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Romance mystico de la exemplarissima vida, y virtudes del M.R. y V.P.Pdo. Fr. Francisco Possadas, dichosissimo hijo del Orden de Predicadores ... y renaciò para el cielo, dia 20 de septiembre, del año de 1713

Full text

6 / k * ROMANCE M Y S T I C O, DE LA EXEMPLARIS 5 1 M A VIDA, Y VIRTVDES DEL M, R. Y V. P. Pdo. F . FRANCISCO P OS S ADAS, DICHOSISIMO HIJO DEL ORDEN DE PREDICA- do es, y del Con en o de San o Domingo de Scala- Cceli,ex¬ amu os de la Ciudad de Co do a.Ele o Obi po de las Igle- ias de A Igue , y Cádiz , y p opue o pa a ladeCo do a, que enuncio,y enació pa a el Cielo, dia 20. de Sep iemb e,del3110 de 1713. Q.Ve a es la ida del hób e in eliz de quien cau i a en la ex c ió de u impe io, la azón en el de eo. y mo i en la campaña, i e ocable dec e o. Son los en idos pa ciales, on con a ios los a élos; campo de ba alla el mundo, caudillo el en endimien o. No es o a co a aquel lazo del e pi i u, y del cue po, que n Job, y n Eíaii, luchando d de que ue on. Todos ba allando i en en eeípe anzas,y kígosj pe o no loda a iga es ac eedo a del p emio. El Apoílolico a o en a e de e e concep o, olo á legi imalucha concede el lau el e e no. Po el buen ce amen luyo e le p ome e a si meímo, L > Ley de la men e, pugna que el acciden e del umbo j - / O j »wiu n .*- con aía Ley delosmiéb os, es la e íencia del o eo a si a si en el Be is lachaba: eliz yo,que pude e lo; in eliz yo, que no ipe íaca lección del exempio. De lalgle ia Mili an e o o Gedcón, que died o en las laquezas del ba o íupo in oduci incendios. De la E ella de Domingo el amas candido e lexo, a cuya luz deíp endida pudo e hogue a el yelo. No e ió mas die l o impul o blandi el my ( ico aze o, a cuyo golpe uee l ago el mon uo de ie s cuellos. O! Si pudie íela pluma delinea u bo quejo; mas ya e midió á n Gigan e po la p opo ción de n dedo. Pu o la na u aleza en u emblan e i ueño ob e el blandón del ag ado la An o cha del Magií c io, obu la, noble p e encia al de euydo mas e e o conciliabaen amiíhdes in la coila del come cio. En el dulce ob e e e ip o de u ene able a peílo ee uáiaba en n in lan e la con ianza, y el miedo. Manejaba cuydado o, en iociables cumplimien os* las poli icas del mundo po las elecciones del Cielo* Le do o la e na mano de an p e picaz ingenio» que íolo de us i udes no u o conocimien o. De lasqua oTheologias ap endió las dogmas, iiendo con equencia del e udio la p a&ica del empleo. De la Sag ada E c ip u a, las A canidadcs, ue on dulce panal en íus labios, e ien e llama en u pecho. De la Ca hed a de Gh ií o el e pe&able manejo, ue ac edi ada a iga de u inex inguible zelo, en el e oyó la eloquencia in a e&ado o namen o, la e udición in a lidio, la u ileza in ie go. Ene : Ené gica la dalzu a, No u o jaez mas ua e, p opo cionado el coníejo, (bien q en la ub ancia e lo) la pe ua ion a a li a, ei ibunal Religio o la e dad in adul e io. del ama go Sac amen o. Tan li e al, an acundo No co ió o men a Na e enlaexpo iciondel ex o, ca gada de inju lope o» que en el hüb al de la p ueba que en la playa de u oydo e hallaba i o el concep o. no e aílegu al e el pue o. De la i ud, y del icio Tan amilia medicina losdosdi an esex emos, acili aba al en e mo, de >1 pin ados le emulaban que el en ega e ue íu a en lo he mo o, y en lo eo. i la pen ion del emedio. Con al e o epa ía Su di lamen en las dudas el g ano del E angelio, adelan aba diíc e o, que pudo ob e las pied as pa a e icacia del log o, b o a a epen imien os. la acilidad del medio. Y po que u li ica íe Pa a coníegui la dicha la ceguedad del p o e o, 1 de u ap eciable come cio, de lilado po los ojos olo las nece sidades i ió el co azón de iego. epa ían p i ilegios. Fue ala humana có eniencia La e olain e io del Alma an pa cial u documen o, a e a a no me a e o, que po polí ica el malo bien que concede las iamb as e de p cndia alo bueno. b ujuia pa a los lejos. En el gol o de amo , y llan o A la deydad p e endía al ez e anegaba,haziendo, ni e con el dá eo, que a guyeí e á ob inaciones y eíl ibaba pa a el al o la acundia del ilencio. en u p op io aba imien o. En 'Ji e*. - £n la humildad a ianzaba las apidezes del buelo, que en ano íu ca in lad e el galeón del a ño. Hizo de odas las lineas eípi ales de íu anhelo, ci cun e encia á la nada, y al e ¡inmu able cen JO. Siemp e abogado de odos, y e dugo de si me mo epa ía la ganancia del p op io me ecimien o. Túnica e ea pungen e e ceñía: y en u ceno bañaba pa a ma y io la memo ia de e hye o. Ocioío nunca en los años dehe oyca i ud, midiendo aun mas que la de las ue zas, la al u a de us deíeos* Vi ía,mas no i ía i ía en el Dios immenío, incopindo las di lancus de lo ágil, y lo e e no. C uci icado en el mundo, j qualo o Pablo abgueño exponía u paciencia, a di e idad de genios. T es ezes Regia condu i p emio us me ecimien os, y el ac edi ó es ezes la elección con elde p ecio. A si i ió ba allando, y a si iu n e enciendo, el olo de us i udes le empieza á e i de incie i Co do a en decen e py a le gua da ; no in in en o de en eg a le al limonia de la Ca hed a de Ped o. Y en e a legal no icia endidamen e ene o de la San idad de V bano d eípeñable dec e o. F IN. " 1 ' ~ ~ - 1 " - - — -I..-. Con %encia:En Se illa,po F anci co dcLee - ^ójun o ala Ca a P o e la déla Com¬ pañía de Jes s. ^ i