El espíritu MacBride. Neocolonialismo, comunicación-mundo y alternativas democráticas [Reseña]

Reseñas / Núme o 36 ins i ucional.us.es/ambi os/ En el núme o 36 de Ámbi os. Re is a In e nacional de Comunicación, les o ecemos las siguien es eseñas: 1. El espí i u MacB ide. Neocolonialismo, Comunicación-Mundo y al e na i as democ á icas 2. UNESCO-1984. En e Ka ka y O well. Las cla es de la e i ada de los Es ados Unidos 3. La comunicación y su es uc u a en la e a digi al EL ESPÍRITU MACBRIDE. NEOCOLONIALISMO, COMUNICACIÓN-MUNDO Y ALTERNATIVAS DEMOCRÁTICAS QUIRÓS, Fe nando y SIERRA, F ancisco. Edi o es. (2016). El espí i u MacB ide. Neocolonialismo, Comunicación-Mundo y al e na i as democ á icas. Qui o: CIESPAL. En 2016 se cumplió el 70º ani e sa io de la en ada en igo de la cons i ución de la UNESCO y el 40º ani e sa io del comienzo de los deba es en o no al Nue o O den Mundial de la In o mación y la Comunicación (NOMIC). Fue es e un deba e ce ado en la década de los ochen a po la doble up u a de la uni e salidad de la UNESCO que lle a on a cabo los gobie nos ul ade echis as de Ronald Reagan (1985) y Ma ga e Tha che (1986). El NOMIC ue luego liquidado en cuan o a p oyec o de democ a ización de la comunicación mundial bajo la di ección de Fede ico Mayo Za agoza. Po es as azones es e lib o que aho a apa ece de la mano de Fe nando Qui ós y F ancisco Sie a, no sólo es una excelen e edición ano ada de los mejo es ex os apa ecidos en la e is a Chasqui du an e odo el p oceso, sino una p opues a de ecupe ación del espí i u que lle ó a la a iculación del NOMIC: el espí i u MacB ide. Sean MacB ide (1904-1988), p emio Nobel (1974) y p emio Lenin (1975), de la Paz, co undado de Amnis ía In e nacional y su p esiden e en e 1961 y 1974; minis o de ex e io es de I landa y di ec o de la Radio Tele isión I landesa (RTE), coo dinó los es ue zos de la UNESCO (de la que ecibió su medalla de o o en 1980) po llega al más amplio consenso posible pa a que la comunicación mundial uese pues a al se icio del desa ollo, de la paz y dela comp ensión in e nacional. Pe o, el P ime Mundo se negó inalmen e a acep a la p opues a. El g an capi al, con la ines imable ayuda de las co po aciones mediá icas de los países icos e minó po ce cena el p oyec o median e lo que Fede ico Mayo dio en llama “la nue a es a egia de la comunicación” de la UNESCO. El seño Mayo dice aho a ab aza la causa de los des a o ecidos. Pe o se pe mi ió ala dea de que había “en e ado el NOMIC” y a i mó sin as o de son ojo que el “In o me MacB ide” nunca ue un ex o de la UNESCO, sino algo que le ue p esen ado a í ulo pe sonal po MacB ide. No es es a la p ime a colabo ación de los au o es, an año di ec o y doc o ando, maes o y discípulo y aho a amigos, como a ambos les gus a eco da . En 2002, Qui ós p ologo el lib o de Sie a “Comunicación, educación y desa ollo apun es pa a una his o ia de la comunicación educa i a” (Se illa: Ediciones y Publicaciones), donde p oponía ecupe a ese espí i u. En 2003, ambos edi a on “Comunicación, Globalización y Democ acia. C í ica de la Economía Polí ica de la Comunicación y de la Cul u a (Se illa: Ediciones y Publicaciones), que se ha con e ido en un lib o de e e encia. Aho a, nos dicen que en el mundo de LA RED, con sus p omesas de igualdad y de democ acia en el acceso al sabe y al conocimien o uni e sales, de la mano de polí icas p i a izado as excluyen es, al egi se po la pau a de la explo ación económica con ines come ciales, y lo hacen p oclamando que hay que ol e a apos a po un Nue o O den Económico In e nacional y un Nue o 1/6 O den Mundial de la In o mación y la Comunicación, en una b illan e in oducción a los ex os que componen el g ueso de es e olumen. Es a in oducción c í ica, de así cien páginas, edac ada conjun amen e po los au o es, es un pun o de encuen o en e los abajos de Qui ós sob e el deba e in e nacional de la in o mación y la comunicación (una de sus líneas de in es igación desde hace décadas) y los de Sie a sob e la educomunicación. El esul ado es la mejo sín esis que se ha publicado sob e el deba e en o no al NOMIC, que con iene, además, una “agenda y unas p opues as pa a la acción”, que esul an imp escindibles, cuando es amos ya enca ando los iempos de p esidencia ame icana de Donald T ump y su gobie no de plu óc a as y gene ales. T as la p esen ación, el lib o se compone de 27 ex os p esen ados de o ma c onológica, según su echa de apa ición en Chasqui, sob e las “Polí icas Nacionales de Comunicación”, el NOMIC, la “Decla ación de la UNESCO sob e la con ibución de los medios de comunicación a los obje i os de la Ca a de las Naciones Unidas, el lib e eje cicio de la p o esión pe iodís ica, la e i ada de los Es ados Unidos y G an B e aña de la UNESCO, y la iabilidad del NOMIC una ez p oducidas es as. Es a es la elación de ex os: 01-El De echo a la In o mación. En e is a exclusi a a Juan Soma ía, po Cecilia To mo 02-Democ a ización de la Comunicación: eo ía y p ác ica. Juan E. Díaz Bo dena e 03- Decla ación de Talloi es. 04-El In o me MacB ide: en e la ealidad y la u opía. Pe e Schenkel 05-Mesa de discusión. El Nue o O den Mundial de la In o mación 06-La libe ad de exp esión y el noii. Luis Albe o Solé 07-El si io a la libe ad de p ensa. Leona d Ma ks 08-¿A anza el No e sob e el Su ? Ma io Dujisin 09-La p o ección del pe iodis a en el In o me MacB ide. He nán U ibe 10-La Comunicación en el diálogo No e-Su . Decla ación de Qui o – Documen o Final 11-Luis Rami o Bel án: No enunciemos jamás a la u opía. En e is a exclusi a de Pa icia Anzola 12-Cos a Rica: Seis años después. Luiz Gonzaga Mo a 13-El Nomic: comunicación y pode . Ra ael Roncagliolo 14-Pe iodismo la inoame icano: p eocupaciones y desa íos. Pablo Po ales en e is a a Eleaza Díaz Rangel. 15-Los nue os umbos de Uclap. José Ma ques de Melo 16-Documen os. Iglesia y Nomic. 17-Comunicación y democ acia en el deba e in e nacional. Ra ael Roncagliolo 18-¿Con adicción en e libe ad y equilib io in o ma i o? An onio Pasquali 19-¿Unesco sin eeuu? La Unesco no es guía. Bá ba a Tuchman 20- Re i o de Es ados Unidos de la Unesco. Leona d Sussman 21-É ica p o esional y la Decla ación de Unesco. En e is a a Kaa le No des eng 2/6 22-¿Es obliga o ia la Decla ación sob e Medios? Leona d R. Sussman y Da id W. Sussman 23-Con aga e y el noii. Collen Roach 24-La Decla ación de NOMIC 10 años después. Howa d F ede ick 25-Cambios en la Comunicación. Fe nando Qui ós 26-Au oc í ica y con apun os. Au oc í ica pa a el esca e del Nomic. José Ma ques de Melo 27-Nue o O den In e nacional de la In o mación. El sueño en la ne e a. Luis Rami o Bel án Cada ex o, a p ecedido de una no a de los edi o es que lo esume, lo con ex ualiza y p opo ciona e e encias c uzadas con o os ex os seleccionados. Es e sis ema a o ece la lec u a y le con ie e una g an u ilidad pa a académicos e in es igado es que no end ía si se hubiese op ado po una simple publicación o denada po echas, sin más comen a ios. La selección de los ex os es, po o a pa e, muy plu al, con a ículos, en e is as y documen os en los que encon amos las posiciones más a o ables al NOMIC (desde posiciones c í icas, “de izquie da académica”) y las más opues as (p opias de “la de echa”), pe o ambién se han ecupe ado ex os de oposición al desa ollo p ác ico del NOMIC, desde posiciones p og esis as o colec i os p o esionales, desencan ados con la ma cha de los acon ecimien os, apenas el NOMIC hecho anda como p oyec o. Hay que señala , además que es e equilib io en e ex o y posiciones, ue el que CIESPAL y su e is a o icial man u ie on siemp e, cosa que no hicie on los de ac o es del NOMIC como las pa onales de medios SIP, AIR, FIEJ o p o esionales como el IPI. Sin ninguna duda, es e lib o se á ecomendado en odos los ni eles de la enseñanza y de la in es igación uni e si a ia, a pesa de su ue e con enido c í ico con ibe es de nos algia de aquel elenco de in es igado es- ac i is as “p o-NOMIC”. A pesa de, o, p ecisamen e, po ello. [subi ] Ignacio Mole o UNESCO-1984. ENTRE KAFKA Y ORWELL. LAS CLAVES DE LA RETIRADA DE LOS ESTADOS UNIDOS QUIRÓS, Fe nando (2016). UNESCO-1984. En e Ka ka y O well. Las cla es de la e i ada de los Es ados Unidos. Qui o: Ediciones de CIESPAL. ¿A quién in e esa un lib o, diecisie e años ya den o del siglo XXI, que habla de hechos, pe sonajes e ins i uciones, de 1984, sal o a los his o iado es, o a los a queólogos? ¿Po qué en e Ka ka y O well? ¿Es un í ulo poco “académico”? Nada de eso. Hoy sabemos que, como ha esc i o Geo ge Monbio , en The Gua dian (01/05/2016), “el neolibe alismo es an ubicuo que ni siquie a lo econocemos como ideología. Apa en emen e, hemos asumido el ideal de su e milena ia como si ue a una ue za na u al; una especie de ley biológica, como la eo ía de la e olución de Da win. Pe o nació con la in ención delibe ada de emodela la ida humana y cambia el cen o del pode ”. El dia io b i ánico ilus aba el a ículo con una o o de Ronald Reagan y Ma ga e Tha che , bajo el í ulo “Neolibe alismo: la aíz ideológica de odos nues os p oblemas”. Jus o de es e asun o se habla aquí. Po o a pa e, hace apenas unos días, la nue a embajado a de EEUU an e la ONU, Nikki Haley, decla ó an es de p esen a sus c edenciales cuáles son las in enciones de Donald T ump: “”Mos a nues a ue za, nues a oz, apoya a nues os aliados y asegu a nos de que nues os aliados ambién nos espaldan. Pa a aquellos que no nos apoyen, es amos ano ando sus nomb es. Nos asegu a emos de esponde a eso adecuadamen e”. Así pues, NO, lo que Qui ós nos cuen a en es e lib o no es algo an an iguo, an es bien, es á 3/6