Memorias de la Real Sociedad Patriótica de Sevilla

MEMORIAS DE LA REAL SOCIEDAD PATRIOTICA DE SEVILLA. Biblio eca PixeLegis. Uni e sidad de Se illa. To CON LICENCIA: Imp esas en dicha CiuDAD en la Imp en a de Vázquez, Hidalgo y Compañia, imp eso es de la Real Sociedad, 1779. .al SEÑOR. LA bene cencia suma de que"EM ha dado á sus asallos an ele an es p uebas desde el p incipio de su glo ioso einado, di iade en ellos c ,- las obli- gaciones de la idelidad, del amo , y de la im‘ a obediencia que les diJa z la na u aleza , el o den po- poli ico., las de la g ad- ud , y el econocimien o, y di mo i o a que, exci- andose en odos los mas ie nos , quan o ín imos sen imien os, no cesen de explica se en las publicas, y p i adas aclamaciones, can que lo aplauden, y ce- leb an; en los e o osos o os , con que implo an del Di ino pode , y su- p ema P o idencia la con, se acion po siglos de su p eciosa , guan o impo - an- ••• an e ida, la p ospe idad, y aumen o de su Auguj a Real amilia;los acie os de su gobie no, y las ben- diciones sob e odas las ob as , y sabias disposi- ciones , po medio de las quales el pa e nal des elo de V: _AL p ocu a hace eliz , y lo ecien e la dila- ada ex ension de su aRa Mona quía ; y inalmen- e en el ilial espe o , ene- acion , y p on a condes- cendencia ci sus dec e os, y sobe anas de e minacio. nes, e.limandolas emana- das de un P íncipe , en quien ad ie en e,l echa- men e unidas la dignidad d  EY con las i udes que le son p opias , y ca- ae iRicas , y el noble diRingi ido a ibu o de ad e de la pa ia, p o-, ec o ,  bienhecho ins nede sus pueblos. LA REAL SOCIEDAD de ami- gos del país de SEVILLA, que CO1 ocie odos e.los p in-4 el- ci íos , que se halla i a- men e pene ada de los mismos sen imien os ; que es iel eRigo de se ellos de los que eW n conan e in a iablemen e animados los na u ales de su p o in- cia , y que además iene siemp e mui p esen e el sji- que debe  M. en su c eacion, y e ‘ lablecimien- o , y los especiales hono- es , con que ha enido cl bien diRingui la, ha luz- &ciclo medio mui opo uno de de sa is ace sus empeños, con una y o a ep esen a- clon , el o ece al pie del ono de E M la iel e- lacion de sus co as a- eas-, los esme os de su aplicacion di igidos al o- men o , 97 mejo a de los im- po an es obje os de s p i mi i o inKi u o la _Ag i- cul u a y Pohlacion, A - es y O icios , InduR iá, Come cio « 7 Na egacion; y .el incesan e cuidado, con que ha p ocu adosegui .e,1 no , no e xo , que le indica- ban las Sobe anas a enciow 1 gi es de V M. del bien pu- blico , y mayo u ilidad de sus pueblos y asallos: y co no al mismo iempo conside aba que el di un- di : con la imp esion aque- llas ideas y obse aciones, que cada uno de sus indi i- duos con su pa icula es- udio , y expe iencias hu- iese podido adqui i , se- í mui conducen e al mas cumplido log o de los insi- nua- 4 Poblado es , que subs i uye on el lu- ga del c ecido nume o de o os,que an es la habi aba. Las ci cuns ancias pa icula esque concu ie on á hace celeb e , y a- mosa es a Conquis a , el dila ado si io de si. meses y es dias que ue p e- caso nan ene pa a su l ' og o , las di- icul ades que ocu ie on , y hubo que ence pa a hace con a es o á las en a i as de los enemigos , y pa a impedi la en ada de soco os , y i- e es á los si iados , las esca amuzas, comba es , y especiales hazañas , que en él in e inie on , y el nume oso Vecinda io empleado en su de ensa: odo ue pa e pa a hace mas glo ioso el iun o , y mas hon osa la iso ia. Po an o ue ambien consiguien e, que eniendo siemp e á la is a la mis- ma Ciudad es e an memo able dia ; y con emplando lo g ande del bene icio, que en él expe imen ó , consag ase annualmen e los .succesi os , que lo e- p esen asen en accion de g acias á. el Seño Omnipo en e, de quien lo eci- bió, con los cul os e e en es , y de- mos aciones 5 haya que son no o ias, y que con azon le  elegido nues a So- ciedad pa a da á en ende su deseo de co esponde á es a deuda ; a iadien- do á las an iguas sag adas ce emonias la nue a, y pa icula de sus publicas Asambleas, como pequeña o enda de las que sus a bi ios y acul ades em- pleadas , du an e el año , han podido adelan a á bene icio de su p opia Pa- ia, y en cumplimien o y dcsempe- ío de las obligaciones de su Ins i u o. De aqui ele andose nues o cono- cimien o con una na u al consecuencia á el Incli o Res au ado de la misma Ciudad , no pod ía dexa de emplea su admi acion á el con empla sus al as qualidades , y su g a i ud á el eco - da los g andes bene icios de que le es deudo a. En quan o á lo p ime o as- a ía solo el nomb e siemp e escla eci- do y amoso del Seño Rey Don Fe - nando Te ce o de Cas illa y de Leon, Rey ley , .que á ,es as dos Co onas le eda:- das, y á las o as adqui idas de Co do- a , Jaén, Mu cia , y Se illa supo a iadi la mas ap eciable de la inmo - alidad , cul i ando en g ado he oico las i udes en e das palaciegas dell- cias , y las ma ciales anquie udes , y me eciendo po ..ellas la au en ica de- cla acion de san idad del juicio de ila iglesia , la cne acion de. los Pueblos en debidos cul os, y sag adas ce emo- nias , y sus publicas solemnes aclama- dones. Y en quan o á lo segunda cómo pod á ol ida nues a g a i ud -el habe ,ennoblecido el San o Rey á es a Ciudad con los - ue os, anque- zas, g acias, y p e oga i as, que son no o ias ; „el habe eng andecido , y ido ado con magni icencia e dade a, men e Real su Ca hed al Iglesia , y Silla A zobispal , el habe p ocu ado -6U ,nue a Poblacion, dando p opo cio'. nes , pa a que se incluyesen en el nu- me o de sus Vecinos, ó He edados los In an es,,, Jos Bicos homb .es y las Pcp. Pe sonas p incipales , p e se' habiae hallado a ia Conquis a«, el habe se el mismo Rey en cie o modo cons i ui- -do al ; ixando en» ella su esidencia', casi odo el iempo , que sob e i ió, y ' inalmen e habe la hon ado con la -ines imable eliquia , de su- inco up o Cue po', y de- su cons an e-, y con i.- 'nua p o eccion : que odos son mo i- os muy jus os , pa a que en las pu- blicas y p i adas , demos aciones , con que nues a de ocion y amo e e- - encial ecuen emen e seexplica, que- de en algun modo ac edi ado el desean- peño de nues as con aidas obligado.- mes , y que- con igual a encion lo haga. -la Sociedad con es a , g a a mencion de los ecibidos bene icios... Tambien la pod ia hace de los (pe con es e ecomendable. exemplo dispensa on á es a Ciudad los demás Reyes de España sus Succeso -es , si .lo pe mi ie a el co o espacio de icmpeo, á que es , o zoso ceñi - la na acion; pues á odos4u P me ecido; ó -la con ii--- na- 8 macion de sus P i ilegios , ó la conce- sion de o os nue os con especiales g acias , y esenciones dignas á la e - dad de p oduci en noso os los a ec- os insinuados. Todos es os deben es o za se has a el a ias al o g ado , guando se p esen- an á nues a conside acion los g an- des empeños , en que se halla nues a idelidad , y nues o econocimien o pa a con nues o a&ual Ca olico Mo- na ca el Seño Don Ca los Te ce o, ( que Dios p ospe e pa a bien de sus Rey nos muchos alos ) P incipe que sin duda des inó la P o idencia po aquellos mis e iosos , quan o ocul os designios , que no alcanza nues a pe- ne acion , pe o que se dexan in e i po los e e&os, pa a habe de es able- ce la Mona quía Española , y ele a - la al g ado de esplendó , de pode , de au o idad, y de ep esen acion, en que hoi la e nos, y la admi amos. A la e dad, guando yo le eo sa- li desde es e mismo Real Alcaza en ( en que es amos ) pa a pasa á I alia, en los anos ju eniles de su edad, á o- má posesion de los Es ados de Pa ma, Plasencia , y del de echo de u u a succesion al G an Ducado de Toscana; como P imogeni o legi imo de las dos escla ecidas Familias de Fa nesios , y Medicis ; guando poco iempo .despees ad ie o , que con una apida , y su- m.amen e eliz Conquis a se hace Seilo . de los dos Reynos de Napoles , y Si- cilia , y que es p oclamado Rey en ellos con las mas es i as , y publicas aclamaciones de aquellos na u ales , y quandb obse o , que concluidos glo- iosamen e los ma ciales exe cicios , y co onado de lau eles , que le ibu ó la campana , uel e á su Co e ; pa a a ende con mayo desempeiio á los- cuidados del Gobie no ,y á la p ospe- idad de .sus P.ueblos, yque desde lue- go apa ece la nue a Mon.a quia , las dos Sicilias en la Eu opa, en el auge y lo ecien e es ado que son no o ios. I Cómo pod á clexa depensa que es os es os e anp epa a i os, y ensayos dis pues os po el Sé Sup emo , y su in- ini a Sabidu ia pa a el p e is o des i– no , de la . mas es ensa Mona quía de la ie a , que en algun iempo , debla ocupa ? Oh! Si aqui quisie a ,yo , hace una p olixa , y pun ual analisis  ew, ajas , que es a ,ha expe imen ado ,du- an e su igilan e , ac i o , y bene ico -Gobie no , que si iese de, comp oba-, clon á lo , mismo , que lle o insinua do ; z qué 'copiosa ma e ia se me p e- sen a la á la idea pa a desempeño de- un al p oposi o1 pe o , me se i ía sin duda de emba azo la misma abundan-¿ cia , y ni el iempo , ni --las ue za& del ingenio se ían su icien es -á emp e sa de an a a duidad. Digalo po mi la Co e de Mad id, he moseada de Edi i. dos, mejo ada en sus Calles . , Plazas, y-Paseos•, y ennoblecida ; &‘ ilus ada Con es udios de Lenguas, a ia E udi- don-, Ma ema icas . , His o ia na u al, gámica y BO anica , los Caminos publi- II públicos --concluidos  , ,y .3o os,..enid pezados , los Canales de iego , y . na-Y egacion pues os po ob a á .bene icio de los Pueblos...,  :P o incias , pa donde .deben ansi a las nue as blaciones de Sie a Mo ena , y o as pa es es ablecidas ,  des inadas á ..•e1 'cul i o de los Campos , que es aban en abandono po la. incu ia, ii o os-acci7. den es .de los pasados iempos. El Exe - -ci o ,  la Ma ina pues os en- un pie espe able , la comunicacion ecip oca .-de la Ame ica , y de las Cana ias coa Espada , acili adapo medio de los ,Co eos ma i imos ; ,e1 Come cio,.,„ y .1 Ta egacion p omo idos , y adelan a.- .. -dos , y _aquel . _.es ablecido en libe ad, y . .,con mayo es ension con las Islas, , y a ias P o incias de la Ame ica á - . bene icio suyo , y gene al de Espa ia; lis Ciencias ,y A es p o exidasy omen adas con sabios., y u iles. -..es a- blecimien os. La Religion ampa ada, y de endida :; la jus icia •xedamen e ad minil ada, -y ,dis ibuida á los Pue- B2 12 bloc ; la piedad ecuen emen e exe ci- Lada , y di undida á Viudas , Pupilos Medanos, y oda clase de necesi a,- dos , y ellos da án cla o es imonio de la supe io ilus acion , a ' que deben el se , y la exis encia ,y cali ica án en su sobe ano Au o el dis inguido g ado , en que posee el A e de eina adqui ido con las expe iencias, y acie - os , que odos admi amos. Es e P íncipe , pues , cuyos pa- e nales des elos no descansan en la solici ud del ali io , y p ospe idad de sus Pueblos , sino es discu iendo los medios de di undi los in luxos de su bene icencia , y. el espi i u i i ican e de sup o eccion , y de su a i idad á odas , y cada una de las pa es que componen su as a Mona quía, ansio- so de hace lo ece en ellas , y ade- lan a las Ciencias , y las A es , p o. mo e , y exe ci a la indus ia Na- cional , el Come cio , y la Na ega- cion, la Ag icul u a , y quan o pue- de se i á el ac ecen amien o , y bien de I3 de el Es ado , y -conoáencio con sus o pias luces , y con las que en los p asun os, en que in e ienen an eco- mendables espe os, suele subminis a :el Sup emo Consejo de la Nacían, a en o siemp e á el se icio de su So- be ano » y el bene icio de los Vasa- llos , la impo ancia de que á el log o de es as ideas con ibuyesen las pe so- nas mas ins uidas  mas au o izadas, y mas poseidas de un amo Pa io, e- siden es. en los mismos Pueblos, de e - Ininó el es ablecimien o de las. Socie- dades Economicas. de Amigos del Pais, que con las p opo ciones de la mayo Inmediacion , y del mas cabal conocí- .mien o del es ado a&ual de su p opio País , y de lo que en él se pod á me- jo a en los obje os mencionados ; en- ando en aquellas menudas , y p oli- xas ope aciones de calculo , de con i.- nación , de es udio, de adquisicion de no icias , an o p opias , como es á- ias , y de o as indagaciones u iles, y necesa ias segun la a iedad , y mni i pli- y cacion de los esc i o es mode nos de- be án se i á la Sociedadpa a p o-, po ciona , y hace  • mas aca el log o de sus in enciones., Pa a él, pues:, implo a la misma, ó escla ecidos Pa icios , y nobles Conciudadanos . , ues os auxilios , y ues a concu encix.: á odos necesi., a pa a desempeña la a dua emp esa que ha o nado á su ca go ; á los unos, pa a que lo hagan con su in luxo , con su au o idad , con sus acul ades ó a - bi ios ; á:los o os , pa a que apliquen sus a eas y exe cicios á los asun os. p opios ,. de su Ins i u o : á muchos, pa a que suminis en no icias, y expe- iencias de las que espec i amen e ha- y an _adqui ido en sus peculia es minis-. e ios, a es , y o icios ; y á odos pa- a que ecibiencb,con g a a , y benig- na-acep acion las ob as, insinuaciones, ad e encias , y consejos con que la misma se explique pa a .con el publico,, ones es ima  , como p odUcci  di i- j idas á su bien, coope en gus osos , y o picios á su execucion.  Ea p  E a Ea pues-, uel o deci , ó escla- ecidos Pa icios -„,  nobles-Conciuda- danos , la Sociedad Pa io ica de Se- illa , q9e-- os ha - con ocado á es a pú - Mica.,, y solemne Asamblea , os inde epe idas g acias po el a o -, acep aH cion , y auxilios, que de oso - oslas • a aqui ha expe imen ado , e implo a con iada su con inuacion pa a lo succe- si o : ya os ha hecho e la g ande obligacion, y deuda que iene con aP • da :. su p opio P incipe:, y amado So- be ano ha sido -el p ime mo il de su- E eccion : 1e. ha dispensado -el •al o -ho- no de su Real p o eccion , y- hon a do y dis inguido - con, las especiales g acias -y . me cedes  que : án insinua-(' das : su decla ada olun ad es , que subsis a pa a emplea se en p ocu a el bien , y la p ospe idad de es a nues- a indi a Pa ia • y de oda la 'P o in- cia. A odos os empeñan igualmen e unos an al os, y an ecomendables' espe os , quales no pueden con em- pla se o os -mayo es.. La F 41/2,2 , La obediencia ,d n a 5 , 7 él amo pa a con el Rey , como Ciuda- danos de Se illa , á quien son ca a e- 1is icos , es os an hon osos .a ec os . de- ben es a in imamen e imp esos en . ues os animos pa a p omo e sus ideas , ene a sus disposiciones , y coope a á sus sabias , cuan o bene i- ,cas in enciones. Po o a pa e la elicidad de _nues a p opia Pa ia ; la comodidad, y ali io de sus habi an es . , el hones o exe cicio , y cons an e ,aplicacion, y ocupacionde sus , ecinos,, „el. omen o de la Ag icul u a la abundancia de u os , y p oducciones u iles , á .que „ella puede es ende se , la meS,o a de las , A es y O icios , el aumen o , de las Fa- I; icas , manu adu as y A e ados : el p og esó de la Indus ia , Come cio , y Na egacion , y la iqueza , que odos ,es os amospueden a ae á el país, .con o os muchos bienes, que se ia la - .go e e i : odos os _claman , gs ecue - da.n y os ecomiendan la obligacion. en. enque os halláis de ene pá e en es e gene al desempelo , en que po an e- le an es i ulos, y azones sois in e e- sados , y po odos lo hace ambien la Sociedad con lana mas bien undadas espe anzas en ues o zelo - como pa ó icula men e enca gada de' él. Y oso os, dis inguidos Compa le:. os ,que con biza o espi i u, y hon o sa galla día habeis acome ido la g a e , é- impo an e emp esa de -hace p ospeL a , y lo ecien e--a es a Ciudad , ues- a amada-Pa ia--' Y á oda su P o in cia , con inuad- ues os es ue zos , p o=. seguid aé i os y animosos animososy ues as u i- les a eas , y- exe cicios , y no desma- Teis en ellos po mas obs aculos y di- icul ades que se os ep esen en , ,que odas suelen,cede -á  abajo, -; -y á la cons ancia‘i; Baxo de los . elices auspicios ca i- nais del Ca olico Mona ca de las Es- pa5as , y de las indias el S . D. Ca los Te ce o :  os alien a, y os p o ege, y yá habeis is o quan os ,. c i ne juzga- ba ?..4 ba imposibles el concep o de nues os Mayo es , han enido á se glo iosos nio iumen_ os á la _pos e idad , del:po- de , de 14 ,Au o idad , y de la .él,e ada ilus acion ,de es e ► ugus o Sobe ano: la ac edi ada sabidu ia de su Conse.o, y de sus Minis os concu en á po ia á que su an sus e eaos . sus Inne icas in enciones. Concebid., pues, ,al as segu as es- pe anzas de qué e .eis cumplido el inj. po an e in de nues os deseos : man- ened animo in epido, y i me pe se- e ancia , y os . o ma eis uno especial, que coloca en . el emplo . de la ama, pa a e e na memo ia á los u u os si- ilos , en q , que se cali ique con el mas hon oso imb e ues a idelidad, ues a diligencia , y ues- o amo pa icio. Dixe. INAU- 2C. 4 •*  “,11131 4131 MI SI 0+ • . -211 .-410.4,-211"A -a ~sa g~a iik9 4)./ . .   ‘4. (1 14 ..?~10 11.°011"1"Ti".111.114". ni% •.1 :14"1*"' n il V - '411":441:"W'11117":11"1/1";$ 18 (len INAUGURÁCION A LA JUNTA GENERAL DE LA J 'SOCIEDAD-PATRIOTICA ,DE SEVILLA. se FECHA POR DON FRANCISCO de B una , So c io y Te iien e Alcai- de de los Reales Alca-. :za es. S ERIA-un deli o ni silencio en es- e dia , en que eo en él Alcaza huespedes an hon ados, co no los In- di iduos que componen la sociedad Pa io ica pa a epa i los p emios en el 1111S1110 si io, donde pocos días . ha se e n ega on los de la escuela de las bellas o6 bellas a es , dando, una dis inguida p ueba de, la :es echa alianza,/ que... de- ben _conse a , siemp e odas. De mui an iguo es án señalados lós Reales Alcaza es , como p opio al e - gue de los Sabios , y de las Academias, de, que es. un “ con enci nien o la Es a- ua de Canopo simbolo de' la sabidi ia hallada en ellos. Fe nando III. elConquis ado de es a, a - mosa Ciudad , y el p ime Rey Ca olico , que i ió .es e Palacio ( con cluido 67. años , an es . de la Conquis a, ‘( y ') y cuyo A qui eao ue, el Mo o Tálubi) puso en él sabedo es de odas naes ias , y- su hijo, Don Alonso el Sabio mandó e igi po los a ios de 12 4. escuelas de La in y A abe con- cediendo á los que es udiasen_, la esen- cion del po azgo, , y o os p i ilegios; disponiendo una pin a de a ones doc- ospa a 1a o macion de las ablas as o-,- (10 Cons a asi . e la Ihsc ip¿io .A abel . que es : c uel Roleo de una de ..sus Pue as en las Salas P incipales , y &i en aún bien conse adas. as onon-iica s ,y 1eyes de Pa ida, los que enian su habi acion unida al_ Alca- za en unas mezqui as que el Rey pi- dió al A zobispo, ,, pa a mo ada , dice „ la esc i u a an igua , de los Fisicos ,, ,que inie on de -allende , y ,pa a e- „ ,ne los ende .mas .ce ca , y que en „  agan la enseñanza,, los que „ ,habemos mandado, que nos los -en- señen con el su g an sabe , ca pa a leso los hemos ,ende aido. Es a impo an isima union de compa io as no solo emplea sus des e- los, en esuci a las a es ;pa a .consue- lo,, :y comodidad de la ida ; .en des- e a la ociosidad y mendigu'éz ; ,en la educacion ./ en e enimien o de la 5 o andad y po eza,, -,en mejo a , y adelan a .la -ag icul u a , conociendo que el hie o en manos del lab ado , pa a su ca la ie a , impo a an o al es ado , como en manos del Soldado pa a de ende lo; en c ia y omen a el come cio ,,y gi o , pa a ala ga la mano de una á o a ex emidad de la D2  ie - e 8 ie a ; en es ablece ab icas naciona les , pa a que no se disipe la subs an- cia del Reyno;  solici a maes os á oda cos a que las enseñen ; en busca con in a igable celo aun á cos a de su ubo muchas eces el ondo pa a a ende á an os obje os , despues de o ece . gene osamen e sus p opios cau- dales ; sino que piensa disc e amen e en cu a el mal de aiz , pa a log a la p ospe idad publica , p oponiendo p emios ..á los que ,esc ibiesen ,con mas p o undidad sob e los p oblemas que se han p opues o á los espe&i os asun- os ; como quie a , que deben p ece- de á las a es p ac icas los conoci- mien os cien i icos, segun A is o eles. Los siglos padecen sus en e meda- des en las cos umb es , y es menes e cu a los de guando en guando : cada nacion iene .su manía , y el mayo mal de los homb es es no con esa ja- másque se han engalado: hai muchos en el -cija que no si en al Es ado , y nopueden su i , que o os le si an con 29 con  ; . que desp ecian el -es udio de las a es . como una u il .ocupacion,` y que -con juicio se e o hablan mal de lo que se hace pa a desac edi a lo; bilidad- que padecen gen es po : o o lado mui ecomendables: solo una jun- a hon ada . de Compa io as, de enso:. es de lo jus o y con enien e al publi- co ; se puede .ocup en saca -del in. e- e ado ol ido ydesp ecio las a es, y qui a les el espi i u langlien e,  'op - mido con so didas p eocupaciones á que han llegado  dandoles oda la amenidad que -me ecen : 'guando 'unos si en á sus gus os; ,o os' á la ,codicia del. o o , o os 'á. la ambicion de ios hono es , o os - idimas , de -las 'mesas dispu an en e las copas de los sucesos de la gue a ; es os dignos Ciudadanos emplean odo su sudo y sus a eas en hace . elices y• labo iosos los -Reinos, me s jo a la sue e de los mo ales. Decian los Romanos que los a is- as, no se o maban con los o os co- no los Consules , sino con el po iado es u- 36 ange as , que Albucio ue llamado de Lucilio po bu la mas 1 , iego que Sahino: Cice ón no se a e ió ap o e- i la oz alego ia; y Tibe io ue an enemigo de es as oces p es adas, siendole p eciso nomb a la dicion moncpolium pidió p ime o licencia al Senado , co no si hubiese de p onun- cia una palab a sucia : icio de que despues nos hemos con agiado odos. Si pode nos ene en España a- b icas bas an es pa a nues a. subsis en- cia , ages y es idos con sus mismos nomb es Espailoles , po qué hemos de ene la ex a agancia de empob e- ce nos y mendiga los de ue a? En la his o ia manusc i a de es a Ciudad del Bachillé Luis de Pe aza del año de 15'5'2. se encuen a habia en Se illa ab icas de odos gene os ,y que con ellas se su ian con magni icencia los es idos de homb es y muge es , no so- lo los que e an p opios de los Espa io- les , sino á imi acion de los que se es- ilaban en , o os, Reinos ex ange os po 3 7 po la g an con luencia de gen es en es a Capi al con el come cio : aslada- é aqui lo que e ie e de los ages. Las es idu as de los homb es )1 son de pa ios que cues an dos y es ducados la a a : usan comunmen e 57 en los. Jubones , sayos , calzas , y 177 57 zapa os e ciopelo ca mesí , aso, 17 a e an , chamelo e , us edas , y es ameilas , sedas sob e sedas co a- » 77 das con enzas y pasamanos , con 77 cai eles i os y ibe es , y algo- „ nos usan de o zal; y po que es an- 77 dose holgando en Se illa gocen en 57 comun de lo que en cada Reino se ap ecia pa icula , aen ope as I alianas , chama as Saonesas , „ pas Lomba das con colla es al os, ope as Inglesas, sayos sin pliegue 5) de Ung ia , ope as ce adas , que se is en po el uedo , llamadas sal a en ba ca, omadas de las que 5) se aen en la ma : usan capele es, 5) que son somb e os chicos y hon, dos , chama as angos as y la gas has- )113 has a 1 el dice  :habi o :de 9 Tu cos: calzas de 'mili 0  ,g an p imo en e as á . la Espailola, picadas i la 7_7 Flamenca, y co adas á la Alema. 117 na , , mas son odas o adas en e ciopelo ca mesi . , asosy a e anes de odo colo :. sob e.las , calzas aen 7, g an „cos a y nui g an p imo , 77 (J . > , p,o que ha" ' glgunas que cues an 4Q. y  ducados , .y las que menos 9-9 cinco ó seis: aen:zapa os, y za a- ,, , guelles á la sMo isca.: las go as ,son comunes, y las plumas en ellas ,.77  lado izquie da., po que los F an- ,'" ceses las aen á Ja mano de echa; .o pa ece Soldados , aen sob e P ,, Jos Jubones , :y calzas ,picadas cue- 77 , as pa a mos a se mas e oces , y es habi o, que , les £1,á .gen il pa e- , ce .  • ,„ Pues qué se di á ..de los a a íos mu ie as de las no ilisimas Se illa- ?,  b mis? .d.exo apa e las Se ia as , que 77 , asi como . án ,en mayo es .quila es ones i . 9 , ( de sang e asi p oceden en h- dad 77 . 39 dác ! de e s isTé sonal . ;y sl e ildad dé sus os os z las de , mediana -condi . clon de-_ el es ado Ciudadano ieneiV 7 , odas an a .J au. oádad-en su meneo;'. an o seso eil.•)su habla  y- an a .,.,.,g a edad en su anda ', quando salen .„- ue a,; y en lo in e io an a bondad; y an a ieldad á los ma i ales lechos, :qüe - se pa ecen ias na ona Roma „nas : . ác man o& .. de. pi io inos la .¿. ,„•gos de odos colo es-, , de- aso ,- ,de „., e an, y de sa ga 4 .., aen sayas á la- ,-,...,F ancesa •.sayas -Se anas , sayas;. .F1-a nences-1; . sayas,;:, ocas , y co ias la Po uguesa, .sayas. de e ciopeuá • lo ca mesi 3 ; aso, .. a e an y. ; y es a' con mui icas - ,.4 i as de sedas: -- ,„... aen buenos ceilido e&-, ,cuen as, .. cad enas ,. .,-.pa enal . ,- y joye-' , odo: 'de ,-o o : 7- ped e ia ; axo - „ani1l os, y manillas de o o y „ esmal es con ... ic•s 'pied as ; pe las- „ go das y aljo a de mucho alo ,, co lgade os,. y- za cillos en- las o ejas; , co ales . y .:cuen as'de js alj. De 40 De es a iel elacion seanle lici o in e i lo p o is os que es aban los Ciudadanos de Se illa con sus p opias 11, ab icas : la decencia y deco o de los es idos: el age mili a ie oy ai o- so , an dis an e del a eminado , que  '1 1'1 se in oduxo en lospos e io es siglos, y de la aus e idad de las cos umb es an iguas ; lo que me hace aco da de lo que e ie e Cice ón, que en el me - cado de Capua llamado 5'T/c s . /a se a e- minó Annibal , espa ciendo sob e sus cabellos pol os de Chip e, un andolos con man eca , po lo que me eció se dixese en el exe ci o , que Ma e ha- ia pe ecido en e las osas. No es sus o abusa mas de la pa- ciencia de an espe able audi o io, guando se es án ap o echando los ins- an es pa a cosas de mayo g a edad. Voso os hon ados a is as , que cons- i uis uno de los cue pos mas u iles de la. Republica , con inuad en ues as loables a eas, pa a ab i con ues o sudo el camino ,de la es au aclon de las 4 las ab icas an impo an e al es ado; no desmayéis en que al p incipio no log en la pe eccion ues os abajos: las ab icas que, hoi se conocen mas adelan adas en la Eu opa u ie on sús al as en la Cuna: pa a llega á lo su,. p emo es menes e pasa po lo media- no -y- lo ín imo , y si se hubiesen ocu- pado de el pensamien o de hace solo lo mejo , jamás llega, ian á es e es- ado. Y oso os dignisimos 'Compa io- as , que pisais la e dade a senda de la glo ia, lle ando en las manos la co nucopia de la abundancia , con i- nuad en ues o loable empe o con la segu a con ianza , que ia eis ma - gen en la his o ia de España, pa a que quede señalada es a Epoca, como el iempo de su elicidad y es au acion. 157-071d. NOT A: T . , a ENGO el hono de p esen a la Sociedad - Pa io ica un Medallo que-ha esculpido en ondo en su obse- quio y memo ia Don ' An onio Su,. G abado en la escuela de las a es: en 'el« an e so es án las igu as de ellas y las ab icas con sus espe&i as ma- quinas , y en el con o no el mo e Dies di ingenium : en el e e so la imagen' del Be is egando con las oguas de su luxo las mieses y linos, con que se señala ' la ' ag icul u a ; y en ando con el e luxo las na es , con que -es á simbolizado el come cio ; en el con o no el mo e : Bibe duni lua l - nox e luam. UTI- 43 UTILIDADES „D E L A S -SOCIEDADES ECONOMICAS Y OCUPACIONES - EN QUE DEBEN EMPLEARSE. ,POR DON IGNACIO LUIS DE Agui e , Cens6 de la Sociedad. Y A se acaba on aquellos iempos en que con sola la Espada se des uían, .se conquis aban , y se undaban los Impe ios. Las Naciones , despues -de ,los g andes y con inuados mo imien- os , que po an os siglos han agi a- do el globo de la ie a , han adqui- ido un es ado ijo y pe manen e : al es p incipalmen e la si uacion de la Eu opa ; pues aunque sus Gobie nos, pode osos , Jes endidos , ilus ados , y celosos de esas de echos ,en un g ado F2  casi .44 casi igual, alguna ez se emp - u en los unos a los o os , y aunque en es a con inua luduacion á unos se les es- echen . sus limi es , y o os los es ien- dan ; la balanza se inclina á al e na i- amen e de el un lado á el o o, sin. que jamás se decida en a o de los unos con exclusion de 'los -demás. Po lo que los Sobe anos han cono- cido que el medio de hace pode osas y o midables las Naciones , que les han ocado en sue e , no e a el de las conquis as ; que habia o o mas guié- o y mas paci ico , que á el mismo iempo que conducía á el obje o que se p oponian , aumen aba la elicidad de sus Vasallos : eian gene almen e que aquellos Dominios , cuyas ie as es aban mejo cul i adas, cuyas ma- nu a u as enian la p e e encia sob e las es ange as , y cuyos íos y cami- nos acili aban : el anspo e y na e- gacion de sus u os y me cadu ias, enian mas nume osos ,y mas bien dis- ciplinados exe ci os ; mayo es y mas bien 45' bien cg i c ipadas Esquad as ; y que en ie . :11 el pode , y la ue za e an siem- p e en azon de la ac i idad , ocupa- clon , é indus ia de los pueblos.; po lo que á una oz odas las Po es ades de la ie a han didada á sus subdi os las leyese sua es de la Ag icul u a, y el Come cio ; y epen inamen e se ha is o al, e olucion en . el1 genio de las Naciones, y se ha comunicado , al mo imien o ., á sus indi iduos que- no con en os con a ica y come cia en nues o Emis e io' con los a e ados y p oducciones de el mismo, han hecho á cos a, de a duos , y dila ados iajes, que las que se c ian: en el Equado se consuman en el Polo , que la indus- ia de. el No e pase á el Mediodia, y que.. las Es o as de el O ien e si an el luxo de' los Occiden ales. Es as maximas saludables se c een an esenciales , y son an de el espí i- u de los p esen es Gobie nos , que end á un dia , en el que los T a ados de Alianzas ,y de Paces , en que po lo S2 una idea jus a de los u os comp e- . -hendidos en su dis i o ; de el come - cio, que con ellos se puede hace - de las Ciencias ela i as á las A es ; y de odo lo demásque pueda con ibui á mejo a el pais en que i en ,en en el que los des inó la P o idencia , no pa a que ocupasen un luga inu ilmen- e , sino pa a que empleasen odas sus ue zas y alen os en el bien de sus conciudadanos El amo de un Sobe ano, Pad e de sus pueblos , que pa a bien 7 de los Es- pailoles , puso Dios i la en e de la nacion ,dis inguida os ha hon ado con es a ocu- pacion  : el amo que nos iene ha conocido que no podia ene odo el e e&o que deseaba , sino e a in o mandose menudamen e de los ma- les , necesidades y es ado de sus pue- blos ; y en la p o eccion que os ha concedido , y en los enca gos que su Real benignidad os hace cada dia, mani ies amen e os dice, que solo de oso os espe a es e cabal conocimien- o, S3 , -que no pueden da selo , ni los Ayun amien os de las Ciudades , ni sus Minis os, po que sus ocupaciones son incompa ibles con las que son ne- cesa ias pa a los ines saludables , que se ha p opues o. No pe mi a Dios, que mi lengua consag ada po su na u aleza , y po su empleo á deci la e dad, al ando á es as dos esenciales obligaciones, adule alguna ez á las Po es ades de la ie a : delan e de odas y con el es- pe o co espondien e di ía lo que mi co azon y mi conciencia me die asen: no me pe suado que es a exho acion que os hago llegue jamás á los oídos de nues o Sobe ano ocupado mas al a- men e, y siemp e en nues o bien ; y asi solo po hace os e quan es echa es nues a obligacion, os pido, que e- lexioneis que el P incipe , bajo cuya p o eccion se ha o mado es e es able- ci mien o , puede se el modelo de ues as ocupaciones , y que de odas las dignidadesque condeco an su Pe - soja 5d4 nona Augus a , la mas b illa n e , la y la que ha á. su mas dis inguida , p incipal elogio en las edades enide- - as , es el se el P ime Socio de la na- cion : su glo ioso Pad e empezó á de- sen ol e una en edada adn-ánis acion ue c eyendo que 'la unica ope ado ; de un buen gobie no consis ia en el ..numen o y con ibucion de los de e- ,chos , eía des allece la Mona quia, :y no a inaba con lomas causas de su en e - medad ; su Augus o He mano p osi- guió con elicidad _el -plan conce ado po el g an Felipe ,; ye o CARLOS TERCERO consu -4 es a ilus e,ob a, iy lib e de las p eocupaciones que -ha- bian de enido , é in imidado á los Go- bie nos an e io es, emp ehendió_aque- hlas g andes cosas, ,con que has a aqui se han hecho sabias, „pode osas , y o - midables las naciones: libe ó el Come - -cio in e io de las abas, que-k -ha ia pues o 12 igno ancia ; aumen ó el ex- e io omen ando Jas manu adu as, y es endiendo á odos los pue os de la la -P e41 9 111 sala el que una Conna ila ( , digamoslo asi- ) ; hacia- , á- el nue o Mundo : hizo . que en solo 'su glo ioso Reinado-, desde las columnas de He edes , has a los mas emo os países de el O ien e, se hiciese el •Co- me cio con mas , adi idad  que , - en o os iempos se hacía in e io men e de una P o incia á o a ;  pa a, hace , que las g acias,qu.e ha de amado so.. b e sus Vasallos-, u iesen odo el e e o 'que-deseaba sabene ico co azon9 les acili a los . caminos eales, , haden- dolos g andes- -y= sun uosos ; ab e Cana les de na egacion en las pa es mas, p incipales de el..Reino ; y ul ima- men e , conociendo que }sin -las •ciencias* se ian languidas, y sin e edo -las alas de es as -saludables p o idencias . ; . es a- blece Es udios ela i os á es e ina Si. , al es- el ca a e -de;e1 P inci- pe , bajo cuyo gobie no - enemos la incompa able elicidad de i i : si sus solici udes exigen solo de noso os . que le ayudemos- , a la , g ande emp esa,, que 16 pa a bene icio co- que ha in en ado mun , 2 qual debe á se el celo de es- as Asambleas? Pe mi idmeque po un pues ,. co o espacio os haga e nues as p incipales obligaciones , y os mani- ies e, que sin su en e o cum plimien- o nadie puede me ece el hon ado i-, ulo de buen ciudadano. Los indi iduos de es e Cue po, que se han. unido pa a bene icio co- mun, deben ene po maxima p ime-. a , y undamen al de su ins i u o la enunciacion á sus in e eses , y pasio- nes pa icula es, y sac i ica las odas, piando sé a a de el bien de la Socie- dad, insepa able siemp e de el comun y gene al ; la anidad , aquella mez quina pasion de las almas pequeñas, y ulga es ; el deseo de la p e e encia en la opinion y di amen , debe des-a ce a se de una Asamblea , cuyos asun- os son an sag ados , como que ie- nen po obje o el p ecep o mas eco- mendablepo la misma Di inidad; no 5'7 no se ía un mons uo, é indigno de . i i en e noso os, ,,e1 que os en an- do .una ,es e il e udicion y un ano o gullo , ce ase la boca á el compa- ie o .sencillo y i uoso , que lleno de ,amo acia sus con ecinos y compaile- ; osp opusiese _ideas jus as y saludables que edundasen en bene icio comun no c eo, que en es a Asamblea se e- ii ique ja anas an ; : is e caso ,  coman. no . obs an e en e los homb es , ) pe - suadida que la e dade a sabidu ía es insepa able compaáe a de la emplan- za, mode acion ,y condescendencia, y que la a ogancia y el deseo de la n p e e encia .es el ca aae , con que .1a na u aleza ha ma cado la igno ancia, y es upidez. Ce emos pues las-pue as dé :,es e ,san ua io á los g andes genios , y á aquellos, á quienes una ana Filoso ia ha e igido al a es si su do ina ha de eni acompañada de lap esuncion, y ab amoslas á el Ciudadano, que cul- i ando en silencio el alen o que le epa - epa ió-- la , P o idencia.. la•- o ece odo á la Sociedad pa a . que lo em- plee en bien y bene icio de, sus - con- ecinos. Pe o po una a alidad inconce- bible odos es os buenos deseos ienen pocas eces un e e o comple o ; en odas pa es, pe o pa icula men e en las Ciudades - populosas , un g an n-- me o de indi iduos -se dis ingue de los demás en su conduda y , sus cos um- b es : guando los unos a eglados á las leyes , y 'á lo que , dina la sana azon i en ocupados y adquie en su sub- sis encia po medios hones os -y legi i- mos , los , o os aman el ocio se ha- bi úan á la indolencia, á el in les son amilia es los mayo es -deso denes. Cómo se une an a i ud á an o icio ? z Y cómo en e los indi iduos de una misma p o incia , gobe nados po unos mismos Magis ados, y unas mismas Leyes , guando unos caminan a;)la i ud; co en o os p ecipi ados á'z1 icia on? y . á la disoluci In- 1 Indague mos los mo i os deles a de- p a acion  e lexionemos sob e las causas de ella; ‘ -y eamos . si das Socie- dades son capaces de emedia es os males , que no han podido co egi las lees con odo el apa a o de las Y penas. No se es a ie, que en el p og e- so ,de es e discu so ci e alguna ez á una Republica , que .-sin ,gue as , sin conquis as y sin ',ningunas de aquellas e oluciones ,que hacen g andes los Impe ios , ha llegado en menos de cien años á se el •expedaculo mas nue o que ha o ecido el mundo des- pues de su cons i ucion ; á unas P o- incias, que en es e co o ,espacio de iempo han p oducido una conside a- ble po cion de homb es la mas ac i a, y labo iosa , que se conoce en las Ame icas ; y que quen a en e sus indi iduos los p ime os Poli icos , y Gene ales de la Tie a; á la Pensil a- nia en in, y demás P o incias unidas que .han llegado á un pun o que ha- H2  Cela 6o y cen es emece á una - n  ica lacion i pode osa , en ejecida en el a e de manda , y en la que odos I os os cono- cimien os que conducen á lap ospe- idad , son de la mas emo a an i- guedad. P escindiendo po aho a de lo jus- o é injus o de es as domes icas disen- siones , y culpandose ( si sequisiese ). odo lo que enga semblan e de ebe- lión con a la Mad e que le dió el se ; eamos qual es el p incipio sob e que se ha undado an ma a illosa e- licidad., y no se á es a5o que diga-. nos , que la causa inmedia a , y e ec-. i a es aquella lei in iolablemen e ob- se ada, de que odo muchacho en pa- sando de la edad' de doce años , de cualquie a clase y condicion que sea es a obligado ^ ap ende una p o esion: es e eglamen o sabio asegu a la subsis- encia á el pob e, y da á el ico un ecu so con a los acasos de la o u- na , y., en luga de cas iga los deli os co a la aiz de ellos, que es la indi- gencia y ociosidad.  5011 6 Son mulles . ( lo digo con la segu- idad que dis a una e dad. conocida ) odos los es ablecimien os des inados-á epa a la mendicidad , y á des e a los icios en: gene al , si á odas las, clases de la nacion no se les da una- educacion., que ocupandolas y dis a- yendolas de los deso denes , que nos pe siguen y nos ce can, no se les su- gie en á el mismo iempo las ideas de, hono y de. i ud que gene almen- e al amen la e ce a clase del Es a- do, pa e la ,mas esencial de un buen. Gobie no. Qué consegui ia la Sóciedad, si, ecompensadas sus a igas y des elos iese e igi en es a Ciudad un magni- ico, y sun uoso Hospicio, en que i- iese y abajase una inmensa mul i- ud de pob es , homb es , muge es y muchachos , si una in inidad de es a-- ul ima y p eciosa po cion de el Es a- do, mien as la p ime a se educaba, llegaba á la edad , que amilia izando se con los ‘ icios se hacia, incapaz de- o as 6 3 Conoció el Gobie no , que los homb es aman es siemp e de lo ex- ao dina io , y que no dis inguen las mas eces el alo que conduce á la i ud , dela a ogancia , que la o en- de y ul aja , podían alucina se con los elogios , que el insensa o poe a de amaba sob e el pe sonaje , que ha- ia sido- el escandalo, y op obio de sus compa io as ;, y asi p ohibió su im- p esion y publica.cion. Dé' es a Socie- dad un paso, mas. El Gobie no ha p o- hibida, que se publiquen, las acciones malas, po que pueden dalla á las cos- umb es ; pues pa a que es as se mejo- e.n:y pe ecionen imp ima', y publi- que: la: Sociedad en sus memo ias las acciones:„ que en bene icio , del publi- co han p a icada nues os. Consocios, ó nues os Conciudadanos.. 2 Quién no , se: sen i ía conmo ido de un deseo ehemen e: de: la. imi a- don( y quien en la le u a de las me- mo ias que amos á da al publico, no , de ama ía lag imas de compasion y de 69 de e nu a ) guando, leye a que hubo un compaSe o nues a, que en pocos minu os econcilió á un• eo condena~ do, á mue e con la Di inidad uien enia , o endida ; da ó: su ami. q lia, que quedaba en la ho andad , y sa is izo á odos sus ac eedo es , que e an los unicos mo i os, de su impe-- ni encial sea 111.0.11111.1.. n •••111.1.11- (*) Don An onio de He e a , un Caballe o de la p ime- a dis incion de. es a Ciudad y He mano mayo de la. Ca i- dad , bien conocido, y amado de odos po la singula ca- idad que iene con los pob es , indigen es , enia que asis i po su o icio á un eo , que es aba en Capilla , y en .iSpe as de su i la: pena de ga o e , ..que es aba condena- do ; conducido-de su celo- ué á la. p ision , donde halló á los Religiosos que lo exho aban desconsolados po que nc podian educi lo á peni encia‘; en es e es ado les pidió que° lo dexasen solo con él po pocos momen os ; y ha iendolo' conseguido , y hab andole con la_ e nu a que es p opia de su alma, llena de piedad,, no pudo á el p incipio ence su obs inacion ; pe o ab azandole , y es echandose con él , y haciendole e -, que e a e dade amen e su amigo,. no pudo, su co azon esis i se mas á an as se iales de in e és y ca- iño ; y asi - le. dixo , que es aba. p on o á hace lo que qui- siese; pe o que• sus, hijas que quedaban en la mise ia , y los ac eedo es que dejaba e an un obs aculo  Es e Caballe o gene oso no hubo menes e mas pa a que le o eciese que d do a la á las p ime as, y sa is a ia á los segundos, 10 que execu ó inmedia amen e : con es o se aquie ó y anquilizó, el eo ; se con esó con las mayo es señales de a epen i- mien o , que le acompaña on has a el ul imo suspi o : es e: homb e_ 7(3 • Si á es a 'ilus e y gene osa accion acom,pailase la de o o Socio , que ca nociendo que la al a del cul i o de las mas necesa ias y p ecisas semillas, no solo dependía de 'la p e e encia que siemp e y sin e lexion dá. el lab ado á la de igo , sino ambien de la es- echéz y mise ia en que i e , • les acili a con la ga mano can idades con que puedan hace en a i as y ensa- yos u iles á la P o incia y á la Pa- ia. C;9 Si á es a nu ne acion de ob as dig nas 4e los mayo es elogios , siguiese una :homb e que se:c eía deudo de an eliz mu acion á el He a nano mayo de la ca idad, le cob ó odo el amo que me e- la su celo , y asi le pidió que le acompañase has a.el .cada- lalso , lo que hizo con aquella aleg ia , y sa is accion , que es p opia de -las almas .g andes y c is ianas. ,Don Felipe de Alcalá , Racione o de es a S a. Igle- sia , ,deposi O en el Teso e o de la Sociedad mil pesos pa a que se epa iesen en e cinquen a Lab ado es , que senib a- sen en ie as p opias ó a endadas , cie a po cion de Lino, no exigiendo su pago sino es guando la cosecha hubiese co - espondido. sus a iga,s , y ,en es e caso ecompensando su indus ia con seis eales po .cada a oba , pa a que asi se alen ase á p osegui .su cul i o,: , odos los dias de es e dig- no .Eclesias ico es án señalados po alguna ob a de piedad bien di igida. 7 1 una lis a de los A is as , y A esanos, que mas se han dis inguido en: su p o- esionpo un abajo y aplicacion con inuo Ino- llena ía es o de en u- siasmo.- y admi acion á los • ledo es?. No que iaa odos,„ y no se e.mula- ían pa a que -o i:a ez u iesen sus nomb es luga en es e ca alogo ilus e en el que ambiciona ían se incluidos los,,Soc a es y los Pla ones 1No asi la Sociedad . p opagando las. ideas de. las, acciones ecomendables y me- jo ando- consiguien emen e,- las, .buenas cos umb es?. Conducidos: siemp e po es e p in- cipio c eamos Compane os y Amigos,. que el. habe ecogido en dos Escuelas ein ey guano muchachas , que. ap endiendo en ellas . el hil-adc • y de- más ope aciones ela i as., • no ol ida- sen ¿I se . . ins uyesen . .. en las obligacio, nes de una.. buena c is iana  a y de: unas muges hon ada-, es la .. accion mas cue da , mas- sensa a . :y que hace mas hono á...  Sociedad.. No se me. ocul a que 72 que hab á muchos , que guando no mu mu en de es e es ablecimien o lo ean con la mayo indi e encia pe suaden que no es empleo digno de p un celoso Ciudadano , el Ocupa se en e qué niiia ha dado mas gi os á su o no, y .en examina quien dio mas ex ension y delicadeza á las heb as de el lino : exigen de es e cue po, na- cien e mayo es y mas g andes cosas; que ian que en Se illa se abajasen ya las Es o as de el O ien e; la Loza de el Japón, y los Lienzos de Holan- da. Os pido no .obs an e , que los c eais solo con es a dis incion , que siemp e .debeis ene p esen e : si el que os p edicase en es e ono uese un homb e , que lleno de un celo in a i- gable po el bien de sus con ecinos, lo ie ais pasa de la casa del a esa- no á quien hubiese soco ido con sus , luces  dine o ; á la de el lab ado indus ioso, pe o pob e po las casua- lidades é in empe ie de las es aciones, y haciendo con él lo Mismo, e i a se á 73 a el incon de su gabine e h adqui i conocimien os que edundasen en ho- no suyo y u ilidad de la Pa ia; c eedlo‘ , abandonad ues os p oyec- os , seguid á es e homb e ilus e , y p ocu ad imi a lo: pe o si u iese es e lenguage una pe sona, que no hiciese mas que cumpli lojamen e con los debe es de ciudadano , y á quien el Publico no conociese sino po su nomb ey apellido , ó po su ca ade y dignidad; y que no u iese mas e- comendacion en el Gobie no , que el no habe sido un delinglien e, p ose- guid con calo la ob a comenzada, se- gu os que desde el Cielo bendeci á Dios ues o abajo ; y aco daos que la Republica , que os he ci ado, emu- la ya de las naciones an iguas , empe zó como oso os, y que el Lino y el Caí amo ue on los p ime os ensayos de su eliz gobie no ; y que los mis- mos , que con admi acion de el uni- e so, manejan la pluma y la espada, e ian que niña dió mas gi os á su o - 74 o no , y exa mina ían qual di` mas ex ension y delicadeza á las heb as de el lino. Pe o no bas a pa a que un Go- bie no sea eliz el que sus indi iduos sean sencillos é. inocen es 7 y que en odas pa es se ci en como. el modelo de las buenas cos umb es.. El. homb e con oda la edi uc de su co azon se. ía desg aciado , sino u ie a un pe - edo conocimien o de los se es, que le ce can y le odean , y no hiciese de ellos el uso con enien e pa a. su mejo es á y elicidad se ía igual- men e impe e o es e uso, po elles- o é in a igable que uese s.0 b azo, sino u iese eglas é ins umen os, que_ di igiesen sus ope aciones : es as ope aciones , que son la indus ia del homb e aplicada á las, p oducciones de la na u aleza, po sus, necesidades, po su luxo„ po su gus o , ó po su cu iosidad ,  sido el o igen de las cienciasde las, a es. y 1 Tc c eamos, que odas las in en, ,,cio- ,dones de el homb e, ela i as es os obje os se deben á la p adica y u i- na de es as mismas ope aciones: la co- leccion de los p incipios y conseqiien- cias, que deben deduci se de ellos, no es la ob a de el a is a , que sabe la p a ica , é igno a la especula i a de su p o esion : , pues aunque en cada a e haya un g an nume o de ci cuns- ancias ela i as á la ma e ia , á los ins umen os,, y á la maniob a, que solo el uso y la ,p a ica ense5a ; las di icul ades que en ellas se o ecen , y los enomenos que esul an , deben ence los , y explica los las ciencias exáélas que engan elacion -con .lag A es y O icios. Po lo que en 192,1quie a nacion, que aquellas no se cul i en , se án ningunos , ó mui len os los p og esos que se hagan en las ab icas y manu- adu as : se ía un a gumen o con a es e p incipio., .si en los Gobie nos que exís en en la Eu opa, se hallasen algunos que sin es os conocimien os 1(2.  ue- 76 uesen los endedo es y come cian es de sus p opios aba j os ; pe o hacien- do la nume acion de ellos , e íamos que sus ab icas se han adelan ado en azon de los pasos , que en e ellos han dado las Ciencias ; e íamos la Rusia con inada en sus as os é incul- os e i o ios , educida á no hace mas a ico que el co o de su Pele e, ia , como aá ualmen e lo hacen los sal ajes de el nue o mundo has a que un P incipe Filoso o , y una Empe a iz p o ec o a de las ciencias y las a es han llamado á su Capi al á los p ime os sabios y a is as de el mundo siendo , es e Gobie no desde es a epoca , come cian e , a&i o y la- bo ioso , y siendo sus indi iduos co- nocidos en las a o pa es de la Tie a , en las que aho a cien años e a un Ruso , epu ado como un ba - ba ° é igno an e : conoce íamos que si las demás Po encias de el No e, han salido de el es ado de inaccion, enque se hallaban, deben es a elici- dad 77 dad á los sabios mode nos que las han ilus ado en los conocimien os, que ie ♦ nen una inmedia a conexion con los. o icios : y e íamos ul imamen e dos Po encias i ales y enemigas p o ee odos los Me cados del mundo con sus ab icas y manu adu as ; y que siendo supe io es á casi odas las de- más. en la ue za y en el pode , son ellas solas las que han espa cido las luces necesa ias pa a in en a , aumen- . a , y pe ecciona los a e ados, cul i ando p incipalmen e la Geome- ía, la Fisica, y la Quimica p oduc• ices de es os buenos'y saludables e edos : y si ol e nos los ojos á, nues a España , e iamos en la ma- yo pe eccion los ela es y maquinas á los ul imos de los Reinados ,de Fe - nando el Ca olico , po odo el de Ca los V., y p incipios de el de Fe- lipe Segundo ; iempos enque lo e- cie on las A es y Ciencias , y deca- yendo es as en los Reinad.os su.cce- si os , desapa ece epen inamen e nues- 14 bajo su Real P o eccion; co no asi se si ió dec e a lo ;y de ello se expidió Real. P o ision con echa de 16. de Diciemb e de dicho año ; laqual ué is a y obedecida en Jun a Gene al ci ada y con ocada á es e e e o en el dia 2. de Ene o de 73; en la que se aco dó su imp esion y dis ibucion, co no se p ac icó. Mani es ados yá los undamen os de la E eccion de es e Cue po , se pa- sa á da una b e e azon de las a eas y asun os p omo idos á bene icio pú- blico , an o de los conseguidos de la benignidad de S. M. co no de los que es ánpendien es, y se espe an sus e- lices exi os. AGRICULTURA. RIM ER AMENTE , po lo es- pedi o á la Ag icul u a se dispuso la o macion de un plan exal o y c - cuns anciado de la que es á en p adi- ca s' ca en odos y cada uno de los pueblos del Reinado dé Se illa ; pa a que o- mandose el debido conocimien o , se p ocu ase emedia lo que hubiese dig- no de co eccion , dexando en uso lo e eao , haciendo compa acion con p la p adica de los paises , cuyos na u- ales se han dedicado á es e es udio, aliendose des a opo una ins uc- cion pa a la eleccion de lo mas con- enien e. Pa a la execucion de es e Plan ue on nomb ados los, Se io es qua os Don. Thomás de Guzman , y Don Beni o del Campo, Socios de nu- me o , quienes lo é aqua on con la mayo exádi ud; pe o deseando la So- ciedad no omi i cosa alguna condu- cen e á su mayo pe eccion , lo e- mi ió á examen al Se ia Don Ped o Manuél de Cespedes , Dipidad de Teso e o y Canonigo de es a San a Pa ia cal  ya de un&o , quien lo ejecu ó con algunas addicciones mili o po unas, odas di igidas á el aumen- o de la Ag icul u a.  So- C6 Sob e es e obje o se han cele do epe idas Sesiones , eniendo á laa". is a las Ob as ,de Ag icul u a eiguien- es : Los dos a ados de Ag icul u a que esc ibió en Lengua A abe el a: moso  Sacha ia , llamado ulga - men e Ebn Alabán Se illano -1 cuyo o iginal manusc i o se hall a en a Real Biblio eca del Esco ial , y se aduxo en nues o Idioma po el D . Don Migué' Casi i, P o esá de Len- . guas O ien ales en la Real Biblio eca de Mad id, y po el Illmo. S . D. Pe- _a o Rod iguez Campomanes, hoi del Real Consejo y Cansa a. de Cas illa. Es e Au o , que se hace juicio lo eció en el Siglo XII. en las egias que p esc ibe , no di ie e de lo que hoi sep adica en Andalucia  .e1 modo de p epa a las semen e as y demás. Ci a en su apoyo á el Andaluz A.  el Jai , y á el Alexand ino Sa- ed A u g s. Se han econocido las J Ob as de los mas umosos Au o es G ie- • G iegos : y iA inos- : «,. qua a a on de Ia . exceiencia l , y gene acion de los Caballos . ; co no se .han de dod ina y- cu a sus , en e medades', y ambien de . las , Mulas y su gene acion ; adu- cido odo del La in á el Cas ellano po el Licenciado Mons& Sua ez , con muchas addicciones ,. imp esa, en.• To- ledo  de- 5d-4,... La Ob a Ti ulada . .  A ie al u a g Gene al', que a a de la Lab anza del - Campo , y sus , .pa icula idades , com- pues a po Alonso . de. He e a',, imp c- sa. en Mad id en4 el aáo de: 1610 , di- idida en- seis lib os en ol.  Diego Gu ie ez de Salinas  _Discu so dd Pan y del Vino . educido 2 Suma io• Gonzalo de las Casas.:- A e nue o- pa- a c ia la. Seda , ' Luis Mendez de To es  T a ado de la,: Cul 2 acion y cu a de las Colmenas._  G ego io- de los Rios  Ag icul u a de ja di- nes,;, y ul imamen e el Despe ado , que a a, ch la e ilidad , zas , &c.- Todos-inclusos-en el_ e e ido o no Ag icul u a Gene al.  La- 8 8 La ob a i ulada : Pe ? eco y cu- iosa decla acion de los p o echos g andes , que dan las Colmenas &c.‘ su Au o Jayme Gil , na u al dela Villa de Magallón ; imp esa en Za a- goza en el año de 1621. Las ob as la inas de la Econo- mía ual de Ca ón , ozle Va ón, de Paladio , de Yegecio y de ,Columela ,, aducidas á ,e1 F anc é s po Mons. de la Bonne ie , imp esas en Pa ís en los a ios ,de 1771 , .72 , y 71. en qua o. La Economía gene al de la Casa de Campo,, ob a mui u il _de Ag icul- ' u a_, _ aducida ,del F ancés á el Cas- ellano , po D. F ancisco de . la To e y Ocón , P esbi e o , &c. imp esa en Mad id en el año de 1719.  La ob a .i ig icul u a gene al , &c. de Don An onio Valca cel 7 Los Elemen os . na u ales y Chi nicos de Ag icul u a del Conde Gus abo Adol o Guillem- be g  La Dise acion del Ma qués de Mi abeau sob e el cul i o de g anos, que 89 que me eció el p emio asignado po la Academia de Be na en Suyza. ins uccio z pa a el cul i o del A oz po dicho Valca cel. .Se ha p incipiado el econocí- :mien o de la g ande ob a , que ea diez y seis „ omos ..en oaa o esc ibió M . Hal Inglés , : i ulada el Caballe o Cul i ado  ó „Cue po ..comple o de Ag icul u a , . aducida á el F ancés po M . Dup.uy Dompo es  Y la p ime a pa e ...de la ob a denominada: ins ucc;on sob e el modo de c i a , y pe ecciona el Ganado .Lana , y cu- acion de sus ,en e medades po Fede- ico VVas e , Sueco , aducido á el Cas ellano .en un manusc i o .po nues- o Socio Don Joaquin .Lopez Coneza. Tambien se han leido .dos Memo ias sob e la Ag icul u a Be ica , compues- as po el D . Don An onio Jose del Ba co , Vica io .de la Villa de 1Uuel.- a , &c. nues o 'Socio co espondien- e ; que la p ime a . a a sob e la se- m en e a de g ano-, modo de p epa- '151  a 90 a la, ie a pa a.- elloss de o blos ,  emba .. s acu  3 i azan. sus _p o- T. e nocion que g esos , con a ias  exl ie as, iones mui opo unas sob e abonos ed sus calidades y aplic acion e es ; y. as • i la se- gPnda sob e la plan acion , cul i o y demás de los Oli os. y Viiias , con. las mismas p e enciones y eglas espec_ i as que en la p ime a., de loque se do amas indi idual no icia. en las Me, mo ias de es a Sociedad, y ambien de o a ob a manusc i a del:' sob e la Be ica an igua. Pa a co a de aiz los. es o bos , que en el día . ie. nen a asada la Ag icul u a en Espu- ia , se iene no icia es á a ando, el Real Consejo sob e. la o macion de una Leí Ag a ia ; pa a lo que ha o- mado in o mes de las Chancille ías . y Audiencias del Reino, y. de los In en- den es de. él ,y ambien de o as pe — sonas ; y po lo que _ oca á es a P o-. incia ha solici ado e es a , Sociedad, quan o ha . juzgado p eciso- , pa a eni en conocimien o de o o : que: la con ie- ne 9' ne en es a ip-a e , y con e e &o es á en la in eligencia, que an o elin en- den e, como la Real Audiencia, ,e a- m on sus espedi os in o mes , y ambien su Decano en el .a io de 68. con a eglo. á la Cons i ucion de la misma p o incia. En es e concep o ha esuel o la Sociedad suplica á S. M. se si a manda e es e Expedien e, y en su conseqüencia expedi una an impo - an e Lei pa a el. Es ado, y bien uni- e sal del Reino. ,E1 Se io Don Ma ín de 'Ulloa, Vicedi edá , o mó una Ins uccion pa a,el egimen de los Socios, que es- án enca gados ,en el adelan amien o de la Ag icul u a ; la que se i np i mió y epa ió po Acue do de la Sociedad  Sob e plan ió de Mo e as en las ce canías de es a Ciudad, y su impo ancia pa a la c ia de seda, que se halla en decadencia en es a p o in cia, esc ibió una Memo ia mui e udi- ay llena de conocimien os nues © 1‘12  so- Socio de buena memo ia el Se lo Ma qués • de Mo n e ue e. y sob e el .mismo asun o , y con bas an e ex ensión o a Memo ia el Selo Don Jose Elizalde , y sob e la c ia de la Seda  La Sociedad deseosa de que u iesen e e&o es os plan íos en los si ios publicos asignados , o mó un plan de ellos , y lo emi ió á la Ciudad con la suplica de que oman- do las debidas p ecauciones se si - iese concede y da su ..pe miso de pone en los si ios dema cados mo e- as á las pe sonas , que quisiesen o- má á su ca go es e. asun o : la Ciudad condescendió á es a.: ins ancia, y puso edic os en los pa ages . acos umb ados pa a que llegase. á.. no icia de odos. LINOS. PARA la c ia de lino y- su omen- o , se solici ó de S. M. po la Socie- - dad i 9.3 dad libe ad de de echos de la linaza, gu en ase en es a Ciudad de den o y ue a del Reino po el io della, cuya g acia se si ió S. M. concede en es e año de 78. con, la mayo p on- i ud y sa is accion de es a Sociedad; en cuya Teso e ía puso mil pesos un celoso indi iduo , pa a que se epa - iesen en e cinquen a lab ado es Ve- cinos de es a Ciudad y de los Luga es cinco leguas en con o no á ein e pe- sos á cada uno, con las qualidades p e- enidas en el a iso á el publico , que po imp eso se ixó en es a Ciudad, y no o ió á los dichos Luga es , á donde igualmen e se emi ie on unas ins ucciones imp esas sob e el modo de p epa a la ie a pa a es a semen- e a y su p oduccion, y se han- dado, y da án g a is á quien las necesi e » Nues o Socio D. Gab iel Alexan- d o Sanchez , Di eá ó de las Reales Minas de Rio Tin o , emi ió una Is iLmo ia sob e dichas semei enis , y sob e la c ia de abejas y. su mul ipli- ca- oo juzgandolo a eglado , lo econiend5' la Sociedad á el Real Consejo, po ' lo in e esan e de la . ma e ia. XI. Se puso . po la Sociedad el ( mayo cuidado en el a e del cu ido po habe llegada á una no able. de- cadencia en es a. Ciudad) •y con ese. dalidad , pa a que aqui se ab icase suela á la moda de I landa , po el no o io bene icio.. que se segui ía de su es ablecimien o, á.- el Publico , y á el Es ado : á es e po los muchos cauda- les , que se queda ían . en: el Reino, y hoi se. lle an los. Es ange ós ; y aquel po las muchas,. manos , que se ocupa ían en es as. ab icas , y po la comodidad en los p ecios de la suela: y habiendose sabido es á en es a Ciu- dad Don F ancisco ,. y Don And és , de Sil a Pe ei a ,, he manos , de -na- don Po uguesa , y suge os de bas an. e conocimien o en la ma e ia, y con ondos su icien es pa a el es ableci- nien o de una ab ica de conside a- clon é inclinadon de es os suge os a ello, iol ello, si se les concedía po S. M. li- be ad de de echos en los simples ne- cesa iospa a su elabo acion , y de al- ca ala en su en a; la Sociedad onDS. -á su ca go es e asun o ; ecomendando- á el Exc. m ° S . Minis o de la Real Ha- cienda , la ep esen acion que hicie on á S. M. los dichos Sil as.. Des- pues de e acuados los in o mes- y de-- más diligencias- pa a el mas- cabal co- -nocimien o en la ma e ia , se si ió- S. M. condescende benignamen e. es a suplica „ concediendoles la libe - ad de alca ala en sus en as , y de o os de echos en los simples necesa- ios pa a. dicha- ab ica sob e lo que se expidie on dos Reales Cedulas en el año p oximo de 77 - , que se hallan cumplidas„ y omadas las co espon- dien es azones en las- o icinas; de la Co e, y de es a Ciudad donde ocan, de lo que- quedó la Sociedad con la debida sa is accion.. Es os Reales Des- pachos se imp imie on, y epa ie on copias pa a mas no o iedad ; y con es e o s2. -es e -..exempla o'cu iló un - Vecino de -es a Ciudad y de su Come cio y  -consiguió igual g acia  5 a pa a o a . ab i, ca de la misma-clase de suela ,* y una .y o a an • en ' , aumen o.; de lo que es p ueba, e iden e ,el que en. el e 76. en a on en es a Aduana de -cu idos de suela de F ancia..,, enia , • y Olanda , seis ma, y , en el ,4e - 77. solos qua o mil , que , e dade a- -men e mani ies a el buen e edo de_ es- las ab icas. La Sociedad mani es ó en 4. de 'Ma zo de el a io-de - 7 8. á el Real Con-, -sejo quan o juzgó con enien e >a in 4e que las ab icas es ablecidas ul i- Finamen e -en es a Ciudade lienzos pin ados , , a ile es, an es, baque as á. la moda de Mos-co ia , &c. lu iesewel inc emen o ape ecido po los e dade. . os Pa io as , de ,cuyo expedien e .se agua dan a o ables esul as. - En . n , . de Ene o de dicho ,año se ,nomb ó,-una Jun a pa a que . o ma- •s i un plan. de -Escuelas :Pa io icas de 103 • hilanzas de Li io, A godon, Es a n b e., &c. en o nos de nue a in en-i don , como lo execu a on . y se aumen ó es a Jun a has a el nume o de ein iqua o Socios , que son los que cons an en el a iso i el publico que se imp imió y ixó pa a que se en endiese como en p ime o -de -Sep- iemb e del mismo 'alo , se ab ian -las escuelas g a ui as , una en el Ba io de S. Lo enzo , _ y o a en el de T iana, p o eidas , de o nos de dicha nue a in% encion , y de odas las maquinas p e4 sisas pa a las hilanzas blanqueos , as-- illados y-demás 4 ,. pa a lo- que se ajo un Maes o de Mad id , que es Juan G.a cia de - Alienes, na u al del Luga de San a Ma ia de Regla ,  el -P in- cipado de As u ias, suge o de bas an- e in eligencia- en la . ma e ia  y (1.1-' buenas cos umb es , con. una Maes a en cada una-de. ellas: -además se nom- b ó o a Maes a , pa a q ue ense iase po las Casas, Con en os y Bea e ios, y gozasen es e bene icio. En las 04 e e idas escuelas se enseñan ein i- qua o ni ias , doce en cada una , y asi que es án bien dies as , en an o as : y asi succesi a nen e se enseilan lli ambien algunas muge es ,que ienen de los Luga es del Reino, pa a que _despues ayan á ellos á p o-. paga la enseñanza. Es á esuel o po. ne ,o a escuela en o o ba io , p o.. po cionando las dis ancias _de es e g an pueblo , pa a que con mas conmodi- ciad log en odas las pob es de es e bene icio. Pa a que el lino . que se hile en es as escuelas , y lo que 'se ab ique con es as hilanzas y las demás que se hagan en la Ciudad , ya en lienzos, y ya en cin illas de hilo , que Ha- ' man Beldu.ques (po que an es enían -de Boisleduc en Olanda ) ha ep esen- ado á S,. M. la Sociedad po la libe ad de de echos en la en ada de Linos, y Caíamos en es a Ciudad, ("(') co no se n •• nn •••••••••••••••••• n •• ()Concedido po S. M. en O den de p..de Mayo de '779. se concedió i los pue os de As u ias? Galiciay qua o Villas ; y ambien. a a que sean lib es de de echos los p u os y a e a&os que salgan po es- epue o á qualquie a o o de la Pe- ninsula. Es de ad e i , que de los paises Es ange os en an po es a Aduana a el año mas de Boll. lib as de hilo o - dina io, y de los e e idos Belduques mas de 4ou. lib as , y es os se án poniendo aqui en accion; ab icando. se ya en Maquinas po muchas pe so- nas á in luxos de la Sociedad. Conociendo la misma la al a que hacía en es as inmediaciones un Ba an pa a las ab icas de Pa ios, &c. que hoi exis en en la Ciudad , y se espe a haya en adelan e ; pues ienen que conduci se las piezas á aba ana se á .cija , ó á Alcolea, que la p ime a dis a de aqui quince leguas ,y la se- gunda sie e, de lo que se siguen los gas os , que se dexan conside a : ha pensado su cons uccion en uno de los O  Mo- o6 Molinos de Guadai  - a  que es án., ce canos á ella ;, pa a c u e y? a 'u il p oyeao, o ma on un . plan  i cuns- anciado los Seño es xaSo cl °' y c So c i os ma qués de- To eblanca-,_ Don Gaspa de' jo- ellanos , (hoi Alcalde de Casa y Co - e )- .Don, Juan Manuél de U io ua de y.. Don .. Juan Jose Diez d Bu 1 leS po enca go de la. Sociedad , quien con o mandose con él , lo emi ió á el  Ayun amien o de.. es a Ciudad , pa a T que  si iese p opo - ciona su e ec o ; y en su comp ehen- sion , y de su indispu able u ilidad es á. en endiendo en que se log e es e bene icio. Ya .. an e io men e el Seño Don Mánuél P udencio- Mbl ied o; ha ia p emedi ado la impo ancia de al es ablecimien o', y lo ha ia p o.. ues o al Real- Cónsejo po med i o de p una Rep esen acioni; pidiendo. cie as, concesiones , cuya esolucion aun no-) ha salido. Tambien se ep esen o ?) po la So. ciedad á el El no. Seño -Coled.6 , 107 ne al, Ta a que aplicase lo que uese de su .a ado al omen o de dichas . a- b icas de linos , del sob an e .de la acan e de es a Mi a ; ( 3 ) y am- bien pa a un Mon epio de A is as. ,En 2 9. de Ene o de es e ,ailo e de 78. se solici ó po medio del SeFio In enden e Don F ancisco An onio Domezán , la co espondencia de las Jun as Municipales de los pueblos del Reinado de Se illa , y dicho Se io empelló  au o idad,, y se consiguió el - in ape ecido en la mayo pa e de dichas Jun as , ,alis andose es as en la clase de 'Socios co espondien es.; po lo que se die on á dicho Selo las Aebidas g acias. Se han ecibido po la Sociedad las Reales O denes siguien es : una pa a el omen o de los Lib e os del Reino , en la que se p ohibe la en a- da en es os Dominios de lib os enqua- de nados, : ue a de.ellos: o a ,po -la 'que (*) Se han concedido zu. doblones. 103 que se ap ueba una escuela pues a en. Mad id pa a la e nseilanza de alhajas inas , de o o , pla a , esmal e , &c. y o a pa a que no se puedan emba - ga á los Maes os del A e de la Se- da sus ela es, o nosy demás de su uso po deudas Ci iles. O apa a que las Sociedades pu ' edan imp imi sus ob as , co no la Real Biblio eca 5 Uni e sidades del Reino ; dando e- glas sob e el A e de la Imp en a , y decla ando a ias dudas. Se nomb ó una jun a pa a la o macion de un plan exádo y ci - cuns anciado de es a Ciudad y su Reino en la ma e ia de indus ia en oda su ex ension , y o os pun os p ecisos pa a los obje os que quie e desempeila la Sociedad. El Seño Ma qués de Villa anca, p esen ó un esc i o nui ci cuns an- ciado sob e el a e del Ce e o , de c que es Socio P o eaó , lo que se ap eció mucho po la Sociedad ; é igualmen e o o esc i o de nues o So- 109 Socio el Ma iscal de Campo D. Jose Da oli , sob e la u ilidad , que esul- a ía del es ablecimien o de una a- b ica de Papél blanco en es as inme- diaciones, sob e cuyo obje o abaja la Sociedad po e si hai quien se dedique á él. INDUSTRIA , COMERCIO, y Na egacion. immommelk ni, ecip oca enlace que ie- nen en e si la indus ia , el come - cio , y la na egado ', hacen , que no puedan llega á un es ado pe edo y lo ecien e , sin los mu uos auxilios, que espedi amen e se suminis an; po lo que en p ime luga se a ó de la o macion de un plan exáé o y ci cuns anciado del Come cio a i o y pasi o , que hace es a p o incia , y pa icula men e Se illa in e io y ex- e io men e pa a adqui i un pe eLo CO- 6 dad la co espondien e sa is accion . p o X.  Co nociendo la Sociedad los pe juicios an consi de ables , que se sigue á es a Ciuda Guadal y pue . blos inme- eüe la osa el io alqui i , con las n es a enidas de es e en iempo de Iiibie no , nacidas p incipalmen e de los o nos ang a es, que hai des- de ella á la de San Luca de Ba a- ueda , que di icul an la p on a salida de sus aguas hacia el Ma ; y que ambien es causa pa cial un Bajo jun- o i las ie as del Co ijo llamado el Cope o , que emba aza la na egacion en an o g ado , que es menes e que las emba caciones algo g andes se de. engan á la c ecien e pa a mon a lo, y algunas eces sea insu icien e es a de encion , y necesa io alisa la ca - ga, cuya ope acion en uel e no ables cos os y no pocas o malidades pa a su licencia, se dedicó desde los p in- cipios de su e eccion á el econoci- mien o deplanes , calculos y o de- nes, que ha habido en la ma e ia; a a P I 1 7 pa a lo que comisionó a los Se io es Conde del Aguila , y Don Manuel Mol ied o , quienes e aqua on . su en- ca go con la mayo exádi ud ; la So ciedad agua dó acasion 'opo una pa a mani es a es os pe juicios á el Rei pa a su emedio , con o as muchas e lexiones ; lo que se ejecu ó en 22. de Agos o po medio del Exc. m S ., Conde de Flo idablanca , Sec e a io de Es ado- , ,exponiendolos menuda- men e y con oda cla idad , como ambien e i iendo las Reales o denes, que ha 'habido desde el iemo del p Rei Don Ped o en el lulo- de 13 . 98. has a la del alio de 176o. en qu:' , S. M. Reinan e la • expidió pa a que se ejecu ase el co e del o no de Me ina , &c. con especial comision a el Seño Ma qués de Mon e-Real,. del Consejo de S. M. , y Asis en e que e a en onces en es a Ciudad ; lo que no u o e e do po unda se el a bi io , que habia de se i de on- d o pa a es a ob a en cie a coil ibu- ' 8 cion en anega del igo, que se ex- agese po es e pue o, y habe se li- be ado de es e g a amenpo o den pos e io . XI. Se exp esa on los di amenes de los mas amosos Ingenie os , po o den c onologico , que en a ios iempos ue on dados sob e es e g a-. isimo obje o , como ambien el de o os dis inguidos in eligen es en la Hid aulica. Y en quan o i ondos pa- a es a ob a se emi ió la Sociedad á los p opues os po el Se io a F an- cisco An onio DomezaínIn enden e in e ino ( hoi  p opiejad , y Asis- en e de es a Ciudad ) en igual e- cha po el Minis e io de Hacienda. Tambien di igió copia es e Cue po á el Exc.'" Se io Don Jose de Gal ez, Sec e a io de Es ado , y del Despa- cho de Indias; suplicandole, coadyu- ase es ap e ension ; pues muchos de los medios p opues os pa a es a sima ob a , debe ian oca p ecisamen- e i su minis e io. Se 119 XII. Se e ha enido la sa is accion m de ene las espues as  as a o ables d de dichos Seño es, que hacen unda espe anzas del eliz exi o de un bien an ape ecido de los e dade os aman- es de la Pa ia. XIII. Pe suadida la Sociedad , de que pa a el buen o den en es a Ciu. dad y su p o incia, y que en ella se omen e la indus ia en oda su ex- e ision , e an mui con enien es los es ablecimien os de Hospicios en es a Ciudad , y en los pueblos , que son Cabezas de pa ido en su Reinado, ep esen ó á el Real Conse}o en io ., de Agos o de 1776. sob e es e obje- o ; haciendo p esen e que el ex e- dien e de Hospicios, se 9 hallaba en es- ado de oma p o idencia ; pues ya habia in o mado iempo hacía es a Real Audiencia, y el Asis en e, con a encion a la cons i ucion del pais, segun c eía la Sociedad con o as co- sas 9 que juzg :› opo unas, á mo e el animo de aquel Sup emo T ibunal, IsJI quien quien concluyó pidiendo endo se si iese q esol e lo que juzgase mas con o me á el e e o deseado de la Sociedad y de los e dade os aman es de la Pa ia , ó como uese de su Real ag ado. XIV. El Real Consejo en is a de los an eceden es, y de o as conside. aciones : o denó se o mase en es a Ciudad una Jun a compues a del Se- ño Asis en e, de dos Seño es Minis- os de es a Real Audiencia , de un Eciesias ico , que nomb ase el Se io A zobispo , y del Sindico Pe sone o, que po iempo uese ; pa a que e a- (pasen odos los pun os conce nien es á la e i icacion de unos es ableci- mien os . an piadosos , con a eglo á las ins ucciones  que se le comuni- ca on y comunican á la dicha Jun a, que es á a&ualmen e en endiendo en el pa icula , con epe idas sesiones, sin omi i abajo alguno , segun ie- le en endido la Sociedad. Ul i- I21 XV. Ul imamen e, o mó la Socie- dad un plan ci cuns anciado de. Hos- picio , y lo emi ió á el Real Conse- o en cinco de Sep iemb e de es e a io de 38. cumpliendo con su manda o. XVI. A en a siemp e la Sociedad áp omo e la Indus ia Popula ea oda su ,ex ension , y c eyendo , que el medio mas e icáz de consegui lo, se ía o ece p emios y dis inciones, con que se ecompensase el me i o de los que se ocupasen en la in es iga- clon de conocimien os u iles  la causa publica , aco dó dis ibui es medallas de o o de dos onzas cada una , en es suge os , cuyos dis- ,cu sos en los asun os que se di án, me eciesen la p e e encia en la lec- u a , que de ellos se hiciese en la mismá Sociedad.  „ P ime o. Ag icul u a : p oba quan con e- „ men e se á en Andalucia el cul- „ i o de linos y cai g amos descu- „ b i los obs aculos , que puedan im- )) pedi lo, y expone los medios mas se— 27 «22 s e gu os de e nce los. ' ° AP es: •,  b Descub i las causas d e--4 1 2* d _a .ecaden- 97 cía de las an  as Se illa o es l y manu- 57  l  i guas l be adu as de seda en 77 medios de es ablece las mas b y b e e, los 57 1---I 3 . Demos a , l l a ' y u ilmen e. ' . ° 77 79 que los Hospicios son con enien- 7, es , y descub i especi icamen e odas las u ilidades -1 i i a es que p oducen. 5, Y habiendose mandado •  • G imp imi mu- chos exempla es  ' , y epa idose en .es a Ciudad y o as pa es del Reino pa a su no o iedad, se solici ó sepu- siesen en Gace a e a , pa a que llegase á no icia de odos los de den o, y ue- a de Espaiia ; como asi se ejecu ó en la de , 23. de juniode es e' año de 73. y en su consegliencia se di i- gie on á el Sec e a io de la Socie- dad 21. esc i os de a ias pa es del -Reino sob e dichos asun os , los que habiendo sido leidosy examinados en epe idas Jun as celeb adas á es e in po los Socios nomb ados, se p emia. : on las Memo ias siguien es : En la clase 123 clase de Ag icul u a, la Memo ia que ae po Mo e: In¿ ium Sapien ia es imo Domini  En la de A es la que ae  Pa em amilias enda- ce n , non emacen esse opo e , que ue la Memo ia is . 7_, En la de In- dus ia, laque ae po Mo e = No-4 bis quidem non mino is cu a es qua- is Respubhca pos mo em nos ain u u a si , quam qualis s2. hodie. Cic. in Lec. 1. Cuyos AA. igno ados has- a aho a, se ha án publicos , ab ien- do á p esencia de an ilus e asam- blea los papeles ce ados y ese a- dos , que acompa ia on las Memo ias p emiadas , y debe án con ene sus nomb es. APERTURA. El Sec e a io ce i ica, que ha- biendo abie o los exp esados papeles, se encon a on los nomb es siguien- es: En el de Ag icul u a  D. Juan ( 2 2,  To- /2 4 Tomás Peze i , Vecino y del Come - cio de la Ciudad de G anada.E el de A es  Don Be nabe ' PoT illon esiden e en Mad id  Y en l d' Indus ia  El Se io Conde deleCa e- pio, Oido de. Ba celona.. Despues eniendo conside acion á el pa icula me i o de o as dos Me._ mo ias , que ue on la 1 9 y 21. p ime a sob e el P oblema de A es con la Ci a G.. 3., VB. y un. Escudo de A mas en lac e ; y la segunda so- b e Hospicios con la Ci a M. R. O.. y o o Escudo de A mas en lac e, y po Mo e Bea us , qui' in eligi supe egenum  paupe em,, d c: de e mi- nó la. Sociedad da les el accesi , y una Medalla de Pla a á cada una, cuyos  igno ados se mani es a án aho a, ab iendo' sus, papeles ese a- dosque' igualmen e acompa ia on. , APER- 11; APERTURA. ARTES. ON Guille mo Jose Vanden- Be ghe , na u al , Vecino y del Co- me cio de la Ciudad. de Cadiz. INDUSTRIA?. D OilA Ma ia. Fe nanda Roxo, O ejón de Socue a na u al y Vecina, de Se illa.. H Abiendo pensado la. Sociedad, que el medio mas e icaz pa a: el ade- lan amien o de las hilanzas e a el de los p emios y dis inciones á las Edu- candas de. las Escuelas. Pa ió icas ya ci adas, dispuso po medio de los Se- ño es Socios Cu ado es de ellas el e- pa imien o de ocho p emios en las que mas se dis inguiesen en el examen de P ecios.Meses P ecioi . 132 Años. Mes-es 1712.. 37T3.. 1714.. 1715.. 1716.. 1717.. 1718.. 1720.. •1721.. 1722.... 1723.. 1724... 1725.. 1726.. 1727.. 1728.. 1732- 1733.. 1734.. 1735.. 1736.. 1737.. 12 á 1771 . . J111101 . i24-.á 1 9.: 13. á 19. : Tulio.. 20:1 á26 -L-_ 16. á 24. julio.. I . 91. á 14._ ' 4 3: ái 7 1 Jullo..1 9. á_ 1. Julia...112 á i6A-.. Tulio.. l 20. á 24. Julio.. 12 5, 1 'a 2,91 Tulio.. 2.O. á 28. Tulio.. I: III á 1.8. juha...112.1. á 4.6.- julio.. E ial á 151. Julia... I 141 á 17&: Tulio.. 133: á.171 171 ai9,1 Julio.. 24. á 28. 2 5 . á 3 .-  2. j  á ulio.. 25.4  27. 20, á281 Talio.. i85; - . . á.271 22. á 2 8. Julio:. "241..á 28. á 35 . ls. : Julio.. á 32. ls. á 49. ls, julio.. 1.8. á 25. 25 . á:2-8-1 Julio.. 29. á 39. aazon  de es .e Año...... 1738. • junio . . :25. á. 34. Julio.... 9..1 32. E s e a io se ajo del No e á 25. s. en Ab il, "nos.. y de: Ce de ia á 3 +. en Junio.. 0~.~. n • n .~.~4,, ........, Ab il.. 25. á 34, ío.. 19.a 30. 4. Ab il.. 19. á 3z. julio... .22. á 30. C Ab il...  1.., 4 0. i , u lo.. 2.1.a z6:;.. • • n • • n • . Ab il.. Ab il.. 18. á. 2. 5 . juli..  18. • 2(1-, Ab il.. Ab il... Ab il... Ab il... ... • i ...  S. a. 131. Ab il.. 121 'ad 8,1- Ab il.. á 40. ls. Ab il.. 8. á 2.7. Ab il.. . 19 £251. Ab il.. 1i & I 5,1;-• Ab il... li : a.14-d- Ab il.. .171á.161- Ab il.. iS á 22.1. Ab il.. Ab il... Ab il... Ab il... Ab il... junio ,. Ab a s.: 1 No hai i  I Tulio.. 11 4 ,.á 11. M.O 11 illos. Meses IP ecios. 1 Meses] . P ecios.. 1 •=11~ n •• nn •••• nn .111~1  .111.111.1 nn • n ••• n ••• n •~ . Ab il..i 271 á331 . julio.. 22. á 30.. 1 177.349o.. Ab il.. 29. á 34. I Julia.. I 26. á 3+- 174 .. Ab il.. 1 23,“.. 30 I Julio.. I ' I5.7-. á 22„ 1742 . , Ab il.. 9. á T¿1 Julia.. , 9-1 á 171.. 17 4 3..1 Ab il.. I 9-„; á I61: I Julia.. I , 81. á 16.. 1744.. Ab il.. I lo-A- á 15 [ Julio.. I I : 12,4 á 16.1- 1745. . I Ab il.. 117. á 20. Julio.. I 13. á 26«. 1 74 6.. Ab il.. 1 26. á 33. julio.. 141á 191. 1 747  Ab il.. L 111 á 22 JULO,. . - 14 . , 4 -- á 20.- 17 4 8 . . Ab il.. 18. á 23. julio:.17-1 á 23. 1 749 ., : Ab il.. 2 3 . á 28. Julio.. 20 á 244 1 750,, ' Ab il.. 1 á 3 9. ls.Julio..1 39. á 55. 1 75 , ' Ab il... 34 ,. á 4 6. 1 Julio.. [ 32:á 5 0.- 17 52 .. Ab il.. 3 7 1á 382 i Agos o! 251 á 33. 1753.. Ab il.. 34 , á 3 9. I , Julio.. 1 á 38. ls•-• 1 7 54 . Ab il.. 39 , S 4o. I julio.. 234 á 35. 17 ,51 .. , Ab il. •. 16,Y ., á 22 l Julio..  13,. á 18. 1 756.. Ab i .. 12. á 19, I j ulio.. [16 2 5--19». 1 7.57. • Ab i . •25.1 5 29. 1 Julio.. ' I 81 á 274- 17 5 8.. Ab il.. 21 xá27 I ' Julia; . I 24 á 28: 1759 . Ab il,. 21 á 28. I Julio, . I' 241 & 28i 376o.. . Ab il.. -291 á 3 6. l i Julio.. 304 á 37:. 136 .. Ab il.. 1 762.. Ab il.. so. á 3 7 . 1 julio. . ,:¿44 á 32. 28 á 3.24I Julio.. 27 á 324. 1 763 . . Ab il.. 39 • 49 , I julio.. '3 . -(372 - 1 á 47• / n 6 4 - Ab il', .  A 6o a. 70. u juHo.. , 4 0, á 48. 3 76 s . • I Ab il.. I 345 á 4 1 , Julio.. 4 0 á 54, 1766., Ab il.. l 3I- j: á 46. Julio.. w3..5 351 1  i Áños. Mes es P ecios. ••• n •••• n ••••• n ••.MI Ab il.. 32 á 451. Ab il.. 43 a 57.1.. Ab il.. 4 1. 1/1 55. Ab il..46. S - 53. Ab il.. 241 á 33 Ab il.. 2  á )5. Meses1P ecios. Julio.. ••• 01 n 01 45 á 1471 á 63. • 1 32.  49• • 3°'40. • 251- 11 43 • 3° á 431. • 441 , - ‘a 56. • 35. á 46. • 3°. á44. Julio.. Julio. Julio. julio. Julio. Julio. 1767. 1768. 1769. 1770. 1771. 1772. 1 773- ' 774. 1 775- 1776. 1777• 1778. . Ab il.. Ab il.. . Ab il.. . Ab il.. 1 2,9 36  julio.. 1 30. á 46• . Ab il.. 34 .. á 44.  3+. á 46. . Ab il.. 43, á 57. julio.. 35 á 461. a 34 Aiios. 431- 53. T 43 :1 " 531 29 TENTA la misma Sociedad á el desempelo de su Ins i u o en odos los obje os, que comp ehende , solici- ó po medio de los Cu as de las 30. Pa oquias de es a Ciudad la no icia de los bau ismos,  • en ie os , y . despo- so ios del año p oximo an e io , é ins ui el co exo con los de o os a ios pa a o ma idea del aumen o, di ainucion de la poblacion. De es a a e- 13ç - 2 e iguacion esul ó , que en dicho año de 78. hubo 2.67o. nacidos , los 15do. a ones , y lo s  132o. hemb as, 3 allecie on 1390. pe sonas , los 65 8. a ones , y Lis 731. es an es- hem- b as, en que se incluyen los pa bu os, pe o no los di un os en Hospi ales: asimismo se celeb a on 600. ma i- monios. Igualmen e- se jus i icó po la So- ciedad , que en el discu so del p opio a eo en a on en es e pue o con ca - ga de u os y me cade ías 8o . em- ba caciones; es á. sabe : lo. p oceden- es de a ios pue os de Po ugal 8. de Ingla e a 7 . de Olanda , y las -7 7 6. es an es de los de España. Han salido des e mismo io en dicho álo, 818. emba caciones , de las quales 3. iban des inadas á F ancia , 8. á Po - ugal , 5 -. á Lond es. , o as an as á. Ams e dam , 4. á Os ende, y las 793• es an es á pue os del Reino. §. X36 . LIS INS TRUCCIONES QUE SE HAN dado  los Soci-os enca gados pa ku- la nzen e en alguna de las , es Coini.- sones en que la Sociedad ha di i. dic o sus a eas , son la.s zguien es. n AGRICULTURA. T.  ex ension y p opagacion del plan ío de las Mo e as , y Mo pa a mayo omen o .de la c ía de Seda , su abundancia y comodidad en los p ecios, y escusa la necesi- dad de que engan de ue a c ecidas po ciones des e gene o pa a el su i- mien o de sus ab icas de exidos , y hace que di undiendo se es a g ange- ía en lospueblos _del Reinado , en- gan es e mas a bi io sus ecinos pa a su subsis encia  ,aplicacion , y lo mj,s io sus nuge es y amilias , que egu- 137 egula men e son las que en ello se exe ci an. II. La del Lino y Callana() en los Pueblos del Reinado con iguales mi as de que puedan acili a se á c9n- modos p ecios los exidos de . una y o a especie , y da se opo uno , y aplicacion á las pe sonas de ambos sexos , que en ellos se em- pleasen. III. La del Algodon , en los pa a- ges donde pueda e i ica se su cul i- o y p oduccion pa a iguales enes á los pie n insinuados en el Lino y „Caí-jamo. IV. La Ma ga , especie de abono sumamen e ecomendado po los au o- es , que han esc i o de Ag icul u a, como mui p opio pa a ecundiza las ie as y aumen a , ó asegu a sus 7 p oducciones se á obje o digno de la in es igacion de un indi iduo , que no solo dé á conoce en el país sus P opiedades , dis inciones y usos , sino que anibien con la p ac ica de p o- s  pías 133 peas expe iencias pueda comunica im.i po an es y u iles no icias á los, La- b ado es , que has a aho a lo igno- an , el me odo mas segu o y p o- po cionado de emplea la. en el bene- icio de sus ie as y semb ados / y los medios de encon a la , conoce la y disce ni la. V.. La A cilla Loam , G eda y o as especies de ie a , que si en igualmen e" d.e abono segun la calidad de los e enos , en que deben em- plea se , y cuyas no icias, se á con- enien e di undi pa a el uso , ,, que dellas quie an hace los Lab ado es, que no , las engan. VI... El es ie col de los animales segun sus-, a ias especies, y aplica- cion que con espe&o á ellas puede hace se pa a el abono y bene icio- . de 3.as ie as . , a endidas sus pa icula es calidades y ci cuns ancias. VII. Las , cenizas , y la hicine clon, sus especies y usos, y la aplica- donque deba hace se des os . abonos segun 139 se g un la calidad y na u aleza de los e enos en que hayan de emplea se, y modo de execu a lo con conoci- mien o y u ilidad. VIII. La Sal, Conchas de la ma , pa es de los a boles, plan as y ani- males, y o os a ios abonos que ue- a de los a iba exp esados si en á ecundiza , y mejo a las ie as, sus usos ,p ecauciones , y ad e encias. IX. La c ia  las A ejas , su mui iplicacion, colocacion de las Col- menas , ma e ia y o ma de que de- ban compone se , y me odo de la ex- accion de la ce a con lo demás que sea co espondien e á la conse acion, y omen o de la especie des e p ecio- so animal. X. La in oduccion , y es ableci-, mien o de los p ados a i iciales que de an a u ilidad pueden se i no solo pa a la mejo a de los campos d es inados á la siemb a de los g amos y semillas, si Cambien pa a el ap o- ec hamien o de los pas os abundan es, S2  que 140 que pueden sub ninis a pa a ocu i al sus en o c iay mejo nu icion de los ganados an im po an es pa a las aenas de la A g icul u a , y de- más necesidades de la ida ci il. X.I. El T ebol ubio , ó meloso. á que los Ingleses dán el nomb e de ' Mo e , que es una de las plan as que se siemb an pa a la o macion de p ados a i iciales, con no icia de sus qualidades, y me odo de su siemb a, ecoleccion , usos , y expe iencias que con enga hace con él, pa a que comunicadas sus esul as si an á su p opagacion, y po su medio al log o. de las en ajas , que en o as pa es iene ac edi adas la expe iencia. XII. La Onob iche , ye ba que ambien se emplea en igual des ino: sus p opiedades , en ajas y usos, modo de siemb a y cul i o con lo demás conducen e á su cabal conoci- mien o y u il aplicacion. XIII. La Al al a en sus dos espe- cies, la ho ense, y la sil es e , cono- cida. 14 cilla amblen po el nomb e de Miel- a, con el modo de su cul i o , - siem- b a , u ilidades y ap o echamien os con las expe iencias , que puedan con- eni pa a la segu idad de su log o, y conocimien o de los e enos mas adap ados pa a L. XIV. El Loyo sil es e , á que los Ingleses dán el nomb e de R ay- g as : sus cualidades , usos, y ap o e- chamien os con las no icias p opias á conoce lo y dis ingui lo del Joyo , ó Vallico , y á saca dél las en ajas que ecomiendan los au o es mode nos de Ag icul u a. XV. El a ado , p incipal ins u- men o pa a el cul i o y siemb a de los campos ; sus a ias especies de que se usa asi en Espa ia , como en los paises es ange os , las en ajas y comodidades de cada una , y sus- p o- po ciones pa a el uso b se Yun la calidad de los e enos con odo lo demás que pueda se conce nien e á da las a conoce ,y que consiguien emen e se 4 4 a en p aé ica és endiendose á los Pa- samane os , Sede os de mallos, To - cedo es de Sedas y Tin o e os, como dependien es odos , y acceso ios al. a e de la Seda ; y con es a a o able p o idencia, se expe imen ó , que en el ano de 1745. po la isi a hecha en los días 4. y 6. de Sep iemb e se halla on 398. Te a es de lo ancho. El Reinado del Se io Don Fe - nando VI. se á siemp e memo able po los pa icula es esme os , con que es e P incipe aman e del bien de sus Vasallos ,cuidadoso po los adelan- amien os y en ajas de su Mona - quía, se dedicó al omen o de las a- b icas y Come cio es ableciendo com- paílias, concediendo anquicias, p o- mo iendo manu aé u as de a ias cla- ses y gene os, y dando u iles p o i- dencias al log o de hace las lo ecien- es, y de da con ellas hones a ocu- pacion á sus asallos,, y su enume a- don se ía mui p olixa si se hu iese de hace con mayo indi idualidad, /4.5' asi cIiIendo la eiacion  las de • SeJ. da , po Real O den de 26 de Diciem- b e de 174.9. se esol ió la educcion á solos 80. ma a edis de ellon po la ex accion de cada lib a de Seda de oda especie de exidos de ab icas del Reino , que se sacasen pa a ue a dél :po o a de x8. de Junio de 176. se decla a on gene almen e li 5'  - b es de de echos de Alca alas y Cien- os , que pe eneciesen á S. M. en sus p ime as, en as al pie de las ab icas odos los exidos de Seda con pla a y o o , de ancho y angos o , y en los de solo Seda los de la clase de lo ancho inclusos los pa iuelos y las me- dias , lo que ya en pa e se hallaba es ablecido en i ud de especiales de- c e os de S. M. de 24.. de junio de 1 75 '2, 24. de Feb e o , 6. de Ma zo, y 30. del mismo de 1753 , po los quales se es endia la esencion des os de echos á las ab icas de Seda en ge- ne al segun ya lo gozaban algunas en p a icula ; y á es e mismo P incipe de- 246 debie on su e xis encia las celeb es a- b icas de Seda de Tala e a de la Rei- na, cuyo p incipio ue en el aio de 1748. baxo la di eccio de D n e onJuan p ulie e , con a ios Maes os y O icia. les, que se axe on de ue a del Rei- no pa a las a ias maniob as, nas y a i icios que en ellas .se es a- blecie on. No menos celoso del bien de la nacion , y de la comodidad de sus Vasallos nues o Augus o Mona ca el Se lo DON CARLOS TERCERO, que Dios p ospe e , ha es endido sus pa e nales cuidados á odos aquellos impo an es obje os , que su sabia pe7 ne acion ha es imado conducen es á . al. in , en e los quales ha enido su debido luga el omen o y p opaga- clon de las manu a u as Españolas, an o de Seda , como de , Lino, Lana, Algodon , y qualquie o a ma e ia labo able ; como lo ac edi an an as y . an u iles p o idencias , que se ad- ie en con admi,z4.4011  QxPedidas pa a 247 pa a ello  pe a an es de a a de aquellas que pe enecen á nues o p e- sen e asun o , con end á mani es a el a&ual es ado de las de Seda de Se illa ; causas e dade as, que impiden sus mayo es p og esos , y medios de p opo ciona los que sean exequibles se g un la, a ual cons i ucion de las cosas. Consis e, pues, el es ado en que se hallan las ab icas de Seda de Se- illa en 462 Tela es de lo. ancho , y uno en que se exen ge.ne os con mez- cla de OTO y pla a, que odos pe e- necen al A e mayo , el q.ual iene- Alcalde Alami, y Veedo es y sien-. do sepa ado el A e meno , á que pe enecen los exidos de lo angos o, en él se nume an 62. Tela es de ga- lones de pla a y o o; 314. de cin as, lab adas ; i 7 . de cin as de pla a y o o ocho de cin as de izo y an- i s ; 19391. de cin as de Tela es ba- os; y 1- 3 de exidos meno es de pla- a y o o, que en odo hacen 29318; 1.3 y ademas C7 n undillos de hace pun- as de o o y pla a, y 9 5 '. To nos pa a las hilanzas  - que si en á las e e idas ab icas : á odas las quales pa a su mayo omen o les es á con- cedida la o al esencion de de echos en la Aduana desa a Ciudad de la que. en a de ue a al espedo de ioo. b as á cada Tela de lo ancho ,y de 80. á cada uno de los de lo angos o, segun el qual se hace juicio necesi a en cada a lo el ing eso de mas de cien mil lib as de Seda pa a habe de es- á co ien es y en pe manen e exe - cicio„ Hai Cambien 5do. o nos de o - ce • Seda, , en los quales se ocupan 191. o iciales , 19. ap endices , 2-1498; enca iado as , y 133. ode e as , que en odo hacen 39397. pe sonas , y además 6 3 . ela es de medias, 6 5 '. de edecillas , y 3. de go os odos de Seda. Si despues de odo lo que á ex- ues o , ol emos la conside acion á p las a bciones , que quedan no adas, halla 2 49 halla emos ,que las ab icas de Sedas de Se illa, aunque no es én en el dia con odas aquellas en ajas , ni en an lo ecien e es ado , como el que goza on á los p incipios de los descu- b imien os, y p ospe as na egaciones de las Indias, guando no enian o as que les compi ie an , han llegado na obs an e á no pequeño adelan ami  en- o , con los auxilios que la piedad de nues os Sobe anos ha enido á bien dispensa les , libe andolas no solo de la paga de . de echos de Alca alas , y Cien os, como ya á. mani es ada , si Cambien. "de los que con ibuían las Sedas al en a en es a Ciudad de ue- a de ella : es o lo comp oba á el ea- e' i o que puede hace se con las cele- b adas de Valencia, que segun la no- icia que dá del as Don An onio Pons, en el o no 4. de su Vine de Espa- ia , consis ian el a io de 1769. en, ag6 49 . ela es de es o as de Seda, 3 6 3 . de cime os y Galone os . /07. de Medias , y 7 6. de o as manu ac- I i  u as eÇo y en lo es an e del u as meno es , Reino 241. de a ias es o asue nume o deen odos hacen el ela es.  39437• Fal a aho a e los mo i os de que los p og esos de la nues a no sean an p on os y e e .e os como se quisie a , y quales, los medios de su. pe a los obs aculos , que impiden su mayo adelan amien o l como uno de los obje os , que se ha p opues o la Sociedad ene siemp e á la is a des- de los p ime os ins an es de su es a- blecimien o, y que po consiguien e debe se lo de la especulacion , y del examen de odos , y cada uno de sus indi iduos. Si consul asemos en es o á los Maes os ó ab ican es del mismo a e de la Seda , halla iamos , que en los memo iales y ep esen aciones , que en a ios iempos han dado , ya en la Jun a de Come cio y Moneda , y ya en o os T ibunales, han designa- do como causales de su decadencia, unas unas eces las moles ias y exaciones, que expe imen aban en la exaccion de De echos de Alca alas y Cien os, deque omi i emos a a po habe ya cesado, y lo mismo del g a amen de la en ada de la Seda , y de echos que pagaba en la Aduana ; o as la in oducion de gene os de Seda es an- ge os , pa a cuyo emedio p oponian su absolu a p ohibicion , como la ha- bia en el Reino de G anada ; algunas- con emplaban medio opo uno de su es ablecimien o , el que se o denase, que solo los dichos Maes os ó Fab i- can es, hubie an de ende en la Ciu. dad los gene os de Seda po mayo y po meno , con en e a p ohibicion. ¿e hace lo á los Me cade es ó Come - cian es ; y inalmen e se ha p opues- o como medio de que el a e lo ez- ca en sus exidos y maniob as , el que dichos Me cade es y Come cian- es , no pudiesen man ene Tela es po su cuen a , po que aunque es os sean di igidos po Maes os examina J'  dos s / dos del a e, hacen las ob as con su-, geccion a lo que los dueiios de los Te- la es les o denan , loque dá causa á que los exidos no salgan con la pe -, eccion y en ajas que pudie an e- ne , y á que los Maes os po su ca- encia de acul ades, no puedan hace expe imen os y gas os , como se e- quie e.. pa a el adelan amien o de sus ab icas , y como , lo han log ado las que en el dia lo ecen an o en Espa. íía como ue a della. An es de descende al examen des os p opues os medios , ,se á bien da una idea de los eñidos' li igios, que po espacio de muchos anos han sos enido en e si el a e de la Seda, y el G emio , de Me cade es de la misma, y que se han e sado sob e conse a aquella el de echa, y p ac- ica de isi a sus Alcaldes Alamies las casas y , iendas de los Me cade es, pa a econoce si los. gene o& de Seda, que en ellas se endian, es aban ó no c o mes á loque disponian sus O -- denan- '25'3 denanzas, y po o a pá e sob e p e- ende el mismo a e: no de la con- ibui en la Alca ala de e en a de los mismos gene as que ab icasen sus Maes os al G emio de Me cade es, ue la enían en encabezamien o. q Po lo espe&i o al pi me o des- os pun os , undó el a e la p ac ica, y la necesidad de las isi as en sus O denanzas del año de 16°7. que asi lasp esc ibian ; pe o epugnandolas los Me cade es , po deci se p ocedía abusi amen e en ellas, y se les cau- saban pe juicios y ex o siones, se en- iló en la Jun a de Come cio, donde hizo cons a el a e, que habían es a- do en obse ancia in a iable las isi- as no solo en las o icinas y ob ado- es de los Maes os y O iciales del A e, y donde se ab icaban los exi- dos , á que se p e endia po los Me - cade es debian en ende se ceilidas las e e idas O denanzas si Cambien en las casas y iendas de los mismos Me cade es desde el año de 16 34 . en adc- a63 habe concu ido á su o o gamien o ,n-Euhos de los indi iduos dél , ni ci- p es asen su con- adoseles pa a que , encia d escen d  y- p omo ió sus an i- g g uos de echos , en cuy o - o li i ió consu mie on unos y o os algunos años ; y aunque el G emio de Me cade es ob_ u o p o idencia de la Jun a de Co. ine cia en 2. de. Sep iemb e de 1741. pa a. que los indi iduos del A e hu- biesen de. paga los a asos , que has- a alli es aban de engados , seguia el plei o en lo p incipal, has a el año de 743 ,, en clue con mo i o de la o den de. Don Jose Campillo ya ci- ada , eda on lib es, de: la paga de Alca alas los Fab ican es . de exidos de Seda ;, pe o no de: nue os ecu sos que se , susci a on sob e la. in eligencia de la o den, sob e el modo de ha- be la conseguido , y sob e incon e- nien es,, que. se igu aban en su exe- cucion. 'En. lose ci ados memo iales y al e e- a os ,, que espedi amen e hacían g  l a e 26I a e de la Seda , y el G emio de Me cade es della , es de no a , que cada qual. se a ibuía al o o la deca- dencia y uina de . las ab icas , des a especie; El p ime o', po deci que con los . de echos excesi os-, que les ca gaban ,. y las- ejaciones> en su exáccion los . des uían ,•é inhabili a- ban pa a pode con inua en su exe - cid ° , á. causa de nos su aga las , ga. nancias des e á pode se man ene , y á sus amilias., Po el con a io', el G emio alegaba , que con. el es epi o, y igo de, las isi as ,y de los plei- os, que e a, o zoso sos ene muchos de sus indi iduos , á quienes se ha- cian denuncias . injus as , se causaban es o siones, al Come cia, y se obliga- ba , á muchos á abandona lo , lo que cedía, en' pe juicio no o io . de la Real Hacienda,y de las ab icas que sos- enian con, sus caudales , los mismos Me cade es. Todos es os an eceden es hace e , que los didamenes de unos , y o os> e Ó2 o os en el pa icula de las causas de la decadencia de las ab icas de Seda y de los medios de su es  a en o , necesi an econoce se , y exami lia se con g ande madu éz cacuns- peccion pa a pone los á cubie o del in iuxo , que en ellos puedan habe inducido an os y an ellidos li igios, ) ecip ocas desa enencias,y encon a- das p e ensiones ; en cuya suposicion, si nos ace ca nos á hace lo con las p omo idas po el a e , halla emos en cuan o i la p ime a , que la p o- hi . bicion absolu a de gene os de Seda es ange os á imi acion de la que ha- bia en el Reino de G anada , es un medio expues o á g a isimos incon e- nien es , y que al ez p oduci ía el cica° con a io de lo que se in en a- ba consegui ; y el exempla de G a- nada , an es cali ica que las ab icas descaecen donde se hallan mas liga- das de coa aciones y es icciones, que donde log an ampli udes y libe - ades • y asi  el mismo G anada se ha a6-5 ha buscado el moda de omen a las, le an ando la an igua p ohibicion. Pe o aun p escindiendo des o, á la p opues a del a e ha de en ende - se en los e minos que indica el exem- pia que ci a , end á a es ende se a las ab icas de Valencia , G anada,, Toledo, Tala e a , Ecija , F iego , qualesquie o as de las es ablecidas en Espada y es o ya se ad ie e, que es opues o al co nun in e és de la Mona quía , den o de la qual á los asallos de unos y o os pueblos debe se lib e y ecip oco el Come cio de sus gene os , é igual el omen o que se anquee po el Sobe ano i unos y- a. o os ; po que en la eqiiencia de sus a os , y acil despacho de sus p odu os y a e a os consis e la i- queza y abundancia de odos ; y si asi na uese end ia á sucede que po omen a las ab icas , de un pue- blo con p o idencias ex ao dina ias, y ue a de lo egula se des ui ian las de los o os , de donde an es se su - n64 su ia : lo que es /Ducho mas ep i nan e en el de Se illa , • po que aun- l, que el A e pa a p ocu a es ag acia ya no e a caza de p e ex aba , que ind ias , Jo cie o es no se lo pa a que de _aqui salgan las Flo ' as Fi y o as _expediciones pa a ellas ; ni pe - manezcan los T ibunales de Con a a- cion y Consulado; pe o no puede ne- ga se , que se hacen en es a Ciudad g andes empleos de gene os de Seda pa a los emba ques á dichas Indias, no solo de lo que en ella se ab ica, si Cambien de lo que iene á ende - se de o aspa es ó comp ado y de su cuen a po los Come cian es, que es aqui esiden : y mucho mas al p e- sen e, que can. el es ablecimien o del lib e Com,e cio , es uno de los pue - os des inadospa a él, es a Ciudad. A que debe ag ega se como asun- o de . g a ,e conside acion , el dado que od ia causa la p e endida p o- idencia.  • Es e ke ia que cesando la inulacion en e los a i ic es  , que suele 2.6; V uele causa el empe io de iguala , excede á. los exidos o as e os pa a halla mas p on o y mas en ajoso el despacho de los p opios , con la alo a de compe encia en• él , i ian d es- caeciendo es os , y educiendose á. la clase de o dina ios sin pa icula gus- o, in encion, ni a aá i o ; y es o da ia causa á que los que hoi sos ie-! nen los ela es pa a sus negociacio- nes , uesen á busca sus gepe os á Cadiz , Valencia y o as pa es , y los mismos ecinos pa a sus pa icula- es .ado nos usasen de igual a bi io has a que expe imen asen su o al ui- na las ab icas, que .se in en a on o- men a . Acaso que á :deci se, que la p o- hibicion debe ceñi se .á los . exidos de ab icas de ue a .del Reino , y aun- que en es os no se o ece ía an o in- co n enien e ; - h.echa e lexion de que en Se illa no ,es deg and.e .conside a- clon la en ada  . los .de  especie, y ,p e e i ía an es o os medias .que el Ll  de n66 de la p ohibicion pa a impedi la di- cha en ada , quales se ian la mayo comodidad en los p ecios la  • mejo , calidad en los gene o& , la,pe eccion en los dibujos  in es. y colo es  y los a o es , que puede anquea; el Gobie no , que son los mismos Con que se han is o lo ece en o os p i- ses las que se hallan en el mayo auge y es i nacion. La segunda p opues a de que so- lo los AiLes os hubiesen de ende en , Se illa los gene os , que ab icasen de Seda po mayo y po meno , con exclusion de los Me cade es, inci- di ía en los mismos incon enien es, que án conside ados , y además en el de in oduci se una especie de es- anco. , que siemp e es de no able e juicio al público , así po lo que p conduce á la subida de los p ecios en las. especies endibles , como al de ec- o de calidad , que suele se consi- guien e al monopolio ; ue a de que á di  los Me ca- no pudiendo impedi se de- 167 ¿e es la en a de los gene os de Seda ab icados ue a de Se illa po las azo- nes ya expues as , esul a ía ambien el incon enien e de no ene sus iendas el debido su imien o , pa a los que uesen á comp a á ellas , sino go- zasen del a bi io de escoge las elas, que mas les acomodasen ; y aunque se aían po exempla es pa a es a so- lici ud los G emios de Sayale os , y Tonele os y algun o o, hai mui no- able di e encia dellos , espe o del de la Seda ; po que en eso os p e- ienen sus O denanzas es a pa icula- idad, y. sus ob as no se es ienden mas que el consumo de la Ciudad, y pueblos inmedia os , sin anscende al des ino de se Ramo de Come cio; guando los exidos de Seda lo son de los mas conside ables que hai en ella: y po an o sus mismas O denanzas pe mi en su negociacion y en a á. los Me cade es po odas las quales co nside aciones á lo masque pod ian aspi a los Maes os del a e de la Se- L12 a68 da , se ía á que no se les impidiese, como no se les impide la en a de sus gene os po mayo , ni po me- no , en cuya posesion y goce es jus- o se les man enga.. La ul ima p e ensiGn de que los Me cade es y Come cian es ,  5 no.- pue- dan man ene ela es, po sa cuen a, aunque sean di igidos, po Maes os examinados del. A e , iene con a si o isimas. azones de. hecha , y de de echo „.> que. la pe suade.m. absolu a men e: inadmisible ,y la.. cali ican; no- o iamen e da iosa á las, mismas. ab i cas ,  al bien. público y po . an os imp adicable., Pa a , ello, es. de: supo- .ne , que desde.. el: iempo del: Se io Empe ado Don. Ca los. V.. e a. pe - mi ido á qualquie x el hace : . exe . Se- da como lo mani es a LeL  2. lib. 5 d. de la Recopilacion pe o ha- biendose econocido suma decadencia en las ab icas della , y conside ando- seque el medio de es ablece las se- ía qui a el obs aculo del concep o, que •69 ue algunos hablan o mado de que q el man ene ela es: e a opues o: á. os goces de Nobleza ,. el. Seño Don Ca los Segundo , ,. po su.: P agma i- ca expedida: en Mad id á.: i a.. de: Di- ciemb e.. de. 16.82.. se: si ió. exp esa.- men e. decla a , que el. man ene ,, ni habe - man enido- ab icas . . de Pa:5os; Sedas-,. Télas y o os qualesquie exi- dos de: o o, ó pla aH, seda , lana ó lino no , es, con a; la calidad de la • Nobleza , inmunidades y p e oga i- as della , y- quee° el a o y nego- ciacion de: . las ab icas debe conside- a se igual- al. de . ' 1a, lab anza y c ian- za de u os p opios,, po se lo an-. bien de . Espada.:: la , pla a , ' y o o, seda, -y lana , con an o que- los, que man-. engan las, ab icas,. no lab en en ellas. po sus p opias, pe sonas. ,. sino- po las de sus, menes ales  i . o iciales:. cuya esolu.cion se:: halla. inse a en e los ,Au os Aco dados,„ : y . es, el.  i o, 12. lib. sí. Consiguien e á es o hab endb' e,» nido s 76 judicial á los a esano s ab ica de cuen a de los Com e cian es que an es es el inedia unico de s os ene i e manu aZu as que el a is a enga  e an icip: caudales pa a acopia p ime as ma e- a ' E s P , u c i ch a ls no q  1 3 , an es s as , y paga jo nales , cali icando po e o en la g u isp u clencia g emlai el es o ba es a union ecip oca del a esano y del Come cian e, ( 3 ) y lo mismo epi e en a ios o os pasages de aquella e udi a ob a , sus apendi- ces , y no as. Po odo hab emos de con eni , que la p ohibicion á los Come cian es, y Me cade es , de man ene ab icas de su cuen a , se ía un golpe de e a- da Polí ica ,que des ui ía de p on o, y desde luego las a uales áb icas , que exis en , po una espe anza ana, y mal undada de las que se in en olan p omo e ; y que consiguien emen e debe án di igi se nues os cuidados, no n .....~~11111~ ~11~ •~110~11 1111111~11111 ~1111• ••••~1~~~1 11~~~" (*) Pag. C. y CCLYI. /77 no á impedi la ex is encia , ni la conse acion y omen o de las que hai, y que ienen á su ca go asallos u iles al Es ado, y ecinos des a Ciu- dad ( sean de la clase que uesen ) si solo á que el nume o del as se aumen- e, ya sea po Maes os , y ya po Come cian es ; de modo que no cese su exe cicio , y que es e sea cons an- e y pe manen e sin las in e misio- nes, que suelen se causa de los a a-. sosy es echeces á que se én edu- cidos en muchas empo adas los O icia- les y Maes os del A e de la Seda, y odas las pe sonas que ienen de- pendencia dél en las a ias manio- b as , que le son conce nien es. Vis os ya los obs aculos , que ocu en , en la p a&ica de los me- dios que se p oponen po los indi i- duos del A e , pa a el log o de sus p og esos , y econocidos los o os que se con emplan opo unos pa a él, que en pa e quedan indicados, como anibien los auxilios , que en el p e- sen e 273 sen e Reinado se han aplicado á an impo an e in , solo al a hace men- cion de o os que i gualmen e son con- ducen es i él , y pueden.p opo cio- na las bene icas in enciones de nues- o Augus o Sobe ano. Tales deben es ima se la p ohibicion de las Muse- linas impues a en Real P o ision de 24. de Junio de 177o. á consegilencia de a ias o as disposiciones an e io- es, con la O den que con u o la ex- pedida á ;18. del mismo mes y a ilo, pa a que no se pudiesen usa o os man os que los de Seda , ó Lana, que habian sido el p opio ape de la nacion muchos iempos habla , y el es ablecimien o del Come cio lib e á las Islas de Ba lo en o , a eglado po Reales O denes de 16. de O ub e de s 7 65. pa a que se pudiesen hace de a ios pue os de Espacia , y en e ellos del de Se illa , el qual despues se ha ido ampliando á las p o incias de Luisiana , Yuca án y Campeche, Buenos Ai o Chile y el Pe ú ,y ul i- 79 ul imamen e ?.1 las Cos as de Tie a Fi me y Gua emala : pues con la p i- me a p o idencia se p omo ió el con- sumo de los Ta e anes de mo.n os, que habia descaecido en g an mane a con la in oduccion de los de lino , y algodon ; y con la del Come cio lib e á an as pa es de la Ame ica , se ence en pa e el obs aculo , que ex- pe imen aban nues as ab icas, guan- do e an ceilidas á de e minados iem- pos las expediciones: de Come cio: pues quando .es as se ace caban enian en que ocupa se los. ab ican es pa a ap on a las pa idas. .de . exidos, que se -les enca gaban, y luego quedaban muchos dellos sin aplicacion po al a de_ quien se la diese ; lo que aho a es egula no suceda ;. po que siemp e hab á p opo cion de emba ques- á In7. dias , ya á unas p o incias ,  á o as; especialmen e si es e Come cio se log ase pone - desde es a Ciudad en un pie lo ecien e y de mayo ad elan amien o; y dél puede ambien espe- espe a se con b as an e undamen o la ex incion del C on abando ;pues es-. ando las p o incias , y pue os de nues as Indias compe en emen ep o- is as , y a p ecios con-iodos , de los gene os que necesi en , no es acil engan en ada los del Come cio ilici-. o con los iesgos y con ingencias, á que án expues os, á que en al caso no pod ian su aga sus ganancias. Tambien juzgo se ía mui condu- cen e pa a el p opues o in del, ade- lan amien o de las ab icas de Seda des a Ciudad , el es ablecimien o ,de un Mon e Pio, des inado á su i de ma e ias p ime as á los Maes os, que de suyo no u iesen ondos pa a man- ene sus ela es , cuya u ilidad la iene ya conocida la Sociedad , y en al in eligencia ha p ocu ado su ? ae., ica en los é minos , que ha es ima- do con enien es ; es a ins ancia me d pa ece mui digna de p omo e se has. a que .se e i ique con e ebo y que ha auxilio an, impo an e ac e- a8 ac edi ad o e icáz en muchas o as pa es la expe iencia. No meno pod ia se lo el ade-, la  el plan ío de Mo e as , y la c ia de la Seda , io solo en es a Ciu- dad,y sus inmediaciones , si ambien en odos los pueblos de la p o incia; pues siendo uno de los egula es pedimen os de las ab icas el de que los ma e iales p ecisos pa a ellas es én á. subidos p ecios; po que de aqui di- mana que sus manu aau as salgan mas ca as, y que po consiguien e no pue- dan hace con a es o á las que ie- nen de o os paises con la ecomen- dacion de mayo ba a u a; siendo co- sa no o ia que las des a Ciudad ienen p ecision de su i se de los Reinos de Valencia y Mu cia , y que además del cos o p incipal allá, han de su i los de comisiones , po es , cambios del . dine o, y o os inescusables en 7  -1- dnemos á conclui ,que omen andose en la p o incia la c ia de la Seda en e , inos que no uese necesa io ae - Nn  la 1" 82 j la de ue a , aunque su p ecio no ba- ase del que hoi iene en los dichos Reinos, siemp e se ía de g an en a- ja nues as ab icas  - el pode la ad qui i con igual comodidad escusando los demás cos os.. Es e asun o ya se ha p opues o en la Sociedad en dos mui juiciosos é ins uc i os discu sos de los Se io e; Ma qués de Mon e-Fue e , y Don. jose Ma inez de Elizalde, y á con- seglencia dellos se ha dado p incipio á pone en p a&ica algunas de las ideas , que en ellos se p oponian; pe o siendo an p opio del que omé á mi ca go , y con emplando su g a e im- po ancia pa a el log o del es ableci- mien o de ab icas de Seda en es a Ciudad, que se quie e p omo e , he juzgado no pode desen ende m e de p esen a á la Sociedad mis e lexiones en el pa icula , pa a comple a la gacion de mi con ahi bli  do empello, o y o ece las i su sabia di eccion pa a el uso que del a s es ime con eni . Es 4 283 s pues de supone , que siendo Cien mil lib as ó mas de Seda las que annualmen e se necesi an ae de ue a pa a el su imien o de las ma- nu adu as de Se illa, si se hu iese de c ia igual po cion della en su p o- incia , se ía p eciso el nume o de clocien as y cinquen a mil Mo e as, siendo de la especie que aqui se cono- cen ; pe o si se log ase el . que p e a- lecie an las de Mu cia, bas a ian cin- quen a mil , y qualquie a des os nu- me os pide un plan ío de mucha ex- ension, y que di icilmen e se pod ia es ablece en las inmediaciones desea Ciudad, donde las ie as es án ocupa- das en ho alizas y o os des inos, -que po se mas conocidas y segu as sus u ilidades, no es egula las sepa- en dellos sus due ios , y asi solo se ad ie e habe mo e as -Jun o á las ce cas de las hue as, y odas las que hai en es as in.mediaciones, es án e- ducidas á unas dos mil á co a di e- encia ; y como que es a es plan a a- N iez  cil eS4 cil de pe de se , sino se iene algun es pecialmen e es a n- cuidado con ella , es egula no p e alezc n a do ie na , las que no se plan en en ie as ce - cadas, y donde es én con el esgua - do compe en e. Po o a pa e la ex ension des. e plan ío á odos los pueblos de la p o- incia , donde comodamen e pudie a es ablece se , ae ía g andes en ajas los mismos pueblos ; po que ailadi- ia en ellos es e amo de Ag icul u a, y de indus ia , en que pod ian exe - ci a se sus muge es al - iempo de la c ía de los gusanos , y ex accion de la Seda , ocupando las mo e as las ce cas de sus hue as y he edades ce - adas ; y como que en los mismos pueblos odas es as maniob as pueden hace se á mas comodos p ecios que en las Ciudades , po la mayo p opo - cion que en ellos ienen de man e- ne se á menos cos a las amilias po- b es odo es o conduci ía á la ba a- u a ' de la especie, y al hones o we - ciclo o a05# cid° de los ecinos de los mismos pueblos, y al Come cio ecip oco des- os con la Capi al, adonde ae ian á ende las po ciones de Seda que hu- biesen cogido. Pa a que es o se e i icase , con- end ia que los Socios que engan ha- ciendas en algunos pueblos de la p o- incia, p ocu en se los p ime os en el exemplo de hace plan ios de mo- e as en los si ios , que juzguen mas ap oposi o, y de in oduci en ellos la p adica de c ia la Seda , ins u- yendo á sus ecinos del me odo, que pa a ello deben obse a , y de las p ecauciones con enien es á su .og o po medio de pe sonas in eligen es.: que es o mismo se ecomiende a los mismos pueblos, á los Sella es dellos, y á sus Jun as de P opios , y á los Socios co espondien es que los habi- en , de modo que aplicandose unos, y o os con celo y emulacion á un; empello, en que se e san an no o izs u ilidades , sean pa icipan es dellas plan- A /93 MEMORIA ESCRITA POR D. JUAN THOMA S PEZZETT, Vecino, y del Come cio de la Ciu- dad de G anada. SOBRE EL PROBLEMA PROPUESTO POR LA_ SOCIEDAD DE SEVILLA. ACERCA DE LA CONVENIENCIA del cul i o de Linos y Cálamos en Andalucía, &c. PREMIADA POR LA MISMA Sociedad, con una medalla de o o de dos onzas. Ini ium Sapien ia Timo Domini. DISCURSO I. se á en las Andalucias el cul i o de lino 111~1111111~1~111111111Wa á• p ARA p oba quan con enien e e94 lino y cailamo , no hemos de sali de ellas: mucho ma e ial nos o ecen incip- las egiones del No e ,  l. a men  y e la Alemania , cuyo p es e il pais casi incapáz de man ene l a gene o humano , se halla mas poblado que o os con magni icas , y opulen as Ciu- dades , y lo que es mas, con un eso o inago able de iquezas, omen ado o- do de es e cul i o ; pe o enemos den- o de las mismas Andalucias su icien- e ma e ia donde es ende nos pa a p o- a la con eniencia , sin necesidad de la ex anje a ,  obs an e de que es incompa able la di e encia. Que la Ciudad de G anada, y su Vega :( publican á oces) deben la mi- aX de su sé á es os p eciosos u os; que Guadix , Baza , y sus dependen- cias la mayo pa e , nada hai mas cie o , nad,a mas isible , ni mas p on o de a e igua . Y pa a que las di e en es ju isdiciones ci adas , no si an de obs aculo á la mas cla a in- uligencia de es a p ueba , elçji ellas 2951 ellas el A zobispado de G anada , so- b e cuya cosecha, y modo de dis i- bni es os u os , ha é una sucin a explicacion, que se i á de in eligen- cia en lo gene al , pa a no epe i una misma cosa en muchas pa es. Aunque no se puede a e igua el an o ixo de a obas de lino y caí : ja- mo,que se coje en el dicho A zobis- pado, (po que en muchos pueblos in- cluyen es as especies con o as pa a los Diezmos y Ren as Reales) no obs- an e es comun sen i de los homb es mas p adicos , asciende la cosecha de ambos u os un a io con o o á es- cien as mil a obas de po mi ad; que son cien o y cinquen a mil de ca- da una. De las exp esadas cien o cinquen a mil a obas de lino, se ende mucha pa e, ya as illado, ya sin es e be- ne icio , pa a dis in os pueblos de Andalucia , la Mancha y Es emadu- a ; y el es an e se consume en G a- nada , y demás pueblos de su A zo. bis- e96 bispado ; en donde son pocas las ca- sas de con eniencias, que no comp an anualmen e una , ó mas a obas ; as , las quales hacen as illa en sus casas y que sus c iadas las hilen , aspen: cuezan , yde anen ; y sino pueden lús cuann á hila á pob es muge es,que q pasan de ello ; despues lo hacen exe , y sacan lienzo segun lo necesi an en las casas, con iene á sabe : lienzo ea- se o, que comu.nmen e llaman i adi• zo del ma co, que son es qua as y media de ancho de excelen e calidad, y •mui ap oposi o pa a camisas , cal- zones blancos , sabanas , almohadas, enaguas blancas , co inas , y pa a o os menes e es , opa pa a mesa, como man eles , se ille as , ohallas de la o es, y l.lues mui decen es, y Co o la , que las muge es gas an en gua dapieses ; odo lo qual se ab ica mas y menos ino, segun lo han hila- : ambien sepa an algunas lib as de hilaza ,que con ie en en hilo , que laman case o y les escusa mucho / gas o 2 9 7 gas o á el año, y hacen de él medias, calce as, esca pines, edecillas , guan- es, cin as, y o as menudencias. De las es opas hacen ab ica las mismas clases de lienzos , solo con la di e encia de se odo mas g ueso , y po es o mas ap oposi o pa a los po- b es ; bien que los man eles , y o- hallas , &c. de es a especie , son las que comunmen e usan pa a la amilia en odas las casas; pues aunque ecaen ab icadas es án b oncas, á. las do g la- adu as, y colados se ponen sua es y decen es ; po que las la o es encub en lo g ueso del hilo. Los que no ienen p opo cion de comp a el lino po a obas, lo com- p an po lib as as illado en iendas de as illado es, de que hai muchas, á es, y á es y qua illo eales e- llon cada una ; é hiladas en los a os ociosos, se hallan á. el in del a5o con su ela en casa á. poco cos o , y mas menos ina , segun la han hilado: Si necesi an lienzo g ueso , eomp aa Pp  es o- a98 es opa á eal y medio cada lib a y hacen lo mismo. En muchas casas 5 ie -- nen la cos umb e de comp a el me- jo lino , que egula men e cues a á qua o eales la lib a , é hilado mui ino sacan lienzo , que les p oduce á cinco a as po lib a de hilaza ya co- cida, an ino como la mejo b e a ia legi ima ; lo coman es de dos has a qua o a as , suponese de es (pa - as y media de ancho ; la es opa dá dos a as poco mas , á menos po li- b a de hilaza , el exido del lino es un eal po a a , el hilado dos eales po lib a , de la es opa el exido es á seis qua os po a a , y a eal y me- dio de hilado po lib a, la qual gene- almen e pie de un qua e on en el cocido. De las cien o cinquen a mil a o- bas de calamo , se ende ambien mu chapa e pa a cue das, y ma omas á Cadizy o os pueblos, y del es an- e se ab ica en G anada y sus inme- diaciones algun lienzo de excelen e ca- lidad /99 lidad mui a a o, elas pa a cos ales, y o os menes e es , alpa ga es mui u iles ; po que á los abajado es del campo les escusa el gas o de zapa os, zaudalias inas pa a Religiosos descal- zos , oda la lona que se necesi a en el depa amen o de dicha plaza, y se consume en o os pueblos , cinchas, y o as menudencias, cue das , ma o- mas, gui as, y hilo que llaman b a- man e , mas y menos inos , pa a el, gene al uso de odo exe cicio , y cl se de gen es, y se puede en in ab ica del lino, caí-1amo, y sus es opas oda sue e de lienzos, desde el mas ín imo,, has a el mas supe io , si los Magis- zdos abaja an sob e la p opagacioa de es e cul i o , y la ense ianza de muge es á el hilado ino 'a o no. Y pa a que se ea 11 g ande u i- lidad, que p oduce á el Reino el di- cho A zobispado con es e amo y sus nanu adu as , ha é una lije a, y ba- ja demons acion del alo , del Final educido á lienzo. Pp2  Las 3oo Las cien o cinquen a mil a obas 7 y cocí- componen es millones s e ecien as y- cinquen a mil lib as: hiladas das pie den de su p ime o sé ao e- cicu as ein a y sie e mil y qien as, que es la quan a pa e, y quedan en liquido pa a exe dos millones ochocien as doce mil y quinien as li- b as , que eguladas ino con bas o á dos a as y media de lienzo cada li- b a, suben á sie e millones ein a y un mil doscien as y cinquen a a as; y es as á qua o y medio eales ellon, lino con es opa , asciende á ein a y un millones seiscien os qua- en a mil seiscien os ein- ey cinco is. ellon.  31.64o625/ Po lo que espe a á las cien o cinquen a mil a obas de ca iamo, no se debe hace igual demons- acion ; po que la mayo con pa e se necesi a , y e edo se consume en o os , ines, cuyas u ilidade s su- pe - 30! e c ecen no o iamen e a el alo de los de el lino; 31.640621 y no obs an e les' egulo la -misma can idad de ein a y un millones sdscien os qua en a mil seiscien os ein e y cinco. .....  31.640625 Po mane a que ambas p ime as ma e ias , y sus 6 3./812 sio manu adu as e i an anual- -men e .á el Reino ( po la pa e mas co a) la ex accion de sesen a . y es millones doscien os ochen a y un mil doscien os y cincuen a eales , coa 'mas o os ein a y un millones, que se deben egula po la doble du acion del lienzo case o á la de sus equi a- len es como c eas , cole as , case i- hos, &c. es anje os. A es o se llega la sus ancial con- side acion, de que el alo de las es- cien as mil a obas de ambos u os a egladas un a io con o o, y bueno con malo , á qua en a y cinco eales ellon a oba, sube á ece millones) 308 ul imamen e pa a no ala ga me mas, di é , que no hai exe cicio , clase de pe sonas , ni casa alguna , desde la mas al a has a la mas han , ue no le q sea u il , y p eciso el uso del lienzo, medias , calce as , hilos delgados ,y g uesos , cue das mas y menos delga- das , u il po el poco cos o p eciso, po que pa a sus menes e es no se ha- lla ía cosa an con enien e. Es con enien e al Rei ; po que á mas de que el Rei es ico, en quan o iene asallos, que lo son, y es e cul. i o con el de la indus ia hace á, *mu- chos en iquece y á mas que no pe- ezcan , y sean u iles pa a el consumo de odo lo que paga De echos Reales; solamen e la Aduana del lino , y ca- íiamo de G anada , p oduce á S. M. anualmen e doce mil pesos , que se exhijen de un qua o po cien o, que paga el que se ende en dicha Ciu- dad , sob e el a o o de su p ecio co - ien e , de los concie os , que se hacen con los Maes os de los dis in os o icios, Es que hai de es e amo. 309 Es con enien e al Reino, po que siendo el alma de es e la abundancia, subsis encia,, y ci culacion del dine o, es os u os causan la p ime a con su alo ; la segunda con la indus ia ; la e ce a con el come cio ; esul ando de odo la imponde able u ilidad de que queden á bene icio de los na u a- les las ganancias, que debe ían lle a - se los es ange os y come cian es , si po la al a de es os u os, endie an los suyos , y á mas de es o hace di- cha ci culacion , que el come cio de o as especies sea mas a6 i o. Es con enien e á la iglesia , po - que á mas de que los diezmos de es os u os son mas ape ecidos de los en- e os que o os , po su buen p ecio, y p on o despacho,p oducen pa a la de G anada, o as de Se io ios , y sus ag egados lo menos un año con o o ein a mil a obas , que á azon de qua en a y cinco eales , mon an un millon escien os cinquen a mil ea- les. Es 310 Es la mas con enien e la o pa a las muge es „ que has a aho a pocas eces se han podido alimen a , aun con cl con inuo abajo de sus manos- es a pues puede man ene las con de- cencia , poca a iga , y aseado aba- jo, especialmen e desde que el 'Ilmo. Seíio A zobispo de dicha Ciudad ha p o uo ido, asi en ella, como en al- gunos luga es inmedia os, el .uso de hi- la á o no, man eniendo á sus espe a* sas Maes as, que ense ien á muge es, y ni ias , las quales hilan en un dia sin es echa se, dos lib as de caílamo, -que se pagan á. diez qua os y medio cada lib a , y á eal y medio, y mas segun su ino, é igualdad; de mo. do, que si quie en hila , no mas que con un poco de cuidado, pa a que la Maza salga igual , puede una pob e 4.-nuge gana es eales dia ios. Es con enien e ..es e cul i o á la salud, pues ,es á obse ado , que .en los pueblos , en cuyas inmediaciones c ian es os dos u os , no se halla el el pes í e o acciden e de lep a en sus na u ales.. - Es mas con enien e y necesa io es e cul i o , que el de la Seda ; pues, es a, aunque es e dad escasa se saque del Reino mucho dine o, y ae mu- cho de las Ame icas, y de P o incias, es ailas, que la comp an; no obs an- e , sus na u ales, p opensos á el luxo, consumen la. mayo pa e de su bene- icio con supe luidad en ella misma, y bien mi ado pudie a mos pasa sin seda ; pe o no sin lienzo. Son mas con enien es y necesa- ios el lino y ca iamo , que la lana; pues aunque de es a pudie amos ab i- ca opa in e io , po mis que se su- iliza a , nunca se ía an saludable, aseada, comoda y subsis en e como la de aquellos. Es mas p eciso, y necesa io es e cul i o pa a la comodidad de la ida, que el de el igo., pa ece á ponde a- cion, pues,nada menos que los na u- ales de odo el nue o muLdo , y los de 3 I 2 de la mayo pa e de el iejo, jamás ubie on no icia de es e admi able u, o de la ie a, has a que los Es año. les lo lle a on de Eu opa ; y no obs- an e que se semb ó en muchas pa - es asecsu an odos los Geog a os 7  b  Geog a o s , son., mui pocos , los que han dexado la an igua cos umb e de come pan de. maiz ; ni debemos sali de la Espa ia,.. pa a busca exempla es; den o de ella hai in ini os luga es , cuyos na u ales se c ian obus isimos , sin come o o pan que de maiz , cen eno , ce ada, con mezcla de o as semillas , y en- den el igo de sus cosechas ; es sin duda cie o, que la cos umb e es o a na u aleza , y que podemos i i co- modamen e sin igo , pe o no sin lienzo , especialmen e en es os cli- mas. Pudie a sin abajo alguno es o i- . za es as ma e ias, y a iadi o as me- Do es con eniencias, que esul an, asi :de los dichos u os, como «de la ina- y ca amo ; pe o las omi o, pa e- • c s 313 ,pa eciendome, que las b e emen e de- Mos adas , son su icien isimas pa a :hace una pe eda idea del imponde- able bene icio, que dis u a el A zo- bispado de G anada po es e p ecioso cul i o. Y aunque á la e dad , la poca aplicacion de los G anadinos hace que en su Ciudad , y pueblos inmedia os se consuman muchas po ciones de lienzos es ange os ; no se les puede usu pa la. glo ia , .de que e i an con su poca indus ia las es qua as pa - es del consumo necesa io , haciendo con es o á las naciones del No e una con inua gue a , que se ía pa a ellos mas sensible , que la mas sang ien a, si se p opagase es e cul i o en oda la. Andalucía ; aun guando sus na u ales no excedie an á la indus ia de los G anadinos ,quie o deci , aun guan- do no se es ablecie an ab icas pa a oda clase .de lienzos , bas a a se a- b ica an los mismos , que se ab ican .çomunmen e en G anada..; en la al' R  como 5.14 co no en los pueblos inmedia os, son mui pocas las pe sonas, que no , ienen alguna opa blanca in e io de lienzo case o , ó. del que se hace de las es o- pas , man ele ía. y demás especies ya ci adas. Si odos pues is ie an y usa- an en Andalucia de los dichos lienzos con iene á sabe : los icos opa Man: ca in e io , y los pob es oda la neceu sa ia, escusa ian , saliesen de ella un a io con, o o pa a Reinos es a ios mas de mil millones de eales,, lo que ha é e po la siguien e demons acion. Regulemos á odos uno con o o, pob e con ico es e con duplicadas es idu as, y aquel, que no iene e- gula men e mas que dos„ á el b e e nume o de es es idu as, que cons- en solamen e de camisa , calzones blancos , y chaleco ó jus illo , pa a cuyas es, piezas, se necesi an sie e a- asy media ;. y pa a. las es. es idu- as ein e y dos y media. La Es pa ia (sepa ando á Po ugal) cons a po las ul imas a e iguaciones,. iene 515 iene en el dia doce millones de almas; aunque las Andalucias no se pueden egula po la e ce a pa e, en quan- o á su ex ension , es indubi able, se puede en quan o á la poblacion ; po - que no o iamen e excede en es o á o as P o incias , y l asi se puede sin esc upulo asegu a , pasan de qua o millones sus habi ado es. Con en emonos con que sean qua- o millones de pe sonas , que egula- das cada una á las ci adas es es idu- as (que como queda dicho con ienen ein e y dos a as y media ) mul i- plican la p odigiosa can idad de no en- a millones de a as de lienzo, que e- gulado uno con o o , mas y menos ino á qua o eales y medio ellon la a a , asciende su alo á qua ocien os cinco. 4 o C. Regulemos ambien á cada uno, no mas que á dos sabanas de lienzo case o de á es pie - nas de á es a as cada una, que hacen nue e a as po sa- R 2  ba- i6 baila , y las dos diez' y ocho a as , las quales mul iplican se en a y dos millones de a- as , y a egladas á qua o y medio eales ellon , ino con as o escien os ein e y qua- o millones.. . . • s.. • . • Se egulan no mas que dos almohadas á cada uno de á, a- a de lienzo , son ocho millo- nes de a as, que á qua o y medio eales , mon an ein a y seis millones. . .  . . .  o3 6. Se egulan á cada uno, no mas que dos a as de lienzo la- b ado po man eles y se ille- as ,que hacen ocho millones de a as, y á seis ino con as- o qua en a y ocho millones.... o 4 S.' Regulase á cada uno una ohalla de á a a y media de' lienzo lab ado con sus leques, que ascienden á seis millones de a as, y á seis eales mon- an ein a y seis millones.. . .  0 3 6. Se 324. 3'7 Se egula á cada pe sona, no mas de un coichon de lien- zo de es opa con quad i os azu- les , .cada uno no mas que de qua o pie nas de á es a as, que son doce, y suben á qua- en a y ocho millones de a as, que a egladas á qua o eales ellon , -impo an cien o- no- en a y dos millones.  .  . 1 9 2. Se egulan ambien dos pa es de calce as , que hacen ocho millones de pa es , y a e- gladas á sie e eales cada pa , mon an cinquen a y seis mi- llones.  . • • • . . . • •  • .•  o 5 6. Suman odas las ci adas pa - idas mil no en a y sie e mi- i 0 9 7. nones de eales ellon , de los... quales nada se debe ebaja ; po que con espe o á los ni i os , y mendigos, que no ompen colchones, man eles, sabanas, &c. no hago men- don de los innume ables delan a es, q u e pueden consumi las muge es ; y Con 324 No ue on solos los Olandeses los ociosos ; endamos la is a po odas las Naciones la o iosas, y halla emos, que has a el iempo en que los. Espa- oles conquis a on las Indias, i ie on odas (unas mas que o as) en egadas al ocio.. El o o de las Indias mo ió á. odos los P íncipes á busca el modo de ecoge lo insensiblemen e pa a si, y sus asallos , p omo ie on ab icas, es imula on á ociosos, o ma on com- paílias , y no omi ie on abajo algu- no pa a consegui lo, ni lo han omi i- do has a aho a ; eniendo po p inci- pal obje o de su gobie no las manu ac- u as, y el come cio ida y alma. de los es ados; No ol idó jamás la Co e de &- paila es a admi able maxima. Desde el Se io Rei Don Ca los P ime o, empe- zó Cambien áp omo e las ; pe o los con inuos cuidados, que sob e inie on po el espacio de dos siglos,, que ei- nó la Casa de Aus ia, la obliga on á. dexa sus p oye os, unos sin nace , y 1 3' 2 51 y o os en el de il es ado de ecalen nacidos ; pe o desde que des u amos la incompa able o una de ene en el T ono á la Se enisima Casa de Bo bon, se empezó á conoce lo que pueden en es as ma e ias los disc e os des elos de los Sobe anos ; pues , aun enmedio de belicas desazones , se ió nace la Real Fab ica de Guadalaja a, y poco despues o as muchas , an o en Cas illa, COMO en Ca aluila , y Va- lencia; cuyas P o incias en ningun si- glo des u a on la elicidad , y abun- dancia que en el p esen e. No nos enga cemos ; los mo ales po lo comun somos a e isimos á a- baja poco; el que unas Naciones ha- yan adelan ado mas que o as , no consis e en o a cosa, sino en que sus Magis ados hayan abajado incesan- emen e, sob e auyen a la ociosidad, y des e a las an iguas cos umb es, cen os de la di icul ad; si en ETaila se hace lo mismo, se conoce á en nie-: diosiglo el e o comun de que 1.2‘ liaci  7 on es pe ezosa.  Pa- 3:16 Pa a hace lo e , jamás ha des. u ado la nacion sis ema se mejan e al p esen e , con iene á sabe : un Rei sabio , y el mayo que hemos enido, deseosisimo de p omo e manu ac u as en sus Reinos ; un Minis e io jus i ica- do , incapaz de que los minis os es. ange os lo co ompan con a es os inzs, y una Po encia en el dia lib e de Flandes , ó I alia , mas pode osa, que nunca pa a pone la Lei al No e, si p e endie a u ba la sob e es e A i- culo. Ap o echemos pues es a °cosían, y pues o que la sabia conduda de la Co e , ha es ablecido pa a ello las Reales Sociedades , deposi ando en ellas su pode , deben los Ca alle os , que las componen, des e ando oda e ique- a ale se de los medios mas condu- cen es á la pe Eeccion de es a g ande ob a , que en ez de pe judica su ho-- no , les adqui i á el inmo al nomb e de i. a o iosos Pad es de la pa ia.. n Has a aqui me hé dig esado con lel in solo de mos a (aunque b e e- men.- 31-7 men e) . que la Nacion puede se labo liosa con un incesan e des elo del ma- gis ado es ame aho a, que an len queda; su icien emen e p obada la con- eniencia del cul i o de lino, y caia- mo- en Andalucia , descub i los o l as- aculos., que pueden- impedi lo, y ex- pone los medios mas segu os de en- ce los. . Dos son los. obs aculos , que pue.. den . impedi es e cul i o asi en Anda- lucia _, como. en oda Espaiia , con ie- !Lile. á sabe : la al a de iego , y la cos umb e en egecida de los Lab ado- es: diga, que dos solamen e, po que el benigno• clima de la Peninsula, es- cusa la de encion de a ladi á es a me- mo ia o o obs aculo ; y pa a ence - lo , a ios exempla es de o os mas, y menos ios, que p oducen ambos u, os. de excelen e calidad, y aunque se halla alguna di e encia de empe a- men a de Se illa á G anada , es an co a , que solo se e aqua- con la ad- e encia , de que - si en es a po se algo g13 algo mas ío, se siemb a po Ma zo,' en aquella , po se algo mas ca d 3 o, se debe semb a po Feb e o. Ni ampoco se debe pone po obs aculo la di e encia de calidad en las ie as ; po que ambien se •des a- nece con la e lexa , de que si las ma. las se p epa an con sie e , u ocho ca i os de es ié col po ma jal , las bue* nas se deben p epa a con cinco , seis; pe o po lo que espeda á los di- chos u os ha iendo iego , siemp e nacen, y se c ian ; bien que mas , ó menos obus os y . inos, segun la cali- dad y p epa acion de las ie as. Son pues la al a de iego , y cos umb e en egecida de los Lab ado- es los unicos obs aculos , que iene que ence la Real Sociedad ,de Se illa; pa a de p ime o se necesi a la inde ec- iblemen e la cons uccion ,de un Ca- nal como el de Mu cia, y po consi- guien e c ecidos gas os , sino ubie a- mos an inmedia os los exempla es del Ca pio. Es e pueblo , cuya pob eza acusa Ii 319 acusa de descuidada á la magni icencia Se illana , iene pa a ega sus campos cie as maquinás, á que llaman G uas; es as son unas uedas con cajones ixa- d'as en la o illa de Guadalqui i , y sos enidas de g uesos made os con ma- quina pa a subi las, ó baja las, segun se necesi a ; hacelas anda , y llena la misma co ien e , y desca gan el agua sob e unos canales , ó acequias, que se p olongan has a donde necesi- an los na u ales, y cada- uno saca la necesa ia pa a ega sus ie as ; ue in encion de los Mo os, y con ella se pudie a, con acilidad, y á poco cos- o hace de iego odo el Reino de Se- illa , ixando es as G uas po ambas o illas del ci ado Rio , de lo qual e- sul a ían á los Lab ado es dobladas co- sechas , y po consiguien e dobladas u ilidades. Con es e espe o es c eíble , que los Lab ado es de odo el dicho Reino es ubiesen p on os .á concu i con lo que les ocase „de epa imien o pa a T 33° la cons uccion de los Canales ; pe o po que nunca al an homb es an l'u_ dos, que se oponen con enacidad á su mismo bene icio, se ía mui con enien- e , se p a&icase judicialmen e  y con o den supe io . La al a anual de es as no debe impedi la p opagacion del dicho cul- i o ; pues pa a él son su icien es las no ias; bien que es as no pueden p o- duci cosechas abundan es al se ne- cesi an , y yo quisie a; y asi la Real Saciedad debe pensa se iamen e sob e pone en p a ica las G uas del Ca - pio pa a ega odo el Reino. Tambien enemos la expe iencia de que se c ía el lino en las Andalu- cias sin iega alguno, ni mas p epa a- cion á la ie a que a a la : en Ma - os, Po cuna , Valenzuela, la Higue- a, San iago , Alendines, luga es del Reino de Co do a, lo siemb an en los mon es,y cogen abundan es cosechas; pe o de in e io calidad, aunque bue- no pa a el necesa io lienzo , de sus na- u a- Ca a sal 331 u ales, y pa a hace encages de- que ab ican en Ma os las muge es innu- me ables piezas , que se enden en España , y se emba can pa a las In- dias. Es os exempla es deben se i de egla en Se illa , y hace la p ueba en di e en es calidades de ie a de secano. Pa a ence el segundo obs aculo se necesi a mas maña que ue za : nin- guna cosa ha cos ado an o abajo á los Magis ados es ange os, como en- ce las cos umb es en egecidas de sus na u ales ; pe o ninguna o a les ha cos ado menos dine os ; el exeinplo, la pe suacion, y á eces algunos co - os p emios han sido excelen e iaca, que ha des uido la pe judicial ponzo- ña de es e gene al de eco ; á imi a. clon de ellos deben los Seño es Socios, que lab an ie as de su cuen a , empe- za á da exemplo , semb ando en el p oximo año pequeñas po ciones ; coa los que lab an ie as a endadas de- b ea in e esa se pa a lo mismo T z  icas 3 3 2 iendo oda e ique a , que es la aiz de muchos males de Espaiia. Pa a p opaga el mismo cul i o en odo. el Reino de Se illa, se á mui del caso , que la Real Sociedad inda- gue los nomb es de los Lab ado es mas icos que haya en cada pueblo , y los mue a po ca as ins udi as, y supli- ca o ias ; que les ponde e la g ande con eniencia del dicho, cul i o : y que con su p ac ica ha án el mayo se i- cio, que pueden hace á S. M. y á o- do el Reino , y luego que se haya ex- pe imen ado la ixa p oduccion y bon- dad de ambos u os en pequeñas po - ciones de ie a ,. se á el medio mas e icáz de aumen a lo el o ecimien o de algunos p emios eh cada año pa a los que p obasen ha e enido mayo cosecha. Finalmen e, pa a sub eni á los gas os necesa ios sob e es e, y o os a iculos sin no able pe ju¡cio de los Seño es Socios; se á ambien mui con. enien e, que la Real Sociedad comi- sione sic 333 sione a ' dos indi iduos de conocida i- ezay capacidad, que no se empleen en o a cosa , que en ca equiza con hono pa a Socios i odos los hom- b es icos Eclesias icos , y Secula es, asi de la Capi al, co no de los pueblos de su Reino, con iene á sabe : á los unos con palab as 7 y á los o os po ca as ;po que de es e p oyec o han de esul a e e&i amen e dos bene i- cios , ambos de conseüencia ; es el p ime o, el de que debiendo concu i cada Socio con la acos umb ada , y annual p opina, ha iendo muchos, se jun a á un ondo capá.z de pode pe - ecciona qualquie a u ilpensamien o; es el segundo: el de que ha iendo So- cios en odos los Pueblos , aunque no sea mas que uno , se á un pe pe uo Ájen e en el suyo pa a la p omocion de los enca gos de la Real Sociedad, y pa a ins ui á. sus compa io as en especies u iles á el bien comun ,que en e amen e suelen igno a . Po 31.° pod ía mas acllnien e log a el em., pleo del Cle o en exe cicios an u iles sin que las limosnas su iesen la di:- minucion , que el sala io de los Secu- la es empleados necesa iamen e cau- sa ía. Los Ayun amien os in igila ian po un u no comodo sob e el gobie - no economico de es as casas, y como- nicandose mu uamen e sus luces , ade- lan a ian sin mucho abajo las u ili- dades del es ablecimien o. Y es o me conduce pensa que es mas u il, mas sencillo, mas acil, mas p opo cionado, y mas jus o es a- blece en cada pueblo una Casa Hos- picio, que idea las g andes ab icas en las g andes. Ciudades; que son mi cos osas , no en en ellas los pueblos su inmedia a u ilidad , p oducen el gas o de la conducion , y pa a e i a - le se abandona las mas eces el be- ne icio. De aqui esul a ambien ha e de con ibui los pueblos de un modo uni- 3 4 uni o me , que acaso les es mas g a- oso, que el mal que e i an; y guan- do no lo sea , bas a que asi lo c ean, pa a que se pie da la u ilidad que se in en a. El que cada pueblo man enga una Casa Hospicio, pa ece á p ime a is a ue mul iplica las di icul ades que q ocu en, guando se in en a unda so- lo uno en la Capi al de la P o incia, Cabeza de Pa ido, y ealmen e se encon a ían muchas, que el zelo, y igilancia hab ían de ence , y pa a es o emplea la la Sociedad odo su es- ue zo , si la Supe io idad ap obase es a idea.. Asi co no cada pueblo man- iene. una. Iglesia , una Co cel , una Casa de Ayun amien o pod ía man- ene á expensas comunes una de Hos- picio. Si algun p oye o uese capaz de o ece sin gas o del publico es e u il es ablecimien o-, nadie se ía capaz de no ab aza le pe o supues o que qualquie a que se elija ha de se cos- oso al comun , que pe cibe el bene- icio; 3 4:2 icío ; comp eendo ,que en las P o incias, en que no ocu en :pa icula- es ci cuns ancias , con end ía mas o ma es a mul i ud de Hospicios, que obliga á los ,pueblos á que con . ibuyan á man ene el que se unde en su Capi al. Los pueblos con ibuyen con mas sus o guando en sus sudo es emplea- íos en la inmedia a u ilidad de los mismos,. Si ie a un in eliz lab ado , que su. Pad e anciano sin muda do., e a man enido' á cos a del co- mun ; po que su mise ia no le ,pe mi. ia sa is ace . la .na u al oblizacion, con quan o gus o subminis a ía la lige a po cion que le ocase , pa a compone la que bas ase á soco e los días de s'u Pad e.? Po el con a i g , si la a o unada s,,i . uacion,, y des ino de un pueblo le onia al ab igo 'de la pob eza ; de sue e que sus habi an es abundasen en sübsis encias : z con que disgus. , a. a ia, la c9:i , ibil p io1 T hle se ía . íeli COA- 34 3 cesa ia ;. si se a eglase. po eglas co- munes pa a man ene . el Hospicio de la Capi al? Cuidando cada pueblo de ecoge . sus mendicsosse ía mucho mas acil b 5 conoce los , y es o bas a ía pa a que al ase la mayo pa e. Es e p eciso conocimien o , conduci ía po necesi- dad. á la inquisicion de agos, y mal en e enidos, que . se. des ina ían adon- de co esponde, quedando- solo en po- sesion de su libe ad , y --de echos los que ali ian las ca gas..del comuna, Pa a obje o , an ecomendable-, y que an o p omue e ... el in a igable ze- lo del Consejo , se puede espe a que-- pe mi i ía , que los gas os necesa ios. pa a es ablecimien o , y conse acion, del Hospicio-, ap obados po la. Jun a; de P opios y A bi ios-, se pagasen de su sob an e ;. y no ha iendole po epa imien o pudiendo p ome e la, Sociedad po el dis i o que comp e- hende, que end án los pueblos com- placencia en que su- misma subs ancia se: 3 44 se con ie a en soco os de los ino- en c o eccion d cen es pob es, y iaplicados , y iciosos,  de los n Llena ía sus zelosos deseos si les pe mi iese despues á los que h e a y s l a io n n ddseee con ibui desp  de la in ' g las limosnas que se pueden 1 ison ea , que bas a án en muchos , la eleccion de los medios de la con ibucion , ue q se ian los menos g a osos, a eglando-. los su misma expe iencia y conoci- mien o , y ap obandolos la Supe io i dad. Es comun es a p aaica en Ca a- lu ia , g a andose los ecinos en la ce- sion de una quo a de Jos u os que ecogen , y es a imposicion olun a- ia , ap obada po el Magis ado , les dá acilidadpa a cons ui una mag- ni ica Iglesia , pa a adqui i y conse a sus legi imos de echos, a a ega sus hue as , pa a cons ui epa os con a ,e1 dailo .de las inundaciones: o es a ia ian pues el desmemb a N una co a po cion de sus p oduIos pa- a la subsis encia de un Hospicio , cuya Las u ilidad econociesen. Pes ci 345* Las Sociedades con es e mo i o se enca ga ían pa icula men e de di- undi , ,ense ia , y pe suadi los cono- cimien os, que hacen e á los pue- blos quan os bene icios se les siguen de un es ablecimien o que obliga á odos á una ecip oca aplicacion, y los lim- pia de los malos suge os, ,que los se - ian de ca ga, ,á lo menos guando no p o umpian en mayo es excesos. Si po la con inacion de ci cuns- ancias se llegaba con el iempo F. ex- pe imen a , que la union de qua o, ó seis pueblos de co o ecinda io e a. mas u il , y p opo cionaba la execu- cion de lo que á odos con igualdad con enía , las Sociedades la au o iza- ian , y el Gobie no examinando sus azones, pa ece que condescende ía en ella , log ando gel mismo bene icio. Con lo que c eo sal a el epa o que se o ece , de que los pueblos dema- siado co os no pod ian su i la ca - ga, que se les impond ia po lige a que se .conside e. Xx  Va- 3+6 Va iando de es a mane a el me- ac odo en los pueblos, cuyas ci cuns an- cias lo exijan, y cuidando con esme o las Sociedades de examina los mo i- os de la a iedad, y di e encia se e i a en e amen e aquel pe juicio que dixe esul aba de lagene alidad de , los p oyeaos „ y planes , que no clis. ia, guen. de ci cuns ancias , y dallan COQ p in - la uni o midad , po Mas que sus cipios sean conside ados po la mas sa- ' bia Tambien enga i.a muchas, eces un pian gene al de Hospicios po la de- masiada comodidad , y b illan ez que: o ece.' Aun guando , . las en as .de se. mejan e.s casas uesen supe abundan es no se ía u il, que se. a ase á los. e. cogidos en ellas. con mas- con. enien- cia ( l ucia que dis u an en las de un pob e lab ado . Deben saca de ida. mise able á los in elices,, y suje a á los mendigos; pe o si a aidas las gen. es del demasiado buen a o, llenasen la Casa al a ía á. lós mas p ecesi a. dos,. 5 47 dos, soco iendo de un modo , que se- ia con a io al in de su ins i u o. Po el mismo se ha de e i a el ex emo opues o; de que, dando á los ecogidos un mise able alimen o con la p i acion de su libe ad, se haga su ida in eliz. An es bien se ía de la mayo im- po ancia el que los hue anos , y los demás que uesen capaces po su edad, y disposicion de ap ende un o icio, u iesen en es as Casas la p opo cion, y aun la p ecision de ap ende le. Es a idea ya pe enece á la mayo pe ec- clon , y adelan amien o de un Hospi- cio, y pa ece que á los p incipios de- be iamos con en a nos con su es able- cimien o , dexando i los buenos suce- sos los deseos de que se e i iquen en algun iempo. No solo con es e p incipio se des- e a ia la ociosidad , sino que ambie las ab icas se p omo e ían con la a- cilidad que encon a ian en los Hospi- cios de que se les abajasen á poca Xx- N ces- 343 cos a las p ime as ma e ias ;  es e p odu o ali ia la á lospueblos de su ca ga , y pod ia llega á con eni se enganancia coman si la in eligencia di igía su economía, y la, o una a- o ecía el. abajo.. Fáb icas que u i pa - icula no se ía. capaz de es ablece , pod ian acili a se en el' concu so de b azos, , que man iene un . Hospicio, u ilidad que esul a ía: mul iplicada en el Reino quan o mas con inacion de casualidades puede a o ece la, dando á cada, pueblo lib e salida_ á. su genio,. y a bi io., Los Pa ocos , que con end ia en- asen en es a Sociedad ,. se ian los mas ap oposi o pa a ep esen a á sus Feli g eses la union de las maximas Po- ) li icas , que pe suaden el u il es able- cimien o de Hospicios con la mo al c is iana ,que soco e: del modo mas ca i a i o , mas acil , mas u il , y maspiadoso. Una sola palab a suya con ence un pueblo, , que acos umb a- do á mi a la , y espe a la como o ga- no 349 no de la e dad, depone oda duda á su sonido. No po que sea menes e des ui aquella an igua supe s icion, que con sob ada au o idad a ibuya mas, piedad , y ecomendacion á los ojos. Di inos á una limosna dis ibui- da sin e lexion á la pue a de la casa, que á, la que se epa e á la, gen e em- Aleada:,., y gobe nada en un Hospicio. El soco o del pob e es el que. Dios há p emiado, no el pa ag.e de la limosna, y mucho menos guando es e puede le- an a la anidad , y os en acion de quien la dá. He oi.do á innume ables lab ado es icos, que dis ibuyen abun- dan es limosnas á sus pue as',  con quan o mayo gus o las da ian , si ese ubiesen los pob es ecogidos ? Pe o sin emba go, las san as declamaciones de los Pa ocos,  con asegu a ian la co ciencia de odos, y anim  -, anima ían su de ocion á an piadoso obje o.. Se pod ia acaso adelan a el que los Hospicios , á lo menos de pueblos nume osos, uesen capaces de ecibi , p opone es a zelosa Sociedad, - suje an. do siemp e mis debiles obse aciones á la ilus acion de los indi iduos, que componen es e Cue po, del que espe- a la Supe io idad las luces que mas inmedia amen e pod án ha e adqui i. do como espe&i as al dis i o que comp eende. El bene icio publico co, mo su unico obje o la ha indicado que la e eccion de Hospicios di igida po el zelo , es un manan ial de eli- cidades , y que po solo es e medio pueden asegu a se en la Nacion. ME- MEM 35'7 1A ESCRIT POR DON BERNABE PORTILLO,. esiden e en Mad id. SOBRE EL . PROBLEMA PROPUESTO' POR LA. SOCIEDAD. ACERCA DE LA DECADENCIA de las manu adu as de Seda en es a Ciudad , y medios de su es able- cimien o mas b e e, y u il- men e. PREMIADA POR LA MISMA Sociedad, con una medalla de o o de dos onzas.. Pa em amilias enclácem non emasen esse opo e . N. 91. R EFLEXIONES SOBRE LA decadencia:, E L p incipio de la decadencia de las celeb es ab icas de Seda de Se- 35'3 Se illa, como las demás que lo ecí en el Reino ; puede a ibui se- á no ha e p e enido con o 'denanzas a o- abies a su conse acion la e olucion gene al, que el descub imien o de las Indias ocasionó en el a ico , y co. me cio de Eu opa. El c ecido aumen- o de p ecio ,p epen inamen e o- nia on odas las cosas en Espa5a, po los eso os que de aquella pa e del wundo se conducian á ella , mo i ó en los p incipios , que se uesen p e- i iendopo mas a a os los gene os es ange os. Alucinada la Nacion con la posesion del o o y la pla a , no p e ió, que de no us a es e medio po la anquicia de las ab icas eg- nicolas, é imposicion de ue es de e- chos á las me cancias de ue a, llega- ía el caso , como se e i icó , n uina sus g andes manu aau as; de p i a se po su al a de los eso os de Ame ica ; y de aniquila su pobla- don , en iqueciendo los enemigos del Es ado , y aumen ando exo i an e- men e 3 9 men e el nume o po la. aus nig a- clon de nues as labo es. á sus do- minios. El enáz empello en unes as gue as , du an e casi odo el einado de la Casa de Aus ia , aumen ó la igno ancia , ó descuido de es e calcu- lo poli ico ; aliendose pa a sos ene - las de la imposicion de. los de echos de Cien os, Millones-, y o os Muni- cipales, que can los, de Alca ala aca- ba on de a uina las ab icas Nado- nales,;, po se imposible que nues os exiaos. ca gados, con an as ga elas, pudiesen compe i en a a u a con los es ange os. Pa ece que pa a des ui nues as ab icas., y omen a las ex aiias, Es- paloles y Es aage es p ocedian de acue do. Los p ime os ca gando con quan as con ibuciones e a imaginable las nanu a.du as del Reino , y ali- iando en de echos los exidos de ue, a : y los segundos anqueando Lis suyas de oda ga ela ,y p es andola.s 36o á compe encia quan os auxilios e an. necesa ios pa a adica las en sus es- p  paises. p',Ases. Quando  llég5 iá conoce en o- da su „ex ension la mise ia ; , á que nos ha ia educido la al a de nues as manu aau as, ( que pasma á los que saben Ja his o ia) ya e a ;.ímposible su es ablecimien o. Los A is as celeb es y las deudas .de la Co o- na , cuyos ecU os abso ian casi el o- do de las en as del Es ado , no pe - ni ian nu acion alguna :eil el modo de la g a osa : adminis acion, que las hn ia a uinado_. Las Aduanas con i- nua on .a endadas i Es ange os, que exigían los .de echos a bi a iamen e, y sin espe o alguno poli ico á las a- b icas del Reino; y al mismo iempo los a endado es de Alca alas y Cien- os, cob aban los suyos ,con an o i- go y exo i ancia , que sumados los .1-ie echosque pagaba en G anada la Seda , los de su in oducion en Se i- lla y los que s . e exigian al Fab ican e, 7 quan- 361 guando endía en la Ciudad , impo - aban cieli o po cien o. De aqui esul ó , que lo mas de lo al qual que se ab icaba e a pa a Indias , po que en onces no pagaba Alca ala el Fab ican e ; pe o ni aun. de es e solo a bi io nos pe mi ió go- za la a a icia de las Naciones ; pues no con en as con que uesemos pu a- men e sus Fa&o es y ha ie os en la mayo pa e del come cio de Indias, iendo el descaecimien o del pode de la Mona quía, se lo .a oga on casi en. el odo , a icando publicamen e en. nues as Colonias , sin que pudiese impedi lo nues a Ma ina , que se- gun p obe io del siglo pasado , se ió educida á dos Na ios , y una Ta ana. Es as me pa ece son las . p inci- pales causas de la decadencia de las an iguas ab icas de Seda de Se illa, á cuyo p ospe o es ado no han podido iguala po el c ecido nume o de ela- es las amosas de Leona. de F ancia. Zz  Las 362 Las demás causas que pueden e xpone - se son incidencias de aquellas. SOBRE EL RESTA Mecimien o. O e lexionando á ondo sob e los causales , que de ienen el adelan a- mien o de nues as ab icas ; pa ece, que salamen e con los auxilios que la sabidu ía de. CARLOS TERCERO, de sus Minis os , les ha dispensa-, do , pod ian ol e á su amoso y an iguo se ; pe o ni la libe ad de de- e.chos en Se illa , de la Seda que se in oduce pa a ,manu adu a se ; ni la anquicia de Alca alas y Cien os, que en la Ciudad gozan los Fab ican- es en la en a po mayo , y meno de sus, exidos; ni el ocho po cien o, ue cGn ibuyen hoi mas que los de q Espa ia los gene os es ange os que se consumen en Anae ica 7 , segun el ui i- 1110 363 o Real Dec e o del lib e come cio; m son su icien es medios pa a es ablece en el odo las an iguas labo es de Se- illa y se in ie e bien .de ;su paula no p og eso. Toda la .di icul ad consis e , en ue nues os exidos , no obs an e q aquellos auxilios ' salen oda ía mas ca os que los .de u e a , y no ienen, segun p e enden muchos, ni an bello colo ni limpieza. Discu amos pues en los medios de imi a los en la he - mosu a, i de excede los ,.en ga a u a, emo iendo los obs aculos, que al pa- ece lo impiden. Una de las causas posi i as de pode da se mas a a os los gene os es ange os ( que es 'lo que ' acili a su despacho con p e e encia á los del pais) consis e en que las Naciones ha- cen mas ob a con una lib a de Seda, que los Espaiioles con lib a y media. Es e c onside able aho o en la p ime- a ma e ia, que es lo mas cos oso de las , es o as , -dexa mas que su icien e Zz 2  hueco 364 'meco pa a embe e el le e d -  e e. chos , y ganancias. del Come cian e. De aqui concluyo que el mayo obs ando, , que ocu e pa a el es a- blecimien o de las ab icas.., es la mis- ma o denanza del A e de la Seda que obliga. á los Fab ican es , á que ' sus exidos engan de e minada peso; guando, no se impide que los es ange- os los in oduzgan de la misma clase mucho mas lige os. El que es o esc i- be ha is o{ una a a. de Espolin de F ancia , que pesaba. solamen e 18. ada mes , y segun, nues as o denan- zas no se puede hace en Espaiia de menospeso que de dos onzas y me- dia. De es o sé in ie e cla amen e la imposibilidad , de que nues os exi- dos compi an en ya a u a con los de ue a , si no se ele a á los Fab ican. es de aquella g a osa: sujecion á la. o denanza. La eplica o dina ia que á es o se hace es , de que si nues as elas sa- len mas ca as , son ambien mucho mas 3 65# mas ue es y du ables , que las es a. us. Es áui á  bien , odo el mundo con iene en ello, pe o es a en aja na- da con ibuye, como la expe iencia lo ac edi a, áque su despacho sea p e e- ible. Los Idola as del luxo solo bus- can el mayo lucimien o» á menos cos- a; y la moda, que sin cesa muda en es os iempos , no da luga á que se en egezcan los es idos. Pa a que los exidos puedan se an lige os como los de F ancia , e- niendo las mismas po adas, y los mis- mos hilos que p e iene- la o denanza, es menes e hila , y o ce la Seda, como se hace en el Piamon e, y Cala- b ia. Suge os que en ienden bien la ma e ia , es án memen e pe suadi- dos, que- ín e in no se haga comum en España es e: modo de dispone la Seda no se omen a án nues as ab icas; pues ha de esul a ambien de él , n las es o as engan aquel . lus e y lim- pieza, que es el mejo a acli o de lás de Leon, y Pa ís. CO- 9 72 algunos a icionados a ios peujales de Seda , que ha salido de la mejo cali- p opo cionalmen e dad , y la cosecha. abundan e; pe o no han podido con i- nua con u ilidad , po ha e poquisi- mos mo ales , y halla se. mui. dis an es unos de o os.. Las muchas , y g andes. casas de campo que allí. hai  y de que. no se si en mas: que. en iempo de endi- mias , ayuda en. g ande mane a. á la c ia de, la . Seda . en.. la P ima e a.. Muchos habi an es. de aquellos pueblos,,. conocen, mui. bien_ los in e e- ses que pie de su- pais, po al a, de los 'mo ales , cu. o p odudo, con ibui ia á conse a las, haciendas de: idas y oli- a es ;, pe o, ni: saben. el- modo , de es a Mece . c iade os-, ni ienen. acul ades pa a emp ende lo ,, y se pe suadén con mucho . , enga ic necesi a se.: la go: iem- po an es que se o men es os. a boles. Po lo qual', y po que su omen o, y c iapa a que inda odas las u ilida- des que se ape ece con iene sea ge- ne- 3 73 es ablezcan. e al , es indispensable se es S il emille ospu blicos , de donde se sa- ue cada año  de plan ones, q q ue se: des ibuyan g a is a los que engan ie as p opo cionadas pa a su cul o.. El Ca ildo , Eclesias ico de Se illa, que en piedad, y ca idad con los po- b es, no cede á alguno o o del O be c is iano no . puede menos de coge al uelo es a ocasion de- exe ce aquel ad- mi able amo de que lose pueblos de su Diocesis sean elices y p ospe os , cos- eando es os es ablecimien os, que han de se su, p incipio y o igen. Desde luego pode nos lisongea nos que aquel Illmo. Cue po ab aza á con an o mas gus o es a: pa io ica y digna emp esa,, quan o‘ que los desembolsos. que: pa a ello haga , no pe judica án los ines. piadosos a que has a aho a, ha des ina- do el sob an e de sus, en as ;, an es, bien pod á es ende su bene icencia po el mayo aumen o que' end án 'sus acul ades con el pe ci o' del, coa._ side 3 74 side able p oduao de los nue os diez- mos de Seda. Es as son cie amen e las ob as, en que aun en es e mundo Dios dá e iden emen e la - a ecompensa de cien o po uno. La Ca uxa , los Seño es Conde del Aguila , Ma qués de San Ba olo- n , y o os Ca alle os, y Comunida- des , que poseen haciendas en la sie a, segui án sin duda el mismo exemplo ► pa io ico del Cle o. Los Seño es Us a- iz, pa a el adelan amien o de las a- b icas de Seda de Tala e a, se han a- lido del mismo medio de Semille os, y dis ibucion g a ui a de los plan o- nes i los ecinos de ocho leguas en con o no. La Dehesa del Valle de Cazalla, que iene casi dos leguas de la go con unís egas ondosisimas egables , es uno de los pa ages mas p opo cionados pa a es ablece un g ande Semille o. En e los muchos ecodos que o ma la i e a de C uesna , hai si ios que pa ecen des inados po el Au o de la 1 la. n . 7 /id ./ Y Na u aleza, pa a plan ea an u li es- ablecimien o:. Los que c een e adamen e que pasan muchos a os an es que se o - men los mo ales, se desengaña án ien- do los que se han plan ado, á o illas del Canal de Mad id , que en menos de diez a ios ienen ya bas an e al u a, y g ueso.. Es menes e no con undi los mo ales con las mo e as. Los p ime- os son mas ap oposi o pa a la sie a, po no necesi a casi de iego, y po- de se plan a m:ui acilmen e en las lindes de las muchas he edades de i,- iias que alli hai. Y las segundas en la ie a liana en donde haya abundancia de agua. En G anada solo . hai mo a- les, y la Seda que con su hoja se c is es la mejo del mundo. En el Canal de Mad id se- encuen an de una y o a especie ,7 y de ambas, con end á hace los c iade os,. En el pais de Ce enes, en los li- mi es de la p o incia de Languedoc ea 376 en F ancia sue e a ein a ,anos hace uno de los Can ones mas in elices de aquel Reino , .se halla hoi mui pobla- do , y con icas manu adu as de Seda po las plan aciones que alli se hicie: on de mo ales ,pugnando con a la na u aleza ; pues á pico en los peñas- cos de las mon a las se ab ie on los hoyos pa a pone los .a boles. Si la he mosa y e il Se ania, que comp ehende la ju iscliccion del einado de Se illa , es an a-p oposi o pa a ,el , plan io .de mo ales y c ia de la Seda , qu(1 . pod iamos deci de su ondosisima y amena campiña, si se ap o echasen las aguas dell Guadalqui- i y de las si e i as que en él lesa- guan.? z Qué de mo e as no pod ian cul i a se  ;  .1 de p ados , hue - as, &c. Un e dade o Pa io a debe llo a de pena ,de é un pais an a- o ecido de la na u aleza, que -con los auxilios del_ a e.pod ía man ene en la abundanciaqua o eces .mas habi- xan es de los ,que ,h.oi iene. El 3 7 7 El cue po de la. Ciudad, que COMO cabeza de la Republica, es el mas in e- esado en la elicidad Pa ia , puede ayuda mucho al es ablecimien o, y omen o de las ab icas. Se ía de cele- b a , que en a encion á lo que impide pa a la a a u a de la maniob a, la ca- es ia de los i e es , examinase se ia- men e la p oposicion que hace D. Be - na do de I iloa, en el cap. 24. ol. 94. de su a ado de Fab icas y Come cio, de se aun mas en ajoso pa a la Real Hacienda el anquea en Se illa las ca nes , y demás especies suje as á. Millones de los de echos de que se e acciona el Es ado Eclesias ico. Su azonamien o apoyado con las piezas que ci a , pa a mi es concluyen e. El es ablecimien o del Hospicio, (cuyas u ilidades , po se ya á odo el mundo conocidas, no me de end á á e e i ) y la cons an e igilancia de los Magis ados en p omo e , y man- ene la educacion , y policía de los g emios del a e de la Seda, segun el Bbb  Dis- 3 73 Discu so del Illmo. C ampomanes con , ibui ian in ini amen e á - que se con siga el obje o de es e esc i o. Las a. b icas de Leon , y Pa is aun conse - a án su epu acion, mien as que en Espa ia no se haga comun el dib con cuyo pé edo conocimien o dan los F anceses á sus es o as aquel buen gus o, con que han ac edi ado su supe- io idad en oda Eu opa, y Ame icas. Es o dá á conoce cla amen e quan o in e esa p o ege en Se illa pa odos los medios posibles el adelan amien o de es e auxilioque an o ayuda á la pe « eccion de odos los a es en gene al.. En cosa alguna pod ia la Ciudad in e i an u ilm n e alguna pa e de sus muchos ondos publicos, como en dis ibui anualmen e a ios p emios p opues os y adjudicados po la Aca- demia , con espe o al mayo omen- o de las ab icas de Seda , como se ía m o exemplo al Fab ican e , que as P muge es ocupase en los ela es: al in- o e o que mas . pe eccionase su a e: al 3 79 21 que mas adelan ase en el dibujo : al maes o que mejo educase sus ap en- dices: al que in en ase maquinas u i- les, ó simpli icase las aduales: al que mas mo ales, y mo e as plan ase, &c. Las pe sonas acaudaladas son las mas in e esadas en el es ablecimien o de las manu adu as , pues de ello ha de esul a indispensablemen e el au- men a sus en as. Las casas que hoi alen mui poco en Se illa, y aun mu- chas no hai quien las a iende, con la mayo poblacion , odas se habi a án, Y sus alquile es se án' mas c ecidos. Las ie as oma ían mucha es imacion, pues p adicamen e se é en odos los paises del mundo , que el e eno es mas p ecioso , y ale á p opo cion. de la poblacion que lo ha de dis u a . Yo he comp o ado es o iendo en dis- in os pa ages ende ie as desde un ducado has a mil ducados la anega, sin se de egadío, cuya no able di e- encia no depende segu amen e de la mas, ó menos bondad del e eno. Bbbz  Las 3 Las g andes e mp ésas no se con- siguen con la acilidad que muchos cha la anes ienen la osadia de que e pe suadi . Todos los medios que dexo p opues os, y o os son a bsolu amen- e necesa ios pa a es ablece á su.an- iguo se las amosas manu adu as de Seda de Se illa. Pe o aunque el aspec- o de las muchas di icul ades desanima, no dudo, que odo buen Se illano, y zeloso Pa io a concu a con odas sus ue zas á. hace p ac icables aquellos medios, y los demás que la expe ien- cia ac edi e se conducen es, si se ha- ce ca go del bien inmenso que ha de esul a i su pais, y á España en ge- ne al. A no de ene me los es echos limi es, en que me he p opues o in- clui mis e lexiones pa a io hace las di usas , yo lo demos a ía en pa e, como ambien que nada es an digno de nues a a encion y nues os des e- los, como ayuda al es ablecimien o de las ab icas ,que son el e dade o manan ial de las. iquezas , y de la p os- 381 ospe idad . Ellas aumen an de un p modo que pa ece inc eíble la Fobia- don : dán impulso á. la Ag icul u a, Come cio , y Ma ina : en iquecen el Real E a io mas de lo que podemos imagina po el mayo consumo de abaco , y o os gene os que adeudan de echos: y Cob e odo (que es lo que mas in e esa nues a. glo ia , hono , y con eniencias ) que al paso que cons- i uyan nues o Reino mas ico , y po- de oso, debili a án, empob ece án , y despobla án los Es ange os ; pues los homb es , como odo i ien e , se mul- iplican , ó disminuyen á p opo cion, de la subsis encia. Y al ando la que las Naciones ienen en la ocupacion que les dán los, muchos exidos que a,- b ican pa a Espaila y sus Indias, ha- ciendose es os aqui , es consiguien e que se eduzca su poblacion, y se ac e- cien e la nues a.. Los mejo es deseos de es ablece las ab icas de Se illa , se han us a- do has a aho a; pe oya ha llegado la epa.