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Leer con el cuerpo: una lectura corporeizada en Educación Infantil

Torres Begines, Concepción

Abstract

Este artículo presenta una experiencia en un aula de Educación Infantil de un centro en desarrollo social de la ciudad de Sevilla (España), en ejecución de un proyecto de investigación para la mejora de la alfabetización multimodal (PID2019-104557GB-I00). Tomando como referencia las corrientes poshumanas y neomaterialistas, pensamos desde la teoría el evento ocurrido a partir de la lectura del álbum ilustrado El mejor libro para dibujar una vaca y que nos sirve para presentar el acto lector como un proceso de cocreación de nuevos significados y realidades a partir del enredamiento de los cuerpos desde la intensidad, conformando un assemblage. La no intervención adulta en este proceso de lectura favoreció además el surgimiento de artefactos que nos condu cen a pensar en la consideración de los niños como un cuerpomente que coconstruye el significado en conjunto con todos los elementos humanos y más-que-humanos que forman parte de la acción y que coparticipan de ella a partir de la intraacción. Todo esto nos dirige hacia la necesidad de entender la alfabetización y la lectura desde una perspectiva mucho más participativa, en la que todos los elementos implicados (humanos y más-que humanos) cumplen un papel fundamental en la construcción de una realidad mucho más justa, con la consideración de todos los cuerpos y la facilitación de materiales que permitan la libre expre sión y el desarrollo de la creatividad.

Full text

[ 93 ] enunciación ISSN 0122-6339 • ISSNe 2248-6798 • Vol. 28, núme o especial, 2023, pp. 93-108. Enunciación h ps:// e is as.udis i al.edu.co/ojs/index.php/enunc DOI: h ps://doi.o g/10.14483/22486798.20468 A ículo de e lexión lA li e A u A, lA educAción y lA pedAgogíA: en oques y endenciAs Lee con el cue po: una lec u a co po eizada en Educación In an il Reading wi h he Body. An Embodied Reading in he P eschool Class oom Concepción To es Begines1 Resumen Es e a ículo p esen a una expe iencia en un aula de Educación In an il de un cen o en desa ollo social de la ciudad de Se illa (España), en ejecución de un p oyec o de in es igación pa a la mejo a de la al abe ización mul imodal (PID2019-104557GB-I00). Tomando como e e encia las co ien es poshumanas y neoma e ialis as, pensamos desde la eo ía el e en o ocu ido a pa i de la lec u a del álbum ilus ado El mejo lib o pa a dibuja una aca y que nos si e pa a p esen a el ac o lec o como un p oceso de coc eación de nue os signi icados y ealidades a pa i del en edamien o de los cue pos desde la in ensidad, con o mando un assemblage. La no in e ención adul a en es e p oceso de lec u a a o eció además el su gimien o de a e ac os que nos condu- cen a pensa en la conside ación de los niños como un cue pomen e que cocons uye el signi icado en conjun o con odos los elemen os humanos y más-que-humanos que o man pa e de la acción y que copa icipan de ella a pa i de la in aacción. Todo es o nos di ige hacia la necesidad de en ende la al abe ización y la lec u a desde una pe spec i a mucho más pa icipa i a, en la que odos los elemen os implicados (humanos y más-que humanos) cumplen un papel undamen al en la cons ucción de una ealidad mucho más jus a, con la conside ación de odos los cue pos y la acili ación de ma e iales que pe mi an la lib e exp e- sión y el desa ollo de la c ea i idad. Palab as cla e: al abe ización, in es igación pedagógica, in es igación sob e la lec u a. Abs ac This a icle p esen s an expe ience ca ied ou in a p eschool class oom a a school loca ed in a social de elopmen a ea in Se illa (Spain). The esea ch is ca ied ou wi hin he ame o a esea ch p ojec o imp o e mul imodal li e acies (PID2019- 104557GB-I00). Taking he pos human and neoma e ialis scopes as a e e ence, we hink wi h he heo y he e en occu ed om he eading o he book The bes book o d aw a cow. This e en se es us o p esen he eading ac as a p ocess o he co-c ea ion o new meanings and eali ies, becoming an assemblage, as a esul o he en anglemen o he bodies and he in en- si y. The lack o adul in e en ion du ing he p ocess also con ibu ed o he c ea ion o a i ac s. This makes us hink o he child as a bodymind who co-builds he meaning oge he wi h all he human and mo e- ha -human elemen s ha ake pa wi hin he ac ion and ha co-pa icipa e in i om he in a-ac ion. This leads us o he necessi y o unde s anding he li e acies p ocess and he eading ac om a p e y much pa icipa i e pe spec i e. E e y implied elemen (human and mo e han human) plays a main ole in he cons uc ion o a mo e egali a ian eali y, aking e e ybody in o conside a ion and acili a ing ma e ials ha allow ee exp ession and he de elopmen o c ea i i y. Keywo ds: educa ional esea ch, li e acy, eading esea ch. 1 Doc o ado en Li e a u a y Comunicación. In es igado g upo Li e a u a, T ans ex ualidad y Nue as Tecnologías de la Uni e sidad de Se illa. Co eo elec ónico: [email p o ec ed] Ac edi ación Ins i ucional de Al a Calidad Cómo ci a : To es, C. (2023). Lee con el cue po: una lec u a co po eizada en Educación In an il. Enunciación, 28(núm. esp.), 93-108. h ps://doi.o g/10.14483/ 22486798.20468 A ículo ecibido: 06 de ma zo de 2023; ap obado: 27 de junio de 2023 Lee con el cue po: una lec u a co po eizada en Educación In an il To es, C. [ 94 ] enunciación ISSN 0122-6339 • ISSNe 2248-6798 • Vol. 28, núme o especial, 2023, pp. 93-108. In oducción Son las 9 de la mañana y llego al cen o p epa ada pa a la acción. Como siemp e, el p ime día es oy ne iosa. Aunque hemos p epa ado odo p e ia- men e, nunca sabemos cómo sald á. ¿Les gus a á a los niños? ¿En ende án la ac i idad? ¿Cómo se án los p oduc os esul an es? Voy a la sala de ma e iales, una habi ación amplia con mesas a inconadas y ca- jas llenas de ma e ial de o as ac i idades p e ias. Hay bolas del mundo o as, ca eles de campañas de lec u a, sillas amon onadas y algún p oyec o de ciencias abandonado. En e odo, se mezclan ma e- iales de cons ucción, segu amen e de la ob a que es án haciendo en el pa io, y unos bloques de pa- ja. Cuando en o, ya es án allí a ios compañe os o denando el ma e ial que u iliza emos pa a g aba la acción: cáma as de ídeo, ípodes, cáma as de acción y g abado as. Sob e la mesa, los lib os que se han seleccionado p e iamen e y alguno nue o que se ha añadido a úl ima ho a con base en lo que se ha obse ado en la aplicación de la misma ac- ción en o o cen o con el que colabo amos. Saludo y oy hacia los lib os. Los hojeo po en e ene me mien as e minan de llega las pe sonas que al an. Los hay de odos los amaños y o mas, g andes y pequeños, con colo es más i os y o os más apaga- dos. Reconozco algún clásico como El globi o ojo y descub o o os que no conozco. Hay uno sob e las es aciones y o o de emá ica ma ina. Son g an- des y me llaman la a ención. Al ondo del odo hay uno ec angula , con un ono e de chillón, como los sub ayado es, an co izados en el colegio cuan- do e a pequeña. Me gus a su colo . Resal a sob e el ondo blanco y las g uesas líneas neg as de la po a- da: El mejo lib o pa a dibuja una aca. Pienso que es un í ulo cu ioso, como los manuales de ins uc- ciones de Co áza . Lo cojo. (No as de campo, 10 de no iemb e de 2022) Es ecuen e encon a planes de omen o de la lec u a cuyo p incipal obje i o es la o mación de u u os lec o es. En ellos, gene almen e, se p io iza la lec u a indi idual, en g upo o las ac i idades de cuen acuen os y lec u as d ama izadas, y se si úa al adul o como uen e de conocimien o, a los ni- ños como ap endices y a los lib os como en idades pasi as y ce adas (Véliz y Ga cía-González, 2022, p. 16). F en e a es as p ác icas, los p incipios pos- humanos y neoma e ialis as de ienden la pe mea- bilidad de las on e as; p esen an al niño como uen e de conocimien o, no como me o ecep o del conocimien o e ido po el adul o. Adul o y niño cons uyen, jun o con la ma e ia, una eali- dad conjun a que su ge de la in aacción en e o- dos los elemen os implicados (Mu is, 2016). En es e a ículo se hace uso de iñe as, de i- nidas po Cae ano-Sil a y Clemen e-Olías (2023) como un discu so que “inco po a elemen os más-que-humanos y no- ep esen acionales (soni- dos, mo imien os, sensaciones, e c.) y se plan ea como una p o ocación y pun o de pa ida pa a pensa -con-la- eo ía” (p. 144). El o den de es as iñe as no iene po qué ene un ca ác e lineal, ya que que uncionan como b e es ca as sob e las que pensamos con la eo ía (Jackson y Mazzei, 2012), y se enlaza lo que ocu ió con concep os eó icos. Es e abajo analiza una expe iencia en el p o- yec o MATILDA (PID2019-104557GB-I00), desa- ollado en dos colegios ubicados en ba ios con una en a amilia baja, en la ciudad de Se illa (Es- paña,) y que basa su ac i idad en el diseño y apli- cación de di e en es acciones en las que se in i a a los niños a expe imen a con di e en es ma e iales pa a ahonda en su al abe ización. Cada una de es as acciones es á guiada po la no in e ención adul a; así, do a a los niños de una libe ad c ea i- a plena a pa i de la cual asis imos al su gimien o de a e ac os imp e is os. El caso conc e o que p esen amos pe enece a la acción 3, cen ada en los p ocesos de al abe i- zación a pa i del uso de silen books. Es a acción con ó con es ases que se ejecu a on en es días consecu i os en no iemb e de 2022: Lee con el cue po: una lec u a co po eizada en Educación In an il To es, C. [ 95 ] enunciación ISSN 0122-6339 • ISSNe 2248-6798 • Vol. 28, núme o especial, 2023, pp. 93-108. 1. p esen ación y lec u a de los silen books (uno po cada g upo de 4-5 niños); 2. ealización de una p ác ica discu si o-ma- e ial en la que los niños abajaban li- b emen e con ma e iales eciclados pa a ep esen a su in e p e ación de la lec u a; y 3. d ama ización de la lec u a conjun a del li- b o asignado. El lib o que seleccionamos ue El mejo lib o pa- a ap ende a dibuja una aca, de Hélène Rice y Ronan Badel (2015). Es e álbum ilus ado se plan- ea como un juego con el lec o , quien en odo momen o e elemen os p opios de un cocod ilo: el cue po ala gado como un ec ángulo, las pa as co as, la cola... pa a deci nos que amos a dibuja una aca. El lec o debe en a en el juego y en en- de cómo se a desa ollando la his o ia pa a com- p ende que, e ec i amen e, el obje i o es pode dibuja una aca, o al menos que es a apa ezca en escena. Has a que eso ocu e, se an sucediendo di e en es e en os que a o ecen el descub imien- o de o as posibilidades más allá de la his o ia li- neal en la que un niño dibuja una aca. El p opósi o de es e a ículo es p esen a una nue a mane a de en ende la al abe ización desde una pe spec i a poshumana y neoma e ialis a, en la que es a su ge de la elación de odos los ele- men os implicados, en a o de un p oceso educa- i o más jus o e iguali a io. Pe spec i a me odológica: la al abe ización desde el poshumanismo El p oceso de al abe ización ha sido adicionalmen- e abo dado desde en oques cogni i os, lingüís icos o sociocul u ales que si úan al se humano en el cen o de la in es igación (De la Calle e al., 2023). F en e a es o, au o es como Kuby y Rowsell (2017) o Mu is y Haynes (2018) analizan lo humano y lo discu si o, y añaden lo más-que-humano, concep o que engloba aquellos elemen os no-humanos que con igu an el espacio, el sonido o el mo imien o (ma e iales, condiciones a mos é icas, concep os c onológicos, e c.). El oco se pone sob e la mul i- modalidad y las p ác icas eme gen es que su gen de la in aacción de los niños con la ma e ia y con lo más-que-humano; así, se apo a a la c eación con- jun a de nue os signi icados (Lin y Li, 2021). Pa a Kuby e al. (2018), las con ibuciones del poshuma- nismo espec o a la al abe ización no se limi an a la epis emología (la o ma de conoce ), aspec o domi- nan e en la in es igación educa i a, sino ambién a la on ología (la o ma de se ) y la axiología (la o ma de hace ). El poshumanismo incluye el deseo, la ex- pe imen ación ac i a, la imp o isación, la inno a- ción concep ual y la lec u a no ep esen acional de los ex os y los da os (Mu is y Haynes, 2018). La in es igación educa i a y el p oceso de al abe iza- ción se en ienden como un odo, una o mación in- eg al en la que impo a lo que se ap ende, a la ez que se iene en cuen a cómo a ec a al se y al es a en el mundo espec o a odos los elemen os que lo con o man; de es a mane a, se amplía la pe spec- i a del humanismo hacia el mundo en su conjun- o, se incluye lo más-que-humano y se con ibuye a un sis ema educa i o más inclusi o: “The human is e y much en angled wi h pos humanism, bu is decen e ed [Lo humano es á ín imamen e en edado con el poshumanismo, pe o se encuen a descen- ado]” (Kuby e al., 2018, p. 2). El homb e (adul o, blanco, occiden al y sin ningún ipo de discapaci- dad) no es ya conside ado como el único capaz de ac ua como agen e ac i o de la acción. Es a su - ge de la in aacción (Ba ad, 2007) de odos los ele- men os implicados: humanos y más-que-humanos, pues es os ambién son cons uc o es de nue as sig- ni icaciones y ealidades (Lenz Taguchi, 2010). En el caso de la al abe ización, es e gi o implica que el conocimien o no se ansmi e unidi eccionalmen- e, desde la uen e de conocimien o (lib o, p o e- so , in es igado adul o) hacia el niño, sino que se con igu a de la in aacción en e lo humano y lo más-que-humano (Hacke e al., 2021; De la Calle a al., 2023). Es o da luga a un p oceso compa i- do en el que el en edamien o de los cue pos p opi- cia el su gimien o de nue as signi icaciones que se c ean de mane a conjun a, a pa i de la expe iencia Lee con el cue po: una lec u a co po eizada en Educación In an il To es, C. [ 96 ] enunciación ISSN 0122-6339 • ISSNe 2248-6798 • Vol. 28, núme o especial, 2023, pp. 93-108. lec o a, lo que apo a a la cons ucción de un mun- do más jus o e iguali a io al no ene en cuen a ses- gos de edad, aza, o igen o capacidad. La me odología pa a adelan a es a in es igación es la e isión y el análisis de ma e iales audio isua- les ecogidos du an e la acción: g abaciones de au- dio y de ídeo, o og a ías y no as de campo. Con es os insumos se busca el descub imien o de ele- men os que en su momen o pasa on desape cibidos y que aho a se en con nue os ojos, al iempo que se piensa con la eo ía (Jackson y Mazzei, 2012). La labo del in es igado no es la in e p e ación de los da os en busca de pa ones que jus i iquen unas hipó esis p e ias, o que ac úe como un elemen o ex e no; debe in oluc a se y se conside ado como un elemen o más que debe se analizado. Es e pen- sa con la eo ía in i a a dialoga con o os ex os; a descub i cómo se imb ican los pensamien os y las acciones, el cue po y la men e; a di umina las on e as de la in es igación de ipo cuali a i o, y a da un sal o hacia algo nue o. El poshumanismo de iende el p oceso de la in aacción (Ba ad, 2007) de odos los ac o es implicados, no cen ándose ex- clusi amen e en el análisis de esul ados. Ya no solo iene alo el p oduc o c eado po el niño, sino el cómo se en eda y se elaciona con los o os niños, el in es igado , los ma e iales, el suelo, la mesa, los lápices de colo es, el lib o, incluso el iempo a mos- é ico, como la empe a u a de la habi ación en la que se desa olla la acción. Una c í ica hecha a la me odología poshuma- na y neoma e ialis a es su a ención po lo mic o, po el análisis de escenas conc e as en momen os conc e os, con lo que se dejan po ue a del ma co los elemen os sociales, polí icos y biog á icos de los niños (Hacke , MacLu e y Pahl, 2020). Sin em- ba go, el obje i o es “ques ioning and oubling o he ways in which li e acy is de ined, pa icula ly when hose de ini ions spli mind om body and human om na u e. These spli s, we a gue, always end up by p oducing in ense di isions and social inequali ies [cues iona y p egun a se sob e las mane as en las que la al abe ización es de inida, pa icula men e cuando esas de iniciones sepa an la men e del cue po y lo humano de la na u aleza. Es as sepa aciones, alegamos, siemp e e minan p oduciendo in ensas di isiones y desigualdades sociales]” (Hacke , MacLu e y Pahl, 2020, p. 5). Lo mic o busca se , po an o, una mues a de a- llada de lo mac o, en a iza en las desigualdades exis en es y de ende la cons ucción de un mundo más inclusi o. En es e pun o, las al abe izaciones cumplen un papel undamen al: “Lea ning in li e- acy and li e a y s udies is he e o e always pa o a wo ld-making p ocess [El ap endizaje en los es- udios sob e al abe ización y li e a u a, po an o, siemp e o ma pa e de un p oceso de cons uc- ción del mundo]” (Mu is y Haynes, 2018, p. 14); así se con ibuye en la cons ucción de una eali- dad más jus a e iguali a ia que enga en cuen a las ealidades conc e as de cada alumno: “I is abou he in- he-momen eali ies o li e acy lea nings ha happen oday – he cu en eali ies o ou s u- den s [Es o es sob e las ealidades inmedia as de los ap endizajes sob e al abe ización que ocu en hoy en día (las ealidades co idianas de nues o alumnado)]” (Kuby y Rowsell, 2017, p. 288). Lee con el cue po. La co po eización como o ma de lec u a y c eación de nue os signi icados El lib o Vib an ma e (2010) de Benne pa e del concep o assemblage, de Deleuze y Gua a i (1987), en endido como la suma o con ede ación de di e - sos elemen os que uncionan como un odo, que se a ec an mu uamen e y que gene an en conjun o nue- as consecuencias, dis in as de las p opias de cada uno de esos elemen os de mane a indi idual. A pa - i de es a idea, Benne (2010) in oduce el concep o de hing-powe : “An ope a o is ha which, by i - ue o i s pa icula loca ion in an assemblage and he o ui y o being in he igh place a he igh i- me, makes he di e ence, makes hings happen, be- comes he deciding o ce ca alyzing and e en [Un ope ado es aquel que, debido a su pa icula loca- lización den o de un assemblage y lo o ui o de es- a en el luga co ec o y en el momen o adecuado, Lee con el cue po: una lec u a co po eizada en Educación In an il To es, C. [ 97 ] enunciación ISSN 0122-6339 • ISSNe 2248-6798 • Vol. 28, núme o especial, 2023, pp. 93-108. ma ca la di e encia, hace que las cosas ocu an, se con ie e en la ue za ca alizado a y en el e en o]” (p. 9). El assemblage solo unciona de mane a pun- ual, in ensa, pues su ida es limi ada a un momen- o de e minado en el que se dan unas condiciones imposibles de es ablece con an e io idad. Aplica- do a la al abe ización, cada lec u a cons i uye un as- semblage único e i epe ible, en el que cada agen e implicado apo a al su gimien o de nue as signi ica- ciones desde su in aacción. En es a pe spec i a, los lib os uncionan como “li ing en i ies in e connec ed wi h hei eade s, he mechanics o he publica ion, he spaces in which books a e ead, and he ange o he book’s ma e ial ea u es, among o he s [en ida- des i as conec adas con sus lec o es, con la mecá- nica de la publicación, con los espacios en los que los lib os son leídos y con la a iedad de ca ac e ís i- cas ma e iales del lib o, en e o os]” (Ga cía-Gonzá- lez e al., 2020, p. 544). El lib o y el lec o es ablecen así una elación única, en e ellos y con odos los elemen os que los odean. Los cue pos y los obje os solo exis en, po an- o, en cuan o que se elacionan en e sí: “In mu ual implica ion, i is no clea who is used by whom [En es a mu ua implicación, no queda cla o quién usa a quién]” (Massumi, 2002, p. 96). “¿El lib o me eligió a mí o yo al lib o?”, se p egun a Mu is (2018). Es a conexión es la que descub imos en la iñe a que ab e es e a ículo y en la que ecogemos cómo la in es igado a eligió y ue elegida po un lib o con- c e o que unciona como hing-powe . Si hubie a si- do o o lib o, o o momen o, o o espacio, la acción hubie a sido comple amen e di e en e y es e es udio se ía o o. Todo es o es posible po que se p oduce un encuen o discu si o-ma e ial (Guzmán-Simón, 2023) a pa i de la in aacción en e los di e en- es ac an es implicados: el lib o, la in es igado a, los o os lib os, la mesa, la habi ación, las cáma as, los o os in es igado es, el momen o... El concep- o de cue pomen e (Lenz Taguchi, 2013) nos si e aquí pa a ecalca el papel undamen al del cue - po como ex ensión del pensamien o que lle a a la in es igado a a elegi y se elegida po un lib o conc e o, lo que supone el desencadenan e de las acciones pos e io es. La elección de ese lib o nos lle a a c ea una lec u a conjun a (con los niños, la in es igado a, el lib o, el ambien e y el espacio que nos odea) comple amen e nue a. Es a lec u a ha si- do di e en e de o as posibles lec u as que se hubie- an p oducido po que se enma ca en un encuen o a ec i o (Massumi, 2002). No es una acción aislada, ya que es ablece una elación con o os elemen os humanos y más-que-humanos igualmen e implica- dos (Bu ne y Me chan , 2018). La conexión en e lo humano y lo no-humano unciona como elemen- o cla e en el p oceso de al abe ización con el es a- blecimien o de elaciones conc e as que con o man el assemblage: Ma e ials push humans o make ela ional decisions in he wo ld, and hese decisions would no ake place independen ly wi hou being en angled in con ex s, places and ime. Reali y and imagina ion a e in e wined in ma e ials, and his is whe e hey exe hei ela ional au onomy. [Los ma e iales empujan a los humanos a oma de- cisiones sob e su elación con el mundo, y es as de- cisiones no end ían luga de mane a independien e sin es a en aizadas en unos con ex os, unos luga- es y un iempo. La ealidad y la imaginación es án imb icadas en los ma e iales, y es aquí donde eje - cen su au onomía elacional]. (Lemieux y Rowsell, 2020, p. 145) F en e a la idea del suje o que analiza e in e - p e a un obje o, una pe spec i a poshumana de la al abe ización en iende que obje o y suje o exis en g acias a su in e elación (Ba ad, 2007). No son concep os es á icos, sino dinámicos y su p incipal ca ac e ís ica es el nomadismo (B aido i, 2015). Suje o y obje o solo exis en en elación y es a se encuen a siemp e en un con inuo lui (Mu is y Zhao, 2022). El lib o, jun o con odos los demás elemen os humanos y no-humanos que pa ici- pan en la acción, con ibuyen a la cons ucción de nue os signi icados y con igu an una ealidad en base a los en edos en e lo discu si o y lo ma e ial (Jackson y Mazzei, 2012). Lee con el cue po: una lec u a co po eizada en Educación In an il To es, C. [ 98 ] enunciación ISSN 0122-6339 • ISSNe 2248-6798 • Vol. 28, núme o especial, 2023, pp. 93-108. “El lib o e a el que nos min ió” (o cómo sen i con el lib o) Comienzo a lee el cuen o enseñando las imá- genes a los niños. Ellos an in e iniendo en es- pues a a mis p egun as: “Tenemos que dibuja una aca”. “¿Voso os cómo dibujáis una aca?”. Van indicando las di e en es pa es que se exponen en las ins ucciones que nos a dando el lib o: un ec- ángulo pa a el cue po, las cua o pa as ... Al pasa la página, apa ece el cocod ilo. Ike : ¡Un cocod ilo! Concha: Cua o pa as iene una aca. Vale. Y, ¿la a- ca iene cola? Todos: ¡No! Concha: En onces, ¿es o qué es? E ic: ¡Es un cocod ilo! Concha: Pe o yo es aba dibujando una aca, ¿no? E ic: ¡Es un cocod ilo! Ike : ¡Nos min ió! ¡Yo lo sabía! ¡Yo lo sabía! ¡Es á min iendo! Concha: ¿Yo? ¿Yo os he men ido? Ike : ¡No! ¡El lib o e a el que nos min ió! Concha: El lib o es un men i oso. Y en onces, ¿de qué colo es un cocod ilo? Todos: ¡Ve de! Concha: Ve de. Pe o, en onces, es o no es una a- ca. Me ha men ido, me ha men ido. ¿Quién me ha men ido? Todos: ¡El lib o! Concha: ¿El lib o es un lib o men i oso? E ic: ¡Sí! (No as de campo, 10 de no iemb e de 2022) La desc ipción de es a iñe a nos ayuda a ana- liza cómo el lib o unciona como un elemen o cla e en la al abe ización, pe o no como obje o que si e pa a se leído, sino como hing-powe (Benne , 2010). Desde una pe spec i a poshuma- na, el lec o ya no se conside a sepa ado del li- b o y la lec u a no es una ansacción en la que el ex o oma ida con base en las expe iencias p e ias del lec o (Ga cía-González e al., 2020). De es a mane a, odos los elemen os se in oluc an Figu a 1 Bá ba a, E ic, Ike y Concha leen el lib o Fuen e: p oyec o PID2019-104557GB-I00. Lee con el cue po: una lec u a co po eizada en Educación In an il To es, C. [ 99 ] enunciación ISSN 0122-6339 • ISSNe 2248-6798 • Vol. 28, núme o especial, 2023, pp. 93-108. e in e elacionan, pa a así c ea nue as ealidades y signi icados. En es e sen ido, la ma e ia es consi- de ada un coagen e ac i o (Guzmán-Simón, 2023, p. 45) en la al abe ización, pues pa icipa en y de las in aacciones que su gen con los o os ac o es. Lee es una expe iencia ma e ial en la que se es a- blecen elaciones en e los cue pos a pa i de la in ensidad; cons i uye un e en o singula e i epe- ible. Así, podemos a i ma , con los niños, que el lib o mien e po que la lec u a se hace globalmen- e, no solo cen ándonos en lenguaje e bal, sino en elación con o os lenguajes; en onces, se cons- i uye en una expe iencia de lec u a mul imodal en la que lo e bal se complemen a con o os lengua- jes, como el isual (Mu is, 2018; Mu is y Hay- nes, 2018) y con o os sen idos y a ec os (Benne , 2010). Podemos dialoga con él, le pillamos la men i a y le ec iminamos que nos haya in en ado engaña , in e ac uamos con él y su ge una nue a e dad cons uida en e odos. Los niños no eci- ben con pasi idad la lec u a, pa icipan de ella. El lib o, asumido como el ins umen o po exce- lencia de al abe ización, iene una la ga adición de conside ación como obje o sag ado (el lib o no se ompe, no se pin a, no se i a), y en muchas oca- siones queda en manos del adul o, quien, al ungi como guía, se esponsabiliza de su buen cuidado y se lo lee a los niños. En es e sen ido, desde una pe spec i a adul ocen is a y occiden al, el niño se ha sido conside ado como “a wild being, p imi i e and needing Cul u e o be amed, domes ica ed, no malised and colonised [un se sal aje, p imi- i o y necesi ado de cul u a pa a se domado, do- mes icado, no malizado y colonizado]” (Mu is y Kuby, 2022, p. 4). En el plano de la cons ucción de discu so, es de inido como un humano que aún no puede habla , o al menos no como lo hace un adul o, y no iene, po an o, capacidad pa a cons- ui un ex o cohe en e (Mu is, 2016). El adul o se e ige como el agen e esponsable de o ma lo pa a que alcance un modelo ideal. F en e a es a idea, las eo ías poshumanas de ienden la plena inclu- sión de los niños como c eado es de conocimien o y pieza cla e de su p opia al abe ización: Pos humanism deeply oubles he an h opocen ic na u e o bina y hinking and o e s a new on olo- gy ha enables a e-e alua ion o child. I does so by emo ing language as he mainhub o knowledge p oduc ion and wi h i he ‘ ully-human’ sophis ica- ed language speake o age as he sole p oduce o knowledge. [El poshumanismo choca de mane a on al con la na u aleza an opocén ica del pensamien o bina io y o ece una nue a on ología que pe mi e una e-e a- luación del niño. Lo hace eliminando el lenguaje como la p incipal uen e de p oducción de conoci- mien o y con él al hablan e de cie a edad, “plena- men e humano” y so is icado, como único p oduc o de conocimien o]. (Mu is, 2016, pp. 45-46) El adul o, po an o, ya no es el único capaz de da le una in e p e ación al lib o, la cual ansmi- e al niño y que es e acep a como conocimien o. Ambos cuen an con la misma capacidad pa a c ea nue os signi icados, po que ambos leen con el li- b o y es ablecen una elación con él. Desde una pe spec i a poshumana, conside amos que niño y adul o no son dos elemen os de una oposición, sino dos momen os di e en es de un con inuo lui del se (Mu is, 2016). F en e a la idea ca esiana del subjec -as-subs ance, se plan ea el concep o de subjec -in-p ocess, ya que an o el niño como el adul o se encuen an en p oceso de o mación. El adul o no es la uen e de conocimien o única desde su conside ación como e e en e cul u al y el niño como elemen o pe enecien e al mundo sal a- je, ya que ambos o man pa e de la na u ecul u e (P ojec : Decolonizing Ea ly Childhood Discou ses, 2018). La al abe ización y la lec u a son en endidas como el e en o que su ge de la elación que se es a- blece en e los agen es humanos y más-que-huma- nos. Es o implica una mul iplicación de las posibles ma e ializaciones que pueden su gi y que no pode- mos con ola (Bu ne y Me chan , 2018). Es a nue a mane a de en ende la al abe ización pone sus es ue zos en da libe ad y obse a lo que ocu e. La base de nues o es udio son “ he in e - e- la ions, in e -connec ions, in e e ences and wa es o Lee con el cue po: una lec u a co po eizada en Educación In an il To es, C. [ 100 ] enunciación ISSN 0122-6339 • ISSNe 2248-6798 • Vol. 28, núme o especial, 2023, pp. 93-108. di ac ions ha eme ge in-be ween he ma e ial, he discu si e and he human beings [las in e elaciones, in e conexiones, in e e encias y olas de di acción que eme gen en-en e lo ma e ial, lo discu si o y los se es humanos]” (Lenz Taguchi, 2010, p. 65). Pa a Lenz Taguchi, los ma e iales que nos si en pa a e- gis a lo que ocu e ( o og a ías, g abaciones de ui- dos, sonidos, diálogos, no as de campo...) no deben se conside ados como una ep esen ación, o man pa e de la p opia in es igación y son en sí mismos gene ado es de conocimien o: “I would desc ibe pe- dagogical documen a ion as some hing ha is ali e and om which we can p oduce a mul iplici y o di- e en ia ed knowledge om an speci ic e en [Des- c ibi ía la documen ación pedagógica como algo que es á i o y desde lo que podemos p oduci una mul iplicidad de conocimien o di e enciado desde un e en o especí ico]” (Lenz Taguchi, 2010, p. 67). P esen amos a con inuación una iñe a en la que po- demos obse a es a ecolección de ma e ial desde la obse ación de la libe ad c ea i a y que nos se - i á pa a in oduci la al abe ización que su ge sin la in e ención adul a: Te minamos de hace la lec u a y les digo a los niños que oy a o a habi ación a po los ma e iales. Dejo el lib o encima de la mesa y les digo que lo pueden coge si quie en. Dejo ambién la g abado a pa a e- gis a odo lo que se hable. Es e momen o que se p oduce sin la supe isión adul a de mane a di ec a es g abado po una cáma a ija. E ic coge el lib o y comienza a lee le el lib o a Ma- io y a Ike . “P ime o se pin a un cuad ado, luego la cola, los dien es a ilados... ¡Cocod ilo!”. Mien as, Ángela y Bá ba a dicen los nomb es de odos los niños con la ca a apoyada en la mesa, muy pegadas a la g abado a. No la cogen, sino que simplemen e se ace can a ella y eci an: “Ángela, Bá ba a, Ma io, Ike , E ic”. Al llega al cocod ilo, E ic deja el lib o y lo coge Ike . Pasa las páginas con cuidado, se pa a en cada una de ellas, epasa con el dedo algunos azos. En ese momen o, llego con la caja de ma e- iales. Todos cambian el oco de a ención hacia la caja, menos Ike , que sigue con el lib o. (No as de campo, 10 de no iemb e de 2022) Es a iñe a p esen a el momen o en el que se p o- duce un encuen o en e el álbum ilus ado y los ni- ños sin mediación adul a, y el cual cons i uye lo que Hacke (2021) denomina al abe izaciones sal ajes (wild li e acies). Ya no hay una lec u a guiada, con un i mo, unas pausas y unos elemen os sob e los que el na ado llama la a ención. La elación luye en- e ellos: “Thei o ce and ene gy in ela ionship wi h he eade equi es an in a-ac i e pedagogy ha po- si ions people o all ages as able ma e ialdiscu si e meaning-make s [Su ue za y su ene gía en elación con el lec o equie en una pedagogía in aac i a que posicione a las pe sonas de odas las edades como c eado es capaci ados de con enido ma e ialdiscu - si o]” (Mu is, 2016, p. 201). Se in i a, po an o, a la gene ación de nue os conocimien os y ealidades a pa i de la in aacción. Todos los elemen os huma- nos (los niños, la in es igado a, la maes a, los o os niños...) y los no-humanos (el lib o, la g abado a, los ma e iales, la mesa...) son ac an es den o de la ac- ción; es deci , se necesi an mu uamen e pa a exis- i po que solo exis en en elación (Ba ad, 2007). El lib o se p esen a como un elemen o esencial del p o- ceso de al abe ización, pe o no como me o obje o, sino como suje o ac i o del p oceso. El niño y el lib o in aac úan y se a ec an mu uamen e en una p ác ica ma e ial-discu si a a pa i de los lenguajes esc i o y isual. Es a idea queda además e o zada po la al- a de in e ención del adul o, quien pa icipa de la acción como un elemen o más, al a ec a y deja se a ec a , pe o no ac uando en ningún momen o como mediado . El p oceso que se gene a ya no es lee el lib o, sino lee con el lib o. De igual mane a, el lib o no es una uen e de co- nocimien o en sí mismo, sino la lec u a, la in aac- ción en e el lec o y el ma e ial, en endida como la cons ucción que se da a lo la go del espacio y del iempo: “Books alone do no con ain eading. Rea- ding is a becoming, a ma e ial-discu si e assembla- ge un olding o e ime and space [Los lib os po sí Lee con el cue po: una lec u a co po eizada en Educación In an il To es, C. [ 101 ] enunciación ISSN 0122-6339 • ISSNe 2248-6798 • Vol. 28, núme o especial, 2023, pp. 93-108. mismos no con ienen la lec u a. Lee es un llega a se , un assemblage ma e ial-discu si o desdoblándo- se a lo la go del iempo y el espacio]” (Thiel, 2018, p. 121). La lec u a es, po an o, un p oceso compa ido en el que pa icipan oda una se ie de elemen os (ni- ños, in es igado a, lib o, espacio de la clase, la mesa en la que leemos, las sillas...) que con ibuyen a la c eación de signi icados comple amen e dispa es y que dependen de ac o es in e nos y ex e nos (es ado de ánimo, emociones, conocimien os p e ios, oz, uidos), pa a así con o ma un assemblage (Benne , 2010). La lec u a es singula y única, y se p oduce de mane a conc e a en un iempo y un luga de e - minados; es un ac o e íme o e in enso que p oduce nue as signi icaciones únicas e i epe ibles. En es- e sen ido, la al abe ización, desde una pe spec i a poshumana, es en endida como exp essions- o-come (Mazzei y Jackson, 2018, p. 170), es conside ada el de onan e de un p oceso cen ado en el assemblage (Deleuze y Gua a i, 1987; Benne , 2010). La uni- dad mínima de la al abe ización, ma izan Mazzei y Jackson (2018), no es ya la palab a, la idea o el con- cep o, sino el assemblage que su ge de la in aacción de odos los agen es implicados. Pensa con el cue po (o una lec u a discu si o-ma e ial a a és de/con los a e ac os) Una ez inalizada la lec u a, pasamos a la segun- da pa e de la acción, que consis e en gene a , a pa i de ma e iales eciclados acili ados po los in es igado es, uno o a ios a e ac os en el ex o. La caja se si úa en el cen o de la mesa y los niños ienen la libe ad pa a elegi los ma e iales con los que quie en abaja . Es e es el momen o que se p esen a en la siguien e iñe a: Concha: Bueno, en onces, ¿qué amos a hace ? Ike : Un cocod ilo. Concha: Un cocod ilo. Vamos a hace un cocod ilo. ¿Y cómo hacemos un cocod ilo? [Ike coge el lib o y empieza a pasa las hojas, buscando algo]. Ike : Seño, así. [Señala la página en la que apa ece dibujado el cocod ilo, aunque oda ía sin colo ea , pág. 4.] Concha: ¿Así dibujamos al cocod ilo? Ike [asin iendo con i meza]: Sí. Concha: Vale. ¿Cómo lo conseguimos hace ? ¿Tú có- mo lo ha ías? Ike [dibujando un ec ángulo en el ai e con la mano de echa, mien as con la izquie da suje a sob e la cabeza el lib o abie o po la página en la que apa- ece el cocod ilo dibujado]: Así. Concha: Vale. ¿Y eso cómo se hace? [Coge un globo osa que ha hinchado p e iamen e y empieza a en ol e lo en un papel de seda e de]. ¿Qué es un cocod ilo? ¿Cómo lo pensamos? ¿Có- mo lo ma e ializamos? Es as son las p egun as de las que pa imos y que si en como de onan e de la ac- ción. Pa a da le espues a, los niños ha án uso de una p ác ica discu si o-ma e ial u o de la in aac- ción con los di e en es elemen os que ienen a su alcance (humanos y no-humanos). En nues o caso, los álbumes ilus ados a o ecen las p ác icas en las que el discu so y la ma e ia se imb ican como pa e de un odo. Lo ep esen acional da paso a la p ác ica discu si o-ma e ial basada en las elaciones no- e- p esen acionales de los di e en es elemen os, no en su sus i ución (MacLu e, 2013). Pa iendo del lib o, Ike ealiza su p ime a ap oximación a la idea de lo que es un cocod ilo, pe o lo hace a pa i del cue - po, pa a lo cual dibuja en el ai e las líneas de un ec- ángulo. Desde aquí a c eando su p opio cocod ilo; selecciona nue os ma e iales y desecha o os a lo la go del p oceso. Su p ác ica discu si o-ma e ial luye como una pa e de la in ensidad de los agen- es, pues ma e ializa en el a e ac o las elaciones que cons uyen nue os signi icados a a és de los cue pos (Lenz Taguchi, 2010). El poshumanismo pa e de la idea de la supe a- ción de los binomios, como el de cue po/men e, na- u aleza/cul u a o adul o/niño (B aido i, 2015). Con es a mane a de en ende la ealidad, el se ya no es sus ancia en la que de ec amos una es cogi ans y Lee con el cue po: una lec u a co po eizada en Educación In an il To es, C. [ 108 ] enunciación ISSN 0122-6339 • ISSNe 2248-6798 • Vol. 28, núme o especial, 2023, pp. 93-108. Mu is, K. (2018). Choosing a pic u ebook as p o o- ca ion in eache educa ion. En C. Kuby, K. Spec- o y J. Johnson Thiel (eds.), Pos humanism and li e acy educa ion: Knowing/becoming/doing li- e acies (pp. 156-169). Rou ledge. h ps://doi. o g/10.4324/9781315106083. Mu is, K. y Haynes, J. (2018). Li e acies, li e a u e and lea ning: Reading class ooms di e en ly. Rou ledge. Mu is, K. y Kuby, C. R. (2022). Adul /child. En K. Mu is (ed.), A glossa y o doing pos quali a i e, new ma- e ialis and c i ical pos humanis esea ch ac oss disciplines (pp. 4-5). Rou ledge. Mu is, K. y Zhao, W. (2022). Subjec /objec . En K. 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