR 19 y acabó fu vida como more¬ da 5 pues eftando el Africa¬ no Nerón divirtiendofe en una galería de fu Palacio, en vera unos Chriftianos pade¬ cer el martyrio , las ultimas palabras que habló, fue man¬ dar quemar fus cadáve¬ res 5 pero no fe havia apaga¬ do aquella hoguera , que re¬ ducía los cuerpos de los martyres á ceniza , quando ya havia baxado el alma de Ab - derrrmen a fer quemada en otro fuego inextinguible, pa¬ ra fer atormentada eterna, y miferablemente. Heredó el trono, y crueldad de fu Pa¬ dre Mabomdd , en cuyo íegundo año padeció por la Fe S. Abundio Presbytero. Nos ha. fido precifo dar efta bre¬ vísima noticia de la perfecucion Arábiga , por haver de hablar de otros muchos, quando ocurra fu nombre en la ferie de nueftro Dicciona -* rio ... 2 3 Efte Iluftre Sacerdote no fue natural de Córdoba; pero fe dice , que nació en Ananelos , Lugar , Aldea , ó Village de efta Ciudad que tenia fu fituacion en Sierra Morena.. Nos perfuadimos, que 30 AB que feria fu crianza, y educa¬ ción en Córdoba , donde fe eftudiaban las letras, para recebir los Sagrados Ordenes. No feria Abundio de corta infidencia , por lo que dexamos notado: (#) y porque en medio de tantas lobregue¬ ces folo fervirian luces muy claras, para deílerrar tinie¬ blas. Efto fe confirma con el minillerio de Párroco,que exerció halla morir S. Abun¬ dio en fu Lugar de Anímelos: íli chriíliandad, valor, y fe íbn teíligos de como llena¬ ría el cargo de fu obligación, inílruyendo á fus Feligrefes en la verdadera Do&rina, 'dándoles frequentes leccio¬ nes de paciencia , y moílran- 'doles el camino de feguir á Chrifto por el del fufrimiento de las injurias. 24 Havia paufado diez mefes aquella perfecucion,en cuyo tiempo tuvo algún defahogo la efclava , y afligida Chriíliandad. Defde los dias 117 , y 1 9 de Septiembre del año 853 , en el que havian padecido martyrio las Santas [Vírgenes,y Marty res Colum- AB ba y y P ompofa> h aílael 11 de Julio del figuiente año 854 eíluvo oculto en la bayna aquel cuchillo , que facrifico tantos Martyres generofos. Simularon-la paz, como traydores, para embeílir con me¬ nos fatiga á tantos inocentes. Durmió la rabia; pero difperró con mas colera ; porque íl antes efperaban que IosChrif tianos confeflaíTen la Reli-i gion verdadera, yábomina£ fen los torpes errores del Al¬ corán , para enfangrentarfe en ellos , aora bufearon nue¬ va induílria, -para hacer á Abundio vi&ima de fu eno¬ jo. En el expreflado dia, 6 en el antecedente, llegaron los Mahometanos á nueílro Presbytero, en forma de Miniílros de Juílicia , y arguyendole de culpa, le prendie¬ ron , y llevaron á la Ciudad de Córdoba. Los paífos^ que á el principio de fu prifion fueron violentos en S. Abun¬ dio , los hizo voluntarios el conocimiento de si mifmo; pues haviendo leído varias; veces el libro de fu concien¬ cia , lo halló fmborron algu¬ no. '(*) En tjia Semana, nm. 3 . pag, i $ >. r AB tío. A efta diligencia fe íiguio la infpiracion de Dios, que encendió aquella bien difpuefta voluntad en un ar¬ dentísimo defeo de padecer por la Fe, abrazando muy gtiftofo aquel Camino , por haver conocido claramente la maxima de los Sarracenos. 25 Llegaron los Minis¬ tros , y Fifcales á. Córdoba con S.. Abundio : prefentaronlq á el Juez , haciéndola finpida acufacion. Informado elle de la culpa, le hizo la primera pregunta de un ordi¬ nario interrogatorio: ¿quien eres., le. dixo, y qué religión profeílas ? Chri-ftiano foy, refpondió el valerofo Sacer¬ dote , y es mi empleo el de Miniílro de Jefu-Chrifto , á quien adoro, y creo, como á Dios , y Hombre verdadero. Su Ley es fama , como dada, ,y enfeñada por fu mifma bo¬ ta > la vueftra , y otras, que toofean lamia , no merecen nombre de ley, pues ion abu¬ fos,. y mentiras. Vofotros cie¬ gos feguis á otros, que care¬ cen de ojos, y todos caeréis cn un profundo , y eterno precipicio. Corréis enganaí* a desfrutar un genero de AB 31 bienaventuranza fingida, lle¬ na de aparentes deleytes, co¬ munes igualmente a brutos, y á hombres ; mas á la ver¬ dad , efia que juzgáis buena vida, al fin ferá muerte, y fuplicio eterno. Acabó Abun¬ dio aquella feria predicación; mas no quifo el Juez oir otra palabra 5 porque mandó, que al punto fuelle aquel hombre degollado. Cumpliófe la fentencia en las mifinas puertas del Palacio, defde donde vo¬ to aquella bendita Alma a el Cielo. En el mifmo fitio, lla¬ mado Campillo del He y , que¬ dó elfanto cadáver con guar¬ nición de Toldados , para que no fe le dieífe fepuítura , fino que le defpedazaíTen los per¬ ros , y otras beftias. Fue fu dichofo martyrio en el cita-s dodia 11 de Julio de 854. EXAMEN CRITICO.. 26 El Illmo. Martyr $; Eulogio tiene difculpa en ha-* ver dexado quedifcurrir, to¬ bare qual fea , ó á qué pobla¬ ción delObifpado de Córdo¬ ba pertenezca Ananelos , Pa- ^ tria del Presbytero S. Abun- un genero de dio, cuyas adías hemos dado; por*-. 3 2 AB porque fí én aquel tiempo fe llamaba afsi efte Lugar , no pudiera haverfelé dado otro nombre en menos de cinco años, que fobrevivió el gloriofoS.Eulogio á el martyrio de aquel Santo. (#) Pero no la tienen los Criticos moder¬ nos,y en efpecial los de nueftro fíglo , en haver guardado íiíencio en efte punto deGeografia 5 no porque fea la ma¬ teria de grave entidad ; fino porque el P. Martin Roa nos da que difeurrir. Dice efte Erudito (1) „ Que pienfan al- „ ganos , que Ananelos pudo „ fer el pequeño Lugarito, „ que aora fe llama Bañuelo. ¡Y mas abajo lienta , que: „ Otros guiados por la feme- 3, janza del nombre pienfan, ,, que fue la Villa de Horna- „ chuelos , fuerte en edificios, 3 , y fítio , mas de lo que fíg- 3, nifica el vocablo latino, „ con que S. Eulogio la nom- „ bra, que mas propriamente „ dice Barrio (#) que Villa. AB Concluye,dando por masauthorizada opinión efta ulti¬ ma , afsi por la confonancia de voces de ambos nombres, como por la authoridad de los Varones mas do&os, que afsi lo entienden. Parece,que efte Efcritor fe inclina á el ul¬ timo modo de fentir, y no fabemos por qué lo juzga mas probable, quando folo fe fun¬ da en la confonancia rigoroía de Ananelos, y Homachue - los , fin decirnos quien fean elfos Varones mas doBos que lo dicen, ni hafta aora los he¬ mos leído en otra parte. Don Juan Tamayo Salazar, (2) hombre fácil en adoptar no¬ ticias , y darlas á todos por verdaderas, fe defearta de ef¬ ta critica, dexando que am¬ bas opiniones riñan fu pen¬ dencia 5 pero tampoco nos da los nombres délos litigan¬ tes : y por uno, y otro ha¬ cemos juicio , de que efte penfamicnto es mero capri¬ cho , y afsi lo haviamos penfa- {* * ) Murió S, Abundio d 11 de Julio de 8 54: S, Eulogio d 11 de Marzo de 859. (1 ) 1 (oa, Santos de Córdoba , pag, 1 1 6 . b. (*) Ex VICO Ananellos , qui eft in Montana Cordubenfu S, EulogJib, 3* cap,a. \i) Mvrtyrol, ffijpan, 11. Julij . AB fodo, quando nos lo dixo, cafi con las mifmas palabras, Ambrollo de Morales : En vano averiguare lo que pueda decir de efte Barrichuelo. (i) Quedefe con fu nombre anti- &. uo > y llamefe también Bar¬ rio de Córdoba, con las pala¬ bras de Vico ,y Viculo, con que S.Eulogio , y Morales lo expreíían ; que la palabra Vi'cus no íignifica otra cofa. (2) CULTO. 27 Entre los muchos Santos, de quien reza lalglefia de Córdoba , tenemos á S. Abundio , para quien, co¬ mo para los demás, impetró Oficios de laSantidad de Gre¬ gorio XIII. Concediólos, y defpues en ip de Febrero de ¡J6oi el Papa ClementeVIII. Dice eftePontifice,q concede aquel Privilegio , con tal, de que las Lecciones hiftoricas de fu culto hayan de fer to¬ madas de la hiftoria de San AB tjj Eulogio. Confia del Quaderno de Santos de Córdoba, reimpreíToen 1723. de orden del Illmo. Señor Siuri, y de los Señores Dean, y Cabildo de Córdoba. En el á el dia 11 de Julio eftá laquarta lec¬ ción hiftorica de S. Abundio* tomada á la letra de S. Eulo¬ gio : (3) la quinta , y fexta del 1 común de un Martyr, y las redantes de 2. 28 En. tiempo de Am¬ brollo de Morales, fe celebra¬ ba Ja fiefta de efte Santo en 1,3 de Julio, por eftar (fegim dice) impedidos los dias in¬ termedios co el culto de otros Stos. (4) Ignoramos,que Stos ocuparon los diasn.y i2.im pidiendo el culto de S. Abun¬ dio. No ferian los de Córdo¬ ba 5 porque no fe hallan otros en aquellos dias. Ni los de la Iglefía Univerfabpues efia en el dia 11 celebraáS.P/oI.Pa¬ pa, y Martyr con el rito lim¬ pie (quii ie hoc FICUL 0 dicen bofsim, manirm. In iifri a í M ^- c ‘l- ™ - M emo,¡deSs.SXuU)¿ ? hujmrP ^* ei ?í us É M enJis undecimus. Perendie celebratur toYum fcflhjyd e J.'‘ 4 u * a mmirttmfítperiores dies alijs crant Saned m br,Moraks t Hif}>.illuJlrat./cholea ad M AB pie, con quien pudiera con¬ currir S. Abundio, y no en el dia 13 , ocupado elle con San Añádelo Papa, y Martyr. 29 La principal dificul¬ tad efta en las ultimas pala¬ bras de la expresada 4 Lec¬ ción de S. Abundio , que eftá en el citado Quaderno , (1) donde pone el martyrio del Santo en el mifmo día, al ano S53. Eftranamos,que tenien¬ do á mano el Erudito P. Florez efte documento tan dudofo, huviera paífado por alto una materia,que pide rigorofa critica, Tentando en las Ac¬ tas de S. Abundio el ano 854, y dexando, que la Sta. Iglefia de Córdoba pro figa en un er¬ ror , tan manifiefto de Chronologia, haviendofe portado con tanto efcrupulo fobre afíignarfe la muerte del Sto Rey D. Fernando á el dia 30 de Mayo. No ay duda, que Am¬ brollo deMorales en losfcholios marginales, que eftampa á las Adas defte Sto, eferivió fu marty rio al año8 53.(2 )Pero fe evidencia fer yerro déla r AB Imprenta, haviendo feguido efte Author el modo mas cor¬ riente déla reducciS de Eras: pues diciendo él mifmo , que pafíaron 10 mefes defde el martyrio de Sta . P ompa,dPom pofa, halla el de S. Abundio, y, que aquel fue en^ la Era 891, que correfpondeáelaño 853, y que el figuiente á efte era de la Era Efpanola 892 , correfi* ponde al de Chrifto 854. (3) Afsi lo dice también en ellib. 14. de fu Chronica c.23. por ellas palabras : No buvo mas Martyres efte año, ni en todos los primeros mefes del figuiente ochocientos cincuenta y quatrOy hafta los once de Julio , que fue martyrizado un Sto Sacerdote llamado Abundio. Ufuardo eri fu Martyrol. efer ive el marty¬ rio de S. Abundio en el dia 8 de Junio; pero efto es adelan¬ tare,como dice el citadoMorales. (4) # Tratan de efte Sto S. Eulogio: Ambrofio de Morales:el P.Roa:Martyrologio Ro¬ mano al dia 11 de JulioiP.Flo¿ rezE.S.tom.10.pag. 408. n. 125:/ otros. (i) Anno D.ottingentefimorfuinquxgefimo tertio. Offic.S.Abund.in 4 *leU* z Amus ©.853 M es Julij 1 i.Ambrof.Moral.md.pag. 3 0 1 . (j) ecem menfbus ínter je tfis.) Annus infequens , jam nunc denotatur «. ,U Is fuit 854 ddcm.lbiLpag.vo6. \+) vJmd.Martyrol.^hnij ocíalo repofmUddbidpag.^^ PAPEL CRITICO, DICCIONARIO SANTORAL ESPAñOL. SEMANA III. 13 DE MAYO DE 17Ó4. POR LOS DOCTORES D. CHRISTO VAL DE MEDINA CONDE: D°n Juan Velazquez de Echevarría} y Compañía Literaria Granadina. CON LAS LICENCIAS NECESSARIAS. Se hallara todos los Domingos en Granada en la Imprenta de Nicolás Moreno. ¡i en Madrid en las Librerías de Bartholome Ulloa* 5 j.o AC 38 Cafi en el centro cíe la Álpujarra, á legua y me^ día de fu Capital üxixar , y en el repecho de un monte, eftá ilutado el Lugar de Me¬ rina de Bombaron , uno de los mas populofos de aquel par¬ tido. A la media noche del {Viernes 24 de Diciembre de I1568. llegó á efte Lugar la noticia del levantamiento de ©tros Pueblos, y efte, que eftaba en efpera de aquel íuceffo, para correr por los mia¬ mos paños,íiguió aquelexem pío fin detenerfe. Eftaban los Morifcos en vela, y al punto ¡acudieron todos á la plaza,en la que enarbolaron una Vánclera de tafetán carmesí, bor¬ dada de hilo de oro , y con un blafon enmedio de un Caftillo con tres torres de pla¬ ta, que la guardaba , defde el tiempo de los Moros , la fa¬ milia de Andrés Kami, ave¬ cindado en aquel Lugar, (i) Publicaron á voz de prego¬ nero la libertad, y profcfsion del deteftable Alcorán , de¬ jando confeguir con efta di¬ ligencia el fer conocidos de los Chriftiajips , duepos del AC País, como el alentar á los verdaderos hijos de la Iglefia á defamparar la Fe Catholica, y á confefíar la feda Ma¬ hometana, prometiendo á los que afsi lo executaften mu¬ chas fortunas, afsi en honras, como en haciendas; y ame¬ nazando á los confiantes en nueftra Religión con terri¬ bles perfecuciones,y tormen¬ tos , hafta quitarles las vidas. 39 En la folemnidad de efte ado eftaban los pérfi¬ dos Morifcos,quandóllegó a Merina el traydor Apoftata Abenabdo , capitaneando una tropa de Monfies , y con efte calor fe acabó de perfec¬ cionar el levantamiento > porque afsi los Morifcos ve¬ cinos , como la gente auxi¬ liar , que havia llegado , ca¬ minaron á la Iglefia , donde fe apoderaron de todas las al¬ hajas de plata, aun fin el refpeto de fer Cálices , y otros Vafos fagrados : rompieron los ornamentos , arrojando con defprecio los pedazos, para que firvidfen de alfom¬ bra á fus pies Reniegos. Aca¬ bado efte laftimofo defpojó, pu- |(l) Aíarm. 4. cap. 1 1 . fo 1 . 6 9 . AC pulieron fuego á el Altar ma ¬ yor de aquelTemplo,y mien¬ tras efte ardía , deshicieron ton picos: los colaterales , y demás que havia en la igleíia, dexando en breve tiempo aquella agradable morada del 'Altifsimo ruina de fu facrilego odio. 40 Befpues de havcr profanado la Igleíia, aun no acabo de derramar el veneno fu rabia rpues haviendofe re¬ partido los tyranos en diverfas quadrilias., caminaron á Taquear las cafas de losChriftianos viejos de aquella po¬ blación. Unos de ellos fue¬ ron á la de Acacio Fernandez. Era efte Varón infígne un vetino de Mecina de Bomba¬ ron , feglar,, y hombre de al¬ guna reputación en aquel Lu¬ gar, y á quien Dios havia colmado de bienes de fortu¬ na , por haverlo hallado qui¬ za arreglado á la obfervancia 4 ? los preceptos de la Ley Divina. Es muy dificultofo el examen de fus coft timbres, y cafl impofsible la averigua¬ ción de las acciones de fu°vi- AG 41 da f pero nos perfuadimos a que feria un hombre exemplar , buen Chriftiano, zelofo de la Ley, y honor de Dios , y amante de fu próxi¬ mo; porque eftando deftinado por Dios , para aliftarlo , y darle plaza en la purpurea compahia de fus Martyres, eftana prevenido , y lleno de méritos, para militar, como Soldado valerofo, y fírme; porque no acojlumbra Dios llamar y para vecehir el marty - ri o,a los que no halla di anos, por las buenas obras , o d los que no ha hecho unas rigorofas informaciones de efte genero de limpieza. (1) Añadefe á efto lo que dice nueftro Illmo Efeolano, (2) que esforzaron fu crueldad los infolcntes Sarra¬ cenos con los Chriftianos, que mas brillaban en la execucion de los mandatos de Dios, cuydando de fu eterna íalud 5. y por efta caula fueron los Ecicfiafdcos el prin¬ cipal objeto de fu encono. 4 1 Vivia el Ven. Acacia con dos hermanos fuyos , de cuyos nombres no. (abemos* A- 1 * n * m a( l yaartyúum focare y iízV EímlPfilm.iiS.firM.ii, ‘juuí voais openvui 4* AC 'A la cafa de ellos tres Chriftianos viejos llegaron los tu¬ multuados Morifcos, acaudi¬ llados de Miguel Daloi , Al¬ guacil de aquel Lugar, y haviendo derribado las puertas, entraron á robar quanto havia en aquella cafa. Defpojada ella,prendieron á Acacio , y alus dos hermanos, lleván¬ dolos con grande algazara a la Plaza, donde eftaba la Iglefia. Havia alli algunos arbo¬ les , y. eftaba en aquel fitio el mayor numero de gente.Defnudaron á los tres , y los ata¬ ron de efpaldas álos troncos. Hecha efta diligencia, en que haría la mayor parte la cruel¬ dad , y el rigor , Pegó á los tres valerofos militares de Chrifto, el nombrado Daloi ! ? haciéndoles una fevera noti¬ ficación de que á el punto ,y en aquel publico renegaíTen de la Fe Chriftiana, prome¬ tiendo redimirles fu hacien¬ da, y concederles la vida.Refiftieron los tres Hermanos aquella propoíicion con mu¬ cha conftancia > pero toman¬ do la voz de todos nueftro Acacio , les predicó la verda¬ dera Ley , afeándoles fu mal proceder, y el que huvieran AC buelto la efpalda áJefuChrif- to , abrazando la torpe fecta, de que ya havian apoftatado. Y finalmente les dixo, como eran Chriftianos , por cuya profefsion darían la vi¬ da muy guftoíos. Deslum¬ brados los Morifcos con tan¬ ta luz, acometieron á los Ve¬ nerables Hermanos con in¬ decible rabia, y furor. Fue el Alguacil el primero que hizo la embeftida , figuiendole aquella infame tropa , acelerandofe cada uno lo que po¬ día , para herirlos. Atravesó Daloi con un eftoque el cuer¬ po del Ven. Acacio , y los de¬ más Miniftros dieron tan¬ tas heridas con puñales , ef. padas, y lanzas á los tres hu¬ mildes Marty res, que no de¬ xa ron parte,en que no abrieffen una boca , para confesar, y teftimoniar la Fe Chriftia¬ na, y para que falieften aque¬ llos valerofos Efpiritus á go¬ zar de los immortales def. canfos. 42 Mientras fe reprefen^ taba efte ado laftimoío en la Plazuela del Templo, eftaba ocupada en tragedia mas fangrienta otra quadrilla de Mo¬ rifcos. Era uno de los Benefi- AC ficiados de aquélla Parro¬ quia el Lie. CERV1LLA. Ko le da nombre á eílfe Iluftre Clérigo el feñor Efcolano, (i) acafo porque no llegó á fu noticia 5 pero el feñor Antolinez, (2) y Marmol (3) di¬ cen , que fe llamaba Francifco. Camináronlos Amulados Chriñianos á cafa de elle buen Sacerdote,.y haviendolo defnudado ignominiofamente , le ataron fus manos á la efpalda , haciéndole mu¬ chas injurias, y dándole crue¬ les golpes. De eíle modo lo llevaron por todos los litios, y apofentos de la caía , para que les moftrára todos aque¬ llos bienes, de que pudiera utilizarfe fu codicia. En un apofento dondéel devoto Be¬ neficiado folia tener fu reti¬ ro, y Oratorio , hallaron los- Miniftros de aquella impie¬ dad , una Imagen de María SSma.N.Señoraj y como ene¬ migos capitales de la adora¬ ción de las Imágenes Sagra¬ das, y principalmete de las de efta Señora, acometieron á el hmulacro de la Reyna de el AC' 45 ' Cielo, dándole muchas eftocadas en fu (agrado Cuerpo, y Roftro : y al fin defpcdazando aquel bulto, y pifando fus pedazos con notable deíprecio. 4$ Puedefe confiderar la aflicción del V. Beneficiado á el ver la maldad de aquellos facrilegos. Aun el genio me¬ nos colérico fe arma de brios, quando mira injuriar lo mifnio que ama. No podia aquel corazón afligido encomendar la detenía de lo mifmo,que tiernamente adoraba , á fus manos; pero la confió el amor a fu boca, la que con el efpi, ritu de un verdadero Chrifi tiano , y Sacerdote, con los alientos, que le daban fu pro¬ pon, Dignidad , y Oficio, y la devoción que tenia a aquel Simulacro, que miraba tan ultrajado , reprehendió con palabras catholicas , y afperas tan abominable facrilegio.Precipitaronfe los Monfies , y demás Miniftros, bolviendo contra el zelofo Prefbyterofus aceros ,y al golpe de una traydora efpada cayó cali 3. fbU 9 . ix) Eil?*'^ C Í e £'^ e Granada M.S, c V 3 ) Hiftmdtl Rebelión, Ub, 4. ,.xi. 44 * r 44 AC Jcali muerto en la tierra, invo¬ cando muchas veces el dulce Nombre d ejfejks, de cuyo eco aun el Abifmo fe afu da. Peores que el Infierno eran losTyranos, pues nádateme-- rófos, a el efctichar aquellos fuaves acentos, le dieron las heridas que bailaron para .quitártela vida, y darle Dios para fiempre la eterna. No quedó fatisfecha la crueldad de los impíos Apodaras, vien¬ do ya muerto á el Objeto de fu rabia, antes con mayor im¬ piedad le cortaron la cabeza, Y aun huvo Morifco, que peíarofo , y enojado por haver llegado tarde á fer interefante en aquel facrifício,defpicó ílx tardanza cogiendo un pa¬ lo , y dando tales golpes en aquel difunto cuerpo, que te molió , y quebró fus hueíos. Con eda extraordinaria im¬ piedad fe concluyó aquel ac¬ to , quedando los Morí feos muy vanagloriofos, y fatiffechos. 44 En la mañana del figuiente Dia fe reprefentó á el publico aquella tragedia. 'Ataron á el molido, y cafí deshecho cadáver con unos Cordeles, y tirando de ellos. r AC lo arraftraron por las calles, y á el fin lo arrojaron a un bar¬ ranco ; pero Dios, á cuyo car¬ go eda el guardar los huefos de fus e(cogidos , encargó la cudodia de aquel cuerpo á dos perros domedicos, que tenia el V. Benefíciado.Cumplieron edos exa&amente el orden de fu Dueño, no con¬ fín tiedo llegar á el á ninguna Ave , ni bruto de otra efpecic por qnatro dias conti¬ nuos. Pallados edos, algu-i nos Chtidianos , que havian eícapado de la perfecucioa fangrienta, dieron á el cuer¬ po de nuedro Martyx fepul-* tura. 45" La mayor parte de los executores de eda mal¬ dad fueron los Monfies , inftrumentos de la venganza de aquellos ánimos ofendidos, y bafa principal, fobre que fe havia edificado el Rebelión.» Eran edos Ladrones de pro-» fe fsion, vivían fiemprc á mon-i te , porque no los favorecía alguna immuuidad : y p or elfo fe mantenían del pillage, y en eda ocafion fiendo tan! tos , acudían á donde pudie¬ ran utilizarfe mas, y por ma¬ no de ellos fe executaron las qua-. AC qtiatro muertes ,. que hemos referido. En el tiempo en queefta gente eftaba emplea¬ da en tan péfima. ocupación,, havianacudido muchos Morifcos del Lugar á la cafa del Cura de aquella Iglefia j por¬ que íiendo fu mayor odio contra, los que feveramente zélaban fus coftumbres, y vi¬ da, qniíleron fatisfacerfe por fu mifma mano del V. Sacer¬ dote , que principalmente fe ocupaba en el miniO-erio de Parrecho. Llamabafe elle JUAN PALOMO. El teftimoniomas authorizado de fu buen zelo,fue la ligereza con que fin efperar los Monfies á fus Auxiliares, fe fueron á la: cafa de efte Fresby tero, y fin lu diligencia del robo , que ordinariamente folia fer lo primero, le ataron cruelmen¬ te las manos , y con una na¬ vaja le rayeron fu cabeza,con tanta crueldad, que le defen¬ dieron el cráneo : hicieron lo mifmo con fu venerable barba ; y defpues de efta , y otras injurias , le quitaron la vida á cuchilladas. . Pareció, que ya quedaba faciado fu £dio ; pero arrojaron defpues u cadáver a el fuego, de AC 47 adonde lo (acarón medio quemado, y lo echaron á un barranco , y de alli, defpues de algunos dias, lo tomaron los. Cliriftianos, y dieron fepultura. 46 Otra quadrilía de los tumultuados Morifcos faqueó la caía del V. Presby tcroJUAN GONZALO , Bene¬ ficiado mas antiguo de aque¬ lla Parroquia, y defpues facaron á efle Sacerdote á un huerto, y atado á una higue¬ ra, lo mataron a lanzadas,lle¬ vándolo arraftrando , hafta arrojarlo en una Acequia , ó AlbañáL 47 De la mifma forma quitaron la vida á un Seglar, que fe llamaba FRANCISCO PEREZ TEXERINAj á el que haviendo dexado ellos fin fepultura, el fuegro de ef¬ te V. que era. buen Chriíliano, fe la dio j pero fabiendolo aquellos ímpios , defenterraron el cadáver , y lo hicie¬ ron menudos trozos, efiparciendoíós por el campo , pa¬ ra que fe fruftraífe fu fiepulchro. 48 Muchos fueron los Martyres de Mécinadéíte;»- barón , fegun tradición confi¬ tan- AC tante, (í) y uniforme opinión de los Efcritores:Tolo ay me¬ moria de los nombres dedos fíete j pero baxo de ella men¬ ción Ja haremos de los de¬ más. Ello mifmo obfcrvaremosquando llegue la ocafíon de efe rivir de los demás VV. Martyres de la Aipú jarra; pues baxo del nombre, que nos pareciere conveniente poner por cabeza , daremos ■ las A ¿tas délos otros Com¬ pañeros del mifmo Lugar. Decirnos tor 9 del neniare que ■ nos pareciere conveniente ¡por- <jue no‘Confiando ellos martyrios , por alguno de los Martyralogios, ó Kalenda- *ios, no nos deberemos ceñir á la Ley, que nos hemos propuedo. (#) Y aunque fe nos pudiera reponer , que fuera mas regular, comenzar por "los Sacerdotes, y de'fpues feguir con los Seglares, tene¬ mos documentos, que nos en- Teñan á feguir el rumbo con- •trario, pues di Illmo. Sr.. Don ■ Diego Efcolano, Arzobiípo r AC que fue ele Granada , en e! Memorial Latino , que diri¬ gió a el Pontífice UrbanoVlf{ tratando de los Martyres de Uxixar /Capital de la Alpujarra , quando debiera dar principio por los VV'.Martyres Abad , y Canónigos de aquella íglefia, comienza por tres feglarcs ; por lo que fegui remos en eíia ferie lo que mas diere de nueftro propofíto. Qiiando tratáremos de los de Uxixar , fe darán las noticias , que fean impor¬ tantes acerca del martyrioi detodoslosVV.de aquel Par* ¿ido. EXAMEN CRITICO ■ 4 9 De la Aipüjarra,Motf^ taña, ó Sierra fragofa, donde íe derramó tanta íangre de Chriítianos, dicen algunos, cj fellamó afsi de Abrahem Abu - jarra , á quien dt xó por Governador, y Capitán de aque¬ lla tierra el Tartph en la per* dida de Efpaña por el Reyj Don Rodrigo 5 y de Abujar-i ra 1(1) Th odium etUmfidei alijs multis tolluntur v¡M, J¡cutferiptornm con* con efl opinio^liorumqm accoUrum con/lans traditio . Illmur Scolan • Jn Memorial ad Vrl/an. FUI. aw.i$<$9* íí.41. P edrada, Marmol* (g jtlij. '(*) Sxnuna I. par. tu r A'C fci fe corrompió en Al pujarra ; y Alpujarras fu Comar¬ ca , la que ganó efte Moro de ios Chriftianos , y por eíTo quedó Governador, y Señor 'de ella. Afsi lo eferive Don Sebaftian de Covarrubias Orozco. (r) El Moro Raíis £2) Gordo ves la llama Afperifsima Sierra del Syrgo , ó iMontes Syrgeos , y afsi la ape¬ llidan los Arabes, que quiere decir , abundante de Seda. Otros Xolair , que es tierra ¡montuofa , y de aqui folió corrompido Solayra , ó Mon¬ tanas de Sol j y Ayre , como vulgarmente fe dice aqud partido; mas efte nombre le Conviene folo.por razón de la Sierra Nevada,q es el Xokyr, Monte Illipula de Ptolomeo, •Y e l Orofpeda d e Strabon, por tuyo motivo fe llamó Mónte lllipulitano el délSacro-Mon- te , por fer cordillera de Ja Sierra Nevada, ó Monte de Illipula de Ptolomeo.. f ^ ’AC qrj Abrazáramos fin duda la eti¬ mología de Alpujarra deri¬ vada de Abrabem Abu jar ,. ó Abujarra , íi no Tupiéramos de la raiz Arábiga y que elle nombre Alpujarra es el Arᬠbigo Albuharrah corropido, que íignifica Lugar guerrero, que fe defiende , (3) ó fegun el P. Guadix , tierra de maleza, , y por eflo belicofa, y. guerreras io miímo le lee en la exposi¬ ción de los nombres Arábi¬ gos-, que fe-uf an en la Ciudad de Granada , y otras partes de- L í pana ,.que publicó Don Gregorio Mayans, ( 4 ) Alpu¬ jarra la tierra de los guerre¬ ros , nombre, que fegun Pedraza (5) fe le da de: La Pen¬ denciera, d Rencillofa 5 por lo que fe llama Alpujarra. yo El Lugar de Mecin* de Bombaron , theatro de ef* tos martyrios , quiere decir en el Arabe vulgar. Aldea del hijo primero. Seria quizá por fer herencia,.ó patrimonio de: los (ij Alpujams. < 3 * U s ci¡ul '<*'> d'ty ™ . w, i. Vtcaonar. Copio Ardill{jrber. v«rb. Alt ' 4 8 AC AC los primogénitos de alguna los Martyres de la Villa de Cafa de las principales de los Uxixar , Capital de toda la Moros 5 mas como la materia Alpujarra, que parece es fu de Etimologias es tan incierlugar mas proprio. * Los Au¬ la , y tira muchos gages de Ibones , que hablan de nueftros voluntaria , nos abftenemos Martyres , y de que nos hemos de tomar partido en eíle punvalido , fon : El Illmo. Efco- to, en que la raiz Arabe le da laño en los citados Memoriamas obfcuridad. les : Marmol : Bleda : Pedraza : Don Diego Mendoza : El C U L T O. Illmo, Antolinez en fu WJlor . M. S. de Gratiada , que fe 51 De lo que pertcnezguarda en el Archivo fecreto Ca á efte aíTumpto , y de las de 4 llaves del Muy Ilujlre varias diligencias, que fe han Cabildo de la Colegiata del Sahecho por los Illmos. Prelacro-Monte, donde la hemos les¬ tes de Granada , fus Cabildo por liberalidad de Cabildo dos Eclefíaftico, y Secular, y tanfabio : Varios infirumen por los Concejos del Partido tos originales , para la infor - de Alpujarras , Valle de Lemacion que hizo dicho Illmo» crin, y otros Lugares, fe tra- Efcolanoy que paran ennueftra, tara , quando eferivamosde joderiy otros Autbores. * PAPEL CRITICO, DICCIONARIO SANTORAL ESPAnOL. SEMANA IV. 2.0 DE MATO DE 1764.. POR LOS DOCTORES D. JUANVELAZQUEZ DE ECHEVERRIA: Pon Chriftoval de Medina Conde} y Compañía Literaria Granadina. CON LAS LICENCIAS NECESSARIAS. Se hallara todos los Domingos en Granada en la Imprenta de Nicolás Moreno, ix en Madrid enlas Librerías de Bartholome Ulloa. 54 AC gran fofiego ,y íin turbación alguna refpondió aDion Sta. Viétoria : „ Muy colmada „ merced me harás en poner „ en execucion eflhsamena- „ zas. Viendo el Prefidente la firmeza de ambos, probo fegunda vez tentar la conftancia de Actfilo , á quien habló de efte modo : Bien pudieras confiderar , ó Jo¬ ven, la flor de tu . vida, y la gentileza de tu juventud, pa¬ ra no apetecer morir dé (af¬ oradamente en tu florida ¡edad: „Todo mi penfamien- to es Jefu-Chrifto , dixo „ Acifclo : Efte mifmo Señor vj, me formo del polvo dé la v,, tierra 5 mas tu , por tu flaj„queza quieres violentar á ’ 9J los hombres á que adoren 3, unas mudas Eftatuasdepiedra, hechas por manos de ¡j, las criaturas , que no ven, , v,, ni tienen otro algún fentiix do. .58 Acabófe de enojar 'JOion con efta chriftiana refpuefta , y mandó llevarlos á; la Cárcel, y que los encerraffen en un calabozo horrible,, en cuyo feno fueron vifitados de la generofa liberali¬ dad.de uueto Dios.» que or- AC Heno a quatro de fus Angé¬ licos Cortefanos, que llevaífen a los dos Martyres de co¬ mer. Dieron gracias á el Ser ñor por el beneficio, y en ef¬ te a¿to religiofo fe hallaban, quando mandó D/'ó#,que los traxefíená fu prefencia. Ea, oídme, les dixo : Sacrificad á nueftros Diofes, fi no queréis padecer muchos tormentos. „ ¿Y a quien hemos de facri- „ ficar ? dixo Acifclo.: ¿A „ Apolo , y Ncptuno ,. que „ fon fálfos , e immundos „Demonios?¿A Júpiter,Prin- „ cipe de los vicios ? ¿A la „ impúdica Venus x ó á el „ Marte fangriento , y adul- „ tero ? Nó permita Dios, „ .que veneremos á los mif-¡ „ mos , que nos avergonzar „ riamos de imitar fus paf- „ fos. Otras razones añadió eliluftre Martyr, con queen^ furccido el Prefidente , los mandó azotar con varas , a Acifclo en las efpaldas , y en las plantasde los pies á Santa Vi&oria , bolviendolos á la Cárcel, hafta idear el genero de muerte, que Ies havian de dar a nueftros Heroes.. 5 9 Al dia figuiente fe tentó en el Tribunal de fu Au-, . ' Ac Audiencia, y mandó que le traxeffen á Acifclo , yVtiioria , y teniendo prevenido un horno , dio orden de que alli los arrojaren vivos. Alegres recibieron los Santos Hi noti¬ ficación , y armándole con la feñal de la Cruz, entraron en las llamas acompañados de muchas celeftiales Inteligen¬ cias , con las que á choros , y oyéndolo el Pueblo /entona¬ ron las Divinas alabanzas , y cantaron á Dios la Gloria. Entendido el Juez en el pro¬ digio , mandó Tacarlos del fuego ; y viendo que efte no les havia dañado, les dixo: O qué dieftros fois en el arte del maleficio! ¿Donde haveis aprendido elfo? ¿Y tuerta¬ ría, dime en que fundas tu efperanza ? „ En Jefu-Chrif- s> to, refpondió la tierna Jovencita: „ Efte Padre 3 Sei 1 or, » y Salvador nueftro nos da » las fuerzas para la vi&bria. Mandó el iniquo, y porfiado Juez , que los llevaífen á Guadalquivir , y que atando ó fus cuellos dos grandes pie¬ dras , los arrojaften á la ma¬ yor corriente de las aguas de a quel Rio grande , que eíío quiere decir fu nombre. Per AC ro los quatro Angeles , á quienes havia encomendado Dios la afsiftencia de nueítros Jovenes, ya los que fe havia mandado que losllevaftén en palmas , los fuftentaron en la ítiperficie de las aguas, paífeandolos por ellas-, mientras los Santos rendían á Dios las debidas gracias y y el Pueblo admiraba aquellas maravillas. Levantófe fobre la agua una efpefa niebla* fiendo como á la hora de me¬ dia noche, y convirtiendofe en una lucida nube fírvió de pedeftál, ó Throno á el Redemptor del Genero Huma-* no, que defeendió á dar á fus Soldadosaliento , poniéndo¬ les-á la vifta la corona , que tiene prometida a el que ven¬ ciere en tan fangrienta lucha. Defpareció la vifi'on,y fe ha¬ llaron fanos nueftros Martyres en las-margenes del Betis. 6 o Bolvieronfe á Ja Cár¬ cel , fiendo conducidos a ella por los Angeles , quelos acompañaban. Entendiólo Dion, y mandando traerlos á fu vifta ,, hizo que fe preparallen unas ruedas , donde atados los Santos , y puefto debaxo fuego, yoltcaílén los cuer- 5 6 AC cuerpos en aquel «artificio,der¬ ramando azeyte fobre ellos,y lardeándolos, para que fuet¬ een ¡confundidos. Pero Dios, •que jamás fe aparta de los atribulados corazones, oyó Ja oración , que les Martyres le hacían en aquel rigorofo fuplicio, y fufpcndió los efec¬ tos á el fuego. Obedeció aquella voraz criatura á la *vgz de fu Criador , y dexando de abrafar a eílos Marty¬ res , bol vio fu rigor contra los Gentiles, faltando las lla¬ mas de aquella hoguera , á manera de efpefa lluvia , y abraíando de los Idolatras a mil quinientas , y quarenta perfonas : fin que aquel poderofo cauterio hioieífe abrir los ojos á los que quedaban vivos. Si Viendo el tyrano burladas fus induílrias , los bolvió á hacer comparecer en fu preferida , y les dixo: Baíleos yá,mifcros defdichados ,ya haveis dado mueílra de vueftra deílreza en la arte Mágica: venid,-y Sacrificad á nueftros i inmortales Diofes, que bailante os han fufrido. ,, O inferifato ! refpondió S. * Acifclo , hombre fin enten- AC „ dimiento , ni temor de „ Dios : Bien veo, que como „ cílás ciego, no ves los pro¬ digios , que ha obrado con „ nofotros el Padre Celeílial „ con fu Unigénito,y coeter- „ no Hijo fuyo Jefu-Chrif- „ to,Señor nueílro, que libra „ á todos fus ñervos devuef- „ tras iniquas , y per ver fas „ manos. Enojóle mucho Dron con ella refpueíla , y apartando á otro apofento á Acifclo , mandó cortar á Sta. Vicloria fus virginales pe¬ chos. Executófe al punto efta impiedad ; pero llena la Santa del efpiritu del Señor, le dixo afsi á el Prefídente: Dion , corazón de piedra, „ mandalle, que me cortaíTen „ los pechos; pues mira , y „ atiende , cómo vierten las „ heridas candida leche,quado tu bufeabas con anfia la „ fangre. Y mirando á el Cielo , dio gracias á el Cria¬ dor , porque afsi le havia dado que padecer por fu amor , y Fe. 62 Lle váronlos á la Cár¬ cel,v aquella noche vinieron á vifitar á Santa ViBoria mu¬ chas Matronas Cordobefas, admiradas de fu valor , y conf- AC conftanciá: cónfolaron!a,haviendofe antes arrojado á los pies de Vi ¿loria , befando muchas veces los fitios , que hollaban fus plantas. Efpantabanfeá el ver aquella, tran¬ quilidad de animo , aun te¬ niendo tan cerca de fu gar¬ ganta el cuchillo :.Y cfte va¬ lor , que veían: en Sta . Vito¬ ria, hizo convertirá fíete de aquellas Matronas, y abra¬ zar muy de veras la Religión Chriftiana. A el figuientedia los bolvieron á la prefencia de aquel porfiado Juez, quien habló afsi á la Santa: Ya llego tu tiempo, Vifloria: Conviértete á los Diofes, porque fi afsi no lo haces, te arrancare el alma. Refponpondió la. Santa : Cruel „ D'ion, ya no tendrás til def- „.canfo defdeaora, ni en efta „/vida, ni en la otra. No pu¬ do contenerfe el Prefidente á el oír eftas razones, y p< »r elfo mandó ,, que le cortaíTen la lengua ; pero antes, de tan fangrienta execucion, fe oyó una voz del Cielo, que decia afsi : Immaculados , y puros, que haveis trabajado mucho, venid, pues teneis abiertos los Cielos , y preparado fu Re y no. AC 57 / To'dos me ¿orifican , y bendi¬ cen-por vofotros , , envifiade lo que por mi tolerafieis defde el principa. Alegr enfie los Jufios viendo vuefira pelea. 63 A poco tiempo fono otra voz,, que Tes decia : Ve¬ nid d mi , Santos mios , y re¬ cibiréis las coronas, eternas , y el galardón de vuefiras peleas , Oyó el Juez efta voz ultima, y mandó con mas i'nftancia, que fe le cortafle á la Santa la lengua : hizoíe afsi, y to¬ mando Victoria en fu mano la porción cortada de fu len¬ gua , fe la tiró á el Tyrano á la cara , y haviendole dado en un ojo, perdió la vifta del. No le hizo falta la lengua á nueírra iluftre Martyr , para reprehender, á el Tyrano agriamente. Viófe cumplida la promefta de Chrifto á fus^ Difcipulos, de que les havia de dar boca delante de los Tyranos, abrió Santa Vi ¿lorio. lafuya, ydixo al Juez: „ Dion implo , colocado en „ tinieblas , deíeafte alimen-- „ tarte del organo de mi „ cuerpo, y cortar h lengua, „ que bendecía n Dios. Juf- „ tatúente lias perdido la vif- „ ta; pues viniendo fobre ti la 5$ AC # „ la palabra de Dios, te pri- ,,'vó de la luz. Elias fueron las ultimas palabras, que aun fin lengua pronuncia nueftra famofa Santa ; pues no pudrendo ya contenerfe aquel malvado hombre , dos veces ciego , mandó, que atravcfafen con faetas aquel cuerpo fagrado. Exec.itó r e el man¬ dato , y haviendola herido con una el pecho, y con otra el coftado , entregó fu puriffima Alma á fu Criador So¬ berano, havien'do llenado las obligaciones de verdadera,'y conftante Chriftiana, y defempeñado con aquel triunfo el nombre de VICTORIA. 64 S. Acifc lo fue fenteneiado a morir degollado , cu¬ ya fentencia fe executó en el milano-dra en el Anfiteatro de Córdoba. 'Una Señora principal, y Chriftiana, lla¬ mada Miniciam , recogió eft-os dantos cadáveres con grande honor , y reverencia: íepuitó el de S. Ácifclo en fu caía , y.el de Sta. Vi 8 ork 1 en AC las orillas de Guadalquivir, immediato a una de las puer¬ tas de la Ciudad, que aora le dlama de Marios. (1) Afsi fe depoíitaron eftos fagrados Cuerpos con paz, y honra, y fe Obran allí grandes maravi¬ llas en reverencia, y loor de Jefas , 'ayudando el mifmo Señor, cuyo es él honor, la gloria, la virtud ,y el impe¬ rio por Todosdosfiglo$ 4 e ios írglos. Amen. (2.) 65 Hafra aqui las Adas del gloriofo Martyrio de e£- tos Santos Patronos de la Ciudad de Córdoba. No fe expreífan en ellas los demás milagros; pero los fignifican, como que en aquel tiempo fe executaban. En el Mártyrologio deUfuardo , y en los Geron i míanos fe expreífa el prodigio,de que en el dia que fe celebraba la Fiefta de S. Acifclv, y Vi8oria , florecían milagrofimente Rofas , en memoria de eftos Stos. Martyres, y de fu precióla muer¬ te. (3) E11 cuya comproba¬ ción (i.) T(oa y Santos de Cordob. pag.\ 6 i . f.A) Cod.M.S. membranáceo, & Brev.antiq.'EccleJiarum Hifpan.apud Viores^E.S. pag. a S. ; , (3) ubi oh commmdátionem pretiofe monis eorum todem dh \of<e ort.t -divinilus colliguntur, 17 .I^oVcmb. r AC ‘cion dice el Dominicano Cafrillo, que Tiendo Suprior de Ravenael Santo Fr.Diego Veneciano,y rezando el Ofi¬ cio de eftos Santos á los 1 6 de Noviembre , quando Te celebra Tu muerte, meditan¬ do deTpues Tobre cite mila¬ gro referido, halló, pallando por el Clauftro, una Rofa tan colorada, y frefca, como pu¬ diera eftár por los mefes de la Primavera, (i) EXAMEN CRITICO. 66 La grande antigüedad del Martyrio de los SS. Acifclo> y Vitoria produce varías dudas, no tan fáciles de re¬ solver aun á la mas lince cri¬ tica ; porque haviendo fueedido, Tegun hacemos juicio, a los principios del figlo IV. edad tan obfeura, como labe el erudito , á cada palio fe ofrece un tropiezo. Duda- Íe,íi \as Alias citadas fean an¬ tiguas , y fobre efia duda Te ofrecen otras muchas. La razón de ellas confifte,en que Camayo las fecha con el ano 303 de Chrifto : y como la fcpinion de efte Efcritor eftc AC yg de tan mala fe entre los Crí¬ ticos modernos,á caufa de fu facilidad en adoptar Docu¬ mentos, fin hacerles la debida critica, por elfo fe detienen al¬ gunos en conceder á ellas Adas la venerable antigüe¬ dad que les es debida. Noíotros no rehuíamos el darfela; porque eftá conocida la fupoíicion de Tamayo , en virtud de no hallarfe en ellas, ni en otro documento de los anti¬ guos,la exprefsion del ano. 67. Alguno dirá , que no halla inconveniente en recebir la Chronologia de Tama¬ yo , porque es muy vcrifimil, y confonante á la verdad? pues aun concediendo, como cierto, que el expreílado Au¬ tor del Martyrologio Efpañol la efcrivieífeá bulto,y fin fun¬ damento , con todo elfo íc a juila bien la fecha con la época de la Perfecucion de Diocleciam y y Maximiano, que fue en el ano mifmo. (2) A que fe añade , que haviendo fido la preciofa muerte de nueftros Santos por el mes de Noviembre , le pudo caber muy fi) M. Fr. Hernando del Caílillo , HJ/loria del Orden de Tredic. tora .. 1* cap.iy. a h U j arriba* . «f* 7 - a P u ¿ <>a , citado arrib P). & rreras J¡notfHÍ/lj>r.Ann* f. >303 .pag.101* 6o AC muy bien elle año"; lo que no fuera afsi, fi huviera acaecido enlos mefes d ¿Enero,Febrero, Marzo, y Abril, pues ha vien¬ do comenzado aquella terri¬ ble Perfecucion en Febrero de 303, y publicad,ofeicn Ro¬ ma en el Marzo ó Abril figuientes , y la renuncia, que los dichos Emperadores hi¬ cieron de fu Imperio en 1. de Mavo de $05 , no pueden ajuftarfe a Éfpaña otros quatro mefes primeros del ano, durante la perfecucion > que los de 304, y 305. 68 No negamos, que hu* Vo tiempo,defde^3 de Febre¬ ro de 303 , hafta 17 de No¬ viembre del mifmo , para la publicación de. los Decretos de la Perfecucion en Roma, y para la exccucion en Efpaña 5 pues no fue el tiempo tan corto, q ue no pudieílen havet venido Prefidentes comifsionadospara ella , o Tabelarios , que traxeíTen los Edidtos Im¬ periales, para los Governadores que eftaban en nueftras Provincias, fugetas entonces & el Imperio ; pero haviendo fidoio ardiente,y rigorofo de AC aquella cruelifsima Pcrfecücion en el ano IX del Confula ¿ do de Diocleciano , y VIII de Maxímiano, efte correfponde á el año 304 , en el que como fígnifica S.Aguftin , (1) en el efpacio de folos treinta dias fueron coronadas diez y fíete mil PerConas en varias Pro¬ vincias del Dominio de los Emperadores de Roma. • 69 Dirán,que no pudo fer la citadaPerfecucion en el año 304 •, a lo menos en nueftra Betica , en atención á haverfe celebrado en el el famofoConcilio Illiberitano j pues no es fácil creer,que en aquel tiem¬ po en que mas necefsitaban los fieles del amparo de fus Paitares, fe aufentaífen ellos de fus Iglefias , y muchos con notable diftancia, principal¬ mente en tiempo que no ellarian los caminos feguros, por la grande vigilancia de los Pretores, y de todos los Mi¬ niaros Imperiales , los que¿ unos por adular, y merecer para con fus Principes ; otros movidos de fus interefes , y, otros por amor á fu idolatría, y ojeriza con que miraban á los (1) S.Auguft. in bre yi.coll. 3 .diei, cap. 5 . AC los Galileos, que.afsi llamaban á losProfeflbres de la Religio. Chriíliana,no perdonarían di¬ ligencia alguna para emplear fu liíonja,utilidad,ó faña.Pues recurrir á que muchos Cano-; nes de aquel Concilio manifeftaban la anualidad de la Perfecucioa, es débil argu¬ mento,como dice elF.M.Florez; (i) porque ninguno de los Cánones, que fe expreíTan. (#) menciona Perfecucion ac¬ tual (##) : antes lo mas , que íe colige de aquellos. Eftatutos, fon todos remedios prefervativos, para que no caygan los Chriílianos en la va¬ ca Religión de los Ethnicos.. 70 Por todo lo qual hatemos un juicio fundado, que íi poco defpues de celebrado el Concilio de Iliberi empezó en Efpaña lafuriofa Perfecucion de Diocle c i ano : (2) y aquel íe AC 61 celebró dcfde 3 de Marzo de 304 , es configuiente, que el poco defpuesfczn los meíes decurfos defde que fe acabó el Concilio,halla el Noviembre del mifmoaño, que fe empe¬ zaría la Perfecucion de hBetica por Cardaba, como Con¬ vento Jurídico , y Chancilleria de Roma,y defpues fe iría extendiendo por las demás, Poblaciones deíla Provincia, como fe enuncia , de que no llegó á Granada hada el íiguiepte año , en que á 13 de Abril padeció martyrio cí V. Obifpo de Malaga Patricio, ( 3 ) Y en 7 de Julio el V. Flavio Obifpo 38 de nueílra Ciu dad de Illiberia : y también fueron abrafados en el Tem¬ plo del Concilio innumera¬ bles Chriílianos. (4) Sin que otiíle á ello ultimo la abdica¬ ción del Imperio, que hicie¬ ron <*> 3-+-Í5.+I.5 5-J' <50- .( jVeaíe la Carca II.Polvo j.dcl Stcrijtm de fiaos de nueftro Com-. panero D.Chrzíloval de Medina Conde. U) £»S.Tom.io.pag,i6^,n,u^, Í3) f arios Monumentos hallados en las Excabaciones de la Al -- ^ tm P al ^nte.4e un Plomo que fe defe ub rio en 13 , Jmartyrmm Vihculis,morteaue ignis in ano viteraup / ifatwnt.omnes Chrijliani,c¡ui Chrijlifidem feri>a 1 >erunt,iu - nis La P ar * ter conftantia pr<editi,& alíjsvirtutibus 1{eligiocue r e i‘ „ lI P “«cubierta en la Alcazaba en 1 deOfrubre dei 7 j6, - n e l cit.Polvo j de la Carcaj! del Sacudan de Pinos. ron ios Perfeguidores en 1 de .Mayo de eíte año, y la entra¬ da del Celar Confianza Cloro , Padre del grande Conftanrino,a ceñir la Diadema dcAagufto\ Lo primero, porque no expidió ningún Edi&o , para que fe ceíTalTe en la Petfecucion ; y lo fegunáo , porque aunq era amante de los Chriftianos, haciendo confianza de ellos (y en vifta de eíto fe abrieron las Cárceles en to¬ das las Ciudades ) primero que huvieífen llegado todas ellas noticias a la ¿?í/V¿,defde Roma , fe havian de safiar mas dias,que los q median def de i deMayo hafta 7 de Julio 71 Conjeturada la Epoca 'del Martyrio de eftos. Santos, ocurre la duda del día. Algu¬ nos Martyrologios antiguos Geronimianos, y el Audario de Eloro,que traen los Bolandiítas en d ton. 2. de Marzo, dicen, qüe'tuc el 18 de No¬ viembre : mas el titulo de las expresadas A£tas , el Có¬ dice Veronenfe, el Mifsál , y Breviario Gothico, y los Bre¬ viarios particulares de las íglcfias de Efpaña, lo antepo¬ nen áei 17 de Noviembre. Y aunque todo es antiguo; pero cfto es mas, y nos da motivo r AC a que creamos, que fue el 17 de Noviembre el del feliz na¬ talicio de nueítros Martyres. y2 Dudafe también , íi fueron Hijos de S. Marcelo Centurión. Padilla , Truxi- 11 o, Vafeo, Morales, y otros dicen que lo fueron; los Au¬ tores modernos con el P.Roa no quieren adoptarlo;y nofotros feguimos ei mifmo rübo¿ 73 De aquella trac íu origen la otra de fi fueron Hermanos ; pero diciendo fus Adas, que fe criaron juntos* y que defde fu infancia per¬ manecían en las alabanzas de Dios, citamos perfuadidos á ! que lo fueron. Eíto mifmo re-» za fu Oficio. CULTO. 74 El Culto de eftos StóS Patronos de Córdoba es muy, antiguo; porque fe fabe, que en el año 549,0 poco defpues tenia publico Templo S.Acifdo .Oy los feíteja,como a Pa¬ tronos , la Iglefia de Cordob* con eí Culto de 1. dafe , fu Odava,fegundas lecciones, y algunas Antiphonas proprias.’ Authores de que nos hemos valido : las exprejfadas ABasz Amhrofiode Morales : P. Roa: P. Flores tom. 10. yd citado ; Terreras : Orfi y y otros. PAPEL CRITICO, DICCIONARIO SANTORAL ESPAñOL. SEMANA V. DE MATO DE 17^4. POR LA COMPAnIA Literaria Granadina. CON LAS LICENCIAS NECESSARIAS. SE HALLARa TODOS LOS DOMINGOS en Granada en la Imprenta de Nicolás Moreno. Y en Madrid en las Librerías de Bartholome Ullda# 68 AO Santo de muy recomendable veneración, y memoria en el Obifpado de Cartagena , y Murcia. y. ADELBERTO, Abad Ciftercienfe. $7 Eftc Abad fue uno de aquellos Difcipulos , que efcogió San Bernardo , para propagar fu Religión en eftos Rey nos. Razón ferá ha¬ blar de ella, V del quando tuvo íu claro Oriente en Efpaña. Afsi lo executaremos con todas las Religiofas Fa¬ milias , quando fe prefente ocaíion en que hacer efta memoria. 88 La Congregación del Cijier , ó Ciftel , conocida oy por el nombre de Religión de San Bernardo , comenzó en Domingo 21. de Marzo del año 1098. Llamófe del Cifter y por el terreno , donde fe idió principio á efta Funda¬ ción. Fue éfte una retirada, y oculta Selva, que fe llama¬ ba Cijier aux y (que fignifica lugar de muchas Cijier ñas) fituada en el Ducado de Bor¬ dona , de la Diocefis Cabilo- AD ta én la Galla Céltica. Infrítuyóla S. Roberto , natural de Champaña, Monge Benedic¬ tino^ Abad de muchos Monafterios. Contribuyero n á formar efta Fabrica , ó ¿ fa¬ vorecer á el Artifice de ella, Hugo , Arzobifpo de Lyon, VaulteriOy Obifpo de Ghalbns , y la liberal bizarría de Odón, Duque de Borgoña. Siguie¬ ron á Roberto veinte y un Monges de el Monaílerio de Moulins y de adonde efte Sto. fue Abad. Reformaron los Eítatutos de fu Obfervancia en el Monafterio , que edifi¬ caron en la referida Selva , y vivian una auftera, y peni¬ tente vida. Refervaron el Ha¬ bito negro, y en el año de 1405. manifeftó prodigiofamente el Cielo lo., agradable, que le era aquel Inftituto , y la afperidad de vida de aque¬ llos Religiofos5 puesSabada 5 de Agofto de el año de 1103. día confagrado á Ma¬ ría SS, con el titulo de las Nieves , defeendió vifiblemente efta mifma Señora á el Choro de aquel Monafterio, quando eftaban los Monges empleados en las alabanzas pivinas* y mudoaelAbad AD 'Alverlco la Cogulla ttfigfa en blanca , y en el mifmo punto aparecieron de efife co¬ lor todas las de aquella bue¬ na Familia. 89 El afpero rigor de la vidaMonaftica defpoblóala primera Cafa del Cifter 5 pero eftaba ya nacido en el Mun¬ do S. Bernardo , á quien avia deftinado el Cielo parareítauraria. Vio la primera luz efte dulcifsimo Padre el año 1091. Hallabafe el Monas¬ terio de el Cifler fin indivi¬ duos , y fin eíperanza de te¬ nerlos 5 pero S. Bernardo con mas ánimos , que edad , pues apenas tendría veinte y dos añps, con treinta Compañe¬ ros , todos nobles, algunos literatos , y adornados de aquellas prendas , que bar¬ ban para el eftablecimié^to de fu nueva vida, fe entró por las Puertas de d Oj~er á habitar aquel defierto domi¬ cilio, y á recovar las leyes de fu primer Inftituto. 90 En el año 1115. San Eftpvan , i. Abad del Cifter, quilo fundar el Monafterio -de Ciar aval, ó Clara veL Eli¬ gió de fus Subditos á los Monges, que conoció joñas AD ¿p perFe&o$; y dándoles por Su¬ perior , ó Abad á S. Bernar¬ do , fe hizo la Fundación con crédito , y fatisfacion de to¬ dos. Tenia el nuevo Abad pocos años, pero eftaba muy lleno de méritos, para defempeñar aquel minifterio. Eftableciófe aquella Abadía, ce¬ lebre en Francia , en la Pro¬ vincia de Champaña, y en la Diocefis de otra Chaldns , no lexos de el Rio Alva , que fe llamaba entonces Obifpado Lingonenfe. Llamabafe efte litio Valle amargo , y Valle de Axenjos , acafo por los mu¬ chos, que producia fu terre¬ no ; pero defpues mudado en fuá ves dulzuras,tomó el nom¬ bre de Ciar aval , y aun el mifmo San Bernardo. 91 D c fde aqui determi¬ nó el Cielo á cofrade un pro¬ digio , que faliefien nuevas Colonias Monáfticas á nuefrra Eípaña , aun pófleida mu¬ cha parte luya de los Seda¬ rlos de Mahoma , para hacer efta Población myfrica. Ora¬ ba S. Bernardo deípues de los May tiñes del Baütifrael año 1119: y efte Sagrado' P recu r - fórapareciendofeá aquel Sto. Abad, le dixo, que feria del agra- yO Al). agrado de Dios, y del pro¬ vecho de los próximos , fí embude algunos Mongas de fu Familia, y Cafa a Portu¬ gal , para que fundando en aquel nuevo Reyno algunas Abadías, fe falvaífen por efte medio muchas almas. No feñaló aquel grande Embaxador el fitia donde fe aviari de fundar los.Monafierios , ó la Abadía primera; pero si le dixo, que la demarcación del íitio la avifaria eiCieIo,quando convinieíle. No fe detu¬ vo aquel gran Padre en obe¬ decer las ordenes del Señor: embió á Portugal ocho Monges, ( y no fíete, como eferiveYepes) (i) que íe llama¬ ban Boemundo , en quaiidad de Abad Juan , Bernardo i ntiefrro ADELBERTO , Alheneo , Slzinando, Rolando , y Alano. Ordenóles, que en las ultimas regiones de cfta Pe¬ ni n fula , edifícaífen un Monafterio con atención a el li¬ tio , que Dios Ies fcñalaíTe. Entre otras inftrucciones,quc les dio aquel Sto. fue, que en llegando a Portugal, confuitaílen aquel negocio con un AD Sto. Monge llamado Fr .Ju&b de Cirita, á quien dirigió San Bernardo una Oarta, un mas conocimiento de fu Perfona, que la iluftracion Divina. 91 Llegaron ya á Efpa-^ ña los Monges, y á el Con¬ dado de Portugal: Recibió¬ los con mucho agalla jo to¬ da la Provincia : Quien mas honras les hizo fue el Con¬ de Don Alfonío Henriquez, defpues i. Rey proclamado de aquel Reyno. No fe defcuydó el Señor en demarcar el fitio de aquella primera Fundación, dando las Teñas en unas brillantes luces, que fe defeubrieron por aquellos Fundadores en un Lugar lla¬ mado Earoma , en la caída de unas Sierras , que forman eti contorno un pequeño Valle, á poco mas de legua y media de Lamego , y junto á el Rio Barrofa , edificando á corta diftancia fu primera Hermita* Acreditó el Principe D. AL fonfo el amor , que avia co¬ brado á aquellos Monges con fu liberalidad : dióles copiofas ayudas de colla para la fabrica : adornó á ella con Cru¬ jí i ) Chronie . general de San Ükmtt, Cent .7. f>ag>i 77* coUu •i r AD¡ Crtliés, Cálices, Órñáfiíifttos, y otras cofas pertene¬ cientes á el Culto; íiguieron efte exemplo otros Señores de la grandeza de aquel Con¬ dado , fobrefaliendo en efta generoíidad el Arzobifpo de Braga, y Egas Muñoz. ;, ó Ñu¬ tió } Ayo del referido Princi¬ pe Don Alfonfo. Diófe la poflefsion de aquella Abadía á el Monge Boemundo , co¬ mo lo avia ordenado S. Ber¬ nardo , y eligiófe en Prior de aquella primera Cafa Efpaiíola Ciflercienfe á aueftro Fr. Adelberto. 95 Efte Varón Religiofo á quien llaman Adalberto ,/[!- deherto , u Alberto fue de la primera Nobleza de Francia, y no menos claro en virtud, que en la Sangre. (1) Deferapeño el minifterio de Prior en aquella Cafa de San Juan de Tarouca con una brillante mueftra de fas virtudes. Era humilde , y tratable con los inferiores, y obediente á ios mayores. Eftos méritos, y la fama de fu Santidad volaron fuera de fu Clauftro, hacien- XT 5 711 dolo aceptifsimo en la Cor¬ te, y en efpecial con aquel Principe. Apreció efte fu vir¬ tud , y pensó llevarlo á fu la¬ do , para la guerra , que pu¬ blicaba contra Albuzazdn, Rey Moro de Badajoz ; para que como otro Moysés dirigieíle á Dios fus Oraciones, mientras él batallaba con los Infieles, en venganza déla fangrienta, entrada,que avian hecho eftos en Portugal en 1122. Salieron los Portuguefes á la Campaña, fiendo el Theatro de ella un lugar lituado entre los Rio s Duero y Miño , llamado Tranco/b: iban efperanzados en la Vic¬ toria,. no confiada en las fuer¬ zas , inferiores á la numerofa tropa de Moros, fino en las Armas Efpiritualcs de ^juc iba ceñido nuéftio Jdelber- to , el que mas animofo que los Soldados, efperaba , que fuellé Sagrado inftrumento de aquel triunfo una Crnz de metal, alhaja, que le avia da¬ do fu Maeftro S. Bernardo. Trabófe el choque, vencien¬ do los Chriítianos á fus ene- \ñítlt ertUS *'* Exorna nobilitate GallU Fir , ñeque minus clarks qu ' lm ™ atrt0 Manrique y Anual. Ci/terc. tom.u Tamayo t 5. Martii. J ' «figos y quedando elfos deffcrozados; muchos heridos, y .©tros prefos : , y en el Campo un confiderable botín, ó defpojo. No fue igual el JuceíTo en la ílgiüente Campaña; pues ¿vencedores los. Moros, fe co¬ noció.bien , que Adelberto no avia acompañado a los Chriftianos ; pero la tercera lid, á que afsiítió el V. Monge, ,fue femcjante á la primera, .cantando los Portüguefes la Yidória. Gratifico Alfonfo á fu auxiliar Adelberto , ha¬ ciendo á el Monaílerio mu¬ chas mercedes. 94 Murió el Abad Boemundo, y ocupó la SiilamueC. tro Trior , defempenindo aquel minifterio con obras heroycas, que iluftró Dios ■ con muchas maravillas. Dio el 'Havito Ciftercienfe: a el Y. Juan Cirita , inseparable compañero fuyo , defde que Je confultaron fobre la Fun¬ dación , de orden de S. Ber¬ nardo. Fundó defpues Cirita jel Monáfterio de S. Chrifto- -val de la Fons , y le otorgó Dios defpues la (alud, por las Aü -fuplicas de nuefiro V. AdeU berto. Dio eñe vifia á un cie¬ go de nacimiento , para que pudieííe recebir aquel Santo Havito. A la Infinta deCaftilla Doña Therefa , Muger del Conde Don Hénrique de Borgoña , ó de Lorena, y Madre de fu gran favorece¬ dor Don Alfonfo , le alcanzó falud en una defefperada en¬ fermedad, á que no avian íido bailantes los esfuerzos de la Medicina. Otrosmuchos prodigios executó Adelber¬ to , con los que fe concilio mucha fama en fu Religioh, y en Portugal. Llamólo Dios, para conferirle los premios ímmortales , hacia el año de 1150. quando ya dexaba lle¬ na de bienes, y de individuos aquella Santa Cafa. EXAMEÑ critico. 9^ Difputan ios Erudi¬ tos fobre el año de la muerte del V. Adelberto. Nace la du¬ da de aver leído en Chrifoftomo Henriquez , (1) que avia fido en 112 5. fe conoce (1) Faciftulus SS* Ctftere. Tm*u *pud Tanuyt. AO Per yerro Tuyo, ó quiza de la Imprenta. Suyo ; porque en 1125?. fue llamado nueftro V. para que exortaíTe en la ulti¬ ma enfermedad á la expreííada Condefa, ó Reyna Tbara- Jía , ó Therefa , a la que no pudiendo afsiftir f embió á Bernardo , Prior de fu Monafterio: (1) ó porque, fcgun fe dirá , vivió algunos años defpues. De la Impren¬ ta 5 porque pueden fer cam¬ biados los dos números últi¬ mos de 1125. que pudieran decir 1152. y eífe es el fentir de Gafpar Jongelino. (2) 96 También fe dificulta el año de la guerra con los Moros. Algunos pienfan, que huvieífe fucedido aquella me¬ morable vidoria en 1121. ó 225 pero ello es improba¬ ble, afsi por la minoridad del Don Alfonfo , como porque pallaron algunos años , defde la invafion , que hicieron los Moros en Portugal, hafta la fatisfacion , que tomó aquel Principe con las armas en la mano. Lo cierto es, que efte r 4 D 73 fco confíguio un cumplido triunfo de los Infieles , hafta el año 1139. que es la Epoca deelReynado de Portugal, pues en el mifmo tomó por bíafón cinco efcudos peque¬ ños en memoria del venci¬ miento de cinco Reyes Mo¬ ros, á los que quitó cinco Es¬ tandartes Reales , ó en religiofo recuerdo de averíele aparecido nueftro Salvador Crucificado, moftrandole un Efeudo eon cinco llagas : (3) y en efte mifmo año fue pro¬ clamado Rey de Portugal con el nombre de Alfonfo I. reci¬ biendo efte real, y gloriofo titulo, y dexando el de Con¬ de , que á fu Padre D. Henrique avia dado Alfonfo VI. Rey de León , y Caftilla, Abuelo de efte 1. Rey de Portugal, en dote de la In¬ fanta Doña Therefa , fu hija, tenida en fu iluftre Amiga, y Parienta Doña Ximena Nunez , ó Muñoz. Obfcrvamos aqui una equivocación de el P. M. Florez, fobre el apelli¬ do de efta Señorajpues avien¬ do (fc) $rito,y Manrique : Veanfe en Tepes, Centuria 7. pag.iSo, tifien. in %egn. Portugal. lib. 6. cap. 1. pag. (3) Flore^, CU\e Hfiorial, Siglo XIl. pag.zio. & 121. Edit.176o. 74 AE>- do eftampado efte Erudito en el Tomo de fu Clave, (i) que Don Alfonfo VI. avia dado á Don Henrique de Borgoña, ó de Lorena, por Efpofa dfu hija Doña Therefa , que lo era también de Doña Gimena de Guarnan , no fiendo Rcyna, lienta defpues en la Obra, que dio á luz de las Reynas Catholicas (2) de Efpana, que tenia el nombre de Gimena con el apellido deNuñezJ Muñoz, fegun la variedad de eferivir el.nombre de fu Padre Nuno, ó Munio, que en el ufa prefan - te no caufa diferencia , pues ambos fa reducen a Nuno. Eftrañamos ella diveríidad, co¬ mo el que fe diga, que los Modernos hacen á Doña Gi¬ mena de la Excma.Cafa de los Guzmanes , haviendolo eferi- to antes el Burgenfe (0 en el Siglo XIV. dándole uno , y otro apellido Nuñez de Guz - man , que pudiera haver feguido el P.M. en fu Clave. 97 No nos obfta , que fe diga, que el dicho Rey Don * (*) AD Aífoníb I. de Portugal pufo la primera piedra en la Igleíia de San Juan de Tarouca defpues de la vi&oria de Trancofa , que parece fue en 1122. fegun eftá exarado en efta Infcripcion , que aun di¬ cen permanece junco á la Puerta de la ¿pífala Igleíia: FUNDATA FUIT ISTA ERA M.C.LX II KALEND.JULIJ. ( 4 ) Que leemos en nueftroCaftellano : Se fundo efta (Igle¬ íia) en la Era 1 ido. (ano de Chrifto 1122.) d dos de las Kalendas de Julio : (á 30. de Junio.) Diximos, que no nos obfta ; porque el denario ul¬ timo, íigniíicado en la X. que con la L antecedente forma el numero do. tiene (fegun Brandám) (5) una raya atraveífada encima,que vale qua - renta, atendiendo á la nume¬ ración antigua de Efpana. Pero debemos advertir , que fegun lo dicho, (#) acerca de la X con la virgulilla atravef- , y )¿ em , ibidern» (i) Idem , Mem. de las %eynas Catholicas , tom. 1. par. 180. Edit. 1761. (3) Apud Garhai , lib . 11. cap. 14. pag .5 97 - (4) Monarch . Lufitan . P.3. lib.9» cap.u. pag.ioo. col.z. (5) La mifma en el lugar citado, (*) Efla Semana V» num.8 1 . r AD vefTada en la parte fuperiof (y era nota de diez mil entre Romanos, como efcribe Gui¬ llermo Beveregio ) (i) que afsi eftampada feñalaba el nu¬ mero 40. en la Arithmetica Efpañola , que fe demueftra en los Privilegios antiguos, (2) era con un medio circulo afsi o. fixado á ¡a X. de efte modo en unos X 3 (3) afsi en otros X. c (4) y de efia figu¬ ra ufaron nueftros Arithmeticos para moíirar el nu¬ mero 90. de los Godos. Lxc. (5) De aqui nació la equivo¬ cación en los poco infttuídos en las notas numerales eMeer el numero 40. por 10. y el 90. por 60. 98 También fe debe te¬ ner prefente, que no ay cofa mas difícil, que el examen del valor de los números anti¬ guos , íi no fe lleva por norte el eílilo de la numeración en la edad del documento; pues aunque hemos fentado con r AD 3 » Beveregio , (fupránum.98.) á quien fe pueden llegar Vale¬ rio Probo , y Juan Grial en la edición de las Obras de nueftro Efpañol San Ifidoro, que las letras numerales latinas fubian á millares defde uni¬ dades , de cenas, &c. con la añadidura de las virgulas, ó rayas 5 no es efto tan cierto, ni tan común , que no fe en¬ cuentren muchas Lapidas, en Jas que femejantes rayas folo firven de diftinguir los Ca¬ radores numerales , de los li¬ terales , y en otras , para no¬ tar las abreviaturas. . 99 De todo lo qual infe¬ rimos , que aquella Iglefía fe fundó en 1152. aunque co¬ menzada 20. años antes, y que en el mifmo fe conclu¬ yó. Qmvencefe efto de Ja relación confiante, de que el Rey Don Alfonfo L de Por¬ gal hizo Monafterio la Caía de el V. Abad Juan Cirita , cuya Efcritura fe fechó en Junio de 1140. y todo fue def- (1) Arithmetic . Chronolog . Tab. Caratferum ftomatwum, par.16 ó.Edit. Pjenet. 1737. J 2 ) ^~ e P es > Tom.i. Advertencias d el Letfor, pag. 7. col.}. S 3 { ( 4 ) Flores^, E.S.Tom.f.pag.\6^. num.r 4. 5 / Moya, lib. 4. cap . 5. de los Car aü eres de que ufaron q6 AH defpues de haver principiado la íglefia de Tarouca. Confi¬ ta del Archivo de el mifmo Monafterio, y refiere el cita¬ do Brandám. CULTO . too D.JuanTamayo Salazar en fu Martyrologio Efpañól, acoftumbrado á hon¬ rar á los Varones virtnofos de Efpana , le da á Adelberto el titulo de Santo, á el dia 15. de Marzo; por hallarlo afsi (dice) en el Menologio Ciftercienfe. Si huviera fido de efie modo , lo huviera puefto Nro. SS. P. Bencdifto XIV. en el Martyrologio,que formó de dicha Religión , y falló á luz en 1749. (0 La verdad es, que en el Indice no manifiefta mas que un AI> Adalberto , Obifpo de Praga¿ Capital de Bohemia, y Martyr en Prufia , á el dia 25. de Abril: y otro Adelberto , (mu¬ dada la a en é) Confeffor en Holanda, á 25. de Junio; pe¬ ro en el dia 2y. de Marzo en que pone Tamayo la memo¬ ria de nueftro Adelberto no hallamos de el Cifter otro Monge, que á S. Baymundo, Abad de Fitero , Fundador del Inclito Orden de Calatrava, Libertador de la Pa¬ tria , que murió en 1. de Fe^ brero. Afsi por efto , como por no hailarfe fu memoria en otro Martyrologio, le da¬ mos folo el titulo de Vene¬ rable , diftinguiendolo con efie Elogio. & Authores de que hemos ufado: Tepes: Bri- to : Manrique : Flores : Enri-i quezyp otros . PAPEL CRITICO, DICCIONARIO SANTORAL ESPAÑOL. SEMANA VI. 3. DE JUNIO DE 17Ó4. POR LA COMPAÑIA CON LAS LICENCIAS NECESSARIAS. SE HALLARá TODOS LOS DOMINGOS en Granada en lá Imprenta de Nicolás Moreno. 5^ en Madrid efl las Librerías de Bartholome UUóa. Sí r Al3 trc Varóft fe ocupaba eft fá-¡ les obras de piedad , edificó ci Rey Don Alfonfo VI. ei Moiaafterio de S. Juan Bau - tifia , (i) que defpues fe lla¬ mó San Juan de la Vega , do¬ tándolo de buenas rentas, y dando a San Adelehno el go¬ bierno de aquella Cafa ; pe¬ ro el exemplar Abad, fin ol¬ vidar el Hofpitál , y Cafa primera fu ya, recibió la Pre¬ lacia de efíbtra, afsiftiendo á ambas con los buenos exercicios de las vidas contem¬ plativa , y adiva. En ellos fe ocupaba, quando quifo Dios premiar fus virtudes, llamandolo a fu eterna Gloria, pon medio de una enfermedad. Recibió los Sacramentos , y triando lo llevaflen á el Hofpiral, ó para morir, como po¬ bre Peregrino, ó para cerrar ei punto de fu carrera , don¬ de havia tenido en Efpaña fu primera morada. Voló fu purifsimo Efpiritu a el Cie¬ lo , quedando fu cadáver por tres dias fin fepulcura, obran¬ do Dios por el mnchas ma¬ ravillas. Enterráronlo los Monges en el Oratorio del \i) Tefes «/. ubifu¡>. XD Hofpicio, llomndo los ági 'ÍÁ dccidos Efpanoles la falta de un Padre,y bienhechor, que tanto les 'havia férvido de confuelo. EXAMEN CRITICO. io 9 Ay pleyto muy re¬ ñido entre los Eruditos acer¬ ca de afignarle época á la entrada de la Religión Bene - di Hiña en Efpaña. Las par¬ tes litigantes fon poderofas, y quiüeramos defeartarnos de dar nueftro parecer en efta difputa. Sabemos los de Ambrollo de Morales , Tepes, Eminentifsimo Aguirre , y otros celebres Benedi&inosy que fixan la entrada en el Si¬ glo VI. Hemos leído los ar¬ gumentos con que impugnó elfo mifmo el P. Fr. Herme¬ negildo de S. Pablo , Geronimiano, aífegurando , que no vino ella Religión a Efpaña antes de el año 1030. Tam¬ bién hemos obfervado las refpueftas , que le da el Benedi&ino Perez. Y última¬ mente la nueva opoficion, que á el Cardenal Aguirre, Ma - W3 WavUlon, Pérez, y Otros B¿- nediBinos hace el novifsimo Romano Cayetano Cerní, y las fatisfacciones, que le da á elle en 1753. D. Gabriel María Scarmali , Abad de Santa Flora , y Lucillo, de la Congregación Cafsimnfe. Con todo elfo nos abftenemos -por ñora de dar nueftro parecer, halla otra ocafion, entre tantas, como fe prefentaran en la ferie de nueftro Diccionario. 110 Otros dos puntos 'de conílderacion tenemos en las Adas ds S. Adelelmo. El rimero es, en quanto á fu atria, porque hallamos en los Authores notable dife¬ rencia. El Chronifta Tepes, (i)yTamayo (2) aífeguran, que fiae Lyon,6 León deFran- €ia-, porque afsi (dicen) lo leen en las dichas Adas, y confta , que fon legitimas, por haverlas eferito el Monge Rodulfo, que vino á vivir á el mifmo Monafterio de S, Juan de Burgos , poco tiem¬ po defpues de la muerte de S. Adelelmo. Concedemos la antigüedad de las Adas, y la (i) Tom.j. Cent.’;, ccp.i» (a) verb. Caftrncn. ... . 'Al> 83 eítimacion con c[tte fe guar¬ dan en aquel Archivo$ pero no podemos affentir á que uno , y otro Efcritor las hir¬ vieran leído bien , aun haviendolas tenido el primero á fu mano , y tan de efpacio el fegundo, como que las copió á la letra. Sin embar¬ go de efto á el leer: deCaftro quodam LOS DUNO LUDUNO nomine , leyeron LUGDUNI , fin echar de ver la diferencia de las voces, y que la palabra Cafiro fígnifica Ciudadela,CaJlil¡9 y o Agre¬ gado de algunas Cafas con Fortaleza , y cerca de Mura - Has , (3) lo que no puede convenir á Lyon. Afsimifmo, no advierten los linderos, que á Luduno le ponen Jas mifmas Adas, como fon los confines del Poitou, y el Du¬ cado de Anjou , y que e C- tos eftán muy retirados de Lyon. iii Lo que es mas de admirar, que el rigidifsimo Critico Bollando, que apura hafta los ápices de menos en¬ tidad , paffe ligeramente fobre efte yerro, fin otro moti¬ vo, Mart.H¡fp.$o. Mui» ( 3 ) Calepin • $4 AD vo , que fer hijo de la pluma de el P. Marieta, á quien fíguió en dar eftas Aftas, contentandofe con decir , (i) que es opinión de Tepes $ pe¬ ro que Monard feñala á Lou~ dun , por Patria de S. Adelelmo , y al fin no toma parti¬ do , un embargo de que fabria , que haviendo muchas leguas defde Lyon.k Loudim , (2) n o pudieran eftar baxo de unos mifinos linderos los dos Pueblos. Por lo que nofotros viendo, que Bollando, Marieta , Tepes , Tamayo , y ‘Alfonfo Venero califican á eftas Aftas de legitimas, y que en ellas fe dan á Loudim los linderos del alto Poitou, cerca de Saumitr , Titilada á los fines del Ducado de Anjou, y que en aquellas cerca¬ nías jamás han, conocido los Naturales , Poitou , ó Anjóu , ó Ptclavia , ó Andegavia: Concluimos con que Loudim fue la Patria de S. Adelelrno , fegun diximos á el num.103. r AD de efta Semana, ^ y no Lyori¡ ó León de Francia. 1x2 El fegundo punto, que fe dificulta es el ano de la muerte de efteSto.Tamayo la pone á el dia 30. de Enero del ano 1103. y dice , q UC afsi lo fíente con Bollando. No lo dice efteEfcritór,pues Tolo fe reconoce en el, que havia muerto ya S. Adelelrno en el referido ano 1103. co¬ mo confta del Privilegio,que defpachó Don Alfonfo VI. á Confi antino , fucceflor de S. Adelelrno , con confentimien- to de fu ¿fpofa Doña Ifabél, (3) fu IV.Muger defde 1099. (4) Que murió entre los años 1 0 9 1 ♦ y 1103. confta de otros dos Privilegios, defpachados en 3. de Noviembre de la Era 11 2 9 . que es el año io< 5 i . (5) Efte es nueftro pa¬ recer , fí bien lo reconoce¬ mos fundado en vifta de tan authorizados documentos, fin obftarnos el yerro de Im¬ prenta de un centenar en Bol- (1 ) AH. SS . IBoll. in Troleg. num. 6 . (a) Pide Zerograpb. Topopraphic. Monf.Lafaire:& J Tal Acad.Sciermt.TariJf. (3) <Bolland.tbi. (4) Flores M* de las peinas , pag. 174* ( 5 ) K*c omnU concedí SanHo Roberto, Gr Domino Adelelrno. Ego Aldephonfus confenfu Regina; Con Gandas:: Domino Deo... 6c vobis Domino Adelelmoo AH* SS* fBolland • ibi. AD Bollando; pues debiendo de¬ cir en la cita de ellos lopi. fe pufo 1191. CULTO . 113 Antigua es h me¬ moria,y culto, que da a.Adelelmo la Santa Igleíia de Bur¬ gos , venerándolo , como á fu Patrono,con Rito de i.clafle, y logrando la fortuna de poíeer fus Relipuias, que ertuvieron en la Iglefia del Hofpital, y defpues trasladadas á my magnifico Templo, que fe erigió en Parroquia, y alli las venera con gran devo¬ ción toda la Comarca. Lo mas admirable es,que el Rey Don Alfonfo Vil. llamado el Emperador, y nieto de Don Alfonfo VI. le tuvo tanta ve¬ neración á nuertro Santo, que fe hacia pintar en los Efcudos, con la Efigie de S. Adelelmo a un lado , y la de la Emperatriz fu Muger á otro. (1) # Authores , que hemos feguido : Las Alias de los SS. de Bollando , en el Tom. 2. de Enero , d el di a 30. Mar uta Mi A oria SS. Hifpan. Tepes , y otros. r ^ J de Burgos. IX 4 CN la mi fina Ciudad JL, de Burgos , que tanto ennoblecieron los Re¬ yes de Cartilla , nació Adelelmo , ó Elefmo de Pa¬ dres muy Catholicos. Fue¬ ron ertos de honcfto iinage, paro pobres: y entre las fa¬ tigas, que fufre la deínudéz ue bienes de fortuna criaron a fu hijo , inftruyendoío en el Sto. temor de Dios , y en la prafhca de Jas virtudes, rué efte el mejor Patrimo¬ nio, que dexaron á Adelelmo, atentos íiempre á que bufcára primero elReynodeDios, y anhelara á el fin para que file criado. Con tan finitos principios llegó nuertro Ve¬ nerable á tocar el ufo déla razón,y á entrar por lasPuertas de una florida Juventud. Nada tuvieron que impri¬ mirle las lozanías de la edad, porque halló erta en Adelel¬ mo una confumada fene&ud, con mueftras de ja rc&itud de fus inclinaciones. Hace¬ mos juicio, que afsi por huir de '(1) Alphonf. Carthag. Anacephal. Hifp. cap.67. apud Tamay. cit. 8(5 A T> de la ociofidad, Como por ayudar á fus Padres , preña¬ ría la perfonalidad de fu tra¬ bajo , para adquirir el fuften- to. Afsi en eñe genero de vida la paífaba Adelelmo , quando el gloriofo Efpañol San Julián , que defpues fue Obifpo de Cuenca , comenzó el fagrado minifterio de la predicación : y nueftro V. conociendo la Santidad de aquel Varón , fe le ofreció por criado, y compañero fuyo. No deípreció S. Julián la oferta , admitiólo en fu compañia, porque defeubrió en el hombre interior de Adelelmo una Alma muy á propoíito , para tenerlo á fu lado. Unieron fe aquellas al¬ mas con el lazo de la charidad , de tal modo, que ape¬ nas podría conocerfe qual era entre los dos el Amo. Llegó Adelelmo a competen¬ te edad , y fue Ordenado de Prcsbytero. 115: Reynaba en Carti¬ lla Alfonfo VIII. y corría el año 1177. en el qúc aquel Monarcha magnánimo, que AD pehfab'a extender por toda lú Peninfula fu dominio , y ex¬ terminar de ella la tyrana portefsion de el Mahometifmo, ganó de los Infieles la Ciudad de Cuenca, vi&oria, que comenzó á acreditar fu fortuna, (1) y que hizo refpirar á Cartilla de una cala¬ midad muy larga. Pufo en la conquiftada Ciudad Silla de Obifpo , trasladando allí la de Valer a , y dándola á Juan , que fue el primero,que ciñó aquella My tra,por concefsion de Alexandro III. que tenia la Suprema Tyara. (2) A breve tiempo, ó por¬ que feria promovido á otra Sede , ó por haver fallecido aquel Prelado , fue ele&o S. Julián en Obifpo de Cuen¬ ca. Partió para fu Iglefia el nuevo Obifpo,llevando coníigo á Adelelmo y en cnyaPerfona tuvo á toda fu Familia, porque aquel Varón le fervia en qualidad de Secre¬ tario , Mayordomo , Cape¬ llán, y Limofnero: fi bien es verdad , que cfto ultimo era la mas prolixa ocupación en que (1) Mar Un. Hiftor. de Efpaña, Lií.u. cx¡>. 14. Edií. la?. (z) %ir. Hlfi. r Ar> fcjtie el Sto. Obifpo efopleahá las confianzas de fu Defpenfero, ó Mayordomo, en la que brillóla llama de fu charidad, dando mueftras de fu limpieza , y definterés. Era infatigable en el cuydado con los Pobres, complacien¬ do á Dios, y á el Prelado, y efte halló en fu Familiar un hombre de fu genio. Juntos fe exercitaban en la Oración el Obiípo , y fu Domeílico; y concluidas efta, y otras obras de importancia , para lograr la eterna vida, fe ocu¬ paban los dos en hacer Canaft tilos ‘ de Mimbre, los que vendía Adelelmo , y ambos fe fuílenraban de aquel pro¬ dudo , por no tocar á Jas Rentas del Obifpado,>dcxandolas libres, como á theforo de los Pobres. 116 Padecía Cuenca la efrrechéz de un ano caíamitofo , como que eran aque^ Has Comarcas el íangrienfd Theatro dé la guerra. No tenian los Pobres mayor ali¬ vio , que el que lograban en h p iédad de San Julián, y fu Cimofnero jpero acudieron tantos un dia, que quedaron los Graneros limpios,y mu- AD §75 thos Pobres fin focorro. Di# Adelclmo noticia á fu Amo, y efte Principe, cuyas limofñas publicará toda la Iglcfia de los Santos ^confiado ca la, liberalidad dermeftro Dios, mandó .á fu W Cria.io,. bolvieíle a los Graneros , y repartieíTe la Jimoípa á Jos neceíitados. -Bieo, fabía. ellamofaerq, quemo havia que¬ dado un grano de «igorpe- ? no ignoraba la fmridad defii Amo: Bol vio á abrir, y hal ólos llenos : repartió copioíamente á los Pobres de aquel trigo milagrofo, v fue íócorrida la numeróla tropa de Jefit Chrifto. Pref- to fe publicó el milagro , y, anfiofos todos de gozar de aquella efpecial maravilla, acudían á el Palacio á rece* birla, no cerrandofe para na¬ die las Puertas. No fe canfaba Adelclmo en medir el granq , pero aquel cuerpo naco,y macerado con Jostra, bajos contraxo defde aquel cía un vehemente dolor en los ombros, eípaldas, y cin*^ tura, y eftá Quebrada exercitó la paciencia fuya por iodo el relio de fuvida.Aéabó Ja fuya San,^//W;, y fe 're- 8# AD' retiró Adelelmo a Burgos , ul Patrió, donde defpues de al¬ gunos anos, agravado de la ni i fina enfermedad , que havía contraido en Cuenca , íalió de efte Mundo en paz , y en el dulce, f fuave ofculo ; del Señor. EXAMEN CRITICO- H7 ^^Onviene examinar la identidad de efc té V. Varón. Ay quien du¬ de íl fea el mifmo Abad San Adelelmo , de quien efta Se¬ mana hemos tratado: indi— nandofe a créer, que fe ha¬ cen de un Santo dos , con la equivocación del nombre de Adelelmo , y Ciudad de Bur¬ gos, donde ambos florecie¬ ron. Bollando dice, que na¬ da baila cierto que pronunciar fobre ejle ajfumpto. (1) Eftrañamos, que resueltamente fe de una fentcncia tan difinitiva , fin citar documento, u authoridad contraria , que convenza a incertidumbre, ó á lo menos funde alguna AD Opinión, Lo cierto es; que el referido Critico tuvo poc norte á el P. Marieta para dar las Adas de el Adelelmo Francés : y confiando de el mifmo la noticia de effotro Adelelmo Efpañol , ignora-, mos, porque dándolas por ciertas , en quanto á el pri¬ mero , diga , que nada ay cierto acerca de el fegundo. Pero nos admiramos mas, de que dando efle Critico poc cierta la exiftencia de efte fegundo Adelelmo , en la vi¬ da de San Julián, Obifpo de Cuenca, quando dice , que aquel mandaba repartir la Lu mofna d fu Fámulo Ehfmo y hefmes, (2) ó Adelelmo , aííegíire defpues, que nada ay cierto, que eferibir, 0 pronun - ciar. No fe nos oculta , que en los Efcolios á la mifma vida que da de San Julián , tomada de el Marieta , cita á Rivadeneyra , Truxillo , y Villegas (3) per el milagro del trigo , que hemos referido, num. U\S. Elefmes,/ÍW Lefmes , diverfus ab Adelelmo, cujas ViUmmfia ‘ ex Marieta dtbtmus , refertur hic a c¡mbufdprrt , <¡ui S, Jutiani C011- rhenfis FamuluS, >e/ Ecónomos fueric. Ts{tbtl certunt, euod pronuntiemtis eccmit-Ucm Alt- SS. ad diem 30 .Tan. mCatbal.SS.fr*- *! úfJnrum baf.ioia. (1) SolUnd. ad dieimS.Jan. tn vit.S. (?) ScrMKiM',ujrs.M. AD (num.i Ii5.) cuya Limofnafe midió , y diftribuyó por mano de Adelelmo , Criado de el Obifpo , y que de efte tra¬ bajo enfermó , de cuya en¬ fermedad murió en Burgos j y que concluye , fino es que confundan d un Adelelmo son ejfotro , cuya vida fe tratara d el din 30. de Ene¬ ro Y no diciendonos el motivo , que tendría efte Erudito, para recelar la cOnfuíion de los Adelelmos, que¬ damos nofotros mas confun¬ didos. .118 No es bailante cali¬ fa., para recelar la confufion, el. que ambos tuvieren un mifmo nombre, y que huvieílen muerto en Burgos ; pues á cada pallo ocurrirán muchos Varones con mas puntuales razones de femejapza, en edad, nombre, Pa¬ tria, y profefion. Ni fabemos con que folidéz pudie¬ ran los citados Efcritores, y otros confundir á un Ade¬ lelmo , que murió, ó á ultim ^ sp nios del Siglo XI. ó á princi¬ pios del XII. con otro Ade¬ lelmo, que murió bien entra¬ do ya el Siglo XIII* pues haviendo muerto S.JULIAlSL en 1206. fegun unos, ó en 1207. como juzgan otros, 6 en 1208, como Tienten los últimos : Y fiendo la muer¬ te de fu V. Limofnero 10. años defpues que fu Amo, (1) diftaron de uno á otro los dos Adelelmos 115. años, poco mas, ó menos. ll 9 Puede oponerfeá efto, que lo que dice el refe¬ rido P. Bollando en las cita¬ das palabras es , que la confuíion de un Adelelmo con otro no es en quanto á la Perfona , fino acerca del titu¬ lo de Sto’, pues haviendo ef¬ ecto , que eftd fepultado en Burgos , donde es reverencia » do,como Sto. profigue immediatamentc con efta adveríativa : fino es que acafo lo con¬ funda (no fabemos quien fea la Perfona que hace de elle verbo) con otro Elefmo , 11 Ade- V x i ll % a fj d omnefrumentum * Lefme ,f\e Elefmo Epifcopi Famu- o * l PJ 0 jálente d¡/lributum , eo/ludio; ut folo labore fractus obierit , ^ Níft forcaíís confuderit eum cu 1 cj? e o 0 , Uve Adelelmo, de quo a^crmis XXX. Januar. Idem / \ ff) l f n f* e J u fde in SchoLad At»S,Julian.Bp.Coch.liter^p-ig»^r, ' ) •%‘trtholom. de Alcafar en la Ada de S. Julián, Hb.i. cap . 18. 9o AD Adelelmo de qui<?ii ofrece tratar á el día 30. de Enero. Mas efto, además de que pu¬ diera «llar mas claro no es tan fácil el confundir eíTe CULTO DE SANTO, que le ¿¿Burgos,con el q da también aquella Igieíia á el otro San Addelmo mas antiguo, quando á el juiciofo Critico confiaría el qtíe no reza del fegundo Adeldmo ninguna de las Igicfias de Efpaíia, como ioexecutacon el primero la de Burgos , dándole Rito , y refpetos de V atronó. 120 Dificulta también el Cimo Bollando , que nueftro Addelmo huvielfe fido Prefhytsro. Parece, que efta duda dcftmye á la antecedente;pero fe fundará en el fupuéílo de q tal Varón huvieííe exiftido. La razón de fu dificul¬ tad confiüe en que juzga inereible’l(i') que en la Familia de mObifpo faltaffe otroGria - do inferior,que midieífe el tri¬ go del milagro, minif erio po¬ co decente d la alta dignidad del Sacerdocio. Suponemos,q r At> la charidad no fe limita á efpacios: que un trigo, q Dios crióypara remedio de los Po¬ bres,era unCandeal de la glo¬ ria,cuya diftribucion no defdeñarian las Pcrfonas mas al¬ tas. Además, que el medir el trigo np.es adío prohibido k los Sacerdotes,por los Sagra¬ dos Cánones. Confia ello de las Decretales, tom. 3. lib.3. tit.50. cap. 1. NeCUrici,vcl Monacbi, &c. CULTO. 121 No eflá el V. Ade¬ ldmo canonizado;pcro le lla¬ ma Santo el Breviario de la Iglefia d<zCuenca.( 3 ) Nos co¬ tentamos con darle el titulo de Venerable, que le adquirie¬ ron fus virtudes. Eftá depofL tado.detrás del Choro de la Cathcdral de Burgos, adonde fue trasladado dcfde S. Lorezo. (4) Ha hecho el Sr.por fu Siervo muchos milagros. * Autores, que hemos teñí-» do á mano. Bollando : Marie¬ ta: Mariana:Efcudero: Tepes: Truxillo : Rivadeneyra : Gil González,y otros. (1) ¡B olí. AciAS. 30 din. tinuz. pag, 105 6 . coLz. (1) In Bre*. ad Archicb.Tolet . %om¿, a¡nd S.Mxrcum , S.Junij , apud Alcafar lib .3* cap-i pag.áfZj* (3) Vtcíum Jibi, & SA.NGTO LESMO J tbi tune mnijlranti Cijlas texende, &*c* íBreV. Concbenf. diczS.Jan. Edit. 15 60. in fejh S.Jul . lett.i* nocí.z. (4) Ffcuden cap.¡< p<tg. 3 ? . PAPEL CRITICO, DICCIONARIO SANTORAL ESPAÑOL, SEMANA VII. io.DE JUNIO DE 1764. POR LA COMPAÑIA Literaria Granadina. <*> i* **** CON LAS LICENCIAS NECESSARIAS. SE HALLARa TODOS LOS DOMINGOS en Granada en la Imprenta de Nicolás Moreno. En Madrid,y Cádiz en las de Bartholome Uílóa: En Murcia en la de Jofeph Santiago Gómez: En Sevilla en la de Jofeph Padrino: Y en Malaga Caía de Don ManudI Mercier. ttiifma Ciudad de Metz : eC- cribíeñdo en fus nota.s, que Trithemio hace mención del, (i) íln darle otro honor, que el de Abad Benedittino , y atribuyéndole algunos cfcritos; pero concluye, que fegun fus Aftas, parece muy diverfo del Adelfio , Obifpo Metenfe , á quien hacen X. Obifpo de aquella Igleíia, Antonio Democares en el li¬ bro de Sacrificio Mi(f¿ , y Juan Chenu.cn la Chronografia de los Obifpos de Francia. Efta falta de noti¬ cias convidó a el P. Geró¬ nimo Román de la Huiguera, para que , como diximos en la primera Semana,(pag.i4.) hicieífe una voluntaria convinacion de cfpecies, y mezclafle las verdaderas con las faifas, quedando defacreditadas aquellas por haverlas yifto acompañadas de diotras. 133 El cel ebre Don M- colds Antonio manifiefta el; hilo de efta verdad , (2) y r AÜ Hace ver las Fueteé He aclorfi de fe bebieron eftas efpecies; pero bailará , queden mos el lugar , ó paílage de Juliano. Dice efte, que f iendo (Adelfio) Abad Agab i en¬ fe , eferihid algunas cofas j pe* ro que efiando en Metz , ef¬ erihid ciertos tratados contra los Sarracenos, que inf{fia¬ ban la Africa , y vomitaban contra los Chrifiianos fu pon¬ zoña. (3) ? Y cómo ajuftaremos efta noticia con laChronologia, ó Epoca de los Sar-' rácenos , que entendemos por Mahometanos* Adelfio el To¬ ledano murió, hacia el año de 603 . quando folo tenia el Apoftata Mahoma 23. años de edad , fegun opinión de ‘ algunos : (4) Y aunque los Hmoriadores varían' mucho en el año de Tu nacimiento, quien lo anticipa mas lo po¬ ne en 5 6o:otros en 58o:otrds en 593: otros en 600, y aun en 620. (5TLo cierto es,que teniendo : ya ‘ Mahóma 40. años, aun no h'aviá predicali) Lib.\.cap.\io. ' (1) Cenf. de JJift. Fab.cit. (3) Quum effet ' AbbasAgabienfis nonnulUfiripfit , quaedam vero contra Sarracenos ín Africa ¡nfultantcs,^ uenemm fuum contra Chrifiianos cementes. In Adverfi num. 45 1 • (+) Cenf de Hifi.'Fab.ja citada, pag.^ J • (5) Fanal Chronclog• de Caballería, cap. 1. r AT> 3o fu íniqua Seda; pues Hafta el año-622; en la noche de el dia 15. de Julio, no fe comenzó la Epoca Maho¬ metana, ó Hegira, que quie¬ re decir fuga, ó tranfmigration, por la que hizo aquel mal hombre perfeguido' en Meca , quando fe retiró , y acogió á Medina , (1) defde adonde dio principio a la expedición contra los Ro¬ manos. De la inifma Hidorria fe fabe , que el primero de los Califas , ó Principes de los Mahometanos, queentraron enAfrica,fue Ornar, tercero defpues deMahoma,* el que folo penetró hada Egypto. Quién mas fe ex¬ tendió fue Modbia Moavió I f ó Maula , que fue el quin¬ to' de los Principes de aque¬ lla Seda , y quien en 671. atacó á Conftantinopla. (2) De todo lo qual fe infiere, que niiéftró Adelfio no pudo eferibir contra los Sarrace¬ nos , por haver muerto mu¬ chos anos antes. Conozca¬ mos ya el fraude. Adelfio, Abad Benedictino eferibió una Obra contra los Sarra- AD 97 «ceños, y el fingidor, de'feníe- Jantes' delyriós fe Ja aplicó a el Adelfio Toledano, penfando , que pafiaria por alto aquel embude, y que fe en¬ gañaría quien lo leyefíe por folo el nombre. 134 La juila fe veri dad de la Critiea fe extiende á juzgar aun á lo que no fe habla. No merece difimulo el del P. Mro. Fr. Henriquc Flores, gran perfeguidor de los Chronicones, y eferupulofo declamador contri el Culto , que fe ha introduci¬ do en muchas Tglefias de Ef- ! paña ,' de varios Santosno folo intrufos en los Marti¬ rologios , fino admitidos ,co-’ mo proprios en los particu¬ lares Calendarios de algunos Obifpados ; pues aun íiendo verdad, que fean Santos , y* que como á tales les dé fu' elogio el Martyrologio Ro~ ! mano , defdeña eíle Critico,- y ton razón , que fe atribu¬ yan a Efpaña. Nofotros, que en todo apreciamos la lec*- cióri de éfte Erudito, edra- - ñamos, que tratando de eder Obifpo Adelfio, no nos diga co- (1) Cenf cit. (i) Morerí, (Dicción. Veri/.' ÁioaVjo L 98 ADA ^ AD cofa alguna délo mucho,que Antonio , berreras , y otros, elogia fu Santidad el Martyque vdn< citados. tologio de Tamayo , á el día 29. de Agofto : y que no S. ADRIAN de Afloja. haya obfervado las muchas Confeífor. * faltedades, que eferibe en fus Adas el P. Quintana Due - Es AJlorga una de fu poniendo -, que la Sta. las principales, y antiguas. Igleíla Primada de Toledo le Ciudades de Efpaha. Magnu da Culto, comoa Santo, cifica la llamó Pimío, (r) contando^ con manifíefta cquitentandofe con nombrarla á vocación á los Martyfoloella foía, como Capital de la gios, y a otros Efcritotes de Región de Ajlurias , y de buen crédito , con poco de 22. Poblaciones, fajeras á fu Efpaha, y perjuicio dé los Chancilleria. Eftaba entonincautos. Debió advertir él cas mas extendida r y dilata- P;Ád. lo erróneo de efteCulba (li Dominio fobre dof- to: ignoramos la caufa de fu cien tas y quarenta mil Perfilencio. fonas. Dudafe ÍI fe llame CVLTO. AJlorga en nueftro Caftella- 135 De lo que acabano, y AJluria en el Latino, mos de decir fe figue, que por AJluria, nombre proprio no tiene algún Culto nucíde aquella Región , donde tro Adelfa., Obiípo de Toella fíttiada , ó por Afa&a, ledo. No fe halla fu memo- Rio , que corre por aquel ría en alguno de los Marty- País. S. Ifidoro dice, que los rologios verídicos-; por lo Efpanoles Aflurianos. fe llaque íiempre , que (nene en maron.de eje modo, por ‘el alguno la voz Adeljio , , fe mifino Rio , y porque aquellos tendrá creído , que no es el habitaban en muchos montes± nueftro. # Authorcs , que y felvas , que baña el AJIura. nos han férvido : D. Nicolás (2) Decimos, que por uno,* ____ y (1) Afitirica urbe magnifica. Tiin. Lib. 3. cap. 3. (z) Aftures, ¿ens. Hifpan’neJocati , Jo quid chai A ft u ra m fiumen Cepti ' rnontibnsfjylvtfque 'cYcbfis in habitent- Lib.y. cap.z. A0: A0- 99 r y por otro; pues no obffa, gion Chriftiana es remotifque no eftando fundada Af fima , fin hacer mención patorga fobre la margen de Af, ra ello de San Efren, á quien tura ^ ni ^teniendo mas Rio, hacen Jas ficciones del Fiaque la bañe, que el Arroyo vio. D extro , Obifpo de Afi yerga por el Occidente, y á torga , y coetáneo , ó de el la di(rancia de un tiro de vatiempo de nueftro Apoftol la, y por el Oriente á el Rio Santiago. (2) Excluiráíe elle Tuerto , diftante, como un Santo , quando llegue fu luquarto de legua, de á la Ciugar. La verdad es, que confdad fu nombre quien lo da ta haver Prelado en Aforga también á la gente; por lo enmedio de el III. fiedodeí que , dé el Río fu nombre á nuefira Redempcion, ó en el1 aquellos habitadores, y eftos ano 252. pues de el miímo a Aftorga , fíempre juzgaretiempo es la Carta 68 de S mos ,-que fe llama afsi por el Cypriano ,, (3) en la que men- Río Afura, como Fuente de clona el cafo de Baflides Aflures, y de Afiurica. Obifpo de Afarga , depuef- 137 No es menos reco- to por la Junta de los Obif. menduble ella Ciudad en lo por de Eípaíía, por haver re- Eclefiaítico, que lo fue en lo cebido Libelo de Idolatría 6 Civil, por tener en fu Jurif- Carta de feguridad (compradicción a los Béfeos , Tibu - da a dinero) para vivir quie¬ ra , Lanci enfes,y Zaclas ; an- to , y fegaro enmedio de la tes bien cftamos perfuadidos perfccucion. De todo lo qual ■ a que la mayor fama de Af fe colige haver ya-Sede Epiftorga fe la da la linea Ecíecopal en Afarga en aquel fiaftica, y que en efta es mas tiempo , y como que fuboné íobrefilieñre, que en eíTotra. haverla havido antes, y que (0 Su antigüedad en laRelilaChdfiiandad de aquelPiieblo era antigua. Nos ( * 1 ) , nfígníor Sacerdotum copla , quám civium multitu-' diño. Lo ay fe a pud Flore ^ , F. tom . 16. bar.69. (i) Tamayo , M. H. ad diem 4. Martij. (3) Abad eumd. F. S. tont.16. pag.70. num.i.ftib Foc aferíjfco ** íbb AÍB 138 Nos liemos decenído en efte preámbulo, por¬ que aüque fean muy reduci¬ das lasAdas,que nos pcefcntan losAuchorcs. de S. Adrián de AJlorga ; pero fe ofrece¬ rán en adelante otras de va¬ rios Santos, que fean mas di¬ latadas , y es razón, que co« nozcati los Lectores las cali¬ dades de el Theatro donde brillaron las virtudes de mu¬ chos Heroes. De Adrián de Ajtorga fojamente e(cribe, entre los que hemos vilto, Gil Gonzalos, á quien cita el P. Florez. (1) Dice , que el Cuerpo de efte Sto. deí cania en paz en una Hermita, que eftá dentro de Aftorga 5 y que á fo Sepulcro acuden muchos enfermosa pedir mifericordia, y que Dios por los méritos de eíte Santo los oye, y faria de fus dolencias. Anade , que no es el San Adrián Martyr de Ni come¬ dia , fmo algún Sto. Hermitaño , que acabo fantamenre en aquella tierra. En el aíío 1580. fe abrió fu Sepultura, y fe halló entero fu Cadaver. Afsi dice aquel Autor 'AB v en eíks brevifsims A£ta$» que nofotros feguimos, por no defdeííarlas el Erudito de nuéftro Siglo. ADRIAN Bíánc, Religiofor Mercenario Calzado. 139 Ya havia en laIglefía de Dios otra Religión Redemptora á quien Dios havia ennoblecido, e intitu*- lado en íu Sagrado nombre. Ya eítaba efta fundada en Efpana i pero quifo Dios, que fu Madre gloriofa diefle tam¬ bién fu nombre á otra Reli¬ gión efclarecida; para que ambas Familias de Redemptores fe gloriaífen de fer fon¬ dadas por Dios, y fu Madre, y no por mano de los Hom¬ bres , aunque eítos íirvieron de inftrumento para la prac¬ tica de los proye&os Di¬ vinos. 140 Aun citaba pofleida la mas florida porción de efta Peninfula de el tyrano Dominio de los Sarracenos. Muchas Provincias de Efpaña gemían debaxo del yugo de los Mahometanos, quando (x) Flores £• * om ' 1 H * 35 o * ntim ' u r AD 3 o Dios, que oye los clamo¬ res de fus afligidos, quifo que fu Madre, y de la mifericordia focorriefle á tantos Cautivos Chriftianos, como eftaban en cadenas en eftc Reyno. Defcendió efta Sra. defde el Ciclo, apareciendofe á S. Raymundo de Peftafort , á D.Jayme , Rey de Aragón, y áS. Pedro Nolafco y de Nación Francés,y mo¬ rador en Barcelona , fignificando á eftos tres inligncs Varones, que feria del agrado de Dios, y del fuyo, que fe fundaflé una Religión,con el titulo de Misericordia , ó Merced y cuyo empleo fuelle el de Redempcion de Cauti¬ vos Chriftianos. Convinaronfe (fegun nos authoriza la Igleíia) las tres aparicio¬ nes , hechas en la noche de los dias i. y 2. de Agofto, y en el io. fue vellido S. Pe¬ dro Nolafco en la Cathedrál de Barcelona de Túnica , Ca¬ pilla , y Efcapulario blanco , (i) y creado en Capitán de aquel nuevo Efquadron, que roí tanto h'avia de aprovechar en la Igleíia para utilidad de los próximos. Confirmó defpues efta Orden Gregorio IX. á el año 8. de íii Ponti¬ ficado, que fu e en 12 3 5. . 141 Hijo fue de efta gravifsirna Religión el V. P. Fr. Adrián Blanc. Fue Efpanol, natural de Alfar a , Reyno de Ve'ilencia. Ignoranfe por defcuydo los nombres de fu$ Padres, años de fu nacimien¬ to , entrada , y profefsion. Fue vellido de aquel Santo Havito,en el Convento,don¬ de efta • el Santuario de Nra. Sra. del Puchero Puig. Apro¬ vechó mucho defde Joven en las virtudes. Ocupófe fiempre en las indifpenfables tareas , que conftituyen á la vida Monaftica. Era frequentifsimo en elChoro;pero abftraido del ociofo comercio de fus Hermanos, adelantó mucho con el recogimiento en fu Celda, y Hiendo. Diofe a el Eltudio de las Sagra¬ das Letras, y por elle medio logró el aprovechamiento de mu- (4) 'Publica Ccenmonia , Sarcbione in.Cathedrali fiajilica X. Au^ufl i ?io1>i illius agminus Dtix léelas cjl Pcrrus túnica, cucullo, Scapulari candkli colorís inducus. Acl. S$. íBolland. ad diemz9.J4n.pJ?» 980. Tfíffi num.i. 102 AD muchas almas. Era freqiiente en el Pulpito, pero mas en el Confesonario , en cuyos empleos facó para Dios gran fruto. Aun no dexó lo ulti¬ mo haviendo quedado cie¬ go; pero fin ella luz material folia leer á otros el interior, por lo que folia decirle de nueftro Adrián : El cieguecito , que mas ve. Pafsofe defde el Convento deValcncia , adonde havia^ vivido defde fus primeros años,qui¬ za por caufa de los cítudios, á la devQtifsima Cafa , en donde havia tomado el Havito. Aqui ocupado en ma¬ yores excrcicios,y en la prac¬ tica de la paciencia, exercitada con unas ^ dolencias muy agudas, vivió.lo relian¬ te de vida, qqe le quedaba, fiendo amado de Dios, y de los Hombres, para que que¬ dad!* en bendición fu memo¬ ria. Llamólo el Señor para la eterna, donde vivirán per¬ petuamente los Judos. Mu¬ rió en la dicha Cafa de Nra. Sra. de el Puche en el año AD iSf 8. Depofitófe fu Cuerpo en efpecial, y feparado Sépulchro. EXAMEN CRITICO. 142 No ha fido defeuydo el omitir el año de la fun¬ dación del Orden de N. Sra. de la Merced , por la diitauci¿,que de fu afsignacion ha¬ llamos entre los Efcritorcs antiguos, y modernos. El P. Bollando A1) Natal Alexatfdro, (2) y Gravefsdn (3) di¬ cen , que fue en 1223. va porque fiendo S. Ray mundo dePenafort ,Religiofo de Sto. Domingo , quando virtió el Havito á S. Pedro Nolafco no entró aquel Sto. en dicho Orden, harta 1222.0 porque haviendofe cofirmado la Religion de la Merced á los on¬ ce años y medio de fu fun¬ dación , que fue a el o&avo del Pontificado de Gregorio IX, ó de 1235, fde el dicho año 1223. Andrés Saufay^ (4) e P. Lotea, (5) y el P. Er- Rafael de San Juan , (6} afirman conrtantemente, que fue en 12 28. la fundación de , . . . yj ¡¡ cm ¿.Jo* fa . 9 8 0. n. 5. Tr<il'¿. '(*) Xllí. «?•?' /,a im 1 p a g.m.ldtct.n¡ r o. U rs5k cA. id dúm d.U. »W * d< ñnf Edit•167$* cap.i» de la fundas» de la Merced. (6) A D cfta Orden. Se fundan eftos dos últimos, lo primero en una Lapida, que copian los dos , que eftaba en el Clauftro antiguo del Convento de la Merced de Barcelona , efcrita- co caradores antiguos, y fegun copió Don Antonio Sumandt, detia afsi fu infcripcióh: ^ Anno D.MCCXIIX. conditus Ordus R : : : :: : : e Rege facobo. De la mala lecciou de efta Piedra nace la equivoca¬ ción. Los primeros Efcritores Mercenarios no repara¬ ron en la virgulilla de la fegunda X. y la contaron por diez , debiendo advertir con Tepes, Ambrollo de Morales , y otros , que eftampada con ella vale quarenta, (&) y que dándole cífe valor, y quitan¬ do los Xll.que le anteceden, quedan en 28. Lo fegundo, que fegun losAnales deAragón,el Rey D. jayme I. coníumótodo el año 1218. en las Cortes, que celebró en Lérida, y jamás entró m Bar¬ celona,haba el año 1219. co¬ mo fe convence de un Pri- AD ip 3 Vilegio de franqueza , que concedió á aquella Ciudad en fu primera entrada. (0 Lo tercero, que en el año 1222. aun era Seglar S. Pe¬ dro Nolafco, y como tal afsiftió con losCiudadanos á una AíTamblea, celebrada en di¬ cho año en Barcelona, para efedo de embiar una Embaxada á el Rey Moro de Ma¬ llorca, poniendo en elle mo¬ do fu firma: PERE A NOLASCO . *43 A cerca de la Lapi¬ da, fabemos , que anduvo en ella Antonio ácNob:s,o Lu - pian Zapata, Author fofpechofo entre los Eruditos,que profano los fuceífos Histo¬ riales , que fupufo Nobilia¬ rios fallos , y que fue impoftor famofo > (#) por lo que no falimos por fiadores de elle tefiigo muerto. Pero nos hace fuerza, que los Efcritores antiguos de la Merced h huvieran leído, que no fue elfo otra cofa,que aprobar el documento. Los Hiftoriadores de efta grave Religión defienden todos unánimes, que (* *) K ue fl ra Semana V. iu 8 i.y 97. (1) Af>ud cit . Loreapag.t 1 . §.i. (*) Vcanfe las Cartas 6, 23.y 25.de Mayans,á el fin de la Cenfura de Hlftorias fabulofas. 104 AÍ> que fe fundo en 1218. Per¬ filad en fu opinión con ferios documentos. Los qué oy ha¬ cen mas fuerza fon dos inllrumentos legales,comprobados jurídicamente por authenticos,ante el Ordinario deBarcelona en los añosi 721 .y 2 2. El primero es una Donación, cj hizo Y).Guíllen deEntenza á Fr. Pedro Ñola,feo, Procura¬ dor de la Limofna de la, Redempeion de Cautivos,de. loo. fueldos de plata, para dicha Redépcíórt, otorgada en Bar¬ celona , en 28. de Marzo de 1219. ante Ravmundo deL/- mo, íiendo te Higos Pedro de Cabrugine , y Guillermo de Ganel. El fegcmdo es un re¬ fumen jurídico de las Infor¬ maciones hechas en 1260. acerca de la vida, y virtu¬ des de San Pedro Nolafco, en el que confia haver fido la aparición de la Virgen , y fundación de elle Orden en 1218. . 'Af> 144 Confesamos lo au-« thentico de ellos Documentpsj(i) pero defearamos,pará formar juicio feguro,quc afsi como nos los ha dado eflampados en letra común, (2) los dieran con fus caracteres ori¬ ginales,para que pudieran lo? críticos dar con íéguridad fu parecer ; porque afsi, como en la citada infcripcion leen unos 18. y otros 28. pudo fuceder lo mifmo en ellos inílrumentos, por no repa¬ rar en las rayas, y virgu¬ lillas , que tanto aprecian los Antiquarios. Péfe el Cri¬ tico ellos fundamentos , y fórme el juicio , que le pa¬ reciere. # Authores: M. S, de el R. P.Fr. Diego Serrasto , Predicador , y Mro. de Cere¬ monias de fu Provincia de la Merced , que figue d el M . Bernal, Cathalogo de Varo¬ nes ilujlres d el M. Vargas, y d otros: y los demás , que lie-, vamos citados . (1) Lambertini,, [alias (Bencdiftus Tdpa.XTV) De Deator» Canoniza t* Tom . i. Lib.u cap. 41. y lib, 4. Tart.u cap. 9 . a mm.io. (i) Inílrumentos legales, lacados de varios Archivos, &(. Tapel tmprejfo en Madrid en \ 749* PAPEL CRITICO, DICCIONARIO SANTORAL ESPAÑOL. SEMANA VIII. 1 7 . DE JUNIO DE 1764. POR LA COMPAÑIA Literaria Granadina. CON LAS LICENCIAS NECESSARLAs! ’ SE HALLARa TODOS LOS DOMINGOS ch Granada en la Imprenta de Nicolás Moreno. En Madrid,y Cádiz en las de Bartholome UUÓa: En Murcia 5 n la de Jofcph Santiago Gómez: En Sevilla en la de Jofepli Padrino: Y en Malaga. Cafa de Don Manuel Mercier. tío AI5 ‘dad de Lona : Y el Ramillete biflor ico del referido S. Mon¬ te, del fino i602.pag.57. SS. ADULPHO , y JUAN MM, de Córdoba. 151 T^N la Hegira 20 6. ¿A ano de nueftra Ta¬ lud 821. murió Alhacatn , ó Ha^emo, Rey de Córdoba, y heredó fu hijo Abderramen , ó Habdarraghman II. aquella Monarquía. Era efle Prin¬ cipe muy aficionado á oftentar la pompa mundana ; y por efta caufa elevó a Cór¬ doba á el mas alto ápice de honras, riquezas , y delicias, que hada alli havia tenido, excediendofe á todos fus predeceíTores en iluftrarla. No le entretenían cftos cuydados en que fe ocupaba fu va¬ nidad, y ambición, para ha¬ cerle olvidar fu genio alti¬ vo , y cruel: manifeílabafe afsimifmo nimiamente religiofo, y moftraba en mu¬ chas ocafiones el ardor, y zelo de la obfervancia de fu Scfta, y honor de fu Profeta falfo. Los mas anos, que du- *ó fu Imperio, eftuvo conte- X» nida fu ferocidad , dentro de los limites de la polytica de no defiruir los mas utilesVafallos de fu Corona, que por fer de Religión diverfa le contribuían mas que los Mo¬ ros , para ufar de ella con li¬ bertad. No rompió las Ca¬ pitulaciones, que efiaban he¬ chas con los Chriílianos, (1) hafia el ano 850, que es la mas cierta época de la Perfeeucion Arábiga ; mas no por elfo faltaban á losChriftianos Mozárabes otras conti¬ nuadas pcrfecuciones , baftandoles el haverfe de con¬ tener fin hablar mal de aque¬ llas impurezas, que velan , y del Profeta Mahoma , que abominaban. Prohibiafe,que ios Chriftianos enfraílen por ninguna ocafion en las Mez¬ quitas : y como fiempre los Moros aborrecieron , haíta el nombre Chriíliaqo, vela¬ ban fobre la obfervancia de eíle, y otros capítulos, y a qualquiera levifsima tranfgrefsion de ellos , los acufaban , bailando el dicho del Fifcal, para pronunciar fentencia de muerte contra el acufado. (2) Las (i) fBleJa , lib. 7. cap. 6. y Mar Uva , lib» 7* t a í* 1 5 * Jí) Mmletg fi'f.14. eap.t.p¿g*ifi% AD 152 Las primeras vi&imas de la crueldad de aquel fangriento Principe fueron los Santos Martyres Adul¬ pho , y Juan , hermanos fegun la carne, y la fe, En una de las Poblaciones, hacia Sevilla, fujeta á cita Capital, vivía una iluftre Matrona, Madre de nueítros Santos, y de la efclarccida Virgen , y Martyr S. Aúna. Llamaba fe Artemia , y havia citado ca¬ fada con un Varón de la ma¬ yor nobleza , y mejor fangre de los Moros $ pe¬ ro prevaleció la buena de aquella feliz Madre, que era Chriítiana, para iuundar las venas de aquellos hijos, que de tal fuerte fe portaron en defenfa de la Religión , que fu Madre los havia, inítruido. No vivía contenta Ar¬ temia en lugar, donde era muy corto, y oculto el exercicio de la Religión verda¬ dera: determinó paíTárfc con fus tres hijos ¿Córdoba, don¬ de citaba el afsiento de la Chriítíandad de la Betica, por la libertad que alli fe go¬ zaba. Retiraron fe Artemia, y Aurea á la Claufura , ó Monaíjcrio Cut e ciar enfe, 6 ide Cut telar a, Lugar cerca AD ni de Córdoba, hacia la parte Occidental , quedaron en Córdoba Adulpho , y Juan, empleados en obfervar los mandatos de nueítra Sta.Religion. 153 Tenían en aquella Corte parientes muy ilus¬ tres , logrando muchos de ellos los mas altos pueítos, y dignidades. Por eíta caula fentian, que Adulpho , y Juan no abrazaílen fu Se¿ta , para colocarlos por cite medio en empleos dignos á fu claro nacimiento.Varias veces ten¬ taron el animo de los Man¬ cebos 5 pero los hallaron confiantes en fu propoíito. No dcfiítian aquellos Moros de fu inítancia, proponién¬ doles riquezas, y delicias, fi abandonaban aquella Ley, que juzgaban afpera, para darfe á una vida abundante en toda fuerte de commodidades. Mas los Santos Jo¬ venes perfuadiendo á fus’Parientes la fuavidad, y dul¬ zura de aquel yugo / cerra¬ ron á femejantcs propucítas fus oidos. Amenazáronlos con caíligos horribles; pero Adulpho , y Juan moftraron con igualdad de animo, que no temían la muerte. Vien¬ do lis AD do los Parientes de nueftros Stos. defvanecidos fus inten¬ tos,y la ninguna fuerza q havhn hedió fus amenazas, y alhagos, dieron cuenta a el Juez, el q los mandó compa¬ recer en fuTribunal. Recon¬ vínolos con fu nobleza, y lo mucho que con el feo bor¬ rón del ChrifHanifmo man¬ chaban el antiguo luftre de fu Cafa r añadióles , que cfi taba determinado en cafo de que no figuieífen la Ley de fu Profeta, hacerles morir una muerte afrentofa. 154 Nada aprovechó en los Santos cita diligen¬ cia ; porque dieron mas bri¬ llantes pruebas de fu generó¬ la conftancia. Viendo aquel Juez, que fe perdía tiempo, quifo lifonjear con el fuplicio de aquellos inocentes Jovenes á fu Profeta , á el Rey , y a fus iíuftres Parien¬ tes. Mandó, aue los llevaffen á el lugar donde fe ajufticiaban los Reos, y que alli fuefíen muertos a cuchillo. Fueron degollados , volando fus Almas á la Gloria a re- AD cebir el premio immortaíp que correfpondia a fu firme confefsion en la Fe Chriítiana. Fue fu feliz martyrio en 27. de Septiembre (1) á los principios del Reynado del referido Abderramen II. EXAMEN CRITICO . 155 Las Adtas,que aca¬ bamos de dar las pone Don Juan Txmayo Salazar en el Martyrologio Eípañol á el citado dia 27. de Septiem¬ bre : Y afsi citan (dice eíte Efcritor) (2) en un Legen¬ dario de ía Iglefia de Apor¬ ga. No falimos por fiadores de efta noticia , en viña de q el P M s o.Florez, (3) quando trata de aquella Sta.Iglcfia nos da un copiofo Apén¬ dice, en donde no hemos vif- to entre otras, que trae, eítas Actas: Creemos, que fi exiftiera eífe Legendario , no nos dixera efte Erudito , que co¬ mo no exiften efias Alias po¬ dernos eftirnar cualquiera no¬ ticia , que fe defeubra en otros documentos acerca de eftos Santos. (4) La verdad es, que (n S. lulo*, lib.i. cap. 8 . Amb. Moral lib.\\. cap. TJfuard. & Adon in fuis Martyrolog. ad cumd. diem. (*) Apnd Tamay. addiem cit. in nolis ad fin . ( 3 ) Flore^E.S. tom.i 6 . 4 pag.¡ 6 i . (4) Idem Tom>9' p*g tl 9 3 • n um ' í • AD que tienen eftas Adas mu¬ chas circunftancias., para fer creíblesy Tiendo cierta la exidencia, y mar r y rio de ta¬ les Santos , á que no fe ha opuedo ninguno de los Crí¬ ticos , las damos por bien recebidas , por la veroíimilitud , que fe halla en ellas. S. Eulogio reduce á breves claufulas la noticia de ellos Marryres.(i) Debiera elSto. Dodor haverfe extendido mas 5 pero contuvieron fu pluma los refpetos de Difcipulo del Abad Speraindeo , ó j E/pera en Dios fu Maedro; porque elle Varón hayia efcrito las Adas de los Martyres Adulpho , y Juan. Perdieronfé , y Tolo nos coníla de ella noticia. Tamayo di¬ ce , que fus Adas fon las mifmas , que efcrivió aquel Abad. (2) No bada , que él Tolo lo diga, pues debiera moftrarnos documentos de elle hallazgo , para que le dieramos crédito. i%6 En confequencia de eífa perdida fe ignora el AD 113 ano cierto de fu Martyrio. Algunos Efcritores llevando por norte la común exprefíion de los Martyrologios, hada el ultimo dado por el Sr. Benedi&o XIV. '(3)* de que fue el, triunfo de edo$ Martyres en la perfecucion Arábiga, lo eferiven defde el ano 850. arriba. Mariana indulta,aunque no claramen¬ te , ede mifino ano : (4) Baronio el íiguiente 851. (5) Georgio 852. (6) Todos cftos Authores íabian muy bien, que el principio de eíía perfecucion fue en 850. y 29. del Reynado del referi¬ do Abderramen IT, y como aquel martyrio fue en eda perfecucion, por elfo lo aíignan defde el ano 8s'o. De¬ bieron tener prefentes las pa¬ labras de S, Eulogio , donde dice , que d el principio del Reyno de ejie Principe triun¬ faron de el enemigo varonil¬ mente ; (7) porque no pode¬ mos entender por principio de un Reyno aquel en que ayan paífado cerca de 29. o \i) S. Eulog. in Memcriale SS. Itb.u cap.8. ( 2 ) Tamay. ubifup. (3) Fere ornnes Mwtyrol.ad 1 j.Sept. (4) De reb.HiJpan.lib.j.cap.iy. (5) Saron. in add. ad Martyrelog. eod. die. (6) Georg. fup. ¿don. eod. dic. ( 7 ) %ui IN PRIMORDIO REGNI Príncipis hujus vlrllltér de hoíte triufnpharunt» S . Eulog. lib.i. cap. 8 . ii 4 AD ó 30, anos. 1 Pues cómo pa¬ decieron durante, h perfecucion Arábiga ? Porque pade¬ cieron no en la clara, y des¬ cubierta , fino en eífotra, que Subió á ei Throno con la proclamación de aquel Principe Mahometano; pues defde que ciñó la Corona, (1) no cefsó de derramar Sangre Chriftiana , aunque Siempre bufeando el embozo de algún pretexto para disi¬ mular Su Sangriento odio. Ni obfta,<iue el Martyr San Perfetto huvieífe Sido el Protomartyr de la períecueion de los Sarracenos; que elfo quiere decir, que fue el pri¬ mero , que padeció , quando fe declaró la perfecucion con los Chri fílanos. 157 Los PP. Roa ,(2) y Florez (3') Se acercan algo á la verdad; porque el primero pone la muerte de ellos San¬ tos en 825. y el f cgmdo cer¬ ca de el año 824. No nos atrevemos á darle eflfa época- a el martyrio , íi no olvida¬ mos el paíTagc de S. Eulogio , AD que la afígna á el principio de el Rey nado. Seguiremos mas bien el parecer de Syruela , (4) que defpues de afíegurar, que el mejor nor¬ te ., para hacer efte computo es la cita de S. Eulogio , con¬ cluye,que Si Abderramen II. comenzó a reynar á el fin de 82 ufe debe decir , que mu¬ rieron en Septiembre 822. y fi á ei principio de 821. pa¬ decerían en el mifmo año, pues havia bailante tiempo. 158 Diximos , que vi¬ vían ellos Stos. con Su Cima Madre en Sevilla , antes de que mudaran Su domici¬ lio á Córdoba; pero no Se Sabe Si eran naturales de aquella Ciudad , ó de algún Pueblo de aquella Diocefi, ó Provincia. Ambrolla de Morales , (5) y Roa (6) lo reconocen por naturales de Sevilla, Martin de Anaya éferivió contra ei P. Quintanaduenas , porque elle Author los quilo hacer de aque¬ lla Ciudad. Alega por teílimonio de Su opinión á el glono- (1) S. Etilo?, ¡ib. 1. cap. 8. Memorial. SS . (*) Santos de Cordela . paz. 153 . ( 3 ) Flores E.S.Tom.9'paZ-m-"w*-4- / .\ que fe guarda en el Archivo de el S. Monte de efla Ciudid Granada] pagg.lz* 85.jM99.de S. Adulpho, y Juan. ( 5 ) Lib* 14 » ( 6 ) Cit.fag, r AD' s® iriofo $. Eulogio, que parece irologios, halla el novifsimo que Tolo da á entender , que de Benedifto XIU. á el día eran de aquella Provincia, 27. de Septiembre. En el fi¬ fi) qiíando hablando de Sta. guiente los celebran las Igíe- 'Aurea , hermana de ellos fias de Córdoba, (3) y Sevilla Martyres, dixo , que de alli con Rito doble, fegun confia traía origen aquella Familia, de los Quadernos,y CalendafeVflfentimos a lo que juzga ríos, que tenemos a mano.* el P. M. Florez, que deto- Authores de que nos hemos dos modos pertenecen tamvalido: Bleda, Mariana, Am - bien ellos Santos á aquella brofio de Morales , Tamayo , Igleíia, 6 por naturales de la Baronio, Georgi, Florez, Roa , Ciudad, ó de la Provincia. Baronio, y los demás que van 1 5 5 ? Aun no Tupiéramos citados . 'donde eftuvieron fcpultados los Cuerpos de ellos Stos. fi VV. ADULPHO, y JAY- Mav ilion no nos lo huyiera ME, del Orden de N. Señora dicho 5 pues á el referirnos de Ja Merced , Martyrcs la translación de los SS.Mar- en Africa . tyres Jorge , y Aurelio defdc Córdoba á Park, dice, que i^iT TNo de fos mejores* defeanfaban en la Igleíia de t^/ y mas recómen- S. Cyprian de la Ciudad de dables luílres, de que con ra- Córdoba los Cuerpos de zon pueden gloriarfe las Saw 'Adulpbo, y Juan. (2) . gradas Religiones, es el haver íido Madres fecundas de CULTO, tantos hijos efclarecidos, co¬ mo han dado á la Igleíia, y á 160 Es immemorial el el Cielo. La ya mencionada 'de ellos Stos. Hacen memode la Merced , (nm-n.140.) de ría de ellos todos los Marty- Redempcion de Cautivos, colO Fulo^. lib .>. cap.\ 7. (i) IPcr&mt illi dm ad Ecchfiam Beati magnicjuc iejlis Cypriani ín qua SS. Martyrum corpora Adulphí, & Joanuis tumulaca quiefeunt. Florecg, E.S. Tom. 10. Apenjiic» fa¿. J 7 . nu¡7i. 17. (3) Codfx SS . Cordubs'if. pag. 1 8 o. edit» 1723» ti 6 AD como tan frequcnte en eíle miniílerio,logra co abundan¬ cia las oCafiones de rubricar los faílos de nueílra Madre la Igíefía con la noble purpura, que por Chriílo derramaron innumerables individuos de eíla Familia, confeflando la Fb Chriíliana j pues como en villa , y cumplimiento de fu empleo,es inefcufable la con-* verfacion con los implaca¬ bles Enemigos de el nombre Chriíliano, y viven obliga¬ dos á quedarle en prendas, ó rehenes para dar libertad á los Cautivos miferables , á Cada pallo fe les prefentán muchos lances en que manb fcílarfe heladores verdaderos de la hora deDios por la fallid de nros. próximos,á lo que fe íigueel MÁvtyrio. Tanto en ella linea, como en eífotra de la pradlica de las virtudes, y Tanta vida de Confeífores ha tenido ella Religión Heroes muy grandes , y fuera larga materia, dice Bollando, íin- AD gularizar a unos, y á otro& (O i6i A la claífe de los primeros pertenecen losV.V. P.P. Adulpho, yjayme , 6 jacobo , infignes Redemptores de Cautivos, y que dieron teílimonio mas iluílre de efc ta digna ocupación con el martyrio, que padecieron en defenfa de fu Fe. Ignoranfe fus Patrias, Apellidos, y Pa¬ dres , pero todos convienen en que Er. Adulpho fue Es¬ pañol , Profefsór de la referi¬ da Sagrada Orden de la Mer¬ ced , en la que vivió, Como verdadero, y obfervantifsimo Religiofo , dado á una vida mortificada , y emplea¬ do con mas veras en rígidas penitencias. Defpues de los anos 1312. fue nombrado Redemptor por el Maeftro General Fr. Arnaldo RoJt r niol. Afignaronle por Com¬ pañero, para la execucion de aquel miniílerio de tanto ho¬ nor,y luílre, kVr*jacoboj Va¬ rón (1) Innumeri prope martyrium pertulerunt , dum ut Captivos redímante immitiuni Maurtrum térras adeunt * acfcut obfides tradant , dum cceterorum lytrutn rcpYefentettír .... longum ejjct \>el nomina recenftre corum , cjüi yel many'rii laurea , Vel ctkterojuirt eximid VirtUtis laude confpicui in corum Amalibtli celebrante. <BolLnd . AíL W* ad diem \ ‘zy.januarijl in Tnlegom* num.ó* viu ¡fr Peni No laico. AD ion de igual virtud, literatu¬ ra , y zelo: prendas, que fe atienden con rigorofo exa¬ men , para inftituir á los Re¬ demptores. 163 Haviendo recogido ÍTis caudales, y llevando el mas preciofo, que es él de la Charidad,navegaron para la Ciudad de Túnez, adonde llegaron felizmente. Hicie¬ ron la Redcmpcion,en la que hacemos juicio, que no les faltarían trabajos, no folo de los mifmos Mahometanos, Renegados, y Judíos, fino de los mifmos Cautivos, que con el anfia de la libertad, que tfinto apetecen, querien¬ do cada uno fer primero en el reícatc, no folo laftiman á el compafívo corazón de fus bienhechores con fus miferias,.fino aun con aíperas pa¬ labras, Salió de aquella Ciu¬ dad la Redempcíon, para las Cofias de nuefira Efpaña, dando los Redemptores, y- Rédimidos rendidas gracias £ Dios, y a Maria Santifsinjá, ue havian ufado con ellos. e tanta mifericordia. Pero el Señor, que prepara á fus JO ln la Vida de Sta, Túnez, f . AD 'úy efeógidos trabajos, y aflic¬ ciones , permitió, que fuefie apreflada la Redempcíon de Moros Pyrafas , conducién¬ dolos á los Paifes interiores del Africa para impofibiiitarles el refeate. 164 Cautivos fegunda' vez aquellos Efclavos Chrif. ríanos, fue toda la idea de los Sarracenos el hacerles negar la Chrifiiana Ley, que havian profeíTado, y rene¬ gar de nueftro amable Dueño Jefu Chrifio. Mayor fue el conato con que perfuadian á los Y,V. Redemptores,que abrazaífen el Mahometifmo, Hicieron la cofia las promeflas, profiguieron Jas ame¬ nazas , hafia que viendo fu confiancía les quitaron Jas vidas, logrando fus valerofas almas en d Cielo los immortalcs premios, que tiene Dios para laurear á efta fuer¬ te de Soldados. Fue fu di-; chofo triunfo, fegun el Cathalogo general de dicha Sa¬ grada Religión , entre los -años 1312. y 131$. y aun-» que Eftevan de Corverá di¬ ce, que fucedió en Túnez (1) el ¡otfy cap, yfi, §, de lo! Marcyics cu 1x8. AD¡ ' el martyrio de eílos iluílres iVarones 5 pero nos parece que no pudo fer afsi, porque los Corfarios Pyratas, que. los aprefaron los llevaron a los Patfes interiores , cuya cxprefsion no es adaptable á *Tuncz N os conformamos con el referido Cathalogo general > (1) que dice que fueron martyrizados en Afri¬ ca j fin feñalar en que Pobla¬ ción. AD 16$ No fe nos ofrece otro examen critico acerca de eílos V.V: ni tienen otro Culto en fu Religión, que eí que les da ella á todos los’ Santos de fu Orden en el dia 13. de Noviembre. # Authores : el referido P. Serra¬ no (num. 144) en fu M. S. que íiguc á el Cathalogo general, y á Eftevan de Corver a. *** t (i) Cathalog,gen. de la Merced , §.7. ntm*6. pag.9. PAPEL CRITICO, DICCIONARIO SANTORAL ESPAÑOL. SEMANA IX. 24. DE JUNIO DE 1 7 Ó 4. POR LA COMPAÑIA Literaria Granadina. CON LAS LICENCIAS NECESSARIAS. SE HALLARa TODOS LOS DOMINGOS en Granada en la Imprenta de Nicolás Moreno. En Madrid,y Cádiz en las de Bartholome Ullóa : En Murcia en la de Jofeph Santiago Gómez: En Sevilla en la de Jofepk Padrino: Y en Malaga Cafa de Don Manuel Mercier. cies. Efpcramos, que el Ve¬ nerable , Sabio , y, Urbano Cabildo de la Igléfia de Bar¬ celona nos remita una copia del verdadero Cathalogo, u Epiícopolio , que guarda en fu Archivo , haviendonos ofrecido generofamente en fumifíva de 31. de Marzo de efte año el ayudar nueftro propofito con los documen¬ tos , que tanga a fu mano: entonces nos determinare¬ mos á fixar época á fus pri¬ meros Obifpos. CULTO. 175 El mencionado F erreras eferive, que el Catha¬ logo de Barcelona hace me¬ moria de los SS. Vifior , y 'Aecio , á el dia 1. de Abril. Se engañó cfte Author , y pudiera haver vifto en Dó¬ mente , que efte Efcrito.r lle¬ vando por norte la tradición de los Cathalanes, eftampa en 4. de Abril el martyrio de San Vittor , y en 14. de Agofto el de San Aecio. Es verdad , que no confia de u .Culto , y nombre en las Ta¬ blas Eclcílafticas 5 pero íi ■ _ __i- e -:- ■ 1 1 j Uijima <k Granada, z. AH atendemos á la tradición art-s tigua de Barcelona, y á otros Authores,ya citados, nos pa¬ rece , que debe gozar S. Ae¬ cio el titulo de Martyr , y Santo. # Authores : Geróni¬ mo Pablo , Domenec , Diago, Bollando , Perreras , ya cita¬ dos, y otros . AF 1 7 6 A FRODISIO : Remitefe á la letra C, y palabra Carilippo , y i Compañeros Martyres , de que trata Tamayo S alazar a el dia 27. de Abril. AG 177 \ GAPE > CHia NIA ,e IRENE, hermanas, Martyres en The - falonica , oy Salonike en la Macedonia , y fus Compañe¬ ras Agatona y Cafia y Philipa,y Eutiqiiia y de las que trata Pedraza y ( í) y Tamayo Salazar en los dias 3. y 5. de Abril. Remitenfe á el Apén¬ dice Pfeudo-Efpañol por falfamente atribuidos fu mar¬ tyrio , y naturaleza á nueftra Ciudad de Illiberia y 6 G rana¬ das lo que folo fe pudo interefar la confufion de nueftras h AG tras glorías legitimas con las faifas, con no pequeño agra¬ vio de nueftras antiguas me¬ morias. S. AGAPIO, II. Obifpo de Córdoba, 178 Florecía en Efpaña ¡en el figlo VI. un noble Varon del iluftrifsimo linage de los Godos, llamado Agapio, Agapito, u Agapeto , que afsi le llaman algunos. (1) Eftaba dotado efte Cavaílero de un conjunto de prendas na¬ turales, que defeubrian otras interiores, conftituyendo á un Varón cabal, y no defnudo de virtudes. Exercitabafe, quando Seglar, en muchos cargos de honra , y estima¬ ción , manejando los nego¬ cios mas graves co el defempeño, que correfpondia, afsi en tiempo de paz, como de guerra. Ay quien diga, que tuvo empleo diítinguido en la Milicia: (2) y en todos dio muy ajuítada razón de íu Perfona, contribuyendo á formar un Sugeto , nada defagradable á los Monarfi) Tepes,Cent. i. año $$9. pag.1,70 í 1 ) ? 4 dilU t Tom,i,Cent, 6 , cap.66. A <3 lay chas Godos. Superior luz inflamaba fu efpiritu, incli¬ nándolo á bufear mejor vali¬ miento, defpreciando los car¬ gos, y favores con que le brindaba el mundo: bolvió a efte la efpakia, refugiándote en un Monafterio, y abri¬ gando fu noble penfamiento con un fagrado havito. No defmayaron aqui fus fantos propofitos , antes cobraron mas bríos, para correr, co* mo Chriftiano Antagonífta, por aquel nuevo eftadio. Ek tudió también Sagradas le¬ tras , en que aprovechó con univerfái admirado de aque¬ lla Religiofa Familia. Eran nada ordinarias fus peniten¬ cias, rigorofas fus Vigilias, y fu Oración continua, y fervorofa. 17 9 Con el crédito, que las excelentes prendas de Agapio merecían , fue colo¬ cado en la Silla Epifcopal de Córdoba, p or muerte de Ekutberio , entrado ya el figlo II, y antes de el año 614.(3) No pudo la nueva Digni-^ dad, ó afeen fo de efte Prela¬ do hacerle variar en fu pro^ P°- .* <Brdo,übifpQS de Cordobapág.6%. , ( 3 ) FloriZ", E f S'Tom.io.pag.u^ pofic’ó," CBiVfcrvo' lo^aiinírK dad \ y genero de íü vida religiofii , fin .apartarte délas •^ortfcaClGfteS í'ek inftitiífíencto cónftaritd en la fFfeqdendá de fu Oradón 1 > y Vigilias ; y citas jegrangearónel logro de la dichOfa ínyencion de las Retlkjuiffs, o Cuerpo de el glo- 'riólo' Martfr de Cordc.ba S, *Zoylo. En Oración citaba una noche nueítro buen Obifpo, guando fe le apareció aquel -líiiftfifsirhó -Martyr-, ,mani r -feltanclólg qhién era P y el & <tio ,* acloñdc fe hallaba fe pultadofh Cuerpo, haíta enton¬ ces' ignorado , por más de -300'. años; quedawan paífa- ’dodefde ; fu : n xvrryrio 5 por*- -qué deídahdo los Gentiles, que no le dieífen veneración los Fieles; lo fepultaron,mezclandoío-con los* Cuerpos de los PaganosV'(x)'bíentcFratv dolo en los ■ Sepulchros de foraíteros , y peregrinos, (2) pata que con eífa confufion, ,no pudieíld 'fer hallado. -Mandó -San Zúyío r \ nueitro Jgapió ] -p tfue : lo 'facaíTé de -aquel lugar:, para colocarlo en otro, que fueíTe decente á fu mérito. •(r) £. Sí <ri>truiQ* j>*g-no-n.!o. Atr * iSq Cumplió el Prelado -con la orden del Cielo : dio noticia a d Clero de la im¬ portancia de aquel dichoíb hallazgo: no defraudó á la CindacPde el avilo'y de’la fortuna, que lograban en la invención de tan Sagradas ■ Reliquias 5 por lo que textos alegres caminaron á el fitio> codiciofos dé la utilidad de eíteTheíbro. Nadie excedió á elObifpo en fer el primero, que trabajafíe para batearlo: antes;, i qué todos tomó en:fú mano ¡e¡lj 4 zad&ttffíx> tolo daardo exemplo dé ana heroyea humildad, fino inítruyendo á los demás Prelados de la poíteridad ,í para que no & efeufafemen la exécucion de feméjanres Excabaciones, en que tanto fé interefa nueítra utilidad, honra , y gloria ac¬ cidental de los Martyres. No quedó aquel fudor fin el pre¬ mio , que le. correfpondia; . pues con univerfal placer de aquel , devoto , y Chriítiano -eoncurfo fue. hallado el Cuerpo de S. Zoylo: i 181 Ni' fei fació, aquel corazón religiofo adorando Con la correfpondiente reveren- —* - -- ... i ; -- ■ ' (1) $rabo citad . pag.6-7* r AG Tetada la Sagradas Reliquias de aquel Santo ; antes temerofo , ó juzgandofe indigno de tocarlascotf fus manos, las daba repetidos ofculos, defahogando fu piedad cpn efta ílicrtc de eficacia •, y ex¬ cedo; pero con el daño de haverfele caldo los primeros dientes. Elle exceflfo le fue reprehendido la figuiente no¬ che por el Sto. Zoylo ; pues defpues de haverle agradeci¬ do fu cuy dado, 1c riñó fu ni¬ mia devoción, como eferive elP.Florez; (i) pues fiel fin~ guiar izsarfg con ios. filos, es muycdificatí'úo en uHCbi/po, el modo no 'dehe de/decir , en quien con mayores títulos efta en mas obligación 4e fir perfe&o^'Kwlo . Agapío , pero pudiera ha ver. conocido, que la alteza de íu Sacerdocio io habilitaba^ para tomar en ílis manos otro masSagrado Cuer¬ po. Corregida efta imperfec¬ ción, le declaró. ef StQ,. Mar¿ tyr , que Dios le hav¿§i spefa donado fus } pecados , e" im¬ perfecciones. Con efta promefta defpsrtó Agapio muy gozófo , y quilo , que fe lle¬ ulle el Cuerpo de-S. Zoylo AC 127 a la Iglefia de S. Félix , donde lo colocó honoríficamente. Era efte Templo pequeño, pero le dio mas capacidad el Obifpo Agapio, añadiéndo¬ le un Monafterio famofo,con habitación ¡para fien Indivi¬ duos , para que en el dieATeia culto á Dios en honor de aquel Martyr, De otras par¬ ticularidades de efta apari¬ ción , e invención milagroía trataremos en la letra Z , y palabra Zoylo , Martyr de Córdoba, 1 8 2 Con femejantcs,obras do piedad profiguió Agapio Al,vida , hafta que lleno de méritos, y virtudes lo llamó Dios para darle los premios Ccleftiales, cerca de el año Ó18. ,fegun el citado P.i\E Florez. • (2) Fue fu Cuerpo fepultado en Córdoba , ..co¬ mo fe vera defpues á el tratar del Cultode efteV, Agapio, quado fe diga,como fue traf¡ ladado en el figle XL ,á C arvi o a de los Condes r en cuyo Pueblo f-, y en el Monafterio de Monges B me di ¿linos , fe conferya a el prefente, como nos confta de Carta 'de fu Abad.Fr. Mm'dQlQrdmcz,. ~ t *8 ií, y_. ; .r* r .mai ' EX A- 12& A G EXAMEN CRITICO. 18^ Debemos examinar Ja exíftencia de efte V. Pre¬ lado. La omiílon , que de fu nombre ay en cafi todos los Epifcopolios , engendra la duda de íi fera efte Agapio el mifrno, que cambien fue Obifpo en Córdoba, defdc los anos 589. hafta cerca de 591. (1) El Dota D. Juan Gómez Brabo en fu Cathalogo de Obifpos de aquella Igleíia , parece fer el único, que trata de nueftro Agapio II-, pero con el nombre de Agapito. (2) Pen feria aquel 'Anchor > que llamándole de eífe modo lo diftinguiria mas bien del otro AgapioA o cier¬ to es, que fi fuera afsi, ten¬ dríamos concluida, la q.ueftion j porque la uniformidad de los nombres es la razón formal de la equivocación. 184 Debe reconoccrfe en la Silla de Córdoba otro Agapio , algunos anos defpucs que floreció el primero; porque en las Adas de San AG Zoylo , hallamos efcrito, que un Obifpo de aquella Sede, que fe llamaba Agapio , tuvo» la fortuna de fer el Inven¬ tor del preciofo Cuerpo de aquel Santo. Los que han querido confundir á uno con otro, o no hacer mención mas que del primero, le atri¬ buyen a el eífe hallazgo ; pe¬ ro el tiempo de el defcubrimiento nos mueftra con cla¬ ridad, que fue otro diftinto k quien fe reveló el litio, don¬ de eftaban ocultas las Reli¬ quias de S. Zoylo. Hallaronfe eftas en el Reynado de Sife - bufo : falleció el primer Apa - pió en tiempo deRecaredo I: huvo defde la muerte de eíte Obifpo, hafta el principio del Reynado ácSifibuto tres Reyes i que fueron Liuva II, Uviterieo , y Gundemaro ; y ¿ aunque fueron breves las du¬ raciones de eftosMonarchas, mediaron caíi veinte anos, * defde cerca de 591* k a f~ ta¿i 2 . 185 Los Padres Antuer - pienfes (acidia 27. de Ju¬ nio) dicen que ha de leerfe Re- J “ „ - w , 10 hd* 118. h.iu. (*' Cith. deOb.de Cordob • \afó7 S '\*) el Compendio Hijlorial de Eflañ* de el T. 2>«- t cfcfiI' e ndcJth.l> & ° l01 * f lOl. A G Kecaredo, y no Sifebuto. ACen - tifiamos á efto, fi no carecie¬ ra de roda authoridad $ pero en vida de que todos los documentos,que nombran Rey, convienen en Sifebuto , no podemos jamas, leer Recaredo. Lo dicen afsi el M.S. del Cerratenfe : el Breviario de Burgos del figlo XV, y otros del antiguo Rito : Padilla en fu Cathalogo de Santos: Lu¬ cio Marineo Siculo, y Santoro en los Martyrologios M. SS. de la Iglefia de Calahorra. - 186 Ambrollo de Morales (i) atribuye el fuceíTodela invención del Cuerpo de S. Zoylo á á Agapio I, del tiem¬ po del CatholicoJ?¿£7ím/<?;pero fe hizo cargo de la dificul¬ tadle que aquellas Reliquias fehallaron en tiempo dzSifebuto , y añade, q pudo alcan¬ zar hada él el primer Aga¬ piono fot ros decimos lo mifmo,fi huviera vivido.Pero fe mueftra , que Morales no co¬ noció á el Agapio II. pues fi a el eferivir la Vida de San Zoylo, fe huviera acordado de Eleutberio , Obifpo de de Córdoba , que lo fue con ímmediacion entre los dos r A6 np Agaplos , conocería , que era impofible, que el Agapio del tiempo del Rey Recaredo , al¬ canzarte á el del Rey Sifebu¬ to ; porque antes de acabarfe el Reynado de aquel Princi¬ pe , ó en el año doce de fu Monarquía, ya preíidia Eleutherio en \zS\\hdt Córdoba. 187 Pero además de que los Authores ya citados con¬ vienen en que el Agapio II. fue Monge , y á él, como tal, fue hecha Ja revelación del Cuerpo de San Zoylo , y que el Agapio I. no tuvo tal ertado : tenemos otra prueba en ja Ley de Sifebuto , que fe llama del Fuero Juzgo , en la qual fe nombran dos Obifpos Agapios coetáneos , y confinantes > pues el uno era de Tuce i, (oy Martas') y ertotro de Córdoba. Del Agapio de Marios ay una firma en el Decreto del Rey Gundemaro , antecertor de Sifebuto. El otro Agapio es el que prefidia en Córdoba , reynando Sifebuto , y en el tiempo del descubrimiento de las Reli¬ quias de San Zoylo. Por to¬ do lo qual fe ve claro fer un Agapio , diflinto del primero I a G • ■ % el que prefidia en Córdoba a el tiempo de Sifebuto , y afsi '(ále todo conforme, tiempo^ territorio , nombres , y Mo¬ nacato,que no podemos apli¬ car a el Agapio I. (#) , CULTO. 188 Ufuardo en fu Martyrologio al día 27. de Junio Tolo da el tratamiento de Ve¬ nerable á nuedro II. Agapio. Pudiera haverfe extendido á darle el titulo de Santo ; pues haviendo padado pocos mas años de dos íiglos.y medio, defde la muerte d c Agapio II. hada la venida á Córdoba de Ufuardo, oiría fin duda la fa¬ ma de Santidad de ede Obifpo , y eífa feria la caula de cftamparlo en fu Martyrologio. En el Código del Cerratenfe (dicho afsí,por fer compuefto fu Santoral por un Do&o Religiofo del Orden de Predicadores, llamado Fr. Rodrigo Manuel Cerratenfe , (#) que refidió algún tiem- AG po en aquella parte del Reyno de Toledo , quéoy íc lla¬ ma Campo de Caíatrava, donde éda la Villa de la Cal¬ zada , y fue coetáneo de San Pedro Martyr) fe hallan finguiarizadas las virtudes dé nuedro Heroe. 18p El erudito Tepes 1 c llama S. Agaplo, guando tra¬ ta de la Translación , que fe hizo de las Reliquias de ede Varón iludre á la Villa de Carrion de los Condes: Di¬ ce afsi: Llevo d aquella Villa d los SantosMartyres S .Zo.yl, y s. Félix, y con ellos trasladé también. i'S. Ágapio. Eflan fus Cuerpos en el Altar Ma¬ yor del infigne Monaflerio de San Zoyl de Carrion en unas Arcas de plata , tenidos en mucha veneración . (1) Eílo mifmo repite en otra parte aquel famofo Benediólino. (2) En el Breviario adual de el Orden de San Benito , fe introduxo en el Rezo de San Félix krmemoria de ede Sto. Prelado. (3) Padilla le da tam- /#\ Ve a fe a el ! ?. Flores^, arriba citado , Tom. 1 o. num.1^.9* ' LrgJ (*) leanfe las Altas de S.Zoylo , dadas por el Cerratenfe en el cjté f P. Flore^, Tom. 10 . Apéndice 4 . num.i.y 3 * (1) Xep.es y Centuria II. a el año 583. t>ág>l 7 ° * col*}* (1) Centur.VL a el año 1047* ( 3 ) Flor excitad. Tom . 10. pag.iz 5. A G también el milmo titulo, (i) Pedro de Natalibus , íiguiendo a Ufuardo, íolo le da el titulo de Venerable. (2) Noíotros añadiendo á ellos pa¬ receres el hecho de la tranf- Iacion de fus Reliquias á el Monaílerio de Carrion , y la publica veneración , que tie¬ nen alli ,. no tenemos reparo en darle titulo de Santo , aun¬ que no tenga el Culto, que damos a otros Varones virruofos de nucítro Reyno.# Authores : El Codigo de el Cerratenfe : Tepes : Padilla: Morales:y el P. Maeftro Flo¬ reza quien mas efpecialmente hemos feguido. 190 S. AGAPIO, Martyr de Caparra. Nos remiti¬ mos á el .referido San Cari- °po, v Cot»— AG 131 yo Salazar á el dia 29. de Abril. ‘ 192 AG APIS. Nos re¬ mitimos a San Gorgonio , y Compañeros Mártires , dé que trata el miítno Tamayo á el dia 10. de Marzo. 19? S. AGATHAN¬ GELO , Martyr : Remi tefe ai Apéndice, por fofamente atribuido á Oribuela. Trata del Tamayo el dia 2 3 .de Ene¬ ro de fu Martyrologio. 194 Santa AGATOCLIA, Martyr : Remítele al Apéndice , por fallamen¬ te atribuida á Efpaña,de que trata Tamayo al dia 17. de Septiembre. 195 Santa AGATHONICA , Virgen , y Mar¬ tin: Remitefc á la palabra añeras Viroue V i'2 AG . . AG .. de Marzo y fe conocerá la Remítele al Apmdtct , poe falfedad de efta atribución. faifamente atribuido á Galt - 197 S. AG ATOPEO, «a > de que trata Tamayo al ó AGATHOPO , Martyr: día 2 j. de Abril. / y* ' YLt / '• . v'A . ... ' - /ti ; / y u¿r.¿ " jv