Protocolo ARC aplicado en la Escola de la Foresta

• 149 • PROTOCOLO ARC APLICADO EN LA ES- COLA DE LA FORESTA Paula Ma ques Ins i u o Poli écnico de Se ubal Resumen Es e a ículo sin e iza el p o ocolo de Ac- i idades de Riesgo Con olado (ARC) que aplica egula men e la “Ques ão de Equilíb io”, y en su p oyec o Escola de la Flo es a como e apia de in e ención con g upos de jó enes y adul os con p o- blemas de d ogodependencia y/o con di e sos compo amien os de iesgo o inadecuados socialmen e. El p o ocolo cons a de es ases. La ase de Te apia de choque en la que el indi iduo descub e su ue za i al y de- seo inequí oco de i i al en en a se a depo es de iesgo como la escalada, eme po su ida y desea ap ende las écnicas de au ocon ol y uso de ma e- iales pa a sali del “aguje o”. La segun- da ase de con ol de los miedos en que las ac i idades se cen an en sen i el cue po y ap ende a con ola lo, descu- b iendo el place que conlle a el log o y elacionándolo con su p opia ida. La e ce a ase es de descub imien o de o os place es median e di e sas ac i i- dades depo i as y labo en equipo au- men ando la mo i ación y au oes ima. La implicación del g upo y el au oaná- lisis en p o undidad de la expe iencia y las opciones de compo amien o, siendo especialmen e ele an e en la medo o- logía ARC. El ap ecio po la Na u aleza aumen a al expe imen a se como medio que le posibili a al indi iduo un con ac o consigo mismo. Palab as cla e: ac i idades de iesgo con olado, e apia de choque, con ol del miedo, in e ención social. Abs ac This a icle p o ides a syn esis o he Con olled Risk Ac i i ies (ARC) p oce- du es cu en ly applied by he Associa- ion “Ques ao de Equilib io” (A Ma e o Balance) h ough i s Escola de la Fo- es a P ojec (Woods School P ojec ). I consis s o an in e en ion he apy wi h youngs e s and adul s ha ing d ugs p o- blems o a ious isk o socially inn-ade- cqua e beha iou s. I is a h ee s eps p o ocole. Fi s s ep is a “Shock The apy” phase whe e he indi i- dual disco e s his/he i al s eng h and will o li e, when he/she aces isk spo s like wall climbing, ea s o his/he li e and wishes o lea n he sel con ol and ools use echnics o ind he way ou o “ he hole”. Second s ep is a ea s´ con ol phase whe e ac i i ies ocus in eeling he body and lea ning i s con ol, disco- e ing he pleasu e o achie emen and discusses compa ison wi h his/he own li e expe ience. Thi d s ep is an “o he pleasu es disco e y” phase h ough he p ac ice o a a ie y o spo s ac i i ies and eam wo k o mo i a ion and sel secu i y g ow h. The g oup in ol emen and sel in-dep h analysis o he expe- ience and beha iou op ions being spe- cially ele an in ARC me hodology. Na- u e becomes lo ed as he en i onmen allowing he indi idual o con ac wi h his/ he sel . Key wo ds: Con olled Risk Ac i i- ies, shock he apy, ea con ol, social in e en ion. Anduli • Nº 9 - 2010 • 149-163 Anduli • Re is a Andaluza de Ciencias Sociales Nº 9 - 2009 • 150 • In oducción Las Ac i idades ( ísicas, depo i as) de Riesgo Con olado (ARC) en la Escola de la Fo- es a se u ilizan como ecu so socializado , in eg adas és as en con ex os educa i os más amplios, con ex os no o males, con ex os socializado es p ecisos, de p ác icas, in- cidiendo los mismos an o en los aspec os cogni i os como, esencialmen e, emocionales. El p o ocolo cons a de es ases. Una p ime a ase de Te apia de Choque en que el indi iduo oma conciencia de su olun ad de i i y ap ende a ela i iza los p oblemas. La segunda ase de Con ol de los Miedos se concen a en el descub imien o del p o- pio cue po y del au ocon ol emocional. La e ce a y úl ima ase es de “Descub imien o de o os Place es” donde se les ansmi e el place del es ue zo, del desa ío sano, acional y en equipo. Se a a en de ini i a, de consolida lazos p o undos y du ade os en e los in eg an es del equipo y consolida la au oes ima, en es a e ce a ase. 1. P ime a Fase: Te apia de Choque Los obje i os p incipales de son: - Lle a al indi iduo a que descub a den o de sí mismo la “ ue za i al”, el sen ido de la ida, la olun ad inequí oca de es a i o, y de que e man ene se i o… - Pe mi i al indi iduo ela i iza los p oblemas que lo a o men an, comp en- diendo que lo mejo de odo es, en ese día, en aquel momen o, es a i o, independien emen e de odo lo que ha su ido y sigue su iendo. Los luga es elegidos donde debe á anscu i la in e ención: zonas na u ales con condiciones que pe mi an a los jó enes sen i la aspe eza de las ocas, pe o ambién el calo del sol, el uido ag adable de la na u aleza (y sólo és a), el olo de las plan as, el e ec o del ien o… ( odo en can idades equilib adas pa a que puedan ap ecia se, no cons i uyendo ni un obs áculo ni un uido a la comunicación que se quie e es ablece ). La ac i idad debe á desa olla se en luga es que apa en emen e, y a los ojos de los jó enes, omen en el emo , el es ue zo de al o ni el; que pa ezcan se inaccesibles y pelig osos. Sin emba go, es os mismos luga es debe án ga an iza al écnico condiciones de se- gu idad máxima y de salida de soco o acep ables (en el caso de que sea necesa io, en úl imo caso). P e e en emen e, u iliza isu as, con espacio abie o po encima, o en úl imo caso, espacios usados en espeleología, ga an izando siemp e la exis encia de pun os se- gu os de anclaje. Las ac i idades que se ecomienda desa olla se lis an a con inuación: Rappel y Escalada en oca. Regla gene al, u iliza zonas donde el Rappel pa ezca se el único medio pa a llega al luga deseado. Después, pa eciéndole al jo en que no hay o a salida posible, que no sea a a és de la subida en escalada... lle a a los jó enes a u iliza las p esas na u ales, sin da les ningún ipo de explicación. Cuando es imposible, pod án u iliza se zonas de espeleología, donde la escalada suceda al appel inicial, lo que muchas eces es asumido po los jó enes de o ma inmedia a, pe o cuyo compo amien o se á undamen al pa a la e lexión pos e io a la p ác ica de la ac i idad. A ículos • Paula Ma ques • 151 • Sin emba go, me pa ece que los ambien es ce ados, oscu os, desconocidos, p o- pios de las g u as, sólo debe án u iliza se en una ase más a anzada del p oceso. Po o o lado ambién es impo an e que los indi iduos, sob e quien se eje ce la in e ención, no u ilicen en es a ase écnicas de ascensión p opias de la espeleo- logía, con u ilización de ma e iales ecnológicamen e a anzados, sino simplemen e, los p opios medios, las isu as en la oca y las manos y los pies, las cualidades indi- iduales que posee, ísicas, síquicas, más o menos “inna as”. Es undamen al ga an- iza oda la segu idad posible, pensa en odos los mínimos po meno es que pod án “es opea ” la ac i idad, aunque in en ando que el jo en no se dé cuen a. Recomendaciones al écnico o moni o en la Fase de Choque: Pa a la ac i idad desc i a en es a ase de la in e ención, los jó enes debe án i sin a iso, sin ningún ipo de p epa ación ni de in o mación sob e la ac i idad, sob e ma e iales y sus ca ac e ís icas, ni sob e las eglas de segu idad (lo que implica un cuidado suplemen a io de los moni o es pa a que no se p oduzca ningún ipo de posibilidad de acciden e). El desconocimien o po pa e del jo en, conc e amen e de las condiciones de segu- idad, acili a á su descon ol emocional, si uación a la que se p e ende llega , pa a en onces inicia la in e ención. Po ello, siemp e debe á elegi se una ía que o ezca un de e minado g ado de di i- cul ad, no debiéndosele aho a el su imien o al jo en, de i ado de comp ende que su ida es á en pelig o y que él sólo no es capaz de domina la si uación. Es as condiciones debe án c ea se pa a que el jo en sólo consiga supe a las di- icul ades cuando emplee écnicas adecuadas de escalada y consiga con ola se emocionalmen e. Pa a que domine ales écnicas, se á necesa io na u almen e que las mismas sean ansmi idas po el écnico, lo que sólo debe á p oduci se cuando sea solici ado ade- cuadamen e po el jo en. Es deci , és e debe á e baliza el pedido de ayuda y de- be á se capaz de oí las indicaciones que se le da án. La si uación de que el jo en se encuen e dependien e del écnico y de que en- ga que econoce la necesidad del pedido de ayuda, na u almen e debe á p o oca pe u bación emocional, su imien o, angus ia, descon ol e, incluso, odio con a el moni o o con a el equipo en su o alidad. El écnico, debe á man ene la calma, in en a negocia con el jo en las condiciones de és e pa a oí las in o maciones écnicas necesa ias, así como ambién, le inci a á a oma la inicia i a, es deci , a pone en p ác ica lo que ha oído del écnico. Es e ipo de in e ención p e ende ap o echa el inmedia ismo de muchos indi iduos sob e los que ecae la in e ención, lle ándolos a baja sin da se cuen a p ác ica- men e de que no se han ijado en los pelig os y iesgos inhe en es, ni han e lexiona- do sob e la o ma de sali del “aguje o”. Después, es ándoles la salida, a a és de la escalada, sin que ellos sepan cómo esol e el p oblema de o a o ma… end án que econoce que no dominan la si- uación ni las o mas de esol e la, así como ambién, end án que con o ma se con la si uación de depende del sabe y de las indicaciones de o os, en pa icula del écnico, en endiéndose que, al inal, no es a ían muy p edispues os pa a es e ipo de ac i idades… Anduli • Re is a Andaluza de Ciencias Sociales Nº 9 - 2009 • 152 • En es a si uación es p eciso que el écnico comp enda pe ec amen e los obje i os de su abajo, el ipo de compe encias que debe á abaja con los indi iduos en cues ión, ac uando en una pe spec i a de dinámica de g upo. Así, c eo que lo más di ícil se á lle a has a el luga a los indi iduos sob e los que se quie e in e eni , así como hace les baja en Rappel sin que p ác icamen e se den cuen a de que no conocen el luga , ni lo que les espe a, ni los p opios ma e iales que usan, ni las eglas básicas de su segu idad (aunque siemp e deba baja en p ime luga alguien que ga an ice la in eg idad ísica de los que bajan…) El écnico esponsable, siemp e debe á ene p esen e que nunca debe á acili a le la ida al jo en y sólo debe á da le apoyo, conc e amen e in o maciones écnicas que pe mi an la subida, cuándo y sólo cuándo, el jo en lo pida, ya en una ase de cie o pánico y descon ol emocional. ¡En ningún caso se debe á deja que el jo en enuncie! El abajo del écnico, en una pe spec i a de ees uc u ación del indi iduo, sólo co- mienza cuando és e pie de el con ol, o ce ca de es a ase, de o ma que en ienda el alo de la ida y del apoyo del moni o . Más adelan e, en o o pun o de es e capí ulo, in en a é demos a cómo la cues ión del “Descub imien o de la Fue za Vi al” y de la “Volun ad de Vi i ” es undamen al en el p oceso de “despe a ” del indi iduo an e la canalización de odas sus ene gías en el es ue zo de cambio. El descub imien o de que es amos i os y de que es amos más enganchados a la ida de lo que suponíamos, independien emen e de odos los p oblemas que nos a o men an, es la base pa a que e cambia y ap o echa pa a “Vi i sí, pe o con calidad”. En es e sen ido, ambién se plan ea la cues ión de descub i que no somos neu os ni la Vida nos es indi e en e. Somos ac i os, siemp e que se cues iona nues a supe - i encia, y cons a amos con cie a so p esa, que la Vida se impone a la Mue e, que i i es nues a olun ad, necesidad u gen e, opción ac i a, segui Vi iendo, lo que despie a ue zas desconocidas de esis encia y de i encia posi i a. Los eno mes dolo es, ísicos y men ales, de i ados de es e descub imien o, que pue- de pasa po el odio pun ual al écnico, en aquel momen o, ex emamen e in enso, a quien ha pues o al indi iduo en es a si uación, compi e, con la misma in ensidad al despe a an e la ida, an e el descub imien o in e io de po encialidades y an e el place de es a y sen i se i o, po opción. Es e iden e que es a si uación, de i ada de que el indi iduo sien a que es á en iesgo de supe i encia, es apa en e, dado que oda la segu idad debe á es a absolu a- men e ga an izada. Aquí, la di e encia es á en e no se capaz, en la si uación de bloqueo en la que se encuen a el indi iduo, de disce ni en e lo que es es a an e un “pelig o eal” y un “pelig o imagina io”… Es a si uación debe ap o echa se más a de, siemp e que sea necesa io, pa a e- lexiona con el jo en sob e lo que sin ió en aquel momen o, p opo cionando que él mismo comp enda que los pelig os de i ados de la p ác ica de escalada son esen- cialmen e apa en es, al paso que los de i ados de o os compo amien os, como el del consumo de sus ancias psico ópicas o el de la conducción sin eglas, cons i u- yen e iden es pelig os eales. A ículos • Paula Ma ques • 153 • La in ensidad del miedo ambién se amplía en es a ase de “choque”, po que el indi- iduo desconoce su p opio cue po y descub e que él no sabe (en aquel momen o) con ola , sin iendo ex añas e incluso incómodas mani es aciones del mismo, an e amenazas de pelig o. Po o o lado, al sen i que no con ola las si uaciones de segu idad y los iesgos inhe en es a es a p ác ica, se da cuen a de sus p opias agilidades y, con adic o ia- men e, de su in enso “amo y apego a la ida”. Como an es he apun ado, “sólo an e la imagen de la Mue e, el indi iduo es capaz de alo a la p opia Vida”. Asimismo, e ue zo la idea de que el indi iduo no debe conoce ni las eglas de segu- idad, ni las p opiedades de esis encia de los ma e iales, de o ma a alcanza lo más ápidamen e posible las condiciones de miedo y pánico, pa a que, después, és as puedan se abajadas debidamen e. La in e ención écnica: debe á se undamen al pe o sólo cuando se p oduzcan las si uaciones de es és, miedo o incluso pánico. En una p ime a ase, el écnico debe á pa ece lo más dis an e posible, aunque siem- p e sin descuida las condiciones de segu idad, que debe án se máximas, conc e- amen e po que los p ac ican es no las conocen (po que noso os, a p opósi o, así lo en endemos). Cuando se p oduzca la si uación de “c isis”, el écnico debe á p epa a al g upo que acompaña al jo en en cues ión, o del que és e o ma pa e, pa icipando, con- c e amen e a a és de incen i os e bales, posi i os, pa a anima lo a supe a el obs áculo. En el caso de que se siga cons a ando la di icul ad en la ascensión, el écnico debe á subi (o baja , si uese es e el caso) has a donde es á el indi iduo y, allí, in en a an- quiliza lo, in oduciendo las p ime as nociones de au ocon ol, lo que pod á pasa po el en enamien o de la espi ación y de la elajación muscula . Las indicaciones écnicas pa a la supe ación del obs áculo sólo debe án da se pos- e io men e a las nociones de au ocon ol emocional. La con ianza en los o os (que apo an segu idad al indi iduo bajo la mi ada a en a de un moni o auxilia ), el posicionamien o del cue po y el alejamien o de la pa ed pa a una mejo adhe encia a és a y descub imien o de apoyos, debe án “ aspone se”, incluso allí, y siemp e que sea posible, a si uaciones de la ida eal. En es a ase, deben p omo e se las condiciones necesa ias pa a que el indi iduo econozca que necesi a de las in o maciones del écnico y acep e segui las pa a p og esa en la ascensión. Es undamen al en es a ase que el indi iduo es ablezca las p ime as elaciones de con ianza con el écnico e inicie con és e el p oceso de compa i sus miedos y an- gus ias. En el caso de que és o no sea posible, el écnico esponsable de la ac i idad debe á es ablece un conjun o de in o maciones que debe án ansmi i se ielmen e a un écnico con pe il adecuado, e en ualmen e el psicólogo, que siemp e debe á ap oxima se al jo en en una pe spec i a cohe en e y de g adual ap oximación, de acue do con las in o maciones del écnico que ha ealizado el seguimien o de la ac i- idad. En es a ase, los emas de con e sación end án necesa iamen e que abo da la ac i idad y no aspec os de la ida pe sonal del jo en, a no se que sea és e quien mani ies e es e deseo o necesidad. Anduli • Re is a Andaluza de Ciencias Sociales Nº 9 - 2009 • 154 • 2. Segunda Fase; “Con ol del (de los) Miedo(s)” En es a segunda ase, oda la in e ención debe á cen a se en el “Con ol del Mie- do”, lo que pasa po el descub imien o del Cue po y de algunas de sus señales i a- les, de sus mecanismos de espues a a amenazas in e io es o ex e io es, así como po el ap endizaje y aplicación del au ocon ol emocional. En elación a los luga es elegidos en los que se a a desa olla la in e ención, la ac- i idad en un p incipio debe á desa olla se en zonas de Acan ilado, con alguna e i- calidad, (en p incipio con un g ado de di icul ad en e 4 y 5 (-), pa a jó enes, con una p epa ación ísica media. Siemp e debe á elegi se una ía que siendo di ícil, no sea insupe able pa a el indi iduo en cues ión. En cuan o a la ía, no debe á exigi más de una co dada sencilla, aunque exis a el máximo in e és en que és a se desa olle a una al i ud de e minada, de o ma que dé la imp esión de una ele ación supe io . Pos e io men e, ya pod án o ganiza se algunas ac i idades en Pa ques de A en u- as, abajando los miedos pe o in oduciendo dinámicas de place . La pa e inal de es a ase pod á desa olla se en Rocód omo, aunque ce ado, haciendo la ansición a ni el siguien e de la in e ención. Las ac i idades a desa olla en la ase de “con ol de los miedos” son: Escalada en oca (1º Momen o); Pis a de Obs áculos (2º Momen o); Rocód omo (3º Momen o). Recomendaciones al écnico que moni o iza la segunda ase Si el Con ol del (de los) Miedo(s) es lo que se p e ende abaja en es a ase, en- d emos que p omo e ac i idades que pe mi an el desencadenamien o del miedo, con sensaciones co po ales de i adas, pe mi iendo, cuando sea necesa ia, la p oxi- midad del écnico. En es a ase, el indi iduo obje i o de la in e ención ha comp endido que no se expo- ne a iesgos, que exis en ma e iales con ele ada ecnología a su disposición, que el equipo écnico es iable y compe en e, que el g upo ac úa como al y no some ido a una solida idad p ima ia (comp ende que lo que sucede de bueno o de malo a uno de sus in eg an es a ec a al uncionamien o de odo el g upo), que iesgo eal y iesgo imagina io son cosas di e en es… pe o al bo de de un p ecipicio sigue sin iendo un i esis ible escalo ío que le eco e odo el cue po. Es a ase es la del abajo de e lexión más conscien e y es uc u ado, u o de las opcio- nes que el indi iduo oma pa a ealiza las ías que p e ende hace , eniendo en cuen a el c ecien e conocimien o de sus capacidades y el g ado de di icul ad de aquellas. Tan o en la Roca como en la Pis a de Obs áculos, como ambién en la Pa ed A i icial de Escalada en el Rocód omo, es undamen al que es os aspec os sean abajados y empiece a ealiza se la ansición hacia los aspec os más écnicos de la p ác ica, con el inhe en e place po el con ol de los miedos. La in e ención écnica debe á eje ce se en el g upo que es á en la base, dando segu idad al jo en que se encuen a en la ía, ins uyéndolo sob e cómo incen i a y ayuda a los que es án subiendo y haciéndoles sen i la impo ancia de su abajo (a ención, g ado de esponsabilidad, capacidad de in e ención, con indicaciones adecuadas y opo unas, con ac i udes que ansmi an segu idad). Asimismo, aquí debe án in oduci se conocimien os sob e cómo espi a , cómo e i a el cansancio excesi o de los miemb os supe io es, cómo elaja los músculos, cómo con ola se… A ículos • Paula Ma ques • 155 • Y ambién en es a ase es donde el écnico debe á ayuda al indi iduo en di icul ad a acionaliza sus miedos, an o los e e en es a la p opia ac i idad, como ansponién- dolos a si uaciones eales po encialmen e i idas o conocidas. 3. Te ce a Fase: “Descub imien o de O os Place es” El obje i o p incipal de la e ce a y úl ima ase de la in e ención con ecu so a las ARC, es el “Descub imien o de O os Place es”, po oposición a la idea de la acce- sibilidad ácil a la elicidad, esul an e de consumos de sus ancias o de bienes ma e- iales inmedia os. Es deci , con las ac i idades in eg an es de es a ase, se p e ende que el indi iduo sea capaz de descub i y alo a el place del es ue zo, del desa ío sano, acional y en equipo, de la impo ancia de cada uno y de los o os como equipo y como elemen os undamen ales pa a nues a segu idad y pa a el desa ollo social del g upo, así como del descub imien o del place po el “ ecnicismo y pe eccionis- mo” en aquello que hacemos. Los mejo es luga es pa a desa olla la e ce a ase de la in e ención son: Pa que de A en u as (1º Momen o) . Rocód omo (2º Momen o). O as ARC – en el agua, en el ai e, en el subsuelo, a elocidad, en espacio desconocido... (3º Momen o). Las p incipales ac i idades a desa olla son: - Reco ido Aé eo de Obs áculos (“Ac ob anches” o “A bo ismo”: escalada y o as ac i idades de p og esión sob e á boles) - Escalada en Pa ed A i icial - Dinámicas de G upo - Esquí náu ico y boyas - Pi agüismo (la ga du ación y ápidos) / Ra ing - Espeleología - Pa apen e / Ala del a - Reco idos de O ien ación y Descub imien o / Sende ismo / BTT Recomendaciones al écnico que moni o iza la e ce a ase ARC Es a ase p e ende se de ansición y de a iculación con un espacio más amplio, di e si icado y ico. Po lo an o, las p eocupaciones de la in e ención ya no se cen an en una única ac- i idad, sino en la a iculación de odas ellas, siendo común a odas, la p eocupación po el es ablecimien o de lazos más p o undos y du ade os en e los in eg an es del equipo y el aumen o obje i o de la au oes ima. Po ello, se pasa en un p ime momen o po el Pa que de A en u as y, después, a las ac i idades de escalada en el Rocód omo (2º momen o) y, de aquí, a un conjun o ico de o as ARC, p e e en emen e en medio abie o y amplio. En cuan o a las dinámicas de g upo, és as son undamen ales pa a el e ue zo de las ideas base de la adquisición de compe encias sociales y pe sonales, conc e amen e a a és de la e balización de i ada de las e lexiones colec i as ealizadas al inal de cada ac i idad, abajadas du an e la semana po el moni o o po o os écnicos, después de se debidamen e in o mados sob e la o ma en que anscu ie on las ac i idades. Anduli • Re is a Andaluza de Ciencias Sociales Nº 9 - 2009 • 156 • El esquí náu ico y las boyas alia án el place del con ac o con el agua a la elación del g upo, lle ándolo a la concienciación de la necesidad del empleo de la ue za y de la des eza, necesa ias a la ac i idad, así como de la pe sis encia y unidad del g upo pa a man ene un ni el adecuado de ap endizaje. Caso idén ico se cons a a á, aunque en medios di e en es, con los Reco idos de O ien ación y descub imien o / Sende ismo, BTT, donde el es ue zo, el espí i u de sac i icio y el sen ido de lo colec i o son p esupues os de base pa a las nue as ad- quisiciones de conocimien o po pa e de los pa icipan es. Si uación idén ica, aunque a ni el supe io , conside ando el medio y los iesgos ge- ne ados, se pod á cons a a con el Pa apen e / Ala Del a, donde el pode de deci- sión pe sonal, la elección indi idual en una si uación de iesgo son pa alelas a la conciencia de que la ecnología y el ap endizaje son undamen ales pa a el éxi o de de e minadas a eas. Asimismo, el Pi agüismo y el Ra ing, pe mi i án en e o as adquisiciones, el desa- ollo de la pe manencia del es ue zo, de la enacidad, de la alen ía, necesa ias pa a en en a se a pelig os desconocidos, al mismo iempo que se e ue zan el espí i u y la in e dependencia del g upo. Finalmen e, la Espeleología, pod á in oduci un ac o decisi o en la ida de jó enes que han su ido abusos y g an iolencia: El emo a la oscu idad, a lo desconocido, al silencio, al acío. En muchas si uaciones, una ac i idad de es e géne o pod á ep e- sen a mucho más de lo que pod íamos imagina inicialmen e. 4. C i e ios de la in e ención écnica Es imp escindible que en odas las ases de es a me odología de in e ención, y lo más inmedia amen e posible a la p ác ica de las ac i idades, se p omue a la con- secuen e e lexión sob e las si uaciones i idas y sen idas po el g upo y po cada uno de sus in eg an es, con is a a su ansposición a los p oblemas y si uaciones conc e as de la ealidad, quedando de es a o ma g abadas con más segu idad, las ideas-base que pe mi i án la in e io ización de p incipios y alo es que se i án de sopo e a un cambio de compo amien os. Pa a una mayo e icacia de la in e ención écnica, se conside a undamen al la pa - icipación ac i a de los indi iduos, lo que pod á acili a se en el caso de que és os acep en la p opues a de esponsabiliza se po la ealización de en e is as a los es an es in eg an es del g upo, elabo ando pos e io men e sín esis de lo que indi i- dualmen e ha sido dicho, e lexionado y compa ido po el g upo. 5. P incipios de la es uc u ación del indi iduo en la Escalada en Roca En el ámbi o de la in e ención de las ARC es donde su ge la escalada en una p ime a ase, con capacidades de in e ención únicas en un con ex o de in e ención global. Den o de las ARC, la Escalada e apia debe á se el mo o pa a el cambio inicial compo amen al del indi iduo, pe o no es más que la p ime a pieza, en un conjun o a iculado de “he amien as” de o as ac i idades, an o del ámbi o de las ARC como incluso del ámbi o cul u al y educa i o. A ículos • Paula Ma ques • 157 • En pa icula po que la Escalada en Roca pe mi e abaja un conjun o de p incipios undamen ales que pod án ayuda a es uc u a al indi iduo y que son los siguien es: P incipio del Valo de la Vida P incipio de la Pedagogía del Éxi o P incipio del Reconocimien o de los Desa íos y Capacidades pe sonales P incipio del Respe o po la Ve dad P incipio del Respe o po el Ri mo de P og esión Pe sonal P incipio de la Responsabilidad Pe sonal P incipio de la T ansponibilidad Es os sie e p incipios esul an de analiza que: Vi i es á po encima de odo. La ida es á po encima de odo. La imagen de la mue e (aunque apa en e) i enciada en las ac i idades, alo iza el sen ido de la ida. Sólo la alo amos cuando nos pa ece habe la pe dido, o cuando es o pa ece que puede sucede …; den o de noso os enemos ue zas que desconocemos y po ello, a pesa de odo y de cualquie p oblema, es bueno i i ; es amos enganchados a la ida y que emos segui es ándolo… En las ac i idades la p opues a que nos hacemos a noso os mismos, y a los que encuad amos, se basa undamen almen e “en a on a la mayo di icul ad posible”. Es deci la acilidad no nos seduce. La di icul ad insupe able no ayuda en nada a de ol e la au oes ima. Sólo el es ue zo, sólo la enacidad, sólo el empeño, sólo la alen ía, pueden con ibui a la supe ación del obs áculo. No obs an e, la elección de lo “más di ícil posible”, nos plan ea la duda sob e nues as p opias capacidades y la o ma en que podemos o ganiza nos, cue po y men e, pa a la supe ación de los obs áculos. Cada indi iduo iene sus p oblemas, iene sus condicionalismos, pe o ambién sus po encialidades. Lo impo an e es que cada uno de ina sus obje i os y los consiga supe a . No in e esa lo que los o os son capaces de hace . Lo impo an e es que cada uno descub a den o de sí las ue zas necesa ias pa a supe a las di i- cul ades indi iduales. Lo undamen al es que cada uno c ea en sí mismo y sea capaz de en en a sus p opias di icul ades, econociendo sus limi aciones y ap endiendo a i i con las mismas, c eyendo que siemp e las pod á supe a , o almen e o en pa e... lo impo an e es que cada uno cumpla su plan y lo ealice con éxi o, conquis- ando la aleg ía po la supe ación indi idual. An e un obs áculo, el papel de los compañe os, de los amigos es undamen al en nues a segu idad, en nues a mo i ación. Pe o el es ue zo de supe ación end á que se sólo nues o. En la escalada, cada uno sube con sus b azos, con sus pie nas, con odo su cue po, pe o ambién, con su men e, su olun ad, su pe sis encia. Nadie empuja a nadie, nadie puede subs i ui el es ue zo pe sonal de o o, cada uno “se sal a” po sí mismo, aunque con el apoyo mo al de los o os…; los o os, el equipo, es án allí pa a incen i a , pa a da apoyo mo al, pa a ga an iza la segu idad pe o no pa a subs i ui el es ue zo del indi iduo. En la supe ación de un obs áculo, pod emos sali de la ía plani icada, pod emos u iliza ma e iales que no son nues os, lo que p esupues amen e no debe íamos hace . No exis en á bi os, no exis en jueces, pe o sabemos que lo que hicimos no lo habíamos planeado así…Pod emos in en a engaña a los o os pe o nunca a noso- os mismos. En la escalada, ( e sión Escalada e apia) no hay a quien engaña pa a alcanza los obje i os. Los lími es es án de inidos po el p opio pa icipan e. Es e sien e, se conoce, o ap ende a conoce se y, po ello, no se puede engaña a sí mis-